Od dětství rádi čteme Krylovovy bajky. V paměti máme uloženy Krylovovy obrazy, které se nám často vynořují v různých životních situacích, obracíme se k nim a pokaždé nepřestáváme žasnout nad Krylovovým vhledem.
Stává se mi, že si vzpomenu na Mopsa, který štěká na Slona, aby navodil dojem, že je statečný a nebojácný, nebo se mi najednou před očima objeví Opice, která se posmívala, aniž by poznala odraz v Zrcadle. Smích, a to je vše! A jak často dochází k setkáním, která jsou nedobrovolně přirovnávána k Opici, která je z vlastní nevědomosti, neznající hodnotu Brýlí, rozbila o kámen. Krylovovy malé bajky jsou krátké co do velikosti, ale ne významem, protože Krylovovo slovo je ostré a morálka bajek se již dávno změnila v populární výrazy. Krylovovy bajky nás provázejí životem, staly se nám blízké a kdykoliv v nás najdou pochopení a pomohou nám znovu si uvědomit naše hodnoty.
Krylov je slavný spisovatel. Ze všech dětských básní a bajek jsou Krylovova díla vždy nejlepší, vryjí se do paměti a vynořují se po celý život při setkání s lidskými neřestmi. Často se říká, že Krylov nepsal pro děti, ale není dětem jasný význam jeho bajek? Obvykle je morálka jasně napsána, takže i to nejmenší dítě může číst Krylovovy bajky s výhodou.
Nejlepší díla autora v původním podání a také morálka pro pohodlí a lepší zapamatování filozofických myšlenek. Děti i dospělí najdou mnoho smyslu v těchto malých životních příbězích, ve kterých zvířata symbolizují lidi, jejich neřesti a směšné chování. Krylovovy bajky online jsou pozoruhodné, protože obsahují nejen text, ale také pozoruhodný obrázek, snadnou navigaci, naučná fakta a úvahy. Po přečtení se autor pravděpodobně stane vaším oblíbencem a na jeho životní eseje v podobě humorných bajek se bude vzpomínat dlouhá léta.
Fabulista vedl naprosto otevřený život, hodně komunikoval, vydával knihy jednu za druhou a nevyhýbal se své obezitě a lenosti. Zvláštnosti, které se Krylovovi staly, vyjádřil v poučných scénách, jejichž jednoduchost je klamná. Nebyl fabulista, byl myslitel-filozof, schopný s dětskou nevtíravostí a lehkostí komicky popsat nedostatky lidí v ohromující formě, která je dostupná jen jemu. V Krylovových bajkách není třeba hledat jen satiru, tam jejich hodnota nekončí. Obsah a smysl jsou spíše filozofické než humorné. Kromě lidských neřestí jsou odlehčenou formou představeny pravdy existence, základy chování a vztahy mezi lidmi. Každá bajka je kombinací moudrosti, morálky a humoru.
Je lepší začít číst Krylovovy bajky dítěti od útlého věku. Ukážou mu, na co si má v životě dávat pozor, jaké chování ostatní odsuzují a v čem mohou povzbudit. Zákony života jsou podle Krylova přirozené a moudré, pohrdá umělostí a vlastními zájmy. Morálka, zbavená všech nečistot a trendů, je jasná a stručná a obsahuje rozdělení mezi správným a špatným. Pozoruhodný způsob psaní vedl k tomu, že se z každého mravu stalo lidové přísloví nebo veselý aforismus. Díla jsou psána takovým jazykem, že ačkoli vypadají jako literární formy, ve skutečnosti nesou intonaci a výsměch vlastní pouze velké národní mysli. Krylovovy malé bajky změnily obecný pohled na tento žánr. Inovace se projevila v realismu, filozofické poznámce a světské moudrosti. Bajky se staly malými romány, někdy dramaty, v nichž se odhalovala moudrost a mazanost mysli nashromážděná po staletí. Je pozoruhodné, že tím vším autor nezměnil bajku v satirickou báseň, ale dokázal zachovat hlubokou smysluplnou část, sestávající z povídky a morality.
