Počas lekcie sa zamyslíme nad „Ódou v deň vstupu Jej Veličenstva cisárovnej Alžbety Petrovny na celoruský trón v roku 1747“. Pochopme, čo je óda, pochopme jej úlohy. Uvažujme, že M.V. Lomonosov vo svojej óde chce sprostredkovať Alžbete I.
Počas hodiny sa pozrieme na tému: „M.V. Lomonosov „Óda v deň vstupu jej veličenstva cisárovnej Elisavety Petrovny na celoruský trón v roku 1747“. Najprv zistíme, čo je to óda.
Žáner ódy je charakteristický pre taký literárny smer, akým je klasicizmus, ktorý je založený na ideológii osvietenstva. Francúzski osvietenci Francois-Marie-Arouet (Voltaire) a Denis Diderot verili, že „osvietená monarchia“ povedie k najväčšiemu úžitku pre obyvateľov štátu (obr. 1).
Ryža. 1. Osvietenci
To znamená, že štátu musí vládnuť vzdelaný a rozvinutý panovník. Ale panovníci sa nemuseli nevyhnutne ukázať ako osvietenci, a aby im niečo ukázali, poradili bez toho, aby riskovali svoje životy, básnici v ódach chválili charakterové vlastnosti vládcov a myšlienky, ktoré chceli stelesniť.
Uvažujme, že M.V. Lomonosov vo svojej óde chce sprostredkovať Alžbete I. (obr. 2).
Ryža. 2. Cisárovná Alžbeta
Ryža. 3. Strofa 3
Ticho tu znamená koniec vojny so Švédskom v rokoch 1741-1743. Ale myšlienka mieru v óde je širšia: (obr. 4).
Ryža. 4. Úryvok z diela
Pre panovníka nie je dôležité rozširovanie hraníc štátu, ale šťastie jeho poddaných. A zodpovedajúce charakterové vlastnosti sa pripisujú cisárovnej: miernosť, pokora.
„Duša jej zefíru je tichšia,
A videnie je krajšie ako nebo.“
Šiesta sloha obsahuje hlavnú myšlienku ódy. M.V. Lomonosov - vedec, zakladateľ Ruskej akadémie vied - velebí vedu (obr. 5).
Ryža. 5. Strofa 6
V siedmej strofe vystupuje postava, ktorá sa hneď nenazýva menom, ale hovorí sa o nej ako o mužovi s veľkým P, do Ruska ju poslal sám Stvoriteľ, teda Stvoriteľ. Zakladateľ podľa M.V. Lomonosov, ctihodnejší ako Mars a Neptún. Tento muž je Peter I. stavia nové Rusko, nové mesto a bol to práve on, kto by podpísal dekrét o zriadení akadémie vied. Akadémiu organizovala už Katarína I.
V deviatej strofe sa vedy menia na živé bytosti. Vedy majú ruky, ktoré ich rozširujú k Petrovi na znak úcty.
Po smútku nad smrťou Petra Veľkého a krátkom spomenutí Kataríny sa autor vracia k Elizavete Petrovne v óde (obr. 6).
Ryža. 6. Úryvok z diela
Lomonosov sa vracia k hodnote mieru a neprípustnosti vojny.
V trinástej strofe nie je vojenská sláva zatienená plačom nad mŕtvymi, ale stonaním porazených (obr. 7).
Ryža. 7. Sloha 13
Autor sa snaží Alžbetu I. a čitateľa ubezpečiť, že Rusko potrebuje vedu, pretože bohatstvo krajiny je obrovské a dá sa zvládnuť pomocou vedy (obr. 8). Na opis rozlohy štátu autor používa sedem strof a opisuje z pozície tvorcu.
Ryža. 8. Úryvok z diela
Posledné dve strofy ódy (najcitovanejšie) sú venované človeku, ktorý s pomocou vedy ovládne vytvorené bohatstvo. V týchto riadkoch sa spomínajú Isaac Newton a Plato, pretože myšlienka vytvorenia vedeckej školy ruských vedcov je pre Lomonosova dôležitá. V tých časoch deti šľachticov učili prírodovedu cudzinci, ktorí ich vôbec nepoznali a neboli vedcami (obr. 9).
Ryža. 9. Úryvok z diela
veda (obr. 10).
Ryža. 10. Úryvok z diela
Na konci textu sa podľa kánonov ódy vraciame k obrazu Alžbety, ktorý ju oslavuje.
Hlavné myšlienky uvedené v óde sú oslava mieru a popieranie vojny, potvrdenie potreby šťastia pre každého človeka, oslava Petra I., Kataríny a Alžbety a najdôležitejšou myšlienkou je oslava vedy. a jeho najväčšie možnosti (obr. 11).
Ryža. 11. Skladba ódy
Bibliografia
- Kurdyumova T.F. a iné.Literatúra. 9. ročníka. Učebnica-čítačka v 2 častiach. - M.: Drop, 2013.
- Zinin S.A., Sacharov V.I., Chalmaev V.A. Literatúra. 9. ročníka. Učebnica v 2 častiach. - 7. vyd. - M.: 2012. 1. časť - 344 s., 2. časť - 408 s.
- Literatúra. 9. ročníka. Učebnica v 2 častiach / Ed. Belenky G.I. - M.: 1. časť - 13. vyd., 2009, 368 s.; 2. časť - 11. vydanie, 2010, 423 s.
