महर्षी महेश योगी यांचे चरित्र. महर्षी महेश योगाचा संप्रदाय "अतींद्रिय ध्यान" बीटल्स आणि महर्षींचा ब्रेकअप

मंत्र म्हणजे काय? जेव्हा तुम्ही मंत्र जपता तेव्हा तुम्ही काय करता? महर्षी महेश योगी जेव्हा अतींद्रिय ध्यान शिकवतात तेव्हा ते काय शिकवतात? तो त्यांना एक विशिष्ट शब्द किंवा विशिष्ट मंत्र स्वत: ला पुन्हा म्हणण्यास सांगतो: “राम, राम, राम, ओम, ओम, ओम”; काहीही, अगदी तुमचे स्वतःचे नाव; जरी तुम्ही "H 2 O, N 2 O, N 2 O" ची पुनरावृत्ती केली तरीही हे देखील कार्य करेल - कारण संपूर्ण बिंदू ध्वनी आणि शब्दात नाही, संपूर्ण बिंदू एखाद्या गोष्टीच्या सतत पुनरावृत्तीमध्ये आहे आणि नंतर, पुनरावृत्तीबद्दल धन्यवाद, काहीतरी घडत आहे. हे काय आहे?

जेव्हा तुम्ही एखाद्या विशिष्ट शब्दाची सतत पुनरावृत्ती करता तेव्हा एक विशिष्ट लय जन्माला येते आणि ही लय नीरस असते - त्याच शब्दाच्या नीरस सतत पुनरावृत्तीने, तुम्हाला झोपावेसे वाटू लागते. हे संमोहन आहे, हे आत्मसंमोहन आहे; मंत्राची पुनरावृत्ती म्हणजे आत्म-संमोहन होय. तुमचा स्वतःचा आवाज नीरस लय तुम्हाला नशा करतो.

हे चांगले आहे! तेथे काहीही चुकीचे नाही; ते गाढ ताजेतवाने झोप देते. जर तुम्ही थकलेले असाल, तर सामान्य झोपेसाठी ही एक चांगली मानसिक युक्ती आहे, कारण सामान्य झोप ही मंत्र झोपेइतकी खोल नसते. कारण सामान्य झोपेच्या वेळी त्रासदायक विचार येत राहतात. परंतु, जर तुम्ही एका विशिष्ट मंत्राची सतत पुनरावृत्ती केली तर मंत्राशिवाय दुसरे काहीही होणार नाही. आणि तुम्ही खूप, खूप गाढ झोपेत पडाल.

योगामध्ये आपल्याला यासाठी एक विशेष संज्ञा आहे; संस्कृतमध्ये झोपेला निद्रा असे म्हणतात आणि मंत्राच्या जपाने होणाऱ्या झोपेला तंद्र म्हणतात. ही एक गाढ झोप आहे, परंतु तरीही एक स्वप्न आहे, याला योग-तंद्र म्हणतात, योग, मंत्र, जप याद्वारे निर्माण होणारी झोप.

तुमची झोप खराब होत असेल, तर TM तुम्हाला मदत करू शकते. महर्षींचा प्रभाव अमेरिकेत खूप आहे कारण अमेरिका हा देश आहे जिथे इतर कोठूनही जास्त लोक झोपेच्या विकारांनी ग्रस्त आहेत. त्यामुळे अनेक ट्रँक्विलायझर्स, निद्रानाशाच्या गोळ्या वापरल्या जातात; लोकांनी झोपण्याची नैसर्गिक क्षमता गमावली आहे - म्हणून महर्षींचा प्रभाव. भारतात, कोणीही टीएमची काळजी घेत नाही कारण लोक इतके गाढ झोपतात की त्यांना उठवणे कठीण आहे.

मंत्र तुम्हाला अतिशय सूक्ष्म झोप देतो; हे स्वतःच्या मार्गाने चांगले आहे, परंतु हे ध्यान आहे असे समजू नका, कारण तुमची फसवणूक होईल. असे समजू नका की हे ध्यान आहे, ते फक्त एक मानसिक शांतता आहे आणि ते कोणत्याही निद्रानाशाच्या गोळ्यासारखे रासायनिक आहे कारण ध्वनी तुमच्या शरीराची रसायनशास्त्र बदलते, आवाज हा तुमच्या शरीराचा रासायनिक भाग आहे.

महर्षी महेश योगी यांच्याशी संपर्क साधण्याची गरज नाही - प्रत्येक आईला हे माहित आहे. जेव्हा मुल अस्वस्थ असते, तेव्हा ती एक लोरी, एक लोरी एक मंत्र आहे; त्यात दोन किंवा तीन शब्द असतात, बहुतेक वेळा अर्थहीन असतात कारण आशयाची गरज नसते. ती मुलाच्या शेजारी बसते किंवा त्याला तिच्या हृदयाशी धरते; हृदयाचा ठोका देखील नीरस संगीत आहे; म्हणून, जेव्हा मूल अस्वस्थ असते तेव्हा आई त्याचे डोके तिच्या छातीवर ठेवते आणि हृदयाचे ठोके हा मंत्र बनतो. मुलाला फसवले जाते आणि झोपी जाते. मुल जरा मोठं झालं आणि इतक्या सहजासहजी फसवता येत नाही, तेव्हा आई लोरी गाते; ती अविरतपणे दोन किंवा तीन साधे नीरस शब्द पुनरावृत्ती करते. नीरसपणाबद्दल धन्यवाद, मूल झोपी जाते - त्यात काहीही चुकीचे नाही. हे एक ट्रँक्विलायझर आहे जे रासायनिक गोळीपेक्षा चांगले आहे, परंतु तरीही एक ट्रँक्विलायझर, एक अतिशय सूक्ष्म आवाजाची गोळी आहे, परंतु ती आपल्या शरीराच्या रसायनशास्त्रावर परिणाम करते.

महर्षी महेश योगी यांच्याकडे जा आणि ते तुम्हाला काहीही न विचारता तंत्र देतील.

आणि तो तिथे गेला. त्यानंतर तीन महिन्यांनी तो परत आला. तो म्हणाला, “तुम्ही मला हे सुचवलं आणि ते काम झालं. हे छान आहे - मी पुन्हा झोपू शकतो!" आणि मग मी त्याला म्हणालो: “जर तुम्हाला वाटत असेल की फक्त झोप पुरेशी नाही, तर तुम्हाला जागे होण्याची गरज आहे, तर माझ्याकडे ये. कारण तुम्ही आता झोपू शकता, मग काय? तुम्ही तसाच राहाल आणि रोज सकाळी तुम्ही त्याच महत्वाकांक्षेच्या खेळात असाल. तुम्हाला असे वाटेल की काहीतरी चांगले घडले आहे, परंतु केवळ हेच घडले आहे: आता तुम्हाला कारणे माहित नसतील. असे दिसते की काहीतरी चांगले घडले आहे, परंतु फक्त एक गोष्ट घडली आहे: तुम्हाला कारणे माहित असणे थांबवले आहे. मंत्राने त्यांना सुप्त मनापर्यंत खोलवर नेले आणि परिवर्तनाची शक्यता दूर झाली. मी तुला चांगली झोप देऊ शकत नाही. माझी इच्छा आहे की मी तुम्हाला एक चांगले प्रबोधन, चांगली जाणीव देऊ शकलो असतो.

इथेच कृष्णमूर्ती आणि महर्षी महेश योगी यांच्यात समस्या उद्भवते - ते दोन परस्परविरोधी आहेत. महेश योगी तंत्राला ध्यान मानतात: एकदा तुम्ही कोणत्याही तंत्रात प्रभुत्व मिळवले की - अतींद्रिय किंवा इतर कोणतेही - ध्यान होते. हे सत्य आहे आणि सत्य नाही. होय, कारण सुरुवातीला नवशिक्याने काही तंत्रात प्रभुत्व मिळवले पाहिजे, कारण... त्याची समज अजून परमोच्चाच्या प्राप्तीसाठी योग्य झालेली नाही. म्हणून, तंत्र ढोबळपणे ध्यान मानले जाऊ शकते. हे मूल अक्षर कसे शिकते यासारखेच आहे: त्याला सांगितले जाते की "m" "बॉल" सारखाच आहे, बॉल "m" अक्षराचे प्रतिनिधित्व करतो. "m" अक्षराशी एक बॉल जोडलेला आहे आणि मूल शिकते. "m" आणि बॉलमध्ये कोणताही संबंध नाही: "m" एक हजार वेगवेगळ्या वस्तूंद्वारे दर्शविले जाऊ शकते ज्यांच्याशी ते कोणत्याही प्रकारे जोडलेले नाही, परंतु मुलाला काहीतरी दर्शविणे आवश्यक आहे आणि बॉल जवळ आहे, त्याला काय समजते. एक बॉल आहे, आणि "m" अक्षर नाही. बॉलद्वारे तो "m" अक्षर समजण्यास सक्षम असेल, परंतु ही सुरुवात आहे, शेवट नाही.

महेश योगी तुम्हाला मार्गदर्शन करण्यासाठी सुरुवात करणे चांगले आहे, परंतु जर तुम्ही त्यात अडकलात तर तुमचे नुकसान होईल. त्याला सोडण्याची गरज आहे, ती फक्त एक प्राथमिक शाळा आहे, ती त्याच्या काळात चांगली आहे, परंतु आपण आयुष्यभर प्राथमिक शाळेत राहू शकत नाही. ते विद्यापीठ नाही, ते विश्व नाही, ते पार केले पाहिजे. ध्यान हे एक तंत्र आहे ही प्राथमिक कल्पना आहे.

कृष्णमूर्ती दुसऱ्या ध्रुवावर आहेत, ते म्हणतात की तेथे कोणतेही तंत्र नाही, ध्यान नाही. ध्यान म्हणजे केवळ पर्याय नसलेली जाणीव. एकदम बरोबर! पण तुम्ही अजून तुमचा प्राथमिक शाळेचा अभ्यासक्रम पूर्ण केलेला नसताना तो तुम्हाला विद्यापीठात पाठवण्याचा प्रयत्न करत आहे. हे धोकादायक आहे कारण तो सर्वोच्च बद्दल बोलत आहे. तुम्हाला हे समजणार नाही, तुमच्या सध्याच्या टप्प्यावर हे अशक्य आहे, तुम्ही वेडे व्हाल. जर तुम्ही कृष्णमूर्तीचे ऐकले तर तुम्ही हरवले आहात, कारण बौद्धिकदृष्ट्या तुम्ही त्यांच्याशी सहमत व्हाल, परंतु तुमच्या असण्याने तुम्हाला काहीही अनुभव येणार नाही.

कृष्णमूर्तींचे अनेक अनुयायी माझ्याकडे आले. ते म्हणतात की त्यांच्या मनाने ते समजतात: "अर्थात, ते बरोबर आहे की कोणतेही तंत्र नाही आणि ध्यान म्हणजे जागरूकता आहे, परंतु काय करावे?" आणि मी त्यांना सांगतो की जेव्हा ते विचारतात की त्यांनी काय करावे, याचा अर्थ त्यांना तंत्रज्ञानाची आवश्यकता आहे. "काय करायचं? तुम्ही ते कसे करायचे ते विचारता, तुम्ही तंत्र विचारता. कृष्णमूर्ती तुम्हाला मदत करणार नाहीत. महर्षी महेश योगी यांच्याकडे जाणे चांगले. पण काही कृष्णमूर्तींवर तर काही महेश योगींवर अडकले आहेत.

महर्षी महेश योगी

महर्षी महेश योगी हे चेतना क्षेत्रातील अग्रगण्य शास्त्रज्ञ आणि सर्वोत्कृष्ट वैज्ञानिक म्हणून ओळखले जातात. आधुनिक जगशिक्षक महर्षींनी हजारो वर्षांपासून तुकड्यांमध्ये अस्तित्वात असलेले वैदिक साहित्य पुनर्संचयित केले आणि सर्व सैद्धांतिक आणि व्यावहारिक महत्त्व असलेल्या चेतनेच्या संपूर्ण विज्ञानाच्या रूपात ते व्यवस्थित केले. महर्षी वैदिक विज्ञान आणि तंत्रज्ञान मानवी चेतनेतील नैसर्गिक कायद्याची संपूर्ण क्षमता जीवनाच्या सर्व क्षेत्रांमध्ये सुधारण्यासाठी आधार म्हणून प्रकट करते.
ट्रान्ससेंडेंटल मेडिटेशन, महर्षी वैदिक विज्ञान आणि तंत्रज्ञानाचे एक व्यक्तिनिष्ठ तंत्र, हा जगातील सर्वात व्यापक आणि व्यापकपणे संशोधन केलेला वैयक्तिक विकास कार्यक्रम आहे.

आयुष्याच्या सुरुवातीला महर्षींनी अलाहाबाद विद्यापीठात भौतिकशास्त्र आणि रसायनशास्त्राचा अभ्यास केला. त्यांच्या अभ्यासाव्यतिरिक्त, त्यांना अध्यात्मिक शिक्षकांमध्ये खूप रस होता आणि ब्रह्मांड सरस्वती अलाहाबादमध्ये असल्याचे ऐकून ते गुरु देव ब्रह्मांड सरस्वती राहत असलेल्या घरी आले. त्यांना अनेक वेळा भेट दिल्यानंतर महर्षींनी त्यांचे अनुयायी होण्याचे ठरवले. गुरू देव एका अटीवर सहमत आहेत: त्यांनी प्रथम त्यांचे शिक्षण पूर्ण केले.

महर्षींनी विद्यापीठातून पदवी प्राप्त केली आणि त्यानंतर वीस वर्षे गुरू देव ब्रह्मांदा सरस्वती यांच्यासोबत अभ्यास आणि काम केले. या काळात, महर्षी त्यांचे सर्वात जवळचे शिष्य बनले आणि त्यांच्या शिकवणीतील शहाणपण आणि ज्ञान त्यांना मिळाले. 1953 मध्ये, 12 वर्षे गुरुदेवांच्या अधीन राहून, महर्षींनी उत्तरकाशी, हिमालयातील "व्हॅली ऑफ सेंट्स" च्या गुहांमध्ये सेवानिवृत्ती घेतली. त्यावेळी त्याच्याकडे काही विशेष योजना नव्हती. त्याला फक्त एकटे आणि शांत राहायचे होते. पण दोन वर्षांच्या एकांतवासानंतर, 1955 मध्ये, त्यांना जगात परतावे असे वाटले.

संन्यासींनी त्याला समजावण्याचा प्रयत्न केला. त्यांच्या मते, त्यांच्या सभोवतालचे जग काहीतरी घाणेरडे होते आणि एखाद्या ज्ञानी व्यक्तीला त्याच्या संपर्कात येणे काही अर्थ नाही. पण महर्षींची इच्छा वाढत गेली आणि शेवटी ते आपल्या पर्वतीय गुहेतील शांतता आणि एकांत सोडून दक्षिण भारताकडे निघाले. हिमालय सोडल्यावर महर्षींचे पहिले स्थान दक्षिण भारतातील केरळ राज्य होते.

त्याने तेथे प्रदर्शन करण्याची विशेष तयारी केली नाही, त्याला फक्त या ठिकाणी भेट देण्यासाठी बोलावले गेले. त्याच्या आगमनानंतर काही दिवसांनी, एक माणूस त्याच्याकडे आला ज्याने त्याला उत्तरेकडील भिक्षू म्हणून ओळखले आणि व्याख्यानांची साप्ताहिक मालिका देण्याची ऑफर दिली - तो सहमत झाला. त्यांच्या पहिल्या व्याख्यानाची आवड आधीच इतकी वाढली होती की सातव्या व्याख्यानापर्यंत सभागृह खचाखच भरले होते. त्यांना ताबडतोब इतर शहरांमध्ये व्याख्यानासाठी आमंत्रित करण्यात आले आणि अखेरीस त्यांनी राज्यभर टीएमचे व्याख्यान आणि शिकवण्यात सहा महिने घालवले.

महर्षि महेश योगी आणि अतींद्रिय ध्यान

परिणामी, त्यांचे पहिले पुस्तक लाइटहाऊस लाइट ऑफ द हिमालय प्रकाशित झाले. महर्षींनी अतींद्रिय ध्यानाद्वारे वैदिक पवित्र ग्रंथांचा खरा अर्थ कसा पुनरुज्जीवित केला हे पुस्तक थोडक्यात दाखवण्याचा प्रयत्न करते. केरळ सोडल्यानंतर, त्यांनी 2 वर्षे संपूर्ण भारतभर प्रवास केला, लोकांना TM ची ओळख करून दिली.

त्याला आणि त्याच्या तंत्राला लोकांमध्ये त्वरीत मान्यता मिळाली, ज्यामुळे त्यांना आध्यात्मिक पुनरुज्जीवनाची जागतिक चळवळ निर्माण करण्याच्या विनंतीसह महर्षींकडे जाण्याची प्रेरणा मिळाली. आणि 1958 मध्ये वैदिक ज्ञानाच्या पुढील प्रसारासाठी एक भक्कम पाया घालून ही चळवळ आयोजित करण्यात आली.

1958 मध्ये ते पूर्वेकडे गेले, सिंगापूर आणि हवाईला भेट दिली आणि 1959 च्या सुरुवातीला कॅलिफोर्नियाला आले. तेथे त्यांनी टीएमला शिकवण्यात अनेक महिने घालवले आणि चळवळीसाठी कायमस्वरूपी केंद्र आयोजित केले, नंतर ते न्यूयॉर्कला आणि तेथून युरोपला पाठवले. वर्षाच्या अखेरीस असे दिसून आले की बर्याच लोकांना टीएममध्ये स्वारस्य आहे. महर्षींच्या लक्षात आले की भविष्यात ते ज्यांना हवे होते त्यांना टीएम शिकवणे शक्य होणार नाही आणि त्यांनी टीएम शिक्षकांचे प्रशिक्षण आयोजित करण्याचा निर्णय घेतला.

सुरुवातीला, प्रशिक्षण भारतात, ऋषिकेश या छोट्याशा गावात, हिमालयातून गंगा उतरते त्या ठिकाणी झाले. हे ते ठिकाण आहे जिथे अनेक हिंदू त्यांच्या तीर्थयात्रेला सुरुवात करतात. शहराच्या अगदी बाहेर, जंगलाने झाकलेल्या एका उंच टेकडीवर, महर्षींनी एक वैदिक केंद्र (“आश्रम”) बांधले. तेथे, भविष्यातील टीएम शिक्षकांनी शिकवण्याच्या कौशल्यात प्रभुत्व मिळवले. पहिल्या प्रवेशात सुमारे तीस विद्यार्थ्यांचा समावेश होता, परंतु 1960 पर्यंत त्यांची संख्या दोनशे झाली. शिक्षकांच्या वाढत्या गरजेचा सामना करत, त्याने युरोपमध्ये प्रशिक्षण अभ्यासक्रम उघडले, जिथे तो एक हजार किंवा अधिक लोकांना प्रशिक्षण देऊ शकला.

साइटवरील थीमॅटिक सामग्री:

पुस्तके:

कोट:

तुमच्या सर्व कृतींसाठी आनंद ही मुख्य प्रेरणा असू द्या.

जग ही परमात्म्याची क्रिया आहे, ती आनंदाच्या चैतन्याच्या शाश्वत सागरातील लाटांची हालचाल आहे.

अमरत्वासाठी विरोध घातक आहे

भेट देणाऱ्या योगींना प्रश्न:

या मास्टरमध्ये तुम्हाला काय स्वारस्य आहे? TM बद्दल तुम्हाला काय वाटते?

| TM मध्ये zombification | TM मधील वैयक्तिक अनुभव | मंत्रांचा अर्थ काय आहे | सर्व मंत्र tm | sutras tm sidhi | टीएम मंत्र आणि जप योगाची तुलना | शंकर आणि शंकराचार्य | शंकराचार्य महर्षि बद्दल | महर्षींचे "द गाइडिंग लाइट ऑफ द हिमालय" हे पुस्तक | TM बद्दल माजी अनुयायांची पुनरावलोकने | महर्षि प्रभाव | महर्षींचा व्यवसाय | ध्यान आणि TM पासून हानी | महर्षी आणि त्यांच्या अनुयायांच्या विधानांचे विश्लेषण | TM बद्दल अधिकृत संस्था | हिंदू धर्म, ध्यान आणि ख्रिश्चन धर्म | पंथशास्त्र | उपयुक्त लिंक्स |

महेश प्रसाद वर्मा हे गुरुदेव यांच्या आश्रमात लिपिक म्हणून काम करत असताना त्यांच्याकडे ही पदवी होती बाळ ब्रह्मचारी महेश(बाळ ब्रह्मचारी महेश) - विनम्र अविवाहित विद्यार्थ्याचे शीर्षक. गुरु देव यांच्या मृत्यूनंतर (त्याला विषबाधा झाली होती), महेश स्वतंत्रपणे त्याचे शीर्षक बदलेल महर्षी बाळा ब्रह्मचारी महेश योगी महाराज (महर्षी बाळा ब्रह्मचारी महेश योगी महाराज). ऑर्थोडॉक्स हिंदूसाठी, हे नवीन शीर्षक निंदनीय, हास्यास्पद आणि अतिवास्तव यांचे मिश्रण आहे:

महर्षी (महर्षी) महा " महा"("महान") आणि ऋषी" ऋषी" ("द्रष्टा" किंवा "द्रष्टा"), हे भारतीय संतांपैकी सर्वात प्रख्यात संतांच्या सन्मानार्थ दिलेली पदवी आहे: वेद व्यास, पतंजली, शंकर. कोणताही व्यवसाय नसलेला भटका शिक्षक स्वतःला अशी पदवी देऊ शकत नाही.

बाला (बाला) म्हणजे - या व्यक्तीने आपली उपासनेची वस्तू म्हणून निवडलेल्या देवीला संदर्भित करते, या प्रकरणात ती तांत्रिक ललिता किंवा शक्तीचे लैंगिक पैलू आहे.

ब्रह्मचारी (ब्रह्मचारी) म्हणजे हा विद्यार्थी अविवाहित आहे, पण साधू नाही, महेश नंतर दावा करेल. केवळ संन्यासी जे शपथ घेतात आणि केशरी वस्त्र परिधान करतात त्यांनाच संन्यासी म्हणता येईल. आणि फक्त संन्यासीच स्वामी बनू शकतात आणि शंकराच्या परंपरेचे प्रतिनिधी शिकवू शकतात. महेश वर्मा (महर्षी) शंकराचे नाव घेऊन कधीही शिकवू शकणार नाहीत कारण जन्मतः त्यांची निम्न जात त्यांना ही परंपरा पाळण्याचा अधिकार देत नाही.

महेश (महेश) हे त्याचे नाव आणि देवाचे नाव दोन्ही आहे, म्हणजे नाश करणारा (अज्ञानाचा)

योगी (योगी) हे प्रत्यक्षात शीर्षक नाही, परंतु तो एकसंध किंवा ज्ञानी आहे हे फक्त एक संकेत आहे. कोणत्याही भारतीय शिक्षक किंवा अध्यात्मिक व्यक्तीने बक्षीस म्हणून दिलेले नाही, ही सूचना भारतीय आध्यात्मिक वर्तुळात केवळ बढाई मारणारी मानली जाते.

महाराज (महाराज) किंवा महान राजा (योगींचा), महान संतांच्या नावांमध्ये जोडलेली शिवाची पदवी आहे.

मग महेश वर्मा यांनी स्वतःसाठी एक लहान आवृत्ती घेतली - महर्षी महेश योगी. कृपया लक्षात घ्या की मूळ शब्दलेखन " महर्षी"असायलाच पाहिजे" महर्षी". पारंपारिकपणे, संस्कृतमधील स्पंदन करणारा "r" हा स्वर मानला जातो आणि "महान द्रष्टा" हे शीर्षक पहिल्या अक्षराशिवाय उच्चारले जात असे. नंतर, TM चळवळीचे सदस्य म्हणू लागले की हे नाव सोपे उच्चारणासाठी बदलले गेले. करण्यासाठी इंग्रजी भाषा. हे अत्यंत संभवनीय दिसते. काही आधुनिक व्यक्तींचे इंग्रजी भाषिक अनुयायी याला सर्वोच्च पदवी म्हणतात, उदाहरणार्थ रमण महर्षी (रमण महर्षी ), पारंपारिकपणे स्वीकृत उच्चार आणि स्पेलिंगमध्ये कोणतीही समस्या नव्हती. असे म्हणून वापरण्यासाठी महर्षींनी त्यांच्या शीर्षकाचे स्पेलिंग बदलले असण्याची शक्यता जास्त आहे ब्रँड, जे त्याच्या नंतरच्या कृतींशी एकरूप होते जेव्हा त्याने पारंपारिक "सिद्धी" ला "सिद्धी" किंवा "यज्ञ" ला "यज्ञ" मध्ये बदलले.

अमेरिकेत हे रंगीत स्वरूप आहे: महर्षी महेश योगी, उत्सुकतेपेक्षा जास्त आहे. कल्पना करा की एक तंबू पुनरुज्जीवनवादी अमेरिकन घराच्या अंगणात अडखळत आहे, प्रचार करतो, धर्मांतर करतो आणि पैसे गोळा करतो, ज्याला सर्वोच्च प्रेषित, पवित्र येशू ख्रिस्त म्हणतात. हा इंग्रजीतील महान द्रष्टा शिव, प्रबुद्ध एक, नंतर महर्षी महेश योगी या नावाचा जवळचा पत्रव्यवहार आहे.

महेश प्रसाद वर्मा (महर्षी महेश योगी), यांचा जन्म 18 ऑक्टोबर 1911 रोजी उत्तर काशी या भारतीय शहरात झाला. त्यांचे वडील कर वसूल करणारे होते आणि ते कायस्थ जातीचे होते. तुम्हाला माहिती आहेच की, भारतात अनादी काळापासून समाज जातींमध्ये विभागला गेला आहे. एका जातीतून दुसऱ्या जातीत जाणे अशक्य आहे. प्रत्येक व्यक्तीने त्याच्या जातीनुसार त्याला दिलेला व्यवसाय असावा. उदाहरणार्थ, शंकराचार्यांच्या परंपरा आणि ज्ञानाचा (भारतात सामान्यतः स्वीकारल्या जाणार्‍या तत्त्वज्ञान आणि धर्माची व्यवस्था) प्रचार करण्याचा, केवळ ब्राह्मण जातीतील लोकांना आणि इतर कोणालाही गुरु होण्याचा अधिकार नाही. महेश वर्मा, जसे आधीच कैस्थ जातीतून म्हटल्याप्रमाणे, ते ब्राह्मणापेक्षा खालचे आहेत आणि “वर्ण” (जातिव्यवस्था) च्या नियमांनुसार इतरांना शिकवू शकत नाहीत. तथापि, गर्व आणि व्यर्थपणाने त्याला प्राचीन परंपरा आणि त्याच्या आध्यात्मिक शिक्षकांच्या इच्छेचे उल्लंघन करण्यास भाग पाडले.

प्रसाद महेश वर्मा (महर्षी महेश योगी) असा दावा करतात की ते गुरू देवांचे सर्वोत्कृष्ट विद्यार्थी होते, परंतु, त्यांच्या स्वत: च्या शब्दांव्यतिरिक्त, याची पुष्टी कोणीही केली नाही - तसेच त्यांच्या मृत्यूपूर्वी गुरु देव यांनी त्यांना कथितपणे बोलावले होते. स्वत: आणि त्याला ध्यानाचा एक नवीन मार्ग शोधण्याची सूचना दिली, जी कोणत्याही व्यक्तीसाठी प्रभावी आणि प्रवेशयोग्य असेल, जेणेकरून कोणतीही व्यक्ती ते स्वतःवर लागू करू शकेल आणि "निरपेक्ष अस्तित्वाची जाणीव" प्राप्त करू शकेल. हे सौम्यपणे सांगायचे तर खरे नाही. महेश (महर्षी महेश योगी) अर्थातच, "सनातन धर्म" च्या नियमांच्या विरोधात जाऊन उपदेश करू शकतात, जे त्याने करू नये, कारण तो ब्राह्मण नाही. तो वैदिक परंपरांचा विपर्यास करून स्वतःचा “नवा मार्ग” शोधू शकतो, त्याला कोण रोखणार? परंतु या सर्व गोष्टींना आधीच सांप्रदायिकता म्हटले जाते, अगदी भेदभावही नाही, तर फक्त सांप्रदायिकता. श्री गुरु देव कोणत्याही प्रकारे महेश (महर्षी महेश योगी) यांना काहीही उपदेश करण्यास सोपवू शकत नाहीत, कारण प्रथम, श्री गुरु देव हे खरे शंकराचार्य होते आणि त्यांना आधीच माहित होते की केवळ एक ब्राह्मणच प्रचार करू शकतो, जो महेश नव्हता. दुसरे म्हणजे, श्रीगुरु देव, जे शंकराचार्य आहेत, ज्यांचे पवित्र कर्तव्य हिंदू तत्त्वज्ञान आणि धर्माच्या मुख्य व्यवस्थांचे रक्षण करणे हे होते, ते एका कारकुनाला, कर संग्राहकाच्या पुत्राला, त्याच तत्त्वज्ञान आणि धर्माचा नाश किंवा दुरुस्त करण्याची आणि शोध लावू शकत नाहीत. काहीतरी नवीन, वेदांना व्यापारात रुपांतरित करणे. आधुनिक गरजा पूर्ण करण्यासाठी.

चरित्र

महेश प्रसाद वर्मा यांच्या सुरुवातीच्या जीवनाविषयी फारच कमी माहिती आहे. तरुणपणी महेश यांनी अलाहाबाद विद्यापीठात भौतिकशास्त्राचे शिक्षण घेतले. अभ्यासासोबतच त्यांनी काही काळ कारखान्यांमध्ये काम केले.

त्यांना आध्यात्मिक शिक्षकांच्या कार्यात रस निर्माण झाला आणि जेव्हा गुरु देव ब्रह्मांद सरस्वती अलाहाबादला गेले तेव्हा ते त्यांचे अनुयायी झाले. विद्यापीठातून पदवी घेतल्यानंतर, महेश यांनी तेरा वर्षे गुरू देव ब्रह्मांड सरस्वती यांच्यासोबत हिमालयात घालवली आणि त्यांचा सर्वात जवळचा शिष्य बनला.

1953 मध्ये, तेरा वर्षे गुरू देवांच्या अधिपत्याखाली सेवा केल्यानंतर, महर्षी उत्तरकाशी (हिमालय) येथील "संतांच्या खोऱ्यात" लेण्यांमध्ये निवृत्त झाले. पण दोन वर्षांच्या एकांतवासानंतर, 1955 मध्ये, ते जगात परतले आणि दक्षिण भारतातील केरळ राज्यात स्थायिक झाले. येथे ते उत्तरेकडील साधू पाहून आनंदित झाले आणि त्यांनी हिमालयात मिळवलेल्या ज्ञानावर एक आठवडाभर चालणारी व्याख्याने देण्यासाठी आमंत्रित केले. त्यांच्या पहिल्या व्याख्यानाची आवड इतकी वाढली की सातव्या व्याख्यानापर्यंत सभागृह खचाखच भरले आणि सहा महिने त्यांनी राज्यभरातील विविध शहरांमध्ये व्याख्याने दिली. या उपक्रमाचा परिणाम म्हणजे त्यांचे पहिले पुस्तक, “द लाइट ऑफ द हिमालय बीकन”, ज्यामध्ये महर्षींनी सांगितले की अतींद्रिय ध्यानवैदिक पवित्र ग्रंथांचा खरा अर्थ पुन्हा जिवंत झाला आहे.

1957 मध्ये महर्षी महेश योगी यांनी त्यांची ओळख करून दिली ट्रान्सेंडेंटल मेडिटेशनचा सिद्धांत (टीएम)स्पिरिच्युअल लाइट्सच्या उत्सवात, आणि नंतर आध्यात्मिक पुनरुज्जीवन चळवळ नावाच्या संस्थेद्वारे त्याचा प्रसार केला. "आध्यात्मिक पुनर्जन्म चळवळ" ).

महर्षी आणि टीएम तंत्राने लोकांमध्ये त्वरीत ओळख मिळवली, ज्यामुळे त्यांना आध्यात्मिक पुनरुज्जीवनाची जागतिक चळवळ निर्माण करण्याच्या विनंतीसह त्यांच्याकडे जाण्यास प्रेरणा मिळाली. आणि वैदिक ज्ञानाच्या पुढील प्रसारासाठी एक भक्कम पाया घालून १९५८ मध्ये अशी चळवळ आयोजित करण्यात आली.

1958 मध्ये, महर्षींनी पूर्वेकडे प्रवास केला, सिंगापूर आणि हवाईला भेट दिली आणि 1959 च्या सुरुवातीला ते कॅलिफोर्नियाला आले, जिथे त्यांनी अनेक महिने इच्छा असलेल्यांना टीएम शिकवले. युनायटेड स्टेट्समधील वैदिक ज्ञानातील प्रचंड रसामुळे चळवळीचे कायमस्वरूपी केंद्र आयोजित करणे शक्य झाले. न्यूयॉर्क आणि युरोपमध्येही असेच घडले. आणि 1960 च्या दशकात, हिप्पी चळवळीने देखील युनायटेड स्टेट्समध्ये टीएमच्या प्रसारामध्ये मोठे योगदान दिले.

सरतेशेवटी, महर्षींच्या लक्षात आले की ते यापुढे टीएम शिकवू शकत नाहीत ज्यांना ते हवे आहे, आणि त्यांनी टीएम शिक्षकांना प्रशिक्षण देण्याचे ठरवले. 1970 च्या दशकाच्या सुरुवातीस, महर्षींनी TM च्या प्रसारासाठी "जागतिक योजना" लाँच केली, ज्यामध्ये ग्रहावरील प्रत्येक दशलक्ष लोकांसाठी एक TM प्रशिक्षण केंद्र तयार करण्याची कल्पना होती. त्या वेळी त्यांनी अनेक समान केंद्रे तयार केली आणि 21 व्या शतकाच्या सुरूवातीस जगात 5 दशलक्ष लोक होते ज्यांनी अधिकृतपणे प्रशिक्षण केंद्रांमध्ये टीएम तंत्रांचा अभ्यास केला. रशियामध्ये, ध्यानाची आणि विशेषत: अतींद्रिय ध्यानाची उत्कटता 1980 च्या उत्तरार्धात - 1990 च्या दशकाच्या सुरुवातीस आली.

शिकवणीचा प्रसार

सुरुवातीला, शिक्षक प्रशिक्षण भारतात, ऋषिकेश या छोट्याशा गावात, हिमालयातून गंगा उतरते त्या ठिकाणी झाले. हे ते ठिकाण आहे जिथे अनेक हिंदू त्यांच्या तीर्थयात्रेला सुरुवात करतात. येथे शहराच्या बाहेर जंगलाने व्यापलेल्या एका उंच टेकडीवर महर्षींनी बांधले वैदिक केंद्र "आश्रम". तेथे, भविष्यातील टीएम शिक्षकांनी शिकवण्याच्या कौशल्यात प्रभुत्व मिळवले. प्रथम प्रवेश सुमारे तीस विद्यार्थी होते, परंतु 1960 पर्यंत त्यांची संख्या दोनशे झाली. शिक्षकांच्या वाढत्या गरजांना तोंड देत, महर्षींनी युरोपमध्ये शिक्षक प्रशिक्षण अभ्यासक्रमही उघडले, जिथे ते हजार किंवा त्याहून अधिक लोकांना प्रशिक्षण देऊ शकले.

1960 मध्ये महर्षींनी आपल्या संस्थेला नवीन नाव दिले - इंटरनॅशनल मेडिटेशन सोसायटी. आणि 1963 मध्ये ते तयार केले गेले आणि इंटरनॅशनल स्टुडंट मेडिटेशन सोसायटी, महर्षींच्या उपक्रमांमुळे विद्यार्थी आणि तरुण मंडळांमध्ये खूप उत्सुकता निर्माण झाली. त्याच वेळी, पाश्चात्य शास्त्रज्ञांनी टीएमच्या शारीरिक आणि मानसिक प्रभावांमध्ये खूप रस दाखवण्यास सुरुवात केली, परिणामी टीएमला वैज्ञानिक मंडळांमध्ये मान्यता मिळाली.

या सगळ्यामुळे निर्मिती झाली महर्षी आंतरराष्ट्रीय विद्यापीठ (MIU), ज्यामध्ये शिक्षण क्रिएटिव्ह इंटेलिजेंस (SCI) च्या विज्ञानावर आधारित आहे, एक शिकवण जी TM चा अभ्यास पारंपारिक शैक्षणिक विषयांसह संश्लेषित करते. यामागचा उद्देश नवीन विज्ञान- जीवनाच्या सर्व पैलूंमधील लोकांच्या समृद्धीसाठी TM चे फायदे आणि फायद्यांचा वापर.

1965 पर्यंत, त्यांच्या केंद्रांद्वारे, महर्षींनी आधीच सुमारे दहा हजार टीएम शिक्षकांना प्रशिक्षित केले होते, एकट्या अमेरिकेत प्रशिक्षित टीएमची संख्या 550,000 लोक होती, आणि जगभरात - 1 दशलक्षाहून अधिक, आणि चळवळीची वाढ आधीच 35,000 लोकांची होती. दर महिन्याला.

टीएम मधील प्रचंड स्वारस्य केवळ अमेरिका आणि युरोपचे वैशिष्ट्य नाही. TMs आता जगातील जवळजवळ प्रत्येक देशात शिकवले जात आहेत, परंतु शिकवण्यात सर्वात जास्त रस भारतात आहे.

आज महर्षी मुक्त विद्यापीठउपग्रह टेलिव्हिजनद्वारे 120 देशांमध्ये 21 भाषांमध्ये व्याख्याने प्रसारित करते. विद्यापीठाचे कार्यक्रम सर्व वयोगटातील लोकांसाठी डिझाइन केलेले आहेत. त्यांचे कार्य लोकांच्या चेतनामध्ये शुद्ध ज्ञान आणि अमर्याद संघटन शक्तीचे गुण पुनरुज्जीवित करणे आहे, जे प्रत्येक व्यक्तीच्या वैयक्तिक जीवनात परिपूर्णतेचा आधार आणि संपूर्ण पृथ्वीवरील सुसंवाद जीवनाचा आधार म्हणून काम केले पाहिजे.

आज, महर्षी महेश योगी हे मानवी चेतनेच्या क्षेत्रातील एक उत्कृष्ट शास्त्रज्ञ आणि आधुनिक जगातील सर्वात प्रसिद्ध गुरूंपैकी एक म्हणून ओळखले जातात. महर्षींनी हजारो वर्षांपासून तुकड्यांमध्ये अस्तित्वात असलेले वैदिक साहित्य पुनर्संचयित केले आणि त्याच्या सैद्धांतिक आणि व्यावहारिक महत्त्वाच्या परिपूर्णतेने चेतनेच्या संपूर्ण विज्ञानाच्या रूपात ते व्यवस्थित केले.

सर्जनशील मनाचे विज्ञान

सर्जनशील मनाचे विज्ञान हा सिद्धांत आहे ज्यावर महर्षी महेश योगी यांनी विकसित केलेले ट्रान्सेंडेंटल मेडिटेशन आधारित आहे. किंबहुना, हे अद्वैत वेदांत शंकराचार्यांच्या मूलभूत शिकवणींचे आधुनिकीकरण केलेले पुनर्विधान आहे, ज्यामध्ये संस्कृत संज्ञा आधुनिक वैज्ञानिक शब्दांनी बदलल्या आहेत. या सादरीकरणाबद्दल धन्यवाद, महर्षी महेश योगी यांनी मूळतः हिंदूंनी आणि हिंदूंसाठी विकसित केलेल्या एका संशयवादी पाश्चात्य संस्कृतीच्या मातीत तंत्रज्ञानाची कलम करण्यात यश मिळविले.

चेतनेची अवस्था

"जागणे", "स्वप्नांशिवाय झोप" आणि "स्वप्नांसह झोप" या मानसशास्त्रातून ओळखल्या जाणार्‍या चेतनेच्या अवस्थांबरोबरच, महर्षी अतिरिक्त चार अवस्थांच्या अस्तित्वाबद्दल बोलतात ज्या अद्याप विज्ञानाला अज्ञात आहेत किंवा त्याद्वारे ओळखल्या जात नाहीत. तो त्यांना म्हणतो: "अतींद्रिय चेतना", "वैश्विक चेतना", "दैवी चेतना" आणि "एकता". या सात अवस्थांच्या आधारे "सर्जनशील मन" आहे, ज्यामुळे ते सर्व शक्य झाले.

अतींद्रिय चेतना

महर्षी शिकवतात की "द्वैत हे दुःखाचे मुख्य कारण आहे." या द्वैतावर मात करण्याचे त्यांचे तंत्र ध्यानाच्या सरावाने सुरू होते, ज्याला त्यांनी ट्रान्सेंडेंटल मेडिटेशन म्हटले. महर्षी वाढत्या "मोह" चा संदर्भ देतात कारण मनाला मंत्राद्वारे विचारांच्या अधिक सूक्ष्म अवस्थेत विसर्जित करून "अधिक आनंदाच्या क्षेत्रात प्रवेश" करण्याच्या त्याच्या नैसर्गिक प्रवृत्तीचे पालन करण्याची परवानगी आहे. तो वाढत्या आनंद आणि महानता म्हणून एक-बिंदूच्या वाढत्या सूक्ष्म पातळीचे वर्णन करतो.

महर्षींनी दिलेले टीएमच्या स्वरूपाचे अनेकदा उद्धृत केलेले वर्णन, ध्यानाच्या वस्तूवर लक्ष कमी करणे आणि त्या वस्तूच्या पलीकडे जाण्याचे चांगले वर्णन करते. ते म्हणतात, ट्रान्सेंडेंटल ध्यानाचा परिणाम "...विचारांच्या अधिक सूक्ष्म स्तरांकडे लक्ष वळवते, जोपर्यंत मन विचारांच्या सूक्ष्मतम अवस्थेला ओलांडत नाही आणि विचारांच्या स्त्रोतापर्यंत पोहोचत नाही...". मन:शांतीने आनंद मिळतो असे म्हणतात. मंत्राचा उद्देश हा आहे की ज्याला महर्षी "अतींद्रिय चेतना" म्हणतात: जेव्हा मन "आनंदाचा प्रत्यक्ष अनुभव घेते, तेव्हा ते बाह्य जगाशी सर्व संपर्क गमावते आणि दिव्य चैतन्य-आनंदाच्या अवस्थेत समाधानी असते."

वैश्विक चेतना

"अतींद्रिय चेतना" नंतर "वैश्विक चेतना" येते, ज्याला महर्षींनी जागृत आणि झोपेच्या अवस्थेत ध्यान किंवा दिव्य ध्यानाचा परिचय म्हणून संबोधले आहे. हे ओतणे ध्यानाच्या कालावधीसह सामान्य क्रियाकलापांच्या वैकल्पिक कालावधीद्वारे पूर्ण केले जाते. महर्षींच्या मते, "समाधीमध्ये वारंवार प्रवेश केल्यानेच खरे सद्गुण प्राप्त होते," आणि शुद्धीकरण हे कारण नाही, तर उलट, पराक्रमाचा परिणाम आहे. परिणामी, महर्षी स्वतःवर संन्यासाचे व्रत लादण्याची गरज नाकारतात, असा युक्तिवाद करतात की नियमित सरावाने जीवनातील सर्व अडथळे आणि अडथळे हळूहळू दूर होतील.

महर्षी अतींद्रिय ते वैश्विक चेतनेच्या संक्रमणाचे वर्णन करतात: "शुद्ध अस्तित्वाच्या या अवस्थेतून, मन पुन्हा सापेक्ष जगाच्या मानसिक अनुभवांकडे परत येते... सरावाने, मनाची क्षमता त्याच्या अंतर्भूत स्वरूपाला टिकवून ठेवण्याची क्षमता वस्तूंद्वारे अनुभवताना. संवेदना वाढतात. जेव्हा हे घडते, तेव्हा मन आणि त्याचा आवश्यक स्वभाव एक बनतो आणि विचार, बोलणे किंवा क्रियाकलापांमध्ये मग्न असताना मन आपले खरे स्वरूप (असणे) धारण करण्याची क्षमता प्राप्त करते."

हे शक्य होते कारण "वैश्विक चेतना" च्या अवस्थेत असलेल्या व्यक्तीने आधीच ध्यानाच्या अवस्थेत संक्रमण अनुभवले आहे, ज्यामध्ये सर्व जाणिवा अदृश्य होतात. जागृत अवस्थेत तो आकलनाच्या भावनेपासून काहीसा अलिप्त राहतो, जरी तो त्याच्या अंतर्गत विचार आणि बाह्य घटनांबद्दल अधिक संवेदनशील असतो. महर्षींनी याचे वर्णन एक अशी अवस्था म्हणून केले आहे ज्यामध्ये संस्थेचे दोन भिन्न स्तर चालतात मज्जासंस्था- अतींद्रिय चेतना आणि जागरण. सहसा हे स्तर एकमेकांना दाबतात, परंतु येथे ते त्यांच्या अद्वितीय वैशिष्ट्यांची देखरेख करून शेजारी कार्य करतात. महर्षी म्हणतात, "मौन हा क्रियाकलापांबरोबरच अनुभवला जातो, परंतु तरीही त्यापासून वेगळा होतो."

जर एखाद्या व्यक्तीला "वैश्विक चेतना" ची स्थिती प्राप्त होण्याआधी, दैनंदिन ध्यानाचे परिणाम कालांतराने संपुष्टात आले, आणि ध्यानकर्त्याने नियमित सरावाने त्यांचे सतत नूतनीकरण केले पाहिजे, तर "वैश्विक चेतना" स्थितीत हे प्रभाव सतत उपस्थित असतात. ध्यान करणार्‍याला कळते की अशी अवस्था कोणत्याही परिस्थितीत आणि कोणत्याही क्रियाकलापादरम्यान "शुद्ध चेतना" म्हणून उपस्थित असते. महर्षींच्या मते, "वैश्विक चेतनेमध्ये जगणे सोपे आहे... एक ज्ञानी माणूस जगतो संपूर्ण जीवन. त्याच्या कृती, वासनांपासून मुक्त, सध्याच्या क्षणाला जे आवश्यक आहे तेच कार्य करतात. त्याला यापुढे अधिग्रहणांमध्ये वैयक्तिक स्वारस्य नाही. तो वैश्विक उद्देशाच्या पूर्ततेमध्ये गढून गेला आहे आणि म्हणूनच त्याच्या कृती निसर्गाद्वारे निर्देशित केल्या जातात. म्हणूनच त्याला त्याच्या गरजांची काळजी करण्याची गरज नाही. त्याच्या गरजा या निसर्गाच्या गरजा आहेत, ज्या त्यांच्या पूर्ततेची काळजी घेतात, तर तो स्वतः ईश्वराच्या हातात एक साधन आहे.

दैवी चेतना

प्रगतीची आणखी एक पायरी म्हणजे “दैवी चेतना”, जी “वैश्विक चेतना” मध्ये राहून सेवेच्या परिणामी उद्भवते. "दैवी चेतने" मध्ये ध्यान करणारा सर्व गोष्टी पवित्र मानतो: "सर्वकाही नैसर्गिकरित्या भगवंताच्या जाणीवेत अनुभवता येते." महर्षी म्हणतात, प्रथमतः, भिन्नतेच्या एकतेची ही स्थिती जबरदस्त असू शकते आणि ध्यान करणारा त्यात खोलवर लीन होऊ शकतो, परंतु हळूहळू, "दिव्य चैतन्य" इतर क्रियांमध्ये विलीन होऊ लागते, जसे पूर्वी "अतींद्रिय चेतना" होती. सामान्य लोकांमध्ये मिसळून. "वैश्विक चेतना" बनण्याची अवस्था.

"दैवी चैतन्य" मध्ये ध्यान करणारा आपले व्यक्तिमत्व सोडून देतो. ही "सर्वात शुद्ध अवस्था" आहे ज्यामध्ये ध्यान करणारा विचार आणि कृतीतील कोणत्याही अशुद्धतेच्या अगदी थोड्याशा ट्रेसवर मात करतो: तो आता निसर्ग आणि दैवी यांच्या तात्काळ सुसंवादात अस्तित्वात आहे. महर्षींच्या मते, "दैवी चेतना" प्राप्त केल्याने, एक परिवर्तन घडते ज्यामध्ये सृष्टीच्या सर्व पैलूंमध्ये ईश्वराची जाणीव होते.

ऐक्य

TM अनुयायींसाठी प्रगतीचा पुढील टप्पा "एकता" नावाची स्थिती असू शकतो. या टप्प्यावर चेतना इतकी परिष्कृत होते की ध्यान करणार्‍याला सर्व गोष्टी जशा आहेत तशा कोणत्याही भ्रमाशिवाय जाणवतात.

अर्थ

महर्षी महेश योगी

ट्रान्सेंडेंटल मेडिटेशन प्रोग्रामची स्थापना केली आणि जगभरातील आध्यात्मिक पुनरुज्जीवन चळवळ (1957) तयार केली.

त्यांनी चेतनेच्या क्षेत्रात संशोधन सुरू केले आणि चेतनाच्या सात अवस्थांचा सिद्धांत मांडला (1957-1967).

1968 मध्ये, बीटल्स या पौराणिक गटाचे सदस्य महर्षींचे विद्यार्थी बनले. पण, पुढे त्यांचा गुरू आणि त्यांच्या शिकवणीचा भ्रमनिरास झाला. गुरूला भेट दिल्यानंतर जॉन लेननने सेक्सी सॅडी हे व्यंग्यात्मक गाणे लिहिले. लिहिण्याचे कारण म्हणजे त्वरीत पसरलेली अफवा होती की एका वैयक्तिक सत्रादरम्यान महर्षींनी अभिनेत्री मिया फॅरोवर बलात्कार करण्याचा प्रयत्न केला. या घटनेबाबत, बीटल्ससोबत भारतातील महर्षींच्या आश्रमाला भेट दिलेल्या जॉन लेननची पत्नी सिंथिया लेनन यांनी तिच्या आठवणींमध्ये ("अ ट्विस्ट ऑफ लेनन", 1978) असे लिहिले आहे: "एकामागून एक, आनंदाचे दिवस पळून गेले. आमच्या दारात कोणतीही अडचण आली नाही. मी भयंकर चिंतेत होतो कारण मला हे सर्व मूर्खपणाचे वाटत होते: काही अफवा, सिद्ध न झालेली कृती, पुष्टी न झालेली विधाने. संशयाचे बोट त्या माणसाकडे निर्देशित केले गेले ज्याने महर्षीबद्दल अनेक प्रकारे आम्हाला खूप काही दिले. अॅलेक्सिस आणि एक मुलगी, सुद्धा ध्यानाची विद्यार्थिनी, खुल्या आत्म्यांमध्ये संशयाचे बीज पेरण्यास सुरुवात केली. मोकळे कारण दीर्घकाळ सराव केलेले ध्यान, ध्यान करणार्‍याला कोणत्याही मोकळ्या आणि मजबूत "कंपनांना अतिसंवेदनशील बनवते. त्याचे मानस संवेदनशील बनते. महर्षींनी एका विशिष्ट स्त्रीशी कसे वाईट वागणूक दिली आणि तो किती निंदनीय निघाला याविषयी अॅलेक्सिसचे विधान, ग्रहणक्षम मातीत पडले आणि शक्ती प्राप्त करू लागली, आणि कोणत्याही पुराव्याशिवाय किंवा पुराव्याशिवाय मी यावर जोर दिला पाहिजे. अॅलेक्सने असे का केले हे मला स्पष्ट झाले: महर्षींनी त्याला बीटल्सच्या हृदयातून बाहेर काढले आणि त्याने त्याचा बदला घेतला. खेळातून बाहेर पडायचे असल्याने त्याने बीटल्सला आपल्यासोबत ओढले. जॉर्ज आणि जॉन अशा मनःस्थितीत होते की अॅलेक्सने सुरू केलेल्या अफवेने त्यांना विचित्र गोंधळात टाकले. हे प्रकरण वस्तुनिष्ठपणे समजून घेण्यास ते असमर्थ ठरले. अॅलेक्सिस आणि त्या मुलीच्या आरोपांवर विश्वास ठेवता येईल की नाही याबद्दल रात्रभर जोरदार चर्चा झाली. विशेषत: एका ध्यानकर्त्याचा अलेक्सिसवर विश्वास नव्हता. त्याने सांगितले की त्याने अलेक्सिसला त्या मुलीच्या खोलीत त्याऐवजी तडजोड करणाऱ्या परिस्थितीत पाहिले. त्याचा असा विश्वास होता की अॅलेक्सिसचा मुलीवर वाईट प्रभाव पडतो. "खरं तर इथे काहीतरी गडबड आहे," तो म्हणाला. मलाही असेच वाटले. रात्रीच्या शोडाऊनचा निकाल म्हणजे अॅलेक्सिसचा विजय. माझ्या मते, ते एक मोठे दुर्दैव होते. खोट्या आरोपांमुळे निर्माण झालेल्या गोंधळामुळे अविश्वास आणि संताप निर्माण झाला. वातावरण विद्युत होते. अवास्तव परिस्थितीच्या धुक्याने आम्हाला पुन्हा वेढले आणि त्याच्याशी लढणे अशक्य झाले. सर्व काही इतक्या लवकर आणि इतक्या अचूकतेने घडले की परिस्थिती अपरिवर्तनीय होती. महर्षींना स्वत:चा बचाव करता न येता दोषी ठरवून शिक्षा सुनावण्यात आली. सर्व वाईट विचार मागे सरकले, विश्वास कमी झाला आणि दुसऱ्या दिवशी सकाळी, जेव्हा आम्ही अद्याप जागे झालो नाही, तेव्हा चाक फिरू लागले: अॅलेक्सिसने टॅक्सी मागवली जी आम्हाला विमानतळावर घेऊन जाईल. अशाच पटकन गोष्टी चुकल्या. जेव्हा जॉन आणि जॉर्ज महर्षीकडे आले आणि त्यांना सांगितले की ते जात आहेत, तेव्हा शिक्षक मनापासून अस्वस्थ झाले. हे आरोप असत्यापित अफवांवर आधारित होते, बीटल्स त्यांना जे सांगितले गेले त्यावरून त्यांना धक्का बसला आणि राग आला, परंतु त्यांनी महर्षींना स्वतःचा बचाव करण्याची संधी दिली नाही. जेव्हा त्याने विचारले की ते त्याला का सोडत आहेत, तेव्हा त्यांनी उत्तर दिले: "तुम्ही म्हणता त्याप्रमाणे जर तुम्हाला वैश्विक चेतना असेल, तर आम्ही का सोडत आहोत हे तुम्हाला माहित असले पाहिजे." या शब्दांनी ते त्याला सोडून रिफेक्टरीत परतले, जिथे आम्ही सर्व त्यांची वाट पाहत होतो. इतक्या जड अंतःकरणाने मी माझ्या वस्तू कधीच बांधल्या नाहीत. मला वाटले: आपण जे करत आहोत ते समान नाही, अजिबात नाही. ज्याने आमचे काहीही वाईट केले नाही, उलट आम्हाला खूप आनंद दिला, अशा व्यक्तीला तुम्ही कसे ठरवू शकता... पण जाण्यापूर्वी जे घडले त्याने माझा संपूर्ण आत्मा विझला. टॅक्सीची वाट पाहत आम्ही जेवणाच्या टेबलावर बसलो आणि कुजबुजत बोललो. प्रत्येकाला स्पष्टपणे पश्चात्ताप झाला होता. महर्षी त्यांच्या दगडी तंबूतून बाहेर पडले आणि आमच्या चिडलेल्या असंतुष्ट गटापासून शंभर यार्डांपेक्षा कमी अंतरावर आले. त्यांचा एक विश्वासू विद्यार्थी आमच्याकडे आला आणि म्हणाला की शिक्षक आम्हा सर्वांना शांतपणे सर्व गोष्टींबद्दल बोलण्यासाठी आमंत्रित करतात. ते पुढे म्हणाले की महर्षी खूप अस्वस्थ होते आणि त्यांना सर्वकाही मिटवायचे होते आणि आम्हाला राहण्यास पटवायचे होते. मला जवळजवळ अश्रू फुटले. ते खूप हृदयस्पर्शी होते. महर्षी, सर्व एकटे, एका लहानशा छताखाली बसले आणि बायबलसंबंधी कुलपितासारखे दिसले, त्यांच्या विश्वासात एकटे. बिनबुडाचे आरोप करून त्याची शक्ती हिरावून घेतली गेली आणि वरवर पाहता कोणीही कारण आणि मानवतेसाठी त्याच्या आवाहनाला प्रतिसाद द्यायला तयार नव्हते. अगं ठाम होते. त्यांनी आधीच त्यांचा निर्णय घेतला होता, त्यांच्या मागे त्यांचे पूल जाळले होते आणि आता काहीही त्यांना पटवून देऊ शकत नव्हते. ते उभे राहिले आणि एक शब्दही न बोलता एका फाईलमध्ये त्याच्याजवळून गेले. हे चित्र माझ्या आठवणीतून कधीच पुसले जाणार नाही. हे कदाचित मधुर वाटेल, परंतु त्या क्षणी मला स्पष्टपणे जाणवले की येथे, भारताच्या पर्वतांमध्ये, मी बायबलसंबंधी दृश्याची पुनरावृत्ती पाहत आहे: शिष्य येशूला नाकारत आहेत. याचा अर्थ असा नाही की मी महर्षींची येशूशी बरोबरी करतो, पण माझ्यासाठी ते स्वप्न पाहणारे साधक होते चांगले जग, आणि आम्ही येथे आहोत, अशा लोकांचा समूह ज्यांचा जगातील तरुणांवर मोठा प्रभाव आहे, कदाचित त्याने केलेल्या सर्व चांगल्या गोष्टी पूर्ववत करत आहोत. बीटल्स व्यतिरिक्त फक्त एकच व्यक्ती जिच्याकडे तरुणांनी ऐकले ते आता अपमानित झाले आहे आणि यापुढे सावलीत मागे हटले आहे." अभिनेत्री मिया फॅरोने देखील तिच्या आत्मचरित्रात ही घटना नाकारली आहे. त्यानंतर, गट सदस्यांनी निराधार संशयाबद्दल महर्षींची माफी मागितली आणि त्यात भाग घेतला. ट्रान्सेंडेंटल मेडिटेशनच्या समर्थनार्थ धर्मादाय कार्यक्रम. 2007 मध्ये महर्षींच्या मृत्यूच्या संदर्भात, पॉल मॅककार्टनी आणि रिंगो स्टार यांनी पुढील गोष्टी सांगितल्या: "मला त्यांच्या निधनाने खूप दुःख झाले असले तरी, त्यांच्याबद्दलच्या माझ्या आठवणी नेहमीच उजळ असतील," मॅककार्टनी म्हणाले "तो एक महान माणूस होता." जगभरातील लोकांसाठी आणि ऐक्यासाठी अथक परिश्रम करत. त्यांनी मला एकदा दिलेल्या पुस्तकात त्यांनी लिहिलेले समर्पण मी कधीही विसरणार नाही. ते म्हणतात: "प्रकाश, आनंद, चेतना" आणि हे शब्द माझ्यासाठी खूप अर्थपूर्ण आहेत. मला त्याची आठवण येईल, पण मी नेहमी हसतमुखाने त्याचा विचार करेन." "माझ्या आयुष्यात मला भेटलेल्या ज्ञानी माणसांपैकी एक महर्षी होते," स्टार म्हणाला. "त्याच्या आनंदाने मी नेहमीच प्रभावित झालो होतो आणि माझा विश्वास आहे की तो कुठे जात आहे हे त्याला माहीत आहे."

एक नवीन विज्ञान तयार केले - सर्जनशील मनाचे विज्ञान - आणि या विज्ञानाच्या 2000 शिक्षकांना प्रशिक्षित केले (1972); सध्या जगात क्रिएटिव्ह माइंड सायन्सचे ४०,००० शिक्षक आहेत.

विश्वाच्या संविधानाचा शोध लावला - ऋग्वेदातील नैसर्गिक कायद्याची जिवंत क्षमता आणि सर्व वैदिक साहित्यात ऋग्वेदाच्या गतिशील प्रक्रियांची रचना (1975).

महर्षी इफेक्ट (1975) च्या शोधावर आधारित ज्ञानयुगाचा उदय साजरा केला.

नैसर्गिक कायद्याच्या (1976) अविनाशीतेच्या जाणीवेवर आधारित, प्रबोधन युगाचे जागतिक सरकार तयार केले.

TM-Sidhi कार्यक्रम विकसित केला आणि योगिक उड्डाणाच्या आनंददायी आनंदाचा अनुभव मन आणि शरीराची वैयक्तिक चेतनेची जास्तीत जास्त सुसंगतता आणि जागतिक चेतनेचे सुसंगतता निर्माण करण्यासाठी (1976).

जीवनाच्या प्रत्येक क्षेत्राला परिपूर्णतेकडे नेण्यासाठी त्यांनी शासन, शिक्षण, आरोग्य आणि संरक्षण या सिद्धांतांची मांडणी केली (1977).

अपौरुषेय भाष्याचा अर्थ प्रकट केला - ऋग्वेदावरील भाष्य, चेतनेची रचना जी स्वतःला निर्माण करते आणि कायम ठेवते (1980) असे वर्णन करते.

पद्धतशीर वैदिक साहित्य, जे अनेक शतके खंडित स्वरूपात अस्तित्वात होते, परिपूर्ण विज्ञानाचे साहित्य म्हणून - महर्षींचे वैदिक विज्ञान आणि तंत्रज्ञान (1981).

आयुर्वेद, गंधर्ववेद, धनुरवेद, स्थानपत्य वेद आणि ज्योतिष यांची संपूर्ण क्षमता प्रकट करून रोग आणि समस्यांपासून मुक्त राष्ट्रांचे कुटुंब तयार केले (1985).

आतून आणि बाहेरून (1988) संपूर्ण जगाच्या पुनर्बांधणीसाठी पृथ्वीवरील स्वर्गाच्या निर्मितीसाठी एक मास्टर प्लॅन तयार केला.

त्यांनी व्यवस्थापनातील ऑटोमॅटिझमच्या परिचयासह राजकारणाचे उच्च शास्त्र तयार केले आणि जगातील देशांमध्ये नैसर्गिक कायदा पक्षाच्या निर्मितीला प्रेरणा दिली (1992).

