V té době spolu mluvili
Když se stáda zatoulala domů z polí,
Když jsem jedl, ale neuklidnil se,
Prasata s kvičením neochotně vešla do své stáje.
Pop, "Odyssey"
V tom malebném kraji veselé Anglie, který je napojen řekou Don, byly v dávných dobách rozlehlé lesy pokrývající většinu nejkrásnějších kopců a údolí ležících mezi Sheffieldem a Doncasterem. Zbytky těchto rozlehlých lesů jsou stále viditelné v okolí šlechtických hradů Wentworth, Wharncliffe Park a poblíž Rotherhamu. Podle legendy zde kdysi žil pohádkový drak Wontley; Během bratrovražedných válek Bílé a Šarlatové růže se zde odehrávaly zuřivé bitvy; a zde se za starých časů scházely tlupy oněch udatných loupežníků, jejichž činy a činy byly oslavovány v lidových písních.
Toto je hlavní dějiště našeho příběhu, z časového hlediska se události v něm popsané vztahují ke konci vlády Richarda I., kdy se návrat krále z dlouhého zajetí zdál zoufalým poddaným sice žádoucí, ale již nemožnou událostí. kteří byli vystaveni nekonečnému útlaku ze strany šlechty. Feudálové, kteří za vlády Štěpána dostali přemrštěnou moc, ale byli nuceni podřídit se královské autoritě prozíravého Jindřicha II., se nyní opět dopouštěli pohoršení jako v dřívějších dobách; nedbaje chabých pokusů Anglické státní rady omezit jejich svévoli, upevnili své hrady, zvýšili počet vazalů a přinutili celý okres k poslušnosti a vazalství; každý feudální pán se snažil shromáždit a vést takovou armádu, která by mu dala příležitost stát se vlivnou osobou v blížících se státních otřesech.
V té době se postavení malých pozemkových šlechticů, nebo, jak se jim tehdy říkalo, Franklinů, kteří si podle litery a ducha anglických zákonů měli zachovat nezávislost na tyranii velkých feudálů, stalo krajně nejistým. toho času. Franklinovi by si mohli na nějakou dobu zajistit klidnou existenci, pokud by se, jak se většinou stávalo, uchýlili k záštitě některého z vlivných šlechticů svého okresu nebo byli zařazeni do jeho družiny nebo se zavázali na základě vzájemných dohod pomoc a ochrana, podpora feudálního pána v jeho vojenských podnicích; ale v tomto případě museli obětovat svou svobodu, která je tak drahá srdci každého správného Angličana, a hrozilo, že budou zataženi do jakéhokoli neuváženého podniku svého ambiciózního patrona. Na druhé straně urození baroni, kteří měli k dispozici mocné a rozmanité prostředky útlaku a útlaku, si vždy našli záminku k pronásledování, perzekuci a úplnému zničení každého ze svých méně mocných sousedů, kteří se snažili neuznat jejich autoritu a žít nezávisle a myslet si, že jeho bezpečnost je zajištěna loajalitou a přísnou poslušností zákonů země.
Dobytí Anglie normanským vévodou Vilémem značně zvýšilo tyranii feudálních pánů a prohloubilo utrpení nižších vrstev. Čtyři generace nedokázaly smísit dohromady nepřátelskou krev Normanů a Anglosasů ani usmířit společným jazykem a společnými zájmy nenáviděné národy, z nichž jeden si stále liboval ve vítězství a druhý trpěl následky své porážky. Po bitvě u Hastingsu přešla moc zcela do rukou normanských šlechticů, kteří se v žádném případě nevyznačovali umírněností. Téměř bez výjimky byla saská knížata a saská šlechta buď vyhlazena, nebo zbavena svého majetku; Malý byl i počet drobných saských vlastníků, kteří si ponechali pozemky svých otců. Králové se neustále snažili zákonnými i nezákonnými opatřeními oslabit tu část populace, která zažívala vrozenou nenávist k dobyvatelům. Všichni monarchové normanského původu projevovali jasnou preferenci pro své spoluobčany; lovecké zákony a další předpisy, které v měkčím a liberálnějším saském zákoníku chyběly, padly na ramena poražených a ještě zvýšily závažnost již tak nesnesitelného feudálního útlaku.
U dvora a na zámcích nejvznešenějších šlechticů, kteří se snažili uvést nádheru dvorského života, mluvili výhradně normanskou francouzštinou; právní jednání byla vedena ve stejném jazyce na všech místech, kde byla vykonávána spravedlnost. Jedním slovem, francouzština byla jazykem šlechty, rytířství a dokonce spravedlnosti, zatímco nesrovnatelně odvážnější a výraznější anglosaská řeč byla ponechána rolníkům a dvorním lidem, kteří neznali jiný jazyk.
Potřeba komunikace mezi vlastníky půdy a zotročenými lidmi, kteří jejich půdu obdělávali, však posloužila jako základ pro postupné utváření dialektu ze směsi francouzštiny a anglosaštiny, kterým si navzájem rozuměli. Tak kousek po kousku to vznikalo anglický jazyk současné doby, obsahující šťastnou směs jazyka vítězů s dialektem poražených a od té doby tak obohacený výpůjčkami z klasických a tzv. jihoevropských jazyků.
Považoval jsem za nutné poskytnout čtenáři tuto informaci, abych mu připomněl, že ačkoli historie anglosaského lidu po vládě Viléma II. nebyla poznamenána žádnými významnými událostmi, jako jsou války nebo povstání, přesto rány způsobené dobytí se uzdravilo až za vlády Eduarda III. Mezi Anglosasy a jejich dobyvateli jsou velké národnostní rozdíly; vzpomínky na minulost a myšlenky na přítomnost tyto rány znovu otevřely a přispěly k zachování hranice oddělující potomky vítězných Normanů a poražených Sasů.
Slunce zapadalo za jednou z lesních mýtin porostlých hustou trávou, o níž byla zmínka již na začátku této kapitoly. Stovky rozložitých dubů s nízkými kmeny a široce rozprostřenými větvemi, které snad byly svědky majestátního pochodu starověké římské armády, natáhly své pokroucené ruce na měkký koberec nádherného zeleného trávníku. Místy se duby mísily s bukem, cesmínou a podrostem různých keřů, rostoucích tak hustě, že dovnitř nepropouštěly nízké paprsky zapadajícího slunce; na některých místech se stromy rozestoupily a vytvořily dlouhé aleje rozbíhající se do dálky, v jejichž hlubinách se ztrácí obdivný pohled a fantazie vytváří ještě divočejší obrazy staletého lesa. Fialové paprsky zapadajícího slunce, prorážející listí, vrhaly buď rozptýlené a chvějící se světlo na polámané větve a mechem obrostlé kmeny, nebo ležely na jasných a jiskřivých místech na drnu. Velká mýtina uprostřed této mýtiny byla pravděpodobně místem, kde druidové prováděli své obřady. Tady se tyčil kopec tak pravidelného tvaru, že se zdálo, že ho navršila lidská ruka; Nahoře je neúplný kruh z obrovských neotesaných kamenů. Sedm z nich stálo vzpřímeně, zbytek byl sražen rukama nějakého horlivého vyznavače křesťanství a ležel částečně blízko původního místa, částečně podél stráně. Jen jeden obrovský kámen se skutálel až na samé dno kopce a blokoval tok malého potůčku, který si razil cestu na úpatí kopce – jeho klidné a tiché proudy hučely sotva slyšitelně.
Dva lidé oživili tento obraz; patřili, soudě podle svého oblečení a vzhledu, k počtu obyčejných lidí, kteří v těch vzdálených dobách obývali lesní oblast West Yorkshire. Nejstarší z nich byl zasmušilý a divoce vypadající muž. Jeho oblečení sestávalo z jedné kožené bundy, vyrobené z vyčiněné kůže nějakého zvířete, kožešinou nahoru; časem se srst natolik opotřebovala, že z těch pár zbývajících útržků nebylo možné určit, kterému zvířeti patřila. Toto primitivní roucho zahalovalo svého majitele od krku po kolena a nahrazovalo všechny části běžného oděvu. Límec byl tak široký, že se sako nosilo přes hlavu jako naše košile nebo prastará řetězová pošta. Aby sako lépe přiléhalo k tělu, zavazovalo se širokým koženým páskem s měděnou sponou. Na jedné straně byl na opasku zavěšen pytel a na druhé beraní roh s trubkou. Z opasku mu trčel dlouhý široký nůž s rohovou rukojetí; Takové nože se vyráběly přímo tam v sousedství a už tehdy byly známé jako nože Sheffield. Na nohou měl tento muž boty podobné sandálům s řemínky z medvědí kůže a tenčí a užší řemínky mu vedly kolem lýtek, takže měl holá kolena, jak je u Skotů zvykem. Jeho hlavu nechránilo nic kromě hustých, zacuchaných vlasů, vybledlých od slunce a nabývajících tmavě rudého rezavého odstínu a ostře odlišného od jeho světle hnědého, pravděpodobně až jantarového velkého vousu. Na jeho vzhledu můžeme zaznamenat pouze jeden velmi zvláštní rys, který je však tak pozoruhodný, že jej nelze ignorovat: byl to měděný prsten, podobný psímu obojku, těsně utěsněný kolem krku. Byla dostatečně široká, aby nepřekážela při dýchání, ale zároveň tak úzká, že ji nebylo možné odstranit jinak než rozříznutím napůl. Na tomto zvláštním límci bylo saským písmem napsáno:
"Gurth, syn Beowulfa, rozený otrok Cedrika z Rotherwoodu."
Poblíž pastýře vepřů (protože takové bylo Gurthovo zaměstnání) na jednom z padlých kamenů Druidů seděl muž, který vypadal o deset let mladší než ten první. Jeho oděv připomínal oděv pasáka vepřů, ale byl poněkud fantazijní a vyrobený z toho nejlepšího materiálu. Jeho bunda byla natřená jasně fialovou barvou a byly na ní namalovány nějaké barevné a nevzhledné vzory. Přes sako byl přehozen příliš široký a velmi krátký plášť z karmínové látky, značně zašpiněný, lemovaný jasně žlutým okrajem. Dalo se libovolně přehazovat z jednoho ramene na druhé nebo do něj úplně zabalit, a pak padalo v efektních záhybech a zahalovalo jeho postavu. Muž měl na pažích stříbrné náramky a kolem krku stříbrný obojek s nápisem: "Wamba, syn Bezmozku, otrok Cedrika z Rotherwoodu." Nosil stejné boty jako jeho soudruh, ale pletený pásek nahradilo něco jako kamaše, z nichž jedna byla červená a druhá žlutá. K čepici měl připevněné zvony, které nebyly větší než ty, které byly přivázány k lovícím sokolům; pokaždé, když otočil hlavu, zvonily, a protože nezůstal zticha ani minutu, zvonily téměř nepřetržitě. Tvrdý kožený pásek této čepice byl podél horního okraje vyříznut zuby a průchozím vzorem, což jí dávalo podobnost s korunou vrstevníka; zevnitř byla k pásku přišita dlouhá taška, jejíž špička visela přes jedno rameno jako staromódní noční čepice, trojúhelníkové síto nebo pokrývka hlavy moderního husara. Podle čepice s rolničkami a jejího samotného tvaru, stejně jako podle hloupého a zároveň mazaného výrazu Wamba ve tváři se dalo uhodnout, že jde o jednoho z těch domácích klaunů nebo šašků, které si bohatí lidé chovali pro zábavu ve svých domovech. , takže „něco na utracení času“, který nutně tráví mezi čtyřmi stěnami.
Stejně jako jeho soudruh měl na opasku tašku, ale neměl roh ani nůž, protože se pravděpodobně předpokládalo, že patří do té kategorie lidí, pro které je nebezpečné dávat do rukou průbojné nebo sečné zbraně. . Místo toho všeho měl dřevěný meč jako ten, se kterým harlekýn na moderní scéně předvádí své kousky.
Výrazy obličeje a chování těchto lidí se nelišily o nic méně než jejich oblečení. Tvář otroka nebo nevolníka byla ponurá a smutná; soudě podle jeho smutného vzhledu by si někdo mohl myslet, že jeho zasmušilost ho činila lhostejným ke všemu, ale oheň, který se mu občas rozzářil v očích, vypovídal o vědomí jeho útlaku v něm skrytého a touze po odporu. Wambův vzhled naopak odhaloval nepřítomnou zvědavost, která je lidem tohoto druhu vlastní, extrémní neklid a pohyblivost, stejně jako naprostou spokojenost s jejich postavením a vzhledem. Vedli rozhovor v anglosaském dialektu, kterým, jak již bylo zmíněno dříve, mluvily všechny nižší vrstvy tehdejší Anglie s výjimkou normanských válečníků a nejbližší družiny feudálních pánů. Citovat jejich rozhovor v originále by však pro čtenáře neznalého tohoto nářečí bylo zbytečné, a proto si jej dovolíme uvést v doslovném překladu.
Svatý Witolde, proklínejte tato zatracená prasata! - zabručel pastevec po marných pokusech shromáždit rozptýlené stádo za pronikavých zvuků svého rohu. Prasata reagovala na jeho volání neméně melodickým mručením, ale nikam nespěchala, aby se rozloučila s luxusní pochoutkou z bukových oříšků a žaludů, ani neopustila bahnité břehy potoka, kde ležela část stáda zahrabaná v bahně. natáhli, nevšímali si výkřiků svého pastýře.
Zabij je, svatý Witolde! Budu proklet, jestli do noci ten dvounohý vlk nezabil dvě nebo tři prasata." Tady, Fange! Ahoj Fange! - zakřičel na plné hrdlo na huňatého psa, buď dogy, nebo chrta, nebo křížence chrta a skotského ovčáka. Pes, který kulhal, pobíhal kolem a vypadal, že chce svému majiteli pomoci shromáždit neukázněné stádo.
Ale buď nerozuměl znamením, které pastevec dával, nebo zapomněl na své povinnosti, nebo ze zlého úmyslu rozptýlil prasata různými směry, čímž zvýšil potíže, které, jak se zdálo, hodlal napravit.
Ať vám čert vyrazí zuby! - zabručel Gurth. - Tento lesník by měl selhat. Stříhá našim psům nehty a pak nejsou k ničemu. Buď přítel, Wambo, pomoz. Jděte na druhou stranu kopce a vyděste je odtud. Po větru půjdou domů sami jako jehňata.
Poslouchej,“ řekl Wamba, aniž by se pohnul ze svého místa. „Už jsem to konzultoval se svýma nohama: rozhodly se, že tahat můj krásný outfit bažinou by byl z jejich strany nepřátelský čin proti mé královské osobě a královské róbě. A proto ti, Gurte, řeknu co: zavolej Tesáky a nech stádo jeho osudu. Nezáleží na tom, zda se vaše prasata setkají s oddílem vojáků, lupičskou bandou nebo potulnými poutníky! Do rána se totiž prasata stejně promění v Normany a navíc k vašemu potěšení a úlevě.
Jak je možné, že se prasata k mému potěšení a úlevě promění v Normany? zeptal se Gurth. - No tak, vysvětli. Moje hlava je tupá a jediné, co mám v hlavě, je frustrace a vztek. Nemám čas na hádanky.
No, jak se jmenují tito chrochtající stvoření na čtyřech nohách? zeptal se Wamba.
Prasata, blázen, prasata,“ odpověděl pastýř. - Každý blázen to ví.
Správně, „swain“ je saské slovo. Ale jak říkáte praseti, když je poraženo, staženo z kůže a rozřezáno na kusy a pověšeno za nohy jako zrádce?
"Vepřové," odpověděl pastevec.
Jsem velmi rád, že to ví i každý blázen,“ poznamenal Wamba. - A "vepřové" se zdá být normansko-francouzské slovo. To znamená, že dokud je prase naživu a saský otrok se o něj stará, pak se mu říká sasky; ale stane se Normankou a říká se jí „vepřová“, jakmile se dostane do pánova hradu a objeví se na hostině urozených osob. Co si o tom myslíš, příteli Gurte?
Co je pravda, je pravda, příteli Wambo. Jen nevím, jak se tato pravda dostala do tvé hloupé hlavy.
"Poslouchej, co ti ještě řeknu," pokračoval Wamba ve stejném duchu. - Tady je například býk našeho starého konšela: zatímco ho pasou otroci jako vy, nese svou saskou přezdívku "Oke", ale když se ocitne před vznešeným pánem, aby ho mohl ochutnat, stane se býkem horlivý a přívětivý francouzský rytíř Hovězí maso. Stejným způsobem je tele - „kaf“ - vyrobeno z Monsieur de Vaux: i když je třeba se o něj starat - je to Sax, ale když je potřeba pro potěšení - dostane normanské jméno.
"Přísahám při svatém Dunstane," odpověděl Gurth, "mluvíš pravdu, i když je hořká." Zůstal nám jen vzduch k dýchání, a ani ten nebyl odebrán jen proto, že jinak bychom práci kladenou na naše bedra nedokončili. Co je chutnější a tučnější, jde na jejich stůl; krásnější ženy - na jejich posteli; Ti nejlepší a nejstatečnější z nás musí sloužit v armádách pod velením cizinců a pokrývat vzdálené země svými kostmi, ale zde jich zůstalo málo, a ani tito nemají sílu ani chuť chránit nešťastné Sasy. Bůh žehnej našemu mistru Cedrikovi, že se nás zastal, jak se na odvážného válečníka sluší; jen jeden z těchto dnů dorazí naším směrem Reginald Front de Boeuf, pak uvidíme, jakou cenu mají všechny Cedricovy potíže... Tady, tady! - vykřikl náhle a znovu zvýšil hlas. - To je ono, dejte jim to dobře. Fange! Výborně, dal všechny dohromady.
Gurthe," řekl šašek, "ze všeho je jasné, že mě považuješ za blázna, jinak bys mi nestrkal hlavu do krku." Jakmile totiž Reginaldu Front de Boeuf nebo Philippe de Malvoisin naznačím, že nadáváte na Normany, okamžitě vás pověsí na jeden z těchto stromů. Takže budete houpat zesměšnění všem, kdo se rozhodnou pošpinit vznešené pány.
Pes! Opravdu jsi schopen mě prozradit? Vy sám jste mě vyzval, abych řekl taková slova! - vykřikl Gurth.
Dát tě pryč? Ne,“ řekl šašek, „to dělají chytří lidé, proč bych měl já, hlupák... Ale buď zticha... Kdo k nám jde? - přerušil se a poslouchal dupání koně, které už bylo slyšet docela jasně.
Je ti jedno, kdo tam chodí? - zeptal se Gurth, který mezitím stihl shromáždit celé své stádo a hnal ho po jedné z ponurých mýtin.
"Ne, musím vidět ty jezdce," odpověděl Wamba. - Možná pocházejí z magického království s rozkazem od krále Obsrona...
Drž hubu! - přerušil ho pastevec vepřů. - Chci s tebou o tom mluvit, až bude poblíž hrozná bouřka s hromy a blesky. Poslouchejte zvuky. A ten déšť! Nikdy v životě jsem neviděl tak velké a čisté kapky v létě. Podívejte, není vítr, ale duby praskají a stékají jako v bouři. Raději drž hubu a pospěšme si domů, než přijde bouřka! Noc bude hrozná.
Wamba zjevně pochopil plnou sílu těchto argumentů a následoval svého druha, který vzal dlouhou hůl, která ležela poblíž něj na trávě, a vyrazil. Tento nejnovější Eumaeus spěšně došel na okraj lesa a pomocí Tesáků popoháněl pronikavě chrochtající stádo.
Uplynulo asi 130 let od doby, kdy se poblíž Hastingsu v roce 1066 zmocnil Anglie normanský vévoda Vilém Dobyvatel a porazil anglosaské jednotky. Pro Angličany nastaly těžké časy. Král Richard Lví srdce byl zajat rakouským vévodou a nevrátil se ze své poslední křížové výpravy a není známo, kde je vězněn. Mezitím princ John (králův bratr) shromažďuje příznivce, aby se chopili moci a odstranil právoplatného dědice, pokud Richard zemře. Princ John - chytrými intrikami po celé zemi rozsévá zmatek a podněcuje dávné nepřátelství Sasů a Normanů.
Hrdý skotský šlechtic Cedric Rotherwood neztrácí naději, že shodí jho Normanů a oživí bývalou saskou moc. Do čela osvobozeneckého hnutí chce postavit Athelstana z Coningsburgu, potomka královské rodiny. Ale mnoho lidí nemá rádo hloupého sira Athelstana, nevěří mu. Aby své postavě dodal větší váhu, chce Cedric oženit Athelstana s lady Rowenou, svou žačkou (která je poslední představitelkou královské rodiny). Tyto plány však brzdí Rowenina láska k jeho vlastnímu synovi Wilfredu Ivanhoeovi. Neústupný šlechtic, ne nadarmo přezdívaný Sax pro svou oddanost své věci, vyžene svého syna z domova a připraví ho o dědictví.
A tak se Ivanhoe tajně v přestrojení za poutníka vrací z křížové výpravy domů. Když z otcova majetku zbylo jen velmi málo, dohoní ho oddíl vedený velitelem templářského řádu Briandem de Boisguillebert, který míří do Ashby de la Zouch na rytířský turnaj. Cestou ho zastihlo špatné počasí a chce Cedrika požádat o nocleh. Dům urozeného Cedrika je pohostinně otevřen pro každého, dokonce i pro Žida Isaaca z Yorku, který se k hostům připojuje již během jídla. Boisguillebert, který také navštívil Palestinu, se chlubí svými činy, které u stolu vykonal ve jménu Božího hrobu. Poutník zase hájí čest krále Richarda a jeho statečných bojovníků. Mezi nimi vypukne vážný spor a poutník přijme velitelovu výzvu k boji za Ivanhoea, který už templáře jednou v souboji porazil. Hosté jdou na noc do svých pokojů, poutník zastaví Izáka a požádá ho, aby v tichosti opustil Cedrikův dům, protože slyšel Boisguillebertův rozkaz svým služebníkům, aby zajali Žida, jakmile se odstěhuje z panství. Isaacovi se podařilo spatřit ostruhy pod tulákovým oblečením a jako vděčnost za varování dává mladému muži vzkaz svému obchodnímu příbuznému. V poznámce žádá příbuzného, aby poutníkovi půjčil koně a bojovou zbroj.
Na turnaji v Ashby se sešla celá květina anglického rytířství a svou přítomností ho poctil sám princ John, který přitahoval pozornost všech.
Rytíři, kteří turnaj organizovali, mezi nimiž nechybí arogantní Briand de Boisguillebert, suverénně vyhrávají vítězství za vítězstvím. Zdá se, že nikdo jiný na sebe nenabírá odvahu pustit se do souboje s podněcovateli turnaje, zdálo by se, že o výsledku turnaje je rozhodnuto, když najednou do arény vstoupí bojovník s heslem „Vyděděno“ na svém štít. Vyzve k boji samotného templáře. Protivníci se několikrát střetnou a pokaždé se jejich kopí roztříští na třísky až po jílce. Publikum soucítí se statečným cizincem - a usměje se na něj štěstí - Boisguillebert je poražen, souboj s ním je považován za ukončený. Po tomto vítězství získá tajemný rytíř rozhodující vítězství nad každým z podněcovatelů. Ten jako vítěz bude muset zvolit královnu lásky a krásy turnaje. Cizinec si ji již vybral a položí korunu k nohám lady Roweny.
Na další den je naplánován obecný turnaj: družina tajemného rytíře se utká se družinou Brianda de Boisguilleberta, kterou podporují téměř všichni podněcovatelé turnaje. Síly nejsou stejné, mladý cizinec by nikdy neviděl vítězství, kdyby na pomoc nepřišel tajemný Černý rytíř. Nyní musí královna lásky a krásy Rowena umístit na hlavu vítěze čestnou korunu. Když maršálové sundají cizinci helmu, ona vidí Ivanhoe, bledého jako smrt, krvácí z ran a padá jí k nohám.
Ve stejnou dobu posel přináší princi Johnovi vzkaz, v němž ho žádá, aby byl opatrný, protože jeho bratr Richard byl propuštěn. Princ je zachvácen panikou a stejná panika zachvátí i jeho příznivce. John slibuje příznivcům odměny a pocty, aby si zajistil jejich loajalitu. Například rytíři Maurice de Bracy (Normanovi) nabídne za manželku bohatou, krásnou a ušlechtilou nevěstu - lady Rowenu. De Bracy je velmi potěšen, rozhodne se unést lady Rowenu útokem na Cedricův oddíl vracející se domů po cestě z Ashby.
Cedric je hrdý na vítězství svého syna, ale stále mu nechce odpustit, a tak se s těžkým srdcem vydává na své panství. Zpráva, že jeho zraněný syn byl odnesen na nosítkách nějaké velmi bohaté paní, jeho rozhořčení ještě více přiživuje. Na cestě se k Athelstanovi z Coningsburghu a Cedricově kavalkádě připojí Isaac z Yorku a jeho dcera Rebeka. Na turnaji byli také přítomni a nyní, aby zachránili nemocného kamaráda, kterého se zavázali doprovázet, žádají, aby byl vzat pod ochranu. Jakmile cestovatelé šli hlouběji do lesa, byli přepadeni velkou tlupou lupičů, která je všechny vzala do zajetí.
Cedric a jeho společníci jsou odvezeni do opevněného hradu Front de Boeuf. Vůdci „lupičů“, jak Cedric odhadl z cimbuří hradu, jsou Boisguillebert a de Bracy. Cedric Sax je připraven zemřít pro Anglii, protože se mu ji nepodaří zachránit, je připraven vyzvat své věznitele.
De Bracy mezitím přichází za Rowenou, vše jí přiznává a snaží se získat její přízeň. Pyšná kráska je ale neoblomná, zjistí, že na hradě je i Wilfred Ivanhoe (je to on, koho doprovází Isaac a jeho dcera), a tak požádá rytíře, aby Ivanhoe zachránil před smrtí.
Ale bez ohledu na to, jak těžké to má Rowena, Rebekah se ocitá v ještě horší situaci. Briand de Boisguillebert, uchvácen inteligencí a krásou židovské ženy, byl pro ni zapálen vášní, snaží se dívku přesvědčit, aby s ním utekla. Rebeka ho odmítá a dává přednost smrti před hanbou. Její neohrožené pokárání plné rozhořčení jen dále naplňuje Boisguillebertovu duši důvěrou, že potkal spřízněnou duši – osudovou ženu.
Mezitím se kolem hradu shromažďují oddíly svobodných vojáků, které přivedli Cedricovi sluhové, kteří unikli zajetí. Obležení má na starosti Černý rytíř. Pod jeho mocnými údery praskají a rozpadají se hradní brány a kameny a klády létající na něj ze zdí ho otravují jen kapky deště. Rebekah se ve zmatku bitvy vplíží do Ivanhoeova pokoje a vypráví mladému muži upoutanému na lůžko o všem, co se kolem děje. Když si vyčítá své něžné city k nekřesťanovi, nemůže ho v tak nebezpečné chvíli opustit. Černý rytíř zasadí Front de Boeuf smrtelnou ránu a zajme de Bracy. Zvláštní je, že stačí pár slov a hrdý Norman se smíří se svým osudem. Náhle hrad pohltí požár. Černému rytíři se z něj na poslední chvíli podaří dostat Ivanhoea. Zároveň Boisguillebert popadne vzdorující Rebeku a posadí ji na koně jednoho z otroků a pokusí se ze zajetí uprchnout. Ale Athelstan spěchá za ním, který rozhodl, že Boisguillebert unesl Rowenu. Boisguillebertův ostrý meč dopadá drtivou silou na hlavu nešťastného Sasa a zabije ho.
Poté, co poděkoval volným střelcům za jejich pomoc a opustil zchátralý hrad, Cedric odchází na Athelstanovo panství, doprovází nosítka se svým tělem, aby vzdal poslední poctu svému příteli. Černý rytíř se také loučí se svými věrnými pomocníky - své putování ještě neskončil. Loxley, vůdce volných střelců, mu dává na rozloučenou lovecký roh s prosbou, aby na něj v případě nebezpečí zatroubil. De Bracy je propuštěn a plnou rychlostí cválá k princi Johnovi, aby mu jako první přinesl strašlivou zprávu – Richard se vrátil do Anglie. Podlý a zbabělý princ pošle svého hlavního stoupence Voldemara Fitz-Urse, aby zajal a nejlépe zabil právoplatného krále.
Boisguillebert se ukrývá s Rebekou v klášteře rytířů Templestowe. Ve stejnou dobu do kláštera přijíždí velmistr Beaumanoir, aby provedl inspekci. Odhaluje velké množství nedostatků, hlavní věc, ta nejpobuřující - prostopášnost templářů. Zpráva, že se ve zdech chrámu skrývá zajatá židovská žena, která má pravděpodobně poměr s jedním z bratrů, ho přivede k rozhodnutí soudit dívku z čarodějnictví. (Jak, když ne čarodějnictví, může vysvětlit její moc nad velitelem?). Beaumanoir, přísný asketa, si myslí, že poprava židovské ženy očistí milostné hříchy Chrámových rytířů. Pronáší brilantní projev, jehož vlivu podlehnou i ti, kteří jsou proti popravě. Rebekah odmítá všechna Beaumanoirova obvinění a požaduje naplánování souboje tak, aby jí ten, kdo ji chce chránit, dokázal mečem za pravdu.
