Marcus Tullius Cicero olağanüstü bir antik Romalı hatip, politikacı, filozof ve yazardır. Ailesi atlılar sınıfındandı. MÖ 106'da doğdu. örneğin, 3 Ocak, Arpinum kasabasında. Oğullarının iyi bir eğitim alabilmesi için babaları, Cicero 15 yaşındayken onları Roma'ya taşıdı. Doğal belagat yeteneği ve sıkı çalışma boşuna değildi: Cicero'nun hitabet becerileri gözden kaçmadı.
İlk kez halkın önüne çıkışı MÖ 81 veya 80'de gerçekleşti. e. ve diktatör Sulla'nın favorilerinden birine ithaf edildi. Bunu zulüm takip edebilirdi, bu yüzden Cicero Atina'ya taşındı ve burada retorik ve felsefe çalışmalarına özel önem verdi. Sulla öldüğünde Cicero Roma'ya döndü ve duruşmalarda savunma avukatı olarak görev yapmaya başladı. MÖ 75'te. e. quaestor seçildi ve Sicilya'ya gönderildi. Dürüst ve adil bir memur olarak yerel halk arasında muazzam bir otorite kazandı, ancak bunun Roma'daki itibarını neredeyse hiç etkilemedi.
Cicero MÖ 70'de ünlü bir kişi oldu. e. sözde yüksek profilli bir denemeye katıldıktan sonra. Verres davası. Rakiplerinin tüm hilelerine rağmen Cicero göreviyle zekice başa çıktı ve konuşmaları sayesinde gaspla suçlanan Verres şehri terk etmek zorunda kaldı. MÖ 69'da. e. Cicero aedile seçildi ve 3 yıl sonra praetor seçildi. Tamamen siyasi içerikli ilk konuşma bu döneme kadar uzanıyor. İçinde, Pompey'in Mithridates ile savaşta acil durum yetkileri almasını sağlamaya çalışan halk tribünlerinden birinin yasasını destekledi.
Bir başka kilometre taşı siyasi biyografi Cicero MÖ 63'te seçildi. e. konsolos. Seçimlerdeki rakibi, kendisini devrimci değişimlere adamış ve birçok bakımdan kaybeden Catiline'di. Bu görevi sırasında Cicero, arazinin en yoksul vatandaşlara dağıtılmasını ve bu amaçlar için özel bir komisyon oluşturulmasını öneren bir yasa tasarısına karşı çıktı. MÖ 62'deki seçimleri kazanmak için. Catiline, Cicero'nun başarıyla açığa çıkardığı bir komplo kurdu. Senato'da rakibine karşı yaptığı dört konuşma, belagat sanatının bir örneği olarak kabul ediliyor. Catiline kaçtı ve diğer komplocular idam edildi. Cicero'nun o dönemdeki etkisi ve şöhreti doruğa ulaştı, ona anavatanın babası deniyordu, ancak aynı zamanda Plutarch'a göre, kendini övme tutkusu ve Catiline komplosunu ortaya çıkarmadaki erdemlerini sürekli hatırlaması düşmanlığı uyandırdı. ona karşı ve hatta birçok vatandaşta nefret var.
Sözde sırasında İlk üçlü hükümdarlıktan Cicero, müttefiklerin yanında yer almanın cazibesine kapılmadı ve cumhuriyetçi ideallere sadık kaldı. Rakiplerinden biri olan tribün Clodius bunu MÖ 58'de başardı. Örneğin, Nisan ayında Cicero gönüllü olarak sürgüne gitti, evi yakıldı ve mal varlığına el konuldu. Bu sırada birden fazla kez intihar düşünceleri vardı, ancak Pompey kısa süre sonra Cicero'nun sürgünden dönmesini sağladı.
Eve dönen Cicero aktif olarak katılmadı. siyasi hayat, edebiyat ve hukuk uygulamalarını tercih etmek. MÖ 55'te. e. “Hatip Üzerine” diyaloğu ortaya çıkıyor ve bir yıl sonra “Devlet Üzerine” çalışması üzerinde çalışmaya başlıyor. İç savaş sırasında hatip, Sezar ve Pompey arasında uzlaştırıcı olarak hareket etmeye çalıştı, ancak her ikisinin de iktidara çıkmasının devlet için felaket bir sonuç olduğunu düşünüyordu. Pompey'in tarafını tutan Forsal savaşından (MÖ 48) sonra ordusuna komuta etmedi ve Sezar'la buluştuğu Brundisium'a taşındı. Onu affetmesine rağmen diktatörlükle uzlaşmaya hazır olmayan Cicero, yazılarına ve çevirilerine daldı ve bu sefer yaratıcı biyografisinin en yoğun olduğu ortaya çıktı.
MÖ 44'te. Örneğin, Sezar öldürüldükten sonra Cicero, devletin cumhuriyeti geri getirme şansının hala olduğuna inanarak büyük siyasete geri dönme girişiminde bulundu. Mark Antony ile Sezar'ın varisi Octavianus arasındaki çatışmada Cicero, onu nüfuz için daha kolay bir hedef olarak görerek ikincisinin yanında yer aldı. Anthony'ye karşı yapılan 14 konuşma filipililer olarak tarihe geçti. Octavianus iktidara geldikten sonra Antonius, Cicero'yu halk düşmanları listesine dahil etmeyi başardı ve MÖ 7 Aralık 43'te. e. Caieta yakınlarında öldürüldü.
Konuşmacının yaratıcı mirası, hukuki ve siyasi içerikli 58 konuşma, siyaset ve retorik üzerine 19 inceleme, felsefe ve 800'den fazla mektup şeklinde günümüze kadar gelmiştir. Tüm eserleri, Roma tarihinin birçok dramatik sayfası hakkında değerli bir bilgi kaynağıdır.
Cicero) Marcus Tullius (MÖ 106, Arpin - MÖ 43, Caieta yakınında, modern Gaeta), Romalı hatip, yazar, politikacı. Binicilik sınıfından geliyordu ve hukuki ve siyasi konuşmalar yapan parlak bir hatip olarak nüfuz kazandı. MÖ 63'te. e. Roma siyasi kariyerinin zirvesine ulaştı ve konsül oldu. Konsolosluk sırasında Catiline'in komplosunun ortaya çıkarılmasına katkıda bulundu ve bunun için kendisine "Anavatanın Babası" fahri unvanı verildi, ancak komplocuların yargılanmadan idam edilmesine izin verdikten sonra sürgüne gitti. İç savaşlar sırasında cumhuriyeti savundu, Sezar'ın diktatörlüğünün kurulmasıyla siyasetten çekildi. Sezar'ın (MÖ 44) suikastından sonra, Cicero'nun öldürülmesi emrini veren diktatör Anthony'nin destekçilerinden birine karşı "Filipililer" (Demosthenes'in konuşmalarının anısına) konuşma döngüsüyle siyasi konuşmacı olarak hareket etti: öldürülen adamın kesik başı ve eli Forum'da sergilendi ve Antonius'un karısı Fulvia, Romalıların en güzel konuşanının dilini bir iğneyle deldi. Cicero'nun edebi mirası, konuşmalarının yanı sıra (bunlardan 58'i hayatta kaldı), 19 felsefi, retorik ve politik inceleme ve kapsamlı yazışmalardan (yaklaşık 800 mektup) oluşur. Cicero, edebi dilin normalleştiricisi olan klasik Roma düzyazısının yaratıcısıydı: Latin dili, sonraki yüzyılların yazarlarına rehberlik eden model haline gelen yazılarındaydı.
Mükemmel tanım
Eksik tanım ↓
ÇİÇERO
Marcus Tullius (MÖ 01/3/106 - 12/7/43) - antik Roma. siyasi aktivist, konuşmacı, yazar. Cins. Arpin'de (Latium), atlılar sınıfına aitti. İlk kez MÖ 81 - 80'de konuşma yaptı. Cornelia Sulla yönetiminde muhalefet tarafında. Siyasi Sulla'nın tahttan çekilmesinden sonra kariyerine başladı, yönetici sınıfa "yeni bir adam" olarak girdi, her şeyi yalnızca kendisine borçluydu, hitabet yeteneği (76'da - quaestor; 70'de - Sullan Verres'e karşı yüksek profilli bir davada zafer; 66'da - praetor; Gnaeus Pompey'i destekleyen ilk siyasi konuşma; 63'te - konsül). Siyasi C.'nin ideali “karışık durumdur. yapı" (monarşi, aristokrasi ve demokrasi unsurlarını birleştiren devlet, modeli Ts.'nin M.Ö. 3. - 2. yüzyılın başlarındaki Roma cumhuriyeti olarak kabul ettiği), kriz zamanlarında "ilk insanlar", "yöneticiler" tarafından desteklenen, Devletin "emzikleri", "koruyucuları ve mütevellileri" birleşiyor. başlı başına bir filozof. teori ve politika (konuşma pratiği; Ts kendisini böyle bir kişiye örnek olarak görüyordu. Pratik Ts.'nin programı "toplumların uyumu", "tüm değerlilerin oybirliği" idi, yani. Senato ve binicilik bloğu. Demokrasiye karşı olan mülkler ve monarşi yanlıları. güç. C., Servilius Rull'un tarım yasasına karşı üç konuşma ve Catiline'e karşı ünlü dört konuşma yaptığında, 63 yılında Sergius Catiline'in komplosuna karşı böyle bir bloğu birleştirmeyi başardı; Ts bunu onun en büyük değeri olarak görüyordu. Ancak blok hemen geçer geçmez parçalandı. tehlike; 1. üçlü hükümdarlığın (60) oluşumuyla birlikte siyasi. C.'nin etkisi azalmaya başladı, hatta 58 - 57'de sürgüne gitmek zorunda kaldı ve ardından iradesi dışında Gnaeus Pompey ve Sezar'ı desteklemek zorunda kaldı; 51-50'de Kilikya'da prokonsül oldu. Sivil Savaş 49 - 47 C. Pompey ile Sezar arasında arabuluculuk yapmaya boşuna çalıştı; Sezar'ın zaferinden sonra siyasetten emekli oldu. MS 44'te Sezar'ın öldürülmesinden sonra yeni bir sivil toplum bekleniyor. Savaş, Yunanistan'a gitmeye çalıştı ama ikna oldu. arkadaşı Marcus Junius Brutus Roma'ya döndü ve burada yeniden siyasete girdi. Senato ve Cumhuriyetçilerin lideri olarak mücadele edin. Onun 14 konuşması bu döneme kadar uzanıyor - M. Anthony'ye karşı "Filipince". 43 yılında 2. üçlü hükümdarlığın kurulmasından sonra Ts.'nin adı fermana dahil edildi. listeler; Anthony ve Octavianus Augustus'un baskılarının ilk kurbanları arasında öldü. Operasyondan. C. kurtarıldı. (pasajları saymıyorum) 58 mahkeme. ve politik konuşmalar, retorik ("Hatip Üzerine", "Brutus", "Hatip" vb.), siyaset ("Devlet Üzerine", "Yasalar Üzerine") üzerine 19 inceleme (kısmen diyalog biçiminde), pratik. teorik olarak felsefe (“Tusculan konuşmaları”, “Sorumluluklar üzerine” vb.). felsefe (“İyinin ve kötünün sınırları üzerine”, “Tanrıların doğası üzerine” vb. ) ve 800'den fazla mektup (“Atticus'a”, “Sevdiklerinize” vb.), yavl. en değerli kaynaklar sivil dönem hakkında bilgi. Roma'daki savaşlar.
Mükemmel tanım
Eksik tanım ↓
Çiçero
Marcus Tullius Cicero) – Roma Siyasi figür 1. yüzyılın seçkin hatip ve yazarı. Atlılar sınıfına ait M.Ö. 106'da Arpin'de doğdu, M.Ö. 43'te öldü. İlk kez 81-80'de konuşma yaptı. Sulla'nın hükümdarlığı sırasında muhalefet tarafında. Siyasi kariyer Sulla'nın iktidardan çekilmesinin ardından başladı; Hitabet yeteneği sayesinde Roma Cumhuriyeti'nin yönetici sınıfına girmeyi başardı. 76 yılında Cicero quaestor oldu, 70 yılında yüksek rütbeli rüşvetçi ve açgözlü Verres'e karşı açılan yüksek profilli davayı kazandı, 66 yılında praetor görevini üstlendi ve Gnaeus Pompey'i destekleyen ilk siyasi konuşmasını yaptı ve nihayet 63 yılında konsül oldu. Bir politikacı olarak Cicero uzlaşmaya eğilimliydi; onun hükümet ideali monarşi, aristokrasi ve demokrasi unsurlarını birleştiren bir “karma sistem”di; prototipini 3. ve 2. yüzyılın başlarında cumhuriyetçi Roma'da gördü. M.Ö Cicero'nun pratik programı "zümrelerin uyumu", "tüm değerlilerin oybirliği" (Concordia ordinum), yani Senato ve binicilik mülklerinin okokrasiye ve monarşik iktidar taliplerine karşı bir blokuydu. Cicero, Servilius Rull'un tarım yasasına karşı 3 konuşma ve Catiline'e karşı ünlü 4 konuşma yaptığında, Sergius Catiline'in komplosuna karşı koymak için 63 yılında böyle bir bloğu birleştirmeyi başardı. Cicero bu başarıyı cumhuriyete yaptığı en büyük hizmet olarak değerlendirdi, ancak acil tehlike geçer geçmez blok dağıldı. 60 yılında Birinci Üçlü Yönetim'in kurulmasıyla birlikte Cicero'nun siyasi etkisi 58-57'de azalmaya başladı. hatta sürgüne gitmek zorunda kaldı ve ardından kendi isteği dışında Gnaeus Pompey ve Sezar'ın ittifakını desteklemek zorunda kaldı. 51 - 50'de Kilikya vilayetinde prokonsül olarak görev yaptı. İç savaşta 49-47. Cicero, Pompey ile Sezar arasında arabuluculuk yapmaya boşuna çalıştı ve Sezar'ın zaferinden sonra siyasetten emekli oldu. 44 yılında Sezar'ın öldürülmesinin ardından, yeni bir huzursuzluk öngörerek Yunanistan'a gitmeye çalıştı, ancak arkadaşı Marcus Junius Brutus'un ikna etmesiyle Roma'ya döndü ve burada Senato'nun lideri olarak yeniden siyasi mücadeleye girdi. Cumhuriyetçiler. Mark Antony'ye karşı "Filipililer" olarak adlandırılan 14 konuşmasının tarihi bu zamana kadar uzanıyor. 43 yılında İkinci Üçlü Yönetim'in kurulmasından sonra, Mark Antony'nin ısrarı üzerine Cicero'nun adı yasaklama listelerine dahil edildi. Baskının ilk kurbanları arasında yer alan Cicero, İtalya'yı terk etmeye çalışırken kılıçla öldürüldü. Cicero'nun edebi mirası, tamamen korunmuş 58 adli ve siyasi konuşmanın yanı sıra diğer konuşmalardan 20 parça, retorik, politika üzerine 19 inceleme ve Roma'daki iç savaşlar dönemi hakkında değerli bir bilgi kaynağı olan 800'den fazla mektup içerir. Sözde "pratik felsefeye" adanmış eserlerinde pek çok ilginç tarihi bilgi yer alıyor: "Tusculan Konuşmaları", "Görev Üzerine" vb. siyasi çalışmaların yanı sıra: “Devlet Üzerine” ve “Yasalar Üzerine”. Cicero'nun şiirsel eserlerinden yalnızca nispeten küçük parçalar hayatta kaldı. Cicero'nun eserleri ve kişiliği, Avrupa kültürünün yaratıcıları üzerinde önemli bir etkiye sahipti.
Mükemmel tanım
Eksik tanım ↓
ÇİÇERO
Marcus Tullius Cicero (MÖ 3.I.106 - 7.XII.43) - antik Roma. siyasi aktivist, konuşmacı, yazar. Cins. Arpin'de (Latium), atlılar sınıfına aitti. İlk kez MÖ 81-80'de konuşma yaptı. e. Cornelia Sulla yönetiminde muhalefet tarafında. Siyasi Sulla'nın tahttan çekilmesinden sonra kariyerine başladı, egemen sınıfa "yeni bir adam" (homo novus) olarak girdi, her şeyi yalnızca kendisine borçluydu, hitabet yeteneği (76'da - quaestor; 70'de - yüksek profilli bir davada zafer) Sullan Verres; 66'da - praetor; Gnaeus Pompey'i destekleyen ilk siyasi konuşma; 63'te - konsül). Siyasi Ts.'nin ideali "karma bir devlet yapısıdır" (monarşi, aristokrasi ve demokrasi unsurlarını birleştiren bir devlet; Ts.'nin modeli MÖ 3. - 2. yüzyılın başları Roma Cumhuriyeti olarak kabul edilmiştir), çağ krizinde aşağıdakilerle desteklenmiştir: devletin "ilk insanları", "hükümdarları", "emzikçileri", "koruyucuları ve mütevellileri", felsefeyi birleştiriyor. teori ve politika (konuşma pratiği; Ts kendisini böyle bir kişiye örnek olarak görüyordu. Pratik Ts.'nin programı "toplumların uyumu", "tüm değerlilerin oybirliği" (Concordia ordinum), yani Senato ve atlıların blokuydu. Demokrasiye karşı olan mülkler ve monarşi yanlıları. güç. 63 yılında Sergius Catiline'in komplosuna karşı böyle bir bloğu birleştirmeyi başardı; C., Servilius Rull'un tarım yasasına karşı üç konuşma ve Catiline'e karşı ünlü dört konuşma yaptı; Ts bunu onun en büyük değeri olarak görüyordu. Ancak acil tehlike geçer geçmez blok dağıldı; 1. üçlü hükümdarlığın (60) oluşumuyla birlikte siyasi. C.'nin etkisi azalmaya başladı, hatta 58-57'de sürgüne gitmek zorunda kaldı ve ardından iradesi dışında Gnaeus Pompey ve Sezar'ı destekledi; 51-50'de Kilikya'da prokonsül oldu. Sivil Savaş 49-47 C. Pompey ile Sezar arasında arabuluculuk yapmaya boşuna çalıştı; Sezar'ın zaferinden sonra siyasetten emekli oldu. MS 44'te Sezar'ın öldürülmesinden sonra yeni bir sivil toplum bekleniyor. Savaştan sonra Yunanistan'a gitmeye çalıştı, ancak arkadaşı Marcus Junius Brutus'un ikna etmesiyle Roma'ya döndü ve burada yeniden siyasete girdi. Senato ve Cumhuriyetçilerin lideri olarak mücadele edin. Onun 14 konuşması bu döneme kadar uzanıyor - M. Anthony'ye karşı "Filipince". 43 yılında 2. üçlü hükümdarlığın kurulmasından sonra C.'nin adı yasaklama listelerine dahil edildi; Anthony ve Octavianus Augustus'un baskılarının ilk kurbanları arasında öldü. Operasyondan. 58 adli ve siyasi belge korunmuştur (parçalar sayılmaz). konuşmalar, retorik ("Hatip Üzerine", "Brutus", "Hatip" vb.), siyaset ("Devlet Üzerine", "Yasalar Üzerine") üzerine 19 inceleme (kısmen diyalojik biçimde), pratik. felsefe (“Tusculan Konuşmaları”, “Görev Üzerine” vb. ), teorik olarak felsefe (“İyinin ve kötünün sınırları üzerine”, “Tanrıların doğası üzerine” vb.) ve en değerli olan 800'den fazla mektup (“Atticus'a”, “Sevdiklerine” vb.) Sivil dönemle ilgili bilgi kaynağı. Roma'daki savaşlar. Çalışır: Scripta quae manserunt omnia. Recognovit C.P.W. Müller, Bd 1-10, Lpz., 1893-1923; (ayrı çalışmalar - "Collection Bud?" ve "Loeb klasik kütüphanesi" serisinin yeni baskılarında); Rusça çev.: Rechi, (çev.) V. Gorenshtein, cilt 1-2, M., 1962; Tam dolu Toplamak konuşmalar, (F. Zelinsky'nin editörlüğünde çevrilmiştir), cilt 1, St. Petersburg, 1901; "Devlet Üzerine", "Yasalar Üzerine" Diyaloglar, çev. V. Gorenshteina, M., 1966; Mektuplar, çev. ve V. Gorenshtein'in yorumları, (cilt) 1-3, M.-L., 1949-51; Hitabet Üzerine Üç İnceleme, çev. tarafından düzenlendi M. Gasparova, M., 1972. Lafzen: Cicero. Doygunluk. makaleler, (F. Petrovsky tarafından düzenlenmiştir), M., 1958; Çiçero. Ölümünün üzerinden 2000 yıl geçti. Doygunluk. makaleler, M., 1959; Utchenko S.L., Cicero ve Zamanı, M., 1972; Zelinsky R.P., Cicero, kitapta: Brockhaus-Efron Ansiklopedik Sözlük, cilt 75, St. Petersburg, 1903; Boissier G., Cicero ve arkadaşları, M., 1914; Zielinsky Th., Cicero im Wandel der Jahrhunderte, 3 Aufl., Lpz.-V., 1912; Kumaniecki K., Cyceron i jego wsp?lczesni, (Warsz.), 1959; Böchner, K., Cicero, Wiesbaden, 1962 (Studien zur rämischen Literatur, Bd 2); Maffii M., Cicéron et son drame politique, (P., 1961); Michel A., Les rapports de la rhétorique et de la philosophie dans l'oeuvre de Cicéron, P., 1960; Smith R. E., Devlet adamı Cicero, Camb., 1966. M. L. Gasparov. Moskova.
