İlya Stoqoff

Günahkarlar

Birinci hissə

Leninqrad "Rok Klubu"ndan TaMtAm klubuna qədər

Dünən biz yenə azadlıq axtarırdıq -
Demək olar ki, dozanı aşdı -
mən!
Mən başlayıram!
Müharibə!

"Psixika" qrupu

Levi qəbiləsindən bir kişi gedib həmin qəbilədən bir arvad aldı. Arvad hamilə qaldı və bir oğul doğdu.

"Çıxış" kitabı

Seva Qakkel (d. 1958) - Akvarium qrupunun keçmiş violonçel ifaçısı

1988-ci ilin payızında həyatımda ilk dəfə SSRİ-ni tərk edib ABŞ-a getdim.

İrlandiyada əlaqə ilə Nyu Yorka uçdum. Dublində, Şennon hava limanında sərnişinlər İrlandiya şirkətinin təyyarəsinə yükləməyə başlayanda birdən məlum oldu ki, orada kifayət qədər oturacaq yoxdur və on iki nəfər bir gün İrlandiyada qalmalı olub. Təbii ki, bu nömrəyə mən də daxil olmuşam.

Aeroflot nümayəndəsi bunun irlandların günahı olduğunu söylədi və dərhal onu sızdırdı. Mən həmyerlilərimin yanında qaldım. Onların heç biri ingiliscə danışmırdı. Hamı mənə can mühafizəçisi kimi yapışdı. Bizi ən yaxın şəhərdəki mehmanxanaya apardılar və mən hamını yerləşdirməli, yedizdirməli idim. Nyu Yorka yalnız ertəsi gün gəldim. Orada Sergey Kuryoxinin mənimlə görüşdüyünü görüb təəccübləndim.

Biz Kuryokhini yüz ildir tanıyırdıq, amma heç vaxt birlikdə ünsiyyət qurmadıq - yalnız böyük şirkətlərdə. İndi isə məlum olur ki, bizim ortaq cəhətlərimiz çoxdur. Biz şəhəri gəzdik, insanlara baş çəkməyə getdik və Nyu Yorkda olduğumuzun ikinci günündə Village Vanguard klubuna getdik. Cazın Məkkəsi idi. Qədim zamanlardan bəri bütün canavarlar orada oynayırlar. Mən jet lagdan əziyyət çəkdim və demək olar ki, bütün konserti başımı tərpətməklə keçirdim. Ancaq yerin özü məni sevindirdi: kiçik bir zirzəmidə hətta qarderob belə yox idi və səhnədə piano və nağara çətinliklə yerləşdi.

Bir az sonra amerikalı dostum Devid Şirli məni Trikotaj Fabriki klubuna getməyə dəvət etdi. Orada Peter Qordon Orkestri çıxış etdi. Məkanın Village Vanguard-dan da kiçik olduğu ortaya çıxdı. Səhnənin düz qarşısındakı stolda əyləşdik. Canlı orkestrin səsi məni tamamilə heyran etdi. Təbii ki, əvvəllər heç vaxt musiqi klubunda olmamışam. Bu mənim üçün tamamilə yeni bir hiss idi.

Nyu Yorkda keçirdiyimiz vaxt Kuryoxinlə məni daha da yaxınlaşdırdı. Mən evə qayıtdıqdan sonra hər gün bir-birimizi görməyə başladıq. Sovet İttifaqının son qışlarından biri idi. Qaranlıq və soyuq idi. Şəhəri gəzməyə getdik, sonra çay içmək üçün mənim yerimə, Vosstaniya küçəsinə getdik. Arzu edirdik: Leninqradda Trikotaj Fabriki kimi klub olsaydı, əla olardı! Sonra ikimiz də bunun qeyri-real olduğunu başa düşdük.

* * *

1989-cu ilin yazında bir dostum mənə zəng etdi. O, Vilnüsdən tanışlarından birinin ingilis qrupu gətirdiyini və bununla nə edəcəyini bilmədiyini deyib. Mən maşınla Leninqrad Gənclər Sarayının (LDM) binasına qədər getməyə razılaşdım. Orada bizi World Domination Enterprises qrupu ilə tanış etdilər. Təşkilat tam xaos içində idi. Məndən onlarla söhbət etməyi xahiş etdilər.

Musiqiçilərin mənə verdiyi ilk sual otları haradan ala bilərəm? Mən bunu heç vaxt etməmişəm və bir neçə ildir siqaret çəkmirəm. Amma təbii ki, bu problemi həll etmək çətin deyildi. Axşam Kuryoxinə zəng etdim və dostların yanına getdik. Musiqiçilər günlərindən çox razı qaldılar.

Ertəsi gün LDM-in Böyük zalında konsert oldu. Heç adam yox idi. World Domination Enterprises özləri ilə yüz vatt gücündə gücləndiricilər gətirmişdilər və gitaraçının körpü əvəzinə gitara gövdəsinə qapı tutacağı vidalanmışdı. 100% ingilis punk roku idi. Mən ifadan tamamilə məmnun qaldım. Zalda bir dənə də olsun pank yox idi və məlum oldu ki, mən (pankdan uzaq) bütün bunları qiymətləndirə bilən yeganə insanam.

Bir ay sonra həmin tanışım mənə zəng edərək Amerikanın Sonic Youth qrupu ilə görüşməyimi xahiş etdi. Onların bütöv bir dəstəsi var idi. Arvadları və uşaqları ilə gəldilər. Getməyə qətiyyən heç bir yer olmadığından, sadəcə şəhəri gəzdik.

Səhəri gün məndən onlarla birlikdə Kino Evinə getməyimi istədilər. Televiziya müsahibəni lentə almaq üçün ora gəlməli idi. Restoranda oturub dörd saat televiziya heyətini gözlədik. Günün bu vaxtında siz yalnız paytaxt salatı və kolbasa ilə sendviç sifariş edə bilərsiniz. Qonaqların yarısı mənim kimi vegetarianlar idi. Özümü son dərəcə yöndəmsiz hiss etdim.

Ertəsi gün Sonic Youth eyni LDM-də çıxış etdi. Konsert məndə heyrətamiz təəssürat yaratdı. Qrupun səsi tamamilə atomik idi. Səs o qədər sıx idi və elə gərginlik yaratdılar ki, məni sadəcə kresloya sıxdılar. Gitaraçılar Thurston Moore və Lee Renaldo hər biri özləri ilə on gitara gətirmişdilər. Demək olar ki, hər mahnını dəyişdirdilər. Məsələ burasında idi ki, bu gitaraların fərqli səsləri var və fərqli köklənib. Amma cihazın gücü çatmırdı və zalda demək olar ki, adam yox idi. Musiqiçilər çox narazı idilər. Kim Qordon konsertdən sonra ağladı.

* * *

Yazın sonunda və ya artıq payızda Tropillo Elaqin adasında Aurora jurnalı üçün rok festivalı təşkil etdi. Velosipedimə mindim və maraqdan ora getməyə qərar verdim. Mən təəccübləndim ki, Qrebenşçikovun həmin axşam çıxış edəcəyini öyrəndim. Bob festivalın kontekstindən tamamilə kənarda idi, demək olar ki, heç kim onun çıxışına əhəmiyyət vermədi və mən onun niyə razılaşdığını başa düşmürəm.

Hamı oynayandan sonra Bobun evinə getdik: o, Amerikaya səyahət etmək üçün mənə bir az borc pul verəcəyini vəd etdi. Tezliklə Nyu-Yorka getdim, oradan San-Fransiskoya, oradan Vaşinqtona getdim, sonra Nyu-Yorka qayıtdım. Bu şəhərlərin hər birində musiqi klublarına baş çəkmişəm. Qayıdanda məni sabit bir fikir təqib etdi: niyə yaşadığım şəhərdə hələ də belə klublar yoxdur?

Biz hələ də Kuryoxini tez-tez görürdük. Bu zaman aktrisa Vera Qlagoleva rejissor kimi ilk filmini çəkirdi. Kuryokhini musiqi yazmağa dəvət etdi. O, məni onunla tanış etdi və məni bu filmdə rol almağa təşviq etməyə başladı. Ssenariyə görə, partiya musiqiçisi rolu var idi və Kuryoxinin hesab etdiyi kimi, mən ona hər cəhətdən uyğun idim. Məni hər tərəfdən mühasirəyə aldılar, təslim oldum.

Bir epizodda yeraltı sessiyanın ab-havasını yenidən yaratmalı oldum. Bunun üçün biz Qoroshevski Teatrının binasını seçdik. Sonra Çernışevski prospektində çömbələrək yaşayırdılar. Özümüzlə bir neçə gücləndirici və nağara dəsti gətirdik. Mən dostlarım üçün fit çaldım, onlar da öz növbəsində fit çaldılar. Təxminən əlli adam gəldi - çox deyil, amma belə bir yer üçün kifayətdir.

Əslində, yalnız bir epizod çəkilməli idi. Amma tədricən bu, əsl cem-sessiyaya çevrildi. Hamı növbə ilə oynayırdı. Film nöqteyi-nəzərindən bunun necə olduğunu bilmirəm, amma çoxdan böyük auditoriyaya öyrəşmiş musiqiçilərin əslində kiçik məkanları qaçırması məni ilhamlandırdı. Toxuculuq fabrikində casusluq etdiyim şeyin açarını gözlənilmədən tapdım. Klubun mümkün olduğu ortaya çıxdı. Bunun əsası var idi.

* * *

Növbəti yazı, 1990-cı ildə Grebenshchikov yenidən gəldi. O, bir neçə ay idi ki, London və Nyu-Yorkda yaşayırdı. Məni yanına dəvət etdi. Mən fikir vermədim. London “The Beatles”ı dinləyərək böyüyən hər kəsə etdiyi kimi, məni də çağırdı və ümumiyyətlə.

Bob məni Hitrou hava limanında qarşıladı və öz yerinə apardı. O, Hayd Parkı ilə üzbəüz Albion küçəsində yaşayırdı. Bob mənə cib pulu verdi. Şəhərdə dolanırdım. Axşamlar bir neçə filmi icarəyə götürüb əylənirdik. Eyni zamanda başa düşə bilmədim: məni niyə dəvət etdi? Bob bizimlə violonçel götürməyi xahiş etdi, mən də fikirləşdim ki, bəlkə əhval-ruhiyyədə olsa, oynayardıq, amma əhval-ruhiyyə heç gəlmədi.

Mən gəzinti otağında isti döşəmədə yuxu çantasında yaşayırdım. Səhər tezdən Bobun uşaqları Mark və Vasilisa ikinci mərtəbədən mənə tərəf qaçdılar. Gülməyə başladılar və cizgi filmlərini açdılar. Ayağa qalxıb ev işləri ilə məşğul olmalı idim. Bir müddət sonra bütün bunlardan bir az yoruldum. Eurythmics-dən Dave Stewart mehribanlıqla məni öz qayığında Kanalda qalmağa dəvət etdi. razılaşdım.

Bu üzən gəminin nə adlandığını dəqiq bilmirəm, bu, suyun üzərində uzun bir mənzilə bənzəyən tipik bir London gəmisidir. Biz hələ də bütün günü Bobla keçirdik. Mən ora yalnız gecələmək üçün getmişdim. Velosipedlə gəldim, gün ərzində isti olan gəminin korpusunu çıxardım və bütün pəncərələri açdım. Yəqin ki, mühərrikdə nasazlıq var idi və oradan elə dizel yanacağı iyi gəlirdi ki, özümü yanacaqdoldurma məntəqəsində yaşayıram. Yalnız səhər, gəmi soyuyanda, nəhayət, yuxuya getdim.

Tam bir ay belə yaşadım. Bu müddət ərzində David Bowie-nin konsertinə, bir müddət sonra isə The Rolling Stones-un konsertinə getdim. Bundan əlavə, əfsanəvi Marquee klubunda Dread Zeppelin konsertinə baxa bildik. Müğənni Elvis Presli kimi geyinib və Led Zeppelin reqqi mahnılarını ifa edib. Yalnız üzgüçülük mayoları və beli hündür saç düzümü geyinmiş basçı belə kiçik iyirmi vattlıq gücləndiricinin üstündə dayanmışdı. Təbilçi mini nağara dəstini çaldı. Bütün bunları izləmək gülməli idi.

Məktəbi bitirdikdən sonra İlya Stoqov bir çox peşəni dəyişdi: idman velosipedlərinin satıcısı, küçə valyuta dəyişdiricisi, məktəb müəllimi, Berlin kinoteatrında təmizlikçi, erotik jurnalın baş redaktoru, tərcüməçi, kazinoda mətbuat katibi, mühafizəçi, katolik radiostansiyasında redaktor, musiqi rəyçisi və barmen. Ümumilikdə o, 15 ildən artıq KİV-də çalışıb. Bundan əlavə, ilahiyyat təhsili və magistr dərəcəsi alıb.