Krylovova bajka pronikla do podstaty věcí, charakterů postav a stala se žánrem pro jiné autory prakticky nedosažitelným. Navzdory satiře fabulista miloval život ve všech jeho projevech, ale opravdu by si přál, aby nízké vášně konečně nahradily jednoduché a přirozené pravdy. Žánr pohádek pod jeho perem se stal tak vysokým a vytříbeným, že po opětovném přečtení bajek jiných autorů pochopíte, že žádný jiný podobný neexistuje a pravděpodobně ani nebude.
Pohádka O osel a slavíkovi
Oslík viděl slavíka
A on mu říká: „Poslouchej, kamaráde!
Říká se, že jsi velký mistr zpěvu. 
moc bych chtěla
Posuďte sami, když jste slyšeli váš zpěv,
Jak velká je vaše dovednost?"
Zde Nightingale začal ukazovat své umění:
Cvaklo a písklo
Na tisíc pražců, vytažených, třpytivých;
Pak jemně zeslábl
A slabý zvuk dýmky se rozléhal v dálce,
Pak se náhle rozprchla v malých zlomcích po háji.
Všichni tehdy dávali pozor
K Aurořině oblíbenci a zpěvačce;
Vítry utichly, ptačí chóry utichly,
A stáda zalehla
Pastýř se trochu nadechl a obdivoval ho
A jen někdy
Když poslouchal Slavíka, usmál se na pastýřku.
Zpěvák zemřel. Osel zíral čelem do země,
"V podstatě," říká, "není falešné říkat,
Mohu vás poslouchat, aniž bych se nudil;
Škoda, že to nevím
Jsi s naším kohoutem;
Kdybys byl jen ostražitější,
Kdybych se od něj mohl trochu naučit."
Když slyším tento rozsudek, můj ubohý Slavíčku
Vzlétl a odletěl daleko.
Bůh nás chraň před takovými soudci.
Morálka bajky: Osel a slavík
Bůh nás chraň před takovými soudci (je absurdní soudit bez znalosti případu, a ještě více brát takové rozsudky v úvahu)Bajka Osel a slavík - rozbor
V Krylovově bajce Osel a slavík je každý z hrdinů symbolem vlastností, které stojí za zamyšlení. Takže, Slavíku. Pták svým krásným zpěvem zosobňuje člověka - mistra svého řemesla, s darem od samotné přírody. Každý, kdo to slyší, poslouchá ptačí zpěv a každý velmi oceňuje Slavíkův talent, na který je právem hrdý. Krylov používá tak expresivní intonace a slova na adresu Slavíka, které, jak se zdá, žádný z ruských spisovatelů nepřekonal. Okouzlující, podrobné popisy prostředí, reakce lidí a zvířat na ptačí zpěv také dokazují, že Krylov není jen fabulista, je to velký básník. Slavík je popsán tak, že už není nic, co by stálo za to dodat.
Osel naopak zpěvu vůbec nerozumí, ale hodnotí slavíka považuje za možné. Bez sluchu a pochopení krásy jsem si myslel, že i kohout umí zpívat lépe. Krylov zde vyjadřuje absurditu současné situace a morálku shrnuje do posledního řádku bajky: zavazovat se soudit něco, o čem nemáte ani ponětí, je hloupost. Oslík, srovnávající Slavíka s Kohoutem, staví vedle sebe dva dokonalé protiklady a ukazuje nám absenci jakéhokoli vkusu.
Pohádková truhla
Často se nám to stává
Kde stačí jen hádat
Jen se pusťte do práce.
Od mistra někomu přinesli rakev.
Výzdoba a čistota Rakve mě zaujala;
No, všichni obdivovali krásnou Rakev.
Zde mudrc vstoupí do místnosti mechaniků.
Při pohledu na rakev řekl: „Rakev s tajemstvím,
Tak; nemá ani zámek;
A zavazuji se ho otevřít; ano, ano, jsem si tím jistý;
Nesmějte se tak tajně!
Najdu tajemství a odhalím ti truhličku:
V mechanice také za něco stojím."
