Hromadné ničení a deportace arménského obyvatelstva západní Arménie, Kilikie a dalších provincií Osmanské říše byly provedeny vládnoucími kruhy Turecka v letech 1915-1923. Politika genocidy proti Arménům byla podmíněna řadou faktorů. V čele mezi nimi byla ideologie panislamismu a panturkismu, kterou vyznávaly vládnoucí kruhy Osmanské říše. Militantní ideologie pan-islamismu se vyznačovala nesnášenlivostí vůči nemuslimům, hlásala přímý šovinismus a volala po turkifikaci všech netureckých národů. Po vstupu do války vytvořila mladoturecká vláda Osmanské říše dalekosáhlé plány na vytvoření „Velkého Turanu“. To mělo připojit Zakavkazsko, sever k říši. Kavkaz, Krym, Povolží, Střední Asie. Na cestě k tomuto cíli museli agresoři skoncovat především s arménským lidem, který se postavil proti agresivním plánům panturků.

Mladoturci začali rozvíjet plány na vyhlazení arménského obyvatelstva ještě před začátkem světové války. Rozhodnutí sjezdu strany „Jednota a pokrok“ (Ittihad ve Terakki), který se konal v říjnu 1911 v Soluni, obsahovala požadavek na turkifikaci netureckých národů říše. V návaznosti na to politické a vojenské kruhy Turecka dospěly k rozhodnutí provést arménskou genocidu v celé Osmanské říši. Počátkem roku 1914 byl místním úřadům zaslán zvláštní rozkaz ohledně opatření, která mají být proti Arménům přijata. Skutečnost, že objednávka byla odeslána dříve začátek války, nezvratně svědčí o tom, že zničení Arménů bylo plánovanou akcí, vůbec ne kvůli konkrétní vojenské situaci.

Vedení strany „Jednota a pokrok“ opakovaně projednávalo otázku masových deportací a masakrů arménského obyvatelstva. V září 1914 byl na schůzi, které předsedal ministr vnitra Talaat, vytvořen zvláštní orgán – Výkonný výbor tří, který byl pověřen organizováním masakru arménského obyvatelstva; to zahrnovalo vůdce mladých Turků Nazim, Behaetdin Shakir a Shukri. Při plánování monstrózního zločinu vzali vůdci Mladých Turků v úvahu, že válka poskytla příležitost k jeho realizaci. Nazim otevřeně prohlásil, že taková příležitost už nemusí být, „zásah velmocí a protest novin nebudou mít žádné následky, protože budou čelit fait accompli, a tím bude problém vyřešen... Naše činy musí být nařízeno zničit Armény, aby ani jeden z nich nezůstal naživu."

Vládnoucí kruhy Turecka, podnikající vyhlazení arménského obyvatelstva, zamýšlely dosáhnout několika cílů: odstranění arménské otázky, které by ukončilo intervence evropských mocností; Turci se zbavovali hospodářské konkurence, veškerý majetek Arménů by přešel do jejich rukou; odstranění arménského lidu pomůže připravit cestu k dobytí Kavkazu, k dosažení „velkého ideálu turanismu“. Výkonný výbor tří dostal široké pravomoci, zbraně, peníze. Úřady organizovaly speciální oddíly, jako „Teshkilat a Mahsuse“, které se skládaly převážně ze zločinců propuštěných z věznic a dalších kriminálních živlů, kteří se měli podílet na hromadném ničení Arménů.

Od prvních dnů války se v Turecku rozpoutala zběsilá protiarménská propaganda. Turecký lid byl inspirován, že Arméni nechtějí sloužit v turecké armádě, že jsou připraveni spolupracovat s nepřítelem. Šířily se zvěsti o hromadné dezerci Arménů z turecké armády, o povstáních Arménů, kteří ohrožovali týl tureckých jednotek atd.

Bezuzdná šovinistická propaganda proti Arménům zesílila zejména po prvních vážných porážkách tureckých vojsk na kavkazské frontě. V únoru 1915 ministr války Enver nařídil zničení Arménů sloužících v turecké armádě. Na začátku války bylo do turecké armády odvedeno asi 60 tisíc Arménů ve věku 18-45 let, tedy bojeschopnější část mužské populace. Tento rozkaz byl proveden s nevídanou krutostí.

Od května do června 1915 začaly masové deportace a masakry arménského obyvatelstva západní Arménie (vilajety Van, Erzrum, Bitlis, Kharberd, Sebastia, Diyarbekir), Kilikie, západní Anatolie a dalších oblastí. Pokračující deportace arménského obyvatelstva ve skutečnosti sledovala cíl jeho zničení. Skutečný účel deportace byl znám i Německu, spojenci Turecka. Německý konzul v Trebizondu v červenci 1915 podal zprávu o deportaci Arménů v tomto vilajetu a poznamenal, že Mladí Turci hodlají tímto způsobem ukončit arménskou otázku.

