डिस्पॉट व्याख्या काय आहे. तानाशाही आणि तानाशाही म्हणजे काय? हे काय आहे

स्वैराचार

स्वैराचार

(तानाशाही)एका माणसाचे निरंकुश शासन. ग्रीक लोक स्वतंत्र राज्याचा “स्वामी” किंवा “शासक” असे म्हणतात. तुर्की साम्राज्याच्या प्रांतातील बायझंटाईन सम्राट आणि ख्रिश्चन राज्यकर्त्यांना देखील सामान्यतः त्याच नावाने संबोधले जात असे. अरिस्टॉटलने पर्शियन "तानाशाही" आणि ग्रीक "जुलूमशाही" यातील फरक करून विचारांची पाश्चात्य परंपरा सुरू केली. अ‍ॅरिस्टॉटलच्या मते, जुलूम म्हणजे बळजबरीने लादलेली अस्थिर सत्ता, तर तानाशाही स्थिर आणि स्थिर असते. हे लोकांच्या संमतीवर आधारित आहे ज्यांना सहसा इतर कोणतेही सरकार माहित नसते आणि म्हणूनच ते मूलत: कायदेशीर असते. अशाप्रकारे, तानाशाही ही पूर्णपणे पूर्वेकडील घटना आहे, कारण ग्रीसचे मुक्त लोक दीर्घकाळ असा नियम सहन करणार नाहीत. मॉन्टेस्क्युने त्याच्या “द स्पिरिट ऑफ लॉज” (“L`Esprit des Lois”, 1978) या पुस्तकात पूर्वेकडील तानाशाहीची स्पष्ट व्याख्या दिली आहे. अगदी निरपेक्ष पाश्चात्य राजेशाही देखील, त्याने असा युक्तिवाद केला की, राजे कायद्याने बांधील असल्याने, त्याला निरंकुश मानले जाऊ शकत नाही, ज्याची वैधता त्याच्या स्वत: च्या सामर्थ्यासारख्याच युक्तिवादांद्वारे पुष्टी केली गेली. तथापि, त्याने, त्याच्या इतर काही समकालीनांप्रमाणेच, फ्रेंच राजेशाहीची हुकूमशाहीत ऱ्हास होण्याची प्रवृत्ती लक्षात घेतली आणि 1789 च्या क्रांतीनंतर त्याला सामान्यतः प्राचीन राजवट (जुनी राजवट) तानाशाही म्हणणे सामान्य झाले. पाश्चात्य सिद्धांतवादी "निराशावाद" हा शब्द "रिडक्टिओ अॅड अॅब्सर्डम" म्हणून वापरतात - शक्तीच्या एकाग्रतेच्या कल्पनेच्या मूर्खपणाला कमी करणे. बर्कसाठी, हा "सरकारचा सर्वात सोपा प्रकार", एका माणसाच्या इच्छेचा नियम आहे. बेंथमसाठी, हे वाईटाचे एक रूप आहे, अराजकतेच्या वाईटाची दुसरी बाजू आहे. त्यांचे सामान्य परिसर, ओट्टोमन, चिनी, पर्शियन आणि मुघल साम्राज्यांच्या उदाहरणांवर आधारित, चुकीचे नसले तरी अधिक सरलीकृत केले गेले आहे आणि आधुनिक भाषेत हा शब्द "जुलूमशाही" सारख्या शब्दांपेक्षा वेगळा नसून केवळ राजकीय भाषेचा एक घाणेरडा शब्द बनला आहे. , "हुकूमशाही" किंवा "निरपेक्षता".

धोरण. शब्दकोश. - एम.: "इन्फ्रा-एम", पब्लिशिंग हाऊस "वेस मीर". डी. अंडरहिल, एस. बॅरेट, पी. बर्नेल, पी. बर्नहॅम, इ. जनरल एडिटर: डॉक्टर ऑफ इकॉनॉमिक्स. Osadchaya I.M.. 2001 .

स्वैराचार

(ग्रीक डिस्पोट्सकडून - शासक) - निरंकुश शक्तीचा एक प्रकार, अमर्यादित राजेशाही, सत्तेची संपूर्ण मनमानी, प्रजेच्या अधिकारांची कमतरता द्वारे वैशिष्ट्यीकृत; इतरांच्या संबंधात निरंकुशता आणि अत्याचार.

प्राचीन राजकीय तत्वज्ञानी अॅरिस्टॉटलने, राजकीय संघटनेच्या तीन योग्य आणि तीन चुकीच्या ("विचलित") स्वरूपांसह, सातवे स्वरूप ओळखले - तानाशाही, जे बाहेरून आधीच ज्ञात स्वरूपासारखे दिसते - जुलूम. जर जुलूमशाही हा राजकीय संघटनेच्या संक्रमणकालीन प्रकारांपैकी एक असेल, तर सभ्यतावादी समुदायाच्या किंवा रानटी जगाच्या सीमेबाहेरची तानाशाही कायम (सतत) असते.

फ्रेंच प्रबोधनाचा प्रतिनिधी, मॉन्टेस्क्यु, अरिस्टॉटलला निरंकुशतेच्या स्वरूपाविषयी दुसर्या सैद्धांतिक निष्कर्षासह पूरक आहे - त्याची संपूर्ण अप्रभावीता. अमेरिकन राजकीय शास्त्रज्ञ ए. यानोव्ह, के. विटफोगेल "ओरिएंटल डिस्पोटिझम" च्या मूलभूत कार्यावर, तसेच इतर लेखकांच्या कार्यांवर अवलंबून राहून, अनेक महत्त्वपूर्ण सैद्धांतिक निष्कर्ष काढतात:

1. तानाशाही आर्थिक प्रक्रियेच्या थेट नोकरशाही नियंत्रणावर किंवा राज्याद्वारे त्याच्या निकालांच्या संपूर्ण विल्हेवाटीवर आधारित आहे.

2. आर्थिक निर्बंधांच्या अनुपस्थितीमुळे कमी-अधिक प्रमाणात कायमस्वरूपी आर्थिक स्थिरता येते.

3. आर्थिक प्रक्रियेच्या निरंतर आधुनिकीकरणावर आणि विस्तारित पुनरुत्पादनावर आधारित, ज्याला आर्थिक प्रगती म्हणतात त्याची अनुपस्थिती, राजकीय गतिशीलतेच्या अनुपस्थितीसह एकत्रित केली जाते.

4. आर्थिक आणि राजकीय अस्थिरतेच्या परिस्थितीत सहस्राब्दी अस्तित्वात राहण्यासाठी, तानाशाहीला दोन ध्रुवीय वर्गांमध्ये कमी करून एक विशेष सामाजिक रचना विकसित करावी लागली: "व्यवस्थापक" आणि "व्यवस्थापित".

5. प्रणालीची आर्थिक अस्थिरता व्यवस्थापित वर्गाच्या अचलता (अचलता) शी संबंधित आहे. हुकुमशाहीच्या तोंडावर त्यांची समानता प्रतिष्ठित आहे.

