(Мақаланың басындағы адаптивті Adsense блогы модулі)
«ДҮЙСЕНБІ ТАЗА»
И.А. БУНИН
ҚЫСҚАША МАЗМҰНЫ
Мәскеудің сұр қыс күні кешке айналады. Әр кеш сайын айтушыны Қызыл қақпадан Құтқарушы Христос соборына дейін жаяу жүргінші айдап барады. Ғибадатханаға қарама-қарсы бір әйел тұрады, оны кешкі асқа және театрларға апарады. Ол оған кім болатынын білмейді, ол жұмбақ және түсініксіз, бірақ ол онымен бақытты. Ол курстарға қатысады, жалғыз тұрады және үнемі «Ай сәулесінің сонатасының» басын үйренеді.
Әр сенбіде диктор оған гүлдер жібереді, шоколад, жаңа кітаптар әкеледі. Бұл жұп барлық жерде сыртқы келбетпен жүреді. Ол әңгімешіл және мазасыз, ол үнсіз және ойлы. Олар Андрей Белыйдың лекциясында кездесті, диктордың айналдырып күлгені сонша, ол да күлді. Ол оны сүймейтінін айтады, ол әкесі мен одан басқа ешкімі жоқ деп жауап береді. Ойларына келгенін айтып, шай ішеді. Кешке келгенде, ол оны ұзақ сүйді, содан кейін ол толық жақындыққа жол бермей дайындалды және олар, мысалы, Метропольге барды, тағы бір нәрсе туралы сөйлесті. Олар танысқаннан кейін бірден ол әйел болуға лайық емес екенін айтты, ол неке туралы айтпады, бірақ оның шешімі өзгереді деп күтті. Бірде сүйісіп болған соң басынан ұстап: «Иә, бұл махаббат емес, махаббат емес...» деп еңірепті ол махаббаттың не екенін ешкім білмейді деп жауап берді. Ол оның махаббат пен бақытты білуін білетінін және күтетінін айтады. Және олар тағы бір нәрсе туралы айтады. Оның әр кеш сайын қасында болғаны жеткілікті. Қаңтар, ақпан өтті, Масленица өтті.
Кешірім жексенбісінде ол оған кешкі сағат бесте келуді бұйырды, оны қара киіммен қарсы алып, ертең таза дүйсенбі екенін айтты және оны Новодевичий монастырына баруға шақырды. Айтушы таң қалды, ол кеше Рогожское зиратында болғанын және таңертең онсыз қаланы аралап жүргенін айтты. Бірақ бұл діндарлық емес, басқа нәрсе. Новодевичиде ол оған таң қалды: «Расында, сен мені қалай жақсы көресің!» - дейді. Олар Ертел мен Чеховтың бейіттеріне қарады. Содан кейін біз Грибоедовтың үйін іздеуге бардық, сонымен қатар соңғы құймақ үшін Егоровтың тавернасына бардық. Ол Марта мен Мэри монастырының жақын екенін айтады... Тавернада, Үш қолды Құдайдың анасының белгішесі бар бөлмеде ол: «Сіз шеберсіз, Мәскеудің бәрін түсіне алмайсыз. Мен істеймін.» Кешкі ас үстінде ол стихера керемет шырқалатын Концепция монастырына барғанын және Чудов монастырында болғанын айтады: «Ой, мен бір жерге, өте алыстағы монастырға барамын». Үмітсіз күйде ол да сол кезде кетіп қалармын немесе Сахалинге жіберу үшін біреуді өлтіремін деп ойлап, бұл жерде темекі шегуге болмайтынын ұмытып темекі тұтатады. Көзінде тыныш нұрмен ол Құдай ханшайымды қалай сынағаны туралы орыс аңызын қайталайды. Баяндаушы таңғалып, үрейленеді.
Ол оны үйіне алып кеткенде, ол оған ертең оннан ерте емес келуді бұйырды; ол скит кештерін ұнатпаса да, өнер театрындағы скит кешіне барғысы келеді. Ол белгіленген уақытта келіп, оның қара барқыт көйлек киген «Ай сәулесінің сонатасының» басын орындап жатқанын көреді. Ол скит кешіндегі ер адамдардың назарын жақсы қабылдайды, үйге барар жолда ай оған жарқыраған бас сүйегіндей болып көрінеді, қоңыраулар ежелгі, қалайы және шойын болып көрінеді. Кіре берісте ол вагоншыны жіберуді өтінеді, бірақ бұған дейін ол ешқашан түнде өз орнына баруға рұқсат бермеген. Бұл түн махаббат түні болды.
Таң ата белгісіз мерзімге әкесіне қонаққа кететінін, келе салысымен жазатынын айтты. Ол оны қалдыруды сұрайды, баяндаушы кетеді, Иверскаяға барады, тізерлеп дұға етеді. Бір кемпір оны аяп: "Әй, өзіңді өлтірме, олай өлтірме! Бұл күнә! Бұл күнә!"
Екі аптадан кейін ол хат алады: ол оны күтпеуді сұрайды, мойынсұнуға, содан кейін, мүмкін, тонсуға баруға ниетті. Ол одан жауап бермеуін сұрайды, өйткені бұл азапты күшейтеді. Ұзақ уақыт ішіп, кейін немқұрайлы есін жиа бастады. Екі жылға жуық уақыт өтті.
1914 жылғы Жаңа жыл қарсаңында ол Кремльге барады, Архангел соборында намаз оқымай тұрып, сосын олар бірге коньки тепкен жерге барып, жылайды. Марфо-Мариинский монастырының қақпасында такси жүргізушісін тоқтатып, ол ғибадатханаға кіруге деген ынтасын сезінеді. Бірақ қақпадағы сыпырушы жолды жауып, жүрмеуді өтінді, өйткені «Ұлы князь Эльзавет Федровна мен Ұлы Герцог Митрий Палыч» қазір сонда. Олар оны рубльге кіргізді, бірақ аулаға кіргеннен кейін ол діни шеру, Ұлы герцогты көреді, ал апалардың бірі кенеттен басын көтеріп, қараңғылыққа қарайды. Бұл оның сүйіктісі екенін түсінеді.
Ол әйтеуір оның барын сезіп, қараңғыда тұрса да оған тіке қарады. Баяндаушы бұрылып, қақпадан шығып кетті.
(Мақала соңында адаптивті Adsense блогы модулі)
1937 жылы Иван Бунин өзінің ең жақсы кітабымен жұмыс істей бастады. «Қара аллеялар» жинағы алғаш рет Екінші дүниежүзілік соғыс аяқталғаннан кейін жарық көрді. Бұл кітап қысқа трагедиялық махаббат хикаяларының жинағы. Буниннің ең танымал әңгімелерінің бірі - «Таза дүйсенбі». Талдау және қысқаша мазмұныжұмыстар бүгінгі мақалада берілген.
«Қараңғы аллеялар»
Буниннің «Таза дүйсенбісін» талдауды бастау керек қысқаша тарихышығарма құру. Бұл «Қара аллеялар» жинағына енген соңғы әңгімелердің бірі. Бунин 1944 жылы 12 мамырда «Таза дүйсенбі» жұмысын аяқтады. Әңгіме алғаш рет Нью-Йоркте жарияланған.
Жазушы бұл эссеге риза болған шығар. Өйткені, Бунин күнделігінде: «Таза дүйсенбіні құру мүмкіндігі үшін Құдайға алғыс айтамын», - деп жазды.
Бунин «Қара аллеялар» жинағына енген әрбір шығармасында оқырманға махаббаттың трагедиясы мен апатын ашады. Бұл сезім адамның бақылауынан тыс. Бұл оның өміріне кенеттен еніп, өткінші бақыт сыйлайды, содан кейін, әрине, адам төзгісіз ауырсынуды тудырады.
Буниннің «Таза дүйсенбі» әңгімесіндегі әңгіме бірінші жақта айтылады. Автор өз кейіпкерлерінің есімдерін атамайды. Екі жастың арасында махаббат басталады. Екеуі де әдемі, бай, дені сау және энергияға толы болып көрінеді. Бірақ олардың қарым-қатынасында бір нәрсе жетіспейді.
Олар мейрамханаларға, концерттерге, театрларға барады. Олар кітаптар мен пьесаларды талқылайды. Рас, қыз жиі немқұрайлылық, тіпті дұшпандық көрсетеді. «Саған бәрі ұнамайды», - деді ол бірде бас кейіпкер, бірақ оның өзі сөзіне мән бермейді. Құмарлық романс кенеттен ажырасумен аяқталады - ол үшін емес, жас жігіт үшін кенеттен. Аяқтау Бунин стиліне тән. Ғашықтар арасындағы үзіліске не себеп болды?
Православие мерекесі қарсаңында
Әңгіме олардың алғашқы кездесуін сипаттайды, бірақ әңгіме олар кездескеннен кейін біраз уақыттан кейін болған оқиғалардан басталады. Қыз курстарға барады, көп оқиды, әйтпесе бос өмір салтын жүргізеді. Және ол бәріне өте риза сияқты. Бірақ бұл бірінші көзқараста ғана. Ол өзінің сезіміне, оған деген сүйіспеншілігіне берілгені сонша, ол оның жан дүниесінің екінші жағын да білмейді.
Әңгіменің атауына назар аударған жөн - «Таза дүйсенбі». Бунин әңгімесінің мағынасы өте терең. Қасиетті күн қарсаңында ғашықтар діндарлық туралы алғашқы әңгімесін өткізеді. Бұған дейін бас кейіпкер қыздың шіркеумен байланысты барлық нәрселерге тартылатынын білмеген. Ол болмаған кезде ол Мәскеу ғибадатханаларына барады, сонымен қатар монах болуды ойлайды.
Таза дүйсенбі - оразаның басы. Бұл күні тазарту рәсімдері жүргізіледі, фастфудтан Лентен шектеулеріне көшу.
Қоштасу
Бір күні олар Новодевичий монастырына барады. Айтпақшы, бұл ол үшін әдеттен тыс жол. Бұрын олар тек ойын-сауық орындарында уақыт өткізетін. Монастырға бару, әрине, басты кейіпкердің сүйіктісінің идеясы.
Келесі күні олардың арасында алғаш рет жақындық пайда болады. Содан кейін қыз Тверьге кетеді, сол жерден ол сүйіктісіне хат жібереді. Бұл хабарламада ол оны күтпеуді сұрайды. Ол Тверь ғибадатханаларының бірінде бастаушы болды, мүмкін ол монастырлық ант қабылдауды шешеді. Ол оны енді ешқашан көрмейді.
Сүйгенінен соңғы хатты алғаннан кейін батыр ішіп, төмен түсіп, ақыры есін жиды. Бір күні, ұзақ уақыт өткеннен кейін мен Мәскеу шіркеуінде бір монах әйелді көрдім, онда мен бұрынғы сүйіктімді таныдым. Мүмкін оның сүйіктісінің бейнесі оның санасында тым берік орныққан және ол мүлде ол емес пе? Ол оған ештеңе айтқан жоқ. Ол бұрылып, ғибадатхананың қақпасынан шықты. Бұл Буниннің «Таза дүйсенбінің» қысқаша мазмұны.
Махаббат пен трагедия
Буниннің кейіпкерлері бақыт таппайды. «Таза дүйсенбіде» орыс классиктерінің басқа шығармаларындағы сияқты, тек ащылық пен көңілсіздікті әкелетін махаббат туралы айтылады. Бұл оқиғаның кейіпкерлерінің трагедиясы неде?
Жақын болған соң бір-бірін мүлде танымайтындықтан болар. Әрбір адам – біртұтас Әлем. Кейде тіпті жақындары да оның ішкі дүниесін аша алмайды. Бунин адамдар арасындағы жалғыздық туралы, толық өзара түсіністіксіз мүмкін емес махаббат туралы айтты. Басты кейіпкерлерге мінездеме бермей, көркем шығарманы талдау мүмкін емес. Өркендеп, сүйікті болып, монастырға барған қыз туралы не білеміз?
Басты кейіпкер
Буниннің «Таза дүйсенбісін» талдай отырып, автор жұмыстың басында жасаған аты жоқ қыздың портретіне назар аударған жөн. Ол бос өмір сүрді. Ол көп оқыды, музыка оқыды және мейрамханаларға баруды ұнататын. Бірақ ол мұның бәрін немқұрайлы, қызығушылықсыз жасады.
Ол білімді, жақсы оқиды және сәнді әлеуметтік өмір әлеміне енгенді ұнатады. Ол ұнайды жақсы ас үй, ол «адамдар күн сайын түскі және кешкі ас ішуден қалай жалықпайды» деп таңғалады. Ол театрға бару арқылы ғашығымен қарым-қатынасын аяқтаған кезде актерлік скиттерді өрескел деп атайды. Буниннің кейіпкері оның бұл өмірдегі мақсаты не екенін түсіне алмайды. Әдебиет пен өнерді сөйлетіп, сән-салтанатқа қанағаттанатындардың бірі емес.
Басты кейіпкердің ішкі дүниесі өте бай. Ол үнемі ойланып, рухани ізденіс үстінде. Қызды айналадағы шындық қызықтырады, бірақ сонымен бірге ол қорқады. Сүйіспеншілік ол үшін құтқару емес, оны жалғыз дұрыс кенеттен шешім қабылдауға мәжбүрлейтін ауыртпалық туғызатын мәселеге айналады.
Басты кейіпкер дүниелік қуаныштардан бас тартады, бұл оның күшті табиғатын көрсетеді. «Таза дүйсенбі» автордың әйел бейнесіне көп көңіл бөлген «Қара аллеялар» жинағындағы жалғыз әңгіме емес.
Бунин кейіпкердің басынан кешкендерін ортаға салды. Сонымен бірге ол өте даулы әйел мінезін көрсетті. Кейіпкер өзі жүргізетін өмір салтына қанағаттанады, бірақ әр түрлі бөлшектер, ұсақ-түйектер оны ренжітеді. Ақырында ол монастырға баруды шешеді, осылайша оны жақсы көретін адамның өмірін бұзады. Рас, бұл әрекеті арқылы ол өзін азапқа түсіреді. Өйткені, қыздың ғашығына жіберген хатында: «Сізге жауап бермеу үшін Құдай маған күш-қуат берсін» деген сөздер бар.
Бас кейіпкер
Жас жігіттің болашақ тағдыры туралы аз мәлімет бар. Ол сүйіктісінен айырылу қиынға соқты. Ол ең лас таверналарға кіріп жоғалып кетті, ішіп, бейшара болды. Бірақ сонда да есін жиып, бұрынғы өмір салтына қайта оралды. Бұл оғаш, ерекше және біршама биік қыздың оған түсірген азабы ешқашан басылмайтынын болжауға болады.
Жазушының көзі тірісінде кім болғанын білу үшін оның кітаптарын оқу керек. Бірақ Иван Буниннің өмірбаяны шынымен де қайғылы ма? Оның өмірінде шынайы махаббат болды ма?
Иван Бунин
Жазушының бірінші әйелі Анна Цакни сол кездегі танымал журналдың редакторы Одессалық гректің қызы болатын. Олар 1898 жылы үйленді. Көп ұзамай ұл туды, ол бес жыл да өмір сүрмеген. Бала менингиттен қайтыс болды. Бунин ұлының өлімін өте ауыр қабылдады. Ерлі-зайыптылардың қарым-қатынасы дұрыс болмады, бірақ әйелі оған ұзақ уақыт бойы ажырасуды бермеді. Ол өмірін Вера Муромцевамен байланыстырғаннан кейін де.
