Biografie Maharishi Mahesh Yogi. Sekta Maharishi Mahesh Yoga „transcendentální meditace“ Rozchod Beatles a Maharishi

Co je Mantra? Co děláte, když zpíváte mantru? Co učí Maharishi Mahesh Yogi, když učí transcendentální meditaci? Říká jim, aby si opakovali určité slovo nebo určitou mantru: „beran, beran, beran, om, om, om“; cokoliv, dokonce i své vlastní jméno; i když budete opakovat „H 2 O, N 2 O, N 2 O“, bude to také fungovat – protože celá pointa není ve zvuku a slovu, celá pointa je v neustálém opakování něčeho, a pak, díky samotnému opakování, že se něco děje. Co je to?

Když neustále opakujete určité slovo, zrodí se určitý rytmus a tento rytmus je monotónní – při monotónním neustálém opakování stejného slova se vám začne chtít spát. Toto je hypnóza, toto je autohypnóza; opakování mantry je autohypnóza. Váš vlastní zvukový monotónní rytmus vás opojuje.

To je dobré! Není nic špatného; poskytuje hluboký osvěžující spánek. Pokud jste unavení, pak je to dobrý mentální trik pro obyčejný spánek, protože obyčejný spánek není tak hluboký jako spánek mantry. Protože během normálního spánku rušivé myšlenky pokračují. Ale pokud neustále opakujete určitou mantru, pak nebude nic než mantra. A upadnete do velmi, velmi hlubokého spánku.

V józe pro to máme speciální termín; v sanskrtu se spánek nazývá nidra a spánek způsobený zpíváním mantry se nazývá Tandra. Toto je hlubší spánek, ale stále sen, nazývá se Yoga-Tandra, spánek generovaný jógou, mantrou, zpíváním.

Pokud je váš spánek narušen, TM vám může pomoci. Maharishiho vliv je v Americe tak velký, protože Amerika je zemí, kde více lidí trpí poruchami spánku než kdekoli jinde. Používá se tolik trankvilizérů, pilulek proti nespavosti; lidé ztratili svou přirozenou schopnost spát – odtud vliv Maharishiho. V Indii se o TM nikdo nezajímá, protože lidé spí tak hluboce, že je těžké je probudit.

Mantra vám dává velmi jemný spánek; je to svým způsobem dobré, ale nemyslete si, že je to meditace, protože budete oklamáni. Nemyslete si, že je to meditace, je to jen mentální uklidňující prostředek a je to stejně chemické jako jakákoli pilulka na nespavost, protože zvuk mění chemii vašeho těla, zvuk je chemická část vašeho těla.

Není třeba kontaktovat Maharishi Mahesh Yogi - každá matka to zná. Když je dítě neklidné, brouká si ukolébavku, ukolébavka je mantra; skládá se ze dvou nebo tří slov, často bez významu, protože není potřeba obsahu. Sedí vedle dítěte nebo ho drží u srdce; tlukot srdce je také monotónní hudba; proto, když je dítě neklidné, matka si položí hlavu na svou hruď a tlukot srdce se stane mantrou. Dítě je podvedeno a usne. Když dítě trochu povyrostlo a nedá se tak snadno oklamat, pak matka zpívá ukolébavku; donekonečna opakuje dvě nebo tři jednoduchá monotónní slova. Díky monotónnosti dítě usne – na tom není nic špatného. Je to uklidňující prostředek, který je lepší než chemická pilulka, ale stále je to uklidňující prostředek, velmi jemná zvuková pilulka, která však ovlivňuje chemii vašeho těla.

Jděte za Maharishi Mahesh Yogim a on vám dá techniku, aniž byste se na něco zeptali."

A šel tam. Pak se po třech měsících vrátil. Řekl: „Navrhli jste mi to a fungovalo to. Je to skvělé - můžu zase spát!" A pak jsem mu řekl: „Pokud máš pocit, že jen spánek nestačí, že se potřebuješ probudit, přijď za mnou. Protože teď můžeš spát, tak co? Zůstanete stejní a každé ráno budete ve stejné hře ambicí. Můžete si myslet, že se stalo něco dobrého, ale stalo se pouze toto: nyní si nebudete uvědomovat důvody. Bude se zdát, že se stalo něco dobrého, ale stalo se jen jedno: přestali jste si uvědomovat důvody. Mantra je zahnala hluboko do podvědomí a možnost transformace se vzdálila. Nemůžu ti dát lepší spánek. Přál bych si, abych vám mohl poskytnout lepší probuzení, lepší vědomí.

Zde nastává problém u Krishnamurtiho a u Maharishi Mahesh Yogiho – jsou to dva diametrální protiklady. Mahesh Yogi považuje techniku ​​za meditaci: jakmile zvládnete jakoukoli techniku ​​– transcendentální nebo jakoukoli jinou – meditace nastává. To je pravda i nepravda. Ano, protože na začátku musí začátečník zvládnout nějakou techniku, protože... jeho porozumění ještě není zralé k realizaci nejvyššího. Techniku ​​lze tedy zhruba považovat za meditaci. Je to podobné, jako když se dítě učí abecedu: říká se mu, že „m“ je totéž jako „míč“, míček představuje písmeno „m“. K písmenu „m“ je připojena kulička a dítě se učí. Mezi „m“ a míčem není žádné spojení: „m“ může být reprezentováno tisíci různými předměty, se kterými není nijak spojeno, ale dítěti je třeba něco ukázat a míč je poblíž, rozumí tomu, co koule je, a ne písmeno „m“. Prostřednictvím míče bude schopen porozumět písmenu „m“, ale to je začátek, ne konec.

