एक अयोग्य परिस्थिती, जेव्हा एखादा अज्ञानी त्याच्या मनाच्या आणि चवींच्या पलीकडे असलेल्या गोष्टींचा न्याय करण्याचा प्रयत्न करतो, तेव्हा ती सामान्यपणे आक्षेपार्ह असते. याबद्दल - इव्हान क्रिलोव्हची "द गाढव आणि नाइटिंगेल" ही दंतकथा.
संघर्ष
समकालीनांनी सांगितले की, कवीला त्यांच्या जीवनातील एका घटनेने कलाकृती निर्माण करण्याची प्रेरणा मिळाली. क्रिलोव्हच्या दंतकथांवरील कलात्मक कामगिरी ऐकल्यानंतर एका उच्चपदस्थ कुलीन व्यक्तीने लेखकाचे कौतुक केले, परंतु दुसर्‍या लेखकाचे (ज्याने क्रिलोव्हपेक्षा खूपच कमकुवत लिहिले) उदाहरण न घेतल्याबद्दल त्याला फटकारले. दंतकथेत आपला राग काढून टाकल्यानंतर, इव्हान अँड्रीविचने तरीही निर्विवादपणे प्रतिभावान निर्माता आणि एक अज्ञानी, परंतु आत्मविश्वासपूर्ण समीक्षक यांच्यातील विशिष्ट मतभेदाचे उदाहरण तयार केले. संघर्ष अनंतकाळसाठी नशिबात आहे. "स्वयंता राज्यावर राज्य करू लागला" तेव्हाच्या सुरुवातीपासूनच आमच्या जीवनातील त्याचे बहुविध प्रक्षेपण खरे ठरले. ज्या निर्मात्यांनी वेदनादायक विचलनाचे क्षण अनुभवले आहेत, जेव्हा प्रभावशाली लोकांनी त्यांच्या खांद्यावर थोपटले, त्यांच्या कामांबद्दल स्पष्टपणे मूर्खपणा केला, तेव्हा या टक्करचे रूपकात्मक चित्रण पाहून आनंद झाला कारण ते "द गाढव आणि नाइटिंगेल" या दंतकथेने दर्शविले आहे. .
कलात्मक माध्यम
लेखक उदारपणे पात्रांचे चित्रण करण्यासाठी, नायकांच्या बोलण्याची शैली, परिस्थितीच्या मूर्खपणाचे वर्णन वापरतो. सर्व प्रथम, विरोध कार्यात येतो. गाढव, हट्टीपणा आणि मूर्खपणाचे अवतार, नाइटिंगेलशी विरोधाभास आहे, जो प्रेरणा आणि कवितेचे प्रतीक आहे. गाढवाच्या खडबडीत बोलण्यावरून त्याचा अविचारी आणि महत्त्वाकांक्षी स्वभाव लगेचच दिसून येतो. तो नाइटिंगेलला सोप्या पद्धतीने संबोधित करतो: मित्र, कारागीर ... गाढवाने नाइटिंगेलच्या मोहक गायनाबद्दल ऐकले, परंतु शंका: "... ते खरोखर महान आहे ... कौशल्य?" नाइटिंगेलचे उत्तर - स्वर्गीय गायन - आजूबाजूच्या सर्व गोष्टींना आनंदित करते. गाढवाने वापरलेली "कौशल्य" ही संज्ञा नाइटिंगेलने दाखवलेल्या कलेच्या विरोधात आहे.
लेखक एकमेकांना बळकटी देणार्‍या क्रियापदांचा कॅस्केड ऑफर करतो, एक अद्वितीय सुंदर ट्रिल सांगते: “क्लिक”, “शिट्टी वाजवली”, “चमकली”, “खेचली”, “हळुवारपणे कमकुवत झाली”, “बासरी दिली”, “शॉट सारखी विखुरलेली” . "द गाढव आणि नाईटिंगेल" ही दंतकथा नाईटिंगेलच्या गाण्यातून निसर्गात आणि लोकांच्या आत्म्यात निर्माण होणारी संपूर्ण सुसंवाद रेखाटते. लेखक येथे उच्च शब्दसंग्रह वापरतात यात आश्चर्य नाही: सर्व काही पाळीव प्राण्याचे ऐकले, शांत झाले, कळप खाली पडले. एक खेडूत हेतू आहे. जेव्हा मेंढपाळ नाईटिंगेल "थोडा श्वास घेत" ऐकतो तेव्हा कथा कळस गाठते. गाणे थांबताच, गाढवाने त्याचे विलक्षण मूल्यांकन केले: “बरेच!” "प्रगल्भ" समीक्षक गायकाच्या थरथरत्या कलेवर कशी प्रतिक्रिया देतात याचे वर्णन करून क्रिलोव्ह उपहासात्मक प्रभाव वाढवतो: मूर्खपणे "कपाळाने जमिनीकडे पहात आहे." त्याच्यासाठी, नाइटिंगेल फक्त "तुम्ही कंटाळा न ऐकू शकता." आणि अर्थातच, तो स्वत: ला एक महान जाणकार मानतो, म्हणून तो असे मानतो की आपले कर्तव्य शिकवणे आहे. गाढवाने येथे "प्रिक्ड अप" हा बोलचालचा शब्द टाकून महत्त्वाची टिप्पणी केली, की नाइटिंगेल जर कोंबड्याकडून "थोडे शिकले" तर ते अधिक चांगले गातील. "गाढव आणि नाइटिंगेल" या दंतकथेची नैतिकता एका लहान आणि विशाल वाक्यांशात व्यक्त केली गेली आहे: "देव, आम्हाला अशा न्यायाधीशांपासून वाचवा." आणि खरं तर, खोट्या गाढवाचा अधिकार हा कलेच्या मार्गात एक मोठा अडथळा आहे, जी जीवनाला उदात्त करण्यासाठी डिझाइन केलेली आहे.
क्रिलोव्हची दंतकथा "गाढव आणि नाइटिंगेल" नोट्समध्ये
क्रिलोव्हच्या कथेच्या कथानकाने रशियन संगीतकारांना या थीमवर समान नावाची कामे तयार करण्यास प्रेरित केले. दिमित्री शोस्ताकोविच यांनी त्यांच्या "आय. क्रिलोव्हच्या दोन दंतकथा" मध्ये विलक्षण अभिव्यक्तीसह मधुर भाषेत पात्रांच्या जीवनातील स्थानांचा संघर्ष व्यक्त केला. रिम्स्की-कोर्साकोव्हचा लोकप्रिय दंतकथेतील शब्दांचा प्रणय देखील खूप अर्थपूर्ण आहे.
अक्षमता, जडत्व, चातुर्याचा अभाव, सूक्ष्म आध्यात्मिक आवेगांची असमर्थता - हे असे गुण आहेत ज्याची गाढव आणि नाईटिंगेल दंतकथा विनोद करते किंवा त्याऐवजी, त्याचे लेखक, एक हुशार प्रचारक, कवी आणि अनुवादक इव्हान अँड्रीविच क्रिलोव्ह.
नाइटिंगेल हा गायनाचा उत्तम मास्टर आहे हे ऐकून गाढवाने त्याला त्याची कला दाखवण्यास सांगितले. नाइटिंगेल एक आश्चर्यकारक ट्रिलमध्ये फुटले, जे लोक आणि निसर्गाने ऐकले. गाढवाने मात्र नाइटिंगेलची स्तुती केली आणि त्याला गाण्यात “अधिक धारदार” होण्यासाठी अंगणातील कोंबड्याकडून शिकण्याचा सल्ला दिला.
"देवा, आम्हाला अशा न्यायाधीशांपासून वाचव," क्रिलोव्हची नैतिकता.
गाढव आणि नाइटिंगेल
गाढवाने नाइटिंगेल पाहिला
आणि तो त्याला म्हणतो: “ऐक माझ्या मित्रा!
ते म्हणतात, तुम्ही गायनाचे उत्तम मास्टर आहात.
मला खूप आवडेल
तुझे गाणे ऐकून स्वतःचा न्याय करा,
तुमचे कौशल्य खरोखरच महान आहे का?
येथे नाइटिंगेलने आपली कला दाखवण्यास सुरुवात केली:
क्लिक केले, शिट्टी वाजवली
एक हजार frets मध्ये, कुलशेखरा धावचीत, shimmered;
हळुवारपणे तो कमजोर झाला
आणि अंतरावर सुस्त बासरीचा आवाज आला,
तो छोटासा अंश अचानक ग्रोव्हमधून कोसळला.
तेव्हा सर्वांचे लक्ष लागले होते
अरोराच्या आवडत्या आणि गायकाला:
वारा शमला, पक्ष्यांचे सुर शांत झाले,
आणि कळप आले.
थोडा श्वास घेत मेंढपाळाने त्याचे कौतुक केले
आणि फक्त कधी कधी
नाइटिंगेलचे ऐकून मेंढपाळ हसली
गायकाचा मृत्यू झाला आहे. गाढव, कपाळाने जमिनीकडे पाहत आहे;
तो म्हणतो, “खूपच, “हे म्हणणे खोटे नाही,
तुम्ही कंटाळा न ऐकता;
मला माहित नाही हे खेदजनक आहे
तू आमच्या कोंबड्याबरोबर आहेस;
जरी तुम्ही जास्त त्रासले असता,
जर मी त्याच्याकडून थोडे शिकू शकलो असतो.
असा दरबार ऐकून माझा बिचारा कोकिळा
तो फडफडला आणि - दूरच्या शेतात उडाला.
देवा, आम्हाला अशा न्यायाधीशांपासून वाचव.
_____________________
अरोरा ही प्राचीन रोमन लोकांमध्ये पहाटेची देवी आहे.
दंतकथा ऐकागाढव आणि नाइटिंगेल
दंतकथा तयार करण्याचे कारण क्रिलोव्हच्या जीवनातील एक घटना होती: “काही कुलीन (काहींच्या मते, काउंट रझुमोव्स्की, इतरांच्या मते, प्रिन्स ए.एन. गोलित्सिन), कदाचित महारानी मारिया फेओडोरोव्हना यांचे उदाहरण अनुसरून, ज्यांनी कवीचे संरक्षण केले. , किंवा कदाचित, प्रामाणिकपणे त्याच्याशी ओळख करून घ्यायची आहे, त्याने त्याला त्याच्या जागी आमंत्रित केले आणि दोन किंवा तीन दंतकथा-कथा वाचण्यास सांगितले. क्रिलोव्हने कलात्मकरित्या अनेक दंतकथा वाचल्या, ज्यात ला फॉन्टेनकडून घेतलेल्या एकाचा समावेश आहे. कुलीन व्यक्तीने त्याचे ऐकले आणि विचारपूर्वक म्हणाला: "हे चांगले आहे, परंतु तुम्ही इव्हान इव्हानोविच दिमित्रीव्हसारखे भाषांतर का करत नाही?" "मला कसे माहित नाही," कवीने नम्रपणे उत्तर दिले. आणि म्हणून संभाषण संपले. घरी परतल्यावर, कल्पक, त्वरीत दुखापत झालेल्या, "गाढव आणि नाईटिंगेल" या दंतकथेत त्याचे पित्त ओतले. क्रिलोव्हच्या दंतकथेच्या प्रकाशनानंतर, त्यांनी त्याला “द नाईटिंगेल” म्हणण्यास सुरुवात केली. या टोपण नावाने साहित्यात प्रवेश केला आहे.
दंतकथा गाढव आणि नाइटिंगेल - विश्लेषण
क्रिलोव्हच्या दंतकथेतील गाढव आणि नाईटिंगेल, प्रत्येक पात्र विचार करण्यासारखे गुणांचे प्रतीक म्हणून कार्य करते. तर, नाइटिंगेल. पक्षी, त्याच्या सुंदर गायनाने, एखाद्या व्यक्तीचे व्यक्तिमत्व बनवतो - त्याच्या हस्तकलेचा मास्टर, निसर्गाकडूनच भेटवस्तू. प्रत्येकजण जो ते ऐकतो तो पक्ष्याचे गाणे ऐकतो आणि प्रत्येकजण नाइटिंगेलच्या प्रतिभेचे खूप कौतुक करेल, ज्याचा त्याला योग्य अभिमान आहे. क्रिलोव्ह नाईटिंगेलच्या संबोधनात असे भावपूर्ण स्वर आणि शब्द वापरतात, ज्याला कोणत्याही रशियन लेखकाने मागे टाकलेले दिसत नाही. मोहक, तपशीलवार वर्णनपर्यावरण, पक्ष्यांच्या गाण्यावर लोक आणि प्राण्यांची प्रतिक्रिया, हे देखील सिद्ध करते की क्रिलोव्ह केवळ एक फॅबलिस्ट नाही तर तो एक महान कवी आहे. नाइटिंगेलचे वर्णन अशा प्रकारे केले आहे की आणखी काही जोडण्यासारखे नाही.
