"Тэд коммунистуудын төлөө ирэхэд би дуугүй байсан, учир нь би коммунист биш. Тэд католик шашинтнуудын төлөө ирэхэд би дуугүй байсан, учир нь би католик шашинтан биш юм. Тэднийг иудейчүүдийн төлөө ирэхэд би иудей хүн биш учраас чимээгүй байлаа. Тэд намайг авахаар ирэхэд намайг хамгаалах хүн байсангүй."

[...] Эдгээр үгсийн зохиогч пастор Мартин Ниемоллер бол үндсэрхэг үзэлтэй [...] NSDAP-ын гишүүн байсныг сануулъя. 1937 оноос хойш шорон, хуаранд байсан ч ЗХУ-ыг үзэн ядах сэтгэл нь арилаагүй - фронт руу илгээх өргөдөл бичжээ... 1946 онд энэ боол пастор итгэл үнэмшлээ хурдан өөрчилж, шуугиантайгаар хүлээн зөвшөөрөв. Германы гэм буруу, нацистуудын үйлдлийн төлөө Германчуудын хамтын гэм буруу. 1961-68 онд тэрээр протестант улсуудын ашиг сонирхолд үйлчилдэг экуменик байгууллага болох Дэлхийн сүмүүдийн зөвлөлийн ерөнхийлөгч байсан юм.

"Германд тэд эхлээд коммунистуудын төлөө ирсэн, гэвч би коммунист биш байсан тул юу ч хэлсэнгүй. Дараа нь тэд иудейчүүдийн төлөө ирсэн, гэхдээ би юу ч хэлсэнгүй, учир нь би еврей биш. Дараа нь тэд коммунистуудын төлөө ирсэн. Үйлдвэрчний эвлэлийн гишүүд, гэхдээ би үйлдвэрчний эвлэлийн гишүүн биш байсан бөгөөд юу ч хэлээгүй. Дараа нь тэд католик шашинтнуудын төлөө ирсэн, харин би протестант учраас юу ч хэлээгүй. Тэд миний төлөө ирэхэд эсэргүүцэх хүн байсангүй. би."

Мөн энэ үеэр огт өөр үгс санаанд орж ирдэг.

Одоо хашгирч, гунигтай хүмүүс хаана байна?
Тэд багадаа чимээ шуугиантай болж, алга болсон ...
Дуугүй хүмүүс удирдагч болж,
Учир нь чимээгүй байх нь алтан юм.

“Бид “мөнхийн еврей” тухай ярьж, бидний төсөөлөлд гэр оронгүй, тайван бус тэнүүчлэгчийн дүр төрх гарч ирнэ... Бид өндөр авъяастай ард түмэн дэлхийн сайн сайхны төлөө санаа дэвшүүлж байгааг харж байгаа ч энэ бүхэн хордож, түүнийг авчирдаг. Зөвхөн үл тоомсорлох, үзэн ядалт, учир нь дэлхий үе үе хууран мэхлэхийг анзаарч, түүнийхээ төлөө өөрийнхөөрөө өшөө авдаг." Тэрээр 1937 онд ингэж хэлжээ. сүмийн индэр дээрээс нацизмын хамгийн алдартай эсэргүүцэгчдийн нэг, протестант пастор Ниемоллер. Энд тэрээр тэднийг нэрлэхгүйгээр нацистуудыг тамгалж, тэднийг иудейчүүдтэй харьцуулан: иудейчүүд зөвхөн "Есүсийн цус болон түүний элч нарын цусны төлөө" хариуцлага хүлээдэг төдийгүй "бүх устгагдагсдын цусны төлөө" хариуцлага хүлээнэ. Хүний дарангуйлагч хүслийн эсрэг Бурханы ариун хүслийг баталсан зөвт хүмүүс."
Еврейчүүд нацистуудаас ч дор байдаг нь харагдаж байна: тэд мөнхийн бузар мууг тээгч, чөтгөртэй эвсэж, олон мянган хүнийг устгасан.

Дэлхийн нэгдүгээр дайны үед шумбагч онгоцны ахмад, дараа нь пастор байсан тэрээр Гитлерийг дэмждэг боловч нацистууд харь шашны үлгэр домгоор солихыг хүссэн Христийн шашнаас татгалзахыг хүсэхгүй байгаа тул түүний өрсөлдөгч болжээ. Хуарангаас эх оронч пастор Гитлерт захидал бичиж, фронт руу явахыг хүсчээ. Америкчуудад суллагдсан тэрээр "Штутгартер Шульдбеккентнис" зохиолыг бичихэд оролцож, германчуудын хамтын гэм буруугийн талаар асуулт тавьжээ. Тэдний хэлснээр би шувууг өрөвдөж байна ... Үүний дараа тэрээр ЗХУ-тай (1961-68) хамтран ажиллаж байсан Дэлхийн сүмүүдийн зөвлөлийн ерөнхийлөгч болж, энх тайванч болно. Зүүн Европтой эвлэрэхийг дэмжигчид 1952 онд Москвад очив. болон 1967 онд Хойд Вьетнам 1967 оны Лениний энх тайвны шагналын эзэн
1946 оны 3-р сард хэлсэн үг Цюрихт Ниемоллер хэлэхдээ: "Христийн шашин бол нацистууд, ССууд, гестапочдоос ч илүү Бурханы өмнө илүү хариуцлага хүлээдэг. Бид Есүсийг коммунист эсвэл еврей хүн байсан ч зовж шаналж, хавчигдаж байгааг нь таних ёстой байсан... ”
Үүнийг "үл хамааран" уншихад таатай байна!

Германы зарим теологчид еврейчүүдийг тайван замаар устгахыг хүсч байсан бол зарим нь бүрмөсөн устгахыг илүүд үздэг байв. [...] Ниемоллер юу болж байгааг чимээгүй ажиглан зогссонгүй, харин иудейчүүдийг шатаахыг шаардсан Мартин Лютерийн дагалдагчийн христийн идэвх зүтгэлээр энэхүү сүйрлийг бэлтгэж, түүний номлолууд бүх нийтийн анхаарлыг татав. шар айраг, Вагнерын хөгжим, "Ари үндэстэн"-ийн онолоор шингэсэн герман сүнсний тамын галыг шатааж байна.

