Nespravedlivá situace, kdy se ignorant zavazuje posuzovat věci, které jsou mimo jeho mysl a vkus, je urážlivě běžná. O tom - bajka "Osel a slavík" od Ivana Krylova.
Konflikt
Současníci říkali, že básníka k vytvoření díla inspirovala příhoda z jeho života. Vysoký šlechtic po poslechu Krylovova uměleckého provedení bajek spisovatele pochválil, ale vynadal mu, že si nevzal příklad z jiného autora (který psal mnohem slabší než Krylov). Ivan Andreevič, který zahodil svou zášť v bajce, přesto dokázal vytvořit ilustraci typické neshody mezi nepopiratelně talentovaným tvůrcem a ignorantským, ale sebevědomým kritikem. Konflikt je odsouzen k věčnosti. Jeho mnohonásobná projekce do našich životů se naplnila s nástupem časů, kdy „kuchař začal vládnout státu“. Tvůrci, kteří zažili chvíle mučivého zmatku, kdy je vlivní lidé blahosklonně poklepávali po rameni a mluvili o jejich dílech naprosté nesmysly, jsou potěšeni, když vidí alegorické zobrazení této kolize, jak ji představuje bajka „Osel a slavík“ .
Umělecká média
Autor velkoryse využívá k vykreslení postav, stylu řeči hrdinů, popisu absurdity situace. V první řadě přichází do hry opozice. Oslík, zosobnění tvrdohlavosti a hlouposti, kontrastuje se Slavíkem, symbolem inspirace a poezie. Drsný projev Osla okamžitě odhalí jeho neotesanou a ambiciózní povahu. Slavíka oslovuje jednoduchým způsobem: příteli, řemeslníku ... Oslík slyšel o půvabném Slavíkově zpěvu, ale pochybuje: "... je to opravdu skvělá... dovednost?" Slavíkova odpověď – nebeský zpěv – potěší vše kolem. Podstatné jméno „dovednost“, které používá Osel, je v protikladu k umění, které předvádí Slavík.
Autor nabízí kaskádu sloves, která se navzájem posilují a zprostředkovávají jedinečně krásný trylek: „cvakl“, „zapískal“, „zašuměl“, „vytáhl“, „jemně oslabil“, „dal flétnu“, „rozptýlil se jako výstřel“ . Bajka "Osel a slavík" čerpá z písně slavíka úplnou harmonii, která vzniká v přírodě a v duších lidí. Není divu, že zde autor používá vysokou slovní zásobu: všechno mazlíčka poslechlo, uklidnilo se, stáda zalehla. Existuje pastorační motiv. Příběh vyvrcholí, když pastýř poslouchá, jak Slavík "trochu dýchá". Jakmile píseň ustane, Oslík vrhne své zadumané hodnocení: "Docela!" Krylov znásobuje satirický efekt tím, že popisuje, jak „hluboký“ kritik reaguje na chvějící se umění zpěváka: hloupě „zírajíc čelem do země“. Slavík je pro něj jen „můžete poslouchat bez nudy“. A samozřejmě se považuje za velkého znalce, takže věří, že jeho povinností je učit. Osel důležitě poznamenává, když sem vkládá hovorové slovo "píchnutý", že Slavík by zpíval lépe, kdyby se "trochu naučil" od kohouta. Morálka bajky "Osel a slavík" je vyjádřena krátkou a prostornou frází: "Vysvoboď nás, Bože, od takových soudců." A ve skutečnosti je falešná oslí autorita velkou překážkou na cestě umění, které má zušlechtit život.
Krylovova bajka "Osel a slavík" v poznámkách
Děj Krylovova příběhu inspiroval ruské skladatele k vytvoření stejnojmenných děl na toto téma. Dmitrij Šostakovič ve svém díle "Dvě bajky od I. Krylova" s mimořádným výrazem přenesl melodickým jazykem střet životních pozic postav. Velmi výrazná je i romance Rimského-Korsakova na slova populární bajky.
