Həmin vaxt danışırdılar
Sürülər tarlalardan evə gedəndə,
Yemək yeyəndə, amma sakitləşmədikdə,
Donuzlar könülsüzcə qışqıraraq tövlələrinə girdilər.
Pop, "Odyssey"
Don çayı ilə sulanan şən İngiltərənin o mənzərəli bölgəsində qədim zamanlarda Şeffild və Donkaster arasında yerləşən ən gözəl təpələrin və vadilərin əksəriyyətini əhatə edən geniş meşələr var idi. Bu geniş meşələrin qalıqları hələ də Wentworth, Wharncliffe Park və Rotherham yaxınlığında nəcib qalalar ətrafında görünür. Rəvayətə görə, bir vaxtlar burada inanılmaz Wontley əjdahası yaşayırdı; Ağ və Qırmızı qızılgüllərin daxili müharibələri zamanı burada şiddətli döyüşlər gedirdi; köhnə günlərdə xalq mahnılarında şücaətləri və əməlləri tərənnüm olunan o igid soyğunçuların dəstələri toplanırdı.
Bu, hekayəmizin əsas mənzərəsidir; zaman baxımından, burada təsvir olunan hadisələr, padşahın uzun müddət əsirlikdən qayıtmasının ümidsiz, lakin ümidsiz subyektlər üçün artıq qeyri-mümkün bir hadisə kimi göründüyü zaman I Riçardın hakimiyyətinin sonuna aiddir. zadəganlar tərəfindən sonsuz zülmə məruz qalanlar. Stefanın hakimiyyəti illərində hədsiz gücə malik olan, lakin tədbirli II Henrixin kral hakimiyyətinə tabe olmaq məcburiyyətində qalan feodallar indi də keçmişdə olduğu kimi, yenə də amansızlıqlar törədirlər; ingilis Dövlət Şurasının özbaşınalıqlarını məhdudlaşdırmaq üçün zəif cəhdlərinə məhəl qoymayaraq, qalalarını gücləndirdilər, vassalların sayını artırdılar və bütün mahalı itaət və vassallığa məcbur etdilər; hər bir feodal yaxınlaşan dövlət sarsıntılarında ona nüfuzlu şəxs olmaq imkanı verəcək bir ordu toplayıb ona rəhbərlik etməyə çalışırdı.
Bu zaman ingilis qanunlarının hərfinə və ruhuna uyğun olaraq iri feodalların zülmündən müstəqilliklərini qoruyub saxlamalı olan kiçik torpaq sahiblərinin və ya o vaxtlar adlandırılan Franklinlərin vəziyyəti son dərəcə təhlükəli idi. o zaman. Franklinlər, əksər hallarda olduğu kimi, öz bölgələrinin nüfuzlu zadəganlarından birinin himayəsinə müraciət etsələr və ya onun müttəfiqlərinə daxil edilsələr və ya qarşılıqlı razılaşmalara əsasən, özləri üçün sakit bir yaşayış təmin edə bilərdilər. yardım və müdafiə, feodala hərbi müəssisələrində dəstək olmaq; lakin bu halda onlar hər bir əsl ingilisin ürəyincə olan azadlıqlarını qurban verməli idilər və iddialı himayədarlarının hər hansı bir tələsik təşəbbüsünə cəlb olunmaq təhlükəsi ilə üzləşdilər. Digər tərəfdən, ixtiyarında güclü və müxtəlif təzyiq və zülm vasitələri olan zadəgan baronlar öz qüdrətlərini və qüdrətlərini tanımamağa çalışan hər hansı zəif qonşularını təqib etmək, təqib etmək və tamamilə məhv etmək üçün həmişə bəhanə tapırdılar. onun təhlükəsizliyinin ölkə qanunlarına sədaqət və ciddi riayət etməklə təmin olunduğunu düşünərək müstəqil yaşamaq.
Norman hersoq Uilyamın İngiltərəni zəbt etməsi feodalların zülmünü xeyli artırdı və aşağı təbəqələrin iztirablarını daha da dərinləşdirdi. Dörd nəsil normanların və anqlo-saksların düşmən qanını bir-birinə qarışdıra, biri hələ də qələbəyə sevinən, digəri isə məğlubiyyətinin nəticələrini çəkən mənfur xalqları ortaq dil və qarşılıqlı maraqlarla barışdıra bilmədi. Hastings döyüşündən sonra hakimiyyət tamamilə mülayimliyi ilə seçilməyən Norman zadəganlarının əlinə keçdi. Demək olar ki, istisnasız olaraq, Sakson knyazları və Sakson zadəganları ya məhv edildi, ya da mülklərindən məhrum edildi; Atalarının torpaqlarını özündə saxlayan kiçik sakson sahiblərinin sayı da az idi. Krallar daim qanuni və qeyri-qanuni tədbirlərlə əhalinin fəth edənlərə fitri nifrət hissi keçirən hissəsini zəiflətməyə çalışırdılar. Norman mənşəli bütün monarxlar öz soydaşlarına açıq-aydın üstünlük verirdilər; daha yumşaq və daha liberal Sakson məcəlləsində olmayan ov qanunları və digər qaydalar məğlub olanların çiyninə düşdü və onsuz da dözülməz olan feodal zülmünün şiddətini daha da artırdı.
Sarayda və saray həyatının əzəmətini tanıtmağa çalışan zadəganların qəsrlərində onlar yalnız Norman fransızca danışırdılar; ədalət mühakiməsinin həyata keçirildiyi bütün yerlərdə məhkəmə prosesləri eyni dildə aparılırdı. Bir sözlə, fransız dili zadəganların, cəngavərlərin və hətta ədalətin dili idi, anqlo-saksonların misilsiz dərəcədə daha cəsarətli və ifadəli nitqi isə başqa dil bilməyən kəndlilərə və həyətyanı insanlara tapşırıldı.
Bununla belə, torpaq sahibləri ilə öz torpaqlarında işləyən quldarlar arasında ünsiyyət ehtiyacı fransız və anqlo-sakson dillərinin qarışığından bir-birini başa düşə bilən ləhcənin tədricən formalaşması üçün əsas oldu. Beləliklə, yavaş-yavaş yarandı Ingilis dili qaliblərin dilinin məğlub olanların ləhcəsi ilə xoşbəxt qarışığını ehtiva edən və o vaxtdan bəri klassik və sözdə Cənubi Avropa dillərindən alınmalarla zənginləşdirilmişdir.
Oxucuya xatırlatmaq üçün bu məlumatı verməyi lazım bildim ki, II Vilyamın hakimiyyəti dövründən sonra anqlo-sakson xalqının tarixi müharibələr və ya üsyanlar kimi heç bir əlamətdar hadisə ilə yadda qalmasa da, hələ də onun vurduğu yaralar var. fəth Edvard III hakimiyyətinə qədər sağalmadı. Anqlosakslarla onların fatehləri arasında böyük milli fərqlər var; keçmişin xatirələri və bu günün düşüncələri bu yaraları yenidən açdı və qalib Normanların nəslini və məğlub olan saksonları ayıran sərhədin qorunub saxlanmasına töhfə verdi.
Artıq bu fəslin əvvəlində qeyd olunan qalın otla örtülmüş meşədəki boşluqlardan birinin arxasında günəş batırdı. Qədim Roma ordusunun əzəmətli yürüşünün yəqin ki, şahidi olmuş, alçaq gövdələri və geniş yayılmış budaqları olan yüzlərlə yayılmış palıd ağacları buruqlu əllərini möhtəşəm yaşıl çəmənlikdən ibarət yumşaq xalçanın üzərinə uzatdı. Bəzi yerlərdə palıd ağacları fıstıq, çəmənlik və müxtəlif kolların alt kolları ilə qarışıb, o qədər sıx böyüyürdü ki, batmaqda olan günəşin zəif şüalarını içəri buraxmırdı; bəzi yerlərdə ağaclar bir-birindən ayrılaraq uzaqlara doğru uzanan uzun xiyabanlar əmələ gətirir, dərinliklərində heyranedici baxış itir, təxəyyül isə çoxəsrlik meşənin daha da vəhşi şəkillərini yaradır. Batan günəşin yarpaqları yarıb keçən bənövşəyi şüaları qırıq budaqlara və mamırlı gövdələrə ya səpələnmiş və titrəyən işıq saçır, ya da çəmənlikdə parlaq və parıldayan ləkələrə uzanır. Bu təmizliyin ortasındakı böyük bir boşluq, ehtimal ki, Druidlərin ayinlərini yerinə yetirdiyi yer idi. Burada elə nizamlı formalı bir təpə ucaldı ki, sanki insan əli ilə yığılmışdı; Yuxarıda nəhəng kəsilməmiş daşlardan ibarət natamam dairə var. Onlardan yeddisi dik durdu, qalanları xristianlığın qeyrətli tərəfdarının əli ilə yıxıldı və qismən orijinal yerə yaxın, qismən də təpə boyunca uzandı. Yalnız bir nəhəng daş təpənin lap dibinə yuvarlandı, təpənin ətəyində yoluna çıxan kiçik bir çayın axınına mane oldu - onun dinc və sakit axarlarını çətinliklə eşidilə bilməzdi.
Bu şəkli iki nəfər canlandırdı; geyimlərinə və xarici görünüşünə görə o uzaq dövrlərdə Qərbi Yorkşirin meşə bölgəsində məskunlaşan sadə insanların sayına mənsub idilər. Onların ən böyüyü tutqun və şiddətli görünüşlü bir kişi idi. Onun paltarı bir dəri gödəkçədən ibarət idi, hansısa heyvanın aşılanmış dərisindən, xəzi yuxarıya doğru; zaman keçdikcə xəz o qədər köhnəlmişdi ki, qalan bir neçə qırıntıdan onun hansı heyvana aid olduğunu müəyyən etmək mümkün deyildi. Bu ibtidai xalat sahibini boynundan dizə kimi örtmüş və adi paltarın bütün hissələrini əvəz etmişdir. Yaxası o qədər geniş idi ki, gödəkçə bizim köynəklər və ya qədim zəncirli poçt kimi başın üstündə geyilirdi. Gödəkçəni bədənə daha sıx uyğunlaşdırmaq üçün o, mis qapaqlı geniş dəri kəmərlə bağlanmışdı. Kəmərdən bir tərəfdən torba, digər tərəfdən isə tütəkli qoç buynuz asılmışdı. Kəmərindən buynuz sapı olan uzun, enli bıçaq çıxdı; Belə bıçaqlar elə oradaca məhəllədə hazırlanırdı və o vaxtlar Şeffild bıçaqları kimi tanınırdılar. Ayağında bu adam ayı dərisindən qayışları olan sandal kimi ayaqqabı geyirdi və şotlandlar arasında adət olduğu kimi, daha incə və ensiz qayışlar baldırlarının ətrafında dolanaraq dizlərini çılpaq qoyurdu. Onun başını qalın, dolaşıq saçlardan başqa heç nə qorumurdu, günəşdən solmuş və tünd qırmızı, paslı bir çalar alır və açıq qəhvəyi, çox güman ki, hətta kəhrəba, iri saqqalından kəskin fərqlənirdi. Onun xarici görünüşündə yalnız bir maraqlı xüsusiyyəti qeyd edə bilərik, lakin o qədər diqqətəlayiqdir ki, buna göz yummaq olmaz: bu, it yaxası kimi boynuna möhkəm bağlanmış mis üzük idi. Nəfəs almağa mane olmayacaq qədər geniş idi, eyni zamanda o qədər dar idi ki, onu yarıya qədər kəsməkdən başqa onu çıxarmaq mümkün deyildi. Bu özünəməxsus yaxalıqda sakson hərfləri ilə yazılmışdı:
"Qurt, Beovulfun oğlu, Rotervudlu Sedrikin qulu anadan olub."
Donuz çobanının yanında (çünki Qurtun məşğuliyyəti belə idi) Druidlərin yıxılan daşlarından birində birincisindən on yaş kiçik görünən bir adam oturmuşdu. Onun geyimi donuz çobanının geyiminə bənzəyirdi, lakin bir qədər xəyalpərəst idi və ən yaxşı materialdan tikilmişdi. Onun pencəyi açıq bənövşəyi rəngə boyanmış, üzərində bir neçə rəngli və çirkin naxışlar çəkilmişdi. Gödəkçənin üstünə kifayət qədər çirklənmiş, parlaq sarı haşiyə ilə işlənmiş qırmızı parçadan həddindən artıq geniş və çox qısa bir paltar atıldı. Sərbəst şəkildə bir çiyindən digərinə atmaq və ya tamamilə bükmək olardı, sonra isə onun rəqəmini örtərək zərif qıvrımlara düşdü. Kişinin qollarında gümüş bilərziklər, boynunda isə üzərində yazılmış gümüş yaxalıq var idi: "Beyinsizin oğlu Vamba, Rotervudlu Sedrikin qulu". O, yoldaşı ilə eyni ayaqqabını geyinmişdi, amma hörüklü kəməri biri qırmızı, digəri sarı rəngli toqqa bənzər bir şeylə əvəz etmişdi. Onun papağına ovlayan şahinlərə bağlanan zənglərdən heç də böyük olmayan zənglər bağlanmışdı; hər dəfə başını çevirəndə zəng vururdular və o, bir dəqiqə belə sakit qalmadığından, demək olar ki, davamlı zəng çalırdılar. Bu papağın sərt dəri bandı yuxarı kənar boyunca dişlərlə və naxışlı kəsilmişdir ki, bu da ona həmyaşıdın tacına bənzəyirdi; içəridən lentə uzun bir çanta tikilirdi, ucu bir çiyindən asılırdı, köhnə dəbli gecə papağı, üçbucaqlı ələk və ya müasir hussarın baş geyimi kimi. Zəngli papaqdan və onun formasından, eləcə də Vambanın üzündəki axmaq və eyni zamanda hiyləgər ifadədən onun zəngin insanların evlərində əylənmək üçün saxladıqları məişət klounlarından və ya zarafatcıllardan biri olduğunu təxmin etmək olardı. , belə ki, "Vaxt keçirəcək bir şey", mütləq dörd divar arasında keçir.
Yoldaşı kimi, kəmərində çanta gəzdirirdi, lakin onun nə buynuzu, nə də bıçağı var idi, çünki ehtimal edilir ki, o, əllərində deşici və ya kəsici silahların saxlanması təhlükəli olan insanlar kateqoriyasına aiddir. . Bütün bunların əvəzinə onun müasir səhnədəki harlequin hiylələrini yerinə yetirdiyi taxta qılınc var idi.
Bu insanların üz ifadələri, davranışları geyimlərindən heç də az fərqlənmirdi. Qulamın və ya təhkimçinin üzü tutqun və kədərli idi; kədərli görkəminə baxanda düşünmək olar ki, tutqunluğu onu hər şeyə biganə edib, amma bəzən gözlərində alovlanan od onun içində gizlənən zülm şüurundan, müqavimət istəyindən xəbər verirdi. Vambanın görünüşü, əksinə, bu cür insanlara xas olan laqeyd marağı, həddindən artıq narahatlığı və hərəkətliliyi, habelə mövqelərindən və xarici görünüşlərindən tam razılığını ortaya qoydu. Söhbəti anqlosakson ləhcəsində aparırdılar, əvvəllər qeyd edildiyi kimi, Norman döyüşçüləri və feodalların ən yaxın müttəfiqləri istisna olmaqla, o dövrdə İngiltərənin bütün aşağı təbəqələri bu dialektdə danışırdılar. Lakin onların söhbətini orijinalda göstərmək bu ləhcə ilə tanış olmayan oxucu üçün faydasız olardı və ona görə də onu hərfi tərcümədə verməyə özümüzə icazə verəcəyik.
Müqəddəs Vitold, bu lənətə gəlmiş donuzlara lənət! - donuzçu buynuzun uğultulu səsləri ilə səpələnmiş sürüyü toplamaq üçün əbəs cəhdlərdən sonra gileyləndi. Donuzlar onun çağırışına daha az melodik gurultularla cavab verdilər, lakin fıstıq qoz-fındıqları və palamutların dəbdəbəli yeməklərindən ayrılmağa və ya sürünün palçığa basdırılmış bir hissəsinin yatdığı çayın palçıqlı sahillərini tərk etməyə tələsmirdilər. çobanının fəryadına fikir vermədən uzanmışdılar.
Onları vurun, Müqəddəs Vitold! Gecəyə kimi ikiayaqlı canavar iki-üç donuzu öldürməsə, lənətə gələcəm”. Budur, Fange! Hey Fange! – gah danimarkalıya, gah tazıya, ya da tazı ilə şotland çobanına xaç olan tüklü itə səsinin zirvəsində qışqırdı. İt axsayaraq ətrafa qaçdı və deyəsən sahibinə itaətsiz sürünü toplamağa kömək etmək istəyir.
Amma ya donuzçunun verdiyi işarələri anlamayıb, ya öz vəzifələrini unudaraq, ya da bəd niyyətlə it donuzları müxtəlif istiqamətlərə səpələyib, bununla da sanki düzəltmək niyyətində olduğu bədbəxtliyi artırıb.
Qoy şeytan dişlərinizi döysün! – Qurt gileyləndi. - Bu meşəçi uğursuz olmalıdır. İtlərimizin dırnaqlarını kəsir, sonra da yaxşı deyil. Dost ol, Wamba, kömək et. Təpənin o biri tərəfinə get və onları oradan qorxut. Küləyin arxasınca quzular kimi özbaşına evlərinə gedəcəklər.
Qulaq as, - Vamba yerindən tərpənmədən dedi. “Mən artıq bu barədə ayaqlarımla məsləhətləşmişəm: onlar qərara gəldilər ki, mənim gözəl paltarımı bataqlıqdan keçirtmək mənim kral şəxsiyyətimə və kral geyimimə qarşı düşmənçilik olacaq. Buna görə də, Qurt, sənə nə deyəcəm: Fangs çağır və sürünü taleyinə burax. Fərqi var ki, donuzlarınız bir dəstə əsgərlə, ya quldur dəstəsi ilə, ya da sərgərdan zəvvarlarla qarşılaşsın! Axı, səhərə qədər donuzlar hələ də Normanlara çevriləcək və üstəlik, öz zövqünüzə və rahatlığınıza.
Necə ola bilər ki, donuzlar, mənim zövqümə görə, normanlara çevrilsinlər? – deyə Qurt soruşdu. - Buyurun, izah edin. Başım darıxdırıcıdır və ağlımda yalnız məyusluq və qəzəb var. Tapmacalara vaxtım yoxdur.
Yaxşı, dördayaqlı bu homurdanan canlılar nə adlanır? - Wamba soruşdu.
Donuzlar, axmaqlar, donuzlar” deyə çoban cavab verdi. - Bunu hər axmaq bilir.
Düzdü, “swain” sakson sözüdür. Bəs donuz xəyanətkar kimi kəsilib, dərisi soyularaq, tikə-tikə doğranıb ayaqlarından asılanda ona nə ad verirsən?
"Donuz əti" deyə donuzçu cavab verdi.
Mən çox şadam ki, hər bir axmaq bunu bilir”, - Vamba qeyd edib. - Və "donuz əti" deyəsən Norman-Fransız sözüdür. Bu o deməkdir ki, donuz sağ ikən və ona bir sakson qulu baxırsa, ona sakson dilində deyilir; lakin o, ustad qalasına çatan və nəcib insanların ziyafətində görünən kimi Norman olur və “donuz əti” adlanır. Bu haqda nə düşünürsən, dostum Qurt?
Doğru olan həqiqətdir, dost Vamba. Bu həqiqətin sənin axmaq beyninə necə girdiyini bilmirəm.
"Sənə daha nə deyəcəyimə qulaq as," Vamba eyni ruhda davam etdi. - Budur, məsələn, bizim qoca ağsaqqalımızın öküzü: o, sənin kimi qullar tərəfindən otarıldığı halda, sakson ləqəbinə “Oke” ləqəbini daşıyır, amma dadını dadmaq üçün zadəgan bir bəy qarşısında özünü görəndə öküz olur. qızğın və mehriban Fransız cəngavər Mal əti. Eyni şəkildə, dana - "kaf" - Müsyö de Vo edilir: ona baxılmalı olduğu halda - saksondur, amma zövq üçün lazım olanda ona Norman adı verilir.
"Müqəddəs Dunstana and içirəm," deyə Qurt cavab verdi, "acı olsa da, həqiqəti deyirsən." Bizə yalnız nəfəs almaq üçün hava qalmışdı və hətta bu da yalnız ona görə alınmadı ki, əks halda çiyinlərimizə qoyulan işi başa çatdıra bilməyəcəkdik. Onların süfrəsinə daha dadlı və yağlı nə gedirsə; daha gözəl qadınlar - yatağında; Bizim ən yaxşılarımız, ən cəsurlarımız yadellilərin komandanlığı altında olan ordularda xidmət etməli, sümükləri ilə uzaq ölkələri örtməlidirlər, amma burada çox az adam qalır, hətta onların da bədbəxt saksları qorumağa nə gücü, nə də həvəsi var. Allah rəhmət eləsin ustamız Sedrikə cəsarətli döyüşçüyə yaraşdığı üçün bizim üçün ayağa qalxdı; Bu günlərdən yalnız birində Reginald Front de Boeuf bizim istiqamətimizə gələcək, onda biz Sedrikin bütün dərdlərinin nəyə dəyər olduğunu görəcəyik... Burada, burada! – o, birdən səsini yenidən yüksəldərək qışqırdı. - Budur, onlara yaxşı yol verin. Fange! Yaxşı, hamını bir araya gətirdi.
Qurt, - zarafatcıl dedi, - hər şeydən aydın olur ki, məni axmaq hesab edirsən, əks halda başını boğazımdan aşağı salmazdın. Axı mən Reginald Front de Boeuf və ya Filip de Malvuazinə eyham vuran kimi ki, sən normanları söyürsən, onlar səni dərhal bu ağaclardan birinə asacaqlar. Beləliklə, siz nəcib cənabları təhqir etməyə qərar verən hər kəsə istehza naminə yellənəcəksiniz.
İt! Həqiqətən məni verə bilərsən? Sən özün mənə belə sözlər deməyə çağırdın! – Qurt qışqırdı.
Sənə vermək? Yox, - zarafatcıl dedi, - bunu ağıllı adamlar edir, mən niyə axmaqam... Amma sakit ol... Bizə kim gəlir? – o, artıq aydın eşidilmiş atın ayaq üstə döyünməsinə qulaq asaraq sözünü kəsdi.
Oraya kimin getdiyi sizi maraqlandırır? – deyə bu vaxt bütün sürüsünü toplamağa nail olan və onu tutqun boşluqlardan birində sürən Qurt soruşdu.
"Xeyr, mən bu atlıları görməliyəm" deyə Vamba cavab verdi. -Bəlkə onlar sehrli səltənətdən kral Obsronun əmri ilə gəlirlər...
Kəs səsini! - donuzçu onun sözünü kəsdi. - Yaxınlıqda ildırım və şimşək çaxan dəhşətli tufan olanda sizinlə bu barədə danışmaq istəyirəm. Səslərə qulaq asın. Və yağış! Mən həyatımda yayda belə böyük və şəffaf damcı görməmişdim. Baxın, külək yoxdur, amma palıd ağacları fırtına kimi çatlayır, inildəyir. Yaxşı olar ki, sus və tufan başlamamış evə tələsək! Gecə dəhşətli olacaq.
Vamba, görünür, bu arqumentlərin bütün qüvvəsini anladı və otların üstündə yanında uzanan uzun əsasını götürüb yola düşən yoldaşının ardınca getdi. Bu ən yeni Eumaeus tələsik meşənin kənarına getdi, Dişlərin köməyi ilə qışqırıqlı sürüyü çağırdı.
1066-cı ildə Hastinqs yaxınlığında Norman hersoqu Uilyam Fateh anqlo-sakson qoşunlarını məğlub edərək İngiltərəni ələ keçirdiyi vaxtdan təxminən 130 il keçir. İngilislər üçün çətin günlər gəldi. Kral Richard the Lionheart Avstriya hersoqu tərəfindən əsir götürüldü və son səlib yürüşündən geri qayıtmadı və onun harada əsir saxlandığı məlum deyil. Bu vaxt, Şahzadə Con (kralın qardaşı) hakimiyyəti ələ keçirmək üçün tərəfdarları toplayır, Riçard ölərsə, qanuni varisini kənarlaşdırır. Şahzadə Con - ölkə daxilində ağıllı intriqalar vasitəsilə çaşqınlıq yaradır və Saksonların və Normanların uzun müddətdir davam edən düşmənçiliyini qızışdırır.
Qürurlu şotland zadəgan Sedrik Rotervud keçmiş Sakson hakimiyyətini canlandıraraq Normanların boyunduruğunu atmaq ümidini itirmir. O, azadlıq hərəkatının başına kral ailəsinin nəslindən olan Koninqburqlu Athelstanı qoymaq istəyir. Ancaq bir çox insanlar axmaq ser Athelstanı sevmir, ona etibar etmirlər. Fiquruna daha çox çəki vermək üçün Sedrik Atelstanı şagirdi (kral ailəsinin sonuncu nümayəndəsi olan) Ledi Rovena ilə evləndirmək istəyir. Lakin bu planlara Rovenanın öz oğlu Vilfred Ayvanhoya olan sevgisi mane olur. Əbəs yerə öz işinə sadiqliyinə görə Sax ləqəbini almayan dönməz zadəgan oğlunu evindən qovub mirasdan məhrum edir.
Beləliklə, Ayvanhoe gizli şəkildə, zəvvar kimi gizlənərək, səlib yürüşündən evə qayıdır. Atasının mülkünə çox az vaxt qaldıqda, cəngavər turniri üçün Ashby de la Zuuca gedən Tampliyerlər ordeninin komandiri Briand de Boisguillebertin başçılıq etdiyi bir dəstə ona çatır. Yolda pis havaya qapılan o, Sedrikdən gecələmək istəyir. Soylu Sedrikin evi qonaqpərvərliklə hamının üzünə açıqdır, hətta yemək zamanı artıq qonaqlara qoşulan Yorklu yəhudi İshaq üçün də. Fələstinə də səfər edən Boisguillebert süfrədə Müqəddəs Qəbir adında göstərdiyi şücaətləri ilə öyünür. Zəvvar da öz növbəsində Kral Riçardın və onun cəsur döyüşçülərinin şərəfini qoruyur. Aralarında ciddi mübahisə yaranır və zəvvar komandirin dueldə bir dəfə məbədi məğlub etmiş Ayvanhoun adından döyüşmək çağırışını qəbul edir. Qonaqlar gecələmək üçün otaqlarına gedirlər, zəvvar İshaqı dayandırır və ondan sakitcə Sedrikin evini tərk etməsini xahiş edir, çünki Boisguillebert mülkdən uzaqlaşan kimi xidmətçilərinə yəhudini tutmaq əmrini eşitdi. İshaq sərgərdan paltarının altındakı şnurları görməyə müvəffəq oldu və xəbərdarlığa görə minnətdarlıq edərək gəncə tacir qohumuna bir not verdi. Qeyddə o, qohumundan hacıya at və döyüş zirehləri verməsini xahiş edir.
İngilis cəngavərliyinin bütün çiçəyi Ashbydəki turnirə toplandı və Şahzadə Conun özü hamının diqqətini cəlb edərək, varlığı ilə onu şərəfləndirdi.
Təkəbbürlü Briand de Boisguillebertin də yer aldığı turniri təşkil edən cəngavərlər qələbədən sonra inamla qələbə qazanırlar. Deyəsən, heç kim turnirin təhrikçiləri ilə duelə girmək cəsarətini öz üzərinə götürmür, deyəsən, turnirin nəticəsi qəfildən arenaya “Mirasdan çıxarıldı” devizi ilə girəndə həll olunur. qalxan. O, məbədi döyüşə çağırır. Rəqiblər bir neçə dəfə toqquşurlar və hər dəfə nizələri qopağa qədər parça-parça olur. Tamaşaçılar cəsur qəribə rəğbət bəsləyir - bəxt isə ona gülümsəyir - Boisguillebert məğlub olur, onunla duel bitmiş hesab olunur. Bu qələbədən sonra sirli cəngavər öz növbəsində təhrikçilərin hər biri üzərində həlledici qələbə qazanır. O, qalib kimi turnirin sevgi və gözəllik kraliçasını seçməli olacaq. Qərib artıq onu seçib və tacı Ledi Rovenanın ayağına qoyur.
Ertəsi gün ümumi turnir planlaşdırılır: sirli cəngavər partiyası, demək olar ki, turnirin bütün təhrikçiləri tərəfindən dəstəklənən Briand de Boisguillebertin partiyası ilə döyüşür. Qüvvələr bərabər deyil, sirli Qara Cəngavər köməyə gəlməsəydi, gənc qərib heç vaxt qələbə görməzdi. İndi sevgi və gözəllik kraliçası Rowena qalibin başına fəxri tac qoymalıdır. Marşallar qəribin dəbilqəsini çıxaranda o, ölüm kimi solğun, yaralarından qan axaraq ayaqları altına düşən Ayvanhou görür.
Eyni zamanda, bir elçi Şahzadə Cona qardaşı Riçard azad edildiyi üçün diqqətli olmasını xahiş edən nota gətirir. Şahzadə çaxnaşmaya qapılır, eyni panika onun tərəfdarlarını da tutur. Con tərəfdarlarına sədaqətlərini təmin etmək üçün mükafatlar və şərəflər vəd edir. Məsələn, o, cəngavər Moris de Brasiyə (Norman) zəngin, gözəl və nəcib bir gəlini - Ledi Rovenanı həyat yoldaşı kimi təklif edir. De Bracy çox məmnundur, o, Ashbydən yol boyu evə qayıdan Sedrikin heyətinə hücum edərək Ledi Rovenanı qaçırmağa qərar verir.
Sedrik oğlunun qələbəsindən qürur duyur, lakin yenə də onu bağışlamaq istəmir və buna görə də ağır bir ürəklə mülkünə gedir. Yaralı oğlunun hansısa çox varlı xanıma məxsus xərəkdə aparılması xəbəri onun incikliyini daha da artırır. Yolda Koninqburqlu Athelstan və Sedrikin süvarilərinə Yorklu İshaq və qızı Rebeka qoşulur. Onlar da turnirdə iştirak edirdilər və indi müşayiət etməyi öhdələrinə götürdükləri xəstə dostunu xilas etmək üçün mühafizə altına alınmasını xahiş edirlər. Səyyahlar meşənin dərinliyinə enən kimi böyük bir quldur dəstəsi onlara hücum etdi və hamısını əsir götürdü.
Sedrik və yoldaşları Front de Boeuf qalasına aparılır. Sedrikin qala divarlarından təxmin etdiyi kimi, “quldurların” liderləri Boisguillebert və de Bracy olurlar. Cedric Sax İngiltərə üçün ölməyə hazırdır, çünki onu xilas edə bilmədiyi üçün onu əsir götürənlərə meydan oxumağa hazırdır.
De Brasi isə Rovenanın yanına gəlir, ona hər şeyi etiraf edir, onun rəğbətini qazanmağa çalışır. Ancaq qürurlu gözəllik qətiyyətlidir; o, Vilfred Ayvanhoun da qalada olduğunu öyrənir (İsaak və qızı ilə müşayiət olunur), cəngavərdən Ayvanhou ölümdən xilas etməyi xahiş edir.
Amma Rowena üçün nə qədər çətin olsa da, Rebeka daha da pis vəziyyətdədir. Yəhudi qadının zəkasına və gözəlliyinə əsir düşən Briand de Boisguillebert ona qarşı ehtirasla alovlanır, qızı onunla qaçmağa inandırmağa çalışır. Ribeka ondan imtina edir, ölümü utancdan üstün tutur. Onun qəzəblə dolu qorxmaz məzəmməti Boisguillebertin ruhunu qohum bir ruhla - taleyinin qadını ilə görüşdüyünə inamla daha da doldurur.
Bu vaxt, əsirlikdən qaçan Sedrikin xidmətçiləri tərəfindən gətirilən azad əsgərlərdən ibarət dəstələr qalanın ətrafında toplanır. Qara cəngavər mühasirəni idarə edir. Onun güclü zərbələri altında qalanın darvazaları çatlayır və dağılır, divarlardan ona uçan daşlar və kündələr onu yağış damcılarından çox narahat etmir. Döyüşün qarışıqlığında Rebeka gizlicə İvanhounun otağına girir və yataq xəstəsi olan gəncə ətrafında baş verən hər şeyi danışır. Xristian olmayana qarşı incə hisslərinə görə özünü qınayaraq, belə təhlükəli anda onu tərk edə bilməz. Qara Cəngavər Front de Boeuf-a ölümcül yara vurur və de Bracy-ni ələ keçirir. Qəribəsi odur ki, bir neçə söz və qürurlu Norman taleyi ilə barışır. Qəflətən qala odla bürünür. Qara Cəngavər son anda Ayvanhou oradan çıxarmağı bacarır. Eyni zamanda, Boisguillebert müqavimət göstərən Rebekanı tutur və onu qullardan birinə məxsus ata mindirərək əsirlikdən qaçmağa çalışır. Lakin Athelstan onun arxasınca qaçır və Boisguillebert Rowena'yı qaçırdığına qərar verir. Boisguillebertin iti qılıncı əzici qüvvə ilə talesiz saksonun başına düşür və onu öldürür.
Azad atıcılara köməyə görə təşəkkür edib bərbad qalanı tərk edən Sedrik dostuna son ehtiramını bildirmək üçün xərəyəni bədəni ilə müşayiət edərək Atelstanın mülkünə gedir. Qara cəngavər də sadiq köməkçiləri ilə vidalaşır - o, hələ də gəzintilərini başa vurmayıb. Sərbəst atıcıların lideri Loksli ona vida olaraq ov buynuzunu verir və təhlükə yaranarsa, onu vurmasını xahiş edir. De Bracy sərbəst buraxılır və ona dəhşətli xəbəri ilk çatdırmaq üçün tam sürətlə Şahzadə Conun yanına qaçır - Riçard İngiltərəyə qayıdır. Əclaf və qorxaq şahzadə əsas əlaltısı Voldemar Fitz-Ursu haqlı kralı tutmaq və ən yaxşısı onu öldürmək üçün göndərir.
Boisguillebert Rebeka ilə Templestowe Cəngavərləri monastırında gizlənir. Eyni zamanda, qrossmeyster Boumanoir yoxlama aparmaq üçün monastıra gəlir. O, çoxlu sayda çatışmazlıqları, ən əsası, ən iyrəncini - məbədçilərin azğınlığını ortaya qoyur. Əsir götürülən yəhudi qadının məbədin divarları arasında gizləndiyi, ehtimal ki, qardaşlardan biri ilə münasibət qurması xəbəri onu qızı cadugərlikdə mühakimə etmək qərarına gətirir. (Cadu deyilsə, onun komandir üzərində gücünü necə izah etmək olar?). Qatı bir asket olan Bomanuar yəhudi qadının edam edilməsinin Məbəd Cəngavərlərinin sevgi günahlarını təmizləyəcəyini düşünür. O, parlaq nitq söyləyir, onun təsirinə hətta edamın əleyhinə olanlar da boyun əyirlər. Rebeka Bomanuarın bütün ittihamlarını rədd edir və onu qorumaq istəyənin qılıncla haqlı olduğunu sübut etməsi üçün duelin təyin edilməsini tələb edir.
Eyni zamanda, meşələrin arasından yalnız ona məlum olan məqsədə doğru irəliləyən Qara Cəngavər, Şahzadə Conun alçaq planını həyata keçirən Fitz-Urs tərəfindən pusquya düşür. Kral onun xəyanətkar əlindən düşə bilərdi, lakin buynuz səsinə başlarında Loxley olan azad atıcılar peyda olur. Cəngavər öz sirrini açır - o, İngiltərənin qanuni kralı Aslan Ürək ləqəbli Riçard Plantagenetdir. Loxley də sirrini açır: o, Şervud meşəsindən olan Robin Quddur. Wilfred Ivanhoe, çoxlu yaralarını müalicə etdiyi St. Botolph Abbeydən səyahət edərək şirkətə qoşulur. Riçardın tərəfdarları kifayət qədər güc toplasa da, kral Ayvanhou ilə getməyə qərar verir. Atelstan qalasında Riçard Sedriki itaətsiz oğlunu bağışlamağa və ona Ledi Rovenanı həyat yoldaşı kimi verməyə razı salır. Birdən dirilmiş (daha doğrusu, ölmür, ancaq heyrətə gəlmiş) ser Athelstan Riçardın istəyinə qoşulur. Son hadisələr onu son ambisiyalarından çəkindirdi. Söhbətin ortasında Ayvanhoe qəfildən yoxa çıxır - çağırılan xidmətçilər bildirirlər ki, hansısa yəhudi ona təcili zəng vurub. Templestowe-də hər şey döyüşə hazırdır. Yalnız Rebekanın şərəfi üçün Boisguillebert ilə döyüşməyə razı olan cəngavər yoxdur. Gün batmamışdan əvvəl şəfaətçi gəlməsə, Rivqa yandırılacaq. Və şəfaətçi peyda olur. Onun atı yorulub güclə dayanır, özü də yorğunluqdan yəhərdə güclə qalır. Bu Ivanhoe. Rəqiblər birləşirlər - və Ivanhoe məbədin yaxşı məqsədli zərbəsi altına düşür. Ancaq Boisguillebert də yıxılır və bir daha ayağa qalxmır, baxmayaraq ki, Ayvanhoun nizəsi ona güclə toxunurdu. Allahın hökmü tamamlandı! Qrossmeyster Rebekanı azad və günahsız elan etməyə məcbur olur.
