Adolatsiz vaziyat, nodon odam o'z aqli va didiga bog'liq bo'lmagan narsalarni hukm qilishga majbur bo'lganda, ko'pincha haqoratli tarzda yuzaga keladi. Bu Ivan Krilovning "Eshak va bulbul" ertaki.
Mojaro
Zamondoshlarining aytishicha, shoir asar yaratishga o‘z hayotida bo‘lgan voqea turtki bo‘lgan. Yuqori martabali zodagon Krilovning ertaklarning badiiy ijrosini tinglab, yozuvchini maqtadi, lekin uni boshqa muallifdan (Krylovdan ancha zaifroq yozgan) o'rnak olmaslik uchun qoraladi. Ivan Andreevich o'z nafratini ertakda to'kib tashlagan holda, baribir inkor etib bo'lmaydigan iste'dodli ijodkor va johil, ammo o'ziga ishongan tanqidchi o'rtasidagi odatiy kelishmovchilikning tasvirini yaratishga muvaffaq bo'ldi. Mojaro abadiy bo'lishga mahkum. Uning hayotimizga qayta-qayta aks etishi "oshpaz davlatni boshqara boshlagan" davrlar paydo bo'lishi bilan sodir bo'ldi. Nufuzli odamlar o‘z asarlari haqida ochiq-oydin bema’ni gaplarni aytib, yelkasiga qo‘l urganlarida, alamli hayron bo‘lgan lahzalarni boshdan kechirgan ijodkorlar uchun “Eshak va bulbul” ertagida bu to‘qnashuvning allegorik tasvirini ko‘rish quvonarlidir.
Badiiy ommaviy axborot vositalari
Muallif qahramonlarni tasvirlashda, qahramonlarning nutq uslubidan saxiylik bilan foydalanadi, vaziyatning absurdligini tasvirlaydi. Avvalo, qarshilik kuchga kiradi. O'jarlik va ahmoqlikning timsoli bo'lgan eshak ilhom va she'riyat timsoli - Bulbuldan farq qiladi. Eshakning qo'pol nutqi uning beadab va shuhratparastligini darhol namoyon qiladi. U bulbulga sodda tarzda murojaat qiladi: do‘stim, xo‘jayin... Eshak Bulbulning maftunkor qo‘shig‘i haqida eshitgan, lekin shubhalanadi: “... bu haqiqatdan ham zo‘r... mahoratmi?” Bulbulning javobi - samoviy qo'shiq - atrofdagi hamma narsani quvontiradi. Eshak tomonidan qo'llaniladigan "mahorat" ismi Bulbul tomonidan ochib berilgan san'atga qarama-qarshidir.
Muallif bir-birini mustahkamlovchi, o'ziga xos go'zal trilni bildiruvchi fe'llar kaskadini taklif qiladi: "cherting", "hushtak", "yaltirab", "tortildi", "sekin zaiflashdi", "truba kabi jarangladi", "tarqoq" kabi. otildi.” "Eshak va bulbul" ertagida bulbul qo'shig'idan tabiatda va odamlarning qalbida paydo bo'ladigan to'liq uyg'unlik tasvirlangan. Muallif bu yerda bejiz lug‘at boyligini qo‘llagani yo‘q: hamma uy hayvonini tingladi, jim bo‘ldi, poda yotdi. Yaylov motivi mavjud. Cho'pon bola bulbulning "bir oz nafas olayotganini" tinglaganida, hikoya avjiga chiqadi. Qo'shiq to'xtashi bilan, Eshak o'zining jiddiy bahosini aytadi: "Deyarli!" Krilov "chuqur" tanqidchi qo'shiqchining hurmatli san'atiga qanday munosabatda bo'lishini tasvirlab, satirik effektni ko'paytiradi: ahmoqona "peshonasi bilan erga tikilib". U shunchaki "bulbulni zerikmasdan tinglay oladi". Va, albatta, u o'zini buyuk biluvchi deb biladi, shuning uchun u o'qitishni o'z burchi deb biladi. Eshak bu yerga "perked up" so'zini qo'shib, bulbul xo'rozdan "bir oz o'rgansa" yaxshiroq kuylashini ta'kidlaydi. “Eshak va bulbul” ertagining axloqi “Xudo, bizni bunday hakamlardan saqla” degan qisqa va lo‘nda iborada ifodalangan. Va aslida, soxta eshak hokimiyati hayotni yaxshilash uchun yaratilgan san'at yo'lidagi katta to'siqdir.
Krilovning "Eshak va bulbul" ertagi notalarda
Krilov hikoyasining syujeti rus bastakorlarini ushbu mavzu bo'yicha xuddi shu nomdagi asarlar yaratishga ilhomlantirdi. Dmitriy Shostakovich o'zining "I.Krilovning ikki ertagi" kompozitsiyasida qahramonlarning hayotiy pozitsiyalari to'qnashuvini ohangdor tilda ajoyib ifoda bilan ifodalagan. Rimskiy-Korsakovning mashhur ertak so'zlari asosidagi romantikasi ham juda ifodali.