Жазушының екінші әйелі оның «шыдамды көлеңкесіне» айналды. Муромцева хатшысын, анасын және досын ауыстырды. Ол Галина Кузнецовамен қарым-қатынасты бастаған кезде де оны тастап кетпеді. Алайда өмірінің соңғы күндерінде жазушының қасында Галина Муромцева болды. «Қара аллеяларды» жасаушы махаббаттан айырылған жоқ.
Декор оқырман күнделігі- оңай жұмыс емес. Шығарманың негізгі оқиғаларын дұрыс және қысқаша жеткізу үшін көз алдыңызда лайықты үлгі болуы керек. Сіз оны әрқашан Literaguru сайтынан таба аласыз. Сіздің қызметіңізде Буниннің «Таза дүйсенбі» кітабының қысқаша мазмұны.
(439 сөз) Қыс мезгілі болатын, әр кеште баяншы осы уақытты сүйікті қызымен бірге өткізу үшін Құтқарушы Христос соборының жанындағы үйге барды. Ол сонда тұрды. Күн сайын кешке олар мейрамханаларда тамақтанды, содан кейін театрлар мен концерттерге қатысты. Олар бірге уақыт өткізсе де, олар әлі де жақын болмады - қыз болашақта ерлі-зайыптыларды не күтіп тұрғаны туралы айтудан бас тартты.
Ол жалғыз тұратын. Әр апта сайын диктор оған жаңа гүлдер, шоколад қораптары мен кітаптар әкелді, бірақ ол сыйлықтарға немқұрайлы қараған сияқты. Ол, мысалы, адамдардың күнделікті мейрамханаларда неліктен тамақтанатынын түсіне алмады. Сонымен бірге ол әрқашан үлкен тәбетпен тамақтанды және өзіне берілген барлық кітаптарды оқиды. Ол үлбір мен жібекті жақсы көретін.
Айтушы да, қыз да мұқабадағыдай бай, сұлу еді. Және ол оңтүстік келбеті, белсенді және көңілді әдемі адам, оның да шығыс ерекшеліктері болды, бірақ көбінесе үнсіз және сабырлы болды. Көбінесе кітап оқып отырып, көңілім ауып, бірдеңе ойлайтынмын.
Кейде айтушы оны сүйіп алатын бақытты сәттерінен ләззат алды, бірақ жауап үнсіздік болды. Ол үйлену тойы туралы айта бастағанда, ол жақсы әйел емес деп жауап берді. Кейіпкер оның пікірі уақыт өте келе өзгеруі мүмкін деп үміттенді және олардың оғаш және толық емес жақындығынан соттасып, зардап шегеді.
Екі қыс айы өтті, кешірім жексенбісінде ол Мәскеу соборларына жиі баратынын мойындады. Оны шіркеу әндері, ескі Русь, ескі жерлеу рәсімдері қызықтырады. Сол күні кешке екеуі Новодевичий монастырына, сосын тавернаға барды. Онда қыз бір күні өте алыстағы монастырьға барамын деп өзіне уәде берді. Әңгімелеуші оның сөздеріне қатты толқыды. Келесі күні кешке олар қырыққабат кешіне театрға барды. Онда ол темекі шегіп, шампан ішіп, полька биледі, содан кейін кенеттен ол бірінші рет айтушыға түнде өз орнында қалуға рұқсат берді.
Таңертең ол сол күні кешке Тверьге баратынын және қашан қайтып келетінін білмеймін деді. Бұл күн таза дүйсенбі болды.
Кеткеннен кейін бірнеше аптадан кейін ол оны іздеудің пайдасыз екенін және жауап жазудың қажеті жоқ екенін жазды - бұл екеуіне де көбірек зиян тигізеді. Ол мойынсұнуға барады, содан кейін, мүмкін, монах болады.
Кейіпкер таверналарда маскүнем бола бастады. Міне, сол таза дүйсенбіден бері екі жыл өтті. Бір күні Жаңа жыл қарсаңында ол Архангел соборына барды, онда ол ұзақ уақыт бойы шіркеудің тыныштығын тыңдап, ғажайыпты күткендей болды. Содан кейін мен Ордынкаға, Марфо-Мариинский монастырының қақпасына бардым. Сол жақтан қыздардың хоры естіліп, аулаға кірді. Шіркеуден қардай ақ халат киген Ұлы герцогиня шықты, оның артынан қолдарында шам ұстаған хор қыздары шықты. Сосын олардың бірі қараңғыға қарады. Ештеңе көрмей, оның осында екенімді қалай сезінгенін сұрады да, бұрылып ауладан шығып кетті.
Олар желтоқсан айында кездейсоқ кездесті. Андрей Белыйдың лекциясына жеткенде, оның бұрылып күлгені сонша, кездейсоқ оның қасындағы орындыққа отырып, оған әуелі таңырқай қараған ол да күлді. Енді ол күн сайын кешке оның Құтқарушы Христос соборының тамаша көрінісі үшін жалдаған пәтеріне барды, әр кеш сайын оны керемет мейрамханаларға, театрларға, концерттерге түскі асқа апарды... Мұның қалай болғанын ол білмеді. аяқталмақ болды және тіпті ойламауға тырысты: ол болашақ туралы айтуды біржола тоқтатты.