Mükemmel tanım
Eksik tanım ↓
Çiçero
(enlem. Cicero) Marcus Tullius, d. MÖ 106'da e. Arpin'de (Samnium), MÖ 43'te öldürüldü. e. Formium yakınında, Roma. konuşmacı, politikacı aktivist ve yazar. C. binicilik sınıfından geliyordu ve Roma'ya oldukça erken geldi ve burada özellikle retorik, felsefe ve hukuk alanlarında mükemmel bir eğitim aldı. Sulla döneminde bile siyasi davalarda konuşmacı olarak görev yaptı. arka plan (Quinctius'un hayatta kalan ilk konuşması - MÖ 81), daha sonra MÖ 79-77'de eğitimini geliştirmek için. e. Yunanistan'a gitti (Atina'da Atticus'la dostane ilişkiler kurdu ve Rodos'ta Molon'la çalıştı). Hitabetteki başarıları onun siyasetçi olmasının yolunu açtı. bu nedenle soyluların "yeni adama" (homo pavus) karşı direnişine rağmen, asgari izin yaşında devlet pozisyonlarına, pozisyonlara seçildi. meslekleri için: 75'te Sicilya'da quaestor oldu, 69'da curule aedile oldu, 66'da praetor oldu, MÖ 63'te. e. - konsolos. Konsolosluğu sırasında Ts. en büyük siyasi başarıları elde etti. Catalina komplosunun bastırılması sayesinde zafer. İddiaya göre, komplonun liderlerinin yasadışı infazı, daha sonra MÖ 58'de Clodius'un önerisiyle Ts'nin kaderinde rol oynadı. e. kovuldu ve bir yıl sonra politikacısına onurla geri dönme fırsatı bulmasına rağmen. etkisi yaşadı. Daha sonraki yıllarda en önemli eserlerini devlet belagatı ve felsefesi üzerine yazdı ve 51'den itibaren vilayetin yönetimini devraldı. Kilikya. İç savaşın başlangıcında C., başarısız uzlaşma girişimlerinden sonra Pompey'in yanında yer aldı, ancak ılımlı bir politikaya bağlı kaldı ve MÖ 47'de. e. Sezar tarafından affedildi. Daha sonraki yıllarda zorla siyasi hareketsizlik Ts.'ye felsefi yazılarla ciddi şekilde ilgilenme fırsatı verdi (MÖ 46-44). Sezar'ın öldürülmesinin ardından bir kez daha siyasi sahneye çıktı. arenada eski cumhuriyet düzenini yeniden kurmaya çalıştı. 14 Filipili'de Senato partisinin lideri olarak (adını Demosthenes'in konuşmalarını taklit ederek almıştır) C., İkinci Üçlü Yönetim'in kurulmasından sonra C.'nin yasak listelerine dahil edilmesini sağlayan Antonius'a enerjik bir şekilde saldırdı; 7. 12. 43 MÖ e. T. öldürüldü. Aydınlatılmış. Ts.'nin mirası retorik, felsefi eserler, konuşmalar ve mektuplardan oluşuyor. retorik ve C.'nin felsefi eserleri, yaşamı boyunca arkadaşı Atticus tarafından, konuşmaları ise C.'nin mirasını düzene sokan ve yazışmalarının bir kısmını yayına hazırlayan azatlı Tiron tarafından yayınlandı. Konuşmalardan Ts.57 tam olarak korunmuş (yargı, senato ve halka yapılan konuşmalar), yaklaşık aynı miktarda kayıp olmuştur. C., Hortensius'la yarıştığı ilk konuşmalarında Asya tarzına yöneliyor, ancak zaten Verres'e (M.Ö. 70) karşı konuşmalarında. e.) kendisinin tezahür etmesi. stil; yabancı kelimelerin ve kaba sözlerin yokluğu, bol miktarda ancak aşırı olmayan retorik kullanımı ile karakterize edilir. Büyük ve farklı olanları mantıklı bir şekilde vurgulayan dekorasyonlar. hem dilsel hem de ritmik olarak tasarlanmıştır. dönemler, egemen kısıtlamalar, ihtiyaca göre her türlü üslubun kullanılması; Demosthenes onun modeli olarak görev yaptı.
Verres aleyhindeki davadan bu yana C.'nin eşsiz olduğu düşünülüyordu. Roma'nın efendisi belagat. Konuşmalarını doğrudan hukuki ve siyasi olanlar dışındaki yayınlar için revize etmesi, hatip olarak ününün yayılmasına katkı sağladı. Onun retoriğinden. büyük önem taşıyan eserler öncelikle 3 kitaptır: Ts.'nin kapsamlı eğitimli bir hatip-filozofun ideal imajını çizdiği “Hatip Üzerine” (MÖ 55), Roma tarihi olan “Brutus” (MÖ 46). belagat, “Hatip” (MÖ 46), burada Ts. en iyi üslup sorusunu geliştirir ve teorik olarak kendi tarzını doğrular. ideal. Ts, yalnızca zorunlu dönemlerde felsefi çalışmalara yöneldi. siyasi hareketsizlik. Felsefe üzerine ilk (MÖ 56-51) çalışmalarında - “Devlet Üzerine” (yalnızca parçalar halinde korunmuş) ve “Yasalar Üzerine” (tamamlanmamıştır), Platon'un temel felsefi eserlerinin destekçisi olan Ts. En iyi mevzuatın uygulandığı örnek bir devletin resmi. Roma'ya anayasa (konsolosluk, Senato ve halk meclisinin birleşimi) aynı zamanda soyluların ayrıcalıklarını ideolojik olarak meşrulaştırıyor. Siyasi ve kişisel zorluklar (Sezar'ın zaferi, sevgili kızı Tullia'nın erken ölümü) Ts.'yi eskisinden daha yoğun felsefi çalışmalara itti ve onu Latince yazma kararı onda olgunlaştı. dil hepsi Yunan Felsefeyi Roma'daki yurttaşlarının erişebileceği hale getirmek için. Bu plan MÖ 46-44'te gerçekleştirildi. e. (“İyinin ve Kötünün Sınırları Üzerine”, “Tusculan Konuşmaları”, “Tanrıların Doğası Üzerine”, “Görevler Üzerine”). Bağımsız bir araştırma yapmadan Yunancayı seçti. kendisine makul ve yararlı görünen felsefe teorileri (özellikle Larissa'dan akademisyen Philo ve Ascalon'dan Antiochus'un yanı sıra Stoacı Posidonius'un eserleri) ve bunları popüler biçimde (diyaloglar) sundu. Ts.'nin kapsamlı yazışmalarında, muhatabı tarafından düzenlenen, onun kişisel düşüncelerini ve duygularını tanıyabileceğimiz 4 mektup koleksiyonu korunmuştur. Ayrıca bu mektuplar paha biçilmez bir sosyal, politik kaynaktır. ve kültürel-tarihsel. O zamanın ilişkileri. Ancak asıl Ts.'nin liyakati kendisinin de inandığı gibi siyaset alanıyla ilgili değildir. Tarihi anlamadan Bu durumda, Ts., yolsuzluk tarafından içeriden ve halkın talepleri tarafından dışarıdan yaratılan bir tehdit olan (kendisinin ait olmadığı) soyluların egemenliğini savunmaya çalıştı; iktidar mücadelesinde sağlam bir duruşun olmayışı onu siyasete yöneltti. kaza. Buna karşılık T'lerin dil ve edebiyat alanındaki önemi hafife alınmaktadır. Konuşmalarının yanı sıra retoriği sayesinde. ve felsefi eserler Ts., klasiğin yaratıcısı oldu. gecikme sonraki zamanlarda örnek kabul edilen sanatlar, düzyazı. Felsefi çalışmaları onu Yunancayla tanıştırdı. yalnızca çağdaşların değil, aynı zamanda Orta Çağ ve modern zamanların soyundan gelenlerin felsefesi. Derinden ikna oldum. Yunanca anlamında. İnsan eğitimi için kültür, Ts. "humanitas" kelimesini "eğitim" anlamında kullanmış ve kişinin ancak eğitim yoluyla kişi olabileceğini ima etmiştir. Antik çağda Çar'ın etkisi zaten son derece büyüktü. O, her zaman bu tarihin en önemli yerini işgal etti. Antik çağın Romalılara bıraktığı miras. C. Quintilian'ın ölümünden 120 yıl sonra, C.'nin konuşmalarının model olarak ilan edildiği, üslup ve eğitim idealinin ısrarla savunulduğu "Ciceronizm"in temeli atıldı. Çok geçmeden C.'nin önemi ilk Hıristiyanlar tarafından, örneğin Roma'yı taklit eden Lactantius tarafından takdir edildi. yazarın adı Christian C. Jerome, Mesih'in ("Christianus") değil, C.'nin ("Ciceronianus") destekçisi olduğu için kendisini suçladı. Augustine, Cicero'nun "Hortensius" (kayıp) diyaloğuyla tanışmasının hayatının belirleyici olayları olduğunu düşünüyordu. Petrarca, çok memnun oldum. Ts. hayranı, Ciceronizm'in nihai zaferine büyük katkıda bulundu, böylece eserlerinin incelenmesine eşlik eden Ts.'nin tarzının taklit edilmesi hümanizmin hedefi haline geldi. 18. yüzyılın neo-hümanizm döneminde, Yunanlılar adeta yeniden keşfedildi. özgün eserler, Ts. antik kültürün etki alanındaki avantajlarını ve konumunu kaybetmiştir.
pirinç. Cicero (erken imparatorluk döneminden kalma bir portre, Floransa).
Mükemmel tanım
Eksik tanım ↓
Marcus Tullius Cicero ; 3 Ocak MÖ 106 e. , Arpinyum - 7 Aralık MÖ 43 e. , formia ) - antik Roma politikacı Vefilozof , muhteşemhoparlör .Marcus Tullius Cicero olağanüstü bir antik Romalı hatip, politikacı, filozof ve yazardır. Ailesi atlılar sınıfındandı. MÖ 106'da doğdu. örneğin, 3 Ocak, Arpinum kasabasında. Oğullarının iyi bir eğitim alabilmesi için babaları, Cicero 15 yaşındayken onları Roma'ya taşıdı. Doğal belagat yeteneği ve özenli çalışma boşuna değildi: Cicero'nun hitabet becerileri gözden kaçmadı.
İlk kez halkın önüne çıkışı MÖ 81 veya 80'de gerçekleşti. e. ve diktatör Sulla'nın favorilerinden birine ithaf edildi. Bunu zulüm takip edebilirdi, bu yüzden Cicero Atina'ya taşındı ve burada retorik ve felsefe çalışmalarına özel önem verdi. Sulla öldüğünde Cicero Roma'ya döndü ve duruşmalarda savunma avukatı olarak görev yapmaya başladı. MÖ 75'te. e. quaestor seçildi ve Sicilya'ya gönderildi. Dürüst ve adil bir memur olarak yerel halk arasında muazzam bir otorite kazandı, ancak bunun Roma'daki itibarını neredeyse hiç etkilemedi.
Cicero MÖ 70'de ünlü bir kişi oldu. e. sözde yüksek profilli bir denemeye katıldıktan sonra. Verres davası. Rakiplerinin tüm hilelerine rağmen Cicero göreviyle zekice başa çıktı ve konuşmaları sayesinde gaspla suçlanan Verres şehri terk etmek zorunda kaldı. MÖ 69'da. e. Cicero aedile seçildi ve 3 yıl sonra praetor seçildi. Tamamen siyasi içerikli ilk konuşma bu döneme kadar uzanıyor. İçinde, Pompey'in Mithridates ile savaşta acil durum yetkileri almasını sağlamaya çalışan halk tribünlerinden birinin yasasını destekledi.
Cicero'nun siyasi biyografisindeki bir sonraki dönüm noktası MÖ 63'teki seçilmesiydi. e. konsolos. Seçimlerdeki rakibi, kendisini devrimci değişimlere adamış ve birçok bakımdan kaybeden Catiline'di. Bu görevi sırasında Cicero, arazinin en yoksul vatandaşlara dağıtılmasını ve bu amaçlar için özel bir komisyon oluşturulmasını öneren bir yasa tasarısına karşı çıktı. MÖ 62'deki seçimleri kazanmak için. Catiline, Cicero'nun başarıyla açığa çıkardığı bir komplo kurdu. Senato'da rakibine karşı yaptığı dört konuşma, belagat sanatının bir örneği olarak kabul ediliyor. Catiline kaçtı ve diğer komplocular idam edildi. Cicero'nun o dönemdeki etkisi ve şöhreti doruğa ulaştı, ona anavatanın babası deniyordu, ancak aynı zamanda Plutarch'a göre, kendini övme tutkusu ve Catiline komplosunu ortaya çıkarmadaki erdemlerini sürekli hatırlaması düşmanlığı uyandırdı. ona karşı ve hatta birçok vatandaşta nefret var.
Sözde sırasında İlk üçlü hükümdarlıktan Cicero, müttefiklerin yanında yer almanın cazibesine kapılmadı ve cumhuriyetçi ideallere sadık kaldı. Rakiplerinden biri olan tribün Clodius bunu MÖ 58'de başardı. Örneğin, Nisan ayında Cicero gönüllü olarak sürgüne gitti, evi yakıldı ve mal varlığına el konuldu. Bu sırada birden fazla kez intihar düşünceleri vardı, ancak Pompey kısa süre sonra Cicero'nun sürgünden dönmesini sağladı.
Eve dönen Cicero, edebiyat ve hukuk uygulamalarını tercih ederek siyasi hayata aktif olarak katılmadı. MÖ 55'te. e. “Hatip Üzerine” diyaloğu ortaya çıkıyor ve bir yıl sonra “Devlet Üzerine” çalışması üzerinde çalışmaya başlıyor. İç savaş sırasında hatip, Sezar ve Pompey arasında uzlaştırıcı olarak hareket etmeye çalıştı, ancak her ikisinin de iktidara çıkmasının devlet için felaket bir sonuç olduğunu düşünüyordu. Pompey'in tarafını tutan Forsal savaşından (MÖ 48) sonra ordusuna komuta etmedi ve Sezar'la buluştuğu Brundisium'a taşındı. Onu affetmesine rağmen diktatörlükle uzlaşmaya hazır olmayan Cicero, yazılarına ve çevirilerine daldı ve bu sefer yaratıcı biyografisinin en yoğun olduğu ortaya çıktı.
MÖ 44'te. Örneğin, Sezar öldürüldükten sonra Cicero, devletin cumhuriyeti geri getirme şansının hala olduğuna inanarak büyük siyasete geri dönme girişiminde bulundu. Mark Antony ile Sezar'ın varisi Octavianus arasındaki çatışmada Cicero, onu nüfuz için daha kolay bir hedef olarak görerek ikincisinin yanında yer aldı. Anthony'ye karşı yapılan 14 konuşma filipililer olarak tarihe geçti. Octavianus iktidara geldikten sonra Antonius, Cicero'yu halk düşmanları listesine dahil etmeyi başardı ve MÖ 7 Aralık 43'te. e. Caieta yakınlarında öldürüldü.
Konuşmacının yaratıcı mirası, hukuki ve siyasi içerikli 58 konuşma, siyaset ve retorik üzerine 19 inceleme, felsefe ve 800'den fazla mektup şeklinde günümüze kadar gelmiştir. Tüm eserleri, Roma tarihinin birçok dramatik sayfası hakkında değerli bir bilgi kaynağıdır.
Antik çağın ünlü hatiplerinden Marcus Tullius Cicero, Demosthenes'le birlikte hitabetin en üst düzeyini temsil eder.
Cicero MÖ 106'dan 43'e kadar yaşadı. e. Roma'nın güneydoğusundaki Arpina'da doğdu ve binicilik sınıfından geliyordu. Cicero mükemmel bir eğitim aldı, Yunan şairleri üzerinde çalıştı ve Yunan edebiyatıyla ilgilendi. Roma'da ünlü hatipler Antonius ve Crassus'tan belagat eğitimi aldı, forumda konuşan ünlü tribün Sulpicius'u dinleyip yorumladı ve belagat teorisini inceledi. Konuşmacının Roma hukukunu bilmesi gerekiyordu ve Cicero bu konuyu o zamanın popüler avukatı Scaevola'dan inceledi. Yunanca dilini iyi bilen Cicero, Epikurosçu Phaedrus, Stoacı Diodorus ve Yeni Akademik okul Philo'nun başkanı ile yakınlığı sayesinde Yunan felsefesiyle tanıştı. Ondan diyalektiği, tartışma ve tartışma sanatını öğrendi.