Pustil se tedy do práce na Rakvi:
Obrací ho ze všech stran
A rozbije si hlavu;
Nejprve karafiát, pak další, pak skoba.
Tady, při pohledu na něj, další
Zavrtí hlavou;
Šeptají a smějí se mezi sebou.
Jediné, co mi zní v uších, je:
"Ne tady, ne takhle, ne tam!" Mechanik je ještě nedočkavější.
Zpocený, zpocený; ale nakonec se unavil
Nechal jsem Larchika za sebou
A nemohl jsem přijít na to, jak to otevřít:
A rakev se jednoduše otevřela.
Morálka bajky Larchik
Často se nám to stává
A práce a moudrost tam vidět,
Kde stačí jen hádat
Jen se pusťte do práce.
Fable Larchik - analýza
„The Casket“ je přelomovým dílem pro velkého fabulistu. Analýza Krylovovy bajky Rakev obvykle začíná od konce větou „A rakev se právě otevřela“. Těmito slovy Krylov říká, že byste neměli úkoly příliš komplikovat, aniž byste se je snažili vyřešit tím nejjednodušším způsobem.
Ale v této souvislosti má značný význam i dlouhodobé úsilí zkušeného mistra a absurdní narážky veřejnosti. Toto je ztělesnění pokusů porozumět samotnému Krylovovi. Spisovatel tvrdí, že klíč k jeho bajkám není třeba pečlivě vybírat - nejčastěji leží přímo na povrchu!
Je i jiný způsob, jak toto dílo číst. Spisovatel nikdy neposkytl čtenáři konkrétní představu o tom, jak přesně byla rakev otevřena? Z toho vyplývá další morálka Krylovovy bajky Larchik - ani jeden problém nemá jediné správné řešení, každý případ vyžaduje zvláštní přístup. Čtenář musí sám pochopit, zda truhla opravdu neměla zámek, nebo ji mechanik prostě nemohl najít.
Bajka Listy a kořeny čtené
Za krásného letního dne,
Vrhající stín přes údolí,
Listy na stromě s marshmallows šeptaly,
Chlubily se svou hustotou a zelení
A takto se o sobě zefýři vykládali:
„Není pravda, že jsme krásou celého údolí?
Že jsme udělali strom tak svěží a kudrnatý,
Rozlehlé a majestátní?
Jaké by to bylo bez nás? no dobře,
Můžeme se chválit bez hříchu!
Nejsme z horka pastýře?
A ukryjeme tuláka v chladném stínu?
Nejsme se svou krásou?
Lákáme sem k tanci pastýře?
Máme časné a pozdní svítání
Slavík píská.
Ano, vy, marshmallows, jste na to sami
Téměř nikdy se s námi nerozcházíš."
"Mohli bychom vám i tady poděkovat,"
Z podzemí jim pokorně odpověděl hlas.
„Kdo se opovažuje mluvit tak drze a arogantně!
kdo jsi tam?
Proč se tak opovažují s námi takto zacházet?" -
Listí začalo šustit a šustit na dřevě.
"My jsme ti -
Byli zodpovězeni zdola:
Která, tady se hrabe ve tmě,
Nakrmíme vás. Opravdu to nepoznáváte?
Jsme kořeny stromu, na kterém kvete.
Předveďte se včas!
Jen si vzpomeňte na rozdíl mezi námi:
Že s novým jarem se zrodí nový list,
A pokud kořen vyschne, -
Strom bude pryč a ty také ne."
Morálka bajky: Listy a kořeny
Morálka Krylovovy bajky „Listy a kořeny“ je na posledních řádcích. Do rozhovoru vstupují Roots, na které se neprávem zapomnělo. Připomínají arogantním listům, že celý strom dostává potravu z kořenů a každé „nové jaro se zrodí nový list“ – to znamená, že se mění vláda, ale lidé vždy zůstávají na svém místě. Dokud budou živé kořeny, bude žít společnost a stát.
Bajka Listy a kořeny - analýza
Analýza Krylovovy bajky „Listy a kořeny“ začíná analýzou postav. Listy, které šeptají Zephyrům („zephyr“ je teplý jarní vítr), zosobňují vrchol společnosti. V době Krylova to byla především šlechta, obchodníci a duchovenstvo. A Roots jsou prostí lidé, rolníci a dělníci, kteří produkují jídlo a všechny druhy výhod.
„Vyšší třída“, odříznutá od lidí, povrchní, arogantní, se zabývá narcismem a vychloubáním. Listy věří, že jsou základem života Stromu. Ale ve skutečnosti jsou pouze součástí systému, který by bez svých ostatních prvků nemohl existovat.
Když osel slyšel, že slavík je velký mistr zpěvu, požádal ho, aby mu ukázal své umění. Slavík propukl v nádherný trylek, kterému naslouchali lidé i příroda. Osel zdrženlivě chválil slavíka a radil mu, aby se „zbystřil“ ve zpěvu, aby se učil od dvorního kohouta.
„Bože, vysvoboď nás od takových soudců,“ zní Krylovova morálka.
Oslík a slavík
Oslík viděl slavíka
A on mu říká: „Poslouchej, kamaráde!
Říká se, že jsi velký mistr zpěvu.
moc bych chtěla
Posuďte sami, když jste slyšeli váš zpěv,
Jak velká je vaše dovednost?"
Zde Nightingale začal ukazovat své umění:
Cvaklo a písklo
Na tisíc pražců, vytažených, třpytivých;
Pak jemně zeslábl
A slabý zvuk dýmky se rozléhal v dálce,
Pak se náhle rozprchla v malých zlomcích po háji.
Všichni tehdy dávali pozor
Pro Aurořinu oblíbenkyni a zpěvačku:
Vítry utichly, ptačí chóry utichly,
A stáda zalehla.
Pastýř se trochu nadechl a obdivoval ho
A jen někdy
Když poslouchal Slavíka, usmál se na pastýřku
Zpěvák zemřel. Oslík, hledící čelem do země;
"V podstatě," říká, "není falešné říkat,
Mohu vás poslouchat, aniž bych se nudil;
Škoda, že to nevím
Jsi s naším kohoutem;
Kdybys byl jen ostražitější,
Kdybych se od něj mohl trochu naučit."
Když slyším tento rozsudek, můj ubohý Slavíčku
Vzlétl a letěl do vzdálených polí.
Bože, zachraň nás před takovými soudci.
_____________________
Aurora je bohyně úsvitu mezi starověkými Římany.
Poslechněte si bajkuOslík a slavík
Důvodem pro vytvoření bajky byla příhoda ze života Krylova: „Nějaký šlechtic (podle některých hrabě Razumovskij, podle jiných kníže A.N. Golitsyn), snad po vzoru císařovny Marie Fedorovny, která básníka sponzorovala Nebo možná, že se s ním upřímně chtěl seznámit, pozval ho k sobě a požádal ho, aby přečetl dvě nebo tři bajky. Krylov umělecky přečetl několik bajek, včetně jedné vypůjčené od La Fontaine. Šlechtic ho příznivě poslouchal a zamyšleně řekl: "To je dobře, ale proč nepřekládáš jako Ivan Ivanovič Dmitrijev?" "Nevím jak," odpověděl básník skromně. To byl konec rozhovoru. Po návratu domů si fabulista, dojatý rychle, vylil žluč v bajce „Osel a slavík“. Po zveřejnění Krylovovy bajky mu začali říkat „slavík“. Tato přezdívka vstoupila do literatury.
Bajka Osel a slavík - rozbor
V Krylovově bajce Osel a slavík je každý z hrdinů symbolem vlastností, které stojí za zamyšlení. Takže, Slavíku. Pták svým krásným zpěvem zosobňuje člověka - mistra svého řemesla, s darem od samotné přírody. Každý, kdo to slyší, poslouchá ptačí zpěv a každý velmi oceňuje Slavíkův talent, na který je právem hrdý. Krylov používá tak expresivní intonace a slova na adresu Slavíka, které, jak se zdá, žádný z ruských spisovatelů nepřekonal. Okouzlující, podrobné popisy prostředí, reakce lidí a zvířat na ptačí zpěv také dokazují, že Krylov není jen fabulista, je to velký básník. Slavík je popsán tak, že už není nic, co by stálo za to dodat.
