Fəsil 1. Gecələr Moskvadakı Chevalier müəssisəsində iki gənc Qafqazda kursant kimi xidmət etmək üçün üçüncü, zadəgan Olenini müşayiət edir.
Fəsil 2. Yolda Olenin xaotik həyatını xatırlayır. Demək olar ki, gənc idi, lakin o, arzuladığı ehtiraslı sevgini heç vaxt tapmasa da, var-dövlətinin yarısını puç etməyi bacarmışdı. Qafqaz ona qəhrəmanlıq göstərə biləcəyi romantik yer kimi görünür.
Lev Tolstoy. kazaklar. Audio kitab
Fəsil 3. Olenin cənub əyalətlərinə çatır, qeyri-adi təbiəti, kazak geyimli insanları və böyüklüyü onu çox heyran edən dağları görür.
4-cü fəsil. Terek xəttinin kazak əhalisi bir vaxtlar dini təqiblərdən bura qaçan Köhnə Möminlərdəndir. Mərkəzi Rusiyanın sakinlərindən çox fərqlidir - xüsusən də burada daha çox azadlıqdan istifadə edən və ailə həyatında çox güclü təsirə malik olan qadınların mövqeyi. Lev Tolstoyun hekayəsinin sonrakı hərəkəti Terek kazak kəndlərindən birində - Novomlinskayada baş verir.
Fəsil 5. Novomlinskayanın kornetinin həyat yoldaşı Ulitanın Maryana adlı gözəl bir qızı var. İlbiz qonşularından biri həqiqətən də onu oğlu Lukaşka ilə evləndirmək istəyir.
Fəsil 6. Lukaşka bu vaxt digər kazaklarla birlikdə Terek sərhədinin postlarından birindədir: yırtıcı dağ abrekləri onu keçməsin deyə qoruyurlar. Tolstoy ağlı və nüfuzlu xarakteri ilə digər həmyaşıdlarından seçilən, təxminən 20 yaşlı bu yaraşıqlı oğlanı təsvir edir. Bu yerlərin ən yaxşı ovçusu olan yaşlı, geniş çiyinli Eroshka dayı kazakların postuna gəlir.
Fəsil 7. Nazarkanın dostu Lukaya kənd dostu Dunaykanın kazak Fomuşkinlə şıltaqlıq etdiyini deyir. Nazar Lukaşkaya Dunaykadan ayrılıb Xorunjina Maryankaya “yuxarı getməyi” məsləhət görür.
Axşam saatlarında konstebl Luka, Nazarkanı və kazak Erguşovu gecə növbəsində çay keçidinə göndərir.
Fəsil 8. Luka və dostları patrula gəlir. Yoldaşları yuxuya gedəndə görür ki, çay boyu üzən iri tıxaclardan biri qəribə tərpənir: axınla yox, sanki ona qarşıdır. Luka təxmin edir: aşağıdan ona çeçen abrek yapışır. Yoldaşlarını ayıltmadan nişan alır və quldurun başı tıxacın budaqları arasında görünəndə onu güllələyib öldürür.
Fəsil 9 Sübh çağı Lukaşkanın atəş açdığı patrula digər kazaklar toplaşır. Öldürülən çeçen sudan çıxarılır. Lukaşkanın kuboku abrekin silahı və xəncəridir.
Fəsil 10.İki gündən sonra Novomlinskaya kəndinə piyada alayı gəlir. İndi orada xidmət edən Olenin və qulluqçusu Vanyuşa Ulita ilə məskunlaşır. İlk gündə gözəl və qamətli Maryana onun diqqətini çəkir.
Fəsil 11. Ulitadan icarəyə götürdüyü otaqda pəncərənin kənarında oturan Olenin yoldan keçən ovçu Eroshka ilə qarşılaşır. Onu içki içməyə dəvət edir və Vanyuşanı Ulitaya çixir (şərab) almağa göndərir.
Fəsil 12. Maryana Olenin və Eroshkanın qarşısındakı pəncərənin yanından keçərək Vanyuşaya şərab tökməyə gedir. Eroshka Oleninə deyir ki, bu gözəllik kazak Lukaya vurulur. Maryana artıq onlarla məskunlaşan gənc zabitin diqqətini çəkmişdi. Vanyuşa üçün qrafin doldurarkən o, ağasının evli olub olmadığını soruşur və onun evli olmadığını öyrənir.
Fəsil 13. Axşam kazaklar daxmaların yanına toplaşır, günəbaxan tumlarını dişləyirlər. Sərxoş Luka, Nəzər və Erguşov qadın və qızların yanına yaxınlaşır. Lukaşka hiyləgər təbəssümlə elə orada oturan Maryana ilə danışır. Evə gedəndə Luka hasarın yanında ona yetişir, onu qucaqlamağa çalışır və sevgi istəyir. Əvvəlcə Maryana ondan sərt şəkildə uzaqlaşır: "Mən evlənəcəyəm, amma məndən heç bir cəfəngiyyat almayacaqsan." Amma sonra dodaqlarından öpüb evə qaçır.
Fəsil 14. Bütün axşam Olenin Eroshka ilə çixir içir. Ona gəncliyindən, ov etdiyi, döyüşdüyü, qızlarla gəzdiyi köhnə vaxtlardan danışır. Çarəsiz Eroshkanın Allaha inancı azdır. “Öləcəksən,” o inanır, “qəbirdə ot bitəcək, bu qədər”. Olenin bu sözlər haqqında kədərlə düşünür.
Fəsil 15. Eroshka heyvanlar və onların vərdişləri haqqında çox danışır. Onun hekayələrini dinləyən Olenin həyətdə gəzməyə başlayır. Birdən hasarda öpüş səsini eşidir, Maryananın sürüşərək keçdiyini görür və bir kazak hasardan uzaqlaşır. Təsadüfən başqasının məhəbbətinə tuş gələn səhnə Oleninin ruhunda tənhalıq hissi oyadır. O, Eroshka ilə ertəsi gün səhər birlikdə ova getməyə razılaşır.
Fəsil 16. Eroshka tək yaşayır: arvadı onu çoxdan tərk edib. Səhər dostu Luka köhnə ovçunun daxmasına baxır və deyir ki, ona öldürülən çeçen üçün xaç verəcəklərini vəd ediblər, lakin acgöz yüzbaşı cəsəddən götürülmüş bahalı silahı götürüb. Eroshka ona heç kimə təslim olmamağı və özünü həmişə əsl atlı kimi aparmağı məsləhət görür. Luka yenidən çay keçidində patrula getməyə hazırlaşır.
Fəsil 17. Anası və lal bacısı Lukanı zastavaya toplayır. Anası deyir ki, Maryananı onunla evləndirməyə çalışıb. Gülə-gülə Lukaşka səhər dumanına gedir.
Fəsil 18. Eroshka səhər tezdən Oleninin yanına gedir və onu ova aparır. Maryananın atası kornet də Oleninin daxmanı icarəyə götürmək üçün ödəyəcəyi qiyməti müzakirə etmək üçün buraya gəlir. Kornetlə söhbətdən sonra Olenin axşam saatlarında baş verən öpüşlə bağlı səhnəni Eroshkaya təkbətək danışır. Eroshka gülə-gülə deyir ki, o, Maryananı, yəqin ki, sevimli Lukanı öpüb.
Fəsil 19. Olenin və Eroshka meşəyə gedirlər. O, Oleninlə bir neçə qırqovulu öldürür, sonra maral yuvasını tapır, lakin o, son anda onlardan qaçır. Eroshka marala yanlış tərəfdən yaxınlaşdığına görə qəzəblə özünü lənətləyir. Ovdan sonra Olenin yenidən Maryana haqqında düşünür.
20-ci fəsil. Ertəsi gün Olenin ova tək çıxır. Ağcaqanadların nəhəng buludlarına fikir vermədən həvəslə qırqovulları axtarır. Düşüncələr onun beynində təbii şəkildə cərəyan edir. Ekstazda Olenin özünü xoşbəxt hiss edir, birdən-birə ona əvvəllər axtardığı həyatın mənasının sevgi və fədakarlıq yolu ilə başqa insanları xoşbəxt etmək olduğu fikri nüfuz edir. Olenin bütün günü kolluqda keçirir, axşam isə Qafqaz abreklərinin tez-tez ovladığı təhlükəli yerdə yolunu azır. Olenin uzun müddət yolu tapmır və onsuz da ümidsiz halda yolda rastlaşdığı xəndəyin kənarı ilə qaçır.
21-ci fəsil. Tezliklə Olenin rus nitqini eşitməkdən xoşbəxtdir. Məlum olub ki, o, yoldan yayınaraq Lukaşka və yoldaşlarının xidmət etdiyi lap zastavaya gedib. Məhz bu zaman Luka tərəfindən öldürülən çeçenin qardaşı Terekin o biri tərəfindən cəsədini fidyə almaq üçün oraya gəldi. Olenin bu məğrur atlının ruslara necə xor baxdığını izləyir. Fidiyə edilmiş cəsəd qayıqla çaydan keçir. Lukaşka yoldaşlarının yanında dayanaraq gülür. “Xoşbəxtsən? Bəs qardaşın öldürülsəydi? – Olenin ondan soruşur. "Nə olsun? Və onsuz deyil! Qardaşımız döyülmürmü?” - Luka cavab verir.
22-ci fəsil. Lukaşka Olenini kəndə müşayiət etmək üçün göndərilir. Yolda Toqonu yenidən coşğulu xeyirxahlıq hücumu üstələyir. Olenin Lukanın niyə hələ də Maryana ilə evlənmədiyini soruşur. Cavab verir ki, əvvəlcə özü üçün bir kazak atı düzəltməliyəm, amma buna hələ pul yoxdur. Olenin (varlı adam) səxavətlə Lukaşkaya atlarından birini verir. Təbiətin özü kimi sadə və təbii insan olan Luka belə səxavətdən heyrətlənir: onun üçün sivil şəhər zabitinin qəribə mənəvi impulslarını anlamaq çətindir.
23-cü fəsil. Olenin yavaş-yavaş kənd həyatına, gündəlik yorucu və həyəcanlı ov səfərlərinə alışır. Onun mənəvi şübhələrini silir, xarakterini bütövləşdirirlər. O, artıq Moskvaya qayıtmağı düşünmür, bəzən hətta sadə bir kazak olmağı xəyal edir. Bir gün onun daxmasında onun keçmiş Moskva tanışı, Qafqaza xidmət etməyə gələn dünyəvi gənc Beletski peyda olur. Eyni kənddə məskunlaşan Beletsky özünü çox qeyri-ciddi aparır: yerli qocaları sərxoş edir, gənc kazak qadınlarına ziyafətlər verir və Oleninə onların çoxu üzərində “qələbələri” ilə öyünür.
24-cü fəsil. Olenin kazak kimi çevik və güclü olur. O, Maryana'nın bəzən onun yanından atla necə keçməsinə heyran olduğunu görür. O da bu ciddi, zəhmətkeş gözəlliyi çox sevir, lakin daimi gərginlikdə Lukanın ona olan hisslərini xatırlayaraq Maryana haqqında bir qadın kimi düşünmür. Olenin və Maryana çətinliklə danışırlar. Beletsky belə bir qızın yanında yaşayan Oleninin onu daha yaxşı tanımağa çalışmadığına təəccüblənir. Bir dəfə Olenini qızlarla görüşmək üçün öz yerinə dəvət edir, burada Maryana da olacaq. Maryananın arsız dostu Ustenka yaxşı süfrə açır.
25-ci fəsil.Əvvəlcə Olenin özünü çox yöndəmsiz hiss edir və diqqətdən kənarda qalmağa çalışsa da, Beletski onu saxlayaraq Maryananı yanına qoyur. Olenin utandığından çox içməyə başlayır. Utancaqlığı şərabdan yox olur və nəhayət Meryananı qucaqlayıb öpməyə çalışır. Digər qızlar və Beletski gülə-gülə otaqdan qaçırlar, Olenin və Maryananı içəridə qoyub, qapını bayırdan kilidləyirlər. Maryana Oleninə gülümsəyir və evlərində qonaq olan o, həmişə öz otağında oturduğuna və onun və valideynlərinin yanına gəlmədiyinə görə onu məzəmmət edir.
Fəsil 26. Olenin indi Maryana ailəsi ilə yaxından tanış olur. Tez-tez axşamlar onlara baş çəkir. Yaxınlıqda Maryananın varlığını hiss etməsi onun üçün getdikcə daha çox zəruri olur. Olenin kazak həyatına daha çox öyrəşir, onu Qafqaz bölgəsi ovsunlayır. Burada onun əvvəllər görüşəcəyini gözlədiyi təmtəraqlı kitab romantikası yoxdur, amma buradakı insanlar “təbiət yaşadığı kimi yaşayırlar: ölürlər, doğulurlar, cütləşirlər, yenidən doğulurlar, döyüşürlər, içirlər, yeyirlər, sevinirlər və yenidən ölürlər”. Köhnə yalançı Moskva həyatı Olenin üçün gülməli və iyrənc görünür.
