“जेव्हा ते कम्युनिस्टांसाठी आले, तेव्हा मी गप्प बसलो, कारण मी कम्युनिस्ट नाही. जेव्हा ते कॅथलिकांसाठी आले तेव्हा मी शांत होतो, कारण मी कॅथलिक नाही. जेव्हा ते ज्यूंसाठी आले तेव्हा मी गप्प बसलो कारण मी यहूदी नाही. जेव्हा ते माझ्यासाठी आले तेव्हा माझे रक्षण करण्यासाठी कोणीही नव्हते.”

[...] मी तुम्हाला आठवण करून देतो की पास्टर मार्टिन निमोलर, या शब्दांचे लेखक, एक उत्कट राष्ट्रवादी होते [...] NSDAP चे सदस्य, तसे. 1937 पासून तो तुरुंगात आणि छावण्यांमध्ये असूनही, त्याचा सोव्हिएत युनियनबद्दलचा द्वेष कमी झाला नव्हता - त्याने आघाडीला पाठवण्याकरिता याचिका लिहिल्या... 1946 मध्ये, या सेवक पाद्रीने पटकन आपले विश्वास बदलले आणि गोंगाटाने कबूल केले. नाझींच्या कृत्यांसाठी जर्मनीचा अपराध आणि जर्मन लोकांचा सामूहिक अपराध. 1961-68 मध्ये, ते आधीच वर्ल्ड कौन्सिल ऑफ चर्चचे अध्यक्ष होते, ही एक वैश्विक संस्था आहे जी प्रोटेस्टंट राज्यांच्या हिताची सेवा करते.

"जर्मनीमध्ये, प्रथम ते कम्युनिस्टांसाठी आले, पण मी काहीच बोललो नाही, कारण मी कम्युनिस्ट नव्हतो. मग ते ज्यूंसाठी आले, पण मी काही बोललो नाही, कारण मी ज्यू नव्हतो. मग ते आले. ट्रेड युनियनचे सदस्य, पण मी ट्रेड युनियनचा सदस्य नव्हतो आणि काहीच बोललो नाही. मग ते कॅथलिकांसाठी आले, पण मी प्रोटेस्टंट असल्याने काहीच बोललो नाही. आणि जेव्हा ते माझ्यासाठी आले तेव्हा कोणीही उभे नव्हते. मी."

आणि या निमित्ताने पूर्णपणे भिन्न शब्द मनात येतात.

ओरडणारे आणि दुःखी लोक आता कुठे आहेत?
ते गोंगाट करणारे झाले आणि लहान वयातच गायब झाले...
आणि मूक नेते बनले,
कारण मौन सोनेरी आहे.

“आपण “शाश्वत ज्यू” बद्दल बोलतो आणि आपल्या कल्पनेत घर नसलेल्या एका अस्वस्थ भटक्याची प्रतिमा उभी राहते... आपण पाहतो की एक उच्च प्रतिभावान लोक संपूर्ण जगाच्या भल्यासाठी कल्पना विकसित करतात, परंतु हे सर्व विष आहे आणि त्यांना आणते. फक्त तिरस्कार आणि द्वेष, कारण वेळोवेळी जगाने फसवणूक लक्षात घेतली आणि त्याचा बदला स्वतःच्या मार्गाने घेतला." हे त्यांनी 1937 मध्ये सांगितले होते. चर्चच्या व्यासपीठावरून, नाझीवादाच्या सर्वात प्रसिद्ध विरोधकांपैकी एक, प्रोटेस्टंट पाद्री निमोलर. येथे, त्यांचे नाव न घेता, तो नाझींना ब्रँड करतो, त्यांची तुलना ज्यूंशी करतो: यहूदी केवळ “येशूच्या रक्तासाठी आणि त्याच्या दूतांच्या रक्तासाठी” नव्हे तर “सर्व नष्ट झालेल्यांच्या रक्तासाठी” जबाबदार आहेत. मनुष्याच्या जुलमी इच्छेविरुद्ध देवाच्या पवित्र इच्छेची पुष्टी करणारे नीतिमान लोक."
असे दिसून आले की यहुदी नाझींपेक्षा वाईट आहेत: त्यांनी, शाश्वत वाईटाचे वाहक, सैतानाशी युती करून, असंख्यांचा नाश केला.

पहिल्या महायुद्धात पाणबुडीचा कर्णधार, नंतर पाद्री, तो हिटलरला पाठिंबा देतो, पण ख्रिश्चन धर्माचा त्याग करू इच्छित नाही, जो नाझींना मूर्तिपूजक मिथकांनी बदलायचा होता, तो त्याचा विरोधक बनतो. शिबिरातून, देशभक्त पाद्री हिटलरला पत्र लिहितो, आघाडीवर जाण्यास सांगतो. अमेरिकन लोकांकडून सुटका करून, त्यांनी जर्मन लोकांच्या सामूहिक अपराधाबद्दल प्रश्न उपस्थित करून "स्टुटगार्टर शुल्डबेक्केंटिस" च्या लेखनात भाग घेतला. जसे ते म्हणतात, मला पक्ष्याबद्दल वाईट वाटते... यानंतर, तो एक शांततावादी आणि चर्च ऑफ वर्ल्ड कौन्सिलचा अध्यक्ष बनला, ज्याने यूएसएसआर (1961-68) सह सहयोग केला. पूर्व युरोपशी सलोख्याचे वकिल, 1952 मध्ये मॉस्कोला गेले. आणि 1967 मध्ये उत्तर व्हिएतनाम लेनिन शांतता पुरस्कार 1967 चे विजेते
मार्च 1946 मध्ये बोलत होते झुरिचमध्ये, निमोलर म्हणाले: "G-d समोर नाझी, SS आणि गेस्टापोपेक्षा ख्रिश्चन धर्माची मोठी जबाबदारी आहे. येशू कम्युनिस्ट किंवा ज्यू होता हे असूनही, दुःख आणि छळ सहन करणार्‍या भावाला आपण ओळखायला हवे होते... "
हे "तरीही" वाचून आनंद झाला!

काही जर्मन धर्मशास्त्रज्ञ शांततेने यहुद्यांपासून मुक्त होऊ इच्छित होते, तर काहींनी संपूर्ण संहार पसंत केला. [...] निमोलर बाजूला न राहता, शांतपणे काय घडत आहे ते पाहत होता, परंतु आवेशाने, मार्टिन ल्यूथरच्या अनुयायाच्या ख्रिश्चन आवेशाने, ज्याने ज्यूंना जाळण्याची मागणी केली होती, त्याने या आपत्तीची तयारी केली आणि त्याच्या प्रवचनांनी सर्व काही जागृत केले. बिअर, वॅगनरचे संगीत आणि "आर्यन वंश" सिद्धांताने ओतलेल्या जर्मन आत्म्याच्या नरकात आग भस्म करणे.