Өнөөдөр Ниемоллерын үгсийг мусульманчууд болон тэдний зүүн жигүүрийн хамгаалагчид өөрсдийнхөөрөө дахин боловсруулж байна. Д.Ж.Голдхаген "Ниемоллер бол нацистуудын эсрэг тууштай тэмцэгчийн нэг жишээ юм" гэж Д.Ж.Голдхаген дүгнэжээ. Ниемоллерын тухай иш татсан нь түүхэн шударга ёс, еврейчүүдийн нэр төрд харшилж байна. Мартахгүй, уучлахгүй гэж бидэнд гэрээсэлсэн 6 сая кадойшмын дурсамжийг тэд доромжилдог.

Энэ илэрхийлэлтэй таарах нь ховор биш юм "Тэд коммунистуудын төлөө ирэхэд би дуугүй байсан. Би коммунист биш байсан..."заримдаа ямар ч хамааралгүй, тодорхой шинж чанараар (улс төрийн үзэл бодол/нэг/шашин угсаатны шинжээр нэрлэгдсэн намын гишүүнчлэл) нэгдсэн бүлэг хүмүүсийг жагсаасан байдаг. Жагсаалтын дараалал, түүнчлэн хүмүүсийн бүлгүүд өөр өөр байдаг. Евангелийн сүмийн тахилч Мартин Ниемоллер яг юу гэж хэлсэн бэ?
Гэхдээ эхлээд түүний тухай бага зэрэг:
Мартин Ниемоллер ( Мартин Ниемоллер) (Орос хэл дээрх түүний овгийн дараах хувилбарууд бас олддог. : Ниемоллер, Ниемеллер) 1892 оны 1-р сарын 14-нд Липштадт хотод төрсөн ( Липпштадт) Лютерийн санваартан Генрих Ниемоллерын гэр бүлд ( Хайнрих Ниемоллер). Тэрээр Тюринген, Вулкан шумбагч онгоцны офицероос Берлиний Далем дүүргийн Евангелийн сүмийн сүмийн санваартан хүртэл ажиллажээ. Мартин Ниемоллер 20-р зууны 20-иод онд Үндэсний социалистуудыг өрөвдөж байв. Тэрээр Веймарын Бүгд Найрамдах Улсыг хүлээн аваагүй ч 1933 онд Фюрерийн төрийг бий болгосныг сайшаан хүлээн авчээ. Гэсэн хэдий ч тэрээр ус холихыг үзэн яддаг байв. илэрхийлэл ба шашин шүтлэг. Тэрээр 1933 оны 5-р сард Залуу шинэчлэгчдийн хөдөлгөөнийг үүсгэн байгуулагчдын нэг юм. Jungreformatorische Bewegung), Германы Христэд итгэгчдийн холбоог эсэргүүцсэн евангелист тахилч нар болон теологичдыг нэгтгэх ( Дойчен Кристен (ДС)). Mitteilungsblatt der Deutschen Christen (Германы Христэд итгэгчдэд зориулсан мэдэгдэл, Веймар, 1937)

Гэсэн хэдий ч "Залуу шинэчлэгчид" Гитлерт нэлээд үнэнч байсан бөгөөд заримдаа үүнийг хэлдэг боловч Сүм Фюрерээс ч хараат бус байх ёстойг онцлон тэмдэглэв. Дараа нь Конфессиональ сүм (Бекенненден Кирче) байгуулагдсан бөгөөд түүний санаачлагч нь бусад зүйлсийн дунд Мартин Ниемоллер байв. Энэхүү сүмийн теологийн үндэс нь 1934 оны 5-р сарын 31-нд Бармен (одоогийн Вуппертал) хотод Лютеран санваартнуудын онц синодоор батлагдсан "Бармены тунхаглал" бөгөөд үүний зургаан зүйлд Христэд итгэгчдийн оюун санааны эрх чөлөөг хамгаалах теологийн аргументууд багтсан болно. мөн сүм зөвхөн Бурханаас хамааралтай гэдгийг батлах. ( Герман хэл дээрх бүрэн текст). Тэр дундаа:
“Төр тодорхой үүрэг даалгаврынхаа хүрээнээс хальж, хүний ​​амьдралын цорын ганц бөгөөд бүхэл бүтэн дэг журам болж, улмаар Сүмийн үүрэг даалгаврыг үүрэх ёстой гэсэн хуурамч сургаалийг бид үгүйсгэдэг. Сүм өөрийн үйл ажиллагааныхаа хүрээнээс хальж, төрийн өнгө үзэмж, үүрэг даалгавар, нэр төрд тохирсон байх ёстой, мөн үүгээрээ өөрөө төрийн байгууллага болж хувирах ёстой гэсэн хуурамч сургаалийг бид үгүйсгэж байна.”
Wir verwerfen die falsche Lehre, als solle und könne der Staat über seinen besonderen Auftrag hinaus die einzige und totale Ordnung menschlichen Lebens werden болон auch die Bestimmung der Kirche erfüllen. Wir verwerfen die falsche Lehre, als solle und könne sich die Kirche über ihren besonderen Auftrag hinaus staatliche Art, staatliche Aufgaben und staatliche Würde aneignen und damit selbst zu einem Organ des Staates werden.

1934 оны 1-р сард Ниемоллер сүмийн бусад шашны удирдагчдын хамт Гитлертэй уулзав. Ниемоллер шашны шалтгаанаар "Арийн догол мөр"-ийг ашиглахыг хүлээн зөвшөөрөөгүй. Ариерпараграфен) санваартнууд дээр, түүнийг ажлаас нь халж, үг хэлэхийг хориглодог боловч тэр тушаалыг үл тоомсорлож, номлолыг үргэлжлүүлэн номлодог. Дараа нь 1935 онд Ниемоллерыг бусад хэдэн зуун тахилч нарын хамт баривчилж, түүнийг түр суллаж, цаашдын баривчилгааг дагасан. 1937 онд Ниемоллер баривчлагдаж, 1938 онд К.З.Заксенхаузены хоригдол болжээ. 1941-1945 онд тэрээр КЗ Дахаугийн хоригдол байв.
Би энэ хугацаанд 1937 он хүртэлх намтар түүхийг товч танилцуулъя

1933 онд болсон үйл явдлын товч тайлбар.

1933 оны нэгдүгээр сарын 4- Гитлер, Франц фон Папен нарын гэрээ (Франц фон Папен)Засгийн газар байгуулах тухай банкирын гэрт.
1933 оны нэгдүгээр сарын 30Ерөнхийлөгч Хинденбург (Гинденбург)Гитлерийг Рейхийн канцлераар томилов.
1933 оны хоёрдугаар сарын 15Лейпцигт NSDAP суртал ухуулгын жагсаал болж байна.
1933 оны хоёрдугаар сарын 19Лейпцигт Гитлерийн засгийн газрын эсрэг коммунистууд болон социал демократуудын үйлдвэрчний эвлэлүүдийн жагсаал болж байна.
1933 оны хоёрдугаар сарын 22Жагсаалд хариу үйлдэл үзүүлж, Коммунист намын бүх үйл ажиллагааг тэнд хориглов.
1933 оны хоёрдугаар сарын 23Социал демократ Уолтер Хайнзе алагдсан (Вальтер Хайнзе) NSDAP-ын шуурга цэргүүд.
Хоёрдугаар сарын 23 1933 он Берлинд цагдаа нар болон шуурганы цэргүүд Коммунист намын төв байрыг эзлэн авав.
Хэдэн долоо хоногийн турш Герман даяар хэдэн мянган коммунист ажилтныг шуурганд баривчилж, алуулж, эсвэл гадаадад дүрвэхэд хүргэв.
1933 оны хоёрдугаар сарын 27Рейхстаг шатаж байна. Үүнд зүүн жигүүрийн анархист Маринус ван дер Луббе баригджээ (Маринус ван дер Луббе) 1931 онд Голландын Коммунист намын эгнээнээс гарсан. Галын шөнө ч гэсэн Геринг ( Херманн Гөринг) Пруссын дүрээр Дотоод хэргийн сайд коммунистуудын эсрэг бослого гаргах оролдлогыг зарлав.
1933 оны хоёрдугаар сарын 28 2010 онд ард түмэн, төрөө хамгаалах тухай Рейхийн Ерөнхийлөгчийн зарлиг гарсан. Тус улсын аюулгүй байдал, дэг журам зөрчигдсөн тохиолдолд цэргийн хүч хэрэглэх боломжийн талаар дээрх зааварчилгааг гаргах үндэслэл болсон юм.
Уг тушаалд коммунистуудын хүчирхийллийн үйлдлээс хамгаалах тухай өгүүлдэг. Журмын 1 дэх хэсэгт дараахь зүйлийг зөвшөөрдөг: хүмүүсийн хувийн эрх чөлөөг хязгаарлах, үзэл бодлоо илэрхийлэх эрх чөлөөг хязгаарлах. Захидлын нууцлал зэрэгт халдахыг зөвшөөрнө.

1970-аад оны эхэн үеНиемоллер Вьетнамын дайны эсрэг Бонн хотод болсон жагсаалд оролцож байна.
IN 1980-83 Ниемоллер бол Крефельд уриалгыг санаачлагч (Крефельдер Аппелл), Германы засгийн газраас НАТО-д нэг талын зэвсгийг хураахыг шаардах, түүнчлэн Першинг 2 пуужин, далавчит пуужингуудыг Төв Европт байрлуулахаас татгалзахыг уриалж байна (die Zustimmung zur Stationierung von Pershing-II-Raketen und Marschflugkörpern in Mitteleuropa zurückzuziehen;). Мөн Төв Европыг АНУ-ын цөмийн платформ болохоос сэргийлэхийг уриалав. ( eine Aufrüstung Mitteleuropas zur nuklearen Waffenplattform der USA nicht zulässt)

Фридрих Густав Эмиль Мартин Ниемоллер 1892 оны нэгдүгээр сарын 14-нд Германы Липштадт хотод төржээ. Тэрээр Германы алдартай пасторыг баримталдаг байсан шашны үзэл бодолПротестантизм. Нэмж дурдахад тэрээр дэлхийн хоёрдугаар дайны үед фашизмын эсрэг үзэл санааг идэвхтэй сурталчилж, хүйтэн дайны үед энх тайвныг дэмжиж байв.

Шашны үйл ажиллагааны эхлэл

Мартин Ниемоллер тэнгисийн цэргийн офицероор бэлтгэгдсэн бөгөөд дэлхийн нэгдүгээр дайны үед шумбагч онгоцыг удирдаж байжээ. Дайны дараа тэрээр Рур мужид нэгэн батальоныг тушаасан. Мартин 1919-1923 онд теологийн чиглэлээр суралцаж эхэлсэн.

Шашны үйл ажиллагааныхаа эхэнд тэрээр үндсэрхэг үзэлтнүүдийн антисемит, коммунист бодлогыг дэмжиж байв. Гэсэн хэдий ч аль хэдийн 1933 онд пастор Мартин Ниемоллер Гитлер засгийн эрхэнд гарсантай холбоотой үндсэрхэг үзэлтнүүдийн санааг эсэргүүцэж, түүний нэгэн төрлийн нэгэн төрлийн бодлоготой холбоотой байсан бөгөөд үүний дагуу бүх протестант сүмүүдээс еврей үндэстэн ажилчдыг хасах шаардлагатай байв. Энэхүү "Арийн догол мөр"-ийг тулгасны улмаас Мартин өөрийн найз Дитрих Бонхофферийн хамт Германы сүмүүдийг үндэсний болгохыг эрс эсэргүүцсэн шашны хөдөлгөөнийг бий болгосон.

