Bir Temmuz sabahı, perişan bir britzka, N-inci kilisenin rektörü olan tüccar Ivan Ivanovich Kuzmichev'in Fr. Suriyeli Christopher (“uzun saçlı yaşlı bir adam”) ve Kuzmichev'in dokuz yaşındaki bir erkek çocuk olan yeğeni Yegorushka, annesi, bir kolej sekreterinin dul eşi ve Kuzmichev'in kız kardeşi Olga Ivanovna tarafından bir spor salonuna girmesi için gönderildi. büyük şehir. Kuzmichev ve Fr. Christopher yün satacak, Yegorushka yolda yakalandı. Memleketinden ayrılıp annesinden ayrıldığı için üzgün. Ağlıyor ama Christopher, öğrenmenin ışık olduğu ve cehaletin karanlık olduğu şeklindeki olağan kelimeleri söyleyerek onu teselli ediyor. Kendisi hakkında. Christopher eğitimli: "Henüz on beş yaşında değildim ve zaten hem Latince hem de Rusça konuşup şiirler besteliyordum." İyi bir kilise kariyeri yapabilirdi, ancak ailesi onu daha ileri çalışmalar için kutsamadı. Kuzmichev gereksiz eğitime karşıdır ve Yegorushka'yı şehre göndermeyi kız kardeşinin bir kaprisi olarak görür. Yegorushka'yı öğretmeden bile işe bağlayabilirdi.
Kuzmichev ve Fr. Christopher konvoya ve bölgedeki ünlü bir tüccar olan ve birçok toprak sahibinden daha zengin olan belirli bir Varlamov'a yetişmeye çalışıyor. Sahibi Yahudi Moses Moiseich'in misafirlere ve hatta çocuğa yaltaklandığı hana gelirler (ona hasta oğlu Naum'a yönelik bir zencefilli kurabiye verir). O, Kuzmichev ve rahibin gerçek "beyler" olduğu "küçük bir adam". Evinde eşi ve çocuklarına ek olarak, tüm dünya tarafından gururlu ve küskün bir adam olan kardeşi Süleyman yaşıyor. Miras kalan parasını yaktı ve şimdi kardeşinin asası, bu da onun acı çekmesine ve mazoşist bir zevk görünümüne neden oluyor. Moisei Moiseich onu azarlıyor Fr. Christopher pişmanlık duyuyor ama Kuzmichev hor görüyor.
Konuklar çay içip para sayarken, çok güzel, asil, zengin bir kadın olan Kontes Dranitskaya hana gelir ve Kuzmichev'in dediği gibi, bazı Kutup Kazimir Mihayliç tarafından "soyulur": “... genç ve aptal. Kafamda rüzgar böyle esiyor.
Konvoya yetiştik. Kuzmichev, çocuğu çamaşırcıya bırakır ve Fr.'den yola çıkar. Christopher iş için. Yavaş yavaş, Egorushka kendisi için yeni olan insanlarla tanışır: Eski bir Mümin ve sapında haç olan bir selvi kaşığıyla herkesten ayrı yemek yiyen ve bir ikon lambasından su içen çok sakin bir kişi olan Panteley; Yaşlı ve zararsız bir adam olan Yemelyan; evde kendini şımartmasın diye babasının konvoyla gönderdiği bekar genç Dymov; Boğazına soğuk algınlığı takılan ve artık şarkı söyleyememekten muzdarip eski bir şarkıcı olan Vasya; Özellikle dikkat çekmeyen bir köylü olan Kiryuha... Dinlenme yerlerindeki sohbetlerinden çocuk, hepsinin eskiden daha iyi yaşadıklarını ve ihtiyaç nedeniyle konvoyda çalışmaya gittiklerini anlar.
Hikâyede geniş bir yer, bir fırtına sahnesinde sanatsal apotheosis'e ulaşan bozkır tasviri ve hamalların konuşmaları tarafından işgal edilmiştir. Panteley, geceleri ateşin yanında, çeşitli tüccarlar için arabacı olarak çalıştığı ve onlarla her zaman hanlarda maceralara atıldığı Rusya'nın kuzey kesimindeki hayatından korkunç hikayeler anlatıyor. Soyguncular kesinlikle orada yaşadılar ve tüccarları uzun bıçaklarla kestiler. Oğlan bile tüm bu hikayelerin yarı uydurma olduğunu ve belki de Pantelei'nin kendisi tarafından bile olmadığını anlıyor, ama nedense onları anlatmayı tercih ediyor ve değil. gerçek olaylar görünüşte zor hayatından. Genelde konvoy şehre doğru ilerlerken çocuk adeta Rus halkıyla yeniden tanışır ve ona pek çok şey tuhaf gelir. Örneğin Vasya'nın gözleri o kadar keskindir ki hayvanları ve insanlardan uzakta nasıl davrandıklarını görebilir; yüzü sevecen bir ifade alırken canlı bir "bobyrik" (minnow gibi bir tür küçük balık) yer. Aynı zamanda hayvani ve "bu dünyanın dışında" bir şeyleri var. Dymov, aşırı fiziksel güçten muzdariptir. O "sıkılıyor" ve can sıkıntısından çok kötülük yapıyor: Panteley'e göre bu büyük bir günah olmasına rağmen nedense yılanı öldürüyor, nedense Emelyan'ı gücendiriyor ama sonra af diliyor. vb. Egorushka onu sevmiyor ve Pantelei dışında tüm bu yabancılardan onun için ne kadar az korktuğundan korkuyor.
