Venerable Néstor el Cronista nació en los años 50 del siglo XI en Kyiv. De joven acudió al Monje Teodosio (+ 1074, Com. 3 mayo) y se hizo novicio. El Monje Néstor fue tonsurado por el sucesor del Monje Teodosio, hegumen Stefan. Debajo de él, fue ordenado hierodiácono. Su alta vida espiritual se evidencia por el hecho de que él, entre otros padres venerables, participó en el exorcismo de Nikita el ermitaño (más tarde Santo de Novgorod, conmemorado el 31 de enero), engañado en la sofisticación judía. El monje Néstor apreciaba profundamente el verdadero conocimiento, combinado con la humildad y el arrepentimiento. “Hay un gran beneficio en la enseñanza del libro”, dijo, “los libros castigan y nos enseñan el camino del arrepentimiento, porque de las palabras del libro obtenemos sabiduría y templanza. Estos son los ríos que riegan el universo, de donde proviene la sabiduría. Hay una profundidad incalculable en los libros, nos consuelan en el dolor, son el freno de la abstinencia. Si buscas diligentemente la sabiduría en los libros, obtendrás un gran beneficio para tu alma. Porque el que lee libros conversa con Dios o con los hombres santos". En el monasterio, el monje Néstor cumplió la obediencia de un cronista. En los años 80, escribió "Leyendo sobre la vida y destrucción de los benditos mártires Boris y Gleb" en relación con la transferencia de sus santas reliquias a Vyshgorod en 1072 (Comm. 2 de mayo). En los años 80, el monje Néstor recopiló la vida del monje Teodosio de las Cuevas, y en 1091, en vísperas de la fiesta patronal del monasterio de las Cuevas, el hegumeno Juan le encargó excavar del suelo para trasladar a la iglesia el santo reliquias del monje Teodosio (conmemora la adquisición del 14 de agosto).
La principal hazaña de la vida del monje Néstor fue la compilación del Cuento de los años pasados por los años 1112-1113. "Contemplen los cuentos de años pasados, de dónde vino la tierra rusa, quién comenzó a reinar en Kyiv por primera vez y de dónde vino la tierra rusa": así definió el monje Néstor el objetivo de su trabajo desde las primeras líneas. . Una gama inusualmente amplia de fuentes (crónicas y leyendas rusas anteriores, registros monásticos, crónicas bizantinas de John Malala y Georgy Amartol, varias colecciones históricas, historias del anciano boyardo Jan Vyshatich, mercaderes, guerreros, viajeros), significativas desde una única y estrictamente punto de vista eclesiástico, permitió a San Néstor escribir la historia de Rusia como parte integral de la historia mundial, la historia de la salvación de la raza humana.
El monje-patriota expone la historia de la Iglesia rusa en los principales momentos de su formación histórica. Habla de la primera mención del pueblo ruso en fuentes eclesiásticas: en 866, bajo el santo patriarca Focio de Constantinopla; habla de la creación de la carta eslava por los santos Igual a los Apóstoles Cirilo y Metodio, sobre el Bautismo de Santa Igual a los Apóstoles Olga en Constantinopla. La crónica de San Néstor nos ha conservado la historia de la primera iglesia ortodoxa en Kyiv (en el año 945), sobre la hazaña confesional de los santos mártires varegos (en el año 983), sobre la "prueba de fe" de el santo Igual a los Apóstoles Vladimir (986) y el Bautismo de Rusia (988) . Estamos en deuda con el primer historiador de la iglesia rusa por la información sobre los primeros metropolitanos de la Iglesia rusa, sobre el surgimiento del monasterio de Pechersk, sobre sus fundadores y ascetas. La época del Monje Néstor no fue fácil para la tierra rusa y la Iglesia rusa. Rusia fue atormentada por la guerra civil principesca, el nómada estepario Polovtsy devastó ciudades y pueblos con incursiones depredadoras, condujo a los rusos a la esclavitud, quemó iglesias y monasterios. El monje Néstor fue testigo presencial de la destrucción del monasterio de las Cuevas en 1096. La crónica proporciona una comprensión teológica de la historia rusa. La profundidad espiritual, la fidelidad histórica y el patriotismo de El cuento de los años pasados la sitúan entre las más altas creaciones de la literatura mundial.
El Monje Néstor murió hacia el año 1114, habiendo legado a los monjes cronistas de las Cuevas la continuación de su gran obra. El hegumeno Sylvester, que le dio un aspecto moderno al Cuento de los años pasados, el hegumeno Moses Vydubitsky, que lo amplió hasta 1200, y finalmente, el abad Lavrenty, que redactó en 1377 la más antigua de las listas que nos han llegado que han conservado el Cuento. de San Néstor ("Crónica Laurentina"). El heredero de la tradición hagiográfica del asceta de las Cuevas fue San Simón, obispo de Vladimir († 1226, Com. 10 de mayo), salvador del Paterik de Kiev-Pechersk. Al hablar de los acontecimientos relacionados con la vida de los santos de Dios, San Simón se refiere a menudo, entre otras fuentes, a las Crónicas de San Néstor.
San Néstor fue enterrado en las Cuevas Cercanas de San Antonio de las Cuevas. La Iglesia también honra su memoria junto con la Catedral de los Padres que Descansan en las Cuevas Cercanas el 28 de septiembre y en la 2ª Semana de la Gran Cuaresma, cuando se celebra el Concilio de todos los Padres de Kiev-Pechersk.
Su obra ha sido publicada muchas veces. Publicaciones científicas recientes: "El cuento de los años pasados", M.-L., 1950: "La vida de Teodosio de las cuevas" - en el "Izbornik" (M., 1969; en paralelo, el texto en ruso antiguo y un traducción moderna).
El título de historiador es grande y responsable. Conocemos a Herodoto, Plutarco, Tácito y N.M. Karamzín. Pero para la historia rusa no hay una autoridad superior, un nombre superior al del monje (c. 1056-114), un monje de Kiev-Pechersk Lavra, padre de la historia rusa.
9 de noviembre Se celebra el Día del Recuerdo del cronista Néstor. Los años de su vida cayeron en el siglo XI. Para él, literalmente recientemente, en 988, las aguas del Dnieper recibieron a los bautizados de Kiev, los testigos de este milagro aún estaban vivos. Pero los conflictos civiles, los ataques de enemigos externos ya han superado a Rusia. Los descendientes del príncipe Vladimir no pudieron o no quisieron unirse, con cada década aumentaron las luchas internas entre los príncipes.
Científico Monje Néstor
¿Quién fue el monje Néstor? La tradición dice que, siendo un muchacho de diecisiete años, vino al monasterio al santo anciano. Teodosio de las cavernas(c. 1008-3 de mayo de 1074), donde aceptó la dignidad monástica. No cabe duda de que Néstor llegó al monasterio ya bastante alfabetizado e incluso, según el nivel de la época, un joven instruido. En ese momento, había muchos maestros en Kyiv, de quienes Néstor podía estudiar.
