Despot tanımı nedir? Despotizm ve despotizm nedir? Ne olduğunu

DESPOTİZM

DESPOTİZM

(despotizm) Tek adamın otokratik yönetimi. Yunanlılar özgür olmayan bir devletin "efendisine" veya "yöneticisine" "despot" adını verdiler. Bizans imparatoru ve Türk imparatorluğunun vilayetlerindeki Hıristiyan hükümdarlara da genellikle aynı isim veriliyordu. Aristoteles, Batı düşünce geleneğini Pers "despotizmi" ile Yunan "tiranlığı" arasında ayrım yaparak başlattı. Aristoteles'e göre tiranlık, zor yoluyla dayatılan istikrarsız gücün gasp edilmesidir; despotizm ise istikrarlı ve istikrarlıdır. Çoğunlukla başka bir hükümet biçimini bilmeyen insanların rızasına dayanır ve bu nedenle esasen yasaldır. Bu nedenle, Yunanistan'ın özgür halkları uzun süre böyle bir yönetime tahammül etmeyeceği için despotizm tamamen Doğu'ya özgü bir olgudur. Montesquieu, “Yasaların Ruhu” (“L`Esprit des Lois”, 1978) adlı kitabında doğu despotizminin özellikle açık bir tanımını yaptı. En mutlak Batılı monarşilerin bile despotik olarak kabul edilemeyeceğini, çünkü hükümdarın meşruiyeti kendi gücüyle aynı argümanlarla doğrulanan kanunlarla bağlı olduğunu savundu. Ancak diğer bazı çağdaşları gibi o da Fransız monarşisinin despotizme doğru yozlaşma eğilimine dikkat çekti ve 1789 devriminden sonra genel olarak ancien règime (eski rejim) despotizmi olarak adlandırmak yaygınlaştı. Batılı teorisyenler "despotizm" kelimesini "reductio ad absürd" olarak kullanıyorlar - gücün yoğunlaşması fikrinin saçmalığına bir azalma. Burke'e göre bu, "en basit hükümet biçimi", tek adamın iradesinin kuralıdır. Bentham'a göre bu, kötülüğün bir biçimidir, anarşi kötülüğünün diğer yüzüdür. Osmanlı, Çin, İran ve Babür imparatorluklarının örneklerine dayanan genel önermeleri, yanlış olmasa bile aşırı basitleştirilmiştir ve modern tabirle bu terim, "tiranlık" gibi kelimelerden pek farklı olmayan, yalnızca siyasi jargonun kirli bir kelimesi haline gelmiştir. , "diktatörlük" veya "mutlakiyetçilik".

Politika. Sözlük. - M .: "INFRA-M", Yayınevi "Ves Mir". D. Underhill, S. Barrett, P. Burnell, P. Burnham, vb. Genel editör: Doctor of Economics. Osadchaya I.M.. 2001 .

DESPOTİZM

(Yunan despotlarından - hükümdar) - bir otokratik güç biçimi, sınırsız bir monarşi, gücün tamamen keyfi olması, tebaa haklarının bulunmaması ile karakterize edilir; başkalarına karşı otokrasi ve tiranlık.

Antik siyaset filozofu Aristoteles, siyasi örgütlenmenin üç doğru ve üç yanlış ("sapkın") biçiminin yanı sıra, halihazırda bilinen biçim olan tiranlığa dıştan benzeyen yedinci bir biçim olan despotizmi tanımladı. Eğer tiranlık siyasi örgütlenmenin geçiş biçimlerinden biriyse, o zaman uygarlık topluluğunun veya barbar dünyasının sınırları dışındaki despotizm kalıcıdır (sabittir).

Fransız Aydınlanmasının temsilcisi Montesquieu, Aristoteles'i despotizmin doğasına ilişkin başka bir teorik sonuçla - onun tamamen etkisizliğiyle - tamamladı. Amerikalı siyaset bilimci A. Yanov, K. Wittfogel'in "Doğu Despotizmi" adlı temel çalışmasına ve diğer yazarların çalışmalarına dayanarak, en önemli teorik sonuçların bir kısmını formüle ediyor:

1. Despotizm, ekonomik sürecin doğrudan bürokratik kontrolüne veya sonuçlarının devlet tarafından tamamen elden çıkarılmasına dayanır.

2. Ekonomik kısıtlamaların yokluğu az çok kalıcı ekonomik durgunluğa yol açar.

3. Ekonomik sürecin sürekli modernizasyonuna ve genişletilmiş yeniden üretime dayanan ekonomik ilerleme denilen şeyin yokluğu, siyasi dinamiklerin yokluğuyla birleşiyor.

4. Despotizmin ekonomik ve politik hareketsizlik koşullarında bin yıl boyunca var olabilmesi için iki kutup sınıfa indirgenmiş özel bir toplumsal yapı geliştirmesi gerekiyordu: “yöneticiler” ve “yönetilenler”.

5. Sistemin ekonomik hareketsizliği, yönetilen sınıfın hareketsizliğine (hareketsizliğine) karşılık gelir. Despot karşısında eşitlikleri varsayılır.