जागतिक राम राज - जागतिक शासन नैसर्गिक कायद्याद्वारे (1993) गंभीरपणे घोषित केले. जगभर महर्षि वैदिक विद्यापीठे आणि महर्षि आयुर्वेद विद्यापीठांची स्थापना केली ज्यामुळे प्रत्येक व्यक्तीला नैसर्गिक कायद्यावर प्रभुत्व मिळवण्याचा मार्ग मिळावा, जीवनाचा नैसर्गिक नियमाशी सुसंगतता कायमचा प्रस्थापित व्हावा - मानवी क्रियाकलापांच्या सर्व क्षेत्रांमध्ये परिपूर्णता, आणि प्रत्येक देशात एक सरकार निर्माण व्हावे. नैसर्गिक कायद्याच्या स्तरावर कार्य करणे, कोणत्याही समस्येच्या घटनेस प्रतिबंध करण्यास सक्षम (1993-1994).

शोधून काढले की वेद आणि वैदिक साहित्य मानवी शरीरशास्त्रात पूर्णपणे प्रतिबिंबित होते; या शोधाने शेवटी विश्वातील सर्व भौतिक विविधता, सर्व विज्ञान आणि सर्व धर्म यांची संपूर्ण एकता प्रस्थापित केली.

महर्षी

माचम्हणजे महान, ऋषी - आरंभ करणे, द्रष्टा करणे.

अगदी शंभर वर्षांपूर्वी, 12 जानेवारी रोजी, ऋषिकेश या भारतीय शहरात, पूर्वेकडील तत्त्वज्ञान आणि ध्यानाच्या सर्वात प्रसिद्ध शिक्षकांपैकी एक होण्यासाठी नशिबात असलेल्या एका माणसाचा जन्म झाला. अतींद्रिय ध्यानाचे संस्थापक आणि फ्लाइंग योगींचे प्रशिक्षक, महर्षी महेश योगी हे देखील एक तत्वज्ञानी होते ज्यांचे ज्ञान लाखो लोकांनी ऐकले होते, ज्यात हॉलीवूडचे तारे आणि बीटल्सचे सदस्य होते. आरजी संग्रहातील त्यांचे म्हणणे सर्वात प्रसिद्ध आहे.

1."जेव्हा एखादी व्यक्ती इतरांबद्दल वाईट बोलतो तेव्हा तो ज्यांच्याबद्दल बोलतो त्यांच्या पापात तो सहभागी होतो. जर तुम्ही इतरांच्या वाईटाबद्दल बोलला नसेल तर तुमच्या मनात वाईट नाही. हे मोजमाप आहे."

महर्षींचे सर्वात प्रसिद्ध विद्यार्थी प्रसिद्ध "फॅब फोर" चे सदस्य होते. बीटल्सने ऋषिकेश येथील गुरूंच्या निवासस्थानी मंत्र आणि योग मुद्रांचा परिश्रमपूर्वक अभ्यास केला. आणि मग मैत्री संपुष्टात आली. विकाराच्या अनेक आवृत्त्या आहेत. मुख्य म्हणजे महर्षींनी चित्रपट अभिनेत्री मिया फॅरोच्या कथित छळाचा संबंध. या घटनेचे कधीही दस्तऐवजीकरण केले गेले नाही आणि फॅरो स्वत: नेहमी शिक्षकाबद्दल आदराने बोलत असे. तथापि, संगीतकारांनी निर्विकारपणे महर्षींना सोडले; नंतर, सिंथिया लेनन तिच्या आठवणींमध्ये, बीटल्सच्या चरित्राच्या या भागाची येशूच्या शिष्यांच्या त्यागशी तुलना करेल. दुसरी आवृत्ती गुरूच्या सहकाऱ्यांनी पुढे मांडली. तिच्या मते, महर्षींना फॅब फोरचा गांजाचा पद्धतशीर वापर आवडला नाही आणि त्यांनी त्यांना दरवाजा दाखवला.

जागतिक शांतता निर्माण करण्याच्या महर्षींच्या योजना केवळ व्यक्तीच नव्हे तर संपूर्ण राज्यांशी संबंधित आहेत. 2004 मध्ये, अल-अरेबिया टीव्ही चॅनेलच्या पत्रकाराला दिलेल्या मुलाखतीत, त्यांनी मध्य पूर्वेमध्ये सुसंवाद कसा प्रस्थापित करायचा याचे सूत्र सामायिक केले. हे करण्यासाठी, गुरूच्या मते, आठ हजार लोकांना ध्यानाच्या सरावात प्रशिक्षित करणे आवश्यक आहे - "एक टक्के लोकसंख्येचे वर्गमूळ" - जे प्रकाश कसा दूर होतो या तत्त्वावर "सामूहिक चेतना शुद्ध करू शकतात". अंधार वार्ताहराने गुरूला वाजवीपणे निदर्शनास आणून दिले की पॅलेस्टाईन किंवा इराकमधील अनेक रहिवाशांनी संघर्षात प्रियजन गमावले आहेत आणि त्यांच्यासाठी सुसंवाद साधणे सोपे होणार नाही. "त्याने जे गमावले आहे, ते आधीच गमावले आहे. जीवन कोणत्याही परिस्थितीत संपेल. अविनाशीपणा प्राप्त करणे हा एकमेव मार्ग आहे," महर्षींनी उत्तर दिले.

3. "जीवनाचे तत्वज्ञान हे आहे: जीवन संघर्ष नाही, तणाव नाही. जीवनात दुःख नसावे. जीवन आनंद आहे, ते शाश्वत ज्ञान आहे, शाश्वत अस्तित्व आहे."

महर्षी महेश योगींच्या शिकवणीचा आधार ट्रान्सेंडेंटल मेडिटेशन (TM) होता. ध्यानाचा एक अतिशय सोपा प्रकार ज्याला मंत्रांच्या पठणासह विशेष परिस्थिती किंवा अवस्थांची आवश्यकता नसते. महर्षींनी स्वतः याला "जे करायचं आहे ते सर्वोत्तम मार्गाने, योग्य मार्गाने, जास्तीत जास्त परिणामांसह करण्याचे साधन" म्हटले आहे. शिकवणीचे अनुयायी मानतात की टीएम तणाव कमी करते आणि मानसिक आरोग्य सुधारते. यामधून, आपल्याला भौतिक पुनर्संचयित करण्यास अनुमती देते. काही देशांमध्ये, मुलांचे शैक्षणिक कार्यप्रदर्शन सुधारण्यासाठी शालेय अभ्यासक्रमात अतींद्रिय ध्यानाचा समावेश करण्यात आला आहे. काही संशोधक याला स्यूडोसायंटिफिक मानतात किंवा त्याला एकाधिकारवादी पंथ म्हणून वर्गीकृत करतात. तरीसुद्धा, TM चे अनेक अनुयायी आहेत, ज्यात प्रसिद्ध आणि श्रीमंत लोकांचा समावेश आहे - बीटल्सपासून ते चित्रपट दिग्दर्शक डेव्हिड लिंचपर्यंत.

4. "आपण काहीतरी छान निवडले पाहिजे आणि ते घडवून आणले पाहिजे. अपयशाचा कधीही विचार करू नका, कारण आपण आता जे विचार करतो ते आपल्याला भविष्यात मिळते."

त्यांची शिकवण तयार करताना, महर्षींनी हिमालयातील एका संन्यासी गुहेपासून आंतरराष्ट्रीय समाजापर्यंत अनेक हजार प्रशिक्षित शिक्षकांसह दिव्य ध्यानाचा प्रवास केला. गुरूच्या अनुयायांनी केवळ ध्यानच केले नाही तर उड्डाणही केले. बरं, निदान त्यांनी तेच सांगितलं. कमळाच्या स्थितीत बसलेले योगी काही काळ जमिनीवर उठले. 1986 मध्ये, वॉशिंग्टन, डीसी येथे “उड्डाण उंची”, “उड्डाण लांबी” आणि “स्पीड फ्लाइट” या विषयातील उड्डाण योगींची स्पर्धा आयोजित करण्यात आली होती. महर्षींनी अपयशाचा विचार करू नये या सल्ल्याने त्यांना प्रेरणा मिळाली.

5. "आपण जे काही केले त्याचे फळ आपल्याला येते - आज किंवा उद्या, शंभर वर्षांनी किंवा शंभर आयुष्यानंतर. हे आपले कर्म आहे."

महर्षी यांचे 2008 मध्ये हॉलंडमध्ये निधन झाले. ऋषिकेशमधला त्यांचा आश्रम मोठ्या प्रमाणावर सोडलेला असला तरी अजूनही उभा आहे. कोळी आणि माकडांव्यतिरिक्त, पर्यटक त्यास भेट देत असतात - स्वत: ची सुधारणा करणारे व्यक्ती, शिलालेख शोधणारे "लेनन येथे होते" आणि फक्त विदेशीचे प्रेमी. ऋषिकेशलाच अनधिकृतपणे जगाची योग राजधानी म्हणून ओळखले जाते. असंख्य यात्रेकरूंमुळे संपूर्ण शहर सकारात्मक उर्जेने तृप्त झाल्याचे त्यांचे म्हणणे आहे. येथे महर्षींचे स्मरण केले जाते, परंतु प्रवाशांच्या मते, हिंदूंची गुरूंबद्दल द्विधा वृत्ती आहे. महर्षींच्या शिकवणी, ट्रान्सेंडेंटल मेडिटेशनचे जगभरात लाखो अनुयायी आहेत आणि ते नोंदणीकृत ट्रेडमार्क आहेत.