En esa época, según el monje Néstor
los negros, como luminarias, brillaron en Rusia. Algunos fueron fuertes mentores, otros firmes en la vigilia o en la oración de rodillas; otros ayunaban día por medio y dos días después, otros comían sólo pan y agua; otros poción hervida, otros solo crudos.
Todos estaban enamorados: los más jóvenes obedecían a los mayores, sin atreverse a hablar delante de ellos, y mostraban humildad y obediencia; y los mayores mostraron amor a los más jóvenes, los instruyeron y consolaron, como padres de niños pequeños. Si algún hermano caía en algún pecado, lo consolaban y, por gran amor, dividían la penitencia en dos y tres. Así era el amor mutuo, con estricta abstinencia.
Y los días del monje Néstor eran indistinguibles de los días de otros chernorizianos. Sólo su obediencia fue diferente: con la bendición del rector Teodosio de las Cuevas escribió la historia de Rusia. En sus obras literarias, el cronista se autodenomina " pecaminoso», « maldito», « siervo indigno de Dios". En estas valoraciones de uno mismo se manifiestan la humildad y el temor de Dios: una persona que ha llegado a tales alturas de humildad ve los pecados más pequeños en su alma. Para imaginar el nivel espiritual de los santos, basta ahondar en el siguiente dicho: Los santos confundieron con pecado la sombra del pensamiento de pecado”, incluso el más mínimo pensamiento, y muchas veces incluso lloraban sus virtudes como pecados.
Las primeras obras literarias de Néstor el Cronista
El primero en el tiempo fue obra de Néstor” La vida de los santos príncipes Boris y Gleb, en el santo bautismo llamado Roman y Davyd". Contiene alta oración, precisión de descripción, moralización. Néstor habla de la creación del hombre, su caída y su ascenso por la gracia de Dios. En las palabras del cronista se puede ver una gran tristeza porque la fe cristiana se está extendiendo lentamente en Rusia. Néstor escribe:
Mientras los cristianos se multiplicaban por todas partes y se abolían los altares de ídolos, el país ruso permaneció en su antiguo encanto de ídolos, porque no escuchó una palabra de nadie acerca de nuestro Señor Jesucristo; ningún apóstol vino a nosotros y nadie predicó la palabra de Dios.
La segunda, y no menos interesante y significativa obra del cronista es “ Vida de San Teodosio de las Cuevas". Néstor, siendo un novicio muy joven, vio a San Teodosio, luego, muchos años después, participó en el descubrimiento de las reliquias del monje, y ahora compiló su biografía. Está escrito de manera simple e inspiradora.
Mi objetivo”, escribe Néstor, “es que los futuros chernorizianos, leyendo la vida del santo y viendo su valor, glorifiquen a Dios, glorifiquen al santo de Dios y se fortalezcan para la hazaña, especialmente por el hecho de que tal hombre y santo de Dios apareció en el país ruso.
Crónica de Néstor "El cuento de los años pasados"
La principal proeza de la vida del Monje Néstor fue la recopilación por los años 1112-1113 "El cuento de los años pasados". Una gama inusualmente amplia de fuentes, comprendidas desde un único punto de vista eclesiástico, permitió al monje Néstor escribir la historia de Rusia como parte integral de la historia mundial, la historia de la salvación de la raza humana. " Cuento de años pasados”nos llegó como parte de códigos posteriores:
- Crónica Laurenciana(1377)
- Primera crónica de Novgorod(siglo XIV) y
- Crónica de Ipátiev(siglo XV).
Se supone que Néstor usó el material bóveda antigua(siglo IX), Código de Nikon(años 70 del siglo XI) y Código inicial(1093-1095). El texto se hace eco claramente de la crónica bizantina. Jorge Amartola. La autenticidad y la integridad de los escritos de San Néstor es tal que los historiadores recurren a ellos hasta el día de hoy como la fuente de información más importante y confiable sobre la antigua Rusia.
« Cuento de años pasados"- la gran creación del padre de la historia rusa.
No temporales, sino años temporales, que cubren no un pequeño período, sino enormes años de la vida rusa, toda una era. Se llama en su totalidad de la siguiente manera: "He aquí los cuentos de los años de tiempo, de dónde vino la tierra rusa, que en Kyiv comenzó a reinar primero, y de dónde comenzó a comer la tierra rusa".
Néstor comprende la historia estrictamente desde el punto de vista ortodoxo. Habla de los santos Igual-a-los-Apóstoles Cirilo y Metodio, muestra la gran alegría del Bautismo de Rusia, los frutos de su iluminación. Vladimir igual a los apóstoles — protagonista"El cuento de los años pasados" de Néstor. El cronista lo compara con Juan el Bautista. Las hazañas y la vida del príncipe se representan en detalle y con amor. La profundidad espiritual, la fidelidad histórica y el patriotismo de El cuento de los años pasados la sitúan entre las más altas creaciones de la literatura mundial.
Crónica de Néstor Cuento de años pasados No puede llamarse pura historia, eclesiástica o crónica civil. También es la historia del pueblo ruso, la nación rusa, una reflexión sobre los orígenes de la conciencia rusa, la percepción rusa del mundo, el destino y la actitud de una persona de esa época. No fue una simple enumeración de eventos brillantes o una biografía europea familiar, sino una profunda reflexión sobre el lugar en el mundo de una nueva gente joven: los rusos. ¿De donde somos? ¿Qué son hermosos? ¿En qué nos diferenciamos de otras naciones?-Estas son las preguntas que enfrentó a Néstor.
"El cuento de los años pasados". Investigar
El primer investigador de El cuento de los años pasados fue un historiador y geógrafo ruso. V. N. Tatishchev. El arqueógrafo logró averiguar muchas cosas interesantes sobre la crónica. PM Stroev. expresó Un nuevo look sobre El cuento de los años pasados, como sobre una colección de varias crónicas anteriores, y tales colecciones comenzaron a considerarse todas las crónicas que han llegado hasta nosotros.
Famoso filólogo e historiador ruso de finales del siglo XIX-XX. A. A. Shakhmatov planteó la versión de que cada una de las crónicas es una obra histórica con su propia posición política, dictada por el lugar y el tiempo de creación. Conectó la historia de la crónica con la historia de todo el país. Los resultados de su investigación se presentan en los trabajos " Investigación sobre las bóvedas de crónicas rusas más antiguas"(1908) y" Cuento de años pasados"(1916). Según Shakhmatov, Nestor escribió la primera edición de El cuento de los años pasados en el Monasterio de las Cuevas de Kiev en 1110-1112. La segunda edición fue escrita por el abad Sylvester en el monasterio de Kiev Vydubitsky Mikhailovsky en 1116. En 1118, se compiló la tercera edición de El cuento de los años pasados en nombre, o incluso por orden política, del príncipe de Novgorod. Mstislav I Vladimirovich.
investigador soviético DS Likhachev asumió que en los años 30-40 del siglo XI, por orden Yaroslav el Sabio Se registraron tradiciones históricas populares orales sobre la difusión del cristianismo. Este ciclo sirvió como base futura de la crónica.
