झाडे आपले खांदे उघडतात, पिवळा बॉल मुखवटे लपवतात, जो कोणी म्हणतो की वेळ बरे करते त्याला प्रेम कधीच कळले नाही ...
ट्युटचेव्ह फेडर
जीवन आपल्याला जे काही शिकवते,
पण हृदय चमत्कारांवर विश्वास ठेवते ...
ट्युटचेव्ह फेडर
हा दिवस, मला आठवतो, माझ्यासाठी
जीवनाच्या दिवशी सकाळी होता:
ती माझ्यासमोर शांतपणे उभी होती.
तिची छाती लाटेसारखी धडधडली,
पहाटेसारखे लाल झालेले गाल,
लाली आणि दुःख अधिकाधिक गरम होत आहे!
आणि अचानक, तरुण सूर्याप्रमाणे,
प्रेमाची सुवर्ण घोषणा
तिच्या छातीतून तो फुटला...
आणि मी एक नवीन जग पाहिलं..
ट्युटचेव्ह फेडर
परंतु सर्व आकर्षण अल्पायुषी आहेत; त्यांना आम्हाला भेट देण्याची परवानगी नाही.
ट्युटचेव्ह फेडर
मला तुझे डोळे आवडतात, मित्रा,
त्यांच्या ज्वलंत-अद्भूत खेळाने,
जेव्हा तुम्ही त्यांना अचानक उचलता
आणि, स्वर्गातून विजेप्रमाणे,
संपूर्ण वर्तुळात एक झटपट नजर टाका...
पण एक मजबूत आकर्षण आहे:
डोळे विस्फारलेले
उत्कट चुंबनाच्या क्षणांमध्ये,
आणि खालच्या पापण्यांद्वारे
उदास, मंद इच्छेची आग.
ट्युटचेव्ह फेडर
इथे एकापेक्षा जास्त आठवणी आहेत,
इथे आयुष्य पुन्हा बोलले,
आणि तुमच्याकडे समान आकर्षण आहे,
आणि ते प्रेम माझ्या आत्म्यात आहे..!
ट्युटचेव्ह फेडर
तुमच्या देवस्थानचे उल्लंघन होणार नाही
कवीचा स्वच्छ हात
पण अनवधानाने जीव गुदमरतो
किंवा ते तुम्हाला ढगांच्या पलीकडे घेऊन जाईल.
ट्युटचेव्ह फेडर
अरे, आपण किती खुनशी प्रेम करतो,
वासनांच्या हिंसक अंधत्वाप्रमाणे
आम्ही नष्ट होण्याची शक्यता आहे,
आमच्या हृदयाला काय प्रिय आहे!
ट्युटचेव्ह फेडर
इच्छांच्या आकांक्षेने मी अजूनही तळमळतो,
मी अजूनही माझ्या आत्म्याने तुझ्यासाठी प्रयत्न करतो -
आणि आठवणींच्या संधिप्रकाशात
मी अजूनही तुझी प्रतिमा पकडतो ...
तुझी गोड प्रतिमा, अविस्मरणीय,
तो सर्वत्र माझ्यासमोर असतो, नेहमी,
अप्राप्य, अपरिवर्तनीय,
रात्रीच्या वेळी आकाशातल्या ताऱ्याप्रमाणे...
ट्युटचेव्ह फेडर
प्रेम, प्रेम - आख्यायिका म्हणते -
प्रिय आत्म्याशी आत्म्याचे मिलन -
त्यांचे संघटन, संयोजन,
आणि त्यांचे घातक विलीनीकरण,
आणि... घातक द्वंद्वयुद्ध...
ट्युटचेव्ह फेडर
तुमच्या नसांमधील रक्त कमी होऊ द्या,
पण हृदयात कोमलतेची कमतरता नाही...
अरे, शेवटचे प्रेम!
तुम्ही आनंद आणि निराशा दोन्ही आहात.
ट्युटचेव्ह फेडर
तू प्रेम केलेस आणि जसे तुझ्यावर प्रेम आहे,
नाही, कोणीही यशस्वी झाले नाही
अरे देवा! आणि टिकून राहा
आणि माझे हृदय तुकडे झाले नाही!
ट्युटचेव्ह फेडर
खूप गोड आणि दयाळू
हवेशीर आणि प्रकाश
माझ्या आत्म्याला शंभरपट
तुझे प्रेम तिथे होते.
ट्युटचेव्ह फेडर
विभक्त होण्याचा उच्च अर्थ आहे:
कितीही प्रेम केले तरी एक दिवस, अगदी शतकही,
प्रेम हे एक स्वप्न आहे आणि स्वप्न एक क्षण आहे,
आणि उठायला लवकर किंवा उशीर का होईना,
आणि शेवटी माणसाने जागे झालेच पाहिजे...
ट्युटचेव्ह फेडर
किती वर्षांपूर्वी, माझ्या विजयाचा अभिमान आहे,
तू म्हणालास: ती माझी आहे...
एक वर्ष गेले नाही - विचारा आणि शोधा,
तिच्यात काय उरले होते?
गुलाब कुठे गेले?
ओठांचे हसू आणि डोळ्यांची चमक?
सर्व काही जळून खाक झाले, अश्रू ओघळले
त्याच्या ज्वलनशील ओलावा सह.
ट्युटचेव्ह फेडर
तुम्हाला काय वाटते ते नाही, निसर्ग:
कास्ट नाही, निर्जीव चेहरा नाही -
तिला आत्मा आहे, तिला स्वातंत्र्य आहे,
त्यात प्रेम आहे, भाषा आहे.
ट्युटचेव्ह फेडर
गप्प बसा, लपून बसा
आणि तुमच्या भावना आणि स्वप्ने -
ते तुमच्या आत्म्याच्या खोलात असू द्या
ते उठून आत येतात.
ट्युटचेव्ह फेडर
ती जमिनीवर बसली होती
आणि मी अक्षरांच्या ढिगाऱ्यातून क्रमवारी लावली,
आणि, थंड झालेल्या राखेप्रमाणे,
तिने त्यांना उचलले आणि फेकून दिले.
मी परिचित पत्रके घेतली
आणि मी त्यांच्याकडे आश्चर्याने पाहिले,
वरून आत्मा कसे दिसतात
त्यांच्यावर फेकलेला मृतदेह...
अरे, किती जीव होता इथे,
अपरिवर्तनीय अनुभव!
अरे, किती दुःखाचे क्षण
प्रेम आणि आनंद मारला! ..
मी बाजूला शांतपणे उभा होतो
आणि मी गुडघ्यावर पडायला तयार होतो, -
आणि मी भयंकर दुःखी होतो
जन्मजात गोड सावली पासून.
ट्युटचेव्ह फेडर
आपण एकापेक्षा जास्त वेळा कबुलीजबाब ऐकले आहे:
"मी तुझ्या प्रेमाला लायक नाही."