Riçard taxtda öz yerini tutaraq qardaşını bağışlayır. Sedrik nəhayət oğlunun və Ledi Rovenanın toyuna razılaşır. Rebeka və atası İngiltərəni əbədi olaraq tərk edirlər.
Nəzərə alın ki, bu yalnız xülasə"Ayvanhoe" ədəbi əsəri. Bu xülasə bir çox vacib məqamları və sitatları buraxır.
Qısa xülasəsi İngiltərənin Norman fatehlərinin nəsilləri ilə Saksonlar arasındakı rəqabətlə təsvir edilə bilən "İvanhoe" əsəri Valter Skottun yaradıcılığının zirvəsi kimi tanınır.
Hətta süjetin tez bir şəkildə təkrarlanması da romanda təsvir olunan qəhrəmanların əsl şücaətindən xəbər verir. Bu, uzun illərdir bütün dünya oxucularını həyəcanlandıran klassik ədəbiyyatın şah əsəridir.
Walter Scott "Ivanhoe" - yaradılış tarixi
“Ayvanhoe” Şotland yazıçısı Valter Skottun yazdığı tarixi roman janrına aid əsərdir. Romanın mətni 1819-cu ildə nəşr edilmişdir.
Walter Scott (1771-1832)
Bu, yazıçının bioqrafiyasında ilk tarixi romandır. O, hekayənin Richard l-in hakimiyyəti dövründə İngiltərənin şimalında Cənubi Yorkşirdə çəkilməsini istəyirdi.
Əsas personajlar və onların xüsusiyyətləri
Əsas personajların siyahısı:
- Ivanhoe cəngavər koduna hörmət edən və Kral Riçard üçün döyüşən cəsur ingilis qəhrəmanıdır. Cəngavər şücaətinin və şərəfinin təcəssümüdür;
- Rowena Sedrikin şagirdidir, dürüst və sevgilisinə sadiqdir;
- Sedrik Ayvanhoun atasıdır, nəcib, lakin şıltaq və isti xasiyyətli lorddur;
- Rebekka iradəli və cəsur qız olan Ayvanhoya aşiq olan yəhudi İsaakın qızıdır;
- Aslan Ürəkli Riçard cəsur və ədalətli hökmdardır, lakin macəraya meyllidir.
Kiçik personajlar
Aşağıdakı qəhrəmanlara da rast gəlinir:
- İshaq - yəhudi sələmçi, mehriban ata;
- Athelstan - Sakson sülaləsindən olan kral nəsli;
- Reginald Front de Boeuf, Ivanhoe mülkünü miras almış qəddar bir lorddur; əsas mənfi xarakter;
- Şahzadə Con Kral Riçardın rəzil, acgöz və vicdansız qardaşıdır.
Fəsillərin təsvirləri ixtisarla verilmişdir. Əsas fikirləri oxucu gündəliyi üçün götürmək olar.
Fəsil 1 - 4
Evə gedərkən Kral I Riçard əsir düşür. Şahzadə Con taxta keçmək niyyətindədir. Lord Sedrik Saksın qulları olan donuzçu Qurt və zarafatcıl Vamba, Abbot Aymer və cəngavər Briand de Boisguillebert də daxil olmaqla, atlılar dəstəsi ilə qarşılaşırlar.
Onlar Sedrikin qalasına necə çatmağı soruşurlar. Wamba yanlış yolu göstərir və atlılar uzaqlaşır.
Yolda atlılar onları mülkə qədər müşayiət edən Palmer adlı bir adamla qarşılaşırlar. Bu, zəvvar qiyafəsində olan Wilfred Ivanhoedur.
İvanhoe Sedrikin oğludur, atası tərəfindən sürgün edilmiş və Sedrikin palatasında olan Ledi Rovenaya aşiq olduğu üçün mirasdan məhrum edilmişdir. O, onu Athelstanın varlı kral nəslinə ərə vermək və bu köməyi ilə Norman zülmündən xilas olmaq niyyətində idi.
Qonaqlar qalaya gəlirlər. Nökər sərgərdan adamın İshaq adlı yəhudi olduğunu bildirəndə hamı nahar edir və gecəni içəri buraxmağı xahiş edir.
Fəsillər 5 - 8
Hamı yatdıqdan sonra Palmer de Boisguillebertin danışdığını eşidir; İshaqı qarət etmək niyyətindədir. Palmer İshaqa quldurluqdan qaçmağa kömək edir; Bunun müqabilində İsaak Palmerə zireh və at almağa kömək edir ki, o, Ashbydə möhtəşəm turnirdə iştirak edə bilsin.
Döyüşün ilk günündə “desdecado” devizi ilə gerb altında döyüşən Palmer, yəni irsi olaraq bütün rəqiblərini, o cümlədən de Boisguilleberti məğlub edir. Palmerə Sevgi və Gözəllik Kraliçasını seçməyə icazə verilir.
Fəsillər 9 - 12
Cəngavər Rovenanı kraliça seçir. Palmerə qarşı çıxan cəngavərlər birlikdə ona hücum edirlər. Naməlum Qara Cəngavərin köməyi ilə o, turnirin qalibi olur. Rowena dəbilqəsini çıxaranda İvanhou tanıyır. O, ağır yaralanır və huşunu itirir, Rovenanın ayaqları altında yerə yıxılır.
Fəsil 13 - 17
Qarışıqlıqda Şahzadə Con və məsləhətçiləri tələsik onun görünüşünün nəticələrini və fəaliyyət planını müzakirə edirlər. Bir elçi Cona xəbərdarlıq gətirir, yəni Riçard azad edilmişdir.
18-22-ci fəsillər
Sedrik oğlunun zədələnməsindən narahatdır. Eşbidən yolda çox xəstə bir adamı müşayiət edən İshaq və Rebekka ilə qarşılaşır. Rebekka müdafiə üçün xahiş edir, Sedrik razılaşır. Birdən de Brasi hücum edir və onları əsir alır. De Brasinin adamları məhbusları qalaya aparır. İshaq həbsxanaya atılır və fidyə ödəməsini tələb edir. Darvazanın ağzında uğultu səsi bu mənzərəni kəsir.
Fəsillər 23 – 27
Maurice de Bracy Rowenadan evlilik tələb edir, o, razı olmasa Sedrik və Ayvanhou öldürəcəyini deyir. Boğaz Qara Cəngavər tərəfindən əsirləri mühasirəyə alaraq azad etmək niyyətini bildirən məktubun görünüşünü xəbər verir.
Fəsillər 28 – 31
Turnirdə zədələndikdən sonra Ayvanhoya İsaak və Rebekka baxırdı. Saksonlar tutulmazdan əvvəl yəhudilərlə görüşəndə Rebekka və İshaq dedilər ki, döşəkdə xəstə bir qoca var. Bu, Ayvanhoun özü idi.
Döyüşdə Front-de-Boeuf qala müdafiəçilərinə Qara Cəngavərə qarşı rəhbərlik edir. O, ölümcül yara alır. Alov bütün qalaya yayılmağa başlayır.
Qara Cəngavər de Brasi ələ keçirə bildi; Ayvanhou xilas etmək üçün qalaya qaçır. Qalan məhbuslar özləri qaça bilirlər; lakin Rebekka de Boisguilbert tərəfindən tutulur.
Fəsillər 32 – 36
Qara Cəngavər de Brasi azad edir. Eimear de Boisguillebert-ə məktub yazır və onu Rebekkanı azad etməyə çağırır. İshaq Məbəd Cəngavərlərinin qalasına gedərkən, digərləri öldürülən Atelstanın cəsədini öz qalasına qaytarmağa hazırlaşır. Rebekka cadugər elan edilir və edamla üzləşir.
Fəsillər 37-40
Rebekkanın məhkəməsi başlayır. O, günahkar sayılır və de Boisguilbert onu cəngavərlərdən birini onun uğrunda döyüşdə döyüşməsini xahiş etməyə təşviq edir. O, bunu edir və Tampliyerlər İshaqa elçi göndərirlər. Ivanhoe qalaya gedir. Qara Cəngavər hücuma məruz qalır. Loxley-nin adamları ona kömək edir. Döyüşdə məlum olur ki, cəngavər padşahın özüdür.
Fəsillər 41 – 44
Riçard müttəfiqlərinin nəhəng bir qüvvə toplamasını gözləyir. Belə çıxır ki, Atelstan ancaq de Boisguillebertin zərbəsindən məəttəl qalıb. Rebekkanın həyatı üçün keçirilən turnirə böyük bir izdiham toplandı. De Boisguillebert öz istəyinə zidd olaraq tampliyerlərin çempionu oldu.
Ən son anda Ayvanhoe Rebekkanın müdafiəsinə qalxır. O, Boisguillebertə hücum edir, lakin o, o qədər yorğundur ki, atından yıxılır. Lakin de Boisguilbert ölür. Ayvanhoe qalib gəlir və Rebekka xilas olur.
Ivanhoe və Rowena evləndilər. Rebekka və atası İngiltərəni əbədi tərk etdilər. Uzun illər Ivanhoe King Richard'a xidmət etdi.
İşin təhlili
"Ayvanhoe" macəra romanıdır. 466 səhifəlik mətni olsa da, qısaca desək, əsas məqsədi qəhrəmanlıq hekayəsindən bəhs etməkdir. Bu, Kral Riçardın Səlib yürüşlərində döyüşdükdən və həbsxanada yıxıldıqdan sonra İngiltərəyə qayıtdığı anı təsvir edir.
Romanın əsas tarixi diqqəti İngiltərədə yaşayan sakslarla normanlar arasındakı gərginliyə yönəlib.
Nəticə
Müəllif öz romanında dostlarının şərəfini müdafiə etməyə hazır olan cəsur insanların obrazlarını çəkib. Valter Skottun romanı uzun əsrlər boyu ədəbi sənətin şah əsəridir. Əsərdə yaradılmış cəsur, mərd cəngavər obrazı macəra romanında sevimli qəhrəman tipi olaraq qalır.
1066-cı ildə Hastings döyüşündə Norman hersoqu Uilyam Fateh Anglo-Sakson qoşunlarını məğlub edib İngiltərəni tutduğu vaxtdan təxminən 130 il keçir. İngiltərə xalqı çətin günlər yaşayır. Kral Richard the Lionheart üçün son səlib yürüşü ölümcül oldu - o, Avstriyanın xain hersoqu tərəfindən əsir götürüldü və həbsinin yeri məlum deyil. Eyni zamanda Riçardın qardaşı Şahzadə Conun ingilis taxt-tacı ilə bağlı öz planları var. O, tərəfdarları toplayır ki, padşahın ölümü halında qanuni varisini hakimiyyətdən kənarlaşdırsın və tacı özü üçün ələ keçirsin. Hiyləgər bir intriqan olan Şahzadə Con bütün İngiltərədə qarışıqlıq yaradır, müharibə edən Saksonları və Normanları bir-birinə daha da sıxışdırır.
Rotervudlu iddialı Sedrik Norman boyunduruğundan qurtulmaq və saksonların keçmiş gücünü bərpa etmək arzusu ilə təqib edilir.
Mütəxəssislərimiz essenizi Vahid Dövlət İmtahan meyarlarına uyğun olaraq yoxlaya bilərlər
Kritika24.ru saytının ekspertləri
Aparıcı məktəblərin müəllimləri və Rusiya Federasiyası Təhsil Nazirliyinin hazırkı mütəxəssisləri.
Bunun üçün onun planına görə azadlıq hərəkatının komandanlığı kral ailəsinin nəslindən olan Koninqburqlu Atelstana həvalə edilməlidir. Ancaq bir problem var - bir çox insanlar axmaq və təşəbbüskar Ser Athelstana inamsızlıqla yanaşır. Fiqurunu daha əhəmiyyətli etmək üçün Sedrik Atelstanı Kral Alfredin ailəsinin sonuncu nümayəndəsi - onun palatasında olan Ledi Rovena ilə evləndirmək istəyir. Sedrik onun planlarına Ledi Rovenanın öz oğlu Vilfred Ayvanhoya olan hərarətli hisslərinin mane ola biləcəyini başa düşdükdə, üzürlü səbəbə görə öz işinə sadiqliyinə görə Sax ləqəbini almış dönməz bir qadın oğlunu evindən qovdu və onu tərk etdi. miras olmadan.
Beləliklə, zəvvar paltarı geyinmiş Ayvanhoe gizli şəkildə evə qayıdır. Atasının mülkünün yaxınlığında, Ashby de la Euche'deki cəngavər yarışına gedən Tampliyerlər Ordeninin komandiri Briand de Boisguillebert'in bir dəstəsi onu qabaqlayır. Pis havada özünü taparaq, Sedrikdən gecələməsini xahiş etmək qərarına gəldi. Əsilzadənin evinin qapıları qonaqlar üçün, hətta Yorkdan gələn və artıq yemək yeyən zaman qonaqlara qoşulan yəhudi İshaq üçün də həmişə açıqdır. Təsadüfən Fələstinə də səfər edən Boisguillebert yemək zamanı Müqəddəs Qəbir adında göstərdiyi şücaətləri ilə öyünməyə başladı. Zəvvar Kral Riçardın və onun cəsur döyüşçülərinin şərəfini müdafiə edir və bir vaxtlar tək döyüşdə məbədi məğlub etmiş İvanhoe kimi, dəbdəbəli komandirin döyüşə çağırışını qəbul edir. Qonaqlar otaqlarına dağıldıqdan sonra zəvvar yəhudiyə Sedrikin evindən sakitcə yoxa çıxmağı tövsiyə edir, çünki o, komandirin mülkdən bir az aralıda olan kimi xidmətçilərinə İshaqı tutmağı əmr etdiyini eşitdi.
Yenilənib: 2013-08-19
Diqqət!
Diqqətinizə görə təşəkkürlər.
Səhv və ya yazı xətası görsəniz, mətni vurğulayın və üzərinə klikləyin Ctrl+Enter.
Bununla siz layihəyə və digər oxuculara əvəzsiz fayda verəcəksiniz.
Don çayının axdığı və qədim zamanlarda Şeffild və Donkaster şəhəri arasındakı dağların və vadilərin əksəriyyətini əhatə edən böyük bir meşənin böyüdüyü köhnə İngiltərənin mənzərəli kəndi İvanhoe cəngavərinin nağılı üçün səhnədir.
Ölkədə vəziyyət ağır idi. Normanlar tərəfindən fəth edilən anqlosakslar yadelli feodalların və onlara tabe olan qoşunların zülmündən əziyyət çəkirdilər. Hastinqsdəki qələbədən sonra hakimiyyət Norman zadəganlarına keçdi, anqlo-saksonlar öz imtiyazlarını və hətta dillərini itirdilər. Müqəddəs Torpaqda Saracens ilə döyüşməyə gedən şanlı padşah Riçard Aslan Ürək tutuldu və oradan yalnız bu hekayədə təsvir olunan hadisələrin baş verdiyi vaxta qayıtdı.
Ehtiraslı bir ovçu olan Fatih Uilyam, meşələri yaymaq üçün bütün kəndləri məhv etdi və yeni tiran "meşə qanunları" tətbiq etdi. Bütün bu hallar ölkənin fəthinin gətirdiyi yaraları bir daha ağırlaşdırdı, qalib Normanlarla məğlub olan sakslar arasında düşmənçilik və nifrət alovunu dəstəklədi.
Günlərin bir günü, meşə təmizliyində boyunlarında qəribə halqalar olan iki pis geyinmiş adamın fiqurları peyda oldu, üzərindəki yazılar bu insanların donuzçu Sedrik Rodervud Qurdun və sevimli zarafatçı Vambanın qulları olduğunu göstərirdi. Onlar donuz otarır, bir-birləri ilə anqlo-sakson dilində danışır və tövbə edirdilər ki, yadelli işğalçılara qarşı təkbaşına gedən ağaları Ser Sedrikdən başqa, yoxsul Saksonu qoruya biləcək daha heç bir cəngavər qalmamışdır.
Birdən təmizlikdə adamlar peyda oldu, onlardan biri monastır paltarında idi və onu bayramları və həyatın digər ləzzətlərini sevən Preor Eymer olan Zhorvos abbatlığının abbatı kimi tanımaq asan idi. Qara dərili yoldaşının qəribə qaramtıl, az qala yumurtalıq görünüşü, alnında dərin çapıq var idi ki, bu da onun gözünü zədələyir, üzünə daha da sərtlik və vəhşilik verirdi. Onun şərqli yoldaşlarının geyimi və silahları da qeyri-adi idi.
Əvvəlki şəxs Sedrik-Saks qalasına - Rodervuda gedən yolu soruşdu və Vamba ona qəsdən yanlış yol göstərdi, çünki o, ustası Sedrikin çağırılmamış qonaqlarla mübahisə etməsini istəmirdi və onlar da öz növbəsində Saksın şagird - gözəl Ledi Rowena.
Göstərilən yolla yola çıxan səyyahlar zəngin Sakson Sedrikinin isti xasiyyətli xarakterini və Ledi Rovenanın gözəlliyini müzakirə etdilər və hətta mərc etdilər: Əvvəlki şəxs öz yoldaşı Brian de Bois-Guilberti, cəngavər məbədini verməlidir. Fələstindən yeni dönmüşdü, əgər Saksonların gözəlliyini tanısa qızıl zəncir.
Onu ədalətlə qazanın," dedi əvvəl, "sonra onu sağlam geyin." Təəssüf ki, Sedrik-Saks bu gözəlliyə sevgi dolu gözlərlə baxmağa cəsarət etdiyi üçün yeganə oğlunu evdən qovdu.
Əvvəl və cəngavər az qala azdılar, lakin özünü Müqəddəs Torpaqdan gələn zəvvar kimi təqdim edən bir səyahətçi onları Rodervuda, Sedrikin evinə apardı.
Roderwood qalası, monastırın hər gün talan edilə və yandırıla biləcəyi çətin dövrlərin tələb etdiyi kimi bir qala idi. Qala su ilə dolu dərin xəndəklə əhatə olunmuşdu.
İçəri girməzdən əvvəl cəngavər yüksək səslə buynuzunu çaldı.
Sedrik-Saks malikanəsinin sahibinə xəbər veriləndə ki, Jvorski prioru və Tampliyerlər ordeninin cəngavərləri Bois-Pilbert pis hava şəraitində sığınacaq istəyirlər, o, bu səfərdən məmnun deyildi. Tampliyer öz ordeninin cəsur cəngavəri kimi məşhurlaşsa da, eyni zamanda qüruru, təkəbbürü və qəddarlığı ilə də tanınırdı. Fələstindən qayıtmaq bəxti gətirənlərin çoxu onun mərhəmətsiz ürəkli bir insan olduğunu deyirdi.
Lakin Sedrik çağırılmamış qonaqların gəlişi ilə kifayətlənməsə də, onları şam yeməyinə dəvət edib. Otaqda hərbi və ov silahları divarlara asılmışdı, bütün interyer Sedrikin çox sevdiyi və fəxr etdiyi Sakson dövrünün kobud sadəliyinin izini daşıyırdı. Qala hökmdarının sifətindən aydın görünürdü ki, onun səmimi, lakin qızışdırıcı və tez bəxti var. O, ortaboylu, enli kürəkli, uzun qollu, ov həyatının və ya müharibənin çətinliklərinə öyrəşmiş adam kimi güclü bir insan idi.
Sahib sonra gələnlərə xəbərdarlıq etdi ki, onlarla sakson dilində danışacaq, çünki o, əcdadlarının dilində ünsiyyət qurmağı özünə borc bilirdi. Ledi Rovenanın salonda görünməsi cəngavər Bois-Guilbertdə böyük təəssürat yaratdı. Qəyyumunun xəbərdarlığına baxmayaraq, Briand de Bois-Guilbert gözünü cazibədar Saksondan çəkmədi.
Rowena hündür və olduqca incə idi, qalın tünd qaşların altında aydın mavi gözləri və çoxsaylı qıvrımlara mürəkkəb şəkildə bükülmüş dəbdəbəli şabalıdı sarı saçları var idi. Rowena cəngavərin ona necə ehtirasla baxdığını görən kimi dərhal üzünü dumanla örtdü.
Əvvəl gözəl qızı və onun qəyyumunu tezliklə baş tutacaq turnirə dəvət etdi.
Hələ qərar verilməyib, - Sedrik cavab verdi, - ümumiyyətlə ora gedib-getməyəcəyik. İngiltərənin azad olduğu dövrlərdə ata-babama məlum olmayan bu boş bayramları sevmirəm.
İcazə verin, heç olmasa ümid edim ki, bizimlə birlikdə ora getməyə qərar vermək sizin üçün daha asan olacaq,” dedi qabaqcıl; yollar indi belə təhlükəli olanda, ser Brian de Bois-Guilbertin şirkətindən imtina etmək olmaz.
Əvvəllər, - Sakson cavab verdi, - indiyə qədər ölkəmizi gəzərkən, mən yalnız yaxşı qılıncım və sadiq xidmətçilərimə arxalanaraq kənardan kömək istəməmişəm.
Söhbət qapıçı tərəfindən kəsildi və o, hansısa naməlum qol dairəsinin içəri buraxılması və qəbul edilməsi üçün yalvardığını bildirdi.
Bu qərib Yorklu İshaq adlı yəhudi idi; abbat və padşah məbədi kafir yəhudi ilə eyni yerdə ola biləcəklərinə görə qəzəblənsələr də, Sedrik qonaqpərvərlik adətinin diktə etdiyi kimi səyyahı qəbul etməyi əmr etdi.
İshaq uzun boylu, arıq, müntəzəm üz cizgiləri olan qoca idi; aquilin burnu, iti qara gözləri, hündür, qırışlı alın, uzun boz saç və saqqal xoş təəssürat yaratdı. Lakin qonaqlardan heç biri uzun müddət, bir zəvvar onun yanında əyləşməyi təklif edənə qədər öz yerini vermək istəmədi.
Söhbət yavaş-yavaş saksların müqəddəs torpaqlarda kəşf etdikləri hərbi şücaət məsələsinə çevrildi və zəvvar qeyd etdi ki, ingilis cəngavərləri Müqəddəs torpaq uğrunda döyüşənlərin heç birindən aşağı deyillər. Sen-Jean-d'Acre fəth edildikdən sonra turnirdə Kral Riçardın özünün və beş cəngavərinin rəqiblərini döyüşə necə çağırdığını və həmin gün həmin cəngavərlərin hər birinin üç dəfə duelə çıxdığını və üç rəqibini döyüş meydanına atdığını özü də görmüşdü. torpaq.
Ser Briand de Bois-Guilbert etiraz etdi ki, yalnız bir cəngavər onu atından yerə yıxdı və hətta o zaman bu, adi bir qəza və atının tələsikliyi nəticəsində baş verdi: bu, cəngavər Ayvanhoe idi. Bütün altı cəngavərdən, yaşına uyğun olaraq, turnirdə ən çox şöhrət qazandı.
Ayvanhounun şərəfini qoruyan zəvvar, Karmel dağının monastırından bir parça müqəddəs xaç təqdim etdi ki, İvanhoun cəngavər dörd dənizin o tayından Britaniyaya qayıdanda Brian denin çağırışını qəbul etməyə borclu olacaq. Bois-Guilbert. Hamı qalıqların qarşısında papaqlarını çıxartdı. Və məbədçi ona əhəmiyyət vermədi. Boynundakı qızıl zənciri götürüb stolun üstünə ataraq dedi:
Qoy Prior Yeimer mənim girovumu bu naməlum yoldan keçənin girovu ilə birlikdə saxlasın...
Axşam yeməyi bitdikdən sonra zəvvarı koridorda Ledi Rovenanın qulluqçusu saxladı və mötəbər bir tonda məşuqəsinin onunla danışmaq istədiyini söylədi. Zəvvar heç bir etiraz etmədən səssizcə razılaşdı və tezliklə o, Fələstində düşmənlərinin təqibindən xilas olub İngiltərəyə qayıdan sevimli cəngavər Ayvanhounun taleyi haqqında bildiyi hər şeyi nəcib qıza danışdı. "Allah nəsib etsin," Ledi Rowena dedi, "o bizə sağ-salamat çatsın və ölkənin bütün cəngavərlərinin hərbi qüdrətini və çevikliyini göstərməli olduğu qarşıdan gələn turnirdə silaha sarıla bilsin. Əgər Adelstan Koniņzburzkiy mükafatı alarsa, İngiltərəyə qayıdan Ayvanhoe xoşagəlməz xəbərlər eşidəcək”. Ledi Rowena qəyyumunun vəsiyyəti ilə nişanlandığı və ürəyi Ayvanhoya aid olduğu üçün sevmədiyi kişidən danışdı.
Xoşbəxtlikdən xilas olmuş yəhudi İshaq sirli Proçaninova təşəkkür etmək istədi. Təxmin etdi ki, buna görə at və silah lazımdır, çünki yazıq səyyahın görünüşü altında səhər çarpayısının üstündə əyiləndə parıldayan bir cəngavər zənciri və qızıl ştanqlar gizlənirdi. İshaq proçaninova dedi ki, Leicester şəhərində yaşayan Lombardiyadan olan zəngin yəhudi Kirjaf Jaireme müraciət etsin və ondan silah və at aldı.
Hekayənin danışıldığı dövrlərdə ingilislərin vəziyyəti ağır idi. Kral Riçard Avstriyanın xain və qəddar hersoqu tərəfindən əsir götürüldü. Hətta Riçardın həbs yeri də məlum deyildi; onun təbəələrinin çoxu öz padşahları haqqında heç nə bilmirdilər.
Kral Riçardın qardaşı Şahzadə Con, Riçardın ölümcül düşməni olan Fransa kralı Filiplə ittifaqda Avstriya hersoqu ilə bütün nüfuzundan istifadə edərək, bu əsirliyi davam etdirdi, çünki o, kral tacını özü qazanıb qanuni varis olmağa ümid edirdi. Qeyri-ciddi, azğın və xəyanətkar Con təkcə Riçardın yoxluğunda törətdiyi cinayətlərə görə qəzəbindən qorxanları deyil, həm də Səlib yürüşlərindən vətənlərinə qayıdaraq dövlətdəki iğtişaşlar səbəbindən varlanmağa ümid edən çoxsaylı macəraçıları da özünə cəlb edə bildi. .
Bundan əlavə, əhalinin ən yoxsul təbəqələrindən olan bir çox quldurlar böyük dəstələrdə birləşərək meşələrdə və çöllərdə hökmranlıq etdilər, istismarçılarını törətdikləri təhqirlərə görə silahla cəzalandırdılar. Baronların özləri hər bir qalasını qalaya çevirərək, ən cəsarətli quldur dəstələri qədər qanunsuz olmayan və eyni dərəcədə təhlükəli olan dəstələrin başçıları oldular. Üstəlik, ölkədə yoxsulların dəhşətli həyat şəraiti ucbatından geniş vüsət alan təhlükəli bir xəstəlik yayılmışdı.
Bütün bunlara baxmayaraq, Lester qraflığında, Aşbidə baş tutan turnirdə demək olar ki, bütün əhali iştirak edirdi. Ən şanlı cəngavərlər oraya gəlməli idi; onlar elə bilirdilər ki, şahzadə Conun özü də orada olacaq. Müxtəlif rütbəli insanların böyük izdihamı təyin olunmuş səhər cəngavər yarışının keçirildiyi yerə tələsdi. Burada ən çox bəyənilən qadının, sevgi və gözəllik kraliçasının adı müəyyən edilməlidir. Ancaq hələ heç kim kraliça olmaq üçün təyin olunanın adını təxmin edə bilmədi.
Qoca İshaq və qızı Rebekka da turnirdə göründülər və yenə heç kim onlara yer vermək istəmədi. Mübahisəni qızılla işlənmiş dəbdəbəli qırmızı xalatda, qolunda bir şahin ilə, arenada cəsarətli boz atla gəzərək şən şirkətinə rəhbərlik edən Şahzadə Con gördü. O, yəhudini dərhal tanıdı və Rebekçinanın gözəlliyi onda daha da böyük maraq doğurdu.
Orada kim oturur? - şahzadə qalereyaya baxaraq dedi.- Sakson adamları? Onlara lənət! Qoy yer açsınlar, yəhudiyə və onun yaxşı qızına yer versinlər!
Qalereyada oturanlar və bu təhqiramiz, kobud nitqin ünvanlandığı şəxslər Sedrik-Saxın ailəsi və onun dostu və qohumu Koninzburzlu Adelstan idi. de Brasi nizəsini ona tuşlayanda dərhal silahını çəkmə. Lakin cənab Sedrik, yoldaşının süst olduğu qədər qətiyyətli olduğu kimi, qısa qılıncını ildırım sürəti ilə çıxartdı və bir zərbə ilə nizənin ucunu kəsdi. Şahzadə Conun üzü qəzəblə doldu, lakin o, geri çəkilməyə məcbur oldu. O, atından aşağı əyildi, İshaqın kəmərindəki çantanı cırıb, Vambiyə bir neçə dukat atdı və tamaşaçıların gurultulu alqışları altında arenanın ətrafında daha da irəlilədi və onlar onu namuslu, nəcib bir iş görmüş kimi qarşıladılar.
Turnir başladı. Qaydalara görə, çağırılan beş cəngavər bütün rəqibləri ilə vuruşmağa borclu idi. Döyüşmək istəyən hər bir cəngavərə qalxanına toxunaraq çağırılanlar arasından öz rəqibini seçmək hüququ verilirdi. Bundan əlavə, yığılan cəngavərlər öz vəzifələrini yerinə yetirdikdə, yəni hər biri beş nizə sındırdıqda, şahzadənin turnirin ilk gününün qalibini elan etmək hüququ var idi. Nəhayət, elan olundu ki, ikinci gün ümumi turnir keçiriləcək və bütün yığılmış cəngavərlər orada iştirak edə bilər. Daha sonra şahzadənin bu ikinci günün qalibi elan edəcəyi cəngavərə gözəllik və məhəbbət kraliçası dəfnə tacı maketi üzərində qızıl lövhələrdən ibarət çələng qoyacaq. İkinci gün cəngavər yarışı başa çatacaq, daha sonra oxatanların çıxışı, öküz döyüşü və digər xalq əyləncələri olacaq.
Çağırılan cəngavərlər çadırlarından çıxdılar, atlarına mindilər və Brian de Bois-Guilbert və Malvoisen Front de Boeufun başçılığı ilə onlara tərəf getdilər. Çoxsaylı döyüşlərdə qalib gəldilər. Sedrik-Saks bundan xüsusilə qəzəblənirdi: çağırılan Norman cəngavərlərinin hər qələbəsində o, İngiltərənin şöhrəti üzərində düşmənin qələbə çaldığını görürdü. Sedrik Adelstanın Sakson şərəfini müdafiə etməsini istəyirdi, lakin onun şansı az idi və o qədər iddiasız idi ki, Sedrikin ondan gözlədiyi cəhdi etməyə cəsarət etmədi.
Turnir zamanı heç kim fasilələri pozmadı; Yalnız arabir carçıların nidaları eşidilirdi:
Qadınlara sevgi! Ölümü yaz! Çıxın, cəsur cəngavərlər! Gözəllərin gözü sənin şücaətlərinə baxır.
Uzun müddətdir ki, heç kim döyüşü davam etdirməyə cəsarət etmirdi və insanlar artıq korlanmış bayramdan şikayətlənməyə başlamışdılar, birdən şimal tərəfdən döyüşə çağıran tənha truba səsi eşidildi. Yeni döyüşçü, tam zirehli fiqurundan da göründüyü kimi, orta hündürlükdən bir qədər yuxarı idi və quruluş baxımından çox da güclü deyildi. Onun qızılla oyulmuş polad zirehləri var idi və onun qalxanında kökləri ilə qoparılmış gənc palıd ağacının şüarı var idi və üzərində “Mirəsdən ayrıldı” yazısı vardı.
Cəngavər nizəsinin ucu ilə Brian de Bois-Guilbertin qalxanını vurdu. Zərbə yüksək səslə eşidildi. Hər kəs bu özünə inamdan və ən çox da ölümcül duelə çağırılan nəhəng cəngavərin özündən təəccübləndi.
Sən günahlarının kəffarəsini verdinmi, qardaşım? - məbədçi soruşdu, - və həyatını belə ümidsizcə riskə atmadan əvvəl bu səhər kütləvi dinlədiniz?
"Mən ölümə səndən daha yaxşı hazırlaşıram" dedi cəngavər.
Zurnalar siqnal verən kimi cəngavərlər bir-birləri ilə qarşılaşdılar, nizələri vallara qədər parçalandı və məbədin yəhərinin ətrafı partladı və o, atından yerə uçdu. Qəzəblənən Bois-Guilbert qılıncını çıxarıb qalibə tərəf qaçdı, lakin turnir marşalları rəqibləri ayırdı.
"Ümid edirəm" dedi məbədçi qəzəblə rəqibinə baxaraq, heç kimin bizi dayandıra bilməyəcəyi yerdə yenidən görüşəcəyik.
Əgər görüşməsək, - İrssiz cavab verdi, - mənim günahım olmayacaq. Piyada və ya atda, nizə, balta və ya qılıncla mən səninlə döyüşməyə həmişə hazıram.
Qalib atından enmədən bir qədəh şərab istədi və üzlüyünü geri ataraq bütün əsl ingilislərin sağlamlığı üçün, yadelli tiranların ölümü üçün içdiyini bildirdi”.
Sonrakı döyüşlərdə Disinherited nəhəng Front de Boeuf, ser Philip Malvoisin, Grand Mechiel və Ralph de Vipont'u məğlub etdi.
Turnirin marşalları Uilyam de Uyvil və Stiven Matival qalibi birinci salamlayaraq, ona qələbə mükafatını təqdim edəcək Şahzadə Cona yaxınlaşmazdan əvvəl ondan dəbilqəsini çıxarmasını və ya heç olmasa vizörünü qaldırmasını xahiş ediblər. Mirasdan məhrum edilənlər arenaya girməzdən əvvəl carçılara dediyi səbəbdən üzünü göstərə bilmədiyini bildirərək onların xahişini rədd edib. Cavab marşalları tam qane etdi, çünki cəngavərliyin qəribə andları arasında ən çox yayılmışı bir müddət və ya müəyyən bir iş görülənə qədər naməlum qalmaq vədi idi.
Con yad adamın sirri ilə kifayət qədər maraqlanırdı; üstəlik, sevimli cəngavərlərinin bir-birinin ardınca eyni rəqibdən məğlubiyyətə uğradığı turnirin nəticəsindən də narazı idi.
"Bizim iradəmiz budur ki," Con cavab verdi, "Mirasdan məhrum olan kimsə onun adını və titulunu təxmin edənə qədər gözləsin, hətta gecəyə qədər oturmalı olsa belə, belə bir işdən sonra soyuqlamaya tutulmasın."
İştirak edənlərin çoxu pıçıldadılar ki, bəlkə də bu kral, Aslan Ürəkli Riçardın özüdür.
"Allah saxlasın" dedi şahzadə və ölmüş adam kimi solğun oldu. O, çox həyəcanlandı və qorxdu, lakin miras qalmış cəngavər şahzadənin salamına cavab olaraq bir söz demədi və özünü yalnız hörmətli bir təzimlə məhdudlaşdırdı.
Nəhayət, yavaş-yavaş və məharətlə nizənin ucunu əyərək tacı gözəl Rovenanın ayağına endirdi. Dərhal trubalar səsləndi və carçılar Ledi Rovenanı gözəllik və sevgi kraliçası elan etdilər. Ancaq həm turnirin qalibi, həm də onun seçdiyi gözəllik kraliçası Şahzadə Conun ziyafətinə qatılmaqdan imtina etdilər, bu da onu çox qıcıqlandırdı.
Turnir başa çatdıqdan sonra İrəssiz Cəngavər məğlub olanların silahları və atları üçün ona ayrılan pulun yalnız yarısını götürdü, qalanını verdi. O, Jourou Brian de Bois-Guilbertdən ustadına döyüşlərinin hələ bitmədiyini və ölümcül döyüşdə vuruşana qədər bitməyəcəyini söyləməsini istədi.
Daha sonra o, öz ağası rolunu oynayan Qurdova əmr etdi ki, bir kisə qızıl götürüb Aşbiyə aparsın ki, Yorkdan gələn yəhudi İshaqa at və götürdüyü silahları ödəsin. Beləliklə, məlum oldu ki, mirasından məhrum edilən sirli cəngavər və Sedrik-Saksın evinə sığınan zəvvar bir nəfərdir.
İshaq, qızı və xidmətçiləri şəhərdən kənarda, Aşbi kəndi yaxınlığında bir evdə varlı bir dostu ilə yaşayırdılar. Qoca yəhudi at və silah üçün səksən zeçin götürdü, qızı Rebekka isə Qurdonu gizlicə otaqlarına çağıraraq ona daha yüz zeçin verdi. Lakin donuzçunun belə gözlənilməz bəxtinə sevinci qısa sürdü...
Qurd şəhərdən təzəcə çıxmışdı ki, birdən yolun hər başından iki nəfər olmaqla dörd nəfər onun üstünə atılıb bərk-bərk tutdular.
Buyurun, nə danışırsınız! – deyə onlardan biri qışqırdı: “Biz xeyirxahıq, hamını çəkidən azad edirik”.
Donuzçu onları ağasının pulunu qoyub şəxsi otuz paletini götürməyə dəvət etdi. Soyğunçular onun Ashbydəki turnirdə şöhrətə bürünmüş İrəssiz Cəngavərə xidmət etdiyini biləndə onun pulunu almamağa qərar verdilər. Hücum edənlərin pul saymasından istifadə edən Qurd onlardan birinin əlindən çubuq qoparıb, niyyətindən şübhələnməyən rəhbəri yerə yıxıb, az qala çantanı və xəzinəsini əlindən alacaq. Ancaq quldurların çox ağıllı olduğu ortaya çıxdı - onlar yenə çantanı və Qurdonu tutdular. Rəhbər Qurdovaya çevikliyini sübut etmək üçün soyğunçulardan biri ilə döyüşməyi əmr edib.
Hər iki döyüşçü eyni dərəcədə çubuqlarla silahlanmış, təmizliyin ortasına çıxdılar. Bir neçə dəqiqə ərzində onlar son dərəcə güc, cəsarət və çeviklik nümayiş etdirdilər, o vaxta qədər ki, Qurd var gücü ilə rəqibinin başına zərbə vurdu ki, o, uzandı. tam hündürlük otun üstündə...
“Yaxşı, indi get hara istəyirsən, oğlan” – deyən lider hamının razılığı ilə Qurdoya üz tutdu, – sənə iki yoldaş verim, onlar səni ağasının çadırına aparıb gecə sərgərdanlarından qoruyacaqlar, amma bizim kim olduğumuzu öyrənməyə çalışmayın.” , əks halda problemdən qaça bilməyəcəksiniz.
Ertəsi gün növbəti döyüşlər baş tutmalı idi. Nizamnaməyə görə, Mirasdan məhrum edilmiş cəngavər bir partiyanın başçısı, qalibdən sonra ikinci döyüşçünün ərəfəsində tanınan Briand de Bois-Guilbert isə digər tərəfdən olmalı idi.
Şahzadə Con öz yoldaşları ilə gəldi və eyni zamanda Cedric-Saxe Ledi Rowena ilə gəldi, lakin müsabiqədə iştirak etmək qərarına gələn Adelstan olmadan və Cedricin heyrətinə görə məbədin partiyasına qatıldı.
Adelstan onu Brian de Bois-Guilbertin partiyasına qoşulmağa məcbur edən əsas səbəbi gizlətdi. Ledi Rovenanı özünə cəlb etmək onun şansı az idi, lakin o, onun gözəlliyinin cazibəsini hiss etdi və onların evliliyini həlledici məsələ hesab etdi, necə ki, Sedrik və dostları bu baş versəydi, sevinərdilər. Buna görə də, o, qalibə düşmən idi ki, bir gün əvvəl Ledi Rovenanı kraliça seçərək şərəfləndirdi.
Bu günün turnir qaydalarına görə döyüş iti, iti qılınc və nizə ilə aparılmalıdır. Buna baxmayaraq, cəngavərlərə qılınc vurmaq qadağan edildi, yalnız vurmaq hüququ var idi. İstədiyi kimi gürz və ya baltadan istifadə etməyə icazə verilirdi, lakin xəncər qadağandır. Rəqiblər eyni dərəcədə şiddətli vuruşdular və xoşbəxtlik əvvəlcə bir tərəfə, sonra digər tərəfə keçdi. Liderlər təəccüblü dərəcədə qorxmadan döyüşürdülər. Nə Briand de Bois-Guilbert, nə də Mirasdan Düşmüş Cəngavər rəqibləri arasında güc baxımından onların hər birinə bərabər döyüşçü tapa bilmədilər. Qarşılıqlı ədavətdən alovlanan onlar bir-biri ilə toqquşmağa çalışırdılar, yaxşı bilirdilər ki, onlardan birinə qalib gələndə bu, qələbə demək olacaq.
Sonda mirasdan məhrum edilmiş cəngavər dəstəsi işi itirməyə başladı. Bir tərəfdən nəhəng Cəbhə-Befovun əli, ikinci tərəfdən isə Adelstanovun ağır zərbələri qarşılarına çıxan bütün maneələri darmadağın etdi və süpürüb apardı. Dərhal atlarını döndərərək, irssizlərin cəngavərinə tərəf qaçdılar - bir tərəfdə Norman, ikinci tərəfdə Sakson. Tamaşaçıların yekdil xəbərdarlıq nidası ilə miras qalmış cəngavər xilas oldu:
Ehtiyatlı ol, ehtiyatlı ol, miras qalmış cəngavər! - hər yerdən eşidilirdi.
Ancaq bu zaman gözlənilməz bir hadisə baş verdi - qara zirehli, nəhəng qara atlı, güclü və güclü görünüşlü, indiyə qədər döyüşdə iştirak etməyən bir cəngavər "Qara tənbəl" ləqəbini aldı. Tamaşaçılar , birdən döyüşə müdaxilə etdi.
Hələ çox təzə atına minalarını bağladıqdan sonra gurultulu bir səslə qışqıraraq liderin köməyinə qaçdı: "Mirasdan məhrum oldum, köməyə gəlirəm!" O, bunu tam vaxtında bacardı - daha bir dəqiqə və artıq gec olardı, çünki Mirasdan məhrum edilmiş cəngavər Məbədçilərlə döyüşərkən, Front de Boeuf qılıncını qaldıraraq ona tərəf tələsirdi. Lakin Qara Tənbəl Oğlan rəqibini başına vuraraq onu qabaqladı və Front de Boeuf yerə yıxıldı. Sonra Qara Cəngavər atını Adelstan Koninzburzky tərəfə çevirdi və Front de Boeuf ilə döyüşdə qılıncı qırıldığı üçün məxmər əllərindən baltanı qopardı. O, bu silaha yaxşı bələd olan adam kimi dəbilqədə Adelstanı o qədər qabaqladı ki, huşunu itirərək arenaya düşdü.
Briand de Bois-Guilbert arenaya düşdü və ayaqlarını azad edə bilmədiyi üzəngilərə ilişdi. Rəqibi atından yerə tullandı, nəhəng qılıncını başının üstünə qaldırdı və ona təslim olmağı əmr etdi - lakin bu anda Şahzadə Con əsası atdı və bununla da Brian de Bois-Guilberti utancdan xilas etmək üçün döyüşü dayandırdı. məğlub olduğunu etiraf etdi.
Şahzadə Con indi hamıdan fərqlənən cəngavərin adını çəkməli oldu və o, bu günün şöhrətinin Qara Xanımına aid olduğuna qərar verdi. Ancaq orada olan hər kəsin təəccübünə görə, bu cəngavər heç yerdə tapılmadı, sanki yerdən yıxıldı. İrssiz Cəngavərdən imtina etmək üçün heç bir səbəbi olmayan Şahzadə Con onu günün qəhrəmanı elan etdi.
Lakin hətta mükafatlandırma mərasimi zamanı cəngavər üzünü göstərmək istəməyib. Lakin ağır döyüşdə yaralandı və buna görə də marşallar onun sözlərinə baxmayaraq, dəbilqəni çıxaranda, qayışları kəsəndə və zirehli yaxasını açanda müqavimət göstərə bilmədi. Dəbilqə çıxarılan kimi hamı qalın sarışın qıvrımları olan iyirmi beş yaşlı gəncin gözəl, günəşdə qaralsa da, cizgilərini gördü. Üzü ölüm kimi solğun, hardasa qana boyanmışdı.
Ledi Rowena ona nəzər salan kimi sakitcə qışqırdı, lakin dərhal özünə hakim oldu və hər yeri titrəsə də, birdən çox həyəcanlandığı üçün öz gücü ilə vəzifəsini yerinə yetirdi. Qalibin əyilmiş başına parıldayan tac qoydu və ucadan və aydın şəkildə dedi:
Mən səni, cəngavər, bu cəsarət tacı ilə taclandırıram, bu gün qalibə verilən bu mükafatı sənə verirəm.
Heç vaxt bir cəngavər tacı nəcib bir tac qoymamışdır!
Cəngavər başını aşağı salıb cəsarətini mükafatlandıran gözəl kraliçanın əlindən öpdü və sonra qabağa əyilərək huşunu itirərək onun ayaqlarına yıxıldı.
Baş verənlərdən hamı çaş-baş qaldı, Sedrik sürgündə olan oğlunun qəfil onun qarşısına çıxmasına heyran oldu, ona tərəf qaçdı, onunla Ledi Rovenanın arasında dayanmaq istədi. Amma turnirin marşalları bunu artıq edib. Ivanhoe-nun niyə huşunu itirdiyini təxmin edərək, zirehini çıxarmağa tələsdilər və nizənin ucu döş nişanını deşərək onu yan tərəfdən yaraladığını gördülər.
Ayvanhoun adı eşidilən kimi tez ağızdan-ağıza keçdi. Tezliklə şahzadəyə çatdı və bunu eşidəndə üzü qaraldı.
Bəli, - Valdemar Fitsurz cavab verdi, "görünür, bu cəsarətli cəngavər Riçardın ona verdiyi qəsri və mülkləri geri almağa hazırdır və Əlahəzrətinizin səxavəti sayəsində onlar Cəbhəyə gəldilər."
Front de Boeuf bir adamdır, - şahzadə dedi, - ən azı birini geri qaytarmağa razı olmaqdansa, İvanqive kimi üç qəsri ələ keçirməyi üstün tutur.
Şahzadənin ətrafı Avenqonun ayaqları altında hərəkətsiz bədənini görəndə gizlətməyə çalışdığı Ledi Rovenanın məbləğləri haqqında danışmağa başlayıb.
"Biz onun kədərini təsəlli etməyə çalışacağıq" dedi Şahzadə Con, "və bir Normanla evlənərək onu ailəsinin zadəganlığı ilə təmin edəcəyik." O, azyaşlı görünür və buna görə də evliliyi bizim kral iradəmizdən asılıdır. Nə deyirsən, de Brasi? Yoxsa Fatehin yoldaşlarından nümunə götürərək saksonla evlənərək bütün gəliri ilə mülk əldə etmək sizin zövqünüzə uyğun deyilmi?
Əgər mən gəlirli mülkləri xoşlayıramsa, lordum, - deyərək de Brasi cavab verdi, - o zaman, doğrudan da, niyə gəlini sevmirəm?
Günün sonunda Loksli adlı kəndlinin qalib gəldiyi atıcılıq yarışı keçirildi. O, Şahzadə Conun xidmətə keçmək təklifi ilə razılaşmadı, çünki Kral Riçarddan başqa heç kimin xidmətinə girməyəcəyinə and içdi.
Turnirin sonunu qeyd etmək üçün Şahzadə Con Ashby qalasında dəbdəbəli bir ziyafətin hazırlanmasını əmr etdi. Ashby qalası və şəhəri o zamanlar Fələstində olan Vinçester qrafı Rocer de Quinceyə məxsus idi. Şahzadə Con onun qalasını ələ keçirdi və tərəddüd etmədən onun mülklərini idarə etdi. Belə hallarda padşahın adından çıxış edən şahzadənin nökərləri bütün ölkəni bütünlüklə talan edərək, onların fikrincə, ağalarının süfrəsinə layiq olan hər şeyi əlindən alırdılar.
Sedrik və Adelstan şahzadəni ziyarət etməyə gəldilər və o, onları son dərəcə nəzakətlə qarşıladı, deyəsən, Sedrik Rovenanın özünü yaxşı hiss etmədiyini və buna görə də şahzadənin mehriban dəvətindən istifadə edə bilmədiyini söylədikdə əsəbiləşdi.
Yeməklərlə dolu stolun ətrafında canlı söhbət gedirdi. Qonaqlar keçmiş turnirin təfərrüatlarından, arbalet atıcılığında naməlum qalibdən, layiqli mükafatdan belə fədakarcasına yayınan Qara Cəngavərdən və bu qədər baha qiymətə qələbə qazanmış cəsur Ayvanhodan danışıblar. Şahzadə Con tutqun görünürdü - deyəsən nədənsə çox narahat idi. Birdən dedi:
Bu stəkandan bugünkü müsabiqənin qalibi Vilfrid Ayvanhoun sağlamlığı üçün içirik. Təəssüf edirik ki, zədəsi onun masamızda olmasına mane oldu. İçki, qonaqlar, xüsusən də siz, bu görkəmli cəngavərin hörmətli atası Sedrik Rodervud.
– Yox, əfəndi, – Sedrik ayağa qalxıb içilməz stəkanı stolun üstünə qoydu, – mən dəcəl oğlana oğul deyə bilmərəm, o, mənim iradəmə zidd getdi və əcdadlarının adət-ənənələrini unutdu. O, mənim istəyimə və əmrimə zidd olaraq evimi tərk etdi - atalarımız bunu itaətsizlik adlandırıb, belə hərəkətləri ağır cinayət kimi cəzalandırıblar.
Deyəsən, - şahzadə qısa sükutdan sonra dedi, - qardaşı zəngin bir malikanəni sevimlisinə köçürməlidir.
"O, bu mülkü Ayvanhoya verdi," Sedrik cavab verdi, "mənim oğlumla mübahisəmin əsas səbəbi budur." O, bir zamanlar əcdadlarına məxsus olan torpağı azad və müstəqil hökmdarlar kimi feodal vassalı kimi qəbul etməyə razılaşdı.
Beləliklə, siz, əziz Sedrik, bu mülkün Britaniya tacından bu fiefi götürməsi ilə ləyaqətinə xələl gətirməyən bir şəxsə getməsi ilə razılaşarsınızmı? Reginald Front-where-Beufey, - şahzadə daha sonra bu barona müraciət edərək əlavə etdi: "Ümid edirəm ki, siz İvanqovenin gözəl baroniyasını qoruyacaqsınız ki, ser Wilfrid ikinci dəfə bu fifeni almaqla atasını qəzəbləndirməyəcək."
Şahzadənin bu təhqiramiz sözlərindən sonra hər bir saray adamı öz növbəsində ondan nümunə götürərək, hiyləgər təbəssümlə Sedrikin ünvanına zarafat etməyə çalışdı.
Bununla belə, qürurlu Sakson öz cinayətkarlarından tam intiqam aldı, Kral Riçard Aslan Ürəyin sağlamlığı üçün tost etdi. Bundan sonra o, Adelstanla zalı tərk edib. Qalan qonaqlar Şahzadə Conu əsəbi və qorxaraq tərk etməyə başladılar.
Valdemar Fitzurz Şahzadə Conun sui-qəsdçilərini yenidən bir araya gətirməyə çalışaraq, Riçardın qayıtması halında tək, yoldaşsız, dostsuz qalacağını iddia edirdi. Onun igid ordusunun sümükləri Fələstinin qumlarında ağarır. Evə qayıdan tərəfdarlarından bir neçəsi, Wilfrid Ivanhoe kimi, cırıq dilənçilər kimi dünyanı dolaşırlar. Fitsurz, Şahzadə Con kimi bir kralın zadəganlar üçün daha sərfəli olacağını müdafiə etdi. Bu sübut öz işini gördü. Zadəganların əksəriyyəti tacın Yəhyanın başına qoyulması üçün tədbirlər görülməli olan Yorkdakı toplanma mərasimində görünməyə razı oldular.
Gecə gec saatlarda Fitsurz Ashby qalasına qayıtdı və burada onu Saksonlara hücum etmək və gözəl Rovenanı onlardan qaçırmaq planlarında gizlədən de Brasi ilə görüşdü.
"Yaxşı, əgər sən bunu öyrənmək üçün həqiqətən səbirsizsənsə," dedi de Brasi, "məbədşünas Briand de Bois-Guilbert oğurlamaq üçün bir plan hazırladı." O, mənə hücuma keçməyə kömək edəcək və o, yoldaşları ilə birlikdə quldur rolunu oynayacaq, sonra mən maskalanıb, gözəlliyi xəyali oğrulardan azad edəcəyəm.
Cəngavər turnirin taleyini həll etdi, Qara Tənbəl, qələbə nəhayət müəyyənləşdikdən dərhal sonra arenanı tərk etdi. Mükafatı təqdim etməyə çağıranda onu heç yerdə tapmaq mümkün olmayıb. Geniş yollardan yan keçərək, o, meşə yollarından keçdi və tezliklə qərb Yorkşir rayonuna çatdı.
Tezliklə kiçik bir boşluğa girdi. Qayanın altında, ona söykənmiş, burada meşədə tikilmiş sadə bir daxma dayanmışdı. Evi pis hava şəraitindən qorumaq üçün çatlar mamır və gillə örtülmüşdü.
Orada cəngavər Kopeman-Herst ruhanisi adlanan bir zahidlə tanış oldu. Rahib ona təvazökar şam yeməyi, sonra isə bir barel şərab təklif etdi. “Müqəddəs” ata qonağa şkafda gizlədilən silahı göstərəndə əmin oldu ki, onun sahibi onun dediyi adam deyil.
Beləliklə, Qara Tənbəl kişi ilə zahid bir yerdə əyləşir, arfa çalır və tamamilə dindar olmayan mahnılar oxuyur, getdikcə daha şən və doymaz olurlar, birdən kimsə evin qapısını bərk döyərək bayramlarını kəsir ...
Sedrik Saks oğlunun Eşbidəki arenada huşsuz vəziyyətdə yıxıldığını görən kimi ilk istəyi nökərlərinə Ayvanhoya kömək etməyi əmr etmək və onu izləmək oldu, lakin bu sözlər ağzından çıxmadı: axır ki, o, itaətsiz oğlundan imtina etdi və onu mirasından məhrum etdi, Sedrik ilk təkanını açıq şəkildə yerinə yetirməyə cəsarət etmədi. O, yalnız Osvalda oğluna baxmağı, sonra iki xidmətçinin müşayiəti ilə izdiham dağıldıqdan sonra Ayvanhou Eşbiyə çatdırmağı əmr etdi. Bununla belə, Osvald onlardan qabaqda idi: izdiham dağıldı və cəngavər də onunla birlikdə yoxa çıxdı.
Osvald Ayvanhou axtararkən yalnız rastlaşdığı adamlardan öyrəndi ki, cəngavər yaxşı geyinmiş qulluqçular tərəfindən götürülüb, orada olan xanımlardan biri tərəfindən xərəyə qoyulub və dərhal dar yerdən çıxarılıb.
Qoy hara istəyir getsin! – dedi Sedrik, – Qoy onun vasitəsilə yaralananlar onun yaralarını sağaltsınlar!
Sonralar Şahzadə Conda ədəbsiz qəbuldan sonra Sakson cənabları özü də köhnə Sakson ailəsindən olan abbot Vilthofla şam yeməyinə getdilər, qonaqları çox mehribanlıqla qarşıladılar və onlar gec saatlara qədər, daha doğrusu səhərə qədər masa arxasında oturdular. - və səhərisi səhər biz qonaqpərvər ev sahibinin evindən yalnız yaxşı səhər yeməyindən sonra çıxdıq.
Atlılar monastırın həyətindən çıxarkən, kiçik bir hadisə baş verdi və o, çox mövhumatçı və mövhumatçı olan saksları çox utandırdı: arxa ayaqları üzərində oturan arıq qara it, ön atlılar monastırdan çıxanda yazıq ulayırdı. hasar, sonra vəhşicəsinə hürərək hər tərəfə tullanaraq səyyahların arxasınca qaçdı.
Sedrik Qurdonun iti Fangs-ı tanıdı və ona dart atdı. Bu, turnirdə Cəngavər Ayvanhoya kömək etmək üçün qaladan qaçaraq ağasının gözündən düşmüş donuzçunu qəzəbləndirdi. Qurd hətta Vambiyə bundan sonra Sedrikova xidmət etməkdən imtina etdiyini deyib.
“Qoy üstümə atsın,” Qurd hirsləndi, “mənim fərqi yoxdur!” Dünən o, mənim gənc ustadım Uilfridi qan içində yatan qoyub getdi və bu gün gözümün qabağında tək canlı məxluqu öldürmək istədi, o, məni ovsunladı. And içirəm ki, buna görə onu heç vaxt bağışlamayacağam.
İncimiş donuzçu yenidən qəmgin halda susdu və zarafatçı onunla nə qədər danışmağa çalışsa da, bütün cəhdləri boşa çıxdı.
Meşəyə çatan səyyahlar, aşağı təbəqədən olan insanlardan ibarət çoxsaylı azad dəstələri vasitəsilə o dövrlər üçün çox təhlükəli olan kolluğa daxil oldular. Meşədən keçən səyahətçilər qəfildən kömək çağırışları eşidiblər. Eşidə bildikləri yerə çatandan sonra aşağı atılmış plyonkalı xərəyəni görəndə təəccübləndilər; onların yanında bir gənc qız oturmuşdu, çox yəhudi kimi geyinmiş və bir qoca yəhudi irəli-geri qaçaraq kömək diləyirdi.
Dəhşətindən qurtulan Yorklu İshaq (o idi) Adelstanov və Sedrikova dedi ki, xəstə dostunu daşımaq üçün Ashbydə mühafizəçilər və eşşəklər üçün altı nəfər işə götürüb. Bələdçilər onu Donkasterə qədər müşayiət etməyə razılaşdılar. Onlar sağ-salamat bu yerə çatdılar, lakin azad adamlardan qorxaraq bələdçilər nəinki qaçdılar, hətta eşşəkləri də götürdülər, yəhudi və qızını taleyin rəhmətinə buraxdılar, yəhudilər tərəfindən qarət olunaraq öldürüləcəklər. quldur dəstəsi. Adelstan görüşdükləri insanlara kömək etməkdən imtina etmək istədi, lakin Rebekka Ledi Rovenanı inandırdı ki, yaralının kim olduğunu göstərmədən özlərini deyil, özləri ilə apardıqları yaralıya kömək etsinlər.
Hamısı birlikdə irəliləyib dərədə gördükləri zaman gözlənilmədən hücuma məruz qaldılar və əsir düşdülər. Yalnız əvvəllər meşənin kolluğuna qaçan Qurdov və hücum edənlərdən birinin əlindən qılınc qoparan Vambi bundan yayına bildilər. Meşədə görüşən ikisi Sedrikova və digərlərini xilas etmək üçün birlikdə hərəkət etmək qərarına gəldilər ki, qəfil üçüncü şəxs onlara dayanmağı əmr etdi. Vamba yad adamı əlverişsiz şəraitdə çarpaz atıcılıq üzrə qalib mükafatını alan kəndli Loksli kimi tanıdı. Loksli vəd etdi ki, mister Sedrikə və qalan məhbuslara baş çəkmək üçün bir dəstə toplayacaq.
Meşə qardaşlarına gələn Loxley, məhbusları Torquilstona, Front de Boeuf qalasına aparan hücumçuları izləməyə başlamağı əmr etdi və o, Qurd və Vamba ilə birlikdə Koppenqherst kilsəsinə getdi. Zahidin hücrəsindən şən mahnılar gəlirdi. Loksli və Thane Sedrikin xidmətçiləri ruhanilərə və cəngavərə xoşagəlməz hadisə barədə danışdılar və onlar məhbusları xilas etməyə kömək edəcəklərini əmin etdilər.
Çətin ki, sən kimsə tapmayacaqsan, - cəngavər dedi, - İngiltərə və hər bir ingilisin həyatı mənim üçün əziz olacaq.
Sedrik və yoldaşlarını xilas etmək üçün tədbirlər görülərkən onları əsir götürən silahlı şəxslər məhbusları təhlükəsiz yerə aparıb orada məhbus kimi saxlamağa tələsdilər. Tampliyer de Brasi ilə razılaşdı ki, o, Ledi Rovenanı azad edən rolunu oynasın və gözəl yəhudi Rebekkanı daha çox bəyəndiyini etiraf etdi.
Bu söhbət zamanı Sedrik mühafizəçilərindən onları kimin və hansı məqsədlə əsir götürdüyünü öyrənməyə çalışsa da, bu cəhdlər boşa çıxdı. Xiyabanın sonunda, hündür ağacların arasından Torquilston, boz mamırla örtülmüş qədim Reginald Front de Boeuf qalası görünənə qədər tələsik getdilər. Bu, içərisində dairəvi həyəti olan, aşağıda tikililərlə əhatə olunmuş nəhəng hündür qüllədən ibarət kiçik bir qala idi.
Ledi Rowena öz yoldaşlarından ayrıldı və nəzakətlə, soruşmadan, qalanın uzaq bir hissəsinə qədər razılaşdı. Atasının bütün yalvarışlarına baxmayaraq, onlar Rebekka ilə də eyni şeyi etdilər.
Eşşəkağası bir söz demədi, başını tərpətdi.
Adelstan əlavə etdi: "Ser Reginaldın Cəbhəsi Befova deyin ki, mən onu ölümünə duelə çağırıram və onu mənimlə döyüşməyə dəvət edirəm."
"Mən sənin çağırışını cəngavərə çatdıracağam" deyə eşikağası cavab verdi. Qala darvazalarında eşidilən buynuz səsi hamının diqqətini çəkdi.
Sakson bəylərindən başqa qalada Yorklu İshaq da var idi. Serdeşnı dərhal yeraltı həbsxanalardan birinə atıldı. O, üç saat belə oturdu, qəfil kiminsə pilləkənlərlə zindana getdiyini eşitdi. Boltlar cingildədi, pərdələr cırıldadı və Reginald Front de Boeuf məbəd məhbusu olan iki Saracenin müşayiəti ilə həbsxanaya girdi. Baron yəhudiyə min funt gümüş borc vermədiyi təqdirdə onu ölümlə hədələməyə başladı.
İshaq az qala bununla razılaşacaqdı ki, Front de Boeuf təəccüblü bir görünüşlə qızı Rebekkanı ser Brian de Bois-Guilbertə qulluqçu kimi verdiyini söylədi.
Quldur, qatil! – İshaq qışqırdı və daha sakitləşə bilməyəcəyi vəhşiliklə şəkilləri zalımın üzünə qaytardı: “Qızımı mənə bütöv və toxunulmaz verənə qədər sənə heç nə verməyəcəyəm, bir gümüş qəpik belə verməyəcəyəm. ”
İshaq dərhal işgəncədən ancaq həyətdən gələn və əzab verəni zindanı tərk etməyə məcbur edən buynuz səsi ilə xilas oldu.
Günorta radələrində de Brasi Ledi Rovenanın otağına öz niyyətini yerinə yetirmək üçün - onun əlini istəmək və eyni zamanda cənab Sedrikin mülklərini almaq üçün gəldi. Ancaq qürurlu qız irəliləyişlərə laqeydliklə reaksiya verdi, onu cəngavərə layiq olmayan davranışa görə qınadı. Məyusluqdan de Brasi şantaj yoluna getməli oldu: Ledi Roveniyə İsaak və Rebekkanın özləri ilə apardıqları naməlum yaralının Ayvanho olduğunu deyərək, onu sevgilisinin həyatını xilas edərək öz təklifinə razılıq verməyə dəvət etdi.
Buna cavab olaraq Rowena o qədər göz yaşlarına boğuldu ki, hətta de Brasinin qəddar ürəyinə də toxundu. Bu fikirlərdən həyəcanlanaraq, o, yalnız mehriban Rovenadan sakitləşməyi xahiş edə bildi və əmin etdi ki, onun özünü belə öldürmək üçün heç bir səbəbi yoxdur, lakin onun sözlərini kəskin korna səsi yarımçıq qoydu və bu, kəndin digər sakinlərini narahat etdi. onunla birlikdə qala.
Təsvir edilən səhnələr qalanın digər hissələrində baş verərkən, İshaqın qızı Rebekka taleyinin necə həll olunacağını görmək üçün uzaq bir tənha qüllədə gözləyirdi. Orada bir yaşlı qadının öz-özünə sakson mahnısını mırıldandığını gördü.
Özünü Urfrida adlandıran qarı qıza kədərli əhvalatını danışdı. Reginaldın atası Front de Boeuf atasına məxsus olan bu qəsri mühasirəyə alanda o, gənc və gözəl idi. Ata və onun yeddi oğlu miraslarını mərtəbə mərtəbə, otaq otaq müdafiə etdi. Döşəmənin bir yeri, pilləkənin bir addımlığı qalmadı ki, qanına səpməsinlər. Onların hər biri öldü, qız qalibin şikarına çevrildi. Rebbezzi də Urfrida üçün eyni aqibəti proqnozlaşdırmışdı.
Rebekka sakitcə təhlükə ilə üzləşməyə özünü necə hazırladı, lakin Məbəd Cəngavəri Briand de Bois-Guilbert otağa girəndə o, titrədi. Çarmıxa and içərək qıza sevgisini etiraf etməyə başladı, bir dəfə bir qadın tərəfindən xəyanət edildiyini, həyatını əmrdə xidmət etməyə verdiyini söylədi. Ancaq Rebekkanın gözəlliyi və şansı onu o qədər vurdu ki, o, iddialı planları üçün ona yaxın bir ruh gördü. Cəngavərin sözləri Rebekkanı çox qəzəbləndirdi: o, başqa dinə mənsub olsa da, türbəyə və müqəddəs andlara belə münasibəti iyrənc hesab edirdi.
“Mən sənin cinayətini bütün Avropaya elan edəcəyəm, məbədçi,” dedi qürurlu qız, “Qardaşların mənə başsağlığı verməsələr, onların narahatlığından istifadə edəcəm”. Sənin tayfanın bütün xalqı biləcək ki, yəhudi qadınla günah işləmisən.
Bunu deyərək gözətçi qülləsinə baxan qəfəsli pəncərəni geniş açdı və bir anda qalanın lap kənarında dayandı: onu dəhşətli uçurumdan heç nə ayıra bilmədi. O, intihar etmək qərarını yerinə yetirməkdə qərarlı idi, lakin Bois-Guilbertin razılığına boyun əymədi.
“Sənə inanıram, ancaq bu qədər” Rebekka dedi və çuxurun kənarından getdi və boşluqlardan birinə yapışdı. “Mən burada qalacağam, sən də öz yerində...
Qızın intihar edəcəyindən qorxan Briand de Bois-Guilbert otağı tərk etdi və Rebekka onun xilası üçün dua etməyə başladı və duasında yaralı xristianın adı səsləndi.
Məbədçi İsa qala salonuna girəndə de Brasi artıq orada idi.
"Yəqin ki, siz də mənim kimi bir yəhudi qadından rədd cavabı aldınız" dedi de Brasi, "bütün bunlar bu zənglərin qarışıqlığına görə."
Tezliklə Front de Boeuf onlara göründü və bu, onu İshaqa işgəncə verməyi dayandırmağa məcbur etdi. Yolda əmr verməli olduğu üçün bir az tərəddüd etdi.
Görək bu lənətə gəlmiş səs-küyün səbəbi nədir, - dedi, - burada bir məktub var və səhv etmirəmsə, sakson dilində yazılmışdır.
Vamba, Qurd, Loksli və Qara Cəngavər tərəfindən imzalanmış məktubda onlarla birlikdə əsir götürülən cənab Sedrik, Adelstan, Ledi Rovenanın və digər saksonların dərhal azad edilməsi tələb olunurdu: “Əgər bu tələbləri yerinə yetirməsəniz, sizi quldur və quldur elan edəcəyik. satqınlar və sizi açıq meydanda, mühasirədə və ya başqa bir şəkildə döyüşə çağırın və biz sizi məhv etmək və məhv etmək üçün hər cür səy göstərəcəyik.
Buna zadəgan cənablar cavab verdilər ki, məhbusları edam etmək qərarına gəldilər və buna görə də dostlarının onlara xidmət edə biləcəyi yeganə yol, son etiraf üçün qalaya bir keşiş göndərmək idi.
Meşə azadlarından, qonşu rayonun Sakson sakinlərindən və Sedrikin vassallarından və qullarından ibarət qalanın yaxınlığında böyük bir izdiham toplandı, onlar öz ağalarını azad etməyə razılaşdılar.Onlardan yalnız bir neçəsinin həqiqi silahları var idi - əksəriyyəti kənd silahları ilə silahlanmışdı. yalnız bir şey olmaması üçün ən yaxşı müharibədə istifadə olunan silahlar.
"Mən istərdim ki," Qara Cəngavər dedi, "birimiz qəsrə gizlicə girib mühasirəyə alınanların orada necə olduğunu öyrənək." Və onlar bir etirafçı tələb etdikdə, mənim fikrimcə, müqəddəs zahidimiz eyni zamanda öz dindar borcunu yerinə yetirə və bizə lazım olan bütün məlumatları əldə edə bilərdi.
Ancaq zahid bu rolu götürməkdən imtina etdi və buna görə də Vamba özünü keşiş kimi gizlətməli oldu, baxmayaraq ki, nə Latın dilində, nə də Norman dilində demək olar ki, heç nə bilmirdi.
Başlıqlı məxmər və axıcı xalatda, düyünlü kəndirlə bağlanmış zarafatcıl Ön-hara-Boeuf qalasının darvazalarına yaxınlaşanda mühafizəçi ondan kim olduğunu və nə istədiyini soruşdu.
Sizə sülh! – zarafatcıl cavab verdi: “Mən Müqəddəs Fransisk ordeninin dilənçi qardaşıyam və bura indi qalada həbsdə olan səmimi məhbuslara rəhbərlik etmək üçün gəlmişəm”.
Bir dəfə məhbuslar arasında Sedrikovanı paltarını dəyişməyə və qaladan çıxmağa dəvət etdi. Sedrik və Adelstan uzun müddət onun həbsdən qaçmaq üçün paltarını kimə verməsi barədə mübahisə edir, lakin daha qətiyyətli olan Sedrik nəhayət, zarafatçının təklifi ilə razılaşır. Paltarını dəyişdikdən sonra dəhlizdə Rebekka ilə qarşılaşdı və o, onu xəstə Ayvanhou ziyarət etməyə razı salmağa çalışdı. Lakin kahin tərəfindən üzməyə məcbur edilən Sedrik, gözlənilmədən qoca Urfrida onu otağına çağırdıqda qızı tez tərk etdi.
Urfrida xəyali keşişin sakson olduğunu dərhal anladı. O, ona öz hekayəsini danışmağa başladı və Sedrik bu qoca, eybəcər qadının zadəgan saksonun qızı, atası Torkil Volfqangerin dostu və silahdaşı Ulrika olduğunu biləndə təəccübləndi. Ailəsinin düşmənləri və qatilləri arasında yaşamağa məcbur olan qadın onlara şiddətli nifrətlə nifrət edir və bütün həyatı boyu onlara pislik etməyə çalışırdı. O, köhnə Front de Boeuf və onun oğlu Reginaldla düşmənçilik etməyi bacardı və tiran öz oğlunun əlində ölənə qədər bu düşmənçiliyi qızışdırdı.
Kahin kimi maskalanan Sedrikov, qalanı mühasirəyə alan "Sakson donuzları" nın irəliləməsini dayandırmağı əmr edən Front de Boeuf ilə danışsa da, qaladan tanınmadan ayrılmağı bacardı.
Yalnız Sedrik xoşbəxtliklə qaçdıqdan sonra aldatma üzə çıxdı. Front de Boeuf sakslardan fidyə tələb etməyə başladı və Adelstan özü və yoldaşları üçün min marka fidyə ödəyəcəyini vəd etdi. Bununla belə, baronlar və məbədçi İshaqı və qızı, zarafatçı və Ledi Rovenanı qalada tərk etmək istəyirdilər.
"Ledi Rowena," Adelstan qətiyyətlə cavab verdi, "mənim nişanlı gəlinimdir və vəhşi atlar məni onu tərk etməyə razı olduğumdan daha tez parçalayacaqlar." Eyni sözləri qul Vambu haqqında da demək olar.
Zhorvoskinin əsir götürüldüyünü bildirən rahib Ambrosius gətirilərkən sakson məhbusları çıxarılırdı. Qala divarları altında toplaşan mühasirələrə baxmayaraq, de Bracy izdihamın başında Qara Cəngavər adlandırdıqları adamın olduğunu gördü.
Ayvanhou yıxılanda və sanki hamı onu tərk edəndə, atasına inadla yalvaran Rebekka onu cəsur gənci arenadan yəhudilərin müvəqqəti məskunlaşdıqları Eşbi ətrafında yerləşən evə aparmağa razı sala bildi.
Gözəl Rebekka necə sağalmağı yaxşı bilirdi. O, tibbi bilikləri Rebekkaya öz övladı kimi aşiq olan məşhur bir həkimin qızı olan yaşlı yəhudi qadından alıb. Müəllimin özü diri-diri yandırıldı, amma onun gizli biliyi mahir şagirdinin beynində yaşamağa qaldı. O, Rovenanı sevdiyini başa düşsə də, yaralı Ayvanhou bəsləyirdi. Gözəl yəhudi gənc cəngavərin cəsarətinə və Kral Riçardın işini və Saksonların əcdadlarının hüquqlarını müdafiə etmək istəyinə heyran idi.
Sedrik və onun qulluqçuları bələdçilər tərəfindən tərk edilmiş İshaq və qızı ilə görüşəndə məhz Ayvanhou xərəyədə idi. Sakson Panamaları və onun xilaskarları ilə birlikdə İvanhoe Front de Beuf qalasında tutuldu. Onun adı de Bracy-yə məlum oldu və onun cəngavər şərəfi ona Befovi İvanhoe Cəbhəsinin varlığını ifşa etməyə imkan vermədi - o zaman, şübhəsiz ki, heç bir tərəddüd etmədən yaralı adamı öldürərdi, qurtulmaq fürsəti ilə sınanırdı. nəslinə qəsd etdiyi kəsdən. Onlardan soruşduqda, de Brasi əmr etdi ki, döyüşdə yaralanmış yoldaşlarından birini daşımaq üçün Ledi Rovenanın boş zibilindən istifadə etdiklərinə cavab versinlər. Döyüşçülər döyüş meydanına tələsdilər və beləliklə Urfrida İvanhou məhkəməyə verməyə başladı. Ancaq keçmiş inciklikləri ilə bağlı xatirələrdən boğulan və qisas almaq arzusunda olan Urfrida, xəstə Rebbezziyə baxmaq vəzifəsini həvəslə köçürdü.
Rebekka Ayvanhou yenidən görən kimi ürəyinin necə hərarətlə sevindiyini hiss edərək təəccübləndi - ətrafdakı hər şey onları təhlükə, hətta ölümlə hədələdiyi halda. Döyüş artıq qala divarları altında getdiyindən, cəngavərə zərər yetirməyəcəyindən narahat olan qız çöldə baş verən hər şeyi təkrarlamaq üçün pəncərənin yanında dayandı.
Oxlar güclü dolu kimi yağırdı, lakin hər biri tam olaraq nəzərdə tutulmuşdu və dəyməmişdi. Qara cəngavər sanki iyirmi nəfərin gücü onun əlinə keçmiş kimi döyüşdü. O, nəhəng Front-where-Beuf-u məğlub etdi və İvanhoe Kral Riçardına istinad edərək sevinclə qışqırdı:
Və düşündüm ki, İngiltərədə yalnız bir əl belə şücaətlərə qadirdir!
Nəhayət, ələ keçirənlər qalaya aparan körpünü ala bilməsələr də, qala qapılarını sındırdılar.
Mühasirəçilərin ilk uğurundan sonra bir tərəf əlverişli mövqeyindən istifadə etməyə, digər tərəf isə müdafiəni gücləndirməyə hazırlaşarkən, Bua-Gilber və de Brasi qala zalında qısa görüş üçün görüşdülər.
Onlar Anladılar ki, Front de Boeuf ölür və onlar onun dəstəyi və fövqəlbəşəri gücündən məhrum qaldılar və buna görə də razılaşdılar ki, de Bracy darvazanın müdafiəsini öz üzərinə götürəcək və iyirmiyə yaxın adam məbədçi ilə ehtiyatda qalacaq. böyük təhlükə olan yerə vurmaq.
Bu vaxt mühasirəyə alınmış qalanın sahibi çarpayısında ölürdü. Əzab içində o, sirli bir səs eşitdi və çarpayısının yanında Front de Boeuf ilə danışan adamın siması göründü. Öldürülən atası və qardaşları və şikəst həyatı üçün qisas almaq istəyən Ulrika idi. O, hər kəs tərəfindən tərk edilmiş dəhşətli cəngavarı ağrılı bir ölümlə tərk edərək qalaya od vurdu.
Sedrik Ulrixinanın mühasirəyə alınanlara kömək edəcəyinə dair verdiyi sözə həqiqətən etibar etmədi, lakin o, onu Qara Cəngavər və Loksliyə bildirdi. Onlar pis vaxtlarda qalaya girməyi asanlaşdıra biləcək bir dost tapdıqlarına sevinirdilər.
Qara cəngavər dincəlməyə razı oldu - o, düşmənlərinin müqavimətinə baxmayaraq, onun köməyi ilə xəndəkdən keçməyə ümid etdiyi bir növ üzən körpü və ya uzun sal tikmək üçün istifadə edə bildi. Bu, bir az vaxt aparmalı idi və liderlər narahat deyildi, çünki bu, Ulritsaya nə olursa olsun, kömək vədini yerinə yetirmək imkanı verdi.
Mühafizəçilər qapını açdılar və Sedrik və Qara Cəngavər daş və ox buludunun altında salı işə salmağa çalışdılar. Bu zaman mühafizəçilər qüllənin küncündə Ulrikanın Sedrikova dediyi qırmızı bayrağı gördülər. Onu ilk görən cəsur Loksli oldu.
Düşmənlər qalanın alovlandığını da görüblər. Döyüş davam etdi və mühasirəçilər divarlardan uçan daşlara baxmayaraq, daha da irəliləməyə nail oldular. De Bracy və Qara Cəngavər arasında qanlı duel başladı və Norman qalibin mərhəmətinə təslim oldu. O, xəbərdarlıq edib ki, Vilfrid Ayvanhou yaralanıb və dərhal xilas edilməsə, yanan qalada öləcək.
Yanğın genişlənməkdə davam etdi və tezliklə Rebekkinin yaxından nəzarəti altında Ayvanhoun yatdığı otaqda yanğın əlamətləri göründü. Hər şeyi qatı, boğucu tüstü qaralmışdı. Otağın qapısı taybatay açıldı və qan içində parlaq bir qabıq içində bir məbədçi peyda oldu. O, Rebekkanı tutub otaqdan çıxardı - Ayvanhoe onu saxlaya bilmədi. Ivanhoe-un yüksək qışqırıqlarını eşidən Qara Cəngavər öz otağını tapdı və gənc məhbusu xilas etdi.
Qarnizonların çoxu var gücü ilə müqavimət göstərdi, yalnız bir neçəsi mərhəmət istədi - və heç kim buna nail olmadı. Hava qışqırıqlar və silahların cingiltisi ilə doldu, döşəmə ölülərin və ölənlərin qanı ilə qırmızı idi.
Bütün bu dəhşətin içində Sedrik Rovenanı axtardı və sadiq Qurd ağasına vurulan zərbələri dəf etmək üçün hər cür səy göstərərək onun ardınca getdi. Saksovinin bəxti elə həmin an şagirdinin otağına çatdı ki, o, xilasından ümidini kəsərək, dəhşət içində qaçılmaz ölümü gözləyib. Qurdovaya tapşırdı ki, onu sağ-salamat ön qülləyə aparsın.
Qürurlu məbədçi gözlərini Sarasen qullarından birinin atına minmiş Rebekkadan çəkmədən cəsarətlə döyüşürdü. Bir qadın fiqurunu görən və bunun Rowena olduğunu və cəngavərin onu zorla apardığını düşünən Adelstan Bois de Guilbert ilə döyüşə girdi, lakin məbədçi daha güclü oldu və rəqibinə qalib gələrək, onun cəngavərlərinin müşayiəti ilə çıxdı. insanlar döyüş meydanını tərk etdilər. Qalanlar, məbəd yoxa çıxandan sonra da, xilasa ümid etdikləri üçün deyil, qaliblərin mərhəmətinə ümid etmədikləri üçün ümidsizcəsinə mübarizəni davam etdirirdilər.
İntiqam sevincinə qalib gələn Ulrika özünü qüllənin dağında tapdı və dayandığı yerdə dəli ləzzətlə qollarını yellədi. Nəhayət, qüllə dəhşətli bir qəza ilə çökdü və Ulrika düşmənini və cəlladı da yandıran alovda öldü.
Meşə azadlıları Gertgil meşəsindəki ağaclarının yanına toplaşdılar. Onlar burada gecələyib, çətin mühasirədən sonra qüvvələrini gücləndirdilər; bəziləri şərab içir, bəziləri yatırdı, bəziləri başına gələn hadisələrdən danışır, qənimətləri sayırdı. Koppenqerst ruhanisini heç kim görmədi.
Sedrik nəcib Adelstan Koniņzburzki üçün can atırdı. O, həmçinin sadiq xidmətçisi Qurdonu azad edərək ona Valberqem mülkündə torpaq sahəsi verdi.
Sonra tələsik atların tələsik səsi eşidildi və tezliklə at belində yorğun və solğun görünən Ledi Rowena göründü, lakin onun üzündə daha yaxşı gələcəyə ümid hiss olunurdu; o bilirdi ki, Ivanhoe təhlükəsiz yerdədir, həmçinin Adelstan ölüb.
Yola çıxmazdan əvvəl Sedrik Qara Cəngavərə xüsusi minnətdarlığını bildirdi və israrla ondan onunla Rodervuda getməsini xahiş etdi.
"Sedrik artıq məni zənginləşdirdi," cəngavər cavab verdi, "o mənə Sakson fəzilətini qiymətləndirməyi öyrətdi." Mən Rodervudda olacağam, cəsur Sakson, tez də olacam, amma indi təcili işlər mənə sənin yanına getməyə imkan vermir.
Cəngavər əsir de Brasi də azad etdi və Loxley onu əmin etdi ki, əgər köməyə ehtiyacı olmasa, onu meşə qardaşlarının altından ala bilər.
Qara cəngavər qənimətlərin bölüşdürülməsində nizam-intizamı və ədaləti, eləcə də xeyriyyə məqsədləri üçün nəzərdə tutulan hissənin toxunulmamış qalmasını görəndə çox təəccübləndi.
Daha sonra, yəhudi İshaqı yanan qaladan azad edən qrupa bir zahid qoşuldu və hətta daha sonra əsiri Eymer Zhorvoskidən əvvəl gətirdilər.
Camaat onların azad edilməsi üçün İshaqdan və əvvəlkilərdən pul tələb etməyə başladı və yəhudi onların hər ikisi üçün fidyə ödəməyə söz verməyə məcbur oldu. Qoca hər şeyə biganə idi, çünki sevdiyi qızı Rebekanı həmişəlik itirdiyini düşünürdü. Amma azad adamlardan biri məlumat verdi ki, gözəl yəhudi qadın ser Brian de Bois-Guilbert-in əlindədir və buna görə də ata chervonets parıltısını qara gözlərin odundan az sevməyən məbədçi ilə danışıqlara tələsməlidir. Əvvəlki, qoca İshaqın ödəməyə hazır olduğu fidyə üçün qıza fidyə verməsini xahiş edən məbəd cəngavərinə məktub yazacağını vəd etdi.
Bütün bu səhnələri böyük maraqla izləyən Qara Cəngavər də liderlə vidalaşdı. Sərbəst meşə adamları arasında belə gözəl harmoniya tapdığından istər-istəməz ona təəccübünü bildirdi.
Budur, sənə hörmət etdiyimin əlaməti olaraq əlim sənə”, - Loksleyevaya dedi.
York qalasında böyük bir ziyafət var idi. Şahzadə Con oraya o baronları, prelatları və liderləri dəvət etdi, onların köməyi ilə taxtın qardaşı ilə bağlı iddialı planlarını həyata keçirməyə ümid edirdi. Torquilston fəth edildikdən bir gün sonra Yorkda kar xəbərlər səsləndi ki, de Bracy və Bois-Guilbert, onların ortaqları Front de Boeuf ilə birlikdə tutuldular və ya öldürüldülər. Şahzadə Con saksonlardan qisas alacağı ilə hədələyirdi ki, de Brasi zalda göründü, spurs ilə döyülmüş atın qanına boyandı və sürətli atışdan alovlandı. O, məbədin qaçdığını, Front de Boeufun isə yanğında öldüyünü, ən pisi isə İngiltərədəki Riçard və de Brasinin onu öz gözləri ilə görməsi idi. O, əsl adını ona açıqlayan Qara Cəngavəri nəzərdə tuturdu.
Şahzadə Con başa düşdü ki, özünü xilas etməyin yeganə yolu qardaşını yoldan çıxarmaqdır. Fitsurz bu məsələ ilə məşğul oldu. Öz növbəsində Şahzadə Con tam etibar etmədiyi de Brasiyə ayıq-sayıq nəzarət etməyi əmr etdi.
Yorklu İshaq qızını azad etmək üçün Templest Preceptory-ə köçdü. Templestoudan dörd mil əvvəl o, tamamilə tükəndi və dostu, yəhudi ravvin, çox məşhur Dr. Natan Ben İsrael ilə dayandı. O, İsaaka məlumat verdi ki, Böyük Ustad adlanan Tampliyerlər Ordeninin rəhbəri Luka de Beaumanoir özü Templestoudadır.
O, səlibçilər üçün gözlənilmədən İngiltərəyə gəldi və onların arasında peyda oldu, güclü, qəti əli ilə onları islah etməyə və cəzalandırmağa hazır oldu; o, əmri pozanların hamısına qəzəblə doludur. Luka de Beaumanoir sərt və ədalətli bir rahib, eyni zamanda Sarasenləri amansız məhv edən və yəhudilərin qəddar tiranı kimi tanınırdı.
Gedin, Natan Ben İsrail dedi və ürəyinizdə arzuladığınız hər şey gerçəkləşsin. Amma bacardığınız qədər Böyük Ustadla görüşməkdən çəkinin. Əgər Bois-Guilberti tək görmək şansınız varsa, onu tez əldə edəcəksiniz.
İshaq Luka de Beaumanoir-a Zhorvosky Prior-dan məktublar verdi, burada Brian de Bois-Guilbertin qoca bir yəhudinin qızını qaçırması hekayəsini danışdı və fidyə müqabilində qızı azad etmək üçün kömək istədi. Böyük Ustad ordeninin ən yaxşı cəngavərlərindən birinin vəfasız yəhudi qadına məhəbbət vəsvəsəsinin qurbanı olmasından qəzəbləndi və onun qəzəbi onun elminə yiyələnmiş həkim kimi tanınan qızın başına düşdü. odda yandırılan sehrbaz Məryəmdən.
Məbədin ordeninin başçısı qoca yəhudini darvazadan qovmağı əmr etdi və onu sehrbazları cəzalandırmaq əmri verilən xristian qanunlarına uyğun olaraq qızla məşğul olacağı ilə hədələdi. Qoca İshaq qəm-qüssə içində dostu Ben İsraelin yanına getdi, kimdən kömək diləmək lazım olduğunu bilmədi.
Templestonun prezidenti və ya preseptoru Albert Malvoisin Filip Malvuazinin qardaşı idi; bu baron kimi o da Brian de Bois-Guilbert ilə səmimi dost idi. Bu vaxt o, Böyük Ustadı necə sevindirəcəyini bilirdi və Rebbezzinin həyatını xilas edə biləcəyinə ümid edirdi. Təlimçi əvvəlcə qızın tərəfində idi, çünki şəhərdə bir neçə yəhudi həkim var idi, heç kim onları sehrbaz adlandırmırdı, baxmayaraq ki, insanları heyrətamiz şəkildə sağaldırlar.
Bununla belə, Böyük Ustad yəhudini məhv etməyi öhdəsinə götürdü ki, onun ölümü orden cəngavərlərinin bütün sevgi macəralarını ödəmək üçün kifayət qədər təmizləyici bir qurban olsun və nə başçı, nə də Bois-Guilbert onu inandıra bilmədi.
Nəhayət, Malvuazen belə qərara gəldi ki, bu yazıq qızın ölməsi Briand de Bois-Guilbertin qardaşlıq uğrunda ölməsindən daha yaxşıdır.
Məhkəmə başlamazdan əvvəl Rebbezzi məhkəmə zalına girərkən kağız parçası ilə onun əlinə sıxışdırılıb. O, demək olar ki, huşsuz şəkildə götürdü və içindəkiləri oxumadan əlində tutdu. Amma bu dəhşətli yerdə bir dostu olduğuna inam ona çətin vəziyyətdə cəsarət verdi.
Rebekanı mühakimə etmək üçün toplanan məhkəmə salonun sonunda, girişin qarşısındakı eyvanda yerləşirdi. Toplantı çox təntənəli və qorxulu keçdi.
Böyük Ustad Rebekkanı Templar Ordeninin ən yaxşı cəngavərinin zehnini bulandırmaqda günahlandırdı. Təqsirləndirilən şəxslərin həyatı və hərəkətləri barədə nə deyə biləcəkləri sualı ilə iştirak edənlərə müraciət edərək, qızın müalicə etdiyi kəndliyə zəng vurdu. Lakin onun ifadəsi heç bir fayda vermədi.
Deməli, Snellin oğlu Qay, - Böyük Ustad dedi, - Sənə deyirəm, kafirlərin əlindən və onların vasitəsilə yataqdan qalxıb yerimək üçün dərman istifadə etməkdənsə, iflic qalmaq daha yaxşıdır.
Digər şahidlər, Rebekkanın Bois-Gulbert ilə qalada olarkən süd kimi ağ bir qu quşuna çevrildiyini və bu formada Torquilston qalasının ətrafında üç dəfə uçduğunu və sonra yenidən qüllədə oturaraq qadına döndüyünü iddia etdi.
Qızın zahiri görkəmi, mülayim davranışı orada olan hər kəsə xoş təsir bağışlasa da, onlarda rəğbət oyatsa da, bu iradlara etiraz edəcək heç nə yox idi.
Hətta Bois-Guilbert də heç nə deyə bilmədi, yalnız Rebekkaya baxaraq dedi:
Paket... Paket...
Əlində qalan perqament zolağına baxan Rebekka üzərində ərəb hərfləri ilə yazılanları oxudu: “Duel tələb et”. Qədim qanunlara görə, cəngavərlərdən biri duelə çağırış edərək qızın şərəfini müdafiə edə və bu yolla onun həyatını xilas edə bilərdi.
Rebekka dedi, ola bilməz ki, şən İngiltərədə - qonaqpərvər, nəcib, azad, bu qədər insanın namus naminə həyatlarını riskə atmağa hazır olduğu yerdə ədalət uğrunda mübarizə aparan heç kim olmayacaq. Ancaq döyüş yolu ilə məhkəmənin keçirilməsini tələb etməyim kifayətdir: girovum budur.
Qız isə əlindəki naxışlı əlcəyi çıxarıb, üzündə elə təkəbbürlü bir ifadə ilə onu ustanın ayağına atdı ki, bu, hamının təəssüf və təəccübünə səbəb oldu.
Hətta Luka Beaumanoir də Rebekkanın görüntüsündən təsirləndi.
O, Bois-Guilbertə cəsarətlə döyüşə çıxmağı tapşırdı və Rebbezziyə döyüşçünü tapmaq üçün üç gün vaxt verdi. Qız atasının çətin vəziyyətini xəbər verəcək bir elçi tapmalı idi. Snellin yəhudi qadın tərəfindən müalicə olunan oğlu Gig onun göstərişlərini yerinə yetirmək üçün könüllü olub. O, İshaqa qızından məktub verdi, orada cəngavər Ayvanhoun dueldə həyatını müdafiə etməsini xahiş etdi və qoca yəhudi tərəddüd etmədən Sedrikin oğlunu axtarmağa getdi.
Məhkəmənin bitdiyi günün axşamı kimsə Rebekkanın həbsdə olduğu otağın qapısını yüngülcə döydü.
Son dəfə qıza özünü izah etmək ümidini itirməyən Briand de Bois-Guilbert idi. Onu inandırdı ki, qoca İshaq hansı cəngavər tapa bilsə də, yenə də ona, Bois-Guilbert-ə məğlub olacaq və sonra Rebekka əzab içində yavaş və amansız bir ölümlə öləcək. Özü yəhudi qadının müdafiəçisi ilə döyüşməkdən imtina edərsə, o, cadu və kafirlərlə sui-qəsddə günahlandırılaraq şərəfsiz və şöhrətli bir cəngavər elan ediləcəkdir. Bununla belə, o, onunla olmağa razılaşarsa, şanlı adını itirməyə hazırdır. Sonra onlar Fələstinə qaça və orada məbədin iddialı planlarını həyata keçirə bilərdilər. Ancaq qız Bois-Guilbertin bütün təkliflərini rədd etdi, onu tərk etməyə məcbur etdi, məbləğlə dolu və eyni zamanda duelə gəlməyə qərar verdi.
Qara cəngavər, nəcib Loksli ilə ayrılaraq, sadə bir marşrutla, əhəmiyyətsiz ərazisi və gəliri olan qonşu monastır olan Müqəddəs Botolfun prioriyasına köçdü. Qala alındıqdan sonra Ayvanhou Qurdo və Vambinin mühafizəsi altında oraya köçürüldü. Ivanhoe ilə onun xilaskarı arasında görüş çox təsir edici oldu. Ancaq Qara Cəngavərin, görünür, tərəddüd etmək imkanı yox idi.
Birdən meşə kolluğundan üç ox uçdu və Loksli və onun yeomenlərinin böyük hissəsini tutduğu döyüş başladı. Təcavüzkarlarla tez bir zamanda məşğul oldular. Onların hamısı yerindəcə öldü, öldü və ya ölümcül yaralandı. Qara cəngavər xilaskarlarına elə bir əzəmətlə təşəkkür etdi ki, bu da onun davranışında heç vaxt nəzərə çarpmırdı: sonra o, özünü ən yüksək rütbəli adam kimi yox, adi cəsur döyüşçü kimi apardı.
Hücum edənlərdən birindən dəbilqəni çıxardıqdan sonra o, Şahzadə Conun biabırçı tapşırığını yerinə yetirən Valdemar Fitsurzu tanımağa təəccübləndi. Ancaq Qara Cəngavər Fitsurzova həyatını verdi, üç gün ərzində İngiltərəni tərk etməsini əmr etdi və kralın qardaşının ona xain yollarla tutulmasını əmr etdiyini heç xatırlama. Burada cəngavər İngiltərə kralı Riçard olduğunu etiraf edərək əsl adını bütün qardaşlara açıqladı.
Cavab olaraq, Loksli meşə azadlarının kralı olduğunu da açıqladı - Şervud Meşəsindən Robin Hud.
Yeni atlıların görünüşü orada olan hər kəsin diqqətini çəkdi.
Botolf avarının atına minən Vilfrid İvanhoe və cəngavərin özünün döyüş atında onu müşayiət edən Gourd idi. Döyüşün əvvəllər davam etdiyi kiçik çəmənlikdə qana boyanmış sahibini və ətrafında altı-yeddi cəsədi görən Ayvanhou hədsiz dərəcədə təəccübləndirdi.
Təmizlikdə bir ziyafət təşkil edildi və yalnız Robin Qud Riçardın Malvuazinlər üçün səhv saldığı buynuz çalmağı əmr etdikdə dayandırıldı. O, bunu padşahın saatlarını əlindən alan əylənməyə son qoymaq üçün etdi; daha ciddi işlərə ehtiyac var idi.
Əvvəlcə Riçard qəzəblənsə də, sonra meşə azadlarının padşahının haqlı olduğunu etiraf etdi və səyahətinə çıxdı. İvanhoe, Gourdo və Vambinin müşayiəti ilə kral heç bir maneə olmadan Koningzburz qalasına günəş üfüqün altında gizlənmədən çatdı. Ölən ser Adelstanın dəfn mərasiminə qədər qalada hər şey yaxşı gedirdi.
Sedrik Riçardı (yalnız cəsur Qara Cəngavər kimi tanıyırdı) görən ləyaqətini qoruyaraq ayağa qalxdı və adət üzrə onu salamladı: "Necəsən?" eyni zamanda stəkanı qaldırır. Kral ingilis təbəələrinin adət-ənənələri ilə tanış idi; salamlamaya cavab olaraq: "Sağlamlığınız üçün içirəm" dedi və eşikağasının ona verdiyi stəkandan içdi.
Ayvanhou da eyni nəzakətlə qarşıladılar; o, səsindən tanınmamaq üçün atasının salamına səssizcə baş əyərək cavab verdi və bu münasibətlə sözlərini əvəz etdi.
Başqa bir otaqda onlar Rowena başda olmaqla iyirmiyə yaxın sakson qızını gördülər, onlar tikmə və çələnglər toxuyurlar.
Rowena öz xilaskarını ləyaqət və məhəbbətlə qarşıladı. Üzündəki ifadə ciddi və iddiasız idi və hamının ölü hesab etdiyi Adelstandan daha çox İvanhou üçün darıxmasaydı, onun taleyi haqqında heç nə bilmədiyi kimin ağlına gələrdi.
Kral Riçard Sedrikə üz tutaraq ondan oğlu İvanhou ilə barışmasını və valideyn sevgisini ona qaytarmasını xahiş etdi. Sözlər deyilən kimi qapı geniş açıldı və onların qarşısına kəfənli, solğun, çaşqın, məzardan çıxan ölü kimi Adelstan çıxdı.
Orada olanlar onun görünüşündən özünə gələndə Adelstan heyrətamiz hekayəsini danışdı: şiddətli döyüşdə Bois-Guilbertin bıçağı ona düz dəydi və yaxşı bir çubuq mili ilə dəf edildi. Adelstan oyananda özünü tabutda - xoşbəxtlikdən açıq - Saintedmund kilsəsinin qurbangahının qarşısında gördü. Əclaf rahiblər onu lənətə gəlmiş monastırın həbsxanasına saldılar, lakin cəngavər qaçıb Sedrikin qalasında öz dəfn mərasiminə getməyi bacardı.
"Və mənim şagirdim Rowena," Sedrik soruşdu, "Ümid edirəm ki, onu tərk etmək fikrində deyilsən?"
"Sedrikin atası" deyə Adelstan cavab verdi, "ağıllı ol." Ledi Roveni məndən uzaqdır... onun Vilfridanın kiçik barmağı bütün üzümdən daha qiymətlidir. Budur, qardaş Vilfrid Ayvanhoe, sənin üçün imtina edirəm və deyirəm... Müqəddəs Denstan! Və qardaş Vilfrid yoxa çıxdı!!!
Hamı ətrafa baxıb Ayvanhou soruşdu, amma heç kim onu görmədi. Sonda öyrəndilər ki, bir yəhudi onun yanına gəlib və onunla qısa söhbətdən sonra Qurdonu, silahlarını və zirehlərini tapıb qaladan ayrılıb.
Rebekçinin taleyini həll edəcək saat yaxınlaşırdı. Məhkum qadının rəngi solğun idi, hətta ən qatı ürəklər də ona rəğbət hissi keçirirdi. Malvuazin döyüşçünün şahidi kimi qabağa çıxdı və duelin qarantiyası olan əlcəyi Böyük Ustad Rebekçinin ayağına qoydu.
O, Rebekka adlı bu yəhudinin cadugərliyə görə ölüm hökmünə layiq olduğunu sübut etmək üçün bu gün döyüşməyi öhdəsinə götürən yaxşı cəngavər Briand de Bois-Guilbert olduğunu söylədi. Hətta o anda Bois-Guilbert Rebekkanın sevgisini qazanmaq ümidini itirmədi və onu at belində ona qoşulub qaçmağa dəvət etdi. Və elə bu vaxt arena ilə həmsərhəd olan düzənlikdə bir cəngavər peyda oldu. O, var gücü ilə atını qabağa çəkdi. Yüzlərlə səs qışqırdı: - Müdafiəçi! Müdafiəçi!
Bu yaxınlarda aldığı ağır yaraya görə yəhərdə kifayət qədər dayanıqlı olmayan bu cəngavər Vilfrid Ayvanho idi. O, adını və görünmə məqsədini açıqlayıb:
Mən vicdanlı və nəcib bir cəngavərəm, bu qızın işinə ədalət və qanunilik gətirmək üçün gəldim, Yorklu İshaqın qızı Rebekka nizə və qılıncla onu yalançı kimi elan edilmiş hökmdən azad edim. və ehtiyatsızlıq və xain, qatil və yalançı kimi ser Brian de Bois-Guilbert ilə duelə çıxmaq.
Heyrətlənən Bois-Guilbert gənc cəngavər yarasını nəzərə alaraq dueldən imtina etmək istədi, lakin o, itirdiyi şərəf üçün Vilfrid Ayvanho ilə döyüşəcəyi müqəddəs reliktə qarşı qızıl zənciri necə məcbur etdiyini xatırlatdı və sonda, məbədçi döyüşməyə başladı.
Zurnalar çalındı və cəngavərlər var gücü ilə qaçdılar. Hamının gözlədiyi baş verdi: Ayvanhoun yorğun atı və eyni dərəcədə taqətdən düşmüş atlı yaxşı nişanlanmış nizə və məbədin güclü atına müqavimət göstərə bilmədi. Hamı döyüşün necə bitəcəyini əvvəlcədən təxmin edirdi, lakin Ayvanhoun nizəsi Bois-Guilbertin qalxanına güclə dəysə də, məbədçi orada olanların hamısını təəccübləndirərək yəhərdə yəhərdə yırğalandı, ayaqları üzəngidən sürüşdü və o, yerə yıxıldı. torpaq.
Atının altından qurtulan Ayvenhoe dərhal ayağa qalxdı və uğursuzluğunu qılıncla düzəltməyə tələsdi. Amma rəqibi ayağa qalxmadı. Bois-Guilbert-in dəbilqəsini çıxaranda onun sınmış ürəyindən əziyyət çəkdiyi aydın oldu.
Bu, Allahın hökmüdür! – dedi Böyük Usta, “Sənin iradən olsun!”
Bu zaman böyük bir döyüşçü dəstəsi və bir neçə tam silahlı cəngavər müşayiəti ilə arenada Qara Cəngavər peyda oldu. O, özü üçün nəzərdə tutduğu Bois-Guilbertin artıq döyüş meydanına düşdüyünə təəssüflənərək, Albert Malvuazini vətənə xəyanətdə ittiham etdi.
Bizim ordenin qardaşları, - Böyük Ustad dəstənin başçısı oldu, - belə boş şeylərə görə döyüşmürlər və orden cəngavərinin nizəsindən keçməsi sizinlə deyil, İngiltərədən olan Riçard. mənim varlığım. Papa və Avropa kralları bizim mübahisəmizi həll edəcəklər, bu gün sizin etdiyiniz kimi etməyin düzgün olub-olmadığını mühakimə edəcəklər.
Usta bu sözlərlə cavab gözləmədən işə başlamaq üçün işarə verdi.
Trek hərəkət edərkən baş verən qarışıqlıq zamanı Rebekka heç nə görmədi və ya eşitmədi. Hamının diqqəti Kral Riçardda cəmlənərkən o, atası ilə birlikdə oğurluqla ölümcül yeri tərk etdi - izdiham onu yüksək səslə qarşıladı.
Söhbətdə Esseks Qrafı İvanhoya dedi ki, ehtiyatsız kral bütün işlərini əsl macəraçı kimi tərk edib, məbədçi ilə yəhudi arasındakı mübahisəni şəxsən öz əli ilə həll etmək üçün Yorkdan çox uzaqda Şahzadə Con tərəfdarlarını toplayırdı. Lakin üsyançılar qaçanda Şahzadə Con özü kral Riçarda xəbər vermək üçün gəldi və o, onun həbsə atılmasını əmr etmədi, ovdan sonra onunla görüşdüyü kimi qəbul etdi! Bir çox müasirlərinin fikrincə, əzəmətli padşah bir çox yaxın adamlarını xəyanətə sövq etdi.
O dövrün sınaqlarının dəlillərindən belə çıxır ki, Moris de Brasi xaricə gedib və Fransanın Filippinin xidmətinə keçib; Philippe de Malvoisin və onun qardaşı Albert, Templest müəllimi edam edildi, baxmayaraq ki, üsyançı Valdemar üçün cəza Fitsurza sürgünlə məhdudlaşdı. Bütün bu süjetin ərsəyə gəldiyi Şahzadə Con, hətta xoş xasiyyətli qardaşından töhmət belə almadı. Malvuasinlərə heç kimin yazığı gəlmədi: məkrli, qəddar zalımlar, onlar ölümə tam layiq idilər.
Bir müddət sonra Sedrik Saks Yorkda qalan, qardaşının əvvəlki intriqalarına görə narahat olan ətraf mahalları barışdıran Riçardın məhkəməsinə çağırıldı. Bu, Sedrik üçün çox xoşagəlməz idi, çünki Riçard qayıtdıqdan sonra Sedrikin İngiltərədə Sakson sülaləsini bərpa etmək ehtimalına olan son ümidini məhv etdi.
Bundan əlavə, Sedrikov öz iradəsinə zidd olsa da, Rovenanın Adelstanla evliliyi ilə bütün saksonların son birləşməsi planının tamamilə uğursuz olduğuna inandırmalı idi. Tezliklə Sedrik şagirdi ilə İvanhoun evliliyinə razılıq verdi. Riçard toyda şəxsən iştirak edirdi və onun indiyə qədər alçaldılmış və əzilmiş sakslara münasibəti onlarda etimadsız çəkişmə yolundan daha təhlükəsiz şəkildə itirilmiş hüquqlarını geri qaytarmaq ümidi oyatmışdı.
Bu xoşbəxt toyun ertəsi günü Roveninanın qulluqçusu Elgita səhər ona bir qızın onu görmək istədiyini bildirdi və onunla üz-üzə danışmaq üçün icazə istədi.
Rouniyə İngiltərəni həmişəlik tərk etdiyini deyən Rebekka idi. Yəhudi qadın şanslı rəqibinə olduqca bahalı brilyant boyunbağı və ona uyğun sırğalar olan gümüş qutu qoyub.
Rebekka bütün həyatını bəşəri işlərə həsr etmək, xəstələrə şəfa vermək, acları doyurmaq və bədbəxtlərə təsəlli vermək istədiyini söylədi. Rowena ərinə bu səfərləri və Rebekka ilə söhbəti danışanda Ayvanhou dərin fikrə getdi. Görünür, bu, onda böyük təəssürat yaratmışdı.
O, Rowena ilə uzun və xoşbəxt yaşadı, lakin tez-tez Rebekçini və onun ruhunun əzəmətli gözəlliyini, bəlkə də Rovenanın istədiyindən də tez-tez xatırlayırdı.
Ayvanhoe Riçardın xidmətində fərqlənirdi və padşah onu çoxsaylı xeyirxah təzahürləri ilə təltif edirdi. Qəhrəman Richard the Lionheart Fransada, Limoges dairəsi, Chaluze qəsri qarşısında vaxtsız ölməsəydi, o, daha çox ucalardı. Böyük, lakin alovlu və çox romantik padşahın ölümü ilə birlikdə onun bütün iddialı və nəcib planları məhv oldu. Şair Consonun İsveçli Çarlz haqqında yazdığı sətirlər onun obrazına çox uyğundur, əgər onları bir az dəyişsəniz:
Xarici ölkədə ölüm tapdı -
Orada bir qulun əlindən öldü.
Titan adını eşidəndə bütün dünya titrədi...
Əxlaq bizim üçün bir roman üçün də bir mövzudur...
1 Feodal dövründə atadan oğula miras qalan və sahibi tərəfindən vassala verilən həmin paya (torpaq və qalalara) verilən ad fief idi.