Alexander Sergeyevich Pushkin, creando tu propio cronista pimena en el drama Boris Godunov"(1824-1825, publicado en 1831), basado en los rasgos de carácter del cronista Néstor, luchando por la verdad, incluso si a alguien no le gusta, en absoluto" no decora al escritor».
El monje Néstor sobrevivió al incendio y la destrucción de Kiev-Pechersk Lavra en 1196. Sus últimas obras están impregnadas del pensamiento de la unidad de Rusia, de unirla a la fe cristiana. El cronista legó a los monjes de Pechersk que continuaran el trabajo de toda su vida. Sus sucesores en la escritura de crónicas: Rev. Silvestre, hegumeno Monasterio Vydubitsky de Kyiv; hegumeno Moisés, que amplió la crónica hasta 1200; hegumeno Lorenzo- el autor de la famosa Crónica de Lavrentiev de 1377. Todos ellos se refieren al Monje Néstor: para ellos es el maestro supremo, tanto como escritor como como libro de oraciones.
Como han establecido los eruditos modernos, el monje Néstor murió a la edad de 65 años. Ahora las reliquias del Monje Néstor son incorruptibles en Cerca de cuevas(Antoniev) Kiev-Pechersk Lavra. A principios del siglo XXI Sociedad de Amantes de la Historia de la Universidad de Kiev» atado con plata al santuario del reverendo.
A la atención de todos los amantes de la historia rusa.
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La historia de la crónica rusa es un monumento monumental del arte del libro ruso antiguo, en términos de escala y amplitud de cobertura de eventos históricos, así como en la forma de presentación del material. sin igual en el mundo. La colección contiene crónicas meteorológicas (por años), historias, leyendas, vidas de la historia de la crónica rusa durante cuatro siglos y medio (siglos XII-XVI).
El pre-excelente Nestor Le-to-pi-sets nació en los años 50 del siglo XI en Ki-e-ve, a los 17 años bebió en el monasterio de Ki-e-in-Pe-cher-sky. Estaba en una Fe-o-do-siya de no escuchar a nadie antes de hacer nada. En-esquilado tomó del yugo-me-en Ste-fa-na, pre-em-no-ka Fe-o-do-siya. Con cien vidas, mo-lit-aullando y escuchando, el joven motor pronto trascendió incluso de los conocidos ancianos del cielo pe-blacks. Fue consagrado en hiero-di-a-ko-na. Sobre su vida espiritual, no dice que él, entre otros buenos-padres, participó en from-gna-ni be-sa de Ni-ki-you For-creative-ni-ka, en la estela de New- nacido-ho-ho-ty-te-la (pa-carne 31 Jan-va-rya), des-halagado-pero-va a la sabiduría judía-stvo-va-nie. El pre-excelente Néstor es-la-es-con-cien-vi-te-lem primero-en-la-historia inicial de la-ella-del-Padre-de-stva, o le-to- pee-si, donde from-la-ga-et por año habla sobre el na-cha-le de la tierra rusa y el siguiente co-be-ti-yah is-to-ri hasta 1100. Además de eso, na-pi-sa-pero la vida de los santos príncipes Bo-ri-sa y Gle-ba, "La historia del primer Pe-cher-sky - move-no-kah "y así sucesivamente .
Néstor alcanzó una vejez profunda y paz, pero murió alrededor de 1114.
Juan Troparion al monje Néstor el cronista, Cuevas, en las cuevas cercanas
Tiempos y años de hazañas memorables, / hazañas y labores de los padres portadores de Dios, / Néstor el Sabio, escribiendo, / te inflamaste de amor para seguir los pasos del original, / con él no dejes de orar a Cristo Dios, / / para que se salven nuestras almas.
Traducción: Los tiempos y años de hazañas dignas de memoria, las hazañas y trabajos de los padres, Néstor el sabio, describiendo, ardisteis de amor por seguir los pasos de estos santos, con ellos no dejéis de orar a Cristo Dios por la salvación de nuestras almas.
Kontakion al Monje Nestor el Cronista, Caves, in the Near Caves
Como este discípulo de Teodosio portador de Dios / y vida verdadera de aquel imitador, / el primer testigo honesto de sus reliquias pudiste ser tú, / aun con otros santamente llevados, / heredaste con nosotros el Reino de los Cielos, orando y honrándonos
Traducción: Como discípulo del portador de Dios y verdadero imitador de su vida, tuviste el honor de ser el primer testigo ocular de sus venerados, quienes, junto con otros, dignos de su santidad, soportaste, heredaste con ellos el Reino de los Cielos, que nosotros, que te honramos, roguemos al Señor que lo reciba.
Oración al Monje Néstor el Cronista, Cuevas, en las Cuevas Cercanas
¡Oh, reverendo padre, sabio mentor y asceta amante de Dios, Néstor el Cronista! Ven con audacia al trono de la Gloria Eterna, no te olvides de nosotros pecadores e indignos, agravados por tempestades de pasiones, y con tu incesante intercesión protege a nuestra patria, a la tuya y a tus familiares de todos los males y dolores. Establece nuestros corazones en la fe ortodoxa, enseña a tu patria a amar y permanece fuerte en el amor fraterno. Condúcenos por los caminos de la salvación, y con tu oración, intercesor nuestro, entremos en el Reino eterno de la gloria, alabando al Señor y glorificando tu intercesión por los siglos de los siglos. Amén.
Canónigos y Acatistas
Akathist al Monje Néstor el Cronista de las Cuevas
Kondak 1
Elegido de Dios conviviente, por lo demás honesto y glorioso cronista, Padre Reverendo Néstor, acepta nuestras humildes alabanzas traídas con amor. Pero tú, como si tuvieras gran audacia en el cielo, ruega de corazón por nuestra patria y su gente, para que nos libre de todo mal, te llamamos:
icos 1
Celoso de la vida monástica angélica y despreciando la vanidad del mundo perecedero, en su temprana juventud fluyó, reverendo padre, al monasterio de la ciudad de Kyiv en Pechersk, a los pies de sus fundadores, Antonio y Teodosio, cayendo pacíficamente y orando fervientemente. para tener comunión con los hermanos. Por esto te clamamos:
Alégrate, desde tu juventud sirve a Dios con entusiasmo.
