İllüstrasyon V. Britvin
Viyana Konseyi'nin sona ermesinden sonra, İmparator Alexander Pavlovich "Avrupa'yı dolaşmaya ve farklı eyaletlerde mucizeler görmeye" karar verir. Yanındaki Don Cossack Platov, "meraklara" şaşırmıyor çünkü Rusya'da "kendisininkinin daha kötü olmadığını" biliyor.
En son merak dolabında, dünyanın her yerinden toplanan "nymphosoria" arasından hükümdar, küçük olmasına rağmen "danse" dans edebilen bir pire satın alır. Kısa süre sonra İskender "askeri işlerden melankolik hale gelir" ve öldüğü memleketine döner. Tahta çıkan Nikolai Pavlovich pireyi takdir eder, ancak yabancılara boyun eğmeyi sevmediği için Platov'u pire ile birlikte Tula ustalarına gönderir. Platov "ve onunla birlikte tüm Rusya" üç Tula'yı desteklemek için gönüllü oldu. Aziz Nicholas ikonuna boyun eğmeye giderler ve sonra kendilerini eğik Lefty'deki eve kilitlerler, ancak işi bitirdikten sonra bile Platov'a “sırrı” vermeyi reddederler ve o, Lefty'yi Petersburg'a götürmek zorundadır. .
Nikolai Pavlovich ve kızı Alexandra Timofeevna, piredeki "karın makinesinin" çalışmadığını keşfederler. Öfkeli Platov, Lefty'yi infaz eder ve yener, ancak hasarı kabul etmez ve pireye en güçlü "melkoskop" aracılığıyla bakılmasını tavsiye eder. Ancak girişim başarısız olur ve Lefty "mikroskop altında yalnızca bir bacağı ayrıntılara getirmeyi" emreder. Bunu yaptıktan sonra hükümdar, pirenin "at nalı" olduğunu görür. Ve Lefty, daha iyi bir "dürbün" ile her at nalı üzerinde "zanaatkarın adının" görüntülendiğinin görülebileceğini ekliyor. Ve kendisi hiçbir şekilde görülemeyen karanfiller yaptı.
Platov, Lefty'den af diliyor. Solak, "Tulyanovsk Hamamlarında" yıkanır, kesilir ve sanki bir tür "görevlendirilmiş rütbesi" varmış gibi "biçimlendirilir" ve İngilizlere hediye olarak pire alması için gönderilir. Yolda, Lefty hiçbir şey yemiyor, kendini yalnızca şarapla "destekliyor" ve Avrupa çapında Rus şarkıları söylüyor. İngilizler tarafından sorgulandığında, "Bilimlere girmedik ve bu nedenle pire artık dans etmiyor, sadece vatanlarına sadakatle bağlı" diyor. Lefty, ebeveynlerine ve "en doğru" olan Rus inancına atıfta bulunarak İngiltere'de kalmayı reddediyor. İngilizler, Lefty'nin İngiliz kadınlarının kıyafetlerini ve zayıflığını reddettiği ve onaylamadığı bir evlenme teklifiyle onu hiçbir şeyle baştan çıkaramaz. Lefty, İngiliz fabrikalarında işçilerin iyi beslendiğini fark eder, ancak onu en çok ilgilendiren eski silahların durumudur.
Kısa süre sonra Lefty özlem duymaya başlar ve yaklaşan fırtınaya rağmen gemiye biner ve Rusya'ya bakmaktan vazgeçmez. Gemi Hardland Denizi'ne girer ve Lefty, kaptanla kimin kimi içeceğine dair iddiaya girer. "Riga Dinaminde" ye kadar içiyorlar ve kaptan münazaracıları kilitlediğinde, denizdeki şeytanları çoktan görüyorlar. St.Petersburg'da İngiliz, büyükelçiliğin evine gönderilir ve Lefty, ondan bir belge talep ettikleri, hediyeler aldıkları ve ardından onu açık bir kızakla hastaneye götürdüğü mahalleye gönderilir. sınıfın ölmesi kabul edilir." Ertesi gün, "Aglitsky" yarı kaptan "kutta-percha" hapını yutar ve kısa bir aramadan sonra Rus "yoldaşını" bulur. Solak, hükümdara birkaç söz söylemek ister ve İngiliz, "Kont Kleinmichel" e gider, ancak yarı spiker, Lefty hakkındaki sözlerinden hoşlanmaz: "Bir koyun postu olsa da, bir adamın ruhu da öyledir." İngiliz, "basit duyguları olan" Kazak Platov'a gönderilir. Ancak Platov hizmetini bitirdi, "tam öğrenci" aldı ve onu "komutan Skobelev" e gönderdi. Martyn-Solsky'nin ruhani rütbesinden bir doktoru Leftsha'ya gönderir, ancak Leftsha çoktan "sona ermiştir", hükümdara İngilizlerin silahlarını tuğlalarla temizlemediğini, aksi takdirde ateş etmeye uygun olmadıklarını söylemesini ister ve " bu sadakatle” haç çıkar ve ölür. Doktor, Levsha'nın son sözlerini Kont Chernyshev'e bildirir, ancak Martyn-Solsky'yi dinlemez çünkü "Rusya'da bunun için generaller vardır" ve silahlar tuğlalarla temizlenmeye devam eder. Ve eğer imparator Lefty'nin sözlerini duysaydı, Kırım Savaşı başka türlü sona ererdi.
Şimdi bunlar zaten "geçmiş günlerin eylemleri", ancak kahramanın "destansı karakterine" ve efsanenin "muhteşem deposuna" rağmen geleneği unutmamak gerekiyor. Lefty'nin adı, diğer birçok dahi gibi kayboldu, ancak onun hakkındaki halk efsanesi, dönemin ruhunu doğru bir şekilde aktardı. Ve makineler "aristokrat yiğitlik" peşinde koşmasa da, işçiler eski günleri ve destanlarını bir "insan ruhu" ile, gururla ve sevgiyle hatırlıyorlar.
yeniden anlatıldı
Rus yazar Nikolai Semenovich Leskov, 1831'de Oryol eyaletinin Gorokhovo köyünde doğdu. Babası bir memur ve bir rahibin oğluydu. Annesi asil bir aileden geliyordu ve çocukluğu sıradan bir asil çocukluktu. Bir İngiliz Quaker ile evlenen ve bu tarikata katılan teyzesi Paula'dan büyük ölçüde etkilendi. Leskov, on altı yaşında ailesini kaybetti ve dünyada yalnız kaldı, kendi ekmeğini kazanmak zorunda kaldı. Spor salonundan çıkıp servise girmek zorunda kaldım. Çeşitli devlet taşra kurumlarında görev yaptı. Burada Rus gerçekliğinin gerçek resimleri ona açıklandı. Ancak kamu hizmetinden ayrılıp zengin bir toprak sahibinin devasa mülklerini yöneten bir sekreter olan Paul Teyze gibi İngiliz Shkott ile hizmet etmeye başladığında hayatı gerçekten keşfetti. Bu hizmette Leskov, o zamanın eğitimli genç insanlarının tipik fikirlerinden çok farklı olarak, Rus yaşamı hakkında kapsamlı bilgi edindi. Leskov, dünyevi eğitim sayesinde hayatı serf ruhlarının sahipleri gibi bilmeyen, Turgenev ve Tolstoy gibi Fransız veya Alman üniversite teorilerinin etkisi altında görüşleri değişen, ancak bunu doğrudan uygulamadan bilen Rus yazarlardan biri oldu. teorilerin. Bu nedenle, Rus yaşamına bakış açısı çok sıradışı, Rus köylüsüne karşı küçümseyici duygusal acımadan çok uzak, liberal ve eğitimli bir feodal bey için çok karakteristik.
Leskov: edebiyata giden ve ondan çıkan bir yol. Maya Kucherskaya'nın anlatımı
Edebi çalışmaları, burada yer alan insanların sağduyusunu, gözlemini ve bilgisini fark etmekte gecikmeyen Bay Schcott için iş raporları yazmakla başladı. Nikolai Leskov, 1860 yılında 29 yaşındayken gazete ve dergiler için yazmaya başladı. İlk makaleler yalnızca pratik, iç meselelerle ilgiliydi. Ancak kısa süre sonra - 1862'de - Leskov hizmetten ayrıldı, St. Petersburg'a taşındı ve profesyonel bir gazeteci oldu.
Büyük bir sosyal çalkantı dönemiydi. Leskov da kamu çıkarları tarafından ele geçirildi, ancak son derece pratik zekası ve dünyevi deneyimi, pratik faaliyetlere uyarlanmamış asabi partilerin hiçbirine koşulsuz olarak katılmasına izin vermedi. Edebi kaderinde silinmez bir iz bırakan bir olay meydana geldiğinde kendini içinde bulduğu yalnızlık buradan gelir. O yıl St. Petersburg'un bir bölümünü yok eden ve suçluları "olduğu söylenen büyük yangınlar hakkında bir makale yazdı. nihilistler ve radikal öğrenciler. Leskov bu söylentiyi desteklemedi, ancak yazısında bundan bahsetti ve polisin kentin söylentilerini doğrulamak veya çürütmek için kapsamlı bir soruşturma yürütmesini talep etti. Bu talep radikal basında bomba gibi oldu. Leskov, kalabalığı öğrencilerin üzerine kurmakla ve polise "bilgi vermekle" suçlandı. Boykot edildi ve ilerici dergilerden atıldı.
Nikolai Semenovich Leskov'un portresi. Sanatçı V. Serov, 1894
Bu süre zarfında kurgu yazmaya başladı. İlk hikaye ( misk sığırı) 1863'te ortaya çıktı. Sonrası harika bir aşk Hiçbir yerde(1864). Bu roman, yeni yanlış anlamalara neden oldu. radikaller bazı karakterlerde arkadaşlarının karalayıcı karikatürlerini fark etmeyi başaran; romandaki ana sosyalistler neredeyse azizler olarak tasvir edilse de, bu Leskov'u aşağılık bir gerici iftiracı olarak damgalamak için yeterliydi. Bir sonraki romanında, bıçaklarda(1870-1871), Leskov nihilistleri tasvir etmede çok daha ileri gitti: onlar bir grup alçak ve alçak olarak sunuluyorlar. Leskov için gerçek şöhreti yaratan "politik" romanlar değildi. Bu şöhret onun hikayelerine dayanmaktadır. Ancak romanlar, Leskov'u tüm radikal edebiyatın öcü haline getirdi ve en etkili eleştirmenleri ona en azından bir dereceye kadar nesnel davranma fırsatından mahrum etti. Leskov'u karşılayan, takdir eden ve cesaretlendiren tek kişi, abartılı olmasına rağmen dahi bir adam olan ünlü Slav yanlısı eleştirmen Apollon Grigoriev'di. Ancak 1864'te Grigoriev öldü ve Leskov daha sonraki tüm popülaritesini yalnızca halkın kimsenin yönetmediği iyi zevkine borçludur.
Popülerlik, "kronik" in yayınlanmasından sonra başladı. Katedral 1872'de ve kroniği takip eden ve 1870'lerin sonuna kadar yayınlanan, esas olarak din adamlarının hayatından bir dizi hikaye. Onlarda Leskov, II. İskender'in eşi İmparatoriçe Maria Alexandrovna da dahil olmak üzere üst düzey kişilerin olumlu ilgisini çeken muhafazakar ve Ortodoks ideallerin savunucusudur. İmparatoriçe'nin ilgisi sayesinde Leskov, Eğitim Bakanlığı komitesinde pratik olarak parasız bir koltuk aldı. 70'lerin sonunda. Lord Radstock'un dindar propagandasına karşı Ortodoksluğun savunulması kampanyasına katıldı. Bununla birlikte, Leskov hiçbir zaman tutarlı bir muhafazakar olmadı ve Protestanlığa karşı Ortodoksluğa verdiği destek bile, ana argüman olarak, Redstock mezhebi olarak adlandırdığı "yüksek sosyete bölünmesi"nin aristokratik bireyciliğinden farklı olan demokratik alçakgönüllülüğe dayanıyordu. . Kilise kurumlarına karşı tutumu hiçbir zaman tamamen boyun eğmedi ve Hıristiyanlığı giderek daha az geleneksel ve daha eleştirel hale geldi. 1880'lerin başlarında yazılan din adamlarının hayat hikayeleri büyük ölçüde hicivdi ve böyle bir hikaye yüzünden komitedeki yerini kaybetti.
Leskov, giderek daha fazla Tolstoy'un etkisi altına girdi ve yaşamının sonlarına doğru dindar bir Tolstoy oldu. Muhafazakar ilkelerin ihaneti onu yine gazeteciliğin sol kanadına itti ve son yıllarda ağırlıklı olarak ılımlı radikal dergilere katkıda bulundu. Ancak edebi fikirleri dikte edenler Leskov hakkında konuşmadılar ve ona çok soğuk davrandılar. 1895'te öldüğünde Rusya'da birçok okuyucusu vardı, ancak edebiyat çevrelerinde çok az arkadaşı vardı. Ölümünden kısa bir süre önce şöyle dediği söylenir: "Şimdi icatlarımın güzelliği için okunuyorum ama elli yıl içinde güzellik solacak ve kitaplarım yalnızca içerdikleri fikirler için okunacak." İnanılmaz derecede kötü bir kehanetti. Şimdi, Leskov her zamankinden daha fazla, eşsiz formu nedeniyle, hikayenin tarzı ve tarzı nedeniyle - en azından fikirleri nedeniyle okunuyor. Aslında, hayranlarından çok azı onun hangi fikirlere sahip olduğunun farkında. Bu fikirlerin anlaşılmaz olduğu için değil, dikkat artık tamamen farklı bir şeye çekildiği için.
Yurttaşlar, Leskov'u, halkını herkesten daha derin ve daha geniş tanıyan Rus yazarların en Rusu olarak kabul ediyor.
Avrupa'yı çok gezdi ve yerel merakları inceledi. Ona, Egemen'in yabancı olan her şeye açgözlü olmasından hoşlanmayan Don Kazakları Platov'un atamanı eşlik etti. Tüm uluslar arasında özellikle İngilizler, İskender'e Ruslardan üstün olduklarını kanıtlamaya çalıştı. Burada Platov karar verdi: tüm gerçeği hükümdarın yüzüne anlatacak, ancak Rus halkına ihanet etmeyecek!
Leskov "Solak", bölüm 2 - özet
Hemen ertesi gün Egemen ve Platov, ortasında "Abolon polvederskogo" heykeli bulunan büyük bir bina olan Kunstkamera'ya gittiler. İngilizler çeşitli askeri sürprizler göstermeye başladı: buremetreler, merblues mantonlar, katran su geçirmez kablolar. İskender tüm bunlara hayret etti ve Platov yüzünü çevirdi ve Don halkının tüm bunlar olmadan savaştığını ve on iki için dili kovduğunu söyledi.
Sonunda, İngilizler krala, amirallerinden birinin bir soyguncu reisinin kemerinden çıkardığı, eşsiz beceriye sahip bir tabanca gösterdi. Tabancayı kimin yaptığını kendileri bilmiyorlardı. Ancak Platov geniş pantolonunu karıştırdı, bir tornavida çıkardı, çevirdi ve tabancanın kilidini çıkardı. Ve üzerinde Rusça bir yazıt vardı: Ivan Moskvin tarafından Tula şehrinde yapılmıştır.
İngilizler çok utandılar.
