Liepos rytą iš N gubernijos rajono miestelio iškeliauja nuskuręs šepetėlis, kuriame sėdi pirklys Ivanas Ivanovičius Kuzmičevas, N bažnyčios rektorius kun. Siras Kristupas („mažas ilgaplaukis senis“) ir Kuzmičevo sūnėnas, devynerių metų berniukas Jegoruška, kurį motina Olga Ivanovna, kolegijos sekretoriaus našlė ir Kuzmičevo sesuo, atsiuntė į gimnaziją didžiojoje. miestas. Kuzmičevas ir kun. Kristoferis ruošiasi parduoti vilnos; pakeliui Jegoruška sučiupta. Jam liūdna palikti tėvynę ir išsiskirti su mama. Jis verkia, bet oi. Kristupas guodžia jį sakydamas įprastus žodžius, kad mokytis yra šviesa, o nežinojimas – tamsa. Pats kun Kristupas yra išsilavinęs: „Man dar nebuvo penkiolikos metų, jau kalbėjau ir rašiau poeziją lotyniškai ir rusiškai. Jis galėjo padaryti gerą bažnytinę karjerą, bet jo tėvai nedavė palaiminimo tolimesnėms studijoms. Kuzmičevas pasisako prieš nereikalingą išsilavinimą ir mano, kad Jegoruškos siuntimas į miestą yra jo sesers užgaida. Jis galėjo įdėti Jegorušką į darbą be treniruočių.
Kuzmičevas ir kun. Kristupas bando pasivyti vilkstinę ir kažkokį Varlamovą, garsų rajono pirklį, turtingesnį už daugelį dvarininkų. Jie atvyksta į užeigą, kurios savininkas žydas Moisei Moiseichas džiūgauja dėl svečių ir net berniuko (jis duoda jam meduolių, skirtų sergančiam sūnui Naumui). Jis yra „mažas žmogus“, kuriam Kuzmičevas ir kunigas yra tikri „džentelmenai“. Be žmonos ir vaikų, jo namuose gyvena brolis Saliamonas – išdidus žmogus, įžeistas viso pasaulio. Jis sudegino savo paveldėtus pinigus ir dabar pasirodo esąs jo brolio pakaba, o tai sukelia jam kančias ir panašumą į mazochistinį malonumą. Mozė Moiseichas jį bara, kun. Kristupas apgailestauja, bet Kuzmičevas niekina.
Kol svečiai geria arbatą ir skaičiuoja pinigus, į užeigą atvyksta grafienė Dranitskaja, labai graži, kilminga, turtinga moteris, kurią, kaip sako Kuzmičevas, „apsiplėšia“ kažkoks lenkas Kazimiras Michailičius: „... jauna ir kvaila. . Vėjas tiesiog juda mano galvoje.
Pasivijome vilkstinę. Kuzmičevas palieka berniuką su transporteriais ir iškeliauja su kun. Christopheris versle. Pamažu Jegoruška susipažįsta su naujais žmonėmis: Pantelei, sentikiu ir labai ramiu vyru, kuris valgo atskirai nuo visų su kipariso šaukštu su kryžiumi ant koto ir geria vandenį iš lempos; Emelyanas, senas ir nekenksmingas vyras; Dymovas, jaunas nevedęs vaikinas, kurį tėvas siunčia su konvojumi, kad jis nepasilepintų namuose; Vasya, buvęs dainininkas, kuriam peršalo gerklė ir kuris nebegalėjo dainuoti; Kiryukha, nepaprastas žmogus... Iš jų pokalbių poilsio stotelėse vaikinas supranta, kad anksčiau jie visi gyveno geriau ir dėl poreikio išvyko dirbti į koloną.
Didelę vietą pasakojime užima stepės aprašymas, perkūnijos scenoje pasiekiantis meninę apoteozę, vežėjų pokalbiai. Panteley pasakoja baisias istorijas aplink naktinį gaisrą, tariamai iš savo gyvenimo šiaurinėje Rusijos dalyje, kur dirbo įvairių pirklių kučeriu ir visada su jais užeigose turėjo nuotykių. Ten tikrai gyveno plėšikai ir ilgais peiliais skerdė pirklius. Net berniukas supranta, kad visos šios istorijos yra pusiau sugalvotos ir galbūt net ne paties Pantelei, bet kažkodėl jam labiau patinka jas pasakoti, o ne tikrų įvykių iš jo akivaizdžiai sunkaus gyvenimo. Apskritai, kolonai judant link miesto, berniukas tarsi iš naujo susipažįsta su rusų žmonėmis ir jam daug kas atrodo keista. Pavyzdžiui, Vasya turi tokį aštrų regėjimą, kad mato gyvūnus ir kaip jie elgiasi toli nuo žmonių; jis valgo gyvą „bobyriką“ (mažų žuvelių, panašių į gudžą, tipą), o jo veidas įgauna švelnią išraišką. Jame yra kažkas gyvuliško ir „ne šio pasaulio“ tuo pačiu metu. Dymovas kenčia nuo fizinės jėgos pertekliaus. Jam „nuobodu“, o iš nuobodulio daro daug piktų dalykų: kažkodėl užmuša gyvatę, nors tai, anot Pantelei, yra didelė nuodėmė, kažkodėl jis įžeidžia Emelyaną, bet paskui prašo atleidimo. tt Egoruška jo nemyli ir bijo, kiek jis bijo visų tų jam svetimų vyrų, išskyrus Pantelei.