1997-1998-ci illərin sonunda yazıçının ilk romanları nəşr olundu: “İmperatorun kəlləsi” və “Kamikadze”. Bundan sonra İlya Stoqov kişi nəsri janrına müraciət etdi - onun "Maço kişilər ağlamaz" romanı bestseller oldu və müəllifin özü də ilin yazıçısı seçildi (2001). Sonrakı “13 Ay” və “mASIAfucker” kitabları da oxucular arasında populyarlıq qazandı. Bədii əsərlərdən əlavə, İlya Stoqov bir neçə sənədli roman və esse yaratdı - "Dünya tarixi necə işləyir", "İndi inqilab!", "Dördüncü dalğa", "Günahkarlar" və s.

Yazıçının kitabları on beş Avropa və Asiya dillərinə tərcümə olunub. Rusiyada ümumi tirajı təxminən 1 milyon 400 min nüsxədir.
2003-cü ildə "Bi-2" qrupunun albomlarından birinin yazılmasında iştirak etdi. 2004-2006-cı illərdə Stogov "Böyük şəhərdə həftə" (Kanal 5) televiziya proqramının bədii rəhbəri kimi fəaliyyət göstərmişdir.
Ailəlidir, iki övladı var.

1999-cu ildə İlya Stoqov "İlin jurnalisti" kimi tanınıb. 2001-ci ildə "Komersant" qəzeti onu "Kişi ədəbiyyatı janrının yaradılmasına görə" yazısı ilə "İlin adamı" adına namizəd göstərib. 2001-ci ildə "Maço kişilər ağlamaz" romanına görə "İlin yazıçısı", romanın özü isə "İlin romanı" seçilib. Bir sıra cib bələdçiləri 2003-cü ildə Petropol İncəsənət Mükafatının Böyük Mükafatını aldılar. 2003 və 2007-ci illərdə Milli Bestseller ədəbi mükafatına, 2008-ci ildə isə Kitabın Adamı mükafatına və Böyük Kitab mükafatına namizəd olub.

2004-cü ilin nəticələrinə əsasən “Şəhərdə həftə” proqramına görə “İlin televiziya debütü” mükafatını aldı. O, Teffi Mükafatına namizəd olub və 2005-ci ildə VII Avrasiya Televiziya Forumunda “MDB-nin ən yaxşı əyləncə layihəsi” kimi tanınıb.

1995-ci ildə İlya Stoqov Rusiyanı Manilada (Filippin) keçirilən Katolik Gənclərinin V Ümumdünya Forumunda təmsil etmiş və bu tədbir çərçivəsində Papa II İohann Pavellə tamaşaçıları qəbul etmişdir.

İlya Yuryeviç STOQOV: müsahibə

Sankt-Peterburq yazıçısı İlya Stoqov 90-cı illərin ortalarında ədəbi yaradıcılığa yeni başlayanda “Amfora” nəşriyyatında bəziləri şübhələnirdilər: gedəcək, oxuyacaqlarmı? Zaman göstərdi ki, Stoqov nəinki getdi, həm də bir bang ilə getdi. Bu günə qədər İlya, ümumi tirajı bir milyonu çoxdan ötmüş otuzdan çox kitab nəşr etdi. Bununla belə, Stoqovun o qədər də həqiqi “yazıçı” kitabı yoxdur. Bəlkə də onlardan ən sensasiyalısı “Maço kişilər ağlamır” romanıdır, ondan sonra Stoqovun adı təkcə Sankt-Peterburqda deyil, səslənməyə başlayır. İlyanın yazdıqlarının əksəriyyətini jurnalist janrına aid etmək olar - tarix, astronomiya, din haqqında cib bələdçiləri, müasir rus rok musiqiçilərinin portretləri, xaricə səfərlər haqqında esselər və reportajlar və s. Bu, Stoqovun nə jurnalist, nə də ədəbi təhsili olmasına baxmayaraq. İlahiyyat üzrə magistrdir. Katolik Kilsəsinin inancı.
Üstəlik, İlya inanmış katolikdir: rus reallığına “katolik” baxışı, şübhəsiz ki, onun bütün əsərlərində hiss olunur.
Stoqov yazıçı olmamışdan əvvəl velosiped satıcısı, küçədə valyuta dəyişdirən, mühafizəçi, kinoteatr təmizləyicisi və məktəb müəllimi kimi onlarla peşə dəyişdi.

Söhbətimizin əvvəlində mən İlyadan soruşdum ki, bir müddət klaviaturada adi işlərdən əl çəkmək və gəncliyini xatırlamaq arzusu varmı?
"Sənə kim dedi ki, mənim işim klaviatura arxasında oturmaqdır?" Yazıçı olmağın yaxşı tərəfi odur ki, o, rolunuzu daim dəyişməyə imkan verir. Keçən il əvvəl rus rok-n-rollunun son dalğası haqqında yazmışdım. Bunun üçün qruplardan birində səhnə xadimi kimi işə düzəldim və uşaqlarla ölkənin yarısını gəzdim. Keçmişdə isə arxeoloqlar haqqında yazırdım: bütün yayı qazıntılarda keçirdim. Son beş il ərzində mən bu şəkildə yarım onlarla peşəmi dəyişdim: həbslər etmək üçün polislə getdim, Hindistanda ölülərin yandırılmasına kömək etdim, radio proqramında aparıcılıq etdim və hər şeyi etdim.

— İlya, otuza yaxın kitabınız nəşr olunub. Yenə də siz jurnalistika ilə məşğul olmağa davam edirsiniz. Niyə? Ümumiyyətlə, yazıçı indi jurnalistikasız qala bilərmi?
- Görürsən, mən heç vaxt özümə yazıçı deməmişəm. Dostoyevski və Çexov ənənələrinin varisi. Mən qeyri-bədii və sənədli romanları yoxsulluqdan yox, pul qazanmaq istədiyim üçün deyil, məni maraqlandıran yeganə şey olduğu üçün yazıram. Mən əslində çox maraqlı bir dövrdə yaşadığımızı düşünürəm. Ən azı bir şeyi əldən vermək, onu vaxtında qeyd etməmək, millətin mədəni donuz bankını yoxsullaşdırmaq deməkdir. Məni qonaq işçilər, uzun ayaqlı yoldaşları ilə Moskva milyarderləri, yerli hip-hop və pravoslav monastırlarının həyatı, Gürcüstanla müharibənin olub-olmayacağı və ümumiyyətlə hər gün baş verən hər şey maraqlandırır. Amma bütün bunları roman şəklinə salmaq mənim üçün heç də maraqlı deyil.

Bu yeməklər olduğu kimi verilməlidir: küçə həqiqətinin qoxusu. Və antidilüviya roman formalarını ölü olanlara itələməmək. Ona görə də şəxsən mən jurnalistikasız qala bilmərəm. Mən bundan utanmıram, əksinə, qürur hissi keçirirəm.