6. Yönetilen sınıfın bu mutlak homojenliği ve istikrarının diğer yüzü, yönetici sınıfın mutlak atomizasyonu ve istikrarsızlığıdır. Despotizm, "siyasi ölüm" kategorisinin ne denebileceğini bilmiyor. Bir hata fiziksel ölümle eşdeğerdi.

7. Ekonomik kısıtlamaları reddeden bir hükümetin ideolojik kısıtlamaları da reddetmesi mümkün değildir.

8. Bu aynı zamanda despotik sistemlerin korkunç istikrarını da açıklamaktadır, çünkü siyasi muhalefetin (ya da sistemin reformist potansiyelinin) ortaya çıkmasını dışlamaktadır.

9. Sosyal, ekonomik ve ideolojik kısıtlamaların yokluğu, despotik yapıların, despotun özel amaçlarına tabi olmaya direnmesini imkansız hale getiriyor.

10. Despotizmin ölü bir siyasi beden olduğu ortaya çıkıyor. Hiçbir siyasi alternatif bilmiyor; kapalı bir sistem bu. Kendiliğinden siyasi medeniyet üretme konusunda organik olarak yeteneksiz bir dünya.

Doğal olarak birçok araştırmacı, sosyalist toplumun klasik merkezi dağıtım sistemi, merkezin güçlü, katı gücü, devasa idari ve bürokratik aygıt vb. ile "genetik" akrabalığına dikkat çekti.

Sosyalist versiyonun doğudaki (kelimenin coğrafi anlamında değil) selefinin bir kopyası veya tekrarı olduğu iddia edilemez, ancak bu yapıların temel tekdüzeliği doğrulanmıştır. Her şeyden önce yaratılan toplumun yapay doğasında farklılıklar vardır.

Doğu'da despotizm doğal bir tarihsel yolla gelişirken, özel mülkiyet ve piyasa, yetkililer tarafından kontrol edilen kısıtlı bir biçimde var olsalar bile hiçbir zaman yok edilmedi. Özel mülkiyet ve piyasa en azından basit bir yeniden üretim sağlıyordu ve dolaşım sistemi gibi Doğu toplumunda yaşamı destekliyordu.

Totaliter yönelimli bir toplum, böyle bir dolaşım sisteminden mahrum bırakıldı ve ona, doğanın ve insanın aşırı sömürüsü, şiddet, korku, sürekli beyin yıkama vb. ile ilişkili, yaşamı sürdürmenin yapay yöntemleri empoze edildi.

Konovalov V.N.

Politika Bilimi. Sözlük. - M: RSU. V.N. Konovalov. 2010.

Despotizm

keyfilik; Hakların, özgürlüklerin, bağımsızlığın acımasızca bastırılması.

Siyaset Bilimi: Sözlük-Referans Kitabı. comp. Prof. Bilim Sanzharevsky I.I.. 2010 .

Politika Bilimi. Sözlük. -RSU. V.N. Konovalov. 2010.

Diğer sözlüklerde “DESPOTISM” in ne olduğuna bakın:

despotizm- a, m.despotizm m. Kanunlarla sınırsız, mutlak güç. SL. 18. Şiddete başvuran hükümet (despotizm). Justi 1770 84. Despotizm, Hükümdarlara ve halklara eşit derecede zararlıdır. Tumansky 1770 132. [Ostromyslov:] Türk İmparatorluğu'nun altındaki deniz.. o... ... Rus Dilinin Galyacılığın Tarihsel Sözlüğü

- (Yunanca, bu, bkz. despot) otokratik yönetim, hiçbir yasayla sınırlı değildir. Rus dilinde yer alan yabancı kelimeler sözlüğü. Chudinov A.N., 1910. DESPOTİZM 1) sınırsız keyfilik, şiddete dayalı ve utangaç olmayan... ... Rus dilinin yabancı kelimeler sözlüğü

Kendi iradesine bak... Eşanlamlılar sözlüğü

Despotizm- Despotizm ♦ Despotizm Bir kişinin sınırsız gücü. Despotizm aydınlanmış ve hatta yasal olabilir (bu yönüyle tiranlıktan farklıdır), ancak her zaman adaletsiz kalır. Eğer bir despot kanuna itaat ederse, gücü kaybolur... ... Sponville'in Felsefi Sözlüğü

DESPOTİZM, keyfi güçle ilişkilendirilen, siyasi gücün devlet başkanının (despot, lider, kral vb.) elinde ve ona yakın olanların elinde yoğunlaşmasıyla güçlenen diktatörlük yönetiminin temel özelliklerinden biridir... ... Felsefi Ansiklopedi

1) bkz. Despotizm. .2) Keyfilik; Hakların, özgürlüklerin, bağımsızlığın vahşice bastırılması... Büyük Ansiklopedik Sözlük

DESPOTİZM, despotizm, pl. koca yok (kitap). dikkati dağılmış isim despotça. Ushakov'un açıklayıcı sözlüğü. D.N. Ushakov. 1935 1940… Ushakov'un Açıklayıcı Sözlüğü