Şehre yaklaşırken, sonunda hakkında daha önce çok söz edilen ve hikayenin sonunda belirli bir mitolojik çağrışım kazanan "aynı" Varlamov ile tanışırlar. Aslında, bu yaşlı bir tüccar, ciddi ve otoriter. Hem köylülere hem de toprak sahiplerine nasıl davranılacağını biliyor; kendine ve parasına çok güveniyor. İvan İvanoviç Amca, geçmişine karşı Yegorushka'ya "küçük bir adam" gibi görünüyor, Musa Moiseich ise Kuzmichev'in geçmişine karşı görünüyordu.
Yolda, bir fırtına sırasında Yegorushka üşüttü ve hastalandı. Peder Christopher onu şehirde tedavi ediyor ve amcası, tüm sıkıntıların yanı sıra yeğeninin düzenine özen gösterilmesinden çok memnun değil. Onlar Fr. Christopher yünü karlı bir şekilde tüccar Cherepakhin'e sattı ve şimdi Kuzmichev yünün bir kısmını evinde daha düşük bir fiyata sattığı için pişmanlık duyuyor. Sadece parayı düşünüyor ve bu Fr. Gerekli pratikliği Tanrı ve ruh, yaşam sevgisi, bilgi, çocuğa neredeyse baba şefkatiyle vb. Düşüncelerle nasıl birleştireceğini bilen Christopher. Hikayedeki tüm karakterler arasında en uyumlu olanıdır.
Egorushka, damadı için özel bir eve imza atan ve küçük torunu Katya ile "birçok görüntünün ve rengin" olduğu bir apartman dairesinde yaşayan annesinin eski bir arkadaşı Nastasya Petrovna Toskunova'nın yanına yerleştirildi. Kuzmichev, çocuğun bakımı için ayda on ruble ödeyecek. Spor salonuna çoktan başvurdu, yakında giriş sınavları olacak. Yegorushka'ya birer kuruş veren Kuzmichev ve Fr. Christopher ayrılır. Nedense çocuk, Fr. Christopher'ı bir daha asla göremeyecek. “Egorushka, bu insanlarla birlikte, şimdiye kadar yaşanan her şeyin duman gibi sonsuza dek ortadan kaybolduğunu hissetti; bitkin bir halde bir banka oturdu ve kendisi için artık başlamakta olan yeni, bilinmeyen hayatı acı gözyaşlarıyla selamladı ... Bu hayat nasıl olacak?
yeniden anlatıldı
1888'de Çehov'un "Bozkır" hikayesi yazıldı. Bu yazıda bunun bir özeti verilecektir. Çalışma, anlatıma yeni bir yaklaşımın ana hatlarını çiziyor: okuyucu, bazı resimleri ana karakter Yegorushka'nın gerçeklik algısıyla görüyor. Çevreleyen dünyanın özelliklerini ortaya çıkarmaya ve sıradan insanların ruhunu anlamaya yardımcı olan yazarın yorumlarıyla tamamlanırlar.
Bölüm 1
Erken Genç bir arabacı Deniska'nın kullandığı harap bir şezlong, ilçe kasabasından çıktı. İçinde üç yolcu oturuyordu: kilisenin rektörü Peder Christopher, tüccar Ivan Ivanovich Kuzmichev ve dokuz yaşındaki yeğeni Yegorushka. Yetişkinler yün satmaya gitti ve çocuk spor salonuna götürüldü.
Çehov Bozkır'a böyle başlar. Hikayenin özeti, Yegoruşka'nın duygularının anlatılmasıyla devam ediyor. İlk kez yalnız kalmıştı ve şimdi etrafına bakınarak Paskalya'da kiliseye nasıl gittiğini hatırladı. Ayrıca, büyükannem nasıl öldü? Ve aniden kendine acıyarak ağladı. Amca ve baba Christopher öğretmenliğin faydaları hakkında konuşmaya başladılar. Ve çocuğun gözleri önünde zaten sonsuz görünüyordu (ayrıntılı olarak anlatılmasına izin vermiyor, hayat veren çiy buharlaştıktan sonra, etrafındaki her şeyin sıcaktan sarktığını belirtiyor. Egorushka yorgundu ve monoton resme kayıtsızca baktı. Geride biçme makineleri ve tarladaki kadınlar, bir sürü köpek ve Varlamov'un koyunları kaldı, ileride bir yel değirmeni belirdi ve hala gözden kaybolmadı.
Bölüm 2
Öğle vakti bir derede durduk. Konvoyun altına yerleştik, turtalı fırında yumurta yedik. Çehov'un "Bozkır" hikayesi böyle devam ediyor. Özet, okuyucuyu Peder Christopher'ın hayatıyla tanıştırıyor. Çocukluğundan beri birkaç dil konuştu, birçok bilim dalında bilgi sahibi oldu, Kiev'de okumayı hayal etti. Ancak ebeveynler böyle bir kararı kutsamadı ve genç adam tüm hayatını geçirdiği kilisede kaldı. Şimdi Peder Christopher hiçbir şeyden pişman olmadı çünkü okumanın gerekli olduğundan emin olmasına rağmen babasının iradesini ihlal etmedi. Bu fikre Yegorushka'da ilham verdi. Sonra yün ve biraz Varlamov hakkında konuştular.
Yemekten sonra büyükler yattı. Oğlan köye gitti, ruhunda hala bir çocuk olan uyanmış Deniska ile oynadı. Sonunda yola koyuldular ve akşama kadar Yegoruşka'nın gözleri önünde sabah olduğu gibi aynı resimler parladı.
Bölüm 3
Zaten alacakaranlıkta yaşlı bir Yahudi'de durduk. Moisei Moiseich'in samimiyeti sınır tanımıyordu, ancak konuklar geceyi geçirmeye cesaret edemediler: gizemli Varlamov'u bulmaları gerekiyordu. Tüccar ve kutsal baba parayı saydı - Yegorushka hiç böyle bir yığın görmemişti. Çay içtik. Bir Yahudi ile hayat hakkında konuştuk. Ev sahipleri uykulu Egorushka'ya zencefilli kurabiye ikram etti - hepsi artık çocuğa bakacak kimse olmadığına üzüldü.
Böylece 3. bölümün konusunu belirleyebilir ve özet. "Bozkır" Çehov, Varlamov'u da görmeyi uman ünlü Kontes Dranitskaya'nın bölgedeki görünümünü anlatarak devam ediyor.
Bölüm 4
Yarı uykulu Yegorushka, Deniska'nın yanına oturdu. Çok zengin ve yakalanması zor olan Varlamov'u ve güzel kontesi düşünmeye devam etti. Bozkırın kokuları ve sesleriyle uyuşmuş, karanlığa gömülmüştü. Uyuyan çocuk seslerle uyandı. Yakaladıkları konvoya eşlik eden köylülere Varlamov'u soran İvan İvanoviç'ti. Sonra Yegorushka büyük bir yün balyasına aktarıldı ve rahatça uzanabileceğinden emin olarak uykuya daldı. Amca, köylülerden yeğenini gücendirmemelerini istedi ve Molokanlar'ı ziyaret eder etmez onu almaya söz verdi. başlangıç böyle yeni bölüm ve özeti.
Çehov, hikayesinde sık sık bozkırları anlatır. Ancak sabah Yegorushka, konvoyla ve birlikte bindiği insanlarla daha çok ilgileniyordu. Toplam on iki araba ve onlara eşlik eden beş adam. Çocuğun yattığı vagonun yanında, donmuş gibi bir aşağı bir yukarı zıplayan yaşlı adam Pantelei yürüyordu.
Kuyuda durduklarında Yegorushka diğer yolcuları seçti. Yolda bir yılanı öldüren ve diğer sürücülerin hoşnutsuzluğuna neden olan güçlü, kendine güvenen Dymov. Eski bir koro şefi olan Yemelyan artık sesini kaybetmiştir. Kara sakallı Kiryuhu akıllı değil. Geri kalanı için erişilemeyenleri görebilen ve duyabilen şaşırtıcı derecede keskin görüşlü Vasya.
Bölüm 5
Dayanılmaz derecede sıcak oldu. Nehrin yanında durduk. Taşıyıcılar suda eğlenir. Kansere yakalandıklarında saçma sapan köye koştular ve yulaf lapası pişirdikleri balık yakaladılar. Yüzmeye de karar veren Yegorushka, Dymov'un havasından şımardı. Adam onu bacağından yakaladı ve neredeyse boğuyordu. Bundan sonra çocuk kıyıya oturdu ve diğerlerini izledi.
Çehov hikayesinde başka neler yazıyor? Özetini okuduğunuz Bozkır, Yegorushka'nın can sıkıntısından çıktığı köy kilisesindeki ayinin tasvirini ve ona çay dolduran esnafla görüşmesini de içeriyor.
Nehre dönen kahraman, herkesle birlikte yulaf lapası yedi ve köylülerin şimdikinden daha iyi olan eski yaşamları hakkındaki hikayelerini dinledi.
Bölüm 6
Akşam yolculuğumuza başladık. Yegorushka, gökyüzünde yıldızların belirmesini izledi ve büyükannesini düşündü. Kendisine asla ölmeyecekmiş gibi geldi. Ve Pantelei bitmeyen hikayesine devam etti.
Gece yarısına kadar ateş yakıldı. Yulaf lapası pişirilirken, bu yerden çok uzak olmayan bir yerde öldürülen bir tüccar hakkında konuşmaya başladılar. Konuya, sözlerine göre bir zamanlar neredeyse soyguncuların kurbanı olan Pantelei devam etti. Ve hikayede pek çok kurgu olmasına rağmen, Yegorushka onu nefesini tutarak dinledi.
Daha sonra bir yabancı ateşe yaklaştı. Genç karısı annesinin yanına gitti ve onu beklerken kendisi ne yapacağını bilemedi. Adamın mutlu görünüşü herkesi üzdü. Yegorushka yine can sıkıntısına kapıldı ve arabasına bindi.
Uyanan çocuk nihayet bozkırda herkesin aradığı Varlamov'u gördü. Çirkin bir ata binmiş kısa boylu bir adamdı. Sürücülerle konuştuktan ve sürücüsüne küfrettikten sonra yol boyunca hızla uzaklaştı. Yegorushka'nın yeni hayatının iki günü böyle geçti. Ancak, bu özetin sonu değil. Çehov'un "Bozkır"ı yedinci bölümle devam ediyor.
Bölüm 7
Geceleri yine ateşin başına oturdular. Toplantı işe yaramadı. Ayrıca Dymov, Yemelyan ile bir tartışma çıkardı ve en başından beri ilkinden hoşlanmayan Yegorushka, koro görevlisinin savunmasına geldi. Hayal kırıklığına uğramış çocuk balyaya tırmandı ve evde olmayı hayal ederek gözyaşlarına boğuldu.
Mesafe karardı, havasızlaştı. Çok geçmeden şiddetli bir fırtına çıktı. Konvoy ilerledi ve Yegorushka inanılmaz bir korku yaşayarak balyaların üzerine oturdu. Arkasında bir devin ilerlediğini düşündü. Kahraman tamamen ıslak ve soğuk. Ve kükreyen gök gürültüsünden ve parlayan şimşekten saklanmak imkansızdı. Önce Yegorushka vaftiz edildi ve Pantelei olarak adlandırıldı. Sonra fırtınanın hiç bitmeyeceği ve onu öldüreceği kesinliğiyle ele geçirildi. Hikayenin konusu ve özetinin gösterdiği gibi, çocuğun hayatındaki en korkunç andı.