Osel naopak zpěvu vůbec nerozumí, ale hodnotí slavíka považuje za možné. Bez sluchu a pochopení krásy jsem si myslel, že i kohout umí zpívat lépe. Krylov zde vyjadřuje absurditu současné situace a morálku shrnuje do posledního řádku bajky: zavazovat se soudit něco, o čem nemáte ani ponětí, je hloupost. Oslík, srovnávající Slavíka s Kohoutem, staví vedle sebe dva dokonalé protiklady a ukazuje nám absenci jakéhokoli vkusu.
To je zajímavé!
Památník Krylova v Petrohradě
V roce 1848 byla vyhlášena soutěž na vytvoření pomníku fabulisty I.A. Krylov. Klodtův projekt zvítězil. Klodt vytvořil realisticky přesný portrét. Sochař zobrazil fabulistu sedícího na lavičce v neformálním oblečení v přirozené, uvolněné póze, jako by se posadil k odpočinku pod lípami Letní zahrady. Všechny tyto prvky zaměřují pozornost na tvář básníka, ve které se sochař snažil zprostředkovat charakteristiky Krylovovy osobnosti. Sochařovi se podařilo zprostředkovat portrét a obecnou podobu básníka, kterou uznávali jeho současníci.
S laskavým úsměvem, s přátelským pohledem,
On, jako by se senilní pomalostí řeči,
Říká nám ze svých vysokých židlí,
O podivných zvycích a hlouposti zvířat,
A všichni se kolem něj smějí a on sám je tiše veselý.
Na basreliéfech umístěných na podstavci Krylovova pomníku zobrazil sochař výjevy ze svých bajek.
Vytvoření pomníku I. A. Krylova je posledním velkým dílem sochaře P. K. Klodta. Při práci na pomníku pomáhal sochaři výtvarník A. A. Agin.
Během procesu vytváření pomníku Krylova žilo u sochaře ve své dílně mnoho ptáků a zvířat: osla, kočka, psi, opice, ovce s jehňaty, liška, jeřáb, žába. Z nich vyřezával pohádkové postavy. Mistr měl dokonce tak velké predátory jako vlka (poslaného královskými lovci) a medvěda s mládětem (poslaného sochařovým bratrem). Taková čtvrť nezpůsobila Klodtovi žádné zvláštní potíže. Bylo jen jedno zvíře, které se Klodt neodvážil umístit do dílny - koza. Pokaždé ho nějaká stará žena, která bydlela poblíž, vzala k Petru Karlovichovi. Zvířata mezi sebou vycházela klidně. Jen vlk neustále lovil kočky a medvěd se stal závislým na alkoholu, kterým ho dělníci léčili. Aby vyřezal ze života lva, šel Klodt do zvěřince německého Zamu na Fontance. Sochař pozoroval slona ve zvěřinci v Carském Selu.
Na konci práce přenesl Klodt všechny své mazlíčky do Zamova zvěřince.
Ze vzpomínek syna P. K. Klodta:
Tato zvířata s námi žila jako členové rodiny. A co chybělo v rozsáhlých dílnách mého otce! Byly naplněny nepřetržitým řevem, vytím, brečením, pištěním... Celá tato pestrá společnost žila vedle sebe nejen v klecích, mnozí se volně procházeli po dílně a místnostech a byli mezi sebou přátelští, kromě vlka, kteří neodolali lovu koček.
Na jaře roku 1852 poskytl Klodt velký model pomníku k posouzení Akademii umění. Po jeho schválení v květnu 1853 byl Krylovův pomník odlit do bronzu.
Reliéfy podstavce zobrazují postavy a výjevy z bajek: „Liška a hrozny“, „Žába a vůl“, „Lev na lovu“, „Vrána a liška“, „Slon v Pole“, „Kohout a zrnko perly“, „Vrána“, „Čtveřice“, „Lev a leopard“, „Opice a brýle“, „Vlk a jeřáb“, „Veverka“, „Kukačka a kohout“ , „Demyanovo ucho“, „Štěstí a žebrák“.