आज, निमोलरचे शब्द मुस्लिम आणि त्यांच्या डाव्या बाजूचे रक्षणकर्ते त्यांच्या स्वत: च्या मार्गाने पुन्हा तयार करत आहेत. "निमोएलर हे नाझींच्या कट्टर प्रतिस्पर्ध्याचे एक उदाहरण आहे जो कट्टर यहुदी विरोधी देखील होता," डी.जे. गोल्डहेगन यांनी निष्कर्ष काढला. निमोलरचे संदर्भ ऐतिहासिक न्याय आणि ज्यू प्रतिष्ठेच्या विरुद्ध आहेत. ते 6 दशलक्ष काडोशिमच्या स्मृतीचा अपमान करतात, ज्यांनी आम्हाला विनवणी केली: विसरू नका आणि क्षमा करू नका.

ही अभिव्यक्ती येणे असामान्य नाही "जेव्हा ते कम्युनिस्टांसाठी आले, तेव्हा मी गप्प होतो. मी कम्युनिस्ट नव्हतो...",काहीवेळा श्रेयशिवाय, जेथे लोकांचे गट सूचीबद्ध केले जातात जे एका विशिष्ट वैशिष्ट्याने एकत्र आलेले असतात (राजकीय विचार/एखाद्या/धार्मिक-वांशिक वैशिष्ट्यांच्या नावावर असलेल्या पक्षाचे सदस्यत्व). सूचीचा क्रम, तसेच लोकांचे गट बदलतात. इव्हँजेलिकल चर्चचे पुजारी मार्टिन निमोलर नेमके काय म्हणाले?
पण प्रथम, त्याच्याबद्दल थोडेसे:
मार्टिन निमोलर ( मार्टिन निमोलर) (रशियन भाषेत त्याच्या आडनावाचे खालील प्रकार देखील आढळतात: : निमोलर, निमेलर) 14 जानेवारी 1892 रोजी लिपस्टाड येथे जन्म लिप्पस्टॅड) लुथरन धर्मगुरू हेन्रिक निमोलरच्या कुटुंबात ( हेनरिक निमोलर). त्याने थुरिंगेन आणि वल्कन या पाणबुड्यांवरील अधिकाऱ्यापासून बर्लिनच्या बर्लिन जिल्ह्यातील इव्हॅन्जेलिकल चर्चमधील धर्मगुरूपर्यंत काम केले. 20 व्या शतकाच्या 20 च्या दशकात मार्टिन निमोलरने राष्ट्रीय समाजवाद्यांशी सहानुभूती व्यक्त केली. त्यांनी वायमर प्रजासत्ताकाचे स्वागत केले नाही, परंतु 1933 मध्ये फुहररच्या राज्याच्या परिचयाचे त्यांनी स्वागत केले. तथापि, त्याला पाणी मिसळणे आवडत नाही. अभिव्यक्ती आणि धर्म. ते मे 1933 मध्ये तरुण सुधारक चळवळीच्या संस्थापकांपैकी एक आहेत ( Jungreformatorische Bewegung), जर्मन ख्रिश्चनांच्या युनियनला विरोध करणारे इव्हँजेलिकल याजक आणि धर्मशास्त्रज्ञांना एकत्र करणे ( डॉयचेन क्रिस्टन (DC)). Mitteilungsblatt der Deutschen Christen (जर्मन ख्रिश्चनांना सूचना, वेमर, 1937)

तथापि, "यंग रिफॉर्मर्स" हिटलरशी अगदी निष्ठावान होते आणि काहीवेळा त्यांनी हे सांगितले होते, परंतु त्यांनी असे निदर्शनास आणले की चर्च फ्युहररपासून स्वतंत्र असले पाहिजे. त्यानंतर तथाकथित कन्फेशनल चर्च (बेकेनेन्डेन किर्चे) ची स्थापना झाली, ज्याचा आरंभकर्ता, इतर गोष्टींबरोबरच, मार्टिन निमोलर होता. या चर्चचा धर्मशास्त्रीय पाया म्हणजे 31 मे 1934 रोजी बर्मेन शहरात (आता वुपरटल) लुथरन धर्मगुरूंच्या एक्स्ट्राऑर्डिनरी सिनॉडने दत्तक घेतलेली “बार्मन घोषणा” होती, ज्याच्या सहा लेखांमध्ये ख्रिश्चनांच्या आध्यात्मिक स्वातंत्र्याच्या रक्षणार्थ धर्मशास्त्रीय युक्तिवाद आहे. आणि केवळ देवावर चर्चचे अवलंबित्व पुष्टी करा. ( जर्मनमध्ये पूर्ण मजकूर). विशेषतः, त्यात नमूद केले आहे:
“आम्ही चुकीची शिकवण नाकारतो की राज्याने आपल्या विशिष्ट कार्याच्या व्याप्तीच्या पलीकडे जाऊन मानवी जीवनाचा एकमात्र आणि संपूर्ण क्रम बनला पाहिजे आणि त्याद्वारे चर्चची कार्ये देखील स्वीकारली पाहिजेत. चर्चने आपल्या विशिष्ट कार्याच्या व्याप्तीच्या पलीकडे जाऊन, राज्याचे स्वरूप आणि कार्ये आणि प्रतिष्ठेला योग्य ठरवले पाहिजे आणि करू शकते अशी खोटी शिकवण आम्ही नाकारतो आणि त्याद्वारे स्वतःच राज्याचा एक अवयव बनतो. ”
Wir verwerfen die falsche Lehre, als solle und könne der Staat über seinen besonderen Auftrag hinaus die einzige und totale Ordnung menschlichen Lebens werden und auch die Bestimmung der Kirche erfüllen. Wir verwerfen die falsche Lehre, als solle und könne sich die Kirche über ihren besonderen Auftrag hinaus staatliche Art, staatliche Aufgaben und staatliche Würde aneignen und damit selbst zu einem Staatliche Orden.

जानेवारी 1934 मध्ये, निमोलर, चर्चच्या इतर धार्मिक नेत्यांसह, हिटलरला भेटले. निमोलरने, धार्मिक कारणास्तव, "आर्यन परिच्छेद" चा वापर स्वीकारला नाही. एरिअरपराग्राफेन) याजकांवर, त्याला काढून टाकण्यात आले आहे, त्याला बोलण्यास मनाई आहे, परंतु त्याने आदेशाचे उल्लंघन केले आणि उपदेश करणे सुरू ठेवले. त्यानंतर 1935 मध्ये निमोलर आणि इतर शेकडो याजकांना अटक झाली, त्याची तात्पुरती सुटका झाली आणि पुढील अटक झाली. 1937 मध्ये, निमोलरला अटक करण्यात आली आणि 1938 मध्ये केझेड साचसेनहॉसेनचा कैदी बनला. 1941 ते 1945 पर्यंत ते केझेड डाचौचे कैदी होते.
मी या कालावधीत 1937 पर्यंतच्या चरित्राचा थोडक्यात आढावा जोडतो

1933 मध्ये घडलेल्या घटनांचे वर्णन, पुन्हा थोडक्यात.

४ जानेवारी १९३३- हिटलर आणि फ्रांझ फॉन पापेन यांच्यातील करार (फ्रांझ वॉन पापेन)सरकार स्थापनेबद्दल बँकरच्या घरात.
३० जानेवारी १९३३अध्यक्ष हिंडेनबर्ग (हिंडेनबर्ग)हिटलरची राईच चान्सलर म्हणून नियुक्ती केली.
१५ फेब्रुवारी १९३३लाइपझिगमध्ये NSDAP प्रचार मार्च होतो.
19 फेब्रुवारी 1933हिटलरच्या सरकारच्या विरोधात कम्युनिस्ट आणि सोशल डेमोक्रॅट्ससह ट्रेड युनियन्सचे प्रदर्शन लीपझिगमध्ये होते.
22 फेब्रुवारी 1933निदर्शनाची प्रतिक्रिया म्हणून, तेथे कम्युनिस्ट पक्षाच्या सर्व हालचालींवर बंदी घालण्यात आली.
२३ फेब्रुवारी १९३३सोशल डेमोक्रॅट वॉल्टर हेन्झ यांची हत्या (वॉल्टर हेन्झ) NSDAP कडून स्टॉर्मट्रूपर्स.
23 फेब्रुवारी 1933 बर्लिनमध्ये, पोलीस आणि वादळ सैनिकांनी शेवटी कम्युनिस्ट पक्षाचे मुख्यालय ताब्यात घेतले
काही आठवड्यांच्या कालावधीत, संपूर्ण जर्मनीमध्ये अनेक हजार कम्युनिस्ट कार्यकर्त्यांना तुफान सैनिकांनी ताब्यात घेतले, ठार मारले किंवा परदेशात पळून जाण्यास भाग पाडले.
२७ फेब्रुवारी १९३३रिकस्टॅगला आग लागली आहे. त्यात डाव्या विचारसरणीचा अराजकतावादी मारिनस व्हॅन डर लुब्बे पकडला जातो (मारिनस व्हॅन डर लुब्बे), ज्यांनी 1931 मध्ये डच कम्युनिस्ट पक्षाची जागा सोडली. आगीच्या रात्रीही गोअरिंग ( हर्मन गोरिंग) प्रुशियन अभिनय म्हणून गृहमंत्री कम्युनिस्टांच्या बाजूने बंड करण्याचा प्रयत्न घोषित करतात.
२८ फेब्रुवारी १९३३ 2010 मध्ये, लोक आणि राज्याच्या संरक्षणासाठी रीच राष्ट्रपतींचा आदेश जारी करण्यात आला. देशातील सुरक्षा आणि सुव्यवस्थेचे उल्लंघन झाल्यास लष्करी बळाचा वापर करण्याच्या शक्यतेबद्दल निर्देश जारी करण्याचे औचित्य आहे.
ऑर्डर कम्युनिस्टांच्या हिंसक कृतींपासून संरक्षणाबद्दल बोलतो. नियमांचा परिच्छेद 1 परवानगी देतो: व्यक्तींच्या वैयक्तिक स्वातंत्र्यावर निर्बंध, अभिव्यक्ती स्वातंत्र्यावर निर्बंध. पत्रव्यवहार इत्यादींच्या गोपनीयतेच्या अधिकारावर अतिक्रमण करण्याची परवानगी आहे.

1970 च्या सुरुवातीसनिमोलर व्हिएतनाम युद्धाविरुद्ध बॉनमधील निदर्शनात भाग घेतो.
IN 1980-83 निमोलर हा क्रेफेल्ड अपीलचा सह-प्रारंभकर्ता आहे (क्रेफेल्डर अपेल), जे जर्मन सरकारला नाटोमध्ये एकतर्फी निःशस्त्रीकरणाची मागणी करण्यासाठी तसेच मध्य युरोपमध्ये परशिंग 2 क्षेपणास्त्रे आणि क्रूझ क्षेपणास्त्रे तैनात करण्यास नकार देण्याचे आवाहन करते (die Zustimmung zur Stationierung von Pershing-II-Raketen und Marschflugkörpern in Mitteleuropa zurückzuziehen;). मध्य युरोपला अमेरिकेचे अण्वस्त्र व्यासपीठ बनण्यापासून रोखण्याचेही आवाहन केले आहे. ( eine Aufrüstung Mitteleuropas zur nuklearen Waffenplattform der USA nicht zulässt)

फ्रेडरिक गुस्ताव एमिल मार्टिन निमोलर यांचा जन्म 14 जानेवारी 1892 रोजी जर्मन शहरात लिपस्टाड येथे झाला. ते एक प्रसिद्ध जर्मन पाद्री होते ज्यांचे पालन होते धार्मिक विचारप्रोटेस्टंटवाद. याशिवाय, त्यांनी दुसऱ्या महायुद्धात फॅसिस्ट विरोधी विचारांचा सक्रियपणे प्रचार केला आणि शीतयुद्धाच्या काळात शांततेचा पुरस्कार केला.

धार्मिक कार्याची सुरुवात

मार्टिन निमोलर यांना नौदल अधिकारी म्हणून प्रशिक्षित केले गेले आणि पहिल्या महायुद्धात पाणबुडीचे नेतृत्व केले. युद्धानंतर त्याने रुहर प्रदेशात बटालियनचे नेतृत्व केले. 1919 ते 1923 या काळात मार्टिन धर्मशास्त्राचा अभ्यास करण्यास सुरुवात करतो.

आपल्या धार्मिक कार्याच्या सुरूवातीस, त्यांनी राष्ट्रवादीच्या सेमिटिक आणि कम्युनिस्ट विरोधी धोरणांचे समर्थन केले. तथापि, आधीच 1933 मध्ये, पाद्री मार्टिन निमोलरने राष्ट्रवादीच्या कल्पनांना विरोध केला होता, जो हिटलरच्या सत्तेच्या उदयाशी आणि त्याच्या एकसंधीकरणाच्या निरंकुश धोरणाशी संबंधित होता, त्यानुसार सर्व प्रोटेस्टंट चर्चमधून ज्यू मुळे असलेल्या कर्मचार्यांना वगळणे आवश्यक होते. हा "आर्यन परिच्छेद" लादल्यामुळे, मार्टिनने त्याचा मित्र डायट्रिच बोनहोफर याच्यासमवेत एक धार्मिक चळवळ निर्माण केली ज्याने जर्मन चर्चच्या राष्ट्रीयीकरणाला जोरदार विरोध केला.

अटक आणि एकाग्रता शिबिर

जर्मन धार्मिक संस्थांच्या नाझींच्या नियंत्रणाला विरोध केल्याबद्दल, मार्टिन निमोलरला 1 जुलै 1937 रोजी अटक करण्यात आली. 2 मार्च 1938 रोजी झालेल्या न्यायाधिकरणाने त्याला राज्यविरोधी कृत्यांसाठी दोषी ठरवले आणि त्याला 7 महिने तुरुंगवास आणि 2,000 जर्मन मार्कांचा दंड ठोठावला.

मार्टिनला 8 महिने नजरकैदेत ठेवण्यात आले होते, ज्याने त्याच्या शिक्षेची मुदत ओलांडली होती, त्याला चाचणीनंतर लगेच सोडण्यात आले. तरीसुद्धा, पाद्री न्यायालयाच्या खोलीतून बाहेर पडताच, हेनरिक हिमलरच्या अधीनस्थ गेस्टापो संघटनेने त्याला ताबडतोब पुन्हा अटक केली. ही नवीन अटक बहुधा या वस्तुस्थितीमुळे झाली होती की त्याने मार्टिनला शिक्षा खूप अनुकूल मानली होती. परिणामी, मार्टिन निमोलरला 1938 ते 1945 पर्यंत डाचाऊ येथे तुरुंगात टाकण्यात आले.

लेव्ह स्टीनचा लेख

लेव्ह स्टीन, मार्टिन निमोलरचा तुरुंगातील सहकारी जो साचसेनहॉसेन छावणीतून मुक्त झाला आणि अमेरिकेत स्थलांतरित झाला, त्याने 1942 मध्ये त्याच्या सेलमेटबद्दल एक लेख लिहिला. लेखात, लेखकाने मार्टिनचे कोट दिले आहेत जे त्याने सुरुवातीला नाझी पक्षाला का पाठिंबा दिला या प्रश्नाचे अनुसरण केले. या प्रश्नावर मार्टिन निमोलर काय म्हणाले? त्याने उत्तर दिले की तो अनेकदा स्वतःला हा प्रश्न विचारतो आणि प्रत्येक वेळी तो असे करतो तेव्हा त्याला आपल्या कृत्याबद्दल पश्चाताप होतो.

तो हिटलरच्या विश्वासघाताबद्दलही बोलतो. वस्तुस्थिती अशी आहे की 1932 मध्ये मार्टिनचा हिटलरशी एक प्रेक्षक होता, जिथे पाद्री प्रोटेस्टंट चर्चचा अधिकृत प्रतिनिधी म्हणून काम करत होता. हिटलरने त्याला चर्चच्या हक्कांचे रक्षण करण्याची आणि चर्चविरोधी कायदे जारी न करण्याची शपथ दिली. याव्यतिरिक्त, लोकांच्या नेत्याने जर्मन भूभागावर ज्यूंच्या विरूद्ध पोग्रोमला परवानगी न देण्याचे वचन दिले, परंतु केवळ या लोकांच्या अधिकारांवर निर्बंध आणण्याचे, उदाहरणार्थ, जर्मन सरकारमधील जागा काढून घेणे इत्यादी.

लेखात असेही म्हटले आहे की मार्टिन निमोलर हे युद्धपूर्व काळात नास्तिक विचारांच्या लोकप्रियतेबद्दल असमाधानी होते, ज्यांना सोशल डेमोक्रॅटिक आणि कम्युनिस्ट पक्षांनी पाठिंबा दिला होता. म्हणूनच निमोलरला हिटलरने दिलेल्या आश्वासनांची खूप आशा होती.

द्वितीय विश्वयुद्धानंतरचे उपक्रम आणि गुणवत्ते

1945 मध्ये त्याच्या सुटकेनंतर, मार्टिन निमोलर शांतता चळवळीच्या गटात सामील झाला, ज्याचा तो सदस्य त्याच्या दिवसाच्या शेवटपर्यंत राहिला. 1961 मध्ये त्यांची वर्ल्ड कौन्सिल ऑफ चर्चचे अध्यक्ष म्हणून नियुक्ती करण्यात आली. व्हिएतनाम युद्धादरम्यान, मार्टिनने त्याच्या समाप्तीसाठी वकिली करण्यात महत्त्वाची भूमिका बजावली.

स्टुटगार्ट डिक्लेरेशन ऑफ गिल्ट मंजूर करण्यात मार्टिनची भूमिका होती, ज्यावर जर्मन प्रोटेस्टंट नेत्यांनी स्वाक्षरी केली होती. ही घोषणा ओळखते की चर्चने त्याच्या निर्मितीच्या सुरुवातीच्या टप्प्यातही नाझीवादाचा धोका दूर करण्यासाठी शक्य ते सर्व काही केले नाही.

20 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात यूएसएसआर आणि यूएसए यांच्यातील शीतयुद्धाने संपूर्ण जगाला तणाव आणि भीतीमध्ये ठेवले. यावेळी, मार्टिन निमोलरने युरोपमध्ये शांतता राखण्याच्या त्यांच्या क्रियाकलापांसाठी स्वतःला वेगळे केले.

1945 मध्ये जपानवर झालेल्या अण्वस्त्र हल्ल्यानंतर मार्टिनने अमेरिकेचे राष्ट्राध्यक्ष हॅरी ट्रुमन यांना "हिटलरनंतरचा जगातील सर्वात वाईट खूनी" असे संबोधले. मार्टिनने उत्तर व्हिएतनामीचे राष्ट्राध्यक्ष हो ची मिन्ह यांच्याशी हॅनोई येथे युद्धाच्या शिखरावर भेट दिल्याने अमेरिकेतही तीव्र संताप निर्माण झाला.

1982 मध्ये, जेव्हा धार्मिक नेता 90 वर्षांचा झाला, तेव्हा त्याने सांगितले की त्याने आपली राजकीय कारकीर्द एक कट्टर पुराणमतवादी म्हणून सुरू केली आणि आता तो सक्रिय क्रांतिकारक आहे, नंतर जोडले की जर तो 100 वर्षांचा राहिला तर तो कदाचित अराजकतावादी बनू शकेल.

प्रसिद्ध कवितेबद्दल वाद

1980 च्या सुरुवातीस, मार्टिन निमोलर "जेव्हा नाझी कम्युनिस्टांसाठी आले" या कवितेचे लेखक म्हणून प्रसिद्ध झाले. कविता अत्याचाराच्या परिणामांबद्दल सांगते, ज्याच्या निर्मितीच्या वेळी कोणीही विरोध केला नाही. या कवितेचे विशेष म्हणजे मार्टिनच्या भाषणातून ती मोठ्या प्रमाणात लिप्यंतरित करण्यात आल्याने त्यातील अनेक अचूक शब्द आणि वाक्प्रचार विवादित आहेत. त्याचे लेखक स्वतः म्हणतात की आम्ही कोणत्याही कवितेबद्दल बोलत नाही, तो फक्त एक प्रवचन आहे जो 1946 मध्ये कैसरस्लॉटर्न शहरात पवित्र आठवड्यात दिला गेला होता.

असे मानले जाते की युद्धानंतर डाचाऊ छळछावणीला भेट दिल्यानंतर मार्टिनला त्यांची कविता लिहिण्याची कल्पना सुचली. ही कविता 1955 मध्ये छापील स्वरूपात प्रथम प्रकाशित झाली. लक्षात घ्या की या कवितेच्या लेखकाला अनेकदा चुकून जर्मन कवी बर्टोल्ट ब्रेख्त म्हटले जाते, मार्टिन निमोलर नाही.

"ते आले तेव्हा..."

खाली आम्ही “जेव्हा नाझी कम्युनिस्टांसाठी आले” या कवितेचा जर्मनमधून सर्वात अचूक अनुवाद देतो.

नाझी जेव्हा कम्युनिस्टांना हरवायला आले तेव्हा मी कम्युनिस्ट नव्हतो म्हणून गप्प बसलो होतो.

जेव्हा सोशल डेमोक्रॅट्सना तुरुंगात टाकण्यात आले तेव्हा मी गप्प बसलो कारण मी सोशल डेमोक्रॅट नव्हतो.

जेव्हा ते आले आणि ट्रेड युनियनिस्ट शोधू लागले, तेव्हा मी ट्रेड युनियनिस्ट नसल्याने विरोध केला नाही.

ते ज्यूंना घेऊन जाण्यासाठी आले तेव्हा मी ज्यू नव्हतो म्हणून मी विरोध केला नाही.

जेव्हा ते माझ्यासाठी आले तेव्हा विरोध करायला कोणीच उरले नाही.

कवितेचे शब्द जर्मनीतील फॅसिस्ट राजवटीच्या निर्मितीदरम्यान अनेक लोकांच्या मनावर राज्य करणारे मूड स्पष्टपणे प्रतिबिंबित करतात.

अलीकडे, मार्टिन निमोलरचे शब्द यहुद्यांमध्ये खूप लोकप्रिय झाले आहेत:
“जर्मनीत ते प्रथम कम्युनिस्टांसाठी आले होते, पण मी काही बोललो नाही कारण मी कम्युनिस्ट नव्हतो.
मग ते ज्यूंसाठी आले, पण मी गप्प राहिलो कारण मी ज्यू नव्हतो.
मग ते युनियन सदस्यांसाठी आले, पण मी युनियन सदस्य नव्हतो आणि काहीही बोललो नाही. मग ते कॅथलिकांसाठी आले, पण मी प्रोटेस्टंट असल्याने काहीच बोललो नाही. आणि जेव्हा ते माझ्यासाठी आले, तेव्हा माझ्यासाठी कोणीही उभे नव्हते."
ज्यू आत्म्यामध्ये स्पर्श केलेल्या तारांची श्रेणी एरेट्झ इस्रायलच्या ज्यू स्थायिकांपासून ते सर्व प्रकारच्या ज्ञानाच्या शिक्षण-भुकेलेल्या लोकप्रियतेपर्यंत पसरलेली आहे. परंतु हे पुरेसे नाही: फॅसिस्ट-विरोधी पाळकांचे शब्द, ज्यू मार्गाने विकृत, कवितेच्या स्वरूपात आणि भिंतीवर देखील छापलेले आहेत. याड वशेम!
एका अमेरिकन रशियन भाषेतील वृत्तपत्रात प्रकाशित झालेल्या “कॅटास्ट्रॉफ” या लेखात खालीलप्रमाणे लिहिले आहे: “बरं, जे फाशी देणारे नव्हते, जे बाजूला उभे राहिले आणि जे घडत आहे ते शांतपणे पाहत होते, त्यांना हे समजले की ते अगदीच किमान, साथीदार? पास्टर नेमोलर (sic!) समजले: "प्रथम ते ज्यूंसाठी आले आणि मी काहीही बोललो नाही"...
[त्याच लेखात: "400 हजार जर्मन ज्यूंशी विवाहित होते." 31 डिसेंबर 1942 पर्यंत मिश्र विवाह होते: ओल्ड रीशमध्ये 16,760, ऑस्ट्रियामध्ये 4,803, संरक्षित प्रदेशात 6,211, एकूण - 27,774. एसएस-स्टॅटिस्टियन कोर्हेरचा अहवाल, 19 एप्रिल 1943 NO-55193, आर. हिलबर्ग. युरोपियन ज्यूंचा नाश]

चांगला पाद्री कोण होता?

“आपण “शाश्वत ज्यू” बद्दल बोलतो आणि आपल्या कल्पनेत घर नसलेल्या एका अस्वस्थ भटक्याची प्रतिमा उभी राहते... आपण पाहतो की एक उच्च प्रतिभावान लोक संपूर्ण जगाच्या भल्यासाठी कल्पना विकसित करतात, परंतु हे सर्व विष आहे आणि त्यांना आणते. फक्त तिरस्कार आणि द्वेष, कारण वेळोवेळी जगाने फसवणूक लक्षात घेतली आणि त्याचा बदला स्वतःच्या मार्गाने घेतला." हे त्यांनी 1937 मध्ये सांगितले होते. चर्चच्या व्यासपीठावरून, नाझीवादाच्या सर्वात प्रसिद्ध विरोधकांपैकी एक, प्रोटेस्टंट पाद्री निमोलर. येथे, त्यांचे नाव न घेता, तो नाझींना ब्रँड करतो, त्यांची तुलना ज्यूंशी करतो: यहूदी केवळ “येशूच्या रक्तासाठी आणि त्याच्या दूतांच्या रक्तासाठी” नव्हे तर “सर्व नष्ट झालेल्यांच्या रक्तासाठी” जबाबदार आहेत. मनुष्याच्या जुलमी इच्छेविरुद्ध देवाच्या पवित्र इच्छेची पुष्टी करणारे नीतिमान लोक."
असे दिसून आले की यहुदी नाझींपेक्षा वाईट आहेत: त्यांनी, शाश्वत वाईटाचे वाहक, सैतानाशी युती करून, असंख्यांचा नाश केला. परंतु युद्धानंतर, पाद्रीने असे शब्द बोलले की, डाचाऊ आणि साचसेनहॉसेनमधील “डर बंकर डेर प्रॉमिनेंटे” मधील त्याच्या विशेषाधिकाराच्या कार्यासह, नाझीवादाच्या विरूद्ध जर्मन लढाऊंच्या काल्पनिक मंडपात त्याला स्थान मिळाले आणि अगदी रक्षकाची पदवी देखील मिळाली. ज्यू
पहिल्या महायुद्धात पाणबुडीचा कर्णधार, नंतर पाद्री, तो
हिटलरचे समर्थन करतो, परंतु ख्रिश्चन धर्माचा त्याग करू इच्छित नाही, ज्याला नाझींना मूर्तिपूजक मिथकांनी बदलायचे होते, तो त्याचा विरोधक बनतो. शिबिरातून, देशभक्त पाद्री हिटलरला पत्र लिहितो, आघाडीवर जाण्यास सांगतो. अमेरिकन लोकांकडून सुटका करून, त्यांनी जर्मन लोकांच्या सामूहिक अपराधाबद्दल प्रश्न उपस्थित करून "स्टुटगार्टर शुल्डबेक्केंटिस" च्या लेखनात भाग घेतला. जसे ते म्हणतात, मला पक्ष्याबद्दल वाईट वाटते... यानंतर, तो एक शांततावादी आणि चर्च ऑफ वर्ल्ड कौन्सिलचा अध्यक्ष बनला, ज्याने यूएसएसआर (1961-68) सह सहयोग केला. पूर्व युरोपशी सलोख्याचे वकिल, 1952 मध्ये मॉस्कोला गेले. आणि 1967 मध्ये उत्तर व्हिएतनाम लेनिन शांतता पुरस्कार 1967 चे विजेते
मार्च 1946 मध्ये बोलत होते झुरिचमध्ये, निमोलर म्हणाले: "G-d समोर नाझी, SS आणि गेस्टापोपेक्षा ख्रिश्चन धर्माची मोठी जबाबदारी आहे. येशू कम्युनिस्ट किंवा ज्यू होता हे असूनही, दुःख आणि छळ सहन करणार्‍या भावाला आपण ओळखायला हवे होते... "
हे "तरीही" वाचून आनंद झाला!

चर्चच्या वडिलांची धार्मिक कृत्ये

जर्मन लोकांची एकता ज्यूंबद्दलच्या त्याच्या वृत्तीतून उत्तम प्रकारे दिसून आली. चांगले जर्मन, ज्यांनी ज्यूंना पैशासाठी किंवा युद्धाच्या शेवटी त्यांचे जीवन विकत घेण्याच्या इच्छेपोटी आश्रय दिला, त्यांचा एक लहान गट बनला. एफ. नित्शेने एकदा भाकीत केल्याप्रमाणे जर्मन लोक खरोखरच ट्युटोनिक आत्म्याच्या क्षुद्रतेच्या शिखरावर पोहोचले आहेत. ख्रिश्चन चर्चच्या नेतृत्वाखालील संपूर्ण लोकांनी खून आणि लुटीच्या विभाजनात भाग घेतला.
जर्मन राष्ट्राच्या नैतिक मानकांपैकी एक, बिशप ओटो डिबेलियस, 1928 मध्ये. ज्यूंच्या शांततापूर्ण गायब होण्यासाठी ज्यू इमिग्रेशनवर बंदी घालण्याचा प्रस्ताव ठेवला आणि एप्रिल 1933 मध्ये ज्यूंवर बहिष्कार टाकण्याची घोषणा केल्यानंतर, त्याने घोषित केले की तो नेहमीच "यहूदी विरोधी होता... सर्व विनाशकारी प्रकटीकरणांमध्ये हे मान्य करणे अशक्य आहे. आधुनिक सभ्यतेत, ज्यू एक प्रमुख भूमिका बजावतात.
पास्टर जी. ग्रुबर, बाप्तिस्मा घेतलेल्या यहुद्यांना सहाय्य ब्यूरोचे अत्यंत मानवीय प्रमुख, एकमॅन खटल्यातील साक्षीदार, ज्यांना 1940 मध्ये अटकही करण्यात आली होती. 1939 मध्ये ज्यूंच्या हद्दपारीच्या निषेधार्थ. "मूळविरहित ज्यू" ही संकल्पना नाकारल्याबद्दल डेन्सवर टीका केली, ज्याबद्दल "नाझी जर्मनीमध्ये बोलण्यास आनंद झाला. 1919 ते 32 पर्यंत, ज्यूंनी जर्मनीचे आर्थिक, अर्थशास्त्र, राजकारण, संस्कृती आणि प्रेस नियंत्रित केले. खरोखर ज्यूंचे वर्चस्व होते."
नाझीवादाच्या प्रतिकाराच्या मुख्य दस्तऐवजांपैकी एक मध्ये, द्वारे तयार
न्यूरेमबर्ग कायद्याचे समर्थन करणाऱ्या डायट्रिच बोनहोफरच्या पुढाकारावर, (दुसरा फॅसिस्ट विरोधी नायक आणि ज्यू अज्ञानाचा आवडता), "जर्मनीच्या ज्यू समस्या सोडवण्याचा प्रस्ताव" होता: “आम्ही पुष्टी करतो की नवीन जर्मनी आपल्या लोकांवर या वंशाचा विनाशकारी प्रभाव प्रतिबिंबित करण्यासाठी पावले उचलण्याचा अधिकार असेल " नरसंहाराचा निषेध म्हणते की भविष्यात ज्यूंना जर्मनीमध्ये प्रवेश दिला जाऊ शकतो: ते आता "धोकादायक" होण्यासाठी खूप कमी आहेत.
हिटलरच्या कल्पित प्रतिकाराच्या सदस्यांनी ज्यूंबद्दल त्यांचे मत सामायिक केले: 20 जुलै 1944 रोजी गेस्टापो, कटकारस्थानाच्या चौकशीदरम्यान. ते सहसा अधिकाऱ्यांच्या धोरणांशी सहमत असल्याचे नमूद केले. क्लॉस फॉन स्टॉफेनबर्गचा भाऊ, ज्याने हिटलरवर बॉम्ब पेरला, तो म्हणाला: "देशांतर्गत धोरणाच्या क्षेत्रात आम्ही नाझींच्या मूलभूत तत्त्वांचे स्वागत करतो... शर्यतीची संकल्पना अगदी वाजवी आहे आणि आशा निर्माण करते."
29-30 सप्टेंबर 1941 रोजी 33,771 ज्यूंना फाशी देण्यात आली. बाबी यार येथे, ज्याच्या अफवा जर्मनीमध्ये मोठ्या प्रमाणावर पसरल्या होत्या, चर्चचा ज्यूंचा द्वेष कमी झाला नाही. त्याच महिन्यात, प्रोटेस्टंट नेत्यांनी एक घोषणा जारी केली ज्यात असे घोषित केले की "ज्यूंना त्यांच्या विशेष वांशिकतेमुळे बाप्तिस्मा देऊन वाचवणे अशक्य आहे.
संविधान" आणि यांवर युद्धाची जबाबदारी टाकली
"जर्मनी आणि संपूर्ण जगाचे नैसर्गिक शत्रू...
म्हणून, सर्वात कठोर उपाययोजना करणे आवश्यक आहे
ज्यूंच्या विरोधात आणि त्यांना जर्मन मातीतून बाहेर फेकून द्या."

चर्चने, स्वतःच्या पुढाकाराने, यहुद्यांच्या संहाराला पाठिंबा दिला. "ही घोषणा, नरसंहारासाठी मंजूरी, ख्रिश्चन धर्माच्या इतिहासातील एक अद्वितीय दस्तऐवज आहे," D.Y. Goldhagen ("हिटलरचे इच्छेनुसार जल्लाद करणारे") लिहितात.
बिशप ए. माररेन्स, ऑगस्ट 1945 मध्ये बोलत होते चर्चच्या पापांबद्दल, असे नमूद केले की ज्यूंनी जर्मन लोकांवर "मोठा आपत्ती" आणली आणि शिक्षेस पात्र होते, "परंतु अधिक मानवीय." तो आणि इतर सर्व पाद्री सेमेटिझमने किती संतृप्त आहेत: युद्धानंतरही त्याला “शिक्षेची” गरज दिसते, फक्त “अधिक मानवीय”! बिशप टी. वर्म यांनी आश्वासन दिले,
की तो “धार्मिक, नैतिक, साहित्यिक, आर्थिक आणि राजकीय क्षेत्रांना” खराब करणारा धोकादायक घटक म्हणून यहुद्यांशी लढण्याच्या अधिकार्‍यांच्या अधिकाराविरुद्ध “एक शब्द” बोलणार नाही.

विसरू नका आणि क्षमा करू नका!
काही जर्मन धर्मशास्त्रज्ञ शांततेने यहुद्यांपासून मुक्त होऊ इच्छित होते, तर काहींनी संपूर्ण संहार पसंत केला. परंतु मुख्य मुद्द्यावर, चर्चने नाझींशी सहमती दर्शविली: यहूदींनी वधस्तंभावर खिळले आणि येशूला ओळखले नाही आणि म्हणून ते गायब झाले पाहिजे. याव्यतिरिक्त, चर्चने स्वतःला नवीन इस्रायल घोषित केले, जो आता G-d चा प्रिय मुलगा बनला आणि खऱ्या इस्रायलला ख्रिस्ती धर्मात सामील व्हावे लागले किंवा पृथ्वीच्या चेहऱ्यावरून गायब व्हावे लागले.
निमोलरने शांतपणे काय घडत आहे ते पाहत उभे राहिले नाही, परंतु आवेशाने, मार्टिन ल्यूथरच्या अनुयायाच्या ख्रिश्चन आवेशाने, ज्याने ज्यूंना जाळण्याची मागणी केली, त्याने या आपत्तीची तयारी केली, त्याच्या प्रवचनांनी नरकात सर्व भस्म करणारी आग पेटवली. जर्मन आत्मा, बिअर, वॅगनरचे संगीत आणि "आर्यन वंश" च्या सिद्धांताने ओतलेले
आज, निमोलरचे शब्द मुस्लिम आणि त्यांच्या डाव्या बाजूचे रक्षणकर्ते त्यांच्या स्वत: च्या मार्गाने पुन्हा तयार करत आहेत. "निमोएलर हे नाझींच्या कट्टर प्रतिस्पर्ध्याचे एक उदाहरण आहे जो कट्टर यहुदी विरोधी देखील होता," डी.जे. गोल्डहेगन यांनी निष्कर्ष काढला. निमोलरचे संदर्भ ऐतिहासिक न्याय आणि ज्यू प्रतिष्ठेच्या विरुद्ध आहेत. ते 6 दशलक्ष काडोशिमच्या स्मृतीचा अपमान करतात, ज्यांनी आम्हाला विनवणी केली: विसरू नका आणि क्षमा करू नका.

तुम्हाला मार्टिन निमोलर माहित आहे का? कदाचित तुम्हाला माहीत नसेल... मार्टिन फ्रेडरिक गुस्ताव एमिल निमोलर (जर्मन: Martin Friedrich Gustav Emil Niemöller; 1892 - 1984) - प्रोटेस्टंट धर्मशास्त्रज्ञ, प्रोटेस्टंट इव्हॅन्जेलिकल चर्चचे पाद्री, जर्मनीतील नाझीवादाच्या सर्वात प्रसिद्ध विरोधकांपैकी एक, अध्यक्ष वर्ल्ड कौन्सिल ऑफ चर्चेस (विकि-उद्धरण पुस्तकातून).

नोव्हेंबर 1945 मध्ये, निमोलरने पूर्वीच्या डाचाऊ एकाग्रता छावणीला भेट दिली., जेथे ते 1941 ते एप्रिल 1945 पर्यंत कैदी होते. त्याच्या डायरीतील नोंदीवरून असे दिसून येते की ही भेट भविष्यातील प्रसिद्ध कोटसाठी प्रेरणा होती. या कोटच्या अनेक आवृत्त्या आहेत ज्या एकमेकांपासून थोड्या वेगळ्या आहेत. बहुधा, ते प्रथम उच्चारले गेले१९४६. २०१५ मध्ये ते प्रथम छापील स्वरूपात प्रकाशित झाले९५५(विकिपीडियावरून).

आणि येथे कोट आहे:
जेव्हा नाझी कम्युनिस्टांसाठी आले,
मी गप्प राहिलो.
मी कम्युनिस्ट नव्हतो.

जेव्हा त्यांनी सोशल डेमोक्रॅट्सना कैद केले,
मी काहीच बोललो नाही.
मी सोशल डेमोक्रॅट नव्हतो.

जेव्हा ते युनियन सदस्यांसाठी आले,
मी विरोध केला नाही.
मी युनियनचा सदस्य नव्हतो.

जेव्हा ते यहुद्यांसाठी आले,
मी रागावलो नाही.
मी ज्यू नव्हतो.

जेव्हा ते माझ्यासाठी आले
माझ्यासाठी उभे राहण्यासाठी कोणीही उरले नाही.

नाझी मरतात कम्युनिस्टेन होल्टेन,
habe ich geschwiegen;
ich war ja kein कम्युनिस्ट.

Als sie die Sozialdemokraten einsperrten,
habe ich geschwiegen;
ich war ja kein Sozialdemokrat.

अल्सी डाय गेवेर्कशाफ्टर होल्टेन,
habe ich nicht protestiert;
ich war ja kein Gewerkschafter.

अल्सी मरो जुडेन होल्टन,
habe ich geschwiegen;
ich war ja kein Jude.

अलसी मिच होल्टन,
gab es keinen mehr, der protestierte.

या विधानाला अनेक अर्थ आहेत. मी या सूचीमध्ये देखील जोडेल (जर कोणीही माझ्या पुढे नसेल तर मी खरोखर ते विचारत आहे).

जेव्हा ते सरकारी कर्मचाऱ्यांसाठी आले.
मी गप्प राहिलो.
मी सरकारी कर्मचारी नव्हतो.

जेव्हा त्यांनी सामान्य कामगार आणि कर्मचाऱ्यांना कैद केले.
मी काहीच बोललो नाही.
मी साधा कार्यकर्ता आणि कर्मचारी नव्हतो.

आतापर्यंत, कोटमध्ये जोडण्यासारखे काहीही नाही, कारण "ट्रेड युनियनचे सदस्य" या कोटातून आणि वास्तविकतेपासून - लष्करी कर्मचार्‍यांपर्यंत - ते अजून आलेले नाहीत, ते फक्त मैदान तयार करत आहेत. आणि मी म्हणायलाच पाहिजे की त्यांनी ते खूप काळजीपूर्वक तयार केले. हा व्हिडिओ नेमका कसा स्पष्ट करतो:

जर कोणाला समजत नसेल, तर आम्ही पेन्शन सुधारणेबद्दल बोलत आहोत. हे सर्व नागरी सेवकांसाठी सेवानिवृत्तीचे वय वाढवण्यात आले या वस्तुस्थितीपासून सुरू झाले - 1 जानेवारी 2017 पासून (त्यानुसार,यावरील फेडरल कायदा 23 मे 2016 रोजी स्वीकारण्यात आला ) :

नागरी सेवकांची वयोमर्यादा दरवर्षी सहा महिन्यांनी वाढते. अशाप्रकारे, पुरुष नागरी सेवक 2027 पर्यंत वयाच्या 65 व्या वर्षापासून विमा पेन्शनसाठी अर्ज करू शकतील आणि महिला अधिकाऱ्यांना 2032 पर्यंत वयाच्या 63 व्या वर्षापासून विमा पेन्शन मिळेल.

या संदर्भात, दीर्घ सेवा पेन्शनचा अधिकार देणाऱ्या नागरी सेवेतील सेवेची किमान लांबी देखील 15 ते 20 वर्षांपर्यंत वाढत आहे.

दत्तक कायद्याद्वारे स्थापित केलेले निकष फेडरल आणि प्रादेशिक सरकारी पदांवर तसेच नगरपालिका कर्मचाऱ्यांना लागू होतात.

त्यांना बाकीच्या लोकांसोबत काहीतरी छान करायचे आहे - दरवर्षी ते निवृत्तीचे वय एक वर्षाने वाढवणार आहेत (२०१९ पासून). असे दिसून आले की 2028 पर्यंत प्रत्येक दुसर्‍या वर्षी नवीन पेन्शनधारक नसतील आणि महिलांसाठी - 2034 पर्यंत (नागरी सेवकांचा अपवाद वगळता, ज्यांच्यासाठी सेवानिवृत्तीचे वय बदलण्याची पायरी सहा महिन्यांच्या समान आहे).

सैन्यासाठी, असे दिसते की, सुधारकांनी (त्याच दिमित्री मेदवेदेव) वचन दिल्याप्रमाणे सेवानिवृत्तीच्या वयात कोणतेही बदल केले गेले नसावेत. अहो, नाही. हे नियोजित आहे - आणि तरीही नियोजित आहे (वरील व्हिडिओ पहा).

बहुधा, रशियन फेडरेशनच्या घटनेच्या कलम 39 द्वारे घोषित केलेले असूनही, सुधारकांचे ध्येय राज्याच्या सामाजिक जबाबदाऱ्या पूर्णपणे टाळणे आहे:

कलम ३९

1. प्रत्येकाला वयानुसार, आजारपण, अपंगत्व, कमावणारा माणूस गमावल्यास, मुलांच्या संगोपनासाठी आणि कायद्याने स्थापित केलेल्या इतर प्रकरणांमध्ये सामाजिक सुरक्षिततेची हमी दिली जाते.

2. राज्य पेंशन आणि सामाजिक फायदे कायद्याद्वारे स्थापित केले जातात.

3. ऐच्छिक सामाजिक विमा, सामाजिक सुरक्षा आणि धर्मादाय चे अतिरिक्त प्रकार तयार करण्यास प्रोत्साहन दिले जाते.

असे झाल्यास, रशियामध्ये समाजवादी क्रांती घडवून आणताना आपल्या वडिलांनी, आजोबांनी आणि आजोबांनी मिळवलेल्या सर्व नफ्याचा तो पूर्णपणे नकार असेल. शेवटी, क्रांतीपूर्वी, तत्त्वतः, मोफत आरोग्य सेवा आणि शिक्षण, वृद्धापकाळ आणि आजारांसाठी सामाजिक सुरक्षा नव्हती... ठीक आहे, आणि पुन्हा लवकरच होणार नाही. जनता गप्प राहिली असती तर!

रशियाचे नागरिक! कल्याणकारी राज्य धोक्यात! सदस्यता घ्याआवाहन अध्यक्षांना:

“आम्ही तुम्हाला ताबडतोब उपाययोजना करण्यास सांगतो जे नवीन, उदारमतवादी, सामाजिकदृष्ट्या पुराणमतवादी अभ्यासक्रमाची सुरुवात करतात:

1. पेन्शन सुधारणा स्पष्टपणे नाकारणे.

2. अशा हिंसक आणि अपमानास्पद सुधारणा मांडण्याचे धाडस करणारे सरकार बरखास्त करा.

3. राज्यघटनेने परिभाषित केलेल्या कल्याणकारी राज्याच्या तत्त्वांवर देशाचे सार्वजनिक धोरण परत करा: आरोग्यसेवा आणि शिक्षण प्रणालींच्या व्यापारीकरणाचे धोरण उलट करा, ज्यामुळे दर्जेदार वैद्यकीय सेवा आणि शिक्षण देशातील बहुसंख्य नागरिकांसाठी व्यावहारिकदृष्ट्या अगम्य होते.

4. 2018 च्या समाप्तीपूर्वी लोकांसमोर मूलभूतपणे नवीन सामाजिक-परंपरावादी धोरण सादर करा.

5. केवळ नवीन सरकार नाही तर लोकांच्या विश्वासाचे सरकार तयार करा, म्हणजेच सामाजिकदृष्ट्या पुराणमतवादी सरकार, सोव्हिएतनंतरच्या इतर सर्व सरकारांपेक्षा मूलभूतपणे वेगळे. .

अन्यथा, तुमच्यासाठी कोणीही उभे राहणार नाही.