Acerca de la historia. Esta obra muestra la vida y la moral de la sociedad noble de esa época.
¿Cuál fue el comienzo de la historia de Ivan Vasilyevich?
La niña era hermosa y esbelta. Alto, majestuoso. Había una sensación de raza en ella. No pudo evitar notarla. Todas las mujeres y hombres la admiraban. Ella flotaba por el pasillo con un vestido rosa y blanco. Los ojos marrones la miraron con ternura. Cuando sonreía, aparecían hoyuelos en sus mejillas sonrosadas.
Fue amor, pero no físico. No soñaba con poseerla como mujer. Varenka era inalcanzable, como una diosa. Como muestra de simpatía, la niña le regaló una pluma de un abanico, con la que se abanicó toda la noche.
Hija y padre bailan.
El siguiente baile lo bailó Varenka con su padre. Este era un hombre mayor. Coronel. Guapo, majestuoso. El rostro del militar estaba adornado con un hermoso bigote. La pareja rodeó el salón, atrayendo la atención de todos. Iván llamó la atención sobre las botas del coronel: viejas, desgastadas hasta los agujeros. Se dio cuenta de que el padre gastó todo su dinero en su única hija, olvidándose de sí mismo. Iván flotaba entre las nubes. Él era feliz. Todos los pensamientos eran sobre mi amado. Al regresar a casa, el chico no pudo dormir durante mucho tiempo, dándole vueltas en su cabeza a los acontecimientos del día anterior.
La masacre de un soldado o el verdadero rostro del padre de Varenka
El insomnio agotó por completo a Iván. Decidió dar un paseo por la ciudad de noche. Las propias piernas conducían a la casa de Varenka. En el patio de la casa sonaba música. Los sonidos de la flauta se entrelazaron con los tambores. Una melodía fuerte y desagradable que irritaba los oídos. El tipo ve a los soldados empujando a un tártaro a través de la línea y golpeándolo con palos. El desfile estuvo al mando de un coronel, el padre de Varenka. Estaba terriblemente enojado. El rostro está retorcido por el odio. Al ver a Iván, el coronel fingió no conocerlo y se dio la vuelta.
Epílogo
Iván no podía apartarse de lo que veía. La escena de la paliza estaba ante mis ojos. No entendía por qué todos estaban en silencio. ¿Es realmente correcto torturar a una persona hasta la muerte? Iván nunca pudo encontrar una excusa para la crueldad del coronel. Ahora el tipo tenía una cosa clara: no pondría un pie en el servicio militar. El amor por Varenka comenzó a decaer junto con este episodio. Así es como la vida de una persona dio un vuelco de la noche a la mañana, cambiando de planes y enviándola por un camino diferente.
Los personajes principales de la historia:
Iván Vasílievich– un narrador que comparte la historia de su mayor amor y lo que provocó su repentina desaparición. Una persona que no es indiferente a la belleza, que quiere ver buenos rasgos en su prójimo, pero que no puede tolerar la violencia contra el individuo. Le disgusta la opresión de la gente pobre e infeliz. La compasión por el soldado mutilado, aunque culpable, del que se siguen burlando inhumanamente, a pesar de las súplicas, sin mostrar piedad, lleva al héroe a un estado de desesperación, hasta el punto de que decide emborracharse con un amigo hasta se desmaya. Al joven le llama especialmente la atención el hecho de que el proceso de ejecución lo dirige un coronel, el padre de su amada Varenka. Después de esto, decide no ser nunca militar, aunque al principio así lo deseaba.
varenka- hija del coronel Pyotr Vladislavovich, novia de Ivan Vasilyevich, objeto de su gran amor. Una chica muy hermosa, elegante y de mirada gentil.
El padre de Varenka, el coronel Pyotr Vladislavovich- Al principio le causó una buena impresión a Ivan Vasilyevich, hasta el punto de que incluso experimentó un sentimiento de "entusiasmo y ternura" hacia él.
Sin embargo, el encanto se disipó cuando el narrador vio al coronel liderando el proceso de golpear al fugitivo tártaro culpable, a quien, por orden de Pyotr Vladislavovich, todos los soldados en las filas golpearon con palos. Sin piedad, sin compasión, solo crueldad e ira: así resultó realmente el padre de Varenka.
Inicio de la historia: Ivan Vasilyevich expresa su opinión.
En una casa hubo una conversación tranquila, cuya esencia fue que el comportamiento humano en la mayoría de los casos está influenciado por el entorno externo. Ivan Vasilyevich no estuvo de acuerdo categóricamente con esto y, decidido a demostrar que tenía razón, comenzó a contar la historia que le sucedió un día.
Amor por Varenka
"Estaba muy enamorado": así comienza Ivan Vasilyevich una triste historia sobre un episodio de su vida. El objeto de su afecto resultó ser Varenka, la hija del coronel Pyotr Vladislavovich, una niña muy hermosa, de dieciocho años, elegante e incluso majestuosa. Una suave sonrisa nunca abandonó su rostro, lo que cautivó aún más a Ivan Vasilyevich. Él mismo se caracteriza como un joven rico, aficionado a los bailes y que disfruta de la vida. Y entonces, un día, el último día de Maslenitsa, tuvo la oportunidad de ir a un baile con el líder del gobernador.
En la pelota…
Ese día todo fue maravilloso: el narrador bailó sólo con Varenka. "No sólo estaba alegre y contento, era feliz, dichoso, era amable, no era yo, sino una criatura sobrenatural que no conoce el mal y sólo es capaz de hacer el bien..." - así describe Ivan Vasilyevich su estado. El amor por la hija del coronel crecía cada vez más en su alma. Después de la cena, la anfitriona convenció a Pyotr Vladislavovich para que pasara una ronda de mazurca con su hija, y todos quedaron encantados con esta pareja.
El héroe estaba feliz y sólo temía una cosa: que algo oscureciera la brillante alegría que reinaba en su alma. Desafortunadamente, muy pronto sus temores se hicieron realidad. 
“Toda mi vida cambió desde una noche...”
Al llegar a casa después del baile, Ivan Vasilyevich estaba tan emocionado que no podía conciliar el sueño. No sabía entonces que en unos minutos tomaría una decisión que resultaría fatídica. Y no parecía nada especial: impulsado por el insomnio, el joven enamorado decidió caminar por la ciudad temprano en la mañana. Si tan solo supiera a qué conduciría este inocente paseo. El alma del joven se llenó de hermosa música, con la que bailaba en el baile, pero de repente se escucharon sonidos completamente diferentes: ásperos, malos.
Al acercarse, vio una imagen terrible: hacia él caminaba “un hombre desnudo hasta la cintura, atado a las armas de dos soldados que lo conducían”.
Fue un desertor capturado el que fue conducido a través de la línea, y cada soldado estaba obligado a golpear al fugitivo. A veces, la crueldad humana no conoce límites y el autor intentó transmitirlo con colores brillantes.
Decepción del padre de Varenka
La terrible visión quedó grabada para siempre en la conciencia de Ivan Vasilyevich, quien hace apenas unas horas consideraba al coronel una persona bastante agradable. Ahora era cruel, despiadado, terrible. “¡¿Lo untarás, verdad?!” - gritó Piotr Vladislavovich al soldado que no había golpeado al desertor con suficiente fuerza... Nadie escuchó la silenciosa petición del pobre enfermo, que apenas susurró: “Hermanos, tened piedad”. Y los sentimientos agradables de Iván hacia el padre de Varenka desaparecieron instantáneamente, dejando lugar a una amarga sorpresa, decepción e incluso conmoción. No es de extrañar que el joven se emborrachara esa mañana con un amigo.
"El amor ha quedado en nada..."
A partir de entonces, Ivan Vasilyevich ya no pudo tratar a Varya como antes. Cada vez que la encontraba se acordaba del coronel de la plaza. Y el amor se fue desvaneciendo poco a poco.
“Por eso el destino de una persona puede cambiar”, concluyó el narrador. Desgraciadamente, para nuestro mayor pesar, esto también sucede.
La intención del autor al crear el cuento “Después del baile”
Desafortunadamente, el trato inhumano hacia las personas era la norma en aquellos días. Y esto lo entendió claramente Lev Nikolayevich Tolstoi, quien, aunque era un conde, simpatizaba con toda su alma con el pueblo que sufría.
A lo largo de la historia, el autor le da al lector un motivo para reflexionar sobre la pregunta: ¿qué hace que una persona sea cruel o, por el contrario, amable? ¿El entorno donde vive? ¿O es otra cosa? ¿Pero puede haber una respuesta clara a una pregunta tan compleja? ¿Y cuál es la opinión del propio autor?
La posición de Lev Nikolaevich Tolstoi: del lado de los principios morales
A lo largo de su vida, León Tolstoi experimentó el tormento del hecho de que una persona vive como un ateo, y esto no puede dejar de afectar su comportamiento y sus puntos de vista. La opresión de los pobres por parte de los ricos, los evidentes vicios de la nobleza y de aquellos que lograron ocupar algún puesto en la sociedad, todo llevó al escritor a una confusión de sentimientos. Con un don asombroso para poner los pensamientos en palabras, Lev Nikolaevich se convirtió en autor de novelas, cuentos y cuentos que reflejan la esencia de sus experiencias. Estaba convencido de que el hombre, a pesar de todo el mal, conserva una “inteligencia superior” dotada por el Creador. ¿Pero es? Al tratar de cumplir los mandamientos cristianos, León Tolstoi no se dio cuenta de lo principal: el mundo entero yace en el mal y el vicio no puede ser derrotado por los propios esfuerzos. Esto simplemente requiere el poder de Dios.
Reseñas del cuento "Después del baile".
Después de leer el cuento “Después del baile”, me quedé un poco impactado por los acontecimientos que sucedieron allí. ¡Pobre soldado que fue sometido a tan cruel ejecución! ¿Qué pasó con él después? ¿Realmente lo mataron a golpes? ¿Por qué el corazón de una persona no puede tener compasión, condescendencia, lástima? Encuentro la respuesta a algunas de estas preguntas en la Biblia: “El corazón del hombre es siempre malo”. Desafortunadamente, Lev Nikolaevich no aceptó esta conclusión de las Sagradas Escrituras, sino que buscó sus propias formas de resolver el problema, en particular, a través de la superación personal. Desgraciadamente, ésta era la posición equivocada”.
“Se puede hablar mucho sobre el tema de la crueldad, el mal y la opresión de los débiles, que se planteó en el cuento de León Tolstoi "Después del baile". Sin embargo, una cosa está clara: ningún autor podría ofrecer una solución clara al problema, porque una persona que no pone su esperanza en el Creador, que no acepta Sus leyes, no podrá cambiar sólo mediante la implementación. del código moral o del Sermón de la Montaña de Jesucristo. Esto es lo que escribió sobre esto el muy famoso predicador evangélico Ivan Stepanovich Prokhanov, quien vino a Yasnaya Polyana con amigos creyentes para encontrarse personalmente con Lev Nikolaevich y hablar con él: “Por supuesto, no pudimos convencer a Tolstoi de que cambiara de opinión. Asimismo, no pudo cambiar nuestras creencias y nuestra fe.
Después de hablar con Tolstoi, me convencí aún más de que la salvación del mundo reside en el sencillo Evangelio. No en una parte del Evangelio, ni siquiera en la mayor parte del Evangelio, sino en una interpretación más clara de todo el Evangelio...” ¡Sólo en esto está la verdadera verdad!
León Tolstoi es un escritor de importancia mundial. Por ejemplo, las obras del escritor se han convertido repetidamente en la base de adaptaciones cinematográficas. La herencia literaria de Tolstoi inspiró a los directores italianos hermanos Paolo y Vittorio Taviani, quienes en 1990 filmaron la película "Y la luz brilla en la oscuridad", y en 2001, "Resurrección". Ambas películas son un intento de comprender las imágenes y los argumentos de las obras de Tolstoi a través del cine.
"Después del baile" es una historia que el escritor escribió en 1903. Sin embargo, la obra no llegó a los lectores hasta 1911. Tolstoi se inspiró en hechos que realmente sucedieron, por lo que la historia se basó en un incidente de la vida de su hermano Lev Nikolaevich. El hermano del autor se enamoró de la hija de uno de los comandantes militares. La pasión por la niña era fuerte y el hombre tenía la intención de ofrecerle la mano y el corazón a su elegida. Sin embargo, no lo hizo porque un día vio con qué crueldad se comportaba el padre de la niña con el soldado. Por lo tanto, sería justo decir que Tolstoi escribe una historia en la intersección de dos planos: la filosofía (es decir, la ética) y la literatura, que aquí demuestra la capacidad de reflejar los principios morales del autor. "After the Ball" te hace pensar en cuestiones humanas universales de la vida.
De la historia de escribir una historia.
Este trabajo es especial no solo porque la historia se publicó póstumamente, en 1911 (el escritor murió en 1910). Además, la especificidad del texto es el realismo literal. Tolstoi escribió “Después del baile”, por así decirlo, en plena persecución. La trama se basa en una situación de la vida de Sergei Tolstoi (1826-1904), hermano del autor. Por cierto, Sergei se caracterizaba por ser una persona ingeniosa y talentosa para quien el éxito era fácil.
¡Queridos lectores! Lo invitamos a familiarizarse con la novela "Guerra y paz" de León Tolstoi, que en el contexto de la epopeya encarna un conjunto de rasgos asociados con el campesino ruso, un simple campesino con su propia filosofía.
Es de destacar que la situación mencionada en la historia ocurrió en la juventud de Sergei. Luego compartió su historia con su hermano. Varya, una chica dulce y encantadora, atrajo la atención de Sergei.
El padre de Varya sirvió como alcalde militar. Tolstoi se interesó seriamente en la niña e incluso tuvo la intención de convertir a Varya en su esposa. Pero los planes del joven nunca se hicieron realidad.
El hecho es que un día Sergei vio con qué brutalidad, con extraordinaria crueldad, el padre de Varya trataba a un soldado fugitivo, un hombre culpable, de rango mucho más bajo.
El alcalde trató brutalmente al soldado. Este acto hizo que Sergei cambiara de opinión acerca de entablar vínculos familiares con el padre de la niña. El mensaje de la historia es que la humanidad es una dimensión universal de la vida humana, independientemente de su estatus y posición.
León Tolstoi quedó impresionado por la historia de Sergei, pero el escritor logró plasmar lo que escuchó en forma literaria muchos años después, de hecho, un año antes de la muerte de su hermano. Además, el título de la historia también estuvo en duda. Tolstoi optó entre varias opciones, pensando en titular la obra “Padre e hija”, “La historia del baile y a través del guante”, o “Y tú dices…”. Como resultado, el escritor se decidió por la opción "Después del baile".
El título de la historia tiene un significado profundo. La vida es ambigua y contradictoria. Por un lado, la gente vive en palacios, baila en salones lujosos, se viste con trajes magníficos y ricos. Aquí la hipocresía gobierna, los modales se convierten en vulgaridad y la gente pierde su humanidad. Por otro lado, está el lado equivocado de la vida: la grandeza y el lujo externos esconden acciones injustificadamente crueles y un trato brutal a personas de rango inferior, la fosilización del corazón humano y la falta de compasión y empatía. El escritor quiere mostrar que no todas las personas son capaces de aceptar tal ambivalencia en la vida.
Problemas de la historia de León Tolstoi.
"After the Ball" está lleno de significado filosófico. Tolstoi puso en primer plano los problemas éticos, la situación que prevalecía en el plano moral. En la obra, el escritor plantea preguntas sobre el honor, la moralidad, la dignidad, la decencia y la justicia. Además, este problema es característico no sólo de la sociedad de la Rusia imperial, sino también del mundo en su conjunto.
La imagen moralmente ambigua del coronel
En el centro hay un conflicto moral, que se revela a través de una apelación a la ambivalencia de la figura del coronel. La apariencia del héroe es ciertamente hermosa. El coronel es representado como un hombre majestuoso, atractivo, maduro y, al mismo tiempo, sorprendentemente joven.
El coronel tiene una apariencia agradable y el porte estricto de un militar. Los rasgos aristocráticos y los modales impecables se complementan con una voz que desea escuchar y un discurso bellamente pronunciado. Tolstoi presenta al coronel durante el baile: el comportamiento del héroe es fascinante, parece que este hombre es capaz de ganarse el favor de cualquier invitado.
Después del baile, después de la noche, llega la mañana. Por la mañana, el coronel demuestra un lado completamente diferente de su personalidad. Durante el desempeño de sus funciones oficiales, el héroe muestra crueldad y carácter amenazador. Al castigar al soldado fugitivo, el coronel no tiene piedad. La transformación, la dualidad del carácter del coronel impactó al joven, que estaba a punto de comprometerse con la hija de este hombre formidable. El joven observa la ejecución del fugitivo: esto conduce a cambios irrevocables en la cosmovisión del joven héroe. A los ojos del joven, el mal que vive dentro del coronel entrará en contacto con él si se casa con Vara. Aunque la chica es dulce y no muestra signos de un carácter igualmente cruel, la felicidad y la maldad personales resultan desproporcionadas para el joven. Estas cosas no pueden existir una al lado de la otra.
Detrás de la situación descrita por Tolstoi se esconde un significado filosófico: la sociedad demuestra complacencia externa, que, sin embargo, va acompañada de un "revestimiento" desagradable de falsedad, hipocresía, pérdida de cualidades humanas e incapacidad para simpatizar y simpatizar. El autor no adopta una posición ingenua: Lev Nikolaevich concluye que estas reglas tácitas que reinan en la sociedad, esta situación no se puede cambiar. Pero incluso si las transformaciones son imposibles, entonces el deber de una persona (como persona consciente) es hacer una elección moral entre el bien y el mal.
Rasgos compositivos y estilísticos de la historia.
La especificidad de la composición "Después del baile" es la presencia de una antítesis, es decir, la oposición del baile y la posterior ejecución matutina del soldado. El género de la obra de Tolstoi se definió anteriormente: es una historia. La dirección en la que está escrito el texto se caracteriza por realismo. De hecho, no son muchas las obras literarias cuya narrativa se desarrolla en el transcurso de un solo día. Entre los textos que primero me vienen a la mente se encuentran Ulises de James Joyce y Un marido ideal de Oscar Wilde.
"After the Ball" también describe los acontecimientos que tuvieron lugar la víspera de la ejecución del soldado, durante la velada de baile y lo que sucedió por la mañana. Los críticos literarios dicen que Tolstoi parecía poner "una historia dentro de una historia", incluida una historia que el lector aprende como de labios de un joven, y una descripción general del baile. Por tanto, la composición de la historia incluye, respectivamente, una exposición (presentada en forma de diálogo-resumen de los principales acontecimientos de la obra), una trama (un baile), un clímax (la ejecución de un fugitivo) y un desenlace (en forma de conclusión filosófica y ética hecha por un joven). "Una historia dentro de una historia" permitió a Tolstoi describir dos períodos históricos a la vez: la juventud del personaje, cuyo prototipo fue Sergei (década de 1840), y el final del siglo XIX.
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La antítesis, el recurso artístico central de Tolstoi aquí, se presenta en dos variaciones. El lector ve por primera vez tal contraste cuando se encuentra con una descripción de las circunstancias: un baile por la tarde y una ejecución por la mañana. El segundo está en la personalidad del propio coronel, que muestra rasgos completamente diferentes en el baile y durante el desempeño de sus funciones oficiales.
León Tolstoi escribió Después del baile en 1903, pero se publicó por primera vez en 1911, tras la muerte del gran escritor ruso. La historia está basada en una historia real que le sucedió al hermano mayor del escritor, Sergei. Cuando aún era estudiante, Lev Nikolaevich vivía con sus hermanos en Kazán. Su hermano Sergei Nikolaevich estaba enamorado de Varvara, la hija del alcalde militar Andrei Petrovich Koreysha, y venía a visitarlos con frecuencia. Pero un día Sergei Nikolaevich vio cómo, bajo el liderazgo del padre de Varya, golpeaban a un soldado fugitivo. Todo el panorama lo sorprendió tanto que el deseo del joven de casarse desapareció de inmediato. Y ahora, de hecho, puedes asumir resumen"Después del baile". Entonces, varias personas están conversando y pensando en todo.
"Después del baile". Resumen
El querido Iván Vasilievich era un gran conocedor de todo tipo de historias. Y así, un día, estando entre sus amigos, inició una conversación sobre cómo una persona no siempre puede entender qué es bueno y qué es malo, ya que para mejorar es necesario cambiar su entorno, dicen, se come a una persona. . E inmediatamente añadió que en su situación, de la que hablará más adelante, el azar, y no el entorno, jugó un papel importante en el destino.
Ivan Vasilyevich describe dos pinturas. En el primero, todo es hermoso, los invitados felices y disfrazados bailan en un baile, habiendo venido a rendir homenaje al líder provincial, a quien el autor describe como una persona muy dulce y bondadosa que cuidaba constantemente a su hija. Varenka. El anciano realmente la trata con mucho cuidado e incluso se ahorra a sí mismo por ella. El resumen de “Después del baile” señala que el baile “Mazurca” de padre e hija evoca profunda emoción y admiración entre todo el público presente en el baile. El ambiente festivo se complementa justo antes de la Cuaresma con el último día de Maslenitsa.
Amar
El resumen de "Después del baile" cuenta además que el entonces muy joven Iván estaba perdidamente enamorado de la bella Varenka. No podía estar sin ella ni un minuto. Luego, después del baile, no pudo conciliar el sueño durante mucho tiempo y siguió jugueteando con la pluma del abanico que ella le había regalado. Sin embargo, la situación cambia cuando decide dar un paseo al aire libre. A lo lejos se veía la casa de Varenka y desde allí se oía una música y un ruido extraños. Iván decidió acercarse y vio allí una imagen cruel. Bajo la dirección del padre de Varenka, se produce una sangrienta masacre de soldados con palos sobre un soldado tártaro fugitivo, que gemía y se retorcía de dolor y ya parecía algo rojo, húmedo y antinatural.
Análisis de la obra.
Un resumen de "Después del baile" de Tolstoi indica que el escritor de esta obra transmite su estado antes de separarse de la fe formal, porque fue anatematizado por sus creencias religiosas. El escritor destaca que la ejecución tiene lugar el Domingo del Perdón. Con esto enfatiza el carácter completamente despiadado y anticristiano de la sociedad, ya que un musulmán es golpeado. En este caso, la fe cristiana se enseña en forma de violencia hacia los de otras religiones. Tolstoi quería ver un ideal de muchas maneras, y por eso sufrió toda su vida con sus pensamientos y deseos. La humildad y el arrepentimiento no eran una prioridad para él en su vida cristiana y decidió elegir su propio camino.
- Entonces dices que una persona no puede entender por sí sola qué es bueno y qué es malo, que todo es cuestión del medio ambiente, que el medio ambiente se está corroyendo. Y creo que todo es cuestión de suerte. Te contaré sobre mí. Así habló el respetado Ivan Vasilyevich después de una conversación entre nosotros sobre el hecho de que para la mejora personal es necesario primero cambiar las condiciones en las que vive la gente. De hecho, nadie dijo que no puedes entender por ti mismo qué es bueno y qué es malo, pero Ivan Vasilyevich tenía una manera de responder a sus propios pensamientos que surgieron como resultado de una conversación y, con motivo de estos pensamientos, contando episodios de su vida. A menudo olvidaba por completo el motivo por el que estaba contando, dejándose llevar por la historia, sobre todo porque la contaba de forma muy sincera y veraz. Así lo hizo ahora. - Te contaré sobre mí. Toda mi vida transcurrió así y no de otra manera, no del entorno, sino de algo completamente diferente. - ¿De qué? - preguntamos. - Sí, es una larga historia. Para entender, es necesario contar mucho. - Entonces, dime. Iván Vasílievich pensó un momento y meneó la cabeza. “Sí”, dijo. “Toda mi vida cambió desde una noche, o más bien una mañana”. - ¿Qué pasó? - Lo que pasó fue que estaba muy enamorado. Me enamoré muchas veces, pero este fue mi amor más fuerte. Es una cosa del pasado; sus hijas ya están casadas. Era B..., sí, Varenka B...", pronunció Iván Vasílievich el apellido. "Era una belleza maravillosa incluso a los cincuenta años". Pero en su juventud, a los dieciocho años, era encantadora: alta, esbelta, graciosa y majestuosa, simplemente majestuosa. Siempre se mantenía inusualmente erguida, como si no pudiera hacer otra cosa, echando un poco la cabeza hacia atrás, y esto le daba, con su belleza y su alta estatura, a pesar de su delgadez, incluso de su huesuda, una especie de apariencia regia que asustaba. de ella si no fuera por la sonrisa afectuosa y siempre alegre de su boca, y sus ojos encantadores y chispeantes, y todo su ser dulce y joven. — ¿Cómo es pintar para Ivan Vasilievich? "No importa cómo lo describas, es imposible describirlo de tal manera que entiendas cómo era ella". Pero no se trata de eso: lo que quiero contarles ocurrió en los años cuarenta. En ese momento yo era estudiante en una universidad provincial. No sé si esto es bueno o malo, pero en aquella época en nuestra universidad no teníamos círculos ni teorías, simplemente éramos jóvenes y vivíamos como es típico de la juventud: estudiamos y nos divertíamos. Yo era un tipo muy alegre y vivaz, y también rico. Tenía un elegante marcapasos, bajaba las montañas con señoritas (los patines aún no estaban de moda), salía de fiesta con amigos (en ese momento no bebíamos nada más que champán; no había dinero, no bebíamos nada, pero no No bebemos como lo hacemos ahora, vodka). Mi principal placer eran las veladas y los bailes. Bailé bien y no era feo. “Bueno, no hay necesidad de ser modesto”, lo interrumpió uno de los interlocutores. - Conocemos tu retrato en daguerrotipo. No es que no fueras feo, sino que eras guapo. - El hombre guapo es muy guapo, pero ese no es el punto. Pero el caso es que durante este, mi amor más fuerte por ella, estuve el último día de Maslenitsa en un baile ofrecido por el líder provincial, un anciano bondadoso, un hombre rico y hospitalario y un chambelán. Lo recibió su esposa, que era tan bondadosa como él, con un vestido de terciopelo color violeta, con un feronniere de diamantes en la cabeza y con los hombros y el pecho abiertos, viejos, regordetes y blancos, como retratos de Elizaveta Petrovna. Fue maravilloso: una hermosa sala, con coros, músicos, famosos en ese momento siervos del terrateniente aficionado, un magnífico buffet y un mar de champán derramado. Aunque me gustaba el champán, no bebía, porque sin vino estaba borracho de amor, pero bailaba hasta el cansancio; bailaba cuadrillas, valses y polcas, por supuesto, en la medida de lo posible, todo con Varenka. Llevaba un vestido blanco con cinturón rosa y guantes de cabritilla blancos que no le llegaban a los codos delgados y afilados, y zapatos de raso blancos. Me quitaron la Mazurka: el asqueroso ingeniero Anisimov (todavía no puedo perdonarlo por esto) la invitó, ella simplemente entró, pasé por la peluquería y busqué guantes y llegué tarde. Así que no bailé la mazurca con ella, sino con una chica alemana a la que había cortejado un poco antes. Pero me temo que esa noche fui muy descortés con ella, no la miré, solo vi una figura