Alégrate, la buena parte de la mañana de tu vida elegida.
Alégrate, abandonando el mundo y todos sus placeres.
Alégrate, tú que amas al Señor con todo tu corazón.
Alégrate, Néstor, el primer cronista de la tierra rusa.
Kondak 2
Viendo la buena voluntad de vuestro corazón y previendo en vosotros vaso de gracia de virtudes cristianas, el monje Teodosio, con gran alegría, os contó entre los hermanos de su monasterio y dignos del rango monástico, cantando tiernamente a Dios: Aleluya.
Icos 2
Con una mente iluminada por Dios, amaste, oh Néstor Dios sabio, aprendiendo del libro y dedicándose a él, como una abeja trabajadora, recogiendo la miel más dulce de la sabiduría y multiplicando en tu alma para la salvación el tesoro de la salvación. conocimiento inesperado. Por este motivo, has aparecido digno de las alabanzas de los Sith:
Alégrate, tú que adquiriste la sabiduría de la iluminación libresca en la juventud.
Alégrate, tú que eres muy diligente en recoger cuentas preciosas.
Gozaos, habiendo deleitado en la miel del conocimiento de la verdad desde la juventud.
Alégrate, te enriqueciste sabiamente con un tesoro indestructible.
Alégrate, Néstor, el primer cronista de la tierra rusa.
Kondak 3
Habiendo recibido la fuerza espiritual de su Señor, reverendo, indivisamente le dedicó su vida, cantando el bien al Dador de Dios: Aleluya.
icos 3
Teniendo un don espiritual de tu Señor, no escondiste el talento que te fue dado, como un siervo negligente, sino que ayudando al Señor muchas veces, multiplicaste las virtudes en tu vida, siervo bueno y fiel, que el Creador de todo género sea glorificado en ti, lo mismo te llamamos:
Alégrate, no escondiste el tesoro de sabiduría que te fue confiado en la tierra.
Alégrate, rico jardín espiritualmente creciente de virtudes.
Alégrate, buen recolector de riquezas incorruptibles.
Regocíjate, habiendo encontrado la dicha del Paraíso deseado.
Alégrate, Néstor, el primer cronista de la tierra rusa.
Kondak 4
Has esquivado las tempestades de las pasiones de la vida, oh siervo de Cristo, al puerto consolador del santo monasterio de Pechersk, habiendo llegado, incluso con los honestos habitantes de la siembra, No cesaste de cantar a tu Salvador: Aleluya .
icos 4
Al escuchar las instrucciones salvadoras del alma de Teodosio, portador de Dios, y de otros padres honestos, dadas a ti indiscriminadamente, las seguiste cuidadosamente en tu reclusión en la cueva, mediante la oración, el ayuno y el descuido de la carne fortalecida en la laboriosa vida ascética de un monástico. Por este motivo, ahora escuchas las alabanzas del Sitz:
Alégrate, desde la juventud hasta la oscuridad de la cueva, por el bien de la salvación, habita.
Alégrate, tú que con la oración incesante te proteges de la agitación de la vida.
Alégrate, porque en tu labor ascética tuviste como mentor al sabio Dios Teodosio.
Regocíjate, obedientemente escuchaste esta instrucción.
Alégrate, Néstor, el primer cronista de la tierra rusa.
Kondak 5
Fluías por el camino de Dios, oh Padre glorioso, no deseando nada más vano, sino buscando la ciudad del cielo, buscando eternamente, cantando sin cesar al Señor: Aleluya.
icos 5
Al ver tus trabajos incansables, dirigidos a la salvación del alma, y regocijándose fraternalmente por tu éxito en la vida ascética de la vida monástica, todos los monjes del monasterio de Pechersk te alaban:
Alégrate, trabajador incansable, como si fueras digno de una buena recompensa.
Alégrate, asceta de buena piedad, como si no estuvieras agotado en tus trabajos.
Alégrate, mostrando una imagen honesta de la vida monástica de los hermanos.
Alégrate, con humildad y mansedumbre del alma, instruye a todos en todo momento.
Alégrate, Néstor, el primer cronista de la tierra rusa.
Kondak 6
Has encontrado al precursor de la gloria del padre, oh digno Néstor, el país ruso, habiendo llevado lejos su destino pasado, traicionaste todos los escritos para la enseñanza, instrucción y edificación de la generación futura, y habiendo conducido la providencia de Dios a la lengua eslovena, cantarán a su Buen Proveedor: Aleluya.
icos 6
Has exaltado, como el sol luminoso, en la Russ de la tierra, Padre bendito de Dios, las tinieblas más profundas de la ignorancia, cubriéndome desde tiempo inmemorial, con tus escritos primero tú iluminado, llamando a la luz del conocimiento y conocimiento de Dios. , invocando a tus compañeros, de ellos recibió dignamente la alabanza china:
Alégrate, tú que disipaste la oscuridad de la ignorancia bárbara entre nuestro pueblo con un resplandor de sabiduría.
Alégrate de haberte servido de crónica para la iluminación de la patria.
Alégrate, trabaja diligentemente sobre esto hasta el final de tu vientre.
Alégrate, prepárate para el trabajo de escribir con cálida oración.
Alégrate, Néstor, el primer cronista de la tierra rusa.
Kondak 7
Aunque como testigo de un milagro maravilloso para ti, Padre, revela al Señor Todopoderoso, inspira en secreto al hegumeno Juan de las Cavernas, que te sea confiado, junto con otros de los hermanos, desenterrar el cuerpo de tu mentor, el monje Teodosio, enterrado en la tierra, diez años después de esta muerte, como garantía de la gracia de Dios, más evidente en ella. El mismo, habiendo visto que en la tumba, el ser imperecedero y emanando grandes milagros, regocijándose, cantó con los monjes de los milagros de Pechersk al Creador de Dios: Aleluya.
icos 7
Reverendo Néstor, suscitaste nueva labor en beneficio y enseñanza de los cristianos para dar de baja la vida del gran santo, el monje Teodosio, que estaba también con el Dios portador Antonio, el iniciador de la vida monástica caritativa en el tierras de Ruste y el constructor del monasterio de Pechersk, ya cansado de la gloriosa perrera del Studian, guarda el mandamiento en ella para siempre. Lo mismo y nosotros, agradecidos por tan indigno cuidado que nos tienes, unánimemente te glorificamos, padre, taco:
Alégrate, reverente orador de la vida del Monje Teodosio.
Alégrate, celoso imitador de esto en tus labores.
Alégrate, consolando a los fieles con tu relato.
Alégrate, tú que condujiste a muchos a la hazaña monástica.
Alégrate, Néstor, el primer cronista de la tierra rusa.