Neschopnost, setrvačnost, nedostatek taktu, neschopnost jemných duchovních impulsů – to jsou vlastnosti, z nichž si bajka o Oslici a slavíkovi dělá legraci, respektive její autor, geniální publicista, básník a překladatel Ivan Andrejevič Krylov.
Když osel slyšel, že slavík je velký mistr zpěvu, požádal ho, aby mu ukázal své umění. Slavík propukl v nádherný trylek, který slyšeli lidé i příroda. Osel však slavíka rezervovaně chválil a radil mu, aby se „bystřejší“ ve zpěvu učil od dvorního kohouta.
"Bože, osvoboď nás od takových soudců," říká Krylov.
Oslík a slavík
Osel viděl Slavíka
A on mu říká: „Poslouchej, příteli!
Říká se, že jsi velký mistr zpěvu.
moc bych chtěla
Posuďte sami, slyšíte svůj zpěv,
Je vaše dovednost opravdu skvělá?
Zde slavík začal předvádět své umění:
Cvaklo, pískalo
Za tisíc pražců, tažené, třpytivé;
Tím jemně zeslábl
A malátný v dálce se ozýval flétnou,
Ten malý zlomek se náhle propadl hájem.
Všichni tehdy dávali pozor
Pro oblíbence a zpěváka Aurory:
Vítr utichl, ptačí chóry utichly,
A přišla stáda.
Pastýř se trochu nadechl a obdivoval ho
A jen někdy
Pastýřka poslouchala Slavíka a usmála se
Zpěvák zemřel. Oslík, hledící čelem do země;
"Správně," říká, "není falešné říkat,
Můžete poslouchat bez nudy;
Škoda, že to nevím
Jsi s naším kohoutem;
I když jsi byl více naštvaný,
Kdybych se od něj mohl trochu naučit."
Slyším takový soud, můj ubohý Slavíčku
Zatřepal se a - odletěl do vzdálených polí.
Osvoboď nás, Bože, od takových soudců.
_____________________
Aurora je bohyní úsvitu mezi starými Římany.
Poslechněte si bajkuOslík a slavík
Důvodem vzniku bajky byla příhoda ze života Krylova: „Nějaký šlechtic (podle některých hrabě Razumovskij, podle jiných kníže A.N. Golitsyn), snad po vzoru císařovny Marie Fjodorovny, která básníka sponzorovala Nebo možná, protože se s ním upřímně chtěl seznámit, pozval ho k sobě a požádal ho, aby přečetl dvě nebo tři bajky-bajky. Krylov umělecky přečetl několik bajek, včetně jedné vypůjčené od La Fontaine. Šlechtic ho příznivě poslouchal a zamyšleně řekl: "To je dobře, ale proč nepřekládáš jako Ivan Ivanovič Dmitrijev?" "Nevím jak," odpověděl básník skromně. A tak rozhovor skončil. Po návratu domů si fabulista, zraněný rychle, vylil žluč v bajce „Osel a slavík“. Po zveřejnění Krylovovy bajky ji začali nazývat „Slavík“. Tato přezdívka vstoupila do literatury.
Bajka osel a slavík - analýza
V Krylovově bajce Osel a slavík působí každá z postav jako symbol vlastností, které stojí za zamyšlení. Takže, Slavíku. Pták svým krásným zpěvem zosobňuje člověka - mistra svého řemesla, s darem od samotné přírody. Každý, kdo to slyší, poslouchá ptačí zpěv a každý vysoce ocení talent Slavíka, na který je právem hrdý. Krylov na adresu Slavíka používá takové expresivní intonace a slova, které, jak se zdá, žádný z ruských spisovatelů nepřekonal. Okouzlující, podrobné popisy prostředí, reakce lidí a zvířat na ptačí zpěv také dokazují, že Krylov není jen fabulista, je to velký básník. Slavík je popsán tak, že už není co dodat.