- Buneev R.N., Buneeva E.V. a iné.Literatúra. 9. ročníka. História vašej literatúry. V 2 častiach. - 2. vyd., prepracované. - M.: 2010., 1. časť - 304 s., 2. časť - 272 s.
- Korovina V.Ya., Zhuravlev V.P., Korovin V.P. a iné.Literatúra. 9. ročníka. Učebnica v 2 častiach. - M.: Vzdelávanie, 2013. -1. časť - 399 s., 2. časť - 383 s.
- Merkin G.S., Merkin B.G. Literatúra. 9. ročníka. Učebnica v 2 častiach. - M.: 2011. 1. časť - 344 s., 2. časť - 264 s.
- Kurdyumova T.F. a iné.Literatúra. 9. ročníka. Učebnica-čítanka v 2 častiach - 15. vyd., zmazané. - M.: 2013; 1. časť - 272 s., 2. časť - 288 s.
- Internetový portál „Rvb.ru“ ()
- Internetový portál „Litra.ru“ ()
- Internetový portál „Festival pedagogických myšlienok „Otvorená hodina“ ()
Domáca úloha
Odpovedz na otázku:
- Čo je óda?
- Za akým účelom M.V. Napísal Lomonosov svoje dielo?
- Aké sú hlavné myšlienky „Ódy v deň nástupu na celoruský trón Jej Veličenstva cisárovnej Elisavety Petrovny v roku 1747“?
Analýza Lomonosovovej ódy „V deň vstupu Jej Veličenstva cisárovnej Elizavety Petrovna na celoruský trón, 1747“
Začnime analyzovať text z prvej strofy:
Králi a kráľovstvá zeme sú rozkošou,
Milované ticho,
Blaženosť dedín, mestský plot,
Aká si užitočná a krásna!
Kvety okolo vás sú plné kvetov
A polia na poliach žltnú;
Lode sú plné pokladov
Odvážia sa ísť za tebou do mora;
Posypeš štedrou rukou
Tvoje bohatstvo na zemi.
Básnik ako z vtáčej perspektívy skúma dediny, mestá, polia s klasom, lode brázdiace moria. Všetky sú zakryté a chránené „požehnaným tichom“ - v
Mier a mier v Rusku . Óda je venovaná oslave cisárovnej Alžbety Petrovny, ale ešte pred jej vystúpením v óde básnik stihne vyjadriť svoju hlavnú a drahocennú myšlienku: mier, nie vojna, prispieva k prosperite krajiny. Cisárovná, ktorá vstupuje do ódy v ďalšej strofe, sa podľa umeleckej logiky ukazuje ako odvodená z tohto všeobjímajúceho pokojného ticha („Tichšia je duša jej zefýra“). Veľmi zaujímavý ťah! Na jednej strane si básnik zachováva parametre pochvalného žánru („nič na svete nemôže byť krajšie ako Alžbeta“). Ale na druhej strane od prvých riadkov diela pevne načrtol pozíciu svojho autora. A potom básnikov lyrický hlas, a nie projekcia do obrazu cisárovnej, bude čoraz jasnejšie viesť vývoj rozprávania. Dominantná úloha lyrického hrdinu v óde je Lomonosovovým nepochybným umeleckým počinom v tomto tradičnom klasickom žánri.Lomonosov sa snaží dodržiavať kompozičné normy žánru, teda princíp výstavby odickej básne. V úvodnej časti je uvedený predmet spevu a hlavná myšlienka diela (aj keď, ako sme videli, básnik ich zamenil). Toto je diplomová práca. Hlavná časť zdôvodňuje a dokazuje vyslovenú tézu o veľkosti a sile osláveného subjektu. A napokon záver (alebo koniec) dáva pohľad do budúcnosti, do ďalšieho rozkvetu a sily oslávených javov. Normy klasicizmu sú racionalistické, preto jedna kompozičná časť diela striktne a dôsledne nadväzuje na predpísanú druhú.
Úvodná časť, alebo, ako sa to tiež nazýva, expozícia, zaberá v tejto Lomonosovovej óde dvanásť strof. Básnik oslavuje Alžbetu na pozadí jej predchodcov na tróne, prísne nasleduje jeden po druhom. V kráľovskej portrétnej galérii je vyzdvihnutý najmä otec súčasného panovníka Peter I. Ide o idol básnika. Čitateľovi je z podrobnej a vysoko patetickej charakteristiky Petra jasné, že práve od neho jeho dcéra prevzala štafetu veľkých činov.
Od štrnástej strofy vstupuje óda do hlavnej časti. Myšlienka sa rozširuje a jej umelecká realizácia zrazu začína vykazovať nové, nekonvenčné prvky. Lyrický pátos prechádza od dynastie vládcov k majestátnemu obrazu vlasti, k jej nevyčerpateľným prírodným zdrojom, obrovským duchovným a tvorivým možnostiam:
Sláva tebe samému,
Monarch, patrí,
Obrovská je Tvoja sila,
Ach, ako ti ďakuje!
Pozri sa na hory hore,
Pozri sa do svojich širokých polí,
Kde je Volga, Dneper, kde tečie Ob;
Bohatstvo je v nich skryté
Veda bude úprimná,
Čo kvitne Tvojou štedrosťou.
Tu je priestor na inšpiráciu lyrického hrdinu! Prednosti „krásnej Alžbety“ postupne ustupujú do pozadia. Básnikove myšlienky teraz zamestnáva niečo iné. Mení sa samotné tematické smerovanie ódy. A samotný autor už nie je len kopiárom. Je vlasteneckým vedcom, ktorý upozorňuje čitateľov na naliehavé problémy Ruska. Rozvoj vedy pomôže zvládnuť bohatstvo severu, sibírskej tajgy a Ďalekého východu. Ruskí námorníci s pomocou kartografov objavujú nové krajiny a dláždia cestu „neznámym národom“:
Tam sa mokrá cesta flotily zmení na bielu,
A more sa snaží vzdať:
Ruský Kolumbus cez vody
Ponáhľa sa k neznámym národom
Vyhláste svoje odmeny.
Samotný Pluto, mýtický vlastník podzemného bohatstva, je nútený ustúpiť ťažiteľom nerastov zo Severných a Uralských (Rifean) hôr. Pripomeňme si, mimochodom, že Lomonosov dokonale študoval banské podnikanie:
A hľa, Minerva útočí
Na vrchol Rifeyski s kópiou.
Striebro a zlato sa míňajú
V celom tvojom dedičstve.
Pluto je nepokojné v štrbinách,
Čo mu Rossum dáva do rúk
Jeho kov je vzácny z hôr,
Ktoré tam príroda ukryla;
Z lesku denného svetla
Zachmúrene odvracia pohľad.
A predsa, to hlavné, čo privedie Rusko medzi svetové mocnosti, sú podľa básnika nové generácie ľudí: vzdelaná, osvietená ruská mládež oddaná vede:
Ó vy, ktorí čakáte
Vlasť z jej hlbín,
A chce ich vidieť,
Ktorí volajú zo zahraničia,
Ó, vaše dni sú požehnané!
Buďte dobrej nálady, teraz ste povzbudení,
Je to vaša láskavosť, ktorú prejavujete
Čo môže Platonovovi vlastniť
A pohotoví Newtoni
Ruská zem rodí.
Veda vyživuje mládež,
Radosť sa podáva starým,
V šťastnom živote zdobia,
Buďte opatrní v prípade nehody;
Doma je radosť z problémov
A pri vzdialených potulkách nie je žiadna prekážka,
Vedy sa používajú všade:
Medzi národmi a na púšti,
V mestskej záhrade a sám,
V sladkom pokoji aj v práci.
Tému o rozhodujúcej úlohe vedy a vzdelávania v rozvoji krajiny uviedol, ako si pamätáme, Cantemir. Trediakovský slúžil vede svojou kreativitou a celým životom. A teraz Lomonosov túto tému zvečňuje, stavia ju na poetický piedestál. Presne tak, pretože práve citované dve strofy sú vrcholom ódy, jej najvyšším lyrickým vrcholom, vrcholom emocionálnej animácie.
Zdá sa však, že básnik sa spamätal a spomenul si, že óda je venovaná oficiálnej udalosti: každoročne oslavovanému dátumu nástupu cisárovnej na trón. Záverečná strofa opäť priamo oslovuje Alžbetu. Táto strofa je povinná, slávnostná a preto si myslím, že nie najvýraznejšia. Básnik bez námahy rýmuje nudné slovo „bez zakopnutia“ prídomkom „požehnaný“:
Tebe, zdroj milosrdenstva,
Ó, anjel našich pokojných rokov!
Všemohúci je tvoj pomocník,
Kto sa odváži svojou hrdosťou,
Vidiac náš pokoj,
Búriť sa proti tebe vojnou;
Stvoriteľ ťa zachráni
Vo všetkých smeroch som bez zakopnutia
A váš život je požehnaný
Porovná to s počtom Tvojich odmien.
Očividne to nie je najlepšia sloha! Skúsme si položiť otázku takto: ak je žáner klasicistickej ódy vyjadrením určitých politických a štátnych názorov, potom v Lomonosovových ódach, ktorých názory sú to vo väčšej miere, cisárovná alebo samotný básnik? Pri odpovedi na túto otázku je dôležitá najmä tretia strofa. Elizabeth je v ňom predstavená ako mierotvorca, ktorý zastavil všetky vojny v záujme mieru a šťastia Rusov:
Keď nastúpila na trón,
Ako jej Najvyšší dal korunu,
Priviedol vás späť do Ruska
Skoncovať s vojnou;
Keď ťa prijala, pobozkala ťa:
– „Som plná tých víťazstiev,“ povedala, „
Pre koho krv tečie.
Ja Rossov si užívam šťastie,
Ich kľud nemením
Na celý Západ a Východ.
Ale v skutočnosti Elizabeth vôbec nebola mierotvorcom! Bojovný vládca koncipoval nové a nové kampane na hraniciach ruského štátu. Vojenské bitky zaťažili rodiny ruských pracujúcich ľudí. Ako málo zodpovedala skutočná Elizaveta Petrovna ideálu vládcu krajiny, ktorý je v diele znovu vytvorený! A aký človek musel byť nielen odvážny, ale aj odvážny, aby pochválil cisárovnú za zahraničnú politiku opačnú, než akú zaviedla vo vzťahu k vojenským akciám! Lomonosov svojou ódou povedal Elizavete Petrovna, že Rusko potrebuje mier a nepotrebuje vojnu. Pátos a štýl diela vyvolávajú mier a nie sú lákavo agresívne. Strofy sa stávajú krásnymi a veľkolepými z hľadiska množstva výrazových prostriedkov, keď sa básnik venuje téme mieru spolu s vedami a požaduje, aby „ohnivý“, teda vojenský, stíchol:
Buď ticho, ohnivé zvuky,
A prestaňte triasť svetlom:
Tu vo svete rozširovať vedu
Alžbeta tak urobila.
Vy drzí víchrice, neopovážte sa
Revať, ale pokorne prezradiť
Naše mená sú krásne.
Počúvaj v tichu, vesmír:
Lyra chce byť potešená
Mená sa dajú skvele povedať.
Lomonosovove metafory sú obzvlášť pestré. Metafora (v gréčtine metafora znamená prenos) je umelecká technika, ktorá spája rôzne javy alebo predmety do jedného obrazu a prenáša vlastnosti týchto rôznych predmetov na seba. Pretože sa javy alebo predmety v rámci obrazu porovnávajú, dostáva ďalšie emocionálne a sémantické významy, rozširujú sa jeho hranice, obraz sa stáva trojrozmerným, jasným a originálnym. Lomonosov miloval metafory práve pre ich schopnosť spájať nesúrodé detaily do súvislého grandiózneho obrazu, ktorý viedol k hlavnej myšlienke diela. „Metafora,“ poznamenal vo svojej „Rétorike“ (1748), „myšlienky sa javia oveľa živšie a veľkolepejšie ako jednoducho“. Lomonosovovo umelecké myslenie bolo v podstate, ako by sa teraz povedalo, syntetizujúce.
Tu je jeden príklad Lomonosovovej metafory. Piata strofa z ódy „V deň Nanebovstúpenia...“:
Aby sa im slovo mohlo rovnať,
Naša sila je malá;
Ale nevieme si pomôcť
Zo spevu Tvojich chvál;
Vaša štedrosť je povzbudzujúca
Náš duch je poháňaný bežať,
Vietor je schopný ako plavec
Vlny sa predierajú roklinami,
S radosťou opúšťa breh;
Jedlo letí medzi hlbinami vody.
Väčšinu priestoru v tejto strofe zaberá zložitá a pestrá metafora. Častejšie sú metafory dlhé niekoľko slov alebo jedna veta. Tu vás ohromí rozsah metaforického obrazu. Aby ste ho izolovali, budete musieť text dôkladne premyslieť. Pred nami je nádherný kompliment cisárovnej. Básnik sa sťažuje, že nemá vznešené slová, ktoré sa rovnajú cnostiam Alžbety, a napriek tomu sa rozhodne tieto cnosti spievať. Zároveň sa cíti ako neskúsený plavec, ktorý sa odvážil plávať sám „cez rozbúrené vlny“ „pontu“ (čierneho mora). Plavec je na ceste vedený a podporovaný „schopným“, to znamená zadným vetrom. Podobným spôsobom je poetický duch autorky zapálený a usmerňovaný pozoruhodnými činmi Alžbety, jej „štedrosťou“.
Nádhera a nádhera poetického štýlu pomáhajú Lomonosovovi obnoviť silnú energiu a farebnú jasnosť opísaných obrazov. Napríklad v óde z roku 1742 je prekvapivo živý obraz vojenskej bitky, v strede ktorej je personifikovaný obraz smrti. Pri pohľade na tento obrázok mi naskakuje husia koža:
Sú tam kone s búrlivými nohami
Hustý popol letí k nebu,
Medzi gótskymi plukmi je Smrť
Beží, zúrivý, z formácie do formácie,
A moja chamtivá čeľusť sa otvára,
A natiahne svoje studené ruky,
Ich hrdý duch je vytrhnutý.
A aké nádherné kone s „búrlivými nohami“! V bežnej reči sa takto vyjadrovať nemôžete, ale v poetickej reči áno. Navyše „búrlivé nohy“ koní, lietajúce hustým prachom k oblohe, sú takmer kozmickým obrazom. Vykonávané pozdĺž veľmi tenkej poetickej čepele. Trochu nabok a všetko sa zlomí do absurdity.
O pol storočia neskôr inovatívny básnik, zakladateľ ruského romantizmu V.A. Žukovskij, ktorý opisuje zvláštny stav mysle inšpirovaný súmrakom klesajúcim do vidieckeho ticha, napíše: „Duša je plná chladného ticha.“ Svojich súčasníkov ohromí nevídane odvážnym spojením slov. "Môže byť ticho cool!" - prísni kritici budú básnikovi vyčítať. Ale Lomonosov bol prvý v ruskej poézii, ktorý sa vo svojom metaforickom štýle uchýlil k odvážnym kombináciám slov a pojmov!
M. V. Lomonosov je skvelý vedec a básnik. Stal sa majstrom vedy v 18. storočí. a dodnes sa na jeho diela nezabudlo. Pre Lomonosova poézia nie je zábavou, nie ponorením sa do úzkeho, podľa jeho názoru, sveta súkromnej osoby, ale vlasteneckou, občianskou aktivitou. Bola to óda, ktorá sa stala hlavným lyrickým žánrom v Lomonosovovej tvorbe.
Jeden z najviac slávnych diel Lomonosovova óda „V deň pristúpenia Alžbety Petrovnej“ Lomonosov to začína oslavovaním sveta:
Králi a kráľovstvá zeme sú rozkošou,
Milované ticho,
Blaženosť dedín, mestský plot,
Aká si užitočná a krásna!
Keď nastúpila na trón,
Ako jej Najvyšší dal korunu,
Priviedol vás späť do Ruska
Skoncujte s vojnou.
Poslal človeka do Ruska
Čo nebolo počuť od vekov.
Cez všetky prekážky, ktoré prekonal
Hlava, korunovaná víťazstvami,
Rusko, pošliapem barbarstvo,
Pozdvihol ho k nebu.
Pri opise Petra I. sa Lomonosov uchyľuje k antickej mytológii. Obrázky Marsu a Neptúna používa na symbolizáciu vojny a mora, čo dodáva óde ešte väčšiu vážnosť.
Óda „V deň nástupu Alžbety Petrovny“ nie je len chválou cisárovnej, ale aj pokynom pre ňu. Rusko, ktoré chce Lomonosov vidieť, je veľká krajina, je mocné, múdre a pokojné, ale hlavné je, že takáto budúcnosť je možná, ak je Rusko posvätnou mocnosťou, ktorej existencia je nemožná bez osvieteného panovníka. Odhliadnuc od éry Petra I., zdá sa, že Lomonosov hovorí Alžbete, že by si mala vziať príklad od svojho otca a pokračovať v jeho veľkých dielach, najmä prispieť k rozvoju vedy, ako to urobil jej otec:
...Božské vedy
Cez hory, rieky a moria,
Pozri sa na hory hore,
Pozri sa do svojich širokých polí,
Kde je Volga, Dneper, kde tečie Ob;
Skrýva sa v nich bohatstvo,
Veda bude úprimná,
Čo kvitne tvojou štedrosťou.
Takáto obrovská krajina, ktorej rozľahlosť sa tiahne od západných rovín, cez Ural a Sibír až po Ďaleký východ, potrebuje vzdelaných ľudí. Koniec koncov, iba informovaní ľudia budú môcť odhaliť všetky prírodné zdroje Ruska:
Ó vy, ktorí čakáte
Vlasť z jej hlbín,
A chce ich vidieť,
Aké hovory zo zahraničia!
Buďte dobrej nálady, teraz ste povzbudení,
Ukáž svojou rečou,
Čo môže Platonovovi vlastniť
A pohotoví Newtoni
Ruská zem rodí.
V týchto riadkoch básnik tiež upozorňuje čitateľov na skutočnosť, že ruská krajina je schopná produkovať mysle rovnú tým, „ktoré volá z cudzích krajín! Dáva najavo, že Rusko je bohaté nielen na prírodné zdroje, ale aj na schopných ľudí. Ľudia, ktorí vedia nielen absorbovať vedu, ale aj rozsievať svoje plody. Prirodzeným pokračovaním ódy sú nasledujúce riadky:
Veda vyživuje mládež,
Radosť sa podáva starým,
V šťastnom živote zdobia,
Buďte opatrní v prípade nehody;
Doma je radosť z problémov
A dlhé cesty nie sú prekážkou.
Vedy sa používajú všade -
Medzi národmi a na púšti,
V hluku mesta a sám,
Sladký v pokoji aj v práci.
Pri čítaní týchto riadkov nemožno s autorom len súhlasiť. Človek, ktorý nemá vedomosti, je nielen nezaujímavý a nudný sám o sebe, ale vedie aj rovnaký život. Bez vedomostí sa človek nemôže duchovne rozvíjať, preto autor popri chválení vedy oslavuje aj ľudskú dušu. Oslávenie človeka, jeho duše a génia je hlavnou myšlienkou ódy, je to spojovacia niť. Veda a vedomosti spájajú nielen generácie, ale aj národy. Vedomosti sú základným princípom všetkého.
Lomonosovova óda je viac než len literárne dielo – je to posolstvo. Odkaz nielen cisárovnej a súčasníkom, ale aj potomkom. Vynikajúci príklad toho, že jeho potomkovia nasledovali jeho príkazy - Štátna univerzita pomenované po Michailovi Vasilievičovi Lomonosovovi.
Prečo sa podľa vás óda stala jedným z hlavných žánrov literárnej tvorby M. V. Lomonosova?
Lomonosov vo svojich umeleckých dielach uprednostňoval hrdinské témy, presadzoval slávu a moc ruského štátu, oslavoval víťazstvá ruských zbraní a budúcnosť svojej krajiny videl v osvete, šírení vedy a domácom vzdelávaní. Úlohu glorifikovať štát a jeho najdôstojnejších štátnikov a vojenských predstaviteľov najlepšie splnili ódy. V básni „Rozhovor s Anacreonom“ Lomonosov vysvetlil túto svoju literárnu vášeň nasledujúcimi slovami:
Nie som síce zbavený srdečnej nehy v láske, ale viac ma teší večná sláva hrdinov.
Hoci Lomonosov v mladosti rád písal ľúbostné piesne, z ktorých dve sa zachovali dodnes, jeho hlavnou úlohou bolo na príkladoch domácich hrdinov vštepiť svojim spoluobčanom zmysel pre povinnosť a túžbu po spoločensky užitočných aktivitách. Žáner ódy vtedy umožnil spojiť lyriku a publicistiku vo veľkom diele, vysloviť sa k otázkam národného významu a urobiť to podľa populárneho bádateľa ruskej literatúry 18. storočia A.V.Zapadova mocne, obrazne, krásne.
Čo je podľa vás hlavnou a vedúcou témou „Ódy v deň nástupu Jej Veličenstva cisárovnej Elisavety Petrovny na celoruský trón, 1747“? Ako s tým súvisia ďalšie zdanlivo voľne sa rozvíjajúce témy?
Hlavnou témou sú „Ódy v deň nástupu na celoruský trón...“ – téma Ruska, jeho súčasnosti a budúcnosti, chvála jeho veľkosti, bohatstva, t. j. téma je vlastenecká. Prezrádza sa prostredníctvom množstva vedľajších tém, ktoré špecifikujú autorov postoj k vlasti a jej ľudu. Sú medzi nimi obrazy Petra I. a cisárovnej Elisavety Petrovny, zosobňujúce Rusko a uskutočňujúce pokrokové reformy, téma vojny a mieru (milované ticho), téma vedy a umenia, krása a obrovské prírodné bohatstvo Ruska, ako aj ako téma mladej generácie, ktorá symbolizuje jej budúcu prosperitu.
Pokúste sa charakterizovať obraz cisárovnej, ktorý vytvoril Lomonosov v óde. Porovnajte to s obrazom Alžbety na vám známych portrétoch ruských umelcov 18. storočia.
Oslavovanie panovníka je jednou z charakteristických čŕt klasicistickej ódy, pretože jeho obraz symbolizuje silu a jednotu štátu; pre ruských klasicistov je to osvietený panovník, ktorý sponzoruje právo a vedu, ktorý vidí blaho svojho subjektov ako cieľ jeho činnosti. Takto je v óde zobrazená Elisaveta Petrovna. Jej obraz má slávnostný, slávnostný charakter. Lomonosov ako klasicista v podobe panovníka zachytil svoju víziu moci a toho, kto stojí na jej vrchole. Cisárovná v Lomonosovovej óde je krásna a majestátna (vízia krajšia ako raj), zastavuje vojny v mene mieru Rusov. Slovný opis cisárovných v Lomonosovových ódach (Katarína I., Elizaveta Petrovna a Katarína II.) sa celkom zhodoval s ich umeleckým stvárnením na portrétoch klasicistov. Pri vytváraní obrazu ruského panovníka sa umelci držali vzorca „Elizabeth je dnes Peter“, čo znamená obnovenie a pokračovanie Petrových reforiem po desaťročí bironovizmu za vlády Anny Ioannovny. Vedúca časť ruskej spoločnosti dúfala v ďalší rozvoj Petrovho diela v mierových podmienkach.
V údoliach je počuť plač:
"Veľká dcéra Petra prevyšuje štedrosť svojho otca, prehlbuje spokojnosť múz a našťastie otvára dvere."
Známy je portrét Elizavety Petrovny I. Višňakovovej (1743), ktorý je vystavený v Treťjakovskej galérii. Cisárovná sa majestátne týči nad svetom ako nemenná pyramída. Je kráľovsky nehybná, čo zdôrazňuje korunovačné rúcho, plášť. Obraz autokrata dopĺňajú také atribúty moci ako koruna, žezlo a orb. Na nehybnej tvári je výraz veľkosti a dobrotivý úsmev adresovaný svojim poddaným. Zdá sa, že Lomonosovove slová sú adresované tomuto vzhľadu Elizabeth:
Táto sláva patrí len tebe, Monarch, Tvoja obrovská moc, Ó, ako ti to ďakuje!
A príťažlivosť charakteristická pre slávnostný odický štýl:
Pozri na vysoké hory, Pozri na svoje šíre polia... Aký postoj vyjadril Lomonosov k Petrovi I.? Aké výtvarné techniky charakteristické pre klasicizmus sú použité pri zobrazení Petra? Ako ovplyvňujú vnímanie čitateľa?
Ako už bolo spomenuté, Peter I. pre ruských klasicistov je ideálnym osvieteným suverénom, ktorému záleží na posilňovaní ruského štátu, jeho vojenskej moci, rozvoji vied a umení. Takto je zobrazený v óde „V deň nástupu Jej Veličenstva cisárovnej Elisavety Petrovny na celoruský trón, 1747“. V jeho zobrazení je vidieť jasnú orientáciu na antiku, ktorá je vlastná vytváraniu obrazu hrdinu. Na znázornenie sily a veľkosti Petra I. a jeho skutkov autor používa prirovnanie s bohom vojny Marsom, ktorý sa „márne bál svojho meča v Petrových rukách“; Neptún je prekvapený, keď sa pozrie na flotilu, ktorú vytvoril Peter („ruská vlajka“). Vo všeobecnosti óda často spomína staroveké reálie - mená bohov, múz, Parnas, s ktorými porovnáva zbierku múz na ruskej pôde, filozof Platón. Lomonosov zároveň vidí vo vzhľade Petra Veľkého božskú vôľu, vôľu „stvoriteľa sveta“, ktorá oslavuje stvoriteľa, ktorý poslal človeka do Ruska:
Čo bolo z času na čas neslýchané Cez všetky prekážky zdvihol Hlavu, víťazstvami ovenčenú, Rusko, zdeptané hrubosťou, zdvihlo k nebu.
Samozrejme, Lomonosovove ódy vyjadrujú úprimný obdiv k Petrovi, aj keď idealizovaný. Básnik akoby zabudol, za akú cenu boli dosiahnuté jeho premeny.
Ako je Rusko zobrazené v óde? Čo priťahuje básnikovu pozornosť? Aké prívlastky a prirovnania používa na obnovenie obrazu vlasti?
Porovnaním Ruska s inými krajinami a ich majetkom dáva Lomonosov Rusku výhodu. Sú to vysoké hory, šíre polia, veľké rieky Volga, Dneper, Ob, Lena, ktoré sa šírkou rovnajú moriam, obrovská rozloha zeme, bohatstvo, ktorým sa India chváli. Bohatstvo Ruska zahŕňa hlboké lesy a rozmanitú divokú zver. Lomonosov akoby daroval cisárovnej jej obrovský majetok, oslavuje Rusko. A tu je niekedy ťažké rozlíšiť objekt chvály v óde - Elisavetu Petrovna alebo obrovskú krajinu pod jej jurisdikciou. Tieto dva obrazy sa niekedy vo vnímaní čitateľov spájajú do jedného, čo naznačuje pre básnika prioritu obrazu veľkej rodnej moci a jej dobra.
Tvoj dar oslávime do neba, A umiestnime znamenie tvojej štedrosti, Tam, kde slnko vychádza a kde sa Amur točí na zelených brehoch, Chcúc sa vrátiť k svojej moci z Mandžuska.
Rushanova Kulzhiyan Ramazanovna
učiteľ ruského jazyka a literatúry
Štátna stredná škola č. 15, Pavlodar
2. lekcia
Predmet: M.V. Lomonosov. "Óda v deň nástupu jej veličenstva cisárovnej Elisavety Petrovna na celoruský trón v roku 1747."Hlavné témy a problémy diela .
Ciele:
upevniť a prehĺbiť poznatky o biografii M.V. Lomonosov, jeho úlohy v literatúre;pomôcť pochopiť hlavné témy a problémy ódy
;zlepšiť expresívne a pozorné čitateľské zručnosti;
prispieť k rozvoju kooperačných zručností u žiakov.
Typ lekcie
: zovšeobecňovanie poznatkov.Vybavenie
: písomky, prezentácia, projektor, učebnicaKroky lekcie
Organizačná a motivačná fáza.
Aktualizácia základných vedomostí. (5 minút.)
učiteľ:
Chlapci, dostali ste individuálnu domácu úlohu.Skupina “Researchers” pripravila prezentáciu na tému “M.V. Lomonosov-vedec“ a skupina „Literárni učenci“ - „M.V. Lomonosov-básnik, lingvista“
Prezentácia kreatívnych prác
. Prezentácia3. Stanovenie cieľa. (1 minúta.)
Chlapci, na poslednej lekcii sme si prečítali ódu a urobili plán. Doma museli znova pozorne čítať Lomonosovovu ódu. Čo myslíte, o čom bude naša dnešná lekcia? (Analýza ód)
Hovorili sme o hlavných témach a problémoch ódy? (nie)
Formulujte tému dnešnej lekcie (Hlavné témy a problémy ódy M. V. Lomonosova „Óda na deň nástupu na Všeruský trón... Alžbety Petrovny na Všeruský trón v roku 1747“).
Tému si žiaci zapisujú do zošitov.
Vyplňte tabuľku ZHU, iba stĺpce 1 a 2. (3 min.) Snímka 5Čo ja viem
Čo chcem vedieť
Čo som sa naučil
4.Práca na téme vyučovacej hodiny. (3 minúty)
-
Navrhujem, aby ste si pozorne prečítali osnovu ódy a určili témy diela. Nájdite kľúčové slová, ktoré vám pomôžu identifikovať témy.Snímka 9.
Óda plán
Oslava mieru ako základu univerzálneho blahobytu.
Veľkosť Ruska, jeho prosperita:
A) chvála Alžbety;
B) zásluhy Petra 1., ktorý posilnil moc Ruska;
C) prírodné zdroje a krásy Ruska;
D) výzva pre vzdelaných mladých mužov, aby ovládali vedu;
D) veda a jej úloha v ruskej spoločnosti.
3. Vďačnosť cisárovnej za jej činy v prospech štátu.
Vymenujme teda témy (Svet, Rusko, Alžbeta, Peter 1, veda)
Čo je hlavnou, vedúcou témou ódy, okolo ktorej je vybudovaný hlavný lyrický príbeh? Ako s tým súvisia ďalšie, zdanlivo samostatne sa rozvíjajúce témy, ktoré sme v pláne vyzdvihli? (Hlavnou témou ódy je Rusko, jeho prosperita. Strofy oslavujúce nástup mieru, „milované ticho“) slúžia ako akýsi úvod do témy.)
Lomonosov je vlastenecký vedec, ktorý upozorňuje čitateľov na naliehavé problémy Ruska. Aké sú tieto problémy? (Problémy osvieteného panovníka a problémy služby vlasti).
Oslávenie hrdinov, sila a sláva Ruska, jeho veľkosť a krása, sláva sveta, obdiv k vede, všemocná myseľ človeka - to sú hlavné témy Lomonosovovej poézie.
6. Fyzické cvičenie. Zapíšte si dom do denníka. späť (1 min.)
7.Práca v skupinách
( 7 minút)Skupiny dostávajú úlohy.
Príloha 1
Skupina "Výskumníci"
Cvičenie. Nájdite v texte riadky, ktoré potvrdzujú tému mieru a tému Petra 1.
Skupina "Literárni vedci"
Cvičenie. Nájdite v texte riadky, ktoré potvrdzujú tému vedy a tému Elisavety Petrovna.
8. Skupinové vystúpenie (5 minút)
Vzorové odpovede.
Téma mieru.
Králi a kráľovstvá zeme sú potešenímMilované ticho
,Blaženosť dedín, mestský plot,
Aká si užitočná a krásna!
Kvety okolo vás sú plné kvetov
A polia na poliach žltnú;
Poklady plné lodí
Odvážia sa ísť za tebou do mora;
Posypeš štedrou rukou
Tvoje bohatstvo na zemi.
Lomonosov svojou ódou povedal Elizavete Petrovna, že Rusko potrebuje mier a nepotrebuje vojnu. Mier je hlavnou podmienkou úspechu vzdelávania.
Téma Petra 1.
Básnik chváli Alžbetu za zastavenie vojen na začiatku svojej vlády, potom autor prechádza k spomienkam na Alžbetinho otca. Petra 1., ktorého považoval za ideálneho panovníka a národného hrdinu.Poslal človeka do Ruska
Čo je od vekov neslýchané.
Cez všetky prekážky, ktoré prekonal
Hlava, korunovaná víťazstvami,
Pošliapem Rusko hrubosťou,
Vyzdvihnutý so mnou do neba
Na krvavých poliach sa Mars bál,
Petrovci majú márne v rukách meč,
A Neptún vyzeral ako malý drop,
Pri pohľade na ruskú vlajku...
To je obraz občana-cára, robotníka, ktorý sa venoval službe štátu, neúnavne sa staral o spoločné dobro.
Básnik s pocitom zvláštneho obdivu spomína, že pod Petrom
…požehnané sú vedy
Cez hory a moria
Natiahli ruky k Rusku...
Lomonosov vyjadruje nádej, že Elizabeth bude nasledovať príklad svojho otca a bude sponzorovať vedu.
Alžbetina téma
. V týchto riadkoch je Alžbeta predstavená ako mierotvorkyňa, ktorá zastavila všetky vojny v záujme mieru a šťastia Rusov.Keď nastúpila na trón,
Ako jej Najvyšší dal korunu,
Priviedol vás späť do Ruska
Skoncovať s vojnou;
Keď ťa prijala, pobozkala ťa; ()
Som plná týchto víťazstiev, povedala, -
Pre koho krv tečie.
Ja Rossov si užívam šťastie,
Ich kľud nemením
Na celý Západ a Východ.
Vedecká téma.
Rozvoj vedy pomôže zvládnuť bohatstvo severu, sibírskej tajgy a Ďalekého východu.Ach vy, ktorí čakáte
Vlasť z jej hlbín,
A chce ich vidieť,
Ktorí volajú zo zahraničia,
Ó, tvoje dni sú požehnané
Buďte dobrej nálady, teraz ste povzbudení,
Ukáž svojou rečou,
Čo môže Platonovovi vlastniť
A rýchle mysle Newtonov
Ruská zem rodí.
Vedy pre mládež živia
Radosť sa podáva starým,
Buďte opatrní v prípade nehody;
Doma je radosť z problémov
A na dlhých cestách nie sú žiadne prekážky,
Veda sa používa všade.
9. Konsolidácia (5 min)
Napíšte synquain na túto tému. Snímka 10
Skupina "Výskumníci" - Peter 1
Skupina „Literárni kritici – Elizabeth“
Sinkwine.
1 podstatné meno
2 prídavné mená
3 slovesá
1 ponuka
Slovo
10. Zhrnutie lekcie. Tematický test (5 min.) Snímky 11-13
Dodatok 2.
M.V.Lomonosov sa narodil v r
a) 1730 b)1711 c)1765
2. Ktorá univerzita bola založená z iniciatívy M.V. Lomonosov?
a) Sverdlovsk b) Petrohrad
B) Moskva3. Dielo M.V. Lomonosov"
V deň nástupu jej veličenstva cisárovnej Elisavety Petrovny na celoruský trón v roku 1747“ označuje žáner:a) elégie
b) ódy c) správy4. Aké staroveké umenie oživil M.V. Lomonosov?
a) sochárstvo b) architektúra
c) mozaika5. V ktorej európskej krajine študoval M.V.? Lomonosov?
a) Nemecko b) Francúzsko c) Anglicko
6. Koho chváli M.V.? Lomonosov vo svojej óde?
a) kráľovná b) princeznác) cisárovná
7. Hlavné témy ódy M.V. Lomonosov:
A) Peter 1, Alžbeta, veda, pokoj;
b) práca, obrana, Vlasť, Peter;
c) Alžbeta, pokoj, láska, šťastie
8. Hlavné problémyódy M.V. Lomonosov:
a) osvietená monarchia a mier;
b) služba vlasti a osvietenej monarchii;
c) rozvoj vedy a obrana vlasti.
Vzájomné overovanie. (5 min.) Snímka 14
Keys.
1.b 5.a
2.v 6.v
3.b 7.a
4.c 8.b
Kritériá hodnotenia: (Snímka 15)
0 chýb - "5"
1-2 chyby – „4“
3-4 chyby "3"
5-8 chýb "2"
11. Reflexia. Vyplňte stĺpec 3 ZHU a prečítajte si (5 min.)
11. Domáce úlohy. Naučte sa úryvok z Lomonosovovej ódy.