Kapitola 1. V noci v Chevalierově moskevském podniku dva mladíci doprovázejí třetího, šlechtice Olenina, aby sloužil jako kadet na Kavkaz.
Kapitola 2. Na cestě Olenin vzpomíná na svůj chaotický život. Téměř jako mládí se mu však podařilo promrhat polovinu svého jmění, i když nikdy nenašel vášnivou lásku, o které snil. Kavkaz mu připadá jako romantické místo, kde lze konat hrdinské činy.
Lev Tolstoj. kozáci. Audio kniha
Kapitola 3. Olenin se dostává do jižních provincií, vidí neobvyklou přírodu, lidi v kozáckém oblečení a hory, jejichž velikost na něj velmi zapůsobí.
Kapitola 4. Kozácká populace linie Terek pochází od starých věřících, kteří sem kdysi uprchli před náboženským pronásledováním. Velmi se liší od obyvatel středního Ruska – zejména postavením žen, které zde požívají mnohem větší svobody a mají velmi silný vliv na rodinný život. Další děj příběhu Lva Tolstého se odehrává v jedné z kozáckých vesnic Terek - Novomlinské.
Kapitola 5. Ulita, manželka novomlinského korneta, má krásnou dceru Maryanu. Jeden ze šnečích sousedů ji opravdu chce provdat za jejího syna Lukashka.
Kapitola 6. Lukashka je v tuto dobu s ostatními kozáky na jednom ze stanovišť terekské hranice: hlídají, aby je nepřekročili draví horští abrekové. Tolstoy popisuje tohoto asi 20letého krasavce, který se vymyká ostatním vrstevníkům svou inteligencí a autoritativním charakterem. Na základnu kozáků přichází postarší strýc Eroshka se širokými rameny, nejlepší lovec z těchto míst.
Kapitola 7. Nazarčin přítel říká Lukovi, že jeho vesnický přítel Dunayka vyrazil na řádění s kozákem Fomushkinem. Nazar radí Lukashce, aby se rozešla s Dunaykou a „přestěhovala se“ do Khorunzhina Maryanka.
Večer strážník posílá Luku, Nazarku a kozáka Ergušova na noční hlídku k přechodu řeky.
Kapitola 8. Luka a jeho přátelé přicházejí na hlídku. Když jeho soudruzi usnou, všimne si, že jedna z velkých zádrhelů plujících po řece se podivně pohybuje: ne s proudem, ale jakoby proti němu. Luka hádá: zdola se na ni drží čečenský abrek. Aniž by probudil své spolubojovníky, zamíří, a když se mezi větvemi zádrhelu objeví hlava lupiče, zastřelí ho a zabije.
Kapitola 9 Za svítání se další kozáci shromažďují na hlídce, kde Lukashka střílel. Z vody je vytažen zavražděný Čečenec. Lukashkova trofej je abrkova zbraň a dýka.
Kapitola 10. O dva dny později přichází pěší pluk ubytovat se ve vesnici Novomlinskaya. Olenin, který tam nyní slouží, a jeho sluha Vanyusha se usadí s Ulitou. Hned první den mu padne do oka krásná a štíhlá Maryana.
Kapitola 11. Olenin sedí u okna v pokoji pronajatém od Ulity a potkává kolemjdoucího lovce Eroshku. Pozve ho na drink a pošle Vanyusha do Ulita koupit chikhir (víno).
Kapitola 12. Maryana jde nalít víno pro Vanyusha a prochází kolem okna před Oleninem a Eroshkou. Eroshka říká Oleninovi, že tato kráska je namlouvána kozákovi Lukovi. Maryana si už všimla mladého důstojníka, který se s nimi usadil. Při plnění karafy pro Vanyusha se zeptá, zda je jeho pán ženatý, a zjistí, že není.
Kapitola 13. Večer se u chatrčí shromažďují kozáci, aby si povídali, a hlodají slunečnicová semínka. Opilý Luka, Nazar a Ergushov přistupují do společnosti žen a dívek. Lukashka s potutelným úsměvem promlouvá k Maryaně, která tam sedí. Když jde domů, Luka ji dohoní u plotu, snaží se ji obejmout a žádá o lásku. Maryana se od něj nejprve přísně distancuje: „Budu se vdávat, ale žádné nesmysly ode mě nedostaneš. Pak ji ale políbí na rty a běží domů.
Kapitola 14. Olenin celý tento večer popíjí chikhir s Eroshkou. Vypráví mu o svém mládí, o starých časech, kdy lovil, bojoval a chodil s dívkami. Zoufalý Eroshka má malou víru v Boha. "Zemřeš," věří, "na hrobě poroste tráva, to je vše." Olenin o těchto slovech smutně přemýšlí.
Kapitola 15. Eroshka hodně mluví o zvířatech a jejich zvycích. Olenin poslouchá jeho příběhy a začíná chodit po dvoře. Najednou slyší zvuk polibku u plotu, vidí, jak kolem něj proklouzl Maryana a nějaký kozák se od plotu vzdaluje. Náhodně zachycená scéna cizí lásky vzbuzuje v Oleninově duši pocit osamělosti. On a Eroshka se dohodnou, že příští ráno půjdou společně na lov.
Kapitola 16. Eroshka žije sám: jeho žena ho opustila už dávno. Ráno se jeho přítel Luka podívá do chýše starého lovce a říká, že mu slíbili dát kříž za zabitého Čečence, ale chamtivý setník sebral z mrtvého těla drahou zbraň. Eroshka mu radí, aby nikomu neustupoval a vždy se choval jako skutečný jezdec. Luka se opět připravuje na hlídku na přechodu řeky.
Kapitola 17. Jeho matka a němá sestra shromáždí Luku na základnu. Jeho matka říká, že se za něj pokusila provdat Maryanu. Lukashka s úsměvem odchází do ranní mlhy.
Kapitola 18. Eroshka jde za Oleninem brzy ráno, aby ho vzal na lov. Maryanin otec, kornet, sem také přichází, aby vyjednal cenu, kterou Olenin zaplatí za pronájem chatrče. Po rozhovoru s kornetem Olenin soukromě řekne Eroshce o scéně s polibkem, která se stala večer. Eroshka se smíchem říká, že políbil Maryanu, pravděpodobně jeho oblíbenou Luku.
Kapitola 19. Olenin a Eroshka jdou do lesa. S Oleninem zabijí několik bažantů, pak najdou jelení doupě, ale on jim na poslední chvíli uteče. Eroshka si zuřivě nadává, že se k jelenovi přiblížil ze špatné strany. Po lovu Olenin znovu přemýšlí o Maryaně.
Kapitola 20. Další den jde Olenin na lov sám. Nadšeně vyhledává bažanty, nevšímá si obrovských mračen komárů. Myšlenky mu v hlavě přirozeně proudí. V extázi se Olenin cítí šťastný, náhle ho proniká myšlenka, že smyslem života, který dříve hledal, je činit druhé lidi šťastnými skrze lásku a sebeobětování. Olenin tráví celý den v houští a večer zabloudí na nebezpečném místě, kde často loví kavkazští abrekové. Olenin dlouho nenachází cestu a už zoufalý se řítí po okraji příkopu, na který cestou narazí.
Kapitola 21. Brzy Olenin rád slyší ruskou řeč. Ukázalo se, že když se vyhnul silnici, šel na samotnou základnu, kde sloužil Lukashka a jeho soudruzi. Právě v tu dobu tam z druhé strany Tereku dorazil bratr Čečence zabitého Lukou, aby vykoupil jeho mrtvé tělo. Olenin sleduje, jak se tento hrdý jezdec opovržlivě dívá na Rusy. Vykoupené tělo je přepraveno lodí přes řeku. Lukashka stojí vedle svých kamarádů a zasměje se. "Jsi šťastný? Co když byl tvůj bratr zabit? - ptá se ho Olenin. "No a co? A bez toho ne! Není náš bratr bit?" - odpoví Luka.
Kapitola 22. Lukashka je poslán doprovázet Olenina do vesnice. Po cestě je Togo znovu přemožen útokem nadšené laskavosti. Olenin se ptá, proč se Luka ještě neoženil s Maryanou. Odpovídá, že si nejprve potřebuje opravit kozáckého koně pro sebe, ale zatím na to nejsou peníze. V záchvatu štědrosti daruje Olenin (bohatý muž) Lukashkovi jednoho ze svých koní. Luka, prostý a přirozený člověk, stejně jako příroda sama, žasne nad takovou štědrostí: je pro něj těžké pochopit podivné duchovní impulsy civilizovaného městského důstojníka.
Kapitola 23. Olenin si postupně zvyká na vesnický život, na každodenní únavné a vzrušující lovecké výlety. Vymažou jeho duchovní pochybnosti a učiní jeho charakter celistvým. Už nepomýšlí na návrat do Moskvy, někdy dokonce sní o tom, že se stane prostým kozákem. Jednoho dne se v jeho chatrči objeví jeho bývalý moskevský známý Beletskij, sekulární mladík, který také přišel sloužit na Kavkaz. Beletsky se usadil ve stejné vesnici a chová se velmi frivolně: opíjí místní staré lidi, pořádá večírky pro mladé kozácké ženy a chlubí se Oleninovi svými „vítězstvími“ nad mnoha z nich.
Kapitola 24. Olenin se stává obratným a silným jako kozák. Všiml si, že Maryana občas obdivuje, jak kolem ní projíždí na koni. Také se mu tato vážná, pracovitá kráska opravdu líbí, ale v neustálém napětí nepřemýšlí o Maryaně jako o ženě a vzpomíná na Lukovy city k ní. Olenin a Maryana téměř nemluví. Beletsky je překvapen, jak se Olenin, žijící vedle takové dívky, nesnažil ji lépe poznat. Jednou pozve Olenina k sobě na setkání s dívkami, kde bude i Maryana. Maryanina drzá kamarádka Ustenka prostírá dobrý stůl.
Kapitola 25. Zpočátku se Olenin cítí velmi trapně a snaží se odejít bez povšimnutí, ale Beletsky ho zadrží a položí Maryanu vedle sebe. Olenin začne z rozpaků hodně pít. Z vína zmizí jeho ostych a nakonec se pokusí Maryanu obejmout a políbit. Ostatní dívky a Beletsky se smíchem vyběhnou z místnosti, Olenina a Maryanu nechají uvnitř a zamknou dveře zvenčí. Maryana se na Olenina usměje a hravě mu vyčítá, že on, host v jejich domě, vždy sedí ve svém pokoji a nepřichází k ní a jejím rodičům.
Kapitola 26. Olenin se nyní úzce seznamuje s Maryaninou rodinou. Často je po večerech navštěvuje. Je pro něj stále více nutné cítit Maryaninu přítomnost poblíž. Olenin si ještě více zvyká na kozácký život, okouzlila ho oblast Kavkazu. Není zde žádná pompézní knižní romance, kterou předtím očekával, ale lidé zde „žijí tak, jak žije příroda: umírají, rodí se, kopulují, znovu se rodí, bojují, pijí, jedí, radují se a znovu umírají“. Starý falešný moskevský život připadá Oleninovi legrační a nechutný.