Kondak 8
Fuiste errante y extranjero, Néstor, en la tierra, no te aferras a la existencia temporal y corruptible, sino que diriges tu mente y tu corazón a la dicha de la Patria infinita del Cielo, donde ahora desde los Ángeles en alegría llamas: Aleluya.
icos 8
Toda tu vida, Padre amante de Dios, está dedicada a tu Salvador ya tu prójimo. Con corazón puro aceptamos el mandamiento de Cristo, con amor has cumplido la ley de la gracia, en la medida de tus posibilidades, obrando en beneficio de tus hermanos y glorificando al Señor que has Amado. Lo mismo de Él, habiendo mejorado la glorificación en el cielo, escuchad en la tierra a los que os bendicen con estas alabanzas:
Alégrate, imagen luminosa del amor fraterno y de la humildad.
Alégrate, buen mentor de diligencia y paciencia.
Alégrate, celoso de la salvación de tu prójimo.
Alégrate, la alabanza de estos es digna de ser aceptada.
Alégrate, Néstor, el primer cronista de la tierra rusa.
Kondak 9
Usted odiaba todo placer carnal, Reverendo Padre Néstor, y amaba la vida monástica, así también el Señor le ame, glorifique y concédanos, como un ferviente libro de oraciones, cantándole: Aleluya.
icos 9
Vitiy, con tus palabras más detalladas y breves, glorificaste la tierra de nuestra Patria, tú, un mentor más sabio, del Cuento de los años pasados: nos llevamos de donde fue la tierra rusa, y con gran amor filial amaste. Por este motivo, los hijos de la Rusia eslovena en todas las generaciones y hasta el día de hoy te alaban, diciendo:
Alégrate, gloriosos retóricos en la sencillez de tu palabra superada.
Alégrate, iluminándonos con la sabiduría de tu enseñanza con amor.
Alégrate, fiel amante de la Patria terrenal.
Alégrate, celoso celo por el bien de tu tierra.
Alégrate, Néstor, el primer cronista de la tierra rusa.
Kondak 10
Tú, oh portador de Dios, elegiste el camino angosto y difícil de la salvación por voluntad, y de ninguna manera volviste tu rostro hacia atrás, vuelve tus ojos al luminoso Sol de la verdad, Cristo Dios, y glorifícalo con un canto de alabanza: Aleluya.
icos 10
Con un muro de esperanza indudable has protegido tu alma de toda tentación y tentación, conociendo con fe fuerte la plenitud de la gracia y misericordia de tu Creador. Por eso, escucha de nosotros, indignos y vacilantes desesperados, esto:
Alégrate, flor fragante de virtud que crece en el alma.
Alégrate, por la fe de los invisibles, como los visibles, deseados y esperados, como si fueran, un verdadero testigo.
Alégrate, incansable campeón de la piedad cristiana.
Alégrate, buen fortalecedor y auxiliador de los que se agotan en la dolorosa duda.
Alégrate, Néstor, el primer cronista de la tierra rusa.
Kondak 11
Canto laudatorio de los hijos de los rusos según la herencia de aceptar, querido padre, con tu amor no dejes de interceder por todos los problemas y dolores de nuestra patria tierra, en ella sacarás, el nombre del Señor es glorificado por la canción: Aleluya.
Icos 11
Con el resplandor luminoso del amor divino, herido, gloriosísimo cronista, las imágenes de la siembra fueron reveladas por la vida del portador de la pasión de los santos nobles hermanos Boris el magnánimo y Gleb el manso, y a ellos posteriormente, las virtudes. de amor fraterno, amor a la patria, humildad y obediencia ganando, pero a ti, las obras de estos escritores de Dios sabio, alabamos el asiento:
Alégrate, porque la gracia de Dios descansa sobre ti en abundancia.
Alégrate, porque somos más sabios, los santos de Dios te glorificaron con amor.
Alégrate, por el bien de tu tierra, tu incansable devocionario.
Alégrate, amante de la patria y buscador de la sabiduría del conocimiento, ayudante eterno.
Alégrate, Néstor, el primer cronista de la tierra rusa.
Kondak 12
La fuente bendita de las instrucciones de los agradables a Dios se encontró en usted, Padre Néstor, con su vida y la escritura de todo su afirmar para marchar con paso firme en los pasos del Único Amante de la humanidad y nuestro Salvador Dios, llamándolo: Aleluya.
Icos 12
Cantando tu vida agradable a Dios, gloriosísimo Néstor, con ternura glorificamos tus trabajos y obras, a imagen de Cristo Salvador te has agradado grandemente, y alabamos la mirada admirable de Dios sobre ti, en la incorruptibilidad de tus reliquias hasta ahora. Honrando tu muerte pacífica y desvergonzada, adoramos la inescrutable Providencia del Altísimo, que te hizo partícipe de su inefable gloria en las aldeas de los justos, desde allí inclina tu oído a nuestra voz, que te clama:
Alégrate, intrigas, engaños y maldades de los demoníacos desgarrados.
Alégrate, tú que has resucitado sin obstáculos en la morada celestial con tu espíritu.
Alégrate, en la oscuridad de tu cuerpo cavernario descansa imperecederamente hasta el día de hoy.
Alégrate, de tus reliquias, da generosamente mucha ayuda a los que te honran.
Alégrate, Néstor, el primer cronista de la tierra rusa.
Kondak 13
¡Oh, glorioso siervo de Dios, Dios sabio Padre Néstor! Mira con tu amor desde lo alto del cielo el dolor y las lágrimas de tus hermanos terrenales y suplica al Señor Todomisericordioso que libere a la tierra rusa y a sus hijos de problemas y desgracias, alabemos Su filantropía y Su generosidad, cantando: Aleluya.
(Este kontakion se lee tres veces, luego ikos 1 y kontakion 1)
Oración
¡Oh, reverendo padre, sabio mentor y asceta amante de Dios, Néstor el Cronista! Acércate con audacia al trono de la Gloria Eterna, no te olvides de nosotros pecadores e indignos, agravados por tempestades de pasiones, y con tu incesante intercesión protege a nuestra patria, a tu patria ya tus compañeros de todos los males y dolores. Establece nuestros corazones en la fe ortodoxa, enseña a tu patria a amar y mantente firme en el amor fraterno. Condúcenos por los caminos de la salvación, y con tu oración, intercesor nuestro, entraremos en el Reino eterno de la gloria, alabando al Señor y glorificando tu intercesión por los siglos de los siglos. Amén.
Canon al Monje Néstor el Cronista de las Cuevas
canto 1
Irmos: Los rostros de los israelitas, con los pies mojados ahuyentaron el Pont Black y los húmedos abismos, los jinetes de los tristat enemigos, viéndose sumergidos en él, con alegría canto: cantamos a nuestro Dios, como si fuéramos glorificados.
