I. A. Bunin shkroi shumë romane dhe tregime të shkurtra që ende i interesojnë lexuesit sot. Do të doja të ndalem më në detaje në punën e Seung Chang. Chang është një qen, ai është personazhi kryesor dhe autori përshkruan botën me sytë e një qeni. Që në rreshtat e parë, I.A. Bunin pyet: a ka rëndësi se për kë flasim? Çdo njeri i gjallë në tokë e meriton... Chang dhe pronari i tij, kapiteni, jetojnë në Odessa. Si pronari ashtu edhe qeni i tij janë të dehur. Dhe nëse pronari pi nga një shishe, atëherë Chang ka gjithmonë një tas me vodka ose diçka tjetër dehëse. Chang dhe kapiteni jetojnë prej gjashtë vitesh në një rrugë të ngushtë dhe mjaft të zymtë, në papafingo të një ndërtese të lartë. Dhoma ku ata jetojnë është e shëmtuar dhe e pakëndshme, Chang fle në një cep pas oxhakut dhe kapiteni fle në një shtrat të varur me një jastëk të papastër dhe të lëngshëm. Duke parë këtë, Chang kujton me hidhërim se ishte një kohë kur kapiteni lundronte nëpër dete dhe flinte në një shtrat të bukur e të lartë, me jastëkë të bardhë si bora dhe çarçafë të hollë. Dhe tani, pasi u zgjua në mëngjes, kapiteni nuk i hap sytë, por gënjen për rreth një orë dhe mendon për diçka, për të cilën Chang as nuk e di. Kapiteni pastaj ngrihet dhe fillon ditën e tij normale. Dita përbëhet nga mëngjese, dreka, darka - të gjitha me pijet dhe bisedat e zakonshme. Kapiteni po flet me një nga miqtë e tij të vjetër, ose me të njohurit e rinj - ai flet pa ndryshim për të vërtetën e jetës, që është se nuk ka njerëz me ndërgjegje, Zot, ndershmëri, jo - dhe nuk do të ketë kurrë... Chang dëgjon për të gjitha këto biseda, i shtrirë nën tavolinë, dhe nuk mund të kuptojë në asnjë mënyrë nëse ai vetë është dakord me kapitenin apo nuk pajtohet? Ai ende nuk arrin ta kuptojë këtë - truri i tij është i mjegulluar dhe i dehur... Por më pas muzika fillon të luajë dhe Chang i dorëzohet muzikës me gjithë qenien e tij, ai kthehet në ëndrrat që i ka shpesh. Dhe ai sheh kohën kur ishte ende një qenush, një qenush i besuar që iu shit atij kapiteni. Ai sheh udhëtimin e tij të parë në det, vuajtjen nga sëmundja e detit, sheh kapitenin. Kapiteni në ëndrrat e tij është i pastër dhe i rregullt, mban erë kolonje dhe shpesh flet për gruan dhe vajzën e tij. Ai e do me zemer gruan e aq me shume vajzen dhe here pas here ia pranon qenit qe eshte i lumtur...Por koha kalon dhe Chang fillon te ve re qe kapitenit i vjen gjithnje e me shume era vere. shpesh. Kapiteni ende flet me Chang dhe thotë se ai kuptoi gjithçka kur gruaja e tij ishte vetëm në top dhe u kthye me sytë e saj krejtësisht të largët dhe të errët. Chang ëndërron edhe fjalë të tjera nga kapiteni - për faktin se sapo kapiteni dëgjoi erën e flokëve të saj të zinj, ai u çmend. Këto janë ëndrrat që sheh Chang. Ndonjëherë zgjohet nga një ulërimë dhe, gjysmë në gjumë, nuk mund ta kuptojë se çfarë është - vapori goditi përsëri shkëmbinjtë nënujorë për fajin e një kapiteni të dehur, apo kapiteni përsëri qëlloi një pistoletë në gruan e tij bukuroshe? ! Dhe vetëm pasi zgjohet përfundimisht, Chang e kupton se ky është një restorant dhe zhurma vjen nga goditja e tavolinës me grusht - kapiteni zemërohet përsëri dhe i bërtet bashkëbiseduesit: Unazë e artë në vrimë derri - ja kush është gruaja jote!. Kështu që ditët e Chang kalojnë në mënyrë monotone. Por, duke u zgjuar një mëngjes, Chang sheh se kapiteni është i zbehtë dhe sytë e tij janë gjysmë të mbyllur. Chang kërcen dhe fillon të bërtasë i dëshpëruar sikur makina e tij ta kishte goditur. Chang fillon të jetojë në varreza, por ai nuk e sheh botën; më shpesh ai shtrihet me sy të mbyllur. Këtu ai merret nga një artist, një i njohur i kapitenit dhe Chang shkon me të. Në thelb, ky është tashmë pronari i tretë i Chang, por për vetë qenin, mbetet vetëm një pronar - kapiteni, kapiteni, të cilin Chang e sheh shpesh me shikimin e kujtesës. Kjo përfundon punën e I. Bunin Seung Chang.
