Obléhání Jericha
Docela zajímavá frazeologická jednotka“ trubka z Jericha“ lze slyšet od lidí. Například, když říkají, že „přestaň křičet jako trubka z Jericha“ nebo „co jsi? křičí„jako trubka z Jericha“, pak se není třeba urážet, ale naopak berte to s humorem. Ale to je jen tehdy, když to člověk ví význam výrazu trubka z Jericha. Hned na začátku je potřeba vědět, co nebo kdo je Jericho.
Jericho je město obležené Jozuem, popsané v knize Jozue. Ale ve skutečnosti se jedná o město ležící v severní části Judské pouště, sedm kilometrů od řeky Jordán. Význam toho, proč Trumpet of Jericho je nyní jasný. A proč žádná jiná dýmka je také jasné. Dále se podívejme proč trubka
Žádný jiný nástroj.
Vraťme se tedy ke knize Jozue a otevřeme šestou kapitolu. Z toho můžete vidět, že Hospodin dal Jozuovi radu, jak dobýt město Jericho. Náznakem je, že všichni lidé schopní války měli obcházet dané město jednou denně a to šest dní po sobě a sedm kněží mělo jít před archu a troubit na sedm jubilejních trub. Poté, sedmého dne, museli sedmkrát obcházet Jericho a také troubit na trubky. A když zatroubí jubilejní roh, pak všichni lidé v jednu chvíli musí křičet nahlas. A poté se zeď Jericha musí zřítit.
Tito. Smyslem je, že ze silného hlasu lidu a troubení Jozue se zřítila hradba Jericha a lidé vstoupili do města bez překážek.
Proto se říká „křičíš jako trubka z Jericha“, tzn. mluvíte nebo křičíte velmi hlasitě a důrazně.
Výraz Trumpets of Jericho nemusí být správný. Ostatně nebyly vyrobeny v Jerichu, ale byly prostě použity při obléhání města.
Z toho by mělo být jasné, že výraz trubka z Jericha znamená ne něco urážlivého, ale naopak. A pokud to říkají, pak buďte hrdí na svůj silný hlas, schopný strhnout zeď pevnosti.
„Vždy jsou tři: ten, kdo nerozumí, ten, kdo nerozumí,
Jak to může někdo nepochopit a kdo tomu nerozumí,
Jak nemůžete pochopit, že to nelze pochopit."
(E. Ermolová)
Při hledání senzace se vědci velmi často snaží interpretovat poměrně jednoduché věci pomocí neuvěřitelně složitých vysvětlení. Vezměme si například biblickou legendu o zničení hradeb Jericha pomocí trubek. Bylo dohodnuto, že Židé vlastní určitý prototyp akustické zbraně.
No, absurditu této verze, která se prakticky stala vědeckým faktem, může vidět každý člověk, který získal plnohodnotné středoškolské vzdělání. Kdokoli... Kromě oficiálních historiků zabývajících se bojem proti „pseudovědám“. A nechat tyto historiky sejít se ve velké skupině a pokusit se pro začátek zničit alespoň psí boudu pomocí trubek?
Začněme ale samotnou legendou. To, že Moderní Jericho, mírně řečeno, není přesně tím místem, které popisuje legenda, kterou popisují autoři Bible, se zdá každému jasné. Podle Starého zákona se Židé ve čtyřicátém prvním roce své cesty z Egypta setkali s prvním kananejským městem.
Několik otázek k „Písmu svatému“ najednou.
- Předpokládejme, že mezi Egyptem a městem, které se nyní nazývá Jericho, ve skutečnosti žádná města nebyla, což není pravda, protože byla, jak můžete na tomto „náplasti“ chodit v kruzích, abyste utratili čtyřicet? let?
- Pokud předpokládáme, že ve skutečnosti šli čtyřicet let a přišli do prvního kanaánského města, jak pak můžeme vysvětlit, že ruské město se nachází tak daleko od Ruska? Židé totiž považují Rusy za Kananejce (Kananejce) a Skythia se jmenovala Kanaán!
- Pokud jsou přece jen moderní Jericho a Kananejci tím samým městem, což s největší pravděpodobností odpovídá pravdě, pak je nutné připustit, že buď toto území bylo součástí zemí Skythia, nebo bylo městem – kolonií, či dokonce provincie – kolonie, které se říkalo Samaří. Na Volze je ale také Samara. Mimochodem, jeho název dobře zapadá do ruské tradice, zní něco jako Jaroslavl. V arabštině se Jericho vyslovuje „Yariha“ (أريحا). Ale čím se provinili Rusové před Židy? Za jaké hříchy se Jozue rozhodl zničit město a zmasakrovat jeho obyvatelstvo?
- Pokud ve skutečnosti existovaly čtyři miliony Židů, proč tedy takové potíže s „akustickými zbraněmi“? S takovým davem lze pevnost rozebrat za půl hodiny holýma rukama.
- Ale i kdyby byla armáda třetinová než „deklarovaná delegace“, tak proč se neozbrojili alespoň meči, ale raději nosili měděné trubky přes poušť?
Sto tisíc Židů chodilo šest dní v kruzích kolem pevnosti a troubili na rohy a píšťalky, pak sedmého dne řvali přes celou poušť a zdi se zřítily. O jakých trubkách mluvíme? Nejprve se podívejme, jak byla „bitva“ zobrazována ve středověku.
Dávejte pozor na oblečení Židů. Takhle se oblékali na Blízkém východě? A ta krajina... Čistě poušť! No, legrační na tom je... Kananejci se postavili v roce 1420 př. Kr. Švábské domy o třech podlažích. Máte negramotného umělce? Pojď! Existují stovky příkladů takových „nesrovnalostí“! Existuje dokonce obraz, na kterém ukřižování Ježíše provádějí lidé v kaftanech a kloboucích zdobených kožešinou na pozadí široké řeky nebo dokonce mořské zátoky. Ne, všichni umělci nebudou lhát. Biblická geografie úplně kulhá. Porovnejte obrázek se skutečným Jerichem.
Je tam něco společného? Samozřejmě že ne. Nyní porovnejte lidi, kteří foukají fanfáry, a tohoto chlapíka:
Toto je obyvatel Astrachaně v 17. století. Nepřipomíná vám to nic? A ta krajina za...
No a teď vlastně k těm trubkám. V historii je mnoho příkladů, kdy nepochopení viděného a slyšeného vede k volné interpretaci, která je od samého počátku nesprávná. Proto andělé, nebeské vozy, blesky, mimozemské talíře atd. Co mohlo způsobit takovou hrůzu u lidí, kteří se poprvé setkali s jevem, který neměl žádné logické vysvětlení? Ano, to je ono! Tady jsou měděné trubky:
Nyní je mechanismus zrodu mýtu jasný. Věřím, že se stalo následující:
Nějaký pastevec koz, který nevěděl o existenci střelného prachu a dělostřelectva, byl náhodou svědkem dělostřelecké přípravy při obléhání pevnosti. co viděl? A uviděl měděné trubky vydávající ohlušující řev a v příštím okamžiku po výstřelu zřícení zdí pevnosti. Samozřejmě neviděl létající projektily – dělové koule. A podle toho, kvůli svým omezeným znalostem, řekl svým spoluobčanům, co viděl na vlastní oči: - hukot trubek a pád zdí, nějak spojený s řevem.
Dále se vyvinul proces, který známe jako „OBS“ nebo „jedna stará paní říkala“. Jinými slovy, telefon je poškozený. To je, když se lidé, kteří o události samotné nemají ponětí, snaží ji převyprávět slovy negramotného svědka. Přesně jako v tom vtipu:
Máte rádi Beatles?
Co je tam k poslechu? Křičí, rýpou a falšují věci.
Kde jsi je slyšel?
Soused Izya zpíval.
Pozice oficiální vědy, která se postavila na obranu mýtu o „starověku“ Bible, je nyní jasná. Místo aby přiznali, že Bible byla napsána již v době existence dělostřeleckých zbraní, jsou dokonce připraveni jít do té míry, že podporují verzi existence „starověkého židovského typu pozemních sil s akustickou rezonancí“.
Mezitím vše zapadá na své místo. Jericho bylo zničeno dělostřeleckou palbou!
Při hledání informací o měděných kanónech jsem narazil na vzorek, který absolutně nezapadá do celkového obrazu:
Jedná se o exponát muzea na ostrově Bali.
Kurátoři muzea tvrdí, že jde o malorážnou zbraň. Kanál v hlavni má legrační průměr, jako mušketa. Proč jsou stěny tak tlusté!? A proč taková směšná dekorace v podobě dračí hlavy? Je to jednoduché. Podívejte se na tuto fresku. Toto je takzvaný „řecký oheň“, prototyp moderního plamenometu:
No, všechno do sebe zapadlo. Je to plamenomet! Nestřílel dělové koule, ale střílel zapálenou kapalinu na dálku! A na svačinu: Co to znamená „procházet ohněm, vodou a měděnými trubkami?“ Nehádali jste?
A myslím si toto: - Celá pointa je v nesprávně umístěných interpunkčních znaménech. První čárka není potřeba. Měla by tam být pomlčka.
"Požární voda a měděné trubky". Tito. nemluvíme o živlech, ohni, vodě a slávě. Mluvíme o měděných trubkách, které stříkají na nepřítele ohnivou vodu (napalm). Test plamenometu je opravdu děsivá věc. Kdo to prošel, už se nemusí ničeho bát.
Někdy můžete slyšet lidi říkat něco takového: "Křičíš jako trubka z Jericha!" V tomto článku se pokusíme objasnit význam tohoto slovního spojení. Pojďme zjistit, co je "Trubka z Jericha" - význam tohoto pojmu. K tomu budete muset cestovat do vzdálené minulosti. A Bible bude vyprávět o události, která je základem výrazu, který nás zajímá.
Výše zmíněný se v dnešní době vyskytuje téměř v každé domácnosti. Majitelé Bible mohou, ale nemusí věřit v Boha, ale je pravděpodobné, že události spojené s pojmem „Trubka z Jericha“ se skutečně odehrály. Popisuje biblický příběh v Knize Jozue. Jedná se o dobyvatelského velitele, který byl také pomocníkem a žákem proroka Mojžíše.
Pravděpodobně každý zná biblický příběh o tom, jak Mojžíš vedl izraelský lid 40 let pouští a lidé neustále reptali: neměli dost jídla, měli málo vody, nebo si ji dělali pro sebe místo Bůh. Tyto události jsou vysvětleny takto: lid Izraele vyšel z otroctví v Egyptě, ale otroctví nevyšlo ze srdcí lidí. Chovali se jako otroci, neustále organizovali nepokoje proti proroku Mojžíšovi a vyjadřovali svou nespokojenost při sebemenším důvodu. Není těžké uhodnout, že s takovými „bojovníky“ bylo dobytí země, kterou Bůh zaslíbil Abrahamovi, nemožné.
Postupem času lidé s otrockým duchem vymřeli v poušti a jejich děti, nová generace, dozrály natolik, aby vstoupily do proroka Mojžíše, který přikázal Jozuovi, aby byl silný a odvážný a vedl lidi do Kanaánu. Nyní se Jozue stal vůdcem lidu a Bůh svědčil o jeho autoritě různými zázraky. Některé detaily budeme muset pro jejich velký počet vynechat. Ale Jozue a armáda nové generace se rozhodli napadnout země Kanaánu podle vůle Mojžíše a Boha.
A tak, když předtím vyslal zvědy, přiblížil se k městu zvanému Jericho. Brzy se dozvíme, co je to „trubka z Jericha“, nebo spíše trubka, ale zatím - trochu trpělivosti. Toto město bylo velmi dobře opevněno a obehnáno silnými hradbami. Ve skutečnosti to byla nedobytná pevnost obrovských rozměrů.
Bůh se obrací k Joshuovi a ujišťuje velitele, že bez jakýchkoli pochyb vyhraje brilantní vítězství. Strategie navržená lordem pro vedení obléhání pevnosti se ukázala být poněkud neobvyklá. Kněžstvo a práceschopní muži museli sedm dní obcházet Jericho. Armáda šla napřed, plně vyzbrojena, a za nimi sedm kněží, z nichž každý měl trubku. Výraz „trubka z Jericha“ začíná být jasnější, ale to není celý zajímavý příběh. Za sedmi kněžími následovali další, kteří nesli a po nich zbytek mužské populace.
Kněží tedy zatroubili na svých sedm trubek, ale zbytek lidu nemlčel. Přesněji řečeno, měli přísně zakázáno volit až do hodiny, kdy dal Joshua zvláštní znamení. "Křičet!" - vykřikl vůdce sedmého dne obchvatu Jericha. Lidé jednomyslně a hlasitě zvolali a hradby města padly. Vojsko vtrhlo dovnitř a dobylo ho. Je to pravda? Je na čtenáři, aby posoudil, ale tento biblický příběh má stejně jako jiné události popsané v Bibli mnoho odpůrců.
A přesto jistý doktor Brian Wood, zaměstnanec Torontské univerzity, poměrně nedávno zveřejnil výsledky vykopávek provedených právě na místě starověkého města Jericho. On a jeho asistenti provedli důkladnou radioaktivní analýzu. Byly použity i další výzkumné metody. V důsledku toho se ukázalo, že město bylo skutečně obehnáno vysokými a velmi silnými hradbami, které byly zničeny téměř současně. Tady je "Trubka z Jericha".
Pravděpodobně by velké množství lidí, kteří jednohlasně křičeli, mohlo vytvořit, což rezonovalo s frekvencí silných zdí. Tak došlo k jejich zničení. Samotný výraz „trubka z Jericha“ má v naší době následující význam: hlasitý, trubka, velmi hlasitý hlas.
Výraz „trubka z Jericha“ pochází ze Starého zákona. Kniha Jozue, kapitola 6, vypráví, jak se Židé na cestě z egyptského zajetí do země zaslíbené blížili k opevněnému městu Jericho. Aby bylo možné pokračovat v cestě, muselo být město dobyto, ale jeho obyvatelé se uchýlili za vysoké a nedobytné hradby. Šest obležení. Sedmého dne začali židovští kněží obcházet město a troubit na trubky. V určený okamžik je zbytek Izraelců podpořil hlasitým křikem. A stal se zázrak: stěny se zhroutily otřesem způsobeným trubkami.
Tento trik nebyl proveden bez Boží pomoci nebo podle fyzikálních zákonů, ale od té doby se výraz „trubky z Jericha“ používá jako popis neobvykle hlasitého, ohlušujícího hlasu. "Zvuk trubky," říkají také.
Jericho
Palestinské Jericho a jeho přidružené oblasti jsou v Bibli několikrát zmíněny. Ruiny starověkého biblického města stále leží na západním cípu moderního Jericha, hlavního města stejnojmenné provincie. První osídlení na tomto místě, jak ukazují vykopávky, se datuje do osmého tisíciletí před naším letopočtem – jde o nejstarší dosud objevené centrum civilizace. Jericho je v Bibli několikrát zmíněno i po událostech kolem jeho zničení. Za Římanů to bylo dokonce sídlo králů – zemřel zde židovský král Herodes Veliký. Nový zákon také vypráví o opakovaných návštěvách Ježíše Krista v Jerichu.
Legenda, mýtus nebo historický fakt?
Jak ukazují vykopávky kulturních vrstev ze 13. století před naším letopočtem na místě starověkého města, Jericho bylo skutečně obehnáno vysokými dvojitými hradbami. Navíc studie provedené pomocí radioaktivní analýzy a dalších moderních pokročilých metod potvrdily, že městské hradby Jericha padly téměř okamžitě. Vykopávky také nenašly stopy lidského osídlení ve vrstvách 11.-12. století před naším letopočtem, což opět odpovídá biblickému příběhu. Kniha Jozue skutečně říká, že po dobytí města a úplném vyhlazení všech jeho občanů Jehošua bin Nun (Joshua) vyhlásil kletbu nad troskami každého, kdo chtěl vzpurné město obnovit. Po mnoho staletí ležel v troskách.
Mnozí jistě slyšeli výraz „trubky z Jericha“. Obvykle se používá, když jsou velmi hlasité zvuky, ať už jde o lidský hlas nebo jiný hluk. Málokdo však ví, proč se v takových situacích používá právě tato fráze. Proto se dnes podrobně zamyslíme nad otázkou, jaký je skutečný význam výrazu „trubky z Jericha“.
Pradávné město
Příběh o výrazu „trubky Jericha“ začneme starověkým městem, s nímž je frazeologická jednotka, kterou studujeme, přímo spojena. Dnes se toto město nachází na západním břehu Jordánu, na území patřícím PNA – Palestinské národní samosprávě. Přesněji v severní části Judské pouště, sedm kilometrů od Jordánska a dvanáct kilometrů od Mrtvé moře, severozápadně od něj. Další dominantou je Jeruzalém, třicet kilometrů severovýchodně od něj se nachází Jericho.
Toto město je hlavním městem stejnojmenné provincie, má asi 20 tisíc obyvatel. Velká pozornost k tomuto objektu je vysvětlena skutečností, že toto město velký počet Jakmile je zmíněno v Písmu svatém, kde se také nazývá Ir Ha-Tmarim, což v hebrejštině znamená „město palem“, přímo souvisí s původem výrazu „trubky z Jericha“.
Zpravodajská služba
V knize Jozue se události týkající se těchto trubek vyvíjely následovně. Poté, co prorok Mojžíš zemřel, Hospodin se zjevil Jozuovi na poušti a nařídil mu, aby se stal hlavou lidu a šel s nimi přes řeku Jordán do země zaslíbené.
Řekl, že každé místo v zaslíbené zemi, na které vkročí členové kmene Juda, jim dává, jak bylo slíbeno Mojžíšovi. A také řekl Jozuovi, že se k němu bude chovat stejně jako k Mojžíšovi a neopustí ho. Protože je to on (Navin), kdo dá zemi do vlastnictví dětem Izraele.
Poté, co Židé pod vedením Jozue konečně vstoupili do zaslíbené země, připravují se na útok na město Jericho. Nejprve tam pošlou dva mladé muže na průzkum, aby „hledali zemi“. Přijdou do domu nevěstky Rachab a zůstanou tam.
Rahab jim poskytne úkryt, ukryje je a prosí o životy své a své rodiny v době, kdy do města vstoupí armáda Židů. Zvědové jí to slíbí a vrátí se. Úřady Jericha je posílají pronásledovat, ale neúspěšně.
Bouřka
Poté, co se zvědové vrátí do svého tábora, armáda vyrazí do Jericha. Ale na jejich cestě ležela řeka Jordán - v místě nedaleko od ústí. Když válečníci začali přecházet řeku, náhle vyschla a pokračovali v cestě po suchém dně. Poté se vody Jordánu opět přihnaly k Mrtvému moři.
Těsně před dobytím Jericha se před Jozuem objevil „náčelník Hospodinova vojska“ a řekl mu, jak má město dobýt. Poté, co armáda obdržela znamení podpory od Nebeských sil, stála sedm dní kolem městských hradeb. Sedmého dne procházelo vojsko v doprovodu kněží troubících na trubky kolem městských hradeb.
Bible to říká takto: Říká se, že zazněly trubky, byly slyšet hlasité, válečné výkřiky lidí, kteří šli do útoku. Potom se hradby zhroutily až do základů a armáda vstoupila do města a zmocnila se ho.
Další osud města
Na závěr příběhu o trumpetách Jericha nastíníme další osud města, pojatý tak nezvyklým způsobem. Ještě před začátkem útoku na něj Joshua seslal kouzlo. Nařídil vyhladit všechny obyvatele a všechno zlato, stříbro, železo a měď v něm nalezené převést do pokladnice budoucího chrámu.
Ze všech lidí zůstala naživu pouze Rachab a její příbuzní, jak jí bylo slíbeno. A Jericho bylo zničeno a vypáleno. Je třeba poznamenat, že v druhé části svého kouzla Navin zakázal jeho obnovu.
Z výše uvedeného příběhu je tedy zřejmé, že význam frazeologické jednotky „trubky z Jericha“ je spojen se zvuky, které mají velmi vysokou hlasitost a jsou srovnatelné s těmi, které by mohly zničit i silné hradby.