Ол жұмбақ және түсініксіз болды; олардың қарым-қатынасы біртүрлі және белгісіз болды және бұл оны үнемі шешілмеген шиеленісте, ауыр күтуде ұстады. Сонда да оның жанында өткізген әрбір сағат қандай қуаныш еді...
Ол Мәскеуде жалғыз тұрды (оның жесір қалған әкесі, асыл саудагер отбасының ағартушы адамы, Тверьде зейнеткер өмір сүрді), қандай да бір себептермен курстарда оқыды (ол тарихты ұнататын) және «Ай сонатасының» баяу басталуын үйрене берді. , басы ғана... Ол оған гүлдерді, шоколадты және жаңадан шыққан кітаптарды сыйға тартты, мұның бәрі үшін немқұрайлы және бей-жай «Рахмет...» алды. Ол әлі де сүйікті гүлдерін ұнатса да, кітап оқыды, шоколад жеді, түскі және кешкі асты құмарта ішсе де, оған ештеңе керек емес сияқты көрінді. Оның бірден-бір кемшілігі – жақсы киім, қымбат түк...
Екеуі де бай, дені сау, жас және сымбатты болғаны сонша, адамдар оларды мейрамханаларда, концерттерде тамашалады. Ол Пенза губерниясынан болған, ол кезде оңтүстік, «итальяндық» сұлулықпен әдемі және лайықты мінезге ие болды: жанды, көңілді, әрқашан қуанышты күлкіге дайын. Оның өзі үнді, парсы сұлулығымен ерекшеленетін, ол қанша сөйлеп, мазасыз болса да, ол сондай үнсіз, ойлы еді... Ол кенет оны ыстық, екпінді сүйгенде де, ол қарсылық көрсетпеді, бірақ барлық жерде үнсіз қалды. уақыт. Оның өзін ұстай алмайтынын сезгенде, ол сабырлы түрде тартып, жатын бөлмеге кіріп, келесі сапарға киінді. «Жоқ, мен әйел болуға лайық емеспін!» – деп қайталады ол. «Ол жерден көреміз!» – деп ойлады да, енді үйлену туралы айтпады.
Бірақ кейде бұл толық емес жақындық оған адам төзгісіз ауыр көрінетін: «Жоқ, бұл махаббат емес!» - «Махаббаттың не екенін кім біледі?» - деп жауап берді ол. Тағы да, кеш бойы олар тек бейтаныс адамдар туралы сөйлесті, және ол тек оның жанында болғанына, оның дауысын естігеніне, бір сағат бұрын сүйген ерніне қарап тұрғанына қуанды... Неткен азап! Және қандай бақыт!
Сөйтіп қаңтар, ақпан өтті, Масленица келді, кетті. Кешірім жексенбісінде ол қара киініп, («Ақыр соңында, ертең таза дүйсенбі!») және оны Новодевичий монастырына баруға шақырды. Ол оған таңдана қарады, ал ол схизмалық архиепископты жерлеу рәсімінің сұлулығы мен шынайылығы туралы, шіркеу хорының ән айтуы, жүректі елжіретуі туралы, оның Кремль соборларына жалғыз өзі баруы туралы әңгімеледі... Содан кейін олар тентіреп кетті. Новодевичье зиратының айналасында ұзақ уақыт бойы Ертел мен Чеховтың қабірлеріне барды, олар Грибоедовтың үйін ұзақ және нәтижесіз іздеді, бірақ оны таппай, Охотный Рядтағы Егоровтың тавернасына барды.
Таверна жылы әрі қалың киінген такси жүргізушілеріне толы болды. «Бұл жақсы», - деді ол. «Ал енді кейбір солтүстік монастырьларда тек осы Русь қалды... О, мен бір жерге, өте шалғайдағы монастырьға барамын!» Және ол ежелгі орыс аңыздарынан жатқа оқиды: «...Ал шайтан әйеліне азғындық үшін ұшатын жылан берді. Ал мына жылан оған адам табиғатында өте әдемі болып көрінді...». Ол тағы да таңданыспен және алаңдаушылықпен қарады: оған бүгін не болды? Барлық ерекшеліктер?
Ертең ол олардан дөрекі ештеңе жоқ екенін байқаса да, оны театрға апаруды өтінді. Скиттер кешінде ол көп темекі шегетін және көрермендер күлген кезде әртістерге мұқият қарады. Олардың бірі алдымен оған жасанды ашкөздікпен қарады, содан кейін мас күйде оның қолына құлап, серігі туралы сұрады: «Бұл әдемі адам кім? Мен оны жек көремін»... Түнгі сағат үште скит кешінен шығып, ол қалжыңдап па, әлде байыпты түрде: «Ол дұрыс айтты. Әрине ол әдемі. «Жылан адам табиғатында, өте әдемі...». Сол күні кешке ол әдетке қарсы экипажды жіберуді өтінді...
Ал түнде тыныш пәтерде ол бірден жатын бөлмеге кіріп, шешіп жатқан көйлегін сыбдырлады. Ол есікке қарай жүрді: ол тек аққудың тәпішкесін киіп, қара шашын тасбақа тарағымен тарай отырып, шешінетін үстелдің алдында тұрды. «Ол менің ол туралы көп ойламайтынымды айтып жүрді», - деді ол. «Жоқ, мен ойладым...» ...Таң ата оның көзқарасынан оянып кетті: «Бүгін кешке мен Тверьге кетемін», - деді ол. – Қаншаға дейін, бір Құдай біледі... Келген бойда бәрін жазамын. Кешіріңіз, мені қазір қалдырыңыз...»
Екі аптадан кейін келген хат қысқа болды - күтпеу, іздеуге және көруге тырыспау туралы сүйкімді, бірақ қатаң өтініш: «Мен Мәскеуге оралмаймын, мен әзірге мойынсұнуға барамын, содан кейін шешетін шығармын. монастырьдық ант қабылдауға...» Және ол ұзақ уақыт іздеген жоқ, ең лас таверналарда жоғалып кетті, маскүнем болды, одан сайын суға кетті. Содан кейін ол бірте-бірте қалпына келе бастады - немқұрайлы, үмітсіз...
Сол таза дүйсенбіден бері екі жылдай уақыт өтті... Сол бір тыныш кеште үйден шығып, таксиге отырып, Кремльге қарай бет алды. Ол қараңғы Архангел соборында дұға етпестен ұзақ тұрды, содан кейін ол ұзақ уақыт бойы, сол кездегідей, қараңғы аллеялар арқылы жүріп, жылап, жылай берді ...
Ордынкада мен Марфо-Мариинский монастырының қақпасына тоқтадым, онда қыздар хоры мұңды және нәзік ән айтты. Тазалаушы мені кіргізгісі келмеді, бірақ бір рубльге қайғылы күрсініп, мені кіргізді. Содан кейін шіркеуден қолдарына ұстаған иконкалар мен баннерлер пайда болды, беттерінде шам шамдары бар ән айтатын монахтардың ақ тізбегі созылды. Ол оларға мұқият қарап еді, ортада келе жатқандардың бірі кенет басын көтеріп, оны көргендей қара көзін қараңғылыққа қадады. Ол қараңғыда нені көре алды, Оның қатысуын қалай сезді? Ол бұрылып, үндемей қақпадан шығып кетті.
2-нұсқа
Желтоқсанның бір күні кездейсоқ кездесіп қалады. Ол Андрей Белыйдың лекциясын тыңдауға келіп, қатты күлгені сонша, айналасындағылардың бәрін күлкісімен жұқтырды. Ол оның жанынан табылды, себебін түсінбей күлді. Енді олар мейрамханалар мен театрларға бірге барып, бір пәтерде тұрды. Олар бақыттың әрбір минутынан ләззат алып, болашақ туралы айтқысы келмеді. Оның Мәскеуде жеке пәтері болды. Менің әкем ауқатты отбасынан шыққан, Тверьде тұратын. Күн сайын гүлдер мен сыйлықтар әкелді. Екеуі де кедей, жас және бақытты емес еді. Мейрамханаларда барлығы осындай сұлулықтың үйлесіміне сүйсініп, көздерімен олардың соңынан ерді. Бірақ олар үйленуге әлі дайын емес еді.
Оған махаббат жоқ сияқты көрінген кездер болды. Жауап ретінде мен тек сөздерді естідім: «Махаббат деген не? «. Қайта-қайта, бұл екеуі ғана болды және олар өмірдің әр сәтінен ләззат алды. Осылайша қыс өтті, Кешірім жексенбісінде ол қара киім киіп, Новодевичий монастырына баруды ұсынды. Ол оған таңдана қарады, ол сен шіркеуде жүргенде жүрек қалай соғатынын және шіркеу хорының қаншалықты әдемі ән айтатынын айтты. Олар Новодевичье зиратында ұзақ уақыт аралап, белгілі жазушылардың бейіттерін іздеді. Осыдан кейін олар Охотный Рядтағы тавернаға барды.
Тавернада адам көп болды. Ол ресейлік монастырьлардың қаншалықты жақсы екендігі туралы ойлауды тоқтатпады және бір күні олардың біріне барғысы келді. Ол ежелгі орыс аңыздарын жатқа айтты, ол оған не болып жатқанын білмей, тағы да таңдана қарады.
Келесі күні ол театр жиналысына баруды шешті, бірақ ол бұл сырлы болды. Мұнда ол атақты адамдарға қарап, көп темекі шегетін. Әртістердің бірі оны кеш бойы ашкөздікпен бақылап, соңында мас болған соң ернін оның қолына қысты. Ол оған жек көрумен қарап, оның серігі кім екенін сұрады. Түннің бір уағында кештен келе жатып, ол өзінің мырзасын адам кейпіндегі жыландай тым сымбатты деп ойлады. Біраз ойланып, ол экипажды босатып жіберді.
Тыныш, тыныш пәтерге кіріп, бірден жатын бөлмеге кіріп, көйлегін шешіп алды. Ол есікке қарай жүріп, оның тек аққудың тәпішкесінде тұрғанын көрді. Айнаның алдына тұрып, шашын тарады. Таңертең әкесін көруге Тверьге кетіп бара жатқанын айтып, төсекке жатты. Екі аптадан кейін ол енді келмейтіні туралы хат алды. Сонымен қатар, ол онымен кездесуге бармауды өтінді. Ол тіпті ұзақ уақыт іздемеді, алкогольдің көмегімен түбіне түсті. Сосын бірте-бірте есін жиа бастады.
