Ce este o definiție de despot. Ce este despotismul și despotismul? Ce este

DESPOTISM

DESPOTISM

(despotism) Stăpânire autocratică de către un singur om. Grecii l-au numit „stăpânul” sau „conducătorul” unui stat neliber „despot”. Împăratul bizantin și conducătorii creștini din provinciile imperiului turc erau, de obicei, numiți cu același nume. Aristotel a început tradiția occidentală de gândire făcând distincția între „despotismul” persan și „tirania” greacă. Tirania, după Aristotel, este o putere instabilă uzurpată, impusă cu forța, în timp ce despotismul este stabil și stabil. Se bazează pe consimțământul persoanelor care adesea nu cunosc altă formă de guvernare și, prin urmare, este în esență legală. Astfel, despotismul este un fenomen pur oriental, din moment ce popoarele libere ale Greciei nu ar tolera o astfel de guvernare multă vreme. Montesquieu a dat o definiție deosebit de clară a despotismului oriental în cartea sa „The Spirit of Laws” („L`Esprit des Lois”, 1978). Chiar și cele mai absolute monarhii occidentale, a susținut el, nu puteau fi considerate despotice, deoarece monarhul era obligat prin lege, a cărei legitimitate era confirmată de aceleași argumente ca și propria sa putere. Totuși, el, la fel ca unii dintre ceilalți contemporani ai săi, a remarcat tendința monarhiei franceze de a degenera în despotism, iar după revoluția din 1789 a devenit în general obișnuit să se numească ancien règime (vechiul regim) despotism. Teoreticienii occidentali folosesc cuvântul „despotism” ca o „reductio ad absurdum” - o reducere la absurd a ideii de concentrare a puterii. Pentru Burke, aceasta este „cea mai simplă formă de guvernare”, regula voinței unui singur om. Pentru Bentham, este o formă a răului, cealaltă parte a răului anarhiei. Premisele lor generale, bazate pe exemplele imperiilor otoman, chinez, persan și mogol, sunt prea simplificate, dacă nu greșite, iar în limbajul modern termenul a devenit doar un cuvânt murdar de jargon politic, nu spre deosebire de cuvinte precum „tiranie”. , „dictatură” sau „absolutism”.

Politică. Dicţionar. - M.: „INFRA-M”, Editura „Ves Mir”. D. Underhill, S. Barrett, P. Burnell, P. Burnham etc. Editor general: Doctor în Economie. Osadchaya I.M.. 2001 .

DESPOTISM

(de la grecescul despoți - conducător) - o formă de putere autocratică, o monarhie nelimitată, caracterizată prin arbitrariul complet al puterii, lipsa drepturilor supușilor; autocrația și tirania în raport cu ceilalți.

Filosoful politic antic Aristotel, împreună cu trei forme corecte și trei incorecte („deviatoare”) de organizare politică, a identificat o a șaptea formă – despotismul, care seamănă în exterior cu forma deja cunoscută – tirania. Dacă tirania este una dintre formele tranzitorii de organizare politică, atunci despotismul în afara granițelor unei comunități civilizaționale sau a unei lumi barbare este permanent (constant).

Reprezentantul iluminismului francez, Montesquieu, l-a completat pe Aristotel cu o altă concluzie teoretică despre natura despotismului - ineficacitatea sa totală. Politologul american A. Yanov, bazându-se pe lucrarea fundamentală a lui K. Wittfogel „Despotismul oriental”, precum și pe lucrările altor autori, formulează o serie dintre cele mai importante concluzii teoretice:

1. Despotismul se bazează pe controlul birocratic direct al procesului economic sau pe dispunerea totală a rezultatelor acestuia de către stat.

2. Absența restricțiilor economice duce la o stagnare economică mai mult sau mai puțin permanentă.

3. Absența a ceea ce se numește progres economic, bazat pe modernizarea continuă a procesului economic și reproducerea extinsă, se îmbină cu absența dinamicii politice.

4. Pentru a exista milenii în condiții de imobilitate economică și politică, despotismul a trebuit să dezvolte o structură socială aparte, redusă la două clase polare: „manageri” și „gestionați”.

5. Imobilitatea economică a sistemului corespunde imobilităţii (imobilităţii) clasei gestionate. Egalitatea lor în fața despotului este postulată.

6. Reversul acestei omogenități și stabilități absolute a clasei manageriale este atomizarea și instabilitatea absolută a clasei manageriale. Despotismul nu știe ce se poate numi categoria „moartei politice”. O greșeală a echivalat cu moartea fizică.

7. Un guvern care neagă restricțiile economice nu poate decât să nege restricțiile ideologice.

8. Aşa se explică şi stabilitatea monstruoasă a sistemelor despotice, deoarece exclude apariţia opoziţiei politice (sau potenţialul reformist al sistemului).

9. Absența restricțiilor sociale, economice și ideologice face imposibil ca structurile despotice să reziste subordonării scopurilor private ale despotului.

10. Despotismul se dovedește a fi un corp politic mort. El nu cunoaște nicio alternativă politică; este un sistem închis. O lume care este organic incapabilă să producă civilizație politică din ea însăși.

În mod firesc, mulți cercetători au remarcat rudenia „genetică” a societății socialiste cu sistemul său clasic de distribuție centralizată, cu puterea puternică, rigidă a centrului, cu un imens aparat administrativ și birocratic etc.

Nu se poate argumenta că versiunea socialistă a fost o copie sau o repetare a predecesorului său estic (nu în sensul geografic al cuvântului), dar uniformitatea fundamentală a acestor structuri este confirmată. Există diferențe, în primul rând, în natura artificială a societății create.

Despotismul în Orient s-a dezvoltat într-un mod natural istoric, în timp ce proprietatea privată și piața nu au fost niciodată distruse, chiar dacă au existat într-o formă restrânsă controlată de autorități. Proprietatea privată și piața au asigurat cel puțin o reproducere simplă și, ca și sistemul circulator, au susținut viața în societatea orientală.

O societate cu orientare totalitară a fost lipsită de un astfel de sistem circulator și i s-au impus metode artificiale de menținere a vieții, asociate cu supraexploatarea naturii și a omului, violență, frică, îndoctrinare constantă etc.

Konovalov V.N.

Stiinte Politice. Dicţionar. - M: RSU. V.N. Konovalov. 2010.

Despotism

arbitrar; suprimarea brutală a drepturilor, libertăților, independenței.

Științe politice: Dicționar-Carte de referință. comp. prof. știință Sanzharevsky I.I.. 2010 .

Stiinte Politice. Dicţionar. - RSU. V.N. Konovalov. 2010.

Vezi ce este „DESPOTISM” în alte dicționare:

despotism- a, m. despotisme m. Nelimitat de legi, putere absolută. Sl. 18. Guvernare violentă (despotisme). Justi 1770 84. Despotismul este la fel de nociv pentru Suverani si popoare. Tumansky 1770 132. [Ostromyslov:] Marea sub Imperiul Turc.. ea... ... Dicționar istoric al galicismelor limbii ruse

- (greacă, aceasta, vezi despot) guvernare autocratică, nelimitată de nicio lege. Dicționar de cuvinte străine incluse în limba rusă. Chudinov A.N., 1910. DESPOTISM 1) arbitrar nelimitat, bazat pe violență și nu timid... ... Dicționar de cuvinte străine ale limbii ruse

Vezi vointa proprie... Dicţionar de sinonime

Despotism- Despotism ♦ Despotisme Puterea nelimitată a unei persoane. Despotismul poate fi luminat și chiar legal (în felul acesta diferă de tiranie), dar rămâne mereu nedrept. Dacă un despot ar respecta legea, puterea lui s-ar pierde... ... Dicţionarul filozofic al lui Sponville

DESPOTISMUL este una dintre caracteristicile fundamentale ale guvernării dictatoriale, care este asociată cu puterea arbitrară, întărită de concentrarea puterii politice în mâinile șefului statului (despot, conducător, rege etc.) și apropiat de acesta... ... Enciclopedie filosofică

1) vezi Despotism. .2) Arbitrarul; suprimarea brutală a drepturilor, libertăților, independenței... Dicţionar enciclopedic mare

DESPOTISM, despotism, pl. fără soț (carte). distras substantiv la despotic. Dicționarul explicativ al lui Ușakov. D.N. Uşakov. 1935 1940... Dicționarul explicativ al lui Ushakov

DESPOTISM, nu, soț. 1. Stăpânire autocratică. Monarhic d. 2. Comportamentul unui despot (în 2 sensuri). D. tiran. | adj. despotic, oh, oh. Dicționarul explicativ al lui Ozhegov. SI. Ozhegov, N.Yu. Şvedova. 1949 1992... Dicționarul explicativ al lui Ozhegov

Forme de guvernare, regimuri și sisteme politice Anarhie Aristocrație Birocrație Gerontocrație Demarhie Democrație Imitație democrație Democrație liberală ... Wikipedia

despotism- despotism fără margini, despotism fără egal... Dicționar de idiomuri rusești

Cărți

• Despotismul, Pavel Vladimirovici Zasodimsky. Despotism. Principiile sale, aplicarea lor și lupta pentru despotism. Reproduce în ortografia originală a autorului ediției din 1911 (editura Sankt Petersburg, Tipografia M.M....

1) Despotism- (de la grecii despoți - conducător, domn) - o formă de putere nelimitată, absolută, autocratică, care se caracterizează prin arbitrar complet, voință de sine imperioasă, arbitrar, tiranie, suprimare grosolană și crudă a voinței supușilor și lipsa acestora a drepturilor. D. este caracteristic mai ales monarhiilor absolute.

2) Despotism - - (de la grecescul despoți - conducător) - o formă de putere autocratică, o monarhie nelimitată, caracterizată prin arbitrariul complet al puterii, lipsa drepturilor supușilor; autocrația și tirania în raport cu ceilalți. Filosoful politic antic Aristotel, împreună cu trei forme corecte și trei incorecte („deviate”) de organizare politică, a identificat o a șaptea formă - despotismul, care seamănă în exterior cu forma deja cunoscută - tirania. Dacă tirania este una dintre formele tranzitorii de organizare politică, atunci despotismul în afara granițelor unei comunități civilizaționale sau a unei lumi barbare este permanent (constant). Reprezentantul iluminismului francez, Montesquieu, l-a completat pe Aristotel cu o altă concluzie teoretică despre natura despotismului - ineficacitatea sa totală. Politologul american A. Yanov, bazându-se pe opera fundamentală a lui K. Wittfogel „Despotismul oriental”, precum și pe lucrările altor autori, formulează o serie dintre cele mai importante concluzii teoretice: 1. Despotismul se bazează pe controlul birocratic direct a procesului economic sau asupra dispozitiei totale a rezultatelor acestuia de catre stat. 2. Absența restricțiilor economice duce la o stagnare economică mai mult sau mai puțin permanentă. 3. Absența a ceea ce se numește progres economic, bazat pe modernizarea continuă a procesului economic și reproducerea extinsă, se îmbină cu absența dinamicii politice. 4. Pentru a exista milenii în condiții de imobilitate economică și politică, despotismul a trebuit să dezvolte o structură socială aparte, redusă la două clase polare: „manageri” și „gestionați”. 5. Imobilitatea economică a sistemului corespunde imobilităţii (imobilităţii) clasei gestionate. Egalitatea lor în fața despotului este postulată. 6. Reversul acestei omogenități și stabilități absolute a clasei manageriale este atomizarea și instabilitatea absolută a clasei manageriale. Despotismul nu știe ce se poate numi categoria „moartei politice”. O greșeală a echivalat cu moartea fizică. 7. Un guvern care neagă restricțiile economice nu poate decât să nege restricțiile ideologice. 8. Aşa se explică şi stabilitatea monstruoasă a sistemelor despotice, deoarece exclude apariţia opoziţiei politice (sau potenţialul reformist al sistemului). 9. Absența restricțiilor sociale, economice și ideologice face imposibil ca structurile despotice să reziste subordonării scopurilor private ale despotului. 10. Despotismul se dovedește a fi un corp politic mort. El nu cunoaște nicio alternativă politică; este un sistem închis. O lume care este organic incapabilă să producă civilizație politică din ea însăși. În mod firesc, mulți cercetători au remarcat rudenia „genetică” a societății socialiste cu sistemul său clasic de distribuție centralizată, cu puterea puternică, rigidă a centrului, cu un imens aparat administrativ și birocratic etc. Nu se poate argumenta că versiunea socialistă a fost o copie sau o repetare a predecesorului său estic (nu în sensul geografic al cuvântului), dar uniformitatea fundamentală a acestor structuri este confirmată. Există diferențe, în primul rând, în natura artificială a societății create. Despotismul în Orient s-a dezvoltat într-un mod natural istoric, în timp ce proprietatea privată și piața nu au fost niciodată distruse, chiar dacă au existat într-o formă restrânsă controlată de autorități. Proprietatea privată și piața au asigurat cel puțin o reproducere simplă și, ca și sistemul circulator, au susținut viața în societatea orientală. O societate cu orientare totalitară a fost lipsită de un astfel de sistem circulator și i s-au impus metode artificiale de menținere a vieții, asociate cu supraexploatarea naturii și a omului, violență, frică, îndoctrinare constantă etc.

3) Despotism- - 1) un sistem de guvernare caracterizat prin arbitrariul complet al puterii și lipsa drepturilor supușilor; 2) autocrația, suprimarea brutală a libertății individuale.

4) Despotism- puterea absolută și fără lege, arbitrar, arbitrar. Uneori despotismul este manifestarea tiranică a autorităţii meritate; în această calitate se manifestă adesea în politicieni generația mai în vârstă în raport cu politicienii începători.

5) Despotism- (din grecescul despoteia - putere nelimitată) - o formă de putere autocratică, o monarhie nelimitată, caracterizată prin arbitrariul complet al puterii, lipsa drepturilor supușilor; autocrația și tirania în raport cu ceilalți.

6) Despotism- Autocrație, arbitrar față de subordonați. Un despot este un conducător nelimitat și crud care guvernează în mod arbitrar și nu pe baza legilor; persoană crudă, autocratică, tiran.

Despotism

(de la grecii despoți - conducător, domn) - o formă de putere nelimitată, absolută, autocratică, care se caracterizează prin arbitrar complet, voință de sine imperioasă, arbitrar, tiranie, suprimare grosolană și crudă a voinței supușilor și lipsa lor de drepturi. D. este caracteristic mai ales monarhiilor absolute.

- (de la grecescul despoți - conducător) - o formă de putere autocratică, o monarhie nelimitată, caracterizată prin arbitrariul complet al puterii, lipsa drepturilor supușilor; autocrația și tirania în raport cu ceilalți. Filosoful politic antic Aristotel, împreună cu trei forme corecte și trei incorecte („deviate”) de organizare politică, a identificat o a șaptea formă - despotismul, care seamănă în exterior cu forma deja cunoscută - tirania. Dacă tirania este una dintre formele tranzitorii de organizare politică, atunci despotismul în afara granițelor unei comunități civilizaționale sau a unei lumi barbare este permanent (constant). Reprezentantul iluminismului francez, Montesquieu, l-a completat pe Aristotel cu o altă concluzie teoretică despre natura despotismului - ineficacitatea sa totală. Politologul american A. Yanov, bazându-se pe opera fundamentală a lui K. Wittfogel „Despotismul oriental”, precum și pe lucrările altor autori, formulează o serie dintre cele mai importante concluzii teoretice: 1. Despotismul se bazează pe controlul birocratic direct a procesului economic sau asupra dispozitiei totale a rezultatelor acestuia de catre stat. 2. Absența restricțiilor economice duce la o stagnare economică mai mult sau mai puțin permanentă. 3. Absența a ceea ce se numește progres economic, bazat pe modernizarea continuă a procesului economic și reproducerea extinsă, se îmbină cu absența dinamicii politice. 4. Pentru a exista milenii în condiții de imobilitate economică și politică, despotismul a trebuit să dezvolte o structură socială aparte, redusă la două clase polare: „manageri” și „gestionați”. 5. Imobilitatea economică a sistemului corespunde imobilităţii (imobilităţii) clasei gestionate. Egalitatea lor în fața despotului este postulată. 6. Reversul acestei omogenități și stabilități absolute a clasei manageriale este atomizarea și instabilitatea absolută a clasei manageriale. Despotismul nu știe ce se poate numi categoria „moartei politice”. O greșeală a echivalat cu moartea fizică. 7. Un guvern care neagă restricțiile economice nu poate decât să nege restricțiile ideologice. 8. Aşa se explică şi stabilitatea monstruoasă a sistemelor despotice, deoarece exclude apariţia opoziţiei politice (sau potenţialul reformist al sistemului). 9. Absența restricțiilor sociale, economice și ideologice face imposibil ca structurile despotice să reziste subordonării scopurilor private ale despotului. 10. Despotismul se dovedește a fi un corp politic mort. El nu cunoaște nicio alternativă politică; este un sistem închis. O lume care este organic incapabilă să producă civilizație politică din ea însăși. În mod firesc, mulți cercetători au remarcat rudenia „genetică” a societății socialiste cu sistemul său clasic de distribuție centralizată, cu puterea puternică, rigidă a centrului, cu un imens aparat administrativ și birocratic etc. Nu se poate argumenta că versiunea socialistă a fost o copie sau o repetare a predecesorului său estic (nu în sensul geografic al cuvântului), dar uniformitatea fundamentală a acestor structuri este confirmată. Există diferențe, în primul rând, în natura artificială a societății create. Despotismul în Orient s-a dezvoltat într-un mod natural istoric, în timp ce proprietatea privată și piața nu au fost niciodată distruse, chiar dacă au existat într-o formă redusă și controlate de autorități. Proprietatea privată și piața au asigurat cel puțin o reproducere simplă și, ca și sistemul circulator, au susținut viața în societatea orientală. O societate cu orientare totalitară a fost lipsită de un astfel de sistem circulator și i s-au impus metode artificiale de menținere a vieții, asociate cu supraexploatarea naturii și a omului, violență, frică, îndoctrinare constantă etc.

DESPOTISM (din greaca despotia - putere nelimitata) - engleza. despotism; limba germana Despotie. O formă de putere autocratică, nelimitată de lege. D. se caracterizează prin arbitrariul puterii şi lipsa drepturilor membrilor societăţii. vezi AUTOCRATIE, DICTATURĂ, TIRANIE, TOTALITARISM. Dicţionar sociologic

Despotism– o trăsătură de personalitate caracterizată prin supunerea completă și necondiționată a celorlalți față de voința proprie, suprimarea severă a drepturilor și libertăților altora.
site-ul web

Comportamentul agresiv al unui despot este alimentat de fricile sale, îndoielile constante și îndoiala de sine. Un sentiment subconștient de nemulțumire și privare îl obligă pe tiran să se răzbune pe ceilalți, restabilind astfel stima de sine deteriorată. Încercând să-și impună altora voința, un despot profită adesea de superioritatea sa morală și fizică, afirmându-se umilind victima.

Psihoterapeuții și sociologii văd cauza comportamentului despotic în copilărie. De obicei, oamenii care în copilărie au fost influențați de părinți puternici și autoritari devin tirani. În viitor, ei copiază comportamentul tatălui sau al mamei lor, „transferând” resentimentele copiilor sau soților lor. Cultivarea la un copil a sentimentului valorii de sine, unicității și originalității pune, de asemenea, bazele încrederii în sine și ale despotismului în caracter.

Pentru a scăpa de manifestările despotismului, este necesar să ne dăm seama de lipsa de sens a tiraniei ca metodă de autoafirmare - o metodă care în niciun fel nu va ajuta la realizarea a ceea ce despotul se străduiește în mod latent - nici dragostea, nici respectul celorlalți.

• Despotismul este o tendință la violență fizică și psihologică.
• Despotismul este impunerea rigidă a voinței cuiva asupra altora.
• Despotismul este teama de a pierde controlul asupra altora.
• Despotismul este răzbunare pentru inferioritatea cuiva.
• Despotismul este autoafirmarea în detrimentul celor slabi.

Dezavantajele despotismului

• Despotismul provoacă certuri și conflicte.
• Despotismul exclude respectul și cooperarea reciprocă.
• Despotismul duce la încălcarea drepturilor și libertăților altora.
• Despotismul generează ostilitate și răzbunare.
• Despotismul duce la neînțelegere, respingere și singurătate.

Manifestări ale despotismului în viața de zi cu zi

• Putere. Despotismul a fost una dintre formele autocrației, puterea nelimitată a regilor, formată în Rus' ca urmare a stăpânirii Hoardei de Aur. Un exemplu istoric izbitor de despotism a fost țarul Ivan cel Groaznic (poreclit în mod popular Chinuitorul), care, presupus pentru „trădarea patriei”, a supus de multe ori oameni pe care îi displau la torturi crude și este cunoscut pentru că și-a ucis propriul fiu într-o criză. de furie.
• Viață de familie. Despotismul în viața de familie este un fenomen frecvent. Principalele metode ale unui tiran domestic: umilirea verbală, gelozia, controlul constant. Despotismul înflorește adesea în familii când un partener (de obicei soția) depinde de celălalt.
• Despotism copilăresc. Dorința nerezonabilă de conducere, refuzul de a face concesii, captivanțele, manipularea părinților sunt principalele trăsături ale despotismului copiilor și adolescenților. Problema se intensifică adesea în perioadele de criză (3-4 ani și 14-15 ani) și este o reflectare a nevoii urgente a copilului de autoafirmare, respect și un sentiment de importanță în familie.
• Hitler. Dorința lui Hitler de a călca în picioare drepturile și interesele altor națiuni este un exemplu viu al despotismului crud al șefului celui de-al Treilea Reich, care, pentru a-și atinge scopul personal, nu a disprețuit nimic - nici distrugerea orașelor, nici distrugerea orașelor. tortura în lagărele de concentrare, nici arderea de vii în camerele de gazare.

Cum să depășești despotismul

• Scapa de complexul tau de inferioritate. O persoană încrezătoare în sine nu vede rostul în a-i suprima pe ceilalți, în timp ce impunerea voinței sale pentru un despot este adesea singura modalitate de a-și dovedi valoarea. Concentrează-te pe dezvoltarea forțelor tale reale - și nu va fi nevoie de „exaltare” imaginară a ta.
• Găsiți alte surse de autoafirmare. Obiceiul de a se afirma în detrimentul altora este un semn de slăbiciune. Renunță la comportamentul distructiv și găsește surse constructive de autorealizare folosind oricare dintre ele: creativitate, comunicare sau dezvoltare profesională.
• Arată respect față de ceilalți. Orice persoană, prin dreptul de naștere și conform Constituției Federației Ruse, are dreptul la independență, libera exprimare a voinței și libertatea personală, pe care nu aveți dreptul să le limitați.
• Învață să recunoști când greșești. Capacitatea de a accepta existența altor viziuni asupra lumii este dovada nu a slăbiciunii, ci a înțelepciunii. „O persoană inteligentă recunoaște întotdeauna că greșește, în timp ce un prost se încăpățânează să-și susțină locul.” Recunoașteți dreptul altei persoane la propria părere - și îi veți câștiga respectul fără a-l forța.

Mijloace de aur

Despotism

Liberal, democratic

Tendință la conivență, îngăduință, îngăduință

Slogane despre despotism

Timp de citire: 5 min

Despotismul este o calitate dobândită a personalității, manifestată în dorința de putere nelimitată, care se realizează fără a ține cont de opiniile și nevoile celorlalți, cerând o supunere constantă și deplină. Despotismul în psihologie este o manifestare a caracteristicilor extrem de nefavorabile ale ego-ului, creșterea sa exorbitantă, care duce în cele din urmă la pierderea controlului rezonabil asupra manifestărilor vieții cuiva, iar toate acțiunile sunt subordonate exclusiv sferei afective.

Despotismul în familie se manifestă ca violență psihologică și fizică, atunci când toate metodele devin relevante pentru obținerea propriei puteri. O persoană despotică nu înțelege limitele personale și libertățile altora, iar cei care sunt considerați familia sa sunt percepuți de el ca proprietate. Bineînțeles, în acest caz, celor din jur li se cere să îndeplinească în mod constant voința despotului, precum și respectarea deplină a ideilor sale despre viață, nu numai a sa și cea comună, ci și a modului în care ar trebui să se comporte și să se simtă o altă persoană. Printre cerințele obișnuite poate fi interzicerea lacrimilor și nevoia de bucurie constantă. Astfel de încălcări asupra sferei senzoriale, care nu este supusă controlului, indică o lipsă de percepție adecvată.

Acest tip de comportament apare inevitabil la o varietate de niveluri. Victimele unui despot pot încerca să explice sau să înjure, pot fi folosite vase sparte și bătăi fizice. Cei care își simt în cele din urmă neputința oferă rezistență tăcută prin tăcere și adaptare, care dăunează ireversibil psihicului nu numai victimei, ci și tiranului însuși.

Comportamentul autocratic nu se poate opri de la sine, iar cu cât este mai puțină rezistență, cu atât o persoană se va simți mai mult ca un semizeu și va începe să ceară imposibilul ca un dat. Nu se poate spune că există oameni care nu s-au transformat niciodată în despoți în încercarea de a obține ceea ce își doresc de la alții, dar cei pentru care această linie de comportament îmbracă forme critice au nevoie de ajutorul specialiștilor. Violența necontrolată împotriva altora, cerințele inadecvate și evaluarea situației sunt principalele semne ale prezenței tulburărilor mintale. În cel mai bun caz, psihoterapia pe termen lung va ajuta la corectarea situației; în cel mai rău caz, va fi necesară o terapie medicamentoasă specializată.

Ce este despotismul

Despotismul este un comportament în psihologie care include manifestări precum impunerea voinței cuiva nu prin argumente, ci prin forță, manifestare, folosirea răzbunării, umilire, violență fizică și sexuală, lumina cu gaz. De obicei, cauzele unui astfel de comportament sunt traumele copilăriei, complexele și complexele pe care o persoană încearcă să le depășească într-un mod distructiv similar și să câștige încredere și integritate. Problema este că această strategie comportamentală nu contribuie la stabilirea unor relații armonioase unde este posibilă vindecarea personală la niveluri profunde.

Cu cât numărul fricilor ascunse în psihicul unui despot este mai mare, cu atât metodele lui de control devin mai sofisticate și dorința de a controla libertatea celorlalți este mai mare. Incertitudinea și îndoielile cu privire la propria atractivitate sunt acoperite, ceea ce nici măcar nu le oferă celorlalți posibilitatea de a alege.

Despotismul în familie nu oferă membrilor săi posibilitatea de a alege nici măcar în propria lor atitudine; ei sunt literalmente forțați să iubească. Despotismul coexistă adesea cu umilința și răzbunarea, iar dacă umilirea celorlalți are tendințe mai mult sau mai puțin evidente, deoarece, astfel, o persoană începe să arate mai bine în propriii ochi, atunci răzbunarea se naște globală și fără cauză, îndreptată către toată lumea și pentru nici un fel. motiv. Semnificația profundă a unei astfel de răzbunări constă în restabilirea stimei de sine deteriorate și a respectului.

În ciuda poziției de putere și a dorinței de respect și de auto-mărire, despotismul exclude cooperarea și respectul față de ceilalți. De-a lungul timpului, o astfel de atitudine, provocând certuri și conflicte constante, distruge orice relație semnificativă și puternică, precum și psihicul participanților la contact. În loc să lipsească dragostea și acceptarea, despotul primește frică, răzbunare, neînțelegere, ostilitate și, în cele din urmă, singurătate.

Despotismul se manifestă ca o trăsătură de personalitate la bărbați și femei, dar are ușoare diferențe externe în alegerea metodelor. Inițial, poate părea că despotismul este o trăsătură exclusiv masculină, la fel cum atunci când vine vorba de viol, toată lumea vede imediat femeia drept victimă. Cu toate acestea, femeile sunt, de asemenea, despotice în multe privințe, doar mai rar iau forma violenței fizice. Femeile sunt capabile să distrugă un bărbat din punct de vedere moral, prin șantaj, isterie constante, amenințări, reproșuri și umilire a demnității sale. Arsenalul torturii morale este mai larg decât cel fizic, iar cel mai rău lucru este că o femeie despotică nu se va pocăi de ceea ce a făcut, pentru că... acțiunile și cuvintele ei sunt ghidate nu numai de mintea ei, ci și de mintea ei.

Despotismul este caracteristic și persoanelor în vârstă și chiar copiilor (primele manifestări ale unor astfel de tendințe sunt posibile la vârsta de trei ani și sunt provocate de debutul unei perioade de criză).

Cauzele despotismului

Despotismul nu este o trăsătură înnăscută și nu depinde în niciun fel de caracteristicile sistemului nervos și de alți factori fiziologici, dar condițiile prealabile pentru formarea lui sunt stabilite destul de devreme. Opinia că despotismul se moștenește se datorează faptului că fiind crescută de părinți dominatori care nu au ascultat nevoile copilului, ci doar au cerut ascultare neîndoielnică, o persoană învață acest model de comportament ca normă. În copilărie, această calitate nu are un loc special pentru a se manifesta, deoarece copiii sunt slabi, dar pe măsură ce cresc, dobândesc putere fizică și stăpânesc metodele morale de violență și constrângere, o persoană începe să implementeze o formă despotică de interacțiune la toate nivelurile. .

Despotismul se formează subconștient din dorința de a se răzbuna pe ceilalți pentru insultele provocate. Pentru aceasta, un singur caz nu este suficient, de obicei este acela de a fi într-o relație toxică sau de a fi crescut prin metode similare. Insultele, umilințele și pedepsele crude ale unui copil pot duce la dorința de a pedepsi nu numai părinții, ci întreaga lume pentru că a rămas surd și orb la durerea lui. Dar nu numai tratamentul defectuos poate servi ca o condiție prealabilă pentru dezvoltarea despotismului, ci și sugestia excesivă despre unicitatea, unicitatea personalității copilului, superioritatea lui față de ceilalți. Opinia părinților este foarte importantă și modelează atitudinea de sine; atunci când intră în lumea reală, o astfel de persoană se confruntă cu stres din cauza faptului că nu toată lumea îl venerează, iar cineva își ridiculizează deschis deficiențele. În astfel de situații, calea aleasă este de a forța societatea din jur să gândească și să-și perceapă propria personalitate în cadrul obișnuit.

Pentru un despot, confirmarea puterii sale devine o idee nevrotică obsesivă, nesaturată de nevoie, deoarece metodele de satisfacere a acesteia sunt alese inadecvate. este necesar să le deschideți cu atenție în condiții de siguranță, să învățați să le priviți fără groază și durere, să dezvoltați noi moduri de a răspunde, recunoscând o astfel de istorie a vieții tale. Încercările despotului de a câștiga dragoste și recunoaștere amintesc de conducerea în părul căzut cu un ciocan - este dureros, inutil și necesită un efort enorm.

Semne de despotism

Într-o societate în care percepția violenței și a granițelor personale este încălcată, despotismul poate fi perceput ca o manifestare a caracterului sau chiar respectat. Oamenii care au fost traumatizați de tipul dependent în copilărie se îndrăgostesc de despoți și tirani ca adulți, din nou fără a observa încălcarea gravă a libertății lor.

Unul dintre semnele caracteristice ale despotismului este percepția violenței fizice și psihologice ca normă de comportament și mod de reglare a relațiilor. Astfel de mecanisme sunt principalele în interacțiunea cu un despot; el practic nu știe să ceară, să negocieze sau să caute compromisuri.

Orice tip de violență este folosit atunci când comportamentul partenerului nu corespunde dorințelor despotului, iar la început își poate demonstra nemulțumirea și îi poate oferi celuilalt posibilitatea de a se corecta; dacă acest lucru nu se întâmplă cât mai curând posibil, atunci alții vor fi pedepsiți (o lovitură în față sau o săptămână de tăcere – nu contează). Este demn de remarcat faptul că cerințele pentru comportamentul unui partener sunt adesea destul de ciudate, iar nemulțumirea va fi cauzată de ceea ce alții percep ca fiind o normă. Ideea este că provoacă orice comportament sau opinie care conține individualitatea altuia, și nu pe cea personală.

De obicei, despoții încearcă să distrugă complet o altă persoană pentru a avea și mai multă putere de control. Deși în primele etape ale unei relații, dimpotrivă, îți vor cânta laudele. Mecanismul este cam așa: o persoană se obișnuiește să primească doze uriașe de complimente, așa că la prima critică va face totul pentru a se îmbunătăți, apoi critica devine mai frecventă, iar dorința de a corecta situația devine mai puternică. Drept urmare, poți descoperi o idee din care e foarte ușor să manipulezi pe alta: „de fapt, sunt groaznic, doar că alții nu o observă, dar acest om grozav știe totul despre mine și continuă să stea aproape. .”

Este important ca despotul să-și însușească toate victoriile și să dea vina pe partenerul său pentru toate înfrângerile, în timp ce celălalt poate chiar să fie acuzat pentru propriile probleme la locul de muncă, starea de spirit stricat și blocat într-un ambuteiaj. Încercările de a apela la o percepție adecvată a realității sunt inutile.

Președinte al Centrului Medical și Psihologic „PsychoMed”