DESPOTİZM ha, kocam. 1. Otokratik kural. Monarşik d.2. Despotun davranışı (2 anlamda). D. zorba. | sıfat despotik, ah, ah. Ozhegov'un açıklayıcı sözlüğü. Sİ. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992… Ozhegov'un Açıklayıcı Sözlüğü

Hükümet biçimleri, siyasi rejimler ve sistemler Anarşi Aristokrasi Bürokrasi Gerontokrasi Demarşi Demokrasi Taklit demokrasi Liberal demokrasi ... Vikipedi

despotizm- Sınırsız despotluk, eşi benzeri olmayan despotluk... Rusça Deyimler Sözlüğü

Kitabın

• Despotizm, Pavel Vladimirovich Zasodimsky. Despotizm. Onun ilkeleri, bunların uygulanması ve despotizme karşı mücadele. Orijinal yazarın 1911 baskısının yazımıyla çoğaltılmıştır (St. Petersburg yayınevi, M.M. Matbaası....)

1) Despotizm- (Yunan despotlarından - hükümdar, efendi) - tam bir keyfilik, otoriter öz irade, keyfilik, tiranlık, konuların iradesinin kaba ve zalimce bastırılması ve bunların yokluğu ile karakterize edilen sınırsız, mutlak, otokratik bir güç biçimi haklardan. D. özellikle mutlak monarşilerin karakteristiğidir.

2) Despotizm - - (Yunan despotlarından - hükümdar) - bir otokratik güç biçimi, sınırsız bir monarşi, gücün tamamen keyfi olması, tebaa haklarının bulunmaması ile karakterize edilir; başkalarına karşı otokrasi ve tiranlık. Antik siyaset filozofu Aristoteles, siyasi örgütlenmenin üç doğru ve üç yanlış ("sapkın") biçimiyle birlikte, halihazırda bilinen biçim olan tiranlığa dıştan benzeyen yedinci bir biçim olan despotizmi tanımladı. Eğer tiranlık siyasi örgütlenmenin geçiş biçimlerinden biriyse, o zaman uygarlık topluluğunun veya barbar dünyasının sınırları dışındaki despotizm kalıcıdır (sabittir). Fransız Aydınlanmasının temsilcisi Montesquieu, Aristoteles'i despotizmin doğasına ilişkin başka bir teorik sonuçla - onun tamamen etkisizliğiyle - tamamladı. Amerikalı siyaset bilimci A. Yanov, K. Wittfogel'in temel çalışması olan "Doğu Despotizmi"ne ve diğer yazarların çalışmalarına dayanarak, en önemli teorik sonuçların bir kısmını formüle ediyor: 1. Despotizm doğrudan bürokratik kontrole dayanır. Ekonomik sürecin etkisi veya sonuçlarının devlet tarafından tamamen elden çıkarılması. 2. Ekonomik kısıtlamaların yokluğu az çok kalıcı ekonomik durgunluğa yol açar. 3. Ekonomik sürecin sürekli modernizasyonuna ve genişletilmiş yeniden üretime dayanan ekonomik ilerleme denilen şeyin yokluğu, siyasi dinamiklerin yokluğuyla birleşiyor. 4. Despotizmin ekonomik ve politik hareketsizlik koşullarında bin yıl boyunca var olabilmesi için iki kutup sınıfa indirgenmiş özel bir toplumsal yapı geliştirmesi gerekiyordu: “yöneticiler” ve “yönetilenler”. 5. Sistemin ekonomik hareketsizliği, yönetilen sınıfın hareketsizliğine (hareketsizliğine) karşılık gelir. Despot karşısında eşitlikleri varsayılır. 6. Yönetilen sınıfın bu mutlak homojenliği ve istikrarının diğer yüzü, yönetici sınıfın mutlak atomizasyonu ve istikrarsızlığıdır. Despotizm, "siyasi ölüm" kategorisinin ne denebileceğini bilmiyor. Bir hata fiziksel ölümle eşdeğerdi. 7. Ekonomik kısıtlamaları reddeden bir hükümetin ideolojik kısıtlamaları da reddetmesi mümkün değildir. 8. Bu aynı zamanda despotik sistemlerin korkunç istikrarını da açıklamaktadır, çünkü siyasi muhalefetin (ya da sistemin reformist potansiyelinin) ortaya çıkmasını dışlamaktadır. 9. Sosyal, ekonomik ve ideolojik kısıtlamaların yokluğu, despotik yapıların, despotun özel amaçlarına tabi olmaya direnmesini imkansız hale getiriyor. 10. Despotizmin ölü bir siyasi beden olduğu ortaya çıkıyor. Hiçbir siyasi alternatif bilmiyor; kapalı bir sistem bu. Kendiliğinden siyasi medeniyet üretme konusunda organik olarak yeteneksiz bir dünya. Doğal olarak birçok araştırmacı, sosyalist toplumun klasik merkezi dağıtım sistemi, merkezin güçlü, katı gücü, devasa idari ve bürokratik aygıt vb. ile "genetik" akrabalığına dikkat çekti. Sosyalist versiyonun doğudaki (kelimenin coğrafi anlamında değil) selefinin bir kopyası veya tekrarı olduğu iddia edilemez, ancak bu yapıların temel tekdüzeliği doğrulanmıştır. Her şeyden önce yaratılan toplumun yapay doğasında farklılıklar vardır. Doğu'da despotizm doğal bir tarihsel yolla gelişirken, özel mülkiyet ve piyasa, yetkililer tarafından kontrol edilen kısıtlı bir biçimde var olsalar bile hiçbir zaman yok edilmedi. Özel mülkiyet ve piyasa en azından basit bir yeniden üretim sağlıyordu ve dolaşım sistemi gibi Doğu toplumunda yaşamı destekliyordu. Totaliter yönelimli bir toplum, böyle bir dolaşım sisteminden mahrum bırakıldı ve ona, doğanın ve insanın aşırı sömürüsü, şiddet, korku, sürekli beyin yıkama vb. ile ilişkili, yaşamı sürdürmenin yapay yöntemleri empoze edildi.

