План за преразказ
1. Натруфен "кон" - мечтата на всички селски деца.
2. Семеен живот на чичо Левонтий и леля Васеня.
3. Децата отиват да берат ягоди.
4. Бийте се с братята Левонтиеви.
5. Момчето и децата на Левонтиев ядат ягоди.
6. Игри на река Малая.
7. Измама. Кражба на ролки.
8. Банда момчета отиват на риболов.
9. Угризения на съвестта.
10. Завръщането на бабата.
11. Момчето, което не иска да се върне у дома, отива при братовчед си Кешка.
12. Леля Феня отвежда героя у дома и говори с баба му.
13. Нощувка в килера.
14. Завръщането на дядото. Баба прощава на внука си и му дава заветната меденка.
преразказ
Героят на произведението е сирак, той живее с баба си и дядо си. Научаваме, че кон с розова грива е необикновена меденка, мечта на всички селски деца. Бабата на героя обещава да купи тази меденка, като продава ягоди, които момчето ще трябва да набере. Тази проста задача се превръща в истинско изпитание за него, защото той трябва да отиде със съседите, децата на чичо Левонтий и леля Васеня.
Семейството на чичо Левонтий живее бедно, но светло. Когато получава заплата, не само тях, но и всички съседи са обхванати от някакво "неспокойствие, треска". Леля Васения бързо разпределя дългове и един ден всички безразсъдно се разхождат и след няколко дни отново трябва да заемат. Отношението им към
животът е показан чрез отношението към къщата, в която "имаше само деца и нищо друго". Прозорците им са някак си остъклени (доста често са избивани от пиян баща), в средата на хижата има „разпръсната“ печка. Тези подробности подчертават, че семейството на чичо Левонтий живее както трябва, без колебание.
Героят на историята, намирайки се до децата на Левонтиевски, попада под тяхното влияние. Той става свидетел на битката на братята. По-големият недоволства, че малките не толкова берат ягоди, колкото ги ядат. В резултат всичко събрано се изяжда. Те тормозят, казвайки, че разказвачът се страхува от бабата и е алчен. Искайки да докаже противното, момчето им дава всички събрани плодове. Това е повратна точка в поведението му, оттогава той прави всичко като тях, става един от "Левонтевата орда". Той вече краде рула за тях, съсипва градината на някой друг, мами: по съвета на Санка той пълни туесока с трева и поръсва ягоди върху тревата.
Страх от наказание, угризения на съвестта не му позволяват да спи. Момчето не казва истината и бабата тръгва да продава горски плодове. Угризенията на съвестта стават все по-силни, нищо не харесва героя: нито риболовът, който е ходил с Левонтиевски, нито новите начини за излизане от ситуацията, предложени от Санка. Оказва се, че мирът и спокойствието в душата са най-добрите благословии на света. Момчето, което не знае как да се поправи, моли баба си за прошка по съвет на дядо си. И изведнъж се озовава пред същата меденка, която дори не се е надявал да получи: „Колко години минаха оттогава! Колко събития минаха! И все още не мога да забравя меденките на баба ми - този прекрасен кон с розова грива.
Момчето получава подарък, защото баба му го желае, обича го, иска да го подкрепи, виждайки душевните му страдания. Не можеш да научиш човек да бъде добър, без да му дадеш своята доброта.
Мъдрият Литрекон предлага кратък преразказпроизведения на В. Астафиев "Кон с розова грива", което ще ви помогне да се запознаете със сюжета в съкращения. Основните събития в книгата са предадени точно, но стегнато. Резюмето може да бъде полезно при избора на аргументи за разсъждение в уроците по литература или при писане на есе.
(845 думи) Баба нареди на Вита да отиде за ягоди заедно със съседните деца "Левонтиевски". За награда бабата обещала на внука си да му донесе меденка под формата на кон от града. Витя беше във възторг - бял кон с розова грива беше мечтата на всички съседи.