Qobiliyatsizlik, inertsiya, xushmuomalalik, nozik hissiy impulslarga qobiliyatsizlik - bular "Eshak va bulbul" ertakini masxara qiladigan fazilatlar, aniqrog'i, uning muallifi - ajoyib publitsist, shoir va tarjimon Ivan Andreevich Krilov.
Bulbulning ajoyib qo'shiq ustasi ekanligini eshitgan eshak undan o'z san'atini ko'rsatishni so'radi. Bulbul odamlar va tabiat tinglagan ajoyib trillga aylandi. Eshak vazminlik bilan bulbulni maqtab, unga qo'shiq aytishda "o'tkirroq bo'lish" uchun hovli xo'rozidan o'rganishni maslahat berdi.
"Xudo, bizni bunday sudyalardan xalos qil", - Krilovning axloqi.
Eshak va bulbul
Eshak bulbulni ko'rdi
Va u unga aytadi: "Eshiting, do'stim!
Siz, deyishadi, qo‘shiqning zo‘r ustasisiz.
Men juda xohlardim
O'zingiz baho bering, qo'shiqlaringizni eshitib,
Sizning mahoratingiz qanchalik ajoyib? ”
Bu erda Bulbul o'z san'atini namoyish qila boshladi:
Bosdi va hushtak chaldi
Minglab pardada, tortilgan, miltillagan;
Keyin u muloyimlik bilan zaiflashdi
Quvurning xira ovozi uzoqdan aks sado berdi,
Keyin u to'satdan to'qay bo'ylab mayda bo'laklarga tarqaldi.
O'shanda hamma e'tibor bergan edi
Auroraning sevimli va qo'shiqchisiga:
Shamollar tindi, qushlarning xorlari jim bo'ldi,
Podalar esa yotishdi.
Bir oz nafas olib, cho'pon unga qoyil qoldi
Va faqat ba'zan
Bulbulning gapiga quloq solib, cho‘pon ayolga jilmayib qo‘ydi
Xonanda vafot etdi. Peshonasi bilan yerga tikilib turgan eshak;
"Deyarli, - deydi u, - deyish noto'g'ri emas.
Men sizni zerikmasdan tinglay olaman;
Bilmasligim achinarli
Siz bizning xo'rozimiz bilansiz;
Qani endi hushyorroq bo'lsang,
Qaniydi, undan ozgina o‘rgansam edi”.
Bu hukmni eshitib, bechora bulbulim
U havoga ko'tarilib, uzoq dalalarga uchib ketdi.
Ilohim, bizlarni bunday hakamlardan saqla.
_____________________
Aurora - qadimgi Rimliklar orasida tong ma'budasi.
Ertakni tinglangEshak va bulbul
Masalning yaratilishiga Krilov hayotidagi voqea sabab bo'lgan: "Ba'zi bir zodagon (ba'zilarga ko'ra, graf Razumovskiy, boshqalarga ko'ra, knyaz A.N. Golitsin), ehtimol shoirga homiylik qilgan imperator Mariya Fedorovnadan o'rnak olgandir. , yoki ehtimol, chin dildan tanishishni xohlab, uni o'z joyiga taklif qildi va undan ikki yoki uchta ertak o'qishni so'radi. Krilov bir nechta ertaklarni badiiy o'qidi, shu jumladan La Fontendan olingan. Aslzoda uni ma'qullab tingladi va o'ylanib qoldi: "Bu yaxshi, lekin nega Ivan Ivanovich Dmitriev kabi tarjima qilmaysiz?" - Qanday qilib bilmayman, - deb javob berdi shoir kamtarona. Suhbat shu bilan tugadi. Uyga qaytgach, fabulist “Eshak va bulbul” ertagida o‘z safrosini to‘kdi. Krilovning ertagi nashr etilgandan so'ng, ular uni "Bulbul" deb atashdi. Bu taxallus adabiyotga kirdi.
"Eshak va bulbul" ertagi - tahlil
Krilovning “Eshak va bulbul” ertagida qahramonlarning har biri o‘ylab ko‘rishga arziydigan fazilatlar ramzidir. Shunday qilib, bulbul. Qush o'zining go'zal qo'shig'i bilan insonni - o'z ishining ustasini tabiatning o'zi sovg'asi bilan timsol qiladi. Uni eshitgan har bir kishi qushning qo'shig'ini tinglaydi va hamma bulbulning iste'dodini yuqori baholaydi, u haqli ravishda faxrlanadi. Krilov Bulbulga qaratilgan shunday ifodali intonatsiyalar va so'zlarni ishlatadi, shekilli, rus yozuvchilarining hech biri undan oshib ketmagan. Maftunkor, batafsil tavsiflar atrof-muhit, odamlar va hayvonlarning qush qo'shig'iga bo'lgan munosabati ham Krilovning shunchaki fabulist emas, balki buyuk shoir ekanligini isbotlaydi. Bulbul shunday tasvirlanganki, qo'shishga arziydigan boshqa narsa yo'q.
Eshak, aksincha, qo'shiq aytishni umuman tushunmaydi, lekin bulbulga baho berish mumkin deb hisoblaydi. Eshitish va go'zallikni anglamaslik uchun men hatto xo'roz ham yaxshiroq qo'shiq aytishi mumkin deb o'yladim. Krilov bu erda mavjud vaziyatning bema'niligini etkazadi va ertakning so'nggi satrida axloqni umumlashtiradi: siz hatto tasavvurga ham ega bo'lmagan narsani hukm qilishga kirishish ahmoqlikdir. Eshak bulbulni xo'roz bilan solishtirib, ikkita mukammal qarama-qarshilikni yonma-yon qo'yadi, bu bizga hech qanday ta'mning yo'qligini ko'rsatadi.
Bu qiziq!
Sankt-Peterburgdagi Krilov haykali
1848 yilda fabulist I.A.ga haykal yaratish uchun tanlov e'lon qilindi. Krilov. Klodtning loyihasi g'alaba qozondi. Klodt real aniq portret tasvirini yaratdi. Haykaltarosh fabulistni oddiy kiyim kiygan skameykada tabiiy, bo'shashgan holatda, xuddi yozgi bog'ning jo'ka daraxtlari ostida dam olish uchun o'tirgani kabi tasvirlagan. Bu elementlarning barchasi e'tiborni shoirning yuziga qaratadi, unda haykaltarosh Krilovning shaxsiy xususiyatlarini etkazishga harakat qildi. Haykaltarosh shoirning zamondoshlari tomonidan e’tirof etilgan portreti va umumiy qiyofasini yetkaza oldi.
Yaxshi tabassum bilan, do'stona ko'rinish bilan,
U, go'yo qarigan sekinlik bilan,
U bizga baland stullaridan aytadi:
Hayvonlarning g'alati odatlari va ahmoqligi haqida,
Va hamma uning atrofida kuladi va uning o'zi jimgina quvnoq.
Krilov haykali poydevoriga o'rnatilgan barelyeflarda haykaltarosh o'z ertaklaridan sahnalarni tasvirlagan.
I. A. Krilov haykalini yaratish haykaltarosh P. K. Klodtning so'nggi yirik ishi hisoblanadi. Haykaltaroshga yodgorlik ustida ishlashda rassom A. A. Agin yordam berdi.
Krilov haykalini yaratish jarayonida haykaltaroshning ustaxonasida ko'plab qushlar va hayvonlar yashagan: eshak, mushuk, itlar, maymunlar, qo'zichoqli qo'ylar, tulki, turna, qurbaqa. Ulardan u ertak qahramonlarini haykaltaroshlik qilgan. Ustaning hatto bo'ri (qirollik ovchilari tomonidan yuborilgan) va ayiq va bolasi (haykaltaroshning akasi tomonidan yuborilgan) kabi yirik yirtqichlari bor edi. Bunday mahalla Klodt uchun alohida muammo tug'dirmadi. Klodt ustaxonaga joylashtirishga jur'at eta olmagan bitta hayvon bor edi - echki. Har safar yaqin atrofdagi kampir uni Pyotr Karlovichning oldiga olib borardi. Hayvonlar bir-birlari bilan xotirjam munosabatda bo'lishdi. Faqat bo'ri doimiy ravishda mushuklarni ovlagan va ayiq spirtli ichimliklarga qaram bo'lib qolgan, ishchilar uni davolashgan. Hayotdan sherni haykaltaroshlik qilish uchun Klodt Fontankadagi nemis Zam qo'riqxonasiga bordi. Haykaltarosh filni Tsarskoe Selodagi qo'riqxonada kuzatdi.
Ish oxirida Klodt o'zining barcha uy hayvonlarini Zamning molxonasiga topshirdi.
P. K. Klodtning o'g'lining xotiralaridan:
Bu hayvonlar biz bilan oila a'zolari kabi yashadilar. Otamning keng ustaxonalarida nima etishmayotgan edi! Ularni tinimsiz bo‘kirish, yig‘lash, qichqirish, g‘ichirlash... Bu rang-barang jamiyat nafaqat qafaslarda yonma-yon yashagan, ko‘pchilik ustaxona va xonalarni bemalol aylanib yurgan, bo‘ridan tashqari do‘stona munosabatda bo‘lgan. mushuklarni ovlashga qarshi tura olmagan.
1852 yil bahorida Klodt Badiiy akademiya tomonidan ko'rib chiqish uchun yodgorlikning katta modelini taqdim etdi. 1853 yil may oyida tasdiqlanganidan keyin Krilov haykali bronzadan ishlangan.
Poydevorning relyeflarida “Tulki va uzum”, “Baqa va ho‘kiz”, “Ovdagi sher”, “Qarg‘a va tulki”, “Ovdagi fil” ertaklari qahramonlari va sahnalari tasvirlangan. Dala”, “Xo‘roz va marvarid donasi”, “Kichik qarg‘a”, “To‘rtlik”, “Arslon va qoplon”, “Maymun va ko‘zoynagi”, “Bo‘ri va turna”, “Sincap”, “Kuku va xo‘roz” , "Demyan qulog'i", "Omad va tilanchi".
1855 yil 12 mayda ochilgan. Yozgi bog'da (Sankt-Peterburg), Choyxona oldidagi saytda joylashgan.
Eshak bulbulni ko'rdi
Va u unga aytadi: "Eshiting, do'stim!
Siz, deyishadi, qo‘shiqning zo‘r ustasisiz.
Men juda xohlardim
O'zingiz baho bering, qo'shiqlaringizni eshitib,
Sizning mahoratingiz qanchalik ajoyib? ”
Bu erda Bulbul o'z san'atini namoyish qila boshladi:
Bosdi va hushtak chaldi
Minglab pardada, tortilgan, miltillagan;
Keyin u muloyimlik bilan zaiflashdi
Quvurning xira ovozi uzoqdan aks sado berdi,
Keyin u to'satdan to'qay bo'ylab mayda bo'laklarga tarqaldi.
O'shanda hamma e'tibor bergan edi
Auroraning sevimli va qo'shiqchisiga:
Shamollar tindi, qushlarning xorlari jim bo'ldi,
Podalar esa yotishdi.
Bir oz nafas olib, cho'pon unga qoyil qoldi
Va faqat ba'zan
Bulbulning gapiga quloq solib, cho‘pon ayolga jilmayib qo‘ydi.
Xonanda vafot etdi. Eshak peshonasi bilan yerga tikilib:
"Deyarli, - deydi u, - deyish noto'g'ri emas.
Men sizni zerikmasdan tinglay olaman;
Bilmasligim achinarli
Siz bizning xo'rozimiz bilansiz;
Qani endi hushyorroq bo'lsang,
Qaniydi, undan ozgina o‘rgansam edi”.
Bu hukmni eshitib, bechora bulbulim
U havoga ko'tarilib, uzoq dalalarga uchib ketdi.
Ilohim, bizlarni bunday hakamlardan saqla.
Qahramonlar
Eshak va bulbul 🙂
Xulosa
Eshak bulbulning ajoyib qo'shiq ustasi ekanligini bilib oldi. U bulbuldan o'z mahoratini ko'rsatishni so'radi. Bulbul chiroyli kuylay boshladi. Hamma uning qo'shig'ini tingladi. Eshak xonandani maqtasa-da, hovlidagi xo‘rozdan saboq olib, o‘z iste’dodini oshirishga maslahat berdi.
Axloq
Hikoyaning axloqi shuki, Xudo bizni eshakdek qozilardan qutqaradi.
Fable tahlili
Yaratilish tarixi
1811 yilda I. A. Krilovning "Eshak va bulbul" ertagi "Ruscha so'zni sevuvchilar suhbatida o'qish" da nashr etildi. Uning yozilish tarixi haqida V.Kenevich quyidagi voqeani aytib berdi. Krilovni "bir zodagon" (ehtimol, graf Razumovskiy yoki knyaz A.N. Golitsin) o'z ertaklarini o'qishni iltimos qilib, o'z joyiga taklif qildi. Fabulist buni maqtovga sazovor bo'lishiga umid qilib, ajoyib mahorat bilan qildi. Dvoryan kamtarlik bilan Krilovga minnatdorchilik bildirdi va so'radi: "... nega siz Iv kabi tarjima qilmaysiz. Iv. Dmitriev? Uyga qaytgach, bezovtalangan shoir bu manzarani yangi ertakda tasvirlab berdi.
Ismning ma'nosi
Asosiy mavzu
Asarning asosiy mavzusi she'riyatning xayoliy ixlosmandlarini masxara qilishdir.
Krilovni o'z ishini Bulbulning ajoyib qo'shig'i bilan taqqoslaganligi uchun tanbeh bo'lmasligi kerak. Shoir rus adabiyotining oltin fondiga kiritilgan ertaklarini qadrlagan.
Noshukur zodagonni Eshak bilan solishtirish ham to'g'riroq. O'zi taklif qilgan muallifning ishiga unchalik ahamiyat bermay, I. I. Dmitrievni eslatib o'tadi. Bu shoir Karamzin bilan birga rus she'riyatining asoslarida turdi va juda boy adabiy meros, jumladan she'rlar, ertaklar, ertaklar va boshqa asarlar qoldirdi. Biroq, zodagon Dmitrievning tarjimon sifatidagi ishiga ko'proq jalb qilinadi. Aynan tarjimalarning yo'qligi u Krilovni qoralaydi.
Krilov tarjimalarni qichqirishga qiyoslaydi. Ular ma'lum bir qiymatga ega, ammo baribir ularni haqiqiy iste'dodning namoyon bo'lishi deb hisoblash mumkin emas.
Muammolar
Bu oddiy tuyulgan ertakda Pyotr I hukmronligi davridan beri Rossiyada dolzarb bo'lib qolgan juda jiddiy muammo bor: milliy san'atga zarar etkazadigan Evropa san'atiga yuqori jamiyatning hayrati.
Rossiyada azaldan o'z iste'dodli shoirlari (bulbullar) bor, lekin ularning sudyalari (eshaklar) hali ham qadimgi va g'arb asarlarini afzal ko'rishadi. Ular bunga ishonishadi eng yaxshi ko'rinish xalq ijodkorlari faoliyati - mumtoz she’riyat namunalarini tarjima qilish.
Eshak Krilov masalidagi Bulbul qo'shig'iga baho beradi. Kulgili, chiroyli va juda nozik hikoya.
"Eshak va bulbul" ertagi o'qiladi
Eshak bulbulni ko'rdi
Va u unga aytadi: "Eshiting, do'stim!
Siz, deyishadi, qo‘shiqning zo‘r ustasisiz.
Men juda xohlardim
O'zingiz baho bering, qo'shiqlaringizni eshitib,
Sizning mahoratingiz qanchalik zo'r?"
Bu erda Bulbul o'z san'atini namoyish qila boshladi:
Bosdi va hushtak chaldi
Minglab pardada, tortilgan, miltillagan;
Keyin u muloyimlik bilan zaiflashdi
Quvurning xira ovozi uzoqdan aks sado berdi,
Keyin u to'satdan to'qay bo'ylab mayda bo'laklarga tarqaldi.
O'shanda hamma e'tibor bergan edi
Auroraning sevimli va qo'shiqchisiga;
Shamollar tindi, qushlarning xorlari jim bo'ldi,
Podalar esa yotishdi
Bir oz nafas olib, cho'pon unga qoyil qoldi
Va faqat ba'zan
Bulbulning gapiga quloq solib, cho‘pon ayolga jilmayib qo‘ydi.
Xonanda vafot etdi. Eshak peshonasi bilan yerga tikilib,
"Deyarli, - deydi u, - deyish noto'g'ri emas.
Men sizni zerikmasdan tinglay olaman;
Bilmasligim achinarli
Siz bizning xo'rozimiz bilansiz;
Qani endi hushyorroq bo'lsang,
Qaniydi, undan ozgina o‘rgansam edi”.
Bu hukmni eshitib, bechora bulbulim
U uchib ketdi va uzoqqa uchib ketdi.
Ollohim bizlarni shunday hakamlardan asrasin.
Masalning axloqi: Eshak va bulbul
Ollohim bizni bunday sudyalardan asrasin (ishni bilmay turib hukm qilish absurd, bundan ham ko'proq bunday hukmlarni hisobga olish)"Eshak va bulbul" ertagi - tahlil
Krilovning “Eshak va bulbul” ertagida qahramonlarning har biri o‘ylab ko‘rishga arziydigan fazilatlar ramzidir. Shunday qilib, bulbul. Qush o'zining go'zal qo'shig'i bilan insonni - o'z ishining ustasini tabiatning o'zi sovg'asi bilan timsol qiladi. Uni eshitgan har bir kishi qushning qo'shig'ini tinglaydi va hamma bulbulning iste'dodini yuqori baholaydi, u haqli ravishda faxrlanadi. Krilov Bulbulga qaratilgan shunday ifodali intonatsiyalar va so'zlarni ishlatadi, shekilli, rus yozuvchilarining hech biri undan oshib ketmagan. Atrof-muhitning maftunkor, batafsil tasvirlari, odamlar va hayvonlarning qush qo'shig'iga bo'lgan munosabati ham Krilovning shunchaki fabulist emas, balki buyuk shoir ekanligini isbotlaydi. Bulbul shunday tasvirlanganki, qo'shishga arziydigan boshqa narsa yo'q.
Eshak, aksincha, qo'shiq aytishni umuman tushunmaydi, lekin bulbulga baho berish mumkin deb hisoblaydi. Eshitish va go'zallikni anglamaslik uchun men hatto xo'roz ham yaxshiroq qo'shiq aytishi mumkin deb o'yladim. Krilov bu erda mavjud vaziyatning bema'niligini etkazadi va ertakning so'nggi satrida axloqni umumlashtiradi: siz hatto tasavvurga ham ega bo'lmagan narsani hukm qilishga kirishish ahmoqlikdir. Eshak bulbulni xo'roz bilan solishtirib, ikkita mukammal qarama-qarshilikni yonma-yon qo'yadi, bu bizga hech qanday ta'mning yo'qligini ko'rsatadi.
Biz bolaligimizdan Krilovning ertaklarini o'qishni yaxshi ko'ramiz. Krilovning tasvirlari xotiramizda saqlanadi, ular turli xil hayotiy vaziyatlarda ko'pincha boshimizda paydo bo'ladi, biz ularga murojaat qilamiz va har safar Krilovning aql-idrokidan hayratda qolishdan to'xtamaymiz.
Jasur va qo'rqmasdek taassurot qoldirish uchun Filga qarab hurgan Pugni eslayman yoki to'satdan ko'z o'ngimda maymun paydo bo'ladi, u Ko'zgudagi aksni tanimay o'zini masxara qildi. Kulgi, va bu hammasi! Va beixtiyor Maymunga qiyoslanadigan uchrashuvlar qanchalik tez-tez sodir bo'ladi, u o'z nodonligidan, Ko'zoynakning qadrini bilmay, ularni toshga sindirdi. Krilovning kichik ertaklari hajmi jihatidan qisqa, ammo ma'nosi yo'q, chunki Krilovning so'zi o'tkir va ertaklarning axloqi uzoq vaqtdan beri mashhur iboralarga aylangan. Krilovning ertaklari bizga hayot davomida hamroh bo'lib, bizga yaqin bo'ldi va har qanday vaqtda bizda tushunishni topadi va qadriyatlarimizni qayta anglashga yordam beradi.
Krilov - taniqli yozuvchi. Barcha bolalar she'rlari va ertaklaridan Krilovning asarlari doimo eng yaxshisi bo'lib, ular xotirada saqlanib qoladi va insoniy illatlarga duch kelganda hayot davomida paydo bo'ladi. Ko'pincha Krilov bolalar uchun yozmagan deb aytishadi, lekin uning ertaklarining ma'nosi bolalarga tushunarli emasmi? Odatda axloq aniq yozilgan, shuning uchun hatto eng kichik bola ham Krilovning ertaklarini o'qishi mumkin.
Asl taqdimotda muallifning eng yaxshi asarlari, shuningdek, qulaylik va falsafiy fikrlarni yaxshiroq yodlash uchun axloq. Bolalar ham, kattalar ham hayvonlar odamlarni, ularning yomonliklarini va kulgili xatti-harakatlarini ramziy qiladigan bu kichik hayot hikoyalarida juda ko'p ma'no topadilar. Krilovning onlayn ertaklari diqqatga sazovordir, chunki ular nafaqat matnni, balki ajoyib rasmni, oson navigatsiyani, ta'lim faktlari va mulohazalarni ham o'z ichiga oladi. O'qiganingizdan so'ng, muallif sizning sevimliingizga aylanadi va uning hazil-mutoyiba tarzidagi hayotiy esselari ko'p yillar davomida esda qoladi.
Fabulist mutlaqo ochiq hayot kechirdi, ko'p muloqot qildi, birin-ketin kitoblar nashr etdi va semizlik va dangasalikdan qochmadi. Krilov bilan sodir bo'lgan g'alati narsalarni u ibratli sahnalarda ifodalagan, ularning soddaligi aldamchi. U fabulist emas edi, u bolalarcha beparvolik va osonlik bilan odamlarning kamchiliklarini kulgili tarzda tasvirlashga qodir bo'lgan mutafakkir faylasuf edi. Krilovning ertaklarida faqat satira izlashning hojati yo'q, ularning qiymati shu bilan tugamaydi. Mazmuni va mazmuni hazildan ko'ra falsafiyroqdir. Insoniy illatlardan tashqari, borliq haqiqatlari, xulq-atvor asoslari va odamlar o'rtasidagi munosabatlar engil shaklda keltirilgan. Har bir ertak hikmat, axloq va hazilning uyg'unligidan iborat.
Bolaga Krilov ertaklarini o'qishni yoshligidan boshlagan ma'qul. Ular unga hayotda nimalarga e'tibor berish kerakligini, boshqalar qanday xatti-harakatlarni qoralashlarini va nimani rag'batlantirishlari mumkinligini ko'rsatadilar. Krilovning so'zlariga ko'ra, hayot qonunlari tabiiy va oqilona, u sun'iylik va shaxsiy manfaatni mensimaydi. Har qanday nopoklik va oqimlardan tozalangan axloq aniq va aniq bo'lib, to'g'ri va noto'g'ri o'rtasidagi bo'linishni o'z ichiga oladi. Yozuvning ajoyib uslubi har bir axloqning xalq maqoliga yoki quvnoq aforizmga aylanishiga olib keldi. Asarlar shunday tilda yozilganki, garchi ular adabiy shaklga o‘xshasa-da, aslida ulug‘ milliy ongga xos bo‘lgan intonatsiya va masxaralarni o‘z ichiga oladi. Krilovning kichik ertaklari ushbu janrning umumiy nuqtai nazarini o'zgartirdi. Yangilik realizmda, falsafiy eslatmada va dunyoviy donolikda namoyon bo'ldi. Ertaklar kichik romanlarga, ba'zan dramalarga aylandi, ularda asrlar davomida to'plangan aql va makkorlik ochib berildi. Muallif bularning barchasi bilan ertakni satirik she’rga aylantirmay, hikoya va axloqdan iborat teran mazmunli qismni saqlab qola olgani diqqatga sazovordir.
Krilov ertagi narsalarning mohiyatiga, qahramonlarning xarakteriga kirib bordi va boshqa mualliflar tomonidan deyarli erishib bo'lmaydigan janrga aylandi. Satiraga qaramay, fabulist hayotni uning barcha ko'rinishlarida yaxshi ko'rardi, lekin u oddiy va tabiiy haqiqatlarning oxir-oqibat asosiy ehtiroslarni almashtirishini xohlaydi. Uning qalami ostidagi ertak janri shu qadar yuksak va sayqallashganki, boshqa mualliflarning ertaklarini qayta o‘qib chiqqach, unga o‘xshashi yo‘qligini, bo‘lishi ham dargumon ekanligini tushunasiz.
Eshak va bulbul haqidagi ertak
Eshak bulbulni ko'rdi
Va u unga aytadi: "Eshiting, do'stim!
Siz, deyishadi, qo‘shiqning zo‘r ustasisiz. 
Men juda xohlardim
O'zingiz baho bering, qo'shiqlaringizni eshitib,
Sizning mahoratingiz qanchalik zo'r?"
Bu erda Bulbul o'z san'atini namoyish qila boshladi:
Bosdi va hushtak chaldi
Minglab pardada, tortilgan, miltillagan;
Keyin u muloyimlik bilan zaiflashdi
Quvurning xira ovozi uzoqdan aks sado berdi,
Keyin u to'satdan to'qay bo'ylab mayda bo'laklarga tarqaldi.
O'shanda hamma e'tibor bergan edi
Auroraning sevimli va qo'shiqchisiga;
Shamollar tindi, qushlarning xorlari jim bo'ldi,
Podalar esa yotishdi
Bir oz nafas olib, cho'pon unga qoyil qoldi
Va faqat ba'zan
Bulbulning gapiga quloq solib, cho‘pon ayolga jilmayib qo‘ydi.
Xonanda vafot etdi. Eshak peshonasi bilan yerga tikilib,
"Deyarli, - deydi u, - deyish noto'g'ri emas.
Men sizni zerikmasdan tinglay olaman;
Bilmasligim achinarli
Siz bizning xo'rozimiz bilansiz;
Qani endi hushyorroq bo'lsang,
Qaniydi, undan ozgina o‘rgansam edi”.
Bu hukmni eshitib, bechora bulbulim
U uchib ketdi va uzoqqa uchib ketdi.
Ollohim bizlarni shunday hakamlardan asrasin.
Masalning axloqi: Eshak va bulbul
Ollohim bizni bunday sudyalardan asrasin (ishni bilmay turib hukm qilish absurd, bundan ham ko'proq bunday hukmlarni hisobga olish)"Eshak va bulbul" ertagi - tahlil
Krilovning “Eshak va bulbul” ertagida qahramonlarning har biri o‘ylab ko‘rishga arziydigan fazilatlar ramzidir. Shunday qilib, bulbul. Qush o'zining go'zal qo'shig'i bilan insonni - o'z ishining ustasini tabiatning o'zi sovg'asi bilan timsol qiladi. Uni eshitgan har bir kishi qushning qo'shig'ini tinglaydi va hamma bulbulning iste'dodini yuqori baholaydi, u haqli ravishda faxrlanadi. Krilov Bulbulga qaratilgan shunday ifodali intonatsiyalar va so'zlarni ishlatadi, shekilli, rus yozuvchilarining hech biri undan oshib ketmagan. Atrof-muhitning maftunkor, batafsil tasvirlari, odamlar va hayvonlarning qush qo'shig'iga bo'lgan munosabati ham Krilovning shunchaki fabulist emas, balki buyuk shoir ekanligini isbotlaydi. Bulbul shunday tasvirlanganki, qo'shishga arziydigan boshqa narsa yo'q.
Eshak, aksincha, qo'shiq aytishni umuman tushunmaydi, lekin bulbulga baho berish mumkin deb hisoblaydi. Go'zallikni eshitish va tushunish bo'lmasa, men xo'roz ham yaxshiroq qo'shiq aytishi mumkin deb o'yladim. Krilov bu erda mavjud vaziyatning bema'niligini etkazadi va ertakning so'nggi satrida axloqni umumlashtiradi: siz hatto tasavvurga ham ega bo'lmagan narsani hukm qilishga kirishish ahmoqlikdir. Eshak bulbulni xo'roz bilan solishtirib, ikkita mukammal qarama-qarshilikni yonma-yon qo'yadi, bu bizga hech qanday ta'mning yo'qligini ko'rsatadi.
Ertak sandiq
Bu biz bilan tez-tez sodir bo'ladi
Qaerda faqat taxmin qilish kerak
Faqat biznesga tushing.
Birovga ustadan bir tobut keltirildi.
Tobutning bezagi va tozaligi e’tiborimni tortdi;
Axir, hamma go'zal Tobutga qoyil qoldi.
Mana, bir donishmand mexanika xonasiga kiradi.
Tobutga qarab: “Sirli quti,
Shunday qilib; uning qulfi ham yo'q;
Va men uni ochishga majburman; ha, ha, men bunga aminman;
Bunchalik yashirin kulmang!
Men sirni topaman va sizga kichkina sandiqni ochib beraman:
Mexanikada men ham biror narsaga loyiqman."
Shunday qilib, u Kasket ustida ishlashga kirishdi:
Uni har tomondan aylantiradi
Va u boshini sindiradi;
Avval chinnigullar, keyin boshqasi, keyin qavs.
Mana, unga qarab, boshqasi
Boshini chayqadi;
Ular shivirlaydilar va o'zaro kuladilar.
Quloqlarimda jiringlayotgan yagona narsa:
— Bu yerda emas, unday emas, u yerda emas! Mexanik yanada ishtiyoqli.
Terlagan, terlagan; lekin nihoyat charchadim
Men Larchikni ortda qoldirdim
Va men uni qanday ochishni tushunolmadim:
Va quti shunchaki ochildi.
Larchik ertagining axloqi
Bu biz bilan tez-tez sodir bo'ladi
Va u erda ko'rish uchun mehnat va donolik,
Qaerda faqat taxmin qilish kerak
Faqat biznesga tushing.
Fable Larchik - tahlil
"Tobut" buyuk fabulist uchun muhim asardir. Krilovning "Tobut" ertak tahlili odatda "Va quti ochildi" iborasi bilan oxiridan boshlanadi. Bu so'zlar bilan Krilov vazifalarni eng sodda tarzda hal qilishga urinmasdan, ularni juda murakkablashtirmaslik kerakligini aytadi.
Ammo bu borada tajribali ustaning uzoq yillik sa'y-harakatlari va ommaning bema'ni ishoralari ham katta ahamiyatga ega. Bu Krilovning o'zini tushunishga urinishlarning timsolidir. Yozuvchining ta'kidlashicha, uning ertaklarining kalitini diqqat bilan tanlashning hojati yo'q - ko'pincha u yuzada yotadi!
Ushbu asarni o'qishning yana bir usuli bor. Yozuvchi hech qachon o'quvchiga tobut qanday ochilgani haqida aniq tushuncha bermaganmi? Krilovning Larchik ertagining yana bir axloqi shundan kelib chiqadi - bitta muammoning yagona to'g'ri echimi yo'q, har bir holat alohida yondashuvni talab qiladi. O'quvchi ko'krak qafasida haqiqatan ham qulf yo'qmi yoki mexanik uni topa olmadimi, o'zi tushunishi kerak.
Ertak barglari va ildizlari o'qiladi
Chiroyli yoz kunida,
Vodiy bo'ylab soya solib,
Zefirli daraxt barglari shivirladi:
Ular o'zlarining zichligi va yashilligi bilan maqtandilar
Va zefirlar o'zlarini shunday talqin qilishdi:
“Biz butun vodiyning go'zalimiz ekanligimiz rost emasmi?
Biz daraxtni shunchalik yam-yashil va jingalak qilganimiz uchun,
Keng va ulug'vormi?
Bizsiz qanday bo'lar edi? Xo'sh, to'g'ri,
Biz gunohsiz o'zimizni maqtashimiz mumkin!
Biz cho'ponning issiqligidan emasmidik
Va biz sargardonni salqin soyada boshpana qilamizmi?
Biz go'zalligimiz bilan emasmi?
Biz cho'pon ayollarni bu erda raqsga jalb qilamizmi?
Bizda erta va kech tong otadi
Bulbul hushtak chaladi.
Ha, siz, marshmallows, o'zingizsiz
Siz biz bilan deyarli hech qachon ajralib turmaysiz."
"Bu erda rahmat aytishimiz ham mumkin"
Ularga yer ostidan bir ovoz tavoze bilan javob berdi.
“Kim bunchalik beadab va takabbur gapirishga jur’at etadi!
Siz u yerda kimsiz?
Nega ular bizga shunday munosabatda bo'lishga jur'at etayapti?" -
Barglar shitirlab, yog'ochda shitirlay boshladi.
"Biz -
Ularga quyidan javob berildi:
Bu zulmatda shovqin-suron qilib,
Biz sizni ovqatlantiramiz. Haqiqatan ham tanimaysizmi?
Biz siz gullagan daraxtning ildizimiz.
O'z vaqtida ko'rsating!
Faqat oramizdagi farqni eslang:
Yangi bahor bilan yangi barg tug'iladi,
Va agar ildiz qurib qolsa, -
Daraxt yo'q bo'ladi, siz ham yo'q bo'lasiz."
Masalning axloqi: Barglar va ildizlar
Krilovning "Barglar va ildizlar" ertakining axloqi oxirgi satrlarda. Suhbatga nohaq unutilgan Ildizlar kiradi. Ular mag'rur barglarga butun daraxt ildizdan oziq-ovqat olishini va har bir "yangi bahorda yangi barg tug'ilishini" eslatadi - ya'ni hukumat o'zgaradi, lekin xalq doimo o'z o'rnida qoladi. Ildiz tirik ekan, jamiyat ham, davlat ham barhayot bo‘ladi.
Ertak barglari va ildizlari - tahlil
Krilovning "Yaproqlar va ildizlar" ertakini tahlil qilish qahramonlarni tahlil qilish bilan boshlanadi. Zefirlarga ("zefir" - iliq bahor shamoli) shivirlaydigan barglar jamiyatning eng yuqori qismini ifodalaydi. Krilov davrida bu, birinchi navbatda, zodagonlar, savdogarlar va ruhoniylar edi. Ildizlar esa oddiy odamlar, dehqonlar va ishchilar, oziq-ovqat va barcha turdagi imtiyozlar ishlab chiqaradilar.
Xalqdan uzilgan, yuzaki, takabbur, narsisizm va maqtanchoqlik bilan shug'ullanadigan "yuqori tabaqa". Barglar ular daraxt hayotining asosi ekanligiga ishonishadi. Ammo, aslida, ular boshqa elementlarsiz mavjud bo'lmagan tizimning faqat bir qismidir.