6. व्यवस्थापित वर्गाच्या या परिपूर्ण एकरूपतेची आणि स्थिरतेची दुसरी बाजू म्हणजे व्यवस्थापकीय वर्गाचे परिपूर्ण परमाणुकरण आणि अस्थिरता. तानाशाहीला "राजकीय मृत्यू" ची श्रेणी काय म्हणता येईल हे माहित नाही. चूक म्हणजे शारीरिक मृत्यू.

7. आर्थिक निर्बंध नाकारणारे सरकार वैचारिक निर्बंध नाकारू शकत नाही.

8. हे निरंकुश व्यवस्थेच्या राक्षसी स्थिरतेचे देखील स्पष्टीकरण देते, कारण ते राजकीय विरोध (किंवा व्यवस्थेची सुधारणावादी क्षमता) उदयास वगळते.

9. सामाजिक, आर्थिक आणि वैचारिक निर्बंधांच्या अनुपस्थितीमुळे तानाशाही संरचनांना हुकुमशाहीच्या खाजगी उद्दिष्टांच्या अधीनतेचा प्रतिकार करणे अशक्य होते.

10. तानाशाही एक मृत राजकीय संस्था आहे. त्याला कोणताही राजकीय पर्याय माहीत नाही; ती एक बंदिस्त व्यवस्था आहे. एक असे जग जे सेंद्रियदृष्ट्या स्वतःपासून राजकीय सभ्यता निर्माण करण्यास असमर्थ आहे.

साहजिकच, अनेक संशोधकांनी समाजवादी समाजाचे "अनुवांशिक" नातेसंबंध त्याच्या केंद्रीकृत वितरणाच्या शास्त्रीय प्रणालीसह, केंद्राची मजबूत, कठोर शक्ती, एक प्रचंड प्रशासकीय आणि नोकरशाही उपकरणे इत्यादीसह नोंदवले.

समाजवादी आवृत्ती ही त्याच्या पूर्वेकडील (शब्दाच्या भौगोलिक अर्थाने नव्हे) पूर्ववर्ती आवृत्तीची प्रत किंवा पुनरावृत्ती होती असा युक्तिवाद केला जाऊ शकत नाही, परंतु या संरचनांच्या मूलभूत एकरूपतेची पुष्टी केली जाते. सर्व प्रथम, निर्माण केलेल्या समाजाच्या कृत्रिम स्वरूपामध्ये फरक आहेत.

पूर्वेकडील तानाशाही नैसर्गिक ऐतिहासिक मार्गाने विकसित झाली, तर खाजगी मालमत्ता आणि बाजारपेठ कधीच नष्ट झाली नाही, जरी ते अधिकार्यांकडून नियंत्रित केलेल्या कमी स्वरूपात अस्तित्वात असले तरीही. खाजगी मालमत्ता आणि बाजाराने किमान साधे पुनरुत्पादन प्रदान केले आणि रक्ताभिसरण प्रणालीप्रमाणे, पूर्वेकडील समाजातील जीवनाला आधार दिला.

एक निरंकुश-केंद्रित समाज अशा रक्ताभिसरण प्रणालीपासून वंचित होता आणि त्यावर निसर्ग आणि मनुष्य, हिंसा, भीती, सतत प्रवृत्ती इत्यादींच्या अति-शोषणाशी संबंधित जीवन टिकवून ठेवण्याच्या कृत्रिम पद्धती लादल्या गेल्या.

कोनोवालोव्ह व्ही.एन.

राज्यशास्त्र. शब्दकोश. - एम: आरएसयू. व्ही.एन. कोनोव्हालोव्ह. 2010.

स्वैराचार

मनमानी अधिकार, स्वातंत्र्य, स्वातंत्र्य यांचे क्रूर दडपशाही.

राज्यशास्त्र: शब्दकोश-संदर्भ पुस्तक. comp. प्रा.विज्ञान सांझारेव्स्की I.I.. 2010 .

राज्यशास्त्र. शब्दकोश. - आरएसयू. व्ही.एन. कोनोव्हालोव्ह. 2010.

इतर शब्दकोशांमध्ये "डिस्पोटिझम" म्हणजे काय ते पहा:

हुकूमशाही- a, m. तानाशाही m. कायद्यांद्वारे अमर्यादित, पूर्ण शक्ती. क्र. 18. हिंसक सरकार (तानाशाही). जस्टी 1770 84. तानाशाही सार्वभौम आणि लोकांसाठी तितकीच हानिकारक आहे. तुमानस्की 1770 132. [ओस्ट्रोमिस्लोव्ह:] तुर्की साम्राज्याखालील समुद्र.. तो... ... रशियन भाषेच्या गॅलिसिझमचा ऐतिहासिक शब्दकोश

- (ग्रीक, हे, डिस्पोट पहा) निरंकुश नियम, कोणत्याही कायद्याद्वारे मर्यादित नाही. रशियन भाषेत समाविष्ट परदेशी शब्दांचा शब्दकोश. चुडीनोव ए.एन., 1910. डिस्पोटिझम 1) अमर्यादित मनमानी, हिंसेवर आधारित आणि लाजाळू नाही... ... रशियन भाषेतील परदेशी शब्दांचा शब्दकोश

स्वतःची इच्छा पहा... समानार्थी शब्दकोष

स्वैराचार- तानाशाही ♦ तानाशाही एका व्यक्तीची अमर्याद शक्ती. तानाशाही प्रबुद्ध आणि कायदेशीर देखील असू शकते (अशा प्रकारे ते जुलमीपेक्षा वेगळे आहे), परंतु ते नेहमीच अन्यायकारक राहते. जर हुकुमशहाने कायद्याचे पालन केले तर त्याची शक्ती नष्ट होईल ... ... स्पॉनव्हिलचा फिलॉसॉफिकल डिक्शनरी

डिस्पोटिझम हे हुकूमशाही शासनाच्या मूलभूत वैशिष्ट्यांपैकी एक आहे, जे अनियंत्रित शक्तीशी संबंधित आहे, राज्य प्रमुख (तानाशाह, नेता, राजा इ.) आणि त्याच्या जवळच्या व्यक्तीच्या हातात राजकीय शक्ती एकाग्रतेमुळे मजबूत होते ... ... फिलॉसॉफिकल एनसायक्लोपीडिया

1) तानाशाही पहा. .2) मनमानी; अधिकार, स्वातंत्र्य, स्वातंत्र्य यांचे क्रूर दमन... मोठा विश्वकोशीय शब्दकोश

तानाशाही, तानाशाही, pl. नाही, पती (पुस्तक). विचलित संज्ञा निरंकुश करण्यासाठी उशाकोव्हचा स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश. डी.एन. उशाकोव्ह. १९३५ १९४०... उशाकोव्हचा स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश

स्वैराचार, हं, नवरा. 1. निरंकुश शासन. राजेशाही d. 2. तानाशाहीचे वर्तन (2 अर्थांमध्ये). D. जुलमी. | adj निरंकुश, अरेरे, अरेरे. ओझेगोव्हचा स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश. एस.आय. ओझेगोव्ह, एन.यू. श्वेडोवा. १९४९ १९९२ … ओझेगोव्हचा स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश

शासनाचे स्वरूप, राजकीय राजवटी आणि व्यवस्था अराजकता अभिजात वर्ग नोकरशाही जेरंटोक्रसी लोकशाही लोकशाहीचे अनुकरण लोकशाही उदारमतवादी लोकशाही ... विकिपीडिया

हुकूमशाही- अमर्याद तानाशाही, अतुलनीय तानाशाही... रशियन आयडिओम्सचा शब्दकोश

पुस्तके

• तानाशाही, पावेल व्लादिमिरोविच झासोडिम्स्की. स्वैराचार. त्याची तत्त्वे, त्यांचा उपयोग आणि हुकूमशाहीचा संघर्ष. 1911 आवृत्तीच्या मूळ लेखकाच्या स्पेलिंगमध्ये पुनरुत्पादित (पब्लिशिंग हाऊस सेंट पीटर्सबर्ग, प्रिंटिंग हाऊस M.M....

1) तानाशाही- (ग्रीक डिस्पोट्सकडून - शासक, प्रभू) - अमर्याद, निरपेक्ष, निरंकुश शक्तीचा एक प्रकार, ज्यामध्ये संपूर्ण मनमानी, साम्राज्यवादी स्व-इच्छा, मनमानी, अत्याचार, प्रजेच्या इच्छेचे ढोबळ आणि क्रूर दडपशाही आणि त्यांची कमतरता द्वारे दर्शविले जाते. अधिकारांचे. डी. विशेषत: निरपेक्ष राजेशाहीचे वैशिष्ट्य आहे.

2) तानाशाही - - (ग्रीक डिस्पोट्सकडून - शासक) - निरंकुश शक्तीचा एक प्रकार, अमर्यादित राजेशाही, सत्तेची संपूर्ण मनमानी, प्रजेच्या अधिकारांची कमतरता; इतरांच्या संबंधात निरंकुशता आणि अत्याचार. प्राचीन राजकीय तत्वज्ञानी अॅरिस्टॉटल यांनी राजकीय संघटनेच्या तीन योग्य आणि तीन चुकीच्या ("विचलित") स्वरूपांसह, सातवे स्वरूप ओळखले - तानाशाही, जे बाहेरून आधीच ज्ञात स्वरूपासारखे दिसते - जुलूम. जर जुलूमशाही हा राजकीय संघटनेच्या संक्रमणकालीन प्रकारांपैकी एक असेल, तर सभ्यतावादी समुदायाच्या किंवा रानटी जगाच्या सीमेबाहेरची तानाशाही कायम (सतत) असते. फ्रेंच प्रबोधनाचा प्रतिनिधी, मॉन्टेस्क्यु, अरिस्टॉटलला निरंकुशतेच्या स्वरूपाविषयी दुसर्या सैद्धांतिक निष्कर्षासह पूरक आहे - त्याची संपूर्ण अप्रभावीता. अमेरिकन राजकीय शास्त्रज्ञ ए. यानोव्ह, के. विटफोगेल "ओरिएंटल डिस्पोटिझम" च्या मूलभूत कार्यावर, तसेच इतर लेखकांच्या कार्यांवर अवलंबून राहून, अनेक महत्त्वपूर्ण सैद्धांतिक निष्कर्ष काढतात: 1. तानाशाही थेट नोकरशाही नियंत्रणावर आधारित आहे. आर्थिक प्रक्रियेचे किंवा राज्याद्वारे त्याच्या निकालांच्या संपूर्ण विल्हेवाटीवर. 2. आर्थिक निर्बंधांच्या अनुपस्थितीमुळे कमी-अधिक प्रमाणात कायमस्वरूपी आर्थिक स्थिरता येते. 3. आर्थिक प्रक्रियेच्या निरंतर आधुनिकीकरणावर आणि विस्तारित पुनरुत्पादनावर आधारित, ज्याला आर्थिक प्रगती म्हणतात त्याची अनुपस्थिती, राजकीय गतिशीलतेच्या अनुपस्थितीसह एकत्रित केली जाते. 4. आर्थिक आणि राजकीय अस्थिरतेच्या परिस्थितीत सहस्राब्दी अस्तित्वात राहण्यासाठी, तानाशाहीला दोन ध्रुवीय वर्गांमध्ये कमी करून एक विशेष सामाजिक रचना विकसित करावी लागली: "व्यवस्थापक" आणि "व्यवस्थापित". 5. प्रणालीची आर्थिक अस्थिरता व्यवस्थापित वर्गाच्या अचलता (अचलता) शी संबंधित आहे. हुकुमशाहीच्या तोंडावर त्यांची समानता प्रतिष्ठित आहे. 6. व्यवस्थापित वर्गाच्या या परिपूर्ण एकरूपतेची आणि स्थिरतेची दुसरी बाजू म्हणजे व्यवस्थापकीय वर्गाचे परिपूर्ण परमाणुकरण आणि अस्थिरता. तानाशाहीला "राजकीय मृत्यू" ची श्रेणी काय म्हणता येईल हे माहित नाही. चूक म्हणजे शारीरिक मृत्यू. 7. आर्थिक निर्बंध नाकारणारे सरकार वैचारिक निर्बंध नाकारू शकत नाही. 8. हे निरंकुश व्यवस्थेच्या राक्षसी स्थिरतेचे देखील स्पष्टीकरण देते, कारण ते राजकीय विरोध (किंवा व्यवस्थेची सुधारणावादी क्षमता) उदयास वगळते. 9. सामाजिक, आर्थिक आणि वैचारिक निर्बंधांच्या अनुपस्थितीमुळे तानाशाही संरचनांना हुकुमशाहीच्या खाजगी उद्दिष्टांच्या अधीनतेचा प्रतिकार करणे अशक्य होते. 10. तानाशाही एक मृत राजकीय संस्था आहे. त्याला कोणताही राजकीय पर्याय माहीत नाही; ती एक बंदिस्त व्यवस्था आहे. एक असे जग जे सेंद्रियदृष्ट्या स्वतःपासून राजकीय सभ्यता निर्माण करण्यास असमर्थ आहे. साहजिकच, अनेक संशोधकांनी समाजवादी समाजाचे "अनुवांशिक" नातेसंबंध त्याच्या केंद्रीकृत वितरणाच्या शास्त्रीय प्रणालीसह, केंद्राची मजबूत, कठोर शक्ती, एक प्रचंड प्रशासकीय आणि नोकरशाही उपकरणे इत्यादीसह नोंदवले. समाजवादी आवृत्ती ही त्याच्या पूर्वेकडील (शब्दाच्या भौगोलिक अर्थाने नव्हे) पूर्ववर्ती आवृत्तीची प्रत किंवा पुनरावृत्ती होती असा युक्तिवाद केला जाऊ शकत नाही, परंतु या संरचनांच्या मूलभूत एकरूपतेची पुष्टी केली जाते. सर्व प्रथम, निर्माण केलेल्या समाजाच्या कृत्रिम स्वरूपामध्ये फरक आहेत. पूर्वेकडील तानाशाही नैसर्गिक ऐतिहासिक मार्गाने विकसित झाली, तर खाजगी मालमत्ता आणि बाजारपेठ कधीच नष्ट झाली नाही, जरी ते अधिकार्यांकडून नियंत्रित केलेल्या कमी स्वरूपात अस्तित्वात असले तरीही. खाजगी मालमत्ता आणि बाजाराने किमान साधे पुनरुत्पादन प्रदान केले आणि रक्ताभिसरण प्रणालीप्रमाणे, पूर्वेकडील समाजातील जीवनाला आधार दिला. एक निरंकुश-केंद्रित समाज अशा रक्ताभिसरण प्रणालीपासून वंचित होता आणि त्यावर निसर्ग आणि मनुष्य, हिंसा, भीती, सतत प्रवृत्ती इत्यादींच्या अति-शोषणाशी संबंधित जीवन टिकवून ठेवण्याच्या कृत्रिम पद्धती लादल्या गेल्या.

3) तानाशाही- - 1) सत्तेची संपूर्ण मनमानी आणि प्रजेच्या अधिकारांच्या अभावाने वैशिष्ट्यीकृत सरकारची प्रणाली; २) निरंकुशता, व्यक्तिस्वातंत्र्याचे क्रूर दमन.

4) तानाशाही- निरपेक्ष आणि नियमहीन शक्ती, मनमानी, मनमानी. काहीवेळा तानाशाही हे पात्र अधिकाराचे अत्याचारी प्रकटीकरण असते; या क्षमतेमध्ये अनेकदा स्वतःला प्रकट करते राजकारणीनवशिक्या राजकारण्यांच्या संबंधात जुनी पिढी.

5) तानाशाही- (ग्रीक despoteia पासून - अमर्यादित शक्ती) - निरंकुश शक्तीचा एक प्रकार, अमर्यादित राजेशाही, सत्तेची संपूर्ण मनमानी, प्रजेच्या अधिकारांची कमतरता द्वारे वैशिष्ट्यीकृत; इतरांच्या संबंधात निरंकुशता आणि अत्याचार.

6) तानाशाही- अधीनस्थांबद्दल स्वैराचार, मनमानी. तानाशाह हा अमर्यादित आणि क्रूर शासक असतो जो कायद्याच्या आधारे नव्हे तर अनियंत्रितपणे राज्य करतो; क्रूर, निरंकुश व्यक्ती, जुलमी.

स्वैराचार

(ग्रीक डिस्पोट्सकडून - शासक, प्रभु) - अमर्याद, निरपेक्ष, निरंकुश शक्तीचा एक प्रकार, जो संपूर्ण मनमानी, साम्राज्यवादी स्व-इच्छा, मनमानी, जुलूम, प्रजेच्या इच्छेचे घोर आणि क्रूर दडपशाही आणि त्यांच्या अभावाने वैशिष्ट्यीकृत आहे. अधिकार डी. विशेषत: निरपेक्ष राजेशाहीचे वैशिष्ट्य आहे.

- (ग्रीक डिस्पोट्सकडून - शासक) - निरंकुश शक्तीचा एक प्रकार, अमर्यादित राजेशाही, सत्तेची संपूर्ण मनमानी, प्रजेच्या अधिकारांची कमतरता; इतरांच्या संबंधात निरंकुशता आणि अत्याचार. प्राचीन राजकीय तत्वज्ञानी अॅरिस्टॉटल यांनी राजकीय संघटनेच्या तीन योग्य आणि तीन चुकीच्या ("विचलित") स्वरूपांसह, सातवे स्वरूप ओळखले - तानाशाही, जे बाहेरून आधीच ज्ञात स्वरूपासारखे दिसते - जुलूम. जर जुलूमशाही हा राजकीय संघटनेच्या संक्रमणकालीन प्रकारांपैकी एक असेल, तर सभ्यतावादी समुदायाच्या किंवा रानटी जगाच्या सीमेबाहेरची तानाशाही कायम (सतत) असते. फ्रेंच प्रबोधनाचा प्रतिनिधी, मॉन्टेस्क्यु, अरिस्टॉटलला निरंकुशतेच्या स्वरूपाविषयी दुसर्या सैद्धांतिक निष्कर्षासह पूरक आहे - त्याची संपूर्ण अप्रभावीता. अमेरिकन राजकीय शास्त्रज्ञ ए. यानोव्ह, के. विटफोगेल "ओरिएंटल डिस्पोटिझम" च्या मूलभूत कार्यावर, तसेच इतर लेखकांच्या कार्यांवर अवलंबून राहून, अनेक महत्त्वपूर्ण सैद्धांतिक निष्कर्ष काढतात: 1. तानाशाही थेट नोकरशाही नियंत्रणावर आधारित आहे. आर्थिक प्रक्रियेचे किंवा राज्याद्वारे त्याच्या निकालांच्या संपूर्ण विल्हेवाटीवर. 2. आर्थिक निर्बंधांच्या अनुपस्थितीमुळे कमी-अधिक प्रमाणात कायमस्वरूपी आर्थिक स्थिरता येते. 3. आर्थिक प्रक्रियेच्या निरंतर आधुनिकीकरणावर आणि विस्तारित पुनरुत्पादनावर आधारित, ज्याला आर्थिक प्रगती म्हणतात त्याची अनुपस्थिती, राजकीय गतिशीलतेच्या अनुपस्थितीसह एकत्रित केली जाते. 4. आर्थिक आणि राजकीय अस्थिरतेच्या परिस्थितीत सहस्राब्दी अस्तित्वात राहण्यासाठी, तानाशाहीला दोन ध्रुवीय वर्गांमध्ये कमी करून एक विशेष सामाजिक रचना विकसित करावी लागली: "व्यवस्थापक" आणि "व्यवस्थापित". 5. प्रणालीची आर्थिक अस्थिरता व्यवस्थापित वर्गाच्या अचलता (अचलता) शी संबंधित आहे. हुकुमशाहीच्या तोंडावर त्यांची समानता प्रतिष्ठित आहे. 6. व्यवस्थापित वर्गाच्या या परिपूर्ण एकरूपतेची आणि स्थिरतेची दुसरी बाजू म्हणजे व्यवस्थापकीय वर्गाचे परिपूर्ण परमाणुकरण आणि अस्थिरता. तानाशाहीला "राजकीय मृत्यू" ची श्रेणी काय म्हणता येईल हे माहित नाही. चूक म्हणजे शारीरिक मृत्यू. 7. आर्थिक निर्बंध नाकारणारे सरकार वैचारिक निर्बंध नाकारू शकत नाही. 8. हे निरंकुश व्यवस्थेच्या राक्षसी स्थिरतेचे देखील स्पष्टीकरण देते, कारण ते राजकीय विरोध (किंवा व्यवस्थेची सुधारणावादी क्षमता) उदयास वगळते. 9. सामाजिक, आर्थिक आणि वैचारिक निर्बंधांच्या अनुपस्थितीमुळे तानाशाही संरचनांना हुकुमशाहीच्या खाजगी उद्दिष्टांच्या अधीनतेचा प्रतिकार करणे अशक्य होते. 10. तानाशाही एक मृत राजकीय संस्था आहे. त्याला कोणताही राजकीय पर्याय माहीत नाही; ती एक बंदिस्त व्यवस्था आहे. एक असे जग जे सेंद्रियदृष्ट्या स्वतःपासून राजकीय सभ्यता निर्माण करण्यास असमर्थ आहे. साहजिकच, अनेक संशोधकांनी समाजवादी समाजाचे "अनुवांशिक" नातेसंबंध त्याच्या केंद्रीकृत वितरणाच्या शास्त्रीय प्रणालीसह, केंद्राची मजबूत, कठोर शक्ती, एक प्रचंड प्रशासकीय आणि नोकरशाही उपकरणे इत्यादीसह नोंदवले. समाजवादी आवृत्ती ही त्याच्या पूर्वेकडील (शब्दाच्या भौगोलिक अर्थाने नव्हे) पूर्ववर्ती आवृत्तीची प्रत किंवा पुनरावृत्ती होती असा युक्तिवाद केला जाऊ शकत नाही, परंतु या संरचनांच्या मूलभूत एकरूपतेची पुष्टी केली जाते. सर्व प्रथम, निर्माण केलेल्या समाजाच्या कृत्रिम स्वरूपामध्ये फरक आहेत. पूर्वेकडील तानाशाही नैसर्गिक ऐतिहासिक मार्गाने विकसित झाली, तर खाजगी मालमत्ता आणि बाजारपेठ कधीच नष्ट झाली नाही, जरी ते कमी स्वरूपात अस्तित्वात असले तरीही आणि अधिकार्‍यांचे नियंत्रण असले तरीही. खाजगी मालमत्ता आणि बाजाराने किमान साधे पुनरुत्पादन प्रदान केले आणि रक्ताभिसरण प्रणालीप्रमाणे, पूर्वेकडील समाजातील जीवनाला आधार दिला. एक निरंकुश-केंद्रित समाज अशा रक्ताभिसरण प्रणालीपासून वंचित होता आणि त्यावर निसर्ग आणि मनुष्य, हिंसा, भीती, सतत प्रवृत्ती इत्यादींच्या अति-शोषणाशी संबंधित जीवन टिकवून ठेवण्याच्या कृत्रिम पद्धती लादल्या गेल्या.

DESPOTISM (ग्रीक despotia पासून - अमर्यादित शक्ती) - इंग्रजी. हुकूमशाही जर्मन निरंकुश. निरंकुश शक्तीचा एक प्रकार, कायद्याद्वारे अमर्यादित. D. सत्तेची मनमानी आणि समाजातील सदस्यांच्या हक्कांची कमतरता हे वैशिष्ट्य आहे. निरंकुशता, हुकूमशाही, जुलूमशाही, टोटलवाद पहा. समाजशास्त्रीय शब्दकोश

स्वैराचार- एक व्यक्तिमत्व वैशिष्ट्य जे एखाद्याच्या इच्छेनुसार इतरांचे पूर्ण आणि बिनशर्त सबमिशन, इतर लोकांचे हक्क आणि स्वातंत्र्य यांचे तीव्र दडपण.
संकेतस्थळ

हुकूमशहाचे आक्रमक वर्तन त्याच्या भीती, सतत शंका आणि आत्म-शंका यांच्यामुळे उत्तेजित होते. असंतोष आणि वंचितपणाची अवचेतन भावना अत्याचारी व्यक्तीला इतरांवर सूड घेण्यास भाग पाडते, अशा प्रकारे खराब झालेला आत्म-सन्मान पुनर्संचयित करते. आपली इच्छा इतरांवर लादण्याचा प्रयत्न करून, एक हुकूमशहा अनेकदा त्याच्या नैतिक आणि शारीरिक श्रेष्ठतेचा फायदा घेतो, पीडितेचा अपमान करून स्वतःला ठासून सांगतो.

मनोचिकित्सक आणि समाजशास्त्रज्ञ बालपणातील तानाशाही वर्तनाचे कारण पाहतात. सामान्यतः, जे लोक बालपणात शक्तिशाली आणि हुकूमशाही पालकांच्या प्रभावाखाली होते ते जुलमी बनतात. भविष्यात, ते त्यांच्या वडिलांच्या किंवा आईच्या वर्तनाची कॉपी करतात, संताप त्यांच्या मुलांवर किंवा जोडीदाराकडे "हस्तांतरित" करतात. मुलामध्ये आत्म-मूल्य, विशिष्टता आणि मौलिकतेची भावना विकसित करणे देखील आत्मविश्‍वास आणि चारित्र्यातील तानाशाहीचा पाया घालते.

तानाशाहीच्या अभिव्यक्तीपासून मुक्त होण्यासाठी, स्व-पुष्टीकरणाची एक पद्धत म्हणून जुलूमशाहीची निरर्थकता लक्षात घेणे आवश्यक आहे - अशी पद्धत जी कोणत्याही प्रकारे हुकूमशहा ज्यासाठी प्रयत्न करीत आहे ते साध्य करण्यात मदत करणार नाही - प्रेम किंवा इतरांचा आदर नाही.

• तानाशाही ही मानसिक आणि शारीरिक हिंसाचाराची प्रवृत्ती आहे.
• स्वैराचार म्हणजे स्वतःच्या इच्छेला इतरांवर कठोरपणे लादणे.
• तानाशाही म्हणजे इतरांवर नियंत्रण गमावण्याची भीती.
• तानाशाही म्हणजे एखाद्याच्या कनिष्ठतेचा बदला.
• तानाशाही म्हणजे दुर्बलांच्या खर्चावर स्व-पुष्टी करणे.

तानाशाहीचे तोटे

• तानाशाही भांडणे आणि संघर्षांना उत्तेजन देते.
• तानाशाही परस्पर आदर आणि सहकार्य वगळते.
• तानाशाही इतर लोकांच्या हक्कांचे आणि स्वातंत्र्यांचे उल्लंघन करते.
• निरंकुशता शत्रुत्व आणि प्रतिशोध उत्पन्न करते.
• तानाशाहीमुळे गैरसमज, नकार आणि एकाकीपणा येतो.

दैनंदिन जीवनात तानाशाहीचे प्रकटीकरण

• शक्ती.स्वैराचार हा स्वैराचाराचा एक प्रकार होता, राजांची अमर्याद शक्ती, गोल्डन हॉर्डच्या शासनाच्या परिणामी रशियामध्ये तयार झाली. हुकूमशाहीचे एक उल्लेखनीय ऐतिहासिक उदाहरण म्हणजे झार इव्हान द टेरिबल (ज्याला टॉरमेंटरचे टोपणनाव म्हटले जाते), ज्याने "मातृभूमीचा विश्वासघात" केल्याचा आरोप आहे, ज्याने अनेकदा त्याला नापसंत असलेल्या लोकांवर क्रूर छळ केला आणि स्वत:च्या मुलाला तंदुरुस्त करून मारले म्हणून सर्वत्र ओळखले जाते. रागाचा.
• कौटुंबिक जीवन.कौटुंबिक जीवनात तानाशाही ही एक वारंवार घडणारी घटना आहे. घरगुती जुलमीच्या मुख्य पद्धती: शाब्दिक अपमान, मत्सर, सतत नियंत्रण. जेव्हा एक जोडीदार (सामान्यत: पत्नी) दुसऱ्यावर अवलंबून असतो तेव्हा कुटूंबांमध्ये हुकुमशाहीची भरभराट होते.
• बालिश तानाशाही.नेतृत्वाची अवास्तव इच्छा, सवलती देण्यास नकार, बेफिकीरपणा, पालकांची हेराफेरी ही मुलांच्या आणि किशोरवयीन तानाशाहीची मुख्य वैशिष्ट्ये आहेत. संकटाच्या काळात (3-4 वर्षे आणि 14-15 वर्षे) समस्या अनेकदा तीव्र होते आणि कुटुंबातील आत्म-पुष्टी, आदर आणि महत्त्वाच्या भावनेच्या मुलाच्या तातडीच्या गरजेचे प्रतिबिंब आहे.
• हिटलर.इतर राष्ट्रांचे हक्क आणि हित पायदळी तुडवण्याची हिटलरची इच्छा हे थर्ड रीकच्या प्रमुखाच्या क्रूर तानाशाहीचे ज्वलंत उदाहरण आहे, ज्याने आपले वैयक्तिक ध्येय साध्य करण्यासाठी कोणत्याही गोष्टीचा तिरस्कार केला नाही - शहरांचा नाश किंवा नाश केला नाही. एकाग्रता शिबिरांमध्ये छळ, किंवा गॅस चेंबरमध्ये जिवंत जाळणे.

हुकूमशाहीवर मात कशी करावी

• तुमच्या न्यूनगंडातून मुक्त व्हा.आत्मविश्वास असलेल्या व्यक्तीला इतरांना दडपण्यात अर्थ दिसत नाही, तर हुकूमशहाला त्याची इच्छा लादणे हा स्वतःला स्वतःची योग्यता सिद्ध करण्याचा एकमेव मार्ग असतो. तुमची खरी सामर्थ्ये विकसित करण्यावर लक्ष केंद्रित करा - आणि स्वत:च्या काल्पनिक "उत्साह" ची गरज भासणार नाही.
• स्वत: ची पुष्टी करण्याचे इतर स्त्रोत शोधा.इतरांच्या खर्चावर स्वतःला ठामपणे सांगण्याची सवय दुर्बलतेचे लक्षण आहे. विध्वंसक वर्तन सोडून द्या आणि त्यापैकी कोणत्याही वापरून आत्म-प्राप्तीचे रचनात्मक स्रोत शोधा: सर्जनशीलता, संप्रेषण किंवा व्यावसायिक विकास.
• इतरांबद्दल आदर दाखवा.कोणत्याही व्यक्तीस, जन्माच्या अधिकाराने आणि रशियन फेडरेशनच्या संविधानानुसार, स्वातंत्र्याचा, इच्छेची मुक्त अभिव्यक्ती आणि वैयक्तिक स्वातंत्र्याचा अधिकार आहे, ज्याला मर्यादा घालण्याचा आपल्याला अधिकार नाही.
• जेव्हा तुम्ही चूक करता तेव्हा मान्य करायला शिका.इतर जागतिक दृश्यांचे अस्तित्व स्वीकारण्याची क्षमता दुर्बलतेचा नाही तर शहाणपणाचा पुरावा आहे. "एक हुशार माणूस नेहमी कबूल करतो की तो चुकीचा आहे, तर मूर्ख त्याच्या भूमिकेवर जिद्दीने उभा राहील." दुसर्‍या व्यक्तीचा स्वतःच्या मताचा अधिकार ओळखा - आणि तुम्ही जबरदस्ती न करता त्यांचा आदर कराल.

गोल्डन मीन

स्वैराचार

उदारमतवादी, लोकशाहीवादी

संगनमत करण्याची प्रवृत्ती, भोग, भोग

हुकूमशाही बद्दल कॅचफ्रेसेस

वाचन वेळ: 5 मि

निरंकुशता ही एक अधिग्रहित व्यक्तिमत्व गुणवत्ता आहे, जी अमर्याद शक्तीच्या इच्छेतून प्रकट होते, जी सतत आणि संपूर्ण आज्ञाधारकतेची मागणी करून इतरांच्या मते आणि गरजांची पर्वा न करता प्राप्त केली जाते. मानसशास्त्रातील तानाशाही हे अहंकाराच्या अत्यंत प्रतिकूल वैशिष्ट्यांचे प्रकटीकरण आहे, त्याची अत्यधिक वाढ, ज्यामुळे शेवटी एखाद्याच्या जीवनातील अभिव्यक्तींवरील वाजवी नियंत्रण गमावले जाते आणि सर्व क्रिया केवळ भावनिक क्षेत्राच्या अधीन असतात.

कुटुंबातील तानाशाही मनोवैज्ञानिक आणि शारीरिक हिंसा म्हणून प्रकट होते, जेव्हा सर्व पद्धती एखाद्याची स्वतःची शक्ती प्राप्त करण्यासाठी संबंधित बनतात. तानाशाही व्यक्तीला इतरांच्या वैयक्तिक सीमा आणि स्वातंत्र्यांची समज नसते आणि ज्यांना त्याचे कुटुंब मानले जाते ते त्याला मालमत्ता म्हणून समजतात. स्वाभाविकच, या प्रकरणात, त्यांच्या सभोवतालच्या लोकांना सतत हुकूमशहाची इच्छा पूर्ण करणे आवश्यक आहे, तसेच जीवनाबद्दलच्या त्याच्या कल्पनांचे पूर्ण पालन करणे आवश्यक आहे, केवळ स्वतःचे आणि सामान्य लोकच नाही तर दुसर्या व्यक्तीने कसे वागले पाहिजे आणि कसे वाटले पाहिजे. नेहमीच्या गरजांपैकी अश्रूंवर बंदी आणि सतत आनंदाची गरज असू शकते. संवेदी क्षेत्रावरील असे अतिक्रमण, जे नियंत्रणाच्या अधीन नाही, पुरेशा आकलनाचा अभाव दर्शवतात.

अशा प्रकारचे वर्तन अपरिहार्यपणे विविध स्तरांवर होते. हुकुमशाहीचे बळी समजावून सांगण्याचा किंवा शपथ घेण्याचा प्रयत्न करू शकतात, तुटलेली भांडी आणि शारीरिक मारहाण वापरली जाऊ शकते. ज्यांना शेवटी त्यांची शक्तीहीनता जाणवते ते शांतता आणि समायोजनाद्वारे मूक प्रतिकार देतात, ज्यामुळे केवळ पीडिताच्याच नव्हे तर जुलमी व्यक्तीच्या मानसिकतेला अपरिवर्तनीयपणे नुकसान होते.

निरंकुश वर्तन स्वतःच थांबू शकत नाही आणि जितका कमी प्रतिकार केला जाईल, तितक्या जास्त एखाद्या व्यक्तीला देवतासारखे वाटेल आणि दिलेल्या अशक्यतेची मागणी करू लागेल. असे म्हटले जाऊ शकत नाही की असे लोक आहेत जे इतरांकडून जे हवे आहे ते मिळविण्याच्या प्रयत्नात कधीही तानाशाही बनले नाहीत, परंतु ज्यांच्यासाठी ही वागणूक गंभीर स्वरूप धारण करते त्यांना तज्ञांच्या मदतीची आवश्यकता आहे. इतरांविरुद्ध अनियंत्रित हिंसाचार, अपर्याप्त मागण्या आणि परिस्थितीचे मूल्यांकन ही मानसिक विकारांच्या उपस्थितीची मुख्य चिन्हे आहेत. सर्वोत्तम, दीर्घकालीन मानसोपचार परिस्थिती सुधारण्यास मदत करेल; सर्वात वाईट म्हणजे, विशेष औषधोपचार आवश्यक असेल.

तानाशाही म्हणजे काय

तानाशाही हे मानसशास्त्रातील एक वर्तन आहे ज्यामध्ये एखाद्याच्या इच्छेला वादाने नव्हे तर बळजबरी, प्रकटीकरण, सूडाचा वापर, अपमान, शारीरिक आणि लैंगिक हिंसा, गॅसलाइटिंग यासारख्या प्रकटीकरणांचा समावेश आहे. सामान्यतः, अशा वर्तनाची कारणे म्हणजे बालपणातील आघात, गुंतागुंत आणि गुंतागुंत ज्यावर एखादी व्यक्ती अशाच विध्वंसक मार्गाने मात करण्याचा आणि आत्मविश्वास आणि सचोटी मिळवण्याचा प्रयत्न करते. समस्या अशी आहे की हे वर्तन धोरण सुसंवादी नातेसंबंधांच्या स्थापनेत योगदान देत नाही जेथे खोल स्तरांवर वैयक्तिक उपचार शक्य आहे.

हुकूमशहाच्या मानसिकतेत लपलेल्या भीतीची संख्या जितकी जास्त असेल तितकी त्याच्या नियंत्रणाच्या पद्धती अधिक परिष्कृत होतात आणि इतरांच्या स्वातंत्र्यावर नियंत्रण ठेवण्याची इच्छा जास्त असते. स्वतःच्या आकर्षकतेबद्दल अनिश्चितता आणि शंका झाकल्या जातात, ज्यामुळे इतरांना निवडण्याची संधी देखील मिळत नाही.

कुटुंबातील निरंकुशता त्याच्या सदस्यांना त्यांच्या स्वतःच्या वृत्तीमध्येही निवड देत नाही; त्यांना अक्षरशः प्रेम करण्यास भाग पाडले जाते. निरंकुशता सहसा अपमान आणि सूडबुद्धीने सहअस्तित्वात असते आणि जर इतरांच्या अपमानात कमी-अधिक प्रमाणात स्पष्ट प्रवृत्ती असते, कारण अशा प्रकारे, एखादी व्यक्ती स्वतःच्या नजरेत अधिक चांगली दिसू लागते, तर सूड हा जागतिक आणि निष्कारण जन्माला येतो, ज्याचा उद्देश प्रत्येकासाठी असतो आणि कोणत्याही कारणासाठी नाही. कारण अशा सूडाचा सखोल अर्थ खराब झालेला स्वाभिमान आणि आदर पुनर्संचयित करण्यात आहे.

सत्तेची स्थिती आणि आदर आणि आत्म-वृद्धीची इच्छा असूनही, तानाशाही इतरांबद्दल सहकार्य आणि आदर वगळते. कालांतराने, अशी वृत्ती, सतत भांडणे आणि संघर्ष भडकवते, कोणतेही महत्त्वपूर्ण आणि मजबूत नातेसंबंध तसेच संपर्कातील सहभागींचे मानस नष्ट करते. प्रेम आणि स्वीकृती गमावण्याऐवजी, हुकूमशहाला भीती, बदला, गैरसमज, शत्रुत्व आणि शेवटी एकटेपणा प्राप्त होतो.

तानाशाही पुरुष आणि स्त्रियांमध्ये एक व्यक्तिमत्व वैशिष्ट्य म्हणून प्रकट होते, परंतु पद्धतींच्या निवडीमध्ये थोडासा बाह्य फरक आहे. सुरुवातीला, असे वाटू शकते की हुकूमशाही हा केवळ पुरुषांचा गुणधर्म आहे, ज्याप्रमाणे बलात्काराचा प्रश्न येतो, तेव्हा प्रत्येकजण लगेचच स्त्रीकडे पीडित म्हणून पाहतो. तथापि, स्त्रिया देखील अनेक प्रकारे निरंकुश असतात, हे कमी वेळा शारीरिक हिंसेचे रूप घेते. ब्लॅकमेल, सतत उन्माद, धमक्या, निंदा आणि त्याच्या प्रतिष्ठेचा अपमान करून स्त्रिया माणसाला नैतिकदृष्ट्या नष्ट करण्यास सक्षम आहेत. नैतिक अत्याचाराचे शस्त्रागार शारीरिक पेक्षा विस्तृत आहे, आणि सर्वात वाईट गोष्ट म्हणजे एक तानाशाही स्त्री तिने केलेल्या कृत्याबद्दल पश्चात्ताप करणार नाही, कारण ... तिच्या कृती आणि शब्दांचे मार्गदर्शन केवळ तिच्या मनानेच नाही तर तिच्या मनानेही केले आहे.

तानाशाही वृद्ध लोकांचे आणि अगदी मुलांचे देखील वैशिष्ट्य आहे (अशा प्रवृत्तींचे प्रथम प्रकटीकरण वयाच्या तीनव्या वर्षी शक्य आहे आणि संकटाच्या कालावधीच्या सुरूवातीस चिथावणी दिली जाते).

तानाशाहीची कारणे

तानाशाही हा जन्मजात गुणधर्म नाही आणि तो कोणत्याही प्रकारे मज्जासंस्थेच्या वैशिष्ट्यांवर आणि इतर शारीरिक घटकांवर अवलंबून नाही, परंतु त्याच्या निर्मितीसाठी आवश्यक अटी अगदी लवकर घातल्या जातात. हुकूमशाही वारशाने मिळते असे मत या वस्तुस्थितीमुळे आहे की दबंग पालकांनी वाढविले आहे ज्यांनी मुलाच्या गरजा ऐकल्या नाहीत, परंतु केवळ निर्विवाद आज्ञाधारकपणाची मागणी केली आहे, एखादी व्यक्ती वर्तनाचे हे मॉडेल आदर्श म्हणून शिकते. बालपणात, या गुणवत्तेला स्वतःला प्रकट करण्यासाठी विशिष्ट स्थान नसते, कारण मुले कमकुवत असतात, परंतु जसजसे ते मोठे होतात, शारीरिक सामर्थ्य प्राप्त करतात आणि हिंसा आणि जबरदस्तीच्या नैतिक पद्धतींमध्ये प्रभुत्व मिळवतात, तेव्हा एक व्यक्ती सर्व स्तरांवर परस्परसंवादाचे निरंकुश स्वरूप लागू करू लागते. .

तानाशाही अवचेतनपणे इतरांकडून झालेल्या अपमानाचा बदला घेण्याच्या इच्छेने तयार होते. यासाठी, एक केस पुरेसे नाही, सहसा ते विषारी नातेसंबंधात असते किंवा तत्सम पद्धतींनी वाढवले ​​जाते. मुलाचा अपमान, अपमान आणि क्रूर शिक्षेमुळे केवळ पालकांनाच नव्हे तर संपूर्ण जगाला त्याच्या दुःखात बहिरे आणि आंधळे राहण्याची शिक्षा देण्याची इच्छा निर्माण होऊ शकते. परंतु केवळ निकृष्ट वागणूक ही हुकूमशाहीच्या विकासासाठी एक पूर्व शर्त म्हणून काम करू शकत नाही, तर मुलाच्या व्यक्तिमत्त्वाची विशिष्टता, विशिष्टता, इतरांपेक्षा त्याचे श्रेष्ठत्व याबद्दल अत्यधिक सूचना देखील असू शकते. पालकांचे मत खूप महत्वाचे आहे आणि आत्म-वृत्तीला आकार देते; वास्तविक जगात प्रवेश करताना, अशा व्यक्तीला तणावाचा अनुभव येतो की प्रत्येकजण त्याची उपासना करत नाही आणि कोणीतरी त्याच्या कमतरतांची उघडपणे उपहास करते. अशा परिस्थितीत, निवडलेला मार्ग म्हणजे आजूबाजूच्या समाजाला नेहमीच्या चौकटीत स्वतःचे व्यक्तिमत्त्व विचार करण्यास आणि जाणण्यास भाग पाडणे.

तानाशाहासाठी, त्याच्या सामर्थ्याची पुष्टी ही एक वेडसर न्यूरोटिक कल्पना बनते, ती गरजेने संतृप्त होत नाही, कारण ती समाधानी करण्याच्या पद्धती अपुरी निवडल्या जातात. त्यांना सुरक्षित परिस्थितीत काळजीपूर्वक उघडणे आवश्यक आहे, त्यांना भयभीत आणि वेदनाशिवाय पहाणे शिकणे, प्रतिसाद देण्याचे नवीन मार्ग विकसित करणे, आपल्या जीवनाचा असा इतिहास ओळखणे आवश्यक आहे. प्रेम आणि ओळख मिळवण्यासाठी हुकूमशहाचे प्रयत्न हातोड्याने गमावलेल्या केसांवर चालविण्याची आठवण करून देतात - ते वेदनादायक, निरुपयोगी आणि प्रचंड प्रयत्नांची आवश्यकता आहे.

हुकुमशाहीची चिन्हे

ज्या समाजात हिंसाचार आणि वैयक्तिक सीमांचे उल्लंघन केले जाते, तेथे हुकूमशाहीला चारित्र्य किंवा अगदी आदराचे प्रकटीकरण मानले जाऊ शकते. बालपणी आश्रित प्रकारामुळे आघात झालेले लोक त्यांच्या स्वातंत्र्याचे घोर उल्लंघन लक्षात न घेता, प्रौढांप्रमाणेच तानाशाही आणि जुलमी लोकांच्या प्रेमात पडतात.

तानाशाहीच्या वैशिष्ट्यपूर्ण लक्षणांपैकी एक म्हणजे शारीरिक आणि मानसिक हिंसेची वागणूक आणि संबंधांचे नियमन करण्याचा एक मार्ग म्हणून समजणे. तानाशाहाशी संवाद साधण्यासाठी अशा यंत्रणा मुख्य असतात; त्याला विचारणे, वाटाघाटी करणे किंवा तडजोड कशी करावी हे व्यावहारिकपणे माहित नसते.

कोणत्याही प्रकारच्या हिंसाचाराचा वापर केला जातो जेव्हा भागीदाराची वागणूक हुकूमशहाच्या इच्छेशी जुळत नाही आणि सुरुवातीला तो आपला असंतोष दर्शवू शकतो आणि दुसऱ्याला स्वतःला सुधारण्याची संधी देऊ शकतो; जर हे शक्य तितक्या लवकर झाले नाही तर इतरांना शिक्षा होईल (चेहऱ्यावर आघात किंवा एक आठवडा शांतता - काही फरक पडत नाही). हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की जोडीदाराच्या वर्तनासाठी आवश्यकता बर्‍याचदा विचित्र असतात आणि असंतोष इतरांना सामान्य समजतात त्यामुळे उद्भवेल. संपूर्ण मुद्दा असा आहे की ते कोणत्याही वर्तन किंवा मतास कारणीभूत ठरते ज्यामध्ये दुसर्याचे व्यक्तिमत्व असते, आणि त्याचे वैयक्तिक नाही.

सामान्यतः तानाशाह दुसर्‍या व्यक्तीचा पूर्णपणे नाश करण्याचा प्रयत्न करतात जेणेकरून त्यावर नियंत्रण ठेवण्यासाठी आणखी फायदा होईल. जरी नातेसंबंधाच्या पहिल्या टप्प्यात, त्याउलट, ते तुमचे गुणगान गातील. यंत्रणा अशी काही आहे: एखाद्या व्यक्तीला प्रशंसाचे प्रचंड डोस घेण्याची सवय होते, म्हणून प्रथम टीका करताना तो सुधारण्यासाठी सर्वकाही करेल, नंतर टीका अधिक वारंवार होते आणि परिस्थिती सुधारण्याची इच्छा अधिक मजबूत होते. परिणामी, आपण एक कल्पना शोधू शकता ज्यातून दुसर्याला हाताळणे खूप सोपे आहे: “खरं तर, मी भयंकर आहे, इतरांना ते लक्षात येत नाही, परंतु या महान व्यक्तीला माझ्याबद्दल सर्व काही माहित आहे आणि ते जवळच राहते. .”

हे महत्वाचे आहे की हुकूमशहा सर्व विजय स्वतःसाठी योग्य करेल आणि सर्व पराभवाचा दोष त्याच्या जोडीदारावर देईल, तर दुसर्‍याला कामाच्या ठिकाणी होणारा त्रास, बिघडलेला मूड आणि ट्रॅफिक जाममध्ये अडकल्याबद्दल दोष दिला जाऊ शकतो. वास्तविकतेच्या पुरेशा आकलनास आवाहन करण्याचा प्रयत्न निरुपयोगी आहे.

वैद्यकीय आणि मानसशास्त्रीय केंद्र "सायकोमेड" चे स्पीकर