Mahesh Yogi je pro začátek dobré, aby vás vedl, ale pokud v něm uvíznete, jste ztraceni. Je potřeba ho nechat, je to prostě základní škola, ve své době je dobrá, ale na základní škole se nedá zůstat celý život. Není to univerzita, není to vesmír, tím se musí projít. To je prvotní myšlenka, že meditace je technika.

Krishnamurti je na druhém pólu, říká, že neexistuje žádná technika, žádná meditace. Meditace je prostě vědomí bez volby. Naprosto správně! Ale snaží se vás poslat na univerzitu, když jste ještě neabsolvovali základní školu. To je nebezpečné, protože mluví o Nejvyšším. Tomu nebudete rozumět, ve vaší současné fázi je to nemožné, zblázníte se. Pokud posloucháte Krishnamurtiho, jste ztraceni, protože intelektuálně s ním budete souhlasit, ale se svou bytostí nic nezažijete.

Přišlo ke mně mnoho následovníků Krishnamurtiho. Říkají, že rozumem rozumí: "Samozřejmě má pravdu, že neexistuje žádná technika a meditace je uvědomění, ale co dělat?" A já jim říkám, že když se ptají, co by měli dělat, znamená to, že potřebují technologii. "Co dělat? Ptáte se, jak na to, ptáte se na techniku. Krishnamurti vám nepomůže. Jděte raději k Maharishi Mahesh Yogi.” Ale někteří uvízli na Krishnamurti, jiní na Mahesh Yogi.

Maharishi Mahesh Yogi

Maharishi Mahesh Yogi je široce uznáván jako přední vědec v oblasti vědomí a největší moderní svět učitel. Maharishi obnovil védskou literaturu, která ve fragmentech existovala po mnoho tisíc let, a systematizoval ji do podoby úplné vědy o vědomí v celém jejím teoretickém i praktickém významu. Maharishi Vedic Science and Technology odhaluje plný potenciál přírodních zákonů v lidském vědomí jako základ pro zlepšení ve všech oblastech života.
Transcendentální meditace, subjektivní technika Maharishiho védské vědy a technologie, je nejrozšířenějším a široce zkoumaným programem osobního rozvoje na světě.

Na začátku svého života studoval Maharishi fyziku a chemii na univerzitě v Allahabadu. Kromě studií se velmi zajímal o duchovní učitele, a když slyšel, že Brahamanda Saraswati je v Allahabadu, přišel do domu, kde pobýval učitel, Guru Dev Brahamanda Saraswati. Poté, co ho několikrát navštívil, se Maharishi rozhodl stát se jeho následovníkem. Guru Dev souhlasil s jednou podmínkou: že nejprve dokončí svá studia.

Maharishi vystudoval univerzitu a poté strávil dvacet let studiem a prací s Guru Dev Brahamandou Saraswatim. Během této doby se Maharishi stal jeho nejbližším žákem a zdědil moudrost a znalosti jeho učení. V roce 1953, po dvanáctileté službě pod Guru Devem, odešel Maharishi do jeskyní „Údolí svatých“ v Uttarkashi v Himalájích. V té době neměl žádné zvláštní plány. Chtěl být jen sám a ticho. Ale po dvou letech samoty, v roce 1955, se cítil povolán vrátit se do světa.

Poustevníci se ho snažili přesvědčit. Svět kolem nich byl podle jejich názoru něco špinavého a pro osvíceného člověka nemělo smysl s ním přijít do styku. Maharishiho touha ale rostla a nakonec opustil klid a samotu své horské jeskyně a zamířil na jih Indie. První místo, kam Maharishi dorazil, když opustil Himaláje, byl stát Kerala v jižní Indii.

Na vystoupení se tam speciálně nepřipravoval, byl prostě povolán k návštěvě tohoto místa. Několik dní po jeho příjezdu ho oslovil muž, který v něm poznal mnicha ze Severu a nabídl mu týdenní sérii přednášek – souhlasil. Zájem o jeho první přednášky byl již tak velký, že při sedmé přednášce byl sál přeplněný. Okamžitě byl pozván přednášet do jiných měst a nakonec strávil šest měsíců přednášením a výukou TM po celém státě.

Maharishi Mahesh Yogi a transcendentální meditace

V důsledku toho vyšla jeho první kniha Lighthouse Light of the Himalayas. Kniha se pokouší stručně ukázat, jak Maharishi oživuje pravý význam védských posvátných textů prostřednictvím transcendentální meditace. Po odchodu z Keraly cestoval 2 roky po celé Indii a seznamoval lidi s TM.

On a jeho technika si rychle získaly uznání mezi lidmi, což je inspirovalo k tomu, aby oslovili Maharishi s žádostí o vytvoření celosvětového hnutí duchovní obrody. A v roce 1958 bylo zorganizováno toto Hnutí, které položilo pevný základ pro další šíření védského poznání.

V roce 1958 zamířil na východ, navštívil Singapur a Havaj a na začátku roku 1959 přišel do Kalifornie. Tam strávil několik měsíců výukou TM a zorganizoval stálé centrum pro Hnutí, poté je poslal do New Yorku a odtud do Evropy. Ke konci roku se ukázalo, že o TM má zájem mnoho lidí. Maharishi si uvědomil, že v budoucnu nebude moci učit TM každého, kdo by to chtěl, a rozhodl se zorganizovat školení učitelů TM.

Zpočátku výcvik probíhal v Indii, v malém městečku Rishikesh, v místě, kde Ganga sestupuje z Himálaje. Toto je místo, kde mnoho hinduistů začíná svou pouť. Kousek za městem, na strmém kopci pokrytém lesem, vybudoval Maharishi védské centrum („ášram“). Tam budoucí učitelé TM zvládli dovednost vyučování. První příjem tvořilo asi třicet studentů, ale do roku 1960 se jejich počet zvýšil na dvě stě. Tváří v tvář rostoucí potřebě učitelů otevřel vzdělávací kurzy v Evropě, kde mohl poskytnout školení tisíci nebo více lidem.

Tématický materiál na webu:

knihy:

Citáty:

Nechť je štěstí hlavní motivací pro všechny vaše činy.

Svět je činností Božství, je to pohyb vln ve věčném oceánu Vědomí blaženosti

Opozice je nebezpečná pro nesmrtelnost

Otázka pro navštěvující jogíny:

Co vás na tomto mistrovi zaujalo? Co si myslíš o TM?

| zombifikace v TM | osobní zkušenost v TM | co znamenají mantry tm | všechny mantry tm | sútry tm sidhi | srovnání TM manter a japa jógy | shankara a shankaracharya | shankaracharya o maharishi | Maharishiho kniha "Vůdčí světlo Himálaje" | recenze bývalých přívrženců o TM | Maharishiho efekt | podnikání od maharishi | poškození z meditace az TM | analýza prohlášení Maharishi a jeho následovníků | oficiální orgány o TM | Hinduismus, meditace a křesťanství | sektologie | užitečné odkazy |

Zatímco Mahesh Prasad Varma pracoval jako úředník v ášramu Guru Deva, měl titul Bal Brahmachari Mahesh(Bal Brahmachari Mahesh) - titul skromného svobodného studenta. Po smrti Guru Deva (byl otráven) Mahesh nezávisle změní svůj titul na Maharshi Bala Brahmachari Mahesh Yogi Maharaj (Maharshi Bala Brahmachari Mahesh Yogi Maharaj). Pro ortodoxního hinduistu je tento nový titul něčím jako směs rouhačského, směšného a surrealistického:

Maharshi (Maharshi) Maha" Maha"("skvělý") a Rishi" rishi" ("vidoucí" nebo "vidoucí") je titul udělovaný z úcty nejvýznamnějším indickým světcům: Veda Vyasa, Patanjali, Shankara. Žádný potulný učitel, který nemá co dělat, si takový titul nemůže dát.

Bala (Bala) znamená - označuje bohyni, kterou si tato osoba zvolila za předmět uctívání, v tomto případě je to tantrická Lalita nebo sexuální aspekt Šakti.

brahmachari (brahmachari) znamená, že tento student je svobodný, ale není mnich, jak bude později tvrdit Mahesh. Pouze sannyasiové, kteří skládají přísahu a nosí oranžové roucho, mohou být oprávněně nazýváni mnichy. A pouze sannjásinové se mohou stát svámi a učit představitele tradice Šankara. Mahesh Varma (Maharishi) nikdy nebude moci učit ve jménu Shankara, protože jeho nízká kasta od narození mu nedává právo následovat tuto tradici.

Mahesh (Mahesh) je jeho jméno i jméno boha Šivy, což znamená ničitel (nevědomosti)

Jogín (Jogín) není ve skutečnosti titul, ale pouze znamení, že je jednotný nebo osvícený. Toto poučení nedává za odměnu žádný indický učitel nebo duchovní osoba, ale v indických duchovních kruzích je považováno za pouhé vychloubání.

maharadž (maharadž) nebo Velký král (jogínů), je titul Šivy přidaný ke jménům velkých světců.

Pak si Mahesh Varma vzal zkrácenou verzi pro sebe - Maharishi Mahesh Yogi. Upozorňujeme, že původní pravopis je " Maharishi"musí být" Maharshi Tradičně je vibrační „r“ v sanskrtu považováno za samohlásku a titul „velký věštec“ byl vyslovován bez prvního písmene „i“. Později členové hnutí TM začali říkat, že jméno bylo změněno kvůli snadnější výslovnosti na anglický jazyk. To se zdá velmi nepravděpodobné. Anglicky mluvící následovníci některých moderních osobností tomu říkají nejvyšší titul, například Ramana Maharshi ( Ramana Maharshi ), neměl problémy s tradičně přijímanou výslovností a pravopisem. Je mnohem pravděpodobnější, že Maharishi změnil pravopis svého titulu, aby jej mohl používat jako značka, což se shoduje s jeho následujícími činy, kdy změnil tradiční „siddhi“ na „sidhi“ nebo „yajna“ na „yagya“.

Barevná forma, kterou má v Americe, je: Maharishi Mahesh Yogi, je více než kuriózní. Představte si probuditele stanu, který se potácí na americkém dvorku, káže, konvertuje a vybírá peníze, zvaný Nejvyšší prorok, Svatý Ježíš Kristus. Toto je blízká korespondence v angličtině se jménem Great Seer Shiva, The Enlightened One, později zkráceným na Maharishi Mahesh Yogi

Mahesh Prasad Varma (Maharishi Mahesh Yogi), se narodil 18. října 1911 v indickém městě Uttar Kashi. Jeho otec byl výběrčím daní a patřil do kasty Kaaystha. Jak víte, v Indii byla od nepaměti společnost rozdělena do kast. Je nemožné přejít z jedné kasty do druhé. Každý člověk by měl mít přidělené povolání podle své kasty. Například pouze lidé z kasty bráhmanů a nikdo jiný nemá právo být guruem, kázat tradice a znalosti Šankaračárjů (systém filozofie a náboženství obecně přijímaný v Indii). Mahesh Varma, jak již bylo řečeno z kasty Kaaistha, je nižší než bráhman a podle pravidel „Varny“ (kastovní systém) nemůže učit ostatní. Pýcha a ješitnost ho však donutily porušit dávné tradice a vůli svých duchovních učitelů.

Prasad Mahesh Varma (Maharishi Mahesh Yogi) tvrdí, že byl nejlepším žákem Guru Deva, ale kromě jeho vlastních slov to nikdo nepotvrzuje – stejně jako to, že ho před smrtí Guru Dev údajně vyzval, aby a instruoval ho, aby vynalezl nový způsob meditace, který by byl účinný a dostupný každému člověku, aby jej každý mohl aplikovat na sebe a dosáhnout „vědomí absolutního bytí“. To není, mírně řečeno, pravda. Mahesh (Maharishi Mahesh Yogi) může samozřejmě jít proti pravidlům „Sanatan Dharmy“ a začít kázat, což by neměl dělat, protože není bráhman. Dokáže dokonce překroutit védské tradice a vymyslet si vlastní „novou cestu“, kdo ho zastaví? Ale to vše se již nazývá sektářství, dokonce ani ne rozkol, ale prostě sektářství. Sri Guru Dev nemohl žádným způsobem pověřit Maheshe (Maharishi Mahesh Yogi), aby něco kázal, protože zaprvé, Sri Guru Dev byl skutečný Shankaracharya a už věděl, že pouze bráhman může kázat, což Mahesh nebyl. Za druhé, Sri Guru Dev, který je Shankaracharya, jehož posvátnou povinností bylo zachovat hlavní systémy hinduistické filozofie a náboženství, nemohl nařídit úředníkovi, synovi výběrčího daní, aby zničil nebo napravil stejnou filozofii a náboženství a vynalezl něco nového, přizpůsobení Véd obchodu, údajně aby vyhovovaly moderním požadavkům.

Životopis

Existuje velmi málo informací o raném životě Maheshe Prasad Varma. V mládí Mahesh studoval fyziku na univerzitě v Allahabadu. Kromě studia nějakou dobu pracoval v továrnách.

Začal se zajímat o činnost duchovních učitelů a když Guru Dev Brahamanda Saraswati navštívil Allahabad, stal se jeho následovníkem. Po absolvování univerzity strávil Mahesh třináct let s Guru Devem Brahamandem Saraswatim v Himalájích a stal se jeho nejbližším žákem.

V roce 1953, poté, co sloužil pod Guru Devem třináct let, odešel Maharishi do jeskyní „Údolí svatých“ v Uttarkashi (Himaláje). Ale po dvou letech odloučení, v roce 1955, se vrátil do světa a usadil se ve státě Kerala v jižní Indii. Zde byli potěšeni, když viděli mnicha ze severu, a pozvali ho, aby přednesl týdenní sérii přednášek o znalostech získaných v Himalájích. Zájem o jeho první přednášky byl tak velký, že při sedmé přednášce byl sál zaplněn a šest měsíců přednášel v různých městech po celém státě. Výsledkem této činnosti byla jeho první kniha „Světlo Himalájského majáku“, ve které Maharishi řekl, že prostřednictvím Transcendentální meditace pravý význam védských posvátných textů je oživen.

V roce 1957 Maharishi Mahesh Yogi představil svůj Teorie transcendentální meditace (TM) na Festivalu duchovních světel a poté jej šířit prostřednictvím organizace zvané Hnutí duchovní obrody. "Hnutí duchovní regenerace" ).

Maharishi a technika TM si rychle získaly uznání mezi lidmi, což je inspirovalo, aby se na něj obrátili s žádostí o vytvoření celosvětového hnutí duchovní obnovy. A v roce 1958 bylo organizováno takové hnutí, které položilo pevný základ pro další šíření védského poznání.

V roce 1958 Maharishi cestoval na východ, navštívil Singapur a Havaj a na začátku roku 1959 přijel do Kalifornie, kde několik měsíců učil TM ty, kteří si to přáli. Obrovský zájem o védské vědění ve Spojených státech umožnil zorganizovat stálé centrum Hnutí. Totéž se stalo v New Yorku a v Evropě. A v 60. letech minulého století k rozšíření TM ve Spojených státech významně přispělo také hnutí hippies.

Nakonec si Maharishi uvědomil, že už nemůže učit TM každého, kdo to chce, a rozhodl se začít školit učitele TM. Na počátku 70. let Maharishi zahájili „Světový plán“ pro šíření TM, který předpokládal vytvoření jednoho školicího střediska TM na každý milion lidí na planetě. Podařilo se mu v té době vytvořit mnoho podobných center a na začátku 21. století bylo na světě 5 milionů lidí, kteří oficiálně studovali techniky TM ve školicích centrech. V Rusku se masová vášeň pro meditaci a zejména transcendentální meditaci objevila koncem 80. – začátkem 90. let.

Šíření Učení

Zpočátku školení učitelů probíhalo v Indii, v malém městečku Rishikesh, v místě, kde Ganga sestupuje z Himalájí. Toto je místo, kde mnoho hinduistů začíná svou pouť. Zde za městem, na strmém kopci pokrytém lesem, postavil Maharishi Védské centrum "Ašram". Tam budoucí učitelé TM zvládli dovednost vyučování. První příjem byl asi třicet studentů, ale do roku 1960 se jejich počet zvýšil na dvě stě. Tváří v tvář rostoucí potřebě učitelů otevřel Maharishi také kurzy přípravy učitelů v Evropě, kde mohl vyškolit tisíc nebo více lidí.

V roce 1960 dal Maharishi své organizaci nový název - Mezinárodní meditační společnost. A v roce 1963 vznikla a Mezinárodní studentská meditační společnost, neboť aktivity Maharishi vyvolaly velký zájem ve studentských a mládežnických kroužcích. Západní vědci zároveň začali projevovat velký zájem o fyziologické a psychologické účinky TM, v důsledku čehož TM získala uznání ve vědeckých kruzích.

To vše vedlo ke stvoření Maharishi International University (MIU), ve kterém je vzdělávání založeno na Science of Creative Intelligence (SCI), učení, které syntetizuje studium TM s tradičními akademickými disciplínami. Účel tohoto nová věda- uplatnění výhod a výhod TM pro prosperitu lidí ve všech aspektech života.

V roce 1965 Maharishi prostřednictvím svých středisek vyškolil již asi deset tisíc učitelů TM, počet TM vyškolených v samotné Americe činil 550 000 lidí a po celém světě - více než 1 milion a růst hnutí byl již 35 000 lidí. za měsíc.

Obrovský zájem o TM se ukázal být charakteristický nejen pro Ameriku a Evropu. TM se nyní vyučuje téměř ve všech zemích světa, ale největší zájem o výuku je v Indii.

Dnes Maharishi Open University vysílá své přednášky prostřednictvím satelitní televize do 120 zemí ve 21 jazycích. Univerzitní programy jsou určeny pro lidi všech věkových kategorií. Jejich úkolem je oživit ve vědomí lidí kvality čistého poznání a nekonečné organizační síly, které by měly sloužit jako základ dokonalosti v osobním životě každého člověka a základ pro život v harmonii na celé Zemi.

Dnes je Maharishi Mahesh Yogi široce uznáván jako vynikající vědec v oblasti lidského vědomí a jeden z nejslavnějších guruů v moderním světě. Maharishi obnovil védskou literaturu, která ve fragmentech existovala po mnoho tisíc let, a systematizoval ji do podoby úplné vědy o vědomí v plnosti jejího teoretického a praktického významu.

Věda o kreativní mysli

Věda o kreativní mysli je teorie, na které je založena transcendentální meditace, kterou vyvinul Maharishi Mahesh Yogi. Ve skutečnosti se jedná o modernizované přeformulování základního učení Advaita Vedanta Shankaracharya, ve kterém jsou sanskrtské termíny nahrazeny moderními vědeckými. Díky této prezentaci se Maharishi Mahesh Yogi podařilo naroubovat technologii původně vyvinutou hinduisty a pro hinduisty na půdu skeptické západní kultury.

Stavy vědomí

Spolu se stavy vědomí známými z psychologie, jako je „bdění“, „spánek bez snů“ a „spánek se sny“, hovoří Maharishi o existenci dalších čtyř stavů, které jsou vědě dosud neznámé nebo jí nerozpoznané. Nazývá je: „transcendentální vědomí“, „kosmické vědomí“, „božské vědomí“ a „Jednota“. V srdci těchto sedmi stavů je „tvůrčí mysl“, díky které se všechny stávají možnými.

Transcendentální vědomí

Maharishi, učí, že „dualita je hlavní příčinou utrpení“. Jeho technika k překonání této duality začíná praxí dhjány, kterou nazval transcendentální meditací. Maharishi odkazuje na rostoucí „okouzlení“, protože mysli je dovoleno následovat svou přirozenou tendenci „vstoupit do říše většího štěstí“ tím, že se ponoří do jemnějších stavů myšlení prostřednictvím mantry. Popisuje stále jemnější úrovně jednobodovosti jako rostoucí blaženost a velikost.

Následující často citovaný popis povahy TM, podaný Maharishi, dobře popisuje zúžení pozornosti na předmět meditace a přesun za tento předmět. Transcendentální meditace, říká, má za následek „...otáčení pozornosti ke stále jemnějším úrovním myšlení, dokud mysl nepřekročí nejjemnější stav myšlení a nedosáhne samotného zdroje myšlenky...“. Říká se, že blaženost přichází s klidem mysli. Účelem mantry je to, co Maharishi nazývá „transcendentální vědomí“: když mysl „dosáhne přímé zkušenosti blaženosti, ztratí veškerý kontakt s vnějším světem a spokojí se se stavem transcendentálního vědomí-blaženosti“.

Kosmické vědomí

Po „transcendentálním vědomí“ přichází „kosmické vědomí“, které Maharishi označuje jako zavedení dhjány nebo transcendentální meditace do stavu bdění a spánku. Tato infuze se provádí střídáním období normální aktivity s obdobími meditace. Podle Maharishiho „pravá ctnost se získává pouze opakovanými vstupy do samádhi“ a očista není příčinou, ale naopak důsledkem transcendence. V důsledku toho Maharishi popírá, že by si měl ukládat slib odříkání, a tvrdí, že pravidelná praxe postupně odstraní ze života všechny překážky a zatemnění.

Maharishi popisuje přechod od transcendentálního ke kosmickému vědomí: „Z tohoto stavu čistého Bytí se mysl opět vrací k mentálním zážitkům relativního světa... S praxí se schopnost mysli zachovat si svou inherentní přirozenost a zároveň vnímat předměty prostřednictvím smyslů se zvyšuje. Když se to stane, mysl a její esenciální přirozenost se sjednotí a mysl získá schopnost udržet si svou pravou podstatu (Bytí), zatímco je ponořena do myšlení, mluvení nebo činnosti."

To je možné, protože člověk, který je ve stavu „kosmického vědomí“, již zažil přechody do stavu dhjány, ve kterém mizí veškeré vnímání. V bdělém stavu zůstává poněkud odtržen od vnímání, i když je citlivější jak na své vnitřní myšlenky, tak na vnější události. Maharishi to popisuje jako stav, ve kterém fungují dvě různé úrovně organizace nervový systém- transcendentální vědomí a bdělost. Obvykle se tyto úrovně navzájem potlačují, ale zde fungují vedle sebe a zachovávají si své jedinečné vlastnosti. "Ticho," říká Maharishi, "je prožíváno společně s činností, ale přesto odděleně od ní."

Jestliže dříve, než člověk nabude stavu „kosmického vědomí“, účinky každodenní meditace časem odezní a meditující je musí pravidelnou praxí neustále obnovovat, pak ve stavu „kosmického vědomí“ jsou tyto účinky neustále přítomny. Meditující zjistí, že takový stav je přítomen jako „čisté vědomí“ za jakýchkoliv okolností a během jakékoli činnosti. Podle Maharishiho „život v kosmickém vědomí je bez námahy... žije osvícený člověk život naplno. Jeho činy, oproštěné od tužeb, slouží pouze tomu, co vyžaduje aktuální okamžik. Už nemá osobní zájem na akvizicích. Je pohroužen do naplňování vesmírného účelu, a proto se jeho jednání řídí přírodou. Proto se o své potřeby nemusí starat. Jeho potřeby jsou potřebami přírody, která se stará o jejich naplnění, zatímco on sám je nástrojem v rukou Božského.“

Božské vědomí

Dalším krokem vpřed je „božské vědomí“, které vzniká jako výsledek služby při setrvání v „kosmickém vědomí“. V „božském vědomí“ meditující vnímá všechny věci jako posvátné: „vše je přirozeně prožíváno ve vědomí Boha“. Zpočátku, říká Maharishi, může být tento stav jednoty odlišností ohromující a meditující se do něj může hluboce ponořit, ale postupně se „božské vědomí“ začíná prolínat s jinými činnostmi, stejně jako dříve bylo „transcendentální vědomí“. smíšené s normálními.stavy, aby se staly "kosmickým vědomím".

V „božském vědomí“ se meditující vzdává své individuality. Toto je „nejčistší stav“, ve kterém meditující překoná sebemenší stopu jakékoli nečistoty v myšlení a skutku: nyní existuje v bezprostřední harmonii s přírodou a Božstvím. Dosažení „božského vědomí“ podle Maharishiho vede k transformaci, ve které si člověk uvědomí Boha ve všech aspektech stvoření.

Jednota

Další fází pokroku pro přívržence TM může být stav zvaný „jednota“. Vědomí se v této fázi stává tak rafinovaným, že meditující vnímá všechny věci tak, jak jsou, bez jakýchkoli iluzí.

Význam

Maharishi Mahesh Yogi

Založil program Transcendentální meditace a vytvořil celosvětové Hnutí duchovní obnovy (1957).

Inicioval výzkum v oblasti vědomí a nastínil teorii sedmi stavů vědomí (1957-1967).

V roce 1968 se Maharishiho žáky stali členové legendární skupiny The Beatles. Ale následně byli z gurua a jeho učení rozčarováni. Po návštěvě Guru napsal John Lennon sarkastickou píseň Sexy Sadie. Důvodem pro psaní byla rychle se šířící fáma, že během individuálního sezení se Maharishi pokusil znásilnit herečku Miu Farrow. O tomto incidentu Cynthia Lennon, manželka Johna Lennona, který s Beatles navštívil Maharishiho ášram v Indii, ve svých pamětech ("A Twist of Lennon", 1978): "Jeden za druhým prchaly blaženě šťastnější dny, dokud u našich dveří se žádné potíže neobjevily. Měl jsem hrozné obavy, protože mi to všechno připadalo naprosto absurdní: nějaké fámy, neprokázané činy, nepotvrzená prohlášení. Prstek podezření byl namířen na muže, který nám toho o Maharishiho tolik prozradil. Alexis a jedna dívka, také studentka meditace, začaly zasévat semínka pochybností do otevřených duší. Otevřené, protože meditace, praktikovaná po dlouhou dobu, činí meditujícího extrémně náchylným k jakýmkoli otevřeným a silným "vibracím". Jeho psychika se stává citlivou Alexisiny výroky o tom, jak se Maharishi špatně choval k jisté dámě a jaký se z něj vyklubal šmejd, padly na vnímavou půdu a začaly nabírat na síle, a to musím zdůraznit, bez jakýchkoli důkazů a důkazů. Bylo mi jasné, proč to Alex udělal: Maharishi ho vytlačil ze srdce Beatles a on se mu za to pomstil. Protože chtěl vypadnout ze hry, přitáhl s sebou Beatles. George a John byli v takovém duševním rozpoložení, že zvěst, kterou začal Alex, je uvrhla do podivného zmatku. Nebyli schopni tuto věc objektivně pochopit. Celou noc probíhala vášnivá debata o tom, zda lze obvinění Alexis a té dívky věřit. Zejména jeden meditující Alexis nevěřil. Řekl, že viděl Alexis v pokoji té dívky za poměrně kompromitujících okolností. Věřil, že Alexis má na dívku nezdravý vliv. "Ve skutečnosti je tady něco špatně," řekl. Také jsem si to myslel. Výsledkem nočního zúčtování bylo vítězství Alexise. Podle mě to byla velká smůla. Zmatek způsobený křivými obviněními vyvolal nedůvěru a hněv. Atmosféra byla elektrická. Opět nás zahalila mlha neskutečné situace a nedalo se s ní bojovat. Vše se odehrálo tak rychle a s takovou přesností, že situace byla nevratná. Maharishi byl obviněn a odsouzen, aniž by se mohl bránit. Všechny špatné myšlenky se vrátily, víra byla podkopána a druhý den ráno, když jsme se ještě neprobudili, se kolo začalo otáčet: Alexis si objednala taxi, které nás odveze na letiště. Tak rychle se věci pokazily. Když John a George přišli k Maharishi a řekli mu, že odcházejí, Učitel byl upřímně naštvaný. Obvinění byla založena na neověřených fámách, Beatles byli šokováni a naštvaní tím, co jim bylo řečeno, ale nedali Maharishi šanci se bránit. Když se zeptal, proč ho opouštějí, odpověděli: "Pokud máte kosmické vědomí, jak tvrdíte, musíte vědět, proč odcházíme." S těmito slovy ho opustili a vrátili se do refektáře, kde jsme na ně všichni čekali. Nikdy jsem si nebalil věci s tak těžkým srdcem. Cítil jsem: to, co děláme, není totéž, vůbec ne. Jak můžeš soudit člověka, který nám neudělal nic špatného, ​​ale naopak nám dal tolik štěstí... Ale to, co se stalo těsně před odjezdem, mi vytočilo celou duši. Při čekání na taxík jsme seděli u jídelního stolu a šeptem si povídali. Všechny zjevně trápily výčitky svědomí. Maharishi se vynořil ze svého kamenného stanu a postavil se méně než sto yardů od naší rozrušené skupiny disidentů. Jeden z jeho věrných studentů k nám přišel a řekl, že Učitel nás všechny zve, abychom si o všem v klidu promluvili. Dodal, že Maharishi byl velmi rozrušený a chtěl vše urovnat a přesvědčit nás, abychom zůstali. Málem jsem se rozbrečela. Bylo to tak srdceryvně dojemné. Maharishi, úplně sám, seděl pod malým doškovým baldachýnem a vypadal jako biblický patriarcha, sám ve své víře. Jeho moc byla odebrána nepodloženými obviněními a na jeho volání po rozumu a lidskosti zřejmě nikdo nebyl ochoten reagovat. Kluci byli neoblomní. Už se rozhodli, spálili za sebou mosty a teď je nic nedokázalo přesvědčit. Vstali a beze slova prošli kolem něj v jediném souboru. Tenhle obrázek mi nikdy nevymaže z paměti. Možná to zní melodramaticky, ale v tu chvíli jsem měl jasný pocit, že tady, v horách Indie, vidím opakování biblické scény: učedníci zapírali Ježíše. To neznamená, že dávám rovnítko mezi Maharishiho a Ježíše, ale pro mě to byl hledač, který snil o lepší svět, a tady jsme, skupina lidí, kteří mají obrovský vliv na mládež na světě, možná ruší všechno dobré, co udělal. Jediná osoba kromě Beatles, kterou mladí lidé poslouchali, byla nyní haněna a od nynějška se stáhla do stínu." Herečka Mia Farrow ve své autobiografii také tento incident popírá. Následně se členové skupiny omluvili Maharishi za nepodložené podezření a zúčastnili se charitativní akce na podporu transcendentální meditace. V souvislosti se smrtí Maharishi v roce 2007 Paul McCartney a Ringo Starr uvedli následující: „Ačkoli jsem hluboce zarmoucen jeho odchodem, mé vzpomínky na něj budou vždy živé,“ řekl McCartney. „Byl to skvělý muž.“ Neúnavně pracoval pro lidi na celém světě a pro jednotu. Nikdy nezapomenu na věnování, které napsal do knihy, kterou mi kdysi věnoval. Říká: „Světlo, blaženost, vědomí“ a tato slova pro mě hodně znamenají. Bude mi chybět, ale vždy na něj budu myslet s úsměvem." "Jeden z moudrých mužů, které jsem v životě potkal, byl Maharishi," řekl Starr. "Vždy na mě zapůsobila jeho radost a opravdu věřím, že ví, kam jde."

Vytvořil novou vědu - Vědu kreativní mysli - a vyškolil 2000 učitelů této vědy (1972); V současné době je na světě více než 40 000 učitelů Science of Creative Mind.

Objevil Ústavu vesmíru - živý potenciál přirozeného práva v Rig Veda a strukturování dynamických procesů Rig Veda v celé védské literatuře (1975).

Oslava vzestupu věku osvícení na základě objevu Maharishiho efektu (1975).

Vytvořil světovou vládu věku osvícení, založenou na vědomí nezničitelnosti přírodního zákona (1976).

Vyvinul program TM-Sidhi a zkušenost kypící blaženosti jogínského letu k vytvoření maximální soudržnosti mysli a těla individuálního vědomí a soudržnosti světového vědomí (1976).

Zformuloval své teorie vlády, vzdělání, zdraví a obrany pro vzestup každé oblasti života k dokonalosti (1977).

Odhalil význam Apaurusheya Bhashya - komentář k Rig Veda, popisující ji jako strukturu vědomí, která se vytváří a udržuje (1980).

Systematizovaná védská literatura, která existovala po mnoho staletí v roztříštěné podobě, jako literatura dokonalé vědy – védská věda a technika Maharishi (1981).

Odhalil plný potenciál ajurvédy, Gandharva Vedy, Dhanur Vedy, Sthapatya Vedy a Jyotish k vytvoření rodiny národů bez nemocí a problémů (1985).

Formuloval Master Plan pro vytvoření Nebe na Zemi pro rekonstrukci celého světa jak zevnitř, tak zvenčí (1988).

Vytvořil Vyšší vědu o politice se zavedením automatismu do řízení a inspiroval vznik Strany přirozeného práva v zemích světa (1992).

Slavnostně vyhlášen Global Ram Raj - Global Governance through Natural Law (1993). Založil Maharishi Vedic University a Maharishi Ayurveda University po celém světě, aby každému člověku dal cestu k ovládnutí přirozeného práva, aby navždy nastolil harmonii života s přirozeným zákonem – dokonalost ve všech oblastech lidské činnosti a vytvořil v každé zemi vládu. působící na úrovni přirozeného práva, schopný zabránit vzniku jakéhokoli problému (1993-1994).

Zjistil, že védská a védská literatura se zcela odráží v lidské fyziologii; tento objev konečně ustanovil úplnou jednotu veškeré fyzické rozmanitosti vesmíru, všech věd a všech náboženství.

Maharishi

Mach prostředek skvělý, Rishi - iniciovat, vidoucí.

Přesně před sto lety, 12. ledna, se v indickém městě Rishikesh narodil muž, který byl předurčen stát se jedním z nejznámějších učitelů východní filozofie a meditace. Zakladatel transcendentální meditace a trenér létajících jogínů Maharishi Mahesh Yogi byl také filozofem, jehož moudrosti naslouchaly miliony lidí, včetně hollywoodských hvězd a členů Beatles. Nejznámější z jeho výroků jsou ve sbírce RG.

1."Když člověk mluví špatně o druhých, podílí se na hříších těch, o kterých mluví. Pokud jste nemluvili o žádném zlu druhých, pak ve svém srdci žádné zlo nemáte. Toto je měřítko."

Nejslavnějšími studenty Maharishi byli členové slavné „Fab Four“. Beatles pilně studovali mantry a jógové pozice v guruově rezidenci v Rishikesh. A pak přátelství skončilo. Existuje několik verzí poruchy. Ten hlavní se týkal údajného obtěžování filmové herečky Mii Farrow ze strany Maharishi. Incident nebyl nikdy zdokumentován a sama Farrowová vždy mluvila o učiteli s respektem. Hudebníci však Maharishi vzdorovitě opustili, později ve svých pamětech Cynthia Lennon srovná tuto epizodu biografie Beatles se zřeknutím se Ježíše učedníky. Další verze byla předložena guruovými kolegy. Podle ní se Maharishimu prostě nelíbilo systematické užívání marihuany Fab Four a ukázal jim dveře.

Maharishiho plány na vytvoření světového míru se týkaly nejen jednotlivců, ale i celých států. V roce 2004 v rozhovoru s novinářem z televizního kanálu Al-Arabíja sdílel vzorec, jak na Blízkém východě nastolit harmonii. K tomu je podle gurua potřeba vycvičit v praxi meditace osm tisíc lidí – „druhá odmocnina jednoho procenta populace“ – kteří dokážou „očistit kolektivní vědomí“ na principu, jak světlo rozptyluje tma. Korespondent přiměřeně upozornil guru na to, že mnoho obyvatel Palestiny nebo Iráku ztratilo své blízké v konfliktech a nebude pro ně snadné dosáhnout harmonie. "Co ztratil, už ztratil. Život v každém případě skončí. Jediný způsob je dosáhnout nezničitelnosti," odpověděl Maharishi.

3. "Filozofie života je tato: Život není boj, ne napětí. Život by neměl být utrpení. Život je Blaženost, je to věčná moudrost, věčná existence."

Základem učení Maharishi Mahesh Yogiho byla transcendentální meditace (TM). Velmi jednoduchá forma meditace, která nevyžaduje zvláštní podmínky nebo podmínky, doprovázená recitací manter. Sám Maharishi to nazval „prostředkem, jak dělat to, co člověk chce dělat, nejlepším způsobem, správným způsobem, s maximálními výsledky“. Stoupenci učení věří, že TM zmírňuje stres a zlepšuje duševní zdraví. na oplátku vám umožní obnovit fyzické. V některých zemích byla transcendentální meditace dokonce zahrnuta do školních osnov, aby zlepšila školní výsledky dětí. Někteří badatelé ji považují za pseudovědeckou, nebo ji dokonce řadí mezi totalitní sektu. Přesto má TM mnoho následovníků, a to i mezi slavnými a bohatými lidmi – od Beatles po filmového režiséra Davida Lynche.

4. "Musíme si vybrat něco skvělého a uskutečnit to. Nikdy nepřemýšlejte o neúspěchu, protože v budoucnu dostaneme to, na co myslíme nyní."

Při vytváření svého učení cestoval Maharishi dlouhou cestu od poustevnické jeskyně v Himalájích až po Mezinárodní společnost s několika tisíci vyškolenými učiteli transcendentální meditace. Guruovi následovníci nejen meditovali, ale také létali. Tedy alespoň to říkali. Jogíni sedící v lotosové pozici se nějakou dobu zvedli nad zem. V roce 1986 se dokonce ve Washingtonu konala soutěž létajících jogínů v disciplínách „výška letu“, „délka letu“ a „rychlostní let“. Zřejmě je inspirovala Maharishiho rada nemyslet na neúspěch.

5. "Výsledek toho, co jsme udělali, k nám přichází, kdykoli přijde - dnes nebo zítra, po sto letech nebo po stovce životů. To je naše karma."

Maharishi zemřel v roce 2008 v Holandsku. Jeho ášram v Rishikesh stále stojí, i když z velké části opuštěný. Kromě pavouků a opic jej stále navštěvují turisté - sebezdokonalující se jedinci, hledači nápisů „Lennon byl tady“ a prostě milovníci exotiky. Rishikesh sám je neoficiálně uznáván jako hlavní město jógy světa. Říká se, že celé město je díky četným poutníkům nasyceno pozitivní energií. Na Maharishi se zde vzpomíná, ale podle cestovatelů mají hinduisté vůči guruům ambivalentní postoje. Maharishiho učení, Transcendentální meditace, má miliony následovníků po celém světě a je registrovanou ochrannou známkou.