Artėjant prie miesto, jie pagaliau sutinka „tą patį“ Varlamovą, apie kurį tiek daug minėjome, pasakojimo pabaigoje įgavusį tam tikrą mitologinį atspalvį. Tiesą sakant, jis yra pagyvenęs pirklys, dalykiškas ir valdingas. Jis moka elgtis ir su valstiečiais, ir su žemvaldžiais; labai pasitiki savimi ir savo pinigais. Jo fone dėdė Ivanas Ivanovičius Jegoruškai atrodo „mažas žmogus“, kaip Mozė Moiseichas atrodė paties Kuzmičevo fone.
Pakeliui per perkūniją Jegoruška peršalo ir susirgo. O. Christopheris jį gydo mieste, o dėdė labai nepatenkintas, kad be visų bėdų rūpinasi ir sūnėno gerove. Jie yra su kun. Kristupas pelningai pardavė vilną pirkliui Čerepakhinui, o dabar Kuzmičevas apgailestauja, kad dalį vilnos pardavė namuose už mažesnę kainą. Jis galvoja tik apie pinigus ir tai labai skiriasi nuo kun. Kristoforas, kuris moka derinti reikalingą praktiškumą su mintimis apie Dievą ir sielą, meile gyvenimui, žiniomis, kone tėvišku švelnumu berniukui ir t.t. Iš visų istorijos veikėjų jis harmoningiausias.
Jegoruška apgyvendintas pas seną savo motinos draugę Nastasją Petrovną Toskunovą, kuri su žentu pasirašė privatų namą ir gyvena su mažąja anūke Katya bute, kuriame „daug vaizdų ir gėlių“. Kuzmičevas už berniuko išlaikymą jai mokės dešimt rublių per mėnesį. Jis jau padavė dokumentus į gimnaziją, netrukus laukia stojamieji egzaminai. Jegoruškai skyrę po centą, Kuzmičevas ir kun. Kristupas išeina. Kažkodėl vaikinui atrodo, kad kun. Jis daugiau niekada nematys Kristoforo. „Egoruška jautė, kad su šiais žmonėmis viskas, kas iki šiol buvo patirta, jam amžiams dingo kaip dūmai; jis išvargęs nugrimzdo ant suoliuko ir karčiomis ašaromis pasitiko jam dabar prasidėjusį naują, nežinomą gyvenimą... Koks bus šis gyvenimas?
Perpasakota
1888 metais buvo parašyta Čechovo istorija „Stepė“. Trumpa jo santrauka bus pateikta šiame straipsnyje. Kūrinys parodo naują požiūrį į pasakojimą: kai kuriuos paveikslus skaitytojas mato per pagrindinio veikėjo Jegorushkos realybės suvokimą. Juos papildo autorės komentarai, padedantys atskleisti mus supančio pasaulio ypatumus ir suprasti paprastų žmonių sielą.
1 skyrius. Kelionės pradžia
Ankstyvas Iš rajono miestelio išvažiavo apgriuvęs šezlongas, vairuojamas jauno kučerio Denisko. Jame sėdėjo trys keleiviai: bažnyčios rektorius kunigas Kristupas, pirklys Kuzmičevas Ivanas Ivanovičius ir jo devynerių metų sūnėnas Jegoruška. Suaugusieji ketino parduoti vilną, o berniuką vežė į gimnaziją.
Taip prasideda Čechovo „Stepė“. Istorijos santrauka tęsiama Jegorushkos jausmų aprašymu. Pirmą kartą liko vienas ir dabar, apsidairęs, prisiminė, kaip per Velykas eidavo į bažnyčią. Ir taip pat kaip mirė mano močiutė. Ir staiga jis apsiverkė iš savęs gailesčio. Dėdė ir tėvas Kristupas pradėjo kalbėti apie mokymosi naudą. Ir prieš vaikino akis jau pasirodė begalinis peizažas (detaliai jo aprašyti neįmanoma; pažymi, kad išgaravus gyvybę teikiančiai rasai aplinkui viskas nuskendo nuo karščio. Jegoruška buvo pavargęs ir abejingai pažvelgė į monotoniškas paveikslas.Paliko šienapjovės ir moterys lauke,sunų gauja ir Varlamovo avys.Priekyje pasirodė vėjo malūnas,kuris vis tiek nedingo iš akių.
2 skyrius. Sustojimas
Iki pietų sustojome prie upelio. Įsitaisėme po vagonų traukiniu ir valgėme keptus kiaušinius ir pyragus. Taip tęsiasi Čechovo istorija „Stepė“. Santrauka supažindina skaitytoją su tėvo Kristoforo gyvenimu. Nuo vaikystės jis mokėjo kelias kalbas, išmanė daugybę mokslų, svajojo studijuoti Kijeve. Tačiau jo tėvai nepalaimino šio sprendimo, ir jaunuolis liko bažnyčioje, kur praleido visą savo gyvenimą. Dabar tėvas Kristupas nieko nesigailėjo, nes nepažeidė tėvo valios, nors buvo tikras, kad jam reikia mokytis. Šią mintį jis įskiepijo Jegoruškai. Tada jie kalbėjo apie vilną ir apie Varlamovą.
Užkandę suaugusieji nuėjo miegoti. Berniukas nuėjo į kaimą ir žaidė su pabudusia Deniska, kuri širdyje dar buvo vaikas. Pagaliau pajudėjome, ir iki vakaro prieš Jegoruškos akis mirgėjo tie patys vaizdai kaip ir ryte.
3 skyrius. Užeigoje
Jau sutemus sustojome su pagyvenusiu žydu. Moisei Moiseicho nuoširdumui nebuvo ribų, tačiau svečiai nedrįso nakvoti: jiems reikėjo surasti paslaptingą Varlamovą. Pirklys ir šventasis tėvas suskaičiavo pinigus – Jegoruška dar nebuvo matęs tokios krūvos. Išgėrėme arbatos. Su žydu kalbėjomės apie gyvenimą. Apsnūdusią Jegorušką šeimininkai vaišino meduoliais – visi apgailestavo, kad dabar nebėra kam berniuko prižiūrėti.
Taip galime nustatyti 3 skyriaus temą ir jos temą santrauka. Čechovas tęsia „Stepę“ aprašydamas vietovėje gerai žinomos grafienės Dranitskajos pasirodymą pas žydą, kuri taip pat tikėjosi pamatyti Varlamovą.
4 skyrius. Susitikimas su konvojumi
Pusiau miegodamas Jegoruška atsisėdo šalia Deniskos. Jis vis galvojo apie Varlamovą, kuris buvo labai turtingas ir nepagaunamas, ir apie gražiąją grafienę. Jį užliūliavo stepių kvapai ir garsai, paskendęs tamsoje. Miegantį berniuką pažadino balsai. Būtent Ivanas Ivanovičius paklausė apie Varlamovą jų aplenktą vilkstinę lydinčių vyrų. Tada Jegoruška buvo perkelta į didelį vilnos ryšulį, ir jis, apsidžiaugęs, kad gali patogiai atsigulti, užmigo. Dėdė paprašė vyrų neįžeisti jo sūnėno ir pažadėjo jį pasiimti, kai tik jis aplankys Molokaną. Tai pradžia naujas skyrius ir jos santrauka.
Čechovas savo pasakojimuose dažnai aprašo stepę. Tačiau ryte Jegoruška labiau domėjosi konvojumi ir žmonėmis, su kuriais keliavo toliau. Iš viso buvo dvylika vežimų ir juos lydėjo penki vyrai. Šalia vežimėlio, ant kurio gulėjo berniukas, buvo senas vyras Panteley, kuris kalbėjo ir šokinėjo aukštyn ir žemyn, lyg būtų sušalęs.
Kai jie sustojo prie šulinio, Jegoruška pamatė likusius keliautojus. Stiprus, savimi pasitikintis Dymovas, kuris pakeliui užmušė žolinę gyvatę ir nepatenkino likusiais vairuotojais. Emelyanas, buvęs dainininkas, kuris dabar prarado balsą. Juodabarzdis Kiryukha yra žemo proto. Stebėtinai budrus Vasya, kuris matė ir girdėjo tai, kas kitiems neprieinama.
5 skyrius. Ant upės
Pasidarė nepakeliamai karšta. Sustojome prie upės. Vairuotojai šėlo vandenyje. Kai pagavo vėžius, jie bėgo į kaimą dėl kokių nors nesąmonių ir pagavo žuvį, iš kurios virė košę. Egorushka, kuri taip pat nusprendė plaukti, buvo išlepinta Dymovo. Vyriškis sugriebė jam už kojos ir vos nepaskandino. Po to vaikinas sėdėjo ant kranto ir stebėjo kitus.
Apie ką dar savo istorijoje rašo Čechovas? „Stepė“, kurios santrauką skaitote, taip pat apima mišių kaimo bažnyčioje, kur Jegoruška išėjo iš nuobodulio, aprašymą ir susitikimą su krautuvininku, kuris jam įpylė arbatos.
Grįžęs prie upės herojus kartu su visais valgė košę ir klausėsi vyrų pasakojimų apie buvusį gyvenimą, kuris buvo geresnis už dabartinį.
6 skyrius. Prie ugnies
Vakare pajudėjome į kelią. Jegoruška stebėjo, kaip danguje pasirodo žvaigždės, ir galvojo apie savo močiutę. Jam atrodė, kad jis pats niekada nemirs. Ir Panteley tęsė savo begalinę istoriją.
Iki vidurnakčio ugnis buvo įžiebta. Kol virė košę, jie pradėjo kalbėti apie prekybininką, kuris buvo nužudytas netoli šios vietos. Temą pratęsė Panteley, kuris, anot jo žodžių, kadaise pats vos netapo plėšikų auka. Ir nors istorijoje buvo daug fantastikos, Jegoruška jo klausėsi sulaikęs kvapą.
Vėliau prie gaisro priėjo nepažįstamas žmogus. Jauna žmona nuėjo pas mamą, o kol jis jos laukėsi, nežinojo, ką su savimi daryti. Linksma vyro išvaizda visus nuliūdino. Egorušką vėl apėmė nuobodulys, ir jis užlipo ant savo vežimėlio.
Pabudęs berniukas pagaliau pamatė Varlamovą, kurio visi ieškojo stepėje. Tai buvo žemo ūgio vyras ant bjauraus žirgo. Pasikalbėjęs su vairuotojais ir prakeikęs raitelį, jis nuskubėjo keliu. Tai buvo dvi dienos nuo naujojo Jegoruškos gyvenimo. Tačiau tuo santrauka nesibaigia. Čechovo „Stepė“ tęsiasi septintuoju skyriumi.
7 skyrius. Perkūnija
Naktį vėl sėdėjome prie laužo. Pokalbis nepasiteisino. Be to, Dymovas išprovokavo kivirčą su Emelyanu, o Jegorushka, kuriai nuo pat pradžių nepatiko pirmasis iš jų, stojo ginti dainininką. Susinervinęs berniukas užlipo ant ryšulio ir apsipylė ašaromis, svajodamas būti namuose.
Atstumas pajuodo ir pasidarė tvanku. Netrukus praūžė stipri perkūnija. Konvojus pajudėjo į priekį, o Jegoruška sėdėjo ant ryšulių, jausdamas neįtikėtiną baimę. Jam atrodė, kad iš paskos artėja milžinas. Herojus visas šlapias ir šaltas. O pasislėpti nuo griausmingo griaustinio ir šviečiančių žaibų buvo neįmanoma. Pirmiausia Jegoruška persižegnojo ir paskambino Pantelejui. Tada jį nugalėjo tikrumas, kad audra niekada nesibaigs ir jį nužudys. Tai buvo pats baisiausias momentas berniuko gyvenime, kaip rodo istorijos siužetas ir jos santrauka.
„Stepė“ Čechovas A. P. tęsia herojaus ligos aprašymą. Jau būdamas kaimo trobelėje, jis vis dar negalėjo sušilti ir kliedėjo. Ir anksti ryte vėl leidome į kelią. Egoruška sumišusiu protu drebėjo nuo šalčio ant savo vežimėlio.
8 skyrius. Kelio pabaiga
Galiausiai jie įėjo į didelį kiemą, ir berniukas išgirdo Deniso balsą. Tėvas Kristupas patrynė sergantį Jegorušką, tada apklojo antklode ir avikailiu. Iš suaugusiųjų pokalbio vaikinas suprato, kad sandoris su vilna buvo sėkmingas.
Kitą rytą herojus jautėsi sveikas. Ir po pusryčių jie rado N.P. Toskunovą, jos mamos draugę. Ivanas Ivanovičius sutiko su ja dėl apgyvendinimo, įrašė savo sūnėną į gimnaziją ir jau kitą dieną kartu su tėvu Kristoforu ir Deniska išvyko namo. Jegoruška su liūdesiu ir ašaromis pasitiko gyvenimą kažkieno namuose.
Taip A. P. Čechovas užbaigia „Stepę“. Skyrių santrauka leido perteikti tik pagrindinius istorijos dalykus.
Liepos rytą iš N gubernijos rajono miestelio iškeliauja nuskuręs šepetėlis, kuriame sėdi pirklys Ivanas Ivanovičius Kuzmičevas, N bažnyčios rektorius kun. Siras Kristupas („mažas ilgaplaukis senis“) ir Kuzmičevo sūnėnas, devynerių metų berniukas Jegoruška, kurį motina Olga Ivanovna, kolegijos sekretoriaus našlė ir Kuzmičevo sesuo, atsiuntė į gimnaziją didžiojoje. miestas. Kuzmičevas ir kun. Kristoferis ruošiasi parduoti vilnos; pakeliui Jegoruška sučiupta. Jam liūdna palikti tėvynę ir išsiskirti su mama. Jis verkia, bet oi. Kristupas guodžia jį sakydamas įprastus žodžius, kad mokytis yra šviesa, o nežinojimas – tamsa. Pats kun Kristupas yra išsilavinęs: „Man dar nebuvo penkiolikos metų, jau kalbėjau ir rašiau poeziją lotyniškai ir rusiškai. Jis galėjo padaryti gerą bažnytinę karjerą, bet jo tėvai nedavė palaiminimo tolimesnėms studijoms. Kuzmičevas pasisako prieš nereikalingą išsilavinimą ir mano, kad Jegoruškos siuntimas į miestą yra jo sesers užgaida. Jis galėjo įdėti Jegorušką į darbą be treniruočių.
Kuzmičevas ir kun. Kristupas bando pasivyti vilkstinę ir kažkokį Varlamovą, garsų rajono pirklį, turtingesnį už daugelį dvarininkų. Jie atvyksta į užeigą, kurios savininkas žydas Moisei Moiseichas džiūgauja dėl svečių ir net berniuko (jis duoda jam meduolių, skirtų sergančiam sūnui Naumui). Jis yra „mažas žmogus“, kuriam Kuzmičevas ir kunigas yra tikri „džentelmenai“. Be žmonos ir vaikų, jo namuose gyvena brolis Saliamonas – išdidus žmogus, įžeistas viso pasaulio. Jis sudegino savo paveldėtus pinigus ir dabar pasirodo esąs jo brolio pakaba, o tai sukelia jam kančias ir panašumą į mazochistinį malonumą. Mozė Moiseichas jį bara, kun. Kristupas apgailestauja, bet Kuzmičevas niekina.
Kol svečiai geria arbatą ir skaičiuoja pinigus, į užeigą atvyksta grafienė Dranitskaja, labai graži, kilminga, turtinga moteris, kurią, kaip sako Kuzmičevas, „apsiplėšia“ kažkoks lenkas Kazimiras Michailičius: „... jauna ir kvaila. . Vėjas tiesiog juda mano galvoje.
Pasivijome vilkstinę. Kuzmičevas palieka berniuką su transporteriais ir iškeliauja su kun. Kuzmičevas palieka berniuką su transporteriais ir iškeliauja su kun. Christopheris versle. Pamažu Jegoruška susipažįsta su naujais žmonėmis: Pantelei, sentikiu ir labai ramiu vyru, kuris valgo atskirai nuo visų su kipariso šaukštu su kryžiumi ant koto ir geria vandenį iš lempos; Emelyanas, senas ir nekenksmingas vyras; Dymovas, jaunas nevedęs vaikinas, kurį tėvas siunčia su konvojumi, kad jis nepasilepintų namuose; Vasya, buvęs dainininkas, kuriam peršalo gerklė ir kuris nebegalėjo dainuoti; Kiryukha, nepaprastas žmogus... Iš jų pokalbių poilsio stotelėse vaikinas supranta, kad anksčiau jie visi gyveno geriau ir dėl poreikio išvyko dirbti į koloną.
Didelę vietą pasakojime užima stepės aprašymas, perkūnijos scenoje pasiekiantis meninę apoteozę, vežėjų pokalbiai. Panteley pasakoja baisias istorijas aplink naktinį gaisrą, tariamai iš savo gyvenimo šiaurinėje Rusijos dalyje, kur dirbo įvairių pirklių kučeriu ir visada su jais užeigose turėjo nuotykių. Ten tikrai gyveno plėšikai ir ilgais peiliais skerdė pirklius. Net berniukas supranta, kad visos šios istorijos yra pusiau sugalvotos ir, ko gero, net ne paties Pantelei, bet kažkodėl mieliau pasakoja jas, o ne tikrus įvykius iš akivaizdžiai sunkaus gyvenimo. Apskritai, kolonai judant link miesto, berniukas tarsi iš naujo susipažįsta su rusų žmonėmis ir jam daug kas atrodo keista. Pavyzdžiui, Vasya turi tokį aštrų regėjimą, kad mato gyvūnus ir kaip jie elgiasi toli nuo žmonių; jis valgo gyvą „bobyriką“ (mažų žuvelių, panašių į gudžą, tipą), o jo veidas įgauna švelnią išraišką. Jame yra kažkas gyvuliško ir „ne šio pasaulio“ tuo pačiu metu. Dymovas kenčia nuo fizinės jėgos pertekliaus. Jam „nuobodu“, o iš nuobodulio daro daug piktų dalykų: kažkodėl užmuša gyvatę, nors tai, anot Pantelei, yra didelė nuodėmė, kažkodėl jis įžeidžia Emelyaną, bet paskui prašo atleidimo. ir tt Jegoruška jo nemyli ir bijo, kiek jis bijo visų tų jam svetimų vyrų, išskyrus Pantelejų. Jegoruška jo nemyli ir bijo, kaip ir šiek tiek bijo visų tų jam svetimų vyrų, išskyrus Pantelejų. Artėjant prie miesto, jie pagaliau sutinka „tą patį“ Varlamovą, apie kurį tiek daug minėjome, pasakojimo pabaigoje įgavusį tam tikrą mitologinį atspalvį. Tiesą sakant, jis yra pagyvenęs pirklys, dalykiškas ir valdingas. Jis moka elgtis ir su valstiečiais, ir su žemvaldžiais; labai pasitiki savimi ir savo pinigais. Jo fone dėdė Ivanas Ivanovičius Jegoruškai atrodo „mažas žmogus“, kaip Mozė Moiseichas atrodė paties Kuzmičevo fone. Pakeliui per perkūniją Jegoruška peršalo ir susirgo. O. Christopheris jį gydo mieste, o dėdė labai nepatenkintas, kad be visų bėdų rūpinasi ir sūnėno gerove. Jie yra su kun. Kristupas pelningai pardavė vilną pirkliui Čerepakhinui, o dabar Kuzmičevas apgailestauja, kad dalį vilnos pardavė namuose už mažesnę kainą. Jis galvoja tik apie pinigus ir tai labai skiriasi nuo kun. Kristoforas, kuris moka derinti reikalingą praktiškumą su mintimis apie Dievą ir sielą, meile gyvenimui, žiniomis, kone tėvišku švelnumu berniukui ir t.t. Iš visų istorijos veikėjų jis harmoningiausias. Jegoruška apgyvendintas pas seną savo motinos draugę Nastasją Petrovną Toskunovą, kuri su žentu pasirašė privatų namą ir gyvena su mažąja anūke Katya bute, kuriame „daug vaizdų ir gėlių“. Kuzmičevas už berniuko išlaikymą jai mokės dešimt rublių per mėnesį. Jis jau padavė dokumentus į gimnaziją, netrukus laukia stojamieji egzaminai. Jegoruškai skyrę po centą, Kuzmičevas ir kun. Kristupas išeina. Kažkodėl vaikinui atrodo, kad kun. Jis daugiau niekada nematys Kristoforo. „Egoruška jautė, kad su šiais žmonėmis viskas, kas iki šiol buvo patirta, jam amžiams dingo kaip dūmai; jis išvargęs grimzdo ant suolo ir su karčiomis ašaromis pasitiko jam dabar prasidėjusį naują, nežinomą gyvenimą... Koks bus šis gyvenimas?
XIX amžiaus pabaigoje daug rusų rašytojų išgyveno kūrybinę krizę. Tai palengvino šalyje vykstantys socialiniai ir politiniai įvykiai. Antonas Čechovas neišvengė dvasinės krizės, tai patvirtina vienas iš devintojo dešimtmečio pabaigoje sukurtų kūrinių.
Čechovo istorija „Stepė“, kurios santrauka pateikiama šiame straipsnyje, iš pirmo žvilgsnio gali atrodyti kaip paprasta istorija. Jame pasakojama tik apie vieną kelionę, yra tik keturi veikėjai, neskaitant nepilnamečių. Iš tikrųjų tai gilus filosofinis kūrinys, kupinas simbolių, metaforų ir personifikacijų.
Kūrinio ypatumai
Patogiau yra pateikti Čechovo „Stepės“ santrauką po skyriaus. Nors tai mažas darbas. A.P. Čechovo „Stepės“ santrauka iš tikrųjų gali būti perteikta vienu sakiniu: berniukas eina mokytis ir labai nerimauja, nes nenori palikti gimtosios vietos. Bet pakartokime. Šiandienos straipsnyje aptariama istorija turi gilių filosofinių pasekmių. Jame yra daug simbolių, o pagrindinis yra pati stepė. Kodėl autorius taip pavadino savo kūrinį? Ir Turgenevas, ir Gogolis dainavo begalines Rusijos platybes, tačiau Antonas Pavlovičius Čechovas sugebėjo į jas pažvelgti kitaip.
„Stepės“ santrauka, kaip ir sutrumpinta bet kurio meno kūrinio santrauka, žinoma, neperteikia autoriaus kalbos turtingumo. Jame neįmanoma perskaityti, ką rašytojas pasakė tarp eilučių. Vos keliais sakiniais pateikta Čechovo „Stepės“ santrauka neleidžia suprasti, kokia svarbi šiame kūrinyje yra kraštovaizdis. Renginiai vyksta ne mieste, ne kaime, o bekraštėje stepėje. Vakarų Europoje žmonės miršta nuo perpildymo, Rusijoje – nuo per didelio erdvės. Kažką panašaus kartą pasakė Čechovas. „Stepė“, kurios santrauka pateikiama toliau, yra trumpas pasakojimas apie tai, kaip lengva mažam žmogui pasiklysti didžiulėje erdvėje, kaip sunku žmonėms atsidurti šalyje, kurioje, atrodo, yra viskas. už laimingą gyvenimą.
Pagrindiniai veikėjai
Herojai keliauja į didmiestį, kiekvienas savo reikalais. Abu geros nuotaikos – būtent tokios, kokios dažniausiai aplanko žmones prieš kelią. Be to, prieš išvykdami jie sočiai papusryčiavo ir, nepaisant ankstyvos valandos, daug išgėrė. Be šių personažų, verta paminėti ir kučerį Deniską, taip pat pagrindinį šio kūrinio veikėją dešimtmetį Jegorušką. Berniukas yra paties Kuzmichevo sūnėnas ir eina į miestą, kad įstotų į gimnaziją.
Jegoruška
Kodėl šį personažą pavadinome pagrindiniu? Apie tolimesnį berniuko likimą autorius nekalba, kūrinyje nieko nekalbama apie tai, ar jis įstojo į gimnaziją, ar studijos jam buvo naudingos. Tačiau istorija pasakoja apie Jegoruškos išgyvenimus, nieko nesakoma apie mintis, kurios aplanko jo bendražygius. Sesuo Kuzmičeva – paprasta moteris, tačiau labai gerbia išsilavinusius žmones. Ji paprašė savo brolio, vykstančio į kelionę prekybiniais reikalais, pasiimti Jegorą, kad jis taptų vidurinės mokyklos mokiniu ir galbūt kada nors pateks į žmones. Tačiau berniukas neplanuoja ateities. Jį gąsdina nežinomybė, ilgas kelias, nepažįstami žmonės ir svetimas žodis „gimnazija“.
Palikęs savo gimtąją vietą ant nekenčiamo gulto, Jegoruška, regis, paskutinį kartą žvelgė į širdžiai mielus kraštovaizdžius. Šalia kapinių, kur buvo palaidoti jo tėvas ir močiutė, jis pamatė vyšnias. Prisiminiau, kaip vyšnia žydi birželio pradžioje ir susilieja su baltais antkapiais. Prisiminė ir ne taip seniai mirusią močiutę: ji visada buvo tokia žvali, iš turgaus nešė minkštus riestainius ir staiga užmigo...
Berniukas apsipylė ašaromis, o iš kunigo ir pirklio reakcijos skaitytojui tampa aišku, kad ašaros tą dieną iš jo akių riedėjo ne pirmą kartą. Griežtasis dėdė ėmė barti Jegorušką, o tėvas Kristupas ėmė jį raminti. Ir tada dešimties metų berniuko kompanionai pradėjo kalbėti apie tai, kad reikia mokyti. Pokalbis buvo mažai prasmingas, kaip ir bet koks pokalbis, kurį veda žmonės, turintys visiškai kitokį požiūrį į gyvenimą, atsidūrę tame pačiame šezlonge ar kupe.
Peizažas
Iš herojų autorius perkelia skaitytojo dėmesį į pagrindinį šio kūrinio vaizdą – stepę. Čechovas pabrėžia begalinės lygumos įvairovę. Kai kur iškyla mažos kalvos, kai kur keliautojai mato malūnus, kurie iš tolo primena mažus žmogeliukus. Įtraukdamas į savo kūrybą peizažą, rašytojas į pasakojimą prideda optimistinių natų. Visur yra piktžolių, spurgų ir laukinių kanapių. Visa tai nuo karščio parudavo, bet rasa tarsi vėl atgaivino stepę. Tačiau praėjo šiek tiek laiko ir ji dingo. Stepė vėl įgavo jai būdingą blankią išvaizdą.
Sustabdyti
Keliautojai nusprendė sustoti prie nedidelės upės. Antrame skyriuje autorius išsamiau atskleidžia veikėjų charakterius. Jie visiškai nepanašūs vienas į kitą. Kuzmičevas visada, kad ir ką bedarytų, galvoja apie savo reikalus. Ir net dabar, pakeliui padaręs pertraukėlę, nekreipia dėmesio į vaizdingas platybes, o galvoja apie savo vilnos ryšulius ir apie pagyvenusį ir galingą pirklį Varlamovą, kurį būtinai turėtų sutikti.
Po valgio tėvas Kristupas aptaria mokymą. Jis pasakoja Jegoruškai apie savo vaikystę ir paauglystę, apie tai, kaip mokėsi lotynų kalbos, matematikos ir kitų mokslų. Kunigas jau įkopęs į aštuntą dešimtį. Tačiau per savo ilgą gyvenimą jis neprarado gebėjimo džiaugtis kiekviena diena. Lengva šypsena beveik nedingsta nuo veido, o šis ilgas kelias jį pamalonina galimybe ramiai pasikalbėti, ne laiku papietauti, grožėtis gamtos grožiu.
Užeigoje
Kuzmičevas bando surasti tam tikrą Varlamovą. Pasirodo, šis asmuo yra gana žinomas. Jegoruškos dėdė jį pažįsta, kaip ir tėvas Kristupas, ir Moisejus Moisejevičius, užeigos, kurioje keliautojai sustoja, savininkas. Svečiai atsipalaiduoja ir geria arbatą. Netikėtai pasirodo dar vienas istorijos veikėjas – grafienė Dranitskaja – graži, turtinga ponia, kuri, anot Kuzmičevo, tapo lenkų sukčiaus auka. Moisejus Moisejevičius yra mažas žmogus, jam net tokios iš pažiūros nereikšmingos asmenybės kaip dėdė Jegoras ir tėvas Kristupas yra ypatingos pagarbos reikalaujantys džentelmenai.
Varlamovas
Šio žmogaus vardas istorijoje minimas kelis kartus. Jis, kaip jau minėta, yra pakankamai žinomas žmogus šioje srityje. Kas jis? Kas tas žmogus, su kuriuo Kuzmičevas nori susitikti? Šią dieną Jegoruška sulaukė tiek įspūdžių, kiek nebuvo gavęs per visą savo trumpą gyvenimą. Apie Varlamovą jis buvo girdėjęs ne kartą, tačiau tik pakeliui į gimnaziją pamatė šį paslaptingą ir legendomis apipintą žmogų.
Jis buvo pagyvenęs, bet labai sėkmingas pirklys. Šalia jo Kuzmičevas buvo toks pat mažas žmogus kaip Moisejus Moisejevičius šalia savo kuklių svečių. Šie sudėtingi suaugusiųjų santykiai neliko nepastebėti dešimties metų berniuko. Jį taip pat sužavėjo grafienė, kurią pamatė užeigoje.
Naujas gyvenimas
Jegoruška nebesiilgo namų, jo vaikystės baimės išsisklaidė. Ir netrukus jis staiga susirgo. Kuzmičevas apgyvendino jį savo tolimo giminaičio namuose, o jis pats įsipareigojo mokėti 10 rublių per mėnesį už berniuko išlaikymą. Tuo tarpu Jegoras jau buvo įstojęs į gimnaziją. Berniukas atsisveikino su tėvu Kristoferiu, o tada suprato, kad daugiau niekada nesutiks šio vyro. Jo gyvenime prasidėjo naujas laikotarpis.
Čechovas Antonas Pavlovičius
Antonas Čechovas
(VIENOS KELIONĖS ISTORIJA)
Iš N., Z-osios provincijos rajono miestelio, ankstų liepos rytą iškeliavo bespyruoklė, apšiurusi britzka – viena iš tų priešvandeninių gultų, kurias dabar Rusijoje naudoja tik pirklių tarnautojai, bandos darbininkai ir vargšai kunigai. ir griaudėjo pašto keliu. Ji barškėjo ir cypė nuo menkiausio judesio; jai niūriai aidėjo prie užpakalio pririštas kibiras – ir vien iš šių garsų bei gailių odinių skudurų, kabančių ant jos nuskurusio kūno, buvo galima spręsti apie jos sunykimą ir pasirengimą būti į metalo laužą.
Britzkoje sėdėjo du paprasti žmonės iš Š: N pirklys Ivanas Ivanovičius Kuzmichovas, nusiskutęs, su akiniais ir šiaudine skrybėle, labiau panašus į valdininką, o ne į pirklį, o kitas, tėvas Kristupas Siras, N Sankt Peterburgo rektorius. Mikalojaus bažnyčia, mažas ilgaplaukis senolis pilku drobiniu kaftanu, plačiabryle cilindrine kepure ir siuvinėtu, spalvotu diržu. Pirmasis apie ką nors įdėmiai mąstė ir purtė galvą, kad nuvarytų mieguistumą; veide įprasta dalykiška sausuma kovojo su ką tik su giminaičiais atsisveikinusio ir gero gėrimo išgėrusio vyro pasitenkinimu; antrasis drėgnomis akimis nustebęs pažvelgė į Dievo pasaulį ir taip plačiai nusišypsojo, kad atrodė, jog šypsena net užfiksavo jo cilindro kraštą; jo veidas buvo raudonas ir sušalęs. Abu jie, ir Kuzmichovas, ir kun. Kristoferai, mes jau ruošėmės parduoti vilną. Atsisveikindami su savo buitimi, jie ką tik sočiai užkando spurgų su grietine ir, nepaisant ankstyvo ryto, išgėrė... Abu buvo nuostabiai nusiteikę.
Be tų dviejų ką tik aprašytų ir kučerio Deniskos, kuris nenuilstamai plakė vikrus arklius, gultėje buvo dar vienas keleivis, maždaug devynerių metų berniukas, kurio veidas buvo tamsus nuo saulės ir šlapias nuo ašarų. Tai buvo Jegoruška, Kuzmichovo sūnėnas. Dėdei leidus ir palaiminus kun. Kristupas, jis ėjo kur nors stoti į gimnaziją. Jo motina Olga Ivanovna, kolegijos sekretoriaus našlė ir Kuzmichovo sesuo, mėgusi išsilavinusius žmones ir kilmingą visuomenę, maldavo savo brolį, kuris ketino parduoti vilną, kad jis paimtų Jegorušką ir išsiųstų jį į gimnaziją; o dabar berniukas, nesuprasdamas, kur ir kodėl eina, sėdėjo ant švitintuvo šalia Deniskos, įsikibęs į alkūnę, kad nenukristų, ir šokinėjo aukštyn žemyn kaip arbatinukas ant degiklio. Nuo greito važiavimo jo raudoni marškiniai išsipūtė ant nugaros, o nauja kučerio kepurė su povo plunksna vis slysdavo pakaušiu. Jis jautėsi labai nelaimingas ir norėjo verkti.
Einant šezlongui pro kalėjimą, Jegoruška pažvelgė į sargybinius, tyliai vaikštančius prie aukštos baltos sienos, į mažus grotelių langus, į ant stogo blizgantį kryžių ir prisiminė, kaip prieš savaitę, Kazanės Dievo Motinos dieną. , jis nuėjo su motina į kalėjimo bažnyčią globėjų puotai; o dar anksčiau, per Velykas, jis su virėja Liudmila ir Deniska atvyko į kalėjimą ir atnešė čia velykinius pyragus, kiaušinius, pyragus ir keptą jautieną; kaliniai dėkojo ir persižegnojo, o vienas iš jų padovanojo Jegoruškai savo gamybos skardines sąsagas.