Бірнеше жылдан кейін ол үйден шығып, Кремльге барды. Бұл таза дүйсенбі болды, ол ұзақ уақыт бойы соборлардың бірінде дұға етпестен тұрды. Содан Мәскеудің қараңғы көшелерімен жүріп, жылап жіберді.
Біраз уақыттан кейін ол қыздар хоры өте әдемі және мұңды ән айтатын Марфо-Мариинский монастырының қақпасына тоқтады. Басында олар оны кіргізгісі келмеді, бірақ сыпырушыға рубль төлегеннен кейін ол ішке кірді. Мұнда ол шіркеуден қолдарына шам ұстаған монахтардың шыққанын көрді. Ол оларға мұқият қарады. Кенет оны көрді. Ол қараңғыға қарады, оған тура қарады, ештеңе көрмеді. Оның қатысуын сезген болуы мүмкін. Ол бұрылып кетіп қалды.
Тақырып бойынша әдебиет бойынша эссе: Таза дүйсенбі Буниннің қысқаша мазмұны
Басқа жазбалар:
- «Таза дүйсенбі» хикаясы «Қараңғы аллеялар» жинағына енгенімен, ол махаббат тақырыбына арналған көптеген вариацияларды бейнелейтін басқа әңгімелерден мазмұнының тереңдігімен ерекшеленеді. «Таза дүйсенбі» сырттай ғана нақты жастар мен олардың махаббаты туралы әңгіме, ал шын мәнінде бұл әңгіме Толығырақ ......
- «Қараңғы аллеялар» жинағына енген И.А. Буниннің «Таза дүйсенбі» әңгімесі 1944 жылы жазылған. Ол трагедиялық және лирикалық принциптерді біріктіреді. Шығарманың сюжеті махаббат хикаясына негізделген. Сонымен қатар, И.А. Бунин үшін бұл соншалықты көп емес Толығырақ ......
- «Таза дүйсенбі» әңгімесі махаббат тақырыбына арналған. Махаббат пен өлім - И.А.Бунин шығармаларындағы екі негізгі тақырып. Бұл әңгіме «Қараңғы аллеялар» жинағына енген. Жазушы өз хикаяларында «махаббаттың қараңғы аллеяларын» бейнелеуге ұмтылғанын айтты. Жарықсыз, Толығырақ......
- «Таза дүйсенбі» хикаясы Буниннің «Қараңғы аллеялар» хикаяларының бір бөлігі болып табылады. Бұл цикл автордың өміріндегі соңғы цикл болды және сегіз жылдық шығармашылықты алды. Цикл Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде жасалған. Дүние күйреді, ал орыстың ұлы жазушысы Бунин Толығырақ......
- Иван Алексеевич Бунин – тамаша орыс жазушысы, ұлы да күрделі тағдыр иесі. Ол орыс әдебиетінің танымал классигі болды, сонымен қатар Ресейде бірінші болды Нобель сыйлығының лауреаты. Бунин 1937-1944 жылдар аралығында жазылған барлық әңгімелерін «Қараңғы аллеялар» кітабына біріктірді. Ары қарай оқу......
- 1944 жылы 12 мамырда Иван Алексеевич Бунин айдауда болған кезде жазылған «Таза дүйсенбіге» жүгінейік. Дәл сол жерде, шетелде, қартайған шағында ол аталған оқиғаны қамтитын «Қара аллеялар» циклін жасады. Бұл жинақтағы барлық жұмыстар махаббат туралы, Толығырақ ......
- Махаббат тақырыбын жеткізу өнерінде И.А.Бунин ғажайып дарын иесі, ғашық жанның жан-дүниесін нәзік әрі дәл жеткізе алатын психолог, психолог ретінде көрінеді. Жазушы күрделі, ашық тақырыптарды ешқандай жағдайда болмайтындай етіп айтуды біледі Толығырақ ......
- Иван Алексеевич Бунин революцияны өте дұшпандықпен қарсы алды және оның аз уақыт ішінде жаңа Ресей«Қарғысқа ұшыраған күндер» деп аталды. Оның жаңа үкіметке деген көзқарасы күрт ымырасыз болды, ол эмиграцияға кетті. Орыс заманы жазушының көзқарасынан шығып кетті. Өмірлік сенімді өзекті тақырыптан айырылған Толығырақ......
Г.Д.Новожиловтың суреті
1912 жылдың қысында әр кеште баяндаушы Құтқарушы Мәсіхтің соборына қарама-қарсы бір пәтерге барады. Онда ол ессіз жақсы көретін әйел тұрады. Баяндаушы оны сәнді мейрамханаларға апарады, оған кітаптар, шоколад және жаңа гүлдер береді, бірақ бәрі қалай аяқталатынын білмейді. Ол болашақ туралы айтқысы келмейді. Олардың арасында нақты, түпкілікті жақындық әлі болған жоқ және бұл айтушыны «шешілмеген шиеленісте, азапты күтуде» ұстайды. Осыған қарамастан, ол оның жанында бақытты.
