Demonul lăcomiei. Cum să scapi de larva lăcomiei. Băutură, fumat, dependență de droguri

Astăzi Părinții Bisericii vă vor spune cum să învingeți începutul tuturor patimilor și să păstrați sănătatea. Câteva sfaturi importante de la profesioniștii în războiul spiritual sunt în textul nostru de astăzi.

Ce este lăcomia și de ce este periculoasă?

Ni se pare că lăcomia nu este despre noi. Se pare că mâncăm alimente cu moderație. Dar insidiositatea pasiunii este că în zilele noastre înțelegerea ei este complet simplificată și subestimată. Sfinții Părinți plasează lăcomia pe locul trei (!) după mândrie și curvie. În general, multe dintre începuturile altor păcate constau în obiceiul de a mânca delicios, incapacitatea de a se limita în mâncare în timpul postului și necumpătarea în general.

Biserica nu limitează o persoană: trebuie să mănânci, dar nu trebuie să mănânci în exces, poți bea, dar nu te îmbăta, este mai bine să cunoști moderația în toate.

Sfinții Părinți spuneau că lăcomia liniștește mintea și voința. Lăcomia în mâncare și dependența de mâncăruri rafinate dezvăluie pasiunile mândriei și ale poftei. Incapacitatea de a obține tratarea dorită face o persoană supărată și iritabilă. La prima vedere, este foarte greu de înțeles care este păcatul aici. La urma urmei, dorința de a mânca alimente este cea mai firească nevoie.

Dar se dovedește că totul începe cu ea. Uită-te la copiii capricioși care dintr-o dată nu au primit un răsfăț. Ni se pare că aceasta este doar o farsă de copil. De fapt, părinții, fără să vrea, chiar de mici, prin delicatese, să-și învețe copiii să păcătuiască. Cele mai izbitoare consecințe ale lăcomiei se manifestă în mod clar la o persoană: din consumul excesiv de alimente, puteți deveni obez, vă puteți submina sănătatea printr-o alimentație proastă (care se bazează, de obicei, pe o dependență de dulciuri, alimente prăjite sau cu amidon) și, de asemenea, să deveniți dependent (de exemplu, de alcool).

Și putem vorbi despre încă o extremă aici. Oricât de ciudat ar părea, pasiunea pentru dietă poate fi considerată și un tip de păcat de lăcomie. Orice pretenție excesivă în ceea ce mâncăm, atașamentul față de anumite alimente distrag gândurile unei persoane de la principalul lucru din viață. Punând mâncarea pe primul loc, ne îndepărtăm de Dumnezeu. Cu siguranță toată lumea din jurul lor are adepți zeloși ai anumitor diete și teorii ale nutriției; uite cu ce aroganță îi tratează pe cei care nu le împărtășesc părerile. Se pare că din lăcomie se pot naște mânia, mândria și vanitatea.

Discurs direct: sfinții părinți despre lupta împotriva lăcomiei

„Cine se complace cu lăcomie în mâncare subminează puterea corpului, precum și reduce și slăbește puterea sufletului.”

„...Adam a fost alungat din paradis de lăcomie; pe vremea lui Noe a fost motivul urmăririi; a doborât și focul asupra sodomiților. Deși crima lor a fost voluptatea, rădăcina ambelor execuții a venit din lăcomie...”

Sfântul Ioan Gură de Aur

„Lăcomia este împărțită în trei tipuri: un tip încurajează să mănânci înainte de o anumită oră; altuia ii place doar sa se sature cu orice fel de mancare; al treilea vrea mâncare gustoasă. Față de aceasta, un creștin trebuie să aibă o triplă precauție: așteptați un anumit timp pentru a mânca; nu te satura; mulțumește-te cu toată mâncarea cea mai umilă"

Ioan Cassian Romanul

„...Dacă îți stăpânești burta, vei începe să locuiești în paradis; iar dacă nu o stăpânești, vei deveni prada morții”.

Sfântul Vasile cel Mare

„V-am spus și vă spun: mâncați-vă săturați, dar nu până la sațietate. Ești plin, pune jos o lingură. Și alții sunt deja săți, dar încă mănâncă și mănâncă, ochii lor nu sunt plini - acesta este un păcat.”

Barsanuphius Optinsky (Plikhankov)

„...Evitând nemoderația în plăcere, scopul mâncării nu ar trebui să fie plăcerea, ci nevoia de hrană pentru viață; căci a fi servil plăcerii nu înseamnă nimic altceva decât a-ți face burta un zeu.”