- Uzun bir jurnalist rublu üçün Moskvaya getmək istəmədiniz?
- Bilirsiniz, mən Sankt-Peterburqluyam. Düşünürəm ki, mənim şəhərim ölkədə yeganə şəhərdir ki, Moskvaya köçməyi inkişaf addımı kimi deyil, ümidsiz lütfdən düşmə kimi qiymətləndirirlər. Əgər həqiqətən uzun rubl istəyirsənsə, o zaman mənim şəhərimdən çıxmadan varlı moskvalılar üçün yaza bilərsən.

— Romanınızın Butan krallığında uğursuz film adaptasiyası ilə bağlı hekayə nədir?
- Yox yox. Onu butanlı kinorejissorlar yox, bizimkilər yox, Butanda çəkməyə çalışıblar. Bu, bilmirsinizsə, Şərqi Asiyada bir yerdədir. Film hüquqlarını alan şirkət böyük bir büdcə ələ keçirdi və mənim başa düşdüyüm kimi, onu əsaslı şəkildə azaltmağı planlaşdırırdı. Ümumiyyətlə, insanlar hər zaman filmə uyğunlaşma təklifləri ilə gəlirlər. Mən heç kəsdən imtina etmirəm, amma heç vaxt bitmiş bir rəsm əsərinə rast gəlməmişəm. Məncə, rus kinosu o qədər özünü təmin edən dünyadır ki, bu, nə tamaşaçıya, nə də başqalarına lazım deyil. Pul tapırlar, onunla yaşayırlar və televiziyada uğurlarından danışırlar. Şəkillər çəkməklə aldatmağa vaxt qalmayıb.

– Kitablarınızdan hansını ən uğurlu hesab edirsiniz?
"Və mənim bəyənmədiyim kimsə yoxdur: hamısı yaxşıdır." Satılan nüsxələrin sayına görə hesablasaq, ikisi yarım milyona yaxınlaşır: “Machos Don’t Cry” və mASIAfucker. Bəzi şəxsi hisslər üçün, demək olar ki, diqqətdən kənarda qalan kiçik bir kitaba dəyər verirəm: "Məsihin Ehtirasını". Mənə elə gəlir ki, orada Xilaskarın iztirabları haqqında rus dilində hələ işlədilməyən sözləri tapa bildim.

- Tənqidçilər bunu qiymətləndirdilərmi?
- Rusiya tənqidi nəyi qiymətləndirib? Tənqidçilər öz aləmində, yazıçılar öz aləmində, oxucular isə bu iki dünyanın heç vaxt eşitmədiyi yerlərdə yaşayırlar. Siz şəxsən əsas müasir kitablardan ən azı birinin ən azı bir adekvat rəyini görmüsünüzmü? “Çapayev və Boşluq”dan başlayıb Minayevin “Ruhsuz” əsəri ilə bitir? Mənim və ya Oksana Robskinin yazdığı romanların dəqiq təhlilini kim apara bildi? Tənqidçilər Olympusdan enib insanların bu gün əslində nə oxuduğunu görməlidirlər. Və əgər belədirsə, bu gün tənqidin çəkisinin hətta sıfıra bərabər deyil, bəzi mənfi dəyərlərin olması təəccüblüdür.

- Ədəbiyyata münasibətiniz necədir?
- Nə fikrin var? Allaha şükür, “hack” etməliyəm (pul xatirinə öz nəfsimin əksinə yazmaq mənasında). Mən heç vaxt çox qazanmaq istəməmişəm. Əksinə, düşünürəm ki, böyük qazanclardan imtina etməyə dəyər: bu, insan görünüşünü qorumağa kömək edəcəkdir. Bir neçə il əvvəl iş adamı Oleq Tinkovun həmkarları ona yubileyinə hədiyyə vermək istədilər və tərcümeyi-halını mənə sifariş etməyə çalışdılar. Üstəlik, o qədər pul təklif etdilər ki, o vaxt mənzil ala bildim. Bəs niyə mənə başqa mənzil lazımdır? Açıq-qırmızı mən imtina etdim. Mətnlərimin icazəsiz istifadəsinə gəlincə, mən də pis deyiləm. Bütün romanlarım internetdədir və audiokitab kimi yayılır. Heç bir halda yenə pul almıram və almaq da istəmirəm.

— Katolikliyə olan həvəsinizi çoxları başa düşmür. Necə oldu ki, Sankt-Peterburq metrosunda iştirak edən şəxs birdən-birə katolik inancına gəldi? Bəlkə ailənizdən kimsə sizə təsir edib?
“Katolik Kilsəsi ilə münasibətimi “hobbi” adlandırmazdım. Mənim üçün bu, şüurlu və düşünülmüş addımdır. Mən milliyyətcə tamamilə rusam: kəndli baba və babamın İvan və ya Evdokia kimi adları var idi və hətta yazmağı da bacarırdılar. Və təbii ki, əvvəlcə pravoslav kilsəsində vəftiz olunmağa hazırlaşırdım. Düşünürəm ki, mənim kimi bir oğlan heç olmasa orada bir yer tapsaydı, heç olmasa tutmaq və saxlamaq üçün bir şans olsaydı, yenə də pravoslav olardım. Ancaq özümü sındırmadan, özüm olmağı dayandırmadan heç vaxt Rus Pravoslav Kilsəsinə girə bilmədim. Və "Katolik" belə tərcümə olunur: "universal". Bu kilsədə hətta mənim kimi biri üçün də yer var idi.

— Litsex həmkarlarınızın dininizə münasibəti necədir? Bunun əsasında hər hansı anlaşılmazlıq və ya toqquşma olubmu?
- Kimin vecinədir? Və sonra Sankt-Peterburq kosmopolit şəhərdir. Moskvada din məsələsi müzakirə oluna bilər, burada isə müzakirə oluna bilməz.

— Katolik olaraq rus ədəbiyyatından şikayətiniz varmı?
— Bir oxucu kimi müasir rus ədəbiyyatından şikayətlərim var. Mükafatlar, qalın jurnallar, tənqidlər, çoxlu yazıçılar. Həqiqi nailiyyətlər haradadır? Bütün bu müasir romanlar çox dar bir bilici dairəsi üçün maraqlıdır. Məsələn, Latın Amerikası rəqsi kimi. Yaxşı, bəli: deyəsən nəsə baş verir. Amma, digər tərəfdən, bu, proses iştirakçılarından başqa heç kəs üçün maraqlı deyil.

— Sankt-Peterburq yazıçılarının yaşlı nəsli ilə münasibətiniz varmı? Kimi vurğulamaq istərdiniz?
- Görürsünüz, mən “təpəliklərimizin” romanlarında deyil, Dashiell Hammett və Raymond Chandlerin detektiv hekayələrində böyümüşəm. Sovet yazıçıları mənim üçün heç vaxt avtoritet olmayıblar. Ona görə də onlarla heç bir münasibətim yoxdur. Peşəkar yazıçılardan yalnız “Sankt-Peterburq fundamentalistləri” (Krusanov, Nosov, Sekatski) adlandırılanlarla ünsiyyət qururam. Əvvəllər, hələ də spirtli içki qəbul edərkən, bu uşaqlarla özümü yarıya qədər kəsmək və sonra hər şeyin necə getdiyini müzakirə etmək xoş idi. Və beləliklə: SSRİ-nin dağılması su hövzəsidir. Qarşı tərəfdə qalanlar heç vaxt bura bizə gəlməyəcək. Ümumiyyətlə, Daniil Qranin və ya Boris Struqatski kimi klassiklərlə danışmağa heç nəyim yoxdur. Üstəlik, çox güman ki, mənim varlığım haqqında heç bir təsəvvürləri yoxdur.

— Bu yaxınlarda Sankt-Peterburqa köçən Vyaçeslav Kuritsınla ünsiyyətiniz varmı? Yoxsa postmodernizmin keçmiş apoloqları ilə eyni səhifədə deyilsiniz?
— Vyaçeslav Kuritsın son vaxtlar o qədər çox içir ki, onunla ünsiyyət qurmaq çox çətindir. Ümumiyyətlə, yazıçılar arasında içki içməyən yoxdur. Ancaq hər kəs Slava kimi içə bilməz.

— Şəxsi hisslərinizə görə, bu gün şəhərdə ədəbi həyat qaynayan qazandır, yoxsa durğun bataqlıq?
- Tək həyat yoxdur. Minlərlə xırda dünyalar var: şairlər bir-birinə şeir oxuyur, dramaturqlar pyesləri ilə rejissorlara tələsir, esseçilər jurnallardan qonorar tələb edir, romançılar araq içib bığlarını fırladırlar. Əgər kimsə sizə Sankt-Peterburqda çox şeyin baş vermədiyini söyləməyə başlayırsa, deməli, o, sadəcə olaraq yanlış dünyaya düşüb.

— Sizə görə, insan otuz yaşına qədər oxuyur, sonra ancaq təkrar oxuyur. Maraqlıdır, siz bu gün nə oxuyursunuz?
- Sadəcə oxumağa davam edirəm. Hər həftə yeni bir şey kəşf edirəm. Keçən il ərzində yenidən oxuduqlarımdan məni həqiqətən şoka salan Korotkeviç oldu, o, vaxtilə “Kral Staxın vəhşi ovu”nu yazmışdı. Mən onu yenidən oxudum və heyrətləndim: əsl Belarusiyalı Umberto Eko. Və tamamilə aşağı qiymətləndirildi!

— Sizcə, Rusiya ədəbi mükafatlarından hansı ən nüfuzlu və qərəzsizdir? Başqa sözlə, hansı mükafatı qazanmaq arzusundasınız?
— Bilirsiniz, təxminən yüz il bundan əvvəl Kiplinq hansısa vəhşicəsinə şərəfli Britaniya ordeninə layiq görüləcəkdi. Bunun üçün hətta onu padşahla bir auditoriyaya dəvət etdilər. Lakin o, bundan imtina edib və dəvətə yazıb: “Əlahəzrət! Mənə Kiplinq kimi yaşayıb ölməyə icazə verin”. Müasir ədəbi mükafatlar məni ümidsizlikdən başqa bir şeyə salmır. Nə Milli Ən Yaxşı, nə Böyük Kitab, nə də daha çox gülünc Rus Booker. Bu mükafatların münsiflər heyəti maraqlı olan hər şeyi əldən verdi son illər. Mükafat nə Robskiyə, nə Aleksey İvanova, nə Krusanova, nə də Danilkinə verildi. Əgər onu Bıkova və Prilepinə vermişlərsə, bu, bəzi tamamilə absurd kitablar üçündür. Mən şəxsən İlya Stoqov kimi yaşamaq və ölmək istərdim.

— Sizin bəyanatlarınıza əsasən, Rusiyanın əsas çatışmazlığı orada azadlığın olmamasıdır. Bu qədər il əsirlikdə yaşamağı necə bacarırsan? Sirri aç.
"Düşünmürəm ki, bunu tam olaraq belə ifadə etdim." Bu gün mətbuatı kim susdurur? Mənim vətəndaş hüquqlarımı saxta çəkmələrlə kim tapdalayır? Heç kim! Bu yaxınlarda idman xatirinə həyatımda ilk dəfə siyasi mitinqə çıxdım. Zəhmət olmasa! İstədiyiniz qədər qışqırın! Başqa məsələ odur ki, bu mitinqdə dörddə üç nəfər iştirak edib. Söhbət azadlıqdan yox, tam laqeydlikdən gedir. Ruslar heç bir şübhə olmadan öz hüquqlarını həmişə yuxarılara həvalə ediblər: özün qərar ver, mənə əhəmiyyət vermir. Mənə döyüşə get desələr, gedib öləcəyəm. Mənə mitinqə get desələr, mən də ora gedəcəm. Mənə desələr ki, eyni mitinqi dağıt, mən də dağıdaram. Laqeydlik və təvazökarlıq, Asiyanın həyata nifrət etməsi (həm özünün, həm də başqalarının həyatı) öz ölkəmdə məni ciddi şəkildə təəccübləndirir.

— Yeri gəlmişkən, siz əlliyə yaxın ölkədə olmusunuz. Müşahidələrinizə görə hansı dövlət daha çox azadlığa malikdir?
- Məncə, əllidən artıqdır. Baxmayaraq ki, heç vaxt saymamışam. Amma azadlığın ölkələr üzrə ölçülməsi, məncə, şübhəli fikirdir. Ölkələr azad deyil, yalnız fərdlər azaddır. Məsələn, güman edilir ki, Leninqrad yeraltı nümayəndələri (bütün bu Brodskilər və Dovlatovlar) sərt kommunist təzyiqi şəraitində yaşayırdılar. Halbuki bu insanlar tamamilə azad idilər. O qədər azad ki, nə indiki ruslar, nə də indiki amerikalılar heç vaxt arzulamamışdılar.

