Ilya Stogoff
Grešnici
Prvi dio
Od lenjingradskog "Rock Cluba" do kluba TaMtAm
Jučer smo ponovo tražili slobodu -
Skoro prekoračio dozu -
Ja!
Pocinjem!
Rat!
Grupa "Psiha"
Jedan čovjek iz Levijevog plemena je otišao i uzeo ženu iz istog plemena. Žena je zatrudnjela i rodila sina.
Knjiga "Egzodus"
Seva Gakkel (r. 1958) - bivša čelistkinja grupe Aquarium
U jesen 1988., prvi put u životu, napustio sam SSSR i otišao u SAD.
Odletio sam za New York sa vezom u Irskoj. Kada su u Dablinu, na aerodromu Šenon, putnici počeli da se ukrcavaju u avion irske kompanije, odjednom je postalo jasno da u njemu nema dovoljno mesta i dvanaest ljudi mora da ostane u Irskoj na jedan dan. Naravno da sam bio uključen u ovaj broj.
Predstavnik Aeroflota rekao je da su za to krivi Irci i odmah je procurio. Ostao sam u društvu svojih sunarodnika. Niko od njih nije govorio engleski. Svi su se držali uz mene kao spas. Odvezli su nas u hotel u najbližem gradu, a ja sam sve morao smjestiti i nahraniti. U New York sam stigao tek sljedećeg dana. Tamo sam se iznenadio kada sam video da me sastaje Sergej Kurjohin.
Poznavali smo Kurjohina stotinu godina, ali nikada nismo komunicirali zajedno - samo u velikim kompanijama. A sada se ispostavilo da imamo mnogo toga zajedničkog. Molili smo se po gradu, išli u posjetu ljudima, a drugog dana boravka u New Yorku zalutali smo u Village Vanguard klub. Bila je to Meka džeza. Sva čudovišta se tu igraju od pamtiveka. Patio sam od jet laga i skoro cijeli koncert proveo sam klimajući glavom. Ali samo mjesto me oduševilo: mali podrum u kojem nije bilo ni ormara, a bina je jedva primila klavir i bubnjeve.
Nešto kasnije, moj prijatelj Amerikanac David Shirley me pozvao da odem u klub Knitting Factory. Tamo je nastupio orkestar Petera Gordona. Ispostavilo se da je mjesto čak i manje od Village Vanguarda. Sjeli smo za sto ispred bine. Bio sam potpuno oduševljen zvukom živog orkestra. Naravno, nikada ranije nisam bio u muzičkom klubu. Ovo je za mene bio potpuno nov osjećaj.
Vrijeme provedeno u New Yorku zbližilo je Kurjohina i mene. Nakon što sam se vratio kući, počeli smo da se viđamo svaki dan. Bila je to jedna od posljednjih zima Sovjetskog Saveza. Bilo je mračno i hladno. Prošetali smo gradom, a onda otišli kod mene, u Ulicu Vosstaniya, da popijemo čaj. Sanjali smo: bilo bi sjajno da postoji klub kao što je Fabrika trikotaže u Lenjingradu! Tada smo oboje shvatili da je to nerealno.
* * *U proleće 1989. nazvao me je prijatelj. Rekao je da je jedan od njegovih poznanika iz Vilniusa doveo englesku grupu i da nije znao šta da radi s njom. Pristao sam da se odvezem do zgrade Lenjingradske palate mladih (LDM). Tamo smo se upoznali sa grupom World Domination Enterprises. Organizacija je bila u potpunom haosu. Zamolili su me da razgovaram s njima.
Prvo pitanje koje su mi postavili muzičari bilo je gdje mogu nabaviti bilje? Nikada to nisam radio i nisam pušio nekoliko godina. Ali, naravno, ovaj problem nije bilo teško riješiti. Uveče sam nazvao Kurjohina i otišli smo u posetu prijateljima. Muzičari su bili veoma zadovoljni svojim danom.
Sutradan je bio koncert u Velikoj dvorani LDM-a. Uopšte nije bilo ljudi. World Domination Enterprises je sa sobom donio pojačala od sto vati, a gitarista je umjesto mosta imao kvaku na vratima pričvršćenu na tijelo gitare. Bio je to 100% engleski punk rok. Bio sam apsolutno oduševljen nastupom. U sali nije bilo ni jednog pankera, a ispostavilo se da sam ja (daleko od pankera) jedina osoba koja je sve ovo mogla cijeniti.
Mjesec dana kasnije nazvao me je isti poznanik i zamolio me da upoznam američku grupu Sonic Youth. Bila ih je čitava horda. Došli su sa svojim ženama i djecom. Pošto se apsolutno nije imalo kuda, samo smo prošetali gradom.
Sljedećeg jutra su me zamolili da idem s njima u Dom kina. Televizija je trebala doći tamo da snimi intervju. Sjedeći u restoranu, čekali smo TV ekipu četiri sata. U ovo doba dana mogli ste naručiti samo kapitalnu salatu i sendviče sa kobasicom. Polovina gostiju, kao i ja, bili su vegetarijanci. Osećao sam se izuzetno neprijatno.
Sljedećeg dana, Sonic Youth je nastupio na istom LDM-u. Koncert je na mene ostavio zapanjujući utisak. Zvuk grupe bio je potpuno atomski. Zvuk je bio toliko gust i stvarali su takvu napetost da sam jednostavno bio pritisnut u stolicu. Gitaristi Thurston Moore i Lee Renaldo ponijeli su sa sobom po deset gitara. Mijenjali su ih skoro svaku pjesmu. Poenta je bila u tome da su ove gitare imale različite zvuke i bile su drugačije podešene. Ali snaga uređaja nije bila dovoljna, a ljudi u sali gotovo da nije bilo. Muzičari su bili veoma nezadovoljni. Kim Gordon je samo plakala nakon koncerta.
* * *Krajem ljeta ili već u jesen, Tropillo je organizirao rok festival za časopis Aurora na Elagin otoku. Seo sam na bicikl i iz radoznalosti odlučio da odem tamo. Na moje iznenađenje, saznao sam da će Grebenščikov nastupiti te večeri. Bob je bio potpuno van konteksta festivala, gotovo niko nije obraćao pažnju na njegov nastup, i ne razumijem zašto je pristao.
Kad su svi zasvirali, otišli smo do Bobove kuće: obećao mi je da će mi pozajmiti nešto novca za putovanje po Americi. Ubrzo sam otišao za Njujork, odatle sam otišao u San Francisko, pa u Vašington, pa se vratio nazad u Njujork. U svakom od ovih gradova posjetio sam muzičke klubove. Kada sam se vratio, progonila me je fiks ideja: zašto još uvek nema takvih klubova u gradu u kojem živim?
I dalje smo često viđali Kurjohina. U to vrijeme, glumica Vera Glagoleva snimala je svoj prvi film kao reditelj. Pozvala je Kurjohina da piše muziku. Upoznao me je s njom i počeo me ohrabrivati da glumim u ovom filmu. Prema scenariju, postojala je uloga partijskog muzičara i, kako je Kurjohin vjerovao, ja sam za nju odgovarao po svemu. Bio sam opkoljen sa svih strana i predao sam se.
U jednoj epizodi morao sam rekreirati atmosferu underground sesije. Za to smo odabrali prostorije pozorišta Goroshevsky. Tada su živjeli u skvotu na aveniji Černiševskog. Sa sobom smo ponijeli nekoliko pojačala i komplet bubnjeva. Ja sam zviždao svojim prijateljima, a oni su zauzvrat zviždali za svoje. Došlo je pedesetak ljudi - ne mnogo, ali sasvim dovoljno za takvo mjesto.
Zapravo, trebalo je snimiti samo jednu epizodu. Ali postepeno se to pretvorilo u pravi jam session. Svi su se naizmjenično igrali. Ne znam kako je to sa stanovišta filma, ali me inspirisalo to što su muzičari koji su odavno navikli na veliku publiku zapravo propustili male prostore. Neočekivano sam našao ključ za ono što sam špijunirao u Fabrici trikotaže. Klub se pokazao mogućim. Za to je postojao osnov.
* * *Sledećeg proleća 1990. Grebenščikov je ponovo došao. Već nekoliko mjeseci živi u Londonu i New Yorku. Pozvao me je da ga posjetim. Nije mi smetalo. London me je pozvao, kao i svaku osobu koja je odrasla slušajući The Beatles, i uopšte.
Bob me je dočekao na aerodromu Heathrow i odveo me kod sebe. Živio je u ulici Albion tačno preko puta Hyde Parka. Bob mi je dao džeparac. Motao sam se po gradu. Uveče smo iznajmljivali neke filmove i dobro se proveli. U isto vrijeme nisam mogao razumjeti: zašto me je pozvao? Bob je tražio da ponese violončelo sa nama, a ja sam mislio da ćemo možda, ako je raspoložen, svirati, ali raspoloženje nije došlo.
Živjela sam u vreći za spavanje na grijanom podu u prolaznoj prostoriji. Rano ujutru, Bobova deca, Mark i Vasilisa, dotrčala su do mene sa drugog sprata. Počeli su da se smeju i uključili crtaće. Morao sam ustati i pobrinuti se za kućne poslove. Nakon nekog vremena malo sam se umorio od svega ovoga. Dave Stewart iz Eurythmicsa ljubazno me pozvao da ostanem na njegovom brodu na Kanalu. pristao sam.
Ne znam tačno kako se zove ova plutajuća letjelica, to je tipično londonsko plovilo, izgleda kao dugačak stan na vodi. I dalje smo proveli cijeli dan sa Bobom. Otišao sam tamo samo da prenoćim. Stigao sam biciklom, skinuo kućište sa plovila, koji je bio vruć tokom dana, i otvorio sve prozore. Vjerovatno nešto nije u redu sa motorom, a osjećao se takav miris dizel goriva da sam se osjećao kao da živim na benzinskoj pumpi. Tek ujutro, kada se posuda ohladila, konačno sam zaspao.
Tako sam živio cijeli mjesec. Za to vrijeme otišao sam na koncert Davida Bowiea, a nakon nekog vremena i na koncert Rolling Stonesa. Osim toga, mogli smo pogledati koncert Dread Zeppelina u legendarnom klubu Marquee. Pevačica je bila obučena kao Elvis Prisli i pevala rege pesme Led Zeppelina. Basista, koji je nosio samo kupaće gaće i frizuru do struka, stajao je na tako malom pojačalu od dvadeset vati. Bubnjar je svirao mini set bubnjeva. Bilo je smiješno gledati sve ovo.
Nakon što je završio školu, Ilja Stogov je promenio mnoga zanimanja: radio je kao prodavac sportskih bicikala, ulični menjač valuta, učitelj u školi, čistač u berlinskom bioskopu, glavni urednik erotskog časopisa, prevodilac, sekretar za štampu u kazinu, čuvar, urednik na katoličkoj radio stanici, muzički recenzent i barmen. . Ukupno je radio u medijima više od 15 godina. Osim toga, stekao je teološko obrazovanje i magistrirao.
Krajem 1997-1998 objavljeni su prvi romani pisca: "Careva lobanja" i "Kamikaze". Nakon toga, Ilya Stogov se okrenuo žanru muške proze - njegov roman "Mačo muškarci ne plaču" postao je bestseler, a sam autor je proglašen piscem godine (2001). Sljedeće knjige, “13 mjeseci” i “mASIAfucker”, također su stekle popularnost među čitaocima. Pored umjetničkih djela, Ilya Stogov je stvorio nekoliko dokumentarnih romana i eseja - "Kako funkcionira svjetska historija", "Revolucija sada!", "Četvrti val", "Grešnici" i druge.
Knjige pisca su prevedene na petnaest evropskih i azijskih jezika. Ukupan tiraž u Rusiji je oko milion i 400 hiljada primeraka.
Godine 2003. učestvovao je u snimanju jednog od albuma grupe “Bi-2”. U periodu 2004-2006, Stogov je bio umjetnički direktor televizijskog programa "Nedjelja u velikom gradu" (Kanal 5).
Oženjen, dvoje djece.
1999. Ilja Stogov je proglašen za „novinara godine“. List Komersant ga je 2001. godine nominovao za titulu „Osoba godine“ sa natpisom „Za stvaranje žanra muške književnosti“. Za roman "Mačo muškarci ne plaču" 2001. godine proglašen je za "Pisaca godine", a sam roman proglašen je za "Roman godine". Serija džepnih vodiča dobila je Veliku nagradu Petropol Art Prize 2003. godine. 2003. i 2007. bio je nominovan za književnu nagradu Nacionalnog bestselera, a 2008. za nagradu Čovjek knjige i Veliku knjigu.
Na osnovu rezultata 2004. godine dobio je nagradu „Televizijski debi godine” za program „Sedmica u gradu”. Nominirana je za nagradu Teffi, a na VII Evroazijskom televizijskom forumu 2005. proglašena je za „Najbolji zabavni projekat ZND-a“.
Godine 1995. Ilja Stogov je predstavljao Rusiju na V Svjetskom forumu katoličke omladine u Manili (Filipini) i, u sklopu ovog događaja, primio je audijenciju kod pape Ivana Pavla II.
Ilja Jurjevič STOGOV: intervju
Kada je peterburški pisac Ilja Stogov sredinom 90-ih tek počinjao svoju književnu karijeru, neki u izdavačkoj kući Amfora sumnjali su: hoće li on otići, hoće li ga čitati? Vrijeme je pokazalo da Stogov ne samo da je otišao, već je otišao sa praskom. Ilya je do danas objavio više od trideset knjiga, čiji je ukupan tiraž odavno premašio milion. Međutim, Stogov nema toliko stvarnih „pisčevih“ knjiga. Možda je najsenzacionalniji od njih roman "Mačo muškarci ne plaču", nakon čega je Stogovo ime počelo zvučati ne samo u Sankt Peterburgu. Većina onoga što je Ilya napisao može se svrstati u novinarski žanr - džepni vodiči kroz istoriju, astronomiju, religiju, portrete savremenih ruskih rok muzičara, eseje i izveštaje o putovanjima u inostranstvo, itd. I to uprkos činjenici da Stogov nema ni novinarsko ni književno obrazovanje. On je magistar teologije. Vjernik katoličke crkve.
Štaviše, Ilja je uvjereni katolik: „katolički“ pogled na rusku stvarnost se nesumnjivo osjeća u svim njegovim radovima.
Prije nego što je postao pisac, Stogov je promijenio desetak zanimanja, uključujući prodavača bicikala, uličnog mjenjača, čuvara, čistača u bioskopu i školskog učitelja.
Na početku našeg razgovora upitao sam Ilju da li ima želju da na neko vrijeme prekine rutinski rad za klavijaturom i prisjeti se mladosti?
„Ko ti je rekao“, odgovara pisac, „da je moj posao da sedim za tastaturom?“ Dobra stvar kada ste pisac je to što vam omogućava da stalno mijenjate svoju ulogu. Pretprošle godine sam pisao o najnovijem talasu ruskog rokenrola. I za to sam dobio posao kao scenski radnik u jednoj od grupa i proputovao pola zemlje sa momcima. I ranije sam pisao o arheolozima: cijelo ljeto sam proveo na iskopavanjima. U proteklih pet godina promijenio sam pola tuceta zanimanja na ovaj način: išao sam s policijom da hapsim, u Indiji sam pomagao kremirati mrtve, vodio sam radio program i radio sam sve ostalo.
— Ilja, objavio si tridesetak knjiga. A ipak nastavljate da se bavite novinarstvom. Zašto? Generalno, može li pisac sada preživjeti bez novinarstva?
- Vidite, nikad se nisam nazivao piscem. Nasljednik tradicije Dostojevskog i Čehova. Ne pišem publicističke i dokumentarne romane ne iz siromaštva, ne zato što želim da zaradim, već zato što je to jedino što me zanima. Ja zapravo mislim da živimo u veoma interesantnoj eri. A propustiti barem nešto, a ne zabilježiti to na vrijeme, znači osiromašiti kulturnu kasicu-prasicu nacije. Zanimaju me i gastarbajteri, i moskovski milijarderi sa svojim dugonogim pratiocima, i domaći hip-hop, i život pravoslavnih manastira, i da li će biti rata sa Gruzijom, i uopšte sve što se dešava svaki dan. Ali stavljanje svega ovoga u formu romana mi nije nimalo zanimljivo.
Ova jela treba poslužiti onakva kakva jesu: miriše na uličnu istinu. A ne da se pretpotopne romanske forme guraju u mrtve. Dakle, ja lično ne mogu preživjeti bez novinarstva. I ne stidim se ovoga, već naprotiv, nadimam se od ponosa.
— Zar niste hteli da odete u Moskvu za dugu novinarsku rublju?
- Ja sam, znate, iz Sankt Peterburga. Mislim da je moj grad jedini u zemlji u kojem se preseljenje u Moskvu ne posmatra kao korak u rastu, već kao beznadežan pad. A ako stvarno želite duge rublje, onda možete pisati za bogate Moskovljane bez napuštanja mog vlastitog grada.
— Kakva je ovo priča sa propalom ekranizacijom vašeg romana u kraljevstvu Butan?
- Ne ne. Nisu to pokušali snimiti butanski filmaši, već naši, ali u Butanu. Ovo, ako ne znate, je negdje u istočnoj Aziji. Kompanija koja je kupila filmska prava zgrabila je veliki budžet i, koliko sam shvatio, planirala je da ga temeljno smanji. Uglavnom, ljudi stalno dolaze s prijedlozima za filmske adaptacije. Nikoga ne odbijam, ali nikad nisam stigla do gotove slike. Po mom mišljenju, ruska kinematografija je toliko samodovoljan svijet da nije potreban ni gledaocu ni bilo kome drugom. Nađu novac, žive od njega i pričaju o svojim uspjesima na TV-u. Nema više vremena za zezanje oko snimanja slika.
— Koju od svojih knjiga smatrate najuspješnijom?
“I nemam nikoga ko mi se ne sviđa: svi su dobri.” Ako računamo po broju prodatih primjeraka, dva se približavaju pola miliona: “Machos Don’t Cry” i mASIAfucker. Ako zbog nekog ličnog osećanja, onda cenim jednu malu knjigu koja je prošla gotovo nezapaženo: „Muke Hristove“. Čini mi se da sam tamo mogao da pronađem reči koje još nisu bile korišćene na ruskom o stradanju Spasitelja.
— Jesu li kritičari to cijenili?
— Šta je ruska kritika ikada cenila? Kritičari žive u svom svijetu, pisci u svom svijetu, a čitaoci žive na mjestima gdje se za oba ova svijeta nikada nije čulo. Jeste li lično vidjeli barem jednu adekvatnu recenziju barem jedne od glavnih modernih knjiga? Počevši od “Chapaev and Emptiness” i završavajući sa Minaevovim “Spiritless”? Ko je bio u stanju da izvrši jasnu analizu romana koje sam napisala ja ili Oksana Robski? Kritičari treba da siđu sa Olimpa i vide šta ljudi danas zapravo čitaju. A ako jeste, zar onda čudi da težina kritike danas nije ni nula, već neke negativne vrijednosti.
— Šta mislite o književnom hakerskom radu?
- Šta imaš na umu? Hvala Bogu, ne moram da "hakujem" (u smislu da pišem suprotno sopstvenim željama zarad novca). Nikada nisam želeo da zaradim mnogo. Naprotiv, mislim da je vrijedno odbiti veliku zaradu: to će pomoći očuvanju ljudskog izgleda. Prije nekoliko godina kolege biznismena Olega Tinkova htjele su mu dati poklon za njegovu godišnjicu i pokušale su mi naručiti njegovu biografiju. Štaviše, ponuđeno je toliko novca da sam u to vrijeme mogao kupiti stan. Ali zašto mi treba još jedan stan? Jasno-crveno, odbio sam. Što se tiče neovlašćenog korišćenja mojih tekstova, meni takođe ne smeta. Svi moji romani nalaze se na internetu i distribuiraju se kao audio knjige. Ni u jednom slučaju, opet ne primam novac, niti želim da ga primam.
— Mnogi ljudi ne razumiju vašu strast prema katoličanstvu. Kako je osoba uključena u podzemlje u Sankt Peterburgu odjednom došla do katoličke vjere? Možda je neko iz vaše porodice uticao na vas?
„Ne bih nazvao svoj odnos sa Katoličkom crkvom „hobijem“. Za mene je ovo svjestan i promišljen korak. Po nacionalnosti sam apsolutno Rus: moji baka i djed seljaci su se zvali kao Ivan ili Evdokia i jedva su znali pisati. I, naravno, u početku sam trebao biti kršten u pravoslavnoj crkvi. Mislim da da je momak poput mene tu našao bar neko mjesto, bar neku šansu da uhvati i zadrži, onda bih ipak postao pravoslavac. Ali, ne slomeći sebe, ne prestajući da budem svoj, nikada nisam uspeo da uđem u krilo Ruske pravoslavne crkve. A “katolik” se prevodi ovako: “univerzalni”. U ovoj crkvi je bilo mjesta čak i za nekoga poput mene.
— Kako se vaše kolege littsekh odnose prema vašoj religiji? Da li je bilo nesporazuma ili sukoba po tom osnovu?
- Koga briga? A onda je Sankt Peterburg kosmopolitski grad. U Moskvi se može raspravljati o pitanju religije, ali ovdje ne možemo.
— Da li vi, kao katolik, imate zamerke na rusku književnost?
— Kao čitalac, imam pritužbe na modernu rusku književnost. Nagrade, debeli časopisi, kritike, puno pisaca. Gdje su prava dostignuća? Svi ovi moderni romani su od interesa za vrlo uski krug poznavalaca. Kao, recimo, latinoamerički ples. Pa, da: čini se da se nešto dešava. Ali, s druge strane, to uopšte nije interesantno nikome osim učesnicima u procesu.
— Imate li veze sa starijom generacijom peterburških pisaca? Koga biste željeli istaknuti?
- Vidite, nisam odrastao na romanima naših "brđana", već na detektivskim pričama Dashiell Hammett i Raymond Chandler. Sovjetski pisci za mene nikada nisu bili autoritet. Tako da nemam nikakav odnos sa njima. Od profesionalnih pisaca komuniciram samo sa takozvanim „sanktpeterburškim fundamentalistima“ (Krusanov, Nosov, Sekatsky). Ranije, dok sam još pio alkohol, bilo je lijepo iseći se napola sa ovim momcima i onda razgovarati kako je sve prošlo. I tako: raspad SSSR-a je prekretnica. Oni koji su ostali na drugoj strani nikada neće doći kod nas. Generalno, nemam o čemu da pričam sa klasicima poput Daniila Granjina ili Borisa Strugackog. Štaviše, oni najvjerovatnije nemaju pojma o mom postojanju.
— Da li komunicirate sa Vjačeslavom Kuritsinom, koji se nedavno preselio u Sankt Peterburg? Ili niste na istoj strani sa bivšim apologetima postmodernizma?
- Vjačeslav Kuritsin u poslednje vreme toliko pije da je zaista teško komunicirati s njim. Općenito, među piscima nema onih koji ne piju. Ali ne može svako da pije kao Slava.
— Da li je, po vašem ličnom osećaju, književni život u gradu danas uzavreli kotao ili ustajala močvara?
- Ne postoji samac. Postoje hiljade sićušnih svjetova: pjesnici čitaju poeziju jedni drugima, dramaturzi jure okolo s predstavama rediteljima, esejisti iznuđuju honorare od časopisa, romanopisci piju votku i vrte brkove. Ako vam neko počne da govori da se u Sankt Peterburgu ne dešava mnogo, to znači da je jednostavno završio u pogrešnom svetu.
— Po vama, osoba čita do svoje tridesete, a onda samo ponovo čita. Pitam se šta danas ponovo čitate?
- Samo nastavljam da čitam. Svake sedmice otkrijem nešto novo. A iz onoga što sam ponovo pročitao tokom prošle godine, onaj koji me je zaista šokirao bio je Korotkevič, koji je jednom napisao „Divlji lov na kralja Staha“. Ponovo sam ga pročitao i bio zadivljen: pravi bjeloruski Umberto Eco. I potpuno potcijenjeno!
— Koja je od ruskih književnih nagrada, po vašem mišljenju, najprestižnija i nepristrasna? Drugim riječima, koju nagradu sanjate da osvojite?
— Znate, prije otprilike stotinu godina Kipling je trebao biti nagrađen nekim izuzetno časnim britanskim ordenom. I zbog toga su ga čak pozvali na audijenciju kod kralja. Međutim, on je to odbio i napisao na pozivu: „Vaše Veličanstvo! Pusti me da živim i umrem jednostavno kao Kipling." Moderne književne nagrade ne izazivaju ništa osim malodušnosti. Ni National Best, ni Velika knjiga, ni još više smiješni ruski Booker. Žiri ovih nagrada propustio je sve što je bilo zanimljivo poslednjih godina. Nagrada nije dodeljena Robskom, Alekseju Ivanovu, Krušanovu ili Danilkinu. A ako su ga dali Bikovu i Prilepinu, bilo je to za neke potpuno apsurdne knjige. Tako da bih lično voleo da živim i umrem jednostavno kao Ilja Stogov.
— Sudeći po vašim izjavama, glavni nedostatak Rusije je nedostatak slobode u njoj. Kako uspevate da živite u zatočeništvu toliko godina? Otkrijte tajnu.
„Mislim da to nisam baš tako formulisao.” Ko danas ućutka novinare? Ko kovanim čizmama gazi moja građanska prava u asfalt? Niko! Nedavno sam, zbog sporta, prvi put u životu otišao na politički skup. Molim te! Vičite koliko želite! Druga stvar je da je na ovom skupu učestvovalo tri i četvrtina ljudi. Ne radi se o slobodi, već o potpunoj ravnodušnosti. Rusi su oduvek bez ikakve sumnje delegirali svoja prava na vrh: odlučite sami, nije me briga. Ako mi kažu da idem u rat, otići ću i umrijeti. Ako mi kažu da idem na miting, i ja ću otići tamo. Ako mi kažu da rasteram isti miting, ja ću ga rasterati. Ravnodušnost i poniznost, azijski prezir prema životu (kako svom tako i tuđem) je ono što me ozbiljno iznenađuje u svojoj zemlji.
— Inače, obišli ste pedesetak zemalja. Koja država, prema vašim zapažanjima, ima najviše slobode?
- Mislim da je više od pedeset. Iako to nikad nisam brojao. Ali mjerenje slobode po zemljama je, po mom mišljenju, sumnjiva ideja. Države nisu slobodne, jesu samo pojedinci. Vjeruje se, na primjer, da su predstavnici lenjingradskog podzemlja (svi ovi Brodskiji i Dovlatovci) živjeli pod oštrim komunističkim pritiskom. Međutim, ti ljudi su bili potpuno slobodni. Tako slobodan, o kakvom ni današnji Rusi ni današnji Amerikanci nisu ni sanjali.
— Napisali ste mnogo knjiga o ruskoj rok muzici. Koje ćete bendove još slušati za dvadeset godina?
„Znate, kada sam imao petnaest godina, slušao sam one koji su tada bili u ranim dvadesetim i činili su mi se kao jezivi starci.” A danas mi je skoro četrdeset i već izgledam kao starac na rokenrol koncertima. Ali u isto vrijeme radije slušam one koji su, opet, u ranim dvadesetim. Tu danas kuca srce ruske poezije: Feo iz grupe „Psiha“ i Asai iz grupe „Krec“ govore reči o današnjem svetu koje nećete naći nigde drugde. Nadam se da ću kad napunim šezdeset, ipak početi da slušam momke koji će tada biti u ranim dvadesetim.
— Koju novu knjigu ćete predstaviti na jesenjem moskovskom sajmu knjiga?
“Ono o čemu nikad nisam razmišljao je da vrijeme izlaska bilo koje moje knjige poklopi sa sajmom.” Više liči na Moskvu. Neka moj izdavač razmisli o strategijama oglašavanja i dobroj prodaji. Biće mi dovoljno da pomislim da je sama knjiga dobra.
— U jednom od svojih nedavnih govora u novinama „Metro – Sankt Peterburg” jednom ste se žalili da je (citiram doslovno) „dvohiljaditi ispao mamurluk. Moj kapak je potpuno isušen." Šta je razlog za ovako pesimističnu izjavu?
“Nedavno sam otišao u Južnu Ameriku, a kada sam se vratio, ispostavilo se da sam u džungli podigao neku vrlo neugodnu infekciju. Činilo se da je sve dobro išlo, testovi su bili dobri, ali sam tokom protekle godine stalno razmišljao o smrti. Imam skoro četrdeset. Nisam mislio da ću doživjeti ove godine. I ako je u djetinjstvu smrt izgledala nevažno, beznačajno, sada sam konačno počeo shvaćati da govorimo o mojoj vlastitoj smrti. O tome da će drugi ljudi nastaviti da žive, a moje lično telo će biti zakopano u zemlju. Ovo me ne čini srećnim.
— Pa ipak, uprkos sadašnjosti mamurluka, kakvi su vaši planovi i nade za budućnost?- Ne znam. U bliskoj budućnosti idem u Zakavkazje, a odatle, vjerovatno, u Dansku. Do septembra razmišljam da pokrenem još jednu seriju knjiga i možda ću uspjeti napraviti radio program. A onda, zaista, ne znam. Bog će vam dati dan, Bog će vam dati hranu za razmišljanje.
Knjige pisca su prevedene na petnaest evropskih i azijskih jezika. Ukupan tiraž u Rusiji je oko milion i 400 hiljada primeraka.
Biografija
djetinjstvo
Rođen u centru Sankt Peterburga, u kući koja se nalazi na nasipu Neve. Išao sam u prvi razred škole broj 185, gde su pored Stogova u različito vreme učili Mihail Šac, Nikolaj Perumov i Ksenija Sobčak. Međutim, dvije godine kasnije morao sam napustiti školu: Ilyina porodica se preselila na ostrvo Sahalin. Tamo je njegova majka radila kao učiteljica gluvonijeme djece, a dječak je živio upravo u internatu u školi. Nakon povratka u Sankt Peterburg, Stogov se preselio na samu periferiju grada, u četvrt Kupčino. Tu je nastavio školovanje u školi broj 303.
Mladost
Nakon završene osmogodišnje srednje škole, Stogov je studirao u nekoliko stručnih škola. Za sedam mjeseci promijenio ih je četiri, a potom zajedno sa grupom Bravo krenuo na turneju po zemlji. Kada se vratio, zaposlio se kao prodavac sportskih bicikala i istovremeno studirao u školi za radničku omladinu. Kasnije je radio kao krojač kože, učitelj u školi, prevodilac, čuvar i barmen, ali je uglavnom ilegalno mijenjao valute za strance. 1990. prvi put je pokušao da napusti zemlju i otišao u Zapadni Berlin, gde je bio svedok ponovnog ujedinjenja Nemačke.
Četiri puta je pokušao da upiše fakultet, ali svaki put nije uspeo na prijemnom eseju. Kao rezultat toga, u očaju, odlučuje otići na stalni boravak u Sjedinjene Države. U avgustu 1991. godine dobio je američku vizu, ali je u posljednjem trenutku odlučio da ne odlazi, već da pokuša još jednom. I ulazi u RKhGI (Ruski hrišćanski humanitarni institut).
Suprotno uvriježenom mišljenju, Stogov nikada nije studirao na istom univerzitetu sa Sergejem Šnurovom, već je diplomirao upravo na ovoj obrazovnoj ustanovi. Ima diplomu magistra bogoslovlja. Stogov naučni savjetnik bio je profesor Državnog univerziteta Sankt Peterburga Roman Svetlov (otac bubnjara Amatory Daniila Svetlova).
Novinar
Još krajem osamdesetih Stogov je počeo da radi kao novinar. Njegovo prvo mjesto rada u tom svojstvu bio je najveći muzički časopis kasnog SSSR-a Rovesnik, a prvi Stogov članak bio je posvećen punk rocku.
Od 1992. godine pokušava da radi u peterburškim dnevnim novinama. Najuspešniji period bio je period saradnje sa publikacijom „Smena“, gde su iste godine objavljivali Andrej Konstantinov, Viktor Toporov, Dmitrij Žvanija. U knjizi Tabloid tvrdi da je bio jedini novinar kojeg je 14. Dalaj Lama intervjuirao telefonom.
Godine 1997. Stogov je postao urednik prvog sjajnog časopisa u Sankt Peterburgu „Svijet Sankt Peterburga“. Istovremeno, mora da radi kao sekretar za štampu u kazinu, kao urednik u erotskoj izdavačkoj kući, te da učestvuje u TV projektima i radio stanicama.
Godine 1999. proglašen je za „Najboljeg novinara u Sankt Peterburgu“.
Prvi romani
1997-1998 objavljeni su prvi romani pisca: "Careva lobanja" i "Kamikaze". Njihovi rezultati nisu imali odjeka. Stogov se u Kamikazama prvi put dotakao teme političkog radikalizma. On sam tvrdi da je u to vrijeme bio u životnoj krizi. Napustio je porodicu, puno pio i u suštini ostao bez posla. Mladi levičarski radikali sa kojima je mnogo komunicirao u tom periodu (posebno A. Cvetkov) pomogli su mu da izađe iz krize. Stogov nikada nije postao član nijedne političke organizacije, ali i dalje priznaje simpatije prema „crvenoj“ ideologiji.
Pisac
Sledeće godine Stogov je napisao svoj najpoznatiji roman „Mačo muškarci ne plaču“. Sam autor tvrdi da je tekst napisan za samo devet dana. Međutim, Stogov već skoro dvije godine ne može da objavi roman. Roman je ukupno odbilo četrnaest izdavačkih kuća. Da bi dobio saglasnost za objavljivanje, zapošljava se u izdavačkoj kući Amfora kao sekretar za štampu i stalno podseća menadžment na svoj roman.
U tom periodu, Stogov se zbližio sa književnom grupom peterburških fundamentalista (Pavel Krušanov, Sergej Nosov, Aleksandar Sekacki), ali su se njihovi putevi vrlo brzo razišli.
Objavljen 2001. godine, Macho Men Don't Cry odmah je postao bestseler, a sam autor je proglašen piscem godine. Stogov je više puta u intervjuima govorio da su se ovi događaji poklopili sa rođenjem njegovog drugog djeteta, nakon čega se konačno vratio supruzi i prestao da pije alkohol.
Knjige pisca su prevedene na petnaest evropskih i azijskih jezika. Ukupan tiraž u Rusiji je oko milion i 400 hiljada primeraka.
Biografija
djetinjstvo
Rođen u centru Sankt Peterburga, u kući koja se nalazi na nasipu Neve. Išao sam u prvi razred škole broj 185, gde su pored Stogova u različito vreme učili Mihail Šac, Nikolaj Perumov i Ksenija Sobčak. Međutim, dvije godine kasnije morao sam napustiti školu: Ilyina porodica se preselila na ostrvo Sahalin. Tamo je njegova majka radila kao učiteljica gluvonijeme djece, a dječak je živio upravo u internatu u školi. Nakon povratka u Sankt Peterburg, Stogov se preselio na samu periferiju grada, u četvrt Kupčino. Tu je nastavio školovanje u školi broj 303.
Mladost
Nakon završene osmogodišnje srednje škole, Stogov je studirao u nekoliko stručnih škola. Za sedam mjeseci promijenio ih je četiri, a potom zajedno sa grupom Bravo krenuo na turneju po zemlji. Kada se vratio, zaposlio se kao prodavac sportskih bicikala i istovremeno studirao u školi za radničku omladinu. Kasnije je radio kao krojač kože, učitelj u školi, prevodilac, čuvar i barmen, ali je uglavnom ilegalno mijenjao valute za strance. 1990. prvi put je pokušao da napusti zemlju i otišao u Zapadni Berlin, gde je bio svedok ponovnog ujedinjenja Nemačke.
Četiri puta je pokušao da upiše fakultet, ali svaki put nije uspeo na prijemnom eseju. Kao rezultat toga, u očaju, odlučuje otići na stalni boravak u Sjedinjene Države. U avgustu 1991. godine dobio je američku vizu, ali je u posljednjem trenutku odlučio da ne odlazi, već da pokuša još jednom. I ulazi u RKhGI (Ruski hrišćanski humanitarni institut).
Suprotno uvriježenom mišljenju, Stogov nikada nije studirao na istom univerzitetu sa Sergejem Šnurovom, već je diplomirao upravo na ovoj obrazovnoj ustanovi. Ima diplomu magistra bogoslovlja. Stogov naučni savjetnik bio je profesor Državnog univerziteta Sankt Peterburga Roman Svetlov (otac bubnjara Amatory Daniila Svetlova).
Novinar
Još krajem osamdesetih Stogov je počeo da radi kao novinar. Njegovo prvo mjesto rada u tom svojstvu bio je najveći muzički časopis kasnog SSSR-a Rovesnik, a prvi Stogov članak bio je posvećen punk rocku.
Od 1992. godine pokušava da radi u peterburškim dnevnim novinama. Najuspešniji period bio je period saradnje sa publikacijom „Smena“, gde su iste godine objavljivali Andrej Konstantinov, Viktor Toporov, Dmitrij Žvanija. U knjizi Tabloid tvrdi da je bio jedini novinar kojeg je 14. Dalaj Lama intervjuirao telefonom.
Godine 1997. Stogov je postao urednik prvog sjajnog časopisa u Sankt Peterburgu „Svijet Sankt Peterburga“. Istovremeno, mora da radi kao sekretar za štampu u kazinu, kao urednik u erotskoj izdavačkoj kući, te da učestvuje u TV projektima i radio stanicama.
Godine 1999. proglašen je za „Najboljeg novinara u Sankt Peterburgu“.
Prvi romani
1997-1998 objavljeni su prvi romani pisca: "Careva lobanja" i "Kamikaze". Njihovi rezultati nisu imali odjeka. Stogov se u Kamikazama prvi put dotakao teme političkog radikalizma. On sam tvrdi da je u to vrijeme bio u životnoj krizi. Napustio je porodicu, puno pio i u suštini ostao bez posla. Mladi levičarski radikali sa kojima je mnogo komunicirao u tom periodu (posebno A. Cvetkov) pomogli su mu da izađe iz krize. Stogov nikada nije postao član nijedne političke organizacije, ali i dalje priznaje simpatije prema „crvenoj“ ideologiji.
Pisac
Sledeće godine Stogov je napisao svoj najpoznatiji roman „Mačo muškarci ne plaču“. Sam autor tvrdi da je tekst napisan za samo devet dana. Međutim, Stogov već skoro dvije godine ne može da objavi roman. Roman je ukupno odbilo četrnaest izdavačkih kuća. Da bi dobio saglasnost za objavljivanje, zapošljava se u izdavačkoj kući Amfora kao sekretar za štampu i stalno podseća menadžment na svoj roman.
U tom periodu, Stogov se zbližio sa književnom grupom peterburških fundamentalista (Pavel Krušanov, Sergej Nosov, Aleksandar Sekacki), ali su se njihovi putevi vrlo brzo razišli.
Objavljen 2001. godine, Macho Men Don't Cry odmah je postao bestseler, a sam autor je proglašen piscem godine. Stogov je više puta u intervjuima govorio da su se ovi događaji poklopili sa rođenjem njegovog drugog djeteta, nakon čega se konačno vratio supruzi i prestao da pije alkohol.
Istovremeno, najveća domaća izdavačka kuća EKSMO pokazala je interesovanje za Stogova. Tamo je objavljena Iljina sljedeća knjiga (mASIAfucker), ali samo dvije godine kasnije, nakon što je jednostrano raskinuo ugovor, Stogov se vratio u Sankt Peterburg i privremeno napustio pisanje i počeo da sarađuje sa Petim televizijskim kanalom. Tamo dobija nekoliko televizijskih nagrada (posebno na VII Evroazijskom teleforumu njegov projekat je proglašen za „Najbolja zabavna emisija u ZND“).
Urednik
Godine 2006. Stogov je zbog skandala napustio televiziju i počeo aktivno da putuje po svijetu. Prema njegovim riječima, u tom periodu je putovao po svijetu. Paralelno, u istom periodu, počeo je da izlazi njegov najpoznatiji književni projekat „Projekat Stogoff“. U okviru ove serije Stogov objavljuje knjige autora koji govore o tome šta se dešava „ovde i sada“.
Istovremeno se radikalno promijenio i stil Stogovovih djela. Nakon toga, praktično nije pisao izmišljenu prozu. Sada ga isključivo privlači žanr istraživačkog novinarstva. Piše o omladinskim potkulturama („Revolucija“, „Četvrti talas“), zločinima visokog profila („Neprirodne ubice“) i vremenu u kojem živimo („Grešnici“, „Mrtvi mogu da plešu“).
Lični život
Oženjen od 1993. godine, troje djece. Župljanin je katoličke crkve sv. Katarine Aleksandrijske, koji se nalazi na Nevskom prospektu u Sankt Peterburgu.
Bibliografija
Romani
- 1997 - "Careva lobanja." Izašao je pod pseudonimom Victor Banev. Od 2002. godine ponovo izlazi pod naslovom “Šrafciger”.
- 1998 - “Kamikaze”.
- 1999 - "Mačosi ne plaču."
- 2000 - dokumentarni roman "Revolucija sada!" Ovo ime je Stogovu predložio njegov prijatelj, filozof Aleksandar Sekatski, koji je tvrdio da je ova fraza veoma popularna među francuskim studentima. Kada je ponovo izdata, priča „Nerođene ubice“ („Skinhedsi“), prvobitno objavljena pod pseudonimom Georgij Operaskoj, takođe je uključena kao sastavni deo ove priče.
- 2002 - “mASIAfucker”.
- 2003 - zbirka priča “13 mjeseci”.
- 2004 - „Revolucija. Roman u tehno stilu."
- 2005 - "Mrtvi mogu plesati."
- 2006 - knjiga intervjua “Grešnici”.
- 2007 - priča “Četvrti talas”.
- 2008 - “Apokalipsa juče. Komentar na viziju proroka Danila."
Serija Stogoff Project (2006-2009)
- Ilya Stogov. Grešnici
- Ilya Stogov. 4. talas
- Anton "Botaničar" Černin. Naša muzika (Prva kompletna istorija ruskog roka, ispričana od samog sebe)
- Ilya Stogov. Mrtvi mogu plesati (Arheološki komentar o kraju svijeta)
- Dmitry Zhvania. Put Crvene garde (Hronike poslednje ruske revolucije)
- Anarhija u Ruskoj Federaciji (Prva istorija ruskog punka).
- Georgij Operaskoj. Neprirodne ubice (Istraga zločina najozloglašenije skin bande u Rusiji).
- Oleg Azelitsky, Kiril Ivanov. Revolucija (kako se to zaista dogodilo)
- Bronzani rok (ruski rok od „Sankt Peterburga“ do „Lenjingrada“)
- Ilya Stogov. Milijarderi (Kako funkcioniše Rusija)
- Bob Jack POR-NO!
- Aleksej Cvetkov. Dnevnik urbanog gerilca
- Konstantin "Nokaut" Osipov. Crveni gladijatori.
- Ilya Stogov. Jučerašnja apokalipsa. Dnevnik putovanja oko svijeta
- Orhan Džemal. Rat (Hronike petodnevnog rata)
- Aleksej Cvetkov. Nakon čitanja uništiti (kapitalizam). Priručnik za urbane gerilce
Eseji i prevodi
- 2010 - "Ruska knjiga"
"Predavanja o istoriji Atlantide" (u pripremi)
Nagrade i nagrade
1999. Ilja Stogov je proglašen za „novinara godine“. List Komersant ga je 2001. godine nominovao za titulu „Osoba godine“ sa natpisom „Za stvaranje žanra muške književnosti“. Za roman "Mačo muškarci ne plaču" 2001. godine proglašen je za "Pisaca godine", a sam roman proglašen je za "Roman godine". Serija džepnih vodiča dobila je Veliku nagradu Petropol Art Prize 2003. godine. 2003. i 2007. bio je nominovan za književnu nagradu Nacionalnog bestselera, a 2008. za nagradu Čovjek knjige i Veliku knjigu.
Na osnovu rezultata 2004. godine dobio je nagradu „Televizijski debi godine” za program „Sedmica u gradu”. Nominirana je za nagradu TEFI, a na VII Evroazijskom televizijskom forumu 2005. proglašena je za „Najbolji zabavni projekat ZND“.
- Godine 1995. Ilja Stogov je predstavljao Rusiju na V Svjetskom forumu katoličke omladine u Manili (Filipini) i, u sklopu ovog događaja, primio je audijenciju kod pape Ivana Pavla II.
- Portret pisca bio je izložen u Ermitažu 2004. godine u okviru izložbe „Kulturni prostor“.
- Godine 2003. učestvovao je u snimanju jednog od albuma grupe “Bi-2”.
- U romanu Apokalipsa juče, on tvrdi da je proputovao svijet, posjetio Egipat, Izrael, Etiopiju, Ugandu, Keniju, Venecuelu, Peru, Papuu Novu Gvineju, Maleziju, Kambodžu, Kinu, Tibet i Indiju.
) - ruski prozni pisac i prevodilac, novinar, radio voditelj.
Knjige pisca su prevedene na petnaest evropskih i azijskih jezika. Ukupan tiraž u Rusiji je oko milion i 400 hiljada primeraka.
Biografija
Krajem 1980-ih, Stogov je počeo da radi za muzički časopis „Rovesnik“, a kasnije je pisao i za druge peterburške dnevne novine.
Godine 1997. Stogov je postao urednik prvog sjajnog časopisa u Sankt Peterburgu „Svijet Sankt Peterburga“. Istovremeno radi u kazinu, kao urednik u erotskoj izdavačkoj kući, a okušava se u TV projektima i radio stanicama.
Godine 1999. dobio je titulu „Najbolji novinar Sankt Peterburga“.
1997-1998 objavljeni su prvi romani pisca: "Careva lobanja" i "Kamikaze". Romani nisu izazvali pometnju među čitaocima. Stogov se u Kamikazama prvi put dotakao teme političkog radikalizma.
Sledeće godine Stogov je napisao svoj najpoznatiji roman Mačo muškarci ne plaču. Objavljen 2001. godine, Macho Men Don't Cry postao je bestseler, a sam autor je proglašen piscem godine.
Istovremeno, najveća domaća izdavačka kuća EKSMO pokazala je interesovanje za Stogova. Tamo izlazi i sledeći roman (mASIAfucker), ali samo dve godine kasnije, jednostrano raskinuvši ugovor, Stogov se vraća u Sankt Peterburg i privremeno napušta pisanje i počinje da sarađuje sa Petim televizijskim kanalom. Tamo dobija nekoliko televizijskih nagrada (posebno na VII Evroazijskom teleforumu njegov projekat je proglašen za „Najbolja zabavna emisija u ZND“).
Godine 2006. počeo je objavljivati najpoznatiji knjižni projekat Ilya Stogoff-a "Stogoff Project". U okviru serijala Stogov objavljuje knjige autora koji govore o tome šta se dešava „ovde i sada“. Istovremeno se radikalno promijenio i stil Stogovovih djela. Nakon toga, praktično nije pisao izmišljenu prozu.
Od 2007. do 2016. radio je kao voditelj na Radio Zenitu (Sankt Peterburg). Od 2017. – kolumnista odjela za kulturu Sankt Peterburga Vedomosti
Bibliografija
Romani
- - "Careva lobanja." Izašao je pod pseudonimom Victor Banev. Od 2002. ponovo izlazi pod naslovom „Šrafciger“.
- - "Kamikaze".
- - "Mačo muškarci ne plaču."
- - dokumentarni roman “Revolucija sada!” Ovo ime je Stogovu predložio njegov prijatelj, filozof Aleksandar Sekatski, koji je tvrdio da je ova fraza veoma popularna među francuskim studentima. Kada je ponovo izdata, priča „Nerođene ubice“ („Skinhedsi“), prvobitno objavljena pod pseudonimom Georgij Operaskoj, takođe je uključena kao sastavni deo ove priče.
- - "mASIAfucker".
- - zbirka priča “13 mjeseci”.
- - „Revolucija. Roman u tehno stilu."
- - "Mrtvi mogu da plešu."
- - „Tabloid. Udžbenik žutog novinarstva."
- - knjiga intervjua “Grešnici”.
- - priča “Četvrti talas”.
- - Jučerašnja apokalipsa. Komentar na viziju proroka Danila."
- 2013 - „Projekat „Gubitnik“.
Serija Stogoff Project (2006-2009)
Eseji i prevodi
- - “Ruska knjiga”
- - “Boogie-woogie-book. Autorski vodič kroz Sankt Peterburg koji više ne postoji"
- "Predavanja o istoriji Atlantide" (u pripremi)