Ол тарих курсында оқиды және жалғыз тұрады - әкесі, жесір қалған ағартушы көпес, «Тверьде зейнеткерлікке шықты». Ол айтушының барлық сый-сияпаттарын немқұрайлы және бей-жай қабылдайды.
Оған ештеңе керек емес сияқты көрінді: гүлдер де, кітаптар да, түскі ас, театрлар, қала сыртындағы кешкі ас.
Оның сүйікті гүлдері бар, ол кітап оқиды, шоколад жейді және ас ішеді, бірақ оның жалғыз кемшілігі - «жақсы киім, барқыт, жібек, қымбат тон».
Айтушы да, ғашығы да жас, өте сұлу. Баяндаушы итальянға ұқсайды, жарқын және белсенді. Ол парсы сияқты қара және қара көзді. Ол «сөйлегіштікке және қарапайым көңілділікке бейім», ол әрқашан ұстамды және үнсіз.
Баяндаушы олардың Андрей Белыйдың дәрісінде қалай кездескенін жиі еске алады. Жазушы лекция оқымай, сахнада жүгіріп жүріп ән айтты. Баяндаушының «айналып, күлгені сонша», ол келесі орындықта отырған қыздың назарын аударды, ол онымен бірге күлді.
Кейде ол үнсіз, бірақ қарсылықсыз баяндаушыға «оның қолдарын, аяқтарын, тегістігін таң қалдыратын денесін» сүйуге мүмкіндік береді. Ол енді өзін ұстай алмайтынын сезіп, кетіп қалады. Ол тұрмысқа шықпағанын айтады, ал айтушы оған бұл туралы қайта айтпайды.
Толық емес жақындығымыз кейде төзгісіз болып көрінетін, бірақ мұнда да маған уақыт үмітінен басқа не қалды?
Оған қарап, мейрамханалар мен театрларға еріп жүруі айтушы үшін азап пен бақыт.
Баяндаушы қаңтар, ақпан айларын осылай өткізеді. Масленица келе жатыр. Кешірім жексенбісінде ол сізді әдеттегіден ертерек алып кетуді бұйырады. Олар Новодевичий монастырына барады. Жолда ол кеше таңертең олардың архиепископы жерленген шиматикалық зиратта болғанын айтады және бүкіл рәсімді қуанышпен еске алады. Әңгімелеуші таң қалады – осы уақытқа дейін оның сонша діндар екенін байқамаған еді.
Олар Новодевичье монастырының зиратына келіп, бейіттердің арасында ұзақ жүреді. Әңгімелеуші оған сүйсініп қарайды. Ол мұны байқап, шын жүректен таң қалды: ол оны шынымен жақсы көреді! Кешке олар Охотный Ряд тавернасында құймақ жейді, ол тағы да оған өзі көрген ғибадатханалар туралы таңданыспен айтып, олардың ең алыс жерлеріне барамын деп қорқытады. Баяндаушы оның сөздеріне мән бермейді.
Келесі күні кешке ол айтушыдан оны театрға баруды сұрайды, бірақ ол мұндай жиындарды өте өрескел деп санайды. Ол кешке шампан ішеді, әртістердің еркелігін тамашалайды, сосын олардың бірімен полька билейді.
Қараңғы түнде айтушы оны үйіне әкеледі. Таңқаларлық, ол одан жаттықтырушыны жіберіп, пәтеріне көтерілуді сұрайды - ол бұған дейін рұқсат бермеген. Олар ақыры жақындап келеді. Таңертең ол айтушыға Тверьге кететінін айтып, жазуға уәде беріп, оны қазір тастап кетуді сұрайды.
Баяндаушы хатты екі аптадан кейін алады. Ол онымен қоштасып, күтпеуін және оны іздемеуін сұрайды.
Мен Мәскеуге қайтпаймын, әзірге мойынсұнуға барамын, содан кейін мүмкін монастырлық ант қабылдауға шешім қабылдайтын шығармын... Маған жауап бермеу үшін Құдай маған күш берсін - азабымызды ұзартып, көбейту бекер. ..
Баяндаушы оның өтінішін орындайды. Ол ең лас таверналар арқылы жоғала бастайды, бірте-бірте өзінің адамдық келбетін жоғалтады, содан кейін ұзақ уақыт бойы немқұрайлы және үмітсіз есіне келеді.
Екі жыл өтеді. Жаңа жыл қарсаңында көзіне жас алып, Кешірім жексенбісінде сүйіктісімен бірге жүріп өткен жолды қайталайды. Содан кейін ол Марфо-Мариинский монастырында тоқтап, кіргісі келеді. Тазалаушы айтушыны ішке кіргізбейді: ішінде Ұлы Герцог пен Ұлы Герцогтің қызметі бар. Әңгімеші әлі де сыпырушыға бір сом беріп, кіріп келеді.
Монастырь ауласында айтушы діни шеруді көреді. Оны ұлы герцогиня басқарады, одан кейін бозарған беттерінің жанында шырақтары бар әнші монахтар немесе апалар бар. Апалардың бірі кенет қара көздерін көтеріп, оның қараңғыда барын сезгендей баяншыға тіке қарайды. Баяндаушы бұрылып, қақпадан үнсіз шығып кетеді.