Ëndrrat e Chang
Chang (qeni) po fle, duke kujtuar sesi gjashtë vjet më parë në Kinë takoi pronarin e tij aktual, kapitenin. Gjatë kësaj kohe, fati i tyre ndryshoi në mënyrë dramatike: ata nuk notojnë më, ata jetojnë në papafingo, në një dhomë të madhe dhe të ftohtë me tavane të ulëta. Kapiteni fle në një shtrat të varur, por Chang kujton se çfarë shtrati kishte zotëria e tij më parë - të rehatshëm, me sirtarë, me një shtrat të butë. Chang ka një ëndërr se si pronari i tij i parë, një kinez, e shiti atë si një qenush kapitenit për vetëm një rubla. Chang u ndje i sëmurë gjatë gjithë rrugës dhe ai nuk pa as Singaporin, as oqeanin, as Colombo, pranë të cilit lundroi anija.
Chang zgjohet nga zhurma e një dere që përplaset me zë të lartë diku poshtë. Kapiteni ngrihet, pi një gllënjkë vodka direkt nga shishja dhe derdh pak për Chang. Qeni mashtrues ka një ëndërr të re se si i ka kaluar sëmundja e detit dhe në brigjet e Arabisë ai po shijonte një mëngjes të bukur të kthjellët. Kapiteni e thirri qenin në kabinën e tij të rrotës, e ushqeu dhe papritmas filloi një bisedë me Chang-un për atë që e shqetësonte (si të lundronte "më zgjuar" në Detin e Kuq). Pastaj kapiteni i thotë Chang-ut se po e çon në Odessa, se në shtëpi e presin gruaja dhe vajza e tij e bukur, të cilën ai e do aq shumë sa që ai vetë ka frikë nga dashuria e tij ("për mua e gjithë bota është vetëm në të ”), por e konsideron veten një njeri të lumtur. Pas një pauze, pronari shton: «Kur dashuron dikë, askush nuk mund të të detyrojë të besosh se ai që do mund të mos të dojë.»
Chang zgjohet dhe, si çdo ditë në dy vitet e fundit, shkon me kapitenin për të bredhur nëpër restorante dhe taverna, për të pirë, për të ngrënë një meze të lehtë dhe për të parë pijanecët e tjerë. Zakonisht kapiteni hesht, por, pasi takoi një nga miqtë e tij të vjetër, ai fillon të flasë për parëndësinë e jetës: "E gjithë kjo është gënjeshtra dhe marrëzi me të cilat njerëzit gjoja jetojnë: ata nuk kanë as Zot, as ndërgjegje, as një qëllim të arsyeshëm. për ekzistencën, as dashurinë, as miqësinë, as ndershmërinë, as për keqardhjen e thjeshtë."
Chang kujton përsëri se si një natë kapiteni e solli në kabinën e tij. Kishte dy portrete në tryezë - një vajzë me kaçurrela dhe një zonjë e re e hollë e bukuroshe. Kapiteni i thotë Chang-ut se kjo grua nuk do ta dojë: "Ka, o vëlla, shpirtra femra që janë gjithmonë të lënguar nga një lloj etje e trishtuar për dashuri dhe që, për shkak të kësaj, nuk e duan kurrë askënd." Ai tregon se si gruaja e tij u largua gradualisht prej tij, se si ai bëhej gjithnjë e më i vetmuar.
Chang zgjohet dhe kthehet në netë dhe ditë monotone me kapitenin, derisa një ditë zbulon të zotin të vdekur. Chang humbet ndjenjën e realitetit nga tmerri dhe vjen në vete vetëm pas disa kohësh në verandën e kishës. Një artist, një nga miqtë e dikurshëm të kapitenit, del nga kisha. Ai merr qenin dhe Chang bëhet përsëri i lumtur, i shtrirë pranë oxhakut në shtëpinë e pronarit të tij të tretë. Ai vazhdon të kujtojë kapitenin. "Nëse Chang e do dhe e ndjen kapitenin, e sheh atë me vështrimin e kujtesës, atë gjë hyjnore që askush nuk e kupton, atëherë kapiteni është akoma me të; në atë botë të pafillim dhe të pafund që është e paarritshme për vdekjen. Në këtë botë duhet të ketë të jetë vetëm një e vërtetë, e treta, - dhe si është ajo, - ai Mjeshtri i fundit, tek i cili Chang duhet të kthehet së shpejti, e di për këtë."
Chang (qeni) po fle, duke kujtuar sesi gjashtë vjet më parë në Kinë takoi pronarin e tij aktual, kapitenin. Gjatë kësaj kohe, fati i tyre ndryshoi në mënyrë dramatike: ata nuk notojnë më, ata jetojnë në papafingo, në një dhomë të madhe dhe të ftohtë me tavane të ulëta. Kapiteni fle në një shtrat të varur, por Chang kujton se çfarë shtrati kishte zotëria e tij më parë - të rehatshëm, me sirtarë, me një shtrat të butë. Chang ka një ëndërr se si pronari i tij i parë, një kinez, e shiti atë si një qenush kapitenit për vetëm një rubla. Chang u ndje i sëmurë gjatë gjithë rrugës dhe ai nuk pa as Singaporin, as oqeanin, as Colombo, pranë të cilit lundroi anija.
Chang zgjohet nga zhurma e një dere që përplaset me zë të lartë diku poshtë. Kapiteni ngrihet, pi një gllënjkë vodka direkt nga shishja dhe derdh pak për Chang. Qeni mashtrues ka një ëndërr të re se si i ka kaluar sëmundja e detit dhe në brigjet e Arabisë ai po shijonte një mëngjes të bukur të kthjellët. Kapiteni e thirri qenin në kabinën e tij të rrotës, e ushqeu dhe papritmas filloi një bisedë me Chang-un për atë që e shqetësonte (si të lundronte "më zgjuar" në Detin e Kuq). Pastaj kapiteni i thotë Chang-ut se po e çon në Odessa, se në shtëpi e presin gruaja dhe vajza e tij e bukur, të cilën ai e do aq shumë sa që ai vetë ka frikë nga dashuria e tij ("për mua e gjithë bota është vetëm në të ”), por e konsideron veten një njeri të lumtur. Pas një pauze, pronari shton: «Kur dashuron dikë, askush nuk mund të të detyrojë të besosh se ai që do mund të mos të dojë.»
Chang zgjohet dhe, si çdo ditë në dy vitet e fundit, shkon me kapitenin për të bredhur nëpër restorante dhe taverna, për të pirë, për të ngrënë një meze të lehtë dhe për të parë pijanecët e tjerë. Zakonisht kapiteni hesht, por, pasi takoi një nga miqtë e tij të vjetër, ai fillon të flasë për parëndësinë e jetës: "E gjithë kjo është gënjeshtra dhe marrëzi me të cilat njerëzit gjoja jetojnë: ata nuk kanë as Zot, as ndërgjegje, as një qëllim të arsyeshëm. për ekzistencën, as dashurinë, as miqësinë, as ndershmërinë, as për keqardhjen e thjeshtë.”
Chang kujton përsëri se si një natë kapiteni e solli në kabinën e tij. Kishte dy portrete në tryezë - një vajzë me kaçurrela dhe një zonjë e re e hollë e bukuroshe. Kapiteni i thotë Chang-ut se kjo grua nuk do ta dojë: "Ka, o vëlla, shpirtra femra që janë gjithmonë të lënguar nga një lloj etje e trishtuar për dashuri dhe që, për shkak të kësaj, nuk e duan kurrë askënd." Ai tregon se si gruaja e tij u largua gradualisht prej tij, se si ai bëhej gjithnjë e më i vetmuar.
Chang zgjohet dhe kthehet në netë dhe ditë monotone me kapitenin, derisa një ditë zbulon të zotin të vdekur. Chang humbet ndjenjën e realitetit nga tmerri dhe vjen në vete vetëm pas disa kohësh në verandën e kishës. Një artist, një nga miqtë e dikurshëm të kapitenit, del nga kisha. Ai merr qenin dhe Chang bëhet përsëri i lumtur, i shtrirë pranë oxhakut në shtëpinë e pronarit të tij të tretë. Ai vazhdon të kujtojë kapitenin. “Nëse Chang e do dhe e ndjen kapitenin, e sheh me vështrimin e kujtesës, atë gjë hyjnore që askush nuk e kupton, atëherë kapiteni është ende me të; në atë botë të pafilluar dhe të pafund që është e paarritshme për Vdekjen. Në këtë botë duhet të ketë vetëm një të vërtetë - e treta - dhe ajo që është - Mjeshtri i fundit, tek i cili Chang duhet të kthehet së shpejti, e di për këtë."
Chang (qeni) po fle, duke kujtuar sesi gjashtë vjet më parë në Kinë takoi pronarin e tij aktual, kapitenin. Gjatë kësaj kohe, fati i tyre ndryshoi në mënyrë dramatike: ata nuk notojnë më, ata jetojnë në papafingo, në një dhomë të madhe dhe të ftohtë me tavane të ulëta. Kapiteni fle në një shtrat të varur, por Chang kujton se çfarë shtrati kishte zotëria e tij më parë - të rehatshëm, me sirtarë, me një shtrat të butë. Chang ka një ëndërr se si pronari i tij i parë, një kinez, e shiti atë si një qenush kapitenit për vetëm një rubla. Chang u ndje i sëmurë gjatë gjithë rrugës dhe ai nuk pa as Singaporin, as oqeanin, as Colombo, pranë të cilit lundroi anija.
Chang zgjohet nga zhurma e një dere që përplaset me zë të lartë diku poshtë. Kapiteni ngrihet, pi një gllënjkë vodka direkt nga shishja dhe derdh pak për Chang. Qeni mashtrues ka një ëndërr të re se si i ka kaluar sëmundja e detit dhe në brigjet e Arabisë ai po shijonte një mëngjes të bukur të kthjellët. Kapiteni e thirri qenin në kabinën e tij të rrotës, e ushqeu dhe papritmas filloi një bisedë me Chang-un për atë që e shqetësonte (si të lundronte "më zgjuar" në Detin e Kuq). Pastaj kapiteni i thotë Chang-ut se po e çon në Odessa, se në shtëpi e presin gruaja dhe vajza e tij e bukur, të cilën ai e do aq shumë sa që ai vetë ka frikë nga dashuria e tij ("për mua e gjithë bota është vetëm në të ”), por e konsideron veten një njeri të lumtur. Pas një pauze, pronari shton: «Kur dashuron dikë, askush nuk mund të të detyrojë të besosh se ai që do mund të mos të dojë.»
Chang zgjohet dhe, si çdo ditë në dy vitet e fundit, shkon me kapitenin për të bredhur nëpër restorante dhe taverna, për të pirë, për të ngrënë një meze të lehtë dhe për të parë pijanecët e tjerë. Zakonisht kapiteni hesht, por, pasi takoi një nga miqtë e tij të vjetër, ai fillon të flasë për parëndësinë e jetës: "E gjithë kjo është gënjeshtra dhe marrëzi me të cilat njerëzit gjoja jetojnë: ata nuk kanë as Zot, as ndërgjegje, as një qëllim të arsyeshëm. për ekzistencën, as dashurinë, as miqësinë, as ndershmërinë, as për keqardhjen e thjeshtë.”
Chang kujton përsëri se si një natë kapiteni e solli në kabinën e tij. Në tavolinë kishte dy portrete - një vajzë me kaçurrela dhe një zonjë e re e hollë e bukuroshe. Kapiteni i thotë Chang-ut se kjo grua nuk do ta dojë: "Ka, o vëlla, shpirtra femra që janë gjithmonë të lënguar nga një lloj etje e trishtuar për dashuri dhe që, për shkak të kësaj, nuk e duan kurrë askënd." Ai tregon se si gruaja e tij u largua gradualisht prej tij, se si ai bëhej gjithnjë e më i vetmuar.
Chang zgjohet dhe kthehet në netë dhe ditë monotone me kapitenin, derisa një ditë zbulon të zotin të vdekur. Chang humbet ndjenjën e realitetit nga tmerri dhe vjen në vete vetëm pas disa kohësh në verandën e kishës. Një artist, një nga miqtë e dikurshëm të kapitenit, del nga kisha. Ai merr qenin dhe Chang bëhet përsëri i lumtur, i shtrirë pranë oxhakut në shtëpinë e pronarit të tij të tretë. Ai vazhdon të kujtojë kapitenin. “Nëse Chang e do dhe e ndjen kapitenin, e sheh me vështrimin e kujtesës, atë gjë hyjnore që askush nuk e kupton, atëherë kapiteni është ende me të; në atë botë të pafilluar dhe të pafund që është e paarritshme për Vdekjen. Në këtë botë duhet të ketë vetëm një të vërtetë, e treta, dhe ajo që është, Mjeshtri i fundit, tek i cili Chang duhet të kthehet së shpejti, e di për këtë.
Opsioni 2
Qeni i kapitenit Chang erdhi tek kapiteni si një qenush; pronari i tij i parë e shiti atë në treg për një rubla. Dhe ja ku ai ishte i shtrirë në dysheme, duke kujtuar ditët e shkuara. Sa i sëmurë ndihej gjatë rrugës dhe nuk mund t'i shihte vendet ku po kalonin. Krevati i pronarit dikur ishte i rehatshëm, i butë, jo si i varur tani. Dhe tani ata nuk jetojnë në një anije komode, por në një papafingo, në një dhomë të ftohtë, ku është e pamundur të drejtohesh lartësia e plotë. Dremitja u ndërpre nga një trokitje e fortë në derën poshtë. Kapiteni i zgjuar u ngrit në këmbë, mori një gllënjkë vodka nga fyti dhe nuk harroi t'ia derdhte mikut të tij. Një Chang i çuditshëm ëndërron përsëri. Tani ai ëndërron se sëmundja e tij e detit ka mbaruar dhe shikon një lindje madhështore të diellit në brigjet e Arabisë.
Pastaj kapiteni, pasi e ka ushqyer, fillon të diskutojë tema që janë të rëndësishme për të. I ushqyer mirë dhe i kënaqur, ai dëgjon kapitenin, i cili ndan planet e tij për të kaluar Detin e Kuq me humbje minimale. Ai i thotë Chang-ut se ata do të shkojnë te gruaja dhe vajza e tij e dashur në Odessa. Kapiteni e donte aq shumë vajzën e tij sa ndonjëherë e frikësonte. Por pavarësisht kësaj, ai gjithmonë e konsideronte veten njeriun më të lumtur. Duke u zgjuar, Chang fillon atë që ka bërë për dy vitet e fundit - ai shkon me kapitenin e tij në restorante dhe qendra për të pirë, për të ngrënë një meze të lehtë dhe për të parë të dehurit. Kapiteni gjithmonë i heshtur, vetëm herë pas here, pasi ka takuar një të njohur, mund të filozofojë me të për ekzistencën e dhimbshme të të gjithë njerëzve në këtë tokë.
Ai besonte se nuk kishte parime morale, asnjë keqardhje, asnjë ndërgjegje, asnjë miqësi, asnjë Zot, ai argumentoi se gjithçka ishte një gënjeshtër. Kujtimet kthehen sërish duke vërshuar. Këtë herë, kapiteni tregoi dy portrete në kabinën e tij: një vajzë kaçurrela me flokë të artë dhe një vajzë të re bukuroshe. Ai arsyeton me Chang-un se kjo grua, për shkak të etjes së saj të vazhdueshme për dashuri, nuk është në gjendje ta bëjë këtë vetë. Gruaja e tij ngadalë, por ende u largua prej tij, duke e lënë atë vetëm. Sërish një sërë ditësh identike të kaluara në shoqërinë e kapitenit, duke kaluar të njëjtën rutinë. Por një ditë, papritur, ai e gjeti zotërinë e tij të vdekur.
Nga tronditja, Chang bie në harresë derisa vjen në vete në kishë. Artisti, mik i mirë i kapitenit, i cili doli nga kisha, e çon qenin në vendin e tij. Qenit i pëlqeu pronari i tij i tretë dhe ai ndihet sërish i lumtur, duke u ngrohur pranë oxhakut që kërciti. Por ai vazhdimisht mendon për kapitenin e tij të dashur. Kjo do të thotë se kapiteni i tij është ende me të, midis botëve, të paarritshëm për Vdekjen. Të vërtetën e di vetëm ai Mjeshtër, i fundit, me të cilin Chang do të duhet të takohet së shpejti.
Ese për letërsinë me temë: Përmbledhje e ëndrrave të Chang Bunin
Shkrime të tjera:
- I. A. Bunin është një përfaqësues tipik i shkrimtarëve të fillimit të shekullit. Bunin është një fatalist; veprat e tij karakterizohen nga patosi i tragjedisë dhe skepticizmit. Vepra e tij i bën jehonë konceptit të modernistëve për tragjedinë e pasionit njerëzor dhe tërheqja e Buninit ndaj temave të përjetshme del në pah Lexo më shumë ......
- Realiteti interpretohet nga Chang në përputhje me perceptimin konvencional "qen" të dramës së jetës së kapitenit me teorinë e tij të "dy të vërtetave", duke zëvendësuar vazhdimisht njëra-tjetrën: "e para është se jeta është e bukur në mënyrë të papërshkrueshme, dhe tjetra është se jeta është e imagjinueshme vetëm për njerëz të çmendur.” Angazhimi ndaj njërit apo tjetrit Lexo më shumë ......
- Pasi të lexojë këtë histori, dikush mund të bëjë pyetjen: "Pse Bunin shkruan për jetën e Chang dhe kapitenit, zotërisë së tij?" Sikur ta paraprijë këtë pyetje, përgjigjen shkrimtari e jep që në rreshtat e parë: “A ka rëndësi se për kë flasim? E meriton Lexo me shume......
- Pasi të lexojë këtë histori, dikush mund të bëjë pyetjen: "Pse Bunin shkruan për jetën e Chang dhe kapitenit, zotërisë së tij?" Sikur ta paraprijë këtë pyetje, shkrimtari e jep përgjigjen që në rreshtat e parë: “A ka rëndësi se për kë flet? E meriton Lexo me shume......
- I. A. Bunin është një përfaqësues tipik i shkrimtarëve të fillimit të shekullit. Bunin është një fatalist; veprat e tij karakterizohen nga patosi i tragjedisë dhe skepticizmit. Vepra e tij i bën jehonë konceptit modernist të tragjedisë së pasionit njerëzor dhe tërheqja e Buninit ndaj temave të përjetshme del në pah Lexo më shumë ......
- I. A. Bunin është një përfaqësues tipik i shkrimtarëve të fillimit të shekullit. Bunin është një fatalist; veprat e tij karakterizohen nga patosi i tragjedisë dhe skepticizmit. Vepra e tij i bën jehonë konceptit të modernistëve për tragjedinë e pasionit njerëzor dhe tërheqja e Buninit ndaj temave të përjetshme del në pah Lexo më shumë ......
- I. A. Bunin është një përfaqësues tipik i shkrimtarëve të fillimit të shekullit. Bunin është një fatalist; veprat e tij karakterizohen nga patosi i tragjedisë dhe skepticizmit. Vepra e tij i bën jehonë konceptit të modernistëve për tragjedinë e pasionit njerëzor dhe tërheqja e Buninit ndaj temave të përjetshme del në pah Lexo më shumë ......
i lejon ata përmbledhje. “Ëndrrat e Chang-ut” është një tregim i shkurtër i shkruar nga autori në vitin 1916. Ai ndryshon nga shumë vepra të tjera të shkrimtarit në atë që rrëfimi tregohet si në emër të një qeni që kujton të kaluarën e tij. E gjithë historia është në thelb një pamje e larmishme e ëndrrave të këtij qeni, nga e cila lexuesi mëson për jetën e tij të kaluar, dhe më e rëndësishmja, merr një ide se si ishte pronari i tij, i cili dikur ishte kapiteni i anijes. .
Prezantimi
Përmbledhja e tij fillon me një përshkrim të shkurtër të kushteve të jetesës së heronjve të veprës. “Ëndrrat e Chang-ut” është një histori e shkruar në gjuhën letrare madhështore për të cilën autori ishte aq i famshëm. Në fillim të librit tregon jetën e mjerueshme që bën qeni dhe pronari i tij. Ata jetojnë në një dhomë të mjerueshme me tavan të ulët dhe mure të ftohtë. Ish-kapiteni ka një shtrat të varfër, pamja e të cilit bie në kontrast të fortë me atë që qeni pa më parë: një shtrat të butë të rehatshëm me sirtarë. Ëndrra e parë e qenit daton në fëmijërinë e tij: ai kujton sesi pronari i tij i parë ia shiti kapitenit për fjalë për fjalë një qindarkë. Pastaj ai kujton udhëtimin e tij të parë detar, gjatë të cilit u ndje shumë keq dhe për këtë arsye nuk pa as qytetet dhe as tokën pas së cilës lundroi anija.
Ëndrra e dytë
Një përshkrim i detajuar i kujtimeve të kafshës përfshin një përmbledhje më poshtë. "Ëndrrat e Chang-ut" është një vepër e ndërtuar mbi parimin e kontrastit midis ëndrrave të qenit dhe realitetit të dhimbshëm në të cilin ai ndodhet tani. Autori tërheq vëmendjen për faktin se kapiteni ka rënë shumë në depresion, pi shumë dhe e lë të pijë edhe qenin e tij. Nën ndikimin e alkoolit, qeni përsëri sheh një ëndërr të mrekullueshme: po shijonte një mëngjes të mrekullueshëm në brigjet e Arabisë dhe po dëgjonte bisedat e zotërisë së tij, i cili i tregonte për dashurinë e tij për gruan dhe vajzën e tij. Ky moment është shumë i rëndësishëm për të kuptuar ngjarjet e mëvonshme, sepse ky episod i veçantë tregon se familja ishte kuptimi i jetës për kapitenin dhe se ndjenjat e tij ishin aq të forta sa ai kishte frikë edhe nga dashuria e tij. Megjithatë, ai u ndje i lumtur dhe qeni ishte i lumtur me të.
Jeta e përditshme e heronjve
Një përmbledhje e shkurtër e tregimit ndihmon për të kuptuar personazhet dhe fatet e personazheve në tregim. "Ëndrrat e Chang" është një histori për dashurinë e pakënaqur të kapitenit dhe jetën e qenit të tij, i cili është çuditërisht i ndjeshëm ndaj gjithçkaje që i ndodh pronarit të tij. Shkrimtarja krijon një kontrast të mprehtë midis ëndrrave të qenit dhe jetës së ashpër që ajo detyrohet të bëjë. Të dy shkojnë në taverna dhe taverna, pinë, duke parë pijanecët. Në të njëjtën kohë, kapiteni është pothuajse gjithmonë i heshtur; kur takohet me të njohurit, ai fillon të thotë se jeta e një personi nuk ka kuptim. Ky qëndrim ndaj fatit të tij shpjegohet me ëndrrën e re të qenit: ai sheh kapitenin duke i treguar fotografitë e gruas dhe vajzës së tij dhe në të njëjtën kohë i thotë se gruaja e tij nuk e do atë. Dhe lexuesi e kupton se dashuria e pakënaqur ishte shkaku i gjithçkaje që ndodhi.
Ndryshimet në fat
Bunin është një mjeshtër i vërtetë i analizës psikologjike. “Ëndrrat e Chang-ut” (një përmbledhje e veprës është objekt i këtij rishikimi) është një histori që përcjell ngjarjet që ndodhin përmes ndërgjegjes dhe botëkuptimit të një qeni. Ai bënte jetën e tij të zakonshme me kapitenin, por një ditë e gjeti të vdekur. Kjo ishte një goditje e tmerrshme për heroin: ai madje humbi ndjenjën e realitetit dhe u zgjua vetëm pas ca kohësh në verandën e kishës. Bunin ishte në gjendje të përcillte përvojat e kafshës çuditërisht në mënyrë delikate. "Ëndrrat e Chang" (një përmbledhje e tregimit duhet të përfshijë një përshkrim të ndryshimeve që i ndodhën heroit pas vdekjes së ish-kapitenit) është një vepër thellësisht psikologjike. Autori thekson se heroi e ka përjetuar këtë humbje si njeri i gjallë. Megjithatë, ai nuk u braktis, pasi u mor nga një mik i pronarit të tij të dytë, i cili ishte artist. Me pronarin e tij të ri, qeni gjeti, nëse jo lumturinë, atëherë të paktën paqen.
Kuptimi ideologjik
Një përmbledhje e shkurtër e tregimit "Ëndrrat e Chang" ndihmon për të kuptuar kuptimin e veprës në fjalë. Bunin u përqendrua në përshkrimin e gjendjes së heroit të tij pas vdekjes së kapitenit: ai përshkroi se qeni ruante kujtimet e ish-pronarit të tij dhe e kujtonte atë si të fortë, të fuqishëm dhe të bukur. Autori i kushtoi vëmendje të veçantë faktit se vetë Chang ka një parandjenjë për vdekjen e tij. Është domethënëse që kjo ka ndodhur në banesën e artistit, në një mjedis të favorshëm për reflektim filozofik.
Kështu, në mënyrën e vet, tregimi "Ëndrrat e Chang" është një vepër psikologjike shumë delikate. Një përmbledhje shumë e shkurtër, në parim, pasqyron kuptimin kryesor ideologjik që shkrimtari vendosi në veprën e tij. Kjo është një ndjenjë e përkohshmërisë së jetës dhe një parandjenjë e përjetësisë. Kjo ide u dëgjua qartë në fund të tregimit, kur Chang dukej se po përmbledhte ekzistencën e tij.