Kapitola 27. Lukashka, který dorazil, z vděčnosti za darovaného koně přináší Oleninovi krásnou dýku. Luka se brzy ožení s Maryanou. Večer se vplíží pod její okno a požádá krásku, aby ho pustila na noc dovnitř, ale ona odmítá. Nazarkův přítel říká Lukovi, že „kadet“ začal navštěvovat rodinu jeho snoubenky. Lukashka je přemožen vztekem.
Kapitola 28. Maryanini rodiče se dohodnou s Lukovou matkou na svatbě svých dětí. Olenin je smutný, že Maryanu dává někomu jinému, ale snaží se popřát jí i Lukashkovi štěstí. Večer přichází k Oleninovi s balalajkou strýc Eroshka, který byl opilý v aranžmá, a dlouho mu zpívá smutné písně.
Kapitola 29. Vesnice sklízí melouny a hrozny. Maryana tráví celé dny tvrdou prací. Lukashka odešel do práce a nesetkali se. Maryana si na Olenina zvykla a užívá si, že na ní cítí jeho pohled. Jakmile otec předá jí a matce svůj rozhovor s Oleninovým sluhou Vanyušou: řekl, že jeho pán opět dostal z Ruska tisíc rublů.
Kapitola 30. Uprostřed jednoho horkého dne si Maryana, ležící pod vozíkem, povídá se svou kamarádkou Ustenkou, která přiběhla. Ptá se, jak se jí a Lukashce daří, a soucítí s Maryanou: brzy se provdá za kozáka, „pak na radost nebude ani pomyšlení, děti půjdou pracovat. "Kdybych byl na tvém místě," říká Ustinka, "oklamal bych tvého bohatého hosta!" Podíval jsem se na něj, stejně jako my, a zdá se, že by tě sežral očima."
Kapitola 31. Olenin přichází do Maryaniny vinice na cestě na lov. "No, vezmeš si brzy Lukašku?" ptá se. - "A co?" -"Závidím. Jsi tak krásná! Nevím, co jsem pro vás připraven udělat...“ Při těchto slovech se rozhořel i samotný Olenin.
Kapitola 32. Olenin se večer vrací z lovu a ze vzrušení tráví celou noc bez spánku. Nejednou se přiblíží k Maryanině chýši, snaží se slyšet její dech uvnitř, a ráno zcela rozrušený zaklepe na její okno. Při tom ho přistihne kolemjdoucí Lukova kamarádka Nazarka. „Podívej, jaký kornet! Jeden jí nestačí,“ říká. Olenin přesvědčí Nazarku, že Maryana je čestná, ale Nazarka téhož dne, když se vrátí na základnu, řekne Lukashkovi o všem. Olenin z lásky úplně ztrácí hlavu. Na několik dní odjíždí se svým plukem přepadat horalky za Terekem, ale po návratu znovu spatří tu krásu a znovu se do ní zblázní.
Kapitola 33. Aniž by věděl proč, vylévá Olenin svou duši na papír: zpívá o silné přirozené lásce, kterou jako první poznal. Nedá se to srovnávat s umělými, předstíranými pocity obyvatel velkých měst.
Kapitola 34. Večer jde Olenin do domu Maryany. Její rodiče říkají, že se ten týden chtěli vzít s Lukashkou, ale on byl ve své četě „opilý“, pije, chtějí zvěsti, že šel k nohám krást koně. Večer, když šli všichni spát, se Oleninovi podaří být s Maryanou na minutu sám. „Neberte si Lukašku. Vezmu si tě! - ptá se jí. Maryana se na něj nevěřícně dívá.
Kapitola 35. Druhý den se v obci slaví velký svátek. Oblečení lidé vycházejí do ulic. Kluci a dívky tančí v kruzích a zpívají. Olenin hledá nové setkání s Maryanou.
Kapitola 36. Luka a Nazarka přicházejí ze služby na svátek. Luka cválá na koni ke skupině dívek, mezi nimiž stojí Maryana. Snaží se vypadat vesele, ale je patrné, že je to jen maska, za kterou Lukashka skrývá chmurné myšlenky. Maryana si to uvědomuje a znepokojuje se.
Kapitola 37. Dědeček Eroshka a Ergushov přicházejí do Lukova domu, aby pili chikhir na počest svátku. Lukashka jim s drzým hněvem vypráví, jak onehdy šel s Nazarkou a Čečenci slavného vůdce Girey Khan krást nogajské koně. Eroshka ho chválí za jeho odvahu a vypráví, jak on sám dělal totéž v mládí.
Kapitola 38. Opilý Lukashka chodí na kulaté tance mladých lidí. Olenin už tu stojí. Olenin využije okamžiku, vezme Maryanu stranou a znovu ji začne přesvědčovat, aby si ho vzala. Luke vidí tuto scénu. Když se Maryana vrátí ke kulatému tanci, vyčítá jí, že ji zradila s kadetským hostem. "Chtěl jsem to, přestal jsem tě milovat." Miluju, koho chci,“ odpovídá Maryana a jde do Beletského domu, kde její přátelé opět rozjeli párty. Měl by na to přijít i Olenin.
Kapitola 39. Celý večer Olenin sedí v rohu Beletského chýše v objetí s Maryanou a říká, že zítra přijde k rodičům, aby si ji naklonil. Odpovídá buď smíchem, nebo mačkáním jeho rukou. Když Olenin v noci vychází na ulici, je plný štěstí.
Kapitola 40. Druhý den ráno se ve vesnici strhl rozruch: kozácká hlídka našla čečenské abrky překračující Terek několik mil daleko. Byli obklíčeni v příbojích a posláni do vesnice pro pomoc. Devět kozáků v čele s Lukashkou se ozbrojí a jdou na pomoc. Olenin je také následuje.
Kapitola 41 Pod krytem nogajského vozu se senem se kozáci přiblíží k díře, kde jsou zalezlí Čečenci, pak rychle přispěchají se šavlemi a všechny je rozsekají. Ukázalo se, že bratr Lukashky, který byl zabit dříve, je zde a přišel vykoupit jeho tělo. Luka se pokusí vzít tohoto abrek živého, ale vážně ho zraní pistolí do břicha – a sám zemře na kozáckou kulku. Zkrvavený Lukashka je převezen domů. Olenin večer přijde za Maryanou, ale najde ji v slzách. "Jdi pryč, ty nenávistný!" - křičí na něj.
Kapitola 42. Luka leží a umírá, chystají se mu z hor přivézt lékaře, odborníka na bylinky. Olenin, který si uvědomil, že ho Maryana nikdy nebude milovat, odchází z vesnice do pevnosti, kde je umístěn pluk. Nakonec se rozloučí s Eroshkou, která ho požádá o zbraň jako dárek. Maryana projde kolem a lhostejně se ukloní. Trojka odjíždí. Olenin se rozhlédne a vidí: Eroshka a Maryana zřejmě mluví o svých vlastních záležitostech, nedívají se na něj.
Historie stvoření
„Kozáci“ byli plodem Tolstého desetileté práce. V roce 1851 se jako kadet vydal na Kavkaz; musel žít 5 měsíců v Pjatigorské chatě a čekat na dokumenty. Tolstoj strávil značnou část svého času lovem ve společnosti kozáka Epishky, prototypu Eroshky z budoucího příběhu. Poté sloužil v dělostřelecké baterii umístěné ve vesnici Starogladovskaja na břehu Tereku. Úspěch prvního díla Lva Nikolajeviče („Dětství“), vydaného v roce 1852, ho povzbudil, aby pokračoval v literární činnosti. V létě roku 1853 Tolstoj napsal kapitolu rukopisu, kterou nazval „Linie Terek“, o životě kozáků. Vyprávění bylo vyprávěno jménem osoby, která dorazila do vesnice, a tento způsob se zachoval až do posledního vydání „Kozáků“. V srpnu Tolstoj napsal 3 kapitoly kavkazského románu „Uprchlík“, z nichž pouze malé části byly zahrnuty do konečné verze „Kozáků“. Spisovatel se k tomuto tématu vrátil až v roce 1856, kdy obnovil práci na kozáckém příběhu (bez zmínky o důstojníkovi). Důstojník se objevil v dubnu 1857, kdy Tolstoj přepsal 3 kapitoly Uprchlíka. Právě tam se objevilo mnoho postav budoucích „kozáků“, i když málo popsaných.
Na jaře 1858 Lev Nikolajevič znovu pracoval na kavkazském románu a do května bylo napsáno 5 kapitol bez zvláštních uměleckých rozkvětů. Přestože končí setkáním Lukashky (tehdy ještě zvané Kirka) a Maryany, i tehdy se spisovatel zastavil u rozuzlení publikovaného v „Cossacks“. Zároveň byl styl vyprávění převeden do dopisů hlavního hrdiny, důstojníka Rzhavského. Na podzim Tolstoj výrazně zpracoval a rozšířil stejných 5 kapitol. V zimě Lev Nikolajevič pokračoval ve studiu a prohlubování první části kavkazského románu. Během cesty do Švýcarska v roce 1860 vytvořil spisovatel kapitolu ze třetí části plánovaného románu, kde se Rzhavskij stal Oleninem. V únoru 1862, kdy se Tolstoj k románu vrátil, již prodal práva na jeho vydání Michailu Katkovovi. Po napsání dalších 3 kapitol třetí části, ve které Olenin žil s Maryanou již 3 roky, se Tolstoj rozhodl opustit tvorbu románu. Katkov však nesouhlasil s přijetím platby za román zpět a Lev Nikolajevič se rozhodl spojit hotové kapitoly románu do příběhu. Tomuto cíli věnoval léto a podzim 1862 a přidal také několik nových úderných epizod.
Spiknutí
Junker Dmitrij Andrejevič Olenin odjíždí z Moskvy na Kavkaz ke své nové vojenské jednotce. Moskva, kde byl zapojen do milostného příběhu, mladého muže nudila. Po příjezdu byl Olenin ubytován ve vesnici Novomlinskaya poblíž Tereku a čekal na svůj pluk. Majitelé jeho domu brzy dají souhlas v reakci na dohazování odvážného kozáka Lukashky jejich dceři Maryaně. Olenin, který se spřátelil se starým kozákem Eroshkou, začíná v okolí lovit a brzy se v něm probudí láska k místní přírodě a pohrdání civilizací, ze které pochází. Má radost z kozáků, kteří jsou tak odlišní od obyvatel města, a on sám sní o tom, že se stane jedním z nich. Mladá a silná kozácká žena Maryana ho těší, ačkoli se neodvažuje s ní mluvit. Přijíždějící princ Beletsky, kterého Olenin zná ze svého starého života, a nyní nepříjemný, uspořádá hostinu, kde kadet dostane příležitost sblížit se s Maryanou. Olenin se rozhodne oženit se s Maryanou a zůstat zde žít a získat souhlas dívky se svatbou. Než se mu podaří požádat rodiče dívky o povolení k sňatku, Olenin s Lukashkou a dalšími kozáky jdou k řece, kde několik Čečenců přešlo na kozácký břeh. Bitva končí vítězstvím kozáků, ale Lukashka je smrtelně zraněn Čečencem, který mstí vraždu svého bratra. Po Lukashkově smrti se Maryana chopí zbraně proti Oleninovi a odmítá jakýkoli vztah s ním. Olenin si uvědomí, že už tu nemá co dělat a opouští vesnici.
Časně ráno z verandy moskevského hotelu Chevalier se Dmitrij Andrejevič Olenin po dlouhé večeři loučí s přáteli a odjíždí v Jamské trojce ke kavkazskému pěšímu pluku, kde byl zařazen jako kadet.
Když byl Olenin od mládí ponechán bez rodičů, ve svých čtyřiadvaceti letech promrhal polovinu svého jmění, nikdy nedokončil kurz a nikdy nikde nesloužil. Neustále propadá vášním mladého života, ale tak akorát, aby se nesvázal; instinktivně utíká před každým pocitem a činem, který vyžaduje vážné úsilí. Protože Olenin s jistotou neví, kam nasměrovat sílu mládí, kterou v sobě jasně cítí, doufá, že odjezdem na Kavkaz změní svůj život, aby v něm již nedocházelo k omylům a pokání.
Během dlouhé cesty se Olenin buď oddává vzpomínkám na život v Moskvě, nebo ve své fantazii kreslí lákavé obrázky budoucnosti. Hory, které se před ním otevírají na konci cesty, překvapí a potěší Olenina nekonečností své majestátní krásy. Všechny vzpomínky na Moskvu mizí a zdá se, že mu nějaký vážný hlas říká: "Teď to začalo."
Vesnice Novomlinskaya stojí tři míle od Tereku, který odděluje kozáky a horalky. Kozáci slouží na taženích a u kordonů, „sedí“ na hlídkách na březích Tereku, loví a rybaří. Ženy řídí domácnost. Tento zavedený život naruší příchod dvou rot kavkazského pěšího pluku, ve kterém Olenin slouží již tři měsíce. Dostal byt v domě korneta a učitele, který se vracel domů na prázdniny. O domácnost se stará jeho žena, babička Ulita a dcera Maryanka, která se bude provdat za Lukašku, nejodvážnějšího z mladých kozáků. Těsně před příjezdem ruských vojáků do vesnice, na noční hlídce na břehu Tereku, je Lukashka jiný - zabije Čečence plující k ruskému břehu se zbraní. Když se kozáci podívají na zabitý abrek, přelétne nad nimi neviditelný tichý anděl a opustí toto místo a starý Eroshka jakoby s lítostí říká: „Zabil Dzhigita.“ Olenin byl svými hostiteli přijat chladně, jak je u kozáků zvykem při přijímání armádního personálu. Postupně se ale majitelé stávají k Oleninovi tolerantnější. Tomu napomáhá jeho otevřenost, velkorysost a okamžitě navázané přátelství se starým kozákem Eroshkou, kterého si všichni ve vesnici váží. Olenin pozoruje život kozáků, těší ho přirozenou jednoduchostí a jednotou s přírodou. V návalu dobrých pocitů daruje Lukashkovi jednoho ze svých koní a on dar přijímá, protože nedokáže pochopit takovou nezištnost, ačkoli Olenin je ve svém činu upřímný. Vždy pohostí strýčka Eroshku vínem, okamžitě souhlasí s požadavkem korneta na zvýšení nájemného za byt, i když bylo dohodnuto nižší, dává Lukashkovi koně - všechny tyto vnější projevy Oleninových upřímných citů kozáci nazývají jednoduchostí.
Eroshka hodně mluví o kozáckém životě a jednoduchá filozofie obsažená v těchto příbězích potěší Olenina. Loví spolu, Olenin obdivuje divokou přírodu, naslouchá Eroshkovým pokynům a úvahám a cítí, že postupně chce stále více splynout s životem kolem sebe. Celý den chodí lesem, vrací se hladový a unavený, večeří, pije s Eroshkou, z verandy vidí hory při západu slunce, poslouchá příběhy o lovu, o abrecích, o bezstarostném, odvážném životě. Olenin je naplněn pocitem bezdůvodné lásky a nakonec nachází pocit štěstí. „Bůh udělal všechno pro radost člověka. V ničem není hřích,“ říká strýc Eroshka. A zdá se, že Olenin mu v myšlenkách odpovídá: „Každý potřebuje žít, my potřebujeme být šťastní... Potřeba štěstí je v člověku zakotvena.“ Jednoho dne si Olenin při lovu představí, že je „stejný komár nebo stejný bažant nebo jelen, jako ti, kteří nyní žijí kolem něj“. Ale bez ohledu na to, jak rafinovaně se Olenin cítil. příroda, ať chápe život kolem sebe, ona ho nepřijímá a on si to uvědomuje s hořkostí.
Olenin se účastní jedné výpravy a je povýšen na důstojníka. Vyhýbá se otřepaným kolejím vojenského života, které sestávají většinou z hraní karet a kolotočů v pevnostech a ve vesnicích – dvoření se kozáckým ženám. Každé ráno, když Olenin obdivoval hory a Maryanku, jde na lov. Večer se vrací unavený, hladový, ale naprosto šťastný. Eroshka k němu jistě přijde, dlouho si povídají a jdou spát.
Olenin vídá Maryanku každý den a obdivuje ji, stejně jako obdivuje krásu hor a nebe, aniž by přemýšlel o jiných vztazích. Ale čím víc ji sleduje, tím víc se nepostřehnutelně zamiluje.
Princ Beletsky, známý z moskevského světa, vnucuje své přátelství Oleninovi. Na rozdíl od Olenina vede Beletsky ve vesnici obyčejný život bohatého kavkazského důstojníka. Přemluví Olenina, aby přišel na večírek, kde má být Maryanka. Olenin a Maryanka poslouchají zvláštní humorná pravidla takových večírků a zůstávají sami a on ji políbí. Poté „byla zničena zeď, která je předtím oddělovala“. Olenin tráví stále více času v pokoji majitelů a hledá jakoukoli záminku, aby mohl vidět Maryanku. Olenin stále více přemýšlí o svém životě a podléhá pocitu, který ho zaplavil, a je připraven vzít si Maryanku.
Zároveň pokračují přípravy na svatbu Lukashky a Maryanky. V tak zvláštním stavu, kdy navenek vše směřuje k této svatbě a Oleninův cit sílí a jeho odhodlání je jasnější, požádá dívku o ruku. Maryanka souhlasí se souhlasem rodičů. Druhý den ráno se Olenin chystá k majitelům požádat o ruku jejich dcery. Na ulici vidí kozáky, mezi nimi i Lukašku, kteří se chystají chytit abrky, kteří se přestěhovali na tuto stranu Tereku. Olenin poslechl povinnost a jde s nimi.
Čečenci, obklopení kozáky, vědí, že nemohou uniknout, a připravují se na poslední bitvu. Během boje bratr Čečence, kterého Lukaška předtím zabil, střelí Lukaška pistolí do břicha. Lukashka je přiveden do vesnice, Olenin se dozvídá, že umírá.
Když se Olenin pokusí promluvit s Maryankou, ona ho s opovržením a hněvem odmítne a on najednou jasně pochopí, že ona ho nikdy nemůže milovat. Olenin se rozhodne jít do pevnosti, k pluku. Na rozdíl od myšlenek, které měl v Moskvě, nyní již nečiní pokání a neslibuje si lepší změny. Před odchodem z Novomlinské mlčí a v tomto tichu je cítit skryté, dříve neznámé pochopení propasti mezi ním a životem kolem něj. Eroshka, který ho doprovází, intuitivně vycítí Oleninovu vnitřní podstatu. „Koneckonců, miluji tě, je mi tě tak líto! Jsi tak zahořklý, úplně sám, úplně sám. Jsi nějak nemilovaný!" - loučí se. Když Olenin odjel, ohlédne se a vidí, jak starý muž a Maryana mluví o svých záležitostech a už se na něj nedívají.
Krátké shrnutí Tolstého příběhu „Kozáci“
Další eseje na toto téma:
- V „Kozácích“ se spisovatel poprvé pokusil spojit epické vyprávění o lidovém životě s románem, v jehož středu je typický Tolstého reflexivní...
- Jednoho chladného listopadového večera roku 1851 vchází Hadji Murat, slavný naíb imáma Šamila, do poklidné čečenské vesnice Makhket. Čečenské Sado bere...
- Brzké jaro. Konec století. Přes Rusko jede vlak. V kočáře probíhá čilý rozhovor; obchodník, úředník, právník, kuřačka a další...
- Pět bohatých a mladých lidí se jednoho večera přišlo pobavit na petrohradský balik. Pilo se hodně šampaňského, dívky byly krásné,...
- O přestávce jednání se členové soudního senátu z novin dozvědí o smrti Ivana Iljiče Golovina, která následovala 4. února 1882 po...
- Kdysi dávno, v jistém městě na pobřeží Středozemního moře, dal tesař Giuseppe svému příteli varhanáři Carlovi mluvící poleno, které, jak vidíte,...
- Tvir o literatuře: Děj, postavy, problémy příběhu L. N. Tolstého Vikoristovat dvě dobuky Tovstého Příběh „Polyushka“ je podobný...
- Za svítání jsou koně vyhnáni z mistrova koňského dvora na louku. Z celého stáda vyniká svým vážným, zamyšleným pohledem starý strakatý valach....
- 12. srpna 18** se desetiletá Nikolenka Irtenevová probouzí třetí den po svých narozeninách v sedm hodin ráno. Po...
- Přichází šestnácté jaro Nikolaje Irteněva. Připravuje se na univerzitní zkoušky, je plný snů a myšlenek o svém budoucím účelu. Na...
- Akce se konají v červenci v Lucernu, jednom z nejromantičtějších měst ve Švýcarsku. Cestovatelé všech národů a zvláště Angličanů v...
- Mezi přáteli došlo k rozhovoru, že „pro osobní zlepšení je nutné nejprve změnit podmínky, ve kterých lidé žijí“. Vážení všichni...
- Ihned po příletu do Moskvy pocítí Nikolenka změny, které se s ním udály. V jeho duši je místo nejen pro jeho vlastní pocity...
- První díl Petrohrad, léto 1805. Na večeru s družičkou Schererovou je mezi dalšími hosty Pierre Bezukhov, nemanželský syn bohatého...