"Bozkır" Chekhov A.P., kahramanın hastalığının bir açıklamasıyla devam ediyor. Zaten köy kulübesinde, hala ısınamadı ve çılgına döndü. Ve sabah erkenden yine yollardaydık. Yegorushka, kafası karışmış bir şekilde, vagonunda soğuktan titriyordu.
Bölüm 8
Sonunda büyük bir avluya girdik ve çocuk Denis'in sesini duydu. Peder Christopher hasta Yegorushka'yı ovuşturdu, sonra onu bir battaniye ve koyun postundan bir paltoyla örttü. Yetişkinlerin konuşmasından çocuk, yünle yapılan anlaşmanın başarılı olduğunu anladı.
Ertesi sabah kahraman kendini sağlıklı hissetti. Ve kahvaltıdan sonra annenin bir arkadaşı olan N. P. Toskunova'yı buldular. İvan İvanoviç onunla yaşamak konusunda anlaştı, yeğeninin spor salonuna gitmesini ayarladı ve hemen ertesi gün babası Christopher ve Deniska ile birlikte eve gitti. Yegorushka, yabancı bir evde yaşamı ıstırap ve gözyaşlarıyla karşıladı.
A.P. Çehov'un "Bozkır"ı böyle biter. Bölümlerin kısa bir özeti, hikayenin yalnızca kilit noktalarını aktarmayı mümkün kıldı.
Bir Temmuz sabahı, perişan bir britzka, N-inci kilisenin rektörü olan tüccar Ivan Ivanovich Kuzmichev'in Fr. Suriyeli Christopher (“uzun saçlı yaşlı bir adam”) ve Kuzmichev'in dokuz yaşındaki bir erkek çocuk olan yeğeni Yegorushka, annesi, bir kolej sekreterinin dul eşi ve Kuzmichev'in kız kardeşi Olga Ivanovna tarafından bir spor salonuna girmesi için gönderildi. büyük şehir. Kuzmichev ve Fr. Christopher yün satacak, Yegorushka yolda yakalandı. Memleketinden ayrılıp annesinden ayrıldığı için üzgün. Ağlıyor ama Christopher, öğrenmenin ışık olduğu ve cehaletin karanlık olduğu şeklindeki olağan kelimeleri söyleyerek onu teselli ediyor. Kendisi hakkında. Christopher eğitimli: "Henüz on beş yaşında değildim ve zaten hem Latince hem de Rusça konuşup şiirler besteliyordum." İyi bir kilise kariyeri yapabilirdi, ancak ailesi onu daha ileri çalışmalar için kutsamadı. Kuzmichev gereksiz eğitime karşıdır ve Yegorushka'yı şehre göndermeyi kız kardeşinin bir kaprisi olarak görür. Yegorushka'yı öğretmeden bile işe bağlayabilirdi.
Kuzmichev ve Fr. Christopher konvoya ve bölgedeki ünlü bir tüccar olan ve birçok toprak sahibinden daha zengin olan belirli bir Varlamov'a yetişmeye çalışıyor. Sahibi Yahudi Moses Moiseich'in misafirlere ve hatta çocuğa yaltaklandığı hana gelirler (ona hasta oğlu Naum'a yönelik bir zencefilli kurabiye verir). O, Kuzmichev ve rahibin gerçek "beyler" olduğu "küçük bir adam". Evinde eşi ve çocuklarına ek olarak, tüm dünya tarafından gururlu ve küskün bir adam olan kardeşi Süleyman yaşıyor. Miras kalan parasını yaktı ve şimdi kardeşinin asası, bu da onun acı çekmesine ve mazoşist bir zevk görünümüne neden oluyor. Moisei Moiseich onu azarlıyor Fr. Christopher pişmanlık duyuyor ama Kuzmichev hor görüyor.
Konuklar çay içip para sayarken, çok güzel, asil, zengin bir kadın olan Kontes Dranitskaya hana gelir ve Kuzmichev'in dediği gibi, bazı Kutup Kazimir Mihayliç tarafından "soyulur": “... genç ve aptal. Kafamda rüzgar böyle esiyor.
Konvoya yetiştik. Kuzmichev, çocuğu çamaşırcıya bırakır ve Fr.'den yola çıkar. Kuzmichev, çocuğu çamaşırcıya bırakır ve Fr.'den yola çıkar. Christopher iş için. Yavaş yavaş, Egorushka kendisi için yeni olan insanlarla tanışır: Eski bir Mümin ve sapında haç olan bir selvi kaşığıyla herkesten ayrı yemek yiyen ve bir ikon lambasından su içen çok sakin bir kişi olan Panteley; Yaşlı ve zararsız bir adam olan Yemelyan; evde kendini şımartmasın diye babasının konvoyla gönderdiği bekar genç Dymov; Boğazına soğuk algınlığı takılan ve artık şarkı söyleyememekten muzdarip eski bir şarkıcı olan Vasya; Özellikle dikkat çekmeyen bir köylü olan Kiryuha... Dinlenme yerlerindeki sohbetlerinden çocuk, hepsinin eskiden daha iyi yaşadıklarını ve ihtiyaç nedeniyle konvoyda çalışmaya gittiklerini anlar.
Hikâyede geniş bir yer, bir fırtına sahnesinde sanatsal apotheosis'e ulaşan bozkır tasviri ve hamalların konuşmaları tarafından işgal edilmiştir. Panteley, geceleri ateşin yanında, çeşitli tüccarlar için arabacı olarak çalıştığı ve onlarla her zaman hanlarda maceralara atıldığı Rusya'nın kuzey kesimindeki hayatından korkunç hikayeler anlatıyor. Soyguncular kesinlikle orada yaşadılar ve tüccarları uzun bıçaklarla kestiler. Oğlan bile tüm bu hikayelerin yarı icat edildiğini ve belki de Pantelei'nin kendisi tarafından bile olmadığını anlıyor, ancak nedense onları anlatmayı tercih ediyor ve açıkça zor hayatından gerçek olayları değil. Genelde konvoy şehre doğru ilerlerken çocuk adeta Rus halkıyla yeniden tanışır ve ona pek çok şey tuhaf gelir. Örneğin Vasya'nın gözleri o kadar keskindir ki hayvanları ve insanlardan uzakta nasıl davrandıklarını görebilir; yüzü sevecen bir ifade alırken canlı bir "bobyrik" (minnow gibi bir tür küçük balık) yer. Aynı zamanda hayvani ve "bu dünyanın dışında" bir şeyleri var. Dymov, aşırı fiziksel güçten muzdariptir. O "sıkılıyor" ve can sıkıntısından çok kötülük yapıyor: Panteley'e göre bu büyük bir günah olmasına rağmen nedense yılanı öldürüyor, nedense Emelyan'ı gücendiriyor ama sonra af diliyor. vb. Egorushka onu sevmiyor ve Pantelei dışında tüm bu yabancılardan onun için ne kadar az korktuğundan korkuyor. Yegorushka, Panteley dışında kendisine yabancı olan tüm bu köylülerden biraz korktuğu gibi onu sevmiyor ve korkuyor. Şehre yaklaşırken, sonunda hakkında daha önce çok söz edilen ve hikayenin sonunda belirli bir mitolojik çağrışım kazanan "aynı" Varlamov ile tanışırlar. Aslında, bu yaşlı bir tüccar, ciddi ve otoriter. Hem köylülere hem de toprak sahiplerine nasıl davranılacağını biliyor; kendine ve parasına çok güveniyor. İvan İvanoviç Amca, geçmişine karşı Yegorushka'ya "küçük bir adam" gibi görünüyor, Musa Moiseich ise Kuzmichev'in geçmişine karşı görünüyordu. Yolda, bir fırtına sırasında Yegorushka üşüttü ve hastalandı. Peder Christopher onu şehirde tedavi ediyor ve amcası, tüm sıkıntıların yanı sıra yeğeninin düzenine özen gösterilmesinden çok memnun değil. Onlar Fr. Christopher yünü karlı bir şekilde tüccar Cherepakhin'e sattı ve şimdi Kuzmichev yünün bir kısmını evinde daha düşük bir fiyata sattığı için pişmanlık duyuyor. Sadece parayı düşünüyor ve bu Fr. Gerekli pratikliği Tanrı ve ruh, yaşam sevgisi, bilgi, çocuğa neredeyse baba şefkatiyle vb. Düşüncelerle nasıl birleştireceğini bilen Christopher. Hikayedeki tüm karakterler arasında en uyumlu olanıdır. Egorushka, damadı için özel bir eve imza atan ve küçük torunu Katya ile "birçok görüntünün ve rengin" olduğu bir apartman dairesinde yaşayan annesinin eski bir arkadaşı Nastasya Petrovna Toskunova'nın yanına yerleştirildi. Kuzmichev, çocuğun bakımı için ayda on ruble ödeyecek. Spor salonuna çoktan başvurdu, yakında giriş sınavları olacak. Yegorushka'ya birer kuruş veren Kuzmichev ve Fr. Christopher ayrılır. Nedense çocuk, Fr. Christopher'ı bir daha asla göremeyecek. “Egorushka, bu insanlarla birlikte, şimdiye kadar yaşanan her şeyin duman gibi sonsuza dek ortadan kaybolduğunu hissetti; bitkin bir halde bir banka oturdu ve kendisi için artık başlamakta olan yeni, bilinmeyen hayatı acı gözyaşlarıyla selamladı ... Bu hayat nasıl olacak?
19. yüzyılın sonunda birçok Rus yazar yaratıcı bir kriz yaşadı. Bu, ülkede meydana gelen sosyal ve politik olaylarla kolaylaştırıldı. Anton Çehov, seksenlerin sonlarında yaratılan eserlerden biri tarafından onaylanan manevi krizden kaçmadı.
Özeti bu makalede yer alan Çehov'un "Bozkır" hikayesi ilk bakışta basit bir hikaye gibi görünebilir. Sadece bir yolculuktan bahsediyor, ikincil olanları saymazsak sadece dört karakter var. Gerçekte bu, semboller, metaforlar, kişileştirmelerle dolu derin bir felsefi çalışmadır.
işin özellikleri
Çehov'un "Bozkırları" nın özetini bölüm bölüm sunmak daha uygundur. Bu küçük bir parça olmasına rağmen. A.P.'nin "Bozkır" ının özeti Çehov aslında yalnızca bir cümle iletebilir: çocuk okuyacak ve çok endişeli çünkü memleketinden ayrılmak istemiyor. Ama tekrar edelim. Bugünün makalesinde tartışılan hikayenin derin felsefi imaları var. İçinde birçok sembol var ve asıl olan bozkırın kendisi. Yazar eserini neden bu şekilde adlandırdı? Hem Turgenev hem de Gogol, Rusya'nın uçsuz bucaksız genişlikleri hakkında şarkı söylediler, ancak Anton Pavlovich Chekhov onlara farklı bakmayı başardı.
Herhangi bir sanat eserinin özlü bir sunumu gibi "Bozkır" ın özeti, elbette yazarın dilinin zenginliğini aktarmaz. Yazarın satır aralarında söylediklerini okumak mümkün değil. Çehov'un "Bozkırları"nın birkaç cümleyle özetlenen özeti, bu eserde manzaranın ne kadar önemli olduğunu anlamamıza izin vermiyor. Olaylar şehirde değil, köyde değil, uçsuz bucaksız bozkırda gerçekleşir. Batı Avrupa'da insanlar kalabalıktan, Rusya'da - aşırı alandan ölüyor. Çehov bir keresinde benzer bir şey söylemişti. Aşağıda kısa bir özeti verilen "Bozkır", küçük bir insanın kocaman bir boşlukta kaybolmasının ne kadar kolay olduğunu, insanın kendisini içinde bulduğu bir ülkede bulmasının ne kadar zor olduğunu anlatan bir kısa hikaye. Görünüşe göre, mutlu bir yaşam için her şey var.
ana karakterler
Kahramanlar, her biri kendi işiyle büyük şehre gidiyor. Her ikisi de mutlu bir ruh hali içinde - tam olarak insanları yoldan önce ziyaret eden türden. Ayrıca ayrılmadan önce doyurucu bir kahvaltı yaptılar ve erken saate rağmen çok içtiler. Bu karakterlere ek olarak, arabacı Deniska'dan ve bu çalışmanın ana karakteri olan on yaşındaki Yegorushka'dan da bahsetmeye değer. Oğlan, Kuzmichev'in kendi yeğenidir ve spor salonuna girmek için şehre gider.
Yegoruşka
Neden bu karaktere ana karakter adını verdik? Yazar, çocuğun ilerideki kaderi hakkında konuşmuyor, eser spor salonuna girip girmediği, öğretimin kendisine fayda sağlayıp sağlamadığı hakkında hiçbir şey söylemiyor. Ancak hikaye Yegorushka'nın deneyimlerini anlatıyor, arkadaşlarını ziyaret eden düşünceler hakkında hiçbir şey söylenmiyor. Rahibe Kuzmicheva basit bir kadın ama eğitimli insanlara büyük saygı duyuyor. Ticaret işinde geziye çıkan erkek kardeşinden, bir spor salonu öğrencisi olması ve belki bir gün halkın arasına girmesi için Yegor'u yanına almasını istedi. Ancak çocuk gelecek için plan yapmaz. Bilinmeyenden, uzun yoldan, yabancılardan ve bir başkasının "gymnasium" sözünden korkar.
Memleketinden nefret edilen britzka'da ayrılan Yegorushka, sanki son kez, yüreğinin çok sevdiği manzaralara baktı. Babasının ve anneannesinin gömülü olduğu mezarlığın yanında kiraz ağaçları gördü. Kirazın haziran başında nasıl çiçek açtığını ve beyaz mezar taşlarıyla nasıl birleştiğini hatırladım. Kısa bir süre önce ölen büyükannesini de hatırladı: her zaman çok canlıydı, pazardan yumuşak simitler getirdi ve aniden uykuya daldı ...
Oğlan gözyaşlarına boğuldu ve rahibin ve tüccarın tepkisinden okuyucu, o gün ilk kez değil gözlerinden yaşların fışkırdığını anlıyor. Sert amca Yegorushka'yı azarlamaya başladı, Peder Khristofor onu sakinleştirdi. Ve sonra on yaşındaki çocuğun arkadaşları öğretmenliğin gerekliliğinden bahsetmeye başladılar. Hayat hakkında tamamen farklı görüşlere sahip insanlar tarafından yürütülen ve kendilerini aynı britzka veya kompartımanda bulan herhangi bir konuşma gibi, konuşmanın pek bir önemi yoktu.
Manzara
Yazar, kahramanlardan okuyucunun dikkatini bu çalışmanın ana görüntüsü olan bozkıra aktarır. Çehov, uçsuz bucaksız ovanın çeşitliliğini vurgular. Bir yerde küçük tepeler dikizliyor, bir yerde gezginlerin bakışları uzaktan küçük adamlara benzeyen değirmenler açıyor. Eserinde bir manzaraya yer veren yazar, hikâyeye iyimser notlar verir. Her yerde yabani otlar, sütleğen, yabani kenevir. Bütün bunlar sıcaktan kahverengiye döndü, ancak çiy bozkırları yeniden canlandırıyor gibiydi. Ancak, biraz zaman geçti ve buharlaştı. Bozkır yine karakteristik donuk görünümünü aldı.
Dur
Küçük bir nehirde gezginler durmaya karar verdi. İkinci bölümde yazar, karakterlerin karakterlerini daha ayrıntılı olarak ortaya koyuyor. Hiç benzemiyorlar. Kuzmichev ne yaparsa yapsın her zaman kendi işlerini düşünür. Ve şimdi bile, yolda bir mola vermiş, pitoresk genişliklere hiç aldırış etmiyor, yün balyalarını ve kesinlikle tanışması gereken yaşlı ve otoriter bir tüccar olan Varlamov'u düşünüyor.
Yemekten sonra Peder Christopher öğretileri tartışır. Yegorushka'ya çocukluğunu ve ergenliğini, Latince, matematik ve diğer bilimleri nasıl öğrendiğini anlatıyor. Rahip zaten sekizinci on yılında. Ancak uzun yaşamı boyunca her günün tadını çıkarma yeteneğini kaybetmedi. Yüzünden hafif bir gülümseme neredeyse hiç kaybolmaz ve bu uzun yol, ona keyifli sohbetler yapma, yanlış zamanda yemek yeme ve doğanın güzelliğine hayran olma fırsatı verir.
handa
Kuzmichev, belirli bir Varlamov'u bulmaya çalışır. Adamın oldukça ünlü olduğu ortaya çıktı. Yegoruşka'nın amcası, babası Khristofor ve yolcuların bir sonraki durağı olan hanın sahibi Moses Moiseevich tarafından tanınır. Konuklar dinleniyor, çay içiyor. Aniden, hikayenin başka bir karakteri ortaya çıkıyor - Kontes Dranitskaya - Kuzmichev'e göre sahtekar bir Kutup'un kurbanı olan güzel, zengin bir bayan. Moisei Moiseevich küçük bir insandır, onun için Yegor Amca ve Peder Khristofor gibi görünüşte önemsiz kişilikler bile özel saygı gerektiren beylerdir.