Otevřeno 12. května 1855. Nachází se v Letní zahradě (St. Petersburg), na místě před čajovnou.
Nespravedlivá situace, kdy se nevědomý člověk zavazuje posuzovat věci mimo jeho mysl a vkus, nastává urážlivě často. Toto je bajka „Osel a slavík“ od Ivana Krylova.
Konflikt
Současníci uvedli, že básníka k vytvoření díla inspirovala příhoda z jeho života. Vysoce postavený šlechtic, který poslouchal Krylovův umělecký výkon bajek, chválil spisovatele, ale vyčítal mu, že nenásledoval příklad jiného autora (který psal mnohem slabší než Krylov). Ivan Andreevič, který vylil svou zášť v bajce, ještě dokázal vytvořit ilustraci typické neshody mezi nepopiratelně talentovaným tvůrcem a ignorantským, ale sebevědomým kritikem. Konflikt je odsouzen k věčnosti. K jeho opakovanému promítání do našich životů došlo s příchodem dob, kdy „kuchař začal vládnout státu“. Pro tvůrce, kteří zažili chvíle bolestného zmatku, když je vlivní lidé blahosklonně poklepávali po rameni a říkali o jejich dílech naprosté nesmysly, je potěšující, když vidí alegorické zobrazení této kolize, jak ji představuje bajka „Osel a slavík“.
Umělecká média
Autor velkoryse využívá k vykreslení postav, stylu řeči hrdinů a popisu absurdity situace. V první řadě přichází do hry opozice. Oslík, zosobnění tvrdohlavosti a hlouposti, kontrastuje se Slavíkem – symbolem inspirace a poezie. Oslí drsný projev okamžitě odhalí jeho neotesanou a ambiciózní povahu. Slavíka osloví jednoduchým způsobem: kámo, mistře... Osel slyšel o slavíkově okouzlujícím zpěvu, ale pochybuje: "... je to opravdu skvělá... dovednost?" Slavíkova odpověď – nebeský zpěv – potěší vše kolem. Podstatné jméno „dovednost“, které používá osel, je v kontrastu s uměním odhaleným slavíkem.
Autor nabízí kaskádu sloves, která se navzájem posilují a zprostředkovávají jedinečně krásný trylek: „cvakl“, „pískal“, „zašuměl“, „vytáhl“, „jemně zeslábl“, „zvonil jako trubka“, „rozptýlil se jako výstřel." Bajka „Osel a slavík“ zobrazuje úplnou harmonii, která vzniká v přírodě a v duších lidí ze slavíkovy písně. Ne nadarmo zde autor používá vysokou slovní zásobu: všichni mazlíčka poslouchali, ztichlo, stádo zalehlo. Je tam pastorační motiv. Vyprávění dosáhne svého vrcholu, když pastýř poslouchá, jak Slavík „trochu dýchá“. Jakmile píseň ustane, Donkey vydá své zadumané hodnocení: "Docela!" Krylov znásobuje satirický efekt tím, že popisuje, jak „hluboký“ kritik reaguje na zpěvákovo uctivé umění: hloupě „zírajíc čelem do země“. Prostě „může poslouchat Slavíka, aniž by se nudil“. A samozřejmě se považuje za velkého znalce, takže věří, že je jeho povinností učit. Osel důležitě poznamenává a vkládá sem hovorové slovo „oživil“, že Slavík by zpíval lépe, kdyby se „trochu naučil“ od kohouta. Morálka bajky „Osel a slavík“ je vyjádřena krátkou a výstižnou frází: „Bože, vysvoboď nás od takových soudců“. A ve skutečnosti je falešná oslí autorita velkou překážkou na cestě umění, která má zušlechtit život.
Krylovova bajka „Osel a slavík“ v notách
Děj Krylovova příběhu inspiroval ruské skladatele k vytvoření stejnojmenných děl na toto téma. Dmitrij Šostakovič ve skladbě „Dvě bajky I. Krylova“ s mimořádným výrazem zprostředkoval střet životních poloh postav melodickým jazykem. Velmi expresivní je i romance Rimského-Korsakova podle slov oblíbené bajky.
Neschopnost, setrvačnost, nedostatek taktu, neschopnost jemných emocionálních impulsů - to jsou vlastnosti, které bajka „Osel a slavík“ zesměšňuje, nebo spíše jejího autora - skvělého publicistu, básníka a překladatele Ivana Andrejeviče Krylova.
Oslík hodnotí slavíkovou píseň v Krylovově bajce. Vtipný, krásný a velmi jemný příběh.
Čtená bajka O osel a slavíkovi
Oslík viděl slavíka
A on mu říká: „Poslouchej, kamaráde!
Říká se, že jsi velký mistr zpěvu.
moc bych chtěla
Posuďte sami, když jste slyšeli váš zpěv,
Jak velká je vaše dovednost?"
Zde Nightingale začal ukazovat své umění:
Cvaklo a písklo
Na tisíc pražců, vytažených, třpytivých;
Pak jemně zeslábl
A slabý zvuk dýmky se rozléhal v dálce,
Pak se náhle rozprchla v malých zlomcích po háji.
Všichni tehdy dávali pozor
K Aurořině oblíbenci a zpěvačce;
Vítry utichly, ptačí chóry utichly,
A stáda zalehla
Pastýř se trochu nadechl a obdivoval ho
A jen někdy
Když poslouchal Slavíka, usmál se na pastýřku.
Zpěvák zemřel. Osel zíral čelem do země,
"V podstatě," říká, "není falešné říkat,
Mohu vás poslouchat, aniž bych se nudil;
Škoda, že to nevím
Jsi s naším kohoutem;
Kdybys byl jen ostražitější,
Kdybych se od něj mohl trochu naučit."
Když slyším tento rozsudek, můj ubohý Slavíčku
Vzlétl a odletěl daleko.
Bůh nás chraň před takovými soudci.
Morálka bajky: Osel a slavík
Bůh nás chraň před takovými soudci (je absurdní soudit bez znalosti případu, a ještě více brát takové rozsudky v úvahu)Bajka Osel a slavík - rozbor
V Krylovově bajce Osel a slavík je každý z hrdinů symbolem vlastností, které stojí za zamyšlení. Takže, Slavíku. Pták svým krásným zpěvem zosobňuje člověka - mistra svého řemesla, s darem od samotné přírody. Každý, kdo to slyší, poslouchá ptačí zpěv a každý velmi oceňuje Slavíkův talent, na který je právem hrdý. Krylov používá tak expresivní intonace a slova na adresu Slavíka, které, jak se zdá, žádný z ruských spisovatelů nepřekonal. Okouzlující, podrobné popisy prostředí, reakce lidí a zvířat na ptačí zpěv také dokazují, že Krylov není jen fabulista, je to velký básník. Slavík je popsán tak, že už není nic, co by stálo za to dodat.
Osel naopak zpěvu vůbec nerozumí, ale hodnotí slavíka považuje za možné. Bez sluchu a pochopení krásy jsem si myslel, že i kohout umí zpívat lépe. Krylov zde vyjadřuje absurditu současné situace a morálku shrnuje do posledního řádku bajky: zavazovat se soudit něco, o čem nemáte ani ponětí, je hloupost. Oslík, srovnávající Slavíka s Kohoutem, staví vedle sebe dva dokonalé protiklady a ukazuje nám absenci jakéhokoli vkusu.
Kresba osla a slavíka
Přečtěte si text online
Oslík viděl slavíka
A on mu říká: „Poslouchej, kamaráde!
Říká se, že jsi velký mistr zpěvu.
moc bych chtěla
Posuďte sami, když jste slyšeli váš zpěv,
Jak velká je vaše dovednost?"
Zde Nightingale začal ukazovat své umění:
Cvaklo a písklo
Na tisíc pražců, vytažených, třpytivých;
Pak jemně zeslábl
A slabý zvuk dýmky se rozléhal v dálce,
Pak se náhle rozprchla v malých zlomcích po háji.