Rostros del monasticismo, en la memoria de verano del padre portador de Dios, acuden diligentemente a la cueva sagrada e, inclinándose con amor ante las reliquias de Néstor el sabio, cantan a Dios, como si estuviera gloriosamente glorificado en Sus santos.
Estoy combinado con el rostro de un monástico y en este día canto atrevidamente tu recuerdo, ayúdame, más que todo lo más rudo, con tus oraciones, santo Néstor, Dios maravillosamente glorificado en ti.
Gloria: El rostro de un ángel fue contado por lo menos, el rostro de un rostro angelical en la carne venerado tú, padre, habiendo aprendido de ellos la vida angélica, ascendiste a un deseo inteligente: te honramos lo mismo, como Dios maravillosamente glorificado en ti.
Y ahora: Vienen los rostros de los santos y el reverendo padre con los rostros de los Ángeles, glorificad la Santísima Palabra que dio a luz a todos los santos; Glorifica hoy a la Madre de Dios y ayúdanos terrenalmente, que de todo maravillosamente glorificado.
canto 3
Irmos: El arco de los fuertes se cansa, y los débiles se ciñen de fuerza, por eso mi corazón esté firme en el Señor.
La propuesta de tu mente sea, como un arco se tensa, padre, viviendo más en este deplorable valle, tuviste en tu corazón una ascensión a Dios; y me duele, llevo mi vida en el dolor, Néstor, ayúdame, orando por mí, que mi corazón se regocije en el Señor.
Diecisiete años, aceptaste en tu mente la edad perfecta de tu esposo: resplandecías, como en canas seniles, buenas obras, y fija esto en mí, bendita, y mi corazón se regocijará en el Señor.
Gloria: La pureza y la humildad se aceptan profundamente a la pobreza, volaste, santa, como el krill, al monte de las virtudes monásticas; de la nada, viendo en un abrir y cerrar de ojos la imagen transitoria de este mundo, y además, poner vuestro corazón en el amor de Dios.
Y ahora: El jardín de la pureza, habiendo dado a luz, con el fruto de esto, a los que creen en Ti, sé Madre de Dios, nutriéndote abundantemente; ya mí, que por la fe me inclino ante Ti, Virgen de pecho de Dios, no me dejes probar un poco de este fruto, sino que mi triste corazón se regocijará.
Sedalen, voz 4
Del gran padre fue guiado a las buenas costumbres y en su juventud, todo Dios se unió, las concupiscencias carnales te mataron con fuertes ayunos, el espíritu te revivió con la esperanza de las bendiciones eternas; Habiendo vivido como un ángel en la tierra, ahora te instalas con los Ángeles, te honramos, bendito Néstor.
Gloria, y ahora:
Veo terribles milagros, una imagen inefable en Ti, Purísima Virgen, como si concibieras a Dios y abrazaras en Tu seno lo Insólito, pero qué misterio es, no lo he experimentado, además, creo y con temor Te aplaco. , canta: Alégrate, Dios Pueblo espacioso incomprensible.
Canto 4
Irmos: Oye tu mirada gloriosa, oh Cristo Dios, como si nacieras de una Virgen, pero libra de la adulación a los que claman: gloria a tu poder, Señor.
Al escuchar lo glorioso y maravilloso en el Monte Pechersk, viniste allí, reverendo, y, al ver con fuego y rocío la gracia descendiente de Dios al comienzo de la fundación de la iglesia, aún joven, de los ancianos, cantaste: Gloria a Tu poder, Señor.
Creando el tabernáculo más grande y más perfecto en tu alma al Espíritu Santo, con una amable percepción del mandamiento del portador de Dios, el padre le dio, santo Néstor: aquellos, como en la cámara roja, vengan y hagan morada. en ti, el Padre con el Hijo y el Espíritu.
Gloria: Como una leche dulce, la enseñanza del padre de la recepción portadora de Dios, cumpliste la palabra en obra, bendito, y fuiste lleno de la Altísima Sabiduría, incluso nosotros somos honrados por tus escritos, deleitamos nuestras almas. con conocimiento en estas montañas de la gracia anterior de Dios.
Y ahora: La dulce leche del arrepentimiento y el néctar celestial de la ternura del canto al amor de los que te traen, dame, Pura Doncella, aunque estoy, obsesionado por el miedo, movido por el amor, te traigo, Señora , y rezo: endulza mi corazón, dulce Jesucristo, mi nacimiento.
Canto 5
Irmos: De la luz ha sido cortada la luz primordial, como si a la luz de la obra te cantasen, Cristo Creador, guía nuestro camino en la Luz tuya.
Habiéndote alejado de la luz del amor halagador, codiciaste con deseo, Néstor, sigue al gran padre en los pasos, la moral y las enseñanzas: danos también a nosotros, y a la luz de estos hechos con tus oraciones dirige nuestros caminos.
Está protegido por profunda humildad, reverendo, con la altura de la vanidad del andante, derribó a los enemigos, te pisoteó con sus pies; Por tu intercesión ante Dios Padre, danos la humildad y en ella encamina nuestros pasos.
Gloria: Angelicalmente gobernó vuestra vida a todos vosotros, como un Ángel de Dios, teniendo marido; por esto, y con el grado diaconal, te dignó gobernar tu buena procesión en ella, y nuestro camino al santuario, Néstor, gobierna.
Y ahora: El Camino del Nacimiento de la Vida, Santísima Virgen, por los caminos de la tentación de los que caminan como el Misericordioso, tú instruyes por los caminos de la verdad; y no me desprecies, la Señora, que anda descarriada, pero como si diera a luz un Mentor a los descarriados, dirige mi camino en la Luz de Su camino.
canto 6
Irmos: Cada vez que nos aflijamos, clamemos al Señor, y el Dios de mi salvación me escuchó.
En reverencia y verdad, gobernando tu rango, has creado todo el templo del Espíritu Santo, y, habiendo entrado en el templo no hecho por manos, te presentas ante el Trono del Altísimo; y a mí, que quiero estar allí, con tus oraciones, Padre, ayúdame, te ruego, el libro de oraciones de mi salvación.
El jardín rojo del Hacedor Celestial era rojo cuando tú eras verde, estabas adornado con obras rojas, buenos frutos, cuya fragancia ahora olemos, tú aumentaste; Te ruego, bendito, que me des este regalo de Dios mi Salvador.
Gloria: Del trabajo de tus obras, Reverendo Néstor, habiendo derramado muchos sudores, has regado la milpa de tu alma y, habiendo crecido las virtudes de la clase, ahora siegas los mangos, vivos para siempre en sangre celestial; en ellos también sea yo, orad a Cristo mi Salvador.