Fəsil 27. Gələn Lukaşka bağışlanan at üçün təşəkkür edərək Oleninə gözəl bir xəncər gətirir. Luka tezliklə Maryana ilə evlənəcək. Axşam onun pəncərəsinin altına girir və gözəldən onu gecələmək üçün içəri buraxmasını xahiş edir, lakin o, rədd edir. Nazarkın dostu Lukaya deyir ki, “kursant” nişanlısının ailəsinə baş çəkməyə başlayıb. Lukaşka qəzəbdən üstündür.
Fəsil 28. Maryananın valideynləri övladlarının toyu ilə bağlı Lukanın anası ilə razılığa gəlirlər. Olenin Maryananın başqasına verilməsindən kədərlənir, lakin o, ona və Lukaşkaya xoşbəxtlik arzulamağa çalışır. Axşam saatlarında aranjimanda sərxoş olan Eroshka dayı balalayka ilə Oleninin yanına gəlir və ona uzun müddət həzin mahnılar oxuyur.
Fəsil 29. Kənd qarpız və üzüm yığır. Maryana bütün günlərini ağır işlərlə keçirir. Lukaşka işə getdi və görüşmürlər. Maryana Oleninə öyrəşib və onun baxışlarını onun üzərində hiss etməkdən həzz alır. Bir dəfə ata Oleninin xidmətçisi Vanyuşa ilə söhbətini ona və anaya çatdırdı: dedi ki, ağası yenə Rusiyadan min rubl alıb.
Fəsil 30. Bir isti günün ortasında arabanın altında uzanmış Maryana qaçaraq gələn dostu Ustenka ilə söhbət edir. O, Lukaşka ilə necə olduğunu soruşur və Maryanaya rəğbət bəsləyir: tezliklə kazakla evlənəcək, "onda sevinc heç fikir olmayacaq, uşaqlar gedib işləyəcəklər". Ustinka deyir: "Mən sizin yerinizdə olsaydım, zəngin qonağınızı aldadardım!" Bizdə olduğu kimi mən də ona baxdım, deyəsən səni gözü ilə yeyəcəkdi”.
Fəsil 31. Olenin ova gedərkən Maryana üzüm bağına gəlir. "Yaxşı, tezliklə Lukashka ilə evlənəcəksən?" o soruşur. - "Və nə?" - “Mən paxıllıq edirəm. Sən çox gözəlsən! Sənin üçün nə etməyə hazır olduğumu bilmirəm...” Bu sözlərdən Olenin özü alovlanır.
Fəsil 32. Axşam ovdan qayıdan Olenin həyəcandan bütün gecəni yuxusuz keçirir. Dəfələrlə o, Maryana daxmasına yaxınlaşır, içəridə nəfəs aldığını eşitməyə çalışır və səhər tamamilə pərişan halda onun pəncərəsini döyür. Yoldan keçən Lukanın dostu Nazarka onu bunu edərkən yaxalayır. “Bax, nə kornet! Onun üçün bir nəfər kifayət deyil” deyir. Olenin Nazarkanı Maryananın dürüst olduğuna inandırır, lakin Nazarka elə həmin gün zastavaya qayıdaraq Lukaşkaya hər şeyi danışır. Olenin sevgidən başını tamamilə itirir. Bir neçə gündür ki, o, alayı ilə birlikdə Terekdən kənarda dağlıq ərazilərə basqın etmək üçün yola düşür, lakin qayıdandan sonra yenidən gözəlliyi görür və yenidən onun üçün dəli olur.
Fəsil 33. Olenin səbəbini bilmədən ruhunu kağıza tökür: o, ilk tanıdığı güclü təbii sevgini tərənnüm edir. Bunu böyük şəhərlərin sakinlərinin süni, uydurma hissləri ilə müqayisə etmək olmaz.
34-cü fəsil. Axşam Olenin Maryananın evinə gedir. Valideynləri deyirlər ki, həmin həftə Lukaşka ilə evlənmək istəyirdilər, lakin o, öz dəstəsində “sərxoş” idi, içir, onun at oğurlamaq üçün ayaq üstə getdiyi barədə şayiələr yaymaq istəyirlər. Axşam hamı yatmağa gedəndə Olenin bir dəqiqə Maryana ilə tək qalmağı bacarır. “Lukaşka ilə evlənmə. səninlə evlənəcəm! – ondan soruşur. Maryana inamsızlıqla ona baxır.
Fəsil 35. Ertəsi gün kənddə böyük bayram keçirilir. Geyinmiş insanlar küçələrə axışır. Oğlanlar və qızlar dairələrdə rəqs edir və oxuyurlar. Olenin Maryana ilə yeni görüş axtarır.
Fəsil 36. Luka və Nazarka xidmətdən bayrama gəlirlər. Luka ata minib bir qrup qızın yanına qaçır, onların arasında Maryana da var. O, şən görünməyə çalışır, amma nəzərə çarpır ki, bu, Lukaşkanın arxasında tutqun fikirləri gizlətdiyi sadəcə maskadır. Bunu dərk edən Maryana narahat olur.
Fəsil 37. Baba Eroshka və Erguşov bayram şərəfinə çixir içmək üçün Lukanın evinə gəlirlər. Lukaşka həyasız qəzəblə onlara ötən gün Nazarka və məşhur lider Girey Xanın çeçenləri ilə birlikdə Noqay atlarını oğurlamağa getdiyini söyləyir. Eroshka onu cəsarətinə görə tərifləyir və gəncliyində eyni şeyi necə etdiyini deyir.
Fəsil 38. Sərxoş Lukaşka gənclərin dəyirmi rəqslərinə gedir. Olenin artıq burada dayanır. Bu məqamdan istifadə edən Olenin Maryananı kənara çəkir və yenidən onunla evlənməyə razı salmağa başlayır. Luka bu mənzərəni görür. Maryana dəyirmi rəqsə qayıdanda onu kursant qonağı ilə xəyanət etdiyinə görə danlayır. “Mən bunu istədim, səni sevməyi dayandırdım. Mən kimi sevirəm," Maryana cavab verir və dostlarının yenidən əyləncəyə başladığı Beletskinin evinə gedir. Olenin də buna gəlməlidir.
Fəsil 39. Bütün axşam Olenin Maryana ilə qucaqlaşaraq Beletskinin daxmasının küncündə oturur və deyir ki, sabah onu ovsunlamaq üçün valideynlərinin yanına gələcək. O, ya gülməklə, ya da əllərini sıxmaqla cavab verir. Gecələr küçəyə çıxan Olenin xoşbəxtliklə doludur.
Fəsil 40. Ertəsi gün səhər kənddə səs-küy yarandı: kazak patrulu bir neçə mil aralıda Terekdən keçən çeçen abrekləri tapdı. Onlar sındırıcılarda mühasirəyə alınaraq kömək üçün kəndə göndəriliblər. Lukaşkanın başçılığı ilə doqquz kazak silahlanır və köməyə gedirlər. Olenin də onların ardınca gedir.
Fəsil 41 Samanla dolu Noqay arabasının örtüyü altında kazaklar çeçenlərin basdırıldığı çuxura yaxınlaşır, sonra cəld qılınclarla içəri girib hamısını doğrayırlar. Əvvəllər öldürülən Lukaşkanın qardaşının burada olduğu üzə çıxır və onun cəsədini fidyə almağa gəlib. Luka bu abreki diri-diri götürməyə çalışır, lakin o, tapança ilə onun qarnından ağır yaralayır - özü də kazak gülləsindən ölür. Qan içində olan Lukaşka evə aparılır. Olenin axşam saatlarında Maryanaya gəlir, lakin onu göz yaşları içində tapır. "Get get, ey nifrətli!" - ona qışqırır.
Fəsil 42. Luka ölür, dağlardan ona həkim, otlar üzrə mütəxəssis gətirəcəklər. Maryananın onu heç vaxt sevməyəcəyini anlayan Olenin kəndi tərk edərək alayın yerləşdiyi qalaya gedir. Nəhayət, ondan hədiyyə olaraq silah istəyən Eroshka ilə vidalaşır. Maryana biganə təzim edərək yanından keçir. Üçlük yola düşür. Olenin ətrafa baxır və görür: Eroshka və Maryana, görünür, ona baxmır, öz işlərindən danışırlar.
Yaradılış tarixi
“Kazaklar” Tolstoyun on illik əməyinin bəhrəsidir. 1851-ci ildə kursant kimi Qafqaza getdi; 5 ay Pyatiqorsk daxmasında yaşamalı, sənədləri gözləməli oldu. Tolstoy vaxtının əhəmiyyətli bir hissəsini gələcək hekayədən Eroshkanın prototipi olan kazak Epishka ilə birlikdə ovla keçirdi. Sonra Terek sahilində yerləşən Staroqladovskaya kəndində yerləşən artilleriya batareyasında xidmət edib. Lev Nikolaeviçin 1852-ci ildə nəşr olunan ilk əsərinin ("Uşaqlıq") uğuru onu ədəbi fəaliyyətini davam etdirməyə sövq etdi. 1853-cü ilin yayında Tolstoy kazakların həyatından bəhs edən “Terek xətti” adlı əlyazmasının bir fəslini yazdı. Rəvayət kəndə gələn bir adamın adından deyilmiş və bu üsul “Kazaklar”ın son nəşrinə qədər qorunub saxlanılmışdır. Avqust ayında Tolstoy "Qaçaq" Qafqaz romanının 3 fəslini yazdı, yalnız kiçik hissələri "Kazaklar"ın son versiyasına daxil edildi. Yazıçı bu mövzuya 1856-cı ilə qədər, kazak hekayəsi üzərində işləməyə davam edənə qədər (zabitdən bəhs etmədən) qayıtmadı. Zabit 1857-ci ilin aprelində, Tolstoy “Qaçaq”ın 3 fəslini yenidən yazanda peyda oldu. Gələcək "Kazakların" bir çox personajı az təsvir olunsa da, orada ortaya çıxdı.
1858-ci ilin yazında Lev Nikolayeviç yenidən Qafqaz romanı üzərində işləyir və may ayına qədər heç bir xüsusi bədii çiçəklənmədən 5 fəsil yazılır. Lukaşka (o vaxtlar hələ də Kirka adlanırdı) və Maryana arasında görüşlə başa çatsalar da, yazıçı "Kazaklar" da dərc olunan tənbehdə dayandı. Eyni zamanda, hekayə üslubu baş qəhrəman, zabit Rjavskinin məktublarına çevrildi. Payızda Tolstoy eyni 5 fəsli əhəmiyyətli dərəcədə işləyib genişləndirdi. Qışda Lev Nikolayeviç Qafqaz romanının birinci hissəsini öyrənməyə və dərinləşdirməyə davam etdi. 1860-cı ildə İsveçrəyə səfəri zamanı yazıçı planlaşdırılan romanın üçüncü hissəsindən bir fəsil yaratdı, burada Rjavski Olenin oldu. 1862-ci ilin fevralına qədər, Tolstoy romana qayıdanda, onu nəşr etmək hüququnu artıq Mixail Katkova satmışdı. Oleninin artıq 3 il Maryana ilə yaşadığı üçüncü hissənin daha 3 fəslini yazan Tolstoy romanın yaradılmasından imtina etmək qərarına gəldi. Ancaq Katkov romanın geri qaytarılması üçün ödəniş qəbul etməyə razı olmadı və Lev Nikolaeviç romanın bitmiş fəsillərini bir hekayədə birləşdirməyə qərar verdi. O, 1862-ci ilin yayın və payızını bu məqsədə həsr etdi, eyni zamanda bir neçə yeni parlaq epizod əlavə etdi.
Süjet
Yunker Dmitri Andreeviç Olenin Moskvadan Qafqaza yeni hərbi hissəsinə yola düşür. Sevgi hekayəsinə qarışdığı Moskva gənci darıxdırıb. Gəldikdən sonra Olenin Terek yaxınlığındakı Novomlinskaya kəndində məskunlaşaraq alayını gözləyirdi. Tezliklə onun evinin sahibləri cəsarətli kazak Lukaşkanın qızları Maryanaya uyğunlaşmasına cavab olaraq icazə verirlər. Köhnə kazak Eroshka ilə dostluq edən Olenin ətrafda ovlamağa başlayır və tezliklə onda yerli təbiətə məhəbbət və çıxdığı sivilizasiyaya hörmətsizlik oyanır. Şəhər sakinlərindən çox fərqli olan kazaklar onu sevindirir və özü də onlardan biri olmaq arzusundadır. Gənc və güclü kazak qadın Maryana onunla danışmağa cəsarət etməsə də, onu sevindirir. Oleninə köhnə həyatından tanış olan və indi xoşagəlməz olan gələn Şahzadə Beletsky, kursantın Maryanaya yaxınlaşmaq fürsəti əldə etdiyi bir ziyafət təşkil edir. Olenin Maryana ilə evlənmək və qızın toya razılığını alaraq burada yaşamaq qərarına gəlir. Qızın valideynlərindən evlənmək üçün icazə istəməzdən əvvəl, Olenin Lukashka və digər kazaklarla birlikdə bir neçə çeçenin kazak sahilinə keçdiyi çaya gedir. Döyüş kazakların qələbəsi ilə başa çatır, lakin Lukaşka qardaşının qətlinin qisasını alan bir çeçen tərəfindən ölümcül yaralanır. Lukaşkanın ölümündən sonra Maryana Oleninə qarşı silahlanır və onunla hər hansı münasibətdən imtina edir. Olenin burada başqa işi olmadığını anlayıb kəndi tərk edir.