alta y esbelta con un vestido blanco con un cinturón rosa, su rostro radiante, sonrojado, con hoyuelos y gentil y dulce. ojos. No era la única, todos la miraban y la admiraban, tanto hombres como mujeres la admiraban, a pesar de que ella los eclipsaba a todos. Era imposible no admirarlo. Según la ley, por así decirlo, no bailaba la mazurca con ella, pero en realidad bailaba con ella casi todo el tiempo. Ella, sin vergüenza, cruzó el pasillo directamente hacia mí, yo me levanté de un salto sin esperar una invitación y ella me agradeció con una sonrisa mi comprensión. Cuando nos llevaron ante ella y ella no adivinó mi calidad, ella, sin darme la mano, se encogió de hombros y, en señal de pesar y consuelo, me sonrió. Cuando hicieron las figuras del vals de mazurca, yo bailé con ella durante mucho tiempo y ella, respirando rápidamente, sonrió y me dijo: “Encore”. Y bailé el vals una y otra vez y no sentí mi cuerpo. “Bueno, ¿por qué no sentiste, creo, sentiste realmente cuando abrazaste su cintura, no solo la tuya, sino también su cuerpo”, dijo uno de los invitados. Ivan Vasilyevich de repente se sonrojó y casi gritó enojado: - Sí, ese eres tú, la juventud de hoy. No ves nada excepto el cuerpo. No era así en nuestra época. Cuanto más enamorado estaba, más incorpórea se volvía ella para mí. Ahora ves piernas, tobillos y algo más, desnudas a las mujeres de las que estás enamorado, pero para mí, como decía Alphonse Karr, era un buen escritor, el objeto de mi amor siempre fue vestir ropas de bronce. No nos limitamos a desnudarnos, sino que tratamos de cubrir nuestra desnudez, como el buen hijo de Noé. Bueno, no lo entenderás... - No le hagas caso. ¿Que sigue? - dijo uno de nosotros. - Sí. Entonces volví a bailar con ella y no vi cómo pasaba el tiempo. Los músicos, con una especie de desesperación por cansancio, ya sabes, como sucede al final del baile, recogieron el mismo motivo de mazurca, el padre y la madre se levantaron de las mesas de juego del salón, esperando la cena, los lacayos entraron corriendo. más a menudo, llevando algo. Eran las tres en punto. Había que aprovechar los últimos minutos. La elegí de nuevo y caminamos por el pasillo por enésima vez. - Entonces, después de cenar, ¿el baile en cuadrilla es mío? - Le dije llevándola al lugar. “Por supuesto, si no me llevan”, dijo sonriendo. "No lo haré", dije. “Dame el abanico”, dijo. "Es una pena regalarlo", le dije, entregándole un abanico blanco barato. “Así que brindo por ti, para que no te arrepientas”, dijo, arrancó una pluma del abanico y me la dio. Tomé la pluma y sólo pude expresar todo mi placer y gratitud con una mirada. No sólo estaba alegre y contento, era feliz, dichoso, era amable, no era yo, sino una criatura sobrenatural, que no conocía el mal y sólo era capaz de hacer el bien. Escondí la pluma en mi guante y me quedé allí, incapaz de alejarme de ella. “Mira, a papá le están invitando a bailar”, me dijo, señalando la figura alta y majestuosa de su padre, un coronel con charreteras plateadas, de pie en la puerta con la anfitriona y otras damas. “Varenka, ven aquí”, escuchamos la fuerte voz de la anfitriona con un feronniere de diamantes y hombros isabelinos. Varenka fue hacia la puerta y yo la seguí. - Persuade, ma chère, a tu padre para que camine contigo. Bueno, por favor, Piotr Vladislavich”, la anfitriona se volvió hacia el coronel. El padre de Varenka era un anciano muy guapo, majestuoso, alto y fresco. Su rostro era muy rubicundo, con un bigote blanco rizado a lo Nicolás I, patillas blancas recogidas hasta el bigote y sienes peinadas hacia adelante, y en sus ojos y labios brillantes estaba la misma sonrisa afectuosa y alegre, como la de su hija. Tenía una constitución hermosa, un pecho ancho, escasamente decorado con órdenes, protuberantes al estilo militar, hombros fuertes y piernas largas y delgadas. Era un comandante militar, como un viejo militante de porte Nikolaev. Cuando nos acercamos a las puertas, el coronel se negó, diciendo que había olvidado bailar, pero aún así, sonriendo, pasando el brazo por el costado izquierdo, sacó la espada del cinturón, se la dio al servicial joven y, sacando un guante de gamuza en su mano derecha, “Todo debe hacerse según la ley”, dijo sonriendo, tomó la mano de su hija y dio un cuarto de vuelta, esperando el ritmo. Habiendo esperado el comienzo del motivo de la mazurca, golpeó elegantemente un pie, pateó el otro, y su figura alta y pesada, a veces silenciosa y suavemente, a veces ruidosa y violentamente, con el ruido de las plantas y los pies contra los pies, se movía. el salon. La graciosa figura de Varenka flotaba junto a él, imperceptiblemente, acortando o alargando en el tiempo los pasos de sus pequeñas piernas de raso blanco. Todo el salón observó cada movimiento de la pareja. No sólo los admiraba, sino que los miraba con gran emoción. Me conmovieron especialmente sus botas, cubiertas de tiras, buenas botas de becerro, pero no de moda, con punta, sino antiguas, con punta cuadrada y sin tacón, obviamente las botas fueron construidas por un zapatero de batallón. “Para sacar y vestir a su amada hija, no compra botas de moda, sino que usa unas caseras”, pensé, y estas puntas cuadrangulares de las botas me conmovieron especialmente. Estaba claro que alguna vez había bailado maravillosamente, pero