3) Despotizm- - 1) iktidarın tamamen keyfi olması ve tebaa haklarının bulunmaması ile karakterize edilen bir hükümet sistemi; 2) otokrasi, bireysel özgürlüğün acımasızca bastırılması.

4) Despotizm- mutlak ve kanunsuz güç, keyfilik, keyfilik. Bazen despotizm, hak edilmiş otoritenin zalimce tezahürüdür; bu kapasitede sıklıkla kendini gösterir politikacılar acemi politikacılarla ilgili olarak eski nesil.

5) Despotizm- (Yunanca despoteia'dan - sınırsız güç) - bir tür otokratik güç, sınırsız bir monarşi, gücün tamamen keyfi olması, tebaa haklarının bulunmaması ile karakterize edilir; başkalarına karşı otokrasi ve tiranlık.

6) Despotizm- Otokrasi, astlara karşı keyfilik. Despot, kanunlara göre değil, keyfi olarak yöneten, sınırsız ve zalim bir hükümdardır; zalim, otokratik kişi, zalim.

Despotizm

(Yunan despotlarından - hükümdar, efendi) - tam bir keyfilik, otoriter öz irade, keyfilik, tiranlık, konuların iradesinin kaba ve acımasızca bastırılması ve bunların eksikliği ile karakterize edilen sınırsız, mutlak, otokratik bir güç biçimi. Haklar. D. özellikle mutlak monarşilerin karakteristiğidir.

- (Yunan despotlarından - hükümdar) - bir tür otokratik güç, sınırsız bir monarşi, gücün tamamen keyfi olması, tebaa haklarının bulunmaması ile karakterize edilir; başkalarına karşı otokrasi ve tiranlık. Antik siyaset filozofu Aristoteles, siyasi örgütlenmenin üç doğru ve üç yanlış ("sapkın") biçimiyle birlikte, halihazırda bilinen biçim olan tiranlığa dıştan benzeyen yedinci bir biçim olan despotizmi tanımladı. Eğer tiranlık siyasi örgütlenmenin geçiş biçimlerinden biriyse, o zaman uygarlık topluluğunun veya barbar dünyasının sınırları dışındaki despotizm kalıcıdır (sabittir). Fransız Aydınlanmasının temsilcisi Montesquieu, Aristoteles'i despotizmin doğasına ilişkin başka bir teorik sonuçla - onun tamamen etkisizliğiyle - tamamladı. Amerikalı siyaset bilimci A. Yanov, K. Wittfogel'in temel çalışması olan "Doğu Despotizmi"ne ve diğer yazarların çalışmalarına dayanarak, en önemli teorik sonuçların bir kısmını formüle ediyor: 1. Despotizm doğrudan bürokratik kontrole dayanır. Ekonomik sürecin etkisi veya sonuçlarının devlet tarafından tamamen elden çıkarılması. 2. Ekonomik kısıtlamaların yokluğu az çok kalıcı ekonomik durgunluğa yol açar. 3. Ekonomik sürecin sürekli modernizasyonuna ve genişletilmiş yeniden üretime dayanan ekonomik ilerleme denilen şeyin yokluğu, siyasi dinamiklerin yokluğuyla birleşiyor. 4. Despotizmin ekonomik ve politik hareketsizlik koşullarında bin yıl boyunca var olabilmesi için iki kutup sınıfa indirgenmiş özel bir toplumsal yapı geliştirmesi gerekiyordu: “yöneticiler” ve “yönetilenler”. 5. Sistemin ekonomik hareketsizliği, yönetilen sınıfın hareketsizliğine (hareketsizliğine) karşılık gelir. Despot karşısında eşitlikleri varsayılır. 6. Yönetilen sınıfın bu mutlak homojenliği ve istikrarının diğer yüzü, yönetici sınıfın mutlak atomizasyonu ve istikrarsızlığıdır. Despotizm, "siyasi ölüm" kategorisinin ne denebileceğini bilmiyor. Bir hata fiziksel ölümle eşdeğerdi. 7. Ekonomik kısıtlamaları reddeden bir hükümetin ideolojik kısıtlamaları da reddetmesi mümkün değildir. 8. Bu aynı zamanda despotik sistemlerin korkunç istikrarını da açıklamaktadır, çünkü siyasi muhalefetin (ya da sistemin reformist potansiyelinin) ortaya çıkmasını dışlamaktadır. 9. Sosyal, ekonomik ve ideolojik kısıtlamaların yokluğu, despotik yapıların, despotun özel amaçlarına tabi olmaya direnmesini imkansız hale getiriyor. 10. Despotizmin ölü bir siyasi beden olduğu ortaya çıkıyor. Hiçbir siyasi alternatif bilmiyor; kapalı bir sistem bu. Kendiliğinden siyasi medeniyet üretme konusunda organik olarak yeteneksiz bir dünya. Doğal olarak birçok araştırmacı, sosyalist toplumun klasik merkezi dağıtım sistemi, merkezin güçlü, katı gücü, devasa idari ve bürokratik aygıt vb. ile "genetik" akrabalığına dikkat çekti. Sosyalist versiyonun doğudaki (kelimenin coğrafi anlamında değil) selefinin bir kopyası veya tekrarı olduğu iddia edilemez, ancak bu yapıların temel tekdüzeliği doğrulanmıştır. Her şeyden önce yaratılan toplumun yapay doğasında farklılıklar vardır. Doğu'da despotizm doğal bir tarihsel yolla gelişirken, özel mülkiyet ve piyasa, yetkililer tarafından kontrol edilen kısıtlı bir biçimde var olsalar bile hiçbir zaman yok edilmedi. Özel mülkiyet ve piyasa en azından basit bir yeniden üretim sağlıyordu ve dolaşım sistemi gibi Doğu toplumunda yaşamı destekliyordu. Totaliter yönelimli bir toplum, böyle bir dolaşım sisteminden mahrum bırakıldı ve ona, doğanın ve insanın aşırı sömürüsü, şiddet, korku, sürekli beyin yıkama vb. ile ilişkili, yaşamı sürdürmenin yapay yöntemleri empoze edildi.

DESPOTİZM (Yunan despotluğundan - sınırsız güç) - İngilizce. despotizm; Almanca Despot. Yasalarla sınırsız olan bir tür otokratik güç. D., gücün keyfiliği ve toplum üyelerinin haklarının eksikliği ile karakterizedir. bkz. OTOKRASİ, DİKTATÖRLÜK, ZORLUK, TOTALİTARİZM. Sosyolojik Sözlük

Despotizm- Başkalarının kendi iradesine tam ve koşulsuz teslim olması, diğer insanların hak ve özgürlüklerinin ciddi şekilde bastırılmasıyla karakterize edilen bir kişilik özelliği.
İnternet sitesi

Bir despotun saldırgan davranışı korkularından, sürekli şüphelerinden ve kendinden şüphe duymasından beslenir. Bilinçaltındaki tatminsizlik ve yoksunluk duygusu, tiranı başkalarından intikam almaya zorlar, böylece zarar görmüş özgüvenini geri kazanır. Kendi iradesini başkalarına empoze etmeye çalışan bir despot, çoğu zaman ahlaki ve fiziksel üstünlüğünden yararlanır ve kurbanı küçük düşürerek kendini öne sürer.

Psikoterapistler ve sosyologlar çocukluktaki despotik davranışların nedenini görüyorlar. Tipik olarak, çocukluklarında güçlü ve otoriter ebeveynlerin etkisinde kalan insanlar zorba olurlar. Gelecekte babalarının veya annelerinin davranışlarını kopyalayarak kırgınlıklarını çocuklarına veya eşlerine “aktarırlar”. Bir çocukta kendine değer verme, benzersizlik ve özgünlük duygusunu geliştirmek, aynı zamanda karakter olarak kendine güvenin ve despotizmin de temelini oluşturur.

Despotizmin tezahürlerinden kurtulmak için, bir kendini onaylama yöntemi olarak tiranlığın anlamsızlığının farkına varmak gerekir - bu, despotun gizlice çabaladığı şeyi - ne sevgiyi ne de başkalarına saygıyı - hiçbir şekilde elde etmeye yardımcı olmayacak bir yöntem.

• Despotizm psikolojik ve fiziksel şiddete eğilimdir.
• Despotizm, kişinin iradesinin başkalarına katı bir şekilde dayatılmasıdır.
• Despotizm başkaları üzerindeki kontrolü kaybetme korkusudur.
• Despotizm kişinin aşağılığının intikamıdır.
• Despotizm, zayıfların pahasına kendini onaylamadır.

Despotizmin Dezavantajları

• Despotizm kavgaları ve çatışmaları kışkırtır.
• Despotizm karşılıklı saygıyı ve işbirliğini dışlar.
• Despotizm, başkalarının hak ve özgürlüklerinin ihlaline yol açar.
• Despotizm düşmanlığı ve kini besler.
• Despotizm yanlış anlaşılmaya, reddedilmeye ve yalnızlığa yol açar.