Berniukas žvilgtelėjo į pažįstamas vietas, o nekenčiamas šezlongas prabėgo ir viską paliko. Už kalėjimo blykčiojo juodos, aprūkusios kalvės, už jų jaukios, žalios kapinės, aptvertos trinkelėmis grįsta tvora; Iš už tvoros linksmai žvilgčiojo balti kryžiai ir paminklai, pasislėpę vyšnių žalumoje ir iš tolo atrodantys kaip baltos dėmės. Jegoruška prisiminė, kad kai vyšnios žydi, šios baltos dėmės susimaišo su vyšnių žiedais į baltą jūrą; o kai ji dainuoja, balti paminklai ir kryžiai nusėti raudonais taškais, kaip kraujas. Už tvoros po vyšniomis dieną ir naktį miegojo Jegoruškos tėvas ir močiutė Zinaida Danilovna. Kai mirė mano močiutė, įkišo ją į ilgą siaurą karstą, o akis, kurios nenorėjo užsimerkti, uždengė dviem nikeliais. Prieš mirtį ji buvo gyva ir iš turgaus nešė minkštus beigelius, apibarstytus aguonomis, o dabar miega, miega...
O už kapinių rūkė plytų fabrikai. Tiršti, juodi dūmai dideliais debesimis sklido iš po ilgų nendrių stogų, suplojo į žemę ir tingiai kilo aukštyn. Virš gamyklų ir kapinių dangus buvo tamsus, o dideli šešėliai nuo dūmų debesų slinko per lauką ir per kelią.Dūmuose prie stogų judėjo žmonės ir arkliai, padengti raudonomis dulkėmis...
Už gamyklų miestas baigėsi ir prasidėjo laukas. Jegoruška paskutinį kartą atsigręžė į miestą, krito veidu Deniskai į alkūnę ir karčiai verkė...
Na, aš dar neverkiau, pJva! - sakė Kuzmichovas. - Vėl išlepintas, pradėjo sloguoti! Jei nenori eiti, tai pasilik. Niekas nebando to priversti!
Nieko, nieko, broli Jegorai, nieko... - greitai sumurmėjo kun. Kristupas. - Viskas gerai, brolau... Kreipkis į Dievą... Tu eik į blogą, o į gerą. Mokymasis, kaip sakoma, yra šviesa, o nežinojimas – tamsa... Tai tiesa.
Ar nori sugrįžti? - paklausė Kuzmichovas.
Ho... noriu... - verkdamas atsakė Jegoruška.
Ir grįžčiau. Vis dar važinėjate veltui, bandydami nusigauti už septynių mylių.
Nieko, nieko, brolau... – tęsė kun. Kristupas. – Šauk Dievo... Su žvejais važinėjo ir Lomonosovas, bet jis tapo žmogumi visai Europai. Su tikėjimu suvokiamas mentalitetas duoda Dievui malonių vaisių. Ką sako malda? Kūrėjo garbei, mūsų tėvų paguodai, bažnyčios ir tėvynės labui... Štai ir viskas.
Yra įvairių privalumų... – kalbėjo Kuzmichovas, užsidegdamas pigų cigarą. – Kai kurie žmonės mokosi dvidešimt metų, bet tai nenaudinga.
Tai nutinka.
Kam naudingas mokslas, o kam tik sutrikęs protas. Mano sesuo yra moteris, kuri nesupranta, siekia visko kilniai ir nori, kad Jegorka taptų mokslininke, bet nesupranta, kad net ir studijuodamas galėčiau Jegorką padaryti laimingu amžinai. Aiškinu jums tai, nes jei visi taps mokslininkais ir bajorais, tada nebus kam prekiauti ar sėti duoną. Visi mirs iš bado.
O jei visi prekiaus ir sės grūdus, tai pamokymų nebus kam suvokti.
Ir pagalvoję, kad abu pasakė ką nors įtikinamai ir svariai, Kuzmichovas ir kun. Kristupas rimtai nusišypsojo ir tuo pat metu išsivalė gerklę. Jų pokalbio besiklausiusi ir nieko nesupratusi Deniska papurtė galvą ir pakilusi trinktelėjo į abi puses. Stojo tyla.
Tuo tarpu prieš keliaujančiųjų akis driekėsi plati, beribė lyguma, perimta kalvų grandinės. Perpildytos ir viena iš už kitos žvelgiančios kalvos susilieja į kalvą, kuri driekiasi kelio dešinėje iki pat horizonto ir išnyksta purpurinėje tolumoje; tu važiuoji ir važiuoji, o tu nesupranti, kur tai prasideda ir kur baigiasi... Saulė jau žvilgčiojo iš už miesto ir tyliai, be jokio šurmulio pradėjo savo darbą. Pirma, toli į priekį, kur dangus susitinka su žeme, šalia piliakalnių ir vėjo malūno, kuris iš tolo atrodo kaip žmogelis, mojuojantis rankomis, žeme slinko plati ryškiai geltona juosta; po minutės ta pati juostelė pasirodė kiek arčiau, nušliaužė į dešinę ir apgaubė kalvas; kažkas šilto palietė Jegoruškos nugarą, šviesos ruoželis, šliaužiantis iš užpakalio, prasiskverbė pro gultą ir žirgus, puolė prie kitų juostų, ir staiga visa plati stepė nusimetė ryto stulpelį, nusišypsojo ir žėrėjo rasa.