По-нататък историята разказва за семейството на Левонтий, съсед, който сечеше бадоги за липово растение. Когато Левонтий получи заплата, съпругата му Васения веднага отиде при съседите, за да изплати дълговете, докато никога не броеше парите, можеше да даде твърде много - рубла или три. Домът на Левонтий бил беден и неуреден, с много дрипави, вечно гладни деца.
„Той стоеше сам на открито и нищо не му пречеше да гледа бялата светлина с някак си остъклени прозорци.“
Левонтий често пиеше, не правеше нищо вкъщи и обичаше да пее песен за моряк, защото някога е бил моряк. Всеки в селото имаше любима соул песен.
Витя обичаше да посещава къщата на Левонти. Когато собственикът получаваше заплата, той винаги щедро се отнасяше към Витя, защото беше сирак. Семейството изпя песента, стопаните изсипаха всичко, което имаха на трапезата, и празникът започна с планина. И през нощта, след такъв празник, Левонтий се разбунтува, разби стъкло и мебели в къщата. На следващата сутрин той по някакъв начин поправи всичко и няколко дни по-късно съпругата му Васения отново поиска заем от съседите.
Докато бераха ягоди, децата на Левонтиевски се скараха, защото по-малките ядоха плодовете. Двама братя се сбили и смачкали всичките ягоди. Тогава момчетата отидоха да плуват и повикаха Витя с тях, но той отказа, защото още не беше напълнил ваната си с ягоди. Най-вредният от момчетата, Санка, започна да дразни Витя, казвайки, че е страхливец и алчен човек. Витя прие това като предизвикателство и, като изсипа всички плодове от туника, покани момчетата да го изядат, като се похвали, че ще открадне калача от баба си.
Момчетата играха и се забавляваха дълго време, изтичаха в тъмна пещера - кой ще тича по-нататък. Най-далеч избяга Санка и се похвали, че не го е страх от змии и брауни. Всички се уплашиха от разказите му и децата започнаха да бягат в къщи. Тогава Витя се сети, че няма ягоди, и му стана неловко, а Санка също го подразни, питайки как ще се появи пред очите на баба Петровна. Витя беше напълно разстроен, тогава Санка го посъветва да бутне трева в туесока и да сложи горски плодове отгоре, за да измами баба си.
Децата Левонтиевски изтичаха вкъщи и Витя направи според съвета на Санка - напълни туесок с трева, набра плодове и покри тревата с тях. Бабата не забеляза нищо и похвали внука си.
„Бог ти помогнал, Господи! Ще ти купя меденка, най-голямата. И няма да излея вашите плодове в моите, ще ви отведа направо в тази туеска.
След вечеря Витя отново излезе навън и разказа на Санка колко умело е измамил баба си. Санка отново започна да го дразни и заплаши, че ще даде Витя на баба му, ако не донесе кифличка от вкъщи. Витя влезе в килера и открадна една кифличка, а след това взе още няколко, докато Санка яде. През нощта Витя не можеше да спи дълго време, той се тревожеше за лошите си дела и реши да разкаже всичко на баба си, но самият той не забеляза как заспи.
На следващата сутрин Витя си помисли, че би било хубаво да отиде до заимката на дядо си, която беше на пет километра от селото „на устието на река Мана“, където бяха засадени овес и елда. Но мястото на дядо беше твърде далеч за Витя. Той реши да отиде отново при децата на Левонтиевски. Отидоха на риболов и загубиха куката. Санка предложи на Витя да донесе кукичката си, като обеща да заведе Витя на риболов. Витя се съгласи.
Докато Санка седеше на реката с въдици, останалите момчета събираха див киселец, чесън и други зеленчуци. Санка хвана риба, момчетата запалиха огън на брега и изпекоха рибата. Тогава момчетата играеха на брега и също хванаха риба. Витя мислеше, че баба му скоро ще пристигне от града и съжаляваше, че всичко се е случило по този начин. Санка го посъветвала да се скрие и да не излиза, докато баба му не започне да плаче и да се вайка. Но Виктор не искаше да го направи. Изведнъж видял лодка по реката, в която имало баба, и се втурнал да бяга. Изтичал до края на селото и отишъл да посети роднините си. До вечерта Вита играеше там с момчетата и вечеряше с роднини, а след това леля Феня го заведе у дома.
Докато баба и леля Феня разговаряха, Витя си легна в килера и продължи да чака баба му да дойде при него. Но тя не дойде. Витя, докато не заспи, си спомни какво му казаха - как баба му скърби, когато майка му се удави, как баба му не напуска брега шест дни и след това лежи в безсъзнание на пода в колибата.
На сутринта Витя се събуди и чу баба му да разказва на някого за горските плодове, които бере. Витя видя, че дядо пристигна - палтото му висеше. Същата сутрин много съседи дойдоха при баба ми и тя се оплака на всички за внука си, как я е измамил с горски плодове. Витя се престори на заспал, докато дядо му не му каза да помоли баба си за прошка.
Момчето отиде при баба си с покаяние и изслуша всичките й изобличения на закуска. И тогава баба му подари меденка - бяло конче с розова грива. Виктор запомни това за цял живот.
„Дядо вече не е между живите и баба ми вече не е и животът ми запада, но все още не мога да забравя меденката на баба ми - този прекрасен кон с розова грива.“
Виктор Петрович Астафиев
Кон с розова грива
Баба се върна от съседите и ми каза, че децата Левонтиевски отиват на билото за ягоди и ми нареди да отида с тях.
Ще вземеш туесока. Ще занеса моите плодове в града, ще продам и вашите и ще ви купя меденка.
Кон, бабо?
Кон, кон.
Конски меденки! Това е мечтата на всички селски деца. Той е бял-бял, този кон. И гривата му е розова, опашката му е розова, очите му са розови, копитата му също са розови. Баба никога не ми е позволявала да нося парчета хляб. Яжте на масата, иначе ще стане лошо. Но меденките са съвсем друго нещо. Можете да сложите меденката под ризата си, да тичате наоколо и да чуете как конят рита с копита в голия му корем. Смразен от ужас - изгубен - грабни го за ризата и се убеди от щастие - ето го, ето коня-огън!
С такъв кон веднага ще почета колко внимание! Момчетата Левонтиевски ти се лъжат така и така, и те първи ти дават да биеш сикина и да стреляш от прашката, така че само те ще имат право да отхапят коня или да го оближат по-късно. Когато ухапете Левонтиевски Санка или Танка, трябва да хванете с пръсти мястото, където трябва да отхапете, и да го държите здраво, в противен случай Танка или Санка ще ухапе, така че опашката и гривата на коня ще останат .
Левонти, нашият съсед, работи върху бадоги заедно с Мишка Коршуков. Левонти събра дърва за бадоги, наряза ги, наряза ги и ги предаде на завода за вар, който беше срещу селото, от другата страна на Енисей. Веднъж на всеки десет дни, или може би петнадесет, не помня точно - Левонтий получаваше пари, а след това в съседната къща, където имаше само деца и нищо повече, започна празник с планина. Някакво безпокойство, треска или нещо подобно обзе не само къщата на Левонтиевски, но и всички съседи. Рано сутринта леля Васеня, жената на чичо Левонти, изтича при баба си, задъхана, прогонена, с рубли в шепа.
Спри, изрод! — обади се баба й. - Трябва да броите.
Леля Васеня послушно се върна и докато баба й броеше парите, тя се движеше с боси крака, като горещ кон, готова да се втурне, щом юздите се отпуснат.
Баба броеше старателно и дълго време, изглаждайки всяка рубла. Доколкото си спомням, баба ми никога не е давала на Левонтиха повече от седем или десет рубли от „резерва“ за черни дни, защото целият този „резерв“ изглежда се състоеше от десет. Но дори и с толкова малка сума, порутената Васеня успя да смени една рубла, когато дори цяла тройна.
Как се справяш с парите, плашило безоко! баба нападна съседка. - Рубла за мен, рубла за друг! Какво ще направи? Но Васеня отново вдигна вихрушка с полата си и се претърколи.
Предадох го!
Дълго време баба ми клеветеше Левонтиха, самия Левонти, който според нея не струваше хляб, но яде вино, биеше бедрата си с ръце, плюеше, седнах на прозореца и погледнах с копнеж към къщата на съседа.
Той стоеше сам, на открито, и нищо не му пречеше да гледа бялата светлина с някак остъклени прозорци - нито ограда, нито порта, нито архитрави, нито капаци. Чичо Левонтий дори нямаше баня, а те, Левонтиеви, се къпеха в съседите, най-често с нас, носейки вода и запас от дърва за огрев от варовия завод.
Един хубав ден, а може би дори вечер, чичо Левонтий люлееше клатушкането и, забравил се, пееше песента на морските скитници, чута по време на пътешествията - някога той беше моряк.
Отплава надолу по акияна
От Африка моряк,
Бебе obezyanu
Той донесе кутия...
Семейството се успокои, слушайки гласа на родителя, попивайки много хармонична и жалка песен. Нашето село, освен улици, предградия и алеи, е скроено и свито и в песен - всеки род, фамилия имаше „своя“, коронна песен, която по-дълбоко и по-пълно изразяваше чувствата на този и на никой друг роднина. До ден днешен, когато си спомня песента „Монахът се влюби в красавица“, виждам Бобровски Лейн и всички Бобровски и кожата ми настръхва от шок. Треперещо, свито сърце от песента "шахматно коляно": "Седях на прозореца, Боже мой, и дъждът капеше върху мен." И как да забравя душевното разкъсване на Фокин: „Напразно счупих решетките, напразно избягах от затвора, моята скъпа, скъпа малка жена лежи на гърдите на друг“, или любимият ми чичо: „Веднъж в уютна стая“ , или в памет на починалата майка , която се пее и до днес: „Кажи ми, сестро ...” Но къде помниш всичко и всички? Селото беше голямо, хората бяха гръмогласни, дръзки, а роднините в коленете бяха дълбоки и широки.
Но всичките ни песни се плъзнаха над покрива на заселника на чичо Левонтий - нито една от тях не можеше да смути закоравената душа на бойно семейство, а тук на теб трепнаха левонтиевските орли, трябва да са капка-две моряшка, скитническа кръв, заплетена във вените на децата и тя изми тяхната твърдост и когато децата бяха сити, не се биеха и не унищожаваха нищо, можеше да се чуе как приятелски хор се разнесе през счупените прозорци и широко отворените врати:
Тя седи, копнееща
Цяла нощ
И такава песен
Той пее за родината си:
„В топлия-топъл юг,
В моята родина
Приятелите живеят и растат
И изобщо няма хора ... "
Чичо Левонти проби песента с бас, добави рев към нея и поради това песента, и момчетата, и самият той сякаш промениха външния си вид, станаха по-красиви и обединени, а след това реката на животът течеше в тази къща в спокоен, равен канал. Леля Васеня, човек с непоносима чувствителност, напои лицето и гърдите си със сълзи, виеше в стара изгоряла престилка, заговори за човешката безотговорност - някакъв пиян мръсник грабна мръсник, измъкна я от родината без причина и за какво ? И ето, бедната, тя седи и копнее цяла нощ ... И, като се хвърли, изведнъж се втренчи в мъжа си с влажни очи - но не беше ли той, скитащ се из широкия свят, да извърши това мръсно дело ?! Не свирна ли маймуната? Той е пиян и не знае какво прави!
Чичо Левонти, разкаяно приемайки всички грехове, които е възможно да виси на пиян човек, сбръчка чело, опитвайки се да разбере: кога и защо е отвел маймуната от Африка? И ако е отнел, отвлякъл животното, къде е отишло след това?
През пролетта семейство Левонтиеви изкопаха малко земята около къщата, издигнаха ограда от стълбове, клонки и стари дъски. Но през зимата всичко това постепенно изчезна в утробата на руската печка, клекнала в средата на колибата.
В тази статия ще говорим за историята "Конят с розовата грива". Астафиев Виктор Петрович, авторът на произведението, отдавна е включен в училищната програма. Писателят често се обръща към селската тема. Тези истории включват тази, която обмисляме. В статията ще разгледаме по-отблизо образите на главните герои на произведението и неговите резюме.
Структурата и краткото описание на историята
Разказът се води от първо лице. С помощта на разговорната реч той възпроизвежда уникалния сибирски диалект Астафиев. „Конът с розова грива“, чиито герои се отличават с оригинална реч, пълна с диалектизми, също е богат на образни описания на природата: навиците на животните и птиците, шумоленето и звуците на гората, речните пейзажи.
Сега нека поговорим за структурата на работата:
- Сюжетът - разказвачът с други деца отива за ягоди в гората.
- Кулминация - главен геройкраде калачи и мами бабата.
- Развръзката – разказвачът е опростен и награден с натруфен „кон“.
Астафиев, "Кон с розова грива": резюме
Баба изпраща разказвача с децата на съседа за ягоди на билото. Ако героят вдигне кух туесок, тогава тя ще му купи награда - „натруфен хляб с кон“. Тази меденка, направена под формата на кон с опашка, грива и копита в розова глазура, беше съкровената мечта на всички селски момчета и им обещаваше почит и уважение.
Разказвачът отива за ягоди с децата на Левонтий, техен съсед, който работел като дървосекач. Изобразява различни по отношение на стандарта на живот и просперитет жители на селото Астафьев („Кон с розова грива“). Главните герои и семейството му са много различни от Левонтиев. И така, на всеки 15 дни, когато Левонтий получаваше заплата, в семейството им започваше истински празник, където обикновено нямаше нищо. А Васена, съпругата на Левонтий, тичаше наоколо и разпределяше дългове. В такъв момент разказвачът се опита на всяка цена да влезе в къщата на съседа. Там го пожалили като сираче и го почерпили с лакомства. Но бабата не пусна внука си, тя не иска той да общува с Левонтиевски. Парите обаче бързо свършиха и след няколко дни Васена отново тичаше из селото и вече вземаше назаем.
Семейство Левонтиеви живееше в бедност, дори нямаше собствена баня. А тенекията, строена всяка пролет, се подреждаше за разпалване през есента.
Междувременно главните герои отидоха до зрънцето. Астафиев („Конът с розова грива“ в това отношение е много разкриващо произведение) изобразява не само социалните различия между семействата, но и моралните. Когато разказвачът вече беше събрал почти пълна кошница с ягоди, Левонтиевски започнаха кавга за това, че по-малките деца ядоха зрънцето, вместо да го берат. Избухна битка и всички ягоди бяха изсипани от съдовете, а след това бяха изядени. След това момчетата отидоха до река Фокинская. И тогава се оказа, че на нашия герой е останало цяло зрънце. Тогава Санка, най-голямото момче на Левонтиевски, подтикна разказвача да я изяде, приемайки „слабо“.
Едва вечерта разказвачът се сети, че шкафът му е празен. Страхуваше се да се върне у дома с празни ръце. Тогава Санка "подсказа" какво да направи - да сложи билки в купа и да я поръси с горски плодове.
Измамата е разкрита
И така, сега можем да отговорим на въпроса кои са главните герои на историята. В. П. Астафиев, както не е трудно да се види, се фокусира не само върху разказвача. Затова можем да наредим и Санка и баба сред главните герои.