तिला माझी निर्मिती होऊ द्या -
पण मी किती गरीब आहे तिच्या समोर...
तुझ्या प्रेमापुढे
मला स्वतःची आठवण करून त्रास होतो -
मी भयभीत, शांत, उभा आहे
आणि मी तुला नमन करतो...
कधी, कधी, इतक्या कोमलतेने,
अशा विश्वास आणि प्रार्थना सह
तुम्ही अनैच्छिकपणे तुमचा गुडघा वाकवता
प्रिय पाळणासमोर,
ती कुठे झोपते - तुमचा जन्म -
तुझा निनावी करूब, -
तू पण माझी नम्रता समजून घे
आपल्या प्रेमळ हृदयापुढे.
ट्युटचेव्ह फेडर
मी तुला भेटलो - आणि सर्वकाही निघून गेले
अप्रचलित हृदयात जीव आला;
मला सोनेरी वेळ आठवली -
आणि माझ्या हृदयाला खूप उबदार वाटले ...
उशीरा शरद ऋतूतील कधी कधी
दिवस आहेत, वेळा आहेत,
अचानक वसंत आल्यासारखं वाटू लागतं
आणि काहीतरी आपल्या आत ढवळून निघेल, -
तर, सर्व परफ्यूममध्ये झाकलेले
आध्यात्मिक परिपूर्णतेची ती वर्षे,
दीर्घ-विसरलेल्या आनंदी सह
मी गोंडस वैशिष्ट्ये पाहतो...
वियोगाच्या शतकानंतर जसे,
मी तुझ्याकडे पाहतो जणू स्वप्नात, -
आणि आता आवाज मोठा झाला,
माझ्यात गप्प नाही...
इथे एकापेक्षा जास्त आठवणी आहेत,
इथे आयुष्य पुन्हा बोलले,
आणि आमच्याकडे समान आकर्षण आहे,
आणि तेच प्रेम माझ्या आत्म्यात आहे...!
ट्युटचेव्ह फेडर
आणि "निसर्गाचा मुकुट" म्हणजे काहीतरी आदर्श, परिपूर्ण. केवळ प्रगतीच्या मागे लागून माणूस निसर्गाच्या बाहेर परिपूर्ण होऊ शकतो का?
माणुसकीचे महान विचार याबद्दल काय विचार करतात ते येथे आहे:
ऋतूनुसार अवतरण
निसर्ग आणि मनुष्य बद्दल कोट
"मनुष्याने एक मोठी चूक केली जेव्हा त्याने कल्पना केली की तो स्वतःला निसर्गापासून वेगळे करू शकतो आणि त्याच्या नियमांकडे दुर्लक्ष करू शकतो."
व्ही. आय. वर्नाडस्की(रशियन आणि सोव्हिएत शास्त्रज्ञ, विचारवंत आणि सार्वजनिक व्यक्ती)
आपण निसर्गाच्या नियमांनुसार निर्माण झालो आहोत आणि म्हणूनच त्यांचे पालन न करणे मूर्खपणाचे आहे. निसर्गाचे मूलभूत नियम आणि नियम जाणून घेतल्याशिवाय, मानवता घटकांवर विजय मिळवू शकणार नाही, त्यांना नियंत्रित करू शकणार नाही आणि पृथ्वीवरील इतर प्राण्यांपेक्षा श्रेष्ठ बनू शकणार नाही.
"मनुष्य, अर्थातच, निसर्गाचा स्वामी आहे, परंतु त्याच्या शोषकाच्या अर्थाने नाही, परंतु तो समजून घेणारा आणि त्यामध्ये (आणि परिणामी, स्वतःमध्ये) जिवंत आणि सुंदर प्रत्येक गोष्टीचे जतन आणि सुधारणा करण्याची नैतिक जबाबदारी आहे. .”
ए.एस. आर्सेनेव्ह(पीएचडी)
निसर्गाच्या देणगीचा फायदा घेत त्यांच्या जतनाची काळजी घ्यायला नको का? दुर्दैवाने, मानवी क्रियाकलाप बहुतेकदा विनाशाच्या उद्देशाने असतात. आम्ही तयार केले अणुबॉम्ब, आम्ही वनस्पती आणि कारखाने तयार करतो जे आपल्या सभोवतालच्या जगाला विष देतात. पण हुशार मालक त्याच्या शेताचा नाश होऊ देणार नाही. त्याचप्रमाणे, लोकांनी युद्धे आणि विनाशासाठी नव्हे तर नैसर्गिक चक्रांचे व्यवस्थापन करण्यासाठी प्रयत्न केले पाहिजेत. आणि जर आपण निसर्गाचा अभ्यास केला आणि त्याच्यावर नक्कीच प्रेम केले तर हे शक्य आहे.
"आपण निसर्गावरील आपल्या विजयाने खूप भ्रमित होऊ नये. अशा प्रत्येक विजयाचा ती आपल्यावर सूड घेते."
एफ. एंगेल्स(जर्मन तत्वज्ञानी, मार्क्सवादाच्या संस्थापकांपैकी एक)
आणि आम्ही याची पुष्टी अधिकाधिक वेळा पाहतो: वाळवंटात बदललेले जळलेले गवताळ प्रदेश, अपरिवर्तनीय हवामान बदल, मेगासिटीजमधील विषारी हवा, समुद्र आणि महासागरांमधील गलिच्छ पाणी - यामुळे ग्रहावरील सर्व जीवनाचा मृत्यू होऊ शकतो.
"सतत हवामान असलेला देश विशेषत: सुंदर असू शकत नाही... ज्या देशात चार तीव्र सीमांकन केलेले ऋतू असतात तो नेहमीच सुंदर असतो आणि तो कधीही कंटाळवाणा होणार नाही. निसर्गाचा खरा प्रेमी प्रत्येक ऋतूचे सर्वात सुंदर म्हणून स्वागत करतो."
एम. ट्वेन(अमेरिकन लेखक)
निसर्गाचे सौंदर्य आपल्या सभोवतालच्या प्रत्येक गोष्टीमध्ये आहे - सूर्यप्रकाशात आणि आपल्या पायाखाली पसरणारा सौम्य समुद्र दोन्ही. ज्या हिरवाईत उन्हाळ्यात बागा गाडल्या जातात. पण हिवाळा तितकाच सुंदर आहे - त्याच्या अंतहीन हिमवादळे आणि दंव सह. एका स्नोफ्लेकमध्ये किती परिपूर्णता आणि सूक्ष्म सौंदर्य आहे! शरद ऋतूतील काय? उन्हाने काळजी घेतलेली आणि पावसाने धुतलेली, आता उदास, आता उदास, आता कोमल, आता उदास... निसर्गावर प्रेम, त्याच्या भेटवस्तूंचा आनंद घेण्याची क्षमता, त्याची काळजी आणि त्याने निर्माण केलेल्या प्रत्येक गोष्टीबद्दल अंतहीन कृतज्ञता - हे आहे वास्तविक व्यक्तीची मुख्य नैतिक गुणवत्ता.
निसर्गाबद्दल रशियन लेखकांचे कोट्स
निसर्गावर प्रेम करणे आणि त्याचे कौतुक करणे हे रशियन साहित्याच्या परंपरेत आहे. निसर्गाशी एकरूप होऊनच मानवी अस्तित्वाचा अर्थ दिसतो. आणि आपल्या सभोवतालच्या जगाकडे या काळजीपूर्वक वृत्तीशिवाय, एक व्यक्ती कमकुवत, मूर्ख आणि क्षुल्लक आहे.
"समाजाच्या परिस्थितीपासून दूर जाऊन निसर्गाच्या जवळ जाऊन आपण नकळत मुलं बनतो."
एम. यू. लर्मोनटोव्ह(रशियन कवी)
निसर्गाने माणसाला जन्म दिला. म्हणूनच, जेव्हा आपण तिला भेटायला जातो तेव्हा आपल्याला आपल्या आईच्या स्तनाला चिकटून आपल्या वडिलांच्या घरी परतलेल्या मुलांसारखे वाटते. समाज आपल्यावर सामाजिक संघर्ष लादतो, प्रथा आणि परंपरांचे पालन करण्यास भाग पाडतो, बहुतेकदा दूरगामी आणि खोटे. आणि जेव्हा निसर्गाशी एकटे राहिलो तेव्हाच आपण मोकळे होऊ शकतो - शब्दाच्या पूर्ण अर्थाने. फक्त मुलेच असू शकतात: मुक्त, प्रत्येकावर आणि प्रत्येक गोष्टीवर प्रेम करणारे, भोळे आणि चमत्कारांवर विश्वास ठेवणारे.
"तुम्हाला काय वाटते ते नाही, निसर्ग:
कास्ट नाही, निर्जीव चेहरा नाही -
तिला आत्मा आहे, तिला स्वातंत्र्य आहे,
त्यात प्रेम आहे, त्यात भाषा आहे..."
F. I. Tyutchev(रशियन कवी)
महान रशियन कवी, ज्याने आपले कार्य विशेषतः निसर्गाला समर्पित केले, ते चुकीचे असू शकत नाही. काहींसाठी, निसर्ग हा केवळ कच्च्या मालाचा शाश्वत पुरवठादार आहे: लाकूड, पाणी, खनिजे. इतरांसाठी, निसर्ग खिडकीच्या बाहेर एक सुंदर लँडस्केप आहे. परंतु जे निसर्गाचा अभ्यास करतात त्यांना हे माहित आहे की निसर्ग हे त्याच्या सर्व वैभवात जीवन आहे.
"भव्य गोष्टी भव्य साधनांनी केल्या जातात. केवळ निसर्गच महान गोष्टी विनाकारण करतो."
A. I. Herzen(रशियन प्रचारक, लेखक)
निसर्ग किती भव्य आहे याची ही आणखी पुष्टी आहे. माणसाच्या महान निर्मिती, इजिप्शियन पिरॅमिड, स्पेसशिप, पाणबुड्या किंवा गगनचुंबी इमारती तुम्ही तुमच्या बोटावर मोजू शकता. त्यांच्या निर्मितीमध्ये खूप मेहनत आणि मेहनत गेली. निसर्गाने निर्माण केलेले पर्वत, नद्या आणि समुद्र, फुले आणि प्राणी हे परिपूर्णतेचे उदाहरण आहेत. आणि माणूस ही निसर्गाची निर्मिती आहे.
"एखाद्याच्या मूळ देशावरील प्रेमाची सुरुवात निसर्गावरील प्रेमाने होते."
के. पॉस्टोव्स्की(रशियन सोव्हिएत लेखक)
रशियन लेखक त्याच्या विधानात एकटा नव्हता. दोस्तोएव्स्कीने तेच सांगितले आणि असा युक्तिवाद केला की जो निसर्गावर प्रेम करत नाही त्याला व्यक्ती आणि नागरिक मानले जाऊ शकत नाही. निसर्ग हे आपले सर्वांचे घर आहे. आणि घराची काळजी घेणे म्हणजे मातृभूमीवर प्रेम.
निसर्ग आणि पारिस्थितिकी बद्दल कोट्स
"पर्यावरणशास्त्र हा पृथ्वीवरील सर्वात मोठा शब्द बनला आहे, जो युद्ध आणि आपत्तीपेक्षा मोठा आहे."
व्ही. रासपुटिन(रशियन गद्य लेखक)
बर्याच काळापासून, मानवतेने या ग्रहावर अवास्तव गुरुसारखे वागले आहे. आरामदायी जीवनासाठी सोयी-सुविधा निर्माण करताना, निसर्गाची संसाधने, अरेरे, अमर्याद आहेत आणि आपल्या मुलांना अशा शहरांमध्ये राहावे लागेल जिथे हवा घाणेरडी आणि विषारी आहे हे आपण पूर्णपणे विसरलो. निसर्ग चुका माफ करत नाही हे लक्षात ठेवण्याची वेळ आली आहे. माणसाने निसर्गाची काळजी घेतली पाहिजे, लक्षात ठेवा की तो स्वतः या निसर्गाचा भाग आहे. तुम्ही ज्या फांदीवर बसला आहात ती कापणे शहाणपणाचे आहे का?
"बलात्कार करणे, विकृत करणे, निसर्गाचा विपर्यास करणे यापेक्षा मोठा गुन्हा नाही. सृष्टीतील जीवनाचा अनोखा पाळणा निसर्ग हीच आई आहे जिने आपल्याला जन्म दिला, भरवले आणि वाढवले आणि म्हणूनच आपण तिला आपल्या आईप्रमाणे वागवले पाहिजे. नैतिकतेच्या सर्वोच्च पदवीसह." प्रेम."
यू. बोंडारेव(रशियन सोव्हिएत लेखक)
निसर्ग जे काही निर्माण करतो ते परिपूर्ण आहे याची आणखी एक पुष्टी. आणि आमचे ध्येय निसर्गाचे संरक्षण करणे आणि सुधारणे हे आहे, परंतु ते नष्ट करणे नाही.
"...पक्षी नसलेली जंगले
आणि पाण्याशिवाय जमीन.
कमी आणि कमी
सभोवतालचा निसर्ग,
अधिक -
पर्यावरण."
आर. आय. रोझडेस्टवेन्स्की(रशियन कवी, प्रचारक)
आम्हाला आमच्या मुलांसाठी हेच भविष्य हवे आहे का? नक्कीच नाही. पण हे सर्व व्यक्तीवर अवलंबून असते. जो कोणी आपल्या लहरींना संतुष्ट करण्यासाठी आणि समृद्धीच्या तृष्णेसाठी जंगले तोडण्यास सक्षम आहे तो अवास्तव वागतो. जेव्हा आपण निसर्गाकडून काही घेतो तेव्हा त्या बदल्यात आपण काहीतरी दिले पाहिजे. अन्यथा, आपण एक उघड्या ग्रहासह समाप्त होऊ - जंगले आणि समुद्रांशिवाय, वनस्पती आणि प्राण्यांशिवाय.
"आम्ही सर्व पृथ्वी नावाच्या जहाजाची मुले आहोत, याचा अर्थ तेथून हस्तांतरित करण्यासाठी कोठेही नाही ...
एक पक्का नियम आहे: सकाळी उठून, आपला चेहरा धुवा, स्वत: ला व्यवस्थित करा - आणि ताबडतोब आपला ग्रह व्यवस्थित करा."
अँटोइन डी सेंट-एक्सपेरी(फ्रेंच लेखक, कवी)
हा जीवनाचा मुख्य नियम आहे, जो या जगातील प्रत्येक व्यक्तीच्या अस्तित्वासाठी मुख्य अट बनला पाहिजे. आपण केवळ आपल्या आणि आपल्या घरासाठीच नव्हे तर संपूर्ण मानवतेसाठीही जबाबदार आहोत. निसर्गाची काळजी घेऊन, त्याचे संरक्षण करून आणि त्याची संपत्ती वाढवून आपण समृद्धीकडे आणखी एक पाऊल टाकतो.
फ्योडोर इव्हानोविच ट्युटचेव्ह, (१८०३-१८७३), कवी
तुम्हाला काय वाटते ते नाही, निसर्ग:
कास्ट नाही, निर्जीव चेहरा नाही -
त्यात स्वातंत्र्य आहे,
त्यात प्रेम आहे, भाषा आहे...
काठापासून काठावर, शहरापासून शहरापर्यंत
नशीब वावटळीसारखे लोकांना वेठीस धरते,
आणि तू आनंदी असशील की नसो,
तिला काय पाहिजे?.. पुढे, पुढे!
आम्ही नशिबासमोर डोळे झाकून उभे आहोत,
तिचे आवरण फाडणे आपल्यासाठी नाही ...
जोपर्यंत ते तुमच्यावर आहे तोपर्यंत खेळा
आकाशी अजूनही ढगविरहित आहे;
लोकांशी खेळा, नशिबाशी खेळा,
आपण युद्धासाठी नियत जीवन आहात,
वादळांसाठी तळमळणारे हृदय तू आहेस.
ज्याने या जगाला भेट दिली तो धन्य आहे
त्याचे क्षण जीवघेणे आहेत!
त्याला सर्वगुणसंपन्न म्हणत
मेजवानीत सोबती म्हणून.
तो त्यांच्या उच्च चष्म्यांचा प्रेक्षक आहे,
त्याला त्यांच्या कौन्सिलमध्ये दाखल करण्यात आले -
आणि जिवंत, एखाद्या खगोलीय प्राणीसारखे,
त्यांच्या प्याल्यातून अमरत्व प्यायले!
मला सांगा माणूस म्हणजे काय?
तो कुठून आहे, कुठे जात आहे?
आणि तारांकित वॉल्टच्या वर कोण राहतो?
अहो, लेखन हे एक भयंकर दुष्ट आहे, ते गरीब मनाच्या कृपेने दुसर्या पतनासारखे आहे, पदार्थ मजबूत करण्यासारखे आहे.
वर्षानुवर्षे, एखाद्या व्यक्तीचे अवलंबित्व वाढते, शेवटी, एका चांगल्या सकाळी त्याला स्वतःला त्याच्या जागी, जमिनीवर झाडासारखे खिळे ठोकलेले आढळते.
विशिष्ट वयातील प्रत्येक व्यक्ती हा गीतकार असतो. आणि तुम्हाला फक्त त्याची जीभ सोडवायची आहे.
समाजासाठी, तसेच व्यक्तीसाठी, प्रगतीची पहिली अट म्हणजे आत्मज्ञान.
अरेरे, सर्व प्रकारच्या जबाबदारीपैकी सर्वात अशिक्षित जबाबदारी म्हणजे मूर्खपणाचा बेजबाबदारपणा.
लहानपणी ठसे वयानुसार लहान होत जातात.
आणि वृद्ध प्रेम अधिक लज्जास्पद आहे
चिडचिडे म्हातार्याची उमेद.
आठवणी आपल्या अंतःकरणात मिटल्या की मृत्यू पुन्हा आपल्या हातात फुलवतो.
प्रेमी, वेडे आणि कवी
एका कल्पनेतून विलीन!
बोललेला विचार खोटा असतो.
पृथ्वीवर, जिथे सर्व काही बदलते,
वैभवापेक्षा मोठे चांगले नाही.
आपण हे मान्य केले पाहिजे की रशियन देवाचे स्थान असुरक्षित नाही.
ज्याने या जगाला त्याच्या जीवघेण्या क्षणात भेट दिली तो धन्य!
लिखित संभाषण पत्रव्यवहाराने बुद्धिबळाच्या खेळाइतके थकवणारे असते.
मला माझ्या मातृभूमीची तळमळ नाही, तर परदेशाची तळमळ आहे.
पीटर द ग्रेटच्या आधीचा रशियन इतिहास हा एक अखंड खटला आहे आणि पीटर द ग्रेट नंतर हा एक गुन्हेगारी खटला आहे.
...शेतात आणि एकटे
कदाचित एक शूर आणि शूर योद्धा.
विभक्त होण्याचा उच्च अर्थ आहे:
कितीही प्रेम केले तरी एक दिवस, अगदी शतकही,
प्रेम हे एक स्वप्न आहे आणि स्वप्न एक क्षण आहे,
आणि उठायला लवकर किंवा उशीर का होईना,
आणि शेवटी माणसाला जाग आलीच पाहिजे...
"हे आमचे जीवन आहे," तू मला म्हणालास,
चंद्रप्रकाशात चमकणारा हलका धूर नाही,
आणि धुरातून धावणारी ही सावली..."
दोन शक्ती आहेत - दोन घातक शक्ती,
आम्ही आयुष्यभर त्यांच्या बोटांच्या टोकावर होतो,
लोरीपासून कबरेपर्यंत, -
एक म्हणजे मृत्यू, दुसरा
मानवी न्यायालय.
माझा आत्मा, सावल्यांचा एलिसियम,
शांत, प्रकाश आणि सुंदर सावल्या,
या हिंसक काळातील विचारांना नाही,
सुख ना दु:ख यात सामील नाही...
"एकता," आमच्या दिवसांचे दैवज्ञ घोषित केले,
कदाचित ते लोह आणि रक्ताने जोडलेले असेल..."
पण आम्ही ते प्रेमाने सोल्डर करण्याचा प्रयत्न करू -
आणि मग बघू काय मजबूत आहे...
जगताना, सर्वकाही जगण्यास सक्षम व्हा:
दुःख आणि आनंद आणि चिंता.
तुम्हाला काय हवे आहे? कशाला त्रास?
दिवस टिकेल - आणि देवाचे आभार!
आम्ही आमच्या शतकाचे अनुसरण करतो,
क्रुसाने एनियासचे अनुसरण कसे केले:
चला थोडं चालुया - आपण कमकुवत होऊ,
जर आपण गती कमी केली तर आपण मागे पडतो.
आणि पाताळ आमच्यासाठी उघडे ठेवले आहे
तुझ्या भीतीने आणि अंधाराने,
आणि तिच्या आणि आमच्यामध्ये कोणतेही अडथळे नाहीत -
ही रात्र आपल्यासाठी भीतीदायक का आहे!
शेवटचा तास कितीही कठीण असला तरी -
जे आपल्यासाठी अनाकलनीय आहे
नश्वर दु:खाची उदासीनता, -
पण आत्म्यासाठी ते आणखी वाईट आहे
त्यात ते कसे मरतात ते पहा
सर्व उत्तम आठवणी...
जसे समुद्राने जग व्यापले आहे,
पृथ्वीवरील जीवन स्वप्नांनी वेढलेले आहे ...
रात्र येईल - आणि मधुर लाटांसह
घटक त्याच्या किनाऱ्यावर आदळतो.
हृदय कसे व्यक्त करू शकते?
दुसरे कोणी तुम्हाला कसे समजेल?
तुम्ही कशासाठी जगता हे त्याला समजेल का?
बोललेला विचार खोटा असतो.
जेव्हां जीर्ण दळे
ते आमची फसवणूक करू लागले आहेत
आणि आपण जुन्या काळातील लोकांप्रमाणेच,
नवीन येणाऱ्यांना जागा द्या, -
तेव्हा आम्हाला वाचवा, दयाळू प्रतिभा,
भ्याड निंदा पासून,
निंदा पासून, कटुता पासून
बदलत्या आयुष्यासाठी...
जेव्हा आपला शब्द सहानुभूतीपूर्ण असतो
एका आत्म्याने उत्तर दिले -
आम्हाला इतर कोणत्याही सूडाची गरज नाही
आपल्यासाठी पुरेसे आहे, आपल्यासाठी पुरेसे आहे.
कृपा फक्त त्यांनाच मिळते
जीवनाच्या कठोर मोहात कोण आहे,
आपण, प्रेमाने, कसे सहन करू शकता,
इतरांचे आजार बरे करणे
त्याच्या कष्टाने ते शक्य झाले
ज्याने आपला आत्मा इतरांसाठी अर्पण केला
आणि त्याने शेवटपर्यंत सर्व काही सहन केले.
प्रेम, प्रेम - आख्यायिका म्हणते -
प्रिय आत्म्याशी आत्म्याचे मिलन -
त्यांचे संघटन, संयोजन,
आणि त्यांचे घातक विलीनीकरण,
आणि... घातक द्वंद्वयुद्ध...
आणि कोणता अधिक निविदा आहे?
दोन हृदयांच्या असमान संघर्षात,
जितके अधिक अपरिहार्य आणि अधिक निश्चित,
प्रेमळ, दुःख, दुःखाने वितळणे,
ते शेवटी झिजेल...
गप्प बसा, लपून बसा
आणि तुमच्या भावना आणि स्वप्ने -
ते तुमच्या आत्म्याच्या खोलात असू द्या
ते उठून आत जातात
शांतपणे, रात्रीच्या ताऱ्यांप्रमाणे, -
त्यांची प्रशंसा करा - आणि शांत रहा.
आम्ही अंदाज करू शकत नाही
आमच्या शब्दाला कसा प्रतिसाद मिळेल, -
आणि आम्हाला सहानुभूती दिली जाते.
आम्हाला कृपा कशी दिली जाते...
हे देह नाही, तर आपल्या काळात भ्रष्ट झालेला आत्मा आहे.
आणि माणूस अत्यंत दुःखी आहे ...
रात्रीच्या सावल्यातून तो प्रकाशाकडे धावत असतो
आणि, प्रकाश सापडल्यावर, तो कुरकुर करतो आणि बंड करतो.
वाद घालू नका, त्रास देऊ नका..!
वेडेपणा शोधतो, मूर्खपणा न्यायाधीश;
झोपेने दिवसा जखमा बऱ्या करा,
आणि उद्या काहीतरी होईल, काहीतरी होईल.
अरे, आमच्या उतरत्या वर्षात कसे
आम्ही अधिक प्रेमळ आणि अधिक अंधश्रद्धेने प्रेम करतो...
चमकणे, चमकणे, विदाई प्रकाश
शेवटचे प्रेम, संध्याकाळची पहाट!
अरे, आपण किती खुनशी प्रेम करतो,
वासनांच्या हिंसक अंधत्वाप्रमाणे
आम्ही नष्ट होण्याची शक्यता आहे,
आमच्या हृदयाला काय प्रिय आहे!
निसर्ग एक स्फिंक्स आहे. आणि ती जितकी अधिक विश्वासू आहे
त्याचा मोह माणसाचा नाश करतो,
काय होऊ शकते, यापुढे
कोणतेही कोडे नाही आणि तिला कधीच नव्हते.
तुमच्या नसांमधील रक्त कमी होऊ द्या,
पण हृदयात कोमलतेची कमतरता नाही...
अरे, शेवटचे प्रेम!
तुम्ही आनंद आणि निराशा दोन्ही आहात.
आमच्या वयात आनंदी, जो जिंकतो
रक्ताने नाही तर मनाने दिले,
आर्किमिडीजकडे निर्देश करणारा तो धन्य
मला स्वतःमध्ये कसे शोधायचे हे माहित होते -
जो आनंदी संयमाने भरलेला आहे,
धैर्यासह एकत्रित गणना -
मग त्याने आपल्या आकांक्षा आवरल्या,
मग त्याने वेळीच धाडस केले.
इथे एकापेक्षा जास्त आठवणी आहेत,
इथे आयुष्य पुन्हा बोलले,
आणि तुमच्याकडे समान आकर्षण आहे,
आणि ते प्रेम माझ्या आत्म्यात आहे..!
म्युझिकमध्ये विविध आवडी आहेत,
तिला भेटवस्तू समान प्रमाणात दिल्या जात नाहीत;
ती आनंदापेक्षा शंभरपट जास्त दिव्य आहे,
पण लहरी, जसे आहे.
अरेरे, तो इतका तरुण नाही का?
स्त्रीच्या ओठांचे आणि डोळ्यांचे स्मित,
आनंददायक नाही, मोहक नाही.
म्हातारपण आपल्याला फक्त गोंधळात टाकते.
आपण आपल्या मनाने रशियाला समजू शकत नाही,
सामान्य अर्शिन मोजता येत नाही:
ती खास होईल -
आपण फक्त रशियावर विश्वास ठेवू शकता.
गॉडमदरच्या ओझ्याने निराश,
तुम्ही सर्व प्रिय भूमी,
दास स्वरूपात स्वर्गाचा राजा
तो आशीर्वाद देऊन बाहेर आला.
नीरस लढाईचे तास,
रात्रीची एक निस्तेज कथा!
भाषा अजूनही प्रत्येकासाठी परदेशी आहे
आणि प्रत्येकाला समजण्यासारखे, विवेकासारखे!
जीवन आपल्याला जे काही शिकवते,
परंतु हृदय चमत्कारांवर विश्वास ठेवते:
अनंत शक्ती आहे
अविनाशी सौंदर्यही आहे.
ट्युटचेव्हचा जावई एक प्रचारक आणि कवी होता, जो स्लाव्होफिलिझममधील सर्वात सक्रिय व्यक्तींपैकी एक होता. कवीच्या मृत्यूच्या एका वर्षानंतर प्रकाशित झालेल्या “फ्योडोर इव्हानोविच ट्युटचेव्ह” या चरित्रात्मक निबंधाचे लेखक म्हणून त्यांना ओळखले जाते. लेखकाच्या वैयक्तिक छाप आणि आठवणींवर आधारित, पुस्तकात ट्युटचेव्हचे व्यक्तिमत्व, त्याचे जीवन आणि कार्य याबद्दल मौल्यवान माहिती आहे.
आय.एस. अक्साकोव्ह Tyutchev बद्दल लिहिले "मन मजबूत आणि खंबीर आहे - कमकुवतपणा आणि शक्तीहीन इच्छाशक्तीसह, दुर्बलतेच्या टप्प्यावर पोहोचते; मन जागृत आणि शांत आहे - उत्कृष्ट, जवळजवळ स्त्रीलिंगी नसांच्या संवेदनशीलतेसह - चिडचिडेपणा, ज्वलनशीलतेसह, एका शब्दात, कवीच्या आत्म्याच्या सर्जनशील प्रक्रियेसह भुते आणि स्वत: ची फसवणूक त्वरित भडकते. सक्रिय मन, ज्याला विश्रांती किंवा मदत यापैकी काहीही माहित नाही - कृती करण्यास पूर्ण असमर्थता, लहानपणापासून आळशीपणाच्या सवयीसह, कोणत्याही प्रकारच्या बळजबरीचा अप्रतिम तिरस्कार; मन सतत भुकेले, जिज्ञासू, गंभीर, एकाग्रतेने इतिहास, तत्त्वज्ञान, ज्ञान या सर्व प्रश्नांचा वेध घेते; आनंद, उत्साह, विचलनाची अतृप्त तहानलेला आत्मा, सध्याच्या काळातील छापांना उत्कटपणे शरण जात आहे...” खरे सांगायचे तर, असे म्हटले पाहिजे की, एक नम्र, परंतु खोल वैयक्तिक वैशिष्ट्य.
आठवणींतून
एफएफ ट्युत्चेवा (1860-1916) ट्युटचेव्ह आणि डेनिसेवा यांचा मुलगा.एक लेखक, झारवादी सैन्याच्या कर्नलने त्याच्या वडिलांबद्दल लिहिले: "त्याचा चेहरा ... परंतु फ्योडोर इव्हानोविचच्या चेहऱ्याचे अशा प्रकारे वर्णन करणे शक्य आहे की ज्याने त्याला कधीही पाहिले नाही अशा व्यक्तीने या विशेष अभिव्यक्तीची कल्पना करू शकत नाही जी त्याला विरोध करते. कोणतेही वर्णन?.. तो केवळ मानवी चेहराच नव्हता, तर काही मायावी, अनैच्छिकपणे सर्वांना धक्का देणारे, रेषा आणि स्ट्रोकचे संयोजन होते ज्यामध्ये अलौकिक बुद्धिमत्तेचा उच्च आत्मा राहत होता आणि जो अमानवी, आध्यात्मिक सौंदर्याने चमकत होता. एक उदास आणि त्याच वेळी उपरोधिक स्मित तिच्या घट्ट दाबलेल्या ओठांवर सतत फिरत होते आणि तिचे डोळे, विचारशील आणि दुःखी, चष्म्यातून गूढपणे पाहत होते, जणू काही पुढे दिसत आहे. आणि या हसण्यात आणि या दुःखद उपरोधिक दृष्यात त्याच्या आजूबाजूच्या प्रत्येक गोष्टीबद्दल आणि स्वतःबद्दलही दया आली. ”"उपेक्षा आणि तिरस्काराच्या भावना त्याच्या तेजस्वी आत्म्यासाठी पूर्णपणे अज्ञात होत्या, ज्याप्रमाणे ते लोकांमध्ये राहता आले असते तर ते कोणत्याही आत्म्यासाठी अज्ञात होते. त्याच्या सभोवतालच्या आत्म्याचे आणि मनाचे वाचन, एखाद्या खुल्या पुस्तकाप्रमाणे, त्याच्या शेजाऱ्यांच्या उणीवा आणि दुर्गुण पाहणे, स्वत: सर्व प्रकारच्या मानवी दुर्बलतेने भरलेले असणे, ज्याची त्याला स्वतःमध्ये स्पष्टपणे जाणीव होती, परंतु ती मिळवणे त्याला अशक्य होते. यापासून सुटका आणि सुटकाही करायची नव्हती, फ्योडोर इव्हानोविचने कधीही कोणाचीही निंदा केली नाही, माणुसकी जशी आहे तशी स्वीकारली, काही विशेष शांत, आत्मसंतुष्ट उदासीनतेने...”
“त्याच्यासाठी, मानवी वंश दोन भागांमध्ये विभागला गेला - मनोरंजक लोक आणि कंटाळवाणा लोकांमध्ये, आणि मग तो उदासीन होता ज्यांच्या विरोधात नशिबाने त्याला उभे केले: सर्वोच्च दर्जाचे प्रतिष्ठित किंवा सर्वात साधा मर्त्य. तो दोघींशी अगदी सारखाच वागला.”
लेखकाने ट्युटचेव्हचे तपशीलवार वैयक्तिक वर्णन दिले आहे व्ही. खोडासेविचट्युटचेव्हच्या जन्माच्या 125 व्या वर्धापनदिनानिमित्त लिहिलेल्या "ट्युटचेव्हबद्दल" (1928) लेखात. त्या लेखातील उतारे खाली दिले आहेत.
लेखाच्या लेखकाने केलेल्या काही विधानांशी असहमत असण्याचा अधिकार प्रकल्प अंमलबजावणीकर्त्यांनी राखून ठेवला आहे.
«
Tyutchev सर्वात उल्लेखनीय रशियन लोकांपैकी एक होता. परंतु, बर्याच रशियन लोकांप्रमाणे, त्याला त्याचे खरे कॉलिंग आणि ठिकाण माहित नव्हते. ज्यासाठी तो जन्माला आला नाही अशा गोष्टीचा त्याने पाठलाग केला आणि केवळ त्याच्या खऱ्या भेटीची त्याने अजिबात कदर केली नाही, तर त्याने ती चुकीच्या मार्गाने मोजली आणि त्यात सर्वात आश्चर्यकारक गोष्ट नाही.तो तीव्र उत्कटतेचा आणि अभूतपूर्व अनुपस्थित मनाचा माणूस होता. तथापि, त्याने नागरी सेवेत प्रवेश केला यात अनपेक्षित काहीही नाही. हे आश्चर्यकारक नाही की ट्युटचेव्हने सेवा केली आणि शेवटी खराब सेवा केली.
परंतु येथे काय विचित्र आहे: राजनयिक विभागाचा फारसा कार्यक्षम अधिकारी नसल्यामुळे, आयुष्यभर ते या क्षेत्रात सक्रिय राहण्यास उत्सुक होते. आणि विशेषत: त्या वर्षांमध्ये जेव्हा तो कामाबाहेर होता आणि अपमानित होता. त्याला सेवा कशी करावी हे माहित नव्हते, परंतु युरोप आणि रशियाच्या राजकीय नियतीने त्याला खूप काळजी केली आणि त्याला केवळ चिंतनशीलच नव्हे तर सक्रियपणे देखील त्यात भाग घ्यायचा होता. त्यांच्या लेखांमध्ये आणि पत्रांमध्ये आपण राजकीय प्रभाव आणि कृतीसाठी जोमाने प्रयत्नशील असलेला माणूस पाहतो. पण - शेवटी, आम्ही आता राजकारणी ट्युटचेव्हच्या नव्हे तर कवीच्या जन्माची एकशे पंचवीसवी जयंती साजरी करत आहोत.
त्या वेळी, जेव्हा ट्युटचेव्ह स्वतः अद्याप "शोधला गेला नव्हता" तेव्हा काव्यसंग्रह आणि काव्यसंग्रहांच्या संकलकांनी त्याला "निसर्गाचे उत्कृष्ट वर्णनकर्ता" म्हणून शिफारस केली. परंतु त्याला "वर्णनकार" म्हणून समजून घेण्यासाठी, त्याच्या कवितांमधील मुख्य गोष्ट लक्षात न घेणे, "वर्णन" च्या स्पष्ट पृष्ठभागाच्या खाली असलेल्या गोष्टींकडे जाणे आवश्यक होते. कधीकधी त्यांनी रानटी भोळेपणाने वागले: त्यांनी फक्त कवितेचा खरा विषय काय आहे ते ओलांडले आणि ज्यासाठी "निसर्गाचे चित्र" केवळ प्रेरणा किंवा तयारी म्हणून काम केले. अशा प्रकारे, "आय लव्ह अ थंडरस्टॉर्म इन अर्ली मे" ही प्रसिद्ध कविता बर्याचदा शेवटच्या श्लोकांशिवाय प्रकाशित केली गेली, जी ट्युटचेव्हच्या योजनेसाठी सर्वात महत्वाची होती, परंतु वर्णनाच्या प्रेमींसाठी "अयोग्य" आणि "अनावश्यक" होती.
त्यांनी आयुष्यभर तत्त्वज्ञान केले. पण विचार त्याच्यासाठी भविष्यसूचक स्वप्नांच्या अथांग डोहावर "सोनेरी विणलेला बुरखा" होता, जबरदस्त पण भव्य बेशुद्धी, आध्यात्मिक अराजकता. तिथून त्याला अगम्य, अगम्य असे त्याचे आवडते आवाज ऐकू आले. आत्म्याचा गडद, गोंधळलेला स्वभाव आवडला. तो स्वतः वाईटावर प्रेम करण्यास घाबरत नव्हता - कारण ते सर्व गोष्टींमध्ये रहस्यमय आणि अदृश्यपणे पसरलेले आहे. त्याने अंतिम वाईट, मृत्यूपेक्षा वाईट, आत्महत्या, सर्वात मोठ्या चांगल्याच्या जवळ आणले, प्रेम केले आणि या जवळून आनंद व्यक्त केला:
सर्व काही एकाच वेळी वेगळे झाले. E. Denisyeva, एक तरुण मुलगी, ज्या संस्थेत त्याच्या मुलींनी शिक्षण घेतले त्या संस्थेतील एक दर्जेदार महिला, प्रेम, आंधळा, अतिरेकी, अप्रतिम, प्रेमाने पराभूत झाल्यावर ट्युटचेव्ह आधीच पन्नाशीच्या जवळ आला होता. एक समृद्ध जीवन, अशा अडचणींसह स्थापित केले गेले, एक करिअर, जबरदस्तीने पुनर्संचयित केले गेले, लोकांचे मत ज्याला त्याने महत्त्व दिले, मैत्रीपूर्ण संबंध, राजकीय योजना, कुटुंब स्वतः, शेवटी - सर्वकाही वाया गेले. 1850 ते 1864 या चौदा वर्षांपर्यंत, हे प्रेम वादळ “अग्निशामक क्रोधापेक्षा जास्त” गाजले. ट्युटचेव्हला छळले आणि छळले. त्याने स्वत: ला ओव्हरस्ट्रेन केले आणि आपल्या प्रियकराला कबरेत आणले. तिच्या मृत्यूनंतर, तो "दुःख स्तब्धतेत" थक्क होऊन जगला. त्याचा आत्मा “सुस्त” आणि “कोरडा” झाला. ट्युटचेव्ह दु: ख आणि शहाणपणाने आंधळा दिसत होता. "एक लहान, बारीक म्हातारा, लांब, राखाडी केसांचा, मंदिरांमधून मागे लटकलेला, जो कधीही गुळगुळीत नव्हता, बेफिकीरपणे कपडे घातलेला होता, पाहिजे तसे एक बटणही बांधलेले नाही, येथे तो प्रकाशमय हॉलमध्ये प्रवेश करतो. संगीत गडगडत आहे, बॉल जोरात फिरत आहे... म्हातारा माणूस भिंतीच्या बाजूने स्थिर पावले टाकत आपली टोपी धरून मार्ग काढतो, जी आता त्याच्या हातातून पडल्यासारखे वाटते..."
बॉलच्या चक्रव्यूहातून, त्याच्या वृद्ध डोळ्यांनी काय पाहिले? या संगीताच्या मागे भविष्यसूचक कानाने काय ऐकले? तो मनात कुठे होता?
इथे मी उंच रस्त्याने भटकत आहे
मावळत्या दिवसाच्या शांत प्रकाशात.
(1803 - 1873) रशियन साहित्याचे अभिजात बनले. एका साहित्यिक समीक्षकाने त्यांच्या गीतांबद्दल काय लिहिले ते येथे आहे युरी लॉटमन: "ट्युटचेव्हच्या कवितेचे शब्दार्थ खूप गुंतागुंतीचे आहेत. जर साहित्याच्या इतिहासातील नेहमीचे चित्र असे असेल की वैयक्तिक कवी आणि संपूर्ण साहित्यिक चळवळी एका प्रकारच्या अर्थनिर्मितीतून दुसर्या टप्प्यावर जातात, तर ट्युटचेव्हसाठी हे वैशिष्ट्यपूर्ण आहे, बहुतेकदा एकाच कवितेत, सर्वात वैविध्यपूर्ण एकत्र करणे. आणि ऐतिहासिकदृष्ट्या विसंगत शब्दार्थ प्रणाली. त्याच्या काही शब्दांमध्ये बारोक-रूपकात्मक शब्दार्थ आहेत, इतर रोमँटिक प्रतीकवादाशी संबंधित आहेत, इतर अर्थांचा पौराणिक स्तर सक्रिय करतात जे खोल पुरातनतेची वैशिष्ट्ये पुनरुज्जीवित करतात आणि इतर अपवादात्मक अचूकता आणि साधेपणाने भौतिक जगाला त्याच्या वस्तुनिष्ठ ठोसतेमध्ये नियुक्त करतात..
कवीच्या समकालीनांनी ट्युटचेव्हच्या मनोरंजक आठवणी सोडल्या. आम्ही त्यापैकी काही प्रकाशित करतो.
“त्यांच्या कवितांमध्ये रचनेचा आभास होत नाही; ते सर्व एका विशिष्ट प्रसंगासाठी लिहिले गेले आहेत असे दिसते, जसे गोएथेला हवे होते, म्हणजेच त्यांचा शोध लावला गेला नव्हता, परंतु झाडावरील फळाप्रमाणे स्वतःच वाढला होता... या अर्थाने, त्यांची कविता व्यावहारिक नावास पात्र आहे. आहे, प्रामाणिक, गंभीर. ... त्याची प्रतिभा, त्याच्या स्वभावानुसार, गर्दीला उद्देशून नाही आणि तिच्याकडून अभिप्राय आणि मान्यता अपेक्षित नाही; मिस्टर ट्युटचेव्हचे पूर्णपणे कौतुक करण्यासाठी, वाचकाला स्वतःला एक विशिष्ट सूक्ष्मता, विचारांची विशिष्ट लवचिकता दिली पाहिजे जी जास्त काळ निष्क्रिय राहणार नाही. ”
"एकेकाळी, तुर्गेनेव्ह, नेक्रासोव्ह ... मला क्वचितच ट्युटचेव्ह वाचण्यासाठी पटवून देऊ शकले, परंतु जेव्हा मी ते वाचले तेव्हा मी त्याच्या सर्जनशील प्रतिभेच्या विशालतेने थक्क झालो." टॉल्स्टॉयने त्याला त्याच्या आवडत्या कवींमध्ये नाव दिले आणि म्हटले की "कोणी त्याच्याशिवाय जगू शकत नाही."
“दोन वर्षांपूर्वी, एका शांत शरद ऋतूतील रात्री, मी कोलोझियमच्या गडद पॅसेजमध्ये उभा राहिलो आणि तारांकित आकाशाकडे पाहिले. मोठे तारे माझ्या डोळ्यांकडे लक्षपूर्वक आणि तेजस्वीपणे पाहत होते आणि मी सूक्ष्म निळ्यामध्ये डोकावले तेव्हा इतर तारे माझ्यासमोर दिसू लागले आणि माझ्याकडे पहिल्यासारखेच रहस्यमय आणि स्पष्टपणे पाहिले. त्यांच्या पाठीमागे, अगदी उत्कृष्ट चकाकी देखील खोलवर चमकत होत्या आणि हळू हळू वर तरंगत होत्या. माझ्या डोळ्यांनी आकाशाचा फक्त एक छोटासा भाग पाहिला, पण मला वाटले की ते अफाट आहे आणि त्याच्या सौंदर्याचा अंत नाही. अशाच भावनांनी मी एफ. ट्युटचेव्हच्या कविता उघडतो.
इव्हान अक्साकोव्ह
“मन मजबूत आणि खंबीर आहे - दुर्बलता आणि इच्छाशक्तीच्या कमकुवतपणासह, दुर्बलतेच्या बिंदूपर्यंत पोहोचते; मन जागृत आणि शांत आहे - उत्कृष्ट, जवळजवळ स्त्रीलिंगी नसांच्या संवेदनशीलतेसह - चिडचिडेपणा, ज्वलनशीलतेसह, एका शब्दात, कवीच्या आत्म्याच्या सर्जनशील प्रक्रियेसह भुते आणि स्वत: ची फसवणूक त्वरित भडकते. सक्रिय मन, ज्याला विश्रांती किंवा मदत यापैकी काहीही माहित नाही - कृती करण्यास पूर्ण असमर्थता, लहानपणापासून आळशीपणाच्या सवयीसह, कोणत्याही प्रकारच्या बळजबरीचा अप्रतिम तिरस्कार; मन सतत भुकेले, जिज्ञासू, गंभीर, एकाग्रतेने इतिहास, तत्त्वज्ञान, ज्ञान या सर्व प्रश्नांचा वेध घेते; आनंद, उत्साह, विचलनाची अतृप्त तहानलेला आत्मा, सध्याच्या काळातील छापांना उत्कटपणे शरण जात आहे..."
निकोले डोब्रोल्युबोव्ह
"ट्युटचेव्हची प्रतिभा उत्कट उत्कटता, कठोर ऊर्जा आणि खोल विचार करण्यास सक्षम आहे, केवळ उत्स्फूर्त घटनांनीच नव्हे तर नैतिक समस्या आणि सार्वजनिक जीवनाच्या हितसंबंधांद्वारे देखील जागृत होते."
“तो हुशार आणि गोड आहे; मला कसे भडकवायचे आणि माझी जीभ कशी खेचायची हे त्यालाच माहीत आहे.” “पुष्किनचा मृत्यू आणि झुकोव्स्कीच्या अनुपस्थितीमुळे माझे साहित्यिक संबंध जवळजवळ पूर्णपणे थांबले. एकट्या ट्युटचेव्हमध्ये आणखी काहीतरी साम्य आहे.