Баривчлах, хорих лагерь

Германы шашны байгууллагуудыг нацистуудын хяналтад байлгахыг эсэргүүцсэнийх нь төлөө Мартин Ниемоллер 1937 оны 7-р сарын 1-нд баривчлагджээ. 1938 оны 3-р сарын 2-нд болсон шүүхээс түүнийг төрийн эсрэг үйл ажиллагаа явуулсан хэмээн буруутгаж, 7 сар шоронд хорих, 2000 герман маркийн торгууль оноожээ.

Мартиныг 8 сар баривчлан саатуулсан нь ялын хугацаа хэтэрсэн тул шүүх хурлын дараа шууд суллагдсан. Гэсэн хэдий ч пастор шүүхийн танхимаас гармагцаа Генрих Химмлерт захирагддаг Гестапогийн байгууллага түүнийг дахин баривчилжээ. Энэ шинэ баривчилгаа нь Мартинд оногдуулсан шийтгэлийг хэтэрхий таатай гэж үзсэнтэй холбоотой байх магадлалтай. Үүний үр дүнд Мартин Ниемоллер 1938-1945 он хүртэл Дахау хотод хоригдож байжээ.

Лев Стейний нийтлэл

Заксенхаузены хуарангаас суллагдан Америкт цагаачилсан Мартин Ниемоллерын шоронгийн хамтрагч Лев Штайн 1942 онд камерынхаа тухай нийтлэл бичжээ. Уг нийтлэлд зохиолч Мартинаас нацистын намыг яагаад анх дэмжиж байсан тухай асуултынхаа дараа хэлсэн ишлэлүүдийг оруулсан болно. Мартин Ниемоллер энэ асуултад юу гэж хэлсэн бэ? Энэ асуултыг өөрөөсөө байнга асуудаг, хийх болгондоо хийсэн үйлдэлдээ харамсдаг гэж хариулав.

Тэр бас Гитлерийн урвалтын тухай ярьдаг. Мартин 1932 онд Гитлертэй хамт сонсогч байсан бөгөөд пастор нь Протестант сүмийн албан ёсны төлөөлөгчөөр ажиллаж байжээ. Гитлер түүнд сүмийн эрхийг хамгаалж, сүмийн эсрэг хууль гаргахгүй гэж тангарагласан. Нэмж дурдахад, ардын удирдагч Германы нутаг дэвсгэр дээр еврейчүүдийн эсрэг погром хийхийг зөвшөөрөхгүй, зөвхөн энэ ард түмний эрхийг хязгаарлах, жишээлбэл, Германы засгийн газрын суудлыг булаан авах гэх мэтийг амласан.

Мөн уг нийтлэлд Мартин Ниемоллер дайны өмнөх үед социал-демократ болон коммунист намууд дэмжиж байсан атеист үзлийг түгээн дэлгэрүүлсэнд сэтгэл дундуур байсан гэж дурджээ. Тийм ч учраас Ниемоллер Гитлерийн түүнд өгсөн амлалтуудад их найдаж байв.

Дэлхийн 2-р дайны дараах үйл ажиллагаа, гавьяа

1945 онд суллагдсаныхаа дараа Мартин Ниемоллер энх тайвны хөдөлгөөний эгнээнд элссэн бөгөөд амьдралынхаа эцэс хүртэл түүний гишүүн байв. 1961 онд тэрээр Дэлхийн сүмүүдийн зөвлөлийн ерөнхийлөгчөөр томилогдсон. Вьетнамын дайны үеэр Мартин түүнийг төгсгөл болгоход чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.

Германы протестант удирдагчдын гарын үсэг зурсан Штутгартын гэм буруугийн тухай тунхаглалыг батлахад Мартин чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Энэхүү тунхаглалд Сүм нацизмын аюул заналыг бүрэлдэн бий болох эхний үе шатанд ч арилгахын тулд чадах бүхнээ хийгээгүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг.

20-р зууны хоёрдугаар хагаст ЗСБНХУ, АНУ-ын хооронд болсон Хүйтэн дайн дэлхий нийтийг түгшүүр, айдастай байлгаж байв. Энэ үед Мартин Ниемоллер Европт энх тайвныг сахиулах үйлсээрээ ялгарчээ.

1945 онд Японд хийсэн цөмийн дайралтын дараа Мартин АНУ-ын Ерөнхийлөгч Харри Трумэнийг "Гитлерээс хойшхи дэлхийн хамгийн аймшигт алуурчин" гэж нэрлэжээ. Мартин Хойд Вьетнамын Ерөнхийлөгч Хо Ши Минтэй Ханойд дайны ид өрнөж байх үед уулзсан нь АНУ-ын дургүйцлийг хүргэсэн юм.

1982 онд шашны удирдагч 90 нас хүрэхдээ тэрээр улс төрийн карьераа хатуу үзэлтэй консерватив хүнээс эхлүүлж, одоо идэвхтэй хувьсгалч гэдгээ хэлээд, хэрэв 100 наслах юм бол анархист болж магадгүй гэж нэмж хэлэв.

Алдарт шүлгийн талаархи маргаан

1980-аад оноос эхлэн Мартин Ниемоллер "Нацистууд коммунистуудын төлөө ирэхэд" шүлгийн зохиолч гэдгээрээ алдартай болсон. Шүлэгт дарангуйллын үр дагаврыг өгүүлдэг бөгөөд түүнийг үүсэх үед хэн ч эсэргүүцээгүй. Энэ шүлгийн онцгой зүйл бол Мартины хэлсэн үгнээс голчлон хуулбарласан тул түүний яг олон үг, хэллэг маргаантай байдаг. Зохиогч өөрөө хэлэхдээ, бид ямар ч шүлгийн тухай яриагүй, энэ бол зүгээр л 1946 онд Кайзерслаутерн хотод Ариун долоо хоногийн үеэр айлдсан номлол юм.

Дайны дараа Дахау хорих лагерьт очсоныхоо дараа Мартинд шүлэг бичих санаа төрсөн гэж үздэг. Шүлэг нь анх 1955 онд хэвлэгдсэн. Энэ шүлгийн зохиогчийг Мартин Ниемоллер биш харин Германы яруу найрагч Бертолт Брехт гэж андуурдаг болохыг анхаарна уу.

"Тэд ирэхэд ..."

Доор бид "Нацистууд коммунистуудын төлөө ирэхэд" шүлгийн герман хэлнээс хамгийн зөв орчуулгыг өгч байна.

Нацистууд коммунистуудыг булааж авахаар ирэхэд би коммунист биш болохоор чимээгүй байсан.

Социал демократуудыг шоронд хийх үед би социал демократ биш учраас чимээгүй байсан.

Тэд ирээд ҮЭ-ийнхэн хайж эхлэхэд би ҮЭ-ийн гишүүн биш учраас эсэргүүцээгүй.

Тэд еврейчүүдийг авч явахаар ирэхэд би еврей биш учраас эсэргүүцээгүй.

Тэд намайг гээд ирэхэд эсэргүүцэх хүн үлдсэнгүй.

Шүлгийн үгс нь Германд фашист дэглэм тогтож байх үед олон хүний ​​сэтгэл санаанд ноёрхож байсан сэтгэл санааг тод тусгажээ.

Сүүлийн үед иудейчүүдийн дунд Мартин Ниемоллерын үгс маш их алдартай болсон.
"Германд тэд эхлээд коммунистуудын төлөө ирсэн боловч би коммунист биш байсан тул юу ч хэлээгүй.
Дараа нь тэд иудейчүүдийг хайж ирсэн боловч би еврей хүн биш байсан тул чимээгүй байсан.
Тэгээд үйлдвэрчний эвлэлийн гишүүн гээд ирсэн чинь би эвлэлийн гишүүн биш, юу ч хэлээгүй. Дараа нь тэд католик шашинтнуудын төлөө ирсэн боловч би протестант хүн байсан тул юу ч хэлсэнгүй. Тэднийг миний төлөө ирэхэд миний төлөө зогсох хүн байсангүй." (Яг бичвэрийг М.Немёллерийн эхнэр баталсан)
Еврейчүүдийн сэтгэлд хүрсэн утаснууд нь Эрец Израилийн еврей оршин суугчдаас эхлээд бүх төрлийн мэдлэгийг сурган хүмүүжүүлэгчид хүртэл үргэлжилдэг. Гэхдээ энэ нь хангалтгүй: фашистын эсрэг пасторын үгсийг еврей маягаар гуйвуулж, шүлэг хэлбэрээр, тэр ч байтугай ханан дээр хэвлэв. Яд Вашем!
Америкийн орос хэл дээрх сонинд нийтлэгдсэн "Сүйрэл" хэмээх өгүүлэлд: "За яахав, цаазын ял гүйцэтгэгчид биш, юу болж байгааг чимээгүй ажиглаж, хажуу тийшээ зогсоод, тэд өөрсдийгөө яг тэр үед гэдгийг ойлгосон уу? Наад зах нь, хамсаатнууд уу? Пастор Немоллер (sic!) "Эхлээд тэд иудейчүүдийн төлөө ирсэн, би юу ч хэлээгүй" гэж ойлгосон ...
[Ижил нийтлэлд: "400 мянган германчууд еврейчүүдтэй гэрлэсэн." 1942 оны 12-р сарын 31 гэхэд холимог гэрлэлт байсан: Хуучин Рейхэд 16,760, Австрид 4,803, протекторатад 6,211, нийт - 27,774. SS-статистикч Корхерр, 1943 оны 4-р сарын 19, NO-55193, Р.Хилберг. Европын иудейчүүдийн сүйрэл]

Сайн пастор хэн байсан бэ?

“Бид “мөнхийн еврей” тухай ярьж, бидний төсөөлөлд гэр оронгүй, тайван бус тэнүүчлэгчийн дүр төрх гарч ирнэ... Бид өндөр авъяастай ард түмэн дэлхийн сайн сайхны төлөө санаа дэвшүүлж байгааг харж байгаа ч энэ бүхэн хордож, түүнийг авчирдаг. Зөвхөн үл тоомсорлох, үзэн ядалт, учир нь дэлхий үе үе хууран мэхлэхийг анзаарч, түүнийхээ төлөө өөрийнхөөрөө өшөө авдаг." Тэрээр 1937 онд ингэж хэлжээ. сүмийн индэр дээрээс нацизмын хамгийн алдартай эсэргүүцэгчдийн нэг, протестант пастор Ниемоллер. Энд тэрээр тэднийг нэрлэхгүйгээр нацистуудыг тамгалж, тэднийг иудейчүүдтэй харьцуулан: иудейчүүд зөвхөн "Есүсийн цус болон түүний элч нарын цусны төлөө" хариуцлага хүлээдэг төдийгүй "бүх устгагдагсдын цусны төлөө" хариуцлага хүлээнэ. Хүний дарангуйлагч хүслийн эсрэг Бурханы ариун хүслийг баталсан зөвт хүмүүс."
Еврейчүүд нацистуудаас ч дор байдаг нь харагдаж байна: тэд мөнхийн бузар мууг тээгч, чөтгөртэй эвсэж, олон мянган хүнийг устгасан. Гэвч дайны дараа пастор Дахау, Заксенхаузен дахь "Дер Бункер дер Проминент"-д давуу эрх олгосныхоо хамт түүнийг нацизмын эсрэг Германы тэмцэгчдийн зохиомол бүлэгт багтааж, тэр байтугай түүнийг хамгаалагч цолыг хүртсэн гэж хэлсэн. иудейчүүд.
Дэлхийн нэгдүгээр дайны үед шумбагч онгоцны ахмад, дараа нь пастор байсан
Гитлерийг дэмждэг боловч нацистууд харь шашны домогоор солихыг хүссэн Христийн шашнаас татгалзахыг хүсэхгүй байгаа нь түүний өрсөлдөгч болжээ. Хуарангаас эх оронч пастор Гитлерт захидал бичиж, фронт руу явахыг хүсчээ. Америкчуудад суллагдсан тэрээр "Штутгартер Шульдбеккентнис" зохиолыг бичихэд оролцож, германчуудын хамтын гэм буруугийн талаар асуулт тавьжээ. Тэдний хэлснээр би шувууг өрөвдөж байна ... Үүний дараа тэрээр ЗХУ-тай (1961-68) хамтран ажиллаж байсан Дэлхийн сүмүүдийн зөвлөлийн ерөнхийлөгч болж, энх тайванч болно. Зүүн Европтой эвлэрэхийг дэмжигчид 1952 онд Москвад очив. болон 1967 онд Хойд Вьетнам 1967 оны Лениний энх тайвны шагналын эзэн
1946 оны 3-р сард хэлсэн үг Цюрихт Ниемоллер хэлэхдээ: "Христийн шашин бол нацистууд, ССууд, гестапочдоос ч илүү Бурханы өмнө илүү хариуцлага хүлээдэг. Бид Есүсийг коммунист эсвэл еврей хүн байсан ч зовж шаналж, хавчигдаж байгааг нь таних ёстой байсан... ”
Үүнийг "үл хамааран" уншихад таатай байна!

Сүмийн эцгүүдийн ариун үйлс

Германы ард түмний эв нэгдлийг иудейчүүдэд хандах хандлага нь хамгийн сайн харуулсан. Мөнгөний төлөө биш, дайны төгсгөлд амийг нь худалдаж авах хүслээр биш еврейчүүдийг орогнуулж байсан сайн германчууд өчүүхэн бүлгийг бүрдүүлдэг. Германы ард түмэн Ф.Ницшегийн нэгэнтээ зөгнөж байсанчлан жинхэнэ Тевтон сүнсний доромжлолын оргилд гарчээ. Христийн сүм тэргүүтэй бүх ард түмэн аллага, олзыг хуваахад оролцов.
Герман үндэстний ёс суртахууны хэмжүүрүүдийн нэг болох бишоп Отто Дибелиус 1928 онд. еврейчүүдийг тайван замаар алга болгохын тулд еврейчүүдийн цагаачлалыг хориглохыг санал болгож, 1933 оны 4-р сард еврейчүүдийг бойкотлохоо зарласны дараа тэрээр үргэлж "семитийн эсрэг үзэлтэй байсаар ирсэн" гэж мэдэгджээ ... Бүх сүйрлийн илрэлүүдэд үүнийг хүлээн зөвшөөрөхгүй байх боломжгүй юм. Орчин үеийн соёл иргэншилд еврей гол үүрэг гүйцэтгэдэг."
Баптисм хүртсэн иудейчүүдэд туслах товчооны маш хүмүүнлэг дарга, Эйхманы шүүх хурлын гэрч, 1940 онд хүртэл баривчлагдаж байсан пастор Г.Грюбер. 1939 онд еврейчүүдийг албадан гаргахыг эсэргүүцсэний төлөө. Нацист Германд ярихад таатай байсан "үндэсгүй еврейчүүд" гэсэн үзэл санааг няцааж байна гэж Даничууд шүүмжилсэн. 1919-32 онуудад еврейчүүд Германы санхүү, эдийн засаг, улс төр, соёл, хэвлэлийг хянаж байсан. Энэ бол жинхэнэ еврейн ноёрхол байсан."
Нацизмыг эсэргүүцсэн гол баримт бичгийн нэг, бэлтгэсэн
Нюрнбергийн хуулиудыг дэмжсэн Дитрих Бонхофферийн санаачилгаар (бас нэгэн антифашист баатар, еврей мунхагчуудын дуртай) "Германы еврейчүүдийн асуудлыг шийдэх санал" гарч ирэв: "Шинэ Германыг бид баталж байна. Энэ уралдаан манай ард түмэнд үзүүлж буй гамшигт нөлөөг тусгах арга хэмжээ авах эрхтэй болно " Геноцидыг буруушааж байгаа нь ирээдүйд иудейчүүдийг Германд оруулахыг ч зөвшөөрч магадгүй юм: тэд одоо "аюултай байхаар" хэтэрхий цөөхөн байна.
Гитлерийг эсэргүүцсэн домогт гишүүд 1944 оны 7-р сарын 20-ны өдөр хуйвалдагчид гестапогийн байцаалтын үеэр еврейчүүдийн талаархи үзэл бодлоо хуваалцав. эрх баригчдын бодлоготой ерөнхийдөө санал нэг байгаагаа илэрхийлэв. Гитлерт бөмбөг тавьсан Клаус фон Штауффенбергийн ахын хэлсэнчлэн: "Дотоодын бодлогын хүрээнд бид нацистуудын үндсэн зарчмуудыг сайшааж байна... Арьс өнгөний тухай ойлголт нь нэлээд үндэслэлтэй бөгөөд итгэл найдвар төрүүлдэг."
Бүр 1941 оны есдүгээр сарын 29-30-нд 33,771 еврейг цаазалсан. Германд өргөн тархсан Баби Яр дахь цуу яриа иудейчүүдийг сүмийн үзэн ядалтыг зөөлрүүлсэнгүй. Тэр сард протестант удирдагчид "Иудейчүүдийг арьс өнгөөр ​​​​ялгаварлан гадуурхсан тул баптисм хүртэх замаар аврах боломжгүй" гэж тунхагласан.
"Үндсэн хууль"-д дайны хариуцлага хүлээлгэсэн
"Герман болон дэлхийн байгалийн дайснууд ...
Тиймээс хамгийн хатуу арга хэмжээ авах шаардлагатай байна
иудейчүүдийн эсрэг тэднийг Германы газар нутгаас хөөж гарга."

Сүм өөрийн санаачилгаар иудейчүүдийг устгахыг дэмжсэн. Д.Ю.Голдхаген ("Гитлерийн цаазын ялыг гүйцэтгэгчид") "Энэхүү геноцидын шийтгэл нь Христийн шашны түүхэн дэх онцгой баримт бичиг юм" гэж бичжээ.
Бишоп А.Мараренс, 1945 оны 8-р сард хэлсэн үг сүмийн гэм нүглийн талаар, иудейчүүд Германы ард түмэнд "асар их гамшиг" учруулсан бөгөөд шийтгэлийг нь "гэхдээ илүү хүмүүнлэг" гэж тэмдэглэжээ. Тэр болон бусад бүх шашны зүтгэлтнүүд антисемитизмд хэчнээн ханасан бэ: дайны дараа ч тэр "шийтгэл" хэрэгтэй, зөвхөн "илүү хүмүүнлэг" гэж үздэг! Бишоп Т.Вурм баталжээ.
Тэрээр "шашин, ёс суртахуун, утга зохиол, эдийн засаг, улс төрийн хүрээг" бузарлах аюултай элемент болох еврейчүүдтэй тэмцэх эрх баригчдын эрхийн эсрэг "ганц ч үг" хэлэхгүй.

Бүү март, бүү уучлаарай!
Германы зарим теологчид еврейчүүдийг тайван замаар устгахыг хүсч байсан бол зарим нь бүрмөсөн устгахыг илүүд үздэг байв. Гэхдээ гол зүйл бол сүм нацистуудтай санал нэг байсан: иудейчүүд загалмайд цовдлогдсон бөгөөд Есүсийг хүлээн зөвшөөрөөгүй тул алга болох ёстой. Нэмж дурдахад, сүм өөрийгөө Шинэ Израиль гэж тунхагласан бөгөөд энэ нь одоо G-d-ийн хайртай хүү болсон бөгөөд жинхэнэ Израиль Христийн шашинд нэгдэх эсвэл дэлхийн гадаргаас алга болох ёстой байв.
Ниемоллер юу болж байгааг чимээгүй ажиглан зогссонгүй, харин иудейчүүдийг шатаахыг шаардсан Мартин Лютерийн дагалдагчийн христийн идэвх зүтгэлээр энэхүү сүйрлийг бэлтгэж, номлолоороо тамд галыг бадраасан. шар айраг, Вагнерын хөгжим, "Арьян үндэстний" онолоор шингэсэн Германы сүнс "
Өнөөдөр Ниемоллерын үгсийг мусульманчууд болон тэдний зүүн жигүүрийн хамгаалагчид өөрсдийнхөөрөө дахин боловсруулж байна. Д.Ж.Голдхаген "Ниемоллер бол нацистуудын эсрэг тууштай тэмцэгчийн нэг жишээ юм" гэж Д.Ж.Голдхаген дүгнэжээ. Ниемоллерын тухай иш татсан нь түүхэн шударга ёс, еврейчүүдийн нэр төрд харшилж байна. Мартахгүй, уучлахгүй гэж бидэнд гэрээсэлсэн 6 сая кадойшмын дурсамжийг тэд доромжилдог.

Та Мартин Ниемоллерыг мэдэх үү? Магадгүй та мэдэхгүй байх... Мартин Фридрих Густав Эмиль Ниемёллер (Герман: Martin Friedrich Gustav Emil Niemöller; 1892 - 1984) - Протестант теологич, Протестант Евангелийн сүмийн пастор, Герман дахь нацизмыг эсэргүүцэгчдийн нэг, ерөнхийлөгч. Дэлхийн сүмүүдийн зөвлөлийн (Вики ишлэл номноос).

1945 оны 11-р сард Ниемоллер хуучин Дахау хорих лагерьт очжээ.1941 оноос 1945 оны дөрөвдүгээр сар хүртэл хоригдож байсан. Түүний өдрийн тэмдэглэл нь энэ айлчлал нь ирээдүйн алдартай эшлэлийг бий болгоход түлхэц болсон гэдгийг харуулж байна. Энэ ишлэлийн хэд хэдэн хувилбарууд нь бие биенээсээ бага зэрэг ялгаатай байдаг. Энэ нь хамгийн түрүүнд хэлэгдэж байсан байх1946 он. Анх 1-р сард хэвлэмэл хэлбэрээр хэвлэгдсэн955(Википедиагаас).

Мөн энд ишлэл байна:
Нацистууд коммунистуудын төлөө ирэхэд
Би чимээгүй байсан.
Би коммунист биш байсан.

Тэд Социал демократуудыг шоронд хийхдээ
Би юу ч хэлсэнгүй.
Би социал демократ байгаагүй.

Тэд эвлэлийн гишүүдийн төлөө ирэхэд
Би эсэргүүцээгүй.
Би эвлэлийн гишүүн байгаагүй.

Тэд иудейчүүдийн төлөө ирэхэд,
Би уурлаагүй.
Би еврей хүн биш байсан.

Тэд над руу ирэхэд
миний төлөө босох хүн үлдсэнгүй.

Нацистууд коммунист үхэж,
habe ich geschwiegen;
I war ja kein коммунист.

Sozialdemokraten einsperrten ч мөн адил,
habe ich geschwiegen;
ich war ja kein Sozialdemokrat.

Алси Ди Геверкшафтер Холтен,
habe ich nicht protestiert;
ich war ja kein Gewerkchafter.

Алси үхсэн Жуден Холтен,
habe ich geschwiegen;
I war ja kein Jude.

Алси Мих Холтен,
gab es keinen mehr, der protestierte.

Энэ мэдэгдэлд олон янзын төөрөгдөл бий. Би бас энэ жагсаалтад нэмэх болно (хэрэв хэн ч надаас түрүүлээгүй бол би үүнийг үнэхээр хүсч байна).

Тэд төрийн ажилчдын төлөө ирэхэд,
Би чимээгүй байсан.
Би төрийн албан хаагч байгаагүй.

Тэд жирийн ажилчин, ажилчдыг шоронд хийхдээ
Би юу ч хэлсэнгүй.
Би энгийн ажилчин, ажилтан байгаагүй.

Одоогоор "Үйлдвэрчний эвлэлийн гишүүд" гэсэн ишлэлээс, бодит байдлаас цэргийн албан хаагчид хүртэл энэ ишлэлд нэмэх зүйл алга. Тэд хараахан ирээгүй байгаа, тэд зүгээр л газар бэлдэж байна. Тэд үүнийг маш болгоомжтой бэлтгэдэг гэдгийг би хэлэх ёстой. Энэ видеог яг яаж тайлбарлаж байна:

Хэрэв хэн нэгэн ойлгохгүй байгаа бол бид тэтгэврийн шинэчлэлийн талаар ярьж байна. Энэ бүхэн төрийн албан хаагчдын тэтгэврийн насыг 2017 оны 1-р сарын 1-ээс дээшлүүлснээс эхэлсэн (үүний дагуу,Энэ тухай Холбооны хуулийг 2016 оны 5-р сарын 23-нд баталсан ) :

Төрийн албан хаагчийн насны хязгаар жил бүр зургаан сараар нэмэгддэг. Ингэснээр 2027 он гэхэд эрэгтэй төрийн албан хаагчид 65 наснаас, эмэгтэй албан хаагчид 2032 он гэхэд 63 наснаас даатгалын тэтгэвэр тогтоолгох боломжтой болж байгаа юм.

Үүнтэй холбоотойгоор урт хугацааны тэтгэвэр тогтоолгох эрхийг олгодог төрийн албанд ажилласан доод хэмжээг 15 жилээс 20 жил болгон нэмэгдүүлж байна.

Батлагдсан хуулиар тогтоосон хэм хэмжээ нь холбооны болон бүс нутгийн төрийн албан тушаал хашиж буй хүмүүс, түүнчлэн хотын албан хаагчдад хамаарна.

Тэд бусад хүмүүстэй илүү сайхан зүйл хийхийг хүсч байна - жил бүр тэд тэтгэврийн насыг нэг жилээр нэмэгдүүлэх гэж байна (2019 оноос эхлэн). Хоёр дахь жилдээ 2028 он хүртэл шинэ тэтгэвэр авагч гарахгүй, харин эмэгтэйчүүдийн хувьд 2034 он хүртэл (тэтгэвэрт гарах насыг зургаан сартай тэнцэх шаттай төрийн албан хаагчдыг эс тооцвол).

Цэргийн хувьд шинэчлэгчдийн амласанчлан тэтгэвэрт гарах насанд ямар ч өөрчлөлт орох ёсгүй байсан бололтой (ижил Дмитрий Медведев). Аа үгүй. Энэ нь төлөвлөсөн бөгөөд төлөвлөсөн хэвээр байна (дээрх видеог үзнэ үү).

Шинэчлэгчдийн зорилго бол ОХУ-ын Үндсэн хуулийн 39-р зүйлд тунхагласан хэдий ч төрийн нийгмийн хариуцлагаас бүрэн зайлсхийх явдал юм.

39 дүгээр зүйл

1. Хүн бүр нас, өвчтэй, тахир дутуу болсон, тэжээгчээ алдсан, хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх болон хуульд заасан бусад тохиолдолд нийгмийн баталгаагаар хангагдана.

2. Төрийн тэтгэвэр, нийгмийн тэтгэмжийг хуулиар тогтооно.

3. Нийгмийн сайн дурын даатгал, нийгмийн хамгааллын нэмэлт хэлбэрийг бий болгох, буяны үйлсийг дэмжинэ.

Хэрэв ингэвэл манай аав, өвөө, элэнц өвөг дээдсийн Орост социалист хувьсгал хийхдээ олж авсан ололт бүхнээ үгүйсгэсэн хэрэг болно. Тэгээд ч хувьсгалаас өмнө зарчмын хувьд үнэ төлбөргүй эрүүл мэнд, боловсрол, өндөр настны болон өвчний нийгмийн хамгаалал гэж байгаагүй... За, бас удахгүй болохгүй. Ард түмэн дуугүй л байсан бол!

ОХУ-ын иргэд ээ! Нийгмийн халамжийн төр аюулд орлоо! БүртгүүлэхДавж заалдах ерөнхийлөгчид:

"Бид танаас шинэ, либерал бус, нийгмийн консерватив чиглэлийн эхлэлийг тавьсан арга хэмжээг даруй авахыг хүсч байна.

1. Тэтгэврийн шинэчлэлийг эрс үгүйсгэ.

2. Ийм завхай, доромжилсон шинэчлэл хийж зүрхэлсэн Засгийн газрыг огцруул.

3. Улс орны төрийн бодлогыг Үндсэн хуулиар тодорхойлсон халамжийн төрийн зарчимд эргүүлэн: эрүүл мэнд, боловсролын тогтолцоог арилжааны хэлбэрт шилжүүлж, чанартай эмнэлгийн тусламж, боловсролыг улсын иргэдийн дийлэнх нь хүртээмжгүй болгож буй бодлогыг өөрчлөх.

4. 2018 он дуусахаас өмнө нийгэм-консерватив зарчмын шинэ стратегийг ард түмэндээ танилцуулах.

5. Зөвхөн шинэ засгийн газар байгуулаад зогсохгүй ард түмний итгэлцлийн засгийн газар, өөрөөр хэлбэл, Зөвлөлтийн дараах үеийн бусад засгийн газруудаас үндсээрээ ялгаатай нийгмийн консерватив засгийн газар байгуул. .

Тэгэхгүй бол чиний талд зогсох хүн үлдэхгүй.