Cicero belirli bir felsefi sisteme bağlı kalmasa da birçok eserinde Stoacılığa yakın görüşler dile getirmiştir. Bu noktadan hareketle “Devlet Üzerine” adlı eserinin ikinci bölümünde yüksek ahlaklı bir insanda bulunması gereken tüm vasıflara sahip olması gereken en iyi devlet adamını ele alır. Yalnızca o ahlakı iyileştirebilir ve devletin ölümünü önleyebilirdi. Cicero'nun en iyi hükümet sistemi hakkındaki görüşleri bu incelemenin ilk bölümünde sunulmaktadır. Yazar, Roma Cumhuriyeti'nde en iyi siyasi sistemin Gracchi reformundan önce var olduğu, monarşinin iki konsül tarafından uygulandığı, aristokrasinin gücünün Senato tarafından temsil edildiği ve demokrasinin Senato tarafından uygulandığı sonucuna varıyor. Halk Meclisi.
Daha iyi bir devlet için Cicero, eski yasaları oluşturmanın ve "ataların geleneklerini" ("Kanunlar Üzerine" incelemesi) canlandırmanın doğru olduğunu düşünüyor.
Cicero, tiranlığa karşı protestosunu etik konuların ağırlıkta olduğu birçok eserinde de dile getiriyor: Bunlar onun “Dostluk Üzerine”, “Görevler Üzerine” adlı incelemeleri; ikincisinde Sezar'ı doğrudan bir tiran olarak nitelendirerek kınıyor. “İyinin ve Kötünün Sınırları Üzerine”, “Tusculan Konuşmaları”, “Tanrıların Doğası Üzerine” adlı incelemeler yazdı. Cicero tanrıların varlığını reddetmiyor veya tasdik etmiyor ama aynı zamanda bir devlet dininin gerekliliğini de kabul ediyor; tüm mucizeleri ve falcılığı kararlılıkla reddeder ("Falcılık Üzerine" incelemesi).
Felsefenin soruları Cicero için uygulamalı nitelikteydi ve onun tarafından etik ve politika alanındaki pratik önemlerine bağlı olarak değerlendiriliyordu.
Atlıları tüm sınıfların “desteği” olarak gören Cicero'nun belirli bir siyasi platformu yoktu. Önce halkın gözüne girmeye çalıştı, sonra iyimserlerin safına geçti ve atlıların soylularla ve Senato ile ittifakını devletin temeli olarak kabul etti.
Siyasi faaliyeti, kardeşi Quintus Cicero'nun şu sözleriyle karakterize edilebilir: “Senato'nun sizi daha önce nasıl yaşadığınıza göre değerlendirdiğine ve sizi kendi otoritesinin savunucusu, Romalı atlılara ve zenginlere dayalı olarak gördüğüne güvenin. geçmiş yaşamına dair Seni düzen ve huzurun savunucusu olarak görüyorlar ama çoğunluk, mahkemelerde ve toplantılarda yaptığın konuşmalar senin yarım yamalak olduğunu gösterdiği için, onların çıkarları doğrultusunda hareket edeceğine inansınlar.”
Bize ulaşan ilk konuşma (81), yasadışı olarak ele geçirilen mülkün kendisine iade edilmesiyle ilgili "Quinctius'un Savunmasında", Cicero'ya başarı getirdi. Rakibi Hortensius'un ünlü olduğu Asya tarzına bağlı kaldı. “Ameripuslu Roscius'un Savunmasında” konuşmasıyla daha da büyük bir başarı elde etti. Akrabalarının bencil amaçlarla kendi babasını öldürmekle suçladığı Roscius'u savunan Cicero, Sulla rejiminin şiddetine karşı çıkarak, akrabalarının yardımıyla ele geçirmek istediği Sulla'nın gözdesi Cornelius Chrysogonus'un karanlık eylemlerini açığa çıkardı. öldürülen adamın malı. Cicero bu davayı kazandı ve aristokrasiye karşı çıkışıyla halk arasında popülerlik kazandı.
Sulla'nın misillemesinden korkan Cicero, görünüşte felsefe ve hitabet konusunda daha derinlemesine çalışma ihtiyacı nedeniyle Atina'ya ve Rodos adasına gitti. Orada Cicero'nun tarzını etkileyen retorikçi Apollonius Molon'u dinledi. Bu andan itibaren Cicero, Asya ve ılımlı Attika tarzları arasında ortayı işgal eden "ortalama" belagat tarzına bağlı kalmaya başladı.
Mükemmel bir eğitim, hitabet yeteneği ve savunuculuğa başarılı bir başlangıç, Cicero'nun hükümet pozisyonlarına erişmesini sağladı. Sulla'nın 78 yılındaki ölümünün ardından aristokrasiye karşı gösterilen tepki bunda ona yardımcı oldu. 76 yılında Batı Sicilya'da ilk kamu quaestor pozisyonunu aldı. Eylemleriyle Sicilyalıların güvenini kazanan Cicero, kontrolsüz bir güç kullanarak eyaleti yağmalayan Sicilya valisi propraetor Verres'e karşı onların çıkarlarını savundu. Yargıçların senato sınıfından olmasına ve ünlü Hortensius'un Verres'in savunucusu olmasına rağmen, özünde Cicero optimates oligarşisine karşı çıktığı ve onları mağlup ettiği için Verres aleyhindeki konuşmaların siyasi önemi vardı.
66 yılında Cicero praetor seçildi; "Gnaeus Pompey'in komutan olarak atanması üzerine" (veya "Manilius yasasını savunmak için") bir konuşma yapar. Cicero, Manilius'un Mithridates'le savaşmak için aşırı derecede övdüğü Gnaeus Pompey'e sınırsız güç verilmesi yönündeki tasarısını destekledi.
Zenginlerin çıkarlarını savunan ve bilitizme karşı çıkan bu konuşma büyük bir başarıydı. Ancak bu konuşma Cicero'nun Senato ve optimates aleyhindeki konuşmalarına son veriyor.
Bu arada Demokrat Parti radikal reform taleplerini (borç tahsilatı, yoksullara toprak tahsisi) yoğunlaştırdı. Bu, konuşmalarında genç tribün Rull'un İtalya'da arazi satın alınması ve bunun yoksul vatandaşlar tarafından çözülmesine ilişkin tarım tasarısına sert bir şekilde karşı çıkan Cicero'nun açık muhalefetiyle karşılaştı.
Cicero 63 yılında konsül seçildiğinde, senatörleri ve atlıları tarım reformlarına karşı yeniden görevlendirdi. İkinci tarım konuşmasında Cicero, demokrasinin temsilcileri hakkında sert bir şekilde konuşuyor, onları baş belası ve isyancı olarak nitelendiriyor ve onları o kadar uysal hale getireceğini ve kendilerinin de şaşıracağını tehdit ediyor. Yoksulların çıkarlarına karşı konuşan Cicero, ekonomik krizden ve senato tiranlığından muzdarip insanların etrafında toplandığı liderleri Lucius Sergius Catilina'yı damgalıyor. Catiline, Cicero gibi 63 yılında konsül adaylığını öne sürdü, ancak demokratik grubun sol kanadının Catiline'i konsül yapmak için tüm çabalarına rağmen optimates'in muhalefeti nedeniyle başarısız oldu. Catiline, amacı silahlı bir ayaklanma ve Cicero'nun öldürülmesi olan bir komplo kurdu. İyi organize edilmiş casusluk sayesinde komplocuların planları Cicero tarafından öğrenildi.
Catiline'e karşı yaptığı dört konuşmada Cicero, rakibine her türlü ahlaksızlığı ve Roma'yı ateşe verme ve tüm dürüst vatandaşları yok etme arzusu gibi en aşağılık hedefleri atfediyor.
Catiline Roma'yı terk etti ve etrafı hükümet birlikleriyle çevrili küçük bir müfrezeyle 62 yılında Pistoria yakınlarındaki bir savaşta öldü. Radikal hareketin liderleri tutuklandı ve onlara karşı yasadışı bir yargılamanın ardından Cicero'nun emriyle boğuldular. hapiste.
Senato'nun gözüne giren Cicero, konuşmalarında senatörlerle binicilerin ittifakı sloganını öne çıkarıyor.
Senato'nun gerici kesiminin, Cicero'nun Catiline'in komplosunu bastırmaya yönelik eylemlerini onayladığını ve ona "Anavatan'ın Babası" unvanını verdiğini söylemeye gerek yok.
Catiline'in faaliyetleri Romalı tarihçi Sallust tarafından ağırlıklı olarak ele alınmaktadır. Bu arada Cicero, Murepa (XXV) için yaptığı konuşmada, Catiline'in şu dikkat çekici ifadesinden alıntı yapıyor: “Yalnızca kendisi mutsuz olan, talihsizlerin sadık şefaatçisi olabilir; ama inanın, acı çekenler ve dezavantajlı olanlar, hem müreffehlerin hem de mutluların, en az çekingenlerin ve en çok acı çekenlerin vaatlerine, ezilenlerin lideri ve sancaktarı olarak anılması gereken odur.”
Cicero'nun Catiline'in destekçilerine karşı acımasız misillemesi halk arasında hoşnutsuzluğa neden oldu. Pompey, Caesar ve Crassus'tan oluşan ilk üçlü hükümdarlığın kurulmasıyla birlikte Cicero, halkın tribünü Clodius'un isteği üzerine 58 yılında sürgüne gitmek zorunda kaldı.
57'de Cicero tekrar Roma'ya döndü, ancak artık aynı siyasi etkiye sahip değildi ve esas olarak edebi çalışmalarla uğraşıyordu.
