Během lekce se zamyslíme nad „Ódou v den nástupu Jejího Veličenstva císařovny Alžběty Petrovny na celoruský trůn v roce 1747“. Pochopme, co je óda, pochopme její úkoly. Uvažujme, že M.V. Lomonosov ve své ódě chce předat Alžbětě I.
Během lekce se podíváme na téma: „M.V. Lomonosov „Óda v den nástupu Jejího Veličenstva císařovny Elisavety Petrovna na celoruský trůn v roce 1747“. Nejprve zjistíme, co je to óda.
Žánr ódy je charakteristický pro takový literární směr, jako je klasicismus, který je založen na ideologii osvícenství. Francouzští osvícenci Francois-Marie-Arouet (Voltaire) a Denis Diderot věřili, že „osvícená monarchie“ povede k největšímu prospěchu pro obyvatele státu (obr. 1).
Rýže. 1. Osvícenci
To znamená, že stát musí řídit vzdělaný a rozvinutý panovník. Ale panovníci se nemuseli ukázat jako osvícení, a aby jim něco ukázali, poradili, aniž by riskovali jejich životy, básníci v ódách chválili charakterové vlastnosti vládců a myšlenky, které chtěli ztělesnit.
Uvažujme, že M.V. Lomonosov ve své ódě chce zprostředkovat Alžbětě I. (obr. 2).
Rýže. 2. Císařovna Alžběta
Rýže. 3. Sloka 3
Ticho zde znamená konec války se Švédskem z let 1741-1743. Ale myšlenka míru v ódě je širší: (obr. 4).
Rýže. 4. Úryvek z díla
Pro panovníka není důležité rozšiřování hranic státu, ale štěstí jeho poddaných. A císařovně jsou přisuzovány odpovídající charakterové vlastnosti: mírnost, pokora.
"Duše jejího zefýru je tišší,
A ta vize je krásnější než nebe.“
Šestá sloka obsahuje hlavní myšlenku ódy. M.V. Lomonosov - vědec, zakladatel Ruské akademie věd - velebí vědu (obr. 5).
Rýže. 5. Sloka 6
V sedmé sloce se objevuje postava, která se hned nevolá jménem, ale je označována jako muž s velkým P, do Ruska ji poslal sám Stvořitel, tedy stvořitel. Zakladatel podle M.V. Lomonosov, ctihodnější než Mars a Neptun. Tento muž je Petr I. staví nové Rusko, nové město a byl to právě on, kdo podepsal dekret o zřízení Akademie věd. Akademii již organizovala Kateřina I.
V deváté sloce se vědy proměňují v živé bytosti. Vědy mají ruce, které je natahují k Petrovi na znamení úcty.
Poté, co truchlil nad smrtí Petra Velikého a krátce se zmínil o Kateřině, vrací se autor v ódě k Elizavetě Petrovně (obr. 6).
Rýže. 6. Úryvek z díla
Lomonosov se vrací k hodnotě míru a nepřípustnosti války.
Ve třinácté sloce není vojenská sláva zastíněna pláčem pro mrtvé, ale sténáním poražených (obr. 7).
Rýže. 7. Sloka 13
Autor se snaží Alžbětu I. a čtenáře ujistit, že Rusko potřebuje vědu, protože bohatství země je obrovské a lze jej ovládnout pomocí vědy (obr. 8). K popisu rozlohy státu používá autor sedm slok a popisuje z pozice tvůrce.
Rýže. 8. Úryvek z díla
Poslední dvě sloky ódy (nejcitovanější) jsou věnovány člověku, který s pomocí vědy ovládne stvořené bohatství. V těchto řádcích jsou zmíněni Isaac Newton a Plato, protože myšlenka vytvoření vědecké školy ruských vědců je pro Lomonosova důležitá. V těch dobách děti šlechticů učili vědu cizinci, kteří je vůbec neznali a nebyli vědci (obr. 9).
Rýže. 9. Úryvek z díla
vědy (obr. 10).
Rýže. 10. Úryvek z díla
Na konci textu se podle kánonů ódy vracíme k obrazu Alžběty, oslavující ji.
Hlavními myšlenkami uvedenými v ódě jsou oslava míru a popření války, potvrzení potřeby štěstí pro každého člověka, oslava Petra I., Kateřiny a Alžběty a nejdůležitější myšlenkou je oslava vědy. a jeho největší možnosti (obr. 11).
Rýže. 11. Skladba ódy
Bibliografie
- Kurdyumová T.F. a další.Literatura. 9. třída. Učebnice-čtenář ve 2 částech. - M.: Drop, 2013.
- Zinin S.A., Sacharov V.I., Chalmaev V.A. Literatura. 9. třída. Učebnice ve 2 částech. - 7. vyd. - M.: 2012. 1. díl - 344 s., 2. díl - 408 s.
- Literatura. 9. třída. Učebnice o 2 dílech / Ed. Belenky G.I. - M.: 1. díl - 13. vyd., 2009, 368 s.; Část 2 - 11. vyd., 2010, 423 s.
- Buneev R.N., Buneeva E.V. a další.Literatura. 9. třída. Historie vaší literatury. Ve 2 dílech. - 2. vyd., přepracováno. - M.: 2010., 1. část - 304 s., 2. část - 272 s.
- Korovina V.Ya., Zhuravlev V.P., Korovin V.P. a další.Literatura. 9. třída. Učebnice ve 2 částech. - M.: Vzdělávání, 2013. -1. část - 399 s., 2. část - 383 s.
- Merkin G.S., Merkin B.G. Literatura. 9. třída. Učebnice ve 2 částech. - M.: 2011. 1. díl - 344 s., 2. díl - 264 s.
- Kurdyumová T.F. a další.Literatura. 9. třída. Učebnice-čítanka ve 2 dílech - 15. vyd., vymazáno. - M.: 2013; 1. díl - 272 s., 2. díl - 288 s.
- Internetový portál „Rvb.ru“ ()
- Internetový portál „Litra.ru“ ()
- Internetový portál „Festival pedagogických nápadů „Otevřená lekce““ ()
Domácí práce
Odpověz na otázky:
- Co je óda?
- Za jakým účelem M.V. Napsal Lomonosov své dílo?
- Jaké jsou hlavní myšlenky „Ódy v den nástupu Jejího Veličenstva císařovny Elisavety Petrovny na celoruský trůn v roce 1747“?
Analýza Lomonosovovy ódy „V den nástupu Jejího Veličenstva císařovny Elizavety Petrovna na celoruský trůn, 1747“
Začněme analyzovat text z první sloky:
Králové a království země jsou rozkoší,
Milované ticho,
Blaženost vesnic, městský plot,
Jak jsi užitečná a krásná!
Květiny kolem vás jsou plné květin
A pole v polích žloutnou;
Lodě jsou plné pokladů
Odvažují se jít za vámi do moře;
Posypeš štědrou rukou
Vaše bohatství na zemi.
Jako z ptačí perspektivy básník prozkoumává vesnice, města, pole s klasy, lodě brázdící moře. Všechny jsou zakryty a chráněny „požehnaným tichem“ - dovnitř
Mír a mír v Rusku . Óda je věnována oslavě císařovny Alžběty Petrovny, ale ještě před jejím vystoupením v ódě stihne básník vyjádřit svou hlavní a milovanou myšlenku: mír, nikoli válka, přispívá k prosperitě země. Císařovna, která vstupuje do ódy v další sloce, se podle umělecké logiky ukazuje jako odvozená z tohoto všeobjímajícího pokojného ticha („Duše jejího zefýru je tišší“). Velmi zajímavý tah! Na jedné straně si básník zachovává parametry pochvalného žánru („nic na světě nemůže být krásnější než Alžběta“). Ale na druhou stranu od prvních řádků díla pevně načrtl pozici svého autora. A pak lyrický hlas básníka, a nikoli projekce do obrazu císařovny, bude stále jasněji vést vývoj vyprávění. Dominantní role lyrického hrdiny v ódě je Lomonosovovým nepochybným uměleckým počinem v tomto tradičním klasickém žánru.Lomonosov se snaží dodržovat kompoziční normy žánru, tedy princip výstavby odické básně. V úvodní části je uvedeno téma zpěvu a hlavní myšlenka díla (ačkoli, jak jsme viděli, básník je prohodil). Toto je teze. Hlavní část zdůvodňuje a dokládá uvedenou tezi o velikosti a síle oslavovaného subjektu. A nakonec závěr (či konec) dává pohled do budoucnosti, do dalšího rozkvětu a síly oslavovaných jevů. Normy klasicismu jsou racionalistické, proto jedna kompoziční část díla přísně a důsledně navazuje na předepsanou druhou.
Úvodní část, nebo, jak se také říká, expozice, zabírá v této Lomonosovově ódě dvanáct slok. Básník oslavuje Alžbětu na pozadí jejích předchůdců na trůnu, přísně následuje jeden po druhém. V královské portrétní galerii je vyzdvihován zejména otec současného panovníka Petr I. Jde o básníkovu modlu. Z podrobné a vysoce patetické charakteristiky Petra je čtenáři jasné, že právě od něj jeho dcera převzala štafetu velkých činů.
Od čtrnácté sloky vstupuje óda do své hlavní části. Myšlenka se rozšiřuje a její umělecká realizace najednou začíná vykazovat nové, nekonvenční rysy. Lyrický patos přechází od dynastie vládců k majestátnímu obrazu vlasti, k jejím nevyčerpatelným přírodním zdrojům, obrovským duchovním a tvůrčím možnostem:
Sláva Tobě samotnému,
Monarch, patří,
Obrovská je Tvá moc,
Ach, jak ti děkuje!
Podívejte se na hory nahoře,
Podívejte se do svých širokých polí,
Kde je Volha, Dněpr, kde teče Ob;
Bohatství v nich je skryté
Věda bude upřímná,
Která kvete Tvou štědrostí.
Zde je prostor pro inspiraci lyrického hrdiny! Přednosti „krásné Alžběty“ postupně ustupují do pozadí. Básníkovy myšlenky jsou nyní zaměstnány něčím jiným. Mění se samotné tematické směřování ódy. A sám autor už není jen opisovač. Je vlasteneckým vědcem, který upozorňuje čtenáře na naléhavé problémy Ruska. Rozvoj vědy pomůže ovládnout bohatství Severu, sibiřské tajgy a Dálného východu. Ruští námořníci s pomocí kartografů objevují nové země a dláždí cestu „neznámým národům“:
Tam se mokrá cesta flotily zbělá,
A moře se snaží vzdát:
Ruský Kolumbus vodami
Spěchá k neznámým národům
Vyhlašujte své odměny.
Sám Pluto, mýtický vlastník podzemního bohatství, je nucen ustoupit těžařům nerostů ze Severních a Uralských (Rifean) hor. Připomeňme si mimochodem, že Lomonosov dokonale studoval těžební podnikání:
A hle, Minerva útočí
Na vrchol Rifeyski s kopií.
Stříbro a zlato docházejí
V celém svém dědictví.
Pluto je neklidné ve štěrbinách,
Co mu Rossum vkládá do rukou
Jeho kov je vzácný z hor,
Které tam příroda ukryla;
Z lesku denního světla
Zasmušile odvrací pohled.
A přesto to hlavní, co přivede Rusko do řad světových mocností, jsou podle básníka nové generace lidí: vzdělaní, osvícení ruští mladíci oddaní vědě:
Ó vy, kteří čekáte
Vlast ze svých hlubin,
A chce je vidět,
Kteří volají z cizích zemí,
Ó, vaše dny jsou požehnané!
Buďte dobré nálady, nyní jste povzbuzeni,
Je to vaše laskavost, kterou projevujete
Co může Platonovovi vlastní
A pohotoví Newtonové
Ruská země rodí.
Věda vyživuje mládež,
Radost se podává starým,
Ve šťastném životě zdobí,
Buďte opatrní v případě nehody;
V potížích doma je radost
A ve vzdálených toulkách není žádná překážka,
Vědy se používají všude:
Mezi národy a na poušti,
V městské zahradě a sám,
Ve sladkém klidu i v práci.
Téma rozhodující role vědy a vzdělání v rozvoji země uvedl, jak si pamatujeme, Cantemir. Trediakovsky sloužil vědě svou kreativitou a celým svým životem. A nyní Lomonosov toto téma zvěčňuje, staví na poetický piedestal. Přesně tak, protože právě citované dvě sloky jsou vrcholem ódy, jejím nejvyšším lyrickým vrcholem, vrcholem emocionální animace.
Zdá se však, že básník přišel k rozumu a vzpomněl si, že óda je věnována oficiální události: každoročně oslavovanému datu nástupu císařovny na trůn. Závěrečná sloka opět přímo oslovuje Elizabeth. Tato sloka je obligátní, obřadní a proto si myslím, že není nejvýraznější. Básník bez námahy rýmuje nudné slovo „bez klopýtnutí“ přídomkem „požehnaný“:
Tobě, zdroji milosrdenství,
Ó anděle našich pokojných let!
Všemohoucí je tvůj pomocník,
Kdo se odváží svou hrdostí,
Vidět náš mír,
Vzbouřit se proti vám válkou;
Stvořitel tě zachrání
Ve všech směrech jsem bez klopýtnutí
A váš život je požehnaný
Porovná to s počtem vašich odměn.
Zjevně to není nejlepší sloka! Zkusme si položit otázku takto: je-li žánr klasicistní ódy výrazem určitých politických a státních názorů, pak v Lomonosovových ódách, o čí jsou tyto názory ve větší míře, císařovna nebo básník sám? Při zodpovězení této otázky je zvláště důležitá třetí sloka. V něm je Elizabeth představena jako mírotvorce, který zastavil všechny války v zájmu míru a štěstí Rusů:
Když nastoupila na trůn,
Jak jí Nejvyšší dal korunu,
Přivedl vás zpět do Ruska
Ukončit válku;
Když tě přijala, políbila tě:
– „Jsem plná těch vítězství,“ řekla, „
Pro koho krev teče.
Já Rossov si užívám štěstí,
Neměním jejich klid
Na celý Západ i Východ.
Ale ve skutečnosti Alžběta vůbec nebyla mírotvorcem! Válečný vládce koncipoval nová a nová tažení na hranicích ruského státu. Vojenské bitvy znamenaly těžké břemeno pro rodiny ruských pracujících lidí. Jak málo odpovídala skutečná Elizaveta Petrovna ideálu vládce země, který je v díle znovu vytvořen! A jaký člověk musel být nejen statečný, ale i odvážný, aby pochválil císařovnu za zahraniční politiku opačnou, než jakou nastolila ve vztahu k vojenským akcím! Lomonosov svou ódou řekl Elizavetě Petrovna, že Rusko potřebuje mír a nepotřebuje válku. Patos a styl díla jsou mírotvorné a nejsou lákavě agresivní. Sloky se stávají krásnými a velkolepými co do množství výrazových prostředků, když se básník věnuje tématu míru spolu s vědami a požaduje, aby „ohnivý“, tedy vojenský, zvuk utichl:
Buď zticha, ohnivé zvuky,
A přestaň třást světlem:
Zde ve světě rozšířit vědu
Elizabeth tak učinila.
Vy drzí vichřice, neopovažujte se
Řev, ale pokorně prozraď
Naše jména jsou krásná.
Poslouchej v tichu, vesmíre:
Lyra chce být potěšena
Jména jsou skvělá.
Lomonosovovy metafory jsou obzvláště barevné. Metafora (v řečtině metafora znamená přenos) je umělecká technika, která spojuje různé jevy nebo předměty do jednoho obrazu a přenáší vlastnosti těchto různých předmětů na sebe. Protože jsou jevy nebo předměty v rámci obrazu srovnávány, dostává další emocionální a sémantické významy, rozšiřují se jeho hranice, obraz se stává trojrozměrným, jasným a originálním. Lomonosov miloval metafory právě pro jejich schopnost spojovat nesourodé detaily do koherentního grandiózního obrazu, který vedl k hlavní myšlence díla. „Metafora,“ poznamenal ve své „Rétorice“ (1748), „myšlenky vypadají mnohem živěji a velkolepěji než jednoduše. Lomonosovovo umělecké myšlení bylo v podstatě, jak by se nyní řeklo, syntetizující.
Zde je jeden příklad Lomonosovovy metafory. Pátá sloka z ódy „V den Nanebevstoupení...“:
Aby se jim slovo mohlo rovnat,
Naše síla je malá;
Ale nemůžeme si pomoct
Ze zpěvu Tvých chvály;
Vaše štědrost je povzbuzující
Náš duch je hnán k běhu,
Stejně jako předvádění plavců je vítr schopný
Vlny prorážejí rokle,
S radostí opouští břeh;
Jídlo letí mezi hlubinami vody.
Většinu prostoru v této sloce zabírá složitá a pestrá metafora. Častěji se metafory skládají z několika slov nebo jedné věty. Zde jste ohromeni měřítkem metaforického obrazu. Chcete-li jej izolovat, budete muset text pečlivě promyslet. Před námi je nádherný kompliment císařovně. Básník si stěžuje, že nemá vznešená slova rovnající se ctnostem Alžběty, a přesto se rozhodne tyto ctnosti zpívat. Zároveň se cítí jako nezkušený plavec, který se sám odvážil plavat „rozbouřenými vlnami“ „pontu“ (tedy Černého moře). Plavec je po cestě veden a podporován „schopným“, tedy zadním větrem. Podobným způsobem je poetický duch autorky zapálen a veden pozoruhodnými činy Alžběty, její „štědrost“.
Nádhera a nádhera poetického stylu pomáhají Lomonosovovi znovu vytvořit silnou energii a barevnou jasnost popsaných obrazů. Například v ódě z roku 1742 je překvapivě živý obraz vojenské bitvy, v jejímž středu je personifikovaný obraz Smrti. Při pohledu na tento obrázek mi naskakuje husí kůže:
Jsou tam koně s bouřlivýma nohama
Hustý popel se třepotá k nebi,
Mezi gotickými pluky je Smrt
Zběsile běží od formace k formaci,
A moje chamtivá čelist se otevírá,
A natahuje své studené ruce,
Jejich hrdý duch je vytržen.
A jaké nádherné koně s „bouřlivýma nohama“! V běžné řeči se takto vyjádřit nemůžete, ale v poetické řeči ano. Navíc „bouřlivé nohy“ koní, letící hustý prach k nebi, jsou téměř kosmickým obrazem. Provedeno podél velmi tenké poetické čepele. Trochu stranou a všechno se zlomí do absurdity.
O půl století později inovativní básník, zakladatel ruského romantismu V.A. Žukovskij, popisující zvláštní stav mysli inspirovaný soumrakem sestupujícím do venkovského ticha, napíše: "Duše je plná chladného ticha." Své současníky ohromí nebývale odvážným spojením slov. "Může být ticho cool!" - přísní kritici budou básníkovi vyčítat. Lomonosov byl ale první v ruské poezii, který se ve svém metaforickém stylu uchýlil k odvážným kombinacím slov a pojmů!
M. V. Lomonosov je skvělý vědec a básník. V 18. století se stal významným představitelem vědy. a dodnes nejsou jeho díla zapomenuta. Pro Lomonosova není poezie zábavou, nikoli ponořením se do úzkého, podle jeho názoru, světa soukromé osoby, ale vlasteneckou, občanskou aktivitou. Byla to óda, která se stala hlavním lyrickým žánrem v Lomonosovově díle.
Jeden z nejvíce slavných děl Lomonosovova óda „V den přistoupení Alžběty Petrovny“ Lomonosov to začíná oslavováním světa:
Králové a království země jsou rozkoší,
Milované ticho,
Blaženost vesnic, městský plot,
Jak jsi užitečná a krásná!
Když nastoupila na trůn,
Jak jí Nejvyšší dal korunu,
Přivedl vás zpět do Ruska
Ukončit válku.
Poslal člověka do Ruska
Co nebylo od věků slyšet.
Přes všechny překážky vystoupil
Hlava, korunovaná vítězstvími,
Rusko, pošlapu barbarství,
Pozvedl ho do nebes.
Při popisu Petra I. se Lomonosov uchýlí k antické mytologii. Obrazy Marsu a Neptunu používá k symbolizaci války a moře, což dodává ódě ještě větší vážnost.
Óda „V den nástupu Alžběty Petrovny“ není jen chválou císařovny, ale také pokynem pro ni. Rusko, které chce Lomonosov vidět, je velká země, je mocné, moudré a mírumilovné, ale hlavní je, že taková budoucnost je možná, pokud je Rusko posvátnou mocností, jejíž existence je nemožná bez osvíceného panovníka. V odbočce k éře Petra I. se zdá, že Lomonosov říká Alžbětě, že by si měla vzít příklad ze svého otce a pokračovat v jeho velkých dílech, zejména přispět k rozvoji vědy, jako to dělal její otec:
...Božské vědy
Přes hory, řeky a moře,
Podívejte se na hory nahoře,
Podívejte se do svých širokých polí,
Kde je Volha, Dněpr, kde teče Ob;
Skrývá se v nich bohatství,
Věda bude upřímná,
Co kvete vaší štědrostí.
Tak obrovská země, jejíž rozlehlost se táhne od západních plání, přes Ural a Sibiř až na Dálný východ, potřebuje vzdělané lidi. Koneckonců, pouze znalí lidé budou schopni odhalit všechny přírodní zdroje Ruska:
Ó vy, kteří čekáte
Vlast ze svých hlubin,
A chce je vidět,
Jaké volání z cizích zemí!
Buďte dobré nálady, nyní jste povzbuzeni,
Ukaž svou řečí,
Co může Platonovovi vlastní
A pohotoví Newtonové
Ruská země rodí.
V těchto řádcích básník také upozorňuje čtenáře na skutečnost, že ruská země je schopna produkovat mysli rovné těm, „které volá z cizích zemí“! Dává jasně najevo, že Rusko je bohaté nejen na přírodní zdroje, ale také na schopné lidi. Lidé, kteří vědu dokážou nejen absorbovat, ale také rozsévat své plody. Přirozeným pokračováním ódy jsou následující řádky:
Věda vyživuje mládež,
Radost se podává starým,
Ve šťastném životě zdobí,
Buďte opatrní v případě nehody;
V potížích doma je radost
A dlouhé cesty nejsou překážkou.
Vědy se používají všude -
Mezi národy a na poušti,
V hluku města a sám,
Sladký v klidu i v práci.
Při čtení těchto řádků nelze než souhlasit s autorem. Člověk, který nemá znalosti, je nejen nezajímavý a nudný sám o sobě, ale také vede stejný život. Bez znalostí se člověk nemůže duchovně rozvíjet, proto autor při vychvalování vědy oslavuje i lidskou duši. Oslava člověka, jeho duše a génia je hlavní myšlenkou ódy, je to spojovací nit. Věda a vědění spojují nejen generace, ale i národy. Znalosti jsou základním principem všeho.
Lomonosovova óda je víc než jen literární dílo – je to poselství. Poselství nejen císařovně a současníkům, ale i potomkům. Vynikající příklad toho, že jeho potomci následovali jeho příkazy - Státní univerzita pojmenované po Michailu Vasiljeviči Lomonosovovi.
Proč se podle vás óda stala jedním z hlavních žánrů literární tvorby M. V. Lomonosova?
Lomonosov dával ve svých uměleckých dílech přednost hrdinským tématům, prosazoval slávu a moc ruského státu, oslavoval vítězství ruských zbraní a budoucnost své země viděl v osvětě, šíření vědy a domácím vzdělání. Úkol glorifikovat stát a jeho nejhodnější státníky a vojenské osobnosti nejlépe splnily ódy. V básni „Rozhovor s Anacreonem“ Lomonosov vysvětlil tuto svou literární vášeň následujícími slovy:
I když v lásce nejsem zbaven srdečné něhy, více mě těší věčná sláva hrdinů.
Přestože Lomonosov v mládí rád psal milostné písně, z nichž dvě se dochovaly dodnes, jeho hlavním úkolem bylo na příkladech domácích hrdinů vštípit spoluobčanům smysl pro povinnost a touhu po společensky užitečné činnosti. Žánr ódy pak umožnil spojit lyriku a publicistiku ve velké dílo, vyjadřovat se k otázkám národního významu, a to podle populárního badatele ruské literatury 18. století A.V.Zapadova mocně, obrazně, krásně.
Jaké je podle vás hlavní a hlavní téma „Ódy v den nástupu Jejího Veličenstva císařovny Elisavety Petrovny na celoruský trůn, 1747“? Jak s tím souvisí další zdánlivě volně se rozvíjející témata?
Hlavním tématem jsou „Ódy v den nástupu na všeruský trůn...“ – téma Ruska, jeho současnosti a budoucnosti, chvála jeho velikosti, bohatství, tedy téma vlastenecké. Odhaluje se prostřednictvím řady vedlejších témat, která upřesňují autorův postoj k vlasti a jejímu lidu. Jsou mezi nimi obrazy Petra I. a císařovny Elisavety Petrovny, zosobňující Rusko a provádějící pokrokové reformy, téma války a míru (milované ticho), téma vědy a umění, krásy a obrovského přírodního bohatství Ruska a také jako téma mladé generace, symbolizující její budoucí prosperitu.
Pokuste se charakterizovat obraz císařovny vytvořený Lomonosovem v ódě. Porovnejte to s obrazem Alžběty na vám známých portrétech ruských umělců 18. století.
Oslava panovníka je jedním z charakteristických rysů klasicistní ódy, protože jeho obraz symbolizuje sílu a jednotu státu; pro ruské klasicisty je to osvícený panovník, který zaštiťuje právo a vědy, který vidí blaho svého předměty jako cíl jeho činnosti. Takto je v ódě vyobrazena Elisaveta Petrovna. Její obraz má slavnostní, slavnostní charakter. Lomonosov jako klasicista v podobě panovníka zachytil svou vizi moci a toho, kdo stojí na jejím vrcholu. Císařovna v Lomonosovově ódě je krásná a majestátní (vize krásnější než ráj), zastavuje války ve jménu míru Rusů. Slovní popis císařoven v Lomonosovových ódách (Kateřiny I., Elizavety Petrovny a Kateřiny II.) se zcela shodoval s jejich uměleckým zobrazením na portrétech klasicistů. Při vytváření obrazu ruského panovníka se umělci drželi vzorce „Elizabeth je dnes Petr“, což znamená obnovení a pokračování Petrových reforem po desetiletí bironovismu za vlády Anny Ioannovny. Vedoucí část ruské společnosti doufala v další rozvoj Petrova díla v mírových podmínkách.
V údolích je slyšet pláč:
"Velká dcera Petra převyšuje štědrost svého otce, prohlubuje spokojenost múz a naštěstí otevírá dveře."
Známý je portrét Elizavety Petrovny I. Višňakovové (1743), který je vystaven v Treťjakovské galerii. Císařovna se majestátně tyčí nad světem jako neměnná pyramida. Je královsky nehybná, což zdůrazňuje korunovační roucho, plášť. Obraz autokrata je doplněn o takové atributy moci, jako je koruna, žezlo a koule. Na nehybné tváři je výraz velikosti a blahosklonný úsměv adresovaný jeho poddaným. Zdá se, že Lomonosova slova jsou určena tomuto vzhledu Alžběty:
Tato sláva patří pouze tobě, Monarchu, Tvé obrovské moci, Ó, jak ti to děkuje!
A přitažlivost charakteristická pro slavnostní odický styl:
Podívejte se na vysoké hory, Podívejte se na svá širá pole... Jaký postoj vyjádřil Lomonosov k Petru I.? Jaké výtvarné techniky charakteristické pro klasicismus jsou použity v zobrazení Petra? Jak ovlivňují vnímání čtenáře?
Jak již bylo řečeno, Petr I. pro ruské klasicisty je ideálním osvíceným suverénem, kterému záleží na posílení ruského státu, jeho vojenské moci a rozvoji věd a umění. Takto je zobrazen v ódě „V den nástupu Jejího Veličenstva císařovny Elisavety Petrovny na celoruský trůn, 1747“. V jeho zobrazení je vidět jasná orientace na antiku, která je vlastní vytvoření obrazu hrdiny. Aby autor ukázal sílu a velikost Petra I. a jeho skutků, používá srovnání s bohem války Marsem, který se „marně bál svého meče v Petrových rukou“; Neptun je překvapen, když se podívá na flotilu vytvořenou Peterem („ruská vlajka“). Obecně óda často zmiňuje starověké reálie - jména bohů, múz, Parnas, s nimiž srovnává sbírku múz na ruské půdě, filozof Platón. Zároveň Lomonosov vidí ve vzhledu Petra Velikého božskou vůli, vůli „stvořitele světa“, která oslavuje stvořitele, který poslal člověka do Ruska:
Co bylo čas od času neslýchané Přes všechny překážky zvedl Hlavu, ověnčenou vítězstvími, Rusko, ušlápnuto hrubostí, zvedlo ho k nebesům.
Lomonosovovy ódy samozřejmě vyjadřují upřímný obdiv k Petrovi, i když idealizovaný. Básník jako by zapomněl, za jakou cenu byly jeho proměny dosaženy.
Jak je v ódách vyobrazeno Rusko? Co přitahuje básníkovu pozornost? Jaká epiteta a přirovnání používá k obnovení obrazu vlasti?