Vasile cel Mare

Prin post și rugăciune: cum să depășești pasiunea lăcomiei?

Este greu să învingi obiceiul lăcomiei doar prin voință.

„Fără Mine nu puteți face nimic” (Ioan 15:1)

Domnul ne spune din paginile Evangheliei. Se pare că primul pas pe calea biruinței asupra primei tale pasiuni este să recurgi la rugăciune:

Marele Mucenic și Vindecător Panteleimon

Dreptul Ioan de Kronstadt

Fericita Matrona a Moscovei

De ce judecă biserica nevoia crescută atât de strict? corpul uman in nutritie? Dacă Dumnezeu dă mâncare și băutură pentru a menține sănătatea trupului, templul lui Dumnezeu și o persoană ia mâncare cu mulțumire către Atotputernicul, atunci de ce lăcomia este un păcat? Mai multe despre asta mai târziu în articol.

Aspect istoric

A face plăcere cărnii demonstrează victoria cărnii asupra spiritualității, permițând tuturor patimilor să înflorească în trupul creștin.

Ce spune Biserica despre patima lăcomiei

Pasiunile au distrus pământul înainte de potop, când Creatorul nu a văzut reflectarea lui Dumnezeu în oameni, El și-a distrus creația. Lăcomia face o persoană urâtă, desfigurand templul lui Dumnezeu, ceea ce este un mare păcat. O burtă plină devine o greutate grea pentru sufletul spiritual, trăgându-l constant în jos spre patimi.

În Roma antică, vârful nobilimii era atât de strâns în plăcerea cărnii lor, încât, prin lăcomie, nici măcar nu și-au amintit lucrurile de mai sus. În unele cazuri, venerarea stomacului a ajuns la punctul de absurd, când corpul nu mai putea lua mâncare, iar gâtul cerea continuarea banchetului, lacomii induceau vărsături cu pene speciale și continuau să se umple cu mâncare.

Care este diferența dintre mâncatul obișnuit și lăcomia?

Mâncând zilnic alimente sănătoase, în conformitate cu posturile și restricțiile stabilite de Biserică, și chiar făcând asta cu familia și prietenii, ne întărim nu doar fizic, ci și psihic. Unii preoți numesc consumul de alimente de către creștini în rugăciune comună de mulțumire ca o continuare a Liturghiei.

Rugăciunea secretă pentru cei care mănâncă nemăsurat

(citiți oral dupărugăciuni pentru mese)

De asemenea, mă rog Ție, Doamne, izbăvește-mă de sațietate și poftă și dă-mi liniște sufletească să accept cu evlavie darurile Tale generoase, pentru ca, gustându-le, să primesc întărirea puterii mele mintale și fizice pentru a-ți sluji, Doamne, în restul scurt al vieții mele pe pământ.

Rugăciunea Sf. Ioan de Kronstadt

Doamne, praznicul nostru cel mai dulce, care nu piere niciodată, ci ajunge în pântecele veșnice: curăță pe robul Tău de murdăria lăcomiei, tot ce s-a făcut trup și străin de Duhul Tău, și dă-i să cunoască dulceața duhovnicului Tău dătătoare de viață. Sărbătoarea, care este Trupul și Sângele Tău și sfântul, viu și Cuvântul Tău este eficient.

Sf. Alexy, omul lui Dumnezeu

O, robul lui Hristos, sfânt om al lui Dumnezeu Alexie! Privește cu milă la noi, robul lui Dumnezeu (nume), și întinde-ți cinstitele mâini în rugăciune către Domnul Dumnezeu și cere-ne de la El iertarea păcatelor noastre voluntare și involuntare, o moarte pașnică și creștină și un răspuns bun la Judecata de Apoi a lui Hristos. Ei, slujitoarea lui Dumnezeu, nu ne ocară încrederea pe care o punem în tine, după Dumnezeu și Născătoarea de Dumnezeu; ci fii ajutorul și ocrotitorul nostru pentru mântuire; și prin rugăciunile voastre, după ce am primit har și îndurare de la Domnul, să slăvim dragostea omenească a Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh și mijlocirea voastră sfântă, acum și pururea și în vecii vecilor.

Sfânt Ignatius Brianchaninov

O, mare și minunat slujitor al lui Hristos, Sfinte Părinte Ierarh Ignatie! Acceptați cu bunăvoință rugăciunile noastre care vi se oferă cu dragoste și recunoștință! Ascultă-ne pe noi, orfanii și neputincioșii (nume), care cădem către tine cu credință și dragoste și mijlocirea ta caldă pentru noi în fața Tronului Domnului Slavei celor ce cer. Știm că rugăciunea unui om neprihănit poate face multe, ispășind pe Domnul. Din anii copilăriei l-ai iubit cu pasiune pe Domnul și, după ce ai dorit să-I slujești numai Lui, ai considerat tot roșul acestei lumi ca un nimic. Te-ai lepădat de tine însuți și, luându-ți crucea, L-ai urmat pe Hristos. Ai ales pentru tine calea îngustă și regretabilă a vieții monahale și pe această cale ai dobândit mari virtuți. Cu scrierile tale ai umplut inimile oamenilor cu cea mai profundă evlavie și smerenie înaintea Atotputernicului Creator și cu cuvintele tale înțelepte i-ai învățat pe păcătoșii căzuți în conștiința nesemnificației și a păcătoșiei lor, în pocăință și smerenie să recurgă la Dumnezeu, încurajându-i cu încredere în mila Lui. N-ai respins pe niciunul dintre cei care au venit la tine, ci ai fost un tată iubitor și un păstor bun pentru toți. Și acum nu ne părăsi pe noi, care ne rugăm cu ardoare și îți cerem ajutorul și mijlocirea. Cere-ne de la Domnul nostru Iubitor de Omenire sănătate mintală și fizică, întărește-ne credința, întărește-ne puterile, epuizate de ispitele și durerile acestui veac, încălzește-ne inimile reci cu focul rugăciunii și ajută-ne pe noi, care prin pocăință ne-am curățat moartea creștină a acestei vieți, primiți și intrați în palatul Mântuitorului împodobit cu toți aleșii și acolo împreună cu voi ne vom închina Tatălui și Fiului și Sfântului Duh în vecii vecilor. Amin.

Nu trebuie să uităm că omul a fost luat din praf și va fi transformat în el, în timp ce hrana din stomac se transformă constant în excremente.

Trebuie să înveți să urăști acea încărcătură fetidă care se descompune în propriul tău corp.

Când puneți mâncare pe o farfurie, trebuie să îndepărtați treptat o a patra, a treia și apoi jumătate din ea de fiecare dată, care poate fi mâncată în 2-3 ore dacă apare foamea, dar nu apare atât de repede.

Diavolul îți va șopti la ureche că aportul limitat de alimente este dăunător sănătății, dar aceasta este doar minciuna lui.

Sfat! Oamenii de casă și cei apropiați ar trebui să-l sprijine pe lacom în lupta lui, trecând cu el la o alimentație adecvată.

Principii pentru obținerea victoriei

1. Minimizați utilizarea condimentelor, ierburilor, sărurilor și în special a condimentelor care conțin glutamat monosodic.
2. Renunță complet la dulciuri și zahăr, înlocuindu-l cu miere și îndulcitori naturali.
3. Boicotați alimentele grase.
4. Mestecă bine mâncarea, mâncând în tăcere, fără să te uiți la televizor sau să citești. A fi distras de informații străine face dificilă controlul cantității de alimente consumate.
5. În timp ce îți mesteci mâncarea, ar trebui să citești rugăciuni, pe care le poți nota pe o bucată de hârtie, până când îți sunt imprimate în minte.

protopop A. Tkaciov despre păcatul lăcomiei

Introducerea larvei în biocâmp are loc în diferite moduri:

Larvele pătrund în corpul astral și, în timp, se pot muta în corpul fizic uman. Când este introdusă larva lăcomiei, o persoană devine dependentă de hrană. El are adesea o dorință puternică de a mânca ceva, indiferent de ce, ei vor în mod constant să mestece ceva.

Larvele lăcomiei se agață cel mai adesea de oamenii invidioși care experimentează adesea furie, dar încearcă să o ascundă. O furtună de pasiuni și gânduri supărate fierbe în interiorul unei persoane. Singurul lucru care o poate calma este să mestece constant ceva; cu cât mănâncă mai mult, cu atât se calmează mai repede și se echilibrează.

Localizarea larvei lăcomiei este zona celei de-a patra chakre, vizuina sa este în stomac. Forma și dimensiunea acestei entități pot fi complet diferite. În cele mai multe cazuri, arată ca un șarpe sau o lipitoare și are mai multe ventuze. Oamenii îi numesc „nemernici”.

Semne ale prezenței larvei lăcomiei la o persoană

• Dependență severă de alimente. Persoana este dependentă de mâncare. Mănâncă atunci când nici nu vrea și nu-i place mâncarea, dar nu poate renunța la obiceiul de a mânca.
• Iritabilitate psihică crescută, agresivitate, dacă îi este foame, schimbări de dispoziție, stări depresive frecvente.
• Dureri frecvente în abdomen, spate inferioară, tulburări în funcționarea stomacului, colici hepatice.

De ce este periculoasă larva lăcomiei?

În timp, entitatea crește, capătă putere, subjugă complet persoana în sine. El nu mai primește bucurie de la viață, obosește repede și devine apatic.

Funcționarea organelor digestive se deteriorează. Sistemul digestiv este în dizarmonie. În stadiul inițial, stomacul suferă, apoi tractul gastrointestinal, apoi apare o insuficiență la nivelul pancreasului, care, la rândul său, duce la tulburări ale sistemului metabolic și hormonal.

După ritual, ar trebui să apară o senzație de frisoane sau, dimpotrivă, căldură. Valul poate călători în tot corpul. Poate exista o senzație de tremur în abdomen. Va exista un sentiment de ușurință și eliberare. Uneori, vărsăturile sau greața apar după ritual. Nu ține negativitatea înăuntru, dă-i drumul. Treptat, o persoană va reveni la o dispoziție bună, visele rele vor dispărea și va reveni controlul asupra apetitului și asupra procesului de a mânca.

Cele opt patimi sunt legate între ele ca niște verigi dintr-un lanț cu care diavolul leagă oamenii și îi târăște cu el ca un cuceritor al prizonierilor. Acestea sunt cele opt capete ale hidrei cu care fiecare creștin trebuie să se lupte; Aceasta este o plasă invizibilă în care Satana a încercat să prindă globul ca un trapător de mileniul al optulea.

Prima verigă din acest lanț este lăcomia. Multora li se pare o slăbiciune nevinovată care nu inspiră prea multă îngrijorare, mai ales că consecințele acestui păcat, precum crustele leprei, nu apar imediat, ci după ani de zile. Dar trebuie să ne amintim că după Căderea lui Adam, armonia dintre sufletul și trupul omului a fost perturbată. Corpul - un instrument al sufletului și o parte organică a personalității umane - a devenit un substrat al pasiunilor și al poftei. Trupul este un sclav al spiritului. Această sclavă, fiind aprinsă de sufletul ei, a vrut să-i poruncească. Ea, ca Eva lui Adam, seduce mintea cu dulceața imaginară a patimilor și captivează inima cu misterul întunecat al păcatului, așa cum o răzvrătită împotriva spiritului, încercând să-l doboare de pe tron ​​și să devină ea însăși regina trimeriul uman - spirit, suflet și corp.

Corpul este un prieten rău și un dușman bun. Fără corp, o personalitate umană nu se formează. Fără corp, spiritul și sufletul nu se pot exprima în exterior prin cuvinte și fapte. Carnea rea ​​este întotdeauna gata să trădeze sufletul diavolului pentru bănuți de aramă de plăceri josnice - așa cum Iuda și-a vândut morții Învățătorul pentru treizeci de arginți. Trupul este un tovarăș insidios al sufletului pe calea spinoasă către împărăția cerească, care fie îl urmează cu ascultare, fie încearcă să-l ademenească pe drumul larg, mărginit de pietre, care duce la moartea veșnică. Poți compara sufletul și trupul cu un călăreț și un cal sălbatic: dacă călărețul slăbește mușchiul, atunci calul se va repezi oriunde îi privesc ochii și ambii vor cădea în groapă.

Lăcomia este victoria trupului asupra spiritului; este un domeniu larg în care toate pasiunile cresc viguros; acesta este primul pas al unei scări abrupte și alunecoase care duce la lumea interlopă. În Cartea biblică a Genezei este scris că Dumnezeu s-a uitat la pământ și a văzut că toți oamenii erau trup și că Duhul Său nu putea sălășlui în ei. Umanitatea antediluviană nu și-a împlinit destinul: principiul carnal a învins spiritualul, parcă l-ar fi înghițit. A fost un triumf al cărnii care a fost începutul sfârșitului. Omenirea nu numai că s-a cufundat în mlaștina materialității, ci L-a uitat pe Dumnezeu; Devenind praf pământesc, și-a ridicat idoli din praf - noi zei morți. Idolatria, vrăjitoria, vrăjitoria, desfrânarea și canibalismul au început să se răspândească ca o ciumă în toată țara. Cultul cărnii a transformat istoria omenirii într-o orgie fără sfârșit. Deja înainte de Potop, omenirea a pierit spiritual în potopul patimilor sale. Potopul, la fel ca un gropar, a săpat un mormânt comun pentru morți și a făcut din fundul oceanului un cimitir pentru toată firea. Trupurile lăcomanilor au fost înghițite de pântecele mării, iar sufletele plăcetorilor de demoni au fost înghițite de pântecele nesățioase ale lumii interlope.

Istoria se repeta. Domnul a comparat vremurile lui Noe cu cele din urmă. Din nou, carnea începe să triumfe asupra duhului, iar demonul - asupra cărnii, stricandu-l, strigându-l și batjocorindu-l în orice fel posibil.

Lăcomia deformează o persoană. Când vezi un lacom, îți amintești involuntar de o piață în care atârnă carcase sângeroase de animale aduse de la abator. Se pare că trupul lacomului atârnă de oasele lui, ca niște cadavre jupuite pe cârlige de fier.

Burta, grea de mâncare, cufundă mintea într-un somn mohorât, făcând-o leneșă și plictisitoare. Un lacom nu poate gândi profund și raționa despre lucrurile spirituale. Burta lui, ca o greutate de plumb, trage sufletul în pământ în jos. O astfel de persoană își simte slăbiciunea în mod deosebit acut în timpul rugăciunii. Mintea nu poate intra în cuvinte de rugăciune, precum un cuțit tocit nu poate tăia pâinea. În acest sens, lăcomia este o trădare constantă a rugăciunii cuiva.

Trebuie remarcat faptul că lăcomia întunecă și puterile intelectuale și creative ale unei persoane. Aproape niciunul dintre poeții și artiștii remarcabili nu s-a remarcat prin lăcomie și nu avea un corp asemănător unui butoi de bere. Ca o excepție, se poate indica poetul Apukhtin, care seamănă cu pictura lui Gargantua. Într-o zi, un copil, văzându-l pe Apukhtin printre oaspeții din casa lui, a strigat surprins: „Mamă, ce fel de creatură umanoidă este asta!”

Adesea un lacom, obosit de greutatea propriului corp, care duce la dificultăți de respirație și epuizare, și de nevoia de a depăși constant dimensiunea propriului stomac ca obstacol, atunci când este necesar să se aplece pentru a ridica ceva din podeaua sau cravata sireturile pantofilor, decide sa declare razboi demonului lacomiei si sa-l distruga ca pe un inamic propriu gras. Copiază diete din reviste și îi anunță pe cei dragi că, în curând, silueta lui va semăna nu cu un tablou flamand, ci cu o statuie a lui Apollo. Cu toate acestea, un astfel de lacom care a ținut o dietă se găsește cel mai adesea în rolul unui gladiator care, fără arme, a intrat într-o luptă cu o fiară sălbatică: la început încă rezistă, dar apoi cade, sfâșiat de către ghearele și colții prădătorului. La început, mâncăciosul aderă la o dietă strictă și se uită biruitor la cei din jur, ca Hercule după o altă ispravă, dar apoi, neputând să reziste durerii care îi roade din stomac, se năpustește asupra mâncării, de parcă ar vrea să compenseze. timp pierdut.

În lăcomie se pot distinge două pasiuni: lăcomia și nebunia laringiană. Lăcomia este o dorință nesățioasă de mâncare, este o agresiune a trupului împotriva sufletului, o hărțuire constantă a pântecului, care, ca un vameș crud, cere un tribut exorbitant de la o persoană, aceasta este nebunia pântecului, care. absoarbe fără discernământ mâncarea, ca o pradă de hienă flămândă. Stomacul unei astfel de persoane este ca o geantă în care un proprietar zgârcit îndesă lucrurile fără discernământ atunci când se pregătește pentru o călătorie lungă și apoi trage cu greu încărcătura inutile.

Nebunia laringiană este o dorință constantă de mâncare gustoasă și rafinată, aceasta este voluptatea laringelui. O persoană trebuie să mănânce pentru a trăi, dar aici trăiește pentru a mânca. Planifică din timp meniul cu o privire atât de preocupată, de parcă ar rezolva un puzzle sau o problemă de matematică. Își cheltuiește toți banii pe bunătăți, la fel cum un jucător de noroc își pierde averea în entuziasm.

Există și alte tipuri de lăcomie, acestea sunt: ​​mâncarea secretă - dorința de a-și ascunde viciul; mâncare timpurie - atunci când o persoană, abia trezită, începe să mănânce fără să experimenteze încă senzația de foame; mâncare grăbită - o persoană încearcă să-și umple rapid burta și înghite mâncarea fără a mesteca, ca un curcan; nerespectarea posturilor, consumul de alimente dăunătoare sănătății din cauza poftei laringelui. De asemenea, asceții antici considerau consumul excesiv de apă ca fiind lăcomie.

Cum să scapi de lăcomie? Iată câteva sfaturi. Înainte de masă, trebuie să se roage în secret ca Domnul să dea abstinență și să ajute la limitarea dorințelor burtei și ale laringelui; amintiți-vă că trupul nostru, avid de mâncare, mai devreme sau mai târziu va deveni el însuși hrană pentru viermi, luat de pe pământ - o mână de praf pământesc; imaginați-vă în ce mâncare se transformă în burtă. Trebuie să determinați mental pentru dvs. cantitatea de mâncare pe care ați dori să o mâncați, apoi să luați un sfert din ea și să o puneți deoparte. La început, o persoană va experimenta un sentiment de foame, dar atunci când corpul se obișnuiește, atunci un sfert din mâncare trebuie să fie luată din nou - asta sfătuiește Sfântul Dorotheos în învățăturile sale. Iată principiul reducerii treptate a alimentelor la cantitatea necesară vieții. Adesea, demonul ispitește o persoană, speriindu-l că din lipsă de hrană va deveni slab și bolnav, nu va putea lucra și va deveni o povară pentru alții. De asemenea, familia se va îngrijora și se va uita anxioasă la farfuria lui, îndemnându-l cu insistență să mănânce mai mult.

Sfinții Părinți sfătuiesc mai întâi limitarea consumului de alimente picante și iritante, apoi alimente dulci care încântă laringele, apoi alimente grase care îngrașă organismul. Ar trebui să mănânci încet - astfel te vei simți sătul mai repede. Trebuie să vă treziți de la masă când prima foame este satisfăcută, dar tot doriți să mâncați. Pe vremuri exista obiceiul de a mânca în tăcere. Conversațiile străine distrag atenția, iar o persoană, purtată de conversație, poate mânca automat tot ce este pe masă. De asemenea, bătrânii au sfătuit să citească Rugăciunea lui Isus în timpul meselor.

În ceea ce privește măsura consumului de apă, trebuie amintit că setea poate fi naturală și falsă. Pentru a distinge între ele, trebuie să ții puțină apă în gură fără a o înghiți: dacă setea este falsă, atunci dispare, iar dacă rămâne, atunci este naturală.

Toate pasiunile sunt legate între ele; combinația lor arată ca un mozaic colorat sau modele de covoare fanteziste. Astfel lăcomia poate fi combinată cu pasiunea furiei. Unii oameni, într-o stare de furie, și în general de emoție și anxietate, au dorința de a mesteca ceva pentru a-și distrage atenția gândurilor; și din moment ce o persoană supărată este aproape întotdeauna entuziasmată, se obișnuiește să-și bage constant mâncare în gură. Lacomii își justifică pasiunea prin starea lor mentală - dorința de a scăpa de stres. Dar, ca rezultat, nu câștigă liniște sufletească, ci kilograme în plus.

Lăcomia este uneori combinată cu zgârcenia. O astfel de persoană este gata să mănânce alimente stricate, mucegăite, mai degrabă decât să o arunce. Lacomii zgârciți păstrează mâncarea ca moștenire, bucuroși că au provizii de multă vreme. Numai când mâncarea începe să se deterioreze și să putrezească, ei decid să o folosească pentru hrană. Avarii, când tratează oaspeții, în inimile lor îi urăsc ca pe niște invadatori și experimentează chinul pentru fiecare bucată pe care o mănâncă. Dar ei înșiși adoră să meargă la prietenii lor la prânz și chiar să își facă un program - când și la cine să meargă.

Lăcomia combinată cu vanitatea da naștere la mâncare secretă. O persoană zadarnică îi este frică să pară un lacom. Mănâncă abstinent în fața oamenilor, dar când este singur, se grăbește să-și satisfacă pasiunea. Are un loc prețuit unde ascunde mâncarea de privirile indiscrete. Privind în jur și asigurându-se că nu este nimeni acolo, se apropie de dulap, ca un cavaler zgârcit se apropie de un cufăr de comori, scoate mâncare și o devorează repede. Trebuie spus că cuvântul slav „devora” înseamnă „a face un sacrificiu”. Lacomul își sacrifică pântecele ca un păgân la un idol.

Există păcate asemănătoare lăcomiei, cum ar fi să mănânci fără rugăciune, să mormăi despre mâncare, să bei prea mult alcool, să faci glume obscene, să folosești un limbaj urât, să înjure, să te certe și să ceartă în timpul meselor. Demonii se îngrămădesc la astfel de sărbători ca muștele la miere și profanează mâncarea cu impurități invizibile.

Putem spune că păcatul lăcomiei reprezintă consumarea treptată a sufletului de către corp, în urma căreia principiul ceresc, spiritual al unei persoane se estompează, iar el devine trup orb.

Prima verigă din lanțul păcătos este lăcomia. Pentru mulți li se pare doar o slăbiciune care nu inspiră prea multă frică și chiar că consecințele acestui păcat, precum crustele de la lepră, nu apar imediat, ci după câțiva ani. Trebuie amintit că după ce Adam a săvârșit păcatul, armonia sufletului cu trupul în om a fost perturbată. La urma urmei, corpul este doar un instrument al sufletului și, de asemenea, o parte organică a personalității umane. Și s-a transformat într-un substrat pentru pasiunile cu poftă. Trupul trebuie să fie un sclav al spiritului. Dar în niciun caz corpul nu ar trebui să controleze o persoană, sufletul său. În mod ideal, ar trebui să existe un echilibru între spirit, suflet și corp.

Ce este corpul uman

Corpul poate fi numit un prieten rău și un dușman bun. Fără corp, personalitatea unei persoane nu se va forma. Fără corp, spiritul și sufletul nu se vor putea exprima în lumea exterioară prin cuvinte și fapte. Carnea rea ​​este gata în orice moment să trădeze sufletul Diavolului pentru a primi plăceri josnice. E ca și cum Iuda și-a vândut la moarte Învățătorul pentru trei duzini de argint. Trupul este un însoțitor foarte insidios al sufletului pe drumul său dificil către împărăția cerurilor. Fie urmează cu ascultare spiritul, fie, dimpotrivă, încearcă să-l târască pe un drum larg pavat cu pietre, care duce la moartea veșnică. Alternativ, puteți chiar să comparați sufletul și corpul cu un anumit călăreț pe un cal sălbatic. Și de îndată ce călărețul slăbește ușor bitul, calul se grăbește spre locul în care îi privesc ochii, drept urmare ambii vor cădea în cea mai apropiată gaură.

Important!!!

Lăcomia este în esență o victorie a corpului asupra spiritului. Acesta este un fel de câmp larg în care diferite pasiuni se dezlănțuie. Poți vorbi despre asta ca pe primul pas al unei scări abrupte și alunecoase care duce direct în lumea interlopă.

Burta, de îndată ce devine grea de mâncare, începe să cufunde mintea într-un fel de abis întunecat al somnului, făcând-o leneșă și chiar plictisitoare. Un lacom își pierde capacitatea de a gândi profund și corect sau de a raționa despre ceva spiritual. Burta lui, ca o greutate uriașă de plumb, începe să tragă în jos sufletul împământat. O astfel de persoană își simte în mod deosebit slăbiciunea în timpul rugăciunii. Mintea nu poate pătrunde în cuvintele sfinte, ca și cum un cuțit tocit nu taie pâinea. În acest sens, lăcomia poate fi considerată o trădare constantă a rugăciunii cuiva.

Important!!!

De asemenea, trebuie remarcat faptul că lăcomia, ca orice păcat, întunecă puterile intelectuale și chiar creatoare ale celui care se complace în ea. Aproape niciunul dintre oamenii remarcabili, fie ei poeți sau artiști, nu se distingea prin lăcomie la vremea lor și nici măcar nu avea un corp care semăna cu un butoi de bere.

Se întâmplă adesea ca un lacom, care este deja foarte obosit de povara propriului corp, care îl duce la dificultăți de respirație și epuizare, să decidă să slăbească. Este epuizat de nevoia de a depăși constant obstacolul mărimii propriului burtic, de exemplu, atunci când trebuie să se aplece și să ridice ceva de pe podea sau chiar să își lege șireturile pantofilor. Atunci este logic că el decide să declare război și să învingă demonul lăcomiei distrugându-și propria grăsime ca inamic. O astfel de persoană se va abona la diete din reviste de modă și chiar va anunța tuturor prietenilor și rudelor sale că în curând silueta sa va scădea vizibil în dimensiune. Dar un astfel de lacom, de îndată ce ține o dietă, se trezește în rolul unui gladiator care, neînarmat, a intrat într-o luptă cu o fiară uriașă și sălbatică. La început, în primele minute, rezistă, dar apoi cade, sfâșiat de ghearele sau colții unui prădător teribil. La început, mâncăciosul va adera la o dietă strictă și îi va privi pe ceilalți aproape victorios, dar apoi dorința de a absorbi mâncarea își va face plăcere și va mânca, ca și înainte, cu zel.

Există anumite tipuri de acest păcat sau direcțiile sale?

În lăcomie se pot distinge în mod convențional două dependențe: lăcomia și nebunia laringiană.

Lăcomia este în esență o dorință nesățioasă de mâncare, un fel de agresiune a corpului îndreptată împotriva sufletului. Adică hărțuirea constantă din uter, care din când în când impune unei persoane să consume în mod constant alimente. Acest lucru poate fi comparat cu nebunia burtei, care absoarbe orice hrană fără discernământ. Stomacul unei astfel de persoane va fi ca o geantă în care un proprietar zgârcit bagă toate lucrurile fără discernământ, după care abia poate trage în spate încărcătura inutilă.

Laringofaringe este o dorință constantă de mâncare gustoasă sau rafinată, adică este voluptatea laringelui. Mai simplu spus, o persoană trebuie să mănânce pentru a putea trăi, dar această persoană trăiește pentru a mânca. Își planifică meniul din timp, acordând prea multă atenție preparatelor și alegându-le cu grijă. Își cheltuiește aproape toți banii pe dulciuri, de parcă un jucător de noroc și-ar pierde averea din entuziasm.

Există și alte tipuri de lăcomie, cum ar fi mâncarea secretă - aceasta este dorința de a-și ascunde viciul. Mâncarea rănilor înseamnă că o persoană, de îndată ce se trezește, începe imediat să mănânce, chiar înainte de a începe să-i fie foame. Mâncarea grăbită este de asemenea vicioasă, în care o persoană încearcă să-și umple stomacul foarte repede și înghite mâncarea fără măcar să o mestece, ca un curcan. Este considerat păcătos să nu respectați posturile, precum și să consumați diverse alimente dăunătoare din poftă. Asceții antici considerau, în general, chiar și consumul excesiv de apă ca fiind un păcat de lăcomie.

Cum să scapi de lăcomie?

Sfinții Părinți recomandă să vă limitați mai întâi la a mânca alimente picante sau iritante. Apoi limitează-te la alimente dulci și care stimulează laringe. Atunci poți deja să renunți la alimentele grase și grase. Trebuie să mănânci încet, astfel te vei simți sătul mai repede.

Sfat

Trebuie să te trezești după o masă într-o stare în care prima foame a fost deja satisfăcută, dar persoana încă mai simte sete de mâncare. Anterior, exista chiar și obiceiul de a mânca în tăcere. Orice conversație străină va distrage atenția, iar o persoană care este dusă de conversație va mânca cel mai probabil automat tot ce este pe masă. De asemenea, ar fi bine să vă citiți o rugăciune în timp ce mâncați.

Concluzie:

Putem spune că păcatul lăcomiei este consumarea treptată a corpului sufletului, iar rezultatul acestui lucru este că principiul ceresc și spiritual se estompează treptat într-o persoană, iar el se transformă în carne oarbă. Pentru a scăpa de lăcomie, trebuie să renunți la alimentele picante și iritante și să limitezi consumul de dulciuri. Și amintiți-vă o regulă - trebuie să vă ridicați de la masă cu o ușoară senzație de foame, atunci lăcomia nu este înfricoșătoare.