Halk tribünü Sestius'u ve Milop'u savunan konuşmaları bu döneme kadar uzanıyor. Aynı zamanda Cicero ünlü "Hatip Üzerine" incelemesini yazdı. Küçük Asya'daki Kilikya'da prokonsül olarak (51-50) Cicero, özellikle birçok dağ kabilesine karşı kazandığı zafer nedeniyle ordu arasında popülerlik kazandı. Askerler onu imparator (en yüksek askeri komutan) ilan etti. 50'nin sonunda Roma'ya dönen Cicero, Pompey'in yanında yer aldı, ancak Pharsalus'taki (48) yenilgisinden sonra mücadeleye katılmayı reddetti ve Sezar'la görünüşte barıştı. Hitabet konularını ele aldı, “Hatip”, “Brutus” adlı incelemeleri yayınladı ve Yunan felsefesini pratik ahlak alanında yaygınlaştırdı.
Sezar'ın Brutus (44) tarafından öldürülmesinin ardından Cicero, Senato partisinin yanında konuşarak Antonius'a karşı mücadelede Octavianus'u destekleyerek tekrar aktif figürlerin saflarına geri döndü. Büyük bir sertlik ve tutkuyla Antonius'a karşı Demosthenes'i taklit ederek "Filipinler" olarak adlandırılan 14 konuşma yazdı. Onlar için yasak listesine ve MÖ 43'e dahil edildi. e. öldürüldü.
Cicero, belagat teorisi ve tarihi üzerine eserler, felsefi incelemeler, 774 mektup ve 58 hukuki ve siyasi konuşma bıraktı. Bunlar arasında Cicero'nun şiire dair görüşlerinin bir ifadesi olarak, kendisine Roma vatandaşlığını benimseyen Yunan şair Archias'ı savunan konuşmanın özel bir yeri vardır. Archius'u bir şair olarak yücelten Cicero, doğal yetenek ile özenli ve sabırlı çalışmanın uyumlu birleşiminin farkındadır.
Cicero'nun edebi mirası, genellikle her zaman ilkeli ve tavizlerle dolu olmayan hayatı ve çalışmaları hakkında net bir fikir vermekle kalmıyor, aynı zamanda tarihi resimler Roma'da iç savaşın çalkantılı dönemi.
Cicero'nun konuşmalarının dili ve üslubu. Siyasi ve özellikle de yargısal bir konuşmacı için, davanın özünü doğru bir şekilde vurgulamaktan ziyade, yargıçların ve yargı mahkemesini çevreleyen halkın davanın doğruluğuna inanmasını sağlayacak şekilde sunmak önemliydi. Halkın konuşmacının konuşmasına yönelik tutumu halkın sesi olarak değerlendirildi ve hakimlerin kararına baskı yapmaktan başka bir şey yapılamadı. Bu nedenle davanın sonucu neredeyse tamamen hatibin becerisine bağlıydı. Cicero'nun konuşmaları, geleneksel antik retorik şemasına göre yapılandırılmış olsa da, aynı zamanda başarıya ulaştığı teknikler hakkında da fikir veriyor.
Cicero'nun kendisi de konuşmalarında, çoğu durumda konuşmacının hakimlerin dikkatini olumsuz gerçeklerden başka yöne çekme, yalnızca davanın başarısı için yararlı koşullara odaklama ve onlara gerekli bilgiyi verme arzusundan kaynaklanan "düşünce ve kelime bolluğuna" dikkat çekiyor. gerekli aydınlatma. Bu bağlamda, taraflı argümanlarla ve çoğu zaman tanık ifadelerinin çarpıtılmasıyla desteklenen duruşma için hikaye önemliydi. Dramatik bölümler ve görseller hikayeye işlenerek konuşmalara sanatsal bir form kazandırıldı.
Cicero, Verres aleyhine yaptığı konuşmada, yargılanmadan cezalandırma hakları olmayan Roma vatandaşı Gavius'un idamından bahsediyor. Onu meydanda sopalarla kırbaçladılar ve o, tek bir inleme bile çıkarmadan sadece şunu tekrarladı: "Ben bir Roma vatandaşıyım!" Keyfilikten öfkelenen Cicero şöyle haykırıyor: “Ey özgürlüğün tatlı adı! Ey vatandaşlığımızla bağlantılı münhasır hak! Ey Romalı pleblerin çok arzuladığı ve sonunda ona geri verilen tribün gücü! Bu acıklı ünlemler hikayenin dramasını artırdı.
Cicero bu yöntemi farklı tarzlarda kullanır, ancak nadiren kullanır. Acıklı ton yerini basit bir tona bırakıyor, sunumun ciddiyetinin yerini bir şaka, alay alıyor.
Konuşmalarında “konuşmacının gerçeği abartması gerektiğini” bilen Cicero, bir abartma tekniği olan amplifikasyonun doğal olduğunu düşünüyor. Böylece, Catiline aleyhine yaptığı konuşmada Cicero, Catiline'in Roma'yı 12 taraftan ateşe vereceğini ve haydutlara patronluk taslayarak tüm dürüst insanları yok edeceğini iddia ediyor. Cicero teatral tekniklere karşı değildi, bu da rakiplerinin onu samimiyetsizlik ve sahte ağlamakla suçlamasına neden oldu. Milo'yu savunan bir konuşmasında sanıklara acıma duygusu uyandırmak isteyen kendisi, "gözyaşlarından konuşamayacağını" söylüyor ve başka bir durumda (Flaccus'u savunma konuşması) Flaccus'un oğlu olan çocuğu kucağına aldı ve gözyaşlarıyla hakimlerden babasının bağışlanmasını istedi.
Bu tekniklerin konuşmaların içeriğine uygun olarak kullanılması özel bir hitabet üslubu yaratır. Konuşmasının canlılığı, ortak bir dilin kullanılması, arkaizmlerin bulunmaması ve Yunanca kelimelerin nadir kullanılmasıyla elde edilir. Bazen konuşma kısa basit cümlelerden oluşur, bazen bunların yerini Cicero'nun Demosthenes'i takip ettiği ünlemler, retorik sorular ve uzun noktalar alır. Genellikle ölçülü bir forma ve döneme sesli bir son veren parçalara ayrılırlar. Bu ritmik düzyazı izlenimi veriyor.
Retorik çalışmalar. Cicero, güzel söz söyleme konusundaki teorik çalışmalarında pratik faaliyetlerinde izlediği ilke, kural ve teknikleri özetledi. “Hatip Üzerine” (55), “Brutus” (46) ve “Hatip” (46) adlı eserleri bilinmektedir.
Üç kitaptan oluşan “Hatip Üzerine” çalışması, iki ünlü hatip, Cicero-Licinnus Crassus'un öncülleri ve Senato partisinin temsilcileri Mark Antony arasındaki diyaloğu temsil ediyor. Cicero görüşlerini yalnızca çok yönlü eğitimli bir kişinin hatip olabileceğine inanan Crassus'un ağzından ifade ediyor. Böyle bir konuşmacıda Cicero, iç savaşların endişe verici bir döneminde devletin kurtarıcısı olan bir politikacıyı görüyor.
Aynı incelemede Cicero konuşmanın yapısına, içeriğine ve tasarımına değiniyor. Konuşmanın diline, ritmine ve periyodikliğine, telaffuzuna önemli bir yer verilir ve Cicero, yüz ifadeleri ve jestlerle dinleyicilerin ruhunu etkilemeye çalışan bir oyuncunun performansına atıfta bulunur.
Arkadaşı Brutus'a ithaf edilen "Brutus" adlı incelemede Cicero, Yunan ve Roma belagatinin tarihinden bahseder ve ikincisi üzerinde daha ayrıntılı olarak durur. Bu eserin içeriği diğer başlığı olan “Meşhur Hatipler Üzerine”de ortaya çıkmaktadır. Bu eser Rönesans döneminde büyük önem kazandı. Amacı Romalı hatiplerin Yunan hatiplere üstünlüğünü kanıtlamaktır.
Cicero, Yunan hatip Lysias'ın sadeliğinin yeterli olmadığına, bu sadeliğin Demosthenes'in yüceliği ve ifade gücüyle tamamlanması gerektiğine inanıyor. Birçok hatibi karakterize eden o, kendisini olağanüstü Romalı hatip olarak görüyor.
Son olarak “Hatip” adlı incelemesinde Cicero, dinleyicileri ikna etmek, konuşmanın zarafeti ve güzelliğiyle etkilemek ve son olarak büyüleyici ve çekici kılmak amacıyla konuşmanın içeriğine bağlı olarak farklı üslupların kullanılması konusundaki görüşünü ortaya koyuyor. yücelikle heyecan verici. Konuşmanın dönemselleştirilmesine çok dikkat edilir; ritim teorisi özellikle dönem üyelerinin sonlarında ayrıntılı olarak anlatılır.
Konuşmacının bize ulaşan eserleri olağanüstü tarihi ve kültürel değere sahiptir. Zaten Orta Çağ'da ve özellikle Rönesans döneminde uzmanlar Cicero'nun retorik ve felsefi çalışmalarıyla ilgileniyorlardı ve ikincisine göre Yunan felsefi okullarıyla tanıştılar. Hümanistler özellikle Cicero'nun tarzını takdir ettiler.
En ufak düşünce tonlarını bile ifade edebilen parlak bir stilist olan Cicero, Latin düzyazısının bir modeli olarak kabul edilen o zarif edebi dilin yaratıcısıydı. Aydınlanma sırasında Cicero'nun rasyonalist felsefi görüşleri, Kanunların Ruhu adlı incelemeyi yazan Voltaire ve Montesquieu'yu etkiledi.
Marcus Tullius Cicero
(MÖ 106-43)
Antik Roma'nın önde gelen siyasi figürlerinden biri olan, döneminin en seçkin hatiplerinden biri olarak tanınan ve orijinal filozof olarak da bilinen Marcus Tullius Cicero, Roma'nın yerlisiydi ve binicilik sınıfına mensuptu. Daha sonra olağanüstü yetenekleri sayesinde senatörlerin üst sınıfına geçmeyi başardı. Görünüşte en uzlaşmaz rakiplerini kendi haklılığına ikna edecek argümanları nasıl bulacağını biliyordu. MÖ 70'te. e. Cicero, yalnızca 3 milyonu mahkemede kanıtlanabilecek 40 milyon sesterces hırsızlığıyla suçlanan eski Sicilya valisi Verres'in davasında savcı olarak görev yaptı.Verres, suçlu kararını beklemeden gönüllü olarak sürgüne gitti. Massilia'da (Marsilya).
MÖ 63'te. e. Cicero konsül seçildi. Kendisi, hem başarılı komutanların hem de pleblerin desteğine güvenen demagog politikacıların diktatörlük kurmasını engelleyebilecek olan senatörler ve atlılar birliğinin (“mülklerin uyumu”) destekçisiydi. Cicero, konsül seçiminde başarısız olan rakibi Senato'da oturan asilzade Lucius Sergius Catilina'yı cumhuriyete karşı komplo kurmakla suçlayan konuşmalar yaptı. Ayrıca Catiline'nin eski destekçisi olan ikinci konsül Gaius Antonius'u da kazanarak ona zengin Makedonya eyaletinin valiliğini verdi. Catiline, yoksul klanlardan bir grup genç asilzadeye ve diktatör Lucius Cornelius Sulla'nın ordusundan gazilere güvendi ve borcun iptali ve toprağın yeniden dağıtılması sloganlarıyla Roma nüfusunun en fakir kesimini kendi tarafına çekerek iktidarı ele geçirmeyi planladı. Cicero, konuşmalarıyla, aleyhinde doğrudan bir kanıt bulunmayan Catiline'i, Roma'ya yürümek için bir ordu kuracakları Etruria'daki destekçilerine kaçmaya kışkırttı. Böylece Catiline, planının ortaya çıktığına karar vererek erken ortaya çıkmaya karar verdi ve böylece Cicero'nun ellerini Roma'da Catiline'i destekleyenlere karşı misilleme yapmak üzere serbest bıraktı. Derhal tutuklandılar ve yasa dışı olmasına rağmen Senato onları ölüm cezasına çarptırdı. Sonuçta Roma vatandaşları ancak halk meclisinin kararıyla idam edilebilirdi. Senatör Gaius Julius Caesar konuşmasında bundan bahsetti. Ancak Cicero, Marcus Porcius Cato'nun desteğiyle meslektaşlarını cumhuriyetin tehlikede olduğuna ve komplocuların idam edilmesi gerektiğine ikna etmeyi başardı. Bundan sonra MÖ 62'de Catiline'nin ordusu gelir. e. Pistoria Muharebesi'nde Guy Antony'nin ordusuna yenildi ve kendisi de öldürüldü.
MÖ 58 Şubat'ında. e. Cicero, Kilikya eyaletinin prokonsüllüğüne atandı. Olağanüstü enerji ve yönetim sergileyen, çok başarılı bir vali olduğu ortaya çıktı. Cicero, vergi yükünün yanı sıra şehir valilerinin bakımı ve Roma'ya elçilik gönderilmesiyle ilgili şehirlerin masraflarını da azalttı. Selefleriyle karşılaştırıldığında, günlük yaşamda özverili ve ılımlı olmasıyla öne çıkıyordu. Plutarch'ın ifade ettiği gibi, "evinde bir kapı bekçisi yoktu ve tek bir kişi bile Cicero'nun boşta yattığını görmedi: o zaten güneşin ilk ışıklarıyla ayakta duruyor ya da yatak odasının kapısında yürüyor, ziyaretçileri selamlıyordu."
Cicero, Kilikya'nın yönetimi sırasında komutan olarak defne elde etmeyi başardı. İlk başta eyalet bir Part istilasının tehdidi altındaydı, ancak Fırat'ı geçen Partlar aniden geri döndü. Daha sonra, sözde Part saldırısını püskürtmek için orduyu bir araya getiren Cicero, Aman'ın dağlık Arap kabilelerine karşı askeri operasyonlara başladı ve Büyük İskender'in bir zamanlar Persleri mağlup ettiği Issus'ta onlara karşı büyük bir zafer kazandı. Cicero ayrıca Roma'nın otoritesine tabi olmayan sözde özgür Kilikya'daki önemli Pindenisse kalesini de ele geçirdi. Bu başarılarından dolayı ordu Cicero'yu imparator ilan etti ve böylece zafere hak kazandı. Ancak iç savaşların patlak vermesi nedeniyle zafer hiçbir zaman kutlanmadı. Halen eşsiz hitabet örnekleri olarak kabul edilen Cicero'nun 58 konuşması korunmuştur.
Cicero ayrıca Görevler Üzerine, Hatip Üzerine, Devlet Üzerine, Kanunlar Üzerine, İyinin ve Kötünün Sınırları Üzerine ve Tanrıların Doğası Üzerine gibi 19 felsefi incelemeyi de geride bıraktı. Toprak mülkiyetinin sınırlandırılmasının destekçisiydi ve şu iddiayı ileri sürüyordu: "Herkesin doğası gereği ortak olana sahip olmasına izin verin ve daha fazlasını ele geçirmeye çalışmadan sahip olduğu şeye tutunmasına izin verin, çünkü böyle yaparak kanunları ihlal etmiş olur. insan toplumu." Cicero, Roma sivil topluluğunu korumak için tüm gücüyle savaştı, bunun dünya imparatorluğunda zaten bir anakronizm haline geldiğinin farkında değildi. Şöyle yazdı: "Aynı sivil topluluğa mensup insanlar arasındaki bağ özellikle güçlüdür, çünkü yurttaşlar forum, kutsal alanlar, revaklar, sokaklar, yasalar, haklar ve görevler, ortak kararlar, seçimlere katılım ve hepsinden önemlisi tüm bunlar aracılığıyla birleşirler. alışkanlıklar, dostluklar ve aile bağları, birlikte yürütülen faaliyetler ve bunlardan doğan faydalar.”
Cicero ayrıca Roma hukukunun gelişimine de önemli katkılarda bulundu. Görevlerle ilgili bir risalesinde, mülkiyetin kutsal hakkını şöyle ileri sürmüştür: “Nasıl ki vücudumuzun her bir uzvu, komşu uzvunun sağlığını emerek sağlıklı olabileceğini düşünmeye başlamışsa, bütün vücudumuz kaçınılmaz olarak zayıflayacak ve zayıflayacaktır. Yani eğer her birimiz diğer insanların mallarına el koyarsak ve kendi çıkarlarımız adına onlardan alabileceğimiz her şeyi alırsak, insan toplumu ve insanlar arasındaki bağlar kaçınılmaz olarak yok olacaktır... Ve sadece doğa, yani halkların kanunları tarafından değil, aynı zamanda halkların kanunları sayesinde siyasi sistemin sürdürülmesi sayesinde, kendi yararına kimse komşusuna zarar veremez.”
MÖ 60'ta. e. Roma'da iktidar Sezar, Crassus ve Pompey'den oluşan ilk üçlü hükümdarlığa geçti, Sezar, Roma vatandaşlarını yasa dışı olarak idam etmek suçlamasıyla sürgüne gönderildi. MÖ 58'de Roma'ya iade edildi. e. ve üçlüyü destekleyen bir dizi konuşma yaptı. MÖ 52'de. örneğin, Crassus'un ölümü ve Pompey ile Sezar arasındaki mücadelenin başlamasından sonra, Cicero ilk önce onları uzlaştırmaya çalıştı. Sezar Roma'ya girdiğinde Cicero şehri terk etti; bu da Sezar'ın eylemlerinin kınanması olarak kabul edildi. iç savaş. Sezar ve Cicero arasındaki görüşmeler sonuçsuz kaldı. Sezar'ın İspanya'ya gitmesinden kısa bir süre sonra Cicero da İtalya'dan ayrıldı ve Balkanlar'da Pompey'e katıldı, ancak Sezar'a direnme yeteneği konusunda büyük şüpheleri vardı. Pompey'in Pharsalus'taki yenilgisinden ve Midilli adasına kaçışından sonra, hayatta kalan Pompei birliklerine komuta eden Genç Cato, eski bir konsül ve imparator olan Cicero'yu orduya liderlik etmesi için davet etti. Ancak Pompey'in davasının mahkum olduğunu anlayan Cicero, bu onuru reddetti ve bu onur nedeniyle neredeyse Pompey'in oğlu tarafından öldürülüyordu. Cato'nun izniyle Dyrrhachium'daki kamptan ayrıldı ve Patras'a geldi; burada Sezar'ın destekçisi olan damadı Dolabella'dan Sezar'ın İtalya'ya dönmesine izin verdiğini bildiren bir mektup aldı. MÖ 48 Ekim'inde. e. Cicero Brindisia'ya indi. Bir yıl sonra Sezar'la buluştu ve Roma'ya dönmesine izin verdi. Orada Cicero bir süreliğine çekildi siyasi faaliyet. MÖ 44'te. e. Sezar Brutus ve Cassius'un katillerini, Roma Cumhuriyeti'nin yeniden kurulması için son umut olarak görerek, akılsızca destekledi. Cicero'nun Brutus'la da kişisel bir dostluğu vardı. Bununla birlikte, Sezar'ın ölümünden sonra ilk kez Cicero, o sırada Sezar'ın arkadaşı Mark Antony ile düşmanlık içinde olan Octavianus ile ittifaka girdi. Cicero, Anthony'yi sert bir şekilde kınadığı birkaç konuşma yaptı. O, Cicero'yu Roma vatandaşlarını yargılamadan öldürmekle ve Sezar'ın destekçilerinin öldürülmesini kışkırtmakla suçlayarak karşılık verdi. Cicero ise kışkırtıcının bizzat Antonius olduğunu belirtti ve onu çok çirkin bir kişi olarak tanımladı - bir alçak, bir ayyaş ve bir çapkın. Cicero kendisini vatanın savunucusu ilan etti. Sezaryenler arasındaki uçurumu derinleştirmeyi ve iç çekişmede güçlerini tükettiklerinde cumhuriyeti yeniden kurmaya çalışmayı umuyordu. Ancak, daha önce Cicero'nun konuşmalarına hayran olan Octavianus ve Antonius, kısa süre sonra, ilk önce ana düşmanla - Brutus ve Cassius liderliğindeki Sezar'ın katilleriyle - uğraşmaları gerektiğini fark ettiler ve kendi iç çekişmelerini bırakıp kendi aralarındaki kavgaları bırakmanın daha iyi olacağını fark ettiler. Daha sonra. Octavianus ve Antonius barışıp komutan Aemilius Lepidus ile ikinci bir üçlü hükümdarlık kurduktan sonra, Cicero, üçlülerin derlediği poscriptio listelerine dahil edildi ve MÖ 43'te idam edildi. e. Roma'da. Bir gemiye binerek kaçmaya çalıştı. Takip sesini duyduklarında köleler onu bir sedye üzerinde denize taşıyorlardı. Cicero kapalı sedyeden kafasını çıkardı ve hemen bir kılıçla kesildi. Antonius, Cicero'yu kutsal kitap listelerine dahil etti ve ne Octavianus ne de Lepidus itiraz etti.