Arméni, kteří opustili místa trvalého pobytu, byli zredukováni na karavany, které šly hluboko do říše, do Mezopotámie a Sýrie, kde pro ně byly vytvořeny speciální tábory. Arméni byli vyhlazeni jak v místech svého pobytu, tak na cestě do exilu; jejich karavany byly napadeny tureckým davem, kurdskými lupičskými bandami, hladovými po kořisti. Výsledkem bylo, že malá část deportovaných Arménů dosáhla svých cílů. Ale ani ti, kteří dosáhli pouští Mezopotámie, nebyli v bezpečí; existují případy, kdy byli deportovaní Arméni vyvedeni z táborů a po tisících masakrováni v poušti.

Nedostatek základních hygienických podmínek, hladomor, epidemie způsobily smrt stovek tisíc lidí. Akce tureckých výtržníků se vyznačovaly nebývalou krutostí. To požadovali vůdci Mladoturků. Ministr vnitra Talaat tak v tajném telegramu zaslaném guvernérovi Aleppa požadoval, aby byla ukončena existence Arménů, aby se nevěnovala pozornost věku, pohlaví nebo výčitkám svědomí. Tento požadavek byl přísně dodržován. Očití svědci událostí, Arméni, kteří přežili hrůzy deportací a genocidy, zanechali četné popisy neuvěřitelného utrpení, které postihlo arménské obyvatelstvo. Většina arménského obyvatelstva Kilikie byla také vystavena barbarskému vyhlazování. Masakr Arménů pokračoval i v následujících letech. Tisíce Arménů byly vyhlazeny, zahnány do jižních oblastí Osmanské říše a drženi v táborech Ras-ul-Ain, Deir ez-Zor atd. Mladí Turci se snažili provést arménskou genocidu ve východní Arménii, kde kromě místního obyvatelstva velké masy uprchlíků ze západní Arménie. Po spáchání agrese proti Zakavkazsku v roce 1918 turecké jednotky provedly pogromy a masakry Arménů v mnoha oblastech východní Arménie a Ázerbájdžánu. Po obsazení Baku v září 1918 zorganizovali turečtí útočníci spolu s kavkazskými Tatary strašlivý masakr místního arménského obyvatelstva a zabili 30 000 lidí. V důsledku arménské genocidy provedené mladými Turky pouze v letech 1915-16 zemřelo 1,5 milionu lidí. Asi 600 tisíc Arménů se stalo uprchlíky; rozprchli se po mnoha zemí světa, doplnění stávajících a vytvoření nových arménských komunit. Vznikla arménská diaspora (Diaspora). V důsledku genocidy ztratila západní Arménie své původní obyvatelstvo. Vůdci Mladoturků neskrývali spokojenost s úspěšným provedením plánovaného zvěrstva: němečtí diplomaté v Turecku informovali svou vládu, že již v srpnu 1915 ministr vnitra Talaat cynicky prohlásil, že „akce proti Arménům byly v podstatě provedeny ven a arménská otázka již neexistuje."

Relativní snadnost, s jakou se tureckým pogromistům podařilo provést genocidu Arménů Osmanské říše, je částečně způsobena nepřipraveností arménského obyvatelstva, ale i arménských politických stran na blížící se hrozbu vyhlazení. Akce pogromistů byla v mnoha ohledech usnadněna mobilizací nejvíce bojeschopné části arménského obyvatelstva – mužů do turecké armády a také likvidací arménské inteligence z Konstantinopole. Jistou roli sehrálo i to, že v některých veřejných a klerikálních kruzích západních Arménů se domnívali, že neuposlechnutí tureckých úřadů, které nařídily deportaci, může vést pouze ke zvýšení počtu obětí.

Na některých místech však arménské obyvatelstvo nabízelo tureckým vandalům tvrdohlavý odpor. Arméni z Vanu, kteří se uchýlili k sebeobraně, úspěšně odrazili útoky nepřítele a drželi město ve svých rukou až do příchodu ruských jednotek a arménských dobrovolníků. Ozbrojený odpor proti mnohonásobně přesile nepřátelským silám poskytovali Arméni Shapin Garakhisar, Mush, Sasun, Shatakh. Epos o obráncích hory Musa v Suetii pokračoval čtyřicet dní. Sebeobrana Arménů v roce 1915 je hrdinskou stránkou v národně osvobozeneckém boji lidu.

Během agrese proti Arménii v roce 1918 Turci, kteří obsadili Karaklis, zmasakrovali arménskou populaci a zabili několik tisíc lidí. V září 1918 turecké jednotky obsadily Baku a spolu s ázerbájdžánskými nacionalisty zorganizovaly masakr místního arménského obyvatelstva.

Během turecