Պատմության մասին.Այս աշխատությունը ցույց է տալիս այն ժամանակվա ազնվական հասարակության կյանքն ու սովորույթները։
Ո՞րն էր Իվան Վասիլևիչի պատմության սկիզբը
Աղջիկը գեղեցիկ էր և բարակ: Բարձրահասակ, շքեղ: Նա իրեն ցեղատեսակ էր զգում: Նա չէր կարող չնկատել նրան։ Նրանով հիանում էին բոլոր կանայք և տղամարդիկ։ Նա ճախրում էր դահլիճի շուրջը սպիտակ և վարդագույն զգեստով։ Շագանակագույն աչքերը քնքշությամբ նայեցին։ Երբ նա ժպտաց, նրա կարմրած այտերի վրա փոսեր հայտնվեցին։
Դա սեր էր, բայց ոչ ֆիզիկական: Նա չէր երազում նրան տիրել որպես կին։ Վարենկան անհասանելի էր, ինչպես աստվածուհի։ Աղջիկը, ի նշան կարեկցանքի, նրան երկրպագուից փետուր է նվիրել, որով նա ամբողջ երեկո հովվել է։
Դուստրն ու հայրը պարում են
Հաջորդ պարը Վարենկան պարել է հոր հետ։ Դա տարեց մարդ էր։ գնդապետ. Գեղեցիկ, շքեղ: Զինվորականի դեմքը զարդարված էր շքեղ բեղերով։ Զույգը շրջել է դահլիճը՝ գրավելով բոլորի ուշադրությունը։ Իվանն ուշադրություն հրավիրեց գնդապետի երկարաճիտ կոշիկների վրա՝ հին, անցքերից մաշված։ Նա հասկացավ, որ հայրն իր ողջ գումարը ծախսել է միակ դստեր վրա՝ մոռանալով իր մասին։ Իվանը սավառնում էր ամպերի մեջ։ Նա երջանիկ էր։ Բոլոր մտքերը սիրելիի մասին էին։ Տուն վերադառնալով՝ տղան երկար ժամանակ չէր կարողանում քնել՝ գլխում շուռ տալով անցած օրվա իրադարձությունները։
Զինվորի նկատմամբ հաշվեհարդար կամ Վարենկայի հոր իրական դեմքը
Անքնությունը լիովին հյուծեց Իվանին։ Նա որոշել է գիշերը զբոսնել քաղաքում։ Ոտքերն իրենք են տանում Վարենկայի տուն։ Բակում երաժշտություն էր հնչում։ Ֆլեյտայի հնչյունները միահյուսված են թմբկահարության հետ: Բարձր, տհաճ մեղեդի, որը նյարդայնացնում էր ականջը։ Տղան տեսնում է, թե ինչպես են թաթարին քշում զինվորների շարքերը՝ փայտերով ծեծելով։ Շքերթը ղեկավարում էր գնդապետ Վարենկայի հայրը։ Նա սարսափելի էր զայրույթի մեջ: Դեմքը ծռվել է ատելությունից։ Նկատելով Իվանին՝ գնդապետը ձևացրեց, թե չի ճանաչում նրան և շրջվեց։
Վերջաբան
Իվանը չէր կարող հեռանալ տեսածից։ Ծեծի տեսարանը աչքիս առաջ էր. Նա չէր հասկանում, թե ինչու են բոլորը լռում։ Իսկապե՞ս ճիշտ է մարդուն կիսամեռ տանջել։ Այսպիսով, Իվանը չէր կարող արդարացում գտնել գնդապետի դաժանության համար։ Հիմա տղան մի բան հստակ գիտեր՝ ոտք չկար զինվորական ծառայության մեջ։ Վարենկայի հանդեպ սերը այս դրվագի հետ մեկտեղ սկսեց թուլանալ։ Ահա թե ինչպես է մարդու կյանքը մեկ գիշերվա ընթացքում գլխիվայր շրջվել՝ փոխելով ծրագրերը և ուղղորդելով նրանց այլ ճանապարհով։
Պատմության գլխավոր հերոսները.
Իվան Վասիլևիչ- պատմողը, ով կիսվել է իր ամենահզոր սիրո պատմությունով և ինչի պատճառով այն հանկարծակի մարել է: Մարդ, ով անտարբեր չէ գեղեցկության նկատմամբ, ով ցանկանում է լավ դիմագծեր տեսնել իր մերձավորի մեջ, բայց ով չի կարող հանդուրժել բռնությունը մարդու նկատմամբ։ Նա զզվում է խեղճ, դժբախտ մարդկանց ճնշումներից։ Խղճալ անդամահատված, թեկուզ մեղավոր զինվորին, ով շարունակում է անմարդկայնորեն ծաղրել, չնայած թախանձագին, առանց որևէ ողորմություն ցուցաբերելու, հերոսին հասցնում է հուսահատ վիճակի, ընդհուպ այն աստիճան, որ նա որոշում է ընկերոջ հետ հարբել մինչև ուշագնաց. . Երիտասարդին հատկապես ցնցում է այն փաստը, որ մահապատժի ընթացքը ղեկավարում է գնդապետը՝ իր սիրելի Վարենկայի հայրը։ Դրանից հետո նա որոշում է երբեք զինվորական չլինել, թեեւ սկզբում ցանկանում էր։
Վարենկա- գնդապետ Պյոտր Վլադիսլավովիչի դուստրը, Իվան Վասիլևիչի հարսնացուն, նրա մեծ սիրո առարկան: Շատ գեղեցիկ, նազելի աղջիկ՝ սիրալիր հայացքով։
Վարենկայի հայրը՝ գնդապետ Պյոտր Վլադիսլավովիչը- սկզբում նա լավ տպավորություն թողեց Իվան Վասիլևիչի վրա, այնպես, որ նա նույնիսկ «խանդավառ քնքուշ» զգացում ապրեց նրա նկատմամբ:
Սակայն հմայքը փարատվեց, երբ պատմողը տեսավ, թե ինչպես է գնդապետը ղեկավարում մեղավոր թաթար փախստականին ծեծի ենթարկելու գործընթացը, որին Պյոտր Վլադիսլավովիչի հրամանով շարքերում գտնվող յուրաքանչյուր զինվոր ծեծում էր փայտերով։ Ո՛չ խղճահարություն, ո՛չ կարեկցանք, միայն դաժանություն և չարություն. այսպիսին է իրականում հայտնվել Վարենկայի հայրը։
Պատմության սկիզբ. Իվան Վասիլևիչն արտահայտում է իր կարծիքը
Մի տանը հանգիստ խոսակցություն էր, որի էությունը կայանում էր նրանում, որ մարդու վարքագծի վրա շատ դեպքերում ազդում է արտաքին միջավայրը։ Իվան Վասիլևիչը կտրականապես չհամաձայնեց դրա հետ և, որոշելով ապացուցել իր գործը, նա սկսեց պատմել մի պատմություն, որը մի անգամ պատահեց իր հետ։
Սեր Վարենկայի նկատմամբ
«Ես խորապես սիրահարված էի», - այսպես է սկսում Իվան Վասիլևիչը տխուր պատմություն իր կյանքի մի դրվագի մասին: Նրա հառաչանքի առարկան Վարենկան էր՝ գնդապետ Պյոտր Վլադիսլավովիչի դուստրը, շատ գեղեցիկ աղջիկ, տասնութ տարեկան հասակում, նազելի և նույնիսկ վեհաշուք։ Սիրալիր ժպիտը չէր հեռանում նրա դեմքից, և դա էլ ավելի գրավեց Իվան Վասիլևիչին։ Նա ինքն իրեն բնութագրում է որպես հարուստ երիտասարդ, գնդակների սիրահար և կյանքը վայելող տղամարդ։ Եվ հետո մի օր, Շրովետայդի վերջին օրը, նա հնարավորություն ունեցավ գնդակին հասնել մարզպետի մարշալի մոտ:
Գնդակի մոտ…
Այդ օրը ամեն ինչ հրաշալի էր՝ պատմողը պարում էր միայն Վարենկայի հետ։ «Ես ոչ միայն ուրախ և գոհ էի, ես ուրախ էի, երջանիկ, ես բարի էի, ես չէի, այլ ինչ-որ երկրային արարած, որը չգիտի չարիք և ընդունակ է միայն բարին…» - այսպես է Իվան Վասիլևիչը: նկարագրում է իր վիճակը. Գնդապետի աղջկա հանդեպ սերն ավելի ու ավելի էր աճում նրա հոգում։ Ընթրիքից հետո տանտիրուհին համոզեց Պյոտր Վլադիսլավովիչին դստեր հետ անցնել մազուրկայի մեկ շրջան, և բոլորը հիացած էին այս զույգով։
Հերոսը երջանիկ էր, և վախենում էր միայն մեկ բանից, որպեսզի ինչ-որ բան չթևավորի իր հոգում տիրող պայծառ ուրախությունը։ Ցավոք սրտի, նրա մտավախությունները շուտով իրականացան։ 
«Իմ ամբողջ կյանքը փոխվեց մեկ գիշերից…»
Գնդակից հետո տուն հասնելով՝ Իվան Վասիլևիչն այնքան հուզված էր, որ չէր կարողանում քնել։ Այդ ժամանակ նա չգիտեր, որ մի քանի րոպեից որոշում է կայացնելու, որը ճակատագրական է լինելու։ Եվ կարծես թե առանձնահատուկ բան չկա. անքնությունից դրդված սիրահարված երիտասարդը վաղ առավոտյան որոշել է շրջել քաղաքում։ Եթե նա իմանար, թե ինչի կհանգեցներ այս անմեղ քայլքը։ Երիտասարդի հոգին լցվել էր գեղեցիկ երաժշտությամբ, որին նա պարում էր պարահանդեսում, բայց հանկարծ բոլորովին այլ ձայներ լսվեցին՝ ծանր, վատ։
Մոտենալով նա տեսավ սարսափելի պատկեր. «մինչև գոտկատեղը մերկ մի մարդ, կապված իրեն առաջնորդող երկու զինվորների հրացաններից», քայլում էր դեպի իրեն։
Դա գերի ընկած դասալիքն էր, ում գիծն էին տանում, և յուրաքանչյուր զինվոր պարտավոր էր հարվածել փախչողին։ Երբեմն մարդկային դաժանությունը սահմաններ չունի, և հեղինակը փորձել է դա փոխանցել վառ գույներով։
Հիասթափություն Վարենկայի հոր մոտ
Սարսափելի տեսարանը ընդմիշտ դրոշմվեց Իվան Վասիլևիչի մտքում, ով մի քանի ժամ առաջ գնդապետին համարում էր բավականին հաճելի մարդ։ Հիմա նա դաժան էր, անողոք, սարսափելի։ «Կարծոտվե՞ս, չէ՞»: - Պյոտր Վլադիսլավովիչը բղավեց այն զինվորի վրա, որը բավականաչափ ուժգին չխփեց դասալիքին... Ոչ ոք չլսեց խեղճ տառապյալի հանդարտ խնդրանքը, ով անլսելի շշնջաց. «Եղբայրներ, ողորմիր»: Իսկ Վարենկայի հոր հանդեպ Իվանի հաճելի զգացմունքները մի ակնթարթում անհետացան՝ տեղ թողնելով դառը զարմանքի, հիասթափության, նույնիսկ ցնցման։ Զարմանալի չէ, որ երիտասարդն այդ առավոտյան հարբել է ընկերոջ հետ։
«Սերը մարել է…»
Այդ ժամանակվանից Իվան Վասիլևիչն այլևս չէր կարող վերաբերվել Վարյային, ինչպես նախկինում։ Նրան հանդիպելով՝ ամեն անգամ հրապարակում հիշում էր գնդապետին։ Եվ սերը աստիճանաբար հալվեց:
«Այսպիսով, սա է պատճառը, որ մարդու ճակատագիրը կարող է փոխվել», - եզրափակեց պատմողը: Ավաղ, ի մեծագույն ափսոսանք, դա տեղի է ունենում։
Հեղինակի մտադրությունը «Գնդակից հետո» պատմվածքը ստեղծելիս.
Մարդկանց հանդեպ անմարդկային վերաբերմունքը, ցավոք սրտի, այն ժամանակվա նորմ էր։ Եվ դա հստակ հասկացավ Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյը, ով թեև կոմս էր, բայց ամբողջ սրտով կարեկցում էր տառապյալ ժողովրդին։
Պատմվածքի ընթացքում հեղինակը ընթերցողին առիթ է տալիս անդրադառնալու այն հարցին, թե ի՞նչն է մարդուն դարձնում դաժան կամ հակառակը՝ բարի։ Որտեղ է նա ապրում? Թե՞ դա դեռ ուրիշ բան է։ Բայց կարո՞ղ է լինել միանշանակ պատասխան նման բարդ հարցին։ Իսկ ի՞նչ կարծիքի է հենց հեղինակը։
Լև Տոլստոյի դիրքորոշումը. բարոյական սկզբունքների կողմում
Իր ողջ կյանքի ընթացքում Լև Տոլստոյին տանջում էր այն փաստը, որ մարդն ապրում է որպես աթեիստ, և դա չի կարող չազդել նրա վարքի և հայացքների վրա։ Հարուստների կողմից աղքատների ճնշումը, ազնվականության ակնհայտ արատները և նրանց, ովքեր կարողացել են որոշակի դիրք զբաղեցնել հասարակության մեջ, բոլորը գրողին տարակուսանքի մեջ են գցել: Ունենալով մտքերը բառերով փոխանցելու զարմանալի նվեր՝ Լև Նիկոլաևիչը դարձավ վեպերի, պատմվածքների, պատմվածքների հեղինակ, որոնք արտացոլում են նրա փորձառությունների էությունը: Նա համոզված էր, որ մարդու մեջ, չնայած բոլոր չարիքներին, պահպանվում է Արարչի կողմից դրված որոշ «ավելի բարձր ռացիոնալություն»: Բայց արդյոք դա: Փորձելով կատարել քրիստոնեական պատվիրանները՝ Լև Տոլստոյը չհասկացավ գլխավորը՝ ամբողջ աշխարհը պառկած է չարի մեջ, իսկ արատը հնարավոր չէ հաղթահարել սեփական ջանքերով։ Սա պարզապես պահանջում է Աստծո զորությունը:
Կարծիքներ «Գնդակից հետո» պատմվածքի մասին
«Գնդակից հետո» պատմվածքը կարդալուց հետո մի փոքր ցնցված էի այնտեղ տեղի ունեցած իրադարձություններից։ Խե՜ղճ զինվոր, որին նման դաժան մահապատժի են ենթարկել։ Ի՞նչ եղավ նրա հետ հետո։ Նրան այդպես ծեծե՞լ են։ Ինչու՞ մարդկային սիրտը չգիտի կարեկցել, խոնարհել, ափսոսել: Այս հարցերի մի մասին ես պատասխան եմ գտնում Աստվածաշնչում. «Մարդու սիրտը չար է ամեն ժամանակ»։ Ցավոք, Լև Նիկոլաևիչը չհամակերպվեց Սուրբ Գրքի նման եզրակացության հետ, այլ փնտրեց խնդրի լուծման իր ուղիները, մասնավորապես, ինքնակատարելագործման միջոցով: Ավաղ, սխալ դիրքորոշում էր։
«Կարելի է շատ խոսել դաժանության, չարության, թույլերի ճնշվածության թեմայի մասին, որը բարձրացվել է Լև Տոլստոյի «Գնդակից հետո» պատմվածքում։ Սակայն մի բան պարզ է. ոչ մի հեղինակ չի կարող խնդրին հստակ լուծում առաջարկել, քանի որ այն մարդը, ով հույսը չի դնում Արարչի վրա, ով չի ընդունում Նրա օրենքները, չի կարող փոխվել միայն բարոյական կանոնները կամ կանոնները կատարելով։ Քարոզ Հիսուս Քրիստոսի լեռան վրա. Ահա թե ինչ է գրել այս մասին շատ հայտնի ավետարանական քարոզիչ Իվան Ստեպանովիչ Պրոխանովը, ով հավատացյալ ընկերների հետ եկել էր Յասնայա Պոլյանա՝ անձամբ հանդիպելու Լև Նիկոլաևիչին և զրուցելու նրա հետ. Նա նույնպես չէր կարող փոխել մեր համոզմունքներն ու հավատքը։
Տոլստոյի հետ խոսելուց հետո ես էլ ավելի համոզվեցի, որ աշխարհի փրկությունը պարզ ավետարանի մեջ է։ Ոչ Ավետարանի մի մասում, նույնիսկ Ավետարանի մեծ մասում, այլ ամբողջ Ավետարանի ավելի հստակ մեկնաբանությամբ…»: Միայն դրանում է իրական ճշմարտությունը:
Լև Տոլստոյը համաշխարհային նշանակության գրող է։ Օրինակ՝ գրողի ստեղծագործությունները բազմիցս դարձել են կինոդիտումների առիթ։ Տոլստոյի գրական ժառանգությունը ոգեշնչվել է իտալացի ռեժիսորներ Պաոլո և Վիտորիո Տավիանիներից, ովքեր 1990 թվականին նկարահանել են «Եվ լույսը փայլում է խավարում» ֆիլմը, իսկ 2001 թվականին՝ «Հարություն» ֆիլմը։ Երկու ֆիլմերն էլ կինոյի ձևի միջոցով Տոլստոյի ստեղծագործությունների պատկերներն ու սյուժեները ընկալելու փորձ են։
«Գնդակից հետո» պատմվածքն է, որը գրողը գրել է 1903թ. Սակայն աշխատությունն ընթերցողներին հասավ միայն 1911 թվականին։ Տոլստոյը ոգեշնչվել է իրական իրադարձություններով, ուստի պատմության հիմքում դրվել է մի դեպք իր եղբոր՝ Լև Նիկոլաևիչի կյանքից։ Հեղինակի եղբայրը սիրահարվել է զորահրամանատարներից մեկի դստերը. Աղջկա հանդեպ կիրքը ուժեղ էր, և տղամարդը մտադիր էր ձեռքն ու սիրտը նվիրել ընտրյալին։ Սակայն նա դա չի արել, քանի որ մի օր տեսել է, թե աղջկա հայրը որքան դաժան է վարվել զինվորի նկատմամբ։ Հետևաբար, արդար կլինի ասել, որ Տոլստոյը պատմություն է գրում երկու հարթությունների՝ փիլիսոփայության (մասնավորապես էթիկայի) և գրականության խաչմերուկում, որն այստեղ ցույց է տալիս հեղինակի բարոյական սկզբունքներն արտացոլելու ունակությունը: «Գնդակից հետո»-ը ստիպում է մտածել կյանքի համընդհանուր խնդիրների մասին։
Պատմվածք գրելու պատմությունից
Այս ստեղծագործությունն առանձնահատուկ է ոչ միայն այն պատճառով, որ պատմվածքը հրատարակվել է հետմահու՝ 1911 թվականին (գրողը մահացել է 1910 թվականին)։ Նաև տեքստի առանձնահատկությունը բառացի ռեալիզմի մեջ է։ Տոլստոյը գրել է «Գնդակից հետո», այսպես ասած, թեժ հետապնդման մեջ։ Սյուժեն հիմնված է հեղինակի եղբոր՝ Սերգեյ Տոլստոյի (1826–1904) կյանքից մի իրավիճակի վրա։ Ի դեպ, Սերգեյին բնորոշում էին որպես սրամիտ, տաղանդավոր անձնավորություն, ով հեշտությամբ հաջողության էր հասնում։
Հարգելի ընթերցողներ. Առաջարկում ենք ծանոթանալ Լև Տոլստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն» վեպի հետ, որը էպոսի համատեքստում մարմնավորում է ռուս գյուղացու, պարզ գյուղացու հետ կապված առանձնահատկությունների ամբողջությունը, որն ունի իր սեփական փիլիսոփայությունը:
Հատկանշական է, որ պատմվածքում նշված իրավիճակը եղել է Սերգեյի առաջին տարիներին։ Այնուհետև նա կիսվել է իր պատմությամբ եղբոր հետ։ Վարյան՝ հմայիչ, քաղցր աղջիկ, գրավեց Սերգեյի ուշադրությունը:
Վարյայի հայրը ծառայել է որպես զինվորական քաղաքապետ։ Տոլստոյը լրջորեն տարվել էր աղջկա կողմից և նույնիսկ պատրաստվում էր Վարյային իր հարսնացուն դարձնել։ Բայց երիտասարդի ծրագրերը չիրականացան։
Փաստն այն է, որ մի օր Սերգեյը տեսավ, թե ինչպես է դաժանորեն, արտասովոր դաժանությամբ հայր Վարյան վերաբերվում փախած զինվորին, հանցավոր, կոչումով շատ ավելի ցածր:
Քաղաքապետը զայրացած գործ է ունեցել զինվորի հետ. Այս արարքը Սերգեյին ստիպել է մտափոխվել աղջկա հոր հետ ընտանեկան կապերի մեջ մտնելու մասին։ Պատմության ուղերձն այն է, որ մարդկությունը մարդկային կյանքի համընդհանուր հարթությունն է՝ անկախ կարգավիճակից և դիրքից:
Լև Տոլստոյին ցնցել է Սերգեյի պատմությունը, բայց գրողին հաջողվել է իր լսածը գրական ձևի վերածել շատ տարիներ անց, իրականում եղբոր մահից մեկ տարի առաջ: Բացի այդ, պատմվածքի վերնագիրը հարցականի տակ էր. Տոլստոյն ընտրեց մի քանի տարբերակների միջև՝ մտածելով ստեղծագործությունն անվանել «Հայր և դուստր», «Գնդակի պատմությունը և գծի միջով» կամ «Իսկ դու ասում ես...»: Արդյունքում գրողը կանգ է առել «Գնդակից հետո» տարբերակի վրա։
Պատմվածքի վերնագիրը խոր իմաստ ունի. Կյանքը երկիմաստ է ու հակասական։ Մի կողմից մարդիկ ապրում են պալատներում, պարում են շքեղ սրահներում, հագնվում են հոյակապ ու հարուստ հանդերձանքով։ Այստեղ կեղծավորությունը տիրում է շոուն, բարքերը վերածվում են գռեհկության, իսկ մարդիկ կորցնում են իրենց մարդասիրությունը։ Մյուս կողմից՝ կյանքի մյուս կողմն է՝ արտաքին վեհությունն ու շքեղությունը թաքցնում են անհիմն դաժան արարքներն ու դաժան վերաբերմունքը ստորադաս մարդկանց նկատմամբ, մարդկային սրտի քարացածությունն ու կարեկցանքի ու կարեկցանքի բացակայությունը։ Գրողը ցանկանում է ցույց տալ, որ ոչ բոլոր մարդիկ են կարողանում ընդունել կյանքի նման երկիմաստության փաստը։
Լև Տոլստոյի պատմվածքի խնդիրները
«Գնդակից հետո»-ը լցված է փիլիսոփայական իմաստով. Տոլստոյը առաջին պլան մղեց էթիկական խնդիրները, բարոյական հարթությունում տիրող իրավիճակը։ Ստեղծագործության մեջ գրողը հարցեր է տալիս պատվի, բարոյականության, արժանապատվության, պարկեշտության և արդարության մասին։ Ընդ որում, այս հարցը բնորոշ է ոչ միայն կայսերական Ռուսաստանի հասարակությանը, այլեւ ողջ աշխարհին։
Գնդապետի բարոյապես ոչ միանշանակ կերպարը
Կենտրոնում բարոյական հակամարտությունն է, որը բացահայտվում է գնդապետի կերպարի երկիմաստությանը դիմելու միջոցով։ Հերոսի արտաքինն, իհարկե, գեղեցիկ է։ Գնդապետը պատկերված է որպես վեհանձն, գրավիչ, հասուն, սակայն, միաժամանակ, զարմանալիորեն երիտասարդ տղամարդ։
Գնդապետն ունի հաճելի արտաքին և զինվորականի խստապահանջ վերաբերմունք։ Արիստոկրատական հատկանիշներն ու անբասիր վարքագիծը լրացվում են ձայնով, որը դուք ցանկանում եք լսել և գեղեցիկ մատուցված ելույթով: Տոլստոյը պարահանդեսի ժամանակ ներկայացնում է գնդապետին. հերոսի ինքն իրեն կախարդելու եղանակը հիպնոսացնում է, թվում է, թե այդ մարդը կարողանում է շահել ցանկացած հյուրի բարեհաճությունը։
Գնդակից հետո, գիշերվանից հետո գալիս է առավոտը։ Առավոտյան գնդապետը ցույց է տալիս իր անձի բոլորովին այլ կողմը. Պաշտոնական պարտականությունները կատարելիս հերոսը ցուցաբերում է դաժանություն և սպառնալից բնավորություն։ Պատժելով փախած զինվորին՝ գնդապետը ողորմություն չի ճանաչում. Փոխակերպումը, գնդապետի էության երկակիությունը հարվածեց երիտասարդին, ով պատրաստվում էր նշանվել այս ահեղ տղամարդու դստեր հետ։ Երիտասարդը հետևում է փախածի մահապատժին. դա հանգեցնում է երիտասարդ հերոսի աշխարհայացքի անդառնալի փոփոխությունների: Երիտասարդի աչքում գնդապետի ներսում ապրող չարիքը կշփվի նրա հետ, եթե նա ամուսնանա Վարայի հետ։ Չնայած աղջիկը քաղցր է, և նույնքան դաժան բնավորության նշաններ ցույց չի տալիս, այնուամենայնիվ, երիտասարդի համար անձնական երջանկությունն ու չարությունը անհամաչափ են ստացվում։ Այս բաները չեն կարող լինել կողք կողքի։
Տոլստոյի նկարագրած իրավիճակի հետևում թաքնված է փիլիսոփայական իմաստ. հասարակությունը դրսևորում է արտաքին ինքնագոհություն, որը, սակայն, ուղեկցվում է կեղծիքի, կեղծավորության, մարդկային որակների կորստի, կարեկցելու և կարեկցելու անկարողությամբ: Հեղինակը միամիտ դիրքորոշում չի ընդունում. Լև Նիկոլաևիչը եզրակացնում է, որ այս չասված կանոնները, որոնք գերիշխում են հասարակության մեջ, այս իրավիճակը հնարավոր չէ փոխել։ Բայց եթե անգամ փոխակերպումները անհնարին են, ապա մարդու (որպես գիտակից մարդու) պարտականությունը բարու և չարի միջև բարոյական ընտրություն կատարելն է։
Պատմվածքի կոմպոզիցիոն և ոճական առանձնահատկությունները
«Գնդակից հետո» կոմպոզիցիայի առանձնահատկությունը հակաթեզի առկայությունն է, այսինքն՝ գնդակի հակադրումը և դրան հաջորդող առավոտյան զինվորի մահապատիժը: Տոլստոյի ստեղծագործության ժանրային պատկանելությունը մենք որոշեցինք վերևում. սա պատմություն է։ Այն ուղղությունը, որով գրված է տեքստը, բնութագրվում է որպես ռեալիզմ։ Փաստորեն, գրականության մեջ այնքան էլ շատ գործեր չկան, որոնց պատմությունը ծավալվում է ընդամենը մեկ օրվա ընթացքում: Առաջին տեքստերից, որոնք գալիս են մտքում, են Ջեյմս Ջոյսի «Ուլիսեսը» և Օսկար Ուայլդի «Իդեալական ամուսինը»:
«Գնդակից հետո»-ը նկարագրում է նաև այն իրադարձությունները, որոնք տեղի են ունենում զինվորի մահապատժի նախօրեին՝ պարի երեկոյի ժամանակ, և այն, ինչ տեղի է ունեցել առավոտյան։ Գրականագետներն ասում են, որ Տոլստոյը կարծես «պատմություն է դրել պատմության մեջ», ներառյալ մի պատմություն, որը ընթերցողը սովորում է կարծես երիտասարդի բերանից, և գնդակի ընդհանուր նկարագրությունը: Հետևաբար, պատմվածքի կոմպոզիցիան ներառում է, համապատասխանաբար, էքսպոզիցիան (ներկայացված երկխոսություն-առաջնորդի ձևով ստեղծագործության հիմնական իրադարձություններին), սյուժեն (գնդակը), գագաթնակետը (փախչողի մահապատիժը) և denouement (փիլիսոփայական, էթիկական եզրակացության տեսքով, որը արվել է երիտասարդի կողմից): «Պատմություն պատմության մեջ»-ը Տոլստոյին թույլ տվեց նկարագրել միանգամից երկու պատմական ժամանակաշրջան՝ կերպարի երիտասարդությունը, որի նախատիպը Սերգեյն էր (1840-ական թթ.) և 19-րդ դարի վերջը։
Հարգելի դասականների սիրահարներ: Եկեք նայենք գլուխներին:
Հակաթեզը՝ Տոլստոյի կենտրոնական գեղարվեստական սարքը, ներկայացված է այստեղ երկու տարբերակով. Ընթերցողը տեսնում է նման հակադրության առաջին դեպքը, երբ բախվում է հանգամանքների նկարագրությանը` գնդակը երեկոյան և կատարումը առավոտյան: Երկրորդը հենց գնդապետի անձնավորության մեջ է, ով բոլորովին այլ հատկանիշներ է ցուցադրում գնդակի ժամանակ և ծառայողական պարտականությունները կատարելիս։
Լև Տոլստոյը գրել է «Պարահանդեսից հետո» 1903 թվականին, սակայն այն առաջին անգամ հրատարակվել է 1911 թվականին՝ ռուս մեծ գրողի մահից հետո։ Պատմությունը հիմնված է իրական պատմության վրա, որը պատահել է գրողի ավագ եղբոր՝ Սերգեյի հետ։ Դեռ ուսանողության տարիներին Լև Նիկոլաևիչը եղբայրների հետ ապրում էր Կազանում։ Նրա եղբայր Սերգեյ Նիկոլաևիչը սիրահարված էր Վարվառային՝ ռազմական քաղաքապետ Անդրեյ Պետրովիչ Կորեյշայի դստերը և հաճախ էր այցելում նրանց։ Բայց մի օր Սերգեյ Նիկոլաևիչը տեսավ, թե ինչպես են հայր Վարյայի գլխավորությամբ փախած զինվորին ծեծում։ Ամբողջ պատկերն այնքան ցնցեց նրան, որ երիտասարդի հետ ամուսնանալու ցանկությունն անմիջապես անհետացավ։ Եվ հիմա, փաստորեն, կարող եք վերցնել ամփոփում«Գնդակից հետո». Այսպիսով, մի քանի հոգի մանր-մունր խոսակցություններ են անում և մտածում ամեն ինչի մասին։
«Գնդակից հետո». Ամփոփում
Հարգարժան Իվան Վասիլևիչը ամենատարբեր պատմությունների վարպետ էր։ Եվ հետո, մի օր, լինելով իր ընկերների մեջ, նա սկսեց զրույցը այն մասին, որ մարդը չի կարող միշտ հասկանալ, թե որն է լավը, ինչը վատը, քանի որ իր բարելավման համար անհրաժեշտ է փոխել իր միջավայրը, ասում են, դա գրավում է. մարդ. Եվ անմիջապես հավելեց, որ իր իրավիճակում, որի մասին հետո կխոսի, ճակատագրի մեջ մեծ դեր է խաղացել պատահականությունը, այլ ոչ թե միջավայրը։
Իվան Վասիլևիչը նկարագրում է երկու նկար. Առաջինում ամեն ինչ գեղեցիկ է, ուրախ և հագնված հյուրերը պարում են պարահանդեսի ժամանակ, ովքեր եկել են հարգանքի տուրք մատուցելու գավառապետի հիշատակին, որին հեղինակը նկարագրում է որպես շատ քաղցր և բարեսիրտ անձնավորություն, ով անընդհատ հոգ էր տանում իր դստեր՝ Վարենկայի մասին։ . Ծերունին իսկապես շատ զգույշ է վերաբերվում նրան և նույնիսկ իր վրա է խնայում հանուն նրա։ «Գնդակից հետո» ամփոփագրում նշվում է, որ հոր և դստեր «մազուրկայի» պարը խորը քնքշանք և հիացմունք է առաջացնում պարահանդեսին ներկա ողջ հանդիսատեսի մոտ։ Տոնական մթնոլորտը Պահքից անմիջապես առաջ լրացվում է Մասլենիցայի վերջին օրը։
Սեր