N. S. Leskov'un "Lefty" masalının ana karakterleri
Leskov "Solak", bölüm 3 - özet
Ertesi gün, Alexander ve Platov yeni merak dolaplarına gittiler. Platov'un burnunu silmeye karar veren İngilizler, orada Egemen'e bir tepsi getirdi. Boş gibiydi, ama aslında tepede küçük, benek gibi mekanik bir pire yatıyordu. "Melkoskop" aracılığıyla Alexander Pavlovich, pirenin yanındaki anahtarı inceledi. Pirenin karnında bir delik vardı. Anahtarın yedi dönüşünden sonra pire, içinde "Cavril" dansı yapmaya başladı.
Hükümdar bu pire için hemen İngiliz efendilere bir milyon vermelerini emretti ve onlara şöyle dedi: "Sizler tüm dünyadaki ilk efendilersiniz ve benim halkım size karşı hiçbir şey yapamaz."
Çarla Rusya'ya dönüş yolunda Platov daha sessizdi ve her istasyonda yalnızca mayalı bir bardak votka içti, tuzlu bir kuzu yedi ve aynı anda Zhukov'un bir kilo tütününü içeren piposunu içti.
Leskov "Solak", bölüm 4 - özet
İskender kısa süre sonra Taganrog'da öldü ve kardeşi Nikolai Rus tahtına geçti. Kısa süre sonra İskender'in eşyaları arasında bir elmas somun ve içinde - tuhaf bir metal pire buldu. Ataman Platov bu şaşkınlığı öğrenene kadar sarayda kimse neye hizmet ettiğini söyleyemedi. Yeni Hükümdar'a göründü ve ona İngiltere'de olanları anlattı.
Pire getirildi ve atlamaya gitti. Platov, bunun hassas bir iş olduğunu ancak Tula ustalarımızın bu ürünü kesinlikle geçebileceğini söyledi.
Nikolai Pavlovich, Rus halkına çok güvendiği ve hiçbir yabancıya boyun eğmeyi sevmediği için kardeşinden farklıydı. Platov'a Don'daki Kazaklara gitmesi ve yolda Tula'ya dönüşmesi ve oradaki ustalara İngiliz "nymphosoria" yı göstermesi talimatını verdi.
Leskov "Solak", bölüm 5 - özet
Platov, Tula'ya geldi ve pireyi yerel silah ustalarına gösterdi. Tulyaklar, İngiliz milletinin oldukça kurnaz olduğunu, ancak Allah'ın izniyle onu alt etmenin mümkün olduğunu söylediler. Şefe şimdilik Don'a gitmesini ve dönüş yolunda Tula'ya dönmesini tavsiye ettiler ve o zamana kadar "hükümdar ihtişamına sunmaya değer" bir şey vaat ettiler.
Leskov "Solak", bölüm 6 - özet
Pire, Tula'nın en yetenekli üç silah ustasında kaldı - bunlardan biri solaktı, yanağında bir doğum lekesi vardı ve eğitim sırasında şakaklarındaki saçlar kopmuştu. Bu silah ustaları kimseye bir şey söylemeden çantalarını alıp içine yiyecek koydular ve şehrin dışında bir yere gittiler. Diğerleri, ustaların Platov'un önünde övündüklerini düşündüler ve sonra korkup kaçtılar, bir pire davası olan elmas somunu aldılar. Ancak böyle bir varsayım tamamen temelsizdi ve artık ulusun umudunun dayandığı yetenekli insanlara yakışmıyordu.
Leskov. Solak. karikatür
Leskov "Solak", bölüm 7 - özet
Üç usta, Aziz Nikolaos'un yerel ikonuna boyun eğmek için Oryol eyaleti, Mtsensk şehrine gitti. Silah ustaları, onunla bir dua ayini yaptıktan sonra Tula'ya döndüler, kendilerini Lefty'nin evine kilitlediler ve korkunç bir gizlilik içinde çalışmaya başladılar.
Evden duyulan tek şey çekiç sesleriydi. Bütün kasaba halkı orada ne yapıldığını merak ediyordu ama esnaf hiçbir talebi geri çevirmedi. Ateş ya da tuz istemek için gelmiş gibi davranarak aralarına girmeye çalıştılar, hatta yandaki evin yandığını söyleyerek onları korkutmaya çalıştılar. Ama Lefty, kopmuş kafasını pencereden dışarı çıkardı ve bağırdı: "Kendini yak, ama zamanımız yok."
Leskov "Solak", bölüm 8 - özet
Ataman Platov büyük bir telaşla güneyden dönüyordu. Tula'ya gitti ve arabadan ayrılmadan Kazakları İngilizleri utandırması gereken ustalara gönderdi.
Leskov "Solak", bölüm 9 - özet
Levsha'nın evine koşan Platov'un Kazakları kapıyı çalmaya başladı ama açılmadılar. Kepenklerdeki cıvataları yırttılar ama çok güçlüydüler. Sonra Kazaklar sokaktan bir kütük aldılar, ateş gibi bir şekilde çatının altına yerleştirdiler ve hemen evin tüm çatısını kapattılar. Ve oradan ustalar, son karanfilleri zaten çaktıklarını ve ardından işi hemen çıkaracaklarını bağırdı.
Kazaklar onları acele etmeye başladı. Tulyaklar, Kazakları atamana gönderdiler ve onlar da peşlerinden koşarak kaftanlarına giderken kancaları taktılar. Solak, elinde bir İngiliz çelik piresi olan bir kraliyet kutusu taşıyordu.
Leskov "Solak", bölüm 10 - özet
Silah ustaları Platov'a koştu. Kutuyu açtı ve gördü: orada olduğu gibi yatan bir pire vardı. Ataman sinirlendi ve Tula halkını azarlamaya başladı. Ama dediler ki: işlerini Hükümdar'a götürmesine izin verin - Rus halkından utanması gerekip gerekmediğini görecektir.
Platov, ustaların pireyi bozduğundan korkuyordu. Alçaklardan birini yanında Petersburg'a götüreceğini haykırdı. Ataman'ı eğik Lefty'nin yakasından tuttu, bir arabada ayaklarının dibine fırlattı ve bir "tugament" (belge) olmadan bile onunla koştu.
Platov varır varmaz emirler verdi ve kralın yanına gitti ve Lefty, Kazaklara sarayın girişini korumalarını emretti.
Leskov "Solak", bölüm 11 - özet
Saraya giren Platov, içinde pire bulunan kutuyu sobanın arkasına koydu ve bu konuda Hükümdar'a hiçbir şey söylememeye karar verdi. Ancak Nikolai Pavlovich hiçbir şeyi unutmadı ve Platov'a sordu: Peki ya Tula ustaları? İngiliz nymphosoria'sına karşı kendilerini haklı çıkardılar mı?
Platov, Tula halkının hiçbir şey yapamayacağını söyledi. Ama Hükümdar buna inanmadı ve sandığın getirilmesini emretti ve şöyle dedi: Halkımın beni kandıramayacağını biliyorum!
Leskov "Solak", bölüm 12 - özet
Pire anahtarla yaralandığında sadece bıyığını oynattı ve kare dans edemedi.
Platov bile öfkeyle yeşile döndü. Girişe koştu ve nadir bulunan bir şeyi mahvettiği için onu azarlayarak Lefty'yi saçından çekmeye başladı. Ancak Lefty dedi ki: o ve yoldaşları hiçbir şeyi mahvetmedi, ancak en güçlü küçük kapsamda bir pireye bakmanız gerekiyor.
Leskov "Solak", bölüm 13 - özet
Solak hükümdara götürüldü - tam olarak içinde olduğu gibi: bir pantolon bacağı botta, diğeri sarkık ve ozyamchik eski, kancalar sıkmıyor ve yaka yırtılmış. Solak eğildi ve Nikolai Pavlovich ona Tula'daki pire ne yaptıklarını sordu. Lefty, bir pire söz konusu olduğunda, bastığı her topuğu küçük bir dürbün altında incelemenin gerekli olduğunu açıkladı. Hükümdar, pire topuğuna bakar bakmaz her tarafı parladı - kirli ve toz içinde yıkanmamış olan Lefty'yi aldı, ona sarıldı ve onu öptü, saray mensuplarına şunları söyledi:
– Ruslarımın beni aldatmayacağını biliyordum. Bakın: Ne de olsa onlar, haydutlar, İngiliz piresini at nallarına geçirdiler!
Leskov "Solak", bölüm 14 - özet
Bütün saray mensupları hayrete düştü ve Lefty açıkladı: Daha iyi bir küçük dürbün olsaydı, her pire at nalı üzerinde adın görüntülendiğini göreceklerdi: o at nalını hangi Rus usta yaptı. Sadece Lefty'nin adı yoktu, çünkü daha küçük çalışıyordu: at nalı için karanfil dövüyordu. Egemen, Tula halkının bu işi küçük bir dürbün olmadan nasıl yaptığını sordu. Ve Lefty dedi ki: Yoksulluktan dolayı küçük bir dürbünümüz yok ama çoktan gözlerimizi çektik.
Ataman Platov, Lefty'den saçını çektiği için af diledi ve silah ustasına yüz ruble verdi. Ve Nikolai Pavlovich, ayakkabılı pire İngiltere'ye geri götürülmesini ve bir kuryeyle birlikte Lefty'ye gönderilmesini emretti, böylece İngilizler Tula'da ne tür efendilerimiz olduğunu bilsin. Lefty'yi banyoda yıkadılar, ona bir mahkeme korosundan bir kaftan giydirdiler ve yurt dışına götürdüler.
Leskov "Solak", bölüm 15 - özet
İngilizler pireyi en güçlü küçük kapsamda incelediler - ve şu anda "kamuya açık" açıklamalarda onun hakkında coşkulu bir "iftira" yazıldı. İngilizler üç gün boyunca Lefty'ye şarap pompaladılar ve sonra nerede çalıştığını ve aritmetiği ne kadar süredir bildiğini sordular.
Solak, aritmetiği hiç bilmediğini ve tüm biliminin Mezmurlar ve Yarım Düşler Kitabına göre olduğunu söyledi. Bilimlerde hata yapmadık ama vatanımıza sadakatle bağlıyız diyor.
Sonra Tula'yı İngiltere'de kalması için davet etmeye başladılar ve ona harika bir eğitim vereceğine söz verdiler. Ancak Lefty onların inancını kabul etmek istemedi ve "Bizim kitaplarımız sizinkine göre daha kalın ve bizim inancımız daha dolu" dedi. İngilizler onunla evlenmeye söz verdiler ve şimdiden Lefty'yi bakireleriyle "grandeve" yapmak istediler. Ancak Lefty, yabancı bir ulusa karşı ayrıntılı bir niyet hissetmediğine göre, kızları neden kandırdığını söyledi.
Leskov "Solak", bölüm 16 - özet
İngilizler, Lefty'yi fabrikalarının etrafında dolaştırmaya başladı. Ekonomik düzenlemelerini çok beğendi: her işçi sürekli dolu, ceket giymiş, çıbanla değil eğitimle çalışıyor. Herkesin önünde bir çarpım tablosu asılı duruyor ve o bunun üzerinde hesaplamalar yapıyor.
Ama Lefty en çok eski silahlara baktı. Parmağını ağızlıklarına soktu, oradaki duvarlar boyunca sürdü, içini çekti ve İngiltere'deki Rus generallerinin bunu hiç yapmamasına şaşırdı.
Sonra Lefty sıkıldı ve eve gitmek istediğini söyledi. İngilizler onu bir gemiye bindirdi ve "Hardland" denizine gitti. Sonbahar yolculuğu için İngiltere'de Lefty'ye başında rüzgar başlığı olan bir pazen ceket verildi. Güvertede oturdu, mesafeye baktı ve "Rusya'mız nerede?"
Gemide, Lefty bir İngiliz yarı kaptanla arkadaş oldu. Birlikte votka içmeye başladılar ve bir "İngiliz parey" (bahis) yaptılar: biri içerse, diğeri kesinlikle içer ve kim kimi içerse, bu bir tepedir.
Leskov "Solak", bölüm 17 - özet
Riga Dinaminde'ye kadar bu şekilde içtiler ve öyle bir noktaya ulaştılar ki ikisi de şeytanın denizden nasıl çıktığını gördü. Sadece yarı kaptan bir kızılın ve Lefty'nin siyah bir Afrikalı gibi esmer bir özelliğini gördü. Yarı kaptan, Lefty'yi sırtına aldı ve onu atmak için denize taşıdı ve şöyle dedi: şeytan seni hemen bana geri verecek. Bunu gemide gördüler ve kaptan ikisine de kilitlenmelerini emretti, ancak yalnızca onlara sıcak damızlık servis edilmemeli, çünkü alkol içlerinde alev alabilir.
Onları St.Petersburg'a götürdüler, sonra farklı vagonlara yerleştirdiler ve İngiliz'i habercinin evine, Lefty'yi de karakola götürdüler.
N. Kuzmin'in N. S. Leskov'un "Lefty" hikayesine illüstrasyonu
Leskov "Solak", bölüm 18 - özet
Büyükelçiliğin evindeki İngiliz'e hemen bir doktor ve bir eczacı çağrıldı. Onu ılık bir banyoya soktular, güta-perka hapı verdiler ve sonra kuş tüyü bir yatak ve bir kürk manto altına aldılar. Solak karakolda yere atıldı, arandı, İngilizlerin verdiği saati ve parayı aldılar ve ardından soğukta üstü açık bir taksiyle hastaneye götürdüler. Ama tugamenti (belgesi) olmadığı için tek bir hastane onu kabul etmedi. Solak, tüm uzak çarpık yollar boyunca sabaha kadar sürüklendi - ve sonunda, bilinmeyen bir sınıftan herkesin ölmeye kabul edildiği sıradan insanların Obukhvinsk hastanesine götürüldü. Beni koridorda yere oturttular.
Ve ertesi gün İngiliz yarı kaptan, sanki hiçbir şey olmamış gibi ayağa kalktı, vaşaklı (pirinç) tavuk yedi ve Rus yoldaşı Levsha'yı aramaya koştu.
Leskov "Solak", bölüm 19 - özet
Yarı kaptan kısa süre sonra Lefty'yi buldu. Koridorda yerde yatıyordu. İngiliz, Kont Kleinmichel'e koştu ve bir ses çıkardı:
- Bu mümkün mü! Ovechkin kürk mantosuna sahip olmasına rağmen hala bir erkek ruhuna sahip.
İngiliz, insan ruhu hakkında konuştuğu için hemen kovuldu. Ataman Platov'a koşmasını tavsiye ettiler ama o artık istifasını aldığını söyledi. Yarı kaptan sonunda Dr. Martyn-Solsky'yi Lefty'ye göndermeyi başardı. Ama geldiğinde, Lefty çoktan bitiriyordu, sonunda sadece şöyle diyordu:
- Hükümdara İngilizlerin silahlarını tuğlalarla temizlemediğini söyleyin: bizimkini temizlemeseler bile, aksi takdirde Tanrı korusun, ateş etmek için iyi değiller.
Ve bu sadakatle, Lefty haç çıkardı ve öldü. Doktor sözlerini Kont Çernişev'e iletti, ancak askeri işlere karışmaması gerektiğini söyledi. Tuğla tasfiyesi, Kırım kampanyasına kadar devam etti. Ve eğer Solak'ın sözleri zamanında hükümdarın dikkatine sunulmuş olsaydı, Kırım'da savaşta tamamen farklı bir dönüş olurdu.
Leskov "Solak", bölüm 20 - özet
Leskov hikayesini, Lefty halk mitinin geçmiş bir çağın ruhunu doğru ve sadık bir şekilde aktardığı sözleriyle bitiriyor. Makineler çağında, bu tür zanaatkarlar Tula'da bile ortadan kayboldu. Bununla birlikte, ilham veren zanaatkar destanı ölmez - ve dahası, çok "insan ruhu" ile.
