Shoir va she'riyat mavzusi rus adabiyoti uchun an'anaviy hisoblanadi. Har bir rassom o'z asarining ma'nosini tushunishga intildi. A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontov, N. A. Nekrasov kabi klassiklarning she’rlarida, 20-asr shoirlari ijodida bu mavzu muayyan davr sharoitiga mos ravishda o‘z aksini topgan. Pushkin "Payg'ambar"da yaratuvchining bashoratli taqdirini e'lon qildi. "Fe'l bilan odamlarning qalbini kuydiring" - shoir shunday chaqirdi. "Shoir" she'rida Lermontov she'rga bo'lgan munosabatini belgilaydi. U dahshatli qurol yoki "oltin o'yinchoq" bo'lishi mumkin bo'lgan xanjar bilan taqqoslanadi. Bu kimga tegishli ekanligiga bog'liq. Lermontovning so'zlariga ko'ra, shoir o'z zamondoshlarining ongiga ega, shuning uchun uning vazifasi "jang uchun kurashchini yoqish". Nekrasov Pushkin va Lermontov an'analarini davom ettiradi. U she’riyatning yuksak maqsadi haqida yozadi, “Shoir va fuqaro” she’rida “Bor, beg‘ubor halok bo‘l”, deb kurashga chorlaydi. Mayakovskiyning zamondoshi A. Blok “Bulbul bog‘i” she’rida chinakam shoir bugungi kun muammolari haqida yozishi kerak, deydi.
Dengiz shovqinini o'chiring
Bulbulning qo'shig'i tekin emas.
Yesenin o‘z ijodida doimo shoirni Iso Masihga o‘xshatish mavzusiga qaytadi, ya’ni shoir odamlarga to‘g‘ri yo‘lni ko‘rsata oladi, payg‘ambar bo‘la oladi...
V.V.Mayakovskiy, bir tomondan, shoirning maqsadi haqidagi an'anaviy g'oyaning davomchisi bo'lsa, ikkinchi tomondan, u poetik ijod vazifalarini yangicha ko'rib chiqdi. Mayakovskiy shoirning tanlanganligi mavzusini ishlab chiqqanligi bilan an'anaviydir.
Shoir har doim
koinotga qarzdor.
Ijodkorning o‘ziga xos iqtidori bor va u o‘z iste’dodidan qanday foydalanishi o‘ziga bog‘liq. Shoir o'z tanlaganligining ma'nosini tushunishi kerak. Mayakovskiy o'z burchini bajarish - odamlarni faol harakatga chaqirish kerak deb hisoblardi. Bu lavozimda u Nekrasovga o'xshaydi. Shoir xalqqa yetakchilik qiladi, ular bilan bir tarkibda kurashadi, hamisha oldinda.
Mayakovskiy o'z ishining boshida: "Zamonaviylik kemasidan uzoqda, o'tmish merosidan!" Asta-sekin u bunday kategorik bo'lishni to'xtatadi. "Yubiley" she'rida shoir klassika - Pushkinga bo'lgan munosabati haqida yozadi. U Pushkin endi tirik emasligidan afsuslanadi va uning dahosini tan oladi: "Sizda yaxshi uslub bor". Biroq, Mayakovskiy shoirni but yoki xudo sifatida sig'inishga qarshi.
Men sizni sevaman,
lekin tirik
mumiya emas.
Muallif shoirning xizmatlarini tan olishda tashqi marosimlarni tan olmaydi. Uning ijodiy faoliyatining ahamiyatiga tosh yodgorlik o‘rnatish bilan baho berib bo‘lmaydi, chunki u allaqachon o‘z asarlarida o‘zi uchun “qo‘l bilan yasalmagan yodgorlik” o‘rnatgan.
Mayakovskiy shoirning ijodi boshqa har qanday asarga teng ekanligini ta'kidlaydi. “Ishchi shoir” she’rida “Men ham zavodman”, “Ruh o‘sha makkor motor” deb yozadi, unga qandaydir yonilg‘i kerak bo‘ladi, uni boshqarishga qodir. Shoir ham, ishchi ham bir maqsad yo‘lida mehnat qiladi. Ular "tana va ruh proletarlari". She'riyat juda mashaqqatli va mas'uliyatli ish bo'lib, ko'p kuch talab qiladi va har doim ham muvaffaqiyat bilan tugamaydi. Mayakovskiy "Moliyaviy inspektor bilan suhbat" da yozadi