— Rus rok musiqisi haqqında çoxlu kitablar yazmısınız. İyirmi ildən sonra hələ də hansı qrupları dinləyəcəksiniz?
"Bilirsiniz, on beş yaşım olanda o vaxt iyirmi yaşlarında olanlara qulaq asırdım və onlar mənə qorxunc qocalar kimi görünürdülər." Bu gün mənim qırx yaşım var və mən artıq rok-n-roll konsertlərində yaşlı adam kimi görünürəm. Amma eyni zamanda, mən yenə iyirmi yaşının əvvəlində olanları dinləməyə üstünlük verirəm. Rus poeziyasının ürəyi bu gün orada döyünür: “Psyche” qrupundan Feo və “Krec” qrupundan Assai bugünkü dünya haqqında başqa heç bir yerdə tapa bilməyəcəyiniz sözlər söyləyirlər. Ümid edirəm ki, altmış yaşıma çatanda hələ iyirmi yaşlarında olan oğlanları dinləməyə başlayacağam.

— Payız Moskva kitab sərgisində hansı yeni kitabın təqdimatını keçirməyi planlaşdırırsınız?
"Heç vaxt düşünmədiyim şey, kitablarımın hər hansı birinin buraxılış vaxtının yarmarkaya uyğun olmasıdır." Daha çox Moskvaya bənzəyir. Naşirim reklam strategiyaları və yaxşı satışlar haqqında düşünsün. Kitabın özünün yaxşı olduğunu düşünmək mənə kifayət edəcək.

— Bu yaxınlarda “Metro - Sankt-Peterburq” qəzetindəki çıxışlarınızdan birində bir dəfə gileyləndiniz ki, (sözünü sitat gətirirəm) “iki minincinin asma olduğu ortaya çıxdı. Göz qapağım tamamilə quruyub”. Belə bədbin bəyanatın səbəbi nədir?
“Mən bu yaxınlarda Cənubi Amerikaya getdim və qayıdanda məlum oldu ki, cəngəllikdə çox xoşagəlməz infeksiyaya yoluxmuşam. Hər şey yaxşı getdi, testlər yaxşı keçdi, amma son bir il ərzində daim ölüm haqqında düşünürdüm. Qırx yaşım var. Bu yaşıma qədər yaşayacağımı düşünmürdüm. Uşaqlıqda ölüm əhəmiyyətsiz, əhəmiyyətsiz görünürdüsə, indi nəhayət başa düşməyə başladım ki, biz öz ölümümdən danışırıq. Başqa insanların yaşamağa davam edəcəyi və mənim şəxsi bədənimin torpağa basdırılması haqqında. Bu məni çox xoşbəxt hiss etmir.

- Bəs, indiki vəziyyətdən asılı olmayaraq, gələcəklə bağlı planlarınız və ümidləriniz nədir?- Bilmirəm. Yaxın vaxtlarda mən Zaqafqaziyaya, oradan da, yəqin ki, Danimarkaya gedəcəyəm. Sentyabr ayına kimi daha bir kitab seriyası buraxmağı düşünürəm və bəlkə də radio proqramı hazırlaya biləcəyəm. Və sonra, həqiqətən, bilmirəm. Allah sizə gün verəcək, Allah sizə fikir qidası verəcək.

Yazıçının kitabları on beş Avropa və Asiya dillərinə tərcümə olunub. Rusiyada ümumi tirajı təxminən 1 milyon 400 min nüsxədir.

Bioqrafiya

Uşaqlıq

Sankt-Peterburqun mərkəzində, Neva sahilində yerləşən evdə anadan olub. Mən 185 saylı məktəbdə birinci sinfə getmişəm, burada müxtəlif vaxtlarda Stoqovdan başqa Mixail Şats, Nikolay Perumov və Kseniya Sobçak da oxumuşlar. Ancaq iki il sonra məktəbi tərk etməli oldum: İlyanın ailəsi Saxalin adasına köçdü. Orada anası kar və lal uşaqlar üçün müəllim işləyirdi, oğlan isə məktəbdəki internat məktəbində yaşayırdı. Sankt-Peterburqa qayıtdıqdan sonra Stoqov şəhərin çox kənarına, Kupçino rayonuna köçdü. Orada 303 saylı məktəbdə təhsilini davam etdirib.

Gənclik

Səkkiz illik orta məktəbi bitirdikdən sonra Stoqov bir neçə peşə məktəbində oxuyub. Yeddi ay ərzində o, dördünü dəyişdi və sonra Bravo qrupu ilə birlikdə ölkəni gəzdi. Qayıdandan sonra idman velosipedlərinin satıcısı kimi işə düzəlir və eyni zamanda işçi gənclər məktəbində oxuyur. Sonralar dəri kəsən, məktəb müəllimi, tərcüməçi, mühafizəçi və meyxanaçı kimi çalışsa da, əsasən xaricilərə qanunsuz valyuta dəyişdirib. 1990-cı ildə o, ilk dəfə ölkəni tərk etməyə cəhd edib və Qərbi Berlinə gedib və Almaniyanın yenidən birləşməsinin şahidi olub.

Dörd dəfə universitetə daxil olmaq istəsə də, hər dəfə qəbul essesini keçə bilməyib. Nəticədə ümidsizliyə qapılıb ABŞ-a daimi yaşamaq üçün getməyə qərar verir. 1991-ci ilin avqustunda o, Amerika vizası aldı, lakin son anda getməmək, yenidən cəhd etmək qərarına gəldi. Və RKhGI-yə (Rusiya Xristian Humanitar İnstitutu) daxil olur.

Məşhur inancın əksinə olaraq, Stogov heç vaxt Sergey Şnurovla eyni universitetdə oxumayıb, ancaq bu xüsusi təhsil müəssisəsini bitirib. İlahiyyat üzrə magistr dərəcəsi var. Stoqovun elmi məsləhətçisi Sankt-Peterburq Dövlət Universitetinin professoru Roman Svetlov (amatory təbilçi Daniil Svetlovun atası) idi.

Jurnalist

Hələ 1980-ci illərin sonlarında Stoqov jurnalist kimi fəaliyyətə başlayıb. Onun bu vəzifədə ilk iş yeri mərhum SSRİ-nin ən böyük musiqi jurnalı “Rovesnik” idi və Stoqovun ilk məqaləsi punk roka həsr olunmuşdu.

1992-ci ildən Sankt-Peterburqun gündəlik qəzetlərində işləməyə çalışır. Ən uğurlu dövr Andrey Konstantinov, Viktor Toporov, Dmitri Jvaniyanın eyni illərdə nəşr etdiyi "Smena" nəşri ilə əməkdaşlıq dövrü idi. Kitabda Tabloid 14-cü Dalay Lamadan telefonla müsahibə alan yeganə jurnalist olduğunu iddia edir.