Despotizmin günlük yaşamdaki tezahürleri

• Güç. Despotizm, Altın Orda'nın yönetiminin bir sonucu olarak Rusya'da oluşan kralların sınırsız gücü olan otokrasinin biçimlerinden biriydi. Despotizmin çarpıcı bir tarihsel örneği, iddialara göre "anavatana ihanet ettiği" gerekçesiyle hoşlanmadığı insanlara acımasızca işkence uygulayan ve bir kriz sırasında kendi oğlunu öldürdüğü yaygın olarak bilinen Korkunç Çar İvan'dır (halk arasında İşkenceci lakabıyla anılır). öfkeden.
• Aile hayatı. Aile yaşamında despotizm sık görülen bir olgudur. Yerli bir tiranın ana yöntemleri: sözlü aşağılama, kıskançlık, sürekli kontrol. Despotizm genellikle eşlerden birinin (genellikle eşin) diğerine bağımlı olduğu ailelerde gelişir.
• Çocukça despotizm. Mantıksız liderlik arzusu, taviz vermeyi reddetme, inatçılık, ebeveynlerin manipülasyonu çocuk ve ergen despotizminin temel özellikleridir. Sorun genellikle kriz dönemlerinde (3-4 yaş ve 14-15 yaş) yoğunlaşır ve çocuğun aile içinde kendini olumlama, saygı ve önem duygusuna olan acil ihtiyacının bir yansımasıdır.
• Hitler. Hitler'in diğer ulusların haklarını ve çıkarlarını ayaklar altına alma arzusu, kişisel amacına ulaşmak için hiçbir şeyi küçümsemeyen Üçüncü Reich başkanının acımasız despotizminin canlı bir örneğidir - ne şehirlerin yıkılması, ne de toplama kamplarında işkence ya da gaz odalarında diri diri yakılma.

Despotizmin üstesinden nasıl gelinir?

• Aşağılık kompleksinizden kurtulun. Kendine güvenen bir kişi, başkalarını bastırmanın bir manasını görmez; kendi iradesini bir despot için empoze etmek ise genellikle kendi değerini kendisine kanıtlamanın tek yoludur. Gerçek güçlü yönlerinizi geliştirmeye odaklanın; kendinizi hayali "yüceltmenize" gerek kalmayacak.
• Kendini onaylamanın başka kaynaklarını bulun. Başkalarının pahasına kendini öne sürme alışkanlığı bir zayıflık işaretidir. Yıkıcı davranışlardan vazgeçin ve bunlardan herhangi birini kullanarak kendini gerçekleştirmenin yapıcı kaynaklarını bulun: yaratıcılık, iletişim veya mesleki gelişim.
• Başkalarına saygı gösterin. Doğum hakkı gereği ve Rusya Federasyonu Anayasasına göre herhangi bir kişi, sınırlama hakkınız olmayan bağımsızlık, iradeyi özgürce ifade etme ve kişisel özgürlük hakkına sahiptir.
• Hatalı olduğunuzda itiraf etmeyi öğrenin. Başka dünya görüşlerinin varlığını kabul etme yeteneği zayıflığın değil bilgeliğin kanıtıdır. "Akıllı kişi her zaman yanıldığını kabul eder, aptal ise inatla kendi yolunda durur." Başka bir kişinin kendi fikrine sahip olma hakkını tanırsanız, onu zorlamadan saygısını kazanırsınız.

altın anlam

Despotizm

Liberal, demokratik

Göz yumma eğilimi, hoşgörü, hoşgörü

Despotizm ile ilgili sloganlar

Okuma süresi: 5 dk

Despotizm, başkalarının görüş ve ihtiyaçlarına bakılmaksızın sürekli ve tam itaat talep edilerek elde edilen, sınırsız güç arzusunda ortaya çıkan, edinilmiş bir kişilik niteliğidir. Psikolojideki despotizm, egonun son derece olumsuz özelliklerinin, aşırı büyümesinin bir tezahürüdür, bu da sonuçta kişinin yaşam tezahürleri üzerinde makul kontrolün kaybına yol açar ve tüm eylemler yalnızca duygusal alana tabidir.

Ailedeki despotizm, tüm yöntemlerin kişinin kendi gücüne ulaşmaya yönelik hale gelmesiyle psikolojik ve fiziksel şiddet olarak kendini gösterir. Despotik bir kişinin başkalarının kişisel sınırları ve özgürlükleri konusunda hiçbir anlayışı yoktur ve ailesi olarak kabul edilenler onun tarafından mülk olarak algılanır. Doğal olarak, bu durumda, etrafındakilerin despotun iradesini sürekli olarak yerine getirmesi ve onun sadece kendisinin ve ortak olanın değil, aynı zamanda başka bir kişinin nasıl davranması ve hissetmesi gerektiğine dair hayata dair fikirlerine de tam olarak uyması gerekir. Olağan gereksinimler arasında gözyaşlarının yasaklanması ve sürekli neşe ihtiyacı olabilir. Kontrole tabi olmayan duyusal alana yönelik bu tür tecavüzler, yeterli algı eksikliğine işaret eder.

Bu tür davranışlar kaçınılmaz olarak çeşitli düzeylerde ortaya çıkar. Despotun mağdurları anlatmaya çalışabilir, küfür edebilir, kırılan tabaklar ve fiziksel dayak kullanılabilir. Sonunda güçsüzlüklerini hisseden kişiler, sessizlik ve uyum yoluyla sessiz bir direniş gösterirler, bu da yalnızca kurbanın değil, aynı zamanda tiranın da ruhuna geri dönüşü olmayan bir şekilde zarar verir.

Otokratik davranış kendi kendine duramaz ve ne kadar az direnç sağlanırsa, kişi o kadar çok yarı tanrı gibi hissedecek ve imkansızı verili olarak talep etmeye başlayacaktır. Başkalarından istediğini almak için hiçbir zaman despotluğa dönüşmemiş insanlar olduğu söylenemez, ancak bu davranış biçimi kritik biçimlere bürünenlerin uzmanların yardımına ihtiyacı var. Başkalarına karşı kontrolsüz şiddet, yetersiz talepler ve durumun değerlendirilmesi ruhsal bozuklukların varlığının ana işaretleridir. En iyi ihtimalle uzun süreli psikoterapi durumu düzeltmeye yardımcı olacaktır; en kötü ihtimalle ise özel ilaç tedavisi gerekecektir.

Despotizm nedir

Despotizm, psikolojide, kişinin iradesini tartışarak değil, zorla kabul ettirme, tezahür ettirme, intikam kullanma, aşağılama, fiziksel ve cinsel şiddet, gaz çıkarma gibi tezahürleri içeren bir davranıştır. Tipik olarak bu tür davranışların nedenleri, kişinin benzer yıkıcı bir şekilde üstesinden gelmeye, güven ve bütünlük kazanmaya çalıştığı çocukluk çağı travmaları, kompleksleri ve kompleksleridir. Sorun, bu davranış stratejisinin, derin düzeyde kişisel iyileşmenin mümkün olduğu uyumlu ilişkilerin kurulmasına katkıda bulunmamasıdır.

Bir despotun ruhunda gizlenen korkuların sayısı ne kadar artarsa, kontrol yöntemleri de o kadar karmaşıklaşır ve başkalarının özgürlüğünü kontrol etme arzusu da o kadar artar. Kişinin kendi çekiciliğiyle ilgili belirsizlik ve şüpheleri örtbas edilir ve bu da başkalarına seçim yapma fırsatı bile vermez.

Ailedeki despotluk, üyelerine kendi tavırlarında dahi seçme hakkı tanımamakta, onları adeta sevmeye zorlamaktadır. Despotizm çoğu zaman aşağılama ve kincilikle bir arada var olur ve eğer başkalarının aşağılanması az çok belirgin eğilimlere sahipse, böylece kişi kendi gözünde daha iyi görünmeye başlarsa, o zaman intikam küresel ve nedensiz doğar, herkesi hedef alır ve hiçbir amaç için değildir. sebep. Bu tür bir intikamın derin anlamı, zarar görmüş özgüven ve saygının yeniden tesis edilmesinde yatmaktadır.

İktidar konumuna ve saygı ve kendini yüceltme arzusuna rağmen despotizm, işbirliğini ve başkalarına saygıyı dışlar. Zamanla, sürekli kavgalara ve çatışmalara neden olan böyle bir tutum, her türlü önemli ve güçlü ilişkiyi ve ayrıca temastaki katılımcıların ruhunu yok eder. Despot, sevgi ve kabulü kaçırmak yerine korku, intikam, yanlış anlama, düşmanlık ve en sonunda yalnızlıkla karşı karşıya kalır.

Despotizm, kadın ve erkeklerde bir kişilik özelliği olarak kendini gösterir, ancak yöntem seçiminde küçük dış farklılıklar vardır. Başlangıçta despotizm sadece erkeklere özgü bir özellik gibi görünebilir, tıpkı tecavüz söz konusu olduğunda herkesin kadını hemen kurban olarak görmesi gibi. Ancak kadınlar birçok yönden despotiktir; yalnızca daha az sıklıkla fiziksel şiddet biçimini alır. Kadınlar, bir erkeği şantaj, sürekli histeriklik, tehdit, suçlama ve onurunun aşağılanması yoluyla ahlaki olarak yok etme yeteneğine sahiptir. Ahlaki işkencenin cephaneliği fiziksel işkenceden daha geniştir ve en kötüsü despotik bir kadının yaptığından pişmanlık duymamasıdır çünkü... eylemleri ve sözleri yalnızca zihni tarafından değil aynı zamanda zihni tarafından da yönlendirilir.

Despotizm aynı zamanda yaşlıların ve hatta çocukların da karakteristiğidir (bu tür eğilimlerin ilk belirtileri üç yaşında mümkündür ve bir kriz döneminin başlamasıyla tetiklenir).

Despotizmin nedenleri

Despotizm doğuştan gelen bir özellik değildir ve hiçbir şekilde sinir sisteminin özelliklerine ve diğer fizyolojik faktörlere bağlı değildir, ancak oluşumunun önkoşulları oldukça erken atılmıştır. Despotizmin miras kaldığı görüşü, çocuğun ihtiyaçlarını dinlemeyen, yalnızca sorgusuz sualsiz itaat talep eden baskıcı ebeveynler tarafından yetiştirilen kişinin bu davranış modelini norm olarak öğrenmesinden kaynaklanmaktadır. Çocuklukta bu niteliğin kendini gösterecek özel bir yeri yoktur, çünkü çocuklar zayıftır, ancak büyüdükçe, fiziksel güç kazandıkça ve şiddet ve baskının ahlaki yöntemlerinde ustalaştıkça, kişi her düzeyde despotik bir etkileşim biçimi uygulamaya başlar. .

Despotizm, bilinçaltında, yapılan hakaretlerden dolayı başkalarından intikam alma arzusuyla oluşur. Bunun için tek bir vaka yeterli değildir, genellikle toksik bir ilişki içinde olmak ya da benzer yöntemlerle büyütülmektir. Çocuğun hakaretleri, aşağılamaları ve acımasız cezaları, onun acısına sağır ve kör kaldığı için sadece ebeveynlerin değil, tüm dünyanın cezalandırılma arzusuna yol açabilir. Ancak sadece kötü muamele, despotizmin gelişmesi için bir ön koşul olmakla kalmaz, aynı zamanda çocuğun kişiliğinin benzersizliği, benzersizliği, başkalarına üstünlüğü hakkında aşırı öneri de olabilir. Ebeveynlerin görüşleri çok önemlidir ve kişisel tutumu şekillendirir, böyle bir kişi gerçek dünyaya girerken herkesin ona tapmaması ve birisinin eksiklikleriyle açıkça alay etmesi nedeniyle stres yaşar. Böyle durumlarda seçilen yol, çevredeki toplumu, kişinin kendi kişiliğini alışılmış çerçevede düşünmeye ve algılamaya zorlamaktır.

Bir despot için gücünün onaylanması, ihtiyaçla doyurulmamış takıntılı nevrotik bir fikir haline gelir, çünkü onu tatmin etme yöntemleri yetersiz seçilir. onları güvenli koşullarda dikkatlice açmak, onlara dehşet ve acı olmadan bakmayı öğrenmek, yeni tepki verme yolları geliştirmek, hayatınızın böyle bir geçmişini tanımak gerekir. Despotun sevgi ve tanınma çabaları, dökülen saçı çekiçle çakmaya benziyor; acı verici, işe yaramaz ve çok büyük çaba gerektiriyor.

Despotizmin belirtileri

Şiddet algısının ve kişisel sınırların ihlal edildiği bir toplumda despotizm bir karakter tezahürü olarak algılanabilir, hatta saygı duyulabilir. Çocuklukta bağımlı tip tarafından travmatize edilmiş insanlar, yetişkinliklerinde yine özgürlüklerinin ağır bir şekilde ihlal edildiğini fark etmeden despotlara ve zorbalara aşık olurlar.

Despotizmin karakteristik işaretlerinden biri, fiziksel ve psikolojik şiddetin bir davranış normu ve ilişkileri düzenlemenin bir yolu olarak algılanmasıdır. Bu tür mekanizmalar bir despotla etkileşimde temel mekanizmalardır; o pratikte nasıl uzlaşma isteyeceğini, müzakere edeceğini veya arayacağını bilmiyor.

Partnerin davranışı despotun arzularıyla örtüşmediğinde ve ilk başta memnuniyetsizliğini gösterip karşı tarafa kendini düzeltme fırsatı verebileceğinde her türlü şiddete başvurulur; eğer bu mümkün olan en kısa sürede gerçekleşmezse o zaman partner diğeri cezalandırılacak (yüze darbe veya bir haftalık sessizlik - fark etmez). Bir partnerin davranışına ilişkin gereksinimlerin genellikle oldukça tuhaf olduğunu ve memnuniyetsizliğin başkalarının norm olarak algıladığı şeylerden kaynaklanacağını belirtmekte fayda var. Bütün mesele şu ki, bu, bir başkasının kişiselliğini değil, bireyselliğini içeren herhangi bir davranışa veya düşünceye neden olmasıdır.

Genellikle despotlar daha fazla kontrol gücüne sahip olmak için başka bir kişiyi tamamen yok etmeye çalışırlar. Bir ilişkinin ilk aşamalarında olsa da tam tersine sizi övecekler. Mekanizma şuna benzer: Kişi büyük dozda iltifat almaya alışır, bu nedenle ilk eleştiride kendini geliştirmek için her şeyi yapar, sonra eleştiri daha sık hale gelir ve durumu düzeltme arzusu güçlenir. Sonuç olarak, bir başkasını manipüle etmenin çok kolay olduğu bir fikir keşfedebilirsiniz: "Aslında ben berbatım, sadece diğerleri bunu fark etmiyor, ama bu harika insan benim hakkımda her şeyi biliyor ve yakın kalmaya devam ediyor" .”

Despotun tüm zaferleri kendisine mal etmesi ve tüm yenilgilerin suçunu ortağına atması, diğerinin ise işteki kendi sorunlarının, şımarık ruh halinin ve trafik sıkışıklığının sorumlusu olarak görülmesi önemlidir. Yeterli bir gerçeklik algısına başvurma çabaları işe yaramaz.

Tıp ve Psikoloji Merkezi "PsychoMed" Başkanı