ahora tenía sobrepeso y sus piernas ya no eran lo suficientemente elásticas para todos esos hermosos y rápidos pasos que intentaba realizar. Pero aún así completó hábilmente dos vueltas. Cuando él, abriendo rápidamente las piernas, las volvió a juntar y, aunque algo pesadamente, cayó sobre una rodilla, y ella, sonriendo y ajustándose la falda que él había cogido, caminó suavemente a su alrededor, todos aplaudieron ruidosamente. Levantándose con cierto esfuerzo, agarró dulce y suavemente a su hija por las orejas y, besándola en la frente, la acercó a mí, pensando que estaba bailando con ella. Dije que no soy su novio. “Bueno, no importa, ahora sal a caminar con ella”, dijo, sonriendo afectuosamente y enroscando su espada en su cinturón. Así como sucede que después de que una gota se derrama de una botella, su contenido se derrama en grandes chorros, así en mi alma el amor por Varenka liberó toda la capacidad de amor escondida en mi alma. En ese momento abracé al mundo entero con mi amor. Amaba a la anfitriona de la feronniere, con su busto isabelino, y a su marido, a sus invitados, a sus lacayos, e incluso al ingeniero Anisimov, que estaba de mal humor conmigo. En ese momento, sentí una especie de sentimiento de ternura y entusiasmo hacia su padre, con sus botas de casa y una sonrisa amable similar a la de ella. La mazurca terminó, los anfitriones pidieron invitados para cenar, pero el coronel B. se negó, diciendo que mañana tenía que levantarse temprano y se despidió de los anfitriones. Tenía miedo de que se la llevaran a ella también, pero se quedó con su madre. Después de cenar bailé con ella la cuadrilla prometida y, a pesar de que parecía infinitamente feliz, mi felicidad crecía y crecía. No dijimos nada sobre el amor. Ni siquiera le pregunté a ella ni a mí mismo si me amaba. Para mí era suficiente amarla. Y sólo tenía miedo de una cosa: que algo pudiera estropear mi felicidad. Cuando llegué a casa, me desnudé y pensé en dormir, vi que eso era completamente imposible. Tenía en mi mano una pluma de su abanico y su guante entero, que me dio cuando se fue, cuando subió al carruaje y recogí a su madre y luego a ella. Miré estas cosas y, sin cerrar los ojos, la vi frente a mí en ese momento en que, escogiendo entre dos caballeros, adivinó mi calidad, y oí su dulce voz cuando decía: "¿Orgullo?¿Sí?" - y me da la mano con alegría, o cuando durante la cena bebe una copa de champán y me mira por debajo de las cejas con ojos acariciadores. Pero sobre todo la veo emparejada con su padre, cuando se mueve suavemente a su alrededor y mira a los espectadores admiradores con orgullo y alegría, tanto por ella como por él. E involuntariamente los uno a él y a ella en un sentimiento tierno y conmovedor. En ese momento vivíamos solos con nuestro difunto hermano. A mi hermano no le gustaba nada el mundo y no iba a los bailes, pero ahora se estaba preparando para el examen de candidato y llevaba la vida más correcta. Durmió. Miré su cabeza hundida en la almohada y medio cubierta por la manta de franela, y sentí amorosamente pena por él, pena por el hecho de que él no supiera y no compartiera la felicidad que yo estaba experimentando. Nuestro lacayo Petrusha me recibió con una vela y quiso ayudarme a desvestirme, pero lo dejé ir. La visión de su rostro soñoliento y con el pelo enredado me pareció conmovedoramente conmovedora. Tratando de no hacer ningún ruido, entré de puntillas a mi habitación y me senté en la cama. No, estaba demasiado feliz, no podía dormir. Además, hacía calor en las habitaciones con calefacción y, sin quitarme el uniforme, salí lentamente al pasillo, me puse el abrigo, abrí la puerta exterior y salí a la calle. Dejé el baile a las cinco, cuando llegué a casa me senté en casa, pasaron otras dos horas, así que cuando salí ya era de día. Era el clima más panqueque de la semana, había niebla, la nieve saturada de agua se derretía en las carreteras y goteaba de todos los tejados. B. vivía entonces al final de la ciudad, cerca de un gran campo, en un extremo del cual había unas festividades y en el otro, un instituto para niñas. Caminé por nuestra calle desierta y salí a una calle grande, donde comenzaron a encontrarse peatones y carreteros con leña en trineos que llegaban a la acera con corredores. Y los caballos, con sus cabezas mojadas balanceándose uniformemente bajo los arcos lustrosos, y los taxistas cubiertos con esteras, chapoteando con enormes botas junto a los carros, y las casas de la calle, que parecían muy altas en la niebla, todo era especialmente dulce y significativo para mí. Cuando salí al campo donde estaba su casa, vi al final del mismo, en dirección al camino, algo grande, negro, y oí sonidos de una flauta y un tambor que venían de allí. Cantaba todo el tiempo en mi alma y de vez en cuando escuchaba el motivo de una mazurca. Pero era otra música, dura y mala. "¿Lo que es?" — pensé y caminé por el camino resbaladizo en medio del campo en dirección a los sonidos. Después de caminar cien pasos, a causa de la niebla, comencé a distinguir a muchos negros. Obviamente soldados. “Así es, entrenando”, pensé, y junto con el herrero con un abrigo de piel de oveja grasienta y un delantal, que llevaba algo y caminaba delante de mí, me acerqué. Los soldados con uniformes negros estaban parados en dos filas, uno frente al otro, con las armas en los pies y sin moverse. Detrás de ellos había un tamborilero y un flautista, repitiendo constantemente la misma melodía estridente y desagradable. -¿Qué están haciendo? - Le pregunté al herrero que se detuvo a mi lado. "El tártaro está siendo perseguido por escapar", dijo enojado el herrero, mirando al otro extremo de las filas. Comencé a mirar en la misma dirección y vi algo terrible en medio de las filas, acercándose a mí. Se acercó a mí un hombre con el torso desnudo, atado a las armas de dos soldados que lo conducían. Junto a él caminaba un militar alto con abrigo y gorra, cuya figura me resultó familiar. Temblando con todo el cuerpo, chapoteando los pies en la nieve derretida, el castigado, bajo los golpes que le llovían de ambos lados, se acercó a mí, luego se inclinó hacia atrás, y luego los suboficiales, conduciéndolo por las armas, Lo empujó hacia adelante, luego cayó hacia adelante, y luego los suboficiales, evitando que cayera, lo empujaron hacia atrás. Y siguiendo su ritmo, el alto militar caminaba con paso firme y tembloroso. Era su padre, con su rostro rubicundo y su bigote y patillas blancas. Con cada golpe, el castigado, como sorprendido, volvía el rostro, arrugado por el sufrimiento, en la dirección de donde había caído el golpe y, enseñando sus blancos dientes, repetía algunas de las mismas palabras. Sólo cuando estuvo muy cerca escuché estas palabras. No habló, pero sollozó: “Hermanos, tened piedad. Hermanos, tened piedad." Pero los hermanos no fueron misericordiosos, y cuando la procesión estuvo completamente a mi altura, vi cómo el soldado que estaba frente a mí avanzó resueltamente y, silbando, blandiendo su bastón, le dio una fuerte palmada en la espalda al tártaro. El tártaro se adelantó, pero los suboficiales lo detuvieron y el mismo golpe cayó sobre él desde el otro lado, y nuevamente desde aquí, y nuevamente desde aquel. El coronel caminaba a su lado y, mirando primero a sus pies, luego al castigado, inspiró aire hinchando las mejillas y lo soltó lentamente por el labio saliente. Cuando la procesión pasó por el lugar donde yo estaba, vislumbré la espalda del hombre castigado entre las filas. Era algo tan abigarrado, húmedo, rojo, antinatural que no creí que fuera un cuerpo humano. “Oh Dios”, dijo el herrero a mi lado. La procesión empezó a alejarse, los golpes seguían cayendo de ambos lados sobre el hombre que tropezaba y se retorcía, y los tambores seguían sonando y la flauta silbaba, y la figura alta y majestuosa del coronel junto al castigado todavía se movía con paso firme. . De repente el coronel se detuvo y rápidamente se acercó a uno de los soldados. “Te ungiré”, escuché su voz enojada. -¿Lo vas a untar? ¿Quieres? Y vi cómo él, con su mano fuerte envuelta en un guante de gamuza, golpeaba en la cara a un soldado asustado, bajo y débil, porque no golpeó con suficiente fuerza su bastón en la espalda roja del tártaro. — ¡Sirve unos spitzrutens frescos! - gritó, mirando a su alrededor y me vio. Fingiendo que no me conocía, rápidamente se dio la vuelta, frunciendo el ceño de manera amenazadora y cruel. Me sentí tan avergonzado que, sin saber dónde mirar, como si me hubieran sorprendido en el acto más vergonzoso, bajé los ojos y me apresuré a ir a casa. En mis oídos oía tamborilear y silbar una flauta, o las palabras: “Hermanos, tened piedad”, o oía la voz segura de sí misma y enojada del coronel que gritaba: “¿Vas a difamar? ¿Quieres? Mientras tanto, había en mi corazón una melancolía casi física, casi hasta la náusea, tal que me detuve varias veces, y me pareció que estaba a punto de vomitar con todo el horror que me entraba ante esta visión. No recuerdo cómo llegué a casa y me acosté. Pero tan pronto como empezó a quedarse dormido, volvió a oír y ver todo y se levantó de un salto. “Obviamente él sabe algo que yo no sé”, pensé en el coronel. "Si supiera lo que él sabe, entendería lo que vi y no me atormentaría". Pero por mucho que pensara, no podía entender lo que sabía el coronel, y me quedé dormido solo por la noche, y luego fui con un amigo y me emborraché por completo con él. Bueno, ¿crees que entonces decidí que lo que vi era algo malo? De nada. "Si esto se hizo con tanta confianza y todos reconocieron que era necesario, entonces se deduce que sabían algo que yo no sabía", pensé y traté de averiguarlo. Pero por más que lo intenté, no pude descubrirlo. Y sin enterarse, no pudo entrar al servicio militar, como antes había querido, y no sólo no sirvió en el ejército, sino que no sirvió en ningún lado y, como veis, no servía para nada. “Bueno, sabemos lo bueno que eres”, dijo uno de nosotros. — Dime mejor: no importa cuántas personas no valdrían nada si no estuvieras tú. "Bueno, esto es absolutamente una tontería", dijo Ivan Vasilyevich con sincero enfado. - Bueno, ¿qué pasa con el amor? - preguntamos. - ¿Amar? El amor empezó a decaer a partir de ese día. Cuando ella, como le pasaba a menudo, con una sonrisa en el rostro, pensaba, inmediatamente me acordé del coronel en la plaza, y me sentí un poco incómodo y desagradable, y comencé a verla con menos frecuencia. Y el amor simplemente se desvaneció. Entonces esto es lo que sucede y lo que cambia y dirige toda la vida de una persona. Y dices…” finalizó.