Fırlatmak özet Leskov "Lefty" pzh bölümlerine göre ve en iyi cevabı aldı
gelen cevap
gelen cevap Zhanna Palamarchuk[acemi]
Viyana Konseyi'nin sona ermesinden sonra, İmparator Alexander Pavlovich "Avrupa'yı dolaşmaya ve farklı eyaletlerde mucizeler görmeye" karar verir. Yanındaki Don Cossack Platov, "meraklara" şaşırmıyor çünkü Rusya'da "kendisininkinin daha kötü olmadığını" biliyor.
En son merak dolabında, dünyanın her yerinden toplanan "nymphosoria" arasından hükümdar, küçük olmasına rağmen "danse" dans edebilen bir pire satın alır. Kısa süre sonra İskender "askeri işlerden melankolik hale gelir" ve öldüğü memleketine döner. Tahta çıkan Nikolai Pavlovich pireyi takdir eder, ancak yabancılara boyun eğmeyi sevmediği için Platov'u pire ile birlikte Tula ustalarına gönderir. Platov "ve onunla birlikte tüm Rusya" üç Tula'yı desteklemek için gönüllü oldu. Aziz Nicholas ikonuna boyun eğmeye giderler ve sonra kendilerini eğik Lefty'deki eve kilitlerler, ancak işi bitirdikten sonra bile Platov'a “sırrı” vermeyi reddederler ve o, Lefty'yi Petersburg'a götürmek zorundadır. .
Nikolai Pavlovich ve kızı Alexandra Timofeevna, piredeki "karın makinesinin" çalışmadığını keşfederler. Öfkeli Platov, Lefty'yi infaz eder ve yener, ancak hasarı kabul etmez ve pireye en güçlü "melkoskop" aracılığıyla bakılmasını tavsiye eder. Ancak girişim başarısız olur ve Lefty "mikroskop altında yalnızca bir bacağı ayrıntılara getirmeyi" emreder. Bunu yaptıktan sonra hükümdar, pirenin "at nalı" olduğunu görür. Ve Lefty, daha iyi bir "dürbün" ile her at nalı üzerinde "zanaatkarın adının" görüntülendiğinin görülebileceğini ekliyor. Ve kendisi hiçbir şekilde görülemeyen karanfiller yaptı.
Platov, Lefty'den af diliyor. Solak, "Tulyanovsk Hamamlarında" yıkanır, kesilir ve sanki bir tür "görevlendirilmiş rütbesi" varmış gibi "biçimlendirilir" ve İngilizlere hediye olarak pire alması için gönderilir. Yolda, Lefty hiçbir şey yemiyor, kendini yalnızca şarapla "destekliyor" ve Avrupa çapında Rus şarkıları söylüyor. İngilizler tarafından sorgulandığında, "Bilimlere girmedik ve bu nedenle pire artık dans etmiyor, sadece vatanlarına sadakatle bağlı" diyor. Lefty, ebeveynlerine ve "en doğru" olan Rus inancına atıfta bulunarak İngiltere'de kalmayı reddediyor. İngilizler, Lefty'nin İngiliz kadınlarının kıyafetlerini ve zayıflığını reddettiği ve onaylamadığı bir evlenme teklifiyle onu hiçbir şeyle baştan çıkaramaz. Lefty, İngiliz fabrikalarında işçilerin iyi beslendiğini fark eder, ancak onu en çok ilgilendiren eski silahların durumudur.
Kısa süre sonra Lefty özlem duymaya başlar ve yaklaşan fırtınaya rağmen gemiye biner ve Rusya'ya bakmaktan vazgeçmez. Gemi "Sert Ülke Denizi"ne girer ve Lefty kaptanla kimin kimi içeceğine dair iddiaya girer. "Riga Dinaminde" ye kadar içiyorlar ve kaptan münazaracıları kilitlediğinde, denizdeki şeytanları çoktan görüyorlar. St.Petersburg'da İngiliz, büyükelçiliğin evine gönderilir ve Lefty, ondan bir belge talep ettikleri, hediyeler aldıkları ve ardından onu açık bir kızakla hastaneye götürdüğü mahalleye gönderilir. sınıfın ölmesi kabul edilir." Ertesi gün, "Aglitsky" yarı kaptan "kutta-percha" hapını yutar ve kısa bir aramadan sonra Rus "yoldaşını" bulur. Solak, hükümdara birkaç söz söylemek ister ve İngiliz, "Kont Kleinmichel" e gider, ancak yarı spiker, Lefty hakkındaki sözlerinden hoşlanmaz: "Bir koyun postu olsa da, bir adamın ruhu da öyledir." İngiliz, "basit duyguları olan" Kazak Platov'a gönderilir. Ancak Platov hizmetini bitirdi, "tam öğrenci" aldı ve onu "komutan Skobelev" e gönderdi. Martyn-Solsky'nin ruhani rütbesinden bir doktoru Leftsha'ya gönderir, ancak Leftsha çoktan "sona ermiştir", hükümdara İngilizlerin silahlarını tuğlalarla temizlemediğini, aksi takdirde ateş etmeye uygun olmadıklarını söylemesini ister ve " bu sadakatle” haç çıkar ve ölür. Doktor, Levsha'nın son sözlerini Kont Chernyshev'e bildirir, ancak Martyn-Solsky'yi dinlemez çünkü "Rusya'da bunun için generaller vardır" ve silahlar tuğlalarla temizlenmeye devam eder. Ve eğer imparator sözleri duysaydı
gelen cevap Hadik Baigin[guru]
bağlantı
gelen cevap Çılgın Şeker[aktif]
Bölümlere göre "Lefty" özeti
Bölüm 1
Viyana Konseyi sona erdiğinde, İmparator İskender "Avrupa'yı dolaşmak ve farklı eyaletlerde mucizeler görmek" istedi. İskender girişken bir insandı, herkesle konuşur, her şeyle ilgilenirdi. Onun altında, "bu sapmadan hoşlanmayan ve evini özleyen, hükümdarın evini çağıran" Don Kazak Platov vardı. Ve çar tuhaf bir şey fark ettiğinde, Rusya'da daha kötüsü olmadığını söylüyorlar. Ve İngilizler, hükümdarın gelişi için, "onu yabancılıkla büyülemek için" çeşitli hileler icat ettiler ve ertesi gün İskender'le merak silah dolabına gitmek için anlaştılar. Platov bundan hoşlanmadı, çünkü "batman'a mahzenden bir şişe Kafkas ekşi votkası getirmesini emretti", ancak kralla tartışmadı, "Sabah geceden daha akıllıdır" diye düşündü.
Bölüm 2
Ertesi gün Kunstkamera'ya vardılar - "büyük bir bina - tarifsiz bir giriş, sonsuza kadar uzanan koridorlar." İmparator Platov'a baktı ama gözlerini hareket ettirmedi. İngilizler tüm iyiliklerini gösterdiler ve çar onlar adına sevindi ve Platov'a neden bu kadar duyarsız olduğunu sordu. Kazak, "Donets'im - aferin, tüm bunlar olmadan savaştı ve on iki için dili sürdü" diye cevap verdi. Ve yabancılar dedi ki:
- Bu, bilinmeyen, taklit edilemez bir işçiliğe sahip bir tabanca ...
İskender bu şeye hayret etti ve sonra Platov'a verdi, böylece o da hayran kalabilsin. Kilidi karıştırdı ve kapağın üzerine yazılmış Rusça yazıyı okudu: "Tula şehrinde Ivan Moskvin." İngilizler o kadar nefeslerini tuttular ki ıskaladılar. Ve kral, böyle bir "utanç" için onlar için üzüldü.
Bölüm 3
Ertesi gün Kunstkamera'ya tekrar bakmaya gittiler. Platov, çarı eve çağırmaya ve yabancılarla dalga geçmeye devam etti ve İskender ona "Lütfen siyasetimi bozma" dedi. "Mısır'ın en büyük seramidinden bir deri piresine kadar" her şeyin olduğu son merak dolabına getirildiler. Görünüşe göre hükümdar hiçbir şeye şaşırmıyor ve Platov bundan sakin ve neşeli.