Osel naopak zpěvu vůbec nerozumí, ale hodnotí slavíka považuje za možné. Pro nedostatek sluchu a pochopení krásy jsem si myslel, že i kohout bude zpívat lépe. Krylov zde vyjadřuje absurditu současné situace a morálku v posledním řádku shrnutí bajky: je hloupé soudit něco, o čem nemáte ani ponětí. Osel, srovnávající Slavíka s Kohoutem, staví vedle sebe dva dokonalé protiklady, čímž nám ukazuje absenci jakéhokoli vkusu.
To je zajímavé!
Památník Krylova v Petrohradě
V roce 1848 byla vypsána soutěž na vytvoření pomníku fabulisty I.A. Krylov. Vítězství získal Klodtův projekt. Klodt vytvořil realisticky přesný portrét. Sochař zobrazil fabulistu sedícího na lavičce v ležérním oblečení v přirozené uvolněné póze, jako by se posadil k odpočinku pod lípami Letní zahrady. Všechny tyto prvky se zaměřují na tvář básníka, v níž se sochař snažil zprostředkovat charakteristiku Krylovovy osobnosti. Sochařovi se podařilo zprostředkovat portrét a obecnou podobu básníka, kterou uznávali jeho současníci.
S laskavým úsměvem, s přátelským pohledem,
On, jako by se senilní pomalostí řeči,
Vypráví nám ze svých vysokých židlí
O podivných zvycích a hlouposti zvířat,
A všichni se kolem něj smějí a on sám je tiše veselý.
Na basreliéfech umístěných na podstavci Krylovova pomníku zobrazil sochař výjevy ze svých bajek.
Vytvoření pomníku I. A. Krylova je posledním velkým dílem sochaře P. K. Klodta. Při práci na pomníku pomáhal sochaři výtvarník A. A. Agin.
V procesu vytváření pomníku Krylova žilo v sochařově dílně mnoho ptáků a zvířat: osel, kočka, psi, opice, ovce s jehňaty, liška, jeřáb, žába. Z nich vyřezával postavy bajek. Mistr dokonce žil s tak velkými dravci, jako byl vlk (poslaný královskými lovci) a medvěd s medvíďatem (přenesl je sochařův bratr). Taková čtvrť nezpůsobila Klodtovi žádné zvláštní potíže. Jen jedno zvíře Klodt se neodvážilo usadit se v dílně – koza. Pokaždé ho vzala do Petra Karlovicha stará žena, která bydlela poblíž. Zvířata mezi sebou dobře vycházela. Jen vlk neustále lovil kočky a medvěd se stal závislým na alkoholu, kterým ho dělníci léčili. Aby vyřezal ze života lva, šel Klodt do zvěřince německé Zamy na Fontance. Sochař pozoroval slona ve zvěřinci v Carskoje Selo.
Na konci práce přenesl Klodt všechny své mazlíčky do zvěřince Zama.
Ze vzpomínek syna P. K. Klodta:
Tato zvířata s námi žila jako členové rodiny. A něco, co v rozsáhlých dílnách jeho otce nebylo! Byly naplněny nepřetržitým řevem, vytím, brečením, pištěním... Celá tato pestrá společnost žila vedle sebe, nejen v klecích, mnozí se volně procházeli po dílně a místnostech a byli mezi sebou přátelští, až na vlka , která neodolala a nelovila kočky.
Na jaře roku 1852 předložil Klodt velký model pomníku Akademii umění k posouzení. Po jeho schválení v květnu 1853 byl odlit Krylovův bronzový pomník.
Na reliéfech podstavce jsou postavy a výjevy z bajek: „Liška a hrozn“, „Žába a vůl“, „Lev na rybaření“, „Vrána a liška“, „Slon ve vojvodství“, „Kohout a perleťové semínko“, „Malá vrána“, „Čtveřice“, „Lev a leopard“, „Opice a brýle“, „Vlk a jeřáb“, „Veverka“, „Kukačka a kohout“ “, „Demyanova ucho“, „Štěstí a žebrák“.
