İlya Stogoff

Günahkarlar

Bölüm Bir

Leningrad "Rock Kulübü"nden TaMtAm kulübüne

Dün yine özgürlüğü arıyorduk -
Dozu neredeyse aştım -
BEN!
Ben başlıyorum!
Savaş!

Grup "Psikoloji"

Levi kabilesinden bir adam gidip aynı kabileden bir kadın aldı. Karısı hamile kaldı ve bir oğul doğurdu.

"Çıkış" kitabı

Seva Gakkel (d. 1958) - Akvaryum grubunun eski çellisti

1988 sonbaharında hayatımda ilk kez SSCB'den ayrılarak ABD'ye gittim.

İrlanda'daki bir bağlantıyla New York'a uçtum. Dublin'deki Shannon Havalimanı'nda İrlandalı şirketin uçağına yolcular binmeye başladığında, birdenbire yeterli koltuk olmadığı ve on iki kişinin İrlanda'da bir gün kalmak zorunda kaldığı anlaşıldı. Elbette bu sayıya ben de dahildim.

Bir Aeroflot temsilcisi bunun İrlandalının hatası olduğunu söyledi ve bunu hemen sızdırdı. Yurttaşlarımın yanında kaldım. Hiçbiri İngilizce bilmiyordu. Herkes bana can simidi gibi sarıldı. En yakın kasabadaki bir otele götürüldük ve herkesi ağırlamak ve beslemek zorunda kaldım. New York'a ancak ertesi gün vardım. Orada Sergei Kuryokhin'in benimle buluştuğunu görünce şaşırdım.

Kuryokhin'i yüz yıldır tanıyorduk ama hiçbir zaman birlikte iletişim kurmadık - sadece büyük şirketlerde. Ve şimdi pek çok ortak noktamız olduğu ortaya çıktı. Şehirde dolaştık, insanları ziyarete gittik ve New York'ta kalışımızın ikinci gününde Village Vanguard kulübüne gittik. Burası cazın Mekke'siydi. Bütün canavarlar çok eski zamanlardan beri orada oynamıştır. Jet lag sorunu yaşadım ve konserin neredeyse tamamını uyuyarak geçirdim. Ama mekanın kendisi beni çok memnun etti: Gardırobun bile olmadığı küçük bir bodrum katı ve sahneye piyano ve davul sığmazdı.

Kısa bir süre sonra Amerikalı arkadaşım David Shirley beni Örgü Fabrikası kulübüne davet etti. Peter Gordon Orkestrası orada sahne aldı. Mekanın Village Vanguard'dan bile daha küçük olduğu ortaya çıktı. Sahnenin hemen önündeki masaya oturduk. Canlı bir orkestranın sesine tamamen hayran kaldım. Elbette daha önce hiç müzik kulübüne gitmemiştim. Bu benim için tamamen yeni bir duyguydu.

New York'ta geçirdiğim zaman Kuryokhin'le beni yakınlaştırdı. Eve döndükten sonra birbirimizi her gün görmeye başladık. Sovyetler Birliği'nin son kışlarından biriydi. Karanlık ve soğuktu. Şehirde yürüyüşe çıktık ve ardından çay içmek için Vosstaniya Caddesi'ndeki evime gittik. Hayal ettik: Leningrad'da Örgü Fabrikası gibi bir kulüp olsaydı harika olurdu! Sonra ikimiz de bunun gerçekçi olmadığını anladık.

* * *

1989 baharında bir arkadaşım beni aradı. Vilnius'tan bir tanıdığının İngiliz bir grup getirdiğini ve onunla ne yapacağını bilmediğini söyledi. Leningrad Gençlik Sarayı (LDM) binasına gitmeyi kabul ettim. Orada Dünya Hakimiyeti Girişimleri grubuyla tanıştırıldık. Organizasyon tam bir kaos içindeydi. Onlarla sohbet etmem istendi.

Müzisyenlerin bana sorduğu ilk soru şifalı otları nereden bulabilirim? Bunu daha önce hiç yapmamıştım ve birkaç yıldır sigara içmemiştim. Ama elbette bu sorunun çözülmesi zor değildi. Akşam Kuryokhin'i aradım ve arkadaşlarımızı ziyarete gittik. Müzisyenler günlerinden çok memnun kaldılar.

Ertesi gün LDM'nin Büyük Salonunda bir konser vardı. Hiç kimse yoktu. World Domination Enterprises yanlarında yüz watt'lık amplifikatörler getirdi ve gitaristin gitarın gövdesine köprü yerine vidalanmış bir kapı kolu vardı. %100 İngiliz punk rock'ıydı. Performanstan kesinlikle memnun kaldım. Salonda tek bir serseri yoktu ve tüm bunları takdir edebilecek tek kişinin (serseri olmaktan çok uzak) ben olduğu ortaya çıktı.

Bir ay sonra aynı tanıdık beni aradı ve Amerikalı grup Sonic Youth ile tanışmamı istedi. Onlardan oluşan bir sürü vardı. Eşleri ve çocuklarıyla birlikte geldiler. Gidecek hiçbir yerimiz olmadığından sadece şehri dolaştık.

Ertesi sabah onlarla birlikte Sinema Evi'ne gitmem istendi. Televizyonun röportajı filme almak için oraya gelmesi gerekiyordu. Restoranda oturup dört saat boyunca televizyon ekibini bekledik. Günün bu saatinde yalnızca büyük salata ve sosisli sandviç sipariş edebiliyordunuz. Benim gibi konukların yarısı vejetaryendi. Kendimi son derece garip hissettim.

Ertesi gün Sonic Youth aynı LDM'de sahne aldı. Konser beni çok etkiledi. Grubun sesi tamamen atomikti. Ses o kadar yoğundu ve o kadar gerilim yarattılar ki beni sandalyeye bastırdılar. Gitaristler Thurston Moore ve Lee Renaldo'nun her biri yanlarında oner gitar getirdi. Neredeyse her şarkıyı değiştirdiler. Mesele şu ki, bu gitarların farklı sesleri vardı ve farklı şekilde akort edilmişti. Ancak cihazın gücü yeterli değildi ve salonda neredeyse hiç kimse yoktu. Müzisyenler çok mutsuzdu. Kim Gordon konserden sonra ağladı.

* * *

Yaz sonunda ya da sonbaharda Tropillo, Elagin Adası'nda Aurora dergisi için bir rock festivali düzenledi. Bisikletime bindim ve merakımdan oraya gitmeye karar verdim. Grebenshchikov'un o akşam sahneye çıkacağını öğrendiğimde şaşırdım. Bob tamamen festival bağlamının dışındaydı, neredeyse hiç kimse performansına dikkat etmedi ve neden kabul ettiğini anlamıyorum.

Herkes oynadığında Bob'un evine gittik: Amerika'yı gezmem için bana biraz borç para vereceğine söz verdi. Kısa süre sonra New York'a gittim, oradan San Francisco'ya, ardından Washington'a gittim ve ardından New York'a geri döndüm. Bu şehirlerin her birinde müzik kulüplerini ziyaret ettim. Geri döndüğümde sabit bir fikir aklıma takıldı: yaşadığım şehirde neden hâlâ böyle kulüpler yok?

Kuryokhin'i hala sık sık görüyoruz. Bu sırada oyuncu Vera Glagoleva ilk filmini yönetmen olarak çekiyordu. Kuryokhin'i müzik yazmaya davet etti. Beni onunla tanıştırdı ve bu filmde rol almam için beni teşvik etmeye başladı. Senaryoya göre bir parti müzisyeninin rolü vardı ve Kuryokhin'in inandığı gibi ben buna her bakımdan uygundum. Her taraftan kuşatıldım ve teslim oldum.

Bir bölümde yeraltı oturumunun atmosferini yeniden yaratmak zorunda kaldım. Bunun için Goroshevsky Tiyatrosu'nun binasını seçtik. Daha sonra Çernişevski Bulvarı'ndaki gecekondu mahallesinde yaşadılar. Yanımızda birkaç amfi ve bateri seti getirdik. Ben arkadaşlarım için ıslık çaldım, onlar da kendi arkadaşları için ıslık çaldılar. Yaklaşık elli kişi geldi; çok fazla olmasa da böyle bir yer için fazlasıyla yeterliydi.

Aslında sadece bir bölümün çekilmesi gerekiyordu. Ama yavaş yavaş gerçek bir doğaçlama seansına dönüştü. Herkes sırayla oynuyordu. Film açısından nasıldır bilmiyorum ama uzun süredir geniş seyirci kitlesine alışmış müzisyenlerin aslında küçük mekanları özlemesinden ilham aldım. Örgü Fabrikasında gözetlediğim şeyin anahtarını beklenmedik bir şekilde buldum. Kulübün mümkün olduğu ortaya çıktı. Bunun bir temeli vardı.

* * *

Ertesi bahar, 1990'da Grebenshchikov tekrar geldi. Birkaç aydır Londra ve New York'ta yaşıyordu. Beni kendisini ziyarete davet etti. Umurumda değildi. Londra, The Beatles'ı dinleyerek büyüyen herkes gibi beni de cezbetti, hatta genel olarak.

Bob benimle Heathrow havaalanında buluştu ve beni evine götürdü. Hyde Park'ın hemen karşısındaki Albion Caddesi'nde yaşıyordu. Bob bana harçlık verdi. Şehirde dolaşıyordum. Akşamları birkaç film kiraladık ve harika vakit geçirdik. Aynı zamanda anlayamadım: beni neden davet etti? Bob çelloyu yanımıza almak istedi ve ben de eğer havasındaysa çalabiliriz diye düşündüm ama ruh hali hiç gelmedi.

İçinden geçilebilen bir odada, ısıtmalı zeminde bir uyku tulumunda yaşadım. Sabah erkenden Bob'un çocukları Mark ve Vasilisa ikinci kattan bana koştular. Gülmeye başladılar ve karikatürleri açtılar. Kalkıp ev işleriyle ilgilenmem gerekiyordu. Bir süre sonra tüm bunlardan biraz yoruldum. Eurythmics'ten Dave Stewart beni kanaldaki teknesinde kalmam için nazikçe davet etti. Katılıyorum.

Bu yüzen geminin adının tam olarak ne olduğunu bilmiyorum, tipik bir Londra gemisi, su üzerinde uzun bir daireye benziyor. Bütün günü hala Bob'la geçirdik. Oraya sadece geceyi geçirmek için gittim. Bisikletle geldim, gün boyunca sıcak olan teknenin kasasını çıkardım ve tüm pencereleri açtım. Muhtemelen motorda bir sorun vardı ve öyle bir dizel yakıt kokusu vardı ki, sanki bir benzin istasyonunda yaşıyormuşum gibi hissettim. Ancak sabah gemi soğuduğunda nihayet uykuya dalabildim.

Bir ay boyunca böyle yaşadım. Bu süre zarfında David Bowie konserine, bir süre sonra da Rolling Stones konserine gittim. Ayrıca efsane Marquee kulübünde Dread Zeppelin konserini de izleme fırsatı bulduk. Şarkıcı, Elvis Presley gibi giyinerek Led Zeppelin'in reggae şarkılarını söyledi. Sadece mayo ve beline kadar uzanan bir saç modeli giyen basçı, yirmi watt'lık küçük bir amfinin üzerinde duruyordu. Davulcu mini bir bateri seti çalıyordu. Bütün bunları izlemek çok komikti.

İlya Stogov okulu bıraktıktan sonra birçok mesleği değiştirdi: spor bisikletleri satıcısı, sokak dövizcisi, okul öğretmeni, Berlin sinemasında temizlikçi, erotik bir derginin genel yayın yönetmeni, tercüman, tercüman olarak çalıştı. Bir kumarhanede basın sekreteri, bir güvenlik görevlisi, bir Katolik radyo istasyonunda editör, bir müzik eleştirmeni ve bir barmen. Toplamda 15 yıldan fazla bir süre kitle iletişim araçlarında çalıştı. Ayrıca ilahiyat eğitimi ve yüksek lisans derecesi aldı.

1997-1998 yılı sonunda yazarın ilk romanları yayımlandı: “İmparatorun Kafatası” ve “Kamikaze”. Bundan sonra Ilya Stogov erkek düzyazı türüne yöneldi - “Maço Erkekler Ağlamaz” adlı romanı en çok satanlar arasına girdi ve yazarın kendisi de yılın yazarı seçildi (2001). Aşağıdaki kitaplar olan “13 Ay” ve “mASIAfucker” da okuyucular arasında popülerlik kazandı. Ilya Stogov, kurgu eserlerine ek olarak birçok belgesel roman ve makale de yarattı: “Dünya Tarihi Nasıl İşler”, “Şimdi Devrim!”, “Dördüncü Dalga”, “Günahkarlar” ve diğerleri.

Yazarın kitapları on beş Avrupa ve Asya diline çevrildi. Rusya'daki toplam tiraj yaklaşık 1 milyon 400 bin kopyadır.
2003 yılında Bi-2 grubunun albümlerinden birinin kaydına katıldı. 2004-2006'da Stogov, “Büyük Şehirde Hafta” adlı televizyon programının (Kanal 5) sanat yönetmenliğini yaptı.
Evli, iki çocuk.

1999 yılında Ilya Stogov “Yılın Gazetecisi” seçildi. 2001 yılında Komersant gazetesi onu "Erkek edebiyatı türünü yarattığı için" ifadesiyle "Yılın Kişisi" unvanına aday gösterdi. 2001 yılında "Maço Erkekler Ağlamaz" adlı romanıyla "Yılın Yazarı" seçildi ve romanın kendisi de "Yılın Romanı" seçildi. Bir dizi cep rehberi 2003 yılında Petropol Sanat Ödülü Büyük Ödülü'nü aldı. 2003 ve 2007'de Ulusal En Çok Satanlar edebiyat ödülüne, 2008'de Kitabın Adamı ödülüne ve Büyük Kitap ödülüne aday gösterildi.

2004 sonuçlarına göre “Şehirde Hafta” programıyla “Yılın İlk Televizyonu” ödülünü aldı. Teffi Ödülü'ne aday gösterildi ve 2005 VII Avrasya Televizyon Forumu'nda “BDT'nin En İyi Eğlence Projesi” olarak tanındı.

1995 yılında Ilya Stogov, Manila'daki (Filipinler) V Dünya Katolik Gençlik Forumu'nda Rusya'yı temsil etti ve bu etkinliğin bir parçası olarak Papa II. John Paul ile bir dinleyici kitlesi aldı.

Ilya Yuryevich STOGOV: röportaj

90'lı yılların ortalarında St. Petersburg yazarı Ilya Stogov edebiyat kariyerine yeni başladığında, Amphora yayınevindeki bazıları şüphe duyuyordu: Gidecek miydi, onu okuyacaklar mıydı? Zaman, Stogov'un sadece gitmekle kalmayıp aynı zamanda bir patlama ile gittiğini gösterdi. Bugüne kadar İlya, toplam tirajı bir milyonu aşan otuzdan fazla kitap yayınladı. Ancak Stogov'da o kadar çok gerçek "yazar" kitabı yok. Belki de bunlardan en sansasyonel olanı, Stogov'un adının sadece St. Petersburg'da duyulmaya başladığı "Maço Erkekler Ağlamaz" romanıdır. İlya'nın yazdıklarının çoğu gazetecilik türü olarak sınıflandırılabilir - tarih, astronomi, din hakkında cep rehberleri, modern Rus rock müzisyenlerinin portreleri, yurtdışı gezileriyle ilgili makaleler ve raporlar vb. Bu, Stogov'un ne gazetecilik ne de edebiyat eğitimi olmamasına rağmen. O bir İlahiyat Yüksek Lisansıdır. Katolik Kilisesi'ne inanan.
Üstelik İlya ikna olmuş bir Katoliktir: Rus gerçekliğine ilişkin "Katolik" bakış açısı şüphesiz tüm eserlerinde hissedilmektedir.
Yazar olmadan önce Stogov, aralarında bisiklet satıcısı, döviz bozdurucu, güvenlik görevlisi, sinema temizlikçisi ve okul öğretmeninin de bulunduğu bir düzine mesleği değiştirdi.

Konuşmamızın başında İlya'ya klavyedeki rutin işleri bir süreliğine bırakıp gençliğini hatırlama arzusu olup olmadığını sordum.
Yazar, "Sana kim söyledi," diye yanıtlıyor, "benim işimin klavyenin başına oturmak olduğunu?" Yazar olmanın iyi yanı, rolünüzü sürekli değiştirmenize olanak sağlamasıdır. Geçtiğimiz yıl Rus rock and roll'unun son dalgası hakkında yazmıştım. Bunun için gruplardan birinde sahne görevlisi olarak işe girdim ve adamlarla birlikte ülkenin yarısını dolaştım. Geçmişte arkeologlar hakkında yazmıştım: Bütün yazı kazılarda geçirdim. Son beş yılda bu şekilde yarım düzine meslek değiştirdim: Tutuklamalar yapmak için polisle birlikte gittim, Hindistan'da ölülerin yakılmasına yardım ettim, bir radyo programı sundum ve geri kalan her şeyi yaptım.

— İlya, otuza yakın kitap yayımladın. Buna rağmen gazeteciliğe devam ediyorsunuz. Neden? Genel olarak artık bir yazar gazetecilik yapmadan hayatta kalabilir mi?
- Görüyorsun, kendime hiçbir zaman yazar demedim. Dostoyevski ve Çehov geleneklerinin varisi. Yoksulluktan, para kazanmak istediğimden değil, ilgimi çeken tek şey bu olduğu için kurgu dışı ve belgesel romanlar yazıyorum. Aslında son derece ilginç bir çağda yaşadığımızı düşünüyorum. Ve en azından bir şeyi kaçırmak, zamanında kaydetmemek, ülkenin kültürel kumbarasını yoksullaştırmak demektir. Misafir işçiler ve uzun bacaklı arkadaşlarıyla Moskova milyarderleri, yerli hip-hop, Ortodoks manastırlarının yaşamı, Gürcistan ile bir savaş olup olmayacağı ve genel olarak her gün olan her şeyle ilgileniyorum. Ama bütün bunları roman haline getirmek bana hiç ilginç gelmiyor.

Bu yemekler olduğu gibi servis edilmeli: sokak hakikati kokan. Ve tufan öncesi yeni biçimleri ölü olanlara itmemek. Bu nedenle kişisel olarak gazetecilik olmadan hayatta kalamam. Ve bundan utanmıyorum, tam tersine gurur duyuyorum.

— Uzun bir gazetecilik rublesi için Moskova'ya gitmek istemedin mi?
- Biliyorsun ben bir St. Petersburgluyum. Sanırım benim şehrim, ülkede Moskova'ya taşınmanın bir büyüme adımı olarak değil, itibardan umutsuz bir düşüş olarak görüldüğü tek şehir. Ve eğer gerçekten uzun rubleler istiyorsanız, o zaman kendi şehrimden ayrılmadan zengin Moskovalılar için yazabilirsiniz.

— Romanınızın Butan Krallığı'ndaki film uyarlamasının başarısız olmasıyla ilgili bu hikaye nedir?
- Hayır hayır. Bunu çekmeye çalışan Butanlı film yapımcıları değil, bizimkilerdi, Butan'daydı. Bilmiyorsanız burası Doğu Asya'da bir yer. Film haklarını satın alan şirket büyük bir bütçe ayırdı ve anladığım kadarıyla bu bütçeyi tamamen kesmeyi planladı. Genelde insanlar sürekli film uyarlaması önerileriyle geliyorlar. Kimseyi reddetmiyorum ama hiçbir zaman bitmiş bir tabloya ulaşamadım. Bana göre Rus sineması o kadar kendi kendine yeten bir dünya ki, ne izleyicinin ne de başkalarının buna ihtiyacı var. Para buluyorlar, parayla yaşıyorlar ve televizyonda başarılarından bahsediyorlar. Fotoğraf çekerek oyalanacak zaman kalmadı.

—Hangi kitaplarınızı en başarılı buluyorsunuz?
"Ve sevmediğim kimse yok: hepsi iyi." Satılan kopya sayısına göre sayarsak iki tanesi yarım milyona yaklaşıyor: “Maçolar Ağlamaz” ve mASIAfucker. Kişisel bir his için, neredeyse fark edilmeyen küçük bir kitaba değer veriyorum: "İsa'nın Tutkusu." Bana öyle geliyor ki orada Kurtarıcı'nın çektiği acılar hakkında Rusça'da henüz kullanılmayan kelimeleri bulmayı başardım.

— Eleştirmenler bunu takdir etti mi?
— Rus eleştirisi şimdiye kadar neyi takdir etti? Eleştirmenler kendi dünyalarında, yazarlar kendi dünyalarında, okurlar ise bu iki dünyanın adının hiç duyulmadığı yerlerde yaşarlar. Kişisel olarak, ana modern kitaplardan en az birinin en az bir yeterli incelemesini gördünüz mü? "Chapaev ve Boşluk" ile başlayıp Minaev'in "Ruhsuz" ile bitiyor mu? Benim veya Oksana Robski'nin yazdığı romanların net bir analizini kim yapabildi? Eleştirmenlerin Olympus'tan çıkıp insanların bugün gerçekte ne okuduğunu görmeleri gerekiyor. Eğer durum böyleyse, bugün eleştiri ağırlığının sıfır bile değil, bazı olumsuz değerlerde olması şaşırtıcı mı?

— Edebi hackwork hakkında ne düşünüyorsunuz?
- Aklında ne var? Tanrıya şükür, “hacklemek” zorunda değilim (para uğruna kendi arzularıma aykırı yazmak anlamında). Hiçbir zaman çok para kazanmak istemedim. Aksine, büyük kazançlardan vazgeçmeye değer olduğunu düşünüyorum: bu, insan görünümünün korunmasına yardımcı olacaktır. Birkaç yıl önce, işadamı Oleg Tinkov'un meslektaşları ona yıldönümü için bir hediye vermek istediler ve bana biyografisini sipariş etmeye çalıştılar. Üstelik o kadar çok para teklif edildi ki o dönemde bir daire satın alabildim. Peki neden başka bir daireye ihtiyacım var? Açık kırmızı reddettim. Metinlerimin izinsiz kullanılmasına gelince, ben de umursamıyorum. Bütün romanlarım internette yayınlanıyor ve sesli kitap olarak dağıtılıyor. Her iki durumda da yine para almıyorum ve almak da istemiyorum.

— Birçok kişi Katolikliğe olan tutkunuzu anlamıyor. St.Petersburg yeraltında yer alan bir kişi nasıl birdenbire Katolik inancına geldi? Belki ailenizden biri sizi etkiledi?
“Katolik Kilisesi ile ilişkimi bir “hobi” olarak adlandırmazdım. Bana göre bu bilinçli ve düşünceli bir adımdır. Ben milliyete göre kesinlikle Rus'um: köylü büyükannem ve büyükbabamın Ivan veya Evdokia gibi isimleri vardı ve zar zor yazabiliyorlardı. Ve elbette ilk başta Ortodoks Kilisesi'nde vaftiz edilecektim. Benim gibi bir adam en azından orada bir yer bulsaydı, en azından tutunma ve tutunma şansı bulsaydı, o zaman yine de Ortodoks olurdum diye düşünüyorum. Ama kendimi kırmadan, kendim olmaktan vazgeçmeden Rus Ortodoks Kilisesi'nin cemaatine girmeyi asla başaramadım. Ve "Katolik" şu şekilde tercüme edilir: "evrensel". Bu kilisede benim gibi birine bile yer vardı.

— Küçük meslektaşlarınız dininiz hakkında ne düşünüyor? Bu temelde herhangi bir yanlış anlama veya çatışma var mıydı?
- Kimin umurunda? Ve St. Petersburg kozmopolit bir şehir. Moskova'da din konusu tartışılabilir ama burada tartışılamaz.

— Bir Katolik olarak Rus edebiyatından şikâyetiniz var mı?
— Bir okuyucu olarak modern Rus edebiyatına dair şikayetlerim var. Ödüller, kalın dergiler, eleştiriler, bir sürü yazar. Gerçek başarılar nerede? Bütün bu modern romanlar çok dar bir uzman çevresinin ilgisini çekmektedir. Mesela Latin Amerika dansları gibi. Evet, bir şeyler oluyor gibi görünüyor. Ancak öte yandan bu, sürece katılanlar dışında hiç kimsenin ilgisini çekmiyor.

— Eski nesil St. Petersburg yazarlarıyla herhangi bir ilişkiniz var mı? Kimi öne çıkarmak istersiniz?
- Görüyorsunuz, ben "köylülerimizin" romanlarıyla değil, Dashiell Hammett ve Raymond Chandler'ın polisiye hikayeleriyle büyüdüm. Sovyet yazarları benim için hiçbir zaman otorite olmadı. Dolayısıyla onlarla hiçbir ilişkim yok. Profesyonel yazarlardan yalnızca sözde "St. Petersburg köktencileri" (Krusanov, Nosov, Sekatsky) ile iletişim kuruyorum. Önceden, hâlâ alkol içerken, bu adamlarla kendimi yarı yarıya kesip sonra her şeyin nasıl gittiğini tartışmak güzeldi. Ve böylece: SSCB'nin çöküşü bir dönüm noktasıdır. Diğer tarafta kalanlar asla buraya gelmeyecekler. Genel olarak Daniil Granin veya Boris Strugatsky gibi klasiklerle konuşacak hiçbir şeyim yok. Üstelik büyük olasılıkla varlığım hakkında hiçbir fikirleri yok.

— Yakın zamanda St. Petersburg'a taşınan Vyacheslav Kuritsyn ile iletişim kuruyor musunuz? Yoksa postmodernizmin eski savunucularıyla aynı fikirde değil misiniz?
— Vyacheslav Kuritsyn son zamanlarda o kadar çok içiyor ki onunla iletişim kurmak gerçekten zor. Genel olarak yazarlar arasında içki içmeyen yoktur. Ama herkes Slava gibi içemez.

— Kişisel hislerinize göre bugün şehirdeki edebiyat hayatı kaynayan bir kazan mı, yoksa durgun bir bataklık mı?
- Tek bir hayat yok. Binlerce küçük dünya var: Şairler birbirlerine şiir okuyor, oyun yazarları yönetmenlere oyunlar veriyor, denemeciler dergilerden zorla ücret alıyor, romancılar votka içip bıyıklarını kıvırıyor. Birisi size St. Petersburg'da pek bir şey olmadığını söylemeye başlarsa, bu onun yanlış dünyaya geldiği anlamına gelir.

— Size göre insan otuz yaşına kadar okur, sonra tekrar okur. Merak ediyorum bugün neyi tekrar okuyorsunuz?
- Okumaya devam ediyorum. Her hafta yeni bir şey keşfediyorum. Geçtiğimiz yıl yeniden okuduklarıma göre beni gerçekten şok eden kişi, bir zamanlar "Kral Stakh'ın Vahşi Avı" kitabını yazan Korotkevich'ti. Tekrar okudum ve hayrete düştüm: gerçek Belaruslu Umberto Eco. Ve tamamen küçümsenmiş!

— Sizce Rus edebiyat ödüllerinden hangisi en prestijli ve önyargılı değil? Başka bir deyişle, hangi ödülü kazanmayı hayal ediyorsunuz?
- Biliyor musunuz, yaklaşık yüz yıl önce Kipling'e son derece onurlu bir İngiliz nişanı verilecekti. Ve bunun için onu kralın huzuruna bile davet ettiler. Ancak daveti reddetti ve şunu yazdı: “Majesteleri! Bırak da Kipling gibi yaşayıp öleyim." Modern edebiyat ödülleri bende umutsuzluktan başka bir şey yaratmıyor. Ne Ulusal En İyi, ne Büyük Kitap, ne de dahası gülünç Rus Booker. Bu ödüllerin jürisi ilginç olan her şeyi kaçırdı son yıllar. Ödül Robski, Alexey Ivanov, Krusanov veya Danilkin'e verilmedi. Ve eğer onu Bykov ve Prilepin'e verdilerse, bu tamamen saçma bazı kitaplar içindi. Kişisel olarak Ilya Stogov gibi yaşayıp ölmek isterim.

— Açıklamalarınıza bakılırsa, Rusya'nın en büyük dezavantajı özgürlüklerin olmayışıdır. Bunca yıl esaret altında yaşamayı nasıl başarıyorsunuz? Sırrı açığa çıkar.
"Tam olarak bu şekilde ifade ettiğimi sanmıyorum." Bugün basını kim susturuyor? Kim benim vatandaşlık haklarımı sahte botlarla asfalta çiğniyor? Hiç kimse! Geçtiğimiz günlerde hayatımda ilk kez spor adına siyasi bir mitinge gittim. Lütfen! Dilediğiniz kadar bağırın! Bir diğer husus da bu mitinge üç buçuk kişinin katılmasıydı. Bu özgürlükle ilgili değil, tamamen kayıtsızlıkla ilgili. Ruslar hiç şüphesiz haklarını her zaman tepeye devretmişlerdir: Kendiniz karar verin, umurumda değil. Eğer bana savaşa git derlerse gider ve ölürüm. Bana mitinge git derlerse ben de oraya giderim. Bana aynı mitingi dağıtmamı söylerlerse dağıtırım. Kayıtsızlık ve alçakgönüllülük, Asyalıların (hem kendisinin hem de başkalarının) yaşamı küçümsemesi, kendi ülkemde beni ciddi şekilde şaşırtan şey.

— Bu arada elliye yakın ülkeyi ziyaret ettiniz. Gözlemlerinize göre hangi eyalet en fazla özgürlüğe sahip?
- Sanırım elliden fazla. Gerçi hiç saymadım. Ancak özgürlüğün ülkelere göre ölçülmesi bence şüpheli bir fikir. Ülkeler özgür değildir, yalnızca bireyler özgürdür. Örneğin, Leningrad yeraltı temsilcilerinin (tüm bu Brodsky'ler ve Dovlatov'lar) sert komünist baskı koşulları altında yaşadıklarına inanılıyor. Ancak bu insanlar tamamen özgürdü. O kadar özgür ki, ne günümüz Ruslarının ne de günümüz Amerikalılarının hayal edebileceği kadar özgür.

— Rus rock müziği hakkında pek çok kitap yazdınız. Yirmi yıl sonra hâlâ hangi grupları dinleyeceksiniz?
"Biliyor musun, ben on beş yaşımdayken, o zamanlar yirmili yaşlarının başında olan kişileri dinlerdim ve onlar bana ürkütücü yaşlı adamlar gibi görünürlerdi." Ve bugün neredeyse kırk yaşındayım ve şimdiden rock and roll konserlerindeki yaşlı bir adam gibi görünüyorum. Ama aynı zamanda yine yirmili yaşların başında olanları dinlemeyi tercih ediyorum. Bugün Rus şiirinin kalbi burada atıyor: “Psyche” grubundan Feo ve “Krec” grubundan Assai, günümüz dünyası hakkında başka hiçbir yerde bulamayacağınız sözler söylüyor. Umarım altmış yaşıma geldiğimde hâlâ yirmili yaşlarının başında olacak adamları dinlemeye başlarım.

— Sonbahar Moskova kitap fuarında hangi yeni kitabı tanıtacaksınız?
"Kitaplarımdan herhangi birinin çıkış zamanının fuarla aynı zamana denk gelmesini hiç düşünmedim." Daha çok Moskova'ya benziyor. Bırakın yayıncım reklam stratejilerini ve iyi satışları düşünsün. Kitabın kendisinin iyi olduğunu düşünmem benim için yeterli olacaktır.

— “Metro - St. Petersburg” gazetesindeki son konuşmalarınızdan birinde (kelimesi kelimesine alıntı yapıyorum) “iki binde birinin akşamdan kalma olduğu ortaya çıktı” diye şikayet etmiştiniz. Göz kapağım tamamen boşaldı." Bu kadar karamsar bir açıklamanın nedeni nedir?
"Geçenlerde Güney Amerika'ya gittim ve döndüğümde ormanda çok hoş olmayan bir enfeksiyona yakalandığımı fark ettim. Her şey yolunda gidiyor gibiydi, testler iyiydi ama geçen yıl boyunca sürekli ölümü düşünüyordum. Neredeyse kırk yaşındayım. Bu yaşa kadar yaşayacağımı düşünmüyordum. Ve çocuklukta ölüm bana önemsiz, önemsiz göründüyse de, şimdi nihayet kendi ölümümden bahsettiğimizi anlamaya başladım. Başkalarının yaşamaya devam edeceği ve kişisel bedenimin toprağa gömüleceği gerçeği hakkında. Bu beni pek mutlu etmiyor.

— Peki, şu anki akşamdan kalmalığa rağmen geleceğe dair planlarınız ve umutlarınız neler?- Bilmiyorum. Yakın gelecekte Transkafkasya'ya ve oradan da muhtemelen Danimarka'ya gideceğim. Eylül ayında başka bir kitap serisine başlamayı düşünüyorum, belki bir radyo programı da yapabilirim. Ve sonra gerçekten bilmiyorum. Tanrı sana günü verecek, Tanrı sana düşünmen için yiyecek verecek.

Yazarın kitapları on beş Avrupa ve Asya diline çevrildi. Rusya'daki toplam tiraj yaklaşık 1 milyon 400 bin kopyadır.

Biyografi

Çocukluk

St.Petersburg'un merkezinde, Neva setinde bulunan bir evde doğdu. Stogov'un yanı sıra Mikhail Shats, Nikolai Perumov ve Ksenia Sobchak'ın da farklı zamanlarda çalıştığı 185 numaralı okulda birinci sınıfa gittim. Ancak iki yıl sonra okulu bırakmak zorunda kaldım: İlya'nın ailesi Sakhalin Adası'na taşındı. Orada annesi sağır ve dilsiz çocuklar için öğretmen olarak çalıştı ve oğlan okuldaki yatılı okulda yaşadı. St.Petersburg'a döndükten sonra Stogov şehrin en dış mahallelerine, Kupchino bölgesine taşındı. Orada 303 numaralı okulda öğrenimine devam etti.

Gençlik

Sekiz yıllık liseyi bitirdikten sonra Stogov çeşitli meslek okullarında okudu. Yedi ayda dördünü değiştirdi ve ardından Bravo grubuyla birlikte ülke turuna çıktı. Geri döndüğünde spor bisikletleri satıcısı olarak işe girdi ve aynı zamanda çalışan gençlere yönelik bir okulda okudu. Daha sonra deri kesici, öğretmen, tercüman, güvenlik görevlisi ve barmen olarak çalıştı, ancak çoğunlukla yabancılarla yasadışı olarak döviz bozdurdu. 1990 yılında ilk kez ülkeyi terk etmeye çalıştı ve Batı Berlin'e giderek burada Almanya'nın yeniden birleşmesine tanık oldu.

Dört kez üniversiteye girmeye çalıştı ama her seferinde giriş sınavında başarısız oldu. Sonuç olarak, çaresizlik içinde Amerika Birleşik Devletleri'nde daimi ikamet için ayrılmaya karar verir. Ağustos 1991'de Amerika vizesi aldı ancak son anda ayrılmamaya, başka bir girişimde bulunmaya karar verdi. Ve RKhGI'ye (Rus Hıristiyan İnsani Yardım Enstitüsü) girer.

Popüler inanışın aksine Stogov, Sergei Shnurov ile hiçbir zaman aynı üniversitede eğitim görmedi, ancak bu özel eğitim kurumundan mezun oldu. İlahiyat Yüksek Lisans derecesine sahiptir. Stogov'un bilimsel danışmanı St. Petersburg Devlet Üniversitesi profesörü Roman Svetlov'du (Amatory davulcusu Daniil Svetlov'un babası).

Gazeteci

1980'lerin sonlarında Stogov gazeteci olarak çalışmaya başladı. Bu sıfatla ilk çalıştığı yer, geç SSCB'nin en büyük müzik dergisi Rovesnik'ti ve Stogov'un ilk makalesi punk rock'a ayrılmıştı.

1992'den beri St. Petersburg günlük gazetelerinde çalışmaya çalışıyor. En başarılı dönem, aynı yıllarda Andrei Konstantinov, Viktor Toporov, Dmitry Zhvania'nın yayınlandığı “Smena” yayını ile işbirliği dönemiydi. Kitapta Tabloid, 14. Dalai Lama'nın telefonla röportaj yaptığı tek gazeteci olduğunu iddia ediyor.

1997 yılında Stogov, St. Petersburg'daki ilk parlak dergi olan “St. Petersburg Dünyası”nın editörü oldu. Aynı zamanda bir kumarhanede basın sekreteri, erotik bir yayınevinde editör olarak çalışmak, TV projelerinde ve radyo istasyonlarında yer almak zorundadır.

1999'da "St. Petersburg'un En İyi Gazetecisi" seçildi.

İlk romanlar

1997-1998 yıllarında yazarın ilk romanları yayımlandı: “İmparatorun Kafatası” ve “Kamikaze”. Çıktılarının rezonansı yoktu. Kamikaze'de Stogov ilk olarak siyasi radikalizm konusuna değindi. Kendisi o sırada bir yaşam krizi içinde olduğunu iddia ediyor. Ailesini terk etti, çok içti ve işini kaybetti. Krizden çıkmasına yardımcı olanlar, o dönemde çok fazla iletişim kurduğu genç sol radikaller (özellikle A. Tsvetkov) oldu. Stogov hiçbir zaman herhangi bir siyasi örgüte üye olmadı, ancak yine de "kızıl" ideolojiye sempati duyduğunu itiraf ediyor.

yazar

Ertesi yıl Stogov en ünlü romanı "Maço Erkekler Ağlamaz"ı yazdı. Yazarın kendisi metnin sadece dokuz günde yazıldığını iddia ediyor. Ancak Stogov neredeyse iki yıldır romanı yayınlayamadı. Toplamda roman on dört yayınevi tarafından reddedildi. Yayın izni almak için Amphora yayınevinde basın sekreteri olarak işe girer ve yönetime sürekli romanı hakkında hatırlatmalarda bulunur.

Bu dönemde Stogov, St. Petersburg köktencilerinin edebiyat grubuyla (Pavel Krusanov, Sergei Nosov, Alexander Sekatsky) yakınlaştı, ancak yolları çok hızlı bir şekilde ayrıldı.

2001 yılında yayınlanan Maço Erkekler Ağlamaz, hemen en çok satanlar listesine girdi ve yazarın kendisi de yılın yazarı seçildi. Stogov röportajlarında defalarca bu olayların ikinci çocuğunun doğumuyla aynı zamana denk geldiğini ve ardından nihayet karısının yanına döndüğünü ve alkol almayı bıraktığını söyledi.

Yazarın kitapları on beş Avrupa ve Asya diline çevrildi. Rusya'daki toplam tiraj yaklaşık 1 milyon 400 bin kopyadır.

Biyografi

Çocukluk

Gençlik

Gazeteci

1999'da "St. Petersburg'un En İyi Gazetecisi" seçildi.

İlk romanlar

yazar

Bu dönemde Stogov, St. Petersburg köktencilerinin edebiyat grubuyla (Pavel Krusanov, Sergei Nosov, Alexander Sekatsky) yakınlaştı, ancak yolları çok hızlı bir şekilde ayrıldı.

Aynı zamanda en büyük yerli yayınevi EKSMO da Stogov'a ilgi gösterdi. Ilya'nın bir sonraki kitabı (mASIAfucker) orada yayınlandı, ancak sadece iki yıl sonra sözleşmeyi tek taraflı olarak fesheden Stogov, St. Petersburg'a döndü ve geçici olarak yazmayı bıraktı ve Beşinci Televizyon Kanalı ile işbirliğine başladı. Orada birçok televizyon ödülü aldı (özellikle VII Eurasian Teleforum'da projesi “BDT'deki En İyi Eğlence Gösterisi” olarak adlandırıldı).

Editör

2006 yılında Stogov bir skandalla televizyonu bıraktı ve aktif olarak dünyayı dolaşmaya başladı. Ona göre bu dönemde dünyayı dolaştı. Buna paralel olarak aynı dönemde en ünlü kitap projesi “Stogoff Projesi” yayınlanmaya başladı. Bu serinin bir parçası olarak Stogov, "burada ve şimdi" olup bitenler hakkında konuşan yazarların kitaplarını yayınlıyor.

Aynı zamanda Stogov'un kendi eserlerinin tarzı da kökten değişti. Daha sonra pratikte kurgusal düzyazı yazmadı. Artık yalnızca araştırmacı gazetecilik türüne ilgi duyuyor. Gençlik alt kültürleri (“Devrim”, “Dördüncü Dalga”), yüksek profilli suçlar (“Doğal Olmayan Katiller”) ve içinde yaşadığımız zamanlar (“Günahkarlar”, “Ölülerin Dansı”) hakkında yazıyor.

Kişisel hayat

1993 yılından bu yana evli, üç çocuklu. Kendisi St.Petersburg Katolik Kilisesi'nin cemaat üyesidir. İskenderiyeli Catherine, St. Petersburg'daki Nevsky Prospekt'te yer almaktadır.

Kaynakça

Romanlar

1997 - “İmparatorun Kafatası.” Victor Banev takma adı altında ortaya çıktı. 2002 yılından bu yana “Tornavida” başlığıyla yeniden yayımlanıyor.
1998 - “Kamikaze”.
1999 - “Maçolar ağlamaz.”
2000 - belgesel romanı “Şimdi Devrim!” Bu isim Stogov'a arkadaşı filozof Alexander Sekatsky tarafından önerildi ve bu ifadenin Fransız öğrenciler arasında çok popüler olduğunu iddia etti. Yeniden yayınlandığında, orijinal olarak Georgy Operaskoy takma adıyla yayınlanan “Doğmamış Katiller” (“Dazlaklar”) hikayesi de bu hikayenin ayrılmaz bir parçası olarak dahil edildi.
2002 - “mASIA sikikleri”.
2003 - “13 ay” öykülerinin toplanması.
2004 - “Devrim. Tekno tarzında bir roman."
2005 - “Ölüler Dans Edebilir.”
2006 - “Günahkarlar” röportajları kitabı.
2007 - “Dördüncü Dalga” hikayesi.
2008 - “Dün kıyamet. Peygamber Daniel'in görümü üzerine yorum."

Stogoff Projesi serisi (2006-2009)

İlya Stogov. Günahkarlar
İlya Stogov. 4. dalga
Anton "Botanikçi" Chernin. Müziğimiz (Rus rock'ının kendisinin anlattığı ilk tam tarihi)
İlya Stogov. Ölü Can Dansı (Dünyanın Sonu Üzerine Bir Arkeolojik Yorum)
Dmitry Zhvania. Kızıl Muhafızların Yolu (Son Rus Devriminin Günlükleri)
Rusya Federasyonu'nda Anarşi (Rus punkının ilk tarihi).
Georgy Operaskoy. Doğal olmayan katiller (Rusya'nın en kötü şöhretli deri çetesinin suçlarının araştırılması).
Oleg Azelitsky, Kirill Ivanov. Devrim (Gerçekte nasıl oldu)
Bronz kaya (“St. Petersburg”dan “Leningrad”a Rus kayası)
İlya Stogov. Milyarderler (Rusya nasıl çalışır)
Bob Jack POR-HAYIR!
Alexey Tsvetkov. Bir Şehir Gerillasının Günlüğü
Konstantin "Nakavt" Osipov. Kırmızı gladyatörler.
İlya Stogov. Dün kıyamet. Dünya çapında bir gezinin günlüğü
Orhan Cemal. Savaş (Beş Gün Savaşının Günlükleri)
Alexey Tsvetkov. Okuduktan sonra (kapitalizmi) yok edin. Şehir gerillası için el kitabı

Denemeler ve çeviriler

2010 - “Rusça kitap”

"Atlantis'in tarihi üzerine dersler" (yakında çıkacak)

Ödüller ve ödüller

2004 sonuçlarına göre “Şehirde Hafta” programıyla “Yılın İlk Televizyonu” ödülünü aldı. TEFI Ödülü'ne aday gösterildi ve VII Avrasya Televizyon Forumu 2005'te “BDT'nin En İyi Eğlence Projesi” olarak tanındı.

1995 yılında Ilya Stogov, Manila'daki (Filipinler) V Dünya Katolik Gençlik Forumu'nda Rusya'yı temsil etti ve bu etkinliğin bir parçası olarak Papa II. John Paul ile bir dinleyici kitlesi aldı.

Yazarın portresi 2004 yılında Hermitage'da “Kültürel Mekan” sergisi kapsamında sergilendi.

2003 yılında Bi-2 grubunun albümlerinden birinin kaydına katıldı.

Dün Kıyamet romanında dünyayı dolaşarak Mısır, İsrail, Etiyopya, Uganda, Kenya, Venezuela, Peru, Papua Yeni Gine, Malezya, Kamboçya, Çin, Tibet ve Hindistan'ı ziyaret ettiğini iddia ediyor.

) - Rus düzyazı yazarı ve çevirmen, gazeteci, radyo sunucusu.

Yazarın kitapları on beş Avrupa ve Asya diline çevrildi. Rusya'daki toplam tiraj yaklaşık 1 milyon 400 bin kopyadır.

Biyografi

1980'lerin sonunda Stogov, "Rovesnik" müzik dergisinde çalışmaya başladı ve daha sonra diğer St. Petersburg günlük gazetelerinde yazdı.

1997 yılında Stogov, St. Petersburg'daki ilk parlak dergi olan “St. Petersburg Dünyası”nın editörü oldu. Aynı zamanda bir kumarhanede erotik bir yayınevinde editör olarak çalışıyor, TV projelerinde ve radyo istasyonlarında kendini deniyor.

1999 yılında “St. Petersburg'un En İyi Gazetecisi” unvanını aldı.

1997-1998 yıllarında yazarın ilk romanları yayımlandı: “İmparatorun Kafatası” ve “Kamikaze”. Romanlar okuyucular arasında heyecan yaratmadı. Kamikaze'de Stogov ilk olarak siyasi radikalizm konusuna değindi.

Ertesi yıl Stogov en ünlü romanı Maço Erkekler Ağlamaz'ı yazdı. 2001 yılında yayınlanan Maço Erkekler Ağlamaz, en çok satanlar listesine girdi ve yazarın kendisi de yılın yazarı seçildi.

Aynı zamanda en büyük yerli yayınevi EKSMO da Stogov'a ilgi gösterdi. Bir sonraki roman (mASIAfucker) orada yayınlandı, ancak sadece iki yıl sonra sözleşmeyi tek taraflı olarak fesheden Stogov, St. Petersburg'a döndü ve geçici olarak yazmayı bıraktı ve Beşinci Televizyon Kanalı ile işbirliğine başladı. Orada birçok televizyon ödülü aldı (özellikle VII Eurasian Teleforum'da projesi “BDT'deki En İyi Eğlence Gösterisi” olarak adlandırıldı).

2006 yılında İlya Stogoff'un en ünlü kitap projesi “Stogoff Projesi” yayınlanmaya başladı. Serinin bir parçası olarak Stogov, "burada ve şimdi" olup bitenler hakkında konuşan yazarların kitaplarını yayınlıyor. Aynı zamanda Stogov'un kendi eserlerinin tarzı da kökten değişti. Daha sonra pratikte kurgusal düzyazı yazmadı.

2007'den 2016'ya kadar Radyo Zenit'te (St. Petersburg) sunucu olarak çalıştı. 2017'den beri - St. Petersburg Vedomosti gazetesinin kültür bölümünde köşe yazarı

Kaynakça

Romanlar

- "İmparatorun Kafatası." Victor Banev takma adı altında ortaya çıktı. 2002 yılından bu yana “Tornavida” adıyla yeniden yayımlanıyor.
- “Kamikaze”.
- “Maço erkekler ağlamaz.”
- belgesel romanı “Şimdi Devrim!” Bu isim Stogov'a arkadaşı filozof Alexander Sekatsky tarafından önerildi ve bu ifadenin Fransız öğrenciler arasında çok popüler olduğunu iddia etti. Yeniden yayınlandığında, orijinal olarak Georgy Operaskoy takma adıyla yayınlanan “Doğmamış Katiller” (“Dazlaklar”) hikayesi de bu hikayenin ayrılmaz bir parçası olarak dahil edildi.
- "mASIA sikik."
- “13 ay” hikayelerinin toplanması.
- "Devrim. Tekno tarzında bir roman."
- "Ölüler dans edebilir."
- “Magazin gazetesi. Sarı gazeteciliğin ders kitabı."
- “Günahkarlar” röportajları kitabı.
- “Dördüncü Dalga” hikayesi.
- “Dün kıyamet. Peygamber Daniel'in görümü üzerine yorum."
2013 - “Proje “Kaybeden”.