Aniden krala boş bir tepsi içinde bir hediye getirilir. İskender şaşkındır ve İngilizler ondan tepsideki en küçük zerreyi avuçlarına almasını ister. Görünüşe göre bu, onu açmak için bir anahtarı bile olan metal bir pire ve sonra "dansa gidecek". Egemen, böyle bir mucize için hemen bir milyonu çözdü. Platov çok sinirlendi çünkü İngilizler "bir hediye yaptı" ve bunun bedelini ödemek zorunda. Ve İskender sadece politikasını bozmaması gerektiğini tekrarladı. Pireyi elmas cevize, sonra da altın enfiye kutusuna koydu. Ve İngilizleri övdü: "Sizler tüm dünyadaki ilk ustalarsınız ..." Ve Platov gizlice küçük bir dürbün alıp cebine koydu. Yolda farklı yönlere bakıp konuşmadan Rusya'ya gittiler.
4. Bölüm
Rusya'da İskender'in ölümünden sonra saray mensuplarından hiçbiri bu pire ile ne yapacağını anlamadı, hatta onu atmak istediler. Ama kral bunu yasakladı. Burada, bu arada, Platov şöyle dedi: “Majesteleri, işin çok incelikli ve ilginç olduğu kesin, ancak buna tek bir duygu sevinciyle şaşırmamalıyız, ancak onu Rus revizyonlarına tabi tutmalıyız. Tula veya Sesterbek - o zamanlar hala Sestroretsk Sesterbek diyorlardı - ustalarımız bunu aşamaz mı, böylece İngilizler kendilerini Ruslara karşı yüceltmezler. Nikolai Pavlovich, Rus ustaların daha kötü olmayacağını umarak kabul etti.
Bölüm 5
Platov çelik bir pire aldı ve Tula silah ustalarına gitti. Köylüler, işin kurnazca yapıldığını kabul ettiler ve Platov'a, o Don'dan gelene kadar bir şeyler bulacaklarına söz verdiler: irade". Platov bu cevapla yetinmemişti ama yapacak bir şey yoktu. Sadece ince işçiliği bozmamak için uyardı.
Bölüm 6
Platov ayrıldı ve en çok üç en iyi ustalar, bunlardan biri eğik bir solak, "yanağında bir doğum lekesi ve şakaklarında kıllar var.
gelen cevap Darinusik Nyaf[acemi]
Bölüm 7 Tula insanları anlatılıyor. Tulyak akıllı, metal işlerinde usta ve çok dindar. Tula halkının inancı ve zanaatkarlığı, muhteşem güzellikte katedraller inşa etmelerine yardımcı oluyor.
Ustalar Kiev'e değil, ticaret ve askeri işlerin koruyucu azizi Aziz Nikolaos'un simgesinin bulunduğu "Mtsensk'e, Oryol eyaletinin ilçe kasabasına" gittiler. "Tam simgede, sonra taş haçta bir dua ayini yaptılar ve sonunda gece eve döndüler ve kimseye hiçbir şey söylemeden korkunç bir sır olarak çalışmaya başladılar." Hepsi solakların evinde oturuyorlardı, panjurlar kapalıydı, kapılar kilitliydi. Üç gün dışarı çıkmadan oturdular, "kimseyi görmediler ve konuşmadılar."
Bölüm 8 Platov, Tula'ya geldi, insanları çalışmaya gönderdi. Evet, merak ediyorum ve görmek için sabırsızlanıyorum.
9. Bölüm Tula ustaları işlerini neredeyse bitirdiler, son vidanın vidalanması kaldı ve şimdiden bağırarak kapıya fırlıyorlar. Ustalar yakında getireceğine söz veriyor. Gerçekten de dışarı çıktılar - ikisinin elleri boştu ve solak kraliyet tabutunu taşıyordu.
Bölüm 10 Kutuyu Platov'a verdiler. Arabaya bindim ama benim için ilginçti, bakmaya karar verdim, açılıyor ama ne pireymiş, öyle kaldı. Yorgun ustalara yakalamanın ne olduğunu sordu. Ve "Kendin gör" diyorlar. Platov hiçbir şey görmedi, sinirlendi ve böyle bir şeyin şımarık olduğunu söyleyerek onlara bağırdı. Ona gücendiler ve onlara güvenmediği için işlerinin sırrını ifşa etmeyeceklerini söylediler. Ve Platov, solak olanı arabasına aldı ve onu "tugament" olmadan götürdü.
Bölüm 11 Platov, çarın pireyi hatırlayacağından korkuyordu. Nitekim kral gelir gelmez hemen servis edilmesini emretti. Ve Platov şöyle diyor: "Nymphosoria hala aynı alanda." Kralın yanıtladığı: “Benimkinin beni kandıramayacağını biliyorum. Burada konseptin ötesinde bir şey yapıldı.”
Bölüm 12 Bir pire çıkardılar, çar, ince parmaklarıyla pireyi sarması için kızına Alexandra Nikolaevna adını verdi. Ama pire dans etmez. Sonra Platov sol elini tuttu ve saçından sürüklemeye başladı ve esnaf hiçbir şeyi bozmadıklarını söylüyor ve "en güçlü melkoskopu" getirmelerini istiyor.
Bölüm 13 Egemen, Rus halkının onu yüzüstü bırakmayacağından emin. Mikroskop getirin. Kral baktı ve sol elini kendisine getirmesini emretti. Solak, tamamı yırtık giysiler içinde, "tugamentsiz" kralın yanına geldi. Nikolai baktığını ama hiçbir şey görmediğini söylüyor. Ve solak cevap verir: "Sadece bir bacağını ayrıntılı olarak tüm küçük dürbün altına getirmeniz ve bastığı her topuğa ayrı ayrı bakmanız yeterli." Hepsi yaptı. Kral baktığı gibi parladı, kirli solak adama sarıldı ve onu hayal kırıklığına uğratmayacağından emin olduğunu söyledi. Ne de olsa İngiliz piresini nalladılar!
14.Bölüm Herkes mikroskoptan baktı ve solcuya da sarılmaya başladı. Ancak Platov ondan özür diledi, ona yüz ruble verdi ve bir hamamda yıkanmasını ve kuaförde saçını yapmasını emretti. Ondan düzgün bir görünüme sahip düzgün bir adam yaptılar ve onu Londra'ya götürdüler.
15. Bölüm Kurye solak adamı getirdi, onu bir otel odasına koydu ve pirenin olduğu kutuyu olması gereken yere götürdü. Sol yemek yemek istedi. Onu "yemek kabul odasına" götürdüler. Ama yemeklerini yemeyi reddetti ve "bir patlıcan için soğukta kuryeyi bekliyor." Bu sırada İngilizler pireye bakmışlar ve hemen ustayı görmek istemişler. Kurye onlara solak kişinin odasına kadar eşlik eder, "İngilizler onun omzuna alkışlar ..." ve onu övür. Dört gün boyunca birlikte şarap içtiler, sonra uzaklaşarak Tula ustasına nerede çalıştığını sormaya başladılar. Solak cevap verir: "Bilimimiz basit: Zebur'a ve Yarım Düş Kitabına göre, ama aritmetiği hiç bilmiyoruz." Yabancılar şaşırırlar ve ona yanlarında kalmasını, "eğitim öğrenmesini", evlenmesini ve inançlarını kabul etmesini teklif ederler. Solak reddediyor: "... Rus inancımız en doğrudur ve sağcılarımızın inandığı gibi, torunlarımız da aynı şekilde inanmalıdır." Onu sadece kısa bir süre misafir olarak kalmaya ikna ettiler ve sonra onu gemileriyle Petersburg'a kendileri götüreceklerdi.
Nikolay Semenoviç Leskov
Nikolai Semyonovich Leskov (1831 - 1895) - nesir yazarı, Rusya'nın en popüler yazarı, oyun yazarı. "Nowhere", "Lady Macbeth of the Mtsensk District", "On the Knifes", "Cathedrals", "Lefty" ve diğerleri gibi ünlü romanların, kısa öykülerin ve kısa öykülerin yazarı, tiyatronun yaratıcısı "Spender" oynayın.
İlk yıllar
4 Şubat (16 Şubat) 1831'de Oryol eyaleti, Gorokhovo köyünde bir müfettişin ailesinde ve fakir bir asilzadenin kızı olarak doğdu. Beş çocukları oldu, Nikolai en büyük çocuktu. Yazarın çocukluğu Orel şehrinde geçti. Baba görevden ayrıldıktan sonra aile Orel'den Panino köyüne taşındı. Leskov'un halkın çalışması ve bilgisi burada başladı.
Eğitim ve kariyer
1841'de 10 yaşındayken Leskov, Oryol Spor Salonu'na girdi. Geleceğin yazarı çalışmaları ile çalışmadı - 5 yıllık eğitimde sadece 2 sınıftan mezun oldu. 1847'de Leskov, babasının arkadaşlarının yardımıyla mahkemenin Oryol Ceza Dairesi'nde katip olarak işe girdi. Nikolai 16 yaşındayken babası koleradan öldü ve tüm mal varlığı bir yangında yandı.
1849'da, bir profesör olan amcasının yardımıyla Leskov, daha sonra katiplik görevini aldığı bir Hazine görevlisi olarak Kiev'e transfer oldu. Kiev'de Leskov, Ukrayna kültürüne ve büyük yazarlara, eski şehrin resmine ve mimarisine ilgi duydu.
1857'de Leskov işinden ayrıldı ve işi için üç yıl içinde Rusya'nın çoğunu gezdiği bir İngiliz olan amcasının büyük tarım şirketinde ticari hizmete girdi. Şirketin kapanmasının ardından 1860 yılında Kiev'e döndü.
yaratıcı hayat
1860, Leskov'un yaratıcı yolunun başlangıcı olarak kabul edilir, bu sırada çeşitli dergilerde makaleler yazar ve yayınlar. Altı ay sonra, edebi ve gazetecilik faaliyetlerinde bulunmayı planladığı St. Petersburg'a taşınır.
1862'de Leskov, Severnaya Pchela gazetesine kalıcı olarak katkıda bulundu. İçinde muhabir olarak çalışarak Batı Ukrayna, Çek Cumhuriyeti ve Polonya'yı ziyaret etti. Batılı ikiz ulusların yaşamına yakın ve sempatikti, bu yüzden sanatlarını ve yaşamlarını incelemeye başladı. 1863'te Leskov Rusya'ya döndü.
Rus halkının yaşamını uzun süre inceleyip gözlemleyen, üzüntülerine ve ihtiyaçlarına sempati duyan Leskov, "Sönmüş İş" (1862), "Bir Kadının Hayatı", "Mis Öküz" (1863) öyküleri yazdı. ), “Mtsensk Bölgesi'nden Lady Macbeth” (1865).
Yazar, Nowhere (1864), Bypassed (1865), On Knives (1870) romanlarında Rusya'nın devrime hazırlıksızlığı temasını ortaya çıkardı.
Devrimci demokratlarla anlaşmazlıklar yaşayan Leskova, birçok dergi çıkarmayı reddetti. Çalışmasını yayınlayan tek kişi Russky Vestnik dergisinin editörü Mikhail Katkov'du. Leskov'un onunla çalışması inanılmaz derecede zordu, editör yazarın neredeyse tüm eserlerine hükmediyordu ve hatta bazıları basmayı hiç reddetmişti.
1870 - 1880'de ulusal ve tarihi konuları ortaya koyduğu "Katedraller" (1872), "Kötü Aile" (1874) romanlarını yazdı. "Kötü Aile" romanı, yayıncı Katkov ile anlaşmazlıklar nedeniyle Leskov tarafından tamamlanmadı. Ayrıca bu sırada birkaç hikaye yazdı: "Adalılar" (1866), "Mühürlü Melek" (1873). Neyse ki, "Mühürlü Melek", Mikhail Katkov'un editoryal revizyonundan etkilenmedi.
1881'de Leskov, silah ustaları hakkında eski bir efsane olan "Solak (Tula Eğik Solak ve Çelik Pirenin Hikayesi)" hikayesini yazdı.
"Tavşan Remise" (1894) öyküsü, yazarın son büyük eseriydi. İçinde o dönemde Rusya'nın siyasi sistemini eleştirdi. Hikaye ancak Devrim'den sonra 1917'de yayınlandı.
Yazarın kişisel hayatı
Leskov'un ilk evliliği başarısız oldu. Yazarın 1853'teki karısı, Kievli bir tüccar Olga Smirnova'nın kızıydı. İki çocukları oldu - ilk doğan, bebekken ölen oğlu Mitya ve kızı Vera. Karım bir akıl hastalığına yakalandı ve St. Petersburg'da tedavi gördü. Evlilik ayrıldı.
1865'te Leskov, dul eşi Ekaterina Bubnova ile yaşadı. Çiftin bir oğlu Andrei (1866-1953) vardı. 1877'de ikinci karısından boşandı.
Leskov'un hayatının son beş yılı, daha sonra öldüğü astım krizleriyle işkence gördü. Nikolai Semenovich 21 Şubat (5 Mart) 1895'te St. Petersburg'da öldü. Yazar Volkovo mezarlığına gömüldü.
Büyülü Gezgin (
1873 )Hikayenin özeti
7 dakikada okuma
4 saat
Ladoga Gölü'ndeki Valaam yolunda birkaç gezgin buluşuyor. Acemi bir cüppe giymiş ve "tipik bir kahraman" gibi görünen biri, "Tanrı'nın atları evcilleştirme armağanına" sahip olduğunu, ailesinin sözüne göre tüm hayatı boyunca öldüğünü ve hiçbir şekilde ölemeyeceğini söylüyor. . Gezginlerin ricası üzerine eski koneser (“Ben bir koneserim,<…>Ben atlar konusunda uzmanım ve onlara rehberlik edecek tamircilerle birlikteydim ”diyor kahramanın kendisi hakkında) Bay Flyagin, Ivan Severyanich hayatını anlatıyor.
Oryol vilayetinden Kont K.'nin bahçesinden gelen Ivan Severyanich, çocukluğundan beri atlara bağımlıdır ve bir keresinde "eğlence için" bir keşişi bir vagonda öldüresiye döver. Keşiş geceleri ona görünür ve tövbe etmeden canına kıydığı için onu suçlar. Ayrıca Ivan Severyanich'e Tanrı'nın "vaat edilen" oğlu olduğunu söyler ve gerçek "ölüm" gelmeden ve Ivan Severyanich Chernetsy'ye gitmeden birçok kez öleceğine ve asla ölmeyeceğine dair bir "işaret" verir. Kısa süre sonra Golovan lakaplı Ivan Severyanich, efendilerini korkunç bir uçurumda kaçınılmaz ölümden kurtarır ve merhamete düşer. Ancak sahibinin kedisinin kuyruğunu keser, bu da ondan güvercinleri çeker ve ceza olarak şiddetli bir şekilde kırbaçlanır ve ardından "çekiçle taşları dövmek için bir yol için bir İngiliz bahçesine" gönderilir. Ivan Severyanich'in son cezası "eziyet etti" ve intihar etmeye karar verdi. Ölüm için hazırlanan ip, Ivan Severyanich'in konttan ayrıldığı çingeneler tarafından yanlarına at alarak kesilir. Ivan Severyanich çingeneden ayrılır ve bir memura gümüş bir haç sattıktan sonra izin alır ve bir beyefendinin küçük kızına "dadı" olarak işe alınır. Bu iş için Ivan Severyanich çok sıkılır, kızı ve keçiyi nehir kıyısına götürür ve haliçte uyur. Burada, Ivan Severyanich'e çocuğu vermesi için yalvaran kızın annesi hanımla tanışır, ancak o acımasızdır ve hatta bayanın şu anki kocası olan bir subay-mızrakçı ile kavga eder. Ancak sahibine öfkeyle yaklaştığını görünce çocuğu annesine verir ve onlarla birlikte koşar. Memur, pasaportsuz Ivan Severyanich'i gönderir ve Tatarların at sürüleri sürdüğü bozkıra gider.
