Tema e poetit dhe poezisë është tradicionale për letërsinë ruse. Secili artist u përpoq të kuptonte kuptimin e punës së tij. Në poezitë e klasikëve si A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontov, N. A. Nekrasov dhe në veprat e poetëve të shekullit të 20-të, kjo temë u pasqyrua në përputhje me kushtet e një epoke të veçantë. Pushkin në Profetin shpalli fatin profetik të krijuesit. "Me një folje djeg zemrat e njerëzve" - ​​kjo është ajo që bëri thirrje poeti. Në poezinë "Poeti" Lermontov përcakton qëndrimin e tij ndaj poezisë. Krahasohet me një kamë, e cila mund të jetë një armë e frikshme ose një "lodër e artë". Varet se kush e zotëron. Sipas Lermontov, poeti ka mendjen e bashkëkohësve të tij, dhe për këtë arsye detyra e tij është të "ndezë luftëtarin për betejë". Nekrasov vazhdon traditat e Pushkin dhe Lermontov. Ai shkruan për qëllimin e lartë të poezisë; në poezinë “Poeti dhe qytetari” bën thirrje për luftë: “Shkoni dhe vdisni pa të meta”. Bashkëkohësi i Majakovskit A. Blok në poezinë e tij "Kopshti i bilbilit" thotë se një poet i vërtetë duhet të shkruajë për problemet e sotme:
Hesht zhurmën e detit
Kënga e bilbilit nuk është falas.
Yesenin në veprën e tij i kthehet vazhdimisht temës së përngjasimit të poetit me Jezu Krishtin, domethënë një poet mund t'u tregojë njerëzve rrugën e vërtetë, të bëhet profet ...
V.V. Mayakovsky, nga njëra anë, ishte një vazhdues i idesë tradicionale të qëllimit të një poeti, dhe nga ana tjetër, ai rimendoi detyrat e krijimtarisë poetike në një mënyrë të re. Mayakovsky është tradicional në atë që ai zhvilloi temën e zgjedhjes së poetit.
Poeti është gjithmonë
borxhli ndaj universit.
Një person krijues ka një dhunti të veçantë dhe varet nga ajo se si ta përdor talentin e saj. Poeti duhet të kuptojë kuptimin e zgjedhjes së tij. Mayakovsky besonte se ai duhej të përmbushte detyrën e tij - t'i thërriste njerëzit në veprim aktiv. Në këtë pozicion ai është i ngjashëm me Nekrasov. Poeti udhëheq popullin, lufton me të në të njëjtin formacion dhe është gjithmonë përpara.
Në fillim të punës së tij, Mayakovsky ndoqi sloganin: "Larg anijes së modernitetit, trashëgimia e së kaluarës!" Gradualisht ai pushon së qeni kaq kategorik. Në poezinë "Përvjetori" poeti shkruan për qëndrimin e tij ndaj klasikut - Pushkin. Ai i vjen keq që Pushkin nuk është më gjallë dhe e njeh gjenialitetin e tij: "Ju keni një stil të mirë". Megjithatë, Mayakovsky kundërshton adhurimin e poetit si një idhull ose hyjni.
Unë të dua,
por të gjallë
jo një mumje.
Autori nuk njeh ritualizëm të jashtëm në njohjen e meritave të poetit. Është e pamundur të vlerësohet rëndësia e veprimtarisë së tij krijuese duke i ngritur një monument guri, sepse ai tashmë ka ngritur një "monument jo të bërë nga duart" për veten e tij në veprat e tij.
Mayakovsky pretendon se vepra e një poeti është e barabartë me çdo vepër tjetër. Në poezinë "Poeti punëtor" ai shkruan: "Edhe unë jam një fabrikë", "Shpirti është i njëjti motor dinak", që ka nevojë për një lloj karburanti dhe që duhet të jetë në gjendje ta kontrollojë. Edhe poeti edhe punëtori punojnë për të njëjtin qëllim. Ata janë "proletarë të trupit dhe shpirtit". Poezia është një vepër shumë e vështirë dhe e përgjegjshme, që kërkon shumë mund dhe jo gjithmonë përfundon me sukses. Në "Bisedë me Inspektorin Financiar" shkruan Mayakovsky
poezi -
e njëjta minierë e radiumit.
Prodhimi për gram,
në vit punë.
Ju shterni një fjalë për hir të
Mijëra ton
ore verbale.
Por vepra poetike është në të njëjtën kohë e këndshme, e rëndësishme dhe kuptimplote, sepse “këto fjalë vënë në lëvizje mijëra vjet e miliona zemra”. Pushkin "djeg" zemrat e njerëzve dhe Mayakovsky "i vë në lëvizje". Qëllimi i krijimtarisë në kuptimin e tij është një thirrje për luftë konkrete me çdo mjet; poezia është një armë ushtarake. Mund të themi se Mayakovsky vazhdon dhe zhvillon traditat e Lermontovit, duke krahasuar poezitë me ushtarët, poezitë me armë, vjersha me pike të mprehura në hyrjen e poezisë "Në krye të zërit tim". Kama e Lermontovit shndërrohet në një lloj arme të re, duke marrë një pamje më kërcënuese.
Roli i poetit në shoqëri është i madh. Mayakovsky, ashtu si Nekrasov, e sheh detyrën e tij në shërbimin e njerëzve.
Bëhu qytetar!
Shërbyer art.,
Jetoni për të mirën e fqinjit tuaj! (N. A. Nekrasov)
Një poet duhet t'i ndriçojë rrugën njerëzve, t'i edukojë ata.
Rima e poetit -
dashuri dhe slogan,
dhe një bajonetë dhe një kamxhik.
"Në mjegullën e filistinëve" Mayakovsky ribërë jetën. Ai i shërben sistemit ekzistues, bën gjithçka për të mirën e revolucionit. Në "Urdhri për Ushtrinë e Arteve", Mayakovsky u bën thirrje të gjithë "shokëve me shkrim" "në barrikadat e zemrave dhe shpirtrave". Vetë titulli i veprës përmban kuptimin e Mayakovsky për qëllimin e artit. Të gjithë individët krijues duhet të bashkohen në një ushtri të madhe dhe t'i kushtojnë jetën e tyre revolucionit. Në “Urdhrin nr. 2 për Ushtrinë e Arteve”, poeti flet për nevojën e krijimit të artit të ri. Format e vjetra nuk korrespondojnë më me realitetet e sotme. "Për të nxjerrë republikën nga balta", është e nevojshme "të hidhet tutje gryka jambike". Tani është e pamundur të tërheqësh një turmë me gjuhën klasike - rruga nuk do t'ju kuptojë. Përtëritja e gjuhës letrare filloi me Pushkin. Ai ishte i pari që futi rusishten e thjeshtë, bisedore në letërsi. Në këtë drejtim, Mayakovsky mund të konsiderohet një vazhdues i traditave. Por ai jo vetëm që përdori "zhargonin e rrugës", Mayakovsky krijoi fjalë të reja, të veçanta që synonin të tërhiqnin vëmendjen, të goditnin turmën, të shkaktonin një lloj reagimi në to, domethënë, me çdo mjet poeti duhet të ndikojë tek njerëzit, gjëja kryesore është - tërhiqni ata me ju.
Mayakovsky u bëri thirrje "poetëve proletarë" që të ndalojnë debatin se cili prej tyre është më i madhi.
Le ta presim
pulë e lavdisë së përbashkët
dhe ne do t'ua japim të gjithëve
në copa të barabarta.
Poetët duhet të bashkohen për një qëllim të përbashkët dhe secili të vendosë "tullën e fjalës" të vet "në kantierin e ndërtimit komunal". Një poeti i vërtetë nuk i intereson fama dhe paratë. Ai me vetëmohim jep veten dhe dhuratën e tij për ndërtimin e një strukture të re të shoqërisë. Nuk mund të ketë mosmarrëveshje midis "poetëve proletarë", "në fund të fundit, ka shumë armiq në anën tjetër të barrikadave".
Mayakovsky kritikon poetët e "artit të pastër" në veprat e tij. Përsëri, mund të bëhet një paralele me Nekrasov, i cili shkroi:
Është edhe më e turpshme në një kohë pikëllimi
Bukuria e luginave, qiejve dhe detit
Dhe këndoni për dashurinë e ëmbël.
Mayakovsky dënoi poezinë që nuk kishte rezonancë shoqërore. Në poezinë “Për poetët”, autori tallet me ata që e kanë të vështirë “të nxjerrin” vjersha, përderisa ka një iambike dhe një “imazh klasik”. Gjatë gjithë poezisë, Mayakovsky e quan atë që bëjnë poetë të tillë është gjë e vogël, rrëmujë, diçka bajate. Me talljen e tij karakteristike, poeti ofron recetën e tij të veçantë për krijimin e një "nudi melankolik": klasikët kalohen në një mulli mishi, pastaj thahen, shtrohen në "letër ngjitëse (për kapjen e mizave)" dhe pas një kohe gjithçka bëhet. "gati për përdorim". Autori zvogëlon imazhin e poetit dhe vetë aktin e krijimit të poezisë, duke krahasuar veprimtari krijuese me përgatitjen e një recete kulinare. Ushqimi ngop stomakun e një personi dhe plotëson nevojat e tij fizike. Pas ngrënies, një person qetësohet dhe tërhiqet për të fjetur. Po kështu, veprat e "artit të pastër", sipas Mayakovsky, ngjallin melankolinë dhe një gjendje qetësie. Por tani duhet një tjetër art, një tjetër poet.
Në kohën tonë...
atë shkrimtar
kush eshte i dobishem...
kush do të shkruajë
marshim dhe slogan!
Mayakovsky kryen shumë nga veprat e tij në një rend shoqëror, me temën e ditës, pasi poeti duhet të pasqyrojë interesat e kohës së tij, klasës së tij. Poezia "Poshtë!" - përkushtim për vëllezërit perëndimorë. Autori përdor fuqinë e fjalës poetike për të shprehur protestën kundër luftës dhe u bën thirrje të gjithë poetëve që ta bëjnë këtë:
Fisnikëruar nga poetët
lufte dhe ushtarake
Duhet të jetë poet
pështyu dhe zhvesh.
Mayakovsky duket se e përmbledh punën e tij në hyrjen e poemës "Në krye të zërit tim". Kjo vepër është njëkohësisht programi i tij dhe testamenti i tij për pasardhësit e tij. Në poezinë "Në krye të zërit tim", poeti flet për pozicionin dhe kuptimin e tij për qëllimin e poezisë. Ai është një “agjitator, një udhëheqës me gojë”, ai i tregon popullit të vërtetën. Rruga e një poeti është e vështirë, ajo përbëhet nga beteja dhe beteja të vazhdueshme. Artisti i jep të gjithë forcën e tij "planetit proletarit", por nuk kërkon asgjë në këmbim. Shërbimi i tij ndaj Atdheut është vetëmohues.
Ata nuk më kanë kursyer as një rubla
linjat.
Dhe Mayakovsky shpreson se monumenti i tij i përjetshëm do të jetë "socializmi i ndërtuar në betejë".
Kështu, Mayakovsky, duke adoptuar traditat e poetëve rusë për të kuptuar qëllimin e tij, rishqyrtoi qëllimet e krijimtarisë poetike në lidhje me nevojat e reja të shoqërisë.

Ese Mayakovsky V.V. - Të ndryshme

Tema: - Poezi për qëllimin e poetit dhe poezisë

shërbëtor i popullit?
V. Majakovski

Shkrimtarët përparimtarë të të gjitha kohërave dhe epokave ishin dhe janë të shqetësuar për rolin dhe qëllimin e poezisë. Vladimir Vladimirovich Mayakovsky më shumë se një herë e trajtoi këtë temë në veprën e tij, duke pohuar, duke ndjekur paraardhësit e tij të mëdhenj - poetët e shekullit të 19-të - qëllimin shoqëror të poezisë. Duke vazhduar luftën për një art të ri, të nisur nga Gorki, Majakovski me pasion, me gjithë drejtpërdrejtësinë dhe forcën e tij karakteristike, deklaroi se vepra e një artisti të fjalës është një kontribut për çështjen kombëtare:

Unë vetë
Ndihem si një fabrikë sovjetike,
duke prodhuar lumturi. nuk dua,
që të më shkulin si lule nga fusha
pas vështirësive të punës. Unë dua,
në mënyrë që në debat
Gosplan djersiti, duke më dhënë
detyrat për vitin.

Edhe Mayakovsky i hershëm, i cili bashkëpunoi me futuristët, ishte afër jo me ta, por me krijuesit aktivë të sistemit të ri. Këtë e dëshmojnë aktivitetet e tij shoqërore të këtyre viteve dhe veprat e krijuara gjatë kësaj periudhe: "Përvjetori", "Zogu i Zotit", "Për Sergei Yesenin". Por vepra programore janë “Bisedë me inspektorin financiar për poezinë” dhe hyrje në poezinë “Në majë të zërit”.
"Një bisedë me një inspektor financiar për poezinë" u shkrua në mesin e viteve njëzetë. Forma e "bisedës", e njohur për poetin, në këtë poezi ka specifikat e veta: këtu poeti flet për veten dhe punën e tij me një person që është larg kësaj teme. Duke i shpjeguar të pa iniciuarit se në çfarë përbëhet vepra poetike, poeti gjen krahasime dhe metafora të gjalla dhe bindëse, shumë prej të cilave janë bërë aforizma dhe formula poezie. Vlen të përmendet krahasimi i procesit krijues me procesin tepër të vështirë të nxjerrjes së radiumit:

poezi -
e njëjta minierë e radiumit.
Prodhimi për gram,
në vit punë.
Ngacmues
një fjalë për një mijë tonë
ore verbale.

Por si
në mënyrë të tharë
këto fjalë digjen aty pranë
me tymosje
fjalë të papërpunuara. Keto fjale
vënë në lëvizje për mijëra vjet
milion zemra.

Pikërisht këtu Mayakovsky flet për lidhjen e pazgjidhshme midis poetit të epokës socialiste dhe popullit të tij.

I
shoferi i popullit dhe në të njëjtën kohë -
shërbëtor i popullit?

Këtu, sado paradoksale të tingëllojë, duket qartë vazhdimësia e poezisë qytetare të Majakovskit me veprën e Pushkinit, Lermontovit dhe Nekrasovit.
Në vitin 1930, poeti filloi punën për poezinë "Në majë të zërit", kushtuar planit të parë pesëvjeçar. Mayakovsky nuk pati kohë për të shkruar poezinë, hyrja u shkrua. Ai është thellësisht lirik në përmbajtjen e tij, prandaj konsiderohet si pjesë përbërëse e trashëgimisë lirike të poetit. Mayakovsky tha se ai vetë donte të fliste me pasardhësit e tij, pa "ndërmjetës".

I dashur
shokë pasardhës!..

Kjo është një bisedë e nxehtë polemike mes poetit-tribunës dhe lexuesve të ardhshëm. Epoka e re ishte fillimi i një revolucioni revolucionar në poezi. Poeti e përcakton vendin e tij në këtë veprimtari transformuese në mënyrë të vendosur dhe prerë:

Unë, njeriu i kanalizimeve
dhe një transportues uji,
revolucion
mobilizuar dhe thirrur,
shkoi në front
nga kopshtet dhe poezitë e zotit -
femrat janë kapriçioze.

Majakovski e mohon poezinë borgjezo-filiste, zëri i poetit-agjitator është plot një fuqi të tillë, saqë do të arrijë të gjallë tek pasardhësit e largët, pa e humbur ngrohtësinë. Poezia e tij, "si një armë e vjetër por e frikshme", do t'i ndihmojë gjithmonë njerëzit në luftën për një jetë të lumtur. Majakovski përmbledh njëzet vjet veprimtari poetike, ai u jep armën e tij të fuqishme punëtorëve:

Dhe kjo eshte e gjitha
trupa të armatosura mbi dhëmbë,
se njëzet vjet fitore
fluturoi gjatë gjithë rrugës
Unë të jap fletën e fundit,
planet proletar.

Lidhja e pazgjidhshme e poetit me popullin puntor bazohet në një bashkësi pikëpamjesh dhe interesash klasore, në kuptimin e qartë të qëllimeve dhe objektivave të luftës, në një fat të përbashkët, në zhvillimin praktik të teorisë revolucionare, prandaj kjo lidhje është e pashkatërrueshme. .

le të na
do të jetë një monument i përbashkët
ndërtuar
në beteja
socializmit.

Poeti u kërkon pasardhësve të tij që të kalojnë mendërisht në epokën e tij për të kuptuar rëndësinë dhe vështirësinë e punës së tij, e cila afron lumturinë e ardhshme.

Për ty,
e cila
i shëndetshëm dhe i shkathët, poet
lëpihej
pështymë konsumuese
gjuha e përafërt e posterit.

Jeta e poetit është e vështirë dhe e vrullshme, por e gjithë qenia e tij synon ndërtimin e një shoqërie të re. Poezia e tij i shërben këtij qëllimi:

Jeta shoqe,
Le të
le të shkelim shpejt,
le të shkelim
sipas planit pesëvjeçar
Ditët e mbetura.

Shërbimi vetëmohues ndaj Atdheut është garancia e pavdekësisë së poetit:

Duke u shfaqur
në TseKaKa
duke ecur
vite të ndritshme,
Mbi bandë
Poetike
rrëmbyes dhe djegie
Unë do të të ngre lart
si një kartë partie bolshevike,
të gjitha njëqind vëllimet
imja
libra partie.

Pasioni dhe siguria në zgjidhjen e temës, shkëlqimi dhe qartësia e imazheve, thjeshtësia dhe saktësia e të folurit janë tiparet dalluese të poetit Mayakovsky. Ai është krenar për përfshirjen e tij në krijimin e shtetit të ri.
Lavdërim,
çekiç
dhe varg,
toka e rinisë.

Jo të gjithë mund të shkruajnë poezi. Kjo dhuratë është e natyrshme në talentet e vërteta, të pajisura me një "shkëndijë të Zotit". Një poet është në gjendje të ndikojë në mendjet dhe zemrat e njerëzve, të zgjojë ndjenjat e tyre. Por sa përpjekje duhet për të shkruar rreshta që do të depërtojnë në çdo zemër!

Njerëzit e talentuar me talent poetik kanë një organizim të veçantë mendor. Poetët janë të pajisur me aftësinë për të ndjerë dhe përjetuar në mënyrë delikate ulje-ngritjet e jetës; ata shohin mrekullinë në të zakonshmen.

Majakovski është një nga ata poetë që shkruajnë emocionalisht. Le të kujtojmë artikullin e tij " Si të shkruani poezi“, në të cilën shkruan se si i “tjerrnin” vjersha në kokë, si i përsëriste vazhdimisht, i shkruante dhe i mësonte përmendësh. Temat e poezive të tij ishin të ndryshme: për jetën e përditshme, për dashurinë. Një vend të veçantë zënë poezitë-refleksionet për qëllimin e poetit.

« E njollosa menjëherë hartën e jetës së përditshme duke spërkatur bojë nga një gotë; I tregova mollëzat e pjerrëta të oqeanit në një pjatë pelte“- këtë thotë poeti për gjendjen e brendshme të shpirtit të krijuesit. Pra, cili është qëllimi i një poeti?

Në prag të revolucionit, Mayakovsky beson se poeti është i detyruar ta thërrasë shoqërinë në veprim, në një përmbysje revolucionare. Poezitë duhet të bëjnë thirrje për lëvizje përpara, ato janë të pandashme nga populli. Mayakovsky thekson lidhjen e tij me njerëzit me linjat: “Po sikur të jem lider i popullit dhe në të njëjtën kohë shërbëtor i popullit? Klasa flet nga fjala jonë, dhe ne jemi proletarë, lëvizës të penës”.

Vladimir Mayakovsky ishte një poet revolucionar. Ai e mirëpriti fitoren e saj dhe mbrojti një art të ri. Poema “Urdhri nr. 2 për ushtrinë e arteve” përmban fjalimin e poetit drejtuar punëtorëve të penës: “Shokë! Na jep një art të ri – një art që do ta tërheqë republikën nga balta.”. Dhe ai e sheh detyrën dhe qëllimin e tij në "të shkëlqejë gjithmonë, të shkëlqejë kudo" (" Një aventurë e jashtëzakonshme që ndodhi me Vladimir Mayakovsky në dacha"). Poeti bën një krahasim me diellin. Dielli u jep jetë të gjitha gjallesave, pa të është e pamundur të jetosh. Po ashtu edhe poeti, ai duhet të krijojë, sido që të jetë, t'i sjellë masave një fjalë të gjallë e plot pasion.

Majakovski e vendosi në vend kryesor profesionalizmin e poetit. Një fjalëbërës i vërtetë punon shumë në punën e tij, duke i përsosur fjalët e tij në mënyrë që ato të dëgjohen dhe kuptohen nga njerëzit. Poeti e reflekton këtë në poezi « Bisedë me një inspektor financiar për poezinë": "Poezia është i njëjti prodhim radiumi, prodhim për gram, punë në vit. Ju shteroni një fjalë të vetme për hir të mijëra tonëve mineral verbal". Ai thotë se këto fjalë «vënë në lëvizje mijëra vjet miliona zemra». Kjo do të thotë se qëllimi i poetit dhe i poezisë është të thërrasë veten, të jetë frymëzuesi i luftës kundër "plehra gri". Një poet, sipas Majakovskit, është një punëtor i zakonshëm i poezisë që nuk paguhet gjithmonë për punën e tij, ai thotë se "poeti është gjithmonë një borxhli ndaj universit, duke paguar interesa dhe gjoba në mal".

Hyrje në poezinë " Me zë të lartë " Këtu ai flet drejtpërdrejt për pozicionin e tij qytetar dhe atë që ai e sheh si qëllimin e poezisë: “ Dëgjoni, pasardhës shokë, agjitatorin, drejtuesin e zërit"... Fati i poetit është i vështirë, ai është gjithmonë përpara, ai ia kushton të gjithë forcën e tij krijimtarisë për të mirën e njerëzve, duke i shërbyer me vetëmohim Atdheut: "Ata nuk më shpëtuan as një rubla rreshta ..."

Materiali u përgatit nga Larisa Gennadievna Dovgomelya

Përbërja

Vladimir Majakovski iu qas me shumë seriozitet dhe përgjegjësi poezisë në përgjithësi dhe veprës së tij në veçanti. Autori foli në mënyrë energjike dhe figurative për qëllimin e tij për t'i shërbyer njerëzve. Mayakovsky e krahasoi punën e poetit me punën e një minatori dhe minatori.

e njëjta minierë e radiumit. Në prodhimin gr,

në vit punë. Ngacmues

një fjalë të vetme për hir të një mijë tonësh

ore verbale.

Poeti iu afrua fjalës së shtypur pa kompromis. Sipas motrës së tij, Vladimir Vladimirovich shpesh punonte në një vepër për muaj të tërë, duke e çuar atë në përsosmëri. Mayakovsky nuk u turpërua nga krahasimi me diellin. Në poezinë "Një aventurë e jashtëzakonshme që Vladimir Mayakovsky pati në verë në Dacha", poeti i drejtohet diellit, duke e quajtur atë një "parazit", duke e ftuar me lehtësi ndriçuesin në shtëpinë e tij për çaj. Autori ka nevojë për një komunikim të tillë të drejtpërdrejtë në mënyrë që t'u shpjegojë qartë lexuesve të tij rëndësinë e madhe të veprës së poetit. Puna e tij është po aq e nevojshme për njerëzit sa drita dhe ngrohtësia e diellit. Majakovski nuk e teproi aspak kur fliste për rolin e madh të poezisë në jetën e popullit. Ne e dimë se një fjalë e efektshme thirri në betejë dhe në punë dhe udhëhoqi miliona njerëz. Në fund të poezisë, poeti me arrogancë pohon se, si dielli, do të:

Shkëlqe vazhdimisht

shkëlqejnë kudo

deri në ditët e fundit të Donetskut

shkëlqe -

dhe pa thonj!

Ky është slogani im -

dhe dielli!

Vladimir Vladimirovich Mayakovsky ishte vazhdimisht aty ku nevojitej fjala e tij e mprehtë, satira e pakompromis dhe mendimi i qartë politikisht. Poezia e Majakovskit i ka rezistuar kohës, sepse u kalua në zemrën e poetit. Gjithçka që ai shkroi ishte e vuajtur dhe përjetuar, e prezantuar me verbim dhe ndershmëri nga një artist i madh dhe i talentuar. Vetë Vladimir Vladimirovich tha se njerëzit kanë nevojë për "më shumë poetë të mirë dhe të ndryshëm...", ata udhëheqin, hapin kufij të rinj për miliona lexues të tyre.

V. Mayakovsky, poeti më i madh i shekullit të njëzetë, ishte një poet me zë të lartë, duke performuar qëllimisht me një xhaketë të verdhë të ndezur, fjalimet e tij shoqëroheshin me të shtëna dhe fishkëllima. Po aq e zëshme dhe e ndritshme ishte edhe poezia e tij.

V. Majakovski në poezitë e tij shpreh bindjen për domosdoshmërinë e fjalës poetike. Ai e sheh qëllimin e një poeti si të ngjall tek njerëzit dëshirën për të kapërcyer shëmtinë e botës, për të ndryshuar botën.

Mayakovsky ishte larg nga poezia thjesht estetike, e këndshme, duke e mbushur shpirtin vetëm me lirizëm sublime. Ai e sheh një poet të vërtetë, para së gjithash, si një agjitator, një zëdhënës, një udhëheqës, një luftëtar për rindërtimin e një jete të papërsosur. Poezitë, sipas Majakovskit, sigurisht që duhet të kenë forcë shpërthyese, efektive. Për vetë poetin, një poezi nuk është kurrë e plogësht dhe inerte, ajo është gjithmonë e ngarkuar me një ide, pasion dhe energji të madhe. Majakovski jo vetëm që pikturon botën, ai dëshmon bindshëm dhe bën thirrje për bashkëfajësinë e lexuesit të tij.

Poezia e Majakovskit karakterizohet nga një pozicion i caktuar politik, patos i zjarrtë, padurim për zbatimin e reformave dhe një intonacion miting-oratorik, tërheqës.

Ashtu si të gjithë futuristët, Mayakovsky është një fjalëpunues. Poezia e tij karakterizohet nga përdorimi i fjalorit të përditësuar, ritmi dhe rima origjinale. Stili poetik i Majakovskit dallohet nga mprehtësia politike, qartësia e posterit, frazat aforistike, parullat dhe qartësia e mendimit.

Poema "Marshi i majtë" u shkrua për një fjalim para marinarëve. Vetë struktura e vargut nxjerr në pah fjalën e dëshiruar dhe formon një ritëm marshimi të ndjekur, duke theksuar tërheqjen për një audiencë masive. Poeti llogarit në një efekt propagandistik, në një përgjigje të menjëhershme dhe momentale.

Mjaft për të jetuar me ligj

dhënë nga Adami dhe Eva.

Le të përzënë rënkimin e historisë.

Majtas!

Majtas!

Majtas!

"Marshi i majtë" ju lejon të ndjeni atmosferën e tensionuar të epokës. Ai karakterizohet nga një ton biznesor dhe patetik. Gjendja shpirtërore e vargut thekson nevojën për disiplinë të hekurt, unitet dhe shpirt luftarak. Majakovski përdor me mjeshtëri fjalë tribune që tingëllojnë si një urdhër, një urdhër.

Në poezinë "Bisedë me inspektorin financiar për poezinë", Mayakovsky ngre pyetjen "për vendin e poetit në klasën punëtore", ai ngre një problem të rëndësishëm të kohës sonë. Autori thotë se puna e poetit duhet të vlerësohet me një standard të veçantë, se ashpërsia e saj nuk mund të matet me një rubla. Poeti, sipas Mayakovsky, "është një udhëheqës i popullit dhe në të njëjtën kohë një shërbëtor i popullit". Rima e saj është "nusela dhe slogan, dhe bajonetë dhe kamxhik". Mayakovsky gjithmonë e kundërshtoi veten me "tekstistët me flokë kaçurrelë". Ai tha se ata "përqendrohen në tema lirike të dashurisë". Ai gjithashtu i kritikoi ata në “Bisedën me Inspektorin Financiar”.

Sigurisht,

Ka varietete të ndryshme poetësh.

Sa poetë

butësia e dorës! Tërheq

si një magjistar

një rresht nga goja jote dhe nga vetja jote

dhe nga të tjerët. Çfarë duhet të them

për kastratin lirik?!

Sipas Mayakovsky, qëllimi i poetit dhe i veprës së tij është i lartë. Poezia në duart e Majakovskit bëhet një armë. Ai u bë zëri, zëdhënësi i një epoke të re.