सिसेरोचे चरित्र. मोठ्या रशियन ज्ञानकोशीय शब्दकोशातील सिसेरो या शब्दाचा अर्थ लेखक सिसेरोबद्दल माहिती

मार्क टुलियस सिसेरो हा एक उत्कृष्ट प्राचीन रोमन वक्ता, राजकारणी, तत्त्वज्ञ आणि लेखक आहे. त्याचे कुटुंब घोडेस्वारांच्या वर्गातील होते. 106 बीसी मध्ये जन्म. e., 3 जानेवारी, अर्पिनम शहरात. त्यांच्या मुलांना चांगले शिक्षण मिळावे म्हणून त्यांच्या वडिलांनी त्यांना सिसरो १५ वर्षांचे असताना रोमला हलवले. वक्तृत्व आणि मेहनती अभ्यासाची नैसर्गिक प्रतिभा व्यर्थ ठरली नाही: सिसेरोचे वक्तृत्व कौशल्य दुर्लक्षित राहिले नाही.

त्याची पहिली सार्वजनिक कामगिरी 81 किंवा 80 बीसी मध्ये झाली. e आणि हुकूमशहा सुल्लाच्या आवडींपैकी एकाला समर्पित होते. याचा छळ केला जाऊ शकतो, म्हणून सिसेरो अथेन्सला गेला, जिथे त्याने वक्तृत्व आणि तत्त्वज्ञानाच्या अभ्यासावर विशेष लक्ष दिले. जेव्हा सुला मरण पावला, तेव्हा सिसेरो रोमला परतला, चाचण्यांमध्ये बचावकर्ता म्हणून काम करू लागला. 75 बीसी मध्ये. e तो क्वेस्टर म्हणून निवडून आला आणि त्याला सिसिलीला पाठवले गेले. एक प्रामाणिक आणि निष्पक्ष अधिकारी असल्याने, त्याने स्थानिक लोकांमध्ये मोठी प्रतिष्ठा मिळविली, परंतु यामुळे रोममधील त्याच्या प्रतिष्ठेवर व्यावहारिकरित्या परिणाम झाला नाही.

70 बीसी मध्ये सिसेरो एक प्रसिद्ध व्यक्ती बनला. e उच्च-प्रोफाइल चाचणीमध्ये भाग घेतल्यानंतर, तथाकथित. Verres केस. त्याच्या विरोधकांच्या सर्व युक्त्या असूनही, सिसेरोने आपल्या मिशनचा हुशारीने सामना केला आणि त्याच्या भाषणाबद्दल धन्यवाद, खंडणीचा आरोप असलेल्या वेरेसला शहर सोडावे लागले. 69 बीसी मध्ये. e सिसेरो आणखी 3 वर्षांनी एडिल म्हणून निवडले गेले - प्रेटर. निव्वळ राजकीय आशयाचे पहिले भाषण याच काळातील आहे. त्यात, तो लोकांच्या न्यायाधिकरणांपैकी एकाच्या कायद्याचा आधार घेऊन बाहेर पडला, ज्यांना मिथ्रिडेट्सबरोबरच्या युद्धात पोम्पीला आपत्कालीन अधिकार मिळावेत अशी इच्छा होती.

मध्ये आणखी एक मैलाचा दगड राजकीय चरित्रइ.स.पूर्व ६३ मध्ये सिसेरो निवडून आले. e सल्लागार निवडणुकीत त्यांचा विरोधक कॅटिलीन होता, जो क्रांतिकारक बदलांसाठी तयार झाला होता आणि त्यामुळे अनेक बाबतीत त्यांचा पराभव झाला. या पदावर असताना, सिसेरोने सर्वात गरीब नागरिकांना जमिनीचे वितरण आणि या उद्देशासाठी एक विशेष आयोग तयार करण्याच्या प्रस्तावित विधेयकाला विरोध केला. 62 ची निवडणूक जिंकण्यासाठी इ.स. कॅटिलिनने एक कथानक तयार केले जे सिसेरोने यशस्वीरित्या उघड केले. सिनेटमधील प्रतिस्पर्ध्याविरुद्ध त्यांची चार भाषणे वक्तृत्व कलेचा नमुना मानली जातात. कॅटलिन पळून गेला आणि इतर कटकार्यांना फाशी देण्यात आली. सिसेरोचा प्रभाव, त्या वेळी त्याची कीर्ती शिखरावर पोहोचली, त्याला पितृभूमीचा पिता म्हटले गेले, परंतु त्याच वेळी, प्लुटार्कच्या मते, आत्म-स्तुतीची त्याची आवड, कॅटिलिन षड्यंत्र उघड करण्याच्या गुणवत्तेची सतत आठवण. अनेक नागरिकांमध्ये त्याच्याबद्दल शत्रुत्व आणि अगदी द्वेष निर्माण झाला.

तथाकथित दरम्यान. पहिला ट्रिमविरेट, सिसेरो मित्रपक्षांची बाजू घेण्याच्या मोहाला बळी पडला नाही आणि प्रजासत्ताक आदर्शांवर विश्वासू राहिला. त्याच्या प्रतिस्पर्ध्यांपैकी एक, ट्रिब्यून क्लॉडियसने 58 बीसी मध्ये ते साध्य केले. ई., एप्रिलमध्ये, सिसेरो स्वैच्छिक हद्दपार झाला, त्याचे घर जाळले गेले आणि त्याची मालमत्ता जप्त करण्यात आली. यावेळी, त्याला वारंवार आत्महत्येचे विचार येत होते, परंतु लवकरच पोम्पीने खात्री केली की सिसेरो वनवासातून परत आला.

घरी परतल्यावर, सिसेरोने सक्रियपणे भाग घेतला नाही राजकीय जीवनसाहित्य आणि कायदेशीर सरावाला प्राधान्य देणे. 55 बीसी मध्ये. e त्याचा संवाद “ऑन द स्पीकर” दिसतो, एका वर्षानंतर तो “ऑन द स्टेट” या कामावर काम करण्यास सुरवात करतो. गृहयुद्धादरम्यान, वक्त्याने सीझर आणि पोम्पी यांच्यात सामंजस्य म्हणून काम करण्याचा प्रयत्न केला, परंतु त्यांनी दोघांपैकी एकाचे सत्तेवर येणे हे राज्यासाठी दुःखदायक परिणाम मानले. फोर्सलच्या लढाईनंतर (48 ईसापूर्व) पॉम्पीची बाजू घेतल्यानंतर, त्याने आपल्या सैन्याला आज्ञा दिली नाही आणि ब्रुंडिसियमला ​​गेला, जिथे त्याची सीझरशी भेट झाली. त्याने त्याला माफ केले हे असूनही, सिसेरो, हुकूमशाहीला सामोरे जाण्यास तयार न होता, लेखन आणि भाषांतरांमध्ये गुंतले आणि ही वेळ त्याच्या सर्जनशील चरित्रातील सर्वात घटनात्मक ठरली.

44 बीसी मध्ये. ई., सीझर मारल्यानंतर, सिसेरोने मोठ्या राजकारणात परतण्याचा प्रयत्न केला, असा विश्वास होता की राज्याला अजूनही प्रजासत्ताक परत करण्याची संधी आहे. मार्क अँटनी आणि सीझरचा वारस ऑक्टाव्हियन यांच्यातील संघर्षात, सिसेरोने दुसऱ्याची बाजू घेतली, त्याला प्रभावासाठी एक सोपा वस्तू म्हणून पाहिले. अँथनी विरुद्ध दिलेली 14 भाषणे फिलीपिक्स म्हणून इतिहासात खाली गेली. ऑक्टाव्हियन सत्तेवर आल्यानंतर, अँटोनीने लोकांच्या शत्रूंच्या यादीत सिसेरोचा समावेश केला आणि 7 डिसेंबर, 43 ईसापूर्व. e तो कैएटा जवळ मारला गेला.

न्यायिक आणि राजकीय सामग्रीची 58 भाषणे, राजकारण आणि वक्तृत्व, तत्त्वज्ञान, तसेच 800 हून अधिक पत्रे यावरील 19 ग्रंथांच्या रूपात वक्त्याचा सर्जनशील वारसा आजपर्यंत टिकून आहे. त्याचे सर्व लेखन रोमच्या इतिहासातील अनेक नाट्यमय पृष्ठांबद्दल माहितीचा एक मौल्यवान स्त्रोत आहे.

सिसेरो) मार्क टुलियस (106 बीसी, अर्पिन - 43 बीसी, कैएटा जवळ, आधुनिक गाता), रोमन वक्ता, लेखक, राजकारणी. घोडेस्वारांच्या वर्गातून उतरलेल्या, त्यांनी न्यायिक आणि राजकीय भाषणे देणारा एक उत्तम वक्ता म्हणून प्रभाव मिळवला. 63 बीसी मध्ये. e रोमन राजकीय कारकीर्दीच्या शिखरावर पोहोचला - सल्लागार बनला. वाणिज्य दूतावासाच्या दरम्यान, त्याने कॅटिलिन षडयंत्राच्या खुलाशात हातभार लावला, ज्यासाठी त्याला "फादर ऑफ द फादरलँड" ही मानद पदवी मिळाली, तथापि, षड्यंत्रकर्त्यांना चाचणीशिवाय फाशीची परवानगी देऊन, तो नंतर हद्दपार झाला. गृहयुद्धांदरम्यान, त्यांनी प्रजासत्ताकाचे रक्षण केले, सीझरच्या हुकूमशाहीच्या स्थापनेसह, त्यांनी राजकारणातून निवृत्ती घेतली. सीझरच्या हत्येनंतर (44 ईसापूर्व), त्याने सिसेरोच्या मृत्यूचा आदेश देणार्‍या हुकूमशहा अँटनीच्या समर्थकांपैकी एकाच्या विरूद्ध "फिलिपिका" (डेमोस्थेनिसच्या भाषणाच्या स्मरणार्थ) भाषणांच्या मालिकेसह राजकीय वक्ता म्हणून काम केले: खून झालेल्या माणसाचे कापलेले डोके आणि हात फोरममध्ये ठेवण्यात आले आणि अँटोनीची पत्नी फुल्वियाने रोमन लोकांपैकी सर्वात बोलक्या व्यक्तीची जीभ पिनने टोचली. सिसेरोचा साहित्यिक वारसा, भाषणांव्यतिरिक्त (त्यापैकी 58 जतन केलेले आहेत), 19 तात्विक, वक्तृत्वात्मक आणि राजकीय ग्रंथ आणि विस्तृत पत्रव्यवहार (सुमारे 800 अक्षरे) आहेत. सिसेरो रोमन शास्त्रीय गद्याचा निर्माता होता, साहित्यिक भाषेचा सामान्यीकरण करणारा: त्याच्या लेखनातच लॅटिन भाषा हे मॉडेल बनले ज्यावर त्यानंतरच्या शतकांच्या लेखकांना मार्गदर्शन केले गेले.

उत्तम व्याख्या

अपूर्ण व्याख्या ↓

CICERO

मार्क टुलियस (३.०१.१०६ - ७.१२.४३ बीसी) - ओई. राजकीय कार्यकर्ता, वक्ता, लेखक. वंश. अर्पिन (लॅटियम) मध्ये, घोडेस्वारांच्या वर्गाशी संबंधित होते. इ.स.पूर्व 81 - 80 मध्ये त्यांनी प्रथम भाषण दिले. कॉर्नेलियस सुल्ला यांच्या नेतृत्वाखाली विरोधी पक्षात. राजकीय त्याने आपल्या कारकिर्दीची सुरुवात सुल्लाच्या पदत्यागानंतर केली, "नवीन माणूस" म्हणून शासक वर्गात प्रवेश केला, सर्व काही केवळ स्वतःसाठी, त्याच्या वक्तृत्वाच्या देणगीमुळे (76 मध्ये - एक क्वेस्टॉर; 70 मध्ये - विरूद्ध उच्च-प्रोफाइल चाचणीत विजय सुलन वेरेस; 66 मध्ये - एक प्रेटर; पहिले राजकीय. ग्नियस पोम्पीच्या समर्थनार्थ भाषण; 63 मध्ये - कॉन्सुल). राजकीय आदर्श C. - "मिश्र स्थिती. साधन ”(राज्य, राजेशाही, अभिजातता आणि लोकशाहीचे घटक एकत्र करणे, ज्याचे मॉडेल Ts. रोमन प्रजासत्ताक 3रे - 2रे शतक BC मानले जाते), संकटाच्या वेळी “प्रथम लोक”, “शासक” द्वारे समर्थित , "तुष्टीकरणकर्ते", "संरक्षक आणि विश्वस्त", एकत्र करणे. स्वतःत तत्वज्ञान. सिद्धांत आणि राजकारण. (वक्तृत्व) सराव; Ts. स्वतःला अशा व्यक्तीचे मॉडेल मानत होते. प्रॅक्टिकल सी. चा कार्यक्रम होता "इस्टेटची संमती", "सर्व पात्रांची एकमत", म्हणजे. सिनेट आणि घोडेस्वार गट. लोकशाही विरुद्ध मालमत्ता आणि राजेशाहीसाठी अर्जदार. शक्ती 63 मध्ये सेर्गियस कॅटिलीनच्या कटाच्या विरोधात त्यांनी अशा ब्लॉकला रॅली काढण्यास व्यवस्थापित केले, जेव्हा सी. ने सर्व्हिलियस रुल्लसच्या कृषी कायद्याच्या विरोधात तीन भाषणे दिली आणि कॅटिलिनच्या विरोधात प्रसिद्ध चार भाषणे दिली; ही सी. त्याची सर्वात मोठी गुणवत्ता मानली. पण ताबडतोब पास होताच ब्लॉक विखुरला. धोका 1 ला ट्रायम्विरेट (60) राजकीय निर्मितीसह. टी.चा प्रभाव कमी होऊ लागला, 58 - 57 मध्ये त्याला हद्दपारही व्हावे लागले आणि नंतर, त्याच्या इच्छेविरुद्ध, ग्नेयस पॉम्पी आणि सीझरला पाठिंबा दिला; 51 - 50 मध्ये तो सिलिसियामध्ये प्रांताधिकारी आहे. सिव्हिलमध्ये युद्ध 49 - 47 सी. पॉम्पी आणि सीझर यांच्यात मध्यस्थी करण्याचा व्यर्थ प्रयत्न केला; सीझरच्या विजयानंतर त्यांनी राजकारणातून संन्यास घेतला. 44 सी. मध्ये सीझरच्या हत्येनंतर, नवीन सिव्हिलची पूर्वकल्पना. युद्ध, ग्रीसला जाण्याचा प्रयत्न केला, पण मन वळवले. त्याचा मित्र मार्क ज्युनियस ब्रुटस, रोमला परतला, जिथे त्याने पुन्हा राजकीय क्षेत्रात प्रवेश केला. सिनेट आणि रिपब्लिकन नेते म्हणून संघर्ष. यावेळी, त्यांची 14 भाषणे होती - एम. ​​अँथनी विरुद्ध "फिलिपिक". 43 मध्ये 2रा ट्रायमविरेट तयार झाल्यानंतर, Ts चे नाव प्रोस्क्रिप्टमध्ये प्रविष्ट केले गेले. याद्या; अँटनी आणि ऑक्टाव्हियन ऑगस्टस यांच्या दडपशाहीच्या पहिल्या बळींमध्ये त्यांचा मृत्यू झाला. सहकारी कडून. C. जतन करा (उतारा वगळून) 58 न्यायालय. आणि राजकीय भाषणे, 19 ग्रंथ (अंशत: संवादात्मक स्वरूपात) वक्तृत्वावर (“वक्त्यावर”, “ब्रूट”, “वक्ता” इ.), राजकारण (“राज्यावर”, “कायद्यांवर”), व्यावहारिक. तत्त्वज्ञान ("टस्कुलन संभाषणे", "कर्तव्यांवर", इ.), सैद्धांतिक त्यानुसार. तत्वज्ञान ("चांगल्या आणि वाईटाच्या मर्यादेवर", "देवांच्या स्वभावावर" इ. ) आणि 800 हून अधिक अक्षरे (“Attica ला”, “नातेवाईकांना”, इ.), yavl. सर्वात मौल्यवान स्रोत. नागरी युगाबद्दल माहिती रोम मध्ये युद्धे.

उत्तम व्याख्या

अपूर्ण व्याख्या ↓

सिसेरो

मार्कस टुलियस सिसेरो - रोमन राजकीय व्यक्ती, एक उत्कृष्ट वक्ता आणि 1st c चे लेखक. BC, रायडर्सच्या वर्गाशी संबंधित. अर्पिन येथे 106 मध्ये जन्मलेले, 43 ईसापूर्व मरण पावले. 81-80 मध्ये त्यांनी पहिले भाषण केले. विरोधी पक्षाच्या बाजूने सुल्लाच्या कारकिर्दीत. राजकीय कारकीर्द सुल्लाच्या सत्तेतून त्याग केल्यानंतर सुरुवात झाली; त्याच्या वक्तृत्वाच्या भेटीबद्दल धन्यवाद, तो रोमन रिपब्लिकच्या शासक वर्गात प्रवेश करू शकला. 76 मध्ये सिसेरो एक क्वेस्टर बनला, 70 मध्ये त्याने उच्च दर्जाच्या लाचखोर आणि लोभी वेरेस विरुद्ध उच्च-प्रोफाइल खटला जिंकला, 66 मध्ये त्याने प्रेटरचे पद स्वीकारले आणि ग्नियस पॉम्पीच्या समर्थनार्थ पहिले राजकीय भाषण केले, आणि, शेवटी, 63 मध्ये कॉन्सुल बनले. एक राजकारणी म्हणून, सिसेरो तडजोड करण्यास प्रवृत्त होता, त्याची आदर्श राज्य रचना एक "मिश्र व्यवस्था" होती, ज्यात राजेशाही, अभिजात आणि लोकशाहीचे घटक एकत्र होते, ज्याचा नमुना त्याने 3 र्या - 2 ऱ्या शतकाच्या सुरूवातीस प्रजासत्ताक रोममध्ये पाहिला. इ.स.पू सिसेरोचा व्यावहारिक कार्यक्रम म्हणजे "इस्टेट्सची संमती", "सर्व योग्यतेची एकमत" (कॉन्कॉर्डिया ऑर्डिनम), म्हणजेच राजेशाही सत्तेसाठी ओक्लोक्रसी आणि अर्जदारांच्या विरूद्ध सिनेटरी आणि अश्वारूढ इस्टेट्सचा एक गट. सेर्गियस कॅटिलिनच्या षड्यंत्राचा प्रतिकार करण्यासाठी त्यांनी 63 मध्ये अशा ब्लॉकला रॅली करण्यास व्यवस्थापित केले, जेव्हा सिसेरोने सर्व्हिलियस रुल्लसच्या कृषी कायद्याविरूद्ध 3 भाषणे दिली आणि कॅटिलिनच्या विरूद्ध प्रसिद्ध 4 भाषणे दिली. सिसेरोने या यशाला प्रजासत्ताकातील त्याची सर्वात मोठी सेवा मानली, परंतु तात्काळ धोका टळताच हा गट तुटला. 60 मध्ये फर्स्ट ट्रायम्विरेटच्या निर्मितीसह, 58-57 मध्ये सिसेरोचा राजकीय प्रभाव कमी होऊ लागला. त्याला अगदी निर्वासनातून निवृत्त व्हावे लागले आणि नंतर, त्याच्या इच्छेविरुद्ध, ग्नेयस पॉम्पी आणि सीझर यांच्या युतीला पाठिंबा दिला. 51-50 वर्षांत. त्याने सिलिसिया प्रांतात प्रॉकॉन्सल म्हणून काम केले. 49 - 47 वर्षांच्या गृहयुद्धात. सिसेरोने पॉम्पी आणि सीझर यांच्यात मध्यस्थी करण्याचा व्यर्थ प्रयत्न केला आणि सीझरच्या विजयानंतर त्याने राजकारणातून माघार घेतली. 44 मध्ये सीझरच्या हत्येनंतर, त्याने नवीन गोंधळाचा अंदाज घेत ग्रीसला जाण्याचा प्रयत्न केला, परंतु, त्याचा मित्र मार्क ज्युनियस ब्रुटस याच्या मनाने तो रोमला परतला, जिथे त्याने पुन्हा सिनेटचा नेता म्हणून राजकीय संघर्षात प्रवेश केला आणि रिपब्लिकन यावेळी, मार्क अँटनी विरुद्ध तथाकथित "फिलिपिक" अशी त्यांची 14 भाषणे होती. 43 मध्ये द्वितीय ट्रायमविरेटच्या निर्मितीनंतर, मार्क अँटोनीच्या आग्रहावरून सिसेरोचे नाव प्रिस्क्रिप्शन याद्यांमध्ये समाविष्ट केले गेले. दडपशाहीच्या पहिल्या बळींपैकी, इटली सोडण्याचा प्रयत्न करताना सिसेरोला तलवारीने मारले गेले. सिसेरोच्या साहित्यिक वारशात 58 पूर्णपणे जतन केलेली न्यायिक आणि राजकीय भाषणे, तसेच इतर भाषणांतील 20 तुकडे, वक्तृत्व, राजकारणावरील 19 ग्रंथ आणि 800 हून अधिक पत्रे यांचा समावेश आहे, जे गृहयुद्धांच्या काळातील माहितीचा सर्वात मौल्यवान स्त्रोत आहेत. रोम मध्ये. तथाकथित "व्यावहारिक तत्त्वज्ञान" ला समर्पित त्यांच्या लेखनात बरीच मनोरंजक ऐतिहासिक माहिती समाविष्ट आहे: "टस्कुलन संभाषणे", "कर्तव्यांवर", इ. , तसेच राजकीय अभ्यास: "राज्यावर" आणि "कायद्यांवर". सिसेरोच्या काव्यात्मक कृतींपैकी फक्त तुलनेने लहान तुकडेच शिल्लक राहिले आहेत. सिसेरोच्या कार्याचा आणि त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाचा युरोपियन संस्कृतीच्या निर्मात्यांवर महत्त्वपूर्ण प्रभाव पडला.

उत्तम व्याख्या

अपूर्ण व्याख्या ↓

CICERO

मार्क टुलियस (मार्कस टुलियस सिसेरो) (3.I.106 - 7.XII.43 BC) - OE. राजकीय कार्यकर्ता, वक्ता, लेखक. वंश. अर्पिन (लॅटियम) मध्ये, घोडेस्वारांच्या वर्गाशी संबंधित होते. 81-80 बीसी मध्ये त्यांनी प्रथम भाषण दिले. e कॉर्नेलियस सुल्ला यांच्या नेतृत्वाखाली विरोधी पक्षात. राजकीय त्याने आपल्या कारकिर्दीची सुरुवात सुल्लाच्या राजीनाम्यानंतर केली, "नवीन माणूस" (होमो नोव्हस) म्हणून शासक वर्गात प्रवेश केला, सर्व काही केवळ स्वतःसाठी, त्याच्या वक्तृत्वाच्या भेटीमुळे (76 मध्ये - एक क्वेस्टर; 70 मध्ये - उच्च विजय -सुलान वेरेस विरुद्ध प्रोफाइल चाचणी; 66 मध्ये - एक प्रीटर; ग्नियस पोम्पीच्या समर्थनार्थ पहिले राजकीय भाषण; 63 मध्ये - कॉन्सुल). राजकीय Ts चा आदर्श एक "मिश्र राज्य संरचना" आहे (एक राज्य जे राजेशाही, अभिजात आणि लोकशाहीच्या घटकांना एकत्र करते, ज्याचे मॉडेल Ts ने 3रे - 2रे शतक BC च्या सुरुवातीस रोमन प्रजासत्ताक मानले), युगात समर्थित संकट "पहिले लोक", "शासक", "तुष्टीकरणकर्ते", "संरक्षक आणि विश्वस्त" राज्य-वा, तत्त्वज्ञानाचे संयोजन. सिद्धांत आणि राजकारण. (वक्तृत्व) सराव; Ts. स्वतःला अशा व्यक्तीचे मॉडेल मानत होते. प्रॅक्टिकल कार्यक्रम C. "इस्टेटची संमती", "सर्व पात्रांची एकमत" (कॉनकॉर्डिया ऑर्डिनम), म्हणजे, सिनेट आणि घोडेस्वारांचा गट होता. लोकशाही विरुद्ध मालमत्ता आणि राजेशाहीसाठी अर्जदार. शक्ती 63 मध्ये सेर्गियस कॅटिलीनच्या कटाच्या विरोधात त्यांनी अशा ब्लॉकला रॅली काढण्यास व्यवस्थापित केले, जेव्हा सी. ने सर्व्हिलियस रुल्लसच्या कृषी कायद्याच्या विरोधात तीन भाषणे दिली आणि कॅटिलिनच्या विरोधात प्रसिद्ध चार भाषणे दिली; ही सी. त्याची सर्वात मोठी गुणवत्ता मानली. पण तात्काळ धोका टळताच गट विघटित झाला; 1 ला ट्रायम्विरेट (60) राजकीय निर्मितीसह. Ts. चा प्रभाव कमी होऊ लागला, 58-57 मध्ये त्याला हद्दपारही व्हावे लागले आणि नंतर त्याच्या इच्छेविरुद्ध, Gnaeus Pompey आणि Caesar चे समर्थन केले; 51-50 मध्ये तो सिलिसियामध्ये प्रांताधिकारी आहे. सिव्हिलमध्ये युद्ध 49-47 C. पॉम्पी आणि सीझर यांच्यात मध्यस्थी करण्याचा व्यर्थ प्रयत्न केला; सीझरच्या विजयानंतर त्यांनी राजकारणातून संन्यास घेतला. 44 सी. मध्ये सीझरच्या हत्येनंतर, नवीन सिव्हिलची पूर्वकल्पना. युद्धाने, ग्रीसला जाण्याचा प्रयत्न केला, परंतु, त्याचा मित्र मार्क ज्युनियस ब्रुटस याच्या मनाने रोमला परतला, जिथे त्याने पुन्हा राजकीय क्षेत्रात प्रवेश केला. सिनेट आणि रिपब्लिकन नेते म्हणून संघर्ष. त्यांची १४ भाषणे यावेळची आहेत - एम. ​​अँथनी विरुद्ध "फिलिपिक". 43 मध्ये 2रा ट्रायमविरेट तयार झाल्यानंतर, टीएसचे नाव प्रिस्क्रिप्शन याद्यांमध्ये प्रविष्ट केले गेले; अँटनी आणि ऑक्टाव्हियन ऑगस्टस यांच्या दडपशाहीच्या पहिल्या बळींमध्ये त्यांचा मृत्यू झाला. सहकारी कडून. C. जतन केलेले (तुकडे मोजत नाही) 58 न्यायिक आणि राजकीय. भाषणे, 19 ग्रंथ (अंशत: संवादात्मक स्वरूपात) वक्तृत्वावर ("वक्ता वर", "ब्रुट", "वक्ता", इ.), राजकारण ("राज्यावर", "कायद्यांवर"), व्यावहारिक. तत्वज्ञान ("टस्कुलन संभाषणे", "कर्तव्यांवर", इ. ), सैद्धांतिक त्यानुसार तत्वज्ञान ("चांगल्या आणि वाईटाच्या मर्यादेवर", "देवांच्या स्वभावावर", इ.) आणि 800 हून अधिक अक्षरे ("अटिकाला", "नातेवाईकांना", इ.), जे सर्वात मौल्यवान स्त्रोत आहेत नागरी युगाबद्दल माहिती. रोम मध्ये युद्धे. Cit.: Scripta quae manserunt omnia. Recognovit C. P. W. Müller, Bd 1-10, Lpz., 1893-1923; (स्वतंत्र कार्य - "कलेक्शन बड?" आणि "लोएब शास्त्रीय लायब्ररी" या मालिकेतील नवीन आवृत्त्यांमध्ये); रशियन मध्ये ट्रान्स.: स्पीचेस, (ट्रान्स.) व्ही. गोरेन्श्टिन, व्हॉल्यूम 1-2, एम., 1962; पूर्ण कॉल भाषणे, (एफ. झेलिन्स्की यांच्या संपादनाखाली अनुवादित), v. 1, सेंट पीटर्सबर्ग, 1901; संवाद "ऑन द स्टेट-वे", "कायद्यांवर", ट्रान्स. व्ही. गोरेन्स्टीन, एम., 1966; अक्षरे, ट्रान्स. आणि व्ही. गोरेन्स्टाईन यांच्या टिप्पण्या, (खंड) 1-3, एम.-एल., 1949-51; वक्तृत्वावरील तीन ग्रंथ, ट्रान्स. एड एम. गॅस्परोवा, एम., 1972. लिट.: सिसेरो. शनि. लेख, (एफ. पेट्रोव्स्कीच्या संपादनाखाली), एम., 1958; सिसेरो. मृत्यूपासून 2000 वर्षे. शनि. लेख, एम., 1959; उचेन्को एस.एल., सिसेरो आणि त्याचा काळ, एम., 1972; Zelinsky R. P., Cicero, पुस्तकात: Brockhaus-Efron Encyclopedic Dictionary, Vol. 75, St. Petersburg, 1903; Boissier G., Cicero आणि त्याचे मित्र, M., 1914; Zielinsky Th., Cicero im Wandel der Jahrhunderte, 3 Aufl., Lpz.-B., 1912; कुमॅनिएकी के., सायसेरॉन i jego wsp?lczesni, (Warsz.), 1959; Bächner, K., Cicero and Wiesbaden, 1962 (Studien zur rämischen Literatur, Bd 2); Maffii M., Cic?ron et son ड्रामा पॉलिटिक, (P., 1961); मिशेल ए., लेस रॅपपोर्ट्स डे ला आरएच?टोरिक एट डी ला फिलॉसॉफी डॅन्स ल्युवरे डी सीक?रॉन, पी., 1960; स्मिथ आर. ई., सिसेरो द स्टेटसमन, कॅम्ब., 1966. एम. एल. गॅसपारोव. मॉस्को.

उत्तम व्याख्या

अपूर्ण व्याख्या ↓

सिसेरो

(lat सिसेरो) मार्क टुलियस, बी. 106 बीसी मध्ये e अर्पिन (सामनियम) मध्ये, 43 बीसी मध्ये मारले गेले. e Formia जवळ, रोम. वक्ता, राजकारणी कार्यकर्ते आणि लेखक. Ts. घोडेस्वारांच्या इस्टेटमधून आला, रोममध्ये खूप लवकर आला, जिथे त्याने उत्कृष्ट शिक्षण घेतले, विशेषत: वक्तृत्व, तत्त्वज्ञान आणि कायदा. सुल्लाच्या काळातही त्यांनी राजकीय प्रक्रियेत वक्ता म्हणून काम केले. पार्श्वभूमी (क्विंटियस-81 बीसीचे पहिले हयात असलेले भाषण), नंतर 79-77 बीसी मध्ये त्याचे शिक्षण सुधारण्यासाठी. e ग्रीसची सहल केली (अथेन्समध्ये त्याने अॅटिकसशी मैत्रीपूर्ण संबंध प्रस्थापित केले, रोड्समध्ये त्याने मोलॉनबरोबर अभ्यास केला). त्यांच्या वक्तृत्वाच्या यशाने त्यांचा राजकीय मार्ग मोकळा झाला. क्रियाकलाप, म्हणून, "नवीन मनुष्य" (होमो पो वुस) च्या प्रतिष्ठेचा प्रतिकार असूनही, तो किमान परवानगीच्या वयात राज्यांमध्ये, पदांवर निवडला गेला. त्यांच्या व्यवसायासाठी: 75 मध्ये तो सिसिलीमध्ये एक क्वेस्टर बनला, 69 मध्ये एक कुरुले एडाइल, 66 मध्ये एक प्रेटर, 63 बीसी मध्ये. e - सल्लागार. त्याच्या कौन्सिलशिप दरम्यान Ts. सर्वात मोठे राजकीय साध्य केले. कॅटालिना षड्यंत्राच्या दडपशाहीद्वारे विजय. कटाच्या नेत्यांच्या कथित बेकायदेशीर अंमलबजावणीने नंतर सी.च्या नशिबात भूमिका बजावली. 58 ईसापूर्व क्लोडियसच्या सूचनेनुसार. e त्याची हकालपट्टी करण्यात आली आणि एक वर्षानंतर त्याला सन्मानाने परतण्याची संधी मिळाली असली तरी त्याचे राजकीय. प्रभाव सहन करावा लागला. त्यानंतरच्या वर्षांत, त्यांनी राज्याच्या वक्तृत्व आणि तत्त्वज्ञानावर त्यांची सर्वात महत्वाची कामे लिहिली, 51 पासून त्यांनी प्रोव्ह. सिलिसिया. गृहयुद्धाच्या सुरूवातीस, सी., सलोख्याच्या अयशस्वी प्रयत्नांनंतर, पोम्पीमध्ये सामील झाले, परंतु मध्यम धोरणाचे पालन केले आणि 47 बीसी मध्ये. e सीझरने माफ केले. त्यानंतरची वर्षे सक्ती राजकीय निष्क्रियतेने सी. ला तात्विक लेखन (46-44 ईसापूर्व) सह पकडण्याची संधी दिली. सीझरच्या हत्येनंतर त्यांनी पुन्हा एकदा राजकीय भाष्य केले. रिंगण आणि माजी प्रजासत्ताक ऑर्डर पुनर्संचयित करण्याचा प्रयत्न केला. 14 फिलीपिक्समधील सिनेट पक्षाचे नेते म्हणून (डेमोस्थेनिसच्या भाषणांच्या अनुकरणाने नाव देण्यात आले आहे), सी. यांनी अँटनी यांच्यावर जोरदार हल्ला केला, ज्याने द्वितीय ट्रायमविरेटच्या स्थापनेनंतर, प्रिस्क्रिप्शन याद्यांमध्ये सी.चा समावेश केला; 7. 12. 43 इ.स.पू e टी. मारला गेला. लिट. वारसा C. वक्तृत्व., तात्विक लेखन, भाषणे आणि पत्रे समाविष्ट करतात. वक्तृत्व आणि तात्विक लेखन सी. त्याच्या हयातीत त्याचा मित्र अॅटिकस याने प्रकाशित केले, भाषणे - फ्रीडमॅन टिरॉनची, ज्याने सी.चा वारसा व्यवस्थित ठेवला आणि त्याच्या पत्रव्यवहाराचा भाग प्रकाशनासाठी तयार केला. सी. 57 च्या भाषणांपैकी, ते पूर्णपणे जतन केले गेले आहेत (न्यायिक, सेनेटोरियल आणि लोकांना भाषणे), सुमारे समान संख्या गमावली गेली आहे. त्याच्या सुरुवातीच्या भाषणांमध्ये, ज्यामध्ये त्याने हॉर्टेन्सियसशी स्पर्धा केली, सी. आशियाईवादी पद्धतीने झुकले, परंतु व्हेरेस (70 ईसापूर्व) विरुद्धच्या भाषणांमध्ये आधीच e.) त्याच्या स्वतःद्वारे प्रकट होतो. शैली; हे विदेशी शब्द आणि असभ्यतेच्या अनुपस्थितीद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे, भरपूर प्रमाणात आहे, परंतु वक्तृत्वाचा जास्त वापर नाही. सजावट, ठळकपणे मोठे, तार्किक मध्ये वेगळे. आणि भाषिक आणि तालबद्धपणे औपचारिक. पूर्णविराम, सार्वभौम संयम, सर्व प्रकारच्या शैलीचा वापर, गरजेनुसार; डेमोस्थेनिस त्याचा आदर्श होता.

व्हेरेस विरुद्धच्या खटल्यापासून, Z. अतुलनीय मानले जात होते. रोमचा मास्टर वक्तृत्व त्यांनी त्यांची भाषणे थेट न्यायिक आणि राजकीय व्यतिरिक्त इतर प्रकाशनांसाठी पुन्हा तयार केली, ज्यामुळे वक्ता म्हणून त्यांची कीर्ती पसरली. त्याच्या वक्तृत्वातून सर्व प्रथम, 3 पुस्तके खूप महत्त्वाची आहेत: “ऑन द वक्ता” (55 ईसापूर्व), ज्यामध्ये सी. सर्वसमावेशकपणे शिक्षित वक्ता-तत्त्वज्ञ, “ब्रुटस” (46 ईसापूर्व), रोमचा इतिहास यांची एक आदर्श प्रतिमा रेखाटते. . वक्तृत्व, "द वक्ता" (46 बीसी), जेथे सी. सर्वोत्तम शैलीचा प्रश्न विकसित करतो आणि सैद्धांतिकदृष्ट्या स्वतःची पुष्टी करतो. आदर्श. Ts च्या तात्विक कार्यांकडे केवळ सक्तीच्या काळात वळले. राजकीय निष्क्रियता सुरुवातीच्या काळात (56-51 ईसापूर्व) तत्त्वज्ञानावर कार्य करते - “ऑन द स्टेट” (फक्त तुकडे राहिले) आणि “कायद्यांवर” (पूर्ण झाले नाही), टी., प्लेटोच्या मूलभूत तत्त्वज्ञानाच्या कार्यांचे समर्थक असल्याने, रंगवले. सर्वोत्कृष्ट कायदे अंमलात आणलेल्या अनुकरणीय राज्याचे चित्र. रोम मध्ये. संविधान (वाणिज्य दूतावास, सिनेट, राष्ट्रीय असेंब्लीचे संयोजन), त्याच वेळी वैचारिकदृष्ट्या अभिजनांच्या विशेषाधिकारांचे समर्थन करते. राजकीय आणि वैयक्तिक प्रतिकूलता (सीझरचा विजय, त्याची प्रिय मुलगी तुलियाचा अकाली मृत्यू) यांनी टी. ला पूर्वीपेक्षा अधिक सखोल तात्विक अभ्यास करण्यास प्रवृत्त केले आणि लेटमध्ये सांगण्याचा निर्णय योग्य होता. lang संपूर्ण ग्रीक रोममधील आपल्या देशबांधवांना ते उपलब्ध करून देण्यासाठी तत्त्वज्ञान. ही योजना इ.स.पूर्व ४६-४४ मध्ये साकार झाली. e (“चांगल्या आणि वाईटाच्या मर्यादेवर”, “टस्कुलन संभाषणे”, “देवांच्या स्वभावावर”, “कर्तव्यांवर”). स्वतंत्र संशोधन न करता त्यांनी ग्रीक भाषेत निवड केली. सिद्धांताचे तत्त्वज्ञान, जे त्याला वाजवी आणि उपयुक्त वाटले (विशेषत: फिलो ऑफ लॅरिसा आणि अॅस्कॅलॉनचे अँटिओकस, तसेच स्टोइक पोसिडोनियस) आणि त्यांना लोकप्रिय स्वरूपात (संवाद) स्पष्ट केले. Ts. च्या विस्तृत पत्रव्यवहारात, पत्रांचे 4 संग्रह जतन केले गेले आहेत, संबोधितांनी व्यवस्थित केले आहेत, ज्यामुळे आम्ही त्यांच्या वैयक्तिक विचार आणि भावनांशी परिचित होऊ शकतो. शिवाय, ही पत्रे सामाजिक, राजकीय यांवर अमूल्य स्रोत आहेत. आणि सांस्कृतिक आणि ऐतिहासिक. त्या काळातील संबंध. तथापि, मुख्य योग्यता C. राजकारणाच्या क्षेत्राशी संबंधित नाही, कारण त्यांचा स्वतःचा विश्वास होता. इतिहास समजून न घेता परिस्थिती, सी.ने अभिजनांच्या वर्चस्वाचे रक्षण करण्याचा प्रयत्न केला (तो स्वतः त्याचा मालक नव्हता), ज्याचा धोका आतून भ्रष्टाचाराने आणि बाहेरून लोकांच्या मागणीमुळे निर्माण झाला होता; सत्तेच्या संघर्षात ठाम स्थान नसल्यामुळे त्याला राजकीय वाटचाल झाली. आपटी. याच्या तुलनेत भाषा आणि लिटरच्या क्षेत्रात C. चे महत्त्व कमी लेखले जाते. त्यांच्या भाषणांना धन्यवाद, तसेच वक्तृत्व. आणि तात्विक लेखन सी. क्लासिकचे निर्माता बनले. अंतर कला, गद्य, जे नंतरच्या काळात अनुकरणीय मानले गेले. त्याच्या तात्विक कार्यांनी ग्रीक भाषेची ओळख करून दिली. तत्त्वज्ञान केवळ समकालीनांचेच नाही तर मध्ययुगातील आणि आधुनिक काळातील वंशजांचे देखील आहे. सखोल खात्री. ग्रीक अर्थ मध्ये. एखाद्या व्यक्तीला शिक्षित करण्यासाठी संस्कृती, सी. यांनी "शिक्षण" या अर्थाने "मानवता" हा शब्द वापरला, ज्याचा अर्थ असा होतो की एखादी व्यक्ती केवळ शिक्षणाद्वारेच बनू शकते. C. चा प्रभाव पुरातन काळापासून खूप मोठा होता. त्या ऐतिहासिक ग्रंथात त्याने नेहमीच महत्त्वाचे स्थान व्यापले. पुरातनतेने रोमनांना सोडलेला वारसा. सी.च्या मृत्यूनंतर 120 वर्षांनंतर क्विंटिलियनने "सिसेरोनिझम" ची पायाभरणी केली, ज्यामध्ये सी.ची भाषणे एक मॉडेल म्हणून घोषित करण्यात आली आणि शैली आणि शिक्षणाच्या आदर्शाचा सातत्याने प्रचार केला गेला. लवकरच, रोमचे अनुकरण केल्यामुळे, लॅक्टंटियससारख्या पहिल्या ख्रिश्चनांनी सी.चे मूल्य कौतुक केले. लेखकाला ख्रिश्चन सी असे संबोधले जात असे. जेरोमने स्वतःला सी. ("सिसेरोनिअनस") चे अनुयायी असल्याबद्दल निंदा केली, आणि ख्रिस्ताचे नाही ("ख्रिश्चनस"). ऑगस्टीनने त्याच्या आयुष्यातील निर्णायक घटनांचे श्रेय सिसेरोनियन संवाद "हॉर्टेन्सियस" (हरवले) सह त्याच्या ओळखीचे दिले. पेट्रार्क, आनंद. टी. चे प्रशंसक, सिसेरोनिझमच्या अंतिम विजयात खूप योगदान दिले, जेणेकरून टी. च्या शैलीचे अनुकरण, जे त्याच्या कार्यांच्या अभ्यासासह होते, हे मानवतावादाचे ध्येय बनले. 18 व्या शतकातील नव-मानवतावादाच्या काळात, जेव्हा ग्रीक. मूळ कामे, सी. त्याचे फायदे, प्राचीन संस्कृतीच्या प्रभावाच्या क्षेत्रात स्थान गमावले.

तांदूळ सिसेरो (प्रारंभिक शाही कालखंडातील पोर्ट्रेट, फ्लॉरेन्स).

उत्तम व्याख्या

अपूर्ण व्याख्या ↓

मार्क टुलियस सिसेरो हा एक उत्कृष्ट प्राचीन रोमन वक्ता, राजकारणी, तत्त्वज्ञ आणि लेखक आहे. त्याचे कुटुंब घोडेस्वारांच्या वर्गातील होते. 106 बीसी मध्ये जन्म. e., 3 जानेवारी, अर्पिनम शहरात. त्यांच्या मुलांना चांगले शिक्षण मिळावे म्हणून त्यांच्या वडिलांनी त्यांना सिसरो १५ वर्षांचे असताना रोमला हलवले. वक्तृत्व आणि मेहनती अभ्यासाची नैसर्गिक प्रतिभा व्यर्थ ठरली नाही: सिसेरोचे वक्तृत्व कौशल्य दुर्लक्षित राहिले नाही.

त्याची पहिली सार्वजनिक कामगिरी 81 किंवा 80 बीसी मध्ये झाली. e आणि हुकूमशहा सुल्लाच्या आवडींपैकी एकाला समर्पित होते. याचा छळ केला जाऊ शकतो, म्हणून सिसेरो अथेन्सला गेला, जिथे त्याने वक्तृत्व आणि तत्त्वज्ञानाच्या अभ्यासावर विशेष लक्ष दिले. जेव्हा सुला मरण पावला, तेव्हा सिसेरो रोमला परतला, चाचण्यांमध्ये बचावकर्ता म्हणून काम करू लागला. 75 बीसी मध्ये. e तो क्वेस्टर म्हणून निवडून आला आणि त्याला सिसिलीला पाठवले गेले. एक प्रामाणिक आणि निष्पक्ष अधिकारी असल्याने, त्याने स्थानिक लोकांमध्ये मोठी प्रतिष्ठा मिळविली, परंतु यामुळे रोममधील त्याच्या प्रतिष्ठेवर व्यावहारिकरित्या परिणाम झाला नाही.

70 बीसी मध्ये सिसेरो एक प्रसिद्ध व्यक्ती बनला. e उच्च-प्रोफाइल चाचणीमध्ये भाग घेतल्यानंतर, तथाकथित. Verres केस. त्याच्या विरोधकांच्या सर्व युक्त्या असूनही, सिसेरोने आपल्या मिशनचा हुशारीने सामना केला आणि त्याच्या भाषणाबद्दल धन्यवाद, खंडणीचा आरोप असलेल्या वेरेसला शहर सोडावे लागले. 69 बीसी मध्ये. e सिसेरो आणखी 3 वर्षांनी एडिल म्हणून निवडले गेले - प्रेटर. निव्वळ राजकीय आशयाचे पहिले भाषण याच काळातील आहे. त्यात, तो लोकांच्या न्यायाधिकरणांपैकी एकाच्या कायद्याचा आधार घेऊन बाहेर पडला, ज्यांना मिथ्रिडेट्सबरोबरच्या युद्धात पोम्पीला आपत्कालीन अधिकार मिळावेत अशी इच्छा होती.

सिसेरोच्या राजकीय चरित्रातील आणखी एक मैलाचा दगड म्हणजे त्याची इ.स.पू. ६३ मध्ये झालेली निवडणूक. e सल्लागार निवडणुकीत त्यांचा विरोधक कॅटिलीन होता, जो क्रांतिकारक बदलांसाठी तयार झाला होता आणि त्यामुळे अनेक बाबतीत त्यांचा पराभव झाला. या पदावर असताना, सिसेरोने सर्वात गरीब नागरिकांना जमिनीचे वितरण आणि या उद्देशासाठी एक विशेष आयोग तयार करण्याच्या प्रस्तावित विधेयकाला विरोध केला. 62 ची निवडणूक जिंकण्यासाठी इ.स. कॅटिलिनने एक कथानक तयार केले जे सिसेरोने यशस्वीरित्या उघड केले. सिनेटमधील प्रतिस्पर्ध्याविरुद्ध त्यांची चार भाषणे वक्तृत्व कलेचा नमुना मानली जातात. कॅटलिन पळून गेला आणि इतर कटकार्यांना फाशी देण्यात आली. सिसेरोचा प्रभाव, त्या वेळी त्याची कीर्ती शिखरावर पोहोचली, त्याला पितृभूमीचा पिता म्हटले गेले, परंतु त्याच वेळी, प्लुटार्कच्या मते, आत्म-स्तुतीची त्याची आवड, कॅटिलिन षड्यंत्र उघड करण्याच्या गुणवत्तेची सतत आठवण. अनेक नागरिकांमध्ये त्याच्याबद्दल शत्रुत्व आणि अगदी द्वेष निर्माण झाला.

तथाकथित दरम्यान. पहिला ट्रिमविरेट, सिसेरो मित्रपक्षांची बाजू घेण्याच्या मोहाला बळी पडला नाही आणि प्रजासत्ताक आदर्शांवर विश्वासू राहिला. त्याच्या प्रतिस्पर्ध्यांपैकी एक, ट्रिब्यून क्लॉडियसने 58 बीसी मध्ये ते साध्य केले. ई., एप्रिलमध्ये, सिसेरो स्वैच्छिक हद्दपार झाला, त्याचे घर जाळले गेले आणि त्याची मालमत्ता जप्त करण्यात आली. यावेळी, त्याला वारंवार आत्महत्येचे विचार येत होते, परंतु लवकरच पोम्पीने खात्री केली की सिसेरो वनवासातून परत आला.

घरी परतल्यावर, सिसेरोने साहित्य आणि वकिलीला प्राधान्य देऊन राजकीय जीवनात सक्रियपणे भाग घेतला नाही. 55 बीसी मध्ये. e त्याचा संवाद “ऑन द स्पीकर” दिसतो, एका वर्षानंतर तो “ऑन द स्टेट” या कामावर काम करण्यास सुरवात करतो. गृहयुद्धादरम्यान, वक्त्याने सीझर आणि पोम्पी यांच्यात सामंजस्य म्हणून काम करण्याचा प्रयत्न केला, परंतु त्यांनी दोघांपैकी एकाचे सत्तेवर येणे हे राज्यासाठी दुःखदायक परिणाम मानले. फोर्सलच्या लढाईनंतर (48 ईसापूर्व) पॉम्पीची बाजू घेतल्यानंतर, त्याने आपल्या सैन्याला आज्ञा दिली नाही आणि ब्रुंडिसियमला ​​गेला, जिथे त्याची सीझरशी भेट झाली. त्याने त्याला माफ केले हे असूनही, सिसेरो, हुकूमशाहीला सामोरे जाण्यास तयार न होता, लेखन आणि भाषांतरांमध्ये गुंतले आणि ही वेळ त्याच्या सर्जनशील चरित्रातील सर्वात घटनात्मक ठरली.

44 बीसी मध्ये. ई., सीझर मारल्यानंतर, सिसेरोने मोठ्या राजकारणात परतण्याचा प्रयत्न केला, असा विश्वास होता की राज्याला अजूनही प्रजासत्ताक परत करण्याची संधी आहे. मार्क अँटनी आणि सीझरचा वारस ऑक्टाव्हियन यांच्यातील संघर्षात, सिसेरोने दुसऱ्याची बाजू घेतली, त्याला प्रभावासाठी एक सोपा वस्तू म्हणून पाहिले. अँथनीच्या विरोधात दिलेली 14 भाषणे इतिहासात फिलिपिक्स म्हणून खाली गेली. ऑक्टाव्हियन सत्तेवर आल्यानंतर, अँटोनीने लोकांच्या शत्रूंच्या यादीत सिसेरोचा समावेश केला आणि 7 डिसेंबर, 43 ईसापूर्व. e तो कैएटा जवळ मारला गेला.

न्यायिक आणि राजकीय सामग्रीची 58 भाषणे, राजकारण आणि वक्तृत्व, तत्त्वज्ञान, तसेच 800 हून अधिक पत्रे यावरील 19 ग्रंथांच्या रूपात वक्त्याचा सर्जनशील वारसा आजपर्यंत टिकून आहे. त्याचे सर्व लेखन रोमच्या इतिहासातील अनेक नाट्यमय पृष्ठांबद्दल माहितीचा एक मौल्यवान स्त्रोत आहे.

पुरातन काळातील प्रसिद्ध वक्ता मार्क टुलियस सिसेरो, डेमोस्थेनिससह, वक्तृत्वाचा सर्वोच्च स्तर आहे.

सिसेरो 106 ते 43 बीसी पर्यंत जगला. e त्याचा जन्म रोमच्या आग्नेयेकडील अर्पिन येथे झाला, तो अश्वारूढ वर्गातून आला. सिसेरोने उत्कृष्ट शिक्षण घेतले, ग्रीक कवींचा अभ्यास केला आणि त्याला ग्रीक साहित्यात रस होता. रोममध्ये, त्यांनी प्रसिद्ध वक्ते अँटनी आणि क्रॅसस यांच्याबरोबर वक्तृत्वाचा अभ्यास केला, मंचावर बोलताना सुप्रसिद्ध ट्रिब्यून सल्पीसियसचे ऐकले आणि त्यावर भाष्य केले आणि वक्तृत्वाच्या सिद्धांताचा अभ्यास केला. वक्त्याला रोमन कायद्याची माहिती असणे आवश्यक होते आणि सिसेरोने तत्कालीन लोकप्रिय वकील स्केवोला यांच्याकडून त्याचा अभ्यास केला. ग्रीक भाषा चांगल्याप्रकारे जाणल्यामुळे, सिसेरोला एपिक्युरियन फेडरस, स्टोइक डायओडोरस आणि नवीन शैक्षणिक शाळेचे प्रमुख फिलो यांच्याशी जवळीक साधून ग्रीक तत्त्वज्ञानाची ओळख झाली. त्याच्याकडून द्वंद्ववाद शिकला - युक्तिवाद आणि युक्तिवाद करण्याची कला.

जरी सिसेरो विशिष्ट तात्विक प्रणालीचे पालन करत नसला तरी, त्याच्या अनेक कार्यांमध्ये तो स्टोइकिझमच्या जवळच्या दृष्टिकोनांचा खुलासा करतो. या दृष्टिकोनातून, "राज्यावर" या ग्रंथाच्या दुसर्‍या भागात, तो सर्वोत्तम राजकारणी मानतो, ज्यामध्ये उच्च नैतिक व्यक्तीचे सर्व गुण असले पाहिजेत. केवळ तो नैतिकता सुधारू शकतो आणि राज्याचा मृत्यू रोखू शकतो. या ग्रंथाच्या पहिल्या भागात सर्वोत्तम राजकीय व्यवस्थेबद्दल सिसेरोचे विचार मांडले आहेत. लेखक असा निष्कर्ष काढतो की ग्रॅची सुधारणेपूर्वी रोमन प्रजासत्ताकात सर्वोत्कृष्ट राज्य व्यवस्था अस्तित्वात होती, जेव्हा राजेशाही दोन सल्लागारांच्या व्यक्तीमध्ये चालविली जात होती, अभिजात वर्गाची शक्ती सिनेटच्या व्यक्तीमध्ये होती आणि लोकशाही - लोकसभेत.

चांगल्या राज्यासाठी, "पूर्वजांच्या प्रथा" ("कायद्यांवर" ग्रंथ) पुनरुज्जीवित करण्यासाठी, प्राचीन कायदे स्थापित करणे सिसरो योग्य मानतो.

सिसेरोने अनेक कामांमध्ये जुलूमशाहीविरुद्ध आपला निषेध व्यक्त केला आहे ज्यामध्ये नैतिकतेचे प्रश्न प्रामुख्याने आहेत: असे त्याचे ग्रंथ आहेत “ऑन फ्रेंडशिप”, “ऑन ड्यूटी”; उत्तरार्धात, तो सीझरचा निषेध करतो, त्याला थेट अत्याचारी म्हणतो. त्यांनी "ऑन द लिमिट्स ऑफ गुड अँड एविल", "टस्कुलन कॉन्व्हर्सेशन्स", "ऑन द नेचर ऑफ द गॉड्स" असे ग्रंथ लिहिले. सिसेरो देवतांचे अस्तित्व नाकारत नाही किंवा मंजूर करत नाही, तथापि, तो राज्य धर्माची गरज ओळखतो; तो सर्व चमत्कार आणि भविष्य सांगणे ("भविष्य सांगण्यावर" ग्रंथ) ठामपणे नाकारतो.

तत्त्वज्ञानाचे प्रश्न सिसेरोसाठी एक उपयोजित पात्र होते आणि नैतिकता आणि राजकारणाच्या क्षेत्रातील त्यांच्या व्यावहारिक महत्त्वानुसार त्यांनी विचार केला.

घोडेस्वारांना सर्व वर्गांचा "समर्थन" मानून, सिसेरोकडे निश्चित राजकीय व्यासपीठ नव्हते. त्याने प्रथम लोकांची मर्जी मिळवण्याचा प्रयत्न केला, आणि नंतर इष्टतमांच्या बाजूने गेला आणि घोडेस्वारांचे खानदानी आणि सिनेट हे राज्य आधार म्हणून ओळखले.

त्याच्या राजकीय क्रियाकलापांचे त्याचे भाऊ क्विंटस सिसेरोच्या शब्दांद्वारे वैशिष्ट्यीकृत केले जाऊ शकते: “तुम्हाला खात्री असू द्या की तुम्ही पूर्वी कसे जगलात त्यानुसार सिनेट तुमचा आदर करते आणि तुमच्याकडे त्याच्या अधिकाराचे रक्षक, रोमन घोडेस्वार आणि श्रीमंत लोक म्हणून पाहते. तुमच्या भूतकाळातील जीवनाचा आधार. त्यांना तुमच्यामध्ये सुव्यवस्था आणि शांतता दिसून येते, परंतु बहुसंख्य, कोर्टात आणि मेळाव्यांतील तुमची भाषणे तुम्ही अर्धांगिनी असल्याचे दर्शविल्यामुळे, त्यांना असे वाटू द्या की तुम्ही त्याच्या हितासाठी कार्य कराल.

आमच्यापर्यंत आलेले पहिले भाषण (81) “क्विंटियसच्या बचावात”, त्याला बेकायदेशीरपणे जप्त केलेली मालमत्ता परत करण्याबद्दल, सिसेरोला यश मिळाले. त्यामध्ये, त्याने आशियाई शैलीचे पालन केले, ज्यामध्ये त्याचा प्रतिस्पर्धी हॉर्टेन्सियस ओळखला जात असे. "अमेरिप्स्कीच्या रोशियसच्या बचावात" त्याच्या भाषणाने त्याने आणखी मोठे यश मिळवले. रोशियसचा बचाव करताना, ज्याच्या नातेवाईकांनी स्वार्थी हेतूंसाठी त्याच्या स्वतःच्या वडिलांचा खून केल्याचा आरोप केला होता, सिसेरोने सुलान राजवटीच्या हिंसाचाराच्या विरोधात बोलले आणि सुल्लाच्या आवडत्या, कॉर्नेलियस क्रायसोगॉनच्या गडद कृतींचा पर्दाफाश केला, ज्याच्या मदतीने नातेवाईकांना ताब्यात घ्यायचे होते. खून झालेल्यांची मालमत्ता. सिसेरोने ही प्रक्रिया जिंकली आणि अभिजात वर्गाला विरोध करून लोकांमध्ये लोकप्रियता मिळवली.

सुल्लाच्या बदलाच्या भीतीने, सिसेरो अथेन्सला आणि रोड्स बेटावर गेला, कथितपणे तत्त्वज्ञान आणि वक्तृत्वाचा अधिक सखोल अभ्यास करण्याची गरज आहे. तेथे त्याने वक्तृत्वकार अपोलोनियस मोलॉनचे ऐकले, ज्याने सिसेरोच्या शैलीवर प्रभाव टाकला. तेव्हापासून, सिसेरोने वक्तृत्वाच्या "मध्यम" शैलीचे पालन करण्यास सुरवात केली, ज्याने आशियाई आणि मध्यम अॅटिक शैलींमधील मध्यभागी व्यापला.

उत्तम शिक्षण, वक्तृत्व कौशल्य, वकिलीची यशस्वी सुरुवात यामुळे सिसेरोला सरकारी पदांवर प्रवेश मिळाला. 78 मध्ये सुल्लाच्या मृत्यूनंतर अभिजात वर्गाविरुद्धच्या प्रतिक्रियांनी त्यांना यात मदत केली. त्याने 76 मध्ये वेस्टर्न सिसिलीमध्ये क्वेस्टरचे पहिले सार्वजनिक स्थान घेतले. त्याच्या कृतींद्वारे सिसिलियन लोकांचा विश्वास संपादन केल्यामुळे, सिसेरोने सिसिलीच्या गव्हर्नर, प्रोप्रेटर वेरेस यांच्या विरोधात त्यांच्या हिताचे रक्षण केले, ज्याने अनियंत्रित शक्ती वापरून प्रांत लुटला. व्हेरेसच्या विरोधातील भाषणे राजकीय महत्त्वाची होती, कारण मूलत: सिसेरोने ऑप्टिमेट्सच्या कुलीनशाहीला विरोध केला आणि त्यांचा पराभव केला, हे असूनही न्यायाधीश सिनेटरी वर्गाचे होते आणि प्रसिद्ध हॉर्टेन्सियस व्हेरेसचे रक्षक होते.

66 मध्ये सिसेरो प्रेटर म्हणून निवडले गेले; तो "ऑन द अपॉइंटमेंट ऑफ ग्नेयस पोम्पी जनरल म्हणून" (किंवा "मॅनिलियसच्या कायद्याच्या संरक्षणात") भाषण देतो. सिसेरोने मॅनिलियसच्या बिलाला समर्थन दिले जेनेयस पॉम्पीला मिथ्रिडेट्सशी लढण्यासाठी अमर्यादित शक्ती प्रदान केली, ज्याची तो अवास्तव प्रशंसा करतो.

श्रीमंत लोकांच्या हिताचे रक्षण करणारे आणि राजकीय व्यवस्थेच्या विरोधात निर्देशित केलेले हे भाषण मोठे यशस्वी ठरले. परंतु या भाषणाने सिसेरोची सिनेट आणि इष्टतमांविरुद्धची भाषणे संपतात.

दरम्यान, डेमोक्रॅटिक पक्षाने आमूलाग्र सुधारणांसाठी (कर्ज माफी, गरिबांना जमीन देणे) मागणी वाढवली. याला सिसेरोचा स्पष्ट विरोध झाला, ज्यांनी आपल्या भाषणांमध्ये इटलीमध्ये जमीन खरेदी करण्यासाठी आणि गरीब नागरिकांसह सेटलमेंट करण्यासाठी यंग ट्रिब्यून रुल्लसने सादर केलेल्या कृषी विधेयकाला जोरदार विरोध केला.

जेव्हा सिसेरो 63 मध्ये कॉन्सुल म्हणून निवडले गेले, तेव्हा त्यांनी कृषी सुधारणांच्या विरोधात सिनेटर्स आणि घोडेस्वारांना बहाल केले. दुसऱ्या कृषी भाषणात, सिसेरो लोकशाहीच्या प्रतिनिधींबद्दल कठोरपणे बोलतो, त्यांना त्रासदायक आणि बंडखोर म्हणतो आणि धमकी देतो की तो त्यांना इतका नम्र बनवेल की ते स्वतःच आश्चर्यचकित होतील. गरिबांच्या हिताच्या विरोधात बोलून, सिसेरोने त्यांचा नेता लुसियस सेर्गियस कॅटिलिनला कलंक लावला, ज्यांच्याभोवती आर्थिक संकट आणि सिनेटच्या जुलूम ग्रस्त लोकांचा समूह होता. कॅटिलिनने, सिसेरोप्रमाणेच 63 मध्ये कौन्सिलशिपसाठी आपली उमेदवारी पुढे केली, परंतु, लोकशाही गटाच्या डाव्या पक्षाच्या सर्व प्रयत्नांना न जुमानता, कॅटिलीन कॉन्सल्स मिळविण्यासाठी, त्याला अनुकूल लोकांच्या विरोधामुळे यश आले नाही. कॅटिलिनने कट रचला, ज्याचा उद्देश सशस्त्र उठाव आणि सिसेरोची हत्या होती. सुव्यवस्थित हेरगिरीमुळे षड्यंत्रकर्त्यांच्या योजना सिसेरोला ज्ञात झाल्या.

कॅटिलिनच्या विरोधात केलेल्या चार भाषणांमध्ये, सिसेरोने त्याच्या प्रतिस्पर्ध्याला सर्व प्रकारचे दुर्गुण आणि सर्वात वाईट उद्दिष्टे दिली, जसे की रोमला आग लावण्याची आणि सर्व प्रामाणिक नागरिकांचा नाश करण्याची इच्छा.

कॅटिलिनने रोम सोडला आणि सरकारी सैन्याने वेढलेल्या एका छोट्या तुकडीसह, 62 मध्ये पिस्टोरियाजवळील लढाईत मरण पावला. कट्टरपंथी चळवळीतील नेत्यांना अटक करण्यात आली आणि त्यांच्यावर बेकायदेशीर खटला चालल्यानंतर सिसेरोच्या आदेशाने तुरुंगात गळा दाबला गेला.

सिनेटसमोर झुकत, सिसेरो आपल्या भाषणात सिनेटर्स आणि घोडेस्वारांच्या युनियनचा नारा देतात.

हे सांगण्याशिवाय आहे की सिनेटच्या प्रतिगामी भागाने कॅटिलिन कट दडपण्यासाठी सिसेरोच्या कृतींना मान्यता दिली आणि त्याला "पितृभूमीचा पिता" ही पदवी बहाल केली.

रोमन इतिहासकार सॅलस्ट याने कॅटिलिनच्या क्रियाकलापांचा अंतर्भाव केला आहे. दरम्यान, मुरेपा (एक्सएक्सव्ही) साठी केलेल्या भाषणात स्वतः सिसेरोने कॅटिलिनचे खालील उल्लेखनीय विधान उद्धृत केले: “केवळ जो स्वतः दुःखी आहे तोच दुर्दैवाचा विश्वासू रक्षक असू शकतो; पण विश्वास ठेवा, पीडित आणि निराधार, समृद्ध आणि आनंदी अशा दोघांच्याही वचनांवर... सर्वात कमी भित्रा आणि सर्वात प्रभावित - यालाच पीडितांचा नेता आणि मानक-वाहक म्हटले पाहिजे.

कॅटिलिनच्या समर्थकांविरूद्ध सिसेरोच्या क्रूर प्रतिशोधामुळे नाराजी, लोकप्रिय झाली. पॉम्पेई, सीझर आणि क्रेझ यांचा समावेश असलेल्या पहिल्या ट्रायमविरेटच्या निर्मितीसह, सिसरो, पीपल्स ट्रिब्यून क्लोडियसच्या विनंतीनुसार, 58 मध्ये वनवासात जाण्यास भाग पाडले गेले.

57 मध्ये, सिसेरो पुन्हा रोमला परतला, परंतु यापुढे त्याचा पूर्वीचा राजकीय प्रभाव राहिला नाही आणि तो प्रामुख्याने साहित्यिक कार्यात गुंतला होता.

पीपल्स ट्रिब्यून सेस्टिअसच्या बचावासाठी, मिलॉपच्या बचावासाठी त्यांनी केलेली भाषणे या वेळची आहेत. त्याच वेळी, सिसेरोने ऑन द ओरेटर हा प्रसिद्ध ग्रंथ लिहिला. आशिया मायनर (51-50) मध्ये सिलिसियामधील प्रॉकॉन्सुल म्हणून, सिसरोने सैन्यात लोकप्रियता मिळवली, विशेषत: अनेक पर्वतीय जमातींवरील विजयामुळे. सैनिकांनी त्याला सम्राट (सर्वोच्च लष्करी सेनापती) घोषित केले. 50 च्या शेवटी रोमला परतल्यावर, सिसेरो पोम्पीमध्ये सामील झाला, परंतु फार्सलस (48) येथे झालेल्या पराभवानंतर त्याने संघर्षात भाग घेण्यास नकार दिला आणि सीझरशी बाह्यतः समेट केला. त्यांनी वक्तृत्वाचे मुद्दे हाती घेतले, वक्ते, ब्रुटस हे ग्रंथ प्रकाशित केले आणि व्यावहारिक नैतिकतेच्या क्षेत्रात ग्रीक तत्त्वज्ञान लोकप्रिय केले.

ब्रुटस (44) द्वारे सीझरच्या हत्येनंतर, सिसेरो पुन्हा सक्रिय व्यक्तींच्या श्रेणीत परतला, सिनेट पक्षाच्या बाजूने बोलला आणि अँटनीविरूद्धच्या लढाईत ऑक्टाव्हियनला पाठिंबा दिला. मोठ्या तीव्रतेने आणि उत्कटतेने, त्यांनी अँटोनीच्या विरोधात 14 भाषणे लिहिली, ज्यांना डेमोस्थेनिसचे अनुकरण करून "फिलीपिन्स" म्हटले जाते. त्यांच्यासाठी, तो प्रिस्क्रिप्शन यादीमध्ये आणि 43 बीसी मध्ये समाविष्ट करण्यात आला. e ठार

सिसेरोने वक्तृत्वाचा सिद्धांत आणि इतिहास, तात्विक ग्रंथ, 774 पत्रे आणि 58 न्यायिक आणि राजकीय भाषणे यावर काम केले. त्यापैकी, कवितेवरील सिसेरोच्या मतांची अभिव्यक्ती म्हणून, रोमन नागरिकत्वाचा वापर करणाऱ्या ग्रीक कवी आर्चियसच्या बचावातील भाषणाने एक विशेष स्थान व्यापलेले आहे. आर्चियसला कवी म्हणून गौरव केल्यामुळे, सिसेरोने नैसर्गिक प्रतिभा आणि परिश्रमी, धैर्यवान कार्य यांचे सुसंवादी संयोजन ओळखले.

सिसेरोचा साहित्यिक वारसा केवळ त्याच्या जीवनाची आणि कार्याची स्पष्ट कल्पना देत नाही, बहुतेकदा नेहमीच तत्त्वनिष्ठ आणि तडजोडीने भरलेला नसतो, परंतु आकर्षित करतो. ऐतिहासिक चित्रेरोममधील गृहयुद्धाचा अशांत युग.

सिसेरोच्या भाषणांची भाषा आणि शैली. राजकीय आणि विशेषत: न्यायिक वक्त्यासाठी, खटल्याचे सार सत्यतेने प्रकाशात आणणे इतके महत्त्वाचे नव्हते, परंतु ते अशा प्रकारे मांडणे महत्वाचे होते की न्यायाधिकरणाच्या आसपासचे न्यायाधीश आणि लोक त्याच्या सत्यावर विश्वास ठेवतील. स्पीकरच्या भाषणाकडे लोकांचा दृष्टिकोन हा लोकांचा आवाज मानला गेला आणि न्यायाधीशांच्या निर्णयावर दबाव आणू शकला नाही. म्हणून, खटल्याचा निकाल जवळजवळ केवळ वक्त्याच्या कौशल्यावर अवलंबून होता. सिसेरोची भाषणे, जरी ते पारंपारिक प्राचीन वक्तृत्वाच्या योजनेनुसार बांधले गेले असले तरी, त्यांनी कोणत्या पद्धतींनी यश मिळवले याची कल्पना देते.

सिसेरो स्वत: त्याच्या भाषणात "विपुल विचार आणि शब्द" नोंदवतात, बहुतेक प्रकरणांमध्ये न्यायाधीशांचे लक्ष प्रतिकूल तथ्यांपासून वळवण्याच्या स्पीकरच्या इच्छेमुळे उद्भवते, केसच्या यशासाठी उपयुक्त परिस्थितींवर लक्ष केंद्रित करणे, त्यांना देणे. आवश्यक कव्हरेज. या संदर्भात, खटल्यासाठी कथा महत्त्वाची होती, ज्याचे समर्थन प्रचलित युक्तिवादाने होते, अनेकदा साक्षीदारांच्या साक्षीचा विपर्यास होता. कथेमध्ये नाट्यमय एपिडोस विणले गेले होते, प्रतिमा ज्या भाषणांना कलात्मक स्वरूप देतात.

व्हेरेस विरुद्धच्या भाषणात, सिसेरो रोमन नागरिक गॅव्हियाच्या फाशीबद्दल बोलतो, ज्यांना त्यांना चाचणीशिवाय शिक्षा करण्याचा अधिकार नव्हता. त्याला चौकात रॉडने फटके मारण्यात आले आणि त्याने एकही आरडाओरडा न करता फक्त पुनरावृत्ती केली: "मी रोमन नागरिक आहे!" मनमानीपणावर रागावलेला, सिसेरो उद्गारतो: “हे स्वातंत्र्याचे गोड नाव! आमच्या नागरिकत्वाशी जोडलेले अनन्य अधिकार! अरेरे, ट्रिब्युन्सची शक्ती, जी रोमन लोकांची खूप इच्छा होती आणि जी शेवटी त्याला परत केली गेली! या दयनीय उद्गारांनी कथेचे नाटक अधिक तीव्र केले.

सिसेरो वेगवेगळ्या शैलीचे हे तंत्र वापरते, परंतु क्वचितच. दयनीय स्वराची जागा साध्या स्वराने घेतली आहे, सादरीकरणाच्या गांभीर्याची जागा विनोदाने, उपहासाने घेतली आहे.

"वक्त्याने वस्तुस्थितीची अतिशयोक्ती केली पाहिजे," हे ओळखून सिसेरो आपल्या भाषणात प्रवर्धन, अतिशयोक्तीची पद्धत, नैसर्गिक मानतात. तर, कॅटिलिनच्या विरोधात भाषणात, सिसेरोचा दावा आहे की कॅटिलिन 12 बाजूंनी रोमला आग लावणार आहे आणि डाकूंचे संरक्षण करून सर्व प्रामाणिक लोकांचा नाश करेल. सिसेरो नाट्य तंत्रापासून दूर गेला नाही, ज्यामुळे त्याच्या विरोधकांनी त्याच्यावर निष्पापपणाचा, खोट्या अश्रूंचा आरोप केला. मिलोच्या बचावासाठी केलेल्या भाषणात आरोपीबद्दल दया दाखवण्याची इच्छा बाळगून, तो स्वतः म्हणतो की “तो अश्रूंनी बोलू शकत नाही” आणि दुसर्‍या प्रकरणात (फ्लॅकसच्या बचावासाठी भाषण) त्याने फ्लॅकसचा मुलगा, मुलाला उचलले. आणि अश्रूंनी न्यायाधीशांना त्याच्या वडिलांना वाचवण्यास सांगितले.

भाषणांच्या सामग्रीनुसार या तंत्रांचा वापर केल्याने एक विशेष वक्तृत्व शैली तयार होते. त्याच्या भाषणातील चैतन्य सामान्य भाषेचा वापर, पुरातत्वाचा अभाव आणि ग्रीक शब्दांचा दुर्मिळ वापर याद्वारे प्राप्त होतो. कधीकधी भाषणात लहान साधी वाक्ये असतात, कधीकधी ते उद्गार, वक्तृत्व प्रश्न आणि दीर्घ कालावधीने बदलले जातात, ज्याच्या बांधकामात सिसेरोने डेमोस्थेनेसचे अनुसरण केले. ते भागांमध्ये विभागले गेले आहेत, सामान्यतः एक मेट्रिक फॉर्म आणि कालावधीचा एक गोड शेवट असतो. यातून लयबद्ध गद्याचा ठसा उमटतो.

वक्तृत्वविषयक कामे. वक्तृत्वावरील सैद्धांतिक कार्यांमध्ये, सिसेरोने आपल्या व्यावहारिक क्रियाकलापांमध्ये अनुसरण केलेल्या तत्त्वे, नियम आणि तंत्रांचा सारांश दिला. त्याचे “ऑन द वक्ता” (55), “ब्रुटस” (46) आणि “द वक्ता” (46) हे ग्रंथ प्रसिद्ध आहेत.

तीन पुस्तकांमधील "ऑन द ओरेटर" हे काम दोन प्रसिद्ध वक्ते, सिसेरोचे पूर्ववर्ती, लिसिनेस क्रॅसस आणि सिनेट पक्षाचे प्रतिनिधी मार्क अँटनी यांच्यातील संवाद आहे. सिसेरोने क्रॅससच्या तोंडून आपले विचार व्यक्त केले, ज्याचा असा विश्वास आहे की केवळ एक बहुमुखी शिक्षित व्यक्तीच वक्ता असू शकते. अशा वक्त्यामध्ये, सिसेरो एक राजकारणी पाहतो, गृहयुद्धांच्या संकटकाळात राज्याचा तारणहार.

त्याच प्रबंधात, सिसेरो भाषणाची रचना आणि सामग्री, त्याची रचना याबद्दल बोलतो. भाषा, लय आणि बोलण्याची नियतकालिकता, त्याचे उच्चार यांना एक प्रमुख स्थान दिले जाते आणि सिसेरो एखाद्या अभिनेत्याच्या कामगिरीचा संदर्भ देते जो चेहर्यावरील हावभाव आणि हावभावांद्वारे श्रोत्यांच्या आत्म्यावर प्रभाव पाडतो.

ब्रुटस या ग्रंथात, त्याचा मित्र ब्रुटसला समर्पित, सिसेरो ग्रीक आणि रोमन वक्तृत्वाच्या इतिहासाबद्दल बोलतो आणि नंतरच्या गोष्टींवर अधिक तपशीलवार विचार करतो. या कामाची सामग्री त्याच्या दुसऱ्या नावाने प्रकट झाली आहे - "प्रसिद्ध स्पीकर्सवर." पुनर्जागरणात या ग्रंथाला खूप महत्त्व प्राप्त झाले. रोमन वक्‍त्यांची ग्रीक लोकांपेक्षा श्रेष्ठता सिद्ध करणे हा त्याचा उद्देश आहे.

सिसेरोचा असा विश्वास आहे की एकट्या ग्रीक वक्ता लिसियासचा साधेपणा पुरेसा नाही - या साधेपणाला डेमोस्थेनिसच्या अभिव्यक्तीच्या उदात्ततेने आणि सामर्थ्याने पूरक असणे आवश्यक आहे. अनेक वक्‍त्यांची वर्णी लावणारा, तो स्वतःला एक उत्कृष्ट रोमन वक्ता मानतो.

शेवटी, वक्त्यामध्ये, सिसरोने श्रोत्यांना पटवून देण्यासाठी, भाषणाची कृपा आणि सौंदर्य प्रभावित करण्यासाठी आणि शेवटी, मोहित करण्यासाठी आणि उदात्ततेला उत्तेजित करण्यासाठी, भाषणाच्या सामग्रीवर अवलंबून, वेगवेगळ्या शैलींच्या वापरावर आपले मत व्यक्त केले. भाषणाच्या कालावधीवर बरेच लक्ष दिले जाते, ताल सिद्धांत तपशीलवार वर्णन केले आहे, विशेषत: कालावधीच्या सदस्यांच्या समाप्तीमध्ये.

आपल्यापर्यंत पोहोचलेल्या वक्त्याची कामे अपवादात्मक ऐतिहासिक आणि सांस्कृतिक मूल्याची आहेत. आधीच मध्ययुगात आणि विशेषत: पुनर्जागरणात, तज्ञांना सिसेरोच्या वक्तृत्वात्मक आणि तात्विक लेखनात रस होता आणि नंतरच्या काळात ते ग्रीक तत्त्वज्ञानाच्या शाळांशी परिचित झाले. मानवतावाद्यांनी विशेषतः सिसेरोच्या शैलीला महत्त्व दिले.

एक हुशार स्टायलिस्ट, विचारांची थोडीशी छटा व्यक्त करण्यास सक्षम, सिसेरो त्या मोहक साहित्यिक भाषेचा निर्माता होता, ज्याला लॅटिन गद्याचे मॉडेल मानले जात असे. प्रबोधनाच्या काळात, सिसेरोच्या तर्कशुद्ध तात्विक विचारांनी व्होल्टेअर आणि मॉन्टेस्क्युवर प्रभाव पाडला, ज्यांनी द स्पिरिट ऑफ द लॉज हा ग्रंथ लिहिला.

मार्क टुलियस सिसेरो

(106-43 ईसापूर्व)

प्राचीन रोममधील एक प्रमुख राजकारणी, त्याच्या काळातील सर्वात प्रमुख वक्ता म्हणून प्रसिद्ध, मूळ तत्त्वज्ञ म्हणूनही ओळखले जाणारे, मार्क टुलियस सिसेरो हे मूळचे रोमचे रहिवासी होते आणि अश्वारूढ वर्गातील होते. भविष्यात, त्याच्या उत्कृष्ट क्षमतेबद्दल धन्यवाद, तो सिनेटर्सच्या वरच्या वर्गात जाण्यात यशस्वी झाला. त्याच्या निर्दोषपणाबद्दल त्याच्या सर्वात असह्य वाटणाऱ्या विरोधकांना पटवून देण्यासाठी युक्तिवाद कसे शोधायचे हे त्याला माहित होते. 70 बीसी मध्ये. e सिसेरोने सिसिलीचे माजी गव्हर्नर, वेरेस यांच्या खटल्यात फिर्यादी म्हणून काम केले, ज्यावर 40 दशलक्ष सेस्टर्स चोरल्याचा आरोप होता, त्यापैकी केवळ 3 दशलक्ष न्यायालयात सिद्ध झाले. दोषी निर्णयाची वाट न पाहता, वेरेस स्वेच्छेने मॅसिलियामध्ये हद्दपार झाला ( मार्सिले).

63 बीसी मध्ये. e सिसेरो यांची कॉन्सुल म्हणून निवड झाली. तो सिनेटर्स आणि घोडेस्वारांच्या युनियनचा समर्थक होता ("संमतीची संमती"), जे त्यांच्या मते, यशस्वी कमांडर आणि डेमोगॉग राजकारणी दोघांच्याही हुकूमशाहीची स्थापना रोखू शकतात जे लोकांच्या समर्थनावर अवलंबून होते. सिसेरोने सिनेटमध्ये बसलेल्या पॅट्रिशियन लुसियस सेर्गियस कॅटिलिनवर, कौन्सुलच्या निवडणुकीत त्यांचा अयशस्वी प्रतिस्पर्धी, प्रजासत्ताकाविरुद्ध कट रचल्याचा आरोप करणारी भाषणे केली. कॅटिलीनचे माजी समर्थक, गायस अँथनी यांनाही त्यांनी दुसरा सल्लागार जिंकून दिला आणि मॅसेडोनियाच्या समृद्ध प्रांतातील गव्हर्नरपद त्यांना दिले. कॅटिलिनने गरीब कुटुंबातील तरुण पॅट्रिशियन्सच्या गटावर आणि हुकूमशहा लुसियस कॉर्नेलियस सुलाच्या सैन्यातील दिग्गजांवर अवलंबून राहून सत्ता काबीज करण्याची योजना आखली, कर्ज रद्द करा आणि जमिनीचे पुनर्वितरण या नारे देऊन रोमच्या लोकसंख्येच्या सर्वात गरीब भागाला आपल्या बाजूला आकर्षित केले. . सिसेरोने आपल्या भाषणाने कॅटिलिनला चिथावणी दिली, ज्यांच्या विरोधात कोणताही थेट पुरावा नव्हता, एट्रुरियामधील त्याच्या समर्थकांकडे पळून गेला, जिथे त्यांनी रोमवर कूच करण्यासाठी सैन्य तयार केले. अशाप्रकारे, कॅटिलीनने ठरवले की त्याचा कट सापडला आहे, अकाली कामगिरी करण्याचा निर्णय घेतला, ज्याने रोममध्येच कॅटिलिनला पाठिंबा देणाऱ्यांविरूद्ध दडपशाहीसाठी सिसेरोचे हात मोकळे केले. त्यांना ताबडतोब अटक करण्यात आली आणि सिनेटने त्यांना फाशीची शिक्षा सुनावली, जरी ते कायद्याच्या विरोधात होते. तथापि, रोमन नागरिकांना केवळ लोकसभेच्या हुकुमानेच मृत्युदंड दिला जाऊ शकतो. सिनेटर गायस ज्युलियस सीझर यांनी आपल्या भाषणात याबद्दल सांगितले. परंतु सिसेरोने मार्कस पोर्सियस कॅटोच्या पाठिंब्याने आपल्या सहकार्यांना हे पटवून दिले की प्रजासत्ताक धोक्यात आहे आणि कटकार्यांना फाशी देणे आवश्यक आहे. त्यानंतर, 62 बीसी मध्ये कॅटिलिनच्या सैन्याने. e पिस्टोरियाच्या लढाईत गाय अँथनीच्या सैन्याने त्याचा पराभव केला आणि तो स्वतः मारला गेला.

फेब्रुवारी ५८ B.C. e सिसेरोला सिलिसिया प्रांताचा प्रॉकॉन्सल नियुक्त करण्यात आला. विलक्षण ऊर्जा आणि परिश्रम दाखवून ते एक अतिशय यशस्वी राज्यपाल असल्याचे सिद्ध झाले. सिसेरोने कराचा भार कमी केला, तसेच शहराच्या गव्हर्नरच्या देखभालीशी संबंधित शहरांचा खर्च आणि रोमला दूतावासांची दिशा कमी केली. त्याच्या पूर्ववर्तींच्या तुलनेत, तो दैनंदिन जीवनात त्याच्या अनाठायीपणा आणि संयमासाठी उभा राहिला. प्लुटार्कने साक्ष दिल्याप्रमाणे, "त्याच्या घरात एकही द्वारपाल नव्हता आणि एकाही व्यक्तीने सिसेरोला निष्क्रिय पडलेले पाहिले नाही: सूर्याच्या पहिल्या किरणांसह, तो आधीपासूनच त्याच्या बेडरूमच्या दारात उभा होता किंवा अभ्यागतांना अभिवादन करत होता."

सिलिसियाच्या त्याच्या कारभारादरम्यान, सिसेरोने कमांडरची गौरव प्राप्त केली. सुरुवातीला, प्रांताला पार्थियन आक्रमणाचा धोका होता, परंतु युफ्रेटिस ओलांडलेले पार्थियन अचानक मागे वळले. त्यानंतर, कथित पार्थियन हल्ल्याला मागे टाकण्यासाठी सैन्य एकत्र करून, सिसेरोने अमानच्या पर्वतीय अरब जमातींविरूद्ध शत्रुत्व सुरू केले आणि इससस येथे त्यांच्यावर मोठा विजय मिळवला, जिथे अलेक्झांडर द ग्रेटने एकदा पर्शियनांचा पराभव केला होता. सिसेरोने तथाकथित मुक्त सिलिसियामधील पिंडेनिससचा महत्त्वाचा किल्ला देखील ताब्यात घेतला, जो रोमच्या अधिकाराच्या अधीन नव्हता. या यशांसाठी, सैन्याने सिसेरो सम्राटाची घोषणा केली आणि अशा प्रकारे त्याला विजयाचा अधिकार प्राप्त झाला. तथापि, गृहयुद्धांच्या उद्रेकामुळे, विजय साजरा केला गेला नाही. सिसेरोची 58 भाषणे जतन केली गेली आहेत, जी अजूनही वक्तृत्वाची अतुलनीय उदाहरणे म्हणून ओळखली जातात.

सिसेरोने ऑन ड्युटीज, ऑन द ओरेटर, ऑन स्टेट, ऑन द लॉज, ऑन द लिमिट्स ऑफ गुड अँड इव्हिल आणि ऑन द नेचर ऑफ द गॉड्स यासह १९ तात्विक ग्रंथ सोडले. तो जमिनीच्या मालकीच्या मर्यादेचा समर्थक होता, असा युक्तिवाद करत होता: “प्रत्येकाने स्वतःच्या मालकीचे असू द्या जे निसर्गात सामान्य आहे आणि जे आहे ते त्याने ठेवावे, अधिक हस्तगत करण्याचा प्रयत्न करू नये, कारण असे केल्याने तो मानवी समाजाच्या नियमांचे उल्लंघन करेल. .” सिसेरोने रोमन नागरी समुदायाचे रक्षण करण्यासाठी आपल्या सर्व शक्तीने लढा दिला, हे लक्षात न घेता की ते आधीच जागतिक साम्राज्यात एक कालखंड बनत आहे. त्यांनी लिहिले: “समान नागरी समाजातील लोकांमधील संबंध विशेषतः मजबूत आहे, कारण सहकारी नागरिक एका मंच, अभयारण्ये, पोर्टिकोस, रस्ते, कायदे, हक्क आणि दायित्वे, संयुक्त निर्णय, निवडणुकीत सहभाग आणि या सर्वांद्वारे एकत्रित आहेत. आणि सवयी, मैत्री आणि नातेसंबंध, समान कृत्ये आणि त्यांच्यापासून होणारे फायदे.

रोमन कायद्याच्या विकासात सिसेरोने महत्त्वपूर्ण योगदान दिले. कर्तव्यांवरील एका ग्रंथात, त्याने मालमत्तेच्या पवित्र अधिकारावर ठामपणे सांगितले: “जसे की आपल्या शरीरातील प्रत्येक अवयव शरीराच्या शेजारच्या अवयवाचे आरोग्य शोषून घेतल्यानंतर ते निरोगी असू शकते असा विचार करू लागला, तर आपले संपूर्ण शरीर अपरिहार्यपणे कमकुवत होईल आणि नाश, म्हणून, जर आपल्यापैकी प्रत्येकाने इतर लोकांची मालमत्ता जप्त केली आणि आपल्या स्वतःच्या हितासाठी, आपण त्या प्रत्येकाकडून जे काही घेऊ शकतो ते घेतले, मानवी समाजआणि लोकांमधील बंध अपरिहार्यपणे नष्ट होतील ... आणि केवळ निसर्गाद्वारेच नाही, म्हणजे लोकांच्या कायद्याने, परंतु लोकांच्या कायद्यांद्वारे देखील, ज्यासाठी राज्य व्यवस्था ठेवली जाते, हे स्थापित केले आहे की फायद्यासाठी स्वतःच्या फायद्यासाठी शेजाऱ्याचे नुकसान करू शकत नाही.

