Plan
Uvod
A.P. Čehov je pozvao N.V. Gogolj "kralj stepe".
Glavni dio
Priroda u priči je način otkrivanja karaktera junaka.
Čitalac je fasciniran prirodom stepe.
Priroda u priči je odraz iskustava i osjećaja likova.
Zaključak
Smrt glavnih likova priče odvija se u pozadini prirode.
A.P. Čehov je pozvao N.V. Gogolj "kralj stepe". U priči „Taras Bulba“ nailazimo na mnoge skice prirode. Detaljno, uz svu moguću širinu N.V. Gogolj opisuje Zaporožje, stepska prostranstva. Za pisca priroda nije samo pozadina, već način da se otkrije karakter junaka. Kozaci osećaju prirodu i razumeju je. Stoga im pomaže u teškim životnim trenucima i skriva ih od neprijatelja.
Put Tarasa Bulbe i njegovih sinova: Ostapa i Andrija do Zaporožje Seče vodi niz stepu. N.V. Gogol stvara divan opis. Čitalac ne samo da vidi sliku prirode koja se otvara pred kozacima: "neizmjerni valovi divljih biljaka" i "milioni raznih cvijeća", već čuje i jarebice kako jure, "vapaj oblaka divljih gusaka koji se kreću u stranu ”, i lepetanje krila galeba. Zajedno sa junacima, čitalac je fasciniran prirodom stepe. Stoga je uzvik pisca: "Prokleti ste, stepe, kako ste dobri!" može se pripisati i junacima priče, i autorovom divljenju prirodi, i empatiji čitaoca.
Čini se da je priroda u priči odraz iskustava i osjećaja likova. Pod okriljem noći, Andriy čini izdaju svojih drugova, oca, brata i isporučuje hleb u grad koji su opsedali Kozaci, gde živi njegov voljeni Poljak. Taras Bulba tuguje po livadama i stepama, ne znajući ništa o tome da li mu je verni sin Ostap živ ili mrtav. Ostapovo pogubljenje odvija se i na trgu, na ulici, u pozadini veličanstvene prirode. Rijeka Dnjestar skriva Tarasa kada počini pljačku kako bi osvetio smrt Ostapa, svog voljenog sina. Sam Taras Bulba je spaljen na lomači na „deblu drveta“. Smrt glavnog junaka je simbolična. Kao da je nestao u zaporoškim stepama, otišao u samu prirodu.
Priča N.V. Gogoljev "Taras Bulba" je uspješan spoj i preplitanje proze i lirike. Opisi prirode, iskustva junaka i žestoke bitke prenose glavnu ideju djela, a to je ljubav ruskog naroda prema svojoj domovini. Priroda nije samo pejzaž, već živi lik, glumac djela koja odražavaju duhovna iskustva likova u priči.
U drugom poglavlju čitalac se susreće sa opisom ukrajinske stepe. Stari kozak odlazi u Zaporošku Sič, putuje u pratnji svojih sinova. Misli koje nikada ne izlaze iz glave likova formiraju sliku svakog lika. Tako se Taras seća svoje davne mladosti, svojih starih drugova, da li su živi, svog najstarijeg sina, ljubaznog i pravog Ostapa, zauzet je sećanjima da se oprostio od majke (ženine suze su ga duboko dirnule), ali mladi Andrij razmišlja o prelepa Poljakinja koju je sreo jednom, tada u Kijevu, a video sam je samo tri puta. Na osnovu opisa misli, čitalac odmah razume karakter svakog lika.
Stepa koja im se pojavljuje pred očima tjera heroje da zaborave misli koje su ih mučile, „srca su im treperila kao ptice“. Velika moćna priroda odjekuje u duši svakog heroja, toliko različitog jedni od drugih.
Autor vješto i slikovito opisuje svaki detalj krajolika. Slobodne stepe, široke stepe poistovjećuju se sa nezavisnim snagom, voljom i karakterom kozaka. Svaki cvijet, svaki list diše ogroman prostor i slobodu. Međutim, heroji ne mogu dominirati prirodom; stepa im dopušta da budu blizu nje, dozvoljava im da vole sebe.
Netaknuta priroda, koju nije dirao plug, već samo gazila kopita konja, potpuno je upila junake priče. Zaporoška stepa se pojavljuje pred našim očima, tako nevjerojatno lijepa i tako neobično različita danju i uveče. Dnevna stepa je zeleno-zlatni okean, ukrašen sa milion boja i nijansi svih vrsta boja; uveče stepa mijenja svoj izgled, oblačeći se u zlatnu odjeću. Vazduh, ispunjen ptičjim pevanjem tokom dana, menja i svoje muzičko ruho - noćni solo izvode cvrčci i skakavci. Gogolj tako slikovito opisuje večernju stepu da vam se čini da mirišete tamjan i nema sumnje - stepa je živa!
Opcija 2
Stepa je, da tako kažem, prirodno stanište Kozaka. Ne radi se samo o stvarnom boravku u stepi; kao što je poznato, Taras Bulba i mnogi drugi kozaci, ako nisu bili u Siču, imali su svoje farme. Govorimo o sazvučju samog stepskog prostora sa kozačkom dušom, slobodnom prostoru koji je zasićen ljepotom - to je upravo vanjski odraz kozačkog unutrašnjeg svijeta.
Gogolj osjetljivo i s ljubavlju opisuje stepu, kao što pišu o ljepoti djevojke. Mada, ljepota se nikada ne mijenja, već vidimo samo različite forme istog sadržaja, bilo da su izražene kroz privlačno lice ili bezgranično prostranstvo stepskih trava.
Uobičajeno, Gogolj dijeli opis stepe na dva dijela: dan i noć. U samoj stepi kozaci neprestano skaču, diveći se svoj toj ljepoti; i oni su dio stepe i kontemplatori. Oni prirodno upotpunjuju ovaj prostor, budući da su njegov originalni dio.
Karakteristike stepe su: prostranost i odsustvo šume, samo visoka trava, u kojoj živi ogroman broj raznolikih živih bića; djevičanstvo, odnosno neorana zemlja, u stepi su samo konji i druge životinje, ali nikada nije bilo pluga; arome i ljepote, danju stepa blista sjajnom smaragdnozelenom bojom i odzvanja pjevanjem raznih ptica, a uveče počinje da odiše prijatnom mirisnom izmaglicom raznih biljaka. Dakle, stepa je nevjerovatan prostor u kojem se ljepota izražava u raznim oblicima. Ovaj prostor nije zahvaćen jednostavnim radom, oslobođen je svakodnevnog života i svega toga.
Zanimljivo je prilično često autorovo pominjanje ptica koje žive u stepi. Takvo spominjanje je utoliko zanimljivije ako se uzme u obzir početak ovog dijela djela, u kojem se (na početku) duše kozaka porede s pticama koje su se probudile nakon buđenja i odbacile nejasne senzacije i pospanost. Vjerovatno ovdje ptice na mnogo načina djeluju kao simbol slobode i kao odraz kozačkog duha i postojanja samih Kozaka, koji oru prostor stepe, kada ptice oru prostor neba.
Vratimo se na upoređivanje opisa stepe s opisom lijepe djevojke. U jednom od početnih pasusa, Gogolj kao da se pomalo guši u vlastitom hvaljenju i uživanju u ljepotama stepe i jednostavno uzvikuje: „Prokleti ste, stepe, kako ste dobri!“ Ovakav prostodušni usklik zapravo naglašava kolika je ljepota stepe, koju je čak i teško opisati riječima, a čak i ako se opiše, riječi neće biti dovoljne.
Esej Opis stepe u priči Taras Bulba
Prikaz Zaporoške stepske ravnice u djelu je način na koji pisac koristi umjetničku tehniku, koja se sastoji u predstavljanju prirodnog principa kao živog organizma uključenog u priču priče, a također nosi značajno pozadinsko semantičko opterećenje.
Opis stepskog prostora pisac opisuje u obliku pejzažno-raspoloženja u kombinaciji s realističnim rezervama, koje karakteriziraju bogate, svijetle šarene skice. Pisac demonstrira vizualizirano opterećenje teksta koje omogućava zamišljanje opisanih prirodnih scena, koje se izmjenjuju jedna s drugom, mijenjajući strukturu akcenta uz pomoć zadivljujuće melodijske zvučne pratnje.
Svaku osobinu prikazanog pejzaža autor opisuje majstorskom senzualnošću i suptilnošću, naglašavajući ljepotu verbalnih izraza, personificirajući je u obliku stepske slike kao simbola rodne slobodne zemlje i slobodnog prostora. Istovremeno, autor koristi različite likovne tehnike u vidu hiperbola, metafora, poređenja, epiteta i slikovnih personifikacija.
Sliku stepe pisac koristi ne samo u obliku dnevnog opisa prirodnih ljepota, već i u obliku stepske ravnice na pozadini večernjeg zalaska sunca, prenoseći unutrašnje raspoloženje likova u djelu. , odražavajući životni pokret i promjenu emocionalnog stanja likova. Istovremeno, likovi priče skladno se stapaju sa prirodnim krajolikom, koji ih prihvata s ljubavlju i iskrenom predanošću, čineći integralno jedinstvo zajedno sa ostalim stepskim stanovnicima. Tako pisac ističe istinitost narodnih karaktera likova koji iskreno vole svoju domovinu i sposobni su je braniti, makar i po cijenu života.
Pisac koristi izvanredan lirizam u opisu stepske prirode, koji se očituje ne samo u prikazu stepskog krajolika, već i u kombinaciji s uvodom u tekst priče o slikama stepskih životinja, suptilno pokazujući živopisnu snagu i slobodan karakter. stepskog prostora.
Lakoća i prozirnost melodičnog umjetničkog književnog jezika pisca daje prirodnoj slici stepe nevjerovatnu senzualnost i posebnost, otkrivajući ogromno prostranstvo ravnice, rađajući hrabre, snažne Kozake s hrabrim karakterom i ogromnom voljom za život.
Opisujući stepu, Gogol je izvrstan majstor verbalnog slikarstva, stvarajući iznenađujuće živopisnu vizuelnu sliku stepe. Polazimo od ove karakteristike Gogoljevog pejzaža. Gogolj daje opis ukrajinske stepe tokom dana, večeri i noći. Nakon što je opis stepe pročitan na času, pozivamo učenike da svojim riječima izraze bogatstvo Gogoljevih osjećaja, da identifikuju raspon nijansi koje izražavaju njegov odnos prema stepi. Evo nekoliko izjava: „Gogol voli stepu, divi se njenoj lepoti i otvorenim prostorima“; „Gogolj sa divljenjem priča o tome kako je stepa veličanstvena i lepa“; „Gogol je zadivljen, zadivljen nevjerojatnim sjajem stepske prirode i oduševljen je njome“; “Gogolju se stepa čini neverovatno, neverovatno lepa.”
Dakle, divljenje i ljubav, divljenje, čuđenje i oduševljenje - to su ona snažna osećanja koja ispunjavaju dušu autora. Opis stepe je izrazito emotivan, nije samo lirski obojen, već i patetično uzbuđen.
Šta Gogolj vidi kao očaravajuću ljepotu stepe, čemu se divi i kako prenosi svoje divljenje? Dakle, nakon čitanja opisa stepe tokom dana, pitamo se: Na koju vrstu umjetnosti podsjeća ovaj krajolik? Značajan dio čitalaca odgovara: „slikanje“; “slika umjetnika”; „U Gogolju je sve izgleda nacrtano. Boje su veoma svetle. To je kao da vidite veliku sliku pred sobom.”
Osim neizmjernosti, prostranstva, šta još zadivljuje Gogoljevu stepu? - Pobuna boja. Raznolikost i svjetlina boja, njihova raznolikost doslovno zasljepljuje oči. Glavna pozadina stepske površine na slici je „zelena i zlatna“, ali „milioni različitih boja prskaju po njoj“. Pažnju čitalaca usmjeravamo na ovu sliku: kroz travu se mogu vidjeti "plave, plave i ljubičaste dlake", "žuta drška" sa piramidalnim vrhom, "bijela kaša", zasitni klas pšenice, bijeli galeb "raskošno ” kupajući se “u plavim talasima vazduha”, crna tačka treperi iznad glave. I sve to blista na suncu, ispunjeno njegovom životvornom svjetlošću. Priroda ne poznaje toliki broj nijansi boja, a sasvim je očito da je autor ovdje nastojao prenijeti, prije svega, ne raznolikost nijansi boja, već dojam (iznenađujuće mnogo, nevjerojatno mnogo!).
Kako možete sve ovo prenijeti na sliku? Slika koja prikazuje stepu tokom dana može se grubo podijeliti na dva dijela: zeleno-zlatna površina zemlje - sama stepa - i bezgranično nebo iznad nje.
Na pozadini zeleno-zlatnog okeana koji se proteže u daljinu, u prvom planu, pažljivo ispisujemo sve cvijeće navedene u opisu (na kraju krajeva, poznata su njihova imena, njihov oblik i boja). Ovdje stavljamo i jarebice, koje jure ispod tankog korijena pšenice.
Općenito, u stepi ima mnogo ptica. „Hiljadu različitih zvižduka ptica“ ne može se preneti na slici, ali su same ptice prikazane u Gogolju na neobičnom reljefu. Čitaocima skrećemo pažnju na jastrebove koji stoje nepomično na nebu raširenih krila i očiju uprtih u travu. Vidimo čak i smjer njihovog pogleda, stoga ih gledamo sa relativno velike udaljenosti.
„Oblak divljih gusaka“ postavljen je kao tamna tačka u pozadini; kreću se „u stranu“, negde daleko. (Usput napominjemo da „oblak“ gusaka, kao i „hiljadu zvižduka“, opet ne odaju količinu, već utisak – mnogo! mnogo!)
I konačno, galeb koji se diže iz trave. Na slici hvatamo dva trenutka: let ptice i njenu transformaciju u tačku negdje daleko iznad.
Kako prikazati Tarasa i njegove sinove kako jašu stepom? Možda ga uopće ne prikazati? Uostalom, "više nije bilo moguće vidjeti crne kape: samo su brze munje stisnute trave pokazivale da trče." Pozivamo učenike da objasne sliku - „munja sabijene trave“. Slika je vizuelna, pa se učenici šestog razreda lako nose sa njom: „Iz daljine, kretanje kozaka koji skaču po travi deluje cik-cak, u obliku munje. Osim toga, trava, razbijena trčećim konjima, skuplja se brzom, munjevitom brzinom.”
Ali svi s pravom dolaze do zaključka da je na slici teško prenijeti “munju stisnute trave”. Bolje je početi s opisom, kada su „sjajne crne kozačke kape bljesnule” između klasova visoke trave, koje su Kozake primile „u svoj zeleni zagrljaj”. Nakon takvog preliminarnog rada, verbalne slike koje prikazuju stepu tokom dana obično su uspješne. Svako u svoju priču unosi živopisne verbalne slike i koristi gogoljevske hiperbole. I što je najvažnije, nastoje prenijeti osjećaje i raspoloženja koja posjeduju autora, tako jasno izražena na kraju opisa: „Prokletstvo, stepe, kako ste dobri!“
Svako može lično da vidi kako se stepa transformiše uveče i noću. Primjećuju da je u ovim opisima dosta prostora posvećeno muzici koja zvuči u stepi uveče i noću, te mirisima biljaka (cvijeće i biljke jače mirišu noću nego danju; zvuci su čujniji kod noć). Zato je noćna muzika veoma posebna: danju nećemo čuti zviždanje gofova ili cvokotanje skakavaca. U ovim opisima sve je fantastično lijepo, neobično i tajanstveno. Ovde u prvom planu nije sama slika, već utisak sa slike: stepa uveče i noću je veličanstvena i fantastična.
"Taras Bulba" je jedinstvena sinteza realističkog i romantičnog. Od romantičarske poetike Gogolj je došao do povećane emocionalnosti pripovijesti, što se posebno jasno otkriva u slici; priroda sa visokim patosom, snagom i iznenađenjem hiperbole, sjajem metafora.
Primjeri Gogoljevog teksta: „cijela se stepa dimila od tamjana“; povjetarac “zavodljiv kao morski valovi”; krik labuda, „kao srebro, odjeknuo je u vazduhu“; „crvene marame letele po tamnom nebu“ (o nizu labudova obasjanih dalekim sjajem) itd. Svi osećaju lepotu i iznenađenje ovih slika, njihov emotivni prizvuk. Jedina poteškoća koja se javlja je poređenje krika labudova sa srebrom. Nudi se sljedeće objašnjenje: "Labud je lijepa, ponosna ptica, srebro je lijep, plemenit metal." Čini se da ovo poređenje ujedinjuje ljepotu i plemenitost zvuka. U razgovoru se svi sećaju i da je prilikom jahanja u trojkama za luk srednjeg konja bilo vezano srebrno zvonce, što je činilo veoma lepu zvonjavu, melodičnu i jasnu. Sjećamo se da su u Rusiji, prilikom livenja zvona za crkve, želeći postići lijepu zvonjavu, metalu dodavali srebro. što je veći procenat srebra, to je prsten plemenitiji i čistiji.
U opisu ukrajinske stepe postoji jasna veza između slika prirode i raspoloženja likova, sa njihovim unutrašnjim svijetom. Od učenika se traži da to tekstualno dokažu. U početku su „sva tri konjanika jahala u tišini“. Taras je pomislio „otprilike davno“, prisećaju se njegovi pali drugovi, „tiho mu se na zenici oka stvorila suza, a seda glava tužno se spustila“. Osta je “bio emotivno dirnut suzama jadne majke, a to ga je samo posramilo i natjeralo ga da zamišljeno spusti glavu.” Andriy, objesivši glavu i spustivši oči u grivu svog konja, bio je tužan zbog rastave od dame.
Ali prostranstvo mirisne stepe, njena ogromna prostranstva blizu su i draga srcima Kozaka. Stepa je njihova domovina, a ona poput majke prima nekoliko ožalošćenih sinova „u svoje zeleno naručje“ kako bi ih razveselila i utješila, da bi im ulila vitalnost i energiju. I tako je Taras, odbacujući tužne uspomene, veselo dozivao svoje sinove. Videli su rodnu stepu, okupanu životvornom sunčevom svetlošću, i sve što je „u dušama kozaka bilo nejasno i pospano odmah je odletelo, srca su im zatreperila kao ptice.
Priča „Taras Bulba“ jedno je od najlepših poetskih ostvarenja ruske fantastike. U središtu priče Nikolaja Vasiljeviča Gogolja „Taras Bulba“ je herojska slika naroda koji se bori za pravdu i svoju nezavisnost od osvajača. Nikada ranije se u ruskoj književnosti nije tako puno i živo odrazio obim narodnog života. Svaki junak priče je jedinstven, individualan i sastavni je dio života naroda.
Gogolj u svom djelu prikazuje narod ne kao usiljen i pokoran, već kao slobodan i ponosan, nemilosrdan prema neprijateljima domovine i naroda, izdajnicima i izdajnicima. Junaci su obdareni samopoštovanjem, inteligencijom, plemenitošću, slobodoljubljem, sposobni da izdrže svaku muku u ime otadžbine.
Slika Tarasa prožeta je oštrom i nježnom poezijom očinstva. On je otac ne samo svojim sinovima, već i kozacima koji su mu povjerili komandu. Slika Tarasa jedna je od najtragičnijih slika u svjetskoj književnosti. Njegova herojska smrt potvrđuje veličinu borbe za slobodu naroda.
Nikolaj Vasiljevič Gogolj u svojoj priči ne samo da govori o neustrašivim ratnicima, već daje i detaljne slike bujne i prelepe prirode. Karakterne osobine Gogoljevo majstorstvo izraženo je u pejzažnim skicama. Nikolaj Vasiljevič Gogolj je veličanstveno slikao prirodu. „Što je stepa išla dalje, postajala je sve ljepša. Tada je ceo jug, ceo prostor koji čini današnju Novorosiju, sve do Crnog mora, bila zelena, netaknuta pustinja... Ništa u prirodi ne može biti bolje. Čitava površina Zemlje izgleda kao zeleno-zlatni okean, preko kojeg su prskali milioni različitih boja..."
Slika stepe za pisca je slika domovine, snažne, moćne i lijepe. Opis stepe odražavao je, prije svega, Gogoljevu žarku ljubav prema rodnoj zemlji, vjeru u njenu snagu i moć, divljenje njenoj ljepoti i beskrajnim prostranstvima. Slobodne, bezgranične stepe pomažu u razumijevanju karaktera Kozaka i porijekla njihovog herojstva. Samo hrabri ljudi, ponosni, snažni, hrabri, obdareni širinom duše i velikodušnošću srca, mogu živjeti u takvoj stepi. Stepa je rodno mesto heroja, herojskih Kozaka.
Pejzaž Nikolaja Vasiljeviča Gogolja veoma je liričan, prožet osećanjem divljenja i zadivljuje svojim bogatstvom boja. Priroda pomaže čitaocu da potpunije razumije unutrašnji svijet likova. Kada Tarasovi sinovi, opraštajući se od svoje tužne majke, napuštaju rodnu farmu, Gogolj se, umjesto da pokaže potišteno raspoloženje putnika, ograničava na rečenicu: „Dan je bio siv, zelenilo je blistalo, ptice cvrkutala nekako u neslogi.” Unutrašnji svijet i stanje duha likova odmah se otkrivaju. Ljudi su uznemireni, ne mogu se koncentrirati, sve oko njih kao da je lišeno jedinstva i sklada.
Priroda živi u Gogolju istim intenzivnim i višestrukim životom kao i njegovi junaci.
Kada se opisuje opsada grada Dubna prije Andrijinog susreta sa sluškinjom lijepe dame, tu je i pejzažna skica. “Neku zagušenost u srcu” koju mladić osjeća Gogolj poredi sa slikom julske noći. Međutim, nema divljenja njenoj ljepoti, ali postoji osjećaj tjeskobe. Pored opisa zvjezdanog neba pojavljuje se prizor zaspalog kozačkog logora, a "nešto veličanstveno i prijeteće", što se pokazalo kao "sjaj u daljini zapaljenog okruženja", kao da upozorava na predstojeći strašni događaji.
Pejzaž u priči N. V. Gogolja „Taras Bulba“ igra važnu ulogu, štedljivo, ali vrlo precizno oslikavajući scenu radnje i raspoloženje likova.
- Priča je omiljeni žanr Nikolaja Vasiljeviča Gogolja. Slika glavnog lika priče "Taras Bulba" nastala je na osnovu slika istaknutih ličnosti nacionalno-oslobodilačkog pokreta ukrajinskog naroda - Nalivaiko, Taras Tryasylo, Loboda, Gunya, Ostranitsa, itd. U priči „Taras Bulba“, pisac, stvorio je sliku jednostavnog ukrajinskog naroda koji voli slobodu. Sudbina Tarasa Bulbe opisana je u pozadini borbe kozaka protiv turske i tatarske vlasti. U liku Tarasa spajaju se dva elementa naracije – uobičajeni [...]
- Rad Nikolaja Vasiljeviča Gogolja „Taras Bulba“ omogućava čitaocu da se vrati u davna vremena, kada su se obični ljudi borili za svoj srećan život bez oblaka. Branili su svoju slobodu da mirno odgajaju decu, uzgajaju useve i budu nezavisni. Vjerovalo se da je borba protiv neprijatelja i zaštita porodice sveta dužnost svakog čovjeka. Stoga su dječake od djetinjstva učili da budu samostalni, donose odluke i, naravno, da se bore i brane. Glavni lik priča, Taras Bulba, […]
- Glavni lik istoimene Gogoljeve priče, Taras Bulba, oličava najbolje osobine ukrajinskog naroda koje je on iskovao u borbi za slobodu od poljskog ugnjetavanja. On je velikodušan i širokogrudan, iskreno i gorljivo mrzi svoje neprijatelje, a isto tako iskreno i žarko voli svoj narod, svoje kolege Kozake. U njegovom karakteru nema sitničavosti i sebičnosti, on se potpuno posvećuje domovini i borbi za njenu sreću. Ne voli da se uživa i ne želi bogatstvo za sebe, jer mu je cijeli život u bitkama. Sve što mu treba je otvoreno polje i dobar […]
- Ostap Andriy Glavne osobine Besprekorni borac, pouzdan prijatelj. Osetljiv na lepotu i delikatan ukus. Karakter: Kamen. Prefinjeno, fleksibilno. Osobine karaktera: ćutljiv, razuman, miran, hrabar, iskren, odan, hrabar. Hrabro, hrabro. Odnos prema tradiciji Prati tradiciju. Bespogovorno usvaja ideale starijih. Želi da se bori za svoje, a ne za tradiciju. Moral Nikada ne oklijeva pri izboru dužnosti i osjećaja. Osjećaji za [...]
- Priča Nikolaja Vasiljeviča Gogolja „Taras Bulba“ posvećena je herojskoj borbi ukrajinskog naroda protiv stranaca. Slika Tarasa Bulbe je epska i obimna, a glavni izvor za stvaranje ove slike bio je folklor. Ovo su ukrajinski narodne pesme, epovi, priče o junacima. Njegova sudbina prikazana je u pozadini borbe protiv turske i tatarske vlasti. Ovo je pozitivan heroj, on je sastavni dio kozačkog bratstva. Bori se i umire u ime interesa ruske zemlje i pravoslavne vjere. Portret […]
- Vrlo živo i pouzdano N.V. Gogol je čitaocu predstavio sliku jednog od glavnih likova priče „Taras Bulba“, Tarasovog najmlađeg sina, Andrija. Njegova ličnost je dobro opisana u potpuno različitim situacijama - kod kuće sa porodicom i prijateljima, u ratu, sa neprijateljima, ali i sa svojom voljenom Poljakinjom. Andriy je poletna, strastvena osoba. Sa lakoćom i ludilom se prepustio strastvenim osećanjima koja je lepa Poljakinja rasplamsala u njemu. I iznevjerivši uvjerenja svoje porodice i svog naroda, napustio je sve i prešao na stranu svojih protivnika. […]
- Priča „Taras Bulba“ jedno je od najsavršenijih ostvarenja Nikolaja Vasiljeviča Gogolja. Djelo je posvećeno herojskoj borbi ukrajinskog naroda za nacionalno oslobođenje, slobodu i ravnopravnost. U priči se velika pažnja posvećuje Zaporoškoj Siči. Ovo je slobodna republika, u kojoj su svi slobodni i jednaki, u kojoj su interesi naroda, sloboda i nezavisnost iznad svega na svijetu, u kojoj se odgajaju snažni i hrabri karakteri. Imidž glavnog lika, Tarasa Bulbe, je izvanredan. Strogi i nepopustljivi Taras predvodi [...]
- Legendarni Zaporožje Sič je idealna republika o kojoj je N. Gogolj sanjao. Samo u takvom okruženju, prema piscu, mogu se formirati moćni likovi, hrabre naravi, pravo prijateljstvo i plemenitost. Upoznavanje sa Tarasom Bulbom odvija se u mirnom kućnom okruženju. Njegovi sinovi, Ostap i Andriy, upravo su se vratili iz škole. Oni su poseban Tarasov ponos. Bulba smatra da je duhovno obrazovanje koje su dobili njegovi sinovi samo mali dio onoga što je mladiću potrebno. “Sve ovo smeće koje oni trpaju […]
- Na času književnosti upoznali smo se sa radom N.V. Gogolja "Mrtve duše". Ova pjesma je stekla veliku popularnost. Djelo je snimano nekoliko puta kako u Sovjetskom Savezu tako iu modernoj Rusiji. Također, imena glavnih likova postala su simbolična: Plyushkin je simbol škrtosti i skladištenja nepotrebnih stvari, Sobakevich je neotesana osoba, Manilovizam je uranjanje u snove koji nemaju veze sa stvarnošću. Neke fraze su postale krilatice. Glavni lik pesme je Čičikov. […]
- Nikolaj Vasiljevič Gogolj je primetio da je glavna tema „Mrtvih duša“ savremena Rusija. Autor je smatrao da „nema drugog načina da se društvo ili čak čitava generacija usmjeri ka lijepom dok ne pokažeš svu dubinu njegove prave gadosti“. Zato pjesma predstavlja satiru na lokalno plemstvo, birokratiju i druge društvene grupe. Ovom zadatku autora podređena je kompozicija djela. Slika Čičikova koji putuje po zemlji u potrazi za potrebnim vezama i bogatstvom omogućava N.V. Gogolju […]
- Gogolja je uvijek privlačilo sve vječno i nepokolebljivo. Po analogiji sa Danteovom "Božanstvenom komedijom", on odlučuje da stvori delo u tri toma, gde bi se mogla prikazati prošlost, sadašnjost i budućnost Rusije. Autor čak i žanr djela označava na neobičan način - pjesmu, budući da su različiti fragmenti života sakupljeni u jednu umjetničku cjelinu. Kompozicija pjesme, koja je izgrađena na principu koncentričnih krugova, omogućava Gogolju da prati Čičikovljevo kretanje kroz provincijski grad N, posjede veleposjednika i cijelu Rusiju. Već sa […]
- Rad Nikolaja Vasiljeviča Gogolja pao je na mračno doba Nikole I. Bilo je to 30-ih godina. XIX vijeka, kada je u Rusiji zavladala reakcija nakon gušenja ustanka dekabrista, proganjani su svi neistomišljenici, proganjani su najbolji ljudi. Opisujući stvarnost svog vremena, N.V. Gogol stvara poemu "Mrtve duše", koja je briljantna u svojoj dubini odraza života. Osnova “Mrtvih duša” je da knjiga nije odraz pojedinačnih karakteristika stvarnosti i likova, već stvarnosti Rusije u cjelini. sebe […]
- Francuski putnik, autor čuvene knjige „Rusija 1839. Markiz de Kestin je napisao: „Rusijom vlada klasa činovnika koji zauzimaju administrativne položaje odmah iz škole... svaki od ovih džentlmena postaje plemić, dobivši krst u rupici za dugmad... Izskočnici su među onima na vlasti, i koriste svoju moć kako dolikuje početnicima.” Sam car je sa zbunjenošću priznao da nije on, sveruski autokrata, taj koji je vladao svojim carstvom, već poglavar kojeg je on imenovao. Pokrajinski grad [...]
- N.V. Gogol je pisao o ideji svoje komedije: „U Generalnom inspektoru odlučio sam da u jednoj mjeri prikupim sve loše stvari u Rusiji koje sam tada znao, sve nepravde koje se čine na tim mjestima i u onim slučajevima gdje od čoveka se najviše traži pravda i smej se svemu odjednom.” To je odredilo žanr djela - društveno-političku komediju. Ne ispituje ljubavne veze, ne događaje iz privatnog života, već fenomene društvenog poretka. Radnja je zasnovana na metežu među zvaničnicima […]
- N.V. Gogol je svoju komediju „Generalni inspektor“ zasnovao na radnji svakodnevne šale, u kojoj se prevarom ili slučajnim nesporazumom jedna osoba zamijeni za drugu. Ova zavera je zainteresovala A.S. Puškina, ali on je sam nije iskoristio, dajući je Gogolju. Marljivo i dugo radeći (od 1834. do 1842.) na “Generalnom inspektoru”, prepravljajući i prepisujući, ubacujući neke scene i izbacujući druge, pisac je tradicionalnu fabulu izvanrednom vještinom razvio u koherentnu i koherentnu, psihološki uvjerljivu i […]
- Objašnjavajući značenje „Generalnog inspektora“, N.V. Gogol je ukazao na ulogu smeha: „Žao mi je što niko nije primetio iskreno lice koje je bilo u mojoj predstavi. Da, postojala je jedna poštena, plemenita osoba koja je delovala u njoj kroz ceo njen život. Ovo iskreno, plemenito lice bilo je puno smijeha.” Bliski prijatelj N.V. Gogolja napisao je da savremeni ruski život ne daje materijal za komediju. Na šta je Gogol odgovorio: „Komedija je svuda skrivena... Živeći među njom, mi je ne vidimo..., ali ako je umetnik prenese u umetnost, na scenu, onda smo iznad sebe […]
- Vlasnik Izgled Imanje Karakteristike Stav prema Čičikovljevom zahtjevu Manilov Čovjek još nije star, oči su mu slatke kao šećer. Ali bilo je previše šećera. U prvoj minuti razgovora s njim ćete reći kako je on fin čovjek, nakon minute nećete ništa reći, a u trećem ćete pomisliti: „Đavo zna šta je ovo!“ Gospodareva kuća stoji na brdu, otvorena svim vjetrovima. Ekonomija je u potpunom padu. Domaćica krade, stalno nešto nedostaje u kući. Kuvanje u kuhinji je nered. Sluge - […]
- Na početku četvrtog čina komedije „Generalni inspektor“ gradonačelnik i svi zvaničnici konačno su se uverili da je inspektor koji im je poslat bio značajan državni službenik. Snagom straha i poštovanja prema njemu, "smiješni", "budala" Hlestakov postao je ono što su vidjeli u njemu. Sada morate zaštititi, zaštititi svoj odjel od revizija i zaštititi sebe. Zvaničnici su uvjereni da se inspektoru mora dati mito, “ubaciti” na isti način kao što se radi u “uređenom društvu”, odnosno “između četiri oka, da uši ne čuju”, […]
- Nijemoj sceni u komediji N. V. Gogolja "Generalni inspektor" prethodi rasplet radnje, čita se Hlestakovljevo pismo i postaje jasna samoobmana zvaničnika. U ovom trenutku nestaje ono što je junake povezivalo kroz čitavu scensku radnju – strah, a jedinstvo ljudi se raspada pred našim očima. Stravičan šok koji je vijest o dolasku pravog revizora izazvala na sve ponovo ujedinjuje ljude s užasom, ali to više nije jedinstvo živih ljudi, već jedinstvo beživotnih fosila. Njihova nijemost i smrznute poze pokazuju [...]
- Posebnost Gogoljeve komedije “Generalni inspektor” je u tome što ima “imitaciju intrige”, odnosno, službenici se bore protiv duha koji je stvorila njihova loša savjest i strah od odmazde. Onaj koga zamijene za revizora ne čini ni namjerne pokušaje da prevari ili prevari zavedene službenike. Razvoj radnje dostiže svoj vrhunac u III činu. Komična borba se nastavlja. Gradonačelnik namjerno ide ka svom cilju: natjerati Hlestakova da „ispusti“, „ispriča više“, kako bi […]
Nikolaj Vasiljevič Gogolj se etablirao kao veličanstveni umetnik koji je lepotu izražavao rečima. Priroda se pred čitaocem pojavljuje kao živi organizam koji se dobro uklapa u narativ radnje. Delo „Taras Bulba“ govori o hrabrim ratnicima, teškim izborima i ličnoj drami tri kozaka. Stepa u priči „Taras Bulba“ postaje ne samo pozadina na kojoj se odvijaju glavni događaji, već predstavlja nešto više.
Za početak treba reći da se Gogoljeva stvaralačka svijest formirala pod utjecajem romantičarske tradicije. Preuzevši od sentimentalista metode reflektiranja duhovnih iskustava korištenjem pejzaža, romantičari su značajno proširili upotrebu ove tehnike. Element u romantizmu je shvaćen kao nešto snažno i veliko, nešto što nužno mora izazvati odjek u ljudskoj duši. Postojale su različite vrste pejzaža-raspoloženja, koji je odražavao fluidnost života i promjenjivost emocija, pejzaž-ruševine, buđenje fantazije, pejzaž-element, koji pokazuje razornu prirodu prirodnih sila, i pejzaž-privid, koji vas vodi u carstvo nestvarnog, misteriozno uzvišenog. U tekstu dela „Taras Bulba“ stepa je prilično predstavljena prvom podvrstom: pejzaž-raspoloženjem, ali uz neke rezerve (ne smemo zaboraviti da je delo N. Gogolja, kao i dela drugih pisaca tog vremena , odražava promjenu od romantične paradigme do realističke).
Prvi opis stepe pojavljuje se u drugom poglavlju, kada dva mladića i jedan stari kozak odlaze u Sič. Svaki od likova je savladan vlastitim mislima. Taras je razmišljao o svojoj prošlosti, o izgubljenoj mladosti, o tome koga će sresti u Siču, da li su mu drugovi živi. U istom poglavlju čitalac saznaje za dva Tarasova sina. Ostap je bio ljubazan i iskren, smatran je za najboljeg druga. Rastanak s majkom i njene suze dirnule su mladića do dubine duše, donekle ga zbunivši. Andriy je "imao osjećaje malo življe." Na putu za Sič razmišljao je o prelepoj Poljakinji koju je jednom sreo u Kijevu. Gledajući ljepotu stepe, junaci zaboravljaju na sve one misli koje su ih proganjale.
Radi jasnoće, ovdje je vrijedno staviti odlomak iz "Taras Bulbe" o stepi:
„Što je stepa išla dalje, postajala je sve ljepša... Ništa u prirodi ne može biti bolje. Čitava površina zemlje izgledala je kao zeleno-zlatni okean, po kojem su prskali milioni različitih boja. Plave, plave i ljubičaste dlake probijale su se kroz tanke, visoke stabljike trave; bijela kaša prošarana je po površini kapicama u obliku kišobrana; klas od bog zna odakle sipao u guštaru... Proklet bio, stepe, kako ste dobri!
Kako je suptilno i senzualno opisan svaki detalj krajolika. Stiče se utisak da nove kozake ne treba prihvatiti Sič, već sama stepa: „stepa ih je odavno primila u svoj zeleni zagrljaj...“. Ova fraza nije korištena zbog ljepote sloga. Slika stepe pokazuje se kao simbolično utjelovljenje slobode, snage, moći i vjere u čistoću. Zavičaj u priči asocira, prije svega, na ljepotu prirode i stepe. Slobodne stepe su identične slobodoljubivom karakteru Kozaka. U stepi sve diše slobodom i prostorom. Autor kaže da su se putnici zaustavljali samo na ručku i spavanju, a sve ostalo vrijeme su galopirali prema vjetru. Nije slučajno da u tekstu priče nema opisa nijedne zgrade na teritoriji Ukrajine, postoje samo prostori za pušače koji se lako mogu ukloniti i ponovo instalirati. Drugim riječima, ne postoje okovi koji bi mogli ograničiti ili ubiti prirodu. U tom smislu, potrebno je reći o vojnim pohodima Kozaka: poznato je da su oni spaljivali gradove do temelja i sravnili sela sa zemljom. Ova činjenica se može shvatiti i kao svojevrsna borba protiv ograničenja prirode, proklamacija slobode i odsustva konvencija. U isto vrijeme, kozaci se čitatelju ne čine kao nekakvi gospodari stihije, naprotiv, organski se uklapaju u prirodu, žive u njoj i u njoj.
U priči „Taras Bulba“ opisi stepe odlikuju se bogatstvom jarkih boja. Ispada da je tekst izuzetno vizualiziran, odnosno da se slika koja se opisuje odmah pojavljuje u mašti čitaoca. Slike se zamjenjuju, akcenti se pomiču na nevjerovatnu zvučnu pratnju:
„Preko plavo-tamnog neba, kao ogromnim kistom, bile su naslikane široke pruge ružičastog zlata; S vremena na vreme pojavili su se lagani i prozirni oblaci u belim čupercima, a najsvežiji, zavodljiviji, poput morskih talasa, povetarac jedva se ljuljao po vrhovima trave i jedva dodirivao obraze. Sva muzika koja je zvučala tokom dana je utihnula i zamijenjena nečim drugim. Šareni gofovi su ispuzali iz svojih rupa, stali na zadnje noge i zvižducima ispunili stepu. Cvokotanje skakavaca postalo je čujnije. Ponekad se krik labuda začuo iz nekog zabačenog jezera i odzvanjao u vazduhu poput srebra.”
Samo onaj ko ga je istinski volio i razumio njegovo bogatstvo mogao je tako lirski slikati stepu.
U epizodi opsade Dubna pojavljuju se i pejzažne skice: Andrij hoda poljem, gleda u beskrajna prostranstva, ali mu je u srcu zagušljivo. Julske vrućine su povezane sa unutrašnjim stanjem junaka, osećajem nemoći i umora. Slična tehnika je korištena u prvom poglavlju rada. Putnici su upravo napustili svoj dom, a drugi Kozaci su odveli Ostapu i Andrijevu majku, koji nisu hteli da se pomire sa njihovim odlaskom. Ova scena je zbunila i samog Tarasa Bulbu, ali se, ipak, unutrašnje stanje junaka ponovo opisuje kroz prirodni svet: „dan je bio siv... ptice su cvrkutale nekako neskladno“. To je poslednja reč koja postavlja opšte raspoloženje: Ostap i Andrij još ne osećaju to jedinstvo sa svojim ocem i stepom, kao da junaci još nisu stekli integritet. Ovdje je subjektivna percepcija prirode lika spojena s autorovom objektivnom riječju o unutrašnjem stanju junaka.
Zahvaljujući detaljnim opisima i melodičnom umjetničkom jeziku, Gogolj stvara živu sliku stepe, prožetu slobodom, ljepotom i snagom.
Test rada