Qış səhəri tezdən, Moskva Chevalier otelinin eyvanından, uzun bir şam yeməyindən sonra dostları ilə vidalaşan Dmitri Andreeviç Olenin Yamskaya üçlüyü ilə Qafqaz piyada alayına yola düşdü, burada kursant olaraq alındı.
Gənc yaşlarından valideynsiz qalan Olenin iyirmi dörd yaşına qədər var-dövlətinin yarısını israf etdi, heç bir kursu bitirmədi və heç yerdə xidmət etmədi. O, daim gənc həyatın ehtiraslarına tab gətirir, ancaq bağlanmamaq üçün kifayətdir; ciddi səy tələb edən hər bir hissdən və əməldən instinktiv olaraq qaçır. Özündə aydın hiss etdiyi gənclik gücünü hara yönəldəcəyini dəqiq bilməyən Olenin Qafqaza getməsi ilə həyatını dəyişdirməyə ümid edir ki, daha səhvlər və tövbələr olmasın.
Uzun səyahət zamanı Olenin ya Moskva həyatının xatirələrinə can atır, ya da xəyalında gələcəyin cazibədar şəkillərini çəkir. Səyahətinin sonunda onun qarşısında açılan dağlar Olenini öz əzəmətli gözəlliyinin sonsuzluğu ilə təəccübləndirir və sevindirir. Bütün Moskva xatirələri yox olur və bir təntənəli səs ona deyir: "İndi başladı."
Novomlinskaya kəndi kazakları və dağlıları ayıran Terekdən üç mil məsafədə yerləşir. Kazaklar kampaniyalarda və kordonlarda xidmət edir, Terek sahillərində patrul "oturur", ov və balıq tuturlar. Qadınlar ev təsərrüfatını idarə edir. Bu qurulmuş həyat Oleninin üç aydır xidmət etdiyi Qafqaz piyada alayının iki rotasının gəlişi ilə pozulur. Ona bayramlarda evə gələn kornet və məktəb müəlliminin evindən mənzil verilib. Təsərrüfatı onun həyat yoldaşı, nənəsi Ulita və gənc kazakların ən cəsarətli olan Lukaşkaya ərə veriləcək qızı Maryanka idarə edir. Rus əsgərlərinin kəndə gəlməsindən bir qədər əvvəl, Terek sahilində gecə növbəsində Lukaşka fərqlidir - Rusiya sahillərinə üzən çeçeni tapança ilə öldürür. Kazaklar öldürülən abrekə baxanda gözəgörünməz sakit bir mələk onların üstündən uçur və buranı tərk edir və qoca Eroshka təəssüflə deyir: "O, Cigiti öldürdü". Olenin, kazaklar arasında ordu heyətini qəbul edərkən adət olduğu kimi, ev sahibləri tərəfindən soyuq qarşılandı. Ancaq tədricən sahiblər Oleninə daha dözümlü olurlar. Buna onun açıqlığı, səxavəti və kənddə hamının hörmət etdiyi köhnə kazak Eroshka ilə dərhal dostluq qurması kömək edir. Olenin kazakların həyatını müşahidə edir, onu təbii sadəliyi və təbiətlə birliyi ilə sevindirir. O, xoş hisslər içində Lukaşkaya atlarından birini verir və Olenin öz hərəkətində səmimi olsa da, belə fədakarlığı başa düşə bilməyib hədiyyəni qəbul edir. Həmişə Eroshka əmiyə şərabla yanaşır, kornetin mənzilin kirayəsini artırmaq tələbi ilə dərhal razılaşır, daha aşağısı razılaşdırılsa da, Lukashkaya at verir - Oleninin səmimi hisslərinin bütün bu xarici təzahürləri kazakların sadəlik adlandırdıqları şeydir.
Eroshka kazak həyatından çox danışır və bu hekayələrdəki sadə fəlsəfə Olenini sevindirir. Birlikdə ov edirlər, Olenin vəhşi təbiətə heyran olur, Eroshkanın göstərişlərini və düşüncələrini dinləyir və hiss edir ki, o, getdikcə ətrafdakı həyatla daha çox birləşmək istəyir. O, bütün günü meşədə gəzir, ac və yorğun qayıdır, nahar edir, Eroshka ilə içki içir, eyvandan gün batımında dağları görür, ov, abreklər, qayğısız, cəsarətli həyat haqqında hekayələrə qulaq asır. Olenin əsassız sevgi hissi ilə doludur və nəhayət xoşbəxtlik hissi tapır. “Allah hər şeyi insanın sevinci üçün etdi. Heç bir şeydə günah yoxdur,” Eroshka dayı deyir. Olenin isə deyəsən, fikirlərində ona belə cavab verir: “Hər kəs yaşamaq lazımdır, biz xoşbəxt olmalıyıq... Xoşbəxtlik ehtiyacı insanın içindədir”. Bir gün ov edərkən Olenin təsəvvür edir ki, o, “eyni ağcaqanad və ya indi onun ətrafında yaşayanlar kimi eyni qırqovul və ya maraldır”. Amma Olenin nə qədər incə hiss etsə də. təbiət, ətrafdakı həyatı necə dərk etsə də, qadın onu qəbul etmir və bunu acı bir şəkildə dərk edir.
Olenin bir ekspedisiyada iştirak edir və zabit rütbəsinə yüksəlir. O, əsasən kart oynamaqdan və qalalarda, kəndlərdə isə kazak qadınlarına arvadbazlıq etməkdən ibarət olan ordu həyatının hiyləgər işindən qaçır. Hər səhər dağlara və Maryankaya heyran olan Olenin ova gedir. Axşam yorğun, ac, lakin tam xoşbəxt qayıdır. Eroshka, şübhəsiz ki, onun yanına gəlir, uzun müddət danışır və yatırlar.