जेव्हा 60 B.C. e रोममधील सत्ता सीझर, क्रॅसस आणि पॉम्पी यांचा समावेश असलेल्या पहिल्या ट्रिमविरेटकडे गेली, सीझरला रोमन नागरिकांच्या बेकायदेशीर फाशीच्या आरोपाखाली हद्दपार करण्यात आले. इ.स.पूर्व ५८ मध्ये तो रोमला परतला. e आणि ट्रूमवीरांच्या समर्थनार्थ अनेक भाषणे दिली. 52 बीसी मध्ये. ई., क्रॅससच्या मृत्यूनंतर आणि पोम्पी आणि सीझर यांच्यातील संघर्षाच्या सुरूवातीनंतर, सिसेरोने प्रथम त्यांच्यात समेट करण्याचा प्रयत्न केला. जेव्हा सीझरने रोममध्ये प्रवेश केला तेव्हा सिसेरोने शहर सोडले, जे सीझरच्या कृत्यांचा निषेध म्हणून मानले जात होते, ज्याने मुक्त केले. नागरी युद्ध. सीझर आणि सिसेरो यांच्यातील वाटाघाटीमुळे काहीही निष्पन्न झाले नाही. सीझरच्या स्पेनला रवाना झाल्यानंतर काही काळानंतर, सिसेरोनेही इटली सोडली आणि बाल्कनमध्ये पोम्पीमध्ये सामील झाला, परंतु सीझरचा प्रतिकार करण्याच्या त्याच्या क्षमतेबद्दल त्याला तीव्र शंका होती. पॉम्पेचा फार्सलस येथे पराभव झाल्यानंतर आणि लेस्बॉस बेटावर उड्डाण केल्यानंतर, कॅटो द यंगर, ज्याने हयात असलेल्या पोम्पियन सैन्याची आज्ञा दिली, त्यांनी सिसेरोला माजी सल्लागार आणि सम्राट म्हणून सैन्याचे नेतृत्व करण्याची ऑफर दिली. परंतु सिसेरोला हे लक्षात आले की पोम्पीचे कारण नशिबात आहे, त्याने हा सन्मान नाकारला, ज्यासाठी त्याला पोम्पीच्या मुलाने जवळजवळ मारले होते. कॅटोच्या परवानगीने, तो डायरॅचियाच्या छावणीतून निवृत्त झाला आणि पॅट्रास येथे आला, जिथे त्याला सीझरच्या समर्थक डोलाबेला यांचे एक पत्र मिळाले, ज्याने सीझरने त्याला इटलीला परत येण्याची परवानगी दिली असल्याचे सांगितले. ऑक्टोबर 48 B.C. e सिसेरो ब्रिंडिसियममध्ये उतरला. एक वर्षानंतर, तो सीझरला भेटला, ज्याने त्याला रोमला परत येण्याची परवानगी दिली. तिथून काही काळ सिसेरो निघून गेला राजकीय क्रियाकलाप. 44 बीसी मध्ये. e रोमन प्रजासत्ताकच्या जीर्णोद्धाराची शेवटची आशा पाहून त्याने सीझर ब्रुटस आणि कॅसियसच्या खुन्यांना अविवेकीपणे पाठिंबा दिला. सिसेरोचीही ब्रुटसशी वैयक्तिक मैत्री होती. तरीसुद्धा, सीझरच्या मृत्यूनंतर प्रथमच, सिसेरोने ऑक्टाव्हियनशी युती केली, जो त्या क्षणी सीझरचा मित्र मार्क अँटोनीशी वैर करत होता. सिसेरोने अनेक भाषणे दिली ज्यात त्याने अँटोनीची तीव्र निंदा केली. त्याने सिसेरोवर रोमन नागरिकांची चाचणी न करता हत्या केल्याचा आणि सीझरच्या समर्थकांच्या हत्येला प्रवृत्त केल्याचा आरोप करून त्याला प्रतिसाद दिला. सिसरोने याउलट म्हटले की अँटनी स्वत: भडकावणारा होता आणि त्याचे वर्णन एक अतिशय कुरूप व्यक्ती - एक बदमाश, मद्यपी आणि लिबर्टाइन असे केले. सिसेरोने स्वतःला पितृभूमीचा रक्षक घोषित केले. सीझरियन्समधील विभाजन अधिक गहन करण्याची त्याला आशा होती आणि नंतर, जेव्हा त्यांनी संघर्षात त्यांची शक्ती संपवली तेव्हा प्रजासत्ताक पुनर्संचयित करण्याचा प्रयत्न करा. तथापि, लवकरच ऑक्टाव्हियन, ज्यांनी यापूर्वी सिसेरोच्या भाषणांचे कौतुक केले होते आणि अँटोनी यांना समजले की प्रथम त्यांना मुख्य शत्रूचा सामना करावा लागेल - ब्रुटस आणि कॅसियस यांच्या नेतृत्वाखालील सीझरच्या खुनी, आणि त्यांच्या स्वत: च्या इंटरसाइन शोडाउन सोडणे चांगले आहे. नंतर ऑक्टाव्हियन आणि अँटोनी यांनी समेट केल्यावर आणि कमांडर एमिलियस लेपिडसबरोबर दुसर्‍या ट्रिमव्हिरेटमध्ये प्रवेश केल्यावर, सिसरोचा समावेश ट्रायमवीर्सने संकलित केलेल्या याद्यांमध्ये करण्यात आला आणि 43 बीसी मध्ये त्याला फाशी देण्यात आली. e रोम मध्ये. त्याने जहाजात चढून पळून जाण्याचा प्रयत्न केला. पाठलागाचा आवाज ऐकून गुलाम त्याला स्ट्रेचरवर समुद्रात घेऊन जात होते. सिसेरोने त्याचे डोके झाकलेल्या स्ट्रेचरमधून बाहेर काढले आणि ते ताबडतोब तलवारीने कापले गेले. अँटोनीने सिसेरोच्या पोस्टस्क्रिप्ट याद्या जोडल्या आणि ऑक्टाव्हियन किंवा लेपिडस दोघांनीही आक्षेप घेतला नाही.

इंग्लिश लेखक हर्बर्ट वेल्स, ज्यांनी सिसेरोचे कौतुक केले, त्यांनी प्रजासत्ताकाच्या शेवटच्या माफीनामाबद्दल लिहिले: “केवळ त्याची थोर आणि शक्तीहीन व्यक्ती, पूर्णपणे अधोगती, नीच आणि भ्याड सिनेटला प्रजासत्ताकच्या उच्च आदर्शांकडे परत येण्याचे आवाहन करते. इतर. अभिनेतेत्या वेळी". वक्तृत्वाचे राजकीय सत्तेत रूपांतर कसे करायचे हे सिसेरोला माहीत नव्हते, राजकीय कलेचे कायदे समजून घेणारे इतिहासातील ते पहिले होते आणि लोकशाही आणि नागरी समाजात सत्ता कशी मिळवता येते याचा सिद्धांतही विकसित केला. त्याची शोकांतिका अशी होती की तो अशा युगात जगला जेव्हा रोमन प्रजासत्ताक आधीच लष्करी हुकूमशाहीच्या हल्ल्यात नष्ट होत होते. सिसेरोचे विरोधक लष्करी शक्तीवर अवलंबून होते, ज्याच्या विरूद्ध वक्तृत्वाची भेट आणि राजकीय हाताळणीची कला शक्तीहीन होती. सिसरोचा जुलमी आणि हुकूमशहांच्या निरर्थकतेवर विश्वास होता, असा विश्वास होता की समाजाने हिंसक लोकांसह कोणत्याही प्रकारे त्यांची सुटका केली पाहिजे. यात तो सोळा शतकांनंतर जन्मलेल्या निकोलो मॅकियाव्हेली या दुसर्‍या महान इटालियनला पूर्णपणे विरोध करत होता. परंतु ज्या काळात सिसेरो जगला त्याला हुकूमशहांची गरज होती आणि या काळात सिसेरोसाठी जागा नव्हती.

इतिहासात, सिसेरो एक अतुलनीय वक्ता आणि रोमन प्रजासत्ताकाच्या शेवटच्या बचावकर्त्यांपैकी एक म्हणून राहिले. पण त्याहीपेक्षा इतरांना तलवारीने जे रक्षण करता आले नाही ते त्याला शब्दानेही करता आले नाही. वंशजांनी सिसेरोच्या भूमिकेचे आणि महत्त्वाचे वेगळ्या पद्धतीने मूल्यांकन केले. प्रसिद्ध जर्मन इतिहासकार थिओडोर मॉमसेन यांनी त्याला "राजकीय ढोंगी", "कायर" आणि "भौतिक हितसंबंधांच्या पक्षाचे समर्थक" म्हटले. पोलिश इतिहासकार टी. झेलिन्स्की यांनी सिसेरोबद्दल एक असा माणूस म्हणून लिहिले आहे ज्याच्या मृत्यूने प्रजासत्ताकाचा मृत्यू झाला होता, "आणि हा योगायोग - कोणत्याही प्रकारे अपघाती नाही - केवळ वैभवाच्याच नव्हे तर पवित्रतेच्या आभासह त्याच्या प्रतिमेला वेढले गेले."

मार्क ली आमची नवीन नेमणूक झपाट्याने जवळ येत असताना आमची पलटण पुन्हा भरून निघाली. मार्क ली नावाच्या एका तरुण "मांजर" कडून आम्हाला दुसर्‍या युनिटमधून कमांड हस्तांतरित करण्यात आली. त्याला लगेचच त्याची जागा आमच्यासोबत सापडली. मार्क हा एक स्नायुंचा माणूस होता

मार्क इंटेलिजन्सला रायनला गोळ्या घातल्या गेलेल्या घराजवळच्या घरात हे वाईट लोक सापडले. दोन ब्रॅडली पायदळ लढाऊ वाहनांच्या मदतीने आम्ही या इमारतीसमोरील मोकळी जागा पार केली. मी दुसऱ्या गाडीत होतो; आम्ही पोहोचलो तोपर्यंत आमची काही मुले आधीच आली होती

प्रकरण 19 प्रसिद्ध गुप्तहेर सिसरो “सुरक्षेची काळजी घेणार्‍या राजदूतांपासून देव आम्हाला वाचवो,” इंग्रजी सुरक्षा सेवेतील एका अधिकाऱ्याने मला सांगितले. “ते सामान्य लोकांपेक्षा अधिक मूर्ख आहेत आणि अधिक चुका करतात का? - मी विचारले - नाही, ते मूर्ख नाहीत

धडा 19 प्रसिद्ध गुप्तचर सिसरो देव आम्हाला सुरक्षेची काळजी घेणाऱ्या राजदूतांपासून वाचवो, इंग्रजी सुरक्षा सेवेतील एका अधिकाऱ्याने मला सांगितले. ते सामान्य लोकांपेक्षा अधिक मूर्ख आहेत आणि अधिक चुका करतात का? - मी विचारले - नाही, ते मूर्ख नाहीत

CICERO अंकाराकडून एक असामान्य प्रस्ताव - ब्रिटीश राजदूताचा गुप्त पत्रव्यवहार - दस्तऐवजांची सामग्री - स्टालिन आणि मिकोलाजिक यांच्यातील वाटाघाटी - रुझवेल्टच्या कमिशनरची विलक्षण भेट - सिसेरो कोण आहे? - सिसेरोने कसे काम केले - तुर्की

डोन्स्कॉय मार्क (चित्रपट दिग्दर्शक: "सॉन्ग ऑफ हॅपीनेस" (1934), "गॉर्कीचे बालपण" (1938), "इन पीपल" (1939), "माय युनिव्हर्सिटीज" (1940), "हाऊ द स्टील वॉज टेम्पर्ड" (1942), "इंद्रधनुष्य" (1944), "कंट्री टीचर" (1947), "अलिटेट गोज टू द माउंटन्स" (1950), "मदर" (1956), "फोमा गोर्डीव" (1959), "मदर्स हार्ट"

प्रडकिन मार्क प्रुडकिन मार्क (थिएटर, सिनेमाचा अभिनेता: द ब्रदर्स करामाझोव्ह (1969); 24 सप्टेंबर 1994 रोजी वयाच्या 97 व्या वर्षी निधन झाले. क्रेमलेव्का" आणि अत्यंत मिलनसार, भावनिक होते. नाही

मार्क ऑरेलियस, ऑप. रेनन5

मार्क माल्कोविच जून 1976 मध्ये, अनपेक्षितपणे माझ्यासाठी, मी स्वतःला अमेरिकेत सापडलो. स्टेट कॉन्सर्टमध्ये मला राज्यांमध्ये पाठवण्याची कोणतीही योजना नव्हती, परंतु सर्वात मोहक माणूस, मार्क माल्कोविच, अचानक तेथे आला आणि अधिकार्‍यांचे बर्फाळ हृदय वितळले. आणि फक्त काही आठवड्यांत

सिसेरो: वक्ता भविष्यवाण्या मार्क टुलियस सिसेरो (106-43 ईसापूर्व) - महान रोमन वक्ता, राजकारणी आणि लेखक-तत्वज्ञ - गूढवादावर विश्वास ठेवत नव्हता आणि तो वास्तववादी होता. त्यांचे तत्वज्ञानविषयक लेखन, वक्तृत्वविषयक ग्रंथ, भाषणे आणि साहित्यिक कामे

मार्कस ऑरेलियस (१२१-१८०) सर्वात प्रख्यात रोमन सम्राट, सेनापती आणि स्टोइक तत्वज्ञानी, मार्कस ऑरेलियसचा जन्म लष्करी नेता व्हेरसच्या कुटुंबात झाला होता, जो स्पेन प्रांतातील एका थोर रोमन कुटुंबातून आला होता. सबिना, मार्कच्या वडिलांची मावशी, सम्राटाची पत्नी होती

मार्क झुकरबर्ग मार्क झुकरबर्ग एकोणीस वर्षांचा असताना त्याने फेसबुक हे सोशल नेटवर्क तयार केले. अवघ्या काही वर्षांत, तिने अक्षरशः संपूर्ण जग जिंकले आणि तो स्वतः अब्जाधीश झाला. 2011 साठी, फोर्ब्स मासिकाने प्रकाशित केलेल्या जगातील सर्वात श्रीमंत व्यक्तींच्या यादीत मार्कने 52 वे स्थान पटकावले आहे.

L. Moisisch CICERO - The Ambassador's VALET या कथेत, L. Moisisch, जर्मन गुप्तहेर सेवेचे माजी सदस्य, ज्यांनी अंकारा येथील जर्मन दूतावासात दुसऱ्या महायुद्धात काम केले होते, ते सांगतात की, 1943 च्या शेवटी, त्याच्याशी कसा संपर्क झाला. ब्रिटिश राजदूताच्या वॉलेटद्वारे,

मार्क अनातोलीविच मी पाच वर्षांपासून थिएटरमध्ये काम करत आहे, परंतु तरीही मला एक तरुण कलाकार मानले जात होते. वर्क बुकच्या मते, मी अधिकृत साठ-सातव्या वर्षाला नाट्य कारकिर्दीची सुरुवात मानू शकत नाही, कारण आम्ही वर्षाच्या शेवटी लेनकॉमला आलो, म्हणून मोजा

तेहरानचे निर्णय आणि "सिसेरो" जेव्हा तीन शक्तींचे नेते नाश्त्याच्या वेळी एकत्र आले तेव्हा रूझवेल्टचे उच्च विचार लगेच लक्षात आले. त्याच्या चेहऱ्यावर हसू उमटले, तो सर्व प्रकारचा उत्सव होता. उपस्थितांना संबोधित करताना, त्यांनी जोरदार गंभीरतेने,

सीझर आणि सिसेरो: 63 मध्ये कॅटिलिनचा दुसरा कट रबिरियाच्या खटल्यात कुठेतरी 63 च्या वसंत ऋतूमध्ये, सीझरने ट्रिब्यून टी. लॅबिअनस यांना अचानक सेंच्युरेट कमिटीआपूर्वी जी. राबिरियाविरूद्ध खुनाचा खटला सुरू करण्यास प्रवृत्त केले: 100 मध्ये, त्याने कार्यक्रमांमध्ये भाग घेतला