Ve stejnou dobu Černý rytíř, který se prodírá lesy k cíli, který zná jen on, narazí na přepadení Fitz-Urse, který provádí odporný plán prince Johna. Král mohl vypadnout ze své zrádné ruky, ale za zvuku rohu se objeví volní střelci s Loxleym v čele. Rytíř odhalí své tajemství – je jím Richard Plantagenet, přezdívaný Lví srdce, právoplatný anglický král. Loxley také odhalí své tajemství: je Robin Hood ze Sherwoodského lesa. Wilfred Ivanhoe se připojí ke společnosti a cestuje z opatství St. Botolph, kde si ošetřoval svá mnohá zranění. Zatímco Richardovi příznivci nasbírají dostatek sil, král se rozhodne jít s Ivanhoe. Na Athelstanově hradě Richard přesvědčí Cedrika, aby odpustil svému neposlušnému synovi a dal mu lady Rowenu za manželku. Náhle se k Richardově prosbě připojí vzkříšený (nebo spíše neumírající, ale pouze omráčený) sir Athelstan. Poslední události ho odradily od jeho posledních ambicí. Uprostřed rozhovoru Ivanhoe náhle zmizí - přivolaní služebníci hlásí, že mu naléhavě zavolal nějaký Žid. V Templestowe je vše připraveno k boji. Neexistuje jediný rytíř, který by souhlasil s tím, že bude bojovat s Boisguillebertem o čest Rebeky. Rebeka bude upálena, pokud se před západem slunce neobjeví přímluvce. A objeví se přímluvce. Jeho kůň je unavený a sotva stojí a on sám se od únavy sotva udrží v sedle. Tohle je Ivanhoe. Protivníci se sbíhají – a Ivanhoe padá pod dobře mířenou ranou templáře. Ale Boisguillebert také padá a už nevstává, ačkoli se ho Ivanhoeovo kopí sotva dotklo. Boží soud byl dokonán! Velmistr je nucen prohlásit Rebeku za svobodnou a nevinnou.
Richard poté, co zaujal své místo na trůnu, svému bratrovi odpustí. Cedric nakonec souhlasí se svatbou svého syna a lady Roweny. A Rebekah a její otec navždy opouštějí Anglii.
Upozorňujeme, že toto je pouze souhrn literární dílo "Ivanhoe". Toto shrnutí vynechává mnoho důležitých bodů a citací.
Dílo „Ivanhoe“, jehož stručné shrnutí lze popsat rivalitou mezi potomky normanských dobyvatelů Anglie a Sasů, je uznáváno jako vrchol tvorby Waltera Scotta.
I rychlé převyprávění děje svědčí o skutečné statečnosti hrdinů zobrazených v románu. Jedná se o mistrovské dílo klasické literatury, které již mnoho let vzrušuje čtenáře po celém světě.
Walter Scott "Ivanhoe" - historie stvoření
„Ivanhoe“ je dílo patřící do žánru historického románu, které napsal skotský spisovatel Walter Scott. Text románu byl publikován v roce 1819.
Walter Scott (1771-1832)
Jde o první historický román v spisovatelčině biografii. Chtěl, aby se příběh odehrával v jižním Yorkshiru na severu Anglie za vlády Richarda l.
Hlavní postavy a jejich vlastnosti
Seznam hlavních postav:
- Ivanhoe je statečný anglický hrdina, který ctí kodex rytíře a bojuje za krále Richarda. Je ztělesněním rytířské udatnosti a cti;
- Rowena je Cedrikova žákyně, čestná a věrná svému milenci;
- Cedric je Ivanhoeův otec, vznešený, ale vrtošivý a temperamentní pán;
- Rebecca je dcerou Žida Izáka, zamilovaného do Ivanhoe, silné a statečné dívky;
- Richard Lví srdce je statečný a spravedlivý vládce, ale má sklony k dobrodružství.
Vedlejší postavy
Našli se také následující hrdinové:
- Izák – židovský lichvář, milující otec;
- Athelstan – královský potomek ze saské dynastie;
- Reginald Front de Boeuf je krutý pán, který zdědil panství Ivanhoe; hlavní negativní postava;
- Princ John je odporný, chamtivý a nečestný bratr krále Richarda.
Popisy kapitol jsou uvedeny ve zkratce. Hlavní myšlenky si lze vzít do čtenářského deníku.
Kapitoly 1-4
Na cestě domů je král Richard I. zajat. Princ John hodlá nastoupit na trůn. Pastýř vepřů Gurth a šašek Wamba, otroci lorda Cedrika Saxe, se setkávají s oddílem jezdců, včetně opata Aymera a rytíře Brianda de Boisguillebert.
Ptají se, jak se dostat do Cedrikova hradu. Wamba ukazuje špatnou cestu a jezdci odjíždějí.
Po cestě potkávají jezdci muže jménem Palmer, který je doprovází na panství. Tohle je Wilfred Ivanhoe, převlečený za poutníka.
Ivanhoe je Cedricův syn, vyhoštěný svým otcem a vyděděný, protože byl zamilovaný do lady Roweny, Cedricovy svěřenkyně. Měl v úmyslu ji provdat za bohatého královského potomka Athelstanu a s touto pomocí shodit normanský útlak.
Hosté dorazí na zámek. Všichni právě večeří, když sluha oznámí, že tulák je Žid jménem Izák a žádá, aby ho pustili na noc dovnitř.
Kapitoly 5 - 8
Poté, co všichni jdou spát, Palmer zaslechne, jak mluví de Boisguillebert; má v úmyslu okrást Izáka. Palmer pomáhá Isaacovi uniknout z loupeže; výměnou za to Isaac pomáhá Palmerovi získat brnění a koně, aby mohl soutěžit ve velkém turnaji v Ashby.
První den bitvy Palmer, bojující pod erbem s heslem „desdecado“, tedy vyděděný, porazí všechny soupeře, včetně de Boisguilberta. Palmer si může vybrat královnu lásky a krásy.
Kapitoly 9 - 12
Rytíř si zvolí Rowenu za svou královnu. Rytíři, kteří Palmerovi odporují, na něj společně zaútočí. S pomocí neznámého černého rytíře vyhraje turnaj. Když mu Rowena sundá helmu, pozná Ivanhoe. Je těžce zraněn a ztrácí vědomí, padá na zem k Roweniným nohám.
Kapitoly 13 - 17
Ve zmatku princ John a jeho poradci spěšně diskutují o důsledcích jeho zjevení a o plánu jejich akce. Posel přináší Johnovi varování, což znamená, že Richard byl propuštěn.
Kapitoly 18 - 22
Cedric se obává zranění svého syna. Na cestě z Ashby se setkává s Isaacem a Rebeccou, kteří doprovázejí velmi nemocného muže. Rebecca žádá o ochranu, Cedric souhlasí. Náhle de Bracy zaútočí a vezme je do zajetí. De Bracyho muži vezmou vězně do hradu. Isaac je uvržen do vězení a požádán, aby zaplatil výkupné. Tuto scénu přeruší zvuk polnice u brány.
Kapitoly 23 – 27
Maurice de Bracy požaduje od Roweny sňatek s tím, že pokud nebude souhlasit, zabije Cedrica a Ivanhoea. Polnice předznamenává vzhled dopisu napsaného Černým rytířem, oznamujícím jeho záměr osvobodit vězně obležením.
Kapitoly 28 – 31
Po zranění na turnaji se o Ivanhoea starali Isaac a Rebecca. Když se Sasové setkali s Židy před jejich zajetím, Rebecca a Izák řekli, že na podložce je nemocný starý muž. Byl to sám Ivanhoe.
V bitvě vede Front-de-Boeuf obránce hradu proti Černému rytíři. Dostane smrtelnou ránu. Plameny se začnou šířit po celém zámku.
Černému rytíři se podařilo zajmout de Bracy; spěchá do hradu, aby zachránil Ivanhoe. Zbývajícím vězňům se podaří uprchnout sami; Rebecca je však zajata de Boisguilbertem.
Kapitoly 32 – 36
Černý rytíř osvobodí de Bracy. Eimear píše dopis de Boisguillebertovi, ve kterém ho vyzývá, aby Rebeccu propustil. Zatímco Isaac cestuje do pevnosti Templářských rytířů, ostatní se připravují vrátit tělo zabitého Athelstana do jeho hradu. Rebecca je prohlášena za čarodějnici a čelí popravě.
Kapitoly 37 – 40
Začíná Rebeccin soud. Je považována za vinnou a de Boisguilbert ji povzbuzuje, aby požádala jednoho z rytířů, aby za ni bojoval v bitvě. Udělá to a templáři pošlou k Isaacovi vyslance. Ivanhoe jde do hradu. Černý rytíř je napaden. Loxleyho lidé mu pomáhají. V bitvě se zjistí, že rytíř je sám král.
Kapitoly 41 – 44
Richard čeká, až jeho spojenci vzbudí impozantní sílu. Ukáže se, že Athelstan byl pouze omráčen de Boisguillebertovou ranou. Na turnaji o Rebečin život se shromáždil velký dav. De Boisguillebert se proti své vůli stal šampionem templářů.
Na poslední chvíli přichází Ivanhoe na obranu Rebeccy. Zaútočí na Boisguilleberta, ale ten je tak vyčerpaný, že spadne z koně. Ale de Boisguilbert padá mrtvý. Ivanhoe vyhraje a Rebecca je zachráněna.
Ivanhoe a Rowena se vzali. Rebecca a její otec navždy opustili Anglii. Po mnoho let sloužil Ivanhoe králi Richardovi.
Analýza práce
„Ivanhoe“ je dobrodružný román. Má 466 stran textu, ale ve zkratce je jejím hlavním účelem vyprávět příběh hrdinství. To popisuje okamžik, kdy se král Richard po bojích v křížových výpravách a strádání ve vězení vrátil do Anglie.
Hlavní historické těžiště románu se zaměřuje na napětí mezi Sasy a Normany, kteří obývali Anglii.
Závěr
Autor ve svém románu maloval obrazy statečných lidí, kteří byli připraveni postavit se za čest svých přátel. Román Waltera Scotta je mistrovským dílem literárního umění po mnoho staletí. Obraz statečného, udatného rytíře vytvořený v díle zůstává oblíbeným typem hrdiny v dobrodružném románu.
Téměř 130 let uplynulo od doby, kdy v roce 1066 v bitvě u Hastings normanský vévoda Vilém Dobyvatel porazil anglosaská vojska a dobyl Anglii. Obyvatelé Anglie procházejí těžkými časy. Poslední křížová výprava se králi Richardu Lví srdce stala osudnou – byl zajat zrádným rakouským vévodou a místo jeho uvěznění není známo. Ve stejné době má Richardův bratr, princ John, své vlastní plány na anglický trůn. Rekrutuje příznivce, aby v případě královy smrti mohl exkomunikovat právoplatného dědice z moci a uchvátit korunu pro sebe. Princ John jako mazaný intrikán působí po celé Anglii zmatek a tlačí válčící Sasy a Normany ještě více proti sobě.
Ambiciózního zena Cedrica z Rotherwoodu pronásleduje touha zbavit se normanského jha a obnovit dřívější moc Sasů.
Naši odborníci mohou zkontrolovat vaši esej podle kritérií jednotné státní zkoušky
Odborníci z webu Kritika24.ru
Učitelé předních škol a současní odborníci Ministerstva školství Ruské federace.
K tomu musí velení osvobozeneckého hnutí podle jeho plánu převzít potomek královské rodiny Athelstan z Koningburgu. Je tu však jeden problém – mnoho lidí se k hloupému a nepodnikavému siru Athelstanovi chová nedůvěřivě. Aby byla jeho postava výraznější, chce Cedric Athelstana provdat za poslední z představitelek rodu krále Alfréda – lady Rowenu, která je jeho svěřenkyní. Když si Cedric uvědomil, že jeho plány by mohly zhatit vášnivé city lady Roweny k vlastnímu synovi Wilfredu Ivanhoeovi, nezdolný zeman, který dostal svou přezdívku Sax pro svou oddanost své věci z dobrého důvodu, vykopl svého syna z domu a opustil ho. bez dědictví.
A tak se Ivanhoe, oblečený v poutnických šatech, tajně vrací domů. Poblíž otcova statku ho dostihne oddíl Brianda de Boisguilleberta, velitele templářského řádu, mířící na rytířské klání do Ashby de la Euche. Když se ocitl ve špatném počasí, rozhodl se požádat Cedrica, aby přenocoval. Dveře domu urozeného pána jsou vždy otevřené pro hosty, dokonce i pro Žida Izáka, který přijel z Yorku a připojil se k hostům, když už jedli. Boisguillebert, který také náhodou navštívil Palestinu, se během jídla začal chlubit svými činy, které vykonal ve jménu Božího hrobu. Poutník hájí čest krále Richarda a jeho statečných válečníků a stejně jako Ivanhoe, který kdysi porazil templáře v samostatném boji, přijímá výzvu pompézního velitele k boji. Poté, co se hosté rozešli do svých pokojů, radí poutník Židovi, aby tiše zmizel z Cedricova domu, protože slyšel velitele, jak nařídil svým služebníkům, aby se zmocnili Izáka, jakmile bude trochu dál od sídla.
Aktualizováno: 2013-08-19
Pozornost!
Děkuji za pozornost.
Pokud si všimnete chyby nebo překlepu, zvýrazněte text a klikněte Ctrl+Enter.
Tím poskytnete projektu i ostatním čtenářům neocenitelný přínos.
Malebná krajina staré Anglie, kudy protéká řeka Don a kde v dávných dobách rostl velký les, který pokrýval většinu hor a údolí mezi Sheffieldem a městem Doncaster, je dějištěm příběhu o rytíři z Ivanhoe.
Situace v zemi byla složitá. Anglosasové, dobytí Normany, trpěli útlakem cizích feudálů a jim podřízených vojsk. Po vítězství u Hastingsu přešla moc na normanskou šlechtu, Anglosasové ztratili svá privilegia a dokonce i jazyk. Slavný král Richard Lví srdce, který odešel bojovat proti Saracénům do Svaté země, byl zajat, odkud se vrátil pouze na dobu, kdy se odehrály události popsané v tomto příběhu.
Král Vilém Dobyvatel, vášnivý lovec, vyhladil celé vesnice, aby rozšířil lesy a zavedl nové tyranské „lesní zákony“. Všechny tyto okolnosti opět prohloubily rány, ke kterým dobývání země vedlo, a podpořily oheň nepřátelství a nenávisti mezi vítěznými Normany a poraženými Sasy.
Jednoho dne se na lesní mýtině objevily postavy dvou špatně oblečených lidí s podivnými prsteny na krku, jejichž nápisy naznačovaly, že tito lidé jsou otroky pastýře vepřů Cedrica Roderwooda Gurda a milovaného šaška Wamby. Pásli prasata, mluvili mezi sebou anglosaským jazykem a litovali, že už nezůstali žádní rytíři, kteří by mohli chudého Sasa chránit, kromě svého pána sira Cedrika, který jediný jde proti cizím vetřelcům.
Náhle se na mýtině objevili muži, jeden z nich byl v mnišském rouchu a bylo snadné v něm poznat opata opatství Zhorvos, převora Eimera, který miluje hody a jiné radosti života. Jeho společník tmavé pleti měl zvláštní načernalý, téměř vaječníkový vzhled, hlubokou jizvu na čele, která také poškodila jeho oko a dodala jeho tváři ještě větší přísnost a divokost. Oblečení a zbraně jeho východních společníků byly také neobvyklé.
Převor se zeptal na cestu do hradu Cedric-Sax - Roderwood a Wamba mu záměrně ukázal špatnou cestu, protože nechtěl, aby se jeho pán Cedric hádal s nezvanými hosty, a oni zase viděli Saxovy žačka - krásná lady Rowena.
Cestující odcházeli po vyznačené cestě a diskutovali o vznětlivé povaze bohatého Cedrika Saského a kráse lady Roweny, a dokonce se vsadili: převor by měl dát svému společníkovi Brianovi de Bois-Guilbertovi, rytíři-templáři, se nedávno vrátil z Palestiny, zlatý řetěz, pokud pozná krásu Saska.