Byl otevřen 12. května 1855. Nachází se v Letní zahradě (Petrohrad), na místě před čajovnou.
Osel viděl Slavíka
A on mu říká: „Poslouchej, příteli!
Říká se, že jsi velký mistr zpěvu.
moc bych chtěla
Posuďte sami, slyšíte svůj zpěv,
Je vaše dovednost opravdu skvělá?
Zde slavík začal předvádět své umění:
Cvaklo, pískalo
Za tisíc pražců, tažené, třpytivé;
Tím jemně zeslábl
A malátný v dálce se ozýval flétnou,
Ten malý zlomek se náhle propadl hájem.
Všichni tehdy dávali pozor
Pro oblíbence a zpěváka Aurory:
Vítr utichl, ptačí chóry utichly,
A přišla stáda.
Pastýř se trochu nadechl a obdivoval ho
A jen někdy
Když poslouchal Slavíka, usmál se na pastýřku.
Zpěvák zemřel. Oslík, hledící čelem do země:
"Správně," říká, "není falešné říkat,
Můžete poslouchat bez nudy;
Škoda, že to nevím
Jsi s naším kohoutem;
I když jsi byl více naštvaný,
Kdybych se od něj mohl trochu naučit."
Slyším takový soud, můj ubohý Slavíčku
Zatřepal se a - odletěl do vzdálených polí.
Osvoboď nás, Bože, od takových soudců.
Hrdinové
Oslík a slavík 🙂
souhrn
Oslík se dozvěděl, že slavík je skvělý zpěvák. Požádal slavíka, aby předvedl svou vlastní zručnost. Slavík začal krásně zpívat. Všichni poslouchali jeho zpěv. Osel, i když zpěváka chválil, dával rady, jak zlepšit svůj vlastní talent, aby se učil od kohouta na dvoře.
Morálka
Morálka bajky je, že nás Bůh vysvobodil od takových soudců, jako je osel.
Analýza bajky
Historie stvoření
V roce 1811 vyšla v "Čtení v rozhovoru milovníků ruského slova" bajka I. A. Krylova "Osel a slavík". V. Kenevich vyprávěl následující příběh o historii jeho psaní. Krylova pozval k sobě „nějaký šlechtic“ (pravděpodobně hrabě Razumovskij nebo kníže A.N. Golitsyn) s žádostí, aby přečetl jeho bajky. Fabulista to udělal s velkým uměním a doufal v chvályhodnou recenzi. Šlechtic Krylovovi rezervovaně poděkoval a zároveň se zeptal: „... proč nepřekládáš tak, jak Iv. Iv. Dmitrijev? Po návratu domů popsal rozmrzelý básník tuto scénu v nové bajce.
Význam jména
Hlavní téma
Hlavním tématem díla je výsměch imaginárním znalcům poezie.
Krylovovi nelze vyčítat troufale vyhlížející srovnání jeho tvorby s nádherným zpěvem Slavíka. Básník ocenil jeho bajky, které byly zařazeny do zlatého fondu ruské literatury.
Neméně přesné je srovnání nevděčného šlechtice s Oslíkem. Aniž by přikládal velký význam dílu jím pozvaného autora, zmiňuje I. I. Dmitrieva. Tento básník spolu s Karamzinem stál u zrodu ruské poezie, zanechal velmi bohaté literární dědictví, včetně básní, pohádek, bajek a dalších děl. Šlechtica však více přitahuje Dmitrijevova práce překladatele. Právě nedostatek překladů Krylovovi vytýká.
Krylov srovnává překlady s kokrháním. Mají určitou hodnotu, ale přesto je nelze považovat za projev skutečného talentu.
Problémy
Bajka, na první pohled nenáročná, obsahuje velmi vážný problém, který se v Rusku stal aktuálním od doby vlády Petra I.: obdiv vysoké společnosti k evropskému umění na úkor umění národního.
Rusko má odedávna své talentované básníky (slavík), ale jejich soudci (Osli) stále preferují antická a západní díla. Domnívají se, že nejlepší činností pro národní tvůrce je překlad klasické poezie.
Oslík hodnotí slavíkovou píseň v Krylovově bajce. Vtipný, krásný a velmi jemný příběh.
Čtení bajky Oslík a slavík
Osel viděl Slavíka
A on mu říká: „Poslouchej, příteli!
Říká se, že jsi velký mistr zpěvu.
moc bych chtěla
Posuďte sami, slyšíte svůj zpěv,
Jak velká je vaše dovednost?"
Zde slavík začal předvádět své umění:
Cvaklo, pískalo
Za tisíc pražců, tažené, třpytivé;
Tím jemně zeslábl
A malátný v dálce se ozýval flétnou,
Ten malý zlomek se náhle propadl hájem.
Všichni tehdy dávali pozor
Oblíbený a zpěvák Aurory;
Vítr utichl, ptačí chóry utichly,
A stáda zalehla
Pastýř se trochu nadechl a obdivoval ho
A jen někdy
Když poslouchal Slavíka, usmál se na pastýřku.
Zpěvák zemřel. Osel, hledící čelem do země,
"Správně," říká, "není falešné říkat,
Můžete poslouchat bez nudy;
Škoda, že to nevím
Jsi s naším kohoutem;
I když jsi byl více naštvaný,
Kdybych se od něj mohl trochu naučit,
Slyším takový soud, můj ubohý Slavíčku
Zatřepal se – a odletěl do vzdálených polí.
Bůh nás chraň před takovými soudci.
Morálka bajky Osel a slavík
Bůh nás chraň před takovými soudci (je absurdní soudit, aniž bychom znali případ, a ještě více brát takové rozsudky v úvahu)Bajka Oslík a slavík - rozbor
V Krylovově bajce Osel a slavík působí každá z postav jako symbol vlastností, které stojí za zamyšlení. Takže, Slavíku. Pták svým krásným zpěvem ztělesňuje člověka - mistra svého řemesla, s darem samotné přírody. Každý, kdo to slyší, poslouchá ptačí zpěv a každý vysoce ocení talent Slavíka, na který je právem hrdý. Krylov na adresu Slavíka používá takové expresivní intonace a slova, které, jak se zdá, žádný z ruských spisovatelů nepřekonal. Půvabné, detailní popisy prostředí, reakce lidí a zvířat na ptačí zpěv, také dokazují, že Krylov není jen fabulista, je to velký básník. Slavík je popsán tak, že už není co dodat.
Osel naopak zpěvu vůbec nerozumí, ale hodnotí slavíka považuje za možné. Pro nedostatek sluchu a pochopení krásy jsem si myslel, že i kohout bude zpívat lépe. Krylov zde vyjadřuje absurditu současné situace a morálku v posledním řádku shrnutí bajky: je hloupé soudit něco, o čem nemáte ani ponětí. Osel, srovnávající Slavíka s Kohoutem, staví vedle sebe dva dokonalé protiklady, čímž nám ukazuje absenci jakéhokoli vkusu.
Od dětství rádi čteme Krylovovy bajky. V paměti jsou uloženy Krylovovy obrazy, které se nám v různých životních situacích často vynořují v hlavě, obracíme se k nim a pokaždé nás nepřestává překvapovat Krylovův vhled.
Stává se, že si vzpomenete na Mopsa, který štěká na slona, aby působil odvážným a nebojácným dojmem, nebo se vám najednou před očima objeví Opice, která se vysmívá sama sobě, aniž by poznala odraz v Zrcadle. Smích a další! A jak často dochází k setkáním, která jsou nedobrovolně srovnávána s Opicí, která je ze své vlastní nevědomosti, neznající hodnotu bodů, rozbila o kámen. Krylovovy malé bajky jsou krátké co do velikosti, ale ne ve významu, protože Krylovovo slovo je ostré a morálka bajek se již dávno změnila v populární výrazy. Krylovovy bajky nás provázejí životem, stávají se s námi spřízněnými a kdykoliv v nás najdou pochopení a pomohou nám znovu si uvědomit hodnoty.
Krylov je slavný spisovatel. Krylovova díla jsou ze všech dětských básní a bajek vždy nejlepší, zařezávají se do paměti a vynořují se během života, když se setkají s lidskými neřestmi. Často se říká, že Krylov nepsal pro děti, ale není dětem jasný význam jeho bajek? Morálka je obvykle jasně napsaná, takže i to nejmenší dítě může číst Krylovovy bajky s prospěchem.
Nejlepší díla autora v původním podání a také morálka pro pohodlí a lepší zapamatování filozofických myšlenek. V těchto malých životních příbězích, ve kterých zvířata symbolizují lidi, jejich neřesti a směšné chování, najde velký smysl jak dítě, tak dospělý. Krylovovy bajky online jsou pozoruhodné tím, že obsahují nejen text, ale také pozoruhodný obrázek, snadnou navigaci, informativní fakta a úvahy. Po přečtení se autor jistě stane vaším oblíbencem a na jeho životní eseje v podobě humorných bajek se bude vzpomínat dlouhá léta.
Fabulista vedl naprosto otevřený život, hodně mluvil, tiskl knihy jednu za druhou a vůbec se nevyhýbal své obezitě a lenosti. Zvláštnosti, které se Krylovovi staly, vyjádřil v poučných scénách, jejichž jednoduchost je klamná. Nebyl fabulistou, byl myslitelem-filozofem, schopným s dětskou nevtíravostí a lehkostí komicky popsat nedostatky lidí ohromující formou dostupnou jen jemu. V Krylovových bajkách netřeba hledat satiru, tam jejich hodnota nekončí. Obsah a smysl je spíše filozofický než humorný. Kromě lidských neřestí jsou snadnou formou představeny pravdy bytí, základy chování a vztahy mezi lidmi. Každá bajka je kombinací moudrosti, morálky a humoru.
Je lepší začít číst Krylovovy bajky dítěti od útlého věku. Ukážou mu, na co si má v životě dávat pozor, jaké chování ostatní odsuzují a v čem mohou povzbudit. Zákony života podle Krylova jsou přirozené a moudré, pohrdá umělostí a vlastními zájmy. Morálka, očištěná od jakýchkoli nečistot a trendů, je srozumitelná a výstižná, obsahuje dělení na správné a špatné. Pozoruhodný způsob psaní vedl k tomu, že každá morálka se stala lidovým příslovím nebo veselým aforismem. Díla jsou psána takovým jazykem, že ačkoli vypadají jako literární formy, ve skutečnosti nesou intonaci a výsměch vlastní pouze velké lidové mysli. Krylovovy malé bajky změnily obecný pohled na tento žánr. Inovace se projevila v realismu, filozofické poznámce a světské moudrosti. Z bajek se staly malé romány, někdy dramata, v nichž se během staletí projevovala nashromážděná moudrost a mazanost mysli. Je pozoruhodné, že tím vším autor nezměnil bajku v satirickou báseň, ale dokázal zachovat hlubokou smysluplnou část, sestávající z povídky a morality.
Krylovova bajka pronikla do podstaty věcí, charakterů postav a stala se žánrem pro jiné autory téměř nedosažitelným. Navzdory satiře fabulista miloval život ve všech jeho projevech, jen by si velmi přál, aby nízké vášně konečně nahradily jednoduché a přirozené pravdy. Žánr bajky pod jeho perem se stal tak vysokým a rafinovaným, že po opětovném přečtení bajek jiných autorů pochopíte, že žádná podobná neexistuje a je nepravděpodobná.
Pohádkový osel a slavík
Osel viděl Slavíka
A on mu říká: „Poslouchej, příteli!
Říká se, že jsi velký mistr zpěvu. 
moc bych chtěla
Posuďte sami, slyšíte svůj zpěv,
Jak velká je vaše dovednost?"
Zde slavík začal předvádět své umění:
Cvaklo, pískalo
Za tisíc pražců, tažené, třpytivé;
Tím jemně zeslábl
A malátný v dálce se ozýval flétnou,
Ten malý zlomek se náhle propadl hájem.
Všichni tehdy dávali pozor
Oblíbený a zpěvák Aurory;
Vítr utichl, ptačí chóry utichly,
A stáda zalehla
Pastýř se trochu nadechl a obdivoval ho
A jen někdy
Když poslouchal Slavíka, usmál se na pastýřku.
Zpěvák zemřel. Osel, hledící čelem do země,
"Správně," říká, "není falešné říkat,
Můžete poslouchat bez nudy;
Škoda, že to nevím
Jsi s naším kohoutem;
I když jsi byl více naštvaný,
Kdybych se od něj mohl trochu naučit,
Slyším takový soud, můj ubohý Slavíčku
Zatřepal se – a odletěl do vzdálených polí.
Bůh nás chraň před takovými soudci.
Morálka bajky Osel a slavík
Bůh nás chraň před takovými soudci (je absurdní soudit, aniž bychom znali případ, a ještě více brát takové rozsudky v úvahu)Bajka Oslík a slavík - rozbor
V Krylovově bajce Osel a slavík působí každá z postav jako symbol vlastností, které stojí za zamyšlení. Takže, Slavíku. Pták svým krásným zpěvem ztělesňuje člověka - mistra svého řemesla, s darem samotné přírody. Každý, kdo to slyší, poslouchá ptačí zpěv a každý vysoce ocení talent Slavíka, na který je právem hrdý. Krylov na adresu Slavíka používá takové expresivní intonace a slova, které, jak se zdá, žádný z ruských spisovatelů nepřekonal. Půvabné, detailní popisy prostředí, reakce lidí a zvířat na ptačí zpěv, také dokazují, že Krylov není jen fabulista, je to velký básník. Slavík je popsán tak, že už není co dodat.
Osel naopak zpěvu vůbec nerozumí, ale hodnotí slavíka považuje za možné. Pro nedostatek sluchu a pochopení krásy jsem si myslel, že i kohout bude zpívat lépe. Krylov zde vyjadřuje absurditu současné situace a morálku v posledním řádku shrnutí bajky: je hloupé soudit něco, o čem nemáte ani ponětí. Osel, srovnávající Slavíka s Kohoutem, staví vedle sebe dva dokonalé protiklady, čímž nám ukazuje absenci jakéhokoli vkusu.
Pohádková rakev
Často se nám to stává
Kde můžete jen hádat
Jen se pusťte do práce.
Někdo přinesl od mistra rakev.
Dokončení, čistota Rakev se vrhla do očí;
No, všichni obdivovali krásnou Rakev.
Zde přichází mudrc do místnosti mechaniků.
Pohlédl na rakev a řekl: "Rakev s tajemstvím,
Tak; je bez zámku;
A zavazuji se otevřít; ano, ano, jsem si tím jistý;
Nesmějte se tak silně!
Najdu tajemství a otevřu vám rakev:
V mechanice za něco stojím.“
Zde vzal rakev:
Točí to dokola
A rozbije si hlavu;
Teď karafiát, pak další, pak se třese skoba.
Tady, při pohledu na něj, další
Zavrtí hlavou;
Šeptají a smějí se mezi sebou.
V uších se ozývá pouze:
"Ne tady, ne takhle, ne tam!" Mechanik je více potrhaný.
Pot, pot; ale nakonec unavená
Za rakví
A já nevěděl, jak to otevřít.
A právě se otevřela rakev.
Morálka bajky Rakev
Často se nám to stává
A práce a moudrost tam vidět,
Kde můžete jen hádat
Jen se pusťte do práce.
Fable Casket - analýza
"Kabin" je mezníkem pro velkého fabulistu. Rozbor Krylovovy bajky Rakev obvykle začíná na konci větou "A rakev se právě otevřela." Těmito slovy Krylov říká, že by člověk neměl úkoly příliš komplikovat, aniž by se je snažil vyřešit tím nejjednodušším způsobem.
Ale v tomto kontextu nemají malý význam dlouhé pokusy zkušeného mistra, směšné tipy veřejnosti. Toto je ztělesnění pokusů porozumět samotnému Krylovovi. Spisovatel tvrdí, že klíč k jeho bajkám není nutné pečlivě vybírat – většinou leží přímo na povrchu!
Je i jiný způsob, jak toto dílo číst. Spisovatel nenechal čtenáře konkrétně pochopit - jak přesně byla rakev otevřena? Z toho plyne další moralita Krylovovy bajky Larchik - ani jeden problém nemá jediné správné řešení, každý případ vyžaduje zvláštní přístup. Sám čtenář musí pochopit, zda truhla opravdu neměla zámek, nebo ji mechanik prostě nemohl najít.
Bajky a kořeny přečteny
Za krásného letního dne
Vrhající stíny přes údolí
Listy na stromě s marshmallows šeptaly,
Chlubili se svou hustotou, svou zelení
A takto si marshmallow vykládali:
„Není pravda, že jsme kráskou celého údolí?
Že máme strom tak nádherný a kudrnatý,
Rozlehlé a majestátní?
Co by to bylo bez nás? Dobře
Můžeme se chválit bez hříchu!
Nejsme z horka pastýře?
A zahalíme tuláka do stínu pohody?
Nejsme krásní s našimi
Lákáme tu pastýřky k tanci?
Máme stejné časné a pozdní svítání
Slavík píská.
Ano, vy sami marshmallows
Téměř nikdy se s námi nerozlučte."
"Můžeš poděkovat tady a nám," -
Hlas jim odpověděl z podzemí pokorně.
„Kdo se opovažuje mluvit tak drze a arogantně!
kdo jsi tam?
Proč s námi začali tak drze počítat?" -
Listí zašustilo o dřevo.
"My jsme ti-
Byli zodpovězeni zdola, -
Který, tady se hrabe ve tmě,
Nakrmíme vás. nevíš?
Jsme kořeny stromu, na kterém kvete.
Předveďte se v dobrém čase!
Ano, pamatujte si rozdíl mezi námi:
Že s novým jarem se zrodí nový list,
A pokud kořen vyschne, -
Nebude tam žádný strom, ne ty."
Morálka bajky Listy a kořeny
Morálka Krylovovy bajky "Sheets and Roots" je na posledních řádcích. Do rozhovoru vstupují Kořeny, na které se neprávem zapomnělo. Připomínají arogantním listům, že celý strom dostává potravu z kořenů a každé „nové jaro se rodí nový list“ – tedy síla se mění, ale lidé vždy zůstávají na svém místě. Dokud budou živé kořeny, bude žít i společnost a stát.
Bajky a kořeny - analýza
Rozbor Krylovovy bajky "Listy a kořeny" začíná rozborem postav. Listy, které šeptají se Zephyrs („zephyr“ je teplý jarní vítr), představují vrchol společnosti. V době Krylova to byla především šlechta, obchodníci a duchovenstvo. A Roots jsou prostí lidé, rolníci a dělníci, produkující jídlo a všechny druhy výhod.
„Vyšší třída“, odříznutá od lidí, povrchní, arogantní, provozuje narcismus, chlubí se. Listy věří, že jsou základem života Stromu. Ale ve skutečnosti jsou pouze součástí systému, který by bez jeho ostatních prvků nemohl existovat.