Šventykla yra maldos namai ir sakramentų atlikimo vieta. Namai yra šeimos židinys, bet tikinčiojo namuose turi būti malda, nes stačiatikių namai yra maža bažnyčia. Mes meldžiamės prieš ikonas, nes tai yra žmogaus ir Dievo ar šventųjų bendravimo priemonė, tačiau tuo pat metu turime prisiminti, kad meldžiamės Dievui, šventajam, kuris pavaizduotas ant ikonos, bet ne ikonoje. pats. Namuose turi būti piktogramos. Anksčiau kiekviena šeima, kiekviename name ar bute, turėdavo lentyną su šeimos ikonomis, ji būdavo matomiausioje ir šviesiausioje vietoje – priekiniame (raudonajame, šventajame) kampe, šventovėje, ikonų dėkle ar arkoje.

Kur turėtų būti piktogramos? Kaip juos sutvarkyti?

Visi namai anksčiau, kaip ir šventyklos, buvo labai griežtai orientuoti į pagrindines kryptis. Deivė buvo įrengta tolimiausiame namo kampe, rytinėje pusėje, tarp šoninių ir priekinių sienų bei įstrižai nuo krosnies. Dvi sienos, sudarančios šį kampą, turėjo langus. Štai kodėl raudonasis kampas buvo švenčiausias. Piktogramos buvo dedamos į ikonų dėklą (atvirą spintelę arba lentyną su lempa).

Šiais laikais statybininkai negalvoja apie tai, kad kas nors norės bute pastatyti šventą kampą, todėl ne visada įmanoma laikytis visų taisyklių. Šiuolaikinė bažnyčia nėra per daug reikli, kai reikia įrengti šventovę. Tačiau įrengdami namų ikonostazę turime stengtis laikytis bent mažiausio skaičiaus taisyklių.

Piktogramų įdėjimo į ikonostazę ir pačios ikonostazės namuose taisyklės:

1) pabandykite pasirinkti rytinę sieną, bet jei tai nepadeda, pasirinkite labiausiai prieinamą vietą namuose, kur niekas netrukdys melstis;

2) stačiatikių šeimoje turi būti dvi piktogramos - Gelbėtojas ir Dievo Motina;

3) Gelbėtojo piktograma turėtų būti centre, kitos piktogramos turėtų būti mažesnės;

4) Vietoje gerbiamos piktogramos neturėtų būti virš Trejybės, Dievo Motinos ir Gelbėtojo piktogramų;

5) jei pažvelgsite į ikonostazę, tada Gelbėtojo piktograma turėtų būti žiūrovo dešinėje, o Dievo Motinos - kairėje;

6) Išganytojo ikonos kairėje yra Dievo Motinos su Kūdikiu ikona;

7) virš pagrindinių piktogramų galite įdėti Nukryžiavimo arba Trejybės piktogramą;

8) šventųjų ikonos nekeliamos virš Gelbėtojo ir Dievo Motinos atvaizdų;

9) dauguma stačiatikių šeimų turi švento Mikalojaus ir Myros vyskupo Likijoje ikonas (Mikalojaus Malonusis);

10) jų rusų šventieji labai dažnai yra šeimos ikonostase, galite pamatyti garbingojo Sergijaus Radonežo ir Serafimo Sarovo ikonas;

11) dažnesnės kankinių ikonos yra šv. Jurgio Nugalėtojo ir gydytojo Panteleimono ikonos;

12) namuose patartina turėti ikonas tų šventųjų, kurių vardais pavadinti šeimos nariai;

13) norint užbaigti ikonostazą, būtų malonu turėti šventųjų evangelistų, šv. Jono Krikštytojo, arkangelų Gabrieliaus ir Mykolo atvaizdus bei švenčių ikonas;

14) ikonostasas turi būti vainikuotas kryžiumi;

15) Maldos metu dega lempa, per šventes ir šventes galite palikti ją degančią visą dieną;

16) kambaryje, kuriame vakarieniauja šeima, turite turėti Gelbėtojo piktogramą, kad galėtumėte melstis prieš ir po vakarienės;

17) Piktogramas turėtumėte stengtis įdėti toliau nuo televizoriaus, magnetofono ir kitų buitinių prietaisų;

18) jei žmogus dirba namuose, tada piktogramą galima pastatyti šalia kompiuterio.

Prisiminti, kad:

1) Jono stebukladario iš Sočavos ikona už maldą už pagalbą prekyboje ir versle);

2) Jono Kario ikona apsaugos nuo vagysčių;

3) Degančio krūmo piktograma apsaugos jus nuo ugnies;

4) Mikalojaus Stebukladario ikona skirta prašymui išsaugoti kelyje;

5) Kipriano ir Justinijos ikona - nuo pavydo ir konkurentų veiksmų.

Kaip galite papuošti ikonostazę namuose?

Gėlės, ramūs peizažai. Bet ne su plakatais, figūrėlėmis, agresyviais ar tiesiog pasaulietiniais paveikslais ir pan.

Kiekis ir kokybė yra skirtingos kategorijos. Naivu manyti, kad kuo šventesni atvaizdai stačiatikių namuose, tuo pamaldesnis jo gyvenimas. Nesisteminta ikonų, reprodukcijų, bažnytinių sieninių kalendorių kolekcija, užimanti nemažą gyvenamojo ploto dalį, dažnai gali turėti visiškai priešingą poveikį žmogaus dvasiniam gyvenimui. Svarbiausia, kad prieš piktogramas būtų meldžiamasi.

Pirma, neapgalvotas kolekcionavimas gali virsti tuščiu kolekcionavimu, kai nekalbama apie maldingą ikonos paskirtį.

Antra (ir tai yra pagrindinis dalykas), šiuo atveju iškraipoma namų, kaip būsto, kaip materialaus stačiatikių šeimos pagrindo, samprata.
Mano namai bus vadinami maldos namais (Mato 21:13)- tai apie šventyklą, kuri buvo sukurta maldai ir sakramentams atlikti.

Namas yra šventyklos tęsinys, nieko daugiau; namai – tai visų pirma šeimos židinys; Namuose bus malda, bet privati ​​malda; Namuose yra Bažnyčia, bet bažnyčia nedidelė, buitinė, šeimyninė. Hierarchijos principas (tai yra žemesniųjų pavaldumas aukštesniajam), atspindintis dangišką harmoniją ir tvarką, taip pat yra žemiškajame gyvenime. Todėl nepriimtina maišyti ontologiškai skirtingas šventyklos ir namų sampratas.

Tačiau namuose turi būti piktogramos. Pakankamu kiekiu, bet protingomis ribomis.

Anksčiau kiekviena stačiatikių šeima, tiek valstiečių, tiek miesto gyventojų, savo namuose visada turėdavo lentyną su ikonomis arba visą namų ikonostazę. Vieta, kur buvo pastatytos piktogramos, buvo vadinama „priekiniu kampu“, „raudonuoju kampu“, „šventuoju kampu“, „deivė“, „kiot“ arba „kivo“.

Stačiatikių krikščioniui ikona yra ne tik Viešpaties Jėzaus Kristaus, Dievo Motinos, šventųjų ir įvykių iš Šventosios ir Bažnyčios istorijos atvaizdas. Ikona – šventas paveikslas, tai yra atskirtas nuo kasdienybės realijų, nesumaišytas su kasdienybe ir skirtas tik bendravimui su Dievu. Todėl pagrindinis ikonos tikslas yra malda. Piktograma yra langas iš dangiškojo pasaulio į mūsų pasaulį – pasaulį apačioje; tai Dievo apreiškimas linijomis ir spalvomis.

Taigi ikona yra ne tik šeimos palikimas, perduodamas iš kartos į kartą, bet ir šventovė; šventovė, vienijanti visus šeimos narius bendros maldos metu, nes bendra malda galima tik tada, kai atleidžiami abipusiai įžeidimai ir pasiekiama visiška vienybė tarp priešais ikoną stovinčių žmonių.

Žinoma, šiuo metu, kai ikonos vietą namuose užėmė televizorius - savotiškas langas į margą žmonių aistrų pasaulį, bendros maldos namuose tradicijas, šeimos ikonos reikšmę. , o šeimos, kaip mažos Bažnyčios, suvokimas iš esmės buvo prarastas.

Todėl stačiatikiui, gyvenančiam šiuolaikiniame miesto bute, dažnai kyla klausimų:

• Kokias piktogramas turėtumėte turėti savo namuose?

• Kaip juos teisingai įdėti?

• Ar galima naudoti ikonų reprodukcijas?

• Ką daryti su senomis piktogramomis, kurios sunyko?

Į kai kuriuos iš šių klausimų reikėtų atsakyti tik vienareikšmiškai, o į kitus atsakydami galite apsieiti be jokių griežtų rekomendacijų.

G kur dėti piktogramas?

Laisvoje ir prieinamoje vietoje.
Tokio atsakymo lakoniškumą lemia ne kanoninių reikalavimų stoka, o gyvenimo realijos.
Žinoma, ikonas patartina dėti ant rytinės kambario sienos, nes rytai kaip teologinė sąvoka stačiatikybėje turi ypatingą reikšmę.

Ir Viešpats Dievas pasodino rojų Edene rytuose ir apgyvendino ten žmogų, kurį sukūrė (Pr 2, 8).

Pažvelk, Jeruzale, į rytus ir pamatyk, koks džiaugsmas tau ateina iš Dievo (Bar. 4:36).

...nes kaip žaibas ateina iš rytų ir matomas net vakaruose, taip bus ir Žmogaus Sūnaus atėjimas (Mato 24:27).

Tačiau ką daryti, jei namas orientuotas taip, kad langai ar durys būtų rytuose: Tokiu atveju galima naudoti tik pietinę, šiaurinę ar vakarinę būsto sienas.

Svarbiausia, kad prieš ikonas būtų pakankamai laisvos vietos, kad maldininkai nesijaustų perkrauti kartu melsdamiesi. O maldos metu reikalingoms knygoms patogu naudoti sulankstomą nešiojamą lektorę.

Renkantis vietą namų ikonostazei, būtina vengti piktogramų arti televizoriaus, magnetofono ir kitų buitinių prietaisų. Techninės priemonės priklauso mūsų laikams, jos yra momentinės, jų paskirtis neatitinka sakralinių vaizdų paskirties, ir, jei įmanoma, nederėtų jų derinti.

Tiesa, čia gali būti išimčių. Pavyzdžiui, stačiatikių leidyklų redakcijose piktogramos ir kompiuterio artumas yra gana priimtinas. O jei autorius ar darbuotojas dirba namuose, tai šalia kompiuterio esanti ikonėlė yra patvirtinimas, kad ši technika naudojama Gerajai Naujienai skleisti, kad šis žmogaus sukurtas instrumentas tarnauja kaip Dievo valios laidininkas.

Negalima leisti piktogramų maišyti su pasaulietinio pobūdžio dekoratyviniais daiktais: figūrėlėmis, iš įvairių medžiagų pagamintomis plokštėmis ir kt.

Nedera dėti piktogramą knygų lentynoje prie knygų, kurių turinys arba neturi nieko bendra su stačiatikių tiesomis, arba netgi prieštarauja krikščioniškam meilės ir gailestingumo pamokslui.

Piktogramos turi būti dedamos atskiroje nuo kitų elementų vietoje. Piktogramos itin netinkamai atrodo knygų spintose, kuriose laikomos pasaulietinės knygos, lentynose šalia kosmetikos, artimųjų nuotraukų, žaislų, figūrėlių ar tiesiog kaip kokia nors interjero puošmena. Negalite dėti pop dainininkų plakatų šalia piktogramų, politikai, sportininkai ir kiti šio amžiaus stabai. Tarp ikonų neturėtų būti jokių meninių paveikslų, net ir tų, kurie nupiešti Biblijos temomis.

Yra klaidinga nuomonė, kad sutuoktiniai neturėtų kabinti piktogramų miegamajame, o jei jie jas turi, tada Naktį būtina juos uždengti užuolaida. Tai kliedesys. Pirma, jokia uždanga negali pasislėpti nuo Dievo. Antra, santuokinis intymumas santuokoje nėra nuodėmė. Todėl galite saugiai dėti piktogramas miegamajame. Be to, daugelis mūsų tautiečių ne visada turi galimybę įdėti piktogramas į atskirą tam skirtą patalpą.

Žinoma, piktograma turėtų būti valgomajame arba, jei šeima pietauja virtuvėje, tada ten, kad galėtumėte melstis prieš valgydami ir padėkoti Viešpačiui po valgio. Piktogramos gali būti kiekviename kambaryje, čia nėra nieko blogo ar smerktino.

...duok Viešpačiui Jo vardo šlovę. Imk dovaną, eik pirma Jo, garbink Viešpatį Jo šventumo spindesyje (1 Kron. 16, 29)– štai ką Šventasis Raštas sako apie tinkamą požiūrį į Viešpačiui skirtą šventovę.

Piktogramų dekoravimas

Namų ikonostasas gali būti papuoštas šviežiomis gėlėmis, o didelės, atskirai kabantys ikonos dažnai pagal tradiciją įrėmintos rankšluosčiais. Ši tradicija kilusi iš senovės ir turi teologinį pagrindą.

Pagal Tradiciją, stebuklingu būdu kenčiančiam žmogui pagelbėjo viso gyvenimo Gelbėtojo atvaizdas: Kristus, nusiprausęs veidą, nusišluostė švaria nosine (ubrus), ant kurios buvo parodytas Jo veidas, ir nusiuntė šią nosinę raupsuotajam karaliui. Abgaras iš Mažosios Azijos Edesos mieste. Išgydytas valdovas ir jo pavaldiniai priėmė krikščionybę, o ne rankomis sukurtas atvaizdas buvo prikaltas prie „nepūvančios lentos“ ir padėtas virš miesto vartų.

Diena, kai Bažnyčia prisimena Išganytojo, pagaminto ne rankomis, atvaizdo perkėlimą iš Edesos į Konstantinopolį 944 m. (pagal naująjį stilių rugpjūčio 29 d.), anksčiau buvo populiariai vadinama „drobe“ arba „lino Gelbėtoju“. kai kur ši šventė buvo pašventinta naminiais skalbiniais ir rankšluosčiais. Šie rankšluosčiai buvo papuošti gausiais siuvinėjimais ir buvo skirti specialiai šventovei. Ikonos buvo įrėmintos ir rankšluosčiais, kuriuos namo šeimininkai naudojo per vandens palaiminimo pamaldas ir vestuves. Taigi, pavyzdžiui, po vandens palaiminimo maldos, kai kunigas dosniai apšlakstė maldininkus šventintu vandeniu, žmonės nusišluostė veidus specialiais rankšluosčiais, kuriuos vėliau padėjo raudoname kampe.

Po Viešpaties įžengimo į Jeruzalę šventės prie ikonų buvo padėtos bažnyčioje pašventintos gluosnio šakelės, kurios, pagal tradiciją, saugomos iki kito Verbų sekmadienio. Trejybės, arba Sekminių, dieną įprasta namus ir ikonas puošti beržo šakomis, kurios simbolizuoja klestinčią Bažnyčią, nešančią malonės kupiną Šventosios Dvasios galią.

Tarp ikonų neturėtų būti paveikslų ar paveikslų reprodukcijų. Paveikslas, net ir turintis religinį turinį, pavyzdžiui, Aleksandro Ivanovo „Kristaus pasirodymas žmonėms“ ar Rafaelio „Siksto Madona“, nėra kanoninė ikona.

Kartais tarp ikonų raudoname kampe galima rasti kunigų, vyresniųjų, dorų, dievobaimingų žmonių nuotraukų ar nuotraukų reprodukcijų. Ar tai priimtina? Jei griežtai laikysitės kanoninių reikalavimų, tada, žinoma, ne. Nereikėtų maišyti ikonografinių šventųjų vaizdų ir fotografinių portretų.

Ikona mums pasakoja apie šventąjį jo pašlovintą, perkeistą būseną fotografijoje, net ir vėliau kaip šventuoju pašlovinto žmogaus, matyti konkretus jo žemiškojo gyvenimo momentas, atskiras pakilimo į dvasios kalnų aukštumas etapas.

Tokios nuotraukos, žinoma, reikalingos namuose, tačiau jos turėtų būti dedamos toliau nuo piktogramų.

Anksčiau greta maldos ikonų - šventų atvaizdų namuose, ypač valstiečių, buvo ir pamaldūs vaizdai: šventyklų litografijos, Šventosios žemės vaizdai, taip pat populiarūs spaudiniai, kurie naivia, bet ryškia ir perkeltine forma bylojo. apie rimtus dalykus.

„Maldų rinkinys kiekvienam poreikiui su dovanomis“

Galite tapti šio unikalaus kūrinio savininku, kuri atvers tau duris į laimę.

Apie bažnytinius kalendorius ir reprodukcijas

Šiuo metu atsirado įvairių bažnytinių sieninių kalendorių su ikonų reprodukcijomis. Jie turėtų būti traktuojami kaip patogi stačiatikių krikščionių spausdinimo forma, nes tokiuose kalendoriuose yra būtinos instrukcijos dėl švenčių ir pasninko dienų.

Tačiau pati reprodukcija metų pabaigoje gali būti klijuojama ant tvirto pagrindo, pašventinama bažnyčioje pagal ikonos palaiminimo apeigas ir įdedama į namų ikonostazę.

Kalbant apie ikonų reprodukcijas ir spalvotas nuotraukas iš jų, galima teigti, kad kartais protingiau turėti gerą reprodukciją nei nutapytą, bet prastos kokybės ikoną.

Ikonų tapytojo požiūris į savo kūrybą turi būti itin reiklus. Kaip kunigas neturi teisės atlikti liturgijos be tinkamo pasiruošimo, taip ikonų tapytojas į tarnybą turi kreiptis su visa atsakomybe. Deja, ir anksčiau, ir dabar dažnai galima rasti vulgarių padirbinių, kurie neturi nieko bendra su piktograma. Todėl jei atvaizdas nesukelia vidinės pagarbos ir sąlyčio su šventove jausmo, jei jis abejotinas savo teologiniu turiniu ir neprofesionalus atlikimo technika, tai nuo tokio įsigijimo geriau susilaikyti.

O kanoninių ikonų reprodukcijos, įklijuotos ant tvirto pagrindo ir pašventintos bažnyčioje, ims verta vieta namų ikonostaze.

Ką daryti su senais kalendoriais su piktogramomis?

Ar galima iš kalendoriaus iškirpti piktogramą ir pastatyti ją šalia kitų? Atsakymas aiškus: taip.

Tačiau pirmiausia reikia įklijuoti tokią ikoną ant tvirto pagrindo ir pašventinti ją šventykloje pagal ikonų pašventinimo apeigas. O su senais kalendoriais, iš kurių neįmanoma iškirpti ikonos, reikia daryti taip pat, kaip su senomis ikonėlėmis, kurių negalima atkurti, t.y. deginti.

Kokias piktogramas turėčiau turėti namuose?

Būtina turėti Gelbėtojo ir Dievo Motinos ikoną. Viešpaties Jėzaus Kristaus atvaizdai, kaip žmonių giminės Įsikūnijimo ir Išganymo įrodymas, ir Dievo Motinos, kaip tobuliausios žemiškosios žmonių, vertos visiško sudievinimo ir gerbiamos kaip garbingiausio kerubo ir šlovingiausio be palyginimo. Serafimai yra būtini namams, kuriuose gyvena stačiatikiai.

Iš Gelbėtojo atvaizdų namų maldai dažniausiai pasirenkamas pusilgis Visagalio Viešpaties atvaizdas. Iš Dievo Motinos ikonografijos dažniausiai pasirenkamos tokios ikonos kaip „Švelnumas“ ir „Hodegetria“.

Žinoma, jei šeimos švenčių datos yra Gelbėtojo ar Dievo Motinos ikonų pagerbimo dienos, pavyzdžiui, Viešpaties Jėzaus Kristaus atvaizdas, nepadarytas rankomis, arba Dievo Motinos ikona „Ženklas“ “, tada gerai, kad namuose būtų šios piktogramos, taip pat šventųjų atvaizdai, šeimos narių vardai.

Tiems, kurie turi galimybę namuose pastatyti daugiau ikonų, savo ikonostazę galite papildyti gerbiamų vietinių šventųjų ir, žinoma, didžiųjų Rusijos krašto šventųjų atvaizdais.

Rusijos stačiatikybės tradicijose sustiprėjo ypatingas šv. Nikolajaus Stebukladario garbinimas, kurio ikonų yra beveik kiekvienoje stačiatikių šeimoje. Pažymėtina, kad kartu su Gelbėtojo ir Dievo Motinos ikonomis šventojo Mikalojaus Stebukladario paveikslas visada užėmė pagrindinę vietą stačiatikių krikščionių namuose. Tarp žmonių šventasis Nikolajus yra gerbiamas kaip šventasis, apdovanotas ypatinga malone. Taip yra daugiausia dėl to, kad pagal bažnyčios chartiją kiekvieną savaitės ketvirtadienį kartu su šventaisiais apaštalais bažnyčia meldžiasi Likijos Myros arkivyskupui šv. Mikalojui, stebukladariui.

Tarp šventųjų Dievo pranašų atvaizdų galima išskirti Eliją, tarp apaštalų - aukščiausi valdovai Petras ir Paulius.

Iš Kristaus tikėjimo kankinių atvaizdų labiausiai paplitusios Šventojo Didžiojo Kankinio Jurgio Nugalėtojo, taip pat Šventojo Didžiojo Kankinio ir gydytojo Panteleimono piktogramos.

Namų ikonostazei išbaigtumui ir išbaigtumui pageidautina turėti šventųjų evangelistų, šv. Jono Krikštytojo, arkangelų Gabrieliaus ir Mykolo atvaizdus bei švenčių ikonas.

Piktogramų pasirinkimas namams visada yra individualus. O geriausias padėjėjas čia yra kunigas – šeimos nuodėmklausys, ir būtent į jį ar bet kurį kitą dvasininką reikia kreiptis patarimo.

Kaip dėti piktogramas, kokia tvarka?

Ar tam yra griežti įstatyminiai reikalavimai?

Bažnyčioje – taip. Namų deivei galite apsiriboti tik keliomis pagrindinėmis taisyklėmis.
Pavyzdžiui, jei piktogramos kabinamos atsitiktinai, asimetriškai, be apgalvotos kompozicijos, tai sukelia nuolatinį nepasitenkinimo jausmą dėl jų išdėstymo, norą viską pakeisti, o tai labai dažnai atitraukia nuo maldos. Taip pat būtina atsiminti hierarchijos principą: nedėkite, pavyzdžiui, vietoje gerbiamo šventojo ikonos virš Šventosios Trejybės, Gelbėtojo, Dievo Motinos ir apaštalų ikonos. Išganytojo piktograma turi būti dešinėje nuo priekyje esančios, o Dievo Motinos – kairėje (kaip klasikiniame ikonostaze).

Renkantis piktogramas įsitikinkite, kad jos yra vienodos savo meniniu būdu, stenkitės neleisti įvairių stilių.

Ką daryti, jei jūsų šeima turi ypač gerbiamą ikoną, kuri perduodama paveldėjimo būdu, tačiau ji nėra nudažyta gana kanoniškai arba yra šiek tiek nuspalvinta?

Jei atvaizdo netobulumai rimtai neiškraipo Viešpaties, Dievo Motinos ar šventojo paveikslo, tokią ikoną galima padaryti namų ikonostazės centru arba, jei erdvė leidžia, pastatyti ant stolės po šventove, nes toks vaizdas yra visų šeimos narių šventovė.

Kaip teisingai elgtis su piktograma

Vienas iš ortodoksų krikščionio dvasinio išsivystymo lygio rodiklių yra jo požiūris į šventovę. Protėvių ikonos garbinimas visada buvo ypatingas. Po krikšto kūdikis buvo atneštas prie ikonos, o kunigas ar namo savininkas skaitė maldas. Tėvai naudojo piktogramą, kad palaimintų savo vaikus mokykloje, ilgose kelionėse ar viešosiose tarnybose. Duodami sutikimą vestuvėms, tėvai jaunavedžius palaimino ir ikona. O žmogaus pasitraukimas iš gyvenimo vyko po vaizdais. Gerai žinomas posakis „išsklaidyk, bent jau atimk šventuosius“ liudija apie sąžiningą požiūrį į ikonas. Ginčai, netinkamas elgesys ar buitiniai skandalai nepriimtini prieš šventųjų atvaizdus.

Tačiau rūpestingas ir pagarbus ortodoksų krikščionio požiūris į ikoną neturėtų išsivystyti į nepriimtiną garbinimo formą. Nuo pat pradžių būtina ugdyti teisingą šventų atvaizdų garbinimą. ankstyvas amžius. Visada reikia atsiminti, kad ikona yra atvaizdas, šventas, bet vis tiek tik atvaizdas. Ir nereikėtų painioti tokių sąvokų kaip vaizdas – pats vaizdas, o prototipas – tas, kuris vaizduojamas.

Namų ikonostazę patartina vainikuoti kryžiumi; kryžiai dedami ir ant durų staktų. Kryžius yra stačiatikių krikščionių šventovė. Tai visos žmonijos išgelbėjimo nuo amžinosios mirties simbolis. 73-asis Trullo susirinkimo kanauninkas, įvykęs 691 m., liudija, kaip svarbu gerbti šventojo kryžiaus atvaizdus: „Kadangi gyvybę teikiantis kryžius parodė mums išganymą, reikia stengtis tinkamai pagarbinti tai, kas buvome išgelbėti nuo senovės nuopuolio...

Maldos metu prieš piktogramas verta uždegti lempą ir švenčių dienomis Sekmadienį leiskite degti visą dieną.

Daugiabučiuose miesto apartamentuose ikonostasas bendrai šeimos maldai dažniausiai dedamas į didesnį kambarį, o kituose būtina įdėti bent vieną ikoną.

Jei ortodoksų šeima valgo virtuvėje, tada ten reikia piktogramos maldai prieš ir po valgio. Išganytojo ikoną prasmingiausia pastatyti virtuvėje, nes padėkos malda po valgio yra skirta Jam: „Dėkojame Tau, Kristau, mūsų Dieve...“.

Ką daryti, jei piktograma sugedo ir jos negalima atkurti?

Tokia piktograma, net jei ji nėra pašventinta, jokiu būdu neturėtų būti tiesiog išmesta: su šventove, net jei ji prarado pirminę išvaizdą, visada reikia elgtis pagarbiai.

Anksčiau su senomis piktogramomis elgdavosi taip: iki tam tikros būsenos senoji ikona buvo laikoma šventovėje už kitų ikonų, o jei laikui bėgant piktogramos dažai buvo visiškai ištrinti, tada ji buvo paleista. upė.
Šiais laikais, žinoma, to daryti neverta; sunykusią ikoną reikia nunešti į bažnyčią, kur ji bus sudeginta bažnyčios krosnyje. Jei tai neįmanoma, turėtumėte patys sudeginti piktogramą ir palaidoti pelenus tokioje vietoje, kuri nebus išniekinta: pavyzdžiui, kapinėse ar po medžiu sode.

Gyvenimo ekologija. Informatyvu: Anksčiau beveik kiekvienas namas turėjo savo ikonostazę – vietą, kur buvo ikonos ir kur...

Anksčiau beveik kiekvienas namas turėjo savo ikonostazę - vietą, kurioje buvo ikonos ir kur buvo meldžiamasi šventiesiems ir Viešpačiui. Dabar daugelis krikščioniškų tradicijų buvo pamirštos, todėl kai kurios šeimos nežino, kaip tinkamai prižiūrėti ir išdėstyti piktogramas namuose.

Anksčiau garbingiausia vieta buvo skirta ikonoms, vadinamoms raudonuoju arba šventuoju kampeliu, šventove arba kivotu (kiotu). Tokia vieta buvo gausiai dekoruota, nepriekaištingai švari, tarnavo kaip savotiškas namų altorius, kur šeimos nariai galėjo melstis ir prašyti Viešpaties palaiminimo. Šiais laikais tokia praktika beveik neįvyksta, o vis dažniau tikinčiųjų namuose yra tiesiog viena ar kelios atskiros ikonos, išdėstytos pagal poreikį.

Žinoma, toks požiūris į ikonas nėra sveikintinas, nes tai šventi atvaizdai, su kuriais reikia atitinkamai elgtis. Todėl svarbu iš anksto žinoti bent pagrindinius ikonų pasirinkimo ir įdėjimo namuose principus, kad jų neišniekintumėte.

Kaip išsirinkti piktogramas savo namams?

Ikonų pasirinkimas kiekvienai šeimai ir net atskiriems jos nariams visada yra individualus: kiekvienas tikintysis turi teisę pats, klausydamas savo širdies balso, nuspręsti, kurie šventųjų žygdarbiai jį labiausiai įkvepia, į kokius įvaizdžius jis atsivers. kasdien maldoje. Tačiau vis dar galioja viena bendra taisyklė - Stačiatikių šeimos namuose privalo turėti Gelbėtojo ir Dievo Motinos ikonas.

Gelbėtojo piktograma namų maldoms dažniausiai pasirenkama su Visagalio Viešpaties (Pantokratoriaus) arba Gelbėtojo ne rankomis atvaizdu. Dievo Motinos ikona namuose parenkama daugiausia iš tokių ikonografinių tipų kaip „Švelnumas“ („Eleusa“) ir „Guide“ („Hodegetria“).

Jaunose šeimose vestuvių pora dažnai naudojama kaip dvi pagrindinės piktogramos namuose. Tai priimtina, tačiau svarbu užtikrinti, kad tokia pora būtų didesnė nei kitos namuose esančios piktogramos ir tuo pačiu atitiktų jas rašymo stiliumi.

Jei kalbėsime apie kitas namų piktogramas, be Kristaus ir Mergelės Marijos atvaizdų, jų pasirinkimas, kaip minėta aukščiau, yra nemokamas. Tačiau dažniausiai tikintieji savo namams perka dangiškųjų šeimos narių globėjų ikonas (vardines ikonas), labai gerbiamų šeimos šventųjų ikonas ir švenčių ikonas. Tuo pat metu šventojo Mikalojaus Stebukladario ir Šventojo Didžiojo Kankinio Jurgio Nugalėtojo atvaizdai taip pat gana dažnai randami tikinčiųjų – ypač žmonių gerbiamų ir mylimų šventųjų – namuose.

Kaip pakabinti piktogramas namuose?

Pagal stačiatikių krikščionių tradicijas, ikonos namuose ne visada buvo kabinamos ant sienų, o buvo dedamos į specialias lentynas. Tačiau šiuolaikinėmis sąlygomis ikonų dėjimas ant sienų laikomas priimtinu, todėl tikintieji dažnai susimąsto, kur tiksliai ikonas galima pakabinti.

Nėra griežtų taisyklių dėl ikonų išdėstymo namuose, kaip šventykloje, tvarkos. Tačiau renkantis vietą kiekvienai piktogramai vis tiek reikia laikytis kelių svarbių principų. Taigi, jokia piktograma negali būti didesnė ar aukščiau nei Gelbėtojo piktograma, išskyrus Šventosios Trejybės piktogramą. Greta Kristaus atvaizdo paprastai yra Dievo Motinos ikona, o santykinė šių ikonų padėtis turi būti tokia, kad Gelbėtojo piktograma prieš ją atsisukusio tikinčiojo atžvilgiu būtų dešinėje, o Dauguma Šventųjų Theotokos yra kairėje.

Po Kristaus ir Švenčiausiosios Mergelės Marijos ikonomis arba šalia jų galite patalpinti personalizuotas šeimos narių ikonas, taip pat kitas ikonas. Šiuo atveju dažniausiai laikomasi hierarchijos principo: pavyzdžiui, šventųjų ikonos nededamos virš pagrindinių ikonų (Šventosios Trejybės, Gelbėtojo, Dievo Motinos) ir virš apaštalų ikonų.

Stačiatikių bažnyčiose altoriai atsukti į rytus, o namų ikonostase šventieji atvaizdai dažniausiai taip pat yra rytinėje pusėje. Bet jei dėl patalpų išplanavimo name negalima tokiu būdu dėti piktogramų, tai gerai, nes piktogramas leidžiama dėti bet kurioje prieinamoje vietoje. Svarbu atsiminti, kad prieš piktogramas turi būti pakankamai laisvos vietos keliems šeimos nariams vienu metu melstis, o kambario dalis, kurioje yra piktogramos, neturėtų būti užgriozdinta.

Patalpų, skirtų piktogramoms namuose, pasirinkimas gali būti beveik bet koks: ikonas galima dėti svetainėje, darželyje, virtuvėje, taip pat galima ikonas dėti virš įėjimo į namus. Ir, žinoma, galite pakabinti piktogramas ant sienų arba sudėti į lentynas miegamajame, įskaitant santuokinį: santuokinis intymumas santuokoje nėra nuodėmė, todėl nėra nieko smerktino tame, kad piktogramos yra virš santuokinės lovos. , ir nieko negali būti.

Apibendrinant verta paminėti, kad piktogramos namuose visada turėtų būti dedamos atskirai, todėl nedera jų dėti į lentynas su knygomis, šeimos narių nuotraukomis, žaislais ir suvenyrais. Taip pat neleidžiama ikonų dėti apsuptas paveikslų, net religinio pobūdžio, arba aplinkui teisiųjų ar kunigų fotografijų. paskelbta

Kaip tinkamai išdėstyti piktogramas namuose?

Beveik visuose namuose yra piktogramų, išskyrus įsitikinusių ateistų šeimas. Anksčiau žmonės žinojo šventųjų atvaizdų įdėjimo taisykles ir jų laikėsi. Ar mokame sutvarkyti namų ikonostazę, ar šiandien tokie griežti bažnyčios kanonai ir koks turėtų būti raudonasis jūsų namų kampas?
Raudonas kampas senais laikais

Mūsų proseneliai pagarbiai elgėsi su ikonomis ir stengėsi įrengti savo namų ikonostazę pagal visas taisykles. Deivė (dėklas) su šventais atvaizdais buvo patalpinta kiekvienuose stačiatikių namuose raudoname kampe, garbės vietoje.

Raudona reiškia gerą, gražią. Šventasis kampas buvo rytinėje būsto pusėje, šviesiausioje namo pusėje, nes ant abiejų sienų buvo langai, sudarantys kampą.

Stačiatikių krikščioniui jo namai yra šventyklos simbolis. Ir jei bažnyčioje švenčiausia vieta yra altorius, tai tikinčiojo namuose yra būtent raudonasis kampas, kuriame yra namų ikonostasas, tai yra simbolinis altoriaus analogas.
Namų ikonostazė šiandien

Daugelis iš mūsų nėra per daug susipažinę su ikonostazės įrengimo namuose reikalavimais. Ir bažnyčia šiandien ne taip griežtai reikalauja laikytis tam tikrų kanonų, nes laikai keičiasi ir kai kurių taisyklių laikytis tampa vis sunkiau.

Ne kiekvienuose namuose yra galimybė pastatyti ikonostazę tinkamame rytiniame kampe. Jei būsto išplanavimas to neleidžia, ką daryti?

Leidžiama dėti piktogramas bet kurioje namo pusėje. Tačiau vieta turi būti nuošali, kad galėtumėte ramiai melstis. Kai meldžiatės kartu kaip šeima, jums reikės vietos kiekvienam besimeldžiančiam. Patogu reikiamas knygas pasidėti ant nešiojamos sulankstomos stoties.

Stenkitės pastatyti namų ikonostazę toliau nuo televizoriaus, kompiuterio ir kitų buitinių prietaisų. Šventųjų atvaizdų artumas prie techninių įrenginių yra netinkamas.

Ikonostazę galite pasigaminti savo rankomis arba nusipirkti, tiks ir paprasta knygų lentyna.

Kaip tinkamai sutvarkyti ikonostazę namuose ir kokias piktogramas jam pasirinkti.

Stačiatikių namai yra savotiška maža bažnyčia, šioje vietoje turi skambėti maldos giesmė. Šlovinimai ir prašymai atliekami prieš ikonų atvaizdus, ​​nes jie yra žmogaus ir Visagalio Viešpaties ar Jo ištikimų bei amžinųjų tarnų bendravimo priemonė. Tačiau stačiatikiai turi atsiminti: kreipimasis į asmenį, o ne į drobę, ant kurios jis pavaizduotas.

Ikonostazės įrengimas name

Piktogramų išdėstymas namų ikonostaze gali būti savavališkas, tačiau krikščioniškoje tradicijoje yra tam tikrų taisyklių.

Anksčiau kiekviena šeima turėjo lentyną, kurioje buvo eksponuojami šventieji atvaizdai. Šie dieviški paveikslai buvo ryškiausioje ir labiausiai akį traukiančioje vietoje. Ikonų lentyna buvo įrengta tolimiausiame namo kampe, Rytuose. Ši vieta buvo labiausiai apšviesta, nes dvi ją sudarančios sienos turėjo langus, pro kuriuos prasiskverbė daug saulės šviesos.

Namų ikonostazė

Ikona – tai šventas paveikslas, atskirtas nuo kasdienybės ir niekada nesimaišantis su kasdienybe, o skirtas išskirtinai dialogui su Viešpačiu. Tai langas iš begalinio pasaulio į nuodėmingas sritis, taip pat dieviški apreiškimai ikonų tapytojo teptuko tonais ir linijomis.

Naivu taip manyti didelis skaičiusŠventieji atvaizdai daro stačiatikių tikinčiojo gyvenimą pamaldesnį, nei yra iš tikrųjų.

Nesusistemintas ikonų, įvairių reprodukcijų, bažnytinių kalendorių rinkinys panašus į įprastą kolekcionavimą, kai malda visiškai išnyksta kaip tikslas savaime. Čia yra visiškai iškraipytas terminas „namas“, kuris yra vienuolyno tęsinys.

Šiuolaikinė ikonostazės vieta

Šeimai ši relikvija yra vienijantis maldos veiksnys, atsirandantis atleidus visas kasdienes nuoskaudas ir pasiekus tarpusavio supratimą.

Šiandieninė gyvenimo realybė reikalauja, kad bažnyčia leistų laisvoje vietoje pastatyti namų ikonostazę. Tačiau ortodoksų taisyklės rekomenduoja jį pastatyti rytinėje pusėje. „Rytų“ sąvoka turi svarbią stačiatikybės savybę. Apie jį parašyta Pradžios knygoje, Baltramiejaus ir Mato evangelijoje.

Nuo neatmenamų laikų namų kampo ikonostasas tapo neatsiejama bet kurio Rusijos namų dalimi.

Jei trobelėje nebuvo ikonų, tai tokie žmonės buvo laikomi nekrikščioniais ir laikėsi nuo jų atokiau.

Praėjo daug šimtmečių ir šiandien tradicija turėti savo „raudonąjį kampelį“ išlieka aktuali.

Raudonojo kampo istorija

Kiekvienas žmogus yra girdėjęs frazę „raudonas kampas“ arba „Dievo vieta“. Tačiau ne visi žino, kodėl ši vieta gavo tokį pavadinimą ir kaip teisingai ji buvo įsikūrusi. Dažnai galima išgirsti atsakymą, kad tai yra dešinysis durų kampas. Tačiau taip būna ne visada.

Etnografai teigia, kad senais laikais „Dievo vieta“ buvo įstrižai nuo krosnies. Ir tai buvo padaryta dėl priežasties. Žodis raudonas buvo siejamas su pavasariu, vasara ir šiluma, todėl ikonas stengtasi dėti daugiau pietų ar rytų pusėje.

Senovės slavams šiaurė ir vakarai buvo panašūs į mirtį, piktąsias dvasias ir atšiaurią žiemą. Šiek tiek vėliau šie stereotipai išsiskyrė ir žmonės pradėjo tiesiog kurti jaukius kampelius su daugybe ikonų.

Kur ir kaip pasidaryti namų ikonostazę

Pagal bažnytines tradicijas ikonostasas dedamas rytinėje pusėje, todėl pirmiausia bute ar name reikia rasti kampą, tiksliai žiūrintį į rytus. Jei neįmanoma panaudoti norimo kampo, tuomet reikia rasti jį arti jo.

Kadangi ne visi sugeba laikytis šių sąlygų, jos buvo neprivalomos. Paprastai ikonostasas dedamas didelėje erdvioje patalpoje, kad joje tilptų bent 2 žmonės. Negalite šalia turėti televizoriaus ar kompiuterio.

Kaip išdėstyti piktogramas

Standartinė ikonostazė turėtų būti sudaryta iš 5 eilučių, o piktogramos turi būti išdėstytos tam tikra tvarka:

1. Visų piktogramų viršuje turi būti padėtas kryžius.
2. Centre yra Jėzaus Kristaus ikona. Šventosios Trejybės veidai yra šiek tiek žemiau.
3. Dešinėje nuo Kristaus ikonos yra Dievo Motina. Ir tik tada jūs galite paprašyti kitų šventųjų.

Geriausia, kai raudoną kampą sudaro panašaus stiliaus piktogramos. Bet tai padaryti sunku, nes dažniausiai ikonėlės arba dovanojamos, arba nerandamas reikiamas dizainas. Bet tai nevaidina didelio vaidmens, svarbiausia sukurti šventą vietą su tikėjimu ir meile širdyje.

Pasidaryk pats

Suradę tinkamą kampą ir įvykdę visus reikalavimus, galite pradėti montuoti ikonostazę. Pačiam pasidaryti ikonostazę namuose nėra sunku ir nereikia jokių specialių įgūdžių ar įgūdžių.

Ko reikia norint pagaminti trijų lygių spintelę:

1. Pagrindas gali būti įvairių rūšių medžiagos: PVC plokštės, fanera, mediena.
2. Taip pat svarbu padaryti teisingą būsimo produkto eskizą. Čia viskas priklauso nuo jūsų vaizduotės.
3. Kampiniam ikonostazei iš plokščių reikia iškirpti 3 trikampio formos lentynas ir sujungti jas jums patogiu atstumu.
4. Nepamirškite palikti pakankamai vietos tarp lentynų lygių. Tai svarbu, kad degančios žvakės neįkaitintų lentynos ir jos nesudegtų.
5. Norint pakabinti ikonostazę ant sienos, rekomendacijų nereikia. Svarbu atsiminti, kad šventųjų atvaizdai turi būti tiesiai prieš akis.
6. Jei piktogramos yra pakabinamose lentynose, po ja galite pastatyti nedidelį kavos staliuką žvakėms, knygoms ir lempoms.

Ten taip pat galite įdėti šventą vandenį ir šventraščius.

Stovas šventiesiems atvaizdams iš faneros

Lentynų parametrai ir dizainas gali skirtis. Svarbu, kad ten būtų patalpintos jums reikalingos piktogramos. Ši faneros lentyna bus pagaminta 30x35x4 cm išmatavimų. Ko jums tam prireiks:

1. Pušies lenta 1,5-2,0 cm storio ir 15 cm pločio.
2. Paruošta klijuota lenta spintos dugnui suformuoti, 1,5 cm storio ir 21 cm pločio.
3. Maži gabaliukai ir beržo fanera eskizams.
4. Švitrinis popierius.
5. Savisriegiai varžtai.
6. Pjūklas yra geriausias, jei jis yra elektrinis.
7. Grąžtai ir grąžtai.
8. Frezavimo stalas.
9. Tekinimo staklės.
10. Pieštukas ir matuoklio liniuotė.

Pirmiausia nupiešiame ir ruošiame būsimus šablonus iš medienos plaušų plokštės. Tai daroma paprastai:

• Ant medienos plaušų plokštės darome natūralaus tūrio piešinį ir išpjauname juos pjūkleliu.
• Toliau šlifuojame švitriniu popieriumi iki mums reikalingų parametrų.
• Ant šablonų atribojame vietas varžtams.
• Paimame paruoštus ruošinius, perkeliame ant faneros ir dėlionės išpjauname bei nušlifuojame nelygumus.
• Rezultatas turėtų būti: šonas, šonas ir apačia.
• Dabar pažymėkite skylutes pieštuku. Apatinėje jų turi būti 2, šone 3, šone 4. Išgręžiame pažymėtas vietas ir gauname skylutes šablono prijungimui prie ruošinio.

Paskutinis žingsnis yra pritvirtinti šabloną prie ruošinio naudojant savisriegius varžtus.

Lygiai taip pat nupjaunami šonai ir šonai, pažymėtos 6 skylės: 2 apačioje, 2 šonui, 2 šonui.

Dabar naudodami mašiną gaminame 2 identiškas dalis.

Kitas žingsnis – iššlifuoti apvalias 1,5 cm sijos ir perpjauti į 6 dalis 1,5 cm ilgio ir kiekvienos iš jų centre padarome skylutes.

Kiekvieną cilindrą išlyginkite švitriniu popieriumi.

Pirma, mes susukame apatinę dalį taškas po taško, naudodami 41 mm ilgio savisriegius varžtus.

Jei viskas teisingai paskaičiuota, tada dugnai ir šonai bus tiksliai galų viduryje.

Tada visos pusės pritvirtinamos prie dugno su 3 pagamintais cilindrais. Apatinėje pusėje uždedami savisriegiai varžtai, ant jų suveriami cilindrai ir įsukami tiesiai į šoną.

Kai spintelė yra paruošta, ją padengiame džiovinimo alyva arba laku, kad išlaikytume tvirtumą ir grožį. Dabar galite pakabinti gatavą ikonostazę ant sienos. Tokia spinta tiks kiekvienam butui.

Namų lentynų piktogramoms parinktys

Be šios piktogramų lentynos, galite sukurti daugybę kitų, naudodami kitus eskizus:

Ikonostasas – dvasinė vieta, kurioje galime padėkoti Dievui už viską, ką turime, ir tiesiog melstis už artimųjų sveikatos ir atleidimo. Svarbiausia, kad „raudonas kampas“ netaptų interjero daiktu. Tai turi būti daroma ir įdiegiama tik su tikėjimu ir meile širdyje.

Kaip savo rankomis pasidaryti ikonostazę, žiūrėkite šį vaizdo įrašą: