Qərbi Ermənistan, Kilikiya və Osmanlı İmperiyasının digər vilayətlərinin erməni əhalisinin kütləvi şəkildə məhv edilməsi və deportasiyası 1915-1923-cü illərdə Türkiyənin hakim dairələri tərəfindən həyata keçirilmişdir. Ermənilərə qarşı soyqırımı siyasəti bir sıra amillərlə müəyyən edilib. Onların arasında aparıcı əhəmiyyəti Osmanlı İmperiyasının hakim dairələri tərəfindən qəbul edilən panislamizm və pantürkizm ideologiyası idi. Panislamizmin mübariz ideologiyası qeyri-müsəlmanlara qarşı dözümsüzlüklə səciyyələnir, açıq şovinizmi təbliğ edir və bütün qeyri-türk xalqlarını türkləşdirməyə çağırırdı. Müharibəyə girən Osmanlı İmperiyasının Gənc Türk hökuməti “Böyük Turan”ın yaradılması üçün geniş planlar qurdu. Zaqafqaziyanın və Şimalın imperiyaya birləşdirilməsi nəzərdə tutulurdu. Qafqaz, Krım, Volqaboyu, Orta Asiya. Bu məqsədə gedən yolda təcavüzkarlar, ilk növbədə, pantürkistlərin təcavüzkar planlarına qarşı çıxan erməni xalqına son qoymalı idilər.

Gənc türklər hələ dünya müharibəsi başlamazdan əvvəl erməni əhalisinin məhv edilməsi planlarını hazırlamağa başladılar. 1911-ci ilin oktyabrında Salonikidə keçirilən “Birlik və Tərəqqi” (İttihad və Terakki) Partiyasının qurultayının qərarlarında imperiyanın türk olmayan xalqlarının türkləşdirilməsi tələbi yer alırdı. Bunun ardınca Türkiyənin siyasi və hərbi dairələri bütün Osmanlı İmperiyasında ermənilərin soyqırımını həyata keçirmək qərarına gəldilər. 1914-cü ilin əvvəlində ermənilərə qarşı görülməli olan tədbirlərlə bağlı yerli hakimiyyət orqanlarına xüsusi əmr göndərildi. Sifarişin daha əvvəl göndərilməsi faktı müharibənin başlanğıcı, təkzibedilməz şəkildə sübut edir ki, ermənilərin məhv edilməsi konkret hərbi vəziyyətlə müəyyən edilməmiş, planlaşdırılmış bir hərəkət idi.

“Birlik və Tərəqqi” partiyasının rəhbərliyi erməni əhalisinin kütləvi surətdə deportasiyası və qətliamını dəfələrlə müzakirə edib. 1914-cü ilin sentyabrında daxili işlər naziri Tələtin sədrliyi ilə keçirilən müşavirədə xüsusi orqan - erməni əhalisinin döyülməsini təşkil etmək tapşırığı üçlüyün İcraiyyə Komitəsi yaradıldı; onun tərkibinə Gənc Türklərin liderləri Nazim, Behaetdin Şakir və Şükri daxil idi. Gənc türklərin başçıları dəhşətli cinayət planı hazırlayarkən nəzərə alırdılar ki, müharibə onu həyata keçirmək üçün fürsət verir. Nazim birbaşa bildirdi ki, artıq belə bir fürsət olmaya bilər, “böyük dövlətlərin müdaxiləsi, qəzetlərin etirazı heç bir nəticə verməyəcək, çünki onlar baş vermiş hadisə ilə üzləşəcəklər və bununla da məsələ öz həllini tapacaq... Bizim Erməniləri məhv etməyə yönəldilməlidir ki, onlardan bir nəfər belə sağ qalmasın”.

Türkiyənin hakim dairələri erməni əhalisinin məhvini öz üzərinə götürməklə bir neçə məqsədə nail olmaq niyyətində idilər: Avropa dövlətlərinin müdaxiləsinə son qoyacaq erməni məsələsinin aradan qaldırılması; türklər iqtisadi rəqabətdən qurtular, ermənilərin bütün mülkləri onların əlinə keçərdi; Erməni xalqının məhv edilməsi Qafqazın ələ keçirilməsinə, “böyük Turançılıq idealına” nail olmağa zəmin yaratmağa kömək edəcək. Üçlüyün icraiyyə komitəsi geniş səlahiyyətlər, silahlar və pullar aldı. Hakimiyyət əsasən həbsdən azad edilmiş cinayətkarlardan və ermənilərin kütləvi şəkildə məhv edilməsində iştirak etməli olan digər cinayətkar ünsürlərdən ibarət “Təşkilat və Məxsusa” kimi xüsusi dəstələr təşkil edirdi.

Müharibənin ilk günlərindən Türkiyədə quduz anti-erməni təbliğatı başladı. Türk xalqına ermənilərin türk ordusunda xidmət etmək istəmədikləri, düşmənlə əməkdaşlığa hazır olduqları bildirilib. Ermənilərin türk ordusundan kütləvi şəkildə fərariliyi, türk qoşunlarının arxa cəbhəsini təhdid edən ermənilərin üsyanları haqqında uydurmalar və s.

Ermənilərə qarşı cilovsuz şovinist təbliğat xüsusilə türk qoşunlarının Qafqaz cəbhəsində ilk ciddi məğlubiyyətlərindən sonra daha da gücləndi. 1915-ci ilin fevralında hərb naziri Ənvər türk ordusunda xidmət edən ermənilərin məhv edilməsi əmrini verdi. Müharibənin əvvəlində 18-45 yaşlı 60 minə yaxın erməni, yəni kişi əhalinin ən döyüşə hazır hissəsi olan türk ordusuna çağırıldı. Bu əmr misli görünməmiş qəddarlıqla yerinə yetirildi.

1915-ci ilin may-iyun aylarında Qərbi Ermənistanın (Van, Ərzurum, Bitlis, Xarberd, Sebastiya, Diyarbəkir vilayətləri), Kilikiya, Qərbi Anadolu və digər ərazilərin erməni əhalisinin kütləvi surətdə deportasiyası və qırğınları başlandı. Erməni əhalisinin davam edən deportasiyası əslində onu məhv etmək məqsədi güdürdü. Deportasiyanın əsl məqsədləri Türkiyənin müttəfiqi Almaniyaya da məlum idi. 1915-ci ilin iyulunda Trebizonddakı alman konsulu bu vilayətdə ermənilərin deportasiyası haqqında məlumat vermiş və qeyd etmişdir ki, Gənc türklər erməni məsələsinə son qoymaq niyyətindədirlər.

Daimi yaşayış yerlərindən çıxarılan ermənilər imperiyanın dərinliklərinə gedən karvanlara, Mesopotamiya və Suriyaya gətirilir, burada onlar üçün xüsusi düşərgələr yaradılırdı. Ermənilər həm yaşadıqları yerlərdə, həm də sürgünə gedən yolda məhv ediliblər; onların karvanlarına türk quldurları, ov üçün can atan kürd quldurları hücum etdi. Nəticədə deportasiya edilən ermənilərin kiçik bir hissəsi təyinat yerlərinə çatdı. Lakin Mesopotamiya səhralarına çatanlar belə təhlükəsiz deyildilər; Deportasiya edilmiş ermənilərin düşərgələrdən çıxarılaraq minlərlə adam tərəfindən səhrada qətlə yetirilməsi halları məlumdur.

Əsas sanitar şəraitin olmaması, aclıq və epidemiyalar yüz minlərlə insanın ölümünə səbəb oldu. Türk poqromçularının hərəkətləri misli görünməmiş qəddarlıqla səciyyələnirdi. Gənc Türklərin liderləri bunu tələb edirdilər. Belə ki, daxili işlər naziri Tələt Hələb valisinə göndərdiyi məxfi teleqramda ermənilərin varlığına son qoyulmasını, yaşına, cinsinə, peşmanlığına heç bir əhəmiyyət verməməyi tələb edir. Bu tələb ciddi şəkildə yerinə yetirildi. Hadisələrin şahidləri, deportasiya və soyqırım dəhşətlərindən sağ çıxan ermənilər erməni əhalisinin başına gətirilən inanılmaz iztirablar haqqında çoxsaylı təsvirlər qoyublar. Kilikiyanın erməni əhalisinin əksəriyyəti də vəhşicəsinə qırğına məruz qaldı. Ermənilərin qırğını sonrakı illərdə də davam etdi. Minlərlə erməni məhv edildi, Osmanlı İmperiyasının cənub bölgələrinə qovuldu və Rəsül-Ayn, Deyr əz-Zor və digər düşərgələrdə saxlanıldı.Gənc türklər Şərqi Ermənistanda ermənilərin soyqırımını həyata keçirməyə çalışdılar. , yerli əhali ilə yanaşı, Qərbi Ermənistandan da çoxlu sayda qaçqınlar. 1918-ci ildə Zaqafqaziyaya təcavüz edən türk qoşunları Şərqi Ermənistan və Azərbaycanın bir çox ərazilərində ermənilərə qarşı soyqırım və qırğınlar həyata keçirib. 1918-ci ilin sentyabrında Bakını işğal edən türk müdaxiləçiləri Qafqaz tatarları ilə birlikdə yerli erməni əhalisinə qarşı dəhşətli qırğın təşkil etmiş, 30 min nəfəri qətlə yetirmişlər. Təkcə 1915-16-cı illərdə gənc türklər tərəfindən həyata keçirilən erməni soyqırımı nəticəsində 1,5 milyon insan həlak olub. 600 minə yaxın erməni qaçqın düşüb; çoxlarının üzərinə səpələnmişdilər dünya ölkələri, mövcud olanların doldurulması və yeni erməni icmalarının formalaşdırılması. Erməni diasporu (Spyurk) yarandı. Soyqırım nəticəsində Qərbi Ermənistan ilkin əhalisini itirdi. Gənc türklərin liderləri planlaşdırılan vəhşiliyin uğurla həyata keçirilməsindən məmnun olduqlarını gizlətmədilər: Türkiyədəki alman diplomatları öz hökumətlərinə bildirdilər ki, artıq 1915-ci ilin avqustunda Daxili İşlər Naziri Tələt həyasızcasına bəyan etdi ki, “ermənilərə qarşı tədbirlər böyük ölçüdə həyata keçirilir və erməni məsələsi artıq mövcud deyil”.

Türk poqromistlərinin Osmanlı İmperiyası ermənilərinin soyqırımını nisbi rahatlıqla həyata keçirə bilməsi qismən erməni əhalisinin, eləcə də erməni siyasi partiyalarının yaxınlaşan məhv olmaq təhlükəsinə hazır olmaması ilə izah olunur. Erməni əhalisinin ən döyüşə hazır hissəsinin - kişilərin türk ordusuna səfərbər edilməsi, eləcə də Konstantinopol erməni ziyalılarının məhv edilməsi poqromçuların hərəkətlərinə xeyli kömək etdi. Qərbi ermənilərin bəzi ictimai və ruhani dairələrində deportasiya əmri verən Türkiyə hakimiyyətinə tabe olmamağın yalnız qurbanların sayının artmasına səbəb ola biləcəyinə inanmaları da müəyyən rol oynadı.

Lakin bəzi ərazilərdə erməni əhalisi türk vandallarına inadkar müqavimət göstərdi. Van erməniləri özünümüdafiə yoluna keçərək, düşmənin hücumlarını uğurla dəf edərək rus qoşunları və erməni könüllüləri gələnə qədər şəhəri öz əllərində saxladılar. Şapin Qarahisar, Muşa, Sasun və Şatax erməniləri düşmənin qat-qat üstün qüvvələrinə silahlı müqavimət göstərdilər. Suetiyada Musa dağını müdafiə edənlərin dastanı qırx gün davam etdi. 1915-ci ildə ermənilərin özünümüdafiəsi xalqın milli-azadlıq mübarizəsinin qəhrəmanlıq səhifəsidir.

1918-ci ildə Ermənistana qarşı təcavüz zamanı Qaraklısı işğal edən türklər erməni əhalisinə qarşı qırğın törətmiş, bir neçə min insanı qətlə yetirmişlər. 1918-ci ilin sentyabrında türk qoşunları Bakını zəbt etdi və Azərbaycan millətçiləri ilə birlikdə yerli erməni əhalisinin qırğını təşkil etdi.

1920-ci il Türkiyə-Ermənistan müharibəsi zamanı türk qoşunları Aleksandropolu işğal etdilər. Kemalistlər öz sələfləri olan Gənc türklərin siyasətini davam etdirərək, yerli əhali ilə yanaşı, Qərbi Ermənistandan da çoxlu qaçqınların toplandığı Şərqi Ermənistanda soyqırımı təşkil etməyə çalışırdılar. Aleksandropolda və rayonun kəndlərində türk işğalçıları vəhşiliklər törətmiş, dinc erməni əhalisini məhv etmiş, əmlaklarını talamışlar. Sovet Ermənistanının İnqilab Komitəsi kamalistlərin həddi aşması haqqında məlumat aldı. Xəbərlərdən birində deyilirdi: “Aleksandropol rayonu və Axalkalaki vilayətində 30-a yaxın kənd kəsilib, qaçmağa müvəffəq olanlardan bəziləri ən ağır vəziyyətdədir”. Digər mesajlarda Aleksandropol qəzasının kəndlərindəki vəziyyət belə təsvir edilirdi: "Bütün kəndlər qarət olunub, nə sığınacaq, nə taxıl, nə paltar, nə də yanacaq. Kəndlərin küçələri meyitlərlə dolub-daşıb. Bütün bunları tamamlayır. aclıq və soyuqluq, bir-birinin ardınca qurbanlıq iddiası... Bundan başqa, soraqçılar və xuliqanlar məhbusları ələ salaraq xalqı daha da amansız üsullarla cəzalandırmağa, bundan sevinib həzz almağa çalışır, valideynləri müxtəlif işgəncələrə, zorakılığa məruz qoyurlar. 8-9 yaşlı qızlarını cəlladlara versinlər...”

1921-ci ilin yanvarında Sovet Ermənistanı hökuməti Aleksandropol qəzasında türk qoşunlarının “dinc zəhmətkeş əhaliyə qarşı davamlı zorakılıq, soyğunçuluq və qətllər...” törətdiyinə görə Türkiyənin Xarici İşlər üzrə Komissarına etirazını bildirdi. On minlərlə erməni türk işğalçılarının vəhşiliklərinin qurbanı oldu. İşğalçılar Aleksandropol qəzasına da çox böyük maddi ziyan vurmuşlar.

1918-20-ci illərdə Qarabağın mərkəzi olan Şuşi şəhəri erməni əhalisinin talan və qırğınlarının səhnəsinə çevrildi. 1918-ci ilin sentyabrında türk qoşunları Azərbaycan müsavatçılarının dəstəyi ilə Şuşaya doğru hərəkət edərək yol boyu erməni kəndlərini dağıdıb, əhalisini məhv etdilər, 1918-ci il sentyabrın 25-də türk qoşunları Şuşunu işğal etdilər. Lakin tezliklə Türkiyə Birinci Dünya Müharibəsində məğlub olduqdan sonra onu tərk etmək məcburiyyətində qaldılar. Dekabrda 1918-ci il İngilislər Şuşaya daxil oldular.Tezliklə müsavatçı Xosrov-bəy Sultanov Qarabağa general-qubernator təyin edildi. O, türk hərbi təlimatçılarının köməyi ilə Müsavat ordusunun bölmələri ilə birlikdə Şuşinin erməni hissəsində yerləşdirilən kürd şok qoşunlarını yaratdı, qırğınçıların qüvvələri daim artırıldı və çoxlu sayda türk zabitləri var idi. şəhər. 1919-cu ilin iyununda Şuşi ermənilərinin ilk talanları baş verdi; İyunun 5-nə keçən gecə şəhər və ətraf kəndlərdə ən azı 500 erməni öldürülüb. 1920-ci il martın 23-də türk-müsavat dəstələri Şuşinin erməni əhalisinə qarşı dəhşətli soyqırım törətmiş, 30 mindən çox insanı qətlə yetirmiş, şəhərin ermənilərə məxsus hissəsini yandırmışlar.

1915-16-cı illərin soyqırımından sağ çıxan və başqa ölkələrə sığınan Kilikiya erməniləri Türkiyə məğlub olduqdan sonra öz vətənlərinə qayıtmağa başladılar. Müttəfiqlərin müəyyən etdiyi təsir zonalarının bölgüsünə görə Kilikiya Fransanın təsir dairəsinə daxil edildi. 1919-cu ildə Kilikiyada 120-130 min erməni yaşayırdı; Ermənilərin qayıdışı davam etdi və 1920-ci ilə qədər onların sayı 160 minə çatdı. Kilikiyada yerləşən fransız qoşunlarının komandanlığı erməni əhalisinin təhlükəsizliyini təmin etmək üçün tədbirlər görmədi; Türk hakimiyyətləri yerində qaldı, müsəlmanlar tərksilah edilmədi. Bundan istifadə edən kamalistlər erməni əhalisinə qarşı qırğınlara başladılar. 1920-ci ilin yanvarında 20 günlük qırğınlar zamanı Mavaşın 11 min erməni sakini öldü, qalan ermənilər Suriyaya getdilər. Tezliklə türklər Əcni mühasirəyə aldılar, bu vaxta qədər erməni əhalisi 6 min nəfərə çatırdı. Ajn erməniləri 7 ay davam edən türk qoşunlarına inadkar müqavimət göstərdilər, lakin oktyabrda türklər şəhəri ələ keçirə bildilər. Təxminən 400 Ajna müdafiəçisi mühasirəni yarıb qaçmağı bacarıb.

1920-ci ilin əvvəllərində Urfanın erməni əhalisinin qalıqları - 6 minə yaxın adam Hələbə köçdü.

1920-ci il aprelin 1-də kamalist qoşunlar Aintapı mühasirəyə aldılar. Ayntap erməniləri 15 günlük qəhrəmancasına müdafiə sayəsində qırğından xilas oldular. Lakin fransız qoşunları Kilikiyanı tərk etdikdən sonra Aintap erməniləri 1921-ci ilin sonunda Suriyaya köçdülər. 1920-ci ildə kamalistlər Zeytunun erməni əhalisinin qalıqlarını məhv etdilər. Yəni kamalistlər Gənc türklərin başladığı Kilikiyanın erməni əhalisinin məhvini başa çatdırdılar.

Erməni xalqının faciəsinin son epizodu 1919-22-ci illərdə Yunan-Türkiyə müharibəsi zamanı Türkiyənin qərb bölgələrində ermənilərin kütləvi şəkildə qətlə yetirilməsi olub. 1921-ci ilin avqust-sentyabr aylarında türk qoşunları hərbi əməliyyatlarda dönüş nöqtəsi əldə edərək yunan qoşunlarına qarşı ümumi hücuma keçdilər. Sentyabrın 9-da türklər İzmirə soxularaq yunan və erməni əhaliyə qarşı qırğın törətdilər.Türklər İzmir limanında yerləşmiş, əsasən qadın, qoca, uşaq, erməni və yunan qaçqınları... daşıyan gəmiləri batırdılar.

Erməni soyqırımını Türkiyə hökumətləri həyata keçirib. XX əsrin ilk soyqırımının dəhşətli cinayətinin əsas günahkarları məhz onlardır. Türkiyədə həyata keçirilən erməni soyqırımı erməni xalqının maddi və mənəvi mədəniyyətinə çox böyük ziyan vurdu.

1915-23-cü illərdə və ondan sonrakı illərdə erməni monastırlarında saxlanılan minlərlə erməni əlyazması dağıdılıb, yüzlərlə tarixi-memarlıq abidəsi dağıdılıb, xalqın ziyarətgahları dağıdılıb. Türkiyədə tarix və memarlıq abidələrinin dağıdılması və erməni xalqının bir çox mədəni dəyərlərinin mənimsənilməsi bu günə qədər davam edir. Erməni xalqının yaşadığı faciə erməni xalqının həyatının və ictimai davranışının bütün sahələrinə təsir göstərmiş, tarixi yaddaşında möhkəm yer tutmuşdur. Soyqırımın təsirini həm bilavasitə qurbanı olmuş nəsil, həm də sonrakı nəsillər hiss edib.

Dünyanın mütərəqqi ictimai rəyi dünyanın ən qədim sivil xalqlarından birini məhv etməyə çalışan türk poqromçularının dəhşətli cinayətini pislədi. Bir çox ölkələrin ictimai və siyasi xadimləri, elm, mədəniyyət xadimləri soyqırımı bəşəriyyətə qarşı ağır cinayət kimi qələmə verərək, erməni xalqına, xüsusən də dünyanın bir çox ölkələrində sığınacaq tapmış qaçqınlara humanitar yardımın göstərilməsində iştirak ediblər. dünya. Türkiyə Birinci Dünya Müharibəsində məğlub olduqdan sonra “Gənc Türk” partiyasının liderləri Türkiyəni fəlakətli müharibəyə sürükləməkdə ittiham edilərək mühakimə olundu. Hərbi cinayətkarlara qarşı irəli sürülən ittihamlar arasında Osmanlı İmperiyası ermənilərinin kütləvi qırğınının təşkili və həyata keçirilməsi ittihamı da var idi. Ancaq bir sıra Gənc Türk liderlərinə qarşı ölüm hökmü qiyabi elan edildi, çünki Türkiyə məğlub olduqdan sonra onlar ölkədən qaça bildilər. Onların bəzilərinə (Taliat, Behaetdin Şakir, Cemal Paşa, Səid Halim və s.) qarşı edam hökmü sonradan erməni xalqının qisasçıları tərəfindən həyata keçirilir.

İkinci Dünya Müharibəsindən sonra soyqırım insanlığa qarşı ən ağır cinayət kimi qiymətləndirilir. Soyqırımla bağlı hüquqi sənədlər nasist Almaniyasının əsas hərbi cinayətkarlarını mühakimə edən Nürnberq beynəlxalq hərbi tribunalının işləyib hazırladığı əsas prinsiplərə əsaslanırdı. Daha sonra BMT soyqırımla bağlı bir sıra qərarlar qəbul etdi ki, bunlardan da başlıcası Soyqırımı Cinayətinin Qarşısının Alınması və Cəzalandırılması haqqında Konvensiya (1948) və Müharibə Cinayətləri və Bəşəriyyətə Qarşı Cinayətlərə Dair Müddətin Tətbiq olunmaması haqqında Konvensiyadır. , 1968-ci ildə qəbul edilmişdir.

1989-cu ildə Ermənistan SSR Ali Soveti “soyqırım haqqında” qanun qəbul edib və həmin qanunda ermənilərin Qərbi Ermənistanda və Türkiyədə törədilmiş soyqırımını insanlığa qarşı cinayət kimi pisləyib. Ermənistan SSR Ali Soveti Türkiyədə erməni soyqırımını pisləyən qərar qəbul etmək xahişi ilə SSRİ Ali Sovetinə müraciət etdi. Ermənistan SSR Ali Sovetinin 23 avqust 1990-cı ildə qəbul etdiyi Ermənistanın Müstəqillik Bəyannaməsində deyilir ki, “Ermənistan Respublikası Osmanlı Türkiyəsi və Qərbi Ermənistanda 1915-ci il erməni soyqırımının beynəlxalq aləmdə tanınması məsələsini dəstəkləyir”.

1915-ci ildə zəifləmiş Osmanlı İmperiyasında 2 milyon erməni yaşayırdı. Amma Birinci Dünya Müharibəsi pərdəsi altında Türkiyə hökuməti bütün türk xalqını birləşdirmək cəhdi ilə 1,5 milyon insanı sistemli şəkildə məhv etdi, bir dil və bir din olan yeni bir imperiya yaratdı.

Ermənilərə və digər azlıqlara, o cümlədən assuriyalılara, Pontiklərə və Anadolu yunanlarına qarşı etnik təmizləmə bu gün Erməni Soyqırımı kimi tanınır.

Dünyadakı ermənilərin və fəalların təzyiqlərinə baxmayaraq, Türkiyə hələ də soyqırımı tanımaqdan imtina edir və ermənilərin qəsdən öldürülməsinin olmadığını deyir.

Bölgənin tarixi

Ermənilər Cənubi Qafqazda eramızdan əvvəl 7-ci əsrdən bəri yaşayır və Monqol, Rusiya, Türkiyə və Fars imperiyaları kimi digər qruplar üzərində nəzarət uğrunda yarışırdılar. IV əsrdə Ermənistanın padşahı xristian oldu. O, iddia edirdi ki, imperiyanın rəsmi dini xristianlıqdır, baxmayaraq ki, eramızın 7-ci əsrində Ermənistanı əhatə edən bütün ölkələr müsəlman idi. Ermənilər dəfələrlə işğal olunsalar da, sərt idarəçilik altında yaşamağa məcbur olsalar da, xristianlıqlarını davam etdirmişlər.

Soyqırımın kökləri Osmanlı İmperiyasının dağılmasındadır. 20-ci əsrin əvvəllərində bir vaxtlar geniş yayılmış Osmanlı İmperiyası kənarda dağılırdı. Osmanlı İmperiyası 1912-1913-cü illər Balkan müharibələri zamanı Avropadakı bütün ərazilərini itirərək millətçi etnik qruplar arasında qeyri-sabitlik yaradıb.

İlk qırğın

Əsrin əvvəlində ermənilərlə Türkiyə hakimiyyəti arasında gərginlik artdı. “Qanlı Sultan” kimi tanınan Sultan II Abdel Həmid 1890-cı ildə müxbirə demişdi: “Mən onların qulağına inqilabi ambisiyalarından əl çəkəcək qutu verəcəyəm”.

1894-cü ildə “qulaqda sandıq” qırğını erməni qırğınlarının birincisi oldu. Osmanlı əsgərləri və mülki əhali Şərqi Anadoluda erməni kəndlərinə hücum edərək, aralarında uşaqlar da daxil olmaqla 8000 ermənini qətlə yetiriblər. Bir il sonra Urfa kilsəsində 2500 erməni qadını yandırıldı. Təxminən eyni vaxtda Konstantinopolda qırğınların qarşısını almaq üçün beynəlxalq müdaxilə tələb edən nümayişlərdən sonra 5000 nəfərlik bir qrup öldürüldü. Tarixçilər hesab edirlər ki, 1896-cı ilə qədər 80 mindən çox erməni həlak olub.

Gənc Türklərin yüksəlişi

1909-cu ildə Osmanlı sultanı yeni siyasi qrup, müasir, qərbləşmiş idarəetmə üslubu axtaran Gənc Türklər tərəfindən devrildi. Ermənilər əvvəlcə yeni dövlətdə özlərinə yer tapacaqlarına ümid edirdilər, lakin tezliklə yeni hökumətin ksenofob olduğunu və çoxmillətli türk cəmiyyətini təcrid etdiyini anladılar. Osmanlı İmperiyasının qalan ərazilərində türk hökmranlığını möhkəmləndirmək üçün Gənc Türklər erməni əhalisini məhv etmək üçün gizli proqram hazırladılar.

I Dünya Müharibəsi

1914-cü ildə türklər Almaniya və Avstriya-Macarıstan İmperiyasının tərəfində I Dünya Müharibəsinə girdilər. Müharibənin başlanması “erməni məsələsi”ni birdəfəlik həll etmək üçün əla imkan verəcək.

1915-ci ildə erməni soyqırımı necə başladı

Hərbi rəhbərlər xalqın təbii olaraq xristian Rusiyasına rəğbət bəslədiyini güman edərək erməniləri müttəfiqləri dəstəkləməkdə ittiham edirdilər. Nəticədə türklər bütün erməni əhalisini tərksilah etdilər. Türkiyənin erməni xalqından şübhələnməsi hökuməti ermənilərin Şərq Cəbhəsi boyunca döyüş bölgələrindən “çıxarılmasında” təkid etməyə vadar etdi.

Şifrəli teleqramlarla ötürülən ermənilərin məhv edilməsi mandatı bilavasitə Gənc Türklərdən alınıb. 1915-ci il aprelin 24-də axşam saatlarında Konstantinopolda 300 erməni ziyalısının - siyasi liderlərin, təhsil işçilərinin, yazıçıların və dini liderlərin zorla evlərindən çıxarılması, işgəncələrə məruz qalması, sonra asılması və ya güllələnməsi ilə silahlı hücumlar başlayıb.

Ölüm yürüşü yüzlərlə mil məsafəni qət edən və bir neçə ay davam edən təxminən 1,5 milyon ermənini öldürdü. Yürüşləri uzatmaq və türk kəndlərində karvan saxlamaq üçün səhra ərazilərindən keçən dolayı yollar xüsusi olaraq seçilirdi.

Erməni əhalisi yoxa çıxdıqdan sonra müsəlman türklər tez bir zamanda geridə qalan hər şeyi ələ keçirdilər. Türklər erməni mədəni irsinin qalıqlarını, o cümlədən qədim memarlıq şedevrlərini, köhnə kitabxanaları və arxivləri dağıdıblar. Türklər üç min illik sivilizasiyanın bütün izlərini silmək üçün bir vaxtlar çiçəklənən Xarperti, Van və qədim paytaxt Ani də daxil olmaqla bütün şəhərləri yerlə-yeksan etdilər.

Ermənistan Respublikasına heç bir müttəfiq dövlət köməyə gəlmədi və o, dağıldı. Tarixi Ermənistanın sağ qalan yeganə kiçik hissəsi ən şərq bölgəsi idi, çünki o, Sovet İttifaqının bir hissəsi oldu. Minnesota Universitetinin Holokost və Soyqırım Araşdırmaları Mərkəzi əyalətlər və ərazilər üzrə məlumat toplayıb və göstərib ki, 1914-cü ildə imperiyada 2.133.190 erməni var idisə, 1922-ci ilə qədər cəmi 387.800 nəfər olub.

Qərbdə Silahlara Uğursuz Çağırış

O zaman beynəlxalq məlumat verənlər və milli diplomatlar törədilən vəhşilikləri insanlığa qarşı cinayət kimi tanıdılar.

Harputdakı ABŞ konsulu Leslie Davis qeyd etdi: "Bu qadınlar və uşaqlar yayın ortasında səhradan qovuldu, qarət edildi və əllərində olan şeylər talan edildi ... bundan sonra öldürülməyənlərin hamısı bu vaxt şəhərin yaxınlığında öldürüldü."

İsveçin Perudakı səfiri Qustaf Avqust Kossva Ankarsvard 1915-ci ildə yazdığı məktubda yazırdı: “Ermənilərə qarşı təqiblər getdikcə böyük həddə çatıb və hər şey onu göstərir ki, gənc türklər bu fürsətdən yararlanmaq istəyirlər... Erməni məsələsinə son. Bunun üçün vasitələr kifayət qədər sadədir və erməni xalqının məhv edilməsindən ibarətdir”.

Hətta ABŞ-ın Ermənistandakı səfiri Henri Morgenthau da qeyd etdi: “Türkiyə hakimiyyəti bu deportasiyalara göstəriş verəndə, sadəcə olaraq, bütün irqə ölüm hökmü verirdilər”.

“The New York Times” da bu məsələyə geniş yer verdi – 1915-ci ildə 145 məqalə – “Qırğını dayandırmaq üçün Türkiyəyə müraciət” başlıqları ilə. Qəzet ermənilərə qarşı hərəkətləri “sistemli, “sanksiyalaşdırılmış” və “hakimiyyət tərəfindən təşkil edilmiş” hərəkətlər kimi qiymətləndirib.

Müttəfiq dövlətlər (İngiltərə, Fransa və Rusiya) qırğınlarla bağlı xəbərlərə Türkiyəyə xəbərdarlıq edərək cavab verdilər: “Müttəfiq hökumətlər açıq şəkildə bəyan edirlər ki, Osmanlı hökumətinin bütün üzvlərini, eləcə də onlar kimi agentlərini şəxsən məsuliyyətə cəlb edəcəklər. bu kimi məsələlərə görə." Xəbərdarlığın heç bir təsiri olmadı.

Osmanlı qanunları deportasiya edilmiş ermənilərin fotoşəkillərini çəkməyi qadağan etdiyinə görə, etnik təmizləmənin şiddətini sənədləşdirən foto sənədlərə nadir hallarda rast gəlinir. Alman hərbi missiyasının zabitləri itaətsizlik aktında konsentrasiya düşərgələrində baş verən vəhşilikləri sənədləşdirdilər. Fotoların bir çoxu Osmanlı kəşfiyyatı tərəfindən tutulsa da, İkinci Dünya Müharibəsi zamanı Almaniyada itirilmiş və ya tozlu qutularda unudulmuş olsa da, Amerika Erməni Soyqırımı Muzeyi bu fotoşəkillərdən bəzilərini onlayn ixracda ələ keçirib.

Erməni soyqırımının tanınması

Bu gün ermənilər 1915-ci ilin aprelin 24-də soyqırım zamanı həlak olanların xatirəsini soyqırımın başlanğıcı kimi bir neçə yüz erməni ziyalısının və peşəkarının həbs edilərək edam edildiyi gün yad edirlər.

1985-ci ildə ABŞ bütün soyqırım qurbanlarının, xüsusilə də Türkiyədə törədilən soyqırımın qurbanı olmuş bir milyon yarım erməni əsilli insanın şərəfinə bu günü “İnsanlara qarşı insanlıq qeyri-insaniliyini Milli Anma Günü” adlandırıb”.

Bu gün Erməni Soyqırımının tanınması aktual məsələdir, çünki Türkiyə alimləri ölümləri cəzalandırmaqda və hökumətin aclıq və müharibənin vəhşiliyi nəticəsində baş verdiyi ölümlərdə türkləri günahlandırmaqda tənqid edir. Əslində Türkiyədə erməni soyqırımından söz düşmüşkən, bu, qanunla cəzalandırılır. 2014-cü ilə qədər ümumilikdə 21 ölkə Ermənistandakı bu etnik təmizləməni soyqırım kimi açıq və ya qanuni olaraq tanıyıb.

2014-cü ildə soyqırımın 99-cu ildönümü ərəfəsində Türkiyənin baş naziri Rəcəb Tayyib Ərdoğan erməni xalqına başsağlığı verərək demişdi: “Birinci Dünya Müharibəsi hadisələri bizim ortaq ağrımızdır”.

Lakin çoxları Türkiyə 1,5 milyon insanın itkisini soyqırım kimi tanıyana qədər təkliflərin faydasız olduğuna inanır. Erdoğanın təklifinə cavab olaraq Ermənistan prezidenti Serj Sarkisyan deyib: “Cinayət törətməkdən imtina elə bu cinayətin birbaşa davamıdır. Gələcəkdə belə cinayətlərin təkrarlanmasının qarşısını ancaq etiraf və məhkum etmək olar”.

Nəticə etibarı ilə bu soyqırımın tanınması təkcə zərər çəkmiş etnik qrupların aradan qaldırılması üçün deyil, həm də Türkiyənin demokratik dövlət kimi inkişafı üçün vacibdir. Keçmiş inkar edilirsə, yenə də soyqırım baş verir. 2010-cu ildə İsveç Parlamentinin Qətnaməsində deyilirdi ki, “soyqırımın inkarı geniş şəkildə soyqırımın son mərhələsi kimi qəbul edilir, soyqırımı törədənlərin cəzasız qalmasını davam etdirir və görünür, gələcək soyqırımlara yol açır”.

Erməni soyqırımını tanımayan ölkələr

Erməni soyqırımını tanıyan ölkələr 1915-ci ildən 1923-cü ilə qədər Osmanlı İmperiyası tərəfindən ermənilərin sistematik şəkildə kütləvi şəkildə qətlə yetirilməsi və zorla deportasiya edilməsini rəsmən qəbul edən ölkələrdir.

Tarixi və akademik Holokost və soyqırım araşdırmaları institutları Erməni Soyqırımını qəbul etsələr də, bir çox ölkələr Türkiyə Respublikası ilə siyasi əlaqələrini saxlamaq üçün bundan imtina edirlər. Azərbaycan və Türkiyə Erməni Soyqırımını tanımaqdan imtina edən və bunu edənlər üçün iqtisadi və diplomatik nəticələrlə təhdid edən yeganə ölkələrdir.

Erməni Soyqırımı Memorial Kompleksi 1967-ci ildə İrəvandakı Tsitsernakaberd təpəsində tikilib. 1995-ci ildə açılan Erməni Soyqırımı Muzey-İnstitutunda qətliamların dəhşəti ilə bağlı faktlar təqdim olunur.

Türkiyəni bir neçə dəfə Erməni Soyqırımını tanımağa çağırıblar, lakin acı fakt odur ki, hökumət “soyqırım” sözünü qırğınlar üçün dəqiq termin kimi inkar edir.

Erməni Soyqırımını tanıyan ölkələr haqqında faktlar, memorial və inkarın kriminallaşdırılması

1915-ci il mayın 25-də Antanta hökuməti erməni soyqırımında iştirak etmiş Osmanlı hökumətinin əməkdaşlarının insanlığa qarşı cinayətlərə görə şəxsən məsuliyyət daşıyacaqları barədə bəyanat yaymışdır. Bir sıra ölkələrin parlamentləri bu hadisəni 20-ci əsrin ikinci yarısından soyqırım kimi tanımağa başlayıb.

Sol təmayüllü və yaşıl Türkiyənin siyasi partiyası Yaşıl Sol Partiyası ölkədə erməni soyqırımını tanıyan yeganə partiyadır.

Uruqvay 1965-ci ildə, sonra isə 2004-cü ildə tanıyan ilk ölkə oldu.

Kipr erməni soyqırımını tanıyan ölkə olub: ilk dəfə 1975, 1982 və 1990-cı illərdə. Üstəlik, o, BMT Baş Assambleyasında bu məsələni qaldıran ilk şəxs oldu. Kiprdə də Erməni Soyqırımını inkar etmək cinayət sayılır.

Fransa da 1998 və 2001-ci illərdə Erməni Soyqırımını tanıyaraq 2016-cı ildə Erməni Soyqırımının inkarına görə cinayət hesab edib. 2016-cı il oktyabrın 14-də cinayət məsuliyyətinə cəlb edilən qanun layihəsinin qəbulundan sonra 2017-ci ilin iyulunda Fransa Milli Assambleyası tərəfindən qəbul edilib. Bu, bir il həbs cəzası və ya 45.000 avro cəriməni nəzərdə tutur.

Yunanıstan 1996-cı ildə hadisəni soyqırım kimi tanıyıb və 2014-cü il aktına görə, cəzalandırılmamaq üç ilə qədər həbs və 30.000 avrodan çox olmayan cərimə ilə cəzalandırılır.

Erməni Soyqırımını tanıyan ölkələr: İsveçrə və memorial qanunlar

İsveçrə 2003-cü ildə Erməni Soyqırımını tanıyıb və inkarı cinayət hesab edib. Türkiyəli siyasətçi, hüquqşünas və solçu millətçi Vətənpərvərlər Partiyasının sədri Doğu Perinçek Erməni Soyqırımını pisləməklə bağlı cinayət işi açılan ilk şəxs olub. Qərar 2007-ci ildə İsveçrə məhkəməsi tərəfindən qəbul edilib.

Perinze məsələsi onun 2005-ci ildə Lozannada erməni soyqırımını beynəlxalq yalan kimi qələmə verməsinin nəticəsi idi. Onun işindən Avropa İnsan Hüquqları Məhkəməsinin Böyük Palatasına şikayət edilib. Onun qərarı söz azadlığına görə xeyrinə olub. Məhkəmənin fikrincə: “Cənab Perinçek mübahisəli debatda tarixi, hüquqi və siyasi xarakterli çıxış edib”.

O, 2013-cü ilin avqustunda ömürlük həbs cəzasına məhkum edilsə də, sonda 2014-cü ildə azadlığa çıxıb. Azadlığa çıxandan sonra Ədalət və İnkişaf Partiyasına və Rəcəb Tayyib Ərdoğana üzv olub.

Erməni Soyqırımını tanıyan ölkələr və memorial haqqında faktlar

Lüksemburq Böyük Hersoqluğu 2015-ci ildə Deputatlar Palatasının yekdilliklə qəbul etdiyi qətnamədən sonra erməni soyqırımını tanıdığını elan edib.

Braziliyanın qətliamları tanımaq qərarı Federal Senat tərəfindən təsdiqlənib.

Boliviyaya gəlincə, soyqırımı tanıyan qətnamə Xarici İşlər Nazirliyinin dəstəyi ilə Senat və Deputatlar Palatası tərəfindən yekdilliklə təsdiqlənib.

Bolqarıstan 2015-ci ildə Erməni Soyqırımını tanıyan başqa bir ölkə oldu, lakin bunun ardınca tənqidlər gəldi. 24 aprel 2015-ci ildə Bolqarıstanda “Osmanlı İmperiyasında erməni xalqının kütləvi şəkildə məhv edilməsi” ifadəsi işlədildi. Onlar “soyqırım” ifadəsini işlətmədiklərinə görə tənqid olunublar. Bolqarıstanın Baş naziri Boyko Borisov bəyan edib ki, bu ifadə və ya idiom bolqarca "soyqırım" sözüdür.

Almaniya onun tanınmasını iki dəfə elan edib: 2005 və 2016-cı illərdə. Qətnamə ilk dəfə 2016-cı ildə qəbul edilib. Elə həmin ilin iyulunda Almaniya Bundestaqı ona "soyqırım" adlı hadisənin əleyhinə yalnız bir səs verdi.

1915-ci il erməni soyqırımı ilə bağlı 10 fakt

Bu gün də Türkiyə hökuməti təxminən 1,5 milyon erməninin qətliamının “soyqırım” olduğunu inkar edir. Baxmayaraq ki, saysız-hesabsız elmi məqalələr və hörmətli tarixçilərin bəyannamələri qətliamlara qədərki hadisələrin, eləcə də ermənilərin öldürülmə tərzinin tarixin bu məqamını dönməz şəkildə ilk Holokostlardan birinə çevirdiyini sübut edir.

1. Tarixə görə, türk xalqı soyqırımı inkar edir, deyir: “Ermənilər düşmən qüvvəsi idi... onların qırğını isə zəruri hərbi tədbir idi”.

Sözügedən “müharibə” Birinci Dünya Müharibəsi və I Dünya Müharibəsindən 20 ildən çox əvvəl olan Holokost tarixinin önündə gedən erməni soyqırımına aparan hadisələrdir.

Tanınmış türk siyasətçilərindən biri Doğu Perinçek 2008-ci ildə İsveçrəyə səfər edərkən Erməni Soyqırımını inkar etdiyi üçün tənqid atəşinə tutulub. “The Telegraph” yazır ki, İsveçrə məhkəməsi Perzçek soyqırımı “beynəlxalq yalan” adlandırdıqdan sonra onu cərimələyib. O, 2013-cü ildə bu ittihamdan apellyasiya şikayəti verib və Avropa İnsan Haqları Məhkəməsi İsveçrə məhkəməsinin ittihamlarının “ifadə azadlığı hüququnu pozduğuna” qərar verib.

Amal Kluni (bəli, yeni xanım Corc Kluni) indi bu müraciətə etiraz etmək üçün Ermənistanı təmsil edəcək hüquq qrupuna qoşulub. “The Telegraph” qəzetinin yazdığına görə, Kluniyə palataların rəhbəri, həm də 2014-cü ilin oktyabrında “Əlverişsiz soyqırım: Erməniləri indi kim xatırlayır” kitabının müəllifi olan Cefri Robertson QC də qatılacaq.

Publishers Random House kitabını "... 1915-ci ilin dəhşətli hadisələrinin indi soyqırım kimi tanınan insanlığa qarşı cinayətə bərabər olduğuna heç bir şübhə yeri qoymur" dedi.

Perinekin ona qarşı irəli sürülən ittihamlara qəzəblənməsinin ironiyası göz qabağındadır; Perynek Türkiyənin mövcud qanunlarının tərəfdarıdır və bu qanunlar vətəndaşları erməni soyqırımı haqqında danışdıqlarına görə qınayır.

1. Türkiyədə erməni soyqırımının müzakirəsi qanunsuzdur

Türkiyədə erməni soyqırımını müzakirə etmək həbslə cəzalandırılan cinayətdir. 2010-cu ildə Türkiyənin baş naziri Rəcəb Tayyib Ərdoğan İcmalar Palatasına təqdim edilən Erməni Soyqırımını Anma Qanun layihəsinə cavab olaraq faktiki olaraq 100.000 ermənini deportasiya etməklə hədələmişdi.

Xarici işlər müxbiri Damien McElroy məqalədə baş verənləri təfərrüatlı şəkildə təqdim edir. Ərdoğan qanun layihəsinin yayımlanmasından sonra erməni deputat Hrayr Karapetyanın daha sonra “şantaj” adlandırdığı bu açıqlamanı verib:

“Hazırda ölkəmizdə 170 min erməni yaşayır. Onların cəmi 70 mini Türkiyə vətəndaşıdır, qalan 100 mini isə dözürük... Lazım gələrsə, bu 100 minə deməliyəm ki, mənim vətəndaşım deyillər, öz ölkələrinə qayıtsınlar. Mən onları öz ölkəmdə saxlamağa ehtiyac duymuram.

“Bu bəyanat bir daha sübut edir ki, bugünkü Türkiyədə erməni soyqırımı təhlükəsi var, ona görə də dünya ictimaiyyəti Ankaraya soyqırımı tanıması üçün təzyiq göstərməlidir”, - deyə Karapetyan Ərdoğanın incə təhdidlərinə cavab verib.

1. Amerika hadisələri soyqırım kimi qeyd etməkdə maraqlı idi

Amerika hökuməti və mediası 1,5 milyon erməninin öldürülməsini “vəhşilik” və ya “kütləvi qətl” adlandırsa da, “soyqırım” sözü 1915-ci ildən 1923-cü ilə qədər baş verən hadisələri təsvir etmək üçün Amerika xalqına nadir hallarda rast gəlinir. “New York Times” qəzetində “erməni soyqırımı” sözləri yer almışdı. Colgate Universitetinin humanitar elmlər professoru Peter Balakian və Harvard Kennedi Hökumət Məktəbinin professoru Samanta Pauer “Times” qəzetinin redaktoruna məktub hazırlayıb və sonradan dərc olunub.

Məktubda Balakyan və Seal 1915-ci ildə baş vermiş vəhşilikləri soyqırım kimi qələmə vermədikləri üçün Times qəzetini və digər KİV-ləri cəzalandırırlar.

“Ermənilərin məhv edilməsi bütün dünyada soyqırım və Holokost alimlərinin konsensusu ilə soyqırım kimi tanınır. Bunun tanınmaması böyük miqyaslı insan hüquqları cinayətini əhəmiyyətsizləşdirir”, - məktubun bir hissəsində deyilir. “Bu ironikdir, çünki 1915-ci ildə “New York Times” erməni soyqırımı ilə bağlı 145 məqalə dərc edib və mütəmadi olaraq “sistemli”, “hökumət planlaşdırması”, “məhv” sözlərindən istifadə edib.

Hazırda ABŞ-ın Nümayəndələr Palatasında 1915-ci il hadisələrinin Amerikanın soyqırımı kimi tanınması məsələsinə baxılır. Təklif olunan qətnamə qısaca “erməni soyqırımı qətnaməsi” kimi ümumiləşdirilsə də, rəsmi adı “H. Res 106 və ya ABŞ-ın Erməni Soyqırımı Qətnaməsinin yenidən təsdiqi”.

1. Erməni soyqırımında dinin rolu

Erməni Soyqırımının dini mənşəyi 15-ci əsrə, Ermənistan hökumətinin Osmanlı İmperiyasına qatıldığı vaxta gedib çıxır. Osmanlı İmperiyasının rəhbərləri əsasən müsəlmanlardan ibarət idi. Xristian ermənilər Osmanlı İmperiyası tərəfindən azlıq hesab olunurdu və onlara "müəyyən muxtariyyət saxlamaq icazəsi" verilsə də, onlara əsasən ikinci dərəcəli vətəndaş kimi yanaşırdılar; yəni ermənilərin səsvermə hüququ yox idi, müsəlmanlardan daha çox vergi ödəyirdi və bir çox başqa hüquqi və iqtisadi hüquqlardan məhrum edildi. Xristian azlıqlara qarşı zorakılıqla ermənilərə qarşı ədalətsiz davranıldığı üçün Osmanlı İmperiyasının liderləri arasında təhqirlər və qərəzlilik hökm sürürdü.

1900-cü illərin əvvəllərində Osmanlı İmperatorluğu dağıldı və Gənc Türklər tərəfindən ələ keçirildi. Gənc Türklər əvvəlcə ölkəni və onun vətəndaşlarını daha demokratik və konstitusiyaya uyğun bir yerə aparacaq liderlər kimi formalaşmışdılar. Ermənilər əvvəlcə bu perspektivdən məmnun idilər, lakin sonradan öyrəndilər ki, Gənc türklərin modernləşdirilməsi yeni dövlətin “türkləşdirilməsi” vasitəsi kimi məhv edilməsini nəzərdə tutur.

Gənc Türklərin hakimiyyəti indi dünyanın ilk soyqırımlarından biri kimi tanınan hadisələrin katalizatoru olacaqdı.

Bu soyqırımda dinin rolu görünürdü, çünki Xristianlıq daima Gənc Türklərin mübariz ardıcılları tərəfindən törədilən soyqırımına bəraət qazandırır. Eynilə, yəhudi vətəndaşların məhv edilməsi İkinci Dünya Müharibəsi zamanı nasist Almaniyası üçün bəraət hesab olunurdu.

1. Sultandan sillə

Tarixə görə, türk diktatoru Sultan II Əbdülhəmid 1890-cı ildə müxbirə bu məşum hədələmişdi:

“Mən tezliklə bu erməniləri yerləşdirəcəyəm” dedi. "Mən onların üzünə bir sillə vuracağam ki, onları... inqilabi ambisiyalarından əl çəkməyə məcbur edəcək".

1915-ci ildə Erməni Soyqırımına qədər bu təhlükələr 1894-1896-cı illər arasında minlərlə erməninin qətliamları zamanı reallaşıb. Birləşmiş İnsan Haqları Şurasının məlumatına görə, xristian erməni islahat çağırışları “...Sultanın xüsusi alayları tərəfindən həyata keçirilən geniş miqyaslı talanlar zamanı 100 mindən çox erməni kəndlisinin öldürülməsinə” səbəb olub.

Osmanlı İmperiyasının hökmdarı Gənc Türklər adlı bir qrup tərəfindən devrildi. Ermənilər ümid edirdilər ki, bu yeni rejim onların xalqı üçün ədalətli və ədalətli cəmiyyətə gətirib çıxaracaq. Təəssüf ki, qrup Birinci Dünya Müharibəsi zamanı erməni soyqırımının icraçılarına çevrildi.

1. Gənc türklər

1908-ci ildə özlərini “Gənc türklər” adlandıran bir qrup “islahatçı” Sultan Həmidi devirərək Türkiyəyə liderlik etdilər. Əvvəlcə Gənc Türklərin hədəfi ölkəni bərabərlik və ədalətə doğru aparacaq bir məqsəd kimi görünürdü və ermənilər dəyişikliklər fonunda xalqları arasında sülhə ümid edirdilər.

Lakin tez bir zamanda aydın oldu ki, Gənc Türklərin məqsədi ölkəni “cəzb etmək” və erməniləri məhv etməkdir. Gənc Türklər Birinci Dünya Müharibəsi zamanı baş vermiş Erməni Soyqırımının katalizatorları olmuş və iki milyona yaxın erməninin qətlinə görə məsuliyyət daşımışlar.

Çoxları maraqlanır ki, niyə Gənc Türklərin cinayətləri Holokost zamanı Nasist Partiyasının cinayətləri kimi qəbul edilmir?

Alim və tarixçilər qeyd edirlər ki, bunun səbəbi türklərin cinayətlərinə görə cavabdehlik daşımaması ola bilər. 1918-ci ildə Osmanlı İmperiyası təslim olduqdan sonra Gənc Türk liderləri Almaniyaya qaçdılar və burada onlara vəhşiliklərinə görə hər cür təqibdən azad olunacağı vəd edildi.

O vaxtdan bəri Türkiyə hökuməti Türkiyənin bir neçə müttəfiqi ilə birlikdə soyqırımın nə vaxtsa baş verdiyini inkar edir. 1922-ci ildə Erməni Soyqırımı başa çatdı və Osmanlı İmperiyasında cəmi 388.000 erməni qaldı.

1. 1915-ci il erməni soyqırımının səbəbləri və nəticələri?

“Soyqırım” termini konkret bir qrup insanların sistematik şəkildə kütləvi şəkildə qətlə yetirilməsini nəzərdə tutur. “Soyqırım” adı 1944-cü ilə qədər, polşalı-yəhudi hüquqşünas Rafael Lemkin bu termini mühakimələr zamanı nasist liderlərinin törətdiyi cinayətləri təsvir etmək üçün istifadə edənə qədər yaranmışdı. Limon bu sözü yunanca "qrup" və ya "tayfa" (geno-) və latınca "öldürmək" (cide) sözlərinin birləşməsindən yaradıb.

1949-cu ildə CBS telekanalına verdiyi müsahibədə Lemkin qeyd etdi ki, bu termin üçün onun ilhamı konkret insan qruplarının sistematik şəkildə öldürülməsinin ermənilərdə olduğu kimi "keçmişdə də dəfələrlə baş verməsindən" qaynaqlanır.

1. Soyqırım və Holokost arasındakı oxşarlıqlar

Erməni Soyqırımının Adolf Hitler Nasist Partiyasına rəhbərlik etməzdən əvvəl onun bütün xalqı məhv etmək cəhdi üçün ilham mənbəyi olduğunu göstərən bir neçə dəlil var. Bu məqam xüsusilə Hitlerin ermənilərlə bağlı iddia etdiyi sitatla bağlı çox qızğın müzakirələrə səbəb olub.

Bir çox soyqırım alimləri bildirirlər ki, 1939-cu il sentyabrın 1-də Polşanın işğalından bir həftə əvvəl Hitler “Bu gün ermənilərin məhv edilməsindən kim danışır?” sualını verib.

Hannibal Travis tərəfindən 2013-cü il aprelin ortalarında Midwestern Quarterly-də dərc edilmiş məqaləyə görə, həqiqətən də mümkündür ki, bir çoxlarının iddia etdiyi kimi, Hitler sitatını tarixçilər əslində və ya hansısa şəkildə bəzəyiblər. Travis qeyd edir ki, soyqırım və Holokost arasında bir neçə paralellik aydındır.

Hər ikisi etnik “təmizləmə” və ya “təmizləmə” anlayışından istifadə edirdi. Travisə görə, “Gənc türklər “daxili düşmənlərdən – yerli xristianlardan təmizlənmə” həyata keçirərkən, Almaniyanın Konstantinopoldakı səfirinin dediyinə görə... Hitler özü “təmizləmə” və ya “təmizləmə” sözünü məhv etmək üçün evfemizm kimi istifadə edirdi. "

Travis onu da qeyd edir ki, Hitlerin ermənilərlə bağlı bədnam sitatı heç vaxt baş verməsə belə, onun və Nasist Partiyasının Erməni Soyqırımının müxtəlif aspektlərindən aldığı ilham danılmazdır.

1. Erməni soyqırımı zamanı nə baş verdi?

Erməni soyqırımı rəsmi olaraq 1915-ci il aprelin 24-də başlayıb. Bu dövrdə Gənc Türklər erməniləri təqib etmək üçün göndərilən şəxslərdən ibarət ölümcül bir təşkilat topladılar. Bu qrupa qatillər və keçmiş məhbuslar daxil idi. Hekayəyə görə, zabitlərdən biri baş verəcək vəhşilikləri “...xristian elementlərinin ləğvi” adlandırmağı əmr etdi.

Soyqırımı belə oynadı:

Ermənilər zorla evlərindən çıxarılaraq “ölüm yürüşləri”nə göndərildi, bu yürüşlər Mesopotamiya səhrasında yeməksiz və susuz gəzintiyə çıxdı. Yürüş iştirakçıları tez-tez soyundurulur və ölənə qədər gəzməyə məcbur edilirdilər. Möhlət və ya möhlət üçün dayananlar güllələnib

Xilas edilən yeganə ermənilər dindarlığa və/və ya pis rəftara məruz qaldılar. Soyqırım qurbanlarının bəzi uşaqları qaçırılaraq İslamı qəbul etməyə məcbur edilib; bu uşaqlar türk ailəsinin evində böyüdülməli idi. Bəzi erməni qadınları zorlanaraq türk “hərəmlərində” qul kimi xidmət etməyə məcbur edilirdi.

1. Erməni soyqırımının anım mərasimi

1915-ci ildə baş vermiş amansız Holokostun 100-cü ildönümündə qurbanların və onların ailələrinin xatirəsini yad etmək üçün beynəlxalq səylər göstərildi. 100 illik yubileylə bağlı ilk rəsmi tədbir Floridanın cənubundakı Florida Atlantik Universitetində baş tutub. ARMENPRESS bildirir ki, şirkətin missiyası “erməni mədəniyyətini qorumaq və onun yayılmasını təşviq etməkdir”.

Qərb Sahilində Los-Anceles müşaviri Paul Kerkorian erməni soyqırımının 100-cü ildönümünə həsr olunmuş rəsm müsabiqəsi üçün sənədləri qəbul edəcək. West Side Today-dən verilən açıqlamaya görə, Kerkorian müsabiqənin "...soyqırım tarixini şərəfləndirmək və gələcəyimizin vədlərini vurğulamaq üçün bir yoldur" dedi. O, sözünə davam etdi: “Ümid edirəm ki, insan haqlarına əhəmiyyət verən sənət adamları və tələbələr iştirak edəcək və erməni xalqının xatirəsini ehtiramla yad etməyə kömək edəcəklər”.

Xaricdə, Avstraliyanın Erməni Milli Komitəsi (AMK) rəsmi olaraq Erməni Soyqırımından zərər çəkmiş insanların şərəfinə ehtiram göstərəcək OnThisDay kampaniyasına başlayıb. Asbaresin sözlərinə görə, ANC Australia Avstraliya arxivlərindən, o cümlədən Sydney Morning Herald, The Age, Argus və günün digər tanınmış nəşrlərindən bu qəzet parçaların geniş kataloqunu tərtib edib və hər gün Facebook-da dərc edəcək.

ANC Australia-nın icraçı direktoru Vaçe Kahramanyan qeyd edib ki, açıqlanan məlumatlarda Erməni Soyqırımının "dəhşətlərini" təfərrüatlandıran müxtəlif məqalələr, həmçinin Avstraliyanın bu müddət ərzində humanitar səyləri haqqında hesabatlar yer alacaq.

Bugünkü vəziyyət

Türkiyə Prezidenti Rəcəb Tayyib Ərdoğan “...əsgərləri Birinci Dünya Müharibəsində vuruşmuş 102 dövlətin liderlərinə dəvət göndərərək, onları aprelin 23-24-də keçirilməsi planlaşdırılan yubiley tədbirində iştirak etməyə dəvət edib”. Ermənilər isə Osmanlı İmperiyasında yaşanan soyqırımın 100-cü ildönümünü qeyd etmək üçün toplanacaq. Dəvət Ermənistan vətəndaşları tərəfindən narazılıqla qarşılanıb və onlar bunu “vicdansız”, “zarafat” və Ərdoğan tərəfindən “siyasi manevr” hesab ediblər.

Osmanlı İmperiyasında erməni soyqırımı

“Soyqırımı” anlayışı “Milli, etnik və ya irqi qrupa” qarşı cinayət kimi 1948-ci ildə “Soyqırım cinayətinin qarşısının alınması və cəzalandırılması haqqında” Konvensiyada təsbit edilmişdir. Bununla belə, Konvensiya soyqırım anlayışına bioloji xüsusiyyətlərinə görə formalaşmayan “dini qrup” kimi kateqoriyanı daxil edir. Bu halda soyqırım anlayışı insanların müəyyən mənşə icmasına görə məhv edilməsinə və ya təqib edilməsinə, başqa sözlə, sosial, bioloji və ya digər qrupa mənsub olduqlarına görə təqiblərə əsaslanmalıdır. Ona görə də milliyyət və ya irq soyqırım anlayışında yalnız xüsusi haldır.

Tədqiqat ədəbiyyatında erməni soyqırımının aşağıdakı dövrləşdirilməsi qəbul edilir:

1. 1877-1878-ci illər rus-türk müharibəsi San Stefano müqaviləsi. Berlin Konqresi və Erməni məsələsinin ortaya çıxması.
2. Erməni qırğınları 1894-1896
3. Gənc türk rejiminin qurulması.
4. Birinci Dünya Müharibəsi və Erməni Soyqırımı.
5. Kemalist hərəkat. Erməni-türk müharibəsi. Kilikiyada qırğın. Lozanna müqaviləsi.

Rusiya-Türkiyə müharibəsi, Berlin müqaviləsi və 1894-1896-cı illər erməni qırğınları.

Osmanlı imperiyasının erməniləri müsəlman olmadıqları üçün ikinci dərəcəli vətəndaşlar - zimmilər hesab olunurdular. Rusiya-Türkiyə müharibəsindən sonra 1878-ci ildə Berlin konqresində Port (Osmanlı İmperiyası hökuməti) ermənilərin vəziyyəti ilə bağlı islahatlar aparmağı və onların təhlükəsizliyini təmin etməyi öhdəsinə götürdü. Lakin Berlin müqaviləsinin şərtlərinin yerinə yetirilməsi islahatların Türkiyənin şərqində ermənilərin hökmranlığına və müstəqilliklərinin bərqərar olmasına səbəb olacağından ehtiyat edən Sultan II Əbdülhəmid hökuməti tərəfindən sabotaj edildi. Əbdül Həmid Almaniya səfiri fon Radolinə deyib ki, o, erməni təzyiqinə boyun əyməkdənsə, ölməyi üstün tutur və muxtariyyətlə bağlı islahatların aparılmasına icazə verir. İngilislər Kipr Konvensiyasına əsaslanaraq Osmanlı İmperiyasının şərq vilayətlərinə konsullar göndərdilər ki, onlar da ermənilərə qarşı pis rəftarları təsdiqlədilər. 1880-ci ildə Berlin müqaviləsini imzalayan altı ölkə Porta nota göndərərək “ermənilərin can və mallarının təhlükəsizliyini təmin etmək üçün” konkret islahatların aparılmasını tələb etdilər. Lakin Türkiyə notanın şərtlərinə əməl etməyib və onun gördüyü tədbirlər Britaniya konsulluğunun hesabatında “mükəmməl fars” kimi təsvir edilib.

1877-1878-ci illər Rusiya-Türkiyə müharibəsi başa çatdıqdan sonra. Qafqaz və Balkan ölkələrindən qovulmuş müsəlmanlar, xüsusən də çərkəzlər və kürdlər kütləvi şəkildə ermənilərin və digər xristian xalqların çoxluq təşkil etdiyi ərazilərə köçməyə başladılar. Xristianlar tərəfindən öz torpaqlarından qovulan qaçqınlar nifrətlərini yerli xristianlara köçürürdülər. Dini dözümsüzlük kəskin sosial-iqtisadi münaqişələrlə tamamlandı: qaçqınların qeyri-sabitliyi, kənd təsərrüfatı resursları üzərində münaqişələr. Bütün bunlar birlikdə münaqişələrə səbəb oldu və Türkiyə hakimiyyətinin yerli nümayəndələri nəinki erməniləri kürdlərin və çərkəzlərin hücumlarından qorumadılar, əksinə, çox vaxt erməni kəndlərinə basqınların arxasında özləri olurdular.

Qarşı tərəfdən çoxsaylı qurbanlar haqqında başqa bir fikir də geniş yayılmışdır: “Türklər dərin ədalətsizliyin qurbanıdır, biz onların qurbanları haqqında heç vaxt danışmırıq, biz ermənilərin qurbanlarından Holokost qurbanlarından daha çox danışarkən, türk qurbanlarının sayı erməni qurbanlarından daha çoxdur”. .

1894-1896-cı illərdə qırğınlar üç əsas epizoddan ibarət idi: Sasun qırğını, 1895-ci ilin payız-qış aylarında imperiyanın hər yerində ermənilərin öldürülməsi, İstanbulda və Van bölgəsində törədilən qırğınların səbəbi yerli ermənilərin etirazları idi.

Sasun bölgəsində kürd liderləri erməni əhalisinə xərac qoyublar. Eyni zamanda Osmanlı hökuməti kürdlərin soyğunçuluq faktlarını nəzərə alaraq əvvəllər bağışlanmış dövlət vergiləri üzrə borcların ödənilməsini tələb etdi. 1894-cü ilin əvvəlində Sasun ermənilərinin üsyanı oldu. Üsyan türk qoşunları və kürd dəstələri tərəfindən yatırılarkən, müxtəlif hesablamalara görə, 3 mindən 10 minə qədər və ya daha çox erməni qətlə yetirildi.

Erməni qırğınlarının zirvəsi 1895-ci il sentyabrın 18-dən sonra Türkiyənin paytaxtı İstanbulun Sultanın iqamətgahının yerləşdiyi Bab Əli bölgəsində etiraz nümayişi keçirildikdən sonra baş verdi. Nümayişin dağıdılmasından sonra baş verən qırğınlarda 2000-dən çox erməni həlak olub. Türklər tərəfindən Konstantinopol ermənilərinə qarşı başlanan qırğın bütün Kiçik Asiyada ermənilərin total qırğını ilə nəticələndi.

Növbəti ilin yayında radikal Daşnaksütyun partiyasının nümayəndələri olan bir qrup erməni silahlısı Türkiyənin mərkəzi bankı olan İmperator Osmanlı Bankını ələ keçirməklə Avropanın diqqətini erməni əhalisinin dözülməz vəziyyətinə cəlb etməyə cəhd göstərdilər. Hadisənin həllində Rusiya səfirliyinin birinci draqomanı V. Maksimov iştirak edib. O, böyük dövlətlərin islahat aparmaq üçün Babilə lazımi təzyiq göstərəcəklərini əmin etdi və aksiya iştirakçılarına Avropa gəmilərindən birində ölkəni sərbəst tərk etmək imkanı veriləcəyinə söz verdi. Lakin hakimiyyət hələ daşnak dəstəsi bankı tərk etməmişdən əvvəl ermənilərə hücum əmri vermişdi. Üç gün davam edən qırğın nəticəsində müxtəlif hesablamalara görə 5000-dən 8700-ə qədər insan həlak olub.

1894-1896-cı illərdə Osmanlı İmperiyasında müxtəlif mənbələrə görə 50 mindən 300 minədək erməni məhv edilib.

Gənc türk rejiminin qurulması və Kilikiyada erməni talanları

Ölkədə konstitusiya rejiminin qurulması üçün bir qrup gənc türk zabiti və dövlət məmuru tərəfindən gizli təşkilat yaradıldı ki, bu təşkilat sonradan “İttihad və Tərəqqi” (Birlik və Tərəqqi) partiyasının əsasını təşkil edən, həmçinin “Gənc Türklər” adlanır. ”. 1908-ci il iyunun sonunda gənc türk zabitləri üsyan qaldırdılar və bu, tezliklə ümumi üsyana çevrildi: Yunan, Makedoniya, Alban və Bolqar üsyançıları Gənc Türklərə qoşuldular. Bir ay sonra Sultan əhəmiyyətli güzəştlərə getməyə, Konstitusiyanı bərpa etməyə, üsyan rəhbərlərinə amnistiya elan etməyə və bir çox məsələlərdə onların göstərişlərinə əməl etməyə məcbur oldu.

Konstitusiyanın və yeni qanunların bərpası müsəlmanların xristianlar, xüsusən də ermənilər üzərində ənənəvi üstünlüyünə son qoyulması demək idi. Ermənilər ilk mərhələdə gənc türkləri dəstəklədilər, onların imperiya xalqlarının ümumbəşəri bərabərliyi və qardaşlığı haqqında şüarları erməni əhalisi arasında ən müsbət qarşılandı. Ermənilərin məskunlaşdığı bölgələrdə imtiyazlı mövqelərini itirmiş müsəlman əhali arasında əlavə aqressiyaya səbəb olan, bəzən kifayət qədər fırtınalı olan yeni nizamın yaradılması münasibətilə şənliklər keçirilirdi.

Yeni qanunlar xristianlara silah gəzdirməyə icazə verdi ki, bu da əhalinin erməni hissəsinin aktiv şəkildə silahlanmasına səbəb oldu. Ermənilər də, müsəlmanlar da bir-birini kütləvi silahlanmada ittiham edirdilər. 1909-cu ilin yazında Kilikiyada anti-erməni qırğınlarının yeni dalğası başladı. İlk qırğınlar Adanada baş verdi, daha sonra talanlar Adana və Hələb vilayətlərinin digər şəhərlərinə yayıldı. Rumelidən asayişi təmin etmək üçün göndərilən Gənc türklərin qoşunları nəinki erməniləri müdafiə etmir, həm də soyğunçularla birlikdə soyğunçuluq və qətllərdə iştirak edirdilər. Kilikiyadakı qırğın nəticəsində 20 min erməni öldürüldü. Bir çox tədqiqatçı bu fikirdədir ki, qətliamın təşkilatçıları Gənc Türklər və ya ən azından Adanai vilayətinin Gənc Türk səlahiyyətliləridir.

1909-cu ildən Gənc Türklər əhalini zorla türkləşdirmə kampaniyasına başladılar və qeyri-türk etnik səbəblərlə bağlı təşkilatları qadağan etdilər. Türkləşdirmə siyasəti 1910 və 1911-ci il İttihad Qurultaylarında təsdiq edilmişdir.

I dünya müharibəsi və erməni soyqırımı

Bəzi məlumatlara görə, erməni soyqırımı müharibədən əvvəl hazırlanırdı. 1914-cü ilin fevralında (Frans Ferdinandın Sarayevoda öldürülməsindən dörd ay əvvəl) ittihadçılar erməni bizneslərini boykot etməyə çağırdılar və Gənc Türk liderlərindən biri olan doktor Nazim bu qərarın icrasına şəxsən nəzarət etmək üçün Türkiyəyə səfərə getdi. boykot.

1914-cü il avqustun 4-də səfərbərlik elan edildi və artıq avqustun 18-də Orta Anadoludan “orduya vəsait toplamaq” şüarı ilə ermənilərin əmlakının talan edilməsi barədə xəbərlər gəlməyə başladı. Eyni zamanda ölkənin müxtəlif yerlərində səlahiyyətlilər erməniləri tərksilah edib, hətta mətbəx bıçaqlarını da götürüblər. Oktyabrda soyğunçuluq və rekvizisiya qızğın gedirdi, ermənilərin həbsi siyasətçilər, ilk cinayət xəbərləri gəlməyə başladı. Orduya çağırılan ermənilərin əksəriyyəti xüsusi əmək batalyonlarına göndərilirdi.

1914-cü il dekabrın əvvəlində türklər Qafqaz cəbhəsində hücuma keçdilər, lakin 1915-ci ilin yanvarında Sarıqamış döyüşündə sarsıdıcı məğlubiyyətə uğrayaraq geri çəkilməyə məcbur oldular. Rus ordusunun qələbəsinə Rusiya imperiyasında yaşayan ermənilərdən olan erməni könüllülərinin əməlləri böyük köməklik göstərdi ki, bu da ümumilikdə ermənilərin xəyanətkar olması inamının yayılmasına səbəb oldu. Geri çəkilən türk qoşunları bütün məğlubiyyət qəzəbini cəbhə bölgələrinin xristian əhalisinin üzərinə endirərək yol boyu erməniləri, assurları və yunanları qırdılar. Eyni zamanda ölkənin hər yerində tanınmış ermənilərin həbsi, erməni kəndlərinə hücumlar davam edirdi.

1915-ci ilin əvvəlində Gənc türk liderlərinin gizli toplantısı oldu. “Gənc Türk” partiyasının liderlərindən olan Doktor Nazim bəy toplantıda bu sözləri söylədi: "Erməni xalqı köklü şəkildə məhv edilməlidir ki, torpağımızda bir dənə də olsun erməni qalmasın və bu ad unudulsun. İndi müharibə var, belə bir fürsət bir daha olmayacaq. Böyük dövlətlərin müdaxiləsi və səs-küylü dünya mətbuatının etirazları diqqətdən kənarda qalacaq və bunu bilsələr, onlara “fait accompli” təqdim olunacaq və bununla da məsələ öz həllini tapacaq”.. Nazim bəyi toplantının digər iştirakçıları da dəstəkləyiblər. Ermənilərin topdan məhv edilməsi planı hazırlanmışdı.

ABŞ-ın Osmanlı İmperiyasındakı səfiri (1913-1916) Henri Morgentau (1856-1946) sonralar erməni soyqırımı haqqında kitab yazıb: "Deportasiyaların əsl məqsədi talan və dağıtmaq idi; bu, həqiqətən də yeni bir qırğın üsuludur. Türkiyə hakimiyyəti bu deportasiyalara göstəriş verəndə, əslində, bütöv bir xalqa ölüm hökmü çıxarırdılar.".

Türkiyə tərəfinin mövqeyi ondan ibarətdir ki, erməni üsyanı olub: Birinci Dünya Müharibəsi zamanı ermənilər Rusiyanın tərəfinə keçib, könüllü olaraq rus ordusuna qoşulub, Qafqaz cəbhəsində rus qoşunları ilə birlikdə döyüşən erməni könüllü dəstələri formalaşdırıb.

1915-ci ilin yazında ermənilərin tərksilahı sürətlə gedirdi. Alaşkert vadisində türk, kürd və çərkəz nizamsız qoşunlarının dəstələri erməni kəndlərini qırdılar, Smirna (İzmir) yaxınlığında orduya çağırılmış yunanlar öldürüldü, Zeytunun erməni əhalisinin deportasiyası başlandı.

Aprelin əvvəllərində Van vilayətinin erməni və assur kəndlərində qırğınlar başladı. Aprelin ortalarında ətraf kəndlərdən qaçqınlar Van şəhərinə gələrək orada baş verənləri çatdırmağa başladılar. Vilayətin idarəsi ilə danışıqlara dəvət edilən erməni heyəti türklər tərəfindən darmadağın edildi. Bundan xəbər tutan Van erməniləri müdafiə olunmaq qərarına gəldilər və silahlarını təhvil verməkdən imtina etdilər. Türk qoşunları və kürd dəstələri şəhəri mühasirəyə aldılar, lakin ermənilərin müqavimətini qırmaq üçün edilən bütün cəhdlər uğursuz oldu. May ayında rus qoşunlarının qabaqcıl dəstələri və erməni könüllüləri türkləri geri qovdu və Van mühasirəsini götürdü.

1915-ci il aprelin 24-də İstanbulda erməni ziyalılarının bir neçə yüz ən görkəmli nümayəndəsi: yazıçılar, rəssamlar, hüquqşünaslar, din xadimlərinin nümayəndələri həbs olundu və sonra öldürüldü. Eyni zamanda bütün Anadolu ərazisində erməni icmalarının ləğvi başlandı. 24 aprel erməni xalqının tarixinə qara gün kimi düşüb.

1915-ci ilin iyununda Osmanlı İmperiyasının hərbi naziri və faktiki hökumət başçısı Ənvər paşa və daxili işlər naziri Təlat paşa mülki hakimiyyət orqanlarına ermənilərin Mesopotamiyaya deportasiyasına başlamağı tapşırırlar. Bu sərəncam demək olar ki, müəyyən ölüm demək idi - Mesopotamiyada torpaqlar yoxsul idi, ciddi şirin su çatışmazlığı var idi və 1,5 milyon insanı dərhal orada yerləşdirmək mümkün deyildi.

Trabzon və Ərzurum vilayətlərinin deportasiya edilmiş erməniləri Fərat vadisi ilə Kemax dərəsinə sürüldülər. 1915-ci il iyunun 8, 9, 10-da dərədəki müdafiəsiz insanlar türk əsgərləri və kürdlərin hücumuna məruz qaldı. Oğurluqdan sonra ermənilərin demək olar ki, hamısı qırıldı, yalnız bir neçəsi qaça bildi. Dördüncü gün rəsmi olaraq kürdləri “cəzalandırmaq” üçün “zadəgan” bir dəstə göndərildi. Bu dəstə sağ qalanları bitirdi.

1915-ci ilin payızında ölkə yollarında arıq və cırıq qadın və uşaqların sütunları hərəkət edirdi. Deportasiya edilənlərin sütunları Hələbə axın etdi, oradan sağ qalan bir neçə nəfər Suriya səhralarına göndərildi, əksəriyyəti burada öldü.

Osmanlı İmperiyasının rəsmi orqanları aksiyanın miqyasını və son məqsədini gizlətməyə çalışsalar da, xarici konsullar və missionerlər Türkiyədə baş verən vəhşiliklər barədə xəbərlər göndərirdilər. Bu, Gənc Türkləri daha ehtiyatlı davranmağa məcbur etdi. 1915-ci ilin avqustunda almanların məsləhəti ilə türk hakimiyyəti Amerika konsullarının görə biləcəyi yerlərdə ermənilərin öldürülməsini qadağan etdi. Həmin ilin noyabrında Cemal Paşa Hələbdəki alman məktəbinin direktoru və professorlarını mühakimə etməyə çalışdı, onların sayəsində dünya Kilikiyada ermənilərin deportasiya və qırğınlarından xəbərdar oldu. 1916-cı ilin yanvarında ölənlərin cəsədlərinin fotoşəkillərini qadağan edən sirkulyar göndərildi.

1916-cı ilin yazında bütün cəbhələrdə çətin vəziyyət yarandığından Gənc türklər məhv prosesini sürətləndirməyə qərar verdilər. Buraya, bir qayda olaraq, səhra ərazilərində yerləşən əvvəllər deportasiya edilmiş ermənilər də daxil idi. Eyni zamanda, Türkiyə hakimiyyəti bitərəf ölkələrin səhralarda həlak olan ermənilərə humanitar yardım göstərmək cəhdlərinin qarşısını alır.

1916-cı ilin iyununda hakimiyyət Der-Zor qubernatoru, milliyyətcə ərəb olan Əli Suadı deportasiya edilmiş erməniləri məhv etməkdən imtina etdiyinə görə vəzifəsindən azad etdi. Onun yerinə amansızlığı ilə tanınan Salih Zeki təyin edilib. Zəkinin gəlişi ilə deportasiya edilənlərin məhv edilməsi prosesi daha da sürətləndi.

1916-cı ilin payızına qədər artıq dünya ermənilərin qırğınından xəbərdar idi. Baş verənlərin miqyası bilinmirdi, türklərin vəhşilikləri ilə bağlı xəbərlər müəyyən inamsızlıqla qarşılanırdı, lakin Osmanlı İmperiyasında indiyədək görünməmiş bir şeyin baş verdiyi aydın idi. Türkiyənin hərb naziri Ənvər Paşanın xahişi ilə Almaniya səfiri Qraf Volf-Metternix Konstantinopoldan geri çağırıldı: Gənc türklər onun ermənilərin qırğınına həddindən artıq fəal etiraz etdiyinə inanırdılar.

ABŞ prezidenti Vudro Vilson oktyabrın 8-i və 9-nu Ermənistana yardım günləri elan edib: bu günlərdə bütün ölkə erməni qaçqınlarına yardım üçün ianə toplayıb.

1917-ci ildə Qafqaz cəbhəsində vəziyyət kəskin şəkildə dəyişdi. Fevral inqilabı, Şərq Cəbhəsindəki uğursuzluqlar, bolşevik emissarlarının ordunun parçalanması istiqamətində fəal fəaliyyəti rus ordusunun döyüş qabiliyyətinin kəskin şəkildə azalmasına səbəb oldu. Oktyabr çevrilişindən sonra rus hərbi komandanlığı türklərlə barışıq imzalamağa məcbur oldu. Sonradan cəbhənin dağılmasından və rus qoşunlarının nizamsız olaraq geri çəkilməsindən istifadə edən türk qoşunları 1918-ci ilin fevralında Ərzurumu, Qarsı işğal edərək Batuma çatdılar. İrəliləyən türklər erməniləri və asuriləri amansızcasına qırdılar. Türklərin irəliləyişini bir növ əngəlləyən yeganə maneə minlərlə qaçqının geri çəkilməsini əhatə edən erməni könüllü dəstələri idi.

1918-ci il oktyabrın 30-da Türkiyə hökuməti Antanta ölkələri ilə Mudros Barışıq müqaviləsi imzaladı və bu müqaviləyə əsasən, Türkiyə tərəfi başqa şeylərlə yanaşı, deportasiya edilmiş erməniləri geri qaytarmağı, qoşunları Zaqafqaziya və Kilikiyadan çıxarmağı öhdəsinə götürdü. Ermənistanın mənafeyinə bilavasitə toxunan məqalələrdə qeyd edilirdi ki, bütün hərbi əsirlər və internat edilmiş ermənilər Konstantinopola toplanmalıdır ki, onlar heç bir şərt qoyulmadan müttəfiqlərə təhvil verilsin. 24-cü maddə aşağıdakı məzmunda idi: “Erməni vilayətlərinin birində iğtişaşlar olarsa, müttəfiqlər onun bir hissəsini işğal etmək hüququnu özündə saxlayır”.

Müqavilənin imzalanmasından sonra Türkiyənin yeni hökuməti beynəlxalq ictimaiyyətin təzyiqi ilə soyqırım təşkilatçılarına qarşı məhkəmələrə başlayıb. 1919-1920-ci illərdə Gənc türklərin cinayətlərini araşdırmaq üçün ölkədə fövqəladə hərbi tribunallar yaradıldı. O zaman bütün Gənc Türk elitası qaçırdı: Təlat, Ənvər, Camal və başqaları partiyanın pulunu alaraq Türkiyəni tərk etdilər. Onlara qiyabi ölüm hökmü çıxarılsa da, yalnız bir neçə aşağı rütbəli cinayətkar cəzalandırılıb.

Əməliyyat Nemesis

1919-cu ilin oktyabrında Daşnaksütyun partiyasının İrəvanda keçirilən IX qurultayında Şaan Natalinin təşəbbüsü ilə “Nemesis” cəza əməliyyatının keçirilməsi haqqında qərar qəbul edildi. Ermənilərin qətliamında iştirak edən 650 nəfərin siyahısı tərtib edilmiş, onlardan 41 nəfər əsas günahkar kimi seçilmişdir. Əməliyyatı həyata keçirmək üçün Məsul Orqan (Ermənistan Respublikasının ABŞ-dakı səfiri Armen Qaro rəhbərlik edir) və Xüsusi Fond (rəhbəri Şaan Satçaklyan) yaradılıb.

1920-1922-ci illərdə Nemesis əməliyyatı çərçivəsində ədalətdən qaçan Təlat Paşa, Cemal Paşa, Səid Halim və digər bəzi Gənc Türk liderləri ovlanaraq öldürüldü.

Ənvər Orta Asiyada erməni Melkumovun (keçmiş Hünçaq Partiyasının üzvü) komandanlığı altında Qızıl Ordu əsgərlərindən ibarət bir dəstə ilə atışmada öldürüldü. Doktor Nazim və Cavid bəy (Gənc Türk Hökumətinin Maliyyə Naziri) Türkiyə Cümhuriyyətinin qurucusu Mustafa Kamala qarşı sui-qəsddə iştirak etməkdə ittiham edilərək Türkiyədə edam ediliblər.

Birinci Dünya Müharibəsindən sonrakı ermənilərin vəziyyəti

Mudros barışığından sonra talan və deportasiyalardan sağ çıxan ermənilər müttəfiqlərin, ilk növbədə Fransanın erməni muxtariyyətinin yaradılmasına kömək etmək vədlərinə cəlb olunaraq Kilikiyaya qayıtmağa başladılar. Lakin erməni dövlət qurumunun yaranması kamalistlərin planlarına zidd idi. İngiltərənin bölgədə çox güclü olacağından qorxan Fransanın siyasəti İngiltərənin dəstəklədiyi Yunanıstandan fərqli olaraq Türkiyəyə daha çox dəstək verməyə doğru dəyişdi.

1920-ci ilin yanvarında kamalist qoşunları Kilikiya ermənilərini məhv etmək üçün əməliyyata başladılar. Bəzi ərazilərdə bir ildən çox davam edən ağır və qanlı müdafiə döyüşlərindən sonra sağ qalan azsaylı ermənilər əsasən Fransanın mandatlı olduğu Suriyaya mühacirət etməyə məcbur oldular.

1922-23-cü illərdə Lozannada (İsveçrə) Yaxın Şərq problemi ilə bağlı konfrans keçirilib, konfransda Böyük Britaniya, Fransa, İtaliya, Yunanıstan, Türkiyə və bir sıra digər ölkələrin iştirak edib. Konfrans bir sıra müqavilələrin imzalanması ilə başa çatdı, o cümlədən Türkiyə Respublikası ilə Müttəfiq Dövlətlər arasında müasir Türkiyənin sərhədlərini müəyyən edən sülh müqaviləsi. Müqavilənin son variantında erməni məsələsi ümumiyyətlə qeyd olunmayıb.

Qurbanların sayı haqqında məlumatlar

1915-ci ilin avqustunda Ənvər paşa 300.000 erməninin öldüyünü bildirdi. Eyni zamanda, alman missioneri İohannes Lepsiusun məlumatına görə, 1 milyona yaxın erməni öldürülüb. 1919-cu ildə Lepsius öz hesablamalarını 1.100.000-a qədər dəyişdirdi. Onun sözlərinə görə, təkcə 1918-ci ildə Osmanlının Zaqafqaziyaya hücumu zamanı 50 mindən 100 minədək erməni öldürülüb. 1915-ci il dekabrın 20-də Hələbdəki alman konsulu Rösler Reyx kanslerine məlumat verdi ki, 2,5 milyon erməni əhalisinin ümumi hesablamalarına əsasən, ölənlərin sayı çox güman ki, 800.000-ə, ola bilsin ki, daha çox ola bilər. Eyni zamanda, o qeyd edib ki, əgər təxmin 1,5 milyonluq Ermənistan əhalisinə əsaslanırsa, o zaman ölənlərin sayı proporsional şəkildə azaldılmalıdır (yəni, ölənlərin sayının təxmini 480 min nəfər olacaq). İngilis tarixçisi və mədəniyyətşünası Arnold Toynbinin 1916-cı ildə nəşr etdiyi hesablamalara görə, 600 minə yaxın erməni həlak olub. Alman metodist missioneri Ernst Sommer deportasiya edilənlərin sayını 1.400.000 nəfər hesab edirdi.

Qurbanların sayı ilə bağlı müasir hesablamalar 200.000 (bəzi türk mənbələri) ilə 2.000.000-dən çox erməni (bəzi erməni mənbələri) arasında dəyişir. Erməni əsilli amerikalı tarixçi Ronald Suny bir neçə yüz mindən 1,5 milyona qədər rəqəmləri göstərir.Osmanlı İmperatorluğu Ensiklopediyasına görə, ən mühafizəkar hesablamalar qurbanların sayının təxminən 500,000, ən yüksəki isə təxmini olduğunu göstərir. Erməni alimlərinin sayı 1,5 milyondur.İsrailli sosioloq və soyqırımlar tarixi üzrə mütəxəssis İsrael Çarni tərəfindən nəşr olunan Soyqırım Ensiklopediyası 1,5 milyona qədər erməninin məhv edildiyini bildirir. Amerikalı tarixçi Riçard Hovhannisyana görə, son vaxtlara qədər ən çox yayılmış hesablama 1.500.000 idisə, son zamanlar Türkiyənin siyasi təzyiqi nəticəsində bu təxmin aşağıya doğru yenidən işlənib.

Bundan əlavə, İohannes Lepsiusa görə, 250.000-300.000 arasında erməni zorla İslamı qəbul etdi və bu, bəzi müsəlman liderlərinin etirazına səbəb oldu. Belə ki, Kütahya müftisi ermənilərin zorla İslama zidd olduğunu bəyan edib. İslamı zorla qəbul etmənin siyasi məqsədləri erməni kimliyini məhv etmək və ermənilərin muxtariyyət və ya müstəqillik tələblərinin əsasını sarsıtmaq üçün ermənilərin sayını azaltmaq idi.

Erməni soyqırımının tanınması

BMT-nin İnsan Hüquqları üzrə Alt Komissiyası 18 iyun 1987 - Avropa Parlamenti 1915-1917-ci illərdə Osmanlı İmperiyasında Erməni Soyqırımını tanımaq və soyqırımı tanıması üçün Türkiyəyə təzyiq göstərmək üçün Avropa Şurasına müraciət etmək qərarına gəlib.

18 iyun 1987 - Avropa Şurası qərara gəldi ki, bugünkü Türkiyənin Gənc Türklər hökuməti tərəfindən həyata keçirilən 1915-ci il erməni soyqırımını tanımaqdan imtina etməsi Türkiyənin Avropa Şurasına üzv olması yolunda keçilməz maneəyə çevrilir.

İtaliya - İtaliyanın 33 şəhəri 1915-ci ildə Osmanlı Türkiyəsində erməni xalqının soyqırımını tanıyıb. Bagnocapaglio şəhər məclisi bunu ilk dəfə 17 iyul 1997-ci ildə etdi. Bu günə qədər bunlara Luqo, Fusignano, S.Azuta Sul, Santerno, Kotinyola, Molarolo, Russi, Konselise, Kamponozara, Padova və başqaları daxildir.Erməni soyqırımının tanınması məsələsi İtaliya parlamentinin gündəliyindədir. 2000-ci il aprelin 3-də keçirilən iclasda müzakirə olunub. 18 mart 2019-cu ildə Latsio bölgəsi erməni soyqırımını tanıdı. Latsio Regional Parlamenti erməni soyqırımını tanıyan qətnamə qəbul edən 136-cı İtaliya parlamentidir.

Fransa - 1998-ci il mayın 29-da Fransa Milli Məclisi 1915-ci ildə Osmanlı İmperiyasında erməni soyqırımını tanıyan qanun layihəsini qəbul etdi.

2000-ci il noyabrın 7-də Fransa Senatı erməni soyqırımı ilə bağlı qətnamənin lehinə səs verdi. Bununla belə, senatorlar qətnamənin mətnini bir qədər dəyişərək orijinal “Fransa Osmanlı Türkiyəsindəki erməni soyqırımı faktını rəsmən tanıyır” ifadəsini “Fransa ermənilərin 1915-ci il soyqırımının qurbanı olduğunu rəsmən tanıyır” ifadəsi ilə əvəz ediblər. 2001-ci il yanvarın 18-də Fransa Milli Assambleyası yekdilliklə qətnamə qəbul etdi və ona görə Fransa 1915-1923-cü illərdə Osmanlı Türkiyədə erməni soyqırımı faktını tanıdı.

2011-ci il dekabrın 22-də Fransa parlamentinin aşağı palatası erməni soyqırımının inkarına görə cinayət məsuliyyəti nəzərdə tutan qanun layihəsini təsdiqləyib. Yanvarın 6-da Fransanın hazırkı prezidenti Nikolya Sarkozi qanun layihəsini təsdiq üçün Senata göndərib. Lakin 2012-ci il yanvarın 18-də Senatın Konstitusiya Komissiyası erməni soyqırımının inkarına görə cinayət məsuliyyəti haqqında qanun layihəsini mətni qəbuledilməz hesab edərək rədd edib.

2016-cı il oktyabrın 14-də Fransa Senatı Osmanlı İmperiyasında Erməni Soyqırımı kimi insanlığa qarşı törədilmiş bütün cinayətlərin inkarının cinayət məsuliyyətini nəzərdə tutan qanun layihəsini qəbul edib.

Belçika - 1998-ci ilin martında Belçika Senatı 1915-ci ildə Osmanlı Türkiyəsində erməni soyqırımı faktının tanınması barədə qərar qəbul etdi və onu da tanımaq üçün müasir Türkiyə hökumətinə müraciət etdi.

İsveçrə - İsveçrə parlamentində 1915-ci il erməni soyqırımının tanınması məsələsi vaxtaşırı Angelina Fankewatzerin rəhbərlik etdiyi parlament qrupu tərəfindən qaldırılırdı.

2003-cü il dekabrın 16-da İsveçrə parlamenti I Dünya Müharibəsi zamanı və ondan sonra Türkiyənin şərqində ermənilərin öldürülməsini rəsmən soyqırım kimi tanımağa səs verib.

Rusiya - 1995-ci il aprelin 14-də Dövlət Duması 1915-1922-ci illər erməni soyqırımının təşkilatçılarını pisləyən bəyanat qəbul etdi. və erməni xalqına minnətdarlığını bildirərək, o cümlədən 24 aprel tarixini Erməni Soyqırımı Qurbanlarının Anım Günü kimi tanıyaraq.

Kanada - 1996-cı il aprelin 23-də erməni soyqırımının 81-ci ildönümü ərəfəsində bir qrup Kvebek parlamentarisinin təklifi ilə Kanada parlamenti erməni soyqırımını pisləyən qətnamə qəbul etdi. “Bir milyon yarıma yaxın erməninin həyatına son qoyan faciənin 81-ci ildönümü münasibəti ilə İcmalar Palatası və insanlığa qarşı törədilmiş digər cinayətləri nəzərə alaraq, aprelin 20-dən 27-dək olan həftəni “Həftə içi” kimi qəbul etmək qərarına gəlir. İnsanın insana qarşı qeyri-insani rəftar qurbanlarının xatirəsini anma həftəsi”, - deyə qətnamədə bildirilir.

Livan - 1997-ci il aprelin 3-də Livan Milli Assambleyası 24 aprelin erməni xalqının faciəli qırğınının anım günü kimi tanınması barədə qərar qəbul edib. Qətnamədə Livan xalqını aprelin 24-də erməni xalqı ilə birliyə çağırır. 2000-ci il mayın 12-də Livan Parlamenti 1915-ci ildə Osmanlı hakimiyyəti tərəfindən erməni xalqına qarşı törədilmiş soyqırımı tanıyıb və pisləyib.

Uruqvay - 1965-ci il aprelin 20-də Uruqvay Senatının Baş Məclisi və Nümayəndələr Palatası “Erməni soyqırımı qurbanlarının anım günü haqqında” qanun qəbul etdi.

Argentina - 1998-ci il aprelin 16-da Buenos-Ayres qanunverici orqanı Osmanlı İmperiyasında erməni soyqırımının 81-ci ildönümünü qeyd edən Argentinanın erməni icması ilə həmrəylik ifadə edən memorandum qəbul etdi. 22 aprel 1998-ci ildə Argentina Senatı hər növ soyqırımı insanlığa qarşı cinayət kimi pisləyən bəyanat qəbul etdi. Eyni bəyanatda Senat soyqırımın qurbanı olmuş bütün milli azlıqlarla həmrəy olduğunu bildirir, xüsusilə soyqırımı törədənlərin cəzasız qalmasından narahatlığını vurğulayır. Bəyanat əsasında ermənilərin, yəhudilərin, kürdlərin, fələstinlilərin, qaraçıların və Afrikanın bir çox xalqlarının soyqırımının təzahürü kimi kütləvi qırğın nümunələri göstərilir.

Yunanıstan - 1996-cı il aprelin 25-də Yunanıstan parlamenti 24 aprelin 1915-ci ildə Osmanlı Türkiyəsi tərəfindən həyata keçirilən erməni xalqının soyqırımı qurbanlarının anım günü kimi tanınması barədə qərar qəbul edib.

Avstraliya - 1997-ci il aprelin 17-də Cənubi Avstraliyanın Yeni Uels əyalətinin parlamenti yerli erməni diasporu ilə görüşərək Osmanlı İmperiyası ərazisində baş vermiş hadisələri pisləyərək, onları dünyada ilk soyqırım kimi qiymətləndirən qətnamə qəbul etdi. 20-ci əsrdə aprelin 24-ü Erməni Qurbanlarının Anım Günü kimi tanınıb və Avstraliya hökumətini erməni soyqırımının rəsmi tanınması istiqamətində addımlar atmağa çağırıb. 1998-ci il aprelin 29-da həmin ştatın Qanunvericilik Məclisi 1915-ci il erməni soyqırımı qurbanlarının xatirəsini əbədiləşdirmək üçün parlament binasında xatirə obeliskinin qoyulması barədə qərar qəbul edib.

ABŞ - 2000-ci il oktyabrın 4-də ABŞ Konqresinin Xarici Əlaqələr Komitəsi 1915-1923-cü illərdə Türkiyədə erməni xalqının soyqırımı faktını tanıyan 596 saylı qətnamə qəbul edib. Müxtəlif vaxtlarda 49 ştat (onlardan 35-i hüquqi səviyyədə) və Kolumbiya dairəsi erməni soyqırımını tanıyıb. Ştatların siyahısı: Alyaska, Arizona, Arkanzas, Kaliforniya, Kolorado, Konnektikut, Delaver, Florida, Corciya, Havay, Aydaho, İllinoys, Kanzas, Kentukki, Luiziana, Men, Merilend, Massaçusets, Miçiqan, Minnesota, Missuri, Montana, Nebraska , Nevada, Nyu-Hempşir, Nyu-Cersi, Nyu-Meksiko, Nyu-York, Şimali Karolina, Cənubi Karolina, Şimali Dakota, Ohayo, Oklahoma, Oreqon, Pensilvaniya, Rhode Island, Tennessi, Texas, Utah, Vermont, Virciniya, Vaşinqton, Viskonsin, İndiana . 2017-ci ildə Ayova və İndiana ştatları bunu, 20 mart 2019-cu ildə isə – Alabama. Bunu etməmiş yeganə ştat Missisipidir.

Slovakiya - 2004-cü il noyabrın 30-da Slovakiya Milli Assambleyası erməni soyqırımı faktını tanıyıb. .

Sloveniya - 2004-cü ildə erməni soyqırımını tanıyıb.

Polşa - 2005-ci il aprelin 19-da Polşa Seymi XX əsrin əvvəllərində Osmanlı İmperiyasında erməni soyqırımını tanıdı. Parlamentin bəyanatında qeyd olunub ki, “bu cinayətin qurbanlarının xatirəsinə hörmətlə yanaşmaq və onu pisləmək bütün bəşəriyyətin, bütün dövlətlərin və xoşməramlı insanların vəzifəsidir”.

Kipr - Kipr parlamenti 1982-ci ildə erməni soyqırımını tanıyan qətnamə qəbul edib.

Venesuela- 2005-ci il iyulun 14-də Venesuela Parlamenti erməni soyqırımını tanıdığını elan edərək qeyd etdi: “XX əsrdə Pantürkist Gənc Türklər tərəfindən əvvəlcədən planlaşdırılan və həyata keçirilən ilk soyqırımın törədilməsindən 90 il ötür. ermənilərə qarşı, nəticədə 1,5 milyon insan həlak oldu”.

Litva- 2005-ci il dekabrın 15-də Litva Seymi erməni soyqırımını pisləyən qətnamə qəbul edib. “1915-ci ildə Osmanlı İmperiyasında türklər tərəfindən erməni xalqına qarşı törədilmiş soyqırımını pisləyən Seym Türkiyə Cümhuriyyətini bu tarixi faktı tanımağa çağırır”, - sənəddə deyilir.

Çili - 2007-ci il iyulun 6-da Çili Senatı yekdilliklə ölkə hökumətini erməni xalqına qarşı həyata keçirilən soyqırımı pisləməyə çağırıb. “Bu dəhşətli aksiyalar iyirminci əsrin ilk etnik təmizləməsinə çevrildi və bu cür hərəkətlər öz hüquqi müstəvisini almamışdan xeyli əvvəl erməni xalqının insan hüquqlarının kobud şəkildə pozulması faktı qeydə alınıb”, - Senatın bəyanatında deyilir.

Böyük Britaniya - 2010-cu ilin fevralında Böyük Britaniya parlamentinin üzvlərinin əksəriyyəti Osmanlı Türkiyəsi ərazisində ermənilərin və asurilərin soyqırımı faktının tanınmasına səs verdi.

Boliviya - 2014-cü il noyabrın 26-da Boliviya parlamentinin hər iki palatası erməni soyqırımını tanıyıb. “1915-ci il aprelin 24-nə keçən gecə Osmanlı İmperiyasının hakimiyyət orqanları, “İttihad və Tərəqqi” partiyasının rəhbərləri erməni ziyalılarının, siyasi xadimlərinin, alimlərinin, yazıçılarının, mədəniyyət xadimlərinin, din xadimlərinin, din xadimlərinin, ziyalıların, ziyalıların, siyasi xadimlərin, ziyalıların həbslərinə və ölkədən qovulmasını planlaşdırmağa başladılar. həkimlərin, ictimai xadimlərin və mütəxəssislərin iştirakı, daha sonra tarixi Qərbi Ermənistan və Anadolu ərazisində mülki erməni əhalisinin kütləvi şəkildə qətlə yetirilməsi”, - bəyanatda deyilir.

Bolqarıstan - 2015-ci ilin aprelində Bolqarıstan parlamenti Osmanlı Türkiyəsində ermənilərin “kütləvi qətllərini” pisləyən qətnamə qəbul etdi. Millət vəkilləri “soyqırım” sözünü işlətməkdən çəkindilər

Roma Katolik Kilsəsi- 2015-ci il aprelin 12-də Roma Katolik Kilsəsinin rəhbəri Fransisk Osmanlı İmperiyasında ermənilərin törətdiyi qırğınların 100-cü ildönümünə həsr olunmuş kütləvi tədbirdə 1915-ci ildə ermənilərin törətdiyi qırğınları 20-ci əsrin ilk soyqırımı adlandırıb: "Keçən əsrdə bəşəriyyət üç böyük və görünməmiş faciə yaşadı. Çoxlarının "XX əsrin ilk soyqırımı" kimi qiymətləndirdiyi ilk faciə erməni xalqının başına gəldi".

Suriya - Suriya parlamentinin sədri 2015-ci ildə bəyan etmişdi ki, Suriya erməni soyqırımını tam olaraq tanıyır. 13 fevral 2020-ci ildə Suriya parlamentariləri yekdilliklə Osmanlı Türkiyəsindəki erməni soyqırımını tanıyan və pisləyən qətnamə qəbul etdilər.

Lüksemburq - Lüksemburq Böyük Hersoqluğunun parlamenti 6 may 2015-ci ildə yekdilliklə erməni soyqırımı ilə bağlı qətnaməni dəstəklədi.

Braziliya - Erməni soyqırımı Rio-de-Janeyro ştatı səviyyəsində tanınır. 2015-ci ilin iyulunda ştat parlamenti aprelin 24-nü Erməni Soyqırımı Qurbanlarının Tanınması və Anma Günü elan edib və qubernator müvafiq qanunu imzalayıb.

Paraqvay - 29 oktyabr 2015-ci ildə Paraqvay Senatı yekdilliklə Osmanlı Türkiyəsindəki erməni soyqırımını tanıyan və pisləyən qətnamə qəbul etdi.

İspaniya - erməni soyqırımı ölkənin 12 şəhəri tərəfindən tanınıb: 2016-cı il iyulun 28-də Alikante şəhər şurası institusional bəyannamə qəbul edib və Osmanlı Türkiyəsində erməni xalqının soyqırımını açıq şəkildə pisləyib; 25 noyabr 2015-ci ildə Əlsira şəhəri soyqırım kimi tanınıb.

Ukrayna - Erməni soyqırımı ölkənin bir sıra rayonlarında yerli səviyyədə tanınıb. 2010-2017-ci illərdə bir sıra rayon, şəhər və vilayət şuralarının deputatları aprelin 24-nün Erməni Soyqırımı Qurbanlarının Anım Günü elan edilməsi çağırışı ilə Ukrayna Ali Radasının deputatlarına müraciəti dəstəkləyiblər. Osmanlı İmperiyasında Erməni Soyqırımının tanınması ilə bağlı qətnamə layihəsi 2013-cü ildən ölkə parlamentində qeydə alınıb.

çex – 25 aprel 2017-ci ildə Çexiya parlamenti erməni soyqırımının tanınmasına səs verdi.

Danimarka - Yanvarda Danimarka Parlamenti Osmanlı İmperiyasında ermənilərin qırğınlarını pisləsə də, qəbul edilən qətnamədə “soyqırım” sözü yoxdur.

Hollandiya - 2018-ci il fevralın 22-də Hollandiya parlamenti erməni soyqırımının tanınması barədə qərar qəbul edib və ayrıca qətnamə ilə 2018-ci il aprelin 24-də ölkə hökumətinin üzvü İrəvanda keçiriləcək anım tədbirlərində iştirak etmək qərarına gəlib. Gələcəkdə Hollandiya Nazirlər Kabinetinin nümayəndəsi hər beş ildən bir belə tədbirlərdə iştirak etməli olacaq.

Liviya - Liviyanın müvəqqəti hökuməti 18 aprel 2019-cu ildə Osmanlı Türkiyədə erməni soyqırımını tanıdığını elan edib.

Portuqaliya - 26 aprel 2019-cu ildə Portuqaliya Parlamenti tərəfindən 1915-ci ildə Osmanlı Türkiyəsindəki erməni soyqırımını tanıyan qətnamə qəbul edilib.

Soyqırımın inkarı

Dünyanın əksər ölkələri erməni soyqırımını rəsmən tanımayıb. Türkiyə Respublikasının hakimiyyət orqanları erməni soyqırımı faktını fəal şəkildə inkar edir, Azərbaycan hakimiyyəti tərəfindən dəstəklənir.

Türkiyə hakimiyyəti soyqırım faktını qəbul etməkdən qəti şəkildə imtina edir. Türkiyə tarixçiləri 1915-ci il hadisələrinin heç bir halda etnik təmizləmə olmadığını, toqquşmalar nəticəsində çoxlu sayda türkün özünün də ermənilərin əli ilə həlak olduğunu qeyd edirlər.

Türkiyə tərəfinin bildirdiyinə görə, erməni üsyanı olub və ermənilərin köçürülməsi üzrə bütün əməliyyatlar hərbi zərurətdən diktə edilib. Türkiyə tərəfi həmçinin ermənilərin ölənlərinin sayı ilə bağlı rəqəmləri mübahisələndirir və qiyamın yatırılması zamanı türk qoşunları və əhali arasında xeyli sayda itki olduğunu vurğulayır.

2008-ci ildə Türkiyənin baş naziri Rəcəb Tayyib Ərdoğan Ermənistan hökumətinə 1915-ci il hadisələrini öyrənmək üçün tarixçilərdən ibarət birgə komissiya yaratmağı təklif edib. Türkiyə hökuməti həmin dövrün bütün arxivlərini erməni tarixçilərinin üzünə açmağa hazır olduğunu bəyan edib. Bu təklifə Ermənistan prezidenti Robert Köçəryan cavab verib ki, ikitərəfli münasibətlərin inkişafı tarixçilərin yox, hökumətlərin işidir və heç bir ilkin şərt olmadan iki ölkə arasında münasibətlərin normallaşdırılmasını təklif edib. Ermənistanın xarici işlər naziri Vardan Oskanyan cavab bəyanatında qeyd edib ki, “Türkiyədən kənarda elm adamları - ermənilər, türklər və başqaları bu problemləri araşdırıb öz müstəqil nəticələr çıxarıblar.Onlardan ən məşhuru Beynəlxalq Assosiasiyanın Baş nazir Ərdoğana məktubudur. Soyqırım Alimlərinin 2006-cı ilin may ayında soyqırım faktını birlikdə və yekdilliklə təsdiqlədikləri və Türkiyə hökumətinə əvvəlki hökumətin məsuliyyətinin tanınması tələbi ilə müraciət etdikləri.

2008-ci il dekabrın əvvəlində türkiyəli professorlar, alimlər və bəzi ekspertlər erməni xalqından üzr istəyən açıq məktub üçün imza toplamağa başladılar. Məktubda deyilir: “Vicdan imkan vermir ki, Osmanlı ermənilərinin 1915-ci ildə baş vermiş böyük müsibətini tanımayaq.

Türkiyənin baş naziri Rəcəb Tayyib Ərdoğan kampaniyanı tənqid edib. Türkiyə hökumətinin başçısı “belə təşəbbüsləri qəbul etmədiyini” bildirib. "Bu cinayəti biz etməmişik, üzr istəyəcək bir şeyimiz yoxdur. Kimin günahı varsa, üzr istəyə bilər. Halbuki Türkiyə Cümhuriyyətinin, türk millətinin belə problemləri yoxdur". Ziyalıların bu cür təşəbbüslərinin iki dövlət arasında məsələlərin həllinə mane olduğunu qeyd edən Fransanın baş naziri bu qənaətə gəlib: “Bu kampaniyalar yanlışdır, məsələlərə xoş niyyətlə yanaşmaq bir şeydir, üzr istəmək tamam başqa şeydir. məntiqsiz”.

Azərbaycan Respublikası Türkiyənin mövqeyi ilə həmrəylik nümayiş etdirir və eyni zamanda erməni soyqırımı faktını inkar edir. Heydər Əliyev soyqırımı haqqında danışarkən bildirdi ki, belə bir şey olmayıb və bunu bütün tarixçilər bilir.

Fransa ictimai rəyində də araşdırma komissiyasının təşkilinə təşəbbüsün lehinə meyllər üstünlük təşkil edir faciəli hadisələr 1915-ci ildə Osmanlı İmperiyasında. Fransız tədqiqatçısı və yazıçısı İv Benard özünün Yvesbenard.fr şəxsi resursunda qərəzsiz tarixçi və siyasətçiləri Osmanlı və Ermənistan arxivlərini öyrənməyə və aşağıdakı suallara cavab verməyə çağırır:

• Birinci Dünya Müharibəsi zamanı erməni itkilərinin sayı nə qədər idi?
• Köçürülmə zamanı ölən erməni qurbanlarının sayı nə qədərdir və onlar necə ölüblər?
• Eyni dövrdə Daşnaksütyun tərəfindən nə qədər dinc türk öldürüldü?
• Soyqırım olubmu?

İv Benard hesab edir ki, türk-erməni faciəsi olub, soyqırım yox. Və iki xalq və iki dövlət arasında qarşılıqlı bağışlanma və barışığa çağırır.

Qeydlər:

1. Soyqırım // Onlayn Etimologiya Lüğəti.
2. Spingola D. Raphael Lemkin və "Soyqırım"ın Etimologiyası // Spingola D. Hakim Elita: Ölüm, Məhv və Hakimiyyət. Victoria: Trafford Publishing, 2014. səh. 662-672.
3. Soyqırımı cinayətinin qarşısının alınması və cəzalandırılması haqqında Konvensiya, 9 dekabr 1948-ci il // Beynəlxalq müqavilələr toplusu. T.1, hissə 2. Universal müqavilələr. BMT. N.Y., Cenevrə, 1994.
4. Türkiyədə erməni soyqırımı: qısa tarixi icmal // Genocide.ru, 06.08.2007.
5. Berlin traktatı // Moskva Dövlət Universitetinin Tarix fakültəsinin rəsmi saytı.
6. Kipr Konvensiyası // “Akademik”.
7. Bénard Y. Génocide arménien, et si on nous avait menti? Essai. Paris, 2009.
8. Kinross L. Osmanlı İmperiyasının yüksəlişi və tənəzzülü. M.: Kron-press, 1999.
9. Erməni soyqırımı, 1915 // Armtown, 22.04.2011.
10. Cemal Paşa // Genocide.ru.
11. Qırmızılar. İyirmi doqquzuncu hissə. Kemalistlərlə bolşeviklər arasında // ArAcH.
12. İsveçrə ermənilərin öldürülməsini soyqırım kimi tanıyıb // BBC Rus Xidməti, 17/12/2003.
13. Erməni Soyqırımının Beynəlxalq Təsdiqi // Ermənistan Milli İnstitutu. Vaşinqton; ABŞ-ın İndiana ştatı Erməni Soyqırımını tanıdı // Hayernaysor.am, 11/06/2017.
14. 1915-ci il erməni soyqırımını kim tanıdı // Armenika.
15. Slovakiya Respublikası Parlamentinin Qərarı // Genocide.org.ua .
16. Türkiyənin Sloveniyadakı səfiri erməni soyqırımını tanıdı: Aşot Qriqoryan // Böyük Britaniyanın Erməni İcması və Kilsə Şurası
17. Polşa Parlamentinin Qətnaməsi // Erməni Milli İnstitutu. Vaşinqton.
18. Kipr Nümayəndələr Palatasının Qətnaməsi // www.armenian-genocide.org
19. Venesuela Bolivar Respublikasının Milli Assambleyası. Qətnamə A-56 07.14.05 // Genocide.org.ua
20. Litva Assambleyasının Qətnaməsi // Ermənistan Milli İnstitutu. Vaşinqton.
21. Çili Senatı erməni soyqırımını pisləyən sənəd qəbul edib // RİA Novosti, 06.06.2007.
22. Boliviya erməni soyqırımını tanıyır və pisləyir // Erməni Soyqırımı Muzey-İnstitutunun saytı, 12/01/2014.
23. Bolqarıstan parlamenti ermənilərin “kütləvi qətli” ilə bağlı qətnamə qəbul etdi – lakin soyqırım deyil // The Sofia Globe
24. Türkei zieht Botschafter aus Berlin ab // Bild.de, 02.06.2016.
25. Suriya erməni soyqırımını tanıdı // Xəbərlər
26. Zaporojye deputatları Ukrayna Ali Radasını erməni soyqırımı qurbanlarının xatirəsini ehtiramla yad etməyə çağırıblar // Panarmenian.net
27. Liviya Müvəqqəti Hökuməti Erməni Soyqırımını anacaq // addresslibya.com
28. Türkiyənin baş naziri erməni soyqırımına görə üzr istəmək fikrində deyil // İzvestiya, 18/12/2008.
29. Ərdoğan erməni diasporunun mövqeyini “ucuz siyasi lobbiçilik” adlandırıb // Armtown, 14.11.2008.
30. L. Sıçeva: Türkiyə dünən və bu gün. Türk dünyasının lideri roluna iddialar haqlıdırmı // Orta Asiya, 24.06.2010.
31. Erməni soyqırımı: Türkiyə və Azərbaycan tərəfindən tanınmayıb // Azadlıq Radiosu, 17.02.2001.

Reklam problemlərin həllinə kömək edir. Messenger vasitəsilə "Qafqaz Düyünü"nə mesaj, foto və video göndərin

Yayım üçün foto və videolar Telegram vasitəsilə göndərilməlidir, “Foto göndər” və ya “Video göndər” əvəzinə “Fayl göndər” funksiyası seçilməlidir. Telegram və WhatsApp kanalları məlumat ötürmək üçün adi SMS-lərdən daha təhlükəsizdir. Düymələr Telegram və WhatsApp proqramları quraşdırıldıqda işləyir. Telegram və WhatsApp nömrəsi +49 1577 2317856.

Bəzi tarixçilər soyqırım tarixində iki dövr ayırırlar. Əgər birinci mərhələdə (1878-1914) vəzifə əsarətə alınmış xalqın ərazisini saxlamaq və kütləvi köçünü təşkil etmək idisə, onda 1915-1922-ci illərdə pankartın həyata keçirilməsinə mane olan etnik-siyasi erməni klanının məhv edilməsi. -Türkçülük proqramı ön plana çəkildi. Birinci Dünya Müharibəsindən əvvəl erməni milli qrupunun məhv edilməsi, onların mütləq əksəriyyətini təşkil etdikləri müəyyən ərazilərdə (Sasundakı qırğın, bütün dövr boyu qətllər) ermənilərin vaxtaşırı qırğınları ilə birgə geniş yayılmış fərdi qətllər sistemi şəklində həyata keçirilirdi. 1895-ci ilin payız və qışında imperiya, Van bölgəsində İstanbulda qırğın).

Bu ərazidə yaşayan insanların orijinal sayı mübahisəli məsələdir, çünki arxivlərin əhəmiyyətli bir hissəsi məhv edilmişdir. Məlumdur ki, 19-cu əsrin ortalarında Osmanlı İmperiyasında qeyri-müsəlmanlar əhalinin təxminən 56%-ni təşkil edirdi.

Erməni Patriarxlığının məlumatına görə, 1878-ci ildə Osmanlı İmperiyasında üç milyon erməni yaşayırdı. 1914-cü ildə Türkiyə Erməni Patriarxlığı ölkədəki ermənilərin sayını 1 milyon 845 min 450 nəfər hesab edirdi. 1894-1896-cı illərdəki qırğınlar, ermənilərin Türkiyədən qaçması və zorla İslamı qəbul etmələri nəticəsində erməni əhalisi bir milyondan çox azalmışdır.

1908-ci il inqilabından sonra hakimiyyətə gələn Gənc Türklər milli azadlıq hərəkatını vəhşicəsinə yatırmaq siyasətini davam etdirdilər. İdeologiyada osmanlılığın köhnə doktrinası daha az sərt olmayan pantürkizm və panislamizm anlayışları ilə əvəz olundu. Əhalinin zorla türkləşdirilməsi kampaniyasına start verildi, türk olmayan təşkilatlar qadağan edildi.

1909-cu ilin aprelində Kilikiya qırğını, Adana və Allepo vilayətlərində ermənilərin qırğını baş verdi. 30 minə yaxın insan qırğın qurbanı oldu, onların arasında təkcə ermənilər deyil, yunanlar, suriyalılar və xaldeylilər də var idi. Ümumiyyətlə, bu illərdə Gənc türklər “erməni məsələsi”nin tam həlli üçün zəmin hazırladılar.

1915-ci ilin fevralında hökumətin növbədənkənar iclasında gənc türk ideoloqu doktor Nazim bəy erməni xalqının tam və geniş şəkildə məhv edilməsi planını açıqladı: “Erməni millətini bir nəfər də olsun canlı belə qoymadan, tamamilə məhv etmək lazımdır. Bizim torpaqda erməni. Hətta “erməni” sözünün özü də yaddaşlardan silinməlidir...”

1915-ci il aprelin 24-də indi Erməni Soyqırımı Qurbanlarının Anım Günü kimi qeyd olunan gündə Konstantinopolda erməni ziyalı, dini, iqtisadi və siyasi elitasının kütləvi həbsləri başlandı və bu, bütöv bir xalqın tamamilə məhv edilməsinə səbəb oldu. erməni mədəniyyətinin görkəmli xadimlərinin qalaktikası. Yazıçılar Qriqor Zöhrab, Daniel Varuzan, Siamanto, Ruben Sevak da daxil olmaqla, erməni ziyalılarının 800-dən çox nümayəndəsi həbs edilib və sonra öldürülüb. Dostlarının ölümünə dözə bilməyən böyük bəstəkar Komitas ağlını itirdi.

1915-ci ilin may-iyun aylarında Qərbi Ermənistanda ermənilərin qırğınları və deportasiyası başlandı.

Osmanlı İmperiyasının erməni əhalisinə qarşı ümumi və sistemli kampaniya ermənilərin səhraya qovulmasından və sonradan edam edilməsindən, talan dəstələri tərəfindən və ya aclıq və ya susuzluqdan öldürülməsindən ibarət idi. Ermənilər imperiyanın demək olar ki, bütün əsas mərkəzlərindən deportasiyaya məruz qaldılar.

1915-ci il iyunun 21-də son deportasiya aktı zamanı onun əsas ilhamçısı olan daxili işlər naziri Təlat Paşa Osmanlı İmperiyasının şərq bölgəsinin on vilayətində yaşayan “istisnasız bütün erməniləri” qovulmaq əmri verdi. dövlətə faydalı hesab edilənlər. Bu yeni direktivə əsasən deportasiya “on faiz prinsipi” əsasında həyata keçirilirdi ki, buna görə ermənilər bölgədəki müsəlmanların 10%-dən çox olmamalıdır.

Türkiyə ermənilərinin qovulması və məhv edilməsi prosesi 1920-ci ildə Kilikiyaya qayıdan qaçqınlara qarşı silsilə hərbi yürüşlər və 1922-ci ilin sentyabrında Mustafa Kamalın komandanlığı altında olan qoşunların Smirna (indiki İzmir) qətliamı ilə yekunlaşdı. Smirnadakı erməni məhəlləsinə, sonra isə Qərb dövlətlərinin təzyiqi ilə sağ qalanların təxliyəsinə icazə verildi. Sağ qalan sonuncu kompakt icma olan Smirna ermənilərinin məhv edilməsi ilə Türkiyənin erməni əhalisi öz tarixi vətənlərində praktiki olaraq mövcudluğunu dayandırdı. Sağ qalan qaçqınlar dünyanın dörd bir yanına səpələnib, onlarla ölkədə diasporlar formalaşdırıblar.

Soyqırım qurbanlarının sayı ilə bağlı müasir hesablamalar 200 mindən (bəzi türk mənbələri) 2 milyondan çox erməniyə qədər dəyişir. Əksər tarixçilər qurbanların sayını 1 ilə 1,5 milyon arasında hesab edirlər. 800 mindən çoxu qaçqın vəziyyətinə düşüb.

Qurbanların və sağ qalanların dəqiq sayını müəyyən etmək çətindir, çünki 1915-ci ildən qətllərdən və qırğınlardan qaçaraq bir çox erməni ailələri dinlərini dəyişdilər (bəzi mənbələrə görə - 250 mindən 300 min nəfərə qədər).

Artıq uzun illərdir ki, bütün dünyada ermənilər beynəlxalq ictimaiyyətin soyqırım faktını rəsmi və qeyd-şərtsiz tanımasını təmin etməyə çalışırlar. 1915-ci ilin dəhşətli faciəsini tanıyan və pisləyən ilk xüsusi fərman Uruqvay parlamenti tərəfindən qəbul edildi (20 aprel 1965-ci il). Daha sonra Avropa Parlamenti, Rusiya Dövlət Duması, digər ölkələrin parlamentləri, xüsusilə Kipr, Argentina, Kanada, Yunanıstan, Livan, Belçika, Fransa, İsveç, İsveçrə, Slovakiya tərəfindən erməni soyqırımı ilə bağlı qanunlar, qaydalar və qərarlar qəbul edilib. , Hollandiya, Polşa, Almaniya, Venesuela, Litva, Çili, Boliviya, həmçinin Vatikan.

Erməni soyqırımını Amerikanın 40-dan çox ştatı, Avstraliyanın Yeni Cənubi Uels əyaləti, Kanadanın Britaniya Kolumbiyası və Ontario əyalətləri (Toronto şəhəri daxil olmaqla), İsveçrənin Cenevrə və Vaud kantonları, Uels (Böyük Britaniya) tanıyıb. 40 İtaliya kommunası, onlarla beynəlxalq və milli təşkilat, o cümlədən Ümumdünya Kilsələr Şurası, İnsan Hüquqları Liqası, Humanitar Elmlər üzrə Elie Wiesel Fondu və Amerika Yəhudi İcmaları Birliyi.

1995-ci il aprelin 14-də Rusiya Federasiyasının Dövlət Duması “1915-1922-ci illərdə erməni xalqının soyqırımının pislənməsi haqqında” bəyanat qəbul etdi.

ABŞ hökuməti Osmanlı İmperiyasında 1,5 milyon ermənini məhv edib, lakin bunu soyqırım adlandırmaqdan imtina edir.

ABŞ-ın erməni icması çoxdan Konqresin erməni xalqının soyqırımı faktını tanıyan qətnaməsini qəbul edib.

Konqresdə bu qanunvericilik təşəbbüsünü qəbul etmək cəhdləri bir neçə dəfə edilib, lakin heç vaxt uğurlu olmayıb.

Ermənistanla Türkiyə arasında münasibətlərin normallaşmasında soyqırımın tanınması məsələsi.

Ermənistan və Türkiyə hələ də diplomatik əlaqələr qurmayıb və Ermənistan-Türkiyə sərhədi 1993-cü ildən rəsmi Ankaranın təşəbbüsü ilə bağlıdır.

Türkiyə ənənəvi olaraq erməni soyqırımı ilə bağlı ittihamları rədd edir, həm ermənilərin, həm də türklərin 1915-ci il faciəsinin qurbanı olduğunu əsas gətirir və Osmanlı İmperiyasında erməni soyqırımının beynəlxalq aləmdə tanınması prosesinə son dərəcə ağrılı reaksiya verir.

1965-ci ildə Eçmiədzində Katolikosluğun ərazisində soyqırımı qurbanlarının xatirəsinə abidə ucaldılıb. 1967-ci ildə İrəvanda Tsitsernakaberd təpəsində (Qaranquş qalası) memorial kompleksin tikintisi başa çatdırıldı. 1995-ci ildə memorial kompleksin yaxınlığında Erməni Soyqırımı Muzey-İnstitutu tikilib.

Erməni soyqırımının 100-cü ildönümü ilə bağlı dünya ermənilərinin devizi kimi “Xatırlayıram və tələb edirəm” sözləri, simvol olaraq isə “unut-məni” seçilib. Bütün dillərdə bu çiçəyin simvolik mənası var - xatırlamaq, unutmamaq və xatırlatmaq. Çiçək fincanı Tsitserkaberddəki 12 dirəyi olan abidəni qrafik şəkildə təsvir edir. Bu simvol 2015-ci il ərzində aktiv şəkildə istifadə olunacaq.

Material RİA Novosti və açıq mənbələrin məlumatları əsasında hazırlanıb

Bir çox türk siyasətçiləri ermənilərin məhv edilməsini soyqırım kimi tanımır. Bəs etnik mənsubiyyətə görə kütləvi qətli başqa necə adlandırmaq olar? Türkiyə, Ermənistan və digər ölkələrin alimləri bir milyondan çox insanın ölümünə səbəb olan qətliamın sənədli sübutlarını toplayıblar.

Ermənilərin tarixi vətənindən təxminən 1000 kilometr aralıda - İstanbuldan başladı.

1915-ci il aprelin 24-nə keçən gecə türk jandarmları paytaxtın erməni ziyalılarının 200-dən çox nümayəndəsini - büro işçilərini, jurnalistləri, müəllimləri, həkimləri, əczaçıları, sahibkarları və bankirləri həbs etdilər.

Artıq altı aydır ki, Osmanlı İmperiyası Birinci Dünya Müharibəsinə qarışıb. Saxlanılanlar dövlətə xəyanətdə və düşmənə yardımda ittiham olunurlar. Əyalətlərdə erməni icmasının tanınmış nümayəndələrinin həbsləri davam edir. Ermənilər işgəncələrə məruz qalır və xalq qarşısında edam edilir. Amma əsl kabus hələ qarşıdadır. Soyqırım təşkilatçıları bütöv bir xalqı yer üzündən silməyi planlaşdırırlar.

Ermənilər XIX əsrin ikinci yarısına qədər Osmanlı İmperiyasının həyatında mühüm rol oynamışlar. Xristian olduqları üçün onlar da digər qeyri-müsəlman xalqların nümayəndələri kimi əsrlər boyu dövlət xidmətinə buraxılmayıblar.

Bununla belə, onların çoxu böyük sərvət qazanmağı bacarıb. Onlar təkcə Şərqi Anadoludakı Erməni dağlarında deyil, həm də İstanbulda iqtisadiyyatın bir sıra əsas sahələrinə: ipək və toxuculuq sənayesi, kənd təsərrüfatı, gəmiqayırma və tütün sənayesinə nəzarət edirdilər.

Müasir dramaturgiya və opera sənətini türk torpağına ilk gətirənlər erməni azlığından olan insanlardır. Avropa tipli ilk Osmanlı romanlarının müəllifləri idilər.

İstanbulda çıxan 22 qəzetdən 9-u erməni dilində nəşr olunurdu. 1856-cı ildə Osmanlı İmperiyasında islahatlar haqqında fərman elan edildi. Dini mənsubiyyətindən asılı olmayaraq bütün subyektlər yüksək dövlət vəzifələrini tutmaq hüququ əldə etdilər. Bundan sonra paytaxtda ermənilərin sayı daha da artdı.

Yalnız 19-cu əsrin son üçdə birində Osmanlı hakimiyyəti ilə erməni azlığı arasında münasibətlər kəskin şəkildə pisləşdi.

Hər şey 1877-ci ildə başladı. Rusiya-Türkiyə müharibəsi zamanı erməni icmasının rəhbərləri Asiya Türkiyəsinin erməni bölgələrini işğal etmək və ya Osmanlı sultanı II Əbdülhəmiddən muxtariyyət almaq xahişi ilə Rusiya imperatoruna müraciət etmişdilər. Onların ümidləri doğrulmadı.

Lakin növbəti il ​​bağlanan San Stefano Sülh Müqaviləsi şərtlərinə əsasən, Sultan hökuməti xristianları dini təqiblərdən qoruyacağını və onların hüquqlarını müsəlmanlarla bərabərləşdirməyi öhdəsinə götürdü. Üstəlik, islahat avropalı müşahidəçilərin nəzarəti altında aparılmalı idi.

Osmanlı hökmdarları üçün bu güzəştlər əsl rüsvayçılıq idi. Üstəlik, onların çoxmillətli imperiyası artıq parçalanırdı.

Hələ 1875-ci ildə Sultanın baş naziri olan Böyük Vəzir dövlətin müflis olduğunu elan etdi. Xarici borcun ödənilməsinə nəzarət avropalılara keçdi.

Növbəti il ​​serblər, çernoqolular və bolqarlar türk hakimiyyətinə qarşı üsyan qaldırdılar. Və 1878-ci ildə Berlin Konqresinin qərarı ilə Osmanlı İmperiyası Balkanlarda böyük əraziləri itirdi.

1876-cı ildən Türkiyəni idarə edən II Əbdülhəmid xristian təbəələrinin üsyanlarını və Avropa dövlətlərinin müdaxiləsini öz imperiyasına və İslama qarşı sui-qəsd kimi qəbul edirdi. Erməni inqilabçıları və istiqlalçıları Osmanlı məmurlarına qarşı terror aktları törətməyə, partizan dəstələri təşkil etməyə başlayanda o, sərt tədbirlər gördü.

1894-cü ildə kürd silahlılarının atlı qoşunları erməni üsyanını qan içində boğdu, üsyançıların evlərini dağıdıb, xeyli dinc sakini qətlə yetirdi. İstər Anadoluda, istərsə də İstanbulda müsəlmanlar sonrakı illərdə bir dəfədən çox erməniləri qətlə yetirmiş, ən azı 80 min insanı qətlə yetirmişlər. Bir çox tarixçilərin fikrincə, qırğınlar Sultanın şəxsi göstərişi ilə baş verə bilərdi.

Bir neçə illik nisbi sakitlikdən sonra erməni azlığı ilə hakimiyyət arasında qarşıdurma yenidən kəskinləşir. 1913-cü ildə dövlət çevrilişi nəticəsində “Birlik və Tərəqqi” komitəsinin bir qrup rəhbəri hakimiyyətə gəldi. Ölkədə hərbi diktatura qurulur.

Bu təşkilat 1909-cu ildə Sultan II Əbdül Həmidi devirən və onun zəif iradəli qardaşı V Mehmedi taxta çıxaran Gənc Türk hərəkatının ultramillətçi qanadıdır.

Ölkədə konstitusion monarxiya elan edilib. İndi Sultan yalnız formal hökmdardır. Bütün real güc iki yüksək rütbəli zabit və teleqraf idarəsinin bir keçmiş işçisindən ibarət qondarma “triumvirat” üzvlərinin əlində cəmləşmişdir: Ənvər Paşa, Camal Paşa və Təlat Paşa.

Onların məqsədi nəyin bahasına olursa-olsun dağılan gücü qorumaqdır. Onlar milli muxtariyyət istəyini vətənə xəyanət kimi qiymətləndirirlər. Onlar türklərin “titul millətinin” nümayəndələri kimi imperiyanın digər xalqlarından üstünlüyünə əmindirlər. Və onlar sırf türk müsəlman dövləti yaratmaq əzmindədirlər.

Osmanlı İmperiyasının növbəti alçaldıcı məğlubiyyətindən sonra millətçi təbliğat güclənir. Çevrilişdən bir il əvvəl, Birinci Balkan müharibəsi nəticəsində demək olar ki, bütün Avropa ərazilərini itirir.

Balkanlarda türklərin 500 ildən çox hökmranlığı sona çatmaq üzrədir. Yüz minlərlə müsəlman Kiçik Asiyaya, əsasən də ermənilərin yaşadığı ərazilərə qaçır. Türklər üçün bu qaçqınlar sığınmağa və yeni bir yerə yerləşdirilməyə ehtiyacı olan imkansız dindaşlardır. Və bu səbəbdən xaçpərəstləri qovmaq və mallarını əllərindən almaq günah deyil.

1914-cü ilin noyabrında Osmanlı İmperiyasının Almaniya və Avstriya-Macarıstan tərəfində Birinci Dünya Müharibəsinə girməsindən sonra antierməni isteriyası xüsusi intensivliyə çatdı. Diyarbəkir vilayətinin qubernatoru, təhsili üzrə həkim, erməniləri açıq şəkildə “vətənin bədəninə bulaşan zərərli mikroblar” adlandırır. Və təəccüblənir: təhlükəli basili məhv etmək həkimin vəzifəsi deyilmi?

Müharibə gedir. Türkiyə hökumətinin artıq Qərbə gözlə baxmağa ehtiyacı yoxdur. Bundan əlavə, Qafqaz cəbhəsində baş verən hadisələr hakimiyyətə anti-erməni kampaniyası başlatmağa bəhanə verir. Orada qışın ortalarından Ənvər paşanın komandanlığı ilə Osmanlı ordusu ruslara hücum edir. Hücum tam məğlubiyyətə çevrilir. Türk əsgərlərinin dörddə üçündən çoxu soyuqdan ölür.

1915-ci ilin aprelində rusların sürətli əks-hücumuna ümid edərək sərhəddə yerləşən Van şəhərinin erməni əhalisi üsyan qaldırdı. Türk qarnizonu qovuldu, yerli qala və dövlət qurumları dağıdıldı. İstanbulda panika var.

Rəsmi təbliğat bu hadisəni imperiyanın dağılmasına yönəlmiş qlobal anti-dövlət sui-qəsdi miqyasında şişirdir.

Bu vəziyyətdə monoetnik dövlət yaratmaq kimi mücərrəd ideya ermənilərin məhvi üçün konkret planda təcəssüm olunur. Müharibənin əvvəlindən hərbiləşdirilmiş dəstələr tərəfindən həyata keçirilən fərdi erməni talanları mütəşəkkil soyqırıma çevrilir.

Daha sonra Daxili İşlər Nazirliyinin memorandumunda bu, erməni məsələsinin “tam və hərtərəfli həlli” adlandırılacaqdı. Ola bilsin ki, Qafqaz cəbhəsinin sıçrayışı ilə Antanta qoşunlarının 1915-ci il aprelin 25-də İstanbul yaxınlığındakı Geliboluya desantları arasında olan günlərdə Birlik və Tərəqqi Komitəsi tərəfindən qəbul edilib.

Repressiya erməni elitasının nümayəndələrinin qanunsuz həbsi ilə başlayır. Bunun ardınca deportasiya qərarı verilir. Daxili işlər naziri Təlat Paşa əyalət qubernatorlarına bütün erməni əhalisini Suriya və Mesopotamiyanın Türkiyənin nəzarətində olan səhra bölgələrinə qovmağı tapşırır.

Amma hökumətin əsl planı daha pisdir. Mərkəzi komitənin xüsusi nümayəndələri bütün əyalətlərə göndərilir, onlar məxfi əmrləri yerli hakimiyyət orqanlarına şifahi şəkildə çatdırırlar.

Onlara tapşırılır ki, bütün erməni kişi və gənclərini toplayıb öldürsünlər, qadın və uşaqları mərhələ-mərhələ göndərsinlər - onların çoxunun bu yolda xəstəlikdən, aclıqdan və soyuqdan öləcəyini gözləməklə.

Tələt paşanın və digər hökumət üzvlərinin qırğınların təşkili ilə bağlı əmrləri olan rəsmi sənəd yoxdur. Bəs kim belə əmrləri imzalayacaq və belə dəhşətli cinayətin məsuliyyətini öz üzərinə götürəcək?

Lakin dövlət arxivlərində bir çox dövlət qurumlarının repressiyalarda iştirakını göstərən ayrı-ayrı rəsmi sənədlər qorunub saxlanılmışdır.

Və çoxsaylı şahid ifadələri var: alman diplomatları və tibb bacıları, Amerika konsulları və ermənilərin özləri, soyqırımdan sağ çıxanlar. Bunlardan istifadə etməklə 1915-ci ilin aprelində Anadoluda, sonra isə Dəclə və Fərat sahillərində baş verən hadisələrin gedişatını aydın şəkildə yenidən qurmaq olar.

Ermənilərin əksəriyyəti Şimali-Şərqi Anadolunun Rusiya ilə sərhədində yerləşən Ərzurum vilayətində yaşayırdı. Orada əvvəlcə deportasiya sxemi işlənib hazırlanmış, daha sonra digər bölgələrdə tətbiq edilmişdir.

Yerli olaraq polis rəisi, administrasiyanın yüksək vəzifəli şəxsləri, hakim partiyanın mərkəzi komitəsinin nümayəndəsi və bir neçə başqa şəxslərdən ibarət komissiya yaradılır. Ermənilərin siyahılarını hazırlayır və onlara qarşıdan gələn “köçürülmə” barədə xəbər verirlər. Eyni zamanda, cəza dəstələri erməni yaşayış məntəqələrində qırğınlar və talanlar həyata keçirirlər.

İyunun sonunda jandarmlar Şərqi və Orta Anadoludakı erməni kəndlərinin bütün sakinlərini mühasirəyə alırlar. Və silahlı müşayiət altında on minə qədər insan Suriyanın şimalından Hələb şəhərinə 600 kilometrlik səyahətə piyada göndərilir.

Qərbi Anadoludan ermənilər Bağdad boyunca qatarlarla ölkənin cənub-şərqinə aparılır. dəmir yolu. Kəndlilərin ardınca şəhərlərin erməni əhalisi deportasiya edilir.

Alman diplomatları repressiyaların gedişatını və miqyasını təsvir edən göndərişdən sonra Berlinə göndərirlər. Amma Kayzer Almaniya hökuməti müttəfiq dövlətin daxili işlərinə qarışmaq istəmir.

Almaniyanın İstanbuldakı səfiri Qraf Pol fon Volf-Metternix o vaxtkı reyx kansleri Teobald fon Betman-Hollveqdən ermənilərin qırğını açıq şəkildə pisləməyi xahiş edir. O, belə cavab verir: “Bizim yeganə vəzifəmiz, ermənilərin buna görə ölüb-ölməməsindən asılı olmayaraq, Türkiyəni müharibənin sonuna qədər bizim tərəfimizdə saxlamaqdır”. Bir çox alman zabitləri hətta hərbi məsləhətçi kimi deportasiya planlarının hazırlanmasında iştirak edirlər.

Monetnik dövlət yaratmaq layihəsinin əsas elementlərindən biri xristian ermənilərin müsəlman türklərə çevrilməsidir. İndi nə qədər erməni qadınının türklərə zorla ərə verildiyini, nə qədər erməni uşağın yenidən təhsil almaq üçün türk ailələrinə və yetimxanalara göndərildiyini hesablamaq artıq mümkün deyil. Bəzi hesablamalara görə, 200 min ola bilər. Minlərlə erməni qızı bədəvilərə satıldı. Erməni qadınlarının ifadələri konvoy dəstələrinin vəhşilikləri barədə əsas məlumat mənbələrindən biridir.

Yol boyu ilk dayanacaq əslində tranzit nöqtəsidir konsentrasiya düşərgəsi Hələb yaxınlığında. On minlərlə məhbus aclıqdan, susuzluqdan və epidemiyalardan ölür. Oradan ermənilər Fəratın boş sahilləri ilə bir müvəqqəti düşərgədən digərinə sürülür. Ən sonuncu və ən böyüyü müasir Suriya ərazisində (indiki Deyr əz-Zor) Der-Zor şəhəri yaxınlığındakı səhrada qırıldı.

1916-cı ilin yazında Hələb yaxınlığındakı tranzit düşərgəsi ləğv edildi. Hər gün minlərlə deportasiya edilən yeni dəstələr Der-Zora gəlir. Həddindən artıq izdihamlı düşərgədə 200 minə qədər insan toplanır. Ermənilərin ağır vəziyyətini yüngülləşdirməyə çalışan onun komendantı Əli Sued bəy vəzifəsindən uzaqlaşdırılır. Onun yerinə daxili işlər naziri Zəki bəyi təyin edir və o, dərhal qırğın təşkil edir.

1916-cı ilin dekabrında silsilə qırğınlardan sonra soyqırımın ikinci mərhələsi başa çatır. Amma düşərgənin özü müharibənin sonuna qədər fəaliyyətini davam etdirir. 1918-ci ilin oktyabrında İngilis ordusu Der-Zora daxil olduqda, əsgərlər orada aclıq və xəstəlikdən yorulmuş cəmi min nəfəri tapırlar.

1916-cı ilin dekabrında hakimiyyət erməniləri məhv etmək əməliyyatını dayandırdı və onların izini örtməyə başladı. O vaxta qədər düşərgələrin çoxu artıq ləğv edilmişdi. Anadoluda rəsmi statistikaya görə, ümumiyyətlə, erməni əhalisi qalmayıb.

Bir neçə on minlərlə insan Rusiyaya qaça bilərdi. 1,2 milyondan çox deportasiya ediləndən təxminən 700 mini transfer zamanı dünyasını dəyişib. Daha 300 mini konsentrasiya düşərgələrindədir. Yalnız bir neçə nəfər qaçıb Suriyanın böyük şəhərlərinə sığınmağı bacarıb. Bəzi tədqiqatçıların fikrincə, qurbanlar daha çoxdur.

1918-ci ildə Osmanlı İmperiyasının təslim olmasından sonra qalib Qərb ölkələri ermənilərə qarşı cinayətlərə görə məsuliyyət daşıyanların mühakimə olunmasını tələb etdilər. Sülh üçün daha yaxşı şərtlərlə danışıqlar aparmaq üçün yeni Sultan VI Mehmed İstanbulda soyqırımın 17 təşkilatçısı: məmurlar, hərbçilər və siyasətçilər haqqında ölüm hökmü çıxaran hərbi tribunal təşkil edir. Bir çox türklər bu hökmdən hiddətlənib.

1920-ci ilin avqustunda Antanta ölkələri ağır şərtlər altında Sevr müqaviləsini Türkiyəyə tətbiq etdilər. Osmanlı İmperiyası parçalanır, Ermənistanın müstəqilliyini tanıyır və Anadolunun bir hissəsini ermənilərə və yunanlara verir. Bu Antanta ilə flörtün sonu.

Mustafa Kamal başda olmaqla türk millətçiləri müqaviləni parlamentdə ratifikasiya etməkdən imtina edir və bir neçə hərbi kampaniya zamanı yunanları Kiçik Asiyadan sıxışdırıb çıxarırlar. Hakimiyyət yalnız üç ölüm hökmünü icra edə bilir. 1923-cü il martın 31-də, hələ Türkiyə Cümhuriyyəti rəsmi elan edilməmişdən əvvəl, Kamal bütün məhkum edilmiş şəxslər üçün amnistiya elan etdi.

Soyqırımın üç əsas günahkarı - Daxili İşlər Naziri Təlat Paşa, Dəniz Qüvvələri naziri və Suriyanın hərbi valisi Cemal və Müdafiə Naziri Ənvər hələ 1918-ci ildə Almaniyaya qaçıblar.

Ənvər bir neçə il sonra Orta Asiyada bolşeviklərə qarşı üsyan qaldırmağa çalışarkən Qızıl Ordu ilə döyüşlərdə həlak olacaq. Cemal və Tələt “Nemesis” qisas əməliyyatı zamanı erməni silahlıları tərəfindən güllələnəcək.

1921-ci ildə Berlində terror aktını həyata keçirən Tələtin qatili Almaniya məhkəməsi tərəfindən dəli elan edilərək sərbəst buraxılıb.

Bütün tarixi sübutlara baxmayaraq, Türkiyə hökuməti hələ də erməni soyqırımı faktını və onun miqyasını inkar edir. Rəsmi versiyaya görə, bu, yalnız qırğınların baş verdiyi, lakin planlaşdırılan məhv edilmədiyi döyüş bölgələrindən məcburi köçürmə idi.

“Biz üç səbəbdən ermənilərə qarşıyıq. Birincisi, türklərin hesabına varlandılar. İkincisi, öz dövlətlərini yaratmağa çalışırlar. Üçüncüsü, düşmənlərimizi açıq şəkildə dəstəkləyirlər. Qafqazda ruslara kömək etdilər və bizim orada məğlubiyyətimiz böyük ölçüdə onların əməlləri ilə bağlıdır. Ona görə də biz qəti qərara gəldik ki, müharibə bitməmiş bu qüvvəni zərərsizləşdirək. Bundan sonra bütün Anadoluda bir erməniyə də dözməyəcəyik. Qoy onlar başqa yerdə yox, səhrada yaşasınlar”.

Osmanlı İmperiyasının Daxili İşlər Naziri Təlat Paşa, Amerika səfiri Henry Morgenthau Sr. ilə söhbətində, avqust 1915:

“Erməniyə sığınacaq verən hər bir müsəlman yerindəcə edam ediləcək və evi yandırılaraq yerlə-yeksan ediləcək. Bu vəzifəli şəxsdirsə, o, xidmətdən kənarlaşdırılacaq və məhkəmə qarşısına çıxarılacaq; ört-basdır etməyə təşviq edən hərbi qulluqçular əmrlərə tabe olmadıqları üçün hərbi məhkəməyə çıxarılacaqlar”.

Türk Üçüncü Ordusunun komandanı general Mehmed Kamil Paşanın əmrindən

“Onlar gəlib bizə yola hazırlaşmağı əmr edəndə hamımız təəccübləndik. Cəmi üç gün əvvəl biz üzümün yetişib-yetişmədiyini yoxlayırdıq və məhsul yığımın vaxtıdır. Sonra ətrafda hələ də sülh və sakitlik hökm sürürdü. Və qəflətən şəhər çağırıcısı elan edir ki, biz şəhəri tərk etmək məcburiyyətindəyik və bizi çıxarmaq üçün artıq arabalar hazırlanır”.

Sağ qalanlardan birinin xatirələrindən

“İnsanlar evlərini, torpaqlarını tərk edərək vətənlərini tərk etməyə hazırlaşırdılar. Onlar mebel, yemək və geyimləri satmağa çalışdılar, çünki özləri ilə yalnız bu qədər çox şey aparmağa icazə verildi. Və istənilən qiymətə razılaşdılar. Küçələr tikiş maşınları, mebellər, xalçalar və heç bir qiymətə əldə edilə bilməyən digər qiymətli əşyalar axtaran türklər və türk qadınları ilə dolu idi. Qiyməti 25 dollar olan tikiş maşınları 50 sentə satılırdı. Bahalı xalçalar bir dollardan aşağı qiymətə alınıb. Bütün bunlar cücələrin bayramına bənzəyirdi”.

Leslie Davis, Şərqi Anadolu, Harputdakı Amerika konsulu

“Bəzi imkanlı ermənilərə xəbərdarlıq edilib ki, üç gündən sonra onlar bütün erməni əhalisi ilə birlikdə dövlət mülkiyyəti elan edilmiş bütün əmlaklarını qoyub şəhəri tərk etməlidirlər. Lakin türklər təyin olunmuş vaxtı gözləməyərək iki saat ərzində erməni evlərini qarət etməyə başladılar. Bazar ertəsi günü top atəşi və tüfəng atəşi bütün gün davam etdi. Axşam saatlarında əsgərlər sığınacaq tapmış erməniləri axtaran qızlar üçün uşaq evinə soxulublar. Bir qadın və bir qız giriş qapısını bağlamaq istəyərkən güllələnib. Şəhəri darayan soyqırımçılar erməni məhəlləsini, eləcə də ətrafdakı erməni kəndlərini yandırıb dağıdıblar”.

Şərqi Anadolunun Muş şəhərində alman xeyriyyə missiyası çərçivəsində isveçli rahibə Alma Yohanssonun xatirələrindən

“Ən gözəl yaşlı erməni qızları şəhəri idarə edən yerli dəstədən olan soyqırımçıları razı salmaq üçün əsirlikdə saxlanılır. “Birlik və Tərəqqi” komitəsinin yerli nümayəndəsi ən cazibədar on məhbusu yoldaşları ilə birlikdə zorlamaq üçün şəhərin mərkəzindəki evlərdən birinə topladı”.

Oscar S. Heiser, Amerikanın Trabzon konsulu, Şimali-Şərqi Anadolu, 28 iyul 1915

Qrupumuz 15 jandarmanın müşayiəti ilə iyunun 14-də səhnə boyu sürüldü. Təxminən 400-500 nəfər idik. Artıq şəhərdən iki saatlıq məsafədə ov tüfəngləri, tüfənglər və baltalarla silahlanmış çoxsaylı kəndli dəstələri və quldurlar bizə hücum etməyə başladılar. Bizdə olan hər şeyi aldılar. Yeddi-səkkiz gün ərzində 15 yaşından yuxarı bütün kişiləri və oğlanları bir-bir öldürdülər. Tüfəngin qundağı ilə iki zərbə və adam öldü. Quldurlar bütün cazibədar qadın və qızları tutdular. Çoxlarını at belində dağlara apardılar. Bacımı belə qaçırıb bir yaşlı uşağından qoparıblar.

Bizi kəndlərdə gecələməyə qoymadılar, ancaq çılpaq yerdə yatmağa məcbur oldular. İnsanların aclığı aradan qaldırmaq üçün ot yediklərini gördüm. Jandarmların, quldurların və yerli sakinlərin qaranlıq pərdəsi altında etdikləri isə tamamilə təsvir edilə bilməz”.

Şimal-şərqi Anadolunun Bayburt şəhərindən olan erməni dul qadının xatirələrindən

“Onlar kişilərə və oğlanlara qabağa gəlməyi əmr etdilər. Bəzi balaca oğlanlar qız paltarı geyinib qadınların arasında gizlənirdilər. Amma atam çölə çıxmalı idi. O, bığlı, yetkin bir kişi idi. Bütün kişiləri ayıran kimi təpənin arxasından bir qrup silahlı adam peyda olub gözümüzün qabağında onları öldürdü. Onları qarnında süngü ilə vurdular. Bir çox qadın buna dözməyərək özünü qayadan çaya atıb”.

Orta Anadolunun Konya şəhərindən sağ qalanın hekayəsindən

“Yolda qalan meyitlər basdırılmalı, dərələrə, quyulara, çaylara atılmamalıdır. Ölənlərin əşyaları yandırılmalıdır”.

“Arxada qalanlar dərhal güllələndi. Bizi boş yerlərdən, səhralardan, dağ yolları ilə, şəhərlərdən yan keçməklə apardılar ki, su və yemək almağa yerimiz qalmasın. Gecələr şehdən islanırdıq, gündüzlər isə qızmar günəş altında yorğun olurduq. Yalnız yadımdadır ki, biz daim gəzirdik, gəzirdik”.

Sağ qalanın xatirələrindən

“Səfərin 52-ci günü başqa kəndə gəldilər. Orada yerli kürdlər əllərində olan hər şeyi - hətta köynəklərini belə götürdülər. Və beş gün ərzində bütün sütun qızmar günəş altında çılpaq gəzdi. Bütün bu günlər onlara bir tikə çörək, bir qurtum su da verilməyib. Yüzlərlə ölü yıxıldı, dilləri kömür kimi qara idi. Beşinci günün sonunda quyuya çatdıqda, hamı təbii olaraq suya qaçdı, lakin jandarmlar onların yolunu kəsdi və içməyi qadağan etdi. Onlardan suyun pulunu tələb edirdilər - bir stəkandan üç lirəyə qədər. Bəzən pulu alandan sonra da su vermirdilər”.

Şərqi Anadolunun Harput şəhərindən sağ qalanın xatirələrindən

Qatarımızın dayandığı bütün stansiyalarda bu qatarların qarşısında mal-qara daşıyan maşınlar gördük. Uşaqların üzü kiçik barmaqlıqlı pəncərələrdən bayıra baxırdı. Vaqonların yan qapıları açıq idi və içəridə qoca və qadını, körpə uşaqlı gənc anaları, orada qoyun, donuz kimi sıxılmış kişiləri, qadınları və uşaqları aydın şəkildə ayırd etmək olardı”.

Anna Harlow Birge, Amerika Xarici Nümayəndələr Komissarları Şurasının nümayəndə heyətinin üzvü, İstanbula səfəri, noyabr 1915

“İlk gördüyümüz öldürülənlərdən biri boz saqqallı yaşlı erməni idi. Başından bir daş çıxdı, onunla kəlləni parçaladılar. Bir az aralıda altı-səkkiz nəfərin yanmış cəsədi uzanırdı. Onlardan yalnız sümüklər və paltar parçaları qalmışdı. Biz bütün Gölcük gölünü gəzdik və 24 saat ərzində ən azı on min erməni öldürülmüş cəsədi saydıq”.

Lesli Devis, Amerikanın Xarputdakı konsulu

“Avqustun 22-də Boğazlıyan və Erkilet (Orta Anadolu) arasındakı mərhələdə altı müşayiət jandarmı ölüm acısı altında sürgünlərin karvanından pul qoparmağa başladı. 120 erməni ailəsi cəmi on lirə yığa bildi. Pul az olduğu üçün jandarmlar qəzəbləndilər, bütün kişiləri, təxminən 200 nəfəri seçdilər və yerli meyxanaya bağladılar.

Sonra onları bir neçə dəfə zəncirləmiş halda oradan çıxarıb, axtarışa verib, tapdıqları pulların hamısını götürüb birbaşa buxovla yaxınlıqdakı dərəyə göndəriblər. Daha sonra jandarmlar tüfəngdən atəş açaraq, artıq dəyənək, daş, qılınc, xəncər və bıçaqla hazır vəziyyətdə dayanan yerli türk quldur dəstələrinə siqnal verdilər. Onlar 12 yaşdan yuxarı bütün kişilərə və oğlanlara hücum edərək öldürdülər. Bütün bu qırğınlar arvadların, anaların, uşaqların gözü qarşısında baş verib”.

Hacıköy kəndindən altı erməni qadının Adanada alman konsulunun qeyd etdiyi ifadəsindən, 1 oktyabr 1915-ci il

“Gələn deportasiya edilmiş ermənilərin koloniyası yerli administrasiya binalarının qarşısında dayandırılıb. Oğlan və qızların hamısını analarından alıb içəri saldılar; bundan sonra sütun sürüldü. Sonra ətraf kəndlərin sakinlərinə bildirildi ki, hər kəs şəhərə gəlib özünə uşaq seçə bilər”.

Erməni Apostol Kilsəsinin Konstantinopol Patriarxı Zaven Ter-Yeqiyan, 15 avqust 1915-ci il

“Türklər bütün yetkin qızları və gənc qadınları aparıb zorladılar. İki qız müqavimət göstərib, sonra jandarmlar onları döyüb öldürüblər. Roza Kirasyan adlı bir qız jandarmlardan birinə könüllü təslim olmaq qərarına gəlib və onun onu incitməyəcəyinə söz verib, sonra isə onu qardaşına ərə verib. Türklər Erkiletdən 50 qız, 12 oğlan götürdülər”.

Xaçikeydən altı erməni qadının ifadəsindən, sentyabr 1915-ci il

“1915-ci il iyunun sonunda havanın temperaturu 46 dərəcəyə qalxanda Xarputdan 100 nəfərlik erməni qadın və uşaq qrupu deportasiya edildi. Diyarbəkirin şərqində ən cazibədar qadın, qız və uşaqları seçən kürd dəstəsinin mərhəmətinə buraxılıblar.

Bu canavarların əsirliyində onları nə qədər aqibət gözlədiyini anlayan qorxuya düşən qadınlar var gücləri ilə müqavimət göstərdilər və onların bəziləri qəzəblənmiş kürdlər tərəfindən öldürüldü. Seçilmiş qadınları özləri ilə aparmazdan əvvəl, demək olar ki, hamısının paltarını cırıb, lüt halda yol boyu sürürdülər”.

“Ermənilərin qırğınından sonra türklər və kürdlər qənimət axtarmaq üçün onların cəsədlərini qarət etdilər. Onlardan biri məni axtarmağa başladı və mənim hələ sağ olduğumu gördü. Başqalarından gizlicə məni öz evinə apardı. Mənə yeni türk adını verdi - Əhməd. Mənə türkcə namaz qılmağı öyrətdi. Mən əsl türk oldum və beş il onunla yaşadım”.

Sağ qalanın xatirələrindən

“İnsanlar sahibsiz itləri öldürməli və yeməlidirlər. Bu yaxınlarda ölmək üzrə olan bir adamı öldürüb yedilər. Mən bunu bir şahidin sözlərindən bilirəm. Bir qadın saçını kəsdirib çörəyə dəyişdi. Mən başqa bir qadının yolda yerdən hansısa heyvanın qan gölməçələrini necə yaladığını gördüm. İndiyə qədər hamısı ot yeyirdi, amma indi o da quruyub. Ötən həftə üç gündür yemək yeməyən insanların evində olduq. Qucağında balaca uşağı olan bir qadın ona çörək qırıntıları yedizdirməyə çalışırdı. Amma o, artıq yeyə bilmədi, hırıltılı oldu və onun qucağında öldü”.

“Şəhərdə o qədər çox cəsəd var idi ki, yerli sanitar xidmətlər onların çıxarılmasının öhdəsindən gələ bilmədi və hərbçilər onları çıxarmaq üçün iri öküzlü yük maşınları verdilər. Onlara on cəsəd qoyularaq sütunlar şəklində qəbiristanlığa göndərildi. Mənzərə dəhşətli idi: arabaların yanlarında başları, qolları və ayaqları asılmış üstü açıq, çılpaq bədən yığınları”.

Cessi B. Cekson, Hələbdəki Amerika konsulu

“Erməni karvanının dalınca sizə karvan göndərəcəyəm. Onların bütün qızıllarını, pullarını, zinət əşyalarını, qiymətli əşyalarını alıb böləcəyik. Onları sallarla Dəclənin o tayına keçirəcəksən. Bir tənha yerə çatanda hamısını öldürün və cəsədləri çaya atın. Onların qarınlarını yarıb daşla doldurun ki, səthə çıxmasınlar. Onların bütün əşyalarını özünüz üçün götürün. Qızılın, pulun və qiymətli daşların yarısını mənə verəcəksən”.

Diyarbəkir (Cənubi Anadolu) valisi, keçmiş həkim Rəşid bəyin yerli kürd klanının rəhbərlərinə müraciətindən tutmuş Raman tayfasının nümayəndələrindən birinin sözlərindən yazılmışdır.

“Ertəsi gün biz nahara dayandıq və bütöv bir erməni sürgün düşərgəsinə rast gəldik. Yazıq məxluqlar kölgədə sığınmaq üçün keçi dərisindən özlərinə primitiv çadırlar tikirdilər. Amma çoxu birbaşa qızmar qumun üstündə qızmar günəşin altında uzanır. Onların arasında çoxlu xəstələr var idi, ona görə də türklər onlara bir gün möhlət verdilər. İlin bu vaxtında səhranın ortasındakı izdihamdan daha üzücü mənzərə təsəvvür etmək çətindir. Bu bədbəxt insanlar susuzluqdan çox əziyyət çəkirlər”.

“Öldürülən valideynlərinin cəsədləri arasında itmiş, sağ-salamat gəzən çoxlu kiçik uşaqlar var idi. Onları tutmaq və məhv etmək üçün hər yerə “çetalar” (“kürdlərdən və həbsdən xüsusi olaraq azad edilmiş cinayətkarlardan yaradılmış ölüm dəstələri”) göndərilirdi. Minlərlə uşaqları tutub Fəratın sahilinə apardılar, ayaqlarından tutub başlarını daşlara çırpdılar”.

Yunan bir şahidin xatirələrindən

“Səhər sürgün karvanı atlı çərkəzlərin bir dəstəsi ilə əhatə olundu - onlardan qalan hər şeyi götürdülər və paltarlarını cırdılar. Bundan sonra onlar çılpaq kişi, qadın və uşaq izdihamını Qaradağa (Fəratın qolu olan Xaburun sahilindəki dağ) qədər sürdülər. Orada çərkəzlər yenidən balta, qılınc və xəncərlə bədbəxtlərə hücum etdilər. Onlar qan çay kimi axana qədər və bütün dərə parçalanmış cəsədlərlə örtülənə qədər doğrayıb sağa-sola bıçaqla vurmağa başladılar.

Der-Zor qubernatorunun vaqondan baş verənləri necə seyr etdiyini və qatilləri “Bravo!” nidaları ilə ruhlandırdığını gördüm. Mən özüm özümü meyit yığınının içində basdırdım. Bütün ölənlər öləndə çərkəzlər qaçdılar. Üç gündən sonra mən və başqa otuz nəfər sağ qalan çürümüş cəsədlərin altından çıxdıq. Yeməksiz və susuz Fərata üç gün də getməli olduq. Hamı bir-bir gücdən düşdü və öldü. Nəhayət, təkbaşına dərviş qiyafəsində Hələbə çata bildim”.

Cənubi Anadolunun Qaziontep şəhərindən sağ qalan Josep Sarkisyanın hekayəsindən

“Kəndə yaxınlaşanda yolun kənarında çoxlu ölülər var idi. Onların necə öldürüldüyünü bilmirəm. Amma mən öz gözlərimlə minlərlə meyit gördüm. Yay idi, ərinmiş yağlar sızdı. Elə üfunət iyi idi ki, türklər bütün meyitləri toplayıb, ağ neftlə səpərək yandırdılar”.

Sağ qalanın xatirələrindən

“Fərat çayına çatan jandarmlar 15 yaşınadək sağ qalan bütün uşaqları çaya atdılar. Üzərək çölə çıxmaq istəyənləri sahildən güllələyiblər”.

Bayburtlu erməni dul qadının hekayəsindən

“Amerika sığorta agentliklərinə onlarla həyat sığortası müqaviləsi bağlamış ermənilərin tam siyahısını bizə təqdim etməyi tapşırmağınızı arzu edirik. Onların demək olar ki, hamısı artıq vəfat edib və geridə lazımi ödənişləri ala biləcək varislər qoymayıb. İndi bütün bu pullar təbii ki, xəzinəyə getməlidir”.