Děj příběhu se odehrává ve vesnici Novominskaya, která se nachází vedle Terek, oddělující země kozáků a Čečenců. Právě zde se nachází kavkazský pěší pluk, ve kterém slouží kadet Dmitrij Andreevič Olenin.
Oleninovi je 24 let, až dosud byl jeho život snadný a bezstarostný. Udělal spoustu chyb, snažil se nebrat nic vážně a podařilo se mu promarnit polovinu jmění, které mu zanechali jeho rodiče, kteří zemřeli, když byl Dmitrij ještě dítě. Vstup k pluku viděl jako šanci začít nový život.
Vesnice, kam Olenin přijíždí, žije svým vlastním odměřeným životem. Olenin je umístěn v domě korneta, který pracuje jako školní učitel a domů se vrací jen na prázdniny. Majitelé domu - babička Ulita a její dcera Maryanka - se k Oleninovi zprvu nechovají příliš přátelsky, ale to nemá nic společného s mladíkem samotným - kozáci jsou prostě zvyklí se takto chovat ke všem cizím lidem. Navíc se většinou armádní důstojníci nechovají z pohledu kozáků příliš slušně – volný čas tráví pitím, dvořením se mladým kozákům a hraním karet.
Ale Olenin takový vůbec není. Líbí se mu odměřený život kozáků, prohlíží si je blíže, pozorně poslouchá příběhy starého Eroshka a postupně se zapojuje do pro něj nové atmosféry. Celý den tráví v lese na lovu a večer se vrací domů, večeří a vede dlouhé rozhovory s Eroshkou. Pohostí Eroshku vínem, mladému kozákovi Lukashkovi daruje koně a souhlasí s požadavkem korneta zaplatit za byt více, než bylo dohodnuto na samém začátku. To vše mění přístup místních obyvatel k němu. Olenin obdivuje nejen přírodu kolem sebe, ale i samotné kozáky.
Má rád hlavně Maryanku. Dívá se na ni ale stejně, jako se dívá na krásu hor obklopujících vesnici a na nic víc nemyslí. Maryanka se navíc připravuje na svatbu s Lukashkou. Ale jednoho dne, když podlehl přesvědčování prince Beletského, kterého znal ještě v Moskvě, přichází na večírek, kde je přítomna i Maryanka. Zůstal s ní sám, políbí ji a uvědomí si, že ji miluje a je připraven si ji vzít. Když Olenin viděl, že se připravuje svatba Maryanky a Lukašky, požádá ji o ruku. Dívka souhlasí, ale Olenin také potřebuje získat souhlas rodičů se svatbou.
Když šel k dívčiným rodičům, vidí na ulici oddíl kozáků a dozvídá se, že několik abrek překročilo Terek. Spolu s oddílem odchází a účastní se bitvy, ve které je Lukashka smrtelně zraněn. Po návratu do vesnice si Olenin jde promluvit s Maryankou, ale vidí, že k němu má opět velmi negativní postoj. Olenin si uvědomil, že ho nikdy nebude milovat, a rozhodne se odejít z vesnice do pevnosti. Nyní už nesní o novém životě, jako když opouštěl Moskvu.
Lev Nikolajevič Tolstoj
V Moskvě všechno utichlo. Zřídka, zřídka je slyšet skřípění kol na zimní ulici. V oknech už nesvítí žádná světla a lucerny zhasly. Zvuky zvonů se ozývají z kostelů a kymácející se nad spícím městem vzpomínají na ráno. Ulice jsou prázdné. Zřídkakdy řidič nočního taxíku smísí písek a sníh s úzkými kolejnicemi a po přesunu do jiné zatáčky usne při čekání na jezdce. Stařenka půjde do kostela, kde odrážející se ve zlatých rámech červeně a řídce hoří asymetricky umístěné voskové svíčky. Pracující lid už po dlouhé zimní noci vstává a jde do práce.
A pánové mají ještě večer.
V jednom z Chevalierových oken nelegálně žhne oheň zpod zavřené okenice. Řidiči kočárů, saní a taxíků stojí u vchodu stísnění vzadu. Pošta je přímo tam. Zdá se, že domovník, zabalený a schovaný, se schovává za rohem domu.
„A proč se přelévají z prázdného do prázdného? - myslí si lokaj s vyčerpaným obličejem, který sedí na chodbě. "A to vše pro mou povinnost!" Z vedlejší světlé místnosti je slyšet hlasy tří mladých lidí na večeři. Sedí v místnosti u stolu, na kterém jsou zbytky večeře a vína. Jeden, malý, čistý, hubený a ošklivý, sedí a dívá se na odcházejícího milým, unavenýma očima. Další, vysoký, leží vedle stolu posetého prázdnými lahvemi a hraje si s klíčem od hodin. Třetí ve zbrusu novém ovčím kožichu chodí po pokoji a občas se zastaví, rozlouskne mandle ve svých dost tlustých a silných prstech, ale s čistými nehty a každý se něčemu usmívá; jeho oči a obličej hoří. Mluví horlivě a gesty; je jasné, že nenachází slova a všechna slova, která k němu přicházejí, se mu zdají nedostatečná k vyjádření všeho, co mu přišlo na srdce. Neustále se usmívá.
Teď můžeme říct všechno! - říká ten odcházející. "Není to tak, že bych se vymlouval, ale chtěl bych, abyste mi rozuměli alespoň tak, jak rozumím já sobě, a ne jako vulgárnost." "Říkáš, že jsem před ní vinen," obrátí se k tomu, kdo se na něj dívá laskavýma očima.
Ano, je to moje chyba,“ odpovídá malý a zlý muž a zdá se, že v jeho pohledu se projevuje ještě více laskavosti a únavy.
"Vím, proč to říkáš," pokračuje řidič. - Být milován je podle vás stejné štěstí jako milovat a stačí vám to na celý život, pokud jste toho jednou dosáhli.
Ano, velmi rád, má duše! "Víc, než je nutné," potvrzuje malý a ošklivý a otevírá a zavírá oči.
Ale proč se nemilovat! - říká odcházející muž, zamyslí se a zdá se, že se na svého přítele s lítostí dívá. - Proč ne milovat? Nelíbí se mi to. Ne, být milován je neštěstí, neštěstí, když máte pocit, že za to můžete vy, protože nedáváte totéž a nemůžete dávat. Ó můj bože! - Mávl rukou. - Koneckonců, pokud se to všechno dělalo racionálně, jinak se to všechno dělá obráceně, nějak ne naším způsobem, ale svým vlastním způsobem. Jako bych ten pocit ukradl. A ty si to myslíš; neodmítej, musíš na to myslet. Ale věřili byste tomu, ze všech těch hloupostí a ošklivých věcí, kterých jsem v životě hodně udělal, je tohle jedna, za kterou nečiním a nemohu činit pokání. Ani zpočátku, ani potom jsem nelhal sobě ani jí. Zdálo se mi, že jsem se konečně zamiloval, ale pak jsem viděl, že je to nedobrovolná lež, že takhle milovat nelze a dál už jít nemohu; a šla. Můžu za to, že to neumím? co jsem měl dělat?
Tak už je konec! - řekl přítel a zapálil si doutník, aby rozptýlil spánek. -Je tu jen jedna věc: ještě jsi nemiloval a nevíš, co to znamená milovat.
Ten, co měl na sobě krátký kožich, chtěl zase něco říct a chytil se za hlavu. Ale to, co chtěl říct, nebylo vyjádřeno.
Nemiloval! Ano, opravdu se mi to nelíbilo. Ano, je ve mně touha milovat, silnější touha, než kterou člověk nemůže mít! Zase ano, existuje taková láska? Vše zůstává něčím nedokončeným. No, co na to říct! Zkazil jsem to, zkazil jsem si život. Ale to už je konec, máš pravdu. A cítím, že začíná nový život.
Ve kterém se zase pokazíš,“ řekl ten, který ležel na pohovce a hrál si s klíčem od hodin; ale ten odjíždějící ho neslyšel.
"Jsem smutný i rád, že jdu," pokračoval. - Proč je to smutné? Nevím.
A odcházející muž začal mluvit jen o sobě, nevšiml si, že ostatní o to nemají takový zájem jako on. Člověk není nikdy tak sobecký jako ve chvíli duchovní rozkoše. Zdá se mu, že v tuto chvíli není na světě nic krásnějšího a zajímavějšího než on sám.
Dmitriji Andreichu, kočí nechce čekat! - řekl mladý muž z dvora v kožichu a převázaném šátkem, který vešel. - Koně od dvanácti hodin a teď jsou čtyři.
Dmitrij Andreich se podíval na svého Vanyusha. V uvázaném šátku, v plstěných botách, v ospalé tváři slyšel hlas jiného života, který ho volá - život práce, deprivace, aktivity.
Opravdu, sbohem! - řekl a hledal na sobě rozepnutý hák.
Přes radu, aby dal kočímu ještě vodku, si nasadil klobouk a postavil se doprostřed místnosti. Líbali se jednou, dvakrát, přestali a pak se políbili potřetí. Ten, kdo měl na sobě ovčí kožich, přistoupil ke stolu, vypil sklenici, která stála na stole, vzal malou a ošklivou za ruku a začervenal se.
Ne, ještě to řeknu... Je nutné a možné být k tobě upřímný, protože tě miluji... Miluješ ji, že? Vždycky jsem si myslel, že... že?
"Ano," odpověděl přítel a usmál se ještě pokorněji.
A možná…
Prosím, svíčky mají nařízeno zhasnout,“ řekl ospalý lokaj, který poslouchal poslední rozhovor a divil se, proč pánové pořád říkají to samé. - Pro koho byste chtěli sepsat účet? Za vámi, pane? - dodal a otočil se k vysokému, předem věděl, na koho se obrátit.
Následujte mě,“ řekl vysoký. - Kolik?
Dvacet šest rublů.
Vysoký muž se na okamžik zamyslel, ale neřekl nic a strčil bankovku do kapsy.
A ti dva, co si povídali, měli svůj vlastní způsob.
Sbohem, jsi skvělý chlap! - řekl malý a ošklivý pán s jemnýma očima.
Oběma se nahrnuly slzy do očí. Vyšli na verandu.
Ach ano! - řekl ten odjíždějící, zčervenal a otočil se k vysokému. - Zařídíš účet pro Chevaliera a pak mi napíšeš.
"Dobře, dobře," řekl vysoký a nasadil si rukavice. - Závidím ti! - dodal zcela nečekaně, když vyšli na verandu.
Odcházející muž se posadil do saní, zahalil se do kožichu a řekl: „No! pojďme,“ a dokonce se pohnul v saních, aby dal místo tomu, kdo řekl, že mu závidí; hlas se mu chvěl.
Ten, kdo ho vyprovodil, řekl: „Sbohem, Mityo, Bůh ti dej...“ Nechtěl nic jiného, než aby co nejrychleji odešel, a proto nemohl říct, co chtěl.