Khan Dzhankar atlarını satıyor ve Tatarlar fiyatları belirliyor ve atlar için savaşıyorlar: karşılıklı oturuyorlar ve kırbaçlarla birbirlerini kırbaçlıyorlar. Yeni ve güzel bir at satışa sunulduğunda, Ivan Severyanich geri adım atmaz ve tamircilerden biri adına konuşarak Tatar'ı tuzağa düşürür. "Hıristiyan geleneğine" göre cinayetten polise götürülür, ancak jandarmalardan "Ryn-Sands" e kaçar. Tatarlar, kaçmaması için Ivan Severyanich'in bacaklarını "kıllandırıyor". Ivan Severyanich sadece sürünerek hareket ediyor, Tatarlar arasında doktorluk yapıyor, memleketine dönmenin özlemini ve hayalini kuruyor. Pişman olduğu birkaç karısı "Natasha" ve çocukları "Kolek" vardır, ancak dinleyicilere onları "vaftiz edilmemiş" oldukları için sevemeyeceğini itiraf eder. Ivan Severyanich eve gitmekten tamamen umutsuz, ancak Rus misyonerler "inançlarını tesis etmek için" bozkıra geliyor. Vaaz veriyorlar, ancak Tanrı'nın önünde "herkesin eşit olduğunu ve her şeyin aynı olduğunu" savunarak Ivan Severyanich için fidye ödemeyi reddediyorlar. Bir süre sonra onlardan biri öldürüldü, Ivan Severyanich onu Ortodoks geleneğine göre gömdü. Dinleyicilere "Asya'nın korkuyla imana getirilmesi gerektiğini" çünkü "tehdit olmadan alçakgönüllü bir tanrıya asla saygı göstermeyeceklerini" açıklıyor. Tatarlar, "savaşmak" için Hive'den at satın almaya gelen iki kişiyi getirir. Tatarları sindirmeyi umarak ateşli tanrıları Talafy'nin gücünü gösterirler, ancak Ivan Severyanich havai fişeklerin olduğu bir kutu keşfeder, kendisini Talafy olarak tanıtır, Tatarları Hristiyanlığa dönüştürür ve kutularda "yakıcı toprak" bulduktan sonra bacaklarını iyileştirir. .
Bozkırda Ivan Severyanich bir Çuvaşla tanışır, ancak onunla gitmeyi reddeder çünkü aynı anda hem Mordovyalı Keremeti'yi hem de Rus Nicholas the Wonderworker'ı onurlandırır. Yolda Ruslar karşılaşırlar, haç çıkarırlar ve votka içerler, ancak "pasaportsuz" Ivan Severyanich'i uzaklaştırırlar. Astrakhan'da gezgin, memleketine götürüldüğü yerden hapishaneye düşer. Peder İlya, onu cemaatten üç yıllığına aforoz eder, ancak dindar olan sayı onu "kiralık olarak" serbest bırakır ve Ivan Severyanich at bölümüne yerleşir. Köylülere iyi bir at seçmeleri için yardım ettikten sonra bir sihirbaz olarak ünlenir ve herkes "sırrı" anlatmak ister. Ivan Severyanich'i koneser olarak görevine alan bir prens dahil. Ivan Severyanich, prens için at satın alır, ancak zaman zaman sarhoş "çıkışlar" yapar ve bundan önce satın alma işlemlerinin güvenli olması için prense tüm parayı verir. Prens güzel bir atı Dido'ya sattığında, Ivan Severyanich çok üzülür, "bir çıkış yolu açar" ama bu kez parayı kendisine saklar. Kilisede dua eder ve bir tavernaya gider, burada başkaları için daha kolay olsun diye "gönüllü olarak kendi zayıflığını üstlendiği" için içtiğini iddia eden "aşırı boş" bir kişiyle tanışır ve Hıristiyan duyguları yoktur. içmeyi bırakmasına izin verin. Yeni bir tanıdık, Ivan Severyanich'i "gayretli sarhoşluktan" kurtarmak için manyetizma uygular ve aynı zamanda ona fazladan su verir. Geceleri, Ivan Severyanich kendini başka bir tavernada bulur ve burada tüm parasını güzel çingene şarkıcısı Grushenka'ya harcar. Prense itaat ettikten sonra, sahibinin kendisinin Grushenka'ya elli bin verdiğini, onu kamptan satın aldığını ve evine yerleştiğini öğrenir. Ama prens kararsız bir insandır, "aşk sözünden" sıkılır, "yakhont zümrütlerinden" uykusu gelir, üstelik tüm para biter.
Şehre giden Ivan Severyanich, prensin eski metresi Yevgenia Semyonovna ile yaptığı konuşmaya kulak misafiri olur ve efendisinin evleneceğini öğrenir ve talihsiz ve içtenlikle sevilen Grushenka ile Ivan Severyanich ile evlenmek ister. Eve döndüğünde prensin gizlice ormana götürüp arıya götürdüğü çingeneyi bulamaz. Ancak Grusha, gardiyanlarından kaçar ve "utanç verici bir kadın" olmakla tehdit ederek Ivan Severyanich'ten onu boğmasını ister. Ivan Severyanich talebi yerine getirir ve yakın bir ölüm arayışı içinde bir köylü oğlu gibi davranır ve tüm parayı "Grushin'in ruhuna katkı" olarak manastıra verdikten sonra savaşa gider. Ölmeyi hayal ediyor ama "ne toprak ne de su kabul etmek istemiyor" ve iş dünyasında öne çıkarak albaya bir çingene cinayetini anlatıyor. Ancak bu sözler gönderilen taleple teyit edilmez, subaylığa terfi ettirilir ve Aziz George Nişanı ile görevden alınır. Ivan Severyanich, albayın tavsiye mektubunu kullanarak, adres masasında "referans görevlisi" olarak iş bulur, ancak "uygun" önemsiz mektubuna düşer, hizmet iyi gitmez ve sanatçılara gider. Ancak Kutsal Hafta boyunca provalar yapılır, Ivan Severyanich iblisin "zor rolünü" canlandırır ve ayrıca zavallı "kibar kadın" için ayağa kalkar, sanatçılardan birinin "kasırgalarını çeker" ve tiyatrodan ayrılır. manastır.
Ivan Severyanich'e göre manastır hayatı ona yük olmuyor, orada atlarla kalıyor ama üst düzey bademcik almaya layık görmüyor ve itaat içinde yaşıyor. Gezginlerden birinin sorusuna, ilk başta iblisin kendisine "baştan çıkarıcı bir şekilde" göründüğünü söylüyor. kadın imajı”, ancak hararetli dualardan sonra sadece küçük iblisler, “çocuklar” kaldı. Ivan Severyanich bir iblisi baltayla öldürdüğünde, ama onun bir inek olduğu ortaya çıktı. Ve iblislerden bir başka kurtuluş için, bütün bir yaz boyunca boş bir mahzene konur ve burada Ivan Severyanich, kendi içinde kehanet armağanını keşfeder. Ivan Severyanich, keşişler onun Solovki'de Zosima ve Savvaty'ye dua etmesine izin verdiği için kendini gemide bulur. Yabancı, yakın bir ölüm beklediğini itiraf ediyor, çünkü ruh ona silahlanıp savaşa gitmesi için ilham veriyor ve "insanlar için ölmek istiyor." Hikayeyi bitirdikten sonra Ivan Severyanich, yalnızca bebeklere gösterilen gizemli bir yayın ruhunun akışını bir kez daha hissederek sessiz bir konsantrasyona giriyor.