Olenin Maryankanı hər gün görür və dağların və səmanın gözəlliyinə heyran olduğu kimi, başqa münasibətləri belə düşünmədən ona heyran qalır. Ancaq onu nə qədər çox izləyirsə, bir o qədər də hiss olunmaz şəkildə aşiq olur.
Moskva dünyasından tanış olan knyaz Beletski dostluğunu Oleninə sırıyır. Olenindən fərqli olaraq, Beletski kənddə zəngin qafqazlı zabitin adi həyatını yaşayır. Olenini Maryankanın olması lazım olan ziyafətə gəlməyə razı salır. Belə məclislərin özünəməxsus yumoristik qaydalarına tabe olan Olenin və Maryanka tək qalır və o, onu öpür. Bundan sonra "əvvəllər onları ayıran divar dağıdıldı". Olenin ev sahiblərinin otağında getdikcə daha çox vaxt keçirir, Maryankanı görmək üçün hər hansı bəhanə axtarır. Həyatı haqqında getdikcə daha çox düşünən və onu bürüyən hisslərə qapılan Olenin Maryanka ilə evlənməyə hazırdır.
Eyni zamanda, Lukaşka və Maryankanın toyuna hazırlıq davam edir. Belə qəribə bir vəziyyətdə, zahirən hər şey bu toya doğru gedəndə və Oleninin hissləri gücləndikdə, qətiyyəti aydınlaşdıqda qıza evlənmə təklif edir. Maryanka valideynlərinin razılığı ilə razılaşır. Ertəsi gün səhər Olenin qızlarının əlini istəmək üçün sahiblərinə gedəcək. Küçədə kazakları görür, aralarında Lukaşka da var, onlar Terekin bu tərəfinə köçmüş abrekləri tutmağa hazırlaşırlar. Vəzifəsinə tabe olan Olenin onlarla birlikdə gedir.
Kazakların əhatəsində olan çeçenlər qaça bilməyəcəklərini bilirlər və son döyüşə hazırlaşırlar. Dava zamanı Lukaşkanın əvvəllər öldürdüyü çeçenin qardaşı tapança ilə Lukaşkanın qarnına atəş açıb. Lukaşkanı kəndə gətirirlər, Olenin onun öldüyünü öyrənir.
Olenin Maryanka ilə danışmaq istəyəndə onu nifrət və qəzəblə rədd edir və o, birdən onun tərəfindən heç vaxt sevilə bilməyəcəyini aydın şəkildə başa düşür. Olenin qalaya, alaya getməyə qərar verir. Moskvada keçirdiyi fikirlərdən fərqli olaraq, indi o, artıq tövbə etmir və özünə daha yaxşı dəyişikliklər vəd etmir. Novomlinskayanı tərk etməzdən əvvəl o, susur və bu sükutda onunla ətrafındakı həyat arasında gizli, əvvəllər naməlum bir fərq hiss olunur. Onu müşayiət edən Eroshka intuitiv olaraq Oleninin daxili mahiyyətini hiss edir. “Axı mən səni sevirəm, sənə çox yazığım gəlir! Sən çox acı, təksən, təksən. Sən nədənsə sevilməmisən!” - sağollaşır. Olenin uzaqlaşdıqdan sonra geriyə baxır və qoca ilə Maryana'nın öz işləri haqqında danışdıqlarını və daha ona baxmadıqlarını görür.
Tolstoyun "Kazaklar" hekayəsinin qısa xülasəsi
Mövzu ilə bağlı digər esselər:
- “Kazaklar” əsərində yazıçı xalq həyatına dair epik povesti romanla birləşdirməyə ilk cəhd etdi, romanın mərkəzində tipik Tolstoy refleksi...
- 1851-ci ilin soyuq noyabr axşamında İmam Şamilin məşhur naibi Hacı Murat çeçenlərin dinc Mahkət kəndinə daxil olur. Çeçen Sado götürür...
- Erkən yaz. Əsrin sonu. Rusiyada bir qatar hərəkət edir. Vaqonda canlı söhbət gedir; tacir, katib, vəkil, siqaret çəkən xanım və başqaları...
- Beş zəngin və gənc bir gecə Sankt-Peterburq balikində əylənmək üçün gəldilər. Çox şampan içmişdilər, qızlar gözəl idi,...
- İclasda fasilə zamanı Məhkəmə Palatasının üzvləri qəzetdən İvan İliç Qolovinin ölümündən sonra 1882-ci il fevralın 4-də...
- Uzun müddət əvvəl, Aralıq dənizi sahilindəki bir şəhərdə dülgər Cüzeppe dostuna orqan dəyirmanı Karloya danışan bir lövhə verir, görürsən...
- Ədəbiyyat üzrə Tvir: L. N. Tolstoyun hekayəsinin süjeti, personajları, problemləri Vikoristovat Tovstoyun iki dobukası “Polyuşka” hekayəsi oxşardır...
- Sübh çağı atlar ustanın at həyətindən çəmənliyə sürülür. Bütün sürüdən qoca kürəkən öz ciddi, düşüncəli görünüşü ilə seçilir....
- 12 avqust 18**, on yaşlı Nikolenka İrtenev ad günündən sonra üçüncü gün səhər saat yeddidə oyanır. Sonra...
- Nikolay İrtenyevin on altıncı baharı gəlir. O, gələcək məqsədi ilə bağlı arzu və düşüncələrlə dolu universitet imtahanlarına hazırlaşır. Üçün...
- Tədbirlər iyul ayında İsveçrənin ən romantik şəhərlərindən biri olan Luzerndə baş verir. Bütün xalqların, xüsusən də ingilislərin səyahətçiləri...
- Dostlar arasında "şəxsi inkişaf üçün ilk növbədə insanların yaşadığı şəraiti dəyişdirmək lazımdır" söhbəti var idi. Əziz hər kəs...
- Moskvaya gəldikdən dərhal sonra Nikolenka onun başına gələn dəyişiklikləri hiss edir. Onun ruhunda təkcə öz hissləri üçün yer yoxdur...
- Birinci cild Peterburq, 1805-ci il yay. Fəxri qulluqçu Şererlə axşamda digər qonaqlar arasında varlının qeyri-qanuni oğlu Pyer Bezuxov da var...
Hekayənin hərəkəti kazakların və çeçenlərin torpaqlarını ayıran Terekin yanında yerləşən Novominskaya kəndində baş verir. Burada kursant Dmitri Andreeviç Oleninin xidmət etdiyi Qafqaz piyada alayı yerləşir.
Oleninin 24 yaşı var, indiyə qədər həyatı asan və qayğısız olub. O, çoxlu səhvlərə yol verdi, heç nəyi ciddi qəbul etməməyə çalışdı və Dmitrinin uşaq ikən dünyasını dəyişən valideynlərinin ona qoyub getdiyi sərvətin yarısını boş yerə xərcləməyi bacardı. O, alaya qoşulmağı yeni həyata başlamaq şansı kimi görürdü.
Oleninin gəldiyi kənd öz ölçülü həyatını yaşayır. Olenin məktəb müəllimi işləyən və yalnız bayramlarda evə gələn kornetin evinə yerləşdirilir. Evin sahibləri - nənə Ulita və qızı Maryanka - əvvəlcə Oleninə o qədər də mehriban deyillər, lakin bunun gəncin özü ilə heç bir əlaqəsi yoxdur - kazaklar sadəcə olaraq bütün yad adamlarla belə davranmağa öyrəşiblər. Üstəlik, bir qayda olaraq, ordu zabitləri kazakların nöqteyi-nəzərindən çox da layiqli davranmırlar - boş vaxtlarını içki içmək, gənc kazak qadınlarla görüşmək və kart oynamaqla keçirirlər.
Amma Olenin heç də belə deyil. O, kazakların ölçülü həyatını sevir, onlara daha yaxından nəzər salır, köhnə Eroshkanın hekayələrinə diqqətlə qulaq asır və tədricən onun üçün yeni atmosferə qoşulur. Bütün günü meşədə, ovla keçirir, axşam evə qayıdır, nahar edir, Eroshka ilə uzun-uzadı söhbət edir. O, Eroshkaya şərab verir, gənc kazak Lukaşkaya bir at verir və kornetin mənzil üçün əvvəldən razılaşdırıldığından daha çox pul ödəməsi tələbləri ilə razılaşır. Bütün bunlar yerli sakinlərin ona münasibətini dəyişir. Olenin təkcə ətrafındakı təbiətə deyil, kazakların özünə də heyrandır.
Xüsusilə Maryankanı sevir. Amma kəndi əhatə edən dağların gözəlliyinə baxdığı kimi ona da baxır və artıq heç nə haqqında düşünmür. Üstəlik, Maryanka Lukaşka ilə toyuna hazırlaşır. Lakin bir gün Moskvada tanıdığı knyaz Beletskinin razılığına uyaraq Maryankanın da iştirak etdiyi ziyafətə gəlir. Onunla tək qalanda onu öpür və anlayır ki, onu sevir və onunla evlənməyə hazırdır. Maryanka və Lukaşkanın toyunun hazırlandığını görən Olenin ona evlənmək təklif edir. Qız razılaşır, lakin Olenin də toy üçün valideynlərinin razılığını almalıdır.
Qızın valideynlərinin yanına getdikdən sonra küçədə bir kazak dəstəsini görür və bir neçə abreksin Tereki keçdiyini öyrənir. Dəstə ilə birlikdə o, ayrılır və Lukaşkanın ölümcül yaralandığı döyüşdə iştirak edir. Kəndə qayıdan Olenin Maryanka ilə danışmağa gedir, lakin onun yenə ona qarşı çox mənfi münasibət bəslədiyini görür. Onu heç vaxt sevməyəcəyini anlayan Olenin kəndi tərk edərək qalaya getməyə qərar verir. İndi o, Moskvadan gedəndə olduğu kimi artıq yeni həyat xəyal etmir.
Lev Nikolayeviç Tolstoy
Moskvada hər şey sakitləşdi. Nadir hallarda, nadir hallarda, qış küçəsində təkərlərin qışqırtısını eşitmək olar. Pəncərələrdə artıq işıq yoxdur, fənərlər sönüb. Zəng səsləri kilsələrdən əks-səda verir və yatmış şəhərin üzərində yellənərək səhəri xatırlayır. Küçələr boşdur. Nadir hallarda gecə taksi sürücüsü qum və qarı dar qaçışlarla qarışdırır və başqa küncə keçərək atlını gözləyərkən yuxuya gedir. Yaşlı qadın kilsəyə gedəcək, burada qızıl çərçivələrdə əks olunan asimmetrik yerləşdirilmiş mum şamları qırmızı və seyrək yanar. Artıq zəhmətkeşlər uzun qış gecəsindən sonra durub işə gedirlər.
Və cənabların hələ axşam vaxtı var.
Chevalier-in pəncərələrindən birində qapalı panjurun altından qeyri-qanuni şəkildə yanğın yanır. Fayton, kirşə və taksi sürücüləri girişdə arxaları ilə sıxılmış vəziyyətdə dayanırlar. Poçt xidməti elə oradadır. Qapağına bükülmüş və qorxmuş qapıçı, deyəsən, evin küncündə gizlənir.
“Bəs niyə boşdan boşa tökülürlər? – koridorda oturan yaltaq sifətli piyada fikirləşir. "Və hamısı mənim vəzifəm üçün!" Növbəti işıqlı otaqdan nahar edən üç gəncin səsi eşidilir. Onlar nahar və şərab qalıqları olan masanın yanındakı otaqda otururlar. Bir, balaca, təmiz, arıq və çirkin, oturub gedənə mehriban, yorğun gözlərlə baxır. Digər, hündür, boş butulkalarla dolu masanın yanında uzanır və saat düyməsi ilə oynayır. Üçüncüsü, təzə qoyun dərisi geyinmiş, otaqda dolaşır və arabir dayanaraq, kifayət qədər qalın və güclü barmaqlarında, lakin təmiz dırnaqları ilə badamları çatlayır və hamı nəyəsə gülümsəyir; gözləri və üzü yanır. O, şövqlə və jestlərlə danışır; söz tapa bilməyəcəyi aydındır və ona gələn bütün sözlər ürəyinə gələn hər şeyi ifadə etmək üçün yetərsiz görünür. Davamlı gülümsəyir.
İndi hər şeyi deyə bilərik! – deyir gedən. "Bu, bəhanə gətirdiyim üçün deyil, amma istərdim ki, məni heç olmasa mənim başa düşdüyüm kimi başa düşəsən, nəinki bu məsələyə vulqar baxışlar." "Sən deyirsən ki, mən onun qarşısında günahkaram" deyə ona mehriban gözlərlə baxan şəxsə tərəf dönür.