Všichni tehdy dávali pozor
K Aurořině oblíbenci a zpěvačce;
Vítry utichly, ptačí chóry utichly,
A stáda zalehla
Pastýř se trochu nadechl a obdivoval ho
A jen někdy
Když poslouchal Slavíka, usmál se na pastýřku.
Zpěvák zemřel. Osel zíral čelem do země,
"V podstatě," říká, "není falešné říkat,
Mohu vás poslouchat, aniž bych se nudil;
Škoda, že to nevím
Jsi s naším kohoutem;
Kdybys byl jen ostražitější,
Kdybych se od něj mohl trochu naučit."
Když slyším tento rozsudek, můj ubohý Slavíčku
Vzlétl a odletěl daleko.
Bůh nás chraň před takovými soudci.
Morálka bajky Ivana Krylova Osel a slavík
Bůh nás chraň před takovými soudci
Morálka vlastními slovy, hlavní myšlenka a smysl bajky O osel a slavíkovi
Bez znalosti věci nemůžete soudit. Nemůžete poslouchat soudce, kteří dané problematice nerozumí nebo jsou prostě hloupí. Někdy je nemožné správně vyhodnotit událost nebo akci, pokud nejsou známy všechny okolnosti.
Osel potkal slavíka a požádal ho, aby zazpíval. Zpíval a byl krásný. Všichni poslouchali. Ale osel mu poradil, aby se učil od kohouta. Slavík odletěl.
Rozbor bajky Oslík a slavík, hrdinové bajky
Hlavními postavami bajky jsou osel a slavík. Bajka začíná přímo vývojem událostí. Každý z hrdinů je ukazatelem protichůdných vlastností.
Slavík- To je krásně zpívající pták. Jeho zpěv se všem líbí. Jeho hlas mu byl dán od přírody. V podobě slavíka ukazuje Krylov muže, mistra svého řemesla. Slavík je hrdý na svůj hlas, protože každý, kdo slyší jeho zpěv, vysoce oceňuje jeho talent. Krylov dobře zvolil slova, kterými popsal situaci kolem slavíka, ale i reakce ostatních zvířat.
U osel naopak není slyšet ani hlas. Navzdory tomu věří, že má právo hodnotit slavíkův talent. Protože nemá hudební sluch, říká, že i kohout by uměl zpívat lépe. Při srovnání slavíka a kohouta nás to ještě více přesvědčí o tom, jak je osel hloupý. Tím uráží slavíka, protože všichni obdivují jeho zpěv. Srovnáním slavíka a kohouta tak oslík ukazuje, že nemá ponětí o skutečném umění zpěvu.
V roli osla je naopak člověk, který o tomto řemesle nemá ani ponětí. Navzdory tomu, že oslík nerozumí zpěvu, řekne slavíkovi, že zpívá špatně. To se mezi lidmi často stává. Osoba, která nerozumí ničemu o profesi, říká mistrovi, co má dělat a jak to dělat. V této bajce je osel zobrazen jako ignorant.
Smysl bajky je v tom, že často pánům radí lidé, kteří nerozumí žádné profesi. Kritizují a poukazují na to, že dělají něco špatně. Ale skutečnou kritiku může dát profesionál, jako je tato osoba. Profesionálem je v tomto případě slavík. A jen slavíci jako on mohou kritizovat.
Autor se vysmívá oslíkově neúctě ke slavíkovi. Dává jasně najevo, že nemůžete někoho soudit, když tomu sami nerozumíte. Tady se ale nebavíme jen o nich, ale i o obyčejných lidech. Totéž se děje lidem v každodenním životě.
Než někoho odsoudíte, musíte se zamyslet nad tím, zda to dokážete sami. Pokud o tomhle řemesle člověk nemá ani ponětí, tak to ani nemůže posoudit.
K tomu budete muset prokázat, že posuzující osoba nemůže dělat něco jako profesionál. V tomto případě, kdyby slavík požádal osla, aby také zpíval, přirozeně by nemohl. Tím by dokázal, že osel nemá právo soudit jeho zpěv.