त्याउलट, गाढवाला गाणे अजिबात समजत नाही, परंतु नाइटिंगेलचे मूल्यांकन करणे शक्य आहे असे मानतो. ऐकण्याच्या आणि सौंदर्याची समज नसल्यामुळे, मला वाटले की कोंबडा देखील चांगले गाेल. क्रिलोव्ह येथे सद्य परिस्थितीची मूर्खपणा आणि नैतिकता या दंतकथेच्या शेवटच्या ओळीत व्यक्त करतो: ज्याची आपल्याला कल्पना देखील नाही अशा गोष्टीचा न्याय करणे हे मूर्खपणाचे आहे. गाढव, नाइटिंगेलची कोंबड्याशी तुलना करून, दोन परिपूर्ण विरुद्ध गोष्टींना जोडते, आम्हाला कोणत्याही चवची अनुपस्थिती दर्शविते.
हे मजेदार आहे!
सेंट पीटर्सबर्गमधील क्रिलोव्हचे स्मारक
1848 मध्ये, फॅबलिस्ट आय.ए.चे स्मारक तयार करण्यासाठी स्पर्धेची घोषणा करण्यात आली. क्रायलोव्ह. क्लोड्टच्या प्रकल्पाने विजय मिळवला. Klodt ने वास्तववादी अचूक पोर्ट्रेट प्रतिमा तयार केली. शिल्पकाराने नैसर्गिक आरामशीर पोझमध्ये कॅज्युअल कपडे घातलेल्या बेंचवर बसलेल्या फॅबलिस्टचे चित्रण केले आहे, जणू तो समर गार्डनच्या लिंडन्सखाली विश्रांती घेण्यासाठी बसला आहे. हे सर्व घटक कवीच्या चेहऱ्यावर लक्ष केंद्रित करतात, ज्यामध्ये शिल्पकाराने क्रिलोव्हच्या व्यक्तिमत्त्वाची वैशिष्ट्ये व्यक्त करण्याचा प्रयत्न केला. शिल्पकाराने कवीचे पोर्ट्रेट आणि सामान्य समानता व्यक्त करण्यास व्यवस्थापित केले, जे त्याच्या समकालीनांनी ओळखले होते.
एक दयाळू स्मित सह, एक मैत्रीपूर्ण देखावा,
तो, जणू काही म्हातार्‍या मंदपणाने,
त्याच्या उंच खुर्च्यांवरून सांगतो
विचित्र प्रथा आणि प्राण्यांच्या मूर्खपणाबद्दल,
आणि प्रत्येकजण त्याच्या आजूबाजूला हसतो आणि तो स्वतः शांतपणे आनंदी असतो.
क्रिलोव्हच्या स्मारकाच्या पायथ्याशी ठेवलेल्या बेस-रिलीफ्सवर, शिल्पकाराने त्याच्या दंतकथांमधून दृश्ये चित्रित केली.
I. A. Krylov च्या स्मारकाची निर्मिती हे शिल्पकार P. K. Klodt चे शेवटचे मोठे काम आहे. A. A. Agin या कलाकाराने शिल्पकाराला स्मारकावर काम करण्यास मदत केली.
क्रिलोव्हचे स्मारक तयार करण्याच्या प्रक्रियेत, शिल्पकारांच्या कार्यशाळेत बरेच पक्षी आणि प्राणी राहत होते: एक गाढव, एक मांजर, कुत्री, माकडे, कोकरू असलेली मेंढी, एक कोल्हा, एक क्रेन, बेडूक. त्यांच्याकडून त्याने दंतकथांची पात्रे साकारली. मास्टर अगदी लांडगा (रॉयल शिकारींनी पाठवलेला) आणि अस्वलाच्या शावकांसह अस्वल (त्यांना शिल्पकाराच्या भावाने हस्तांतरित केले होते) सारख्या मोठ्या भक्षकांबरोबर राहत होता. अशा अतिपरिचित क्षेत्रामुळे क्लॉडला विशेष त्रास झाला नाही. केवळ एक प्राणी क्लोडटने कार्यशाळेत स्थायिक होण्याचे धाडस केले नाही - एक बकरी. प्रत्येक वेळी त्याला जवळच राहणाऱ्या वृद्ध महिलेने प्योत्र कार्लोविचकडे नेले. प्राणी एकमेकांशी चांगले जमले. फक्त लांडगा सतत मांजरींची शिकार करतो आणि अस्वलाला दारूचे व्यसन होते, ज्याचे कामगार त्याच्याशी वागतात. जीवनातून सिंहाची शिल्पे काढण्यासाठी, क्लोड्ट फोंटांकावरील जर्मन झामाच्या मेनेजरीमध्ये गेला. शिल्पकाराने त्सार्सकोये सेलो येथील हत्तीचे निरीक्षण केले.
कामाच्या शेवटी, क्लोड्टने त्याचे सर्व पाळीव प्राणी झामा मेनेजरीमध्ये हस्तांतरित केले.
पी.के. क्लोड्टच्या मुलाच्या आठवणींमधून:
हे प्राणी आमच्यासोबत कुटुंबातील सदस्य म्हणून राहत होते. आणि असे काहीतरी जे त्याच्या वडिलांच्या अफाट कार्यशाळेत नव्हते! ते सतत गर्जना, आरडाओरडा, फुंकर मारणे, ओरडणे यांनी भरलेले होते ... हा सर्व मोटली समाज शेजारी शेजारी राहत होता, फक्त पिंजऱ्यातच नाही, बरेच लोक वर्कशॉप आणि खोल्यांमध्ये मुक्तपणे फिरत होते आणि लांडगा वगळता एकमेकांशी मैत्री करत होते. , जे मांजरीची शिकार न करण्याचा प्रतिकार करू शकत नाही.
1852 च्या वसंत ऋतूमध्ये, क्लोड्टने स्मारकाचे एक मोठे मॉडेल कला अकादमीला विचारार्थ सादर केले. मे 1853 मध्ये त्याच्या मंजुरीनंतर, क्रिलोव्हचे कांस्य स्मारक टाकण्यात आले.
पेडेस्टलच्या रिलीफवर दंतकथांमधील पात्रे आणि दृश्ये आहेत: "कोल्हा आणि द्राक्ष", "बेडूक आणि बैल", "मासेमारीवर सिंह", "कावळा आणि कोल्हा", "हत्ती. Voivodship मध्ये, "द रुस्टर अँड द परली सीड", "द लिटल क्रो", "चौकडी", "सिंह आणि बिबट्या", "माकड आणि चष्मा", "लांडगा आणि क्रेन", "गिलहरी", "कोकिल आणि कोंबडा" "," डेम्यानोव्हाचे कान", "फॉर्च्यून अँड द बेगर".
हे 12 मे 1855 रोजी उघडण्यात आले. ते समर गार्डन (सेंट पीटर्सबर्ग) मध्ये, टी हाऊसच्या समोरील जागेवर आहे.
गाढवाने नाइटिंगेल पाहिला
आणि तो त्याला म्हणतो: “ऐक माझ्या मित्रा!
ते म्हणतात, तुम्ही गायनाचे उत्तम मास्टर आहात.
मला खूप आवडेल
तुझे गाणे ऐकून स्वतःचा न्याय करा,
तुमचे कौशल्य खरोखरच महान आहे का?
येथे नाइटिंगेलने आपली कला दाखवण्यास सुरुवात केली:
क्लिक केले, शिट्टी वाजवली
एक हजार frets मध्ये, कुलशेखरा धावचीत, shimmered;
हळुवारपणे तो कमजोर झाला
आणि अंतरावर सुस्त बासरीचा आवाज आला,
तो छोटासा अंश अचानक ग्रोव्हमधून कोसळला.
तेव्हा सर्वांचे लक्ष लागले होते
अरोराच्या आवडत्या आणि गायकाला:
वारा शमला, पक्ष्यांचे सुर शांत झाले,
आणि कळप आले.
थोडा श्वास घेत मेंढपाळाने त्याचे कौतुक केले
आणि फक्त कधी कधी
नाईटिंगेलचे ऐकून तो मेंढपाळाकडे हसला.
गायकाचा मृत्यू झाला आहे. गाढव, कपाळाने जमिनीकडे पहात आहे:
तो म्हणतो, “खूपच, “हे म्हणणे खोटे नाही,
तुम्ही कंटाळा न ऐकता;
मला माहित नाही हे खेदजनक आहे
तू आमच्या कोंबड्याबरोबर आहेस;
जरी तुम्ही जास्त त्रासले असता,
जर मी त्याच्याकडून थोडे शिकू शकलो असतो.
असा दरबार ऐकून माझा बिचारा कोकिळा
तो फडफडला आणि - दूरच्या शेतात उडाला.
देवा, आम्हाला अशा न्यायाधीशांपासून वाचव.
नायक
गाढव आणि कोकिळा 🙂
सारांश
गाढवाला कळले की नाइटिंगेल एक महान गायक आहे. त्याने नाइटिंगेलला स्वतःचे कौशल्य दाखवायला सांगितले. नाइटिंगेल सुंदर गाऊ लागला. त्यांचे गायन सर्वांनी ऐकले. गाढवाने, गायकाचे कौतुक केले असले तरी, अंगणातील कोंबड्याकडून धडे घेण्यासाठी स्वतःची प्रतिभा सुधारण्याचा सल्ला दिला.
नैतिकता
दंतकथेची नैतिकता अशी आहे की देव आपल्याला गाढवासारख्या न्यायाधीशांपासून वाचवतो.
दंतकथा विश्लेषण
निर्मितीचा इतिहास
1811 मध्ये, आय.ए. क्रिलोव्हची दंतकथा "द गाढव आणि नाइटिंगेल" "रीडिंग इन द कॉन्व्हर्सेशन ऑफ लव्हर्स ऑफ द रशियन वर्ड" मध्ये प्रकाशित झाली. व्ही. केनेविचने त्याच्या लेखनाच्या इतिहासाबद्दल पुढील कथा सांगितली. क्रिलोव्हला त्याच्या दंतकथा वाचण्याच्या विनंतीसह त्याच्या जागी “कोणत्यातरी श्रेष्ठ माणसाने” (कदाचित काउंट रझुमोव्स्की किंवा प्रिन्स ए.एन. गोलित्सिन) आमंत्रित केले होते. प्रशंसनीय पुनरावलोकनाच्या आशेने फॅब्युलिस्टने हे उत्कृष्ट कलात्मकतेने केले. कुलीन व्यक्तीने क्रिलोव्हचे आभार मानले, त्याच वेळी विचारले: “... तुम्ही Iv मार्गाचे भाषांतर का करत नाही. आयव्ही. दिमित्रीव्ह? घरी परतल्यावर, चिडलेल्या कवीने या दृश्याचे एका नवीन दंतकथेत वर्णन केले.
नावाचा अर्थ
मुख्य थीम
कामाची मुख्य थीम म्हणजे कवितेच्या काल्पनिक मर्मज्ञांची थट्टा करणे.
क्रिलोव्हला त्याच्या कामाची नाईटिंगेलच्या अप्रतिम गायनाशी तुलना केल्याबद्दल दोष देऊ नये. रशियन साहित्याच्या सुवर्ण निधीमध्ये समाविष्ट असलेल्या त्याच्या दंतकथांचे कवीने कौतुक केले.
कृतघ्न कुलीन माणसाची गाढवाशी तुलना कमी अचूक नाही. स्वत: आमंत्रित केलेल्या लेखकाच्या कार्याला जास्त महत्त्व न देता, त्याने I. I. Dmitriev चा उल्लेख केला. हा कवी, करमझिनसह, रशियन कवितेच्या उत्पत्तीवर उभा राहिला, त्याने कविता, परीकथा, दंतकथा आणि इतर कामांसह एक अतिशय समृद्ध साहित्यिक वारसा सोडला. तथापि, अनुवादक म्हणून दिमित्रीव्हच्या कामाकडे कुलीन अधिक आकर्षित झाला आहे. अनुवादांच्या अभावामुळेच तो क्रिलोव्हची निंदा करतो.
क्रायलोव्ह अनुवादाची तुलना क्रॉइंगशी करतो. त्यांचे एक विशिष्ट मूल्य आहे, परंतु तरीही ते खऱ्या प्रतिभेचे प्रकटीकरण मानले जाऊ शकत नाही.
मुद्दे
पहिल्या दृष्टीक्षेपात नम्र असलेल्या या दंतकथेत एक अतिशय गंभीर समस्या आहे जी पीटर I च्या कारकिर्दीपासून रशियामध्ये संबंधित बनली आहे: राष्ट्रीय कलेचे नुकसान करण्यासाठी युरोपियन कलेसाठी उच्च समाजाची प्रशंसा.
रशियामध्ये फार पूर्वीपासून स्वतःचे प्रतिभावान कवी (नाईटिंगेल) होते, परंतु त्यांचे न्यायाधीश (गाढवे) अजूनही प्राचीन आणि पाश्चात्य कृतींना प्राधान्य देतात. त्यांचा असा विश्वास आहे की राष्ट्रीय निर्मात्यांसाठी सर्वोत्तम क्रियाकलाप म्हणजे शास्त्रीय कवितांचे भाषांतर.
गाढव क्रिलोव्हच्या दंतकथेतील नाइटिंगेलच्या गाण्याचे मूल्यांकन करते. मजेदार, सुंदर आणि अतिशय सूक्ष्म कथा.
कल्पित गाढव आणि नाइटिंगेल वाचले
गाढवाने नाइटिंगेल पाहिला
आणि तो त्याला म्हणतो: "ऐका, माझ्या मित्रा!
ते म्हणतात, तुम्ही गायनाचे उत्तम मास्टर आहात.
मला खूप आवडेल
तुझे गाणे ऐकून स्वतःचा न्याय करा,
तुझे कौशल्य किती मोठे आहे?"
येथे नाइटिंगेलने आपली कला दाखवण्यास सुरुवात केली:
क्लिक केले, शिट्टी वाजवली
एक हजार frets मध्ये, कुलशेखरा धावचीत, shimmered;
हळुवारपणे तो कमजोर झाला
आणि अंतरावर सुस्त बासरीचा आवाज आला,
तो छोटासा अंश अचानक ग्रोव्हमधून कोसळला.
तेव्हा सर्वांचे लक्ष लागले होते
अरोरा यांचे आवडते आणि गायक;
वारा शमला, पक्ष्यांचे सुर शांत झाले,
आणि कळप खाली पडले
थोडा श्वास घेत मेंढपाळाने त्याचे कौतुक केले
आणि फक्त कधी कधी
नाइटिंगेलचे ऐकून तो मेंढपाळाकडे हसला.
गायकाचा मृत्यू झाला आहे. गाढव, कपाळाने जमिनीकडे पहात आहे,
"खूपच," तो म्हणतो, "हे म्हणणे खोटे नाही,
तुम्ही कंटाळा न ऐकता;
मला माहित नाही हे खेदजनक आहे
तू आमच्या कोंबड्याबरोबर आहेस;
जरी तुम्ही जास्त त्रासले असता,
जर मी त्याच्याकडून थोडे शिकू शकलो तर,
असा दरबार ऐकून माझा बिचारा कोकिळा
तो फडफडला - आणि दूरच्या शेतात उडाला.
देव आम्हाला अशा न्यायाधीशांपासून वाचव.
दंतकथेतील नैतिकता गाढव आणि नाइटिंगेल
देव आम्हांला अशा न्यायाधीशांपासून वाचवो (केस जाणून घेतल्याशिवाय निकाल देणे मूर्खपणाचे आहे आणि त्याहूनही अधिक अशा न्यायनिवाड्यांचा विचार करणे)दंतकथा गाढव आणि नाइटिंगेल - विश्लेषण
क्रिलोव्हच्या दंतकथेतील गाढव आणि नाईटिंगेल, प्रत्येक पात्र विचार करण्यासारखे गुणांचे प्रतीक म्हणून कार्य करते. तर, नाइटिंगेल. त्याच्या सुंदर गायनाने, पक्षी एखाद्या व्यक्तीचे व्यक्तिमत्व बनवतो - त्याच्या हस्तकलेचा मास्टर, निसर्गाकडूनच भेटवस्तू. प्रत्येकजण जो ते ऐकतो तो पक्ष्याचे गाणे ऐकतो आणि प्रत्येकजण नाइटिंगेलच्या प्रतिभेचे खूप कौतुक करेल, ज्याचा त्याला योग्य अभिमान आहे. क्रिलोव्ह नाईटिंगेलच्या संबोधनात असे भावपूर्ण स्वर आणि शब्द वापरतात, ज्याला कोणत्याही रशियन लेखकाने मागे टाकलेले दिसत नाही. मोहक, पर्यावरणाचे तपशीलवार वर्णन, पक्ष्यांच्या गाण्यावर लोक आणि प्राण्यांच्या प्रतिक्रिया, हे देखील सिद्ध करते की क्रिलोव्ह केवळ एक फॅबलिस्ट नाही तर तो एक महान कवी आहे. नाइटिंगेलचे वर्णन अशा प्रकारे केले आहे की आणखी काही जोडण्यासारखे नाही.
त्याउलट, गाढवाला गाणे अजिबात समजत नाही, परंतु नाइटिंगेलचे मूल्यांकन करणे शक्य आहे असे मानतो. ऐकण्याच्या आणि सौंदर्याची समज नसल्यामुळे, मला वाटले की कोंबडा देखील चांगले गाेल. क्रिलोव्ह येथे सद्य परिस्थितीची मूर्खपणा आणि नैतिकता या दंतकथेच्या शेवटच्या ओळीत व्यक्त करतो: ज्याची आपल्याला कल्पना देखील नाही अशा गोष्टीचा न्याय करणे हे मूर्खपणाचे आहे. गाढव, नाइटिंगेलची कोंबड्याशी तुलना करून, दोन परिपूर्ण विरुद्ध गोष्टींना जोडते, आम्हाला कोणत्याही चवची अनुपस्थिती दर्शविते.
आम्हाला लहानपणापासून क्रिलोव्हच्या दंतकथा वाचायला आवडतात. क्रिलोव्हच्या प्रतिमा स्मृतीमध्ये संग्रहित केल्या जातात, ज्या अनेकदा जीवनाच्या विविध परिस्थितींमध्ये आपल्या डोक्यात पॉप अप होतात, आम्ही त्यांच्याकडे वळतो आणि प्रत्येक वेळी क्रिलोव्हच्या अंतर्दृष्टीबद्दल आश्चर्यचकित होण्याचे थांबत नाही.
असे घडते की तुम्हाला शूर आणि निर्भय असल्याचा आभास देण्यासाठी हत्तीवर भुंकणारा पग आठवतो किंवा अचानक तुमच्या डोळ्यांसमोर माकड येते, ज्याने आरशातील प्रतिबिंब न ओळखता स्वतःचीच थट्टा केली होती. हशा आणि बरेच काही! आणि किती वेळा अशा सभा आहेत ज्यांची अनैच्छिकपणे माकडाशी तुलना केली जाते, ज्याने, स्वतःच्या अज्ञानामुळे, पॉइंट्सचे मूल्य न कळल्यामुळे, त्यांना दगडावर तोडले. क्रिलोव्हच्या छोट्या दंतकथा आकाराने लहान आहेत, परंतु अर्थाने नाही, कारण क्रिलोव्ह शब्द तीक्ष्ण आहे आणि दंतकथांचे नैतिकता बर्याच काळापासून लोकप्रिय अभिव्यक्तींमध्ये बदलली आहे. क्रिलोव्हच्या दंतकथा आयुष्यभर आपल्यासोबत असतात, आपल्याशी संबंधित असतात आणि कोणत्याही वेळी ते आपल्यामध्ये समजूतदारपणा शोधतात आणि आपल्याला मूल्ये पुन्हा साकार करण्यात मदत करतात.
क्रिलोव्ह एक प्रसिद्ध लेखक आहे. सर्व मुलांच्या कविता आणि दंतकथांपैकी, क्रिलोव्हची कामे नेहमीच उत्कृष्ट असतात, ती स्मृतीमध्ये कापली जातात आणि जेव्हा ते मानवी दुर्गुणांना भेटतात तेव्हा जीवनात उदयास येतात. बहुतेकदा असे म्हटले जाते की, ते म्हणतात, क्रिलोव्हने मुलांसाठी लिहिले नाही, परंतु त्याच्या दंतकथांचा अर्थ मुलांना स्पष्ट नाही का? नैतिकता सहसा स्पष्टपणे लिहिली जाते, म्हणून अगदी लहान मूल देखील क्रिलोव्हच्या दंतकथा फायद्यासह वाचू शकते.
मूळ सादरीकरणातील लेखकाची सर्वोत्कृष्ट कामे, तसेच सोयीसाठी नैतिकता आणि तात्विक विचारांचे चांगले स्मरण. लहान मूल आणि प्रौढ दोघांनाही या छोट्या जीवन कथांमध्ये खूप अर्थ सापडेल ज्यामध्ये प्राणी लोक, त्यांचे दुर्गुण आणि हास्यास्पद वागणूक यांचे प्रतीक आहेत. क्रायलोव्हच्या ऑनलाइन दंतकथा उल्लेखनीय आहेत कारण त्यामध्ये केवळ मजकूरच नाही तर एक उल्लेखनीय चित्र, सुलभ नेव्हिगेशन, माहितीपूर्ण तथ्ये आणि तर्क देखील आहेत. वाचल्यानंतर, लेखक नक्कीच तुमचा आवडता होईल आणि विनोदी दंतकथांच्या रूपात त्याचे जीवन निबंध अनेक वर्षे लक्षात राहतील.
फॅब्युलिस्टने पूर्णपणे मुक्त जीवन जगले, खूप बोलले, एकामागून एक पुस्तके छापली आणि त्याच्या लठ्ठपणा आणि आळशीपणापासून अजिबात लाज वाटली नाही. क्रिलोव्हच्या बाबतीत घडलेल्या विचित्रता त्याच्याद्वारे उपदेशात्मक दृश्यांमध्ये व्यक्त केल्या गेल्या, ज्यातील साधेपणा फसवा आहे. तो कल्पित नव्हता, तो एक विचारवंत-तत्त्वज्ञ होता, लोकांच्या उणीवांचे विनोदीपणे वर्णन करण्यास सक्षम अशा आश्चर्यकारक स्वरूपात केवळ त्याला बालिश बिनधास्तपणा आणि सहजतेने प्रवेश करता येईल. क्रिलोव्हच्या दंतकथांमध्ये व्यंग शोधण्याची गरज नाही, त्यांचे मूल्य तिथेच संपत नाही. आशय आणि अर्थ विनोदी ऐवजी तात्विक आहे. मानवी दुर्गुणांव्यतिरिक्त, असण्याचे सत्य, वर्तनाचा पाया आणि लोकांमधील नातेसंबंध सुलभ स्वरूपात सादर केले जातात. प्रत्येक दंतकथा शहाणपण, नैतिकता आणि विनोद यांचे संयोजन आहे.
लहानपणापासूनच मुलाला क्रिलोव्हच्या दंतकथा वाचायला सुरुवात करणे चांगले. ते त्याला दाखवतील की जीवनात काय काळजी घ्यावी, इतरांनी कोणत्या वर्तनाचा निषेध केला पाहिजे आणि ते कशाला प्रोत्साहन देऊ शकतात. क्रिलोव्हच्या मते जीवनाचे नियम नैसर्गिक आणि शहाणे आहेत, तो कृत्रिमता आणि स्वार्थाचा तिरस्कार करतो. नैतिकता, कोणत्याही अशुद्धता आणि प्रवृत्तींपासून शुद्ध केलेली, समजण्याजोगी आणि संक्षिप्त आहे, त्यात योग्य आणि चुकीची विभागणी आहे. लेखनाच्या विलक्षण पद्धतीमुळे प्रत्येक नैतिकता ही एक लोककथा किंवा आनंददायक सूत्र बनली आहे. काम अशा भाषेत लिहिलेले आहे की, जरी ते साहित्यिक स्वरूपासारखे दिसत असले तरी प्रत्यक्षात ते केवळ महान लोकांच्या मनात अंतर्भूत असलेले स्वर आणि उपहास बाळगतात. क्रिलोव्हच्या छोट्या दंतकथांनी या शैलीचा सामान्य दृष्टिकोन बदलला. इनोव्हेशन स्वतःला वास्तववाद, एक तात्विक टीप आणि जागतिक शहाणपणामध्ये प्रकट करते. दंतकथा लहान कादंबरी बनल्या आहेत, कधीकधी नाटके, ज्यामध्ये संचित शहाणपण आणि मनाची धूर्तता शतकानुशतके प्रकट झाली. हे उल्लेखनीय आहे की या सर्वांसह, लेखकाने दंतकथा व्यंग्यात्मक कवितेमध्ये बदलली नाही, परंतु एक लहान कथा आणि नैतिकतेचा समावेश असलेला खोल अर्थपूर्ण भाग जतन करण्यात व्यवस्थापित केले.
क्रिलोव्हच्या दंतकथेने गोष्टींचे सार, पात्रांच्या पात्रांमध्ये प्रवेश केला आणि इतर लेखकांसाठी जवळजवळ अप्राप्य अशी शैली बनली. व्यंग्य असूनही, फॅब्युलिस्टला त्याच्या सर्व अभिव्यक्तींमध्ये जीवन आवडते, फक्त त्याला कमी आवडींची जागा घेण्यासाठी साधे आणि नैसर्गिक सत्य आवडेल. त्याच्या लेखणीतील दंतकथांचा प्रकार इतका उच्च आणि शुद्ध झाला आहे की, इतर लेखकांच्या दंतकथा पुन्हा वाचल्यानंतर, तुम्हाला समजेल की यासारखे दुसरे कोणी नाही आणि ते असण्याची शक्यता नाही.
दंतकथा गाढव आणि नाइटिंगेल
गाढवाने नाइटिंगेल पाहिला
आणि तो त्याला म्हणतो: "ऐका, माझ्या मित्रा!
ते म्हणतात, तुम्ही गायनाचे उत्तम मास्टर आहात. 
मला खूप आवडेल
तुझे गाणे ऐकून स्वतःचा न्याय करा,
तुझे कौशल्य किती मोठे आहे?"
येथे नाइटिंगेलने आपली कला दाखवण्यास सुरुवात केली:
क्लिक केले, शिट्टी वाजवली
एक हजार frets मध्ये, कुलशेखरा धावचीत, shimmered;
हळुवारपणे तो कमजोर झाला
आणि अंतरावर सुस्त बासरीचा आवाज आला,
तो छोटासा अंश अचानक ग्रोव्हमधून कोसळला.
तेव्हा सर्वांचे लक्ष लागले होते
अरोरा यांचे आवडते आणि गायक;
वारा शमला, पक्ष्यांचे सुर शांत झाले,
आणि कळप खाली पडले
थोडा श्वास घेत मेंढपाळाने त्याचे कौतुक केले
आणि फक्त कधी कधी
नाईटिंगेलचे ऐकून तो मेंढपाळाकडे हसला.
गायकाचा मृत्यू झाला आहे. गाढव, कपाळाने जमिनीकडे पहात आहे,
"खूपच," तो म्हणतो, "हे म्हणणे खोटे नाही,
तुम्ही कंटाळा न ऐकता;
मला माहित नाही हे खेदजनक आहे
तू आमच्या कोंबड्याबरोबर आहेस;
जरी तुम्ही जास्त त्रासले असता,
जर मी त्याच्याकडून थोडे शिकू शकलो तर,
असा दरबार ऐकून माझा बिचारा कोकिळा
तो फडफडला - आणि दूरच्या शेतात उडाला.
देव आम्हाला अशा न्यायाधीशांपासून वाचव.
दंतकथेतील नैतिकता गाढव आणि नाइटिंगेल
देव आम्हांला अशा न्यायाधीशांपासून वाचवो.दंतकथा गाढव आणि नाइटिंगेल - विश्लेषण
क्रिलोव्हच्या दंतकथेतील गाढव आणि नाईटिंगेल, प्रत्येक पात्र विचार करण्यासारखे गुणांचे प्रतीक म्हणून कार्य करते. तर, नाइटिंगेल. त्याच्या सुंदर गायनाने, पक्षी एखाद्या व्यक्तीचे व्यक्तिमत्व बनवतो - त्याच्या हस्तकलेचा मास्टर, निसर्गाकडूनच भेटवस्तू. प्रत्येकजण जो ते ऐकतो तो पक्ष्याचे गाणे ऐकतो आणि प्रत्येकजण नाइटिंगेलच्या प्रतिभेचे खूप कौतुक करेल, ज्याचा त्याला योग्य अभिमान आहे. क्रिलोव्ह नाईटिंगेलच्या संबोधनात असे भावपूर्ण स्वर आणि शब्द वापरतात, ज्याला कोणत्याही रशियन लेखकाने मागे टाकलेले दिसत नाही. मोहक, पर्यावरणाचे तपशीलवार वर्णन, पक्ष्यांच्या गाण्यावर लोक आणि प्राण्यांच्या प्रतिक्रिया, हे देखील सिद्ध करते की क्रिलोव्ह केवळ एक फॅबलिस्ट नाही तर तो एक महान कवी आहे. नाइटिंगेलचे वर्णन अशा प्रकारे केले आहे की आणखी काही जोडण्यासारखे नाही.
त्याउलट, गाढवाला गाणे अजिबात समजत नाही, परंतु नाइटिंगेलचे मूल्यांकन करणे शक्य आहे असे मानतो. ऐकण्याच्या आणि सौंदर्याची समज नसल्यामुळे, मला वाटले की कोंबडा देखील चांगले गाेल. क्रिलोव्ह येथे सद्य परिस्थितीची मूर्खपणा आणि नैतिकता या दंतकथेच्या शेवटच्या ओळीत व्यक्त करतो: ज्याची आपल्याला कल्पना देखील नाही अशा गोष्टीचा न्याय करणे हे मूर्खपणाचे आहे. गाढव, नाइटिंगेलची कोंबड्याशी तुलना करून, दोन परिपूर्ण विरुद्ध गोष्टींना जोडते, आम्हाला कोणत्याही चवची अनुपस्थिती दर्शविते.
दंतकथा कास्केट
हे आपल्यासोबत अनेकदा घडते
जिथे आपण फक्त अंदाज लावू शकता
फक्त व्यवसायात उतरा.
कोणीतरी मास्तराकडून डबा आणला.
फिनिशिंग, स्वच्छता कास्केट डोळ्यात घाई;
बरं, सगळ्यांनी सुंदर कास्केटचं कौतुक केलं.
येथे ऋषी यांत्रिकी खोलीत येतात.
कास्केटकडे एक नजर टाकून तो म्हणाला: "गुप्त असलेले एक ताबूत,
तर; तो लॉकशिवाय आहे;
आणि मी उघडण्याचे वचन देतो; होय, होय, मला याची खात्री आहे;
इतके कठोर हसू नका!
मला एक रहस्य सापडेल आणि मी तुमच्यासाठी कास्केट उघडेन:
मेकॅनिक्समध्ये, माझी काही किंमत आहे."
येथे त्याने कास्केट हाती घेतले:
भोवती फिरवतो
आणि त्याचे डोके फोडले;
आता एक कार्नेशन, नंतर दुसरा, नंतर एक कंस हलतो.
इकडे, त्याच्याकडे बघत, दुसरा
डोके हलवते;
ते कुजबुजतात आणि आपापसात हसतात.
कानात फक्त आवाज येतो:
"इथे नाही, असे नाही, तिकडे नाही!" मेकॅनिक अधिक फाटलेला आहे.
घाम येणे, घाम येणे; पण शेवटी थकलो
कास्केट मागे
आणि मला ते कसे उघडायचे ते माहित नव्हते.
आणि डबा नुकताच उघडला.
दंतकथा कास्केटचे नैतिक
हे आपल्यासोबत अनेकदा घडते
आणि तेथे पाहण्यासाठी कार्य आणि शहाणपण,
जिथे आपण फक्त अंदाज लावू शकता
फक्त व्यवसायात उतरा.
दंतकथा कास्केट - विश्लेषण
"केबिन" हे महान फॅब्युलिस्टसाठी एक महत्त्वपूर्ण काम आहे. क्रिलोव्हच्या दंतकथेचे विश्लेषण कास्केट सहसा शेवटी "आणि कास्केट नुकतेच उघडले" या वाक्यांशाने सुरू होते. या शब्दांसह, क्रिलोव्ह म्हणतात की एखाद्याने कार्ये सोप्या मार्गाने सोडवण्याचा प्रयत्न न करता जास्त गुंतागुंत करू नये.
परंतु या संदर्भात, अनुभवी मास्टरचे दीर्घ प्रयत्न, लोकांच्या हास्यास्पद टिप्स, याला फारसे महत्त्व नाही. क्रिलोव्हला स्वतःला समजून घेण्याच्या प्रयत्नांचे हे अवतार आहे. लेखकाचा असा दावा आहे की त्याच्या दंतकथांची किल्ली काळजीपूर्वक निवडणे आवश्यक नाही - बहुतेक वेळा ते अगदी पृष्ठभागावर असते!
हे काम वाचण्याचा आणखी एक मार्ग आहे. लेखकाने वाचकांना विशेषतः समजू दिले नाही - कास्केट नक्की कसे उघडले? यावरून क्रिलोव्हच्या दंतकथा लार्चिकच्या आणखी एका नैतिकतेचे अनुसरण करते - एका समस्येचे एकमेव योग्य समाधान नाही, प्रत्येक प्रकरणात एक विशेष दृष्टीकोन आवश्यक आहे. वाचकाला स्वतःच हे समजले पाहिजे की छातीला खरोखर लॉक नव्हते किंवा मेकॅनिकला ते सापडले नाही.
दंतकथा पत्रके आणि रूट्स वाचले
एका सुंदर उन्हाळ्याच्या दिवशी
खोऱ्यात सावल्या पाडणे
मार्शमॅलो असलेल्या झाडावरची पाने कुजबुजत आहेत,
त्यांनी त्यांच्या घनतेबद्दल, त्यांच्या हिरवटपणाबद्दल बढाई मारली
आणि अशा प्रकारे मार्शमॅलोने स्वतःचा अर्थ लावला:
"आम्ही संपूर्ण खोऱ्याचे सौंदर्य आहोत हे खरे नाही का?
आमच्याकडे एक झाड इतके भव्य आणि कुरळे आहे,
विस्तीर्ण आणि भव्य?
आमच्याशिवाय ते काय असेल? बरं, बरोबर
आपण पाप न करता स्वतःची स्तुती करू शकतो!
आपण मेंढपाळाच्या उष्णतेपासून तर नाही ना
आणि थंडीच्या सावलीत आपण भटकंती झाकतो?
आम्ही सुंदर नाही का आमच्या
आपण येथे मेंढपाळांना नाचण्यासाठी आकर्षित करत आहोत का?
आमच्याकडे पहाट आणि उशीरा सारखीच असते
नाइटिंगेल शिट्ट्या वाजवतो.
होय आपण स्वत: ला marshmallows
आमच्याशी जवळजवळ कधीच भाग घेत नाही."
"तुम्ही इथे आणि आम्हाला धन्यवाद म्हणू शकता," -
आवाजाने त्यांना भूमिगतातून नम्रपणे उत्तर दिले.
"एवढं उद्धटपणे आणि उद्धटपणे बोलायची कोणाची हिंमत!
तेथें तूं कोण
त्यांनी एवढ्या उद्धटपणे आमच्याशी का विचार करायला सुरुवात केली?" -
पाने लाकडावर गंजली.
"आम्ही ते आहोत-
त्यांना खालून उत्तर आले, -
जे इथे अंधारात रमते,
आम्ही तुम्हाला खायला देतो. तुला माहीत नाही का?
आपण ज्या झाडावर फुलतो त्या झाडाची मुळे आहोत.
चांगल्या वेळेत दाखवा!
होय, फक्त आमच्यातील फरक लक्षात ठेवा:
की नवीन वसंत ऋतूसह नवीन पानांचा जन्म होईल,
आणि जर रूट सुकले, -
एकही झाड नसेल, तू नाही."
दंतकथा शीट्स आणि रूट्सचे नैतिक
क्रिलोव्हच्या दंतकथा "शीट्स आणि रूट्स" चे नैतिक शेवटच्या ओळींमध्ये आहे. मुळे, जे अन्यायकारकपणे विसरले गेले आहेत, संभाषणात प्रवेश करतात. ते गर्विष्ठ पानांना आठवण करून देतात की मुळांपासूनच संपूर्ण झाडाला अन्न मिळते आणि प्रत्येक "नवीन वसंत ऋतु नवीन पानांचा जन्म होतो" - म्हणजेच शक्ती बदलते, परंतु लोक नेहमी त्यांच्या जागी राहतात. जोपर्यंत मुळे जिवंत आहेत, तोपर्यंत समाज आणि राज्यही जिवंत राहणार आहे.
दंतकथा पत्रके आणि मुळे - विश्लेषण
क्रिलोव्हच्या दंतकथा "शीट्स आणि रूट्स" चे विश्लेषण पात्रांच्या विश्लेषणाने सुरू होते. Zephyrs सह कुजबुजणारी पाने (“zephyr” हा वसंत ऋतूचा उबदार वारा आहे) समाजाच्या शीर्षस्थानाचे प्रतिनिधित्व करतात. क्रिलोव्हच्या वेळी, हे सर्व प्रथम, खानदानी, व्यापारी आणि पाळक होते. आणि मुळे हे साधे लोक, शेतकरी आणि कामगार आहेत, जे अन्न आणि सर्व प्रकारचे फायदे तयार करतात.
"उच्च वर्ग", लोकांपासून दूर गेलेला, वरवरचा, गर्विष्ठ, मादकपणात गुंतलेला, बढाई मारणारा. पानांचा असा विश्वास आहे की ते झाडाच्या जीवनाचा आधार आहेत. परंतु खरं तर, ते सिस्टमचा फक्त एक भाग आहेत, जे इतर घटकांशिवाय अस्तित्वात असू शकत नाही.