Vyhrajte to spravedlivě," řekl převor, "a pak je noste, abyste byli zdraví." Cedric-Sax bohužel vykopl svého jediného syna z domu, protože se odvážil pohlédnout na tuto krásku láskyplnýma očima.
Převor a rytíř se málem ztratili, ale přicházející cestovatel, který se představil jako poutník ze Svaté země, je zavedl do Roderwoodu, Cedrikova domova.
Hrad Roderwood byl pevností, jak to vyžadovaly ty neklidné časy, kdy mohl být klášter každý den vydrancován a vypálen. Hrad byl obklopen hlubokým příkopem naplněným vodou.
Před vstupem rytíř hlasitě zatroubil.
Když byl majitel panství Cedric-Sax informován, že převor Zhvorsky a rytíř Řádu templářů z Bois-Pilbert žádají o úkryt uprostřed špatného počasí, nebyl z této návštěvy nadšený. Templář se proslavil jako statečný rytíř svého řádu, ale zároveň byl známý svou pýchou, arogancí a krutostí. Málokdo z těch, kteří měli to štěstí, že se vrátili z Palestiny, řekl, že to byl muž s nemilosrdným srdcem.
Cedric však, ačkoli nebyl s návštěvou nezvaných hostů spokojen, pozval je na večeři. V místnosti byly na stěnách zavěšeny vojenské a lovecké zbraně, celý interiér nesl otisk té drsné jednoduchosti saské doby, kterou Cedric miloval a na kterou byl tak hrdý. Z tváře vládce hradu bylo jasné, že má upřímné, ale zápalné a rychlé štěstí. Byl to muž průměrného vzrůstu, širokých ramen, s dlouhými pažemi a silný, jako muž zvyklý na potíže loveckého života nebo války.
Majitel varoval pozdější návštěvníky, že s nimi bude mluvit saským jazykem, protože považoval za svou povinnost komunikovat jazykem svých předků. Na rytíře Bois-Guilberta velmi zapůsobilo, když se v sále objevila lady Rowena. Navzdory varování jejího opatrovníka Briand de Bois-Guilbert z půvabné Saxonky nespustil oči.
Rowena byla vysoká a extrémně štíhlá, měla jasně modré oči pod hustým tmavým obočím a luxusní kaštanově blond vlasy, které byly složitě stočené do četných kadeří. Jakmile si Rowena všimla, jak vášnivě se na ni rytíř dívá, okamžitě si zakryla obličej mlžným oparem.
Převor pozval krásnou dívku a jejího opatrovníka na turnaj, který se měl brzy konat.
Ještě nebylo rozhodnuto," odpověděl Cedric, "zda tam vůbec půjdeme." Nemám rád tyhle marné svátky, které v dobách, kdy byla Anglie svobodná, neznali moji předkové.
Dovolte mi alespoň doufat,“ řekl převor, „že spolu s námi bude pro vás snazší rozhodnout se tam jít; když jsou teď silnice tak nebezpečné, neměli bychom odmítat společnost sira Briana de Bois-Guilberta.
Prevore,“ odpověděl Sas, „když jsem doposud cestoval po naší zemi, neuchýlil jsem se k vnější pomoci a spoléhal jsem pouze na svůj dobrý meč a věrné služebníky.
Rozhovor byl přerušen brankářem, který zjevně oznámil, že nějaký neznámý brankový kruh prosí o vpuštění a přijetí.
Tento cizinec byl Žid jménem Isaac z Yorku; a ačkoli byli opat a král-templář pobouřeni, že se mohou ocitnout ve stejné společnosti s nevěřícím Židem, Cedric nařídil, aby byl cestovatel přijat, jak velí zvyk pohostinství.
Isaac se ukázal jako vysoký, hubený starý muž s pravidelnými rysy obličeje; orlí nos, ostré černé oči, vysoké vrásčité čelo, dlouhé šedé vlasy a vousy dělaly dobrý dojem. Nikdo z hostů se však svého místa dlouho nechtěl vzdát, až se jeden poutník nabídl, že si k němu přisedne.
Rozhovor se postupně stočil k otázce vojenské zdatnosti Sasů, kterou objevili ve Svaté zemi, a poutník poznamenal, že angličtí rytíři nejsou horší než nikdo z těch, kteří za Svatou zemi bojovali. Sám viděl, jak sám král Richard a pět jeho rytířů na turnaji po dobytí Saint-Jean-d'Acre vyzvali protivníky k bitvě a jak toho dne každý z těchto rytířů vyšel třikrát do souboje a hodil tři protivníky do bitvy. přízemní.
Sir Briand de Bois-Guilbert namítl, že ho jen jeden rytíř shodil z koně na zem, a i tehdy se to prý stalo prostou nehodou a unáhleností jeho koně: byl to rytíř Ivanhoe. Ze všech šesti rytířů se mu podle jeho věku v turnaji dostalo největší slávy.
Na obranu cti Ivanhoe nabídl poutník kus svatého kříže z kláštera Mount Carmel jako slib, že až se rytíř Ivanhoe vrátí zpoza čtyř moří do Británie, bude povinen přijmout výzvu Briana de Bois-Guilbert. Všichni si před relikvií sundali klobouk. A templář jí nevěnoval žádnou pozornost. Sundal si zlatý řetízek z krku, hodil ho na stůl a řekl:
Ať převor Yeimer dodrží můj slib spolu se slibem tohoto neznámého kolemjdoucího...
Když večeře skončila, zastavila poutníka na chodbě služebná lady Roweny a autoritativním tónem řekla, že s ním chce její paní mluvit. Poutník mlčky, bez námitek souhlasil a brzy vyprávěl vznešené panně vše, co věděl o osudu jejího milovaného rytíře Ivanhoea, který údajně unikl pronásledování nepřátel v Palestině a vracel se do Anglie. "Dej Bůh," řekla lady Rowena, "že se k nám dostane živý a zdravý a může se chopit zbraní v nadcházejícím turnaji, kde musí všichni rytíři země ukázat svou vojenskou sílu a obratnost." Pokud cenu obdrží Adelstan Koniņzburzkiy, Ivanhoe se po návratu do Anglie dozví nepříjemné zprávy. Lady Rowena mluvila o muži, s nímž byla zasnoubena z vůle svého poručníka a kterého nemilovala, protože její srdce patřilo Ivanhoeovi.
Šťastně zachráněný Žid Izák chtěl tajemnému Prochaninovovi poděkovat. Hádal, že proto je potřeba kůň a zbraně, protože pod zjevem nebohého pocestného se skrývá rytířský řetěz a zlaté ostruhy, které se třpytily, když se ráno skláněl nad postelí. Izák řekl prochaninovovi, aby se obrátil na bohatého Žida Kirjafa Jairema z Lombardie, který žil ve městě Leicester, a dostal od něj zbraně a koně.
Situace Angličanů v době, o které se příběh vypráví, byla obtížná. Král Richard byl zajat zrádným a krutým vévodou rakouským. Dokonce ani Richardovo místo uvěznění nebylo známo; většina jeho poddaných o svém králi nic nevěděla.
Bratr krále Richarda princ Jan ve spojenectví s Filipem Francouzským, Richardovým smrtelným nepřítelem, využil všechen svůj vliv u rakouského vévody, aby v tomto zajetí pokračoval, protože doufal, že sám získá královskou korunu a stane se právoplatným dědicem. Lehkomyslný, zhýralý a zrádný John si dokázal získat nejen ty, kteří se obávali Richardova hněvu za zločiny spáchané během jeho nepřítomnosti, ale také četné dobrodruhy, kteří se po návratu z křížových výprav do vlasti doufali, že se obohatí kvůli nepořádku ve státě. .
Kromě toho se mnoho lupičů z nejchudších vrstev obyvatelstva sdružovalo v obrovských oddílech a kralovalo v lesích a pustinách a trestalo své vykořisťovatele zbraněmi za urážky, které způsobili. Sami baroni, kteří z každého ze svých hradů udělali něco jako pevnost, se stali hlavami oddílů, které nebyly o nic méně nezákonné a stejně nebezpečné jako smečky těch nejodvážnějších lupičů. A kromě toho se v zemi rozšířila nebezpečná nemoc, která nabírala na síle kvůli hrozným životním podmínkám chudých.
Přes to všechno se turnaje, který se konal v Ashby v hrabství Leicester, zúčastnila téměř celá populace. Měli tam přijít nejslavnější rytíři; mysleli si, že tam bude sám princ John. Na místo rytířského klání ve stanovené ráno spěchaly obrovské zástupy lidí různého postavení. Zde by mělo být určeno jméno nejoblíbenější ženy, královny lásky a krásy. Nikdo ale ještě nedokázal uhodnout jméno té, která byla předurčena stát se královnou.
Na turnaji se objevil i starý Isaac s dcerou Rebeccou, kterým opět nikdo nechtěl dát místo. Spor si všiml princ John, který v luxusním rudém rouchu vyšívaném zlatem, se sokolem na paži, vedl svou veselou společnost, jedoucí po aréně na rázném šedém koni. Okamžitě poznal Žida a Rebecchinina krása v něm vzbudila ještě větší zájem.
Kdo tam sedí? - řekl princ a podíval se na galerii - Saští muži? Dolů s nimi! Ať udělají místo a dají místo Židovi a jeho dobré dceři!
Ti, kdo seděli na galerii a kterým byla tato urážlivá, hrubá řeč určena, byla rodina Cedrica-Saxe a jeho přítele a příbuzného Adelstana z Koninzburzu, který byl urozeného původu, ale měl nerozhodný a liknavý charakter, a proto nevytáhl okamžitě zbraň, když na něj de Bracy namířil kopí. Ale pan Cedric, stejně rozhodný jako jeho druh byl pomalý, bleskurychle vytáhl svůj krátký meč a jednou ranou uťal hrot kopí. Tvář prince Johna se naplnila hněvem, ale byl nucen ustoupit. Sklonil se z koně, strhl pytel z Isaacova opasku, hodil Wambymu pár dukátů a jel dál po aréně za bouřlivého potlesku publika, které ho vítalo, jako by vykonal čestný, ušlechtilý skutek.
Turnaj začal. Podle pravidel bylo pět povolaných rytířů povinno bojovat se všemi protivníky. Každý rytíř, který chtěl bojovat, dostal právo vybrat si svého protivníka z těch, které byly vyvolány dotykem jeho štítu. Navíc, když shromáždění rytíři splnili své povinnosti, tedy každý z nich zlomil pět kopí, měl princ právo vyhlásit vítěze prvního dne turnaje. Nakonec bylo oznámeno, že druhý den proběhne obecný turnaj a mohou se ho zúčastnit všichni sestavení rytíři. Poté bude rytíř, kterého princ prohlásí za vítěze tohoto druhého dne, korunován královnou krásy a lásky věncem ze zlatých plátů po vzoru vavřínové koruny. Druhý den bude ukončeno rytířské klání, poté bude následovat vystoupení lukostřelců, korida a další lidová zábava.
Přivolaní rytíři vyšli ze svých stanů, nasedli na koně a pod vedením Briana de Bois-Guilberta a Malvoisin Front de Boeuf jeli proti nim. Zůstali vítězní v mnoha bojích. Cedric-Sax byl tím obzvláště pobouřen: při každém vítězství normanských rytířů, kteří byli povoláni, viděl nepřítele triumfovat nad slávou Anglie. Cedric chtěl, aby Adelstan bránil saskou čest, ale měl příliš málo štěstí a byl tak neambiciózní, že se neodvážil udělat pokus, který od něj Cedric očekával.
Během turnaje nikdo nepřerušoval pauzy; Jen občas bylo slyšet výkřiky heroldů:
Láska k ženám! Odepiš smrt! Pojďte ven, stateční rytíři! Oči krásek se dívají na vaše činy.
Docela dlouho se nikdo neodvážil pokračovat v boji a lid už začal reptat na zkaženou dovolenou, najednou se ze severní strany ozval zvuk osamělé trubky, která vyzývala k boji. Nový bojovník, jak se dalo soudit podle jeho plně obrněné postavy, byl lehce nadprůměrný a nebyl příliš silný. Měl ocelové brnění silně vyřezávané zlatem a heslem na jeho štítu byl mladý dub, vytržený za kořeny, s nápisem: „Vyděděno“.
Rytíř zasáhl špičkou kopí štít Briana de Bois-Guilberta. Rána zněla hlasitě. Všichni byli překvapeni tímto sebevědomím a nejvíce pak samotným impozantním rytířem, který byl tak vyzván ke smrtelnému souboji.
Odčinil jsi své hříchy, bratře? - zeptal se templář - a poslouchal dnes ráno mši, než jsi tak zoufale riskoval svůj život?
"Jsem na smrt připravený lépe než ty," odpověděl rytíř.
Jakmile daly trubky znamení, rytíři se setkali, jejich kopí byla rozštípnuta až k násadě, templářovi prasklo sedlo a on sletěl z koně na zem. Rozzuřený Bois-Guilbert vytáhl meč a vrhl se na vítěze, ale turnajoví maršálové oddělili soupeře.
"Doufám," řekl templář a zuřivě se podíval na svého protivníka, že se znovu setkáme tam, kde nás nikdo nemůže zastavit.
Pokud se nepotkáme," odpověděl Vyděděný, "nebude to moje chyba." Pěšky nebo na koni, s kopími, sekerami nebo meči, jsem vždy připraven s vámi bojovat.
Vítěz, aniž by slezl z koně, požádal o sklenku vína a odhodil hledí a oznámil, že pije na zdraví všech pravých Angličanů, na smrt cizích tyranů.
V následujících bojích porazili Disinherited obří Front de Boeuf, Sir Philip Malvoisin, Grand Mechiel a Ralph de Vipont.
William de Uyville a Stephen Matival, maršálové turnaje, byli první, kdo vítěze pozdravil a požádal ho, aby si sundal přilbu nebo alespoň zvedl hledí, než se přiblížil k princi Johnovi, který ho měl korunovat odměnou za vítězství. Vyděděný jejich žádost odmítl s tím, že nemůže ukázat svou tvář z důvodu, který řekl heroldům před vstupem do arény. Odpověď maršály plně uspokojila, protože mezi bizarními rytířskými sliby byl nejčastější slib, že zůstane nějakou dobu neznámý nebo dokud nebude vykonán určitý čin.
Johna záhada cizince docela zajímala; navíc byl nespokojený s výsledkem turnaje, kde jeho milovaní rytíři utrpěli jednu porážku za druhou od stejného soupeře.
"Naší vůlí je," odpověděl John, "že by Vyděděný měl počkat, až někdo uhodne jeho jméno a titul, i kdyby měl sedět až do noci, pak ani po takové práci nenastydne."
Mnozí z přítomných si šeptali názor, že to byl možná král, sám Richard Lví srdce.
"Nedej bože," řekl princ a zbledl jako mrtvý muž. Byl strašně vzrušený a vyděšený, ale Vyděděný rytíř na princův pozdrav neřekl ani slovo a omezil se pouze na uctivou úklonu.
Nakonec pomalu a obratně naklonil špičku kopí a spustil korunu k nohám krásné Roweny. Okamžitě zazněly trubky a heroldové prohlásili lady Rowenu za královnu krásy a lásky. Vítěz turnaje i jeho vyvolená královna krásy však odmítli účast na hostině prince Johna, což ho také dost popudilo.