Но обратно към историята. Баба похвали внука си за богатата плячка и реши да не изсипва ягодите - а да ги носи за продажба. На улицата Санка чакаше разказвача, който поиска заплащане за мълчанието си - калачи. Разказвачът трябваше да ги открадне от килера, докато момчето на съседа се насити. През нощта съвестта не позволи на героя да спи и той реши да разкаже всичко на баба си сутринта.
Но бабата си тръгнала преди главният герой от разказа „Конят с розовата грива” да се събуди. Витя отиде на риболов със Санка. Там от брега видели лодка, на която плавала баба, заплашваща с юмрук внука си.
Разказвачът се върна вкъщи късно вечерта и отиде да спи в килера. На следващата сутрин дядото се върнал от хижата, който наредил да поиска прошка от бабата. След като се скара на героя, Катерина Петровна го настани на закуска. И тя му донесе натруфен хляб, същият - "кон", споменът за който остана с героя дълги години.
Главният герой на разказа "Конят с розовата грива"
Главният герой на произведението е Витя. Това момче загуби майка си и сега живее в сибирско село с баба си и дядо си. Въпреки тежките времена за семейството, той винаги е бил обут, облечен, нахранен и добре поддържан, защото и баба му, и дядо му са се грижили за него. Витя беше приятел с децата на Левонтиевски, което не харесваше Катерина Петровна, тъй като последните бяха слабо образовани и хулигани.
Всички главни герои са много изразителни. Астафиев („Конът с розова грива“) ги изобрази със свои уникални черти. Следователно читателят веднага вижда как Витя се различава от децата на Левонтиевски. За разлика от тях той мисли не само за себе си, той знае какво е отговорност и съвест. Витя е наясно, че върши лоши неща и това го измъчва. Докато Санка просто се възползва от ситуацията, за да му напълни корема.
Затова случката с меденката толкова шокирала момчето, че то я запомнило за цял живот.
Образът на баба
И така, кои са главните герои на историята? В. П. Астафиев, разбира се, плаща голямо значениеобразът на Катерина Петровна, бабата на Витя. Тя е представител на миналото поколение, много общителна и приказлива, задълбочена и разумна, пестелива. Когато Васена се опитва да върне повече пари, отколкото е взела назаем, баба й я упреква, че така не се борави с парите.
Катерина Петровна много обича внука си, но го възпитава в строгост, често е взискателна и се кара на Витя. Но всичко това е, защото тя е притеснена и притеснена за съдбата му.
Бабата е главната в къщата, тя винаги командва всичко, така че забележките й обикновено звучат като заповеди. Катерина Петровна обаче може да бъде и деликатна, което си личи в разговора й с купувача на ягоди.
Санка
Децата на Левонтиевски също са главни герои в историята. Астафиев („Конът с розова грива“) изтъква най-възрастния сред тях - Санка. Това е безразсъдно, алчно, гневно и безпринципно момче. Санка е тази, която принуждава Витя първо да изяде зрънцето, след това да излъже баба си и за капак да открадне калачи от къщата. Той живее на принципа "ако всичко е лошо с мен, тогава всички трябва да бъдат еднакви". Няма това уважение към по-възрастните, което има Витя.
Чичо Левонтий
За чичо Левонти се говори малко, той е описан само в началото на творбата. човек, бивш моряк, запазил любов към свободата и морето. Той е много мил с Вита, съжалява го - "той е сирак". Но Левонтий има една отрицателна черта, която му пречи да живее добре - пиянството. В семейството им няма просперитет, защото няма стопанин. Всичко е оставено на случайността от Левонтий.
Това са главните герои в историята. Астафиев ("Конят с розова грива" - автобиографичен разказ) вложи много в героите и в историята от детството си. Може би затова всички герои се оказаха толкова живи и оригинални.