Y ahora: Sagrado por el Espíritu del Padre en la tierra, santo, alégrate, porque tú has vegetado para nosotros el Árbol de hojas benditas; en el calor de mis pasiones, abrasado bajo la sombra del onago, trae, Señora, te ruego como intercesora de mi salvación.
Kontakion, voz 2
Como discípulo del portador de Dios Teodosio, discípulo y verdadero imitador de su vida, primer testigo honesto de sus reliquias, tuviste el honor de ser, aun con otros llevados santamente, heredar con los mismos el Reino de los Cielos, y nosotros, que te honramos, roguemos al Señor.
Canto 7
Irmos: Abraham a veces en Babilonia, los jóvenes pisotearon la llama del horno, gritando con canciones: nuestros padres, Dios, bendito seas.
Siguiendo los pasos de Abraham, santo, por el cumplimiento de los mandamientos que trajiste, como si fuera Isaac, la mente de la Señora es pura, por eso, de esta vida, pasaste a la tierra, agudizando la dulzura sin fin, donde rezas a mí, Néstor, el interlocutor de nuestros padres portadores de Dios.
Pasaos de este mundo apasionado, habéis pasado a un mundo sin pasiones, donde vivís en paz con los hijos del mundo, y no os alejéis de nosotros, en este mundo, orando a vuestro Creador, déjanos ser partícipes de vosotros, cantando: Dios, bendito seas.
Gloria: No desviaste tu corazón en palabras de astucia en esta vida de muchas turbaciones, reverendo, para que los espíritus del aire de la astucia pasaran serenos, a las puertas celestiales maduraste: incluso para abrirnos con tus oraciones, y nosotros cantar contigo: Dios, bendito seas.
Y ahora: Me desvié del camino de la verdad y no ando mis pies por el camino recto, pero en los rápidos de las pasiones es engañoso, hiero mi molde con las espinas del pecado, tanto y templo, fluyo a Tu bondad y orar: Señora, sáname, tú eres la curación de mi alma.
canto 8
Irmos: En Babilonia, los jóvenes de Dios están inflamados de celos, un torturador y una llama, hollando varonilmente el castigo y, en medio del fuego, echan, riegan, cantan: bendigan todas las obras del Señor, el Señor.
Fortificado por la fuerza espiritual, has volado, oh sabio de Dios, con las alas de tus virtudes hacia los Celestiales, y según estos años vives ahora, aunque los veranos no sean empobrecidos, ora a ellos y a nosotros, cantando: bendiga, todas las obras del Señor, el Señor.
Tú has pasado de la casa de la Madre de Dios, Néstor, a la Casa de Dios, la Jerusalén todoluminosa, y, cohabitando como un Ángel entre los ciudadanos del Cielo, intercede por nosotros para que seamos los mismos en tu memoria, cantando los cánticos del Señor.
Gloria: La Trinidad es Una Esencia: Padre, Hijo y Alma Santa, Un Reino, teniendo fuerza y poder, líbranos del poder del príncipe de las tinieblas, con las oraciones de los padres portadores de Dios de nuestras Cuevas, con ellos y Néstor te traemos a la oración hoy, bendiciéndote por siempre, Señor.
Y ahora: el Trono de la Trinidad, Mati Virgo, y la gloria de la Deidad Trinitaria serán sacados, orando por nosotros pecadores, y no perderemos la Gloria Celestial, con los cantos de Ti glorificando y de Ti el Señor Nacido.
Canto 9
Irmos: Tu Natividad apareció imperecedera: Dios pasó de Tu lado, como un Carnívoro, apareciendo en la tierra y viviendo con la gente. Tú, Madre de Dios, lo magnificamos todo.
Te has ido a las aldeas de los justos, y en espíritu estás ante la Luz Eterna; Míranos a nosotros, que habitamos en las aldeas del mundo de muchos rebeldes, y ayuda a los que están en guerra, bendito Néstor, como ahora te engrandecemos con canciones.
Con ellos adquiriste el amor en un cuerpo vivo, con ellos, y partiste en espíritu, cohabitando, no estás excomulgado, como si tus reliquias mostraran, Reverendo, acostado con los santos en la cueva, con ellos aparece para nosotros orando a Dios, engrandeciendo tu memoria.
Gloria: El Señor ama la misericordia y la verdad, y tú, más bendito, como Él, sé un intercesor misericordioso por nuestra salvación, pero por ti, nosotros, habiendo hallado gracia, no caeremos de la gloria eterna, al magnificar tu santo Asunción con canciones.
Y ahora: El Señor ama toda vuestra intercesión, Virgen Purísima, y acoge vuestras oraciones por el género humano; ruega también por nosotros, Tus siervos, la All-Tsaritsa, para que podamos obtener misericordia en el Día del Juicio, te presentaré como un Intercesor, inclinándome, magnificando.
Cuando miras la imagen del Monje Néstor - el cronista, te asombra la increíble mansedumbre de su mirada, la sabiduría que brota de los ojos del santo. El legendario cronista nació en los años 50 del siglo XI. El monje tomó tonsura en el monasterio de Kiev-Pechersk y ascendió al rango de diácono. El ministerio al que se dedicó el monje Néstor es el ministerio del cronista. El objetivo del venerable santo era transmitir la historia de la tierra rusa a los descendientes. En los anales, Néstor describe la formación del estado ruso, la vida de los santos, la historia de los príncipes rusos, así como el comienzo de la expansión de la fe cristiana en Rusia.
Nestor puede ser llamado el primer historiador de la iglesia que dio una justificación teológica para la historia rusa. Una de las crónicas más famosas, que se conserva gracias al reverendo y que ha llegado hasta nuestros días, es la Historia de los años pasados. Es gracias a esta crónica que nuestros contemporáneos se enteraron de la creación de una carta eslava, la primera iglesia cristiana construida en Rusia, de la princesa Olga, la primera santa rusa, y también del bautismo de Rusia. En las primeras páginas de su famosa obra, Néstor escribió: "Contemplen los cuentos de años pasados, de dónde vino la Tierra Rusa, quién comenzó el primer principado en Kiev y de dónde vino la Tierra Rusa". El objetivo principal de crear la crónica, para Nestor, fue una descripción de la formación del estado ruso. Según nuestros contemporáneos, el monje logró su objetivo. Hasta su muerte (27 de octubre de 1114), Néstor dedicó con esmero e incansable todas sus fuerzas al servicio que había elegido.
Néstor fue testigo de esa época difícil para Rusia, que dejó a nuestros contemporáneos un documento histórico y literario único que plasmó los principales acontecimientos históricos de nuestro país. La invaluable información histórica contenida en los anales de San Néstor ha ayudado más de una vez a los eruditos modernos a desentrañar algunos de los misterios de nuestra historia. Fue por la contribución de Néstor a la preservación de importantes momentos históricos, así como por su patriotismo y devoto servicio al Señor, a través de la redacción de crónicas, que la Iglesia Ortodoxa Rusa estableció una fiesta en honor del gran cronista, por sus obras. son reconocidos como agradables a Dios.