Po skončení turnaje si Vyděděný rytíř vzal jen polovinu sumy peněz, která mu byla přidělena na zbraně a koně poražených, zbytek rozdal. Požádal Jourou Briana de Bois-Guilberta, aby svému pánovi řekl, že jejich boj ještě neskončil a neskončí, dokud nebudou bojovat ve smrtelném boji.
Dále nařídil Gurdovovi, který hrál roli jeho panoše, aby vzal pytel zlata a odnesl ho Ashbymu, aby zaplatil Židu Isaacovi z Yorku za vypůjčeného koně a zbraně. Bylo tedy jasné, že tajemný rytíř zbavený dědictví a poutník, který požádal o útočiště v domě Cedric-Saxe, jsou jedna osoba.
Isaac, jeho dcera a služebnictvo žili s bohatým přítelem v domě za městem, poblíž vesnice Ashby. Starý Žid vzal osmdesát zechinů za koně a zbraně a jeho dcera Rebecca, která Gourda tajně zavolala do svých komnat, mu dala dalších sto zechinů. Radost pastevce z takového nečekaného štěstí však měla krátké trvání...
Gurd právě opustil město, když se na něj najednou čtyři muži, dva z každého konce silnice, vrhli a pevně ho chytili.
No tak, o čem to mluvíš! - zvolal jeden z nich: "Jsme dobrodinci, osvobozujeme každého od váhy."
Pastýř je vyzval, aby si vzali jeho osobních třicet flitrů a nechali peníze jeho pána. Když se lupiči dozvěděli, že slouží Vyděděnému rytíři, který se na turnaji v Ashby zahalil slávou, rozhodli se, že mu peníze nevezmou. Gurd využil toho, že útočníci počítali peníze, vytrhl jednomu z nich hůl, srazil vůdce, který neměl podezření na jeho úmysl, a málem vytrhl tašku a jeho poklady. Ale ukázalo se, že lupiči byli příliš chytří - znovu popadli tašku a Gourdo. Vůdce nařídil Gurdovovi, aby se utkal s jedním z lupičů, aby dokázal svou obratnost.
Oba bojovníci, stejně vyzbrojení holemi, vyšli doprostřed mýtiny. Několik minut prokazovali maximální sílu, odvahu a obratnost, dokud Gurd vší silou nepraštil svého protivníka do hlavy, takže byl natažený. plná výška na trávě...
"No, teď jdi, kam chceš, chlape," řekl vůdce a se souhlasem všech se obrátil ke Gurdovi. "Dám ti dva kamarády, dovedou tě do stanu tvého pána a ochrání tě před nočními tuláky, ale ne." nesnažte se zjistit, kdo jsme.“ , jinak se nevyhnete problémům.
Další den měly proběhnout další boje. Šéfem jedné strany se měl podle listiny stát rytíř Disinherited a v čele druhé měl být Briand de Bois-Guilbert, uznaný v předvečer druhého válečníka po vítězi.
Princ John dorazil se svou družinou a ve stejnou dobu dorazil Cedric-Saxe s lady Rowenou, ale bez Adelstana, který se rozhodl zúčastnit se soutěže a k Cedricovu úžasu se přidal k templářově družině.
Adelstan zatajil hlavní důvod, který ho donutil vstoupit do strany Briana de Bois-Guilberta. Měl příliš málo štěstí, aby si naklonil lady Rowenu sám, a přesto cítil kouzlo její krásy a považoval jejich manželství za vyřízenou záležitost, stejně jako by Cedric a jeho přátelé byli rádi, kdyby se to stalo. Proto se stavěl nepřátelsky k vítězi, že den předtím poctil lady Rowenu tím, že ji zvolil za královnu.
Podle turnajových pravidel tohoto dne se bitva musí odehrávat s ostrými, ostrými meči a kopími. Přesto měli rytíři zakázáno bodat meči, měli právo pouze udeřit. Bylo dovoleno používat palcát nebo sekeru podle libosti, ale dýka byla zakázána. Soupeři bojovali stejně urputně a štěstí přecházelo nejprve na jednu a pak na druhou stranu. Vůdci bojovali překvapivě nebojácně. Ani Briand de Bois-Guilbert, ani Vyděděný rytíř nenašli mezi svými protivníky válečníka, který by se co do síly vyrovnal každému z nich. Zaníceni vzájemným nepřátelstvím se neustále snažili do sebe narážet, dobře si vědomi, že když bude jeden z nich překonán, bude to znamenat vítězství.
Nakonec oddíl rytíře vyděděných začal případ prohrávat. Obrovská ruka Front-where-Befov na jedné straně a Adelstanovovy těžké údery na druhé zničily a smetly všechny překážky, které se před nimi objevily. Okamžitě otočili své koně a vrhli se k rytíři vyděděných - Normanovi na jedné straně, Sasovi na druhé. Vyděděného rytíře zachránil jednomyslný varovný výkřik diváků:
Pozor, pozor, Vyděděný rytíři! - bylo slyšet odevšad.
V této době se však stala nečekaná událost - rytíř v černém brnění, na obrovském černém koni, silného a mocného vzhledu, který se až dosud téměř nezúčastnil bitvy, za kterou dostal přezdívku „Black Lazy“ od publikum, náhle zasáhlo do bitvy.
Když připevnil ostruhy na svého stále velmi čerstvého koně, přispěchal na pomoc vůdci a hromovým hlasem zvolal: "Připraven o dědictví, přicházím na pomoc!" Stihl to právě včas - ještě minutu a už by bylo pozdě, protože zatímco Vyděděný rytíř bojoval s templářem, Front de Boeuf se na něj řítil se zdviženým mečem. Black Lazy Guy se ale dostal před něj, zasáhl soupeře do hlavy a Front de Boeuf se zřítil k zemi. Pak Černý rytíř otočil koně směrem k Adelstanu Koninzburzkymu, a protože jeho meč byl v boji s Front de Boeuf uťat, vytrhl mu sekeru ze sametových rukou. Ten, jako muž dobře obeznámený s touto zbraní, předběhl Adelstana na helmě natolik, že upadl v bezvědomí do arény.
Briand de Bois-Guilbert spadl do arény a zapletl se do třmenů, ze kterých nemohl vysvobodit nohy. Jeho protivník seskočil z koně na zem, zvedl svůj hrozivý meč nad hlavu a nařídil mu, aby se vzdal – ale v tu chvíli princ John hodil hůl a zastavil tak bitvu, aby zachránil Briana de Bois-Guilberta před hanbou. přiznává, že je poražen.
Princ John nyní musel jmenovat rytíře, který se odlišoval ode všech ostatních, a rozhodl se, že sláva tohoto dne patří Černé paní. Ale k překvapení všech přítomných se tento rytíř nikde nenašel, jako by se propadl zemí. Princ John, který již neměl důvod odmítat Vyděděného rytíře, ho prohlásil za hrdinu dne.
Rytíř však ani při předávání cen nechtěl ukázat svou tvář. V těžké bitvě byl však zraněn, a proto neodolal, když mu maršálové navzdory jeho slovům sundali přilbu, přestřihli řemínky a rozepínali pancéřový límec. Jakmile byla sejmuta přilba, všichni uviděli krásné, i když sluncem opálené rysy pětadvacetiletého mladíka s hustými blond kadeřemi. Obličej měl bledý jako smrt a někde potřísněný krví.
Jakmile na něj lady Rowena pohlédla, tiše vykřikla, ale okamžitě se znovu ovládla a svou silou splnila svou povinnost, i když se celá třásla, protože byla náhle velmi rozrušená. Na hlavu vítěze položila jiskřivou korunu a hlasitě a jasně řekla:
Korunuji tě, rytíři, touto korunou za odvahu, dávám ti toto ocenění udělené dnes vítězi.
Rytířská koruna nikdy nekorunovala urozenou!
Rytíř sklonil hlavu a políbil ruku krásné královně, která odměnila jeho odvahu, a pak se předklonil a upadl v bezvědomí k jeho nohám.
Všichni byli zmateni tím, co se stalo, Cedric, ohromen tím, jak se před ním náhle objevil jeho vyhnaný syn, vrhl se k němu a chtěl stát mezi ním a lady Rowenou. Ale turnajoví maršálové už to udělali. Když uhodli, proč Ivanhoe upadl do bezvědomí, spěchali mu sundat brnění a viděli, že špička kopí, která prorazila náprsník, ho zranila na boku.
Sotva zaznělo Ivanhoeovo jméno, rychle přecházelo z úst do úst. Brzy to dorazilo k princi a jeho tvář potemněla, když to uslyšel.
Ano," odpověděl Waldemar Fitsurz, "zdá se, že tento statečný rytíř je připraven získat zpět hrad a statky, které mu Richard daroval, a díky štědrosti Vaší Výsosti se dostali do Front-where-Befove."
Front de Boeuf je muž, řekl princ, „který by se raději zmocnil tří hradů jako Ivangive, než aby souhlasil s navrácením alespoň jednoho z nich.
Princův doprovod začal mluvit o částkách lady Roweny, které se snažila skrýt, když u svých nohou uviděla nehybné tělo Avenga.
"Pokusíme se utěšit její smutek," řekl princ John, "a poskytneme jí vznešenost její rodiny tím, že si vezmeme Normana." Zdá se, že je nezletilá, a proto její manželství závisí na naší královské vůli. Co říkáš, de Bracy? Nebo vám není po chuti získat panství se všemi příjmy sňatkem se Sasem podle vzoru Dobyvatelových soudruhů?
Pokud mám rád statky s příjmem, můj pane," odpověděl de Bracy, "tak proč bych vlastně neměl rád nevěstu?"
Na závěr dne proběhla střelecká soutěž, kterou vyhrál rolník Locksley. Nesouhlasil s nabídkou prince Johna jít do jeho služeb, protože přísahal, že nikdy nevstoupí do služeb nikomu jinému než králi Richardovi.
U příležitosti konce turnaje nařídil princ John na hradě Ashby připravit přepychovou hostinu. Hrad a město Ashby tehdy patřily Rogeru de Quincey, hraběti z Winchesteru, který byl v té době v Palestině. Princ John se zmocnil jeho hradu a bez váhání vládl jeho majetku. Knížecí sluhové, kteří v takových případech vystupovali na účet krále, zcela vydrancovali celou zemi kolem a odvezli vše, co podle jejich mínění bylo hodné stolu jejich pána.
Cedric a Adelstan přišli prince navštívit a on je přijal mimořádně zdvořile, zdálo se, že vůbec nebyli naštvaní, když Cedric řekl, že se Rowena necítí dobře, a proto nemůže využít princova láskyplného pozvání.
Kolem stolu plného jídla probíhala živá konverzace. Hosté hovořili o podrobnostech uplynulého turnaje, o neznámém vítězi ve střelbě z kuše, o Černém rytíři, který se tak obětavě vyhnul zasloužené odměně, i o statečném Ivanhoeovi, který si vítězství koupil za tak vysokou cenu. Princ John vypadal zasmušile - zdálo se, že má z něčeho velké obavy. Najednou řekl:
Tuto sklenici připíjíme na zdraví Wilfrieda Ivanhoea, vítěze dnešní soutěže. Litujeme, že mu zranění zabránilo být u našeho stolu. Pijte, hosté, zvláště vy, Cedric Roderwood, vážený otec tohoto vynikajícího rytíře.
"Ne, můj pane," odpověděl Cedric, vstal a postavil nedopitou sklenici na stůl. "Nemohu nazvat zlobivého chlapce synem, šel proti mé vůli a zapomněl na zvyky svých předků." Odešel z mého domu proti mé vůli a mému rozkazu - naši předkové tomu říkali neposlušnost a takové jednání trestali jako těžký zločin.
Zdá se," řekl princ po krátkém tichu, "jeho bratr by měl převést bohaté sídlo do svého oblíbeného."
"Dal toto panství Ivanhoe," odpověděl Cedric, "toto je přesně hlavní důvod mého sporu s mým synem." Souhlasil s tím, že jako feudální vazal přijme samotnou zemi, která kdysi patřila jeho předkům, jako svobodné a nezávislé vládce.
Takže ty, drahý Cedriku, byl bys ochoten souhlasit s tím, aby tento majetek připadl osobě, jejíž důstojnost není poškozena tím, že bere toto léno britské koruně? Reginald Front-where-Beufay," dodal princ dále na adresu tohoto barona. „Doufám, že ochráníte krásné barony z Ivangove, že sir Wilfrid nerozhněvá svého otce tím, že dostane toto léno podruhé."
Po těchto pohrdavých slovech prince se každý dvořan, podle jeho příkladu, s potutelným úsměvem pokusil udělat nějaký vtip na Cedricovu adresu.
Hrdý Sax se však svým provinilcům plně pomstil a připíjel na zdraví krále Richarda Lví srdce. Poté odešel s Adelstanem ze sálu. Zbytek hostů začal odcházet a nechal prince Johna podrážděného a vyděšeného.
Waldemar Fitzurz se pokusil dát spiklencům prince Johna zase dohromady a tvrdil, že pokud se Richard vrátí, bude sám, bez společníků, bez přátel. Kosti jeho statečné armády bělají v písku Palestiny. Jen málo jeho příznivců, kteří se vrátili domů, jako Wilfrid Ivanhoe, bloudí světem jako otrhaní žebráci. Fitsurz tvrdil, že král jako princ Jan by byl pro šlechtu výhodnější. Tento důkaz udělal svou práci. Většina šlechty souhlasila s tím, že se dostaví na shromáždění v Yorku, kde mělo být zařízeno nasazení koruny na Johnovu hlavu.
Pozdě v noci se Fitsurz vrátil na hrad Ashby - a setkal se zde s de Bracy, který ho ukryl ve svých plánech zaútočit na Sasy a unést jim krásnou Rowenu.
"No, dobře, pokud jsi opravdu netrpělivý, abys to zjistil," řekl de Bracy, "templář Briand de Bois-Guilbert vymyslel plán na krádež." Pomůže mi zaútočit a spolu se svými společníky si zahraje na lupiče a já pak v přestrojení vysvobodím krásku z pomyslných zlodějů.
Rytíř rozhodl o osudu turnaje, Black Lazy opustil arénu ihned poté, co bylo definitivně rozhodnuto o vítězství. Když byl vyzván k předání ceny, nebyl nikde k nalezení. Obcházel široké silnice, razil si cestu lesními cestami a brzy se dostal do západní čtvrti Yorkshire.
Brzy vstoupil na malou mýtinu. Pod skálou, opřenou o ni, stála jednoduchá chata, postavená zde v lese. Trhliny byly vystlány mechem a hlínou, aby nějak ochránily domov před nepřízní počasí.
Tam se rytíř setkal s poustevníkem, kterému se říkalo klerik Copeman-Herst. Mnich mu nabídl skromnou večeři a pak sud vína. Když „svatý“ otec ukázal hostovi zbraň ukrytou ve skříni, nabyl přesvědčení, že její majitel není přesně ten, za koho se vydává.
Černý lenoch s poustevníkem se tedy poflakovali, hráli na harfu a zpívali ne úplně zbožné písně, byli čím dál veselejší a nespokojenější, když tu náhle někdo přerušil jejich hostinu silným zaklepáním na dveře domu...
Jakmile Cedric Sax viděl, že jeho syn upadl v aréně v Ashby do bezvědomí, jeho první touhou bylo nařídit svým služebníkům, aby pomohli Ivanhoeovi a dohlíželi na něj, ale slova z jeho úst nevyšla: koneckonců, zřekl se svého neposlušného syna a připravil ho o dědictví, Cedric se neodvážil veřejně naplnit svůj první popud. Nařídil pouze Oswaldovi, aby se postaral o jeho syna, a poté, v doprovodu dvou sluhů, doručil Ivanhoe, když se dav rozešel, Ashbymu. Oswald je však předběhl: dav se však rozešel a rytíř zmizel s ním.
Oswald se při pátrání po Ivanhoeovi jen od těch, které potkal, dozvěděl, že rytíře vyzvedli dobře oblečení sluhové, jedna z přítomných dam ho položila na nosítka a okamžitě ho ze stísněného prostoru vynesla.
Ať si jde, kam chce! - řekl Cedric - "Ať ti, kterými byl zraněn, hojí jeho rány!"
Později, po nezdvořilém přijetí u prince Jana, šli saští pánové na večeři s opatem Wilthofem, který sám ze staré saské rodiny hosty přijal velmi vlídně a u stolu seděli až do pozdních hodin, lépe řečeno do rána. - a další Ráno jsme opustili dům našeho pohostinného hostitele až po dobré snídani.
Když jezdci vyjížděli z klášterního nádvoří, došlo k malému incidentu a velmi zahanbila Sasy, kteří jsou velmi pověrčiví a pověrčiví: hubený černý pes, sedící na zadních nohách, žalostně vyl, když přední jezdci vyjížděli z plot, a pak divoce štěkal a skákal na všechny strany a rozběhl se za pocestnými.
Cedric poznal Gourdova psa Fangse a hodil po něm šipku. To pobouřilo pastevce vepřů, který už byl u svého pána v nemilosti za to, že utekl z hradu, aby pomohl rytíři Ivanhoeovi v turnaji. Gurd dokonce Vambimu řekl, že od nynějška odmítá sloužit Sedříkové.
"Ať to na mě hodí," rozhořčil se Gurd, "je mi to jedno!" Včera nechal Wilfrieda, mého mladého pána, ležet v krvi, a dnes chtěl před mýma očima zabít jediného živého tvora, když se mi podléval. Přísahám, že mu to nikdy neodpustím.
Uražený pastevec vepřů opět zachmuřeně ztichl a ať se s ním šašek snažil mluvit sebevíc, všechny jeho pokusy byly marné.
Když se cestující dostali do lesa, vstoupili do jeho houštiny, která byla v té době velmi nebezpečná, prostřednictvím četných oddílů svobodných lidí, skládajících se z lidí nižší třídy. Cestující při jízdě lesem náhle uslyšeli volání o pomoc. Když dorazili na místo, odkud slyšeli, byli překvapeni, když viděli svržená filmová nosítka; vedle nich seděla mladá dívka, oblečená jako Židovka, a nějaký starý Žid pobíhal sem a tam a prosil o pomoc.
Když se Isaac z Yorku (byl to on), vzpamatoval ze své hrůzy, řekl Adelstanovovi a Sedrikovovi, že najal v Ashby šest lidí na stráže a osly, aby přepravili jeho nemocného přítele. Průvodci souhlasili, že ho doprovodí do Doncasteru. Dorazili na toto místo v pořádku a zdraví, ale vyděšení svobodnými průvodci nejen utekli, ale vzali také osly a nechali Žida a jeho dceru napospas osudu pod hrozbou, že budou okradeni a zabiti. lupičský gang. Adelstan chtěl odmítnout pomoc těm, s nimiž se setkali, ale Rebecca přesvědčila lady Rowenu, aby nepomohla ani tak sobě, ale zraněnému muži, kterého vezli s sebou, aniž by však uvedla, kdo je zraněný.
Když se všichni společně vydali dál a ocitli se v rokli, byli nečekaně napadeni a zajati. Tomu se podařilo vyhnout pouze Gurdovovi, který předtím utekl do houštiny lesa, a Vambimu, který vyrval meč z rukou jednoho z útočníků. Když se potkali v lese, rozhodli se, že se společně přesunou, aby zachránili Šedříkovou a ostatní, když jim najednou třetí osoba přikázala, aby přestali. Wamba poznal cizince jako Locksleyho, rolníka, který za nepříznivých podmínek obdržel cenu pro vítěze ve střelbě z kuše. Locksley slíbil, že sestaví oddíl, který navštíví pana Cedrika a ostatní vězně.
Když Loxley dorazil k lesním bratřím, nařídil zahájit sledování útočníků, kteří vedli zajatce do Torquilstonu, hradu Front de Boeuf, a on spolu s Gurdem a Wambou šel dále do kaple Coppengherst. Z poustevnické cely se ozývaly veselé písně. Locksley a služebníci Thana Cedrika řekli klerikům a rytíři o nešťastné události a ujistili se, že pomohou zachránit vězně.
Je nepravděpodobné, že byste našli někoho,“ řekl rytíř, „komu by Anglie a život každého Angličana byly tak drahé jako mně.
Zatímco byla přijímána opatření k záchraně Cedrika a jeho společníků, ozbrojení muži, kteří je zajali, spěchali, aby odnesli vězně na bezpečné místo a nechali je tam jako vězně. Templář souhlasil s de Bracy, že by měl hrát roli osvoboditele lady Roweny, a přiznal, že se mu mnohem více líbila krásná Židovka Rebecca.
Během tohoto rozhovoru se Cedric pokusil od svých stráží zjistit, kdo je vzal do zajetí a za jakým účelem, ale tyto pokusy byly marné. Jeli spěšně dál, až se na konci uličky z vysokých stromů před nimi objevil Torquilston, starobylý hrad Reginald Front de Boeuf, pokrytý šedým mechem. Byla to malá pevnost, skládající se z obrovské vysoké věže obklopené budovami pod ní, s kulatým nádvořím uvnitř.
Lady Rowena byla oddělena od své družiny a zdvořile, bez ptaní, souhlasila, doprovodila do vzdálené části hradu. Totéž udělali s Rebeccou, navzdory všem prosbám jejího otce, který dokonce nabídl peníze, jen aby je nechal spolu.
Komorník neřekl ani slovo, jen zavrtěl hlavou.
"Řekněte Front-where-Befov sira Reginalda," dodal Adelstan, "že ho vyzývám na souboj na život a na smrt a pozvu ho, aby se mnou bojoval."
"Předám vaši výzvu rytíři," odpověděl majordomus. Pozornost všech upoutal zvuk klaksonu, který byl slyšet u hradních bran.
Kromě saských pánů byl na zámku i Isaac z Yorku. Serdeshny byl okamžitě uvržen do jednoho z podzemních vězení. Seděl tak dobré tři hodiny, když najednou uslyšel, jak někdo jde po schodech do sklepení. Závory zarachotily, záclony zaskřípaly a Reginald Front de Boeuf vstoupil do vězení v doprovodu dvou Saracénů, templářských vězňů. Baron začal Židovi vyhrožovat smrtí, pokud mu nepůjčí tisíc liber ve stříbře.
Isaac s tím téměř souhlasil, když Front de Boeuf s předstíraným překvapením řekl, že dal svou dceru Rebeccu za služku siru Brianu de Bois-Guilbertovi.
Lupič, vrah! - zvolal Isaac a vrátil obrazy svému utlačovateli s takovou zuřivostí, kterou už nedokázal uklidnit: "Nic ti nezaplatím, nezaplatím ani jediný stříbrný groš, dokud mi nedáš mou dceru celou a nedotčenou." !“
Izáka před okamžitým mučením zachránil jen zvuk rohu, který se ozval z nádvoří a donutil jeho trýznitele opustit kobku.
Kolem poledne přišel de Bracy do pokoje lady Roweny, aby splnil svůj záměr – požádat ji o ruku a zároveň získat statky pana Cedrika. Pyšná dívka však na zálohy reagovala pohrdavě a vyčítala mu chování nehodné rytíře. Z frustrace se de Bracy musel uchýlit k vydírání: když řekl lady Roveni, že neznámý zraněný muž, kterého Isaac a Rebecca vezli s sebou, byl Ivanhoe, vyzval ji, aby souhlasila s jeho návrhem a zachránila život jejímu milovanému.
V reakci na to Rowena propukla v pláč tak silně, že se dotkla i krutého srdce de Bracyho. Vzrušený těmito myšlenkami mohl jen požádat dobrosrdečnou Rowenu, aby se uklidnila, a ujistil ji, že nemá důvod se takhle zabíjet, ale jeho slova přerušil ostrý zvuk rohu, který znepokojoval ostatní obyvatele hrad spolu s ním.
Zatímco se popisované scény odehrávaly v jiných částech hradu, Isaacova dcera Rebecca čekala ve vzdálené osamělé věži, aby viděla, jak se rozhodne o jejím osudu. Viděla tam nějakou starou ženu, která si pro sebe mumlala saskou píseň.
Stará žena, která si říkala Urfrida, vyprávěla dívce svůj smutný příběh. Byla mladá a krásná, když Front de Boeuf, Reginaldův otec, obléhal tento hrad, který patřil jejímu otci. Otec a jeho sedm synů bránili své dědictví patro po patře, místnost po místnosti. Na podlaze nebylo jediné místo, na schodech nebyl jediný schod, který by nepokropily svou krví. Každý z nich zemřel a dívka se stala kořistí vítěze. Rebbezzi také předpovídali stejný osud pro Urfridu.
Jak se však Rebecca připravovala na to, aby klidně čelila nebezpečí, se celá třásla, když do místnosti vstoupil templářský rytíř Briand de Bois-Guilbert. Přísahaje u kříže začal dívce vyznávat lásku a řekl, že jakmile ho zradila žena, dal svůj život službě v řádu. Krása a štěstí Rebeccy ho však zasáhly natolik, že v ní viděl blízkou duši pro své ambiciózní plány. Rytířova slova Rebeccu velmi pobouřila: ačkoli byla jiného náboženství, považovala takový postoj ke svatyni a posvátným slibům za nechutný.
"Oznámím tvůj zločin, templáři, celé Evropě," řekla hrdá dívka, "využiji starostí tvých bratrů, pokud mi odmítnou kondolovat." Všichni lidé z vašeho řádu budou vědět, že jste zhřešili s židovskou ženou.
Když to řekla, otevřela dokořán mřížové okno, které vyhlíželo na strážní věž, a v mžiku stála na samém okraji valu: nic ji nedělilo od strašlivé propasti. Byla odhodlaná dostát svému rozhodnutí spáchat sebevraždu, ale nepoddat se Bois-Guilbertovu přesvědčování.
"Budu ti věřit, ale jen tolik," řekla Rebecca, odešla z okraje šachty a přitiskla se k jedné ze střílny. "Tady zůstanu a ty zůstaň na svém místě...
Briand de Bois-Guilbert ze strachu, že dívka spáchá sebevraždu, opustil místnost a Rebecca se začala modlit za její záchranu a v její modlitbě zaznělo jméno zraněného křesťana.
Když templář Ježíš vstoupil do hradní síně, de Bracy už tam byl.
"Pravděpodobně jste stejně jako já dostali odmítnutí od židovské ženy," řekl de Bracy, "to vše kvůli změti těchto hovorů."
Brzy se jim objevil Front de Boeuf, což ho donutilo přestat Izáka mučit. Cestou trochu váhal, protože musel rozkazovat.
Podívejme se, co je příčinou toho zatraceného hluku," řekl, "tady je dopis, a pokud se nepletu, psaný v saštině."
Dopis podepsaný Wambou, Gurdem, Locksleym a Černým rytířem požadoval okamžité propuštění pana Cedrika, Adelstana, lady Roweny a dalších spolu s nimi zajatých Sasů: „Pokud tyto požadavky nesplníte, prohlásíme vás za lupiče a zrádci a povoláme vás k boji na otevřeném poli, v obležení nebo jiným způsobem, a vynaložíme veškeré úsilí, abychom vás zničili a zničili.“
Na to urození pánové odpověděli, že se rozhodli vězně popravit, a tudíž jediný způsob, jak jim mohou jejich přátelé posloužit, je poslat na hrad kněze ke konečné zpovědi.
Poblíž hradu se shromáždil obrovský dav lidí, který se skládal z lesních svobod, saských obyvatel sousedního okresu a Cedricových vazalů a otroků, kteří souhlasili s osvobozením svého pána. Jen pár z nich mělo skutečné zbraně - většina byla vyzbrojena venkovskými zbraně, které jen z nedostatku něčeho nejlépe použít ve válce.
"Chtěl bych," řekl Černý rytíř, "aby se jeden z nás vplížil do hradu a zjistil, jak se tam mají obležení." A když požadují zpovědníka, pak by podle mého názoru mohl náš svatý poustevník zároveň splnit svou zbožnou povinnost a získat nám všechny potřebné informace.
Poustevník se však této role odmítl ujmout, a proto se Wamba musel převléknout za kněze, přestože neuměl téměř nic ani latinsky, ani normansky.
Když se šašek v sametovém a splývavém hábitu s kapucí, přepásaný zauzleným provazem, přiblížil k bráně hradu Front-where-Boeuf, strážný se ho zeptal, kdo je a co chce.
Mír s tebou! - odpověděl šašek: "Jsem žebrácký bratr řádu svatého Františka a přišel jsem sem, abych vedl srdečné vězně, kteří jsou nyní uvězněni na hradě."
Jednou mezi vězni vyzval Sedříkovou, aby se převlékla a opustila hrad. Cedric a Adelstan se dlouho dohadují, komu by měl dát své oblečení, aby unikl z vězení, ale rozhodnější Cedric nakonec souhlasil s šaškovým návrhem. Po převlečení potkal na chodbě Rebeccu, která se ho snažila přesvědčit, aby navštívil nemocného Ivanhoea. Cedric, donucen knězem plavat, však dívku rychle opustil, když ho nečekaně stará Urfrida zavolala do svého pokoje.
Urfrida okamžitě poznala, že imaginární kněz je Sax. Začala mu vyprávět svůj příběh a Cedric byl překvapen, když zjistil, že tato stará, ošklivá žena je Ulrika, dcera urozeného Saxana, přítelkyně a spolubojovnice jeho otce Torquila Wolfgangera. Byla nucena žít mezi nepřáteli a vrahy své rodiny, nenáviděla je zuřivou nenávistí a celý život se jim snažila ublížit. Podařilo se jí znepřátelit starého Fronta de Boeuf a jeho syna Reginalda a podněcovat toto nepřátelství, dokud tyran nezemřel rukou svého vlastního syna.
Sedrikovovi se v přestrojení za kněze podařilo opustit hrad k nepoznání, i když mluvil se samotným Front de Boeuf, který mu nařídil zadržet postup „saských prasat“, kteří hrad obléhali.
Teprve poté, co Cedric šťastně utekl, byl podvod odhalen. Front de Boeuf začal od Sasů požadovat výkupné a Adelstan slíbil zaplatit za sebe a své kamarády výkupné tisíc marek. Baroni a templáři však chtěli Izáka a jeho dceru, šaška a lady Rowenu nechat na hradě.
"Lady Rowena," odpověděl pevně Adelstan, "je moje zasnoubená nevěsta a divocí koně by mě dříve roztrhali na kusy, než bych souhlasil, že ji opustím." Totéž lze říci o otroku Wambu.
Saští zajatci byli odváděni, když byl přiveden mnich Ambrosius, který oznámil, že převor Zhorvosky byl zajat. Navzdory obléhatelům, kteří se tísnili pod hradbami, si de Bracy všiml, že v čele davu je ten, kterému říkali Černý rytíř.
Když Ivanhoe upadl a zdálo se, že ho všichni opustili, Rebecce, tvrdošíjně prosící svého otce, ho dokázala přesvědčit, aby odnesl statečného mladíka z arény do domu na předměstí Ashby, kde se dočasně usadili Židé.
Krásná Rebecca uměla dobře léčit. Své lékařské znalosti získala od staré Židovky, dcery slavného lékaře, která se do Rebeky zamilovala jako do vlastního dítěte. Sama učitelka byla upálena zaživa, ale její tajné znalosti zůstaly žít v mysli jejího šikovného studenta. Kojila zraněného Ivanhoea, i když si uvědomovala, že Rowenu miluje. Krásná Židovka obdivovala odvahu mladého rytíře a jeho touhu bojovat za věc krále Richarda a za práva předků Sasů.
Byl to Ivanhoe, kdo byl na nosítkách, když Cedric a jeho služebníci potkali Izáka a jeho dceru, opuštěné průvodci. Spolu se saskými Panama a jeho zachránci byl Ivanhoe zajat na zámku Front de Beuf. Jeho jméno vešlo ve známost de Bracy a jeho rytířská čest mu nedovolila odhalit přítomnost Ivanhoe Front-where-Befovi - pak by bezpochyby bez váhání zabil zraněného muže, v pokušení příležitost zbavit se toho, do jehož rodové linie zasáhl. Pro případ, že by byli požádáni, de Bracy nařídil, aby odpověděli, že použili prázdné nosítka lady Roweny k přepravě jednoho ze svých kamarádů, kteří byli v bitvě zraněni. Válečníci spěchali na bojiště a tak se Urfrida začala dvořit Ivanhoeovi. Ale Urfrida, zavalená vzpomínkami na minulé křivdy a snící o pomstě, ochotně přenesla svou povinnost starat se o nemocnou Rebbezzi.
Jakmile Rebecca znovu uviděla Ivanhoe, překvapilo ji, jak vřele se její srdce radovalo – zatímco všechno kolem jim hrozilo nebezpečím, dokonce i smrtí. Protože se pod hradbami již odehrávala bitva, dívka v obavách, aby se rytířovi nic nestalo, sama stála u okna, aby převyprávěla vše, co se venku dělo.
Šípy pršely jako silné kroupy, ale každý z nich byl přesně určen a nezasáhl. Černý rytíř bojoval, jako by mu do rukou přešla síla až dvaceti lidí. Porazil obra Front-where-Beuf a Ivanhoe radostně zvolal s odkazem na krále Richarda:
A to jsem si myslel, že takových výkonů dokáže v Anglii jen jedna ruka!
Nakonec únosci rozbili hradní brány, ačkoli nebyli schopni překonat most, který vede do hradu.
Zatímco se po prvních úspěších obléhatelů jedna strana připravovala využít své příznivé pozice a druhá k posílení obrany, sešli se Bois-Guilbert a de Bracy ke krátké schůzce v hradním sále.
Uvědomili si, že Front de Boeuf umírá, a zůstali bez jeho podpory a nadlidské síly, a proto se dohodli, že obranu brány převezme de Bracy a v záloze u templáře zůstane asi dvacet lidí připravených stávku tam, kde hrozilo velké nebezpečí.
Majitel obleženého hradu mezitím ležel a umíral na posteli. Přes svou agónii zaslechl tajemný hlas a u jeho postele se objevila postava toho, kdo mluvil s Front de Boeuf. Byla to Ulrika, kdo se pomstil za svého zavražděného otce a bratry a za svůj zmrzačený život. Zapálila hrad a nechala strašlivého rytíře, opuštěného všemi, zemřít bolestnou smrtí.
Cedric ve skutečnosti nespoléhal na Ulrichinin slib, že pomůže obléhatelům, a přesto ji nahlásil černému rytíři a Locksleymu. Byli rádi, že našli přítele, který jim ve zlých časech usnadnil vstup do hradu.
Černý rytíř souhlasil s odpočinkem – podařilo se mu z něj postavit jakýsi plovoucí most nebo dlouhý vor, s jehož pomocí se přes odpor nepřátel doufal dostat přes příkop. To muselo nějakou dobu trvat a vůdci si nedělali starosti, protože to Ulritse dalo příležitost splnit svůj slib pomoci, bez ohledu na to, co to bylo.
Stráže otevřely bránu a Cedric a Černý rytíř se pod oblakem kamenů a šípů pokusili spustit vor. V tu chvíli si stráže všimli na rohu věže rudé vlajky, o které Ulrika řekla Sedrikovovi. Statečný Locksley ho uviděl jako první.
Nepřátelé si také všimli, že zámek hoří. Bitva pokračovala a obléhatelům se i přes kameny, které létaly z hradeb, dařilo postupovat dál a dál. Mezi de Bracym a Černým rytířem se rozhořel krvavý souboj a Norman se vydal na milost a nemilost vítězi. Varoval, že Wilfrid Ivanhoe byl zraněn a zemřel by v hořícím hradu, pokud nebude okamžitě zachráněn.
Oheň se dál šířil a brzy se objevily známky požáru v místnosti, kde Ivanhoe ležel pod pečlivým dohledem Rebecchi. Vše potemnělo hustým dusivým kouřem. Dveře místnosti se otevřely dokořán a objevil se templář v lesklé skořápce pokryté krví. Popadl Rebeccu a odnesl ji z místnosti - Ivanhoe ho nemohl zastavit. Černý rytíř, který zaslechl Ivanhoe hlasité výkřiky, našel svůj pokoj a zachránil mladého vězně.
Většina posádek vzdorovala ze všech sil, jen pár jich požádalo o milost – a nikdo ji nedostal. Vzduch byl plný výkřiků a řinčení zbraní a podlaha byla rudá krví mrtvých a umírajících.
Uprostřed vší té hrůzy hledal Cedric Rowenu a věrný Gurd ho následoval a ze všech sil se snažil odrazit rány namířené na jeho pána. Saksoviová měla štěstí, že se dostala do pokoje svého žáka právě v tu chvíli, kdy v zoufalství nad svou spásou seděla a v hrůze očekávala nevyhnutelnou smrt. Pověřil Gurdovou, aby ji v bezpečí a zdravou odvedla do přední věže.
Pyšný templář bojoval statečně a nespouštěl oči z Rebeccy, která seděla na koni jednoho ze saracénských otroků. Adelstan, který si všiml ženské postavy a domníval se, že je to Rowena a že ji rytíř nese násilím, vstoupil do bitvy s Bois de Guilbert, ale templář se ukázal být silnější a poté, co porazil svého soupeře, doprovázen jeho lidé, opustili bojiště. Ti, kteří zůstali, dokonce i poté, co templář zmizel, pokračovali v zoufalém boji, ne proto, že doufali ve spasení, ale proto, že neměli naději na milosrdenství vítězů.
Ulrika, přemožená radostí z pomsty, se ocitla na hoře věže, kde stála a mávala rukama v šíleném potěšení. Nakonec se věž s hrozným rachotem zřítila a Ulrika zemřela v plamenech, které pohltily i jejího nepřítele a kata.
Svobodní se shromáždili u svého stromu v Gertgilském lese. Zde zůstali přes noc a posilovali své síly po těžkém obléhání; někteří pili víno, někteří spali, jiní vyprávěli o prožitých událostech a počítali kořist. Nikdo neviděl duchovního z Coppengherstu.
Cedric toužil po vznešeném Adelstanovi Koniņzburzkim. Propustil také svého věrného služebníka Gurda a daroval mu pozemek ve svém majetku ve Valbergem.
Pak se ozvalo spěchání koní a zanedlouho se objevila lady Rowena na koni, unavená a bledá, ale ve tváři byla patrná naděje na lepší budoucnost; věděla, že Ivanhoe je na bezpečném místě a také že Adelstan je mrtvý.
Než se Cedric vydal na cestu, vyjádřil svou zvláštní vděčnost Černému rytíři a vytrvale ho žádal, aby s ním šel do Roderwoodu.
"Cedric mě už obohatil," odpověděl rytíř, "učil mě vážit si saské ctnosti." Budu v Roderwoodu, statečný Saxone, a budu rychle, ale teď mi naléhavé záležitosti nedávají příležitost jít k tobě.
Rytíř také propustil zajatce de Bracy a Loxley ho ujistil, že pokud nebude potřebovat pomoc, může ji získat pod lesními bratry.
Černý rytíř byl docela překvapen, když si všiml disciplíny a férovosti při rozdělování kořisti a také toho, že část určená na charitativní účely zůstala nedotčena.
Později se ke skupině přidal poustevník, který osvobodil Žida Izáka z hořícího hradu a ještě později přivedli zajatého převora Eimera Žorvoského.
Komunita začala od Izáka a převora požadovat peníze za jejich propuštění a Žid byl nucen slíbit, že za oba zaplatí výkupné. Staříkovi bylo všechno lhostejné, protože si myslel, že navždy ztratil svou milovanou dceru Rebeccu. Jeden ze svobodníků však informoval, že krásnou Židovku má v rukou sir Brian de Bois-Guilbert, a proto musí otec urychleně vyjednávat s templářem, který miluje lesk chervonetů neméně než oheň černých očí. Převor slíbil, že napíše dopis templářskému rytíři, v němž ho požádá, aby dal dívku za výkupné, které byl starý Izák připraven zaplatit.
S vůdcem se rozloučil i Černý rytíř, který všechny tyto scény s velkým zájmem sledoval. Mimovolně mu dal najevo své překvapení, že mezi svobodnými lesními lidmi našel tak dobrou harmonii.
Tady je moje ruka pro tebe jako znamení, že si tě vážím,“ řekl Loksleyevovi.
Na hradě York byla velká hostina. Princ Jan na ni pozval ty barony, preláty a vůdce, s jejichž pomocí doufal, že uskuteční své ambiciózní plány s bratrem trůnu. Den po dobytí Torquilstonu zazněly v Yorku hluché zprávy, že de Bracy a Bois-Guilbert spolu se svým komplicem Front de Boeuf byli zajati nebo zabiti. Princ John hrozil, že se Sasům pomstí, když se v síni objevil de Bracy, potřísněný krví koně zbitého ostruhami a zanícený rychlou jízdou. Oznámil, že templář utekl a Front de Boeuf zemřel při požáru a nejhorší bylo, že ho Richard v Anglii a de Bracy viděli na vlastní oči. Měl na mysli Černého rytíře, který mu odhalil své pravé jméno.
Princ John si uvědomil, že jediný způsob, jak se zachránit, je porazit svého bratra. Fitsurz se této záležitosti ujal. Princ John na oplátku nařídil ostražitou hlídku nad de Bracy, kterému zcela nedůvěřoval.
Isaac z Yorku se přestěhoval do Templest Preceptory, aby osvobodil svou dceru. A čtyři míle před Templestowe se úplně vyčerpal a zastavil se se svým přítelem, židovským rabínem, velmi slavným Dr. Nathanem Benem Israelem. Informoval Izáka, že sám Luca de Beaumanoir, hlava templářského řádu, kterému se říká velmistr, je v Templestowe.
Přišel nečekaně do Anglie pro křižáky a objevil se mezi nimi, připraven je napravit a potrestat svou silnou, rozhodnou rukou; je plný rozhořčení vůči všem, kdo porušili řádové sliby. Luca de Beaumanoir byl znám jako přísný a spravedlivý mnich a zároveň nelítostný ničitel Saracénů a krutý tyran Židů.
Jdi, řekl Nathan Ben Israel, a ať se splní vše, po čem ve svém srdci toužíš. Ale vyhněte se setkání s velmistrem, jak jen můžete. Pokud budete mít to štěstí, že uvidíte samotného Bois-Guilberta, rychle ho dostanete.
Isaac dal Lukovi de Beaumanoir dopisy od převora Zhorvosky, ve kterých vyprávěl příběh o únosu dcery starého Žida Brianem de Bois-Guilbert a požádal o pomoc při osvobození dívky za výkupné. Velmistr byl pobouřen, že se jeden z nejlepších rytířů jeho řádu stal obětí pokušení lásky k nevěrné Židovce, a jeho hněv padl na hlavu dívky, která byla známá jako lékařka, která získala její znalosti. od čarodějky Mariam, která byla upálena na hranici.
Hlava Chrámového řádu nařídila vytlačit starého Žida z brány a pohrozila mu, že se s dívkou vypořádá podle křesťanských zákonů, které přikazují trestat čarodějnice. Starý Izák bez sebe žalem šel za svým přítelem Benem Israelem, aniž by tušil, u koho hledat pomoc.
Albert Malvoisin, prezident nebo preceptor Templestonu, byl bratrem Philipa Malvoisina; jako tento baron se upřímně přátelil s Brianem de Bois-Guilbertem. Mezitím věděl, jak potěšit velmistra a doufal, že se mu podaří zachránit život Rebbezzi. Preceptor byl zpočátku na dívčině straně, protože ve městě bylo několik židovských lékařů, kterým nikdo neříkal čarodějové, ačkoli úžasně léčili lidi.
Velmistr se však zavázal Židovku zničit, aby její smrt byla očistnou obětí dostatečnou k vykoupení všech milostných poměrů řádových rytířů, a preceptor ani Bois-Guilbert ho nedokázali přesvědčit.
Nakonec se Malvoisin rozhodla, že bude lepší, aby tato ubohá dívka zemřela, než aby Briand de Bois-Guilbert zemřel za bratrstvo.
Před začátkem procesu jí Rebbezzi, když vcházela do soudní síně, vrazili do ruky kus papíru. Vzala ho téměř nevědomě a držela ho v rukou, aniž by četla, co v něm bylo. Ale důvěra, že má přítele na tomto hrozném místě, jí dodala odvahu v těžké situaci.
Soud svolaný k odsouzení Rebeccy byl umístěn na verandě na konci chodby, hned naproti vchodu. Shromáždění bylo velmi slavnostní a děsivé.
Velmistr obvinil Rebeccu, že zatemnila mysl nejlepšího rytíře templářského řádu. Obrátil se na přítomné s otázkou, co mohou říci o životě a jednání obviněného, zavolal rolníkovi, kterého dívka léčila. Jeho svědectví však nepomohlo.
Takže, Guyi, Snellův synu," řekl velmistr, "říkám ti, že je lepší zůstat ochrnutým, než používat léky z rukou nevěřících a skrze ně vstát z postele a chodit."
Jiní svědci tvrdili, že Rebecca, když byla na hradě s Bois-Gulbertem, se proměnila v labuť bílou jako mléko a v této podobě třikrát obletěla hrad Torquilston, a pak se znovu posadila na věž a otočila se k ženě.
Přestože vzhled dívky a její jemné chování všechny přítomné příjemně zasáhly a vzbuzovaly jejich sympatie, proti těmto poznámkám nebylo co namítat.
Ani Bois-Guilbert nemohl nic říct, řekl jen a podíval se na Rebeccu:
Balíček... Balíček...
Rebecca se podívala na proužek pergamenu, který jí zůstal v ruce, a přečetla si, co na něm bylo napsáno arabskými písmeny: „Vyžádejte si souboj. Podle starověkých zákonů se jeden z rytířů mohl postavit dívce na čest tím, že přijal výzvu k souboji, a zachránil jí tak život.
Nemůže být, řekla Rebecca, že ve veselé Anglii – pohostinné, vznešené, svobodné, kde je tolik lidí připraveno riskovat své životy ve jménu cti, by nebyl nikdo, kdo by vyšel bojovat za spravedlnost. Ale stačí, že požaduji soud bojem: zde je moje kauce.
A dívka si sundala z ruky vyšívanou rukavici a hodila ji pánovi k nohám s tak arogantním výrazem ve tváři, že to u všech vyvolalo lítost a překvapení.
Dokonce i Luca Beaumanoir byl dojat pohledem na Rebeccu.
Nařídil Bois-Guilbertovi, aby se statečně vydal do bitvy, a dal Rebbezzimu tři dny, aby stíhačku našel. Dívka si musela najít posla, který by oznámil těžkou situaci jejího otce. Snellův syn Gig, kterého léčila židovská žena, se dobrovolně přihlásil, že vykoná její pokyny. Dal Izákovi dopis od své dcery, ve kterém žádala, aby rytíř Ivanhoe bránil její život v souboji, a starý Žid se bez váhání vydal hledat Cedricova syna.
Večer toho dne, kdy soud skončil, někdo lehce zaklepal na dveře pokoje, kde byla Rebecca uvězněna.
Byl to Briand de Bois-Guilbert, kdo neztrácel naději, že se dívce naposledy vysvětlí. Přesvědčil ji, že bez ohledu na to, jakého rytíře se starému Isaacovi podařilo najít, bude stále poražen od něj, Bois-Guilberte, a pak Rebecca zemře pomalou a krutou smrtí v agónii. Pokud on sám odmítne bojovat s obráncem židovské ženy, bude prohlášen za zneuctěného a proslulého rytíře, odsouzený za čarodějnictví a spiknutí s nevěřícími. Je však připraven ztratit své slavné jméno, pokud Ona souhlasí, že bude s ním. Pak mohli uprchnout do Palestiny a tam splnit ambiciózní plány templářů. Dívka však všechny Bois-Guilbertovy návrhy odmítla a donutila ho odejít, plný částky a zároveň odhodlaný ukázat se na duel.
Černý rytíř se po rozchodu se šlechticem Locksleym přesunul jednoduchou cestou do převorství sv. Botolfa, sousedního kláštera, s bezvýznamným územím a příjmy. Po dobytí hradu tam byl Ivanhoe přemístěn pod stráží Gourda a Vambi. Setkání mezi Ivanhoem a jeho zachráncem bylo velmi dojemné. Černý rytíř ale zřejmě neměl příležitost váhat.
Najednou z lesní houštiny vyletěly tři šípy a strhla se bitva, na které se Locksley a jeho gardisté nejvíce podíleli. Rychle se s tyrany vypořádali. Všichni zemřeli na místě, zabiti nebo smrtelně zraněni. Černý rytíř poděkoval svým zachráncům s takovou velikostí, která na jeho chování nikdy nebyla patrná: pak se choval jako obyčejný statečný válečník, a ne jako člověk nejvyššího postavení.
Když jednomu z útočníků sundal helmu, překvapilo ho, že poznal Waldemara Fitsurze, který vykonával hanebný úkol prince Johna. Černý rytíř však dal Fitsurzovovi život a nařídil mu, aby do tří dnů opustil Anglii a nikdy si nevzpomněl, že králův bratr nařídil, aby byl zajat zrádnými prostředky. Zde rytíř prozradil své pravé jméno všem bratřím a přiznal, že je anglickým králem Richardem.
V reakci na to Locksley také odhalil, že je králem lesních svobodných lidí - Robinem Hoodem ze Sherwoodského lesa.
Vzhled nových jezdců upoutal pozornost všech přítomných.
Byl to Wilfried Ivanhoe, kdo přijel na koni převora botolffa a tykve, kterého doprovázel na válečném koni samotného rytíře. Ivanhoe byl nesmírně překvapen, když viděl na malé louce, kde předtím bitva pokračovala, svého majitele, potřísněného krví, a kolem něj šest nebo sedm mrtvol.
Na mýtině se konala hostina, která byla zastavena, až když Robin Hood nařídil zatroubit na roh, který si Richard spletl s Malvoisinovými. Udělal to, aby ukončil radovánky, které králi zkracovaly hodiny, bylo zapotřebí vážnějších záležitostí.
A i když se Richard nejprve zlobil, pak uznal, že král lesních svobodných měl pravdu, a vydal se na cestu. Král v doprovodu Ivanhoe, Gourda a Vambi bez jakýchkoliv překážek dorazil k hradu Koningzburz, než se slunce schovalo pod obzor. Všechno šlo na hradě dobře až do pohřební večeře za zesnulého sira Adelstana.
Když Cedric uviděl Richarda (kterého znal pouze jako statečného černého rytíře), vstal, zachoval si svou důstojnost a podle zvyku ho pozdravil slovy: „Jak se máš? zároveň zvedl sklenici. Král znal zvyky svých anglických poddaných, na pozdrav odpověděl: „Piju na tvé zdraví“ a napil se ze sklenice, kterou mu podal komorník.
Ivanhoe byl uvítán stejným zdvořilým způsobem; na otcův pozdrav mlčky odpověděl úklonou a při této příležitosti nahradil svá slova tak, aby ho podle hlasu nepoznal.
V jiné místnosti viděli asi dvacet saských dívek v čele s Rowenou, které vyšívaly a tkaly věnce.
Rowena pozdravila svého zachránce důstojně a láskyplně. Výraz její tváře byl vážný a neokázalý, a kdo by si pomyslel, kdyby jí Ivanhoe nechyběl víc, když nic nevěděla o jeho osudu, než Adelstan, kterého všichni považovali za mrtvého.
Král Richard se obrátil k Cedrikovi a požádal ho, aby uzavřel mír se svým synem Ivanhoem a vrátil mu svou rodičovskou lásku. Jakmile slova zazněla, dveře se dokořán otevřely a objevil se před nimi Adelstan, oděný do rubáše, bledý, se zmateným pohledem jako mrtvý muž, který se vynořil z hrobu.
Když se přítomní z jeho vzhledu probrali, Adelstan vyprávěl svůj úžasný příběh: v divoké bitvě ho Bois-Guilbertova čepel zasáhla naplocho a byla odražena násadou dobré hole. Když se Adelstan probral, uviděl se v rakvi – naštěstí otevřené – před oltářem kostela Saintedmund. Darebáci ho dali do vězení toho zatraceného kláštera, ale rytíři se podařilo uprchnout a dostat se na svůj vlastní pohřeb na Cedricově zámku.
"A moje žákyně, Roweno," zeptal se Cedric, "doufám, že ji nemáš v úmyslu opustit?"
"Otče Cedrika," odpověděl Adelstan, "buď opatrný." Lady Roveni je ode mě daleko... její malíček Wilfridy je cennější než celý můj obličej. Tady, bratře Wilfriede Ivanhoe, pro tebe odmítám a říkám... Svatý Denstane! A bratr Wilfried zmizel!!!
Všichni se rozhlíželi a ptali se na Ivanhoea, ale nikdo ho neviděl. Nakonec se dozvěděli, že k němu přišel nějaký Žid a že po krátkém rozhovoru s ním našel Gourda, jeho zbraně a brnění a opustil hrad.
Blížila se hodina, která měla rozhodnout o Rebecchinově osudu. Odsouzená žena byla bledá a i ta nejzatvrzelejší srdce k ní sevřela soucit. Malvoisin jako svědek bojovníka předstoupil a položil rukavici, která byla zárukou souboje, k nohám velmistra Rebecchina.
Řekl, že dobrý rytíř Briand de Bois-Guilbert, který se dnes zavázal bojovat, aby dokázal, že tato Židovka jménem Rebecca si zaslouží rozsudek smrti za čarodějnictví. Ani v tu chvíli Bois-Guilbert neztrácel naději na získání Rebeccy lásky a pozval ji, aby se k němu na koni připojila a utekla. A právě v tu chvíli se na pláni, která lemovala arénu, objevil rytíř. Vší silou pobídl koně vpřed. Stovky hlasů křičely: - Obránce! Obránce!
Tímto rytířem, který vzhledem ke svému nedávnému vážnému zranění nebyl v sedle dostatečně pevný, byl Wilfrid Ivanhoe. Uvedl své jméno a účel vzhledu:
Jsem čestný a ušlechtilý rytíř, přišel jsem sem, abych vnesl spravedlnost a zákonnost do případu této dívky, Rebeccy, dcery Izáka z Yorku, kopím a mečem, abych ji osvobodil od rozsudku, který byl nad ní vyhlášen jako falešný. a bezohledný, a jít do souboje se sirem Brianem de Bois-Guilbertem jako zrádcem, vrahem a lhářem.
Ohromený Bois-Guilbert chtěl kvůli zranění mladého rytíře souboj opustit, ale připomněl mu, jak si vynutil zlatý řetěz proti posvátné relikvii, že bude bojovat s Wilfriedem Ivanhoem o svou ztracenou čest, a nakonec, templář začal bojovat.
Zazněly trubky a rytíři se ze všech sil rozběhli. Stalo se to, na co všichni čekali: Ivanhoeův vyčerpaný kůň a stejně vyčerpaný jezdec nedokázali odolat dobře mířenému kopí a silnému templářskému koni. Všichni předem předpokládali, jak souboj skončí, ale přestože se Ivanhoeovo kopí sotva dotklo Bois-Guilbertova štítu, templář se k překvapení všech přítomných zakymácel v sedle, vyklouzly mu nohy ze třmenů a spadl na přízemní.
Ivanhoe, osvobozený zpod koně, okamžitě vyskočil na nohy a spěchal, aby své selhání napravil mečem. Soupeř ale nevstal. Když byla Bois-Guilbertovi sejmuta přilba, bylo zřejmé, že trpí zlomeným srdcem.
To je Boží soud! - řekl velmistr. "Buď vůle tvá!"
V tu chvíli se v aréně objevil Černý rytíř, doprovázený velkým oddílem válečníků a několika plně vyzbrojenými rytíři. Litoval, že Bois-Guilbert, kterého zamýšlel pro sebe, již padl na bitevním poli, a obvinil Alberta Malvoisina ze zrady.
Bratři našeho řádu,“ řekl velmistr a stal se hlavou oddílu, „nebojujte kvůli takové ješitnosti a není to s vámi, Richarde Anglický, že rytíř řádu zkříží své kopí. moje přítomnost. Papež a králové Evropy náš spor rozhodnou, posoudí, zda je správné udělat to, co jste dnes udělali vy.
Těmito slovy dal velitel, aniž by čekal na odpověď, signál, aby se dal na cestu.
Během zmatku, který nastal, když se cesta pohybovala, Rebecca nic neviděla ani neslyšela. S otcem pokradmu opustili osudné místo, zatímco pozornost všech se soustředila na krále Richarda - dav ho vítal hlasitým výkřikem.
V rozhovoru hrabě z Essexu řekl Ivanhoe, že lehkomyslný král opustil všechny své záležitosti jako skutečný dobrodruh, aby osobně vyřešil spor mezi templářem a židovkou vlastní rukou, zatímco nedaleko Yorku princ John shromažďoval své příznivce. Když však rebelové utekli, přišel králi Richardovi oznámit sám princ John, který ho nenařídil uvrhnout do vězení, ale přijal ho tak, jak se s ním po lovu setkal! Podle mnoha současníků to bylo přesně to, co velkorysý král přiměl mnoho svých blízkých spolupracovníků ke zradě.
Podle důkazů tehdejších procesů se ukazuje, že Maurice de Bracy odešel do zámoří a dal se do služeb Filipa Francouzského; Philippe de Malvoisin a jeho bratr Albert, preceptor Templestu, byli popraveni, i když trest pro rebela Waldemara, kde byl Fitsurza omezen na exil. A princ John, jehož prostřednictvím byla celá tato zápletka koncipována, se od svého dobrosrdečného bratra ani nedočkal napomenutí. Nikdo nelitoval Malvoisinů: zákeřní, krutí utlačovatelé, kteří si plně zasloužili smrt.
Po nějaké době byl Cedric Sax předvolán ke dvoru Richarda, který se zdržoval v Yorku a usmiřoval okolní kraje, kde to bylo neklidné kvůli předchozím intrikám jeho bratra. To bylo pro Cedrica velmi nepříjemné, protože Richard tím, že se vrátil, zničil Cedricovu poslední naději na možnost obnovení saské dynastie v Anglii.
Kromě toho musel být Sedrikov přesvědčen, i když proti své vůli, že jeho plán na konečné sjednocení všech Sasů sňatkem Roweny s Adelstanem selhal. Brzy Cedric souhlasil se sňatkem svého žáka a Ivanhoe. Richard byl svatbě osobně přítomen a způsob, jakým zacházel se Sasy, dosud ponižovanými a utlačovanými, v nich vzbuzoval naději na znovuzískání ztracených práv bezpečnější cestou, než je nespolehlivá cesta rozbrojů.
Den po této šťastné svatbě jí El'gіta, Rovenina služebná, ráno oznámila, že ji chce nějaká dívka vidět, a požádala o povolení mluvit s ní tváří v tvář.
Byla to Rebecca, kdo Rowneymu řekl, že definitivně opouští Anglii. Židovka nechala svému šťastnému rivalovi krabičku zasazenou do stříbra s extrémně drahým diamantovým náhrdelníkem a odpovídajícími náušnicemi.
Rebecca řekla, že se chce celý svůj život věnovat lidským věcem, léčení nemocných, krmení hladových a utěšování nešťastných. Když Rowena řekla svému manželovi o těchto návštěvách a rozhovoru s Rebeccou, Ivanhoe upadl do hlubokého zamyšlení. Zřejmě to na něj udělalo velký dojem.
Žil s Rowenou dlouho a šťastně, ale často vzpomínal na Rebecchinu a na majestátní krásu její duše, možná častěji, než si Rowena přála.
Ivanhoe se vyznamenal v Richardových službách a král ho poctil četnými projevy své přízně. Byl by povznesen mnohem více, kdyby hrdinný Richard Lví srdce předčasně nezemřel ve Francii, před zámkem Chaluze, kruhem Limoges. Spolu se smrtí velkodušného, ale vznětlivého a příliš romantického krále ztroskotaly všechny jeho ctižádostivé a ušlechtilé plány. Řádky, které napsal básník Johnson o Karlovi Švédsku, se k jeho obrazu velmi hodí, pokud je trochu změníte:
Našel smrt v cizí zemi -
Zemřel tam rukou otroka.
Celý svět se třásl, když uslyšel jméno titána...
Morálka je pro nás i námětem na román...
1 Ve feudálních dobách se lénem nazývala ta parcela (země a hrady), která se dědila z otce na syna a poskytoval vazalovi jeho majitel.