Bəli, mənim günahımdır, - balaca və pis adam cavab verir və görünür, onun baxışlarında daha çox mehribanlıq və yorğunluq ifadə olunur.
"Mən bilirəm niyə belə deyirsən" deyə sürücü davam edir. - Sevilmək, sizcə, sevmək kimi xoşbəxtlikdir və buna bir dəfə nail olsanız, bir ömürlük kifayətdir.
Bəli, çox razı qaldım, ruhum! "Lazım olduğundan daha çox" dedi kiçik və çirkin, gözlərini açıb bağlayır.
Bəs niyə özünüzü sevməyəsiniz! – deyə gedən adam fikirləşir və deyəsən dostuna təəssüflə baxır. - Niyə sevmirsən? mənim xoşuma gəlmir. Xeyr, sevilmək bədbəxtlikdir, bədbəxtlikdir, o zaman günahkar olduğunu hiss edirsən, çünki eynisini vermirsən və verə bilmirsən. Aman Tanrım! - əlini yellədi. - Axı, bütün bunlar rasional şəkildə edilibsə, əks halda hər şey tərsinə, birtəhər bizim şəkildə deyil, öz yolumuzda edilir. Sanki bu hissi oğurlamışam. Və belə düşünürsən; imtina etmə, bu barədə düşünməlisən. İnanırsınızmı, həyatımda çox etdiyim bütün axmaqlıqlar və murdar şeylər arasında bu, tövbə etmədiyim və tövbə edə bilməyəcəyim biridir. Nə əvvəl, nə də sonra özümə və ya ona yalan deməmişəm. Mənə elə gəldi ki, axır ki, aşiq oldum, amma sonra gördüm ki, bu istər-istəməz yalandır, belə sevmək mümkün deyil, daha irəli gedə bilmirəm; və o getdi. Bacarmadığım üçün günahkaram? Mən nə etməli idim?
Yaxşı, indi bitdi! – dostu yuxusunu dağıtmaq üçün siqaret yandırdı. - Bircə şey var: sən hələ sevməmisən və sevməyin nə demək olduğunu bilmirsən.
Qısa kürk geyinən yenə nəsə demək istədi və başını tutdu. Amma onun demək istədiyi ifadə edilməyib.
sevmədi! Bəli, həqiqətən xoşuma gəlmədi. Bəli, içimdə sevmək istəyi var, ondan daha güclü bir istək var ki, ona sahib ola bilməzsən! Bəli, yenə belə sevgi varmı? Hər şey yarımçıq bir şey olaraq qalır. Yaxşı, nə deyə bilərəm! Mən qarışdım, həyatımı alt-üst etdim. Amma indi bitdi, düz deyirsən. Və hiss edirəm ki, yeni bir həyat başlayır.
Hansında yenə qarışacaqsan, - divanda uzanıb saatın açarı ilə oynayan dedi; amma uzaqlaşan onu eşitmədi.
"Gedəcəyim üçün həm kədərlənirəm, həm də sevinirəm" dedi. - Niyə kədərlidir? Mən bilmirəm.
Və gedən adam başqalarının onunla onun qədər maraqlanmadığını fərq etmədən yalnız özü haqqında danışmağa başladı. İnsan heç vaxt mənəvi həzz anındakı qədər eqoist deyil. Ona elə gəlir ki, bu dəqiqə dünyada özündən gözəl və maraqlı heç nə yoxdur.
Dmitri Andreich, məşqçi gözləmək istəmir! – deyə içəri girən kürk geyinmiş, şərf bağlamış gənc həyət adamı dedi. - Saat on ikidən atlar, indi isə dörddür.
Dmitri Andreiç Vanyuşasına baxdı. Bağlı yaylığında, keçə çəkmələrində, yuxulu sifətində onu çağıran başqa bir həyatın - iş, məhrumiyyət, fəaliyyət həyatının səsini eşitdi.
Doğrudan da, əlvida! – dedi və açılmamış qarmağı öz üzərində axtardı.
Faytonçuya daha çox araq vermək məsləhətinə baxmayaraq, papağını başına qoyub otağın ortasında dayandı. Bir dəfə, iki dəfə öpüşdülər, dayandılar, sonra üçüncü dəfə öpüşdülər. Qoyun dərisi geymiş masaya yaxınlaşıb stolun üstündə duran stəkanı içdi, kiçik və eybəcər olanı əlindən tutub qızardı.
Yox, yenə də deyəcəm... Səninlə səmimi olmaq lazımdır və mümkündür, çünki mən səni sevirəm... Sən onu sevirsən, elə deyilmi? Mən həmişə belə düşünürdüm... elə deyilmi?
"Bəli" deyə dost daha həlim gülümsəyərək cavab verdi.
Və bəlkə də…
Xahiş edirəm, şamları söndürmək əmri verildi, - dedi yuxulu piyada, axırıncı söhbətə qulaq asan və bəylərin niyə həmişə eyni sözləri söylədiyi ilə maraqlandı. - Hesabı kimə yazmaq istərdiniz? Arxanızda, cənab? – kimə müraciət edəcəyini qabaqcadan bilə-bilə hündürə tərəf çevrilərək əlavə etdi.
Məni izləyin” dedi ucaboy. - Nə qədər?
İyirmi altı rubl.
Uzun boylu kişi bir qədər fikirləşdi, amma heç nə demədi və hesabı cibinə qoydu.
Və danışan ikisinin öz yolu var idi.
Əlvida, sən əla oğlansan! - incə gözləri ilə balaca və çirkin bəy dedi.
Hər ikisinin gözündən yaş axdı. Onlar eyvana çıxdılar.
Oh bəli! – deyə maşınla uzaqlaşan qızarıb hündür olana tərəf döndü. - Siz Chevalier-in hesabını düzəldəcəksiniz, sonra mənə yazacaqsınız.
"Yaxşı, yaxşı" dedi, əlcəklərini geyindi. - Mən sizə həsəd aparıram! – eyvana çıxanda tamamilə gözlənilmədən əlavə etdi.
Gedən kişi kirşədə oturdu, özünü xəz paltoya bürüdü və dedi: “Yaxşı! gedək” dedi və hətta ona paxıllıq etdiyini deyənə yer vermək üçün kirşədə hərəkət etdi; səsi titrədi.
Onu yola salan adam dedi: “Əlvida, Mitya, Allah sənə rəhmət eləsin...” O, onun tez getməyindən başqa bir şey istəmədi və buna görə də nə istədiyini deyə bilmədi.