Enterraron al monje Néstor, el cronista, en la cueva del Monasterio de las Cuevas. Y hasta el día de hoy, las reliquias del monje permanecen incorruptas. Hasta ahora, en su tumba se han producido milagros de curación. Para la mayoría de nuestros contemporáneos, San Néstor sigue siendo el creador de El cuento de los años pasados, un cronista legendario cuyo nombre y hechos conocemos hasta el día de hoy. Probablemente no sea fácil para uno mismo designar el ministerio de un cronista, cuando cada palabra suya será decisiva para la posteridad. No fue fácil para Néstor darse cuenta de su gran responsabilidad con la historia. Ser, solo con tus ojos, decir la verdad, no confundir los hechos, no expresar tu opinión, sino solo contar los hechos como realmente sucedieron. Esta fue la manifestación de la hazaña que realizó Néstor para la gloria de Dios, así como para la gloria de las generaciones posteriores.
El monje Néstor el Cronista nació en los años 50 del siglo XI en Kyiv. De joven acudió al Monje Teodosio (+ 1074, Com. 3 mayo) y se hizo novicio. El Monje Néstor fue tonsurado por el sucesor del Monje Teodosio, hegumen Stefan. Debajo de él, fue ordenado hierodiácono. Su alta vida espiritual se evidencia por el hecho de que él, entre otros padres venerables, participó en el exorcismo de Nikita el ermitaño (más tarde Santo de Novgorod, conmemorado el 31 de enero), engañado en la sofisticación judía. El monje Néstor apreciaba profundamente el verdadero conocimiento, combinado con la humildad y el arrepentimiento. “Hay un gran beneficio en la enseñanza del libro”, dijo, “los libros castigan y nos enseñan el camino del arrepentimiento, porque de las palabras librescas obtenemos sabiduría y abstinencia, estos son ríos que riegan el universo, de donde proviene la sabiduría. dolores, son el freno de la abstinencia. Si buscas diligentemente la sabiduría en los libros, obtendrás un gran beneficio para tu alma. Porque el que lee libros conversa con Dios o con los hombres santos". En el monasterio, el monje Néstor cumplió la obediencia de un cronista. En la década de 1980, escribió "Lectura sobre la vida y destrucción de los benditos portadores de la pasión Boris y Gleb" en relación con la transferencia de sus reliquias sagradas a Vyshgorod en 1072 (Comm. 2 de mayo). En los años 80, el monje Néstor recopiló la vida del monje Teodosio de las Cuevas, y en 1091, en vísperas de la fiesta patronal del monasterio de las Cuevas, el hegumeno Juan le encargó excavar del suelo para trasladar a la iglesia el santo reliquias del monje Teodosio (conmemora la adquisición del 14 de agosto).
La principal hazaña de la vida del monje Néstor fue la compilación del "Cuento de los años pasados" por 1112-1113. "Contemplen los cuentos de años pasados, de dónde vino la tierra rusa, quién comenzó a reinar en Kyiv por primera vez y de dónde vino la tierra rusa": así definió el monje Néstor el objetivo de su trabajo desde las primeras líneas. . Una gama inusualmente amplia de fuentes (crónicas y leyendas rusas anteriores, registros monásticos, crónicas bizantinas de John Malala y Georgy Amartol, varias colecciones históricas, historias del anciano boyardo Jan Vyshatich, mercaderes, guerreros, viajeros), significativas desde una única y estrictamente punto de vista eclesiástico, permitió a San Néstor escribir la historia de Rusia como parte integral de la historia mundial, la historia de la salvación de la raza humana.
El monje-patriota expone la historia de la Iglesia rusa en los principales momentos de su formación histórica. Habla de la primera mención del pueblo ruso en fuentes eclesiásticas: en 866, bajo el santo patriarca Focio de Constantinopla; narra sobre la creación de la carta eslava por los santos Iguales a los Apóstoles Cirilo y Metodio, sobre el Bautismo de Santa Igual a los Apóstoles Olga en Constantinopla. La crónica de San Néstor nos ha conservado la historia de la primera iglesia ortodoxa en Kyiv (en el año 945), sobre la hazaña confesional de los santos mártires varegos (en el año 983), sobre la "prueba de la fe" por el santo Igual a los Apóstoles Vladimir (986) y el Bautismo de Rusia (988). Estamos en deuda con el primer historiador de la iglesia rusa por la información sobre los primeros metropolitanos de la Iglesia rusa, sobre el surgimiento del monasterio de Pechersk, sobre sus fundadores y ascetas. La época del Monje Néstor no fue fácil para la tierra rusa y la Iglesia rusa. Rusia fue atormentada por la guerra civil principesca, el nómada estepario Polovtsy devastó ciudades y pueblos con incursiones depredadoras, condujo a los rusos a la esclavitud, quemó iglesias y monasterios. El monje Néstor fue testigo presencial de la destrucción del monasterio de las Cuevas en 1096. La crónica proporciona una comprensión teológica de la historia rusa. La profundidad espiritual, la fidelidad histórica y el patriotismo de El cuento de los años pasados la sitúan entre las más altas creaciones de la literatura mundial.
El Monje Néstor murió hacia el año 1114, habiendo legado a los monjes cronistas de las Cuevas la continuación de su gran obra. El hegumeno Sylvester, que le dio un aspecto moderno al Cuento de los años pasados, el hegumeno Moses Vydubitsky, que lo extendió hasta 1200, y finalmente, el abad Lavrenty, que escribió en 1377 la más antigua de las listas que nos han llegado que han conservado el " Cuento" de San Néstor ("Crónica Laurentina"). El heredero de la tradición hagiográfica del asceta de las Cuevas fue San Simón, obispo de Vladimir († 1226, Com. 10 de mayo), salvador del Paterikon de Kiev-Pechersk. Al hablar de los acontecimientos relacionados con la vida de los santos de Dios, San Simón se refiere a menudo, entre otras fuentes, a las Crónicas de San Néstor.
San Néstor fue enterrado en las Cuevas Cercanas de San Antonio de las Cuevas. La Iglesia también honra su memoria junto con la Catedral de los Padres que Descansan en las Cuevas Cercanas el 28 de septiembre y en la 2ª Semana de la Gran Cuaresma, cuando se celebra el Concilio de todos los Padres de Kiev-Pechersk.
Su obra ha sido publicada muchas veces. Publicaciones científicas recientes: "El cuento de los años pasados", M.-L., 1950: "La vida de Teodosio de las cuevas" - en el "Izbornik" (M., 1969; en paralelo, el texto en ruso antiguo y un traducción moderna).