Cicero'ya hayran olan İngiliz yazar Herbert Wells, Cumhuriyetin son savunucusu hakkında şunları yazdı: “Tamamen bozulmuş, aşağılık ve korkak Senato'yu Cumhuriyetin yüksek ideallerine geri dönmeye çağıran yalnızca onun asil ve güçsüz figürü öne çıkıyor. diğerleri karakterler o zaman". Cicero, hiç kimse gibi, hitabı siyasi güce nasıl dönüştüreceğini bilmiyordu; tarihte siyasi sanatın yasalarını kavrayan ilk kişilerden biriydi ve hatta demokraside ve sivil toplumda iktidarın nasıl elde edilebileceğine dair bir teori geliştirdi. Trajedisi, Roma Cumhuriyeti'nin zaten askeri diktatörlüğün saldırısı altında ölmekte olduğu bir dönemde yaşamış olmasıydı. Cicero'nun muhalifleri, hitabet yeteneğinin ve siyasi manipülasyon sanatının karşısında güçsüz olduğu askeri güce güveniyordu. Cicero, zorbaların ve diktatörlerin yararsızlığına inanıyordu ve toplumun şiddet de dahil olmak üzere her türlü yolla onlardan kurtulması gerektiğine inanıyordu. Bu konuda o, on altı yüzyıl sonra dünyaya gelen bir başka büyük İtalyan olan Nicolo Machiavelli'ye tamamen karşıydı. Ancak Cicero'nun yaşadığı dönem diktatörlere ihtiyaç duyuyordu ve bu dönemde Cicero'ya yer kalmamıştı.
Cicero, eşsiz bir hatip örneği ve Roma Cumhuriyeti'nin son savunucularından biri olarak tarihte kaldı. Ama başkalarının kılıçla savunamadığı şeyi o, sözlerle savunamadı. Torunlar, Cicero'nun rolünü ve önemini farklı şekilde değerlendirdiler. Ünlü Alman tarihçi Theodor Mommsen onu "siyasi ikiyüzlü", "korkak" ve "maddi çıkar partisinin destekçisi" olarak nitelendirdi. Polonyalı tarihçi T. Zelinsky, ölümü cumhuriyetin ölümüne işaret eden bir adam olarak Cicero hakkında şunları yazdı: "ve bu tesadüf - hiçbir şekilde tesadüfi değil - onun soyundan gelenler için imajını sadece ihtişam değil, aynı zamanda kutsallık havasıyla da çevreledi."
Bu metin bir giriş bölümüdür.Mark Lee Yeni konuşlandırmamız hızla yaklaşırken müfrezemizin boyutu da büyüdü. Komuta, Mark Lee adında genç bir SEAL'i başka bir birlikten bize transfer etti. Hemen yanımızdaki yerini buldu.Mark da tıpkı onun gibi kaslı bir adamdı.
Mark Intelligence, kötü adamları Ryan'ın yaralandığı yerin yakınındaki bir evde buldu. İki Bradley piyade savaş aracının yardımıyla bu binanın önündeki açık alanı geçtik. Ben ikinci arabadaydım; Biz geldiğimizde adamlarımızdan bazıları çoktan gelmişti.
19. Bölüm ÜNLÜ Casus CICERO İngiliz güvenlik hizmeti memurlarından biri bana "Tanrı bizi güvenliği sağlamaya önem veren büyükelçilerden korusun" dedi. "Sıradan insanlardan daha aptallar mı ve hata yapma olasılıkları daha mı yüksek?" - Ben sordum. - Hayır, daha aptal değiller
19. Bölüm ÜNLÜ Casus CICERO İngiliz güvenlik hizmeti memurlarından biri bana "Tanrı bizi güvenliği sağlamaya önem veren büyükelçilerden korusun" dedi. "Sıradan insanlardan daha aptallar mı ve hata yapma olasılıkları daha mı yüksek?" - diye sordum. - Hayır, daha aptal değiller
CICERO Ankara'dan alışılmadık bir teklif - İngiliz büyükelçisinin gizli yazışmaları - Belgelerin içeriği - Stalin ile Mikolajczyk arasındaki görüşmeler - Roosevelt'in Komiseri ile Olağanüstü Görüşme - Cicero Kimdir? - Cicero nasıl çalıştı - Türkiye
DONSKOY MARK DONSKOY MARK (film yönetmeni: “Mutluluğun Şarkısı” (1934), “Gorki'nin Çocukluğu” (1938), “İnsanlarda” (1939), “Üniversitelerim” (1940), “Çelik Nasıl Temperlendi” (1942) ), "Gökkuşağı" (1944), "Köy Öğretmeni" (1947), "Elit Dağlara Gidiyor" (1950), "Anne" (1956), "Foma Gordeev" (1959), "Annenin Kalbi"
PRUDKIN MARK PRUDKIN MARK (tiyatro ve sinema oyuncusu: “Karamazov Kardeşler” (1969); 24 Eylül 1994'te 97 yaşında öldü. Aktörün yeğeni V. Sinelnikov şöyle diyor: “96. doğum gününde Mark Isaakovich "Kremlin"deydi ve son derece sosyal ve duygusaldı. Olumsuz
MARK AURELIUS Op. Renana5
Mark Malkovich Haziran 1976'da kendimi beklenmedik bir şekilde Amerika'da buldum. Devlet Konseri'nin beni Amerika'ya gönderme gibi bir planı yoktu ama çok çekici bir adam olan Mark Malkovich aniden orada ortaya çıktı ve yetkililerin buz gibi kalplerini eritti. Ve sadece birkaç hafta içinde
Cicero: bir hatipin kehanetleri Marcus Tullius Cicero (MÖ 106-43) - büyük Romalı hatip, politikacı ve yazar-filozof - mistik olana inanmıyordu ve gerçekçiydi. Felsefi yazıları, retorik risaleleri, konuşmaları ve edebî eserleri büyük etki yaratmıştır.
Marcus Aurelius (121–180) En önde gelen Roma imparatorlarından, generallerinden ve Stoacı filozoflardan biri olan Marcus Aurelius, İspanya eyaletinde soylu bir Romalı aileden gelen askeri lider Verus'un ailesinde doğdu. Mark'ın babasının halası Sabina imparatorun karısıydı
Mark Zuckerberg Mark Zuckerberg on dokuz yaşındayken sosyal ağ Facebook'u kurdu. Sadece birkaç yıl içinde kelimenin tam anlamıyla tüm dünyayı fethetti ve kendisi de milyarder oldu. Mark, 2011 yılı itibarıyla Forbes dergisinin yayınladığı dünyanın en zengin insanları listesinde 52. sırada yer almaktadır.
L. Moisisch CICERO - BÜYÜKELÇİ'NİN VALETİ Bu hikayede, 2. Dünya Savaşı sırasında Ankara'daki Alman büyükelçiliğinde çalışan eski bir Alman gizli servis memuru olan L. Moisisch, 1943 yılı sonlarında İngiliz büyükelçisinin kendisiyle nasıl temasa geçtiğini anlatıyor. vale,
Mark Anatolyevich Zaten beş yıldır tiyatroda çalışıyordum ama hala genç bir sanatçı olarak görülüyordum. Çalışma kitabına göre altmış yedi resmi yılı tiyatro kariyerinin başlangıcı olarak kabul edilemez, çünkü yıl sonunda Lenkom'a geldik, bu nedenle sayıyoruz
Tahran kararları ve "Cicero" Üç gücün liderleri kahvaltıda bir araya geldiğinde, Roosevelt'in morali hemen fark edildi. Yüzünde bir gülümseme parladı, bir şekilde şenlikliydi. Orada bulunanlara hitap ederken, vurgulanan bir ciddiyetle
Sezar ve Cicero: Catiline'nin 63'teki ikinci komplosu Rabirius'un duruşması 63 yılının baharında Sezar, tribün T. Labienus'u comitia centuriata önünde G. Rabirius'a karşı aniden bir cinayet davası başlatmaya ikna etti: 100 yılında olaylar