Prietenia Razumikhin și Raskolnikov, argumente din literatură. Prietenie și dușmănie în romanul „Crimă și pedeapsă. Dragoste pentru Duna

Romanul „Crimă și pedeapsă” a fost scris de F. M. Dostoievski în anii 1860. Există o mulțime de idei și fundal în el, dar scopul principal al autorului a fost să propună o teorie despre două tipuri de oameni: „obișnuiți” și „extraordinari”. Primii nu au făcut nimic semnificativ în viața lor, în timp ce cei din urmă erau gata să facă orice doar pentru a rămâne în istorie. Scriitorul l-a inclus, de exemplu, pe Napoleon printre ei, dovadă fiind reflecțiile personajului principal. Raskolnikov Rodion Romanovich este o personalitate mândră și puternică.

Locuiește într-un apartament închiriat în Sankt Petersburg și are dificultăți să își facă rostul. A fost nevoit să părăsească studiile la Facultatea de Drept din lipsă de bani. I-a venit ideea de „două clase de oameni”, pe care a publicat-o în ziar. Conform teoriei sale, unii oameni aveau dreptul să-i omoare pe alții pentru că erau dintr-o rasă „superioară”. Cu toate acestea, motivul uciderii vechiului amanet nu a fost acesta, ci ceva complet diferit. În primul rând, tânărul a fost foarte dezamăgit de viață și de sărăcia larg răspândită.

În al doilea rând, în ajunul crimei sale, a primit o scrisoare de la mama sa, în care ea scria despre umilirea lui Dunya în casa soților Svidrigailov și că Luzhin, un bărbat cu suflet slăbit, căruia Raskolnikov simțea dezgust, și-a exprimat dorința. să se căsătorească cu fata. În al treilea rând, cămăruța în care locuia personaj principal, nu putea evoca decât cele mai întunecate gânduri. Deși, este de remarcat faptul că uciderea amanetului nu făcea parte din planurile sale. A auzit această idee într-o tavernă de la străini.

Pe măsură ce intriga se dezvoltă, vedem că eroul se pocăiește de acțiunile sale, dar din nou din motive personale. Regretă că nu-l poate proteja pe Dunya de Svidrigailov, că a adus puține beneficii familiei Marmeladov, că i-a dedicat puțin timp singurului său bun prieten Razumikhin. Pentru a dezvălui corect personajul eroului, Dostoievski a ridicat tema prieteniei și vrăjmășiei în romanul său. Antipozii și, în același timp, dublele lui Raskolnikov sunt Luzhin și Svidrigailov.

Ambele personaje sunt negative. Prima este îngrozitor de calculatoare și de zadarnică. S-a mutat la Sankt Petersburg pentru a practica avocatura și a ocupa un loc în înalta societate. A ales-o pe Dunya ca mireasă doar pentru că fata era săracă și nici măcar nu avea zestre și, în consecință, nu avea să pretindă nimic mai mult. Scriitorul oferă o descriere ambiguă a lui Svidrigailov. Pe de o parte, a distrus viața lui Marfa Petrovna și a vrut să facă același lucru cu Dunya. Pe de altă parte, este amabil cu copiii Katerinei Ivanovna.

Razumikhin, în ciuda faptului că este complet opusul lui Raskolnikov, este singurul său prieten devotat. Noblețea acestui erou este dovedită cel puțin de faptul că el promite că va avea grijă de Duna și nu-l va lăsa pe Svidrigailov să o jignească. De asemenea, Sonechka Marmeladova sacrifică mult pentru Raskolnikov, chiar știind adevărul despre crima sa. Ea pleacă din Sankt Petersburg pentru a fi aproape de prietenul ei chiar și atunci când acesta este deja un condamnat recunoscut.

Care este baza prieteniei dintre Raskolnikov și Razumikhin în romanul lui Dostoievski Crimă și pedeapsă? și am primit cel mai bun răspuns

Răspuns de la Elena Ladynina[guru]
Dmitri Prokofievich Razumikhin, fost student, prieten cu Raskolnikov. Tip puternic, vesel, destept, sincer si spontan. Dragostea și afecțiunea profundă pentru Raskolnikov explică grija lui Razumikhin pentru el. Se îndrăgostește de Dunechka și își dovedește dragostea cu ajutorul și sprijinul său. Se căsătorește cu Duna.
Romanul „Crimă și pedeapsă” arată două căi de viață complet opuse pe care orice persoană le poate lua. Două persoane, asemănătoare între ele ca statut social și vârstă, găsesc soluții diferite la aceeași problemă. Razumikhin încearcă să vadă părțile pozitive din viața lui și să trăiască calm. Dar Raskolnikov nu este deloc mulțumit de viața lui. El vrea altceva, nu este pe deplin conștient de ce anume.
Romanul conține o polemică deschisă cu opiniile lui Cernîșevski. Conform planului autorului, Razumikhin trebuia să fie eroul salvator pe care Rakhmetov apare în „Ce este de făcut?” Se aseamănă în ceea ce privește manifestarea puterii, ambii sunt studenți. „Razumikhin era tot același: bun, înalt... era și remarcabil pentru că nu putea să mănânce deloc pentru cine știe cât timp și să îndure un frig extraordinar...” Rakhmetov își limitează nevoile și se chinuie din experiment (el este bogat). Razumikhin - de nevoie (sărac).
Spre deosebire de Rakhmetov, Razumikhin este un dușman al oricărei teorii, începe cu ușurință afaceri, merge la stabilimentul Laviza. El critică ordinea de dinaintea reformei și iubește noul tineret. Razumikhin crede că materialiștii ucid viața, ucid sufletul uman.
Filosofia faptelor mici a lui Razumikhin este în contrast cu filosofia Dela a lui Raskolnikov; de asemenea, simte o polemică cu scopul „special” al lui Rakhmetov. Razumikhin este un erou rus, „coborât la nivelul unui băiat”, cheltuind o putere gigantică pentru a-și susține vecinul. Se uită în sufletul fiecărei persoane și vede că Luzhin este fără speranță, dar că un criminal ca Raskolnikov poate fi „restaurat” și reintrodus în cercul fraternității umane. El vine mereu în ajutor în momentele dificile. Și întotdeauna cu rațiune. Pentru a crea capitalul inițial, Razumikhin își îmbină banii cu luninii: „Și de ce, de ce ai trece o bucată pe lângă gură! Să începem puțin câte puțin, ajungem la cel mare, măcar ne putem hrăni cu ceea ce avem și, în orice caz, îl vom recupera pe al nostru.” Razumikhin poate deveni un soț și un prieten adevărat. Dar, cel mai probabil, romanticul jumătate slav se va transforma într-un capitalist, dedicându-se „afacerii” sale în creștere. Dostoievski l-a împins pe Razumikhin în fundal. Raskolnikov nu i-a putut ajuta pe Razumikhins să vândă cărți; aceasta era o activitate prea goală pentru el.
Baza prieteniei se află la începutul răspunsului. Urmează o comparație între acești eroi.

Răspuns de la 3 raspunsuri[guru]

Buna ziua! Iată o selecție de subiecte cu răspunsuri la întrebarea dvs.: Pe ce se bazează prietenia dintre Raskolnikov și Razumikhin în romanul lui Dostoievski „Crimă și pedeapsă”?

Argumente pentru eseul final 2017 despre lucrarea „Crimă și pedeapsă”

Eseu final 2017: argumente bazate pe lucrarea „Crimă și pedeapsă” pentru toate direcțiile

Onoare și dezonoare.

Eroii:

Exemplu literar: Raskolnikov decide să comită o crimă de dragul celor dragi, mânat de o sete de răzbunare pentru toți oamenii defavorizați și săraci din acea vreme. El este ghidat de o idee grozavă - de a ajuta pe toți cei umiliți, dezavantajați și abuzați societate modernă. Cu toate acestea, această dorință nu este realizată într-un mod cu totul nobil. Nu s-a găsit nicio soluție la problema imorității și fărădelegii. Raskolnikov a devenit parte din această lume cu încălcările și murdăria ei. ONOARE: Sonya l-a salvat pe Raskolnikov de la declinul spiritual. Acesta este cel mai important lucru pentru autor. Te poți rătăci și confuzi. Dar a merge pe drumul cel bun este o chestiune de onoare.

Victorie și înfrângere.

Eroii: Rodion Raskolnikov, Sonya Marmeladova

Exemplu literar:În roman, Dostoievski lasă victoria nu pentru puternicul și mândru Raskolnikov, ci pentru Sonya, văzând în ea cel mai înalt adevăr: suferința purifică. Sonya mărturisește idealuri morale care, din punctul de vedere al scriitorului, sunt cele mai apropiate de masele largi ale oamenilor: idealurile de smerenie, iertare și ascultare. „Crimă și pedeapsă” conține un adevăr profund despre insuportabilitatea vieții într-o societate capitalistă, în care Luzhinii și Svidrigailovii înving cu ipocrizia, răutatea, egoismul lor, precum și un adevăr care evocă nu un sentiment de deznădejde, ci o ură ireconciliabilă. a lumii ipocriziei.

Greșeli și experiență.

Eroii: Rodion Raskolnikov

Exemplu literar: Teoria lui Raskolnikov este anti-umană în esență. Eroul reflectă nu atât asupra posibilității crimei ca atare, cât asupra relativității legilor morale; dar nu ține cont de faptul că „obișnuitul” nu este capabil să devină „supraom”. Astfel, Rodion Raskolnikov devine o victimă a propriei sale teorii. Ideea de permisivitate duce la distrugerea personalității umane sau la crearea monștrilor.Este expusă eroarea teoriei, care este esența conflictului din romanul lui Dostoievski.

Mintea și sentimentele.

Eroii: Rodion Raskolnikov

Exemplu literar: Fie o acțiune este efectuată de o persoană condusă de un sentiment, fie o acțiune este efectuată sub influența minții personajului. Acțiunile comise de Raskolnikov sunt de obicei generoase și nobile, în timp ce sub influența rațiunii eroul comite o crimă (Raskolnikov a fost influențat de o idee rațională și a vrut să o testeze în practică). Raskolnikov a lăsat instinctiv banii pe pervazul familiei Marmeladov, dar apoi a regretat. Contrastul dintre sentimente și sferele raționale este foarte important pentru autor, care a înțeles personalitatea ca o combinație de bine și rău.

Eseu final în direcția: „Prietenie și dușmănie”

La subiect: „Este ușor să vorbești și să taci cu un prieten”

„Fără prietenie, nicio comunicare între oameni nu are valoare”

Ei vorbesc mult despre prietenie, scriu cântece și opere literare. Ce este asta? Prietenia, conform dicționarului S.I. Ozhegova este o relație strânsă bazată pe încredere reciprocă, afecțiune și interese comune. Nu este niciodată plictisitor cu prietenii și nu contează dacă vorbești neîncetat sau doar tăceți, o astfel de tăcere nu îngreunează, ci, dimpotrivă, oferă un fel de energie și ușurare psihologică.

Experții noștri vă pot verifica eseul conform criteriilor Unified State Exam

Experți de pe site-ul Kritika24.ru
Profesori ai școlilor de top și experți actuali ai Ministerului Educației al Federației Ruse.

Este greu pentru cei care nu au prieteni, astfel de oameni sunt singuri și nefericiți; le este greu să treacă prin niște teste de viață, dar care au spus că le-ar fi ușor.

Un exemplu din literatura clasică rusă este romanul lui F.I. Dostoievski „Crimă și pedeapsă”. Un exemplu de prietenie adevărată este relația dintre Razumikhin și Raskolnikov. Rodion este atras de Dmitri prin activitatea sa vitală, dorința de a face ceva, bunăvoință și receptivitate, educație și erudiție. La Razumikhin personajul principal merge imediat după crimă; el trebuie să vorbească cu cineva și Rodion știe că poate găsi asta la prietenul său. În timpul bolii, Razumikhin are grijă de Raskolnikov, invită un medic și îi cumpără un costum. Când, după o crimă, Rodion își pierde dorința de a trăi, nu vede nimic pozitiv și întreaga lume îi este dușman. Devotamentul, bunătatea și cordialitatea lui Razumikhin, Sonya și mama lui îl fac pe Raskolnikov să trăiască. Acesta este un exemplu de prietenie adevărată. Se întâmplă adesea ca oamenii să nu facă distincția între prietenia reală și cea imaginară.

Deci, în romanul lui I.S. Turgheniev „Părinți și fii”, prietenii Arkady Kirsanov și Evgeny Bazarov. DAR prietenia lor este reală? Ambii sunt reprezentanți ai noii generații. Cu toate acestea, în prietenia adevărată, unul nu se poate supune celuilalt. How to Read vede asta la începutul romanului. Cu toate acestea, de îndată ce Arkady începe să-și exprime propria părere asupra anumitor probleme, înțelegem cât de diferite sunt punctele lor de vedere. Eroii nu au nimic în comun: au interese, modele de comportament și atitudini diferite față de viață în general. Bazarov neagă toate sentimentele platonice, este închis în sine, este ocupat cu medicină și muncitor, nu poate avea prieteni adevărați, pentru că este închis pentru sine și secretos. Iar Arkady este complet opusul: un tânăr fericit și naiv, amabil și deschis, care privește viața cu o naivitate copilărească. Cum pot fi prieteni adevărați dacă sunt atât de diferiți?

Cu absenta interese comune Prietenia între oameni nu este posibilă. Și când există teme comune, nu trebuie întotdeauna să spui ceva; aici tăcerea poate fi mai valoroasă și mai semnificativă decât o mie de cuvinte.

Actualizat: 2017-05-03

Atenţie!
Dacă observați o eroare sau o greșeală de tipar, evidențiați textul și faceți clic Ctrl+Enter.
Procedând astfel, veți oferi beneficii neprețuite proiectului și altor cititori.

Vă mulțumim pentru atenție.

În critica literară, puțină atenție este acordată analizei imaginii mamei lui Raskolnikov, Pulcheria Alexandrovna. Ea trăiește eșecurile lor ca pe ale ei și se străduiește să facă măcar ceva pentru ei. Dostoievski își admiră dragostea dezinteresată pentru copii. L-a eliberat deja pe Rodion într-o viață independentă, dar încă încearcă să-l ajute cu bani și să-l sprijine cu scrisori. Se uită cu durere la soarta fiicei sale. Percepând inițial pe Luzhin ca un sprijin pentru Dunya, ea nu dorește niciun beneficiu de la el pentru ea însăși, informându-l pe Raskolnikov că după nuntă va locui separat de tinerii căsătoriți. În același timp, Pulcheria Alexandrovna îl pedepsește constant pe Rodion să-și iubească sora și subliniază cât de mult îl iubește. Ea își dorește ca copiii ei să se sprijine și să se ajute unul pe altul de-a lungul vieții. Nu este o coincidență că atunci când vede împăcarea fratelui și a surorii, fața ei strălucește de încântare și fericire. Pentru ca cititorul să observe și să-și amintească această imagine de fundal, F.M. Dostoievski alege un nume vechi colorat pentru eroină - Pulcheria. Pulcheria Alexandrovna își susține fiul în toate demersurile și este sigură că tot ceea ce face este minunat. Cu toate acestea, în inima ei simte durerea și discordia din sufletul lui Rodion. Nu întâmplător este botezată înainte de următoarea întâlnire cu el, iar într-o conversație cu Dunya evaluează caracterele copiilor mai sobru și mai sincer decât cu fiul ei: „Știi, Dunya, m-am uitat la amândoi, sunteți un portret perfect al lui, și nu atât cu chipul, cât cu sufletul.” : Amândoi sunteți melancolici, deopotrivă posomorâți și înflăcărați, amândoi aroganți și amândoi generoși... La urma urmei, se poate' Nu e că e egoist, Dunechka? Eh?.. Și când mă gândesc la ce vom avea în seara asta, mi se ia toată inima!” Este de remarcat faptul că Pulcheria Alexandrovna, la prima ei întâlnire cu Sonya, înțelege că ea este cel mai important lucru din viața fiului ei.

O altă imagine importantă pentru înțelegerea dragostei materne în roman este Katerina Ivanovna. Folosind exemplul ei, F.M. Dostoievski arată că cele mai dificile probleme sociale, dificultăți și privațiuni cad în primul rând pe umerii femeii-mamă. O femeie educată și educată, devenită văduvă, se trezește fără mijloace de existență. Ea încearcă prin orice mijloace să-și hrănească copiii. Dându-și seama că sacrificiul pe care l-a făcut Sonya pentru familia ei nu este remunerat, Katerina Ivanovna îi obligă pe copii să cânte și să danseze în stradă pentru amuzamentul publicului. Ea exclamă: „O, ticălos, ticălos. Nu-mi pasă; Acum îi voi hrăni eu însumi pe acești oameni, nu mă voi pleca în fața nimănui! Am chinuit-o destul! (A arătat spre Sonya).” Una dintre cele mai tragice pagini ale romanului este scena morții Katerinei Ivanovna din consum. Înainte de moarte, ea îl refuză pe preot, realizând că pentru Sonya aceasta este o rublă în plus, că lasă trei copii cu ea „din mână în mână”. În delirul ei, strigă cântece și cuvinte germane din romantismul ei preferat, amintindu-și de tinerețe, prima ei dragoste.

Ultimele ei cuvinte: „Câcâiul a dispărut! L-am rupt!” - ne fac să ne amintim visul lui Raskolnikov, în care vede un cal torturat de proprietarul său. Ambele episoade ale romanului subliniază că există o lipsă de iubire și bunătate în lumea pământească și cât de multă furie, răutate și necruțăre există în ea.

Eroinele sale preferate F.M. Dostoievski dă frumusețe. Avdotia Romanovna este frumoasă și zveltă. Are ochi mândri și strălucitori, uneori neobișnuit de amabili. Pulcheria Alexandrovna a păstrat și rămășițele frumuseții ei de odinioară. Are 43 de ani. Pentru o persoană din secolul al XIX-lea, aceasta este deja o vârstă respectabilă: „Chipul ei păstra încă rămășițe din frumusețea ei de odinioară și, în plus, părea mult mai tânără decât anii ei, ceea ce se întâmplă aproape întotdeauna cu femeile care și-au păstrat claritatea spiritului, prospețime a impresiilor și inimi sincere, curate, călduroase până la bătrânețe.” Plasarea unui portret detaliat al Pulcheriei Alexandrovna, F.M. Dostoievski îl întărește imediat cu caracteristici psihologice, observând astfel de trăsături de caracter precum sensibilitatea, timiditatea și complianța.

Pulcheria Alexandrovna simte în inima ei că Razumikhin este o persoană de încredere. Inima unei mame face alegerea corectă. Pulcheria Alexandrovna înțelege la prima vedere cu cine va fi fericită fiica ei în căsătorie. Nu este o coincidență că Dunya o va alege ulterior pe Razumikhin ca soț.

Imaginile Sonyei și Dunyei sunt puse în evidență în roman de imaginea episodică a unei tinere beate de pe bulevard, într-o rochie de mătase, îmbrăcată neglijent și inept, evident de mâinile unui bărbat. Raskolnikov vede un dandy care o urmărește și vrea să o salveze: își dă ultimii bani pentru ca polițistul să o ducă acasă într-un taxi. Dostoievski demonstrează de mai multe ori capacitatea lui Raskolnikov de a efectua acțiuni spirituale nobile.

În literatura critică, atunci când se discută motivele crimei lui Raskolnikov, este întărit fie aspectul social, fie cel filozofic. Cel mai bine este să le luați în considerare împreună. Cu toate acestea, F.M. Este mai important pentru Dostoievski să arate nu motivele crimei lui Raskolnikov și nu crima în sine, ci pedeapsa în toată oroarea și inevitabilitatea ei. Este suficient de menționat că descrierea chinului și suferinței insuportabile ale ucigașului i se acordă un loc central în roman. Există multe circumstanțe suplimentare care l-au determinat pe Raskolnikov să comită o crimă. Aceasta este, de exemplu, o conversație auzită într-o tavernă. În următoarea sa vizită la bătrână, eroul este interesat de cine locuiește și își notează că restul apartamentelor de la etaj sunt libere.

F.M. Dostoievski nu-l justifică în niciun fel pe Rodion. Scriitorul crede că scopul nu justifică mijloacele.

După ce a comis o crimă, Raskolnikov pare să fi contractat o boală mintală periculoasă: delirează, suferă și are coșmaruri. Singura mântuire pentru el este recunoașterea și pocăința. Dar ambele devin un test moral dificil pentru o persoană mândră. Semne de neurastenie apar la erou chiar înainte de crimă. Cu toate acestea, după crimă, Raskolnikov simte în general că înnebunește. El este copleșit de frică, groază și dezgust. Pe jumătate mort, abia ajunge acasă și nu se cufundă nici măcar în somn, ci într-o stare psihică deosebit de dificilă: „În cap îi roiau frânturi și frânturi de gânduri; dar nu a putut să apuce niciunul, nu s-a putut opri la unul singur, în ciuda eforturilor lui.” Astfel, pedeapsa pentru erou devine pedeapsă prin suferință. Este important de înțeles că pedeapsa vine chiar înainte de a fi anunțat verdictul: ea se exprimă în acele angoase psihice infernale, la marginea nebuniei, pe care le trăiește eroul.

Pentru ca cititorul să înțeleagă că Raskolnikov are o altă cale decât crima de a-și ajuta sora și mama, F.M. Dostoievski introduce personajul lui Dmitri Prokofievici Razumikhin în roman. Acesta este prietenul fidel al lui Rodion de la universitate, care, în ciuda tuturor, continuă să-l susțină. Acesta este un tip vesel și amabil până la punctul de simplitate. „Totuși, sub această simplitate a existat și profunzime și demnitate”, subliniază F.M. Dostoievski. Prietenia dintre Raskolnikov și Razumikhin este contrastată în roman cu arătarea dezbinării oamenilor în general. Razumikhin și Raskolnikov sunt contrastați folosind numele de familie vorbitoare („motiv” - „schismă”) în conformitate cu principiul atitudinii lor față de viață în general. Razumikhin abordează dificultățile ușor și simplu. La fel ca Raskolnikov, este foarte sărac, dar știe o mulțime de modalități de a-și găsi venituri pentru el însuși și de a le face sincer: de exemplu, dă lecții.

Eseu bazat pe romanul lui F.M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă”. Partea 3