1997-ci ildə Stoqov Sankt-Peterburqda ilk parlaq jurnal olan "Sankt-Peterburq dünyası"nın redaktoru oldu. Eyni zamanda qumarxanada mətbuat katibi, erotik nəşriyyatda redaktor işləməli, televiziya layihələrində, radiolarda iştirak etməlidir.

1999-cu ildə “Sankt-Peterburqun ən yaxşı jurnalisti” seçilib.

İlk romanlar

1997-1998-ci illərdə yazıçının ilk romanları nəşr olundu: “İmperatorun kəlləsi” və “Kamikadze”. Onların çıxışında heç bir rezonans yox idi. Kamikadzedə Stoqov ilk olaraq siyasi radikalizm mövzusuna toxunub. Özü də iddia edir ki, həmin vaxt həyat böhranı yaşayırdı. Ailəsini tərk etdi, çox içdi və mahiyyətcə işini itirdi. Onun böhrandan çıxmasına məhz həmin dövrdə çox ünsiyyətdə olduğu gənc solçu radikallar (xüsusən də A. Tsvetkov) köməklik edirdi. Stogov heç vaxt heç bir siyasi təşkilatın üzvü olmayıb, lakin yenə də “qırmızı” ideologiyaya rəğbət bəslədiyini etiraf edir.

yazıçı

Növbəti il Stoqov özünün ən məşhur romanı olan “Maço kişilər ağlamaz” romanını yazdı. Müəllif özü mətnin cəmi doqquz günə yazıldığını iddia edir. Lakin Stoqov iki ilə yaxındır ki, romanı çap etdirə bilmir. Ümumilikdə, roman on dörd nəşriyyat tərəfindən rədd edildi. Nəşr üçün razılıq almaq üçün o, Amphora nəşriyyatında mətbuat katibi vəzifəsinə işə düzəlir və romanını daim rəhbərliyə xatırladır.

Bu dövrdə Stoqov Sankt-Peterburq fundamentalistlərinin (Pavel Krusanov, Sergey Nosov, Aleksandr Sekatski) ədəbi qrupu ilə yaxınlaşdı.Lakin onların yolları çox tez ayrıldı.

2001-ci ildə nəşr olunan "Macho Men Don't Cry" dərhal bestseller oldu və müəllifin özü də ilin yazıçısı seçildi. Stoqov müsahibələrində dəfələrlə bu hadisələrin ikinci övladının dünyaya gəlməsi ilə üst-üstə düşdüyünü, bundan sonra nəhayət həyat yoldaşının yanına qayıtdığını və spirtli içki qəbul etməyi dayandırdığını bildirib.

Yazıçının kitabları on beş Avropa və Asiya dillərinə tərcümə olunub. Rusiyada ümumi tirajı təxminən 1 milyon 400 min nüsxədir.

Bioqrafiya

Uşaqlıq

Gənclik

Jurnalist

1999-cu ildə “Sankt-Peterburqun ən yaxşı jurnalisti” seçilib.

İlk romanlar

yazıçı

Bu dövrdə Stoqov Sankt-Peterburq fundamentalistlərinin (Pavel Krusanov, Sergey Nosov, Aleksandr Sekatski) ədəbi qrupu ilə yaxınlaşdı.Lakin onların yolları çox tez ayrıldı.

Eyni zamanda, ən böyük yerli nəşriyyat EKSMO Stogova maraq göstərdi. İlyanın növbəti kitabı (mASIAfucker) orada nəşr olunur, lakin cəmi iki il sonra müqaviləni birtərəfli qaydada ləğv edən Stoqov Sankt-Peterburqa qayıdır və müvəqqəti olaraq yazı işini tərk edərək Beşinci Televiziya Kanalı ilə əməkdaşlığa başlayır. Orada bir neçə televiziya mükafatı alır (xüsusən VII Avrasiya Teleforumunda onun layihəsi "MDB-də ən yaxşı əyləncə şousu" seçilib).

Redaktor

2006-cı ildə Stogov qalmaqalla televiziyadan ayrıldı və dünyanı fəal şəkildə gəzməyə başladı. Onun sözlərinə görə, məhz bu dövrdə dünyanı gəzib. Paralel olaraq, eyni dövrdə onun ən məşhur kitab layihəsi olan "Stogoff Project" nəşr olunmağa başladı. Bu seriyanın bir hissəsi olaraq Stogov "burada və indi" baş verənlərdən bəhs edən müəlliflərin kitablarını nəşr edir.

Stoqovun öz əsərlərinin üslubu eyni zamanda kökündən dəyişdi. Sonradan o, praktiki olaraq bədii nəsr yazmadı. İndi o, yalnız araşdırma jurnalistikası janrına cəlb olunur. O, gənclərin subkulturalarından (“İnqilab”, “Dördüncü dalğa”), səs-küylü cinayətlərdən (“Qeyri-təbii qatillər”) və yaşadığımız dövrlərdən (“Günahkarlar”, “Ölülər rəqs edə bilər”) yazır.

Şəxsi həyat

1993-cü ildən evlidir, üç övladı var. O, Müqəddəs Katolik Kilsəsinin parishionudur Sankt-Peterburqda Nevski prospektində yerləşən İsgəndəriyyə Ketrin.

Biblioqrafiya

Romanlar

1997 - "İmperatorun Kəlləsi". Viktor Banev təxəllüsü ilə çıxdı. 2002-ci ildən "Tornavida" adı ilə yenidən nəşr edilmişdir.
1998 - "Kamikadze".
1999 - "Maçolar ağlamır."
2000 - "İndi inqilab!" sənədli romanı Bu adı Stoqova onun dostu, filosof Aleksandr Sekatski təklif edib və bu ifadənin fransız tələbələri arasında çox populyar olduğunu iddia edib. Yenidən nəşr edildikdə, əvvəlcə Georgi Operaskoy təxəllüsü ilə nəşr olunan "Doğulmamış qatillər" ("Dəri başları") hekayəsi də bu hekayənin tərkib hissəsi kimi daxil edilmişdir.
2002 - "MASIAfucker".
2003 - "13 ay" hekayələr toplusu.
2004 - “İnqilab. Texno üslubda bir roman."
2005 - "Ölülər rəqs edə bilər."
2006 - "Günahkarlar" müsahibələr kitabı.
2007 - "Dördüncü dalğa" hekayəsi.
2008 - “Apokalipsis dünən. Daniel peyğəmbərin görüntüsünə şərh."

Stogoff Layihə seriyası (2006-2009)

İlya Stoqov. Günahkarlar
İlya Stoqov. 4-cü dalğa
Anton "Botanik" Çernin. Bizim musiqi (Rus rokunun ilk tam tarixi, özü tərəfindən)
İlya Stoqov. Ölülər rəqs edə bilər (Dünyanın sonu haqqında arxeoloji şərh)
Dmitri Jvaniya. Qırmızı Mühafizəçilərin yolu (Son Rus İnqilabının Salnamələri)
Rusiya Federasiyasındakı anarxiya (Rus punkının ilk tarixi).
Georgi Operaskoy. Qeyri-təbii qatillər (Rusiyanın ən məşhur dəri dəstəsinin cinayətlərinin araşdırılması).
Oleq Azelitsky, Kirill İvanov. İnqilab (Həqiqətən necə oldu)
Bürünc qaya (“Sankt-Peterburq”dan “Leninqrad”a qədər rus qayası)
İlya Stoqov. Milyarderlər (Rusiya necə işləyir)
Bob Jack POR-NO!
Aleksey Tsvetkov. Şəhər partizanının gündəliyi
Konstantin "Nokaut" Osipov. Qırmızı qladiatorlar.
İlya Stoqov. Apokalipsis dünən. Dünyaya səyahət gündəliyi
Orxan Cemal. Müharibə (Beş Günlük Müharibənin Salnamələri)
Aleksey Tsvetkov. Oxuduqdan sonra məhv et (kapitalizm). Şəhər partizanları üçün dərslik

Esselər və tərcümələr

2010 - "Rus kitabı"

"Atlantidanın tarixinə dair mühazirələr" (gələcək)

Mükafatlar və mükafatlar

2004-cü ilin nəticələrinə əsasən “Şəhərdə həftə” proqramına görə “İlin televiziya debütü” mükafatını aldı. O, TEFI mükafatına namizəd olub və 2005-ci ildə VII Avrasiya Televiziya Forumunda “MDB-nin ən yaxşı əyləncə layihəsi” kimi tanınıb.

1995-ci ildə İlya Stoqov Rusiyanı Manilada (Filippin) keçirilən Katolik Gənclərinin V Ümumdünya Forumunda təmsil etmiş və bu tədbir çərçivəsində Papa II İohann Pavellə tamaşaçıları qəbul etmişdir.

Yazıçının portreti 2004-cü ildə Ermitajda “Mədəni məkan” sərgisi çərçivəsində nümayiş etdirilib.

2003-cü ildə "Bi-2" qrupunun albomlarından birinin yazılmasında iştirak etdi.

Dünən Apokalipsis romanında o, Misir, İsrail, Efiopiya, Uqanda, Keniya, Venesuela, Peru, Papua Yeni Qvineya, Malayziya, Kamboca, Çin, Tibet və Hindistanı gəzərək dünyanı gəzdiyini iddia edir.

) - Rus nasir və tərcüməçisi, jurnalist, radio aparıcısı.

Yazıçının kitabları on beş Avropa və Asiya dillərinə tərcümə olunub. Rusiyada ümumi tirajı təxminən 1 milyon 400 min nüsxədir.

Bioqrafiya

1980-ci illərin sonlarında Stoqov "Rovesnik" musiqi jurnalında işləməyə başladı və sonralar Sankt-Peterburqun digər gündəlik qəzetlərində yazdı.

1997-ci ildə Stoqov Sankt-Peterburqda ilk parlaq jurnal olan "Sankt-Peterburq dünyası"nın redaktoru oldu. Eyni zamanda kazinoda, erotik nəşriyyatda redaktor işləyir, televiziya layihələrində, radiostansiyalarda özünü sınayır.

1999-cu ildə "Sankt-Peterburqun ən yaxşı jurnalisti" adını aldı.

1997-1998-ci illərdə yazıçının ilk romanları nəşr olundu: “İmperatorun kəlləsi” və “Kamikadze”. Romanlar oxucular arasında ajiotaj yaratmadı. Kamikadzedə Stoqov ilk olaraq siyasi radikalizm mövzusuna toxunub.

Növbəti il Stoqov özünün ən məşhur romanı olan “Maço kişilər ağlamaz” romanını yazdı. 2001-ci ildə nəşr olunan Macho Men Don't Cry bestseller oldu və müəllifin özü də ilin yazıçısı seçildi.

Eyni zamanda, ən böyük yerli nəşriyyat EKSMO Stogova maraq göstərdi. Növbəti romanı (mASIAfucker) orada nəşr olunur, lakin cəmi iki il sonra müqaviləni birtərəfli qaydada ləğv edən Stoqov Sankt-Peterburqa qayıdır və müvəqqəti olaraq yazı işini tərk edərək Beşinci Televiziya Kanalı ilə əməkdaşlığa başlayır. Orada bir neçə televiziya mükafatı alır (xüsusən VII Avrasiya Teleforumunda onun layihəsi "MDB-də ən yaxşı əyləncə şousu" seçilib).

2006-cı ildə İlya Stoqoffun ən məşhur kitab layihəsi olan "Stogoff Project" nəşr olunmağa başladı. Serialın bir hissəsi olaraq Stogov, "burada və indi" baş verənlərdən bəhs edən müəlliflərin kitablarını nəşr edir. Stoqovun öz əsərlərinin üslubu eyni zamanda kökündən dəyişdi. Sonradan o, praktiki olaraq bədii nəsr yazmadı.

2007-2016-cı illərdə "Zenit" radiosunda (Sankt-Peterburq) aparıcı işləyib. 2017-ci ildən - Sankt-Peterburq Vedomosti qəzetinin mədəniyyət şöbəsinin köşə yazarı

Biblioqrafiya

Romanlar

- "İmperatorun kəlləsi." Viktor Banev təxəllüsü ilə çıxdı. 2002-ci ildən “Tornavida” adı ilə yenidən nəşr edilmişdir.
- “Kamikadze”.
- "Maço kişiləri ağlamaz."
- "İndi inqilab!" sənədli romanı Bu adı Stoqova onun dostu, filosof Aleksandr Sekatski təklif edib və bu ifadənin fransız tələbələri arasında çox populyar olduğunu iddia edib. Yenidən nəşr edildikdə, əvvəlcə Georgi Operaskoy təxəllüsü ilə nəşr olunan "Doğulmamış qatillər" ("Dəri başları") hekayəsi də bu hekayənin tərkib hissəsi kimi daxil edilmişdir.
- "MASIAfucker."
- "13 ay" hekayələr toplusu.
- “İnqilab. Texno üslubda bir roman."
- "Ölülər rəqs edə bilər."
- “Tabloid. Sarı jurnalistika dərsliyi”.
- "Günahkarlar" müsahibələr kitabı.
- "Dördüncü dalğa" hekayəsi.
- “Apokalipsis dünən. Daniel peyğəmbərin görüntüsünə şərh."
2013 - "İtirən" layihəsi.