She'riyat -
xuddi shu radiy qazib olish.
Bir gramm ishlab chiqarish uchun,
yillik mehnat.
Buning uchun siz bitta so'zni tugatasiz
Minglab tonna
og'zaki ruda.
Ammo she'riy asar bir vaqtning o'zida yoqimli, muhim va mazmunli, chunki "bu so'zlar minglab yillar davomida millionlab yuraklarni harakatga keltirdi". Pushkin odamlarning qalbini "yondiradi", Mayakovskiy esa ularni "harakatga soladi". Uning tushunchasidagi ijod maqsadi har qanday usulda ham aniq kurashga chaqirishdir, she'riyat harbiy quroldir. Aytishimiz mumkinki, Mayakovskiy Lermontov an'analarini davom ettiradi va rivojlantiradi, "Mening ovozim tepasida" she'rining kirish qismida she'rlarni askarlar bilan, qurolli she'rlarni, o'tkir pikeli qofiyalarni taqqoslaydi. Lermontovning xanjari yangi turdagi qurolga aylantirilib, yanada xavfli ko'rinishga ega bo'ladi.
Shoirning jamiyatdagi o‘rni katta. Mayakovskiy ham Nekrasov kabi o‘z vazifasini xalqqa xizmat qilishda ko‘radi.
Fuqaro bo'ling!
San'atga xizmat qilish.,
Yaqiningizning manfaati uchun yashang! (N. A. Nekrasov)
Shoir xalqning yo‘lini yoritishi, uni tarbiyalashi kerak.
Shoirning qofiyasi -
mehr va shior,
va nayza va qamchi.
"Filist tumanida" Mayakovskiy hayotni qayta tiklaydi. U mavjud tuzumga xizmat qiladi, hamma narsani inqilob manfaati uchun qiladi. Mayakovskiy "San'at armiyasi uchun orden" da barcha "yozuvchi o'rtoqlarni" "qalblar va qalblar to'siqlariga" chaqiradi. Asarning nomi Mayakovskiyning san'at maqsadini tushunishini o'z ichiga oladi. Barcha ijodkorlar bir katta armiyaga birlashib, o‘z hayotini inqilobga bag‘ishlashlari kerak. “San’at armiyasi to‘g‘risidagi 2-sonli buyrug‘i”da shoir yangi san’at yaratish zarurligi haqida gapiradi. Qadimgi shakllar bugungi kun haqiqatiga mos kelmaydi. “Respublikani loydan olib chiqish uchun” “iambik burrni tashlash” kerak. Klassik tilda olomonni jalb qilishning iloji yo'q - ko'cha sizni tushunmaydi. Adabiy tilning yangilanishi Pushkindan boshlandi. U birinchi bo‘lib so‘zlashuv, sodda rus tilini adabiyotga kiritdi. Shu jihatdan Mayakovskiyni an’analar davomchisi deb hisoblash mumkin. Ammo u nafaqat "ko'cha jargoni" ni ishlatgan, Mayakovskiy e'tiborni jalb qilish, olomonni hayratda qoldirish, ularda qandaydir munosabatni keltirib chiqarishga qaratilgan yangi, maxsus so'zlarni yaratdi, ya'ni shoir har qanday yo'l bilan odamlarga ta'sir qilishi kerak, asosiysi. - ularni siz bilan birga jalb qiling.
Mayakovskiy "proletar shoirlarini" ularning qaysi biri kattaroq ekanligi haqida bahslashishni to'xtatishga chaqirdi.
Keling, kesib olaylik
umumiy shon-shuhrat tovuq
va biz uni hammaga beramiz
teng bo'laklarda.
Shoirlar umumiy maqsad yo'lida birlashishlari va har biri o'zlarining "so'z g'ishtlarini" "kommunal qurilish maydoniga" qo'yishlari kerak. Haqiqiy shoir shon-shuhratga, pulga parvo qilmaydi. U o'zini va jamiyatning yangi tuzilishini qurish uchun fidokorona sovg'a beradi. "Proletar shoirlari" o'rtasida hech qanday kelishmovchilik bo'lishi mumkin emas, "barrikadalarning narigi tomonida juda ko'p dushmanlar bor".
Mayakovskiy o'z asarlarida "sof san'at" shoirlarini tanqid qiladi. Shunga qaramay, Nekrasov bilan parallel bo'lishi mumkin, u yozgan:
Bu qayg'u davrida yanada uyatli
Vodiylar, osmon va dengizning go'zalligi
Va shirin mehrni kuylang.
Mayakovskiy ijtimoiy rezonansdan xoli she’riyatni qoraladi. Muallif “Shoirlar haqida” she’rida iambik va “klassik obraz” bor ekan, qofiyalarni “tortib olish”da qiynalayotganlarni masxara qiladi. Butun she'r davomida Mayakovskiy bunday shoirlar qiladigan narsalarni arzimas narsa, g'alayon, eskirgan narsa deb ataydi. Shoir o'ziga xos masxara bilan "melankolik nudi" yaratish uchun o'zining maxsus retseptini taklif qiladi: klassiklar go'sht maydalagichdan o'tkaziladi, keyin quritiladi, "yopishqoq qog'ozga (chivinlarni tutish uchun)" qo'yiladi va bir muncha vaqt o'tgach, hamma narsa bo'ladi. "foydalanishga tayyor". Muallif shoir obrazini va she’r yaratish, solishtirish harakatini pasaytiradi ijodiy faoliyat pazandalik retseptini tayyorlash bilan. Oziq-ovqat insonning oshqozonini to'ydiradi va uning jismoniy ehtiyojlarini qondiradi. Ovqatdan so'ng, odam tinchlanadi va uxlab qoladi. Xuddi shunday, "sof san'at" asarlari, Mayakovskiyning so'zlariga ko'ra, melanxolik va xotirjamlik holatini uyg'otadi. Lekin endi boshqa san’at, boshqa shoir kerak.
Bizning vaqtda...
o'sha yozuvchi
kimga foydali...
kim yozadi
marsh va shior!
Mayakovskiy o'zining ko'plab asarlarini ijtimoiy buyurtma asosida, kun mavzusida ijro etadi, chunki shoir o'z davri, o'z sinfi manfaatlarini aks ettirishi kerak. "Pastga!" she'ri. - G'arb birodarlariga bag'ishlanish. Muallif she’riy so‘z kuchidan foydalanib, urushga norozilik bildiradi va barcha shoirlarni bunga chaqiradi:
Shoirlar tomonidan ulug'langan
urush va harbiy
Shoir bo'lsa kerak
ustiga tupurdi va qoraladi.
Mayakovskiy o'z ishini "Ovozimning tepasida" she'rining kirish qismida jamlaganga o'xshaydi. Bu ish uning ham dasturi, ham avlodlariga bergan vasiyatidir. “Ovozim cho‘qqisida” she’rida shoir she’rning o‘rni va maqsadini anglashi haqida gapiradi. U “tashviqotchi, ovozi baland rahbar”, xalqqa haqiqatni ko‘rsatadi. Shoirning yo'li og'ir, u doimiy kurash va janglardan iborat. Rassom bor kuchini "proletarga sayyora" ga beradi, lekin buning evaziga hech narsa talab qilmaydi. Uning Vatan oldidagi xizmati fidokoronadir.
Ular menga bir rubl ham tejashmadi
chiziqlar.
Va Mayakovskiy uning abadiy yodgorligi "jangda qurilgan sotsializm" bo'lishiga umid qiladi.
Shunday qilib, Mayakovskiy o'z maqsadini tushunishda rus shoirlarining an'analarini o'zlashtirib, jamiyatning yangi ehtiyojlari bilan bog'liq holda she'riy ijod maqsadlarini qayta ko'rib chiqdi.

Insho Mayakovskiy V.V. - Har xil

Mavzu: - Shoir va she’rning maqsadi haqida she’rlar

xalq xizmatkori?
V. Mayakovskiy

Hamma zamon va davrlarning ilg‘or adiblari she’riyatning o‘rni va maqsadi haqida qayg‘urgan va qayg‘urmoqda. Vladimir Vladimirovich Mayakovskiy o'z asarida bu mavzuga bir necha bor to'xtalib, o'zining buyuk salaflari - 19-asr shoirlariga ergashib, she'riyatning ijtimoiy maqsadini tasdiqladi. Gorkiy boshlagan yangi san'at uchun kurashni davom ettirar ekan, Mayakovskiy o'zining o'ziga xos to'g'ridan-to'g'ri va kuchi bilan so'z san'ati ijodi xalq ishiga qo'shilgan hissa ekanligini ta'kidladi:

Men o'zim
Men o'zimni sovet fabrikasi kabi his qilaman,
baxt hosil qiladi. Hohlamayman,
Shunday qilib, ular meni daladan guldek uzib olishadi
mashaqqatli mehnatdan keyin. Men xoxlayman; Men istayman,
shuning uchun bahsda
Gosplan menga berib terlab ketdi
yil uchun topshiriqlar.

Hatto futuristlar bilan hamkorlik qilgan ilk Mayakovskiy ham ularga emas, balki yangi tizimning faol ijodkorlariga yaqin edi. Buni uning shu yillardagi ijtimoiy faoliyati va shu davrda yaratilgan “Yubiley”, “Xudo qushi”, “Sergey Yeseninga” asarlari tasdiqlaydi. Ammo dastur ishlari "Moliyaviy inspektor bilan she'riyat haqida suhbat" va "Ovozimning tepasida" she'riga kirish.
"Moliyaviy inspektor bilan she'riyat haqida suhbat" 20-yillarning o'rtalarida yozilgan. Bu she'rda shoirga tanish bo'lgan "suhbat" shakli o'ziga xos xususiyatlarga ega: bu erda shoir o'zi va bu mavzudan uzoqda bo'lgan odam bilan ishi haqida gapiradi. Shoir she’riy asar nimadan iboratligini bilmaganlarga tushuntirar ekan, ko‘pchiligi she’riyatning aforizm va formulalariga aylangan yorqin va ishonarli qiyos va metaforalarni topadi. Ijodiy jarayonni radiy qazib olishning nihoyatda qiyin jarayoni bilan taqqoslash diqqatga sazovordir:

She'riyat -
xuddi shu radiy qazib olish.
Bir gramm ishlab chiqarish uchun,
yillik mehnat.
Bezorilik
ming tonna uchun bir so'z
og'zaki ruda.

Lekin qanday
tinmay
bu so'zlar yaqin atrofda yonadi
yonish bilan
xom so'zlar. Bu so'zlar
ming yillar davomida harakatga kelgan
million yurak.

Aynan shu yerda Mayakovskiy sotsializm davri shoiri va uning xalqi o‘rtasidagi uzviy bog‘liqlik haqida gapiradi.

I
xalq haydovchisi va shu bilan birga -
xalq xizmatkori?

Bu yerda, qanchalik paradoksal bo‘lmasin, Mayakovskiy fuqarolik she’riyatining Pushkin, Lermontov va Nekrasov ijodi bilan uzviyligi yaqqol ko‘zga tashlanadi.
1930 yilda shoir birinchi besh yillik rejaga bag'ishlangan "Ovozi tepasida" she'ri ustida ishlay boshladi. Mayakovskiy she'r yozishga ulgurmadi, kirish so'zi yozilgan. U o'z mazmuniga ko'ra chuqur lirikdir, shuning uchun u shoir lirik merosining ajralmas qismi sifatida qaraladi. Mayakovskiyning so'zlariga ko'ra, u o'z avlodlari bilan "vositachilar"siz gaplashishni xohlaydi.

Azizim
o'rtoqlar avlodlari!..

Bu shoir-tribuna va bo‘lajak kitobxonlar o‘rtasidagi qizg‘in, polemik suhbat. Yangi davr she’riyatdagi inqilobiy inqilobning boshlanishi edi. Shoir bu o‘zgartiruvchi faoliyatda o‘z o‘rnini qat’iy va keskin belgilaydi:

Men, kanalizatsiyachi
va suv tashuvchisi,
inqilob
safarbar qilingan va chaqirilgan,
frontga ketdi
azim bog'lardan va she'riyatdan -
ayollar injiq.

Mayakovskiy burjua-filist she’riyatini inkor etadi, shoir-tashviqotchining ovozi shunday qudratga to‘laki, u o‘zining iliqligini yo‘qotmasdan uzoq avlodlarga tirik yetib boradi. Uning "eski, ammo dahshatli qurol kabi" she'riyati odamlarga baxtli hayot uchun kurashda doimo yordam beradi. Mayakovskiy yigirma yillik shoirlik faoliyatini sarhisob qiladi, mehnatkash xalqqa qudratli qurolini beradi:

Va tamom
tishlari ustida qurollangan qo'shinlar,
yigirma yillik g'alabalar
butun yo'l bo'ylab uchib ketdi
Men sizga oxirgi bargni beraman,
proletar sayyorasi.

Shoirning mehnatkash xalq bilan uzviy aloqasi sinfiy qarashlar va manfaatlar mushtarakligi, kurashning maqsad va vazifalarini aniq anglash, umumiy taqdir, inqilobiy nazariyaning amaliy rivojlanishiga asoslanadi, shuning uchun ham bu aloqa buzilmaydi. .

Bizga imkon bering
umumiy yodgorlik bo‘ladi
qurilgan
janglarda
sotsializm.

Shoir kelajakdagi baxtni yaqinlashtiradigan ijodining ahamiyati va qiyinligini anglash uchun avlodlarini aqlan uning davriga o'tishni so'raydi.

Siz uchun,
qaysi
sog'lom va chaqqon, shoir
yaladi
iste'mol qiluvchi tupurish
afishaning qo'pol tili.

Shoirning hayoti mashaqqatli va mashaqqatli, ammo butun borlig‘i yangi jamiyat qurishga qaratilgan. Uning she’rlari shu maqsadga xizmat qiladi:

O'rtoq hayot,
Keling
keling, tez yuguramiz,
oyoq osti qilaylik
besh yillik rejaga muvofiq
qolgan kunlar.

Vatanga fidokorona xizmat shoirning boqiyligi garovidir:

paydo bo'lgan
TseKaKa da
yurish
yorqin yillar,
Guruh tepasida
Poetik
tutuvchilar va yonish
Men seni ko'taraman
Bolsheviklar partiya kartasi kabi,
hammasi yuz jild
mening
partiya kitoblari.

Mavzuni hal qilishda ishtiyoq va ishonch, tasvirlarning yorqinligi va ravshanligi, nutqning soddaligi va aniqligi shoir Mayakovskiyning o'ziga xos xususiyatlaridir. U yangi davlatni yaratishda ishtirok etganidan faxrlanadi.
Maqtov,
bolg'a
va oyat,
yoshlar yurti.

Hamma ham she'r yozishga qodir emas. Bu in'om "Xudoning uchquni" bilan ta'minlangan haqiqiy iste'dodlarga xosdir. Shoir kishilar ongiga, qalbiga ta’sir o‘tkazishga, tuyg‘ularini uyg‘otishga qodir. Lekin har bir yurakka singib ketadigan satrlarni yozish uchun qanchalar kuch kerak!

Poetik iste'dodga ega bo'lgan odamlar alohida ruhiy tashkilotga ega. Shoirlar hayotning past-balandliklarini nozik his qilish va boshdan kechirish qobiliyatiga ega, ular mo''jizani oddiy ko'rishadi.

Mayakovskiy hissiyot bilan yozadigan shoirlardan biridir. Keling, uning maqolasini eslaylik " Qanday qilib she'r yozish kerak", unda u qofiyalarning boshida qanday "aylanayotganini", ularni doimo takrorlaganini, yozib olganini va yodlaganini yozadi. Uning she'rlari mavzulari har xil edi: kundalik hayot haqida, sevgi haqida. Shoir maqsadi haqidagi she’r-mulohazalar alohida o‘rin tutadi.

« Men darhol stakandan bo'yoq sepib, kundalik hayot xaritasini bulg'adim; Men jele laganda okeanning qiya yonoqlarini ko'rsatdim“- shoir ijodkor qalbining ichki holati haqida shunday deydi. Xo‘sh, shoirning maqsadi nima?

Mayakovskiy inqilob arafasida shoir jamiyatni harakatga, inqilobiy qo‘zg‘olonga chaqirishga majbur, deb hisoblaydi. She’rlar oldinga intilishga chorlashi kerak, ular xalqdan ajralmas. Mayakovskiy xalq bilan aloqasini quyidagi satrlar bilan ta'kidlaydi: “Agar men xalq yetakchisi va ayni paytda xalqning xizmatkori bo‘lsam-chi? Sinf so‘zimizdan gapiradi, biz esa proletarmiz, qalam yurgizuvchimiz”.

Vladimir Mayakovskiy inqilobchi shoir edi. U uning g'alabasini mamnuniyat bilan kutib oldi va yangi san'atni qo'llab-quvvatladi. “San’at armiyasi uchun 2-son orden” she’rida shoirning qalam mehnatkashlariga murojaati o‘rin olgan: “Oʻrtoqlar! Bizga yangi san'at bering - respublikani loydan sudrab olib chiqadi.". Va u o'z vazifasi va maqsadini "har doim porlashda, hamma joyda porlashda" ko'radi (" Dachada Vladimir Mayakovskiy bilan sodir bo'lgan g'ayrioddiy sarguzasht"). Shoir quyosh bilan qiyoslaydi. Quyosh barcha tirik mavjudotlarga hayot baxsh etadi, usiz yashash mumkin emas. Shoir ham shunday, u nima bo‘lishidan qat’iy nazar, jonli, jo‘shqin so‘zni ommaga yetkazishi kerak.

Mayakovskiy shoirning professionalligini asosiy o'ringa qo'ydi. Haqiqiy so‘z ustasi o‘z ishida ko‘p mehnat qiladi, so‘zini xalq eshitib, tushunishi uchun ulug‘laydi. Bu haqda shoir she’rda fikr yuritadi « Moliyaviy inspektor bilan she'riyat haqida suhbat": "She'r bir xil ishlab chiqarish radiy, Har bir gramm ishlab chiqarish, yiliga mehnat. Minglab tonna og'zaki ruda uchun siz bitta so'zni tugatasiz ". Uning aytishicha, bu so'zlar "millionlab yuraklarni minglab yillar davomida harakatga keltirdi". Demak, shoir va she’riyatdan maqsad o‘z-o‘ziga da’vat etish, unga qarshi kurashning ilhomchisi bo‘lishdir. "kulrang axlat". Shoir, Mayakovskiyning so'zlariga ko'ra, oddiy she'riyat xodimi bo'lib, u har doim ham o'z ishiga haq to'lamaydi, u "shoir har doim koinot oldida qarzdor, tog'da foiz va jarima to'laydi", deydi.

She'rga kirish " Baland ovozda " Bu erda u o'zining fuqarolik pozitsiyasi va she'riyatdan maqsad sifatida ko'radigan narsa haqida to'g'ridan-to'g'ri gapiradi: " Eshiting, o'rtoq avlodlar, tashviqotchiga, baland ovozli rahbarga“...Shoirning taqdiri og‘ir, u hamisha oldinda, Vatanga fidokorona xizmat qilib, bor kuch-g‘ayratini xalq manfaati yo‘lida ijodga bag‘ishlaydi: "Ular menga hatto bir rublni ham tejashmadi ..."

Materialni Larisa Gennadievna Dovgomelya tayyorlagan

Tarkibi

Vladimir Mayakovskiy umuman she’riyatga, xususan, ijodiga juda jiddiy va mas’uliyat bilan yondashgan. Muallif odamlarga xizmat qilish maqsadi haqida g‘ayratli va obrazli gapirgan. Mayakovskiy shoir ijodini konchi va konchi ishiga qiyoslagan.

xuddi shu radiy qazib olish. gr ishlab chiqarishda,

yillik mehnat. Bezorilik

ming tonna uchun bir so'z

og'zaki ruda.

Shoir bosma so‘zga murosasiz yaqinlashdi. Opasining so'zlariga ko'ra, Vladimir Vladimirovich ko'pincha bir necha oy davomida ish ustida ishlagan va uni mukammallikka olib kelgan. Mayakovskiy quyosh bilan taqqoslashdan xijolat tortmadi. "Vladimir Mayakovskiyning yozda dachada bo'lgan g'ayrioddiy sarguzasht" she'rida shoir quyoshga murojaat qilib, uni "parazit" deb ataydi va yorug'likni osongina choyga taklif qiladi. Shoir ijodining katta ahamiyatini o'quvchilariga aniq tushuntirish uchun muallifga bunday to'g'ridan-to'g'ri muloqot kerak. Uning ishi odamlar uchun quyosh nuri va issiqligi kabi zarurdir. Mayakovskiy she’riyatning xalq hayotidagi buyuk o‘rni haqida gapirganda, hech qanday mubolag‘a qilmagan. Biz bilamizki, ta’sirchan so‘z millionlab odamlarni jangga, mehnatga chorlagan. She’r so‘nggida shoir xuddi quyoshdek, “O‘zingni o‘zingga yor bo‘lar” deb takabburlik bilan ta’kidlaydi.

Doimiy ravishda porlash

hamma joyda porlasin

Donetskning so'nggi kunlarigacha

porlash -

va tirnoqlar yo'q!

Bu mening shiorim -

va quyosh!

Vladimir Vladimirovich Mayakovskiy doimo uning o'tkir so'zi, murosasiz kinoya va siyosiy jihatdan aniq fikr kerak bo'lgan joyda edi. Mayakovskiy she’riyati shoir qalbidan o‘tgani uchun zamon sinovidan o‘tdi. U yozgan hamma narsa buyuk va iste'dodli rassom tomonidan ko'zni qamashtiruvchi va halollik bilan ko'zdan kechirgan va boshidan kechirgan. Vladimir Vladimirovichning o'zi odamlarga "ko'proq yaxshi va turli shoirlar kerak ...", ular etakchilik qiladilar, millionlab o'quvchilari uchun yangi chegaralarni ochadilar.

Yigirmanchi asrning eng buyuk shoiri V. Mayakovskiy baland ovozli shoir bo'lib, ataylab yorqin sariq ko'ylagi kiygan, uning nutqlari hushtak va hushtak bilan birga bo'lgan. Uning she’riyati ham xuddi shunday baland va yorqin edi.

V.Mayakovskiy she’rlarida she’riy so‘zning zarurligiga o‘z ishonchini ifodalaydi. U shoirning maqsadini odamlarda dunyoning xunukligini yengish, dunyoni o‘zgartirish istagini uyg‘otishda ko‘radi.

Mayakovskiy sof estetik she'riyatdan yiroq edi, zavqlantiradi, qalbni faqat yuksak lirika bilan to'ldiradi. U haqiqiy shoirni, eng avvalo, targ‘ibotchi, ovoz chiqarib, yetakchi, nomukammal hayotni tiklash uchun kurashuvchi sifatida ko‘radi. Mayakovskiyning so'zlariga ko'ra, she'rlar, albatta, portlovchi, ta'sirchan kuchga ega bo'lishi kerak. Shoirning o‘zi uchun she’r hech qachon sust va sust bo‘lmaydi, u doimo katta g‘oya, ishtiyoq va g‘ayrat bilan yuklanadi. Mayakovskiy nafaqat dunyoni chizadi, balki ishonchli tarzda isbotlaydi va o'z o'quvchisini sheriklikka chaqiradi.

Mayakovskiy she’riyati aniq siyosiy pozitsiya, otashin pafos, islohotlarni amalga oshirishga sabrsizlik, miting-oratorik, jozibali intonatsiya bilan ajralib turadi.

Barcha futuristlar singari, Mayakovskiy ham so'z ustasi. Uning she’riyati yangilangan so‘z boyligi, o‘ziga xos ritm va qofiyadan foydalanish bilan ajralib turadi. Mayakovskiyning she'riy uslubi siyosiy o'tkirlik, plakat ravshanligi, aforistik iboralar, shiorlar va fikrning ravshanligi bilan ajralib turadi.

"Chap mart" she'ri dengizchilarga nutq uchun yozilgan. Oyatning tuzilishining o'zi kerakli so'zni ta'kidlaydi va ommaviy auditoriyani jalb qilishni ta'kidlab, ta'qib qilingan marsh ritmini shakllantiradi. Shoir targ‘ibot effektiga, zudlik bilan va bir lahzalik javobga ishonadi.

Qonun bo'yicha yashash uchun etarli

Odam Ato va Momo Havo tomonidan berilgan.

Keling, tarixning noxushligini haydab chiqaylik.

Chapga!

Chapga!

Chapga!

"Chap mart" sizga davrning keskin muhitini his qilish imkonini beradi. U ishbilarmon va ayanchli ohang bilan ajralib turadi. Baytning kayfiyati temir tartib-intizom, birdamlik, jangovar ruh zarurligini ta’kidlaydi. Mayakovskiy buyruq, buyruq kabi jaranglaydigan tribuna so‘zlarini mahorat bilan ishlatadi.

"Moliyaviy inspektor bilan she'riyat haqida suhbat" she'rida Mayakovskiy "shoirning ishchilar sinfidagi o'rni to'g'risida" savolni ko'taradi, u bizning davrimizning muhim muammosini ko'taradi. Muallif shoir ijodini alohida mezon bilan baholash kerakligini, uning jiddiyligini rubl bilan o‘lchab bo‘lmasligini aytadi. Shoir, Mayakovskiyning so'zlariga ko'ra, "xalq rahbari va ayni paytda xalq xizmatkori". Uning qofiyasi - "qamchi va shior, nayza va qamchi". Mayakovskiy har doim "jingalak sochli liriklar" ga qarshi bo'lgan. Uning so'zlariga ko'ra, ular "lirik sevgi mavzularida g'azablanishadi". U o'zining "Moliyaviy inspektor bilan suhbati" da ularni ham tanqid qildi.

Albatta,

Turli xil shoirlar bor.

Qancha shoirlar

qo'lning yengilligi! tortadi

sehrgar kabi

og'zingizdan va o'zingizdan chiziq

va boshqalardan. Nima deyishim kerak

lirik kastrati haqida?!

Mayakovskiyning fikricha, shoir va uning ijodidan maqsad yuksak. Mayakovskiy qo'lidagi she'r qurolga aylanadi. U yangi davrning ovoziga, og'ziga aylandi.