Varlamov
Bu adamın adı hikayede birkaç kez geçiyor. Daha önce de belirtildiği gibi, bölgede oldukça tanınan bir kişidir. Kim o? Kuzmichev ne tür bir insanla tanışmak istiyor? O gün Yegorushka, kısa hayatı boyunca almadığı kadar çok izlenim aldı. Varlamov'u bir kereden fazla duydu, ancak bu gizemli ve efsanevi adamı yalnızca spor salonuna giderken gördü.
Orta yaşlı ama çok başarılı bir tüccardı. Onun yanında Kuzmiçev, mütevazı misafirlerinin yanında Musa Moiseyeviç kadar küçük bir adamdı. Yetişkinler arasındaki bu karmaşık ilişkiler, on yaşındaki bir çocuğun gözünden kaçmadı. Ayrıca handa gördüğü kontesten de etkilenmiş.
Yeni hayat
Yegorushka artık vatan hasreti çekmiyordu, çocukluk korkuları dağılmıştı. Ve yakında aniden hastalandı. Kuzmichev onu uzak akrabasının evine bağladı ve kendisi de çocuğun bakımı için ayda 10 ruble ödemeyi taahhüt etti. Bu arada Yegor zaten spor salonuna kaydolmuştu. Oğlan, babası Christopher'a veda etti, sonra bu adamla bir daha asla karşılaşmayacağını anladı. Hayatında yeni bir dönem başladı.
Çehov Anton Pavloviç
Anton Çehov
(BİR GEZİNİN TARİHİ)
Z-th eyaletinin ilçe kasabası N.'den, Temmuz sabahı erken saatlerde, yaysız, eski püskü bir şezlong ayrıldı ve posta yolu boyunca gürledi, şu anda Rusya'da yalnızca tüccar katipleri tarafından kullanılan tufan öncesi şezlonglardan biri , şoförler ve fakir rahipler. En ufak bir hareketle sarsıldı ve ciyakladı; kıçına bağlı bir kova kasvetli bir şekilde yankılanıyordu - ve yalnızca bu seslerden ve eski püskü vücudunda sarkan sefil deri paçavralardan, onun harap olduğu ve hurdaya atılmaya hazır olduğu yargılanabilirdi.
Britzka'da iki N-th sakini oturuyordu: N-th tüccarı Ivan Ivanovich Kuzmichov, tıraşlı, gözlük ve hasır şapka takıyor, bir tüccardan çok bir memura benziyor ve diğeri - Suriyeli Peder Christopher, N rektörü -th Nicholas Kilisesi, gri kanvas bir kaftan giymiş, geniş kenarlı bir silindir şapka ve işlemeli, renkli bir kemer takmış, küçük, uzun saçlı yaşlı bir adam. İlki, dikkatle bir şeyler düşünüyor ve uyuşukluğu uzaklaştırmak için başını sallıyordu; yüzünde, akrabalarıyla yeni vedalaşmış ve iyi sarhoş olmuş bir adamın kayıtsızlığıyla her zamanki iş kuruluğu mücadele ediyordu; ikincisi, nemli gözlerle, Tanrı'nın dünyasına hayretle baktı ve o kadar geniş gülümsedi ki, gülümseme silindir şapkanın kenarlarını bile yakaladı; yüzü kıpkırmızıydı ve soğuk bir havası vardı. İkisi de, hem Kuzmichov hem de Fr. Christopher, yün satmaya gidiyoruz. Ev halkıyla vedalaşarak, ekşi kremalı doyurucu bir çörek yemişlerdi ve sabahın erken saatlerine rağmen içtiler ... İkisi de mükemmel bir ruh hali içindeydi.
Az önce anlatılan ikisine ve bir çift çevik atı yorulmadan kırbaçlayan arabacı Deniska'ya ek olarak, britzka'da başka bir yolcu daha vardı, yüzü güneş yanığından kararmış ve gözyaşlarından ıslanmış yaklaşık dokuz yaşında bir çocuk. Kuzmichov'un yeğeni Yegorushka'ydı. Amcanın izni ve Fr. Christopher, spor salonuna girmek için bir yere gidiyordu. Bir üniversite sekreterinin dul eşi ve eğitimli insanları ve asil toplumu seven Kuzmichov'un kendi kız kardeşi olan annesi Olga Ivanovna, yün satacak olan erkek kardeşine Yegorushka'yı yanına alıp spor salonuna göndermesi için yalvardı; ve şimdi çocuk, nereye ve neden gittiğini anlamadan, Deniska'nın yanındaki ışınlamada oturuyor, düşmemek için dirseğine tutunuyor ve ocaktaki bir çaydanlık gibi aşağı yukarı zıplıyordu. Hızlı yolculuktan sonra kırmızı gömleği sırtında bir baloncuk gibi şişti ve tavus kuşu tüyü olan yeni sürücü şapkası kafasının arkasından aşağı kaymaya devam etti. Kendini son derece mutsuz hissetti ve ağlamak istedi.
Britzka hapishanenin yanından geçerken, Yegorushka yüksek beyaz duvarın yanında sessizce yürüyen nöbetçilere, küçük kafes pencerelere, çatıda parlayan haça baktı ve bir hafta önce, Kazan'ın Annesi gününde nasıl olduğunu hatırladı. Tanrım, ana ziyafetinde annesiyle birlikte hapishane kilisesine gitmişti; ve hatta daha önce Paskalya'da aşçı Lyudmila ve Deniska ile hapishaneye gelir ve buraya Paskalya kekleri, yumurtalar, turtalar ve rosto getirirdi; mahkumlar ona teşekkür ettiler ve haç çıkardılar ve içlerinden biri Egorushka'ya kendi yapımı kalaylı kol düğmeleri verdi.
Oğlan tanıdık yerlere baktı ve nefret edilen şezlong koşarak geçti ve her şeyi geride bıraktı. Hapishanenin arkasında siyah, dumanlı ocaklar parladı, arkalarında parke taşlarından bir çitle çevrili, rahat, yeşil bir mezarlık; çitin arkasından, kiraz ağaçlarının yeşilliklerine gizlenmiş ve uzaktan beyaz lekeler gibi görünen beyaz haçlar ve anıtlar neşeyle dikizlendi. Yegorushka, kiraz çiçekleri açtığında, bu beyaz beneklerin beyaz denizde kiraz çiçekleriyle karıştığını hatırladı; ve şarkı söylediğinde, beyaz anıtlar ve haçlar kan gibi kıpkırmızı noktalarla kaplanır. Çitin arkasında, kirazların altında Yegorushka'nın babası ve büyükannesi Zinaida Danilovna gece gündüz uyudu. Büyükanne öldüğünde onu uzun, dar bir tabuta koydular ve gözlerini kapatmak istemeyen iki beş sentle kapattılar. Ölene kadar hayattaydı ve pazardan aldığı haşhaş serpilmiş yumuşacık simitleri taşıyordu ama şimdi uyuyor, uyuyor...
Ve mezarlığın arkasında tuğla fabrikaları sigara içiyordu. Uzun saz çatıların altından büyük bulutlar halinde yükselen kalın siyah duman, yere bastı ve tembelce yukarı doğru yükseldi. Fabrikaların ve mezarlığın üzerindeki gökyüzü esmerdi ve tarlada ve yol boyunca duman bulutlarından gelen büyük gölgeler sürünüyordu.Kızıl tozla kaplı insanlar ve atlar, dumanın içinde çatıların yakınında hareket ediyorlardı...
Fabrikaların arkasında şehir bitti ve tarla başladı. Yegorushka şehre son kez baktı, yüzünü Deniska'nın dirseğine yasladı ve acı acı ağladı...
Henüz bırakmadım, rJva! dedi Kuzmichov. - Yine spoiler, salyalar dağıldı! Gitmek istemiyorsan kal. Kimse çekmiyor!
Hiçbir şey, hiçbir şey Yegor kardeş, hiçbir şey ... - Fr. Christopher. - Hiçbir şey kardeşim ... Allah'a dua et ... Kötülüğe değil, iyiliğe gidiyorsun. Öğrenmek ışıktır, cehalet karanlıktır dedikleri gibi... Gerçekten öyle.
Geri dönmek istiyor musun? diye sordu Kuzmichov.
Ho ... istiyorum ... - Yegorushka ağlayarak cevapladı.
Ve geri dönecektim. Yine de yedi millik jöleyi höpürdetmek için boşuna gidiyorsun.
Hiçbir şey, hiçbir şey kardeşim ... - devam etti Fr. Christopher. - Tanrı'yı \u200b\u200bçağırın ... Lomonosov da balıkçılarla birlikte ata bindi, ama ondan tüm Avrupa'ya bir adam çıktı. İmanla idrak edilen akıl, Allah'ın razı olduğu meyveler verir. Dua ne diyor? Yaratıcının şanı için, anne babamızın tesellisi için, kilisenin ve vatanın iyiliği için... İşte bu kadar.
Farklı faydaları var ... - dedi Kuzmichov, ucuz bir puro yakarken. - Diğerleri yirmi yıldır çalışıyor ama boşuna.
Bu olur.
Bilim kimin lehine ve kimin için sadece zihin karıştı. Ablam anlamayan bir kadın, asil olan her şey için çabalıyor ve Yegorka'nın bilim adamı olmasını istiyor ama çalışmalarımla bile Yegorka'yı sonsuza kadar mutlu edebileceğimi anlamıyor. Bunu size açıklıyorum ki, herkes alim ve asil olursa, o zaman ticaret yapacak ve ekmek ekecek kimse kalmaz. Herkes açlıktan ölecek.
Ve eğer herkes ticaret yapıp ekmek ekerse, o zaman öğretileri anlayacak kimse olmayacak.
Ve ikisinin de ikna edici ve ağır bir şey söylediğini düşünen Kuzmichov ve Fr. Christopher ciddi bir ifade takındı ve aynı zamanda öksürdü. Konuşmalarını dinleyen ve hiçbir şey anlamayan Deniska başını salladı ve ayağa kalkıp her iki bölmeyi de kırbaçladı. Sessizlik vardı.
Bu arada, atlıların gözleri önünde, bir dizi tepe tarafından kesilen geniş, uçsuz bucaksız bir ova çoktan yayılmaya başlamıştı. Kalabalık ve birbirinin arkasından bakan bu tepeler, yoldan sağda ufka kadar uzanan ve mor mesafe içinde kaybolan bir tepede birleşiyor; gidip gelirsin ve nerede başlayıp nerede bittiğini anlayamazsın... Güneş çoktan şehrin arkasından çıkmış ve sessizce, hiç uğraşmadan işine koyulmuştur. Birincisi, çok ileride, gökyüzünün dünyayla buluştuğu yerde, tepelerin ve uzaktan kollarını sallayan küçük bir adam gibi görünen yel değirmeninin yanında, yerde sürünen geniş, parlak sarı bir şerit; bir dakika sonra aynı bant biraz daha yakınlaştı, sağa doğru sürünerek tepeleri yuttu; Yegorushka'nın sırtına sıcak bir şey dokundu, arkadan gizlice yaklaşan bir ışık huzmesi, arabanın ve atların arasından fırladı, diğer çizgilere doğru koştu ve aniden tüm geniş bozkır sabah yarı gölgesini attı, gülümsedi ve çiy ile parladı.