Srovnáním Ruska s jinými zeměmi a jejich aktivy dává Lomonosov Rusku výhodu. Jsou to vysoké hory, širá pole, velké řeky Volha, Dněpr, Ob, Lena, šířkou stejné jako moře, obrovská rozloha země, bohatství, kterým se Indie chlubí. K bohatství Ruska patří hluboké lesy a rozmanitá divoká zvěř. Lomonosov jako by předkládal císařovně její obrovský majetek, oslavuje Rusko. A tady je někdy těžké rozlišit objekt chvály v ódách - Elisavetu Petrovna nebo rozlehlou zemi pod její jurisdikcí. Tyto dva obrazy někdy ve vnímání čtenářů splývají v jeden, což pro básníka ukazuje na prioritu obrazu velké rodné moci a jejího dobra.
Tvůj dar oslavíme k nebi, A umístíme znamení tvé štědrosti, Tam, kde slunce vychází a kde se Amur točí na zelených březích, Chtící se znovu vrátit k tvé moci z Mandžuska.
Rushanova Kulzhiyan Ramazanovna
učitelka ruského jazyka a literatury
Státní střední škola č. 15, Pavlodar
Lekce 2
Předmět: M.V. Lomonosov. "Óda v den nástupu Jejího Veličenstva císařovny Elisavety Petrovny na celoruský trůn v roce 1747."Hlavní témata a problémy díla .
cíle:
upevnit a prohloubit znalosti o biografii M.V. Lomonosov, jeho role v literatuře;pomáhají pochopit hlavní témata a problémy ódy
;zlepšit expresivní a pozorné čtenářské dovednosti;
přispět k rozvoji kooperačních dovedností u žáků.
Typ lekce
: zobecnění znalostí.Zařízení
: letáky, prezentace, projektor, učebniceKroky lekce
Organizační a motivační fáze.
Aktualizace základních znalostí. (5 minut.)
Učitel:
Kluci, dostali jste individuální domácí úkol.Skupina „Researchers“ připravila prezentaci na téma „M.V. Lomonosov-vědec“ a skupina „Literární učenci“ - „M.V. Lomonosov-básník, lingvista"
Prezentace tvůrčích prací
. Prezentace3. Stanovení cíle. (1 min.)
Kluci, v minulé lekci jsme četli ódu a udělali plán. Doma museli znovu pečlivě číst Lomonosovovy ódy. O čem si myslíte, že bude naše dnešní lekce? (Analýza ód)
Mluvili jsme o hlavních tématech a problémech ódy? (Ne)
Formulujte téma dnešní lekce (Hlavní témata a problémy ódy M. V. Lomonosova „Óda na den nástupu na Všeruský trůn... Alžběty Petrovny na Všeruský trůn v roce 1747“).
Téma si žáci zapisují do sešitů.
Vyplňte tabulku ZHU, pouze sloupce 1 a 2. (3 min.) Snímek 5Co já vím
Co chci vědět
Co jsem se naučil
4.Práce na tématu lekce. (3 minuty)
-
Navrhuji, abyste si pečlivě přečetli osnovu ódy a určili témata díla. Najděte klíčová slova, která vám pomohou identifikovat témata.Snímek 9.
Óda plán
Oslava míru jako základu univerzálního blahobytu.
Velikost Ruska, jeho prosperita:
A) chvála Alžběty;
B) zásluhy Petra 1, který posílil moc Ruska;
C) přírodní zdroje a krásy Ruska;
D) výzva pro vzdělané mladé muže, aby zvládli vědy;
D) věda a její role v ruské společnosti.
3. Vděčnost císařovně za její činy ve prospěch státu.
Pojďme tedy jmenovat témata (Svět, Rusko, Alžběta, Petr 1, věda)
Jaké je hlavní, vůdčí téma ódy, kolem kterého je vystavěn hlavní lyrický narativ? Jak s tím souvisí další, zdánlivě samostatně se rozvíjející témata, která jsme v plánu vyzdvihli? (Hlavním tématem ódy je Rusko, jeho prosperita. Sloky oslavující nástup míru, „milované ticho“) slouží jako jakýsi úvod do tématu.)
Lomonosov je vlastenecký vědec, který upozorňuje čtenáře na naléhavé problémy Ruska. Jaké jsou tyto problémy? (Problémy osvíceného panovníka a problémy služby vlasti).
Oslavování hrdinů, síla a sláva Ruska, jeho velikost a krása, oslavování světa, obdiv k vědě, všemocná mysl člověka – to jsou hlavní témata Lomonosovovy poezie.
6. Tělesné cvičení. Zapište si dům do deníku. zpět (1 min.)
7.Práce ve skupinách
( 7 minut)Skupiny dostávají úkoly.
Příloha 1
Skupina "Výzkumníci"
Cvičení. Najděte v textu řádky, které potvrzují téma míru a téma Petra 1.
Skupina "Literární vědci"
Cvičení. Najděte v textu řádky, které potvrzují téma vědy a téma Elisavety Petrovny.
8. Skupinové vystoupení (5 minut)
Vzorové odpovědi.
Mírové téma.
Králové a království země jsou potěšenímMilované ticho
,Blaženost vesnic, městský plot,
Jak jsi užitečná a krásná!
Květiny kolem vás jsou plné květin
A pole v polích žloutnou;
Poklady plné lodí
Odvažují se jít za vámi do moře;
Posypeš štědrou rukou
Vaše bohatství na zemi.
Lomonosov svou ódou řekl Elizavetě Petrovna, že Rusko potřebuje mír a nepotřebuje válku. Mír je hlavní podmínkou úspěchu vzdělávání.
Téma Petra 1.
Básník chválí Alžbětu za zastavení válek na počátku své vlády, poté autor přechází ke vzpomínkám na Alžbětina otce. Petra 1., kterého považoval za ideálního panovníka a národního hrdinu.Poslal člověka do Ruska
Co bylo od věků neslýchané.
Přes všechny překážky vystoupil
Hlava, korunovaná vítězstvími,
Pošlapu Rusko hrubostí,
Zvednutý se mnou do nebes
V krvavých polích se Mars bál,
Petrovští mají marně v rukou meč,
A Neptun vypadal jako malý drop,
Při pohledu na ruskou vlajku...
To je obraz občana-cara, dělníka, který se věnoval službě státu, neúnavně pečoval o obecné dobro.
Básník s pocitem zvláštního obdivu vzpomíná, že pod Petrem
…požehnané jsou vědy
Přes hory a moře
Vztáhli ruce k Rusku...
Lomonosov vyjadřuje naději, že Alžběta bude následovat příklad svého otce a bude podporovat vědu.
Alžbětin téma
. V těchto řádcích je Alžběta prezentována jako mírotvorce, který zastavil všechny války v zájmu míru a štěstí Rusů.Když nastoupila na trůn,
Jak jí Nejvyšší dal korunu,
Přivedl vás zpět do Ruska
Ukončit válku;
Když tě přijala, políbila tě; ()
Jsem plná těch vítězství, řekla, -
Pro koho krev teče.
Já Rossov si užívám štěstí,
Neměním jejich klid
Na celý Západ i Východ.
Věda téma.
Rozvoj vědy pomůže ovládnout bohatství Severu, sibiřské tajgy a Dálného východu.Ach vy, kteří čekáte
Vlast ze svých hlubin,
A chce je vidět,
Kteří volají z cizích zemí,
Ach, tvé dny jsou požehnané
Buďte dobré nálady, nyní jste povzbuzeni,
Ukaž svou řečí,
Co může Platonovovi vlastní
A rychlé mysli Newtonů
Ruská země rodí.
Vědy pro mládež živí
Radost se podává starým,
Buďte opatrní v případě nehody;
V potížích doma je radost
A na dlouhých cestách nejsou žádné překážky,
Věda se používá všude.
9. Konsolidace (5 min)
Napište synquain na toto téma. Snímek 10
Skupina "Výzkumníci" - Petr 1
Skupina „Literární kritici – Elizabeth“
Sinkwine.
1 podstatné jméno
2 přídavná jména
3 slovesa
1 nabídka
Slovo
10. Shrnutí lekce. Tematický test (5 min.) Snímky 11-13
Dodatek 2
M.V. Lomonosov se narodil v r
a) 1730 b)1711 c)1765
2. Která univerzita byla založena z iniciativy M.V. Lomonosov?
a) Sverdlovsk b) Petrohrad
B) Moskva3. Práce M.V. Lomonosov"
V den nástupu Jejího Veličenstva císařovny Elisavety Petrovny na celoruský trůn v roce 1747“ odkazuje k žánru:a) elegie
b) ódy c) zprávy4. Jaké starověké umění oživil M.V. Lomonosov?
a) sochařství b) architektura
c) mozaika5. Ve které evropské zemi studoval M.V.? Lomonosov?
a) Německo b) Francie c) Anglie
6. Koho chválí M.V.? Lomonosov ve své ódě?
a) královna b) princeznac) císařovna
7. Hlavní témata ódy M.V. Lomonosov:
A) Petr 1, Alžběta, věda, mír;
b) práce, obrana, Vlast, Petr;
c) Alžběta, mír, láska, štěstí
8.Hlavní problémyódy M.V. Lomonosov:
a) osvícená monarchie a mír;
b) služba vlasti a osvícené monarchii;
c) rozvoj vědy a obrana vlasti.
Vzájemné ověřování. (5 min.) Snímek 14
Klíče.
1.b 5.a
2.v 6.v
3.b 7.a
4.c 8.b
Kritéria hodnocení: (Snímek 15)
0 chyb - "5"
1-2 chyby – „4“
3-4 chyby "3"
5-8 chyb "2"
11. Odraz. Vyplňte sloupec 3 ZHU a čtěte (5 min.)
11. Domácí úkol. Naučte se úryvek z Lomonosovovy ódy.