«Գնդակից հետո» հաղորդաշարի ամփոփումն այնուհետև պատմում է, որ այն ժամանակ դեռահաս Իվանը կրնկակոխ սիրահարված էր գեղեցկուհի Վարենկային։ Նա նույնիսկ մեկ րոպե չէր կարող առանց նրա մնալ: Այնուհետև գնդակից հետո նա երկար ժամանակ չի կարողացել քնել և շարունակ կռացել է նրա տված երկրպագուի փետուրը։ Սակայն իրավիճակը փոխվում է, երբ նա որոշում է զբոսնել մաքուր օդում։ Հեռվից երեւում էր Վարենկայի տունը, որտեղից ինչ-որ անհասկանալի երաժշտություն ու աղմուկ էր լսվում։ Իվանը որոշեց մոտենալ և այնտեղ դաժան պատկեր տեսավ։ Վարենկայի հոր գլխավորությամբ մահակներով զինվորների ջարդ է տեղի ունենում փախած թաթար զինվորի վրա, ով հառաչում էր ու ցավից ճռճռում և արդեն ներկայացնում էր կարմիր, թաց ու անբնական բան։
Աշխատանքի վերլուծություն
Տոլստոյի «Գնդակից հետո» ամփոփագիրը ցույց է տալիս, որ գրողն այս ստեղծագործության մեջ փոխանցում է իր վիճակը մինչև պաշտոնական հավատքից բաժանվելը, քանի որ նա անաթեմատացվել է իր կրոնական համոզմունքների պատճառով: Գրողն ընդգծում է, որ մահապատիժը կատարվում է Ներման կիրակի օրը։ Սրանով նա ընդգծում է հասարակության բոլորովին անողոք ու ոչ քրիստոնեական բնույթը, քանի որ մահմեդականին ծեծում են։ Այս դեպքում քրիստոնեական հավատքը ուսուցանվում է ոչ հավատացյալների համար բռնության տեսքով: Տոլստոյը շատ առումներով ցանկանում էր տեսնել իդեալը, և դրանից նա տառապեց իր ամբողջ կյանքում իր մտքերով և ցանկություններով: Խոնարհությունն ու ապաշխարությունը նրա համար քրիստոնեական կյանքում առաջնահերթություն չէին, և նա որոշեց ընտրել իր ուղին:
-Ուրեմն ասում եք, որ մարդ ինքնուրույն չի կարողանում հասկանալ, թե ինչն է լավը, ինչը վատը, որ ամբողջը միջավայրում է, որ միջավայրը խցանվում է։ Եվ ես կարծում եմ, որ ամեն ինչ գործի հետ է կապված: Ես կպատմեմ իմ մասին. Ահա թե ինչպես բոլորի կողմից հարգված Իվան Վասիլևիչը խոսեց մեր միջև ընթացող զրույցից հետո, որ անձնական բարելավման համար անհրաժեշտ է նախ փոխել այն պայմանները, որոնցում մարդիկ ապրում են։ Ոչ ոք, ըստ էության, չէր ասում, որ անհնար է ինքնուրույն հասկանալ, թե ինչն է լավը և ինչը վատը, բայց Իվան Վասիլևիչը նման կերպ էր արձագանքում իր մտքերին, որոնք առաջացել էին զրույցի արդյունքում և, առիթով, այս մտքերը պատմում էին դրվագներ նրա կյանքից։ Հաճախ նա բոլորովին մոռանում էր իր պատմած պատճառը՝ տարվելով պատմությամբ, մանավանդ որ այն պատմում էր շատ անկեղծ ու ճշմարտացի։ Այսպիսով, նա արեց հիմա: -Պատմեմ իմ մասին։ Իմ ամբողջ կյանքն այսպես է զարգացել, և ոչ այլ կերպ, ոչ թե միջավայրից, այլ բոլորովին այլ միջավայրից։ -Ինչի՞ց: մենք հարցրինք. Այո, դա երկար պատմություն է: Հասկանալու համար պետք է շատ խոսել։ - Այնպես որ, ասեք ինձ. Իվան Վասիլևիչը մտածեց, գլուխը օրորեց։ «Այո», - ասաց նա: «Ամբողջ կյանքը փոխվել է մեկ գիշերվանից, ավելի ճիշտ՝ առավոտից։ -Այո, ի՞նչ էր: -Եվ դա այն էր, որ ես շատ սիրահարված էի։ Ես բազմիցս սիրահարվել եմ, բայց սա իմ ամենաուժեղ սերն էր։ Դա անցյալում է. Նա արդեն ամուսնացած դուստր ունի։ Դա B ... էր, այո, Վարենկա Բ ..., - իր ազգանունը տվեց Իվան Վասիլևիչը: Նա հիասքանչ գեղեցկուհի էր նույնիսկ հիսուն տարեկանում։ Բայց իր պատանեկության տարիներին՝ տասնութ տարեկան, նա հմայիչ էր՝ բարձրահասակ, բարեկազմ, նազելի ու վեհաշուք, ուղղակի վեհաշուք։ Նա միշտ իրեն անսովոր ուղղաձիգ էր պահում, կարծես չէր կարող օգնել, գլուխը մի փոքր ետ գցելով, և դա նրան իր գեղեցկությամբ և բարձր հասակով, չնայած իր նիհարությանը, նույնիսկ ոսկրային մի տեսակ թագավորական օդ էր տալիս, որը կվախեցներ: նրանից, եթե չլիներ սիրալիր, միշտ ուրախ ժպիտն ու բերանը, սիրուն, փայլող աչքերը և նրա ողջ քաղցր, երիտասարդ էությունը: -Ինչ է նկարում Իվան Վասիլևիչը։ -Այո, ինչպես էլ նկարես, չես կարող այնպես նկարել, որ հասկանաս, թե ինչպիսին էր։ Բայց հարցը դա չէ. այն, ինչ ես ուզում եմ պատմել, քառասունն էր: Ես այդ ժամանակ գավառական համալսարանի ուսանող էի։ Չգիտեմ՝ սա լավ է, թե վատ, բայց այն ժամանակ մենք մեր համալսարանում ոչ մի շրջանակ ունեինք, ոչ մի տեսություն, այլ պարզապես երիտասարդ էինք և ապրում էինք, ինչպես երիտասարդությանը բնորոշ է. սովորում էինք, զվարճանում։ Ես շատ կենսուրախ և աշխույժ մարդ էի և նույնիսկ հարուստ: Ես արագընթաց քայլող ունեի, սարերից քշում էի երիտասարդ աղջիկների հետ (չմուշկները դեռ նորաձև չէին), զվարճանում էի ընկերների հետ (այդ ժամանակ մենք բացի շամպայնից ոչինչ չէինք խմում, փող չունեինք, չէինք խմում: ինչ-որ բան, բայց մենք չխմեցինք, ինչպես հիմա, օղի): Հիմնական հաճույքս երեկոներն ու պարահանդեսներն էին։ Ես լավ պարեցի և տգեղ չէի։ «Դե, համեստություն չկա»,- նրան ընդհատեց զրուցակիցներից մեկը։ «Մենք գիտենք ձեր դեռ դագերոտիպային դիմանկարը: Նա ոչ միայն տգեղ չէր, այլեւ դու գեղեցիկ էիր։ -Գեղեցիկ տղամարդն այնքան գեղեցիկ է, բայց հարցը դա չէ: Բայց փաստն այն է, որ նրա հանդեպ իմ ամենաուժեղ սիրո ժամանակ՝ Շրովետիդի վերջին օրը, ես պարահանդեսի էի գավառական մարշալի՝ բարեսիրտ ծերուկի, հարուստ հյուրասեր մարդու և սենեկապետի հետ։ Նրան ընդունեց կինը՝ իր պես բարեսիրտ, թավշյա պինդ զգեստով, գլխին ադամանդե ֆերոնիերով և բաց հին, հաստլիկ, սպիտակ ուսերով ու կրծքով, ինչպես Էլիզաբեթ Պետրովնայի դիմանկարները։ Գնդակը հիանալի էր։ Դահլիճը գեղեցիկ էր՝ երգչախմբերով, երաժիշտներով՝ այն ժամանակ հայտնի սիրողական հողատիրոջ ճորտերով, հոյակապ բուֆետով և շամպայնի շշալցված ծովով։ Չնայած ես շամպայնի սիրահար էի, բայց չէի խմում, որովհետև առանց գինու հարբած էի սիրուց, բայց մյուս կողմից պարում էի այնքան, մինչև որ վայր ընկա. պարեցի կադրիլներ, վալսներ և պոլկա, իհարկե, որքան հնարավոր էր: , բոլորը Վարենկայի հետ։ Նա սպիտակ զգեստով էր՝ վարդագույն թաղանթով և սպիտակ մանկական ձեռնոցներով, մի փոքր կարճ իր բարակ, սրածայր արմունկներով և սպիտակ ատլասե կոշիկներով։ Մազուրկան ինձանից խլեցին. վանող ինժեներ Անիսիմովը,– ես դեռ չեմ կարող ներել նրան դա– հրավիրեց նրան, հենց որ նա ներս մտավ, և ես կանգ առա վարսավիրի մոտ և ձեռնոցներ փնտրելու և ուշացա։ Այսպիսով, ես մազուրկա պարեցի ոչ թե նրա, այլ մի գերմանուհու հետ, որին մի փոքր առաջ սիրաշահել էի։ Բայց ես վախենում եմ, որ այդ երեկո ես շատ անբարյացակամ էի նրա հետ, չնայեցի նրան, բայց տեսա միայն բարձրահասակ, սլացիկ կազմվածքը սպիտակ զգեստով վարդագույն գոտիով, նրա փայլուն, փորված, կարմրած դեմքը և քնքուշ, քաղցր: աչքերը. Ես մենակ չեմ, բոլորը նայում էին նրան և հիանում նրանով, հիանում էին և՛ տղամարդկանց, և՛ կանանց, չնայած այն հանգամանքին, որ նա գերազանցում էր բոլորին: Անհնար էր չհիանալ։ Օրենքով, այսպես ասած, ես նրա հետ մազուրկա չեմ պարել, բայց իրականում գրեթե անընդհատ նրա հետ եմ պարել։ Նա, չամաչելով, ուղիղ դեպի ինձ քայլեց միջանցքով, իսկ ես վեր թռա տեղից՝ չսպասելով հրավերին, իսկ նա ժպտալով շնորհակալություն հայտնեց ինձ իմ հնարամտության համար։ Երբ մեզ դաստիարակեցին, և նա չգուշակեց իմ որակը, նա, ձեռքը չառաջարկելով ինձ, թոթվեց իր բարակ ուսերը և ժպտաց ինձ՝ ի նշան խղճահարության և մխիթարության։ Երբ վալսը պատրաստում էին մազուրկայի ֆիգուրները, ես երկար ժամանակ վալս արեցի նրա հետ, իսկ նա, հաճախ շնչելով, ժպտաց և ասաց ինձ. Եվ ես նորից ու նորից վալս էի անում ու չէի զգում մարմինս։ «Դե, նրանք դա չեն զգացել, կարծում եմ, որ նրանք իսկապես զգացել են դա, երբ գրկել են նրան գոտկատեղի շուրջը, ոչ միայն իրենց, այլև նրա մարմինը», - ասաց հյուրերից մեկը: Իվան Վասիլևիչը հանկարծ կարմրեց և համարյա բարկացած բղավեց. -Այո, դա դու ես, այսօրվա երիտասարդություն: Դուք ոչինչ չեք տեսնում, բացի մարմնից: Մեր ժամանակ այդպես չէր։ Որքան ես սիրահարված էի, այնքան նա ինձ համար ավելի անմարմին էր դառնում։ Հիմա դու տեսնում ես ոտքեր, կոճեր և այլ բան, մերկացնում ես այն կանանց, ում սիրահարված ես, բայց ինձ համար, ինչպես Ալֆոնս Կարն էր ասում, գրողը լավն էր. իմ սիրո առարկան միշտ բրոնզե հագուստն էր։ Մենք ոչ միայն մերկացանք, այլեւ փորձեցինք ծածկել մեր մերկությունը, ինչպես Նոյի բարի որդու։ Դե դու չես հասկանա... - Մի լսիր նրան: Ի՞նչ է հաջորդը: մեզանից մեկն ասաց. -Այո: Այսպիսով, ես ավելի շատ պարեցի նրա հետ և չտեսա, թե ինչպես է անցել ժամանակը: Երաժիշտները հոգնածության մի տեսակ հուսահատությամբ, գիտե՞ք, ինչպես դա տեղի է ունենում պարահանդեսի վերջում, վերցրին նույն մազուրկայի մոտիվը, վեր կացան հյուրասենյակից արդեն պապայի և մայրիկի քարտերի սեղաններից՝ սպասելով ընթրիքին։ լակեյներն ավելի հաճախ ներս էին վազում՝ ինչ-որ բան տանելով։ Երրորդ ժամն էր։ Պետք էր օգտագործել վերջին րոպեները։ Ես նորից ընտրեցի նրան, և հարյուրերորդ անգամ մենք քայլեցինք դահլիճով։ -Ուրեմն ճաշից հետո, իմ կվադրիլ? Ես ասացի նրան, երբ տանում էի նրան դեպի այդ վայրը: «Իհարկե, եթե ինձ չտանեն»,- ասաց նա ժպտալով։ -Չեմ անի,-ասացի ես: «Տվեք ինձ երկրպագուն», - ասաց նա: «Ափսոս է տալ», - ասացի ես՝ նրան տալով սպիտակ էժան երկրպագու։ «Ուրեմն ահա դու, որպեսզի չփոշմանես», - ասաց նա՝ պոկելով իր երկրպագուի փետուրը և տալով ինձ։ Ես վերցրեցի փետուրը և միայն մի հայացքով կարողացա արտահայտել իմ ողջ ուրախությունն ու երախտագիտությունը։ Ես ոչ միայն զվարթ ու գոհ էի, այլ ուրախ էի, երանելի, բարի էի, ես չէի, այլ ինչ-որ ոչ երկրային էակ, որը չարություն չգիտեր և միայնակ բարիքի ընդունակ: Ես փետուրը թաքցրի ձեռնոցիս մեջ և կանգնեցի այնտեղ՝ չկարողանալով հեռանալ նրանից։ «Ահա, հայրիկին խնդրում են պարել», - ասաց նա ինձ՝ ցույց տալով իր հոր բարձրահասակ, շքեղ կերպարանքը՝ արծաթե էպուլետներով գնդապետ, որը տանտիրուհու և այլ տիկնանց հետ կանգնած էր դռան շեմին։ «Վարենկա, արի այստեղ», մենք լսեցինք տանտիրուհու բարձր ձայնը ադամանդե ֆերոնիերայի մեջ և էլիզաբեթյան ուսերով։ Վարենկան մոտեցավ դռանը, իսկ ես հետևեցի նրան։ — Համոզիր, մա Շեր, քո հորը քայլել քեզ հետ։ Դե, խնդրում եմ, Պյոտր Վլադիսլավիչ,- դիմեց տանտիրուհին դեպի գնդապետը: Վարենկայի հայրը շատ գեղեցիկ, շքեղ, բարձրահասակ ու թարմ ծերունի էր։ Նրա դեմքը շատ կարմրավուն էր, Նիկոլայ I-ի ճերմակ ոլորված բեղերով, բեղերին հասցրած սպիտակ այրվածքներով և առաջ սանրված կողային այրվածքներով, և նույն բարի, ուրախ ժպիտը, ինչպես իր դստերը, փայլուն աչքերում ու շուրթերում էր: Նա գեղեցիկ կազմվածքով, լայն, ոչ առատորեն զարդարված կրծքով, զինվորական ձևով դուրս ցցված, ամուր ուսերով և երկար ու սլացիկ ոտքերով։ Նա Նիկոլաևյան կրող հին արշավորդի տիպի զորավար էր։ Երբ մոտեցանք դռանը, գնդապետը հրաժարվեց՝ ասելով, որ մոռացել է պարել, բայց այնուամենայնիվ, ժպտալով, ձեռքը ձախ կողմը գցելով՝ գոտուց թուր հանեց, տվեց պարտավորեցնող երիտասարդին և. աջ ձեռքին թավշե ձեռնոց քաշելով, - «ամեն ինչ անհրաժեշտ է օրենքով», - ասաց նա ժպտալով, բռնեց դստեր ձեռքը և կանգնեց քառորդ շրջադարձի վրա՝ սպասելով ծեծին: Սպասելով մազուրկայի մոտիվների սկզբին, նա աշխույժ հարվածեց մի ոտքը, մյուսը դուրս շպրտեց, և նրա բարձրահասակ, ծանր կազմվածքը, այժմ մեղմ ու սահուն, այժմ աղմկոտ ու փոթորկուն, ներբանների և ոտքից ոտքի թրթիռով շարժվում էր շուրջը: դահլիճ. Վարենկայի նրբագեղ կերպարանքը լողում էր նրա կողքին՝ աննկատ, ժամանակին կարճացնելով կամ երկարացնելով նրա փոքրիկ սպիտակ ատլասե ոտքերի քայլերը։ Ամբողջ սենյակը հետևում էր զույգի յուրաքանչյուր շարժմանը։ Ես ոչ միայն հիացա, այլեւ նայեցի նրանց խանդավառ քնքշանքով։ Ինձ հատկապես հուզեցին նրա կոշիկները, որոնք ծածկված էին կոճապղպջակներով, լավ հորթի կոշիկներ, բայց ոչ նորաձև, սրածայր, բայց հնաոճ, քառակուսի թաթերով և առանց կրունկներով, ակնհայտ է, որ կոշիկները գումարտակի կոշկակարն էր սարքել։ «Սիրած աղջկան հանելու և հագցնելու համար նա ոչ թե մոդայիկ երկարաճիտ կոշիկներ է առնում, այլ տնական կոշիկներ է հագնում»,- մտածեցի ես, և այս քառակուսի երկարաճիտ կոշիկները հատկապես հուզեցին ինձ։ Ակնհայտ էր, որ նա մի ժամանակ գեղեցիկ պարել էր, բայց այժմ ծանրացել էր, և նրա ոտքերը այլևս բավականաչափ առաձգական չէին այն բոլոր գեղեցիկ և արագ քայլերի համար, որոնք նա փորձում էր անել։ Բայց նա դեռ հմտորեն անցավ երկու շրջան։ Երբ արագ տարածելով ոտքերը, նա նորից միացրեց դրանք և, թեև մի փոքր ծանր, ընկավ մի ծնկի վրա, և նա, ժպտալով և ուղղելով իր բռնած փեշը, սահուն շրջեց նրա շուրջը, բոլորը բարձր ծափահարեցին: Որոշ ջանքերով նա վեր կացավ, նրբորեն, անուշ փաթաթեց իր ձեռքերը դստեր ականջներին և, համբուրելով նրա ճակատը, տարավ ինձ մոտ՝ մտածելով, որ ես պարում եմ նրա հետ։ Ես ասացի, որ ես նրա ընկերը չեմ։ «Դե, կարևոր չէ, հիմա դու գնա նրա հետ զբոսնելու», - ասաց նա՝ սիրալիր ժպտալով և իր թուրը դնելով նրա զրահի մեջ: Ինչպես պատահում է, որ շշից մեկ կաթիլ թափելուց հետո դրա պարունակությունը դուրս է թափվում մեծ շիթերով, այնպես որ իմ հոգում սերը Վարենկայի հանդեպ ազատեց իմ հոգում թաքնված սիրո ողջ կարողությունը։ Այդ ժամանակ ես իմ սիրով գրկեցի ողջ աշխարհը։ Ես սիրում էի ֆերոնյերի տանտիրուհուն՝ իր էլիզաբեթյան կիսանդրին, և նրա ամուսնուն, հյուրերին և իր լակեյներին, և նույնիսկ ինժեներ Անիսիմովին, ով նվաղում էր ինձ վրա։ Նրա հոր հանդեպ, իր հողաթափերով և նրա նման մեղմ ժպիտով, ես այդ ժամանակ զգացի ինչ-որ խանդավառ քնքուշ զգացում։ Մազուրկան ավարտվեց, տանտերերը հյուրերից ընթրիք խնդրեցին, սակայն գնդապետ Բ.-ն մերժեց՝ ասելով, որ վաղը պետք է շուտ արթնանա, և հրաժեշտ տվեց տանտերերին։ Ես վախենում էի, որ նրան կտանեն, բայց նա մնաց մոր մոտ։ Ընթրիքից հետո ես նրա հետ պարեցի խոստացված կադրիլը, և չնայած նրան, որ թվում էր, թե անսահման երջանիկ էի, երջանկությունս աճում և մեծանում էր։ Մենք չխոսեցինք սիրո մասին: Ես նույնիսկ չհարցրի նրան կամ ինքս ինձ, արդյոք նա սիրում է ինձ: Ինձ բավական էր, որ ես սիրում էի նրան։ Իսկ ես վախենում էի միայն մի բանից, որպեսզի ինչ-որ բան չփչացնի իմ երջանկությունը. Երբ հասա տուն, մերկացա և մտածեցի քնելու մասին, տեսա, որ դա բացարձակապես անհնար է։ Ես իմ ձեռքում ունեի նրա երկրպագուի փետուրը և նրա ամբողջ ձեռնոցը, որը նա տվեց ինձ, երբ նա գնաց, երբ նա նստեց կառքը, և ես օգնեցի մորը, իսկ հետո նրան: Ես նայեցի այս բաներին և, առանց աչքերս փակելու, տեսա նրան իմ առջև այն պահին, երբ նա, ընտրելով երկու պարոնների միջից, գուշակում է իմ որակը, և ես լսում եմ նրա քաղցր ձայնը, երբ նա ասում է. «Հպարտությո՞ւն։Այո? - և ուրախությամբ ձեռքն է տալիս ինձ, կամ երբ ընթրիքին մի բաժակ շամպայն է խմում և հոնքերի տակից շոյող աչքերով նայում ինձ։ Բայց ամենից շատ նրան տեսնում եմ հոր հետ զույգով, երբ նա սահուն շրջում է նրա շուրջը և հպարտությամբ ու ուրախությամբ, թե՛ իր, թե՛ իր համար, նայում է հիացած հանդիսատեսին։ Եվ ես ակամա միավորում եմ նրան ու նրան մեկ քնքուշ, քնքուշ զգացողության մեջ։ Մենք այն ժամանակ մենակ էինք ապրում հանգուցյալ եղբոր հետ։ Եղբայրս ընդհանրապես չէր սիրում աշխարհը և պարահանդեսների չէր գնում, բայց հիմա պատրաստվում էր թեկնածուի քննությանը և վարում էր ամենաճիշտ կյանքը։ Նա քնեց։ Ես նայեցի նրա գլխին, որը թաղված էր բարձի մեջ և կիսով չափ ծածկված էր ֆլանելե վերմակով, և ես սիրով խղճացի նրան, ցավեցի այն փաստի համար, որ նա չգիտեր և չէր կիսում իմ ապրած երջանկությունը։ Մեր ճորտ ոտնատակ Պետրուշան մոմով հանդիպեց ինձ և ուզեց օգնել հանվել, բայց ես նրան բաց թողեցի։ Նրա՝ խճճված մազերով քնկոտ դեմքի տեսքը հուզիչ թվաց ինձ։ Փորձելով չաղմկել՝ ոտքի ծայրով մտա սենյակս և նստեցի մահճակալին։ Չէ, ես չափազանց ուրախ էի, չէի կարողանում քնել։ Ավելին, ջեռուցվող սենյակներում շոգ էր, և ես առանց համազգեստս հանելու, հանգիստ դուրս եկա նախասրահ, հագա վերարկուս, բացեցի արտաքին դուռը և դուրս եկա փողոց։ Գնդակը թողեցի ժամը հինգին, մինչև տուն հասա, նստեցի տանը, անցավ ևս երկու ժամ, որ երբ դուրս եկա, արդեն լույս էր։ Ամենամասլենիցայի եղանակն էր, մառախուղ էր, ջրով հագեցած ձյունը հալչում էր ճանապարհներին, կաթում էր բոլոր տանիքներից։ Բ.-ն այն ժամանակ ապրում էր քաղաքի ծայրում՝ մի մեծ դաշտի մոտ, որի մի ծայրում զբոսանք էր, իսկ մյուսում՝ աղջիկների ինստիտուտ։ Ես անցա մեր ամայի արահետը և դուրս եկա գլխավոր փողոց, որտեղ սկսեցին հանդիպել հետիոտները, իսկ վառելափայտով նկարիչները՝ սահնակների վրա, որոնք հասնում էին մայթին՝ իրենց վազորդներով։ Եվ ձիերը, որոնք հավասարապես օրորում էին իրենց թաց գլուխները փայլուն կամարների տակ, և խսիրով ծածկված կաբինետները, որոնք ցայտում էին հսկայական կոշիկներով սայլերի մոտ, և փողոցի տները, որոնք շատ բարձր էին թվում մառախուղի մեջ, ամեն ինչ հատկապես քաղցր էր և նշանակալից: ինձ. Երբ դուրս եկա այն դաշտը, որտեղ նրանց տունն էր, ես տեսա դրա վերջում, տոնախմբության ուղղությամբ, մի մեծ, սև բան, և լսեցի այնտեղից սրինգի և թմբուկի ձայներ։ Հոգուս մեջ անընդհատ երգում էի և երբեմն լսում մազուրկայի մեղեդին։ Բայց դա ուրիշ, կոշտ, վատ երաժշտություն էր: "Ինչ է դա?" Մտածեցի ես և գնացի դաշտամիջյան սայթաքուն ճանապարհով՝ ձայների ուղղությամբ։ Հարյուր քայլ քայլելուց հետո մառախուղի պատճառով սկսեցի տարբերել շատ սեւամորթների։ Ակնհայտ զինվորներ. «Ճիշտ է, սովորիր», - մտածեցի ես և յուղոտ կարճ մուշտակով և գոգնոցով դարբնի հետ, ով ինչ-որ բան էր տանում և քայլում էր իմ առջևից, մոտեցա: Սև համազգեստով զինվորները կանգնած էին երկու շարքով իրար դեմ, զենքերը ոտքի վրա պահելով և չէին շարժվում։ Նրանց ետևում կանգնած էին թմբկահարն ու ֆլեյտա նվագողը, որոնք անդադար կրկնում էին նույն տհաճ, զրնգուն մեղեդին։ - Ինչ են նրանք անում? Ես հարցրի կողքիս կանգ առած դարբինին. «Նրանք հետապնդում են թաթարին, որ փախչեն», - զայրացած ասաց դարբինը, նայելով շարքերի ծայրին: Ես սկսեցի նայել նույն ուղղությամբ և տեսա, որ շարքերի մեջտեղում ինչ-որ սարսափելի բան է մոտենում ինձ։ Ինձ մոտեցավ մի տղամարդ՝ մինչև գոտկատեղը մերկացված, կապված նրան առաջնորդող երկու զինվորների հրացաններից։ Նրա կողքին վերարկուով ու գլխարկով մի բարձրահասակ զինվորական էր, որի կազմվածքն ինձ ծանոթ էր թվում։ Ամբողջ մարմնով կռկռալով, ոտքերը խփելով հալած ձյան վրա, պատժվածը, երկու կողմից հարվածներով ընկնելով նրա վրա, շարժվեց դեպի ինձ, հետո թեքելով ետ, իսկ հետո ենթասպաները, հրացաններով առաջնորդելով նրան, հրեցին. նրան առաջ, հետո ընկնելով առաջ, իսկ հետո ենթասպաները, զսպելով նրան ընկնելուց, հետ են քաշել։ Եվ նրանից հետ չմնալով, ամուր, դողդոջուն քայլվածքով քայլում էր մի բարձրահասակ զինվորական։ Դա նրա հայրն էր՝ իր կարմրավուն դեմքով, սպիտակ բեղերով ու կողքերով։ Յուրաքանչյուր հարվածի ժամանակ պատժվածը, ասես զարմացած, տառապանքից կնճռոտ դեմքը շրջում էր այն ուղղությամբ, որտեղից ընկել էր հարվածը և, մերկացնելով սպիտակ ատամները, կրկնում էր նույն բառերից մի քանիսը. Միայն այն ժամանակ, երբ նա շատ մոտ էր, ես լսեցի այս խոսքերը։ Նա չխոսեց, բայց հեկեկաց. «Եղբայրներ, ողորմիր. Եղբայրնե՛ր, ողորմիր»։ Բայց եղբայրները չողորմեցին, և երբ շքախումբն ամբողջությամբ բռնեց ինձ, տեսա, թե ինչպես դիմացս կանգնած զինվորը վճռական քայլ արեց և փայտի սուլիչ շարժումով ուժգին ապտակեց թիկունքին։ թաթարը. Թաթարը ցատկեց առաջ, բայց ենթասպաները նրան ետ պահեցին, և նույն հարվածն ընկավ նրա վրա այն կողմից, և նորից սրանից, նորից նրանից։ Գնդապետը քայլեց նրա կողքով և, նայելով հիմա նրա ոտքերին, այժմ պատժվող մարդուն, օդը քաշեց, այտերը փչելով և կամաց դուրս արձակեց դուրս ցցված շրթունքից։ Երբ թափորն անցավ այն վայրով, որտեղ ես կանգնած էի, ես մի հայացք նետեցի պատժվածների մեջքի շարքերի արանքում։ Այնքան խայտաբղետ, թաց, կարմիր, անբնական մի բան էր, որ չէի կարողանում հավատալ, որ դա մարդկային մարմին է։ «Աստված իմ», - ասաց կողքիս դարբինը: Թափորը սկսեց հեռանալ, երկու կողմից հարվածները դեռ ընկնում էին սայթաքող, ճոճվող մարդու վրա, և թմբուկները դեռ զարկում էին, և ֆլեյտան սուլում էր, իսկ պատժվածի կողքին գտնվող գնդապետի բարձրահասակ, շքեղ կերպարանքը շարժվում էր նույն հաստատուն քայլով։ Հանկարծ գնդապետը կանգ առավ և արագ մոտեցավ զինվորներից մեկին։ «Ես կօծեմ քեզ», լսեցի նրա զայրացած ձայնը։ -Կշփվե՞ս։ Դու Եվ ես տեսա, թե ինչպես նա թավշե ձեռնոցի մեջ իր ամուր ձեռքը խփեց վախեցած, ցածրահասակ, թույլ զինվորի դեմքին, քանի որ իր փայտը բավական չէր դրել թաթարի կարմիր մեջքին։ - Ծառայել թարմ scallops! Նա բղավեց, շուրջը նայելով և տեսավ ինձ։ Ձևացնելով, թե ինձ չի ճանաչում, նա, սպառնալից ու զայրացած դեմքը խոժոռվելով, շտապ շրջվեց։ Այնքան էի ամաչում, որ չիմանալով, թե ուր նայեմ, կարծես ամենախայտառակ արարքի մեջ եմ բռնվել, աչքերս իջեցրեցի ու շտապեցի տուն գնալ։ Ամբողջ ճանապարհին ականջներիս մեջ թմբուկ էր գլորվում, ֆլեյտան սուլում էր, հետո լսում էի խոսքերը. «Եղբայրներ, ողորմիր», հետո լսեցի գնդապետի ինքնավստահ, զայրացած ձայնը, որը գոռում էր. քսել? Կլինե՞ս»։ Մինչդեռ սիրտս գրեթե ֆիզիկական էր, հասնում էր սրտխառնոցի, մելամաղձության, այնպիսին, որ մի քանի անգամ կանգ առա, և ինձ թվաց, թե պատրաստվում էի փսխել այն ամբողջ սարսափով, որ մտել էր իմ մեջ այս տեսարանից։ Չեմ հիշում, թե ինչպես հասա տուն ու պառկեցի։ Բայց հենց որ սկսեց քնել, նորից լսեց ու տեսավ ամեն ինչ ու վեր թռավ։ «Ակնհայտ է, որ նա գիտի մի բան, որը ես չգիտեմ», - մտածեցի ես գնդապետի մասին: «Եթե ես իմանայի այն, ինչ նա գիտի, ես կհասկանայի այն, ինչ տեսա, և դա ինձ չէր տանջի»: Բայց որքան էլ մտածեցի, չկարողացա հասկանալ, թե ինչ գիտեր գնդապետը, և միայն երեկոյան քնեցի, իսկ հետո ընկերոջ մոտ գնացի և նրա հետ լրիվ հարբած հարբեցի։ Լավ, ի՞նչ եք կարծում, ես այն ժամանակ որոշեցի, որ այն, ինչ տեսա, վատ բան է։ Ընդհանրապես. «Եթե դա արվել է այդքան վստահությամբ և բոլորի կողմից անհրաժեշտ է ճանաչվել, ուրեմն նրանք գիտեին մի բան, որը ես չգիտեի», - մտածեցի ես և փորձեցի պարզել: Բայց որքան էլ նա փորձեց, և հետո նա չկարողացավ պարզել: Եվ չիմանալով, նա չկարողացավ անցնել զինծառայության, ինչպես նախկինում էր ուզում, և ոչ միայն չէր ծառայել բանակում, այլև ոչ մի տեղ չի ծառայել և, ինչպես տեսնում եք, լավը չէր։ «Դե, մենք գիտենք, թե որքան վատն էիր», - ասաց մեզանից մեկը: -Ավելի լավ ասա՝ քանի հոգու ոչինչ լավ կլիներ, եթե դու չլինեիր։ «Դե, սա բացարձակ անհեթեթություն է», - ասաց Իվան Վասիլևիչը անկեղծ զայրույթով: Դե, իսկ սերը: մենք հարցրինք. - Սեր? Այդ օրվանից սերը թուլացել է։ Երբ նա մտածում էր, ինչպես հաճախ էր անում նրա հետ, ժպիտը դեմքին, ես իսկույն հիշեցի հրապարակի գնդապետին, և ինձ մի տեսակ անհարմար ու տհաճ զգացի, և սկսեցի նրան ավելի հազվադեպ տեսնել։ Եվ սերը մարեց: Այսպիսով, սրանք այն բաներն են, որոնք տեղի են ունենում և ինչից փոխվում և ուղղորդում են մարդու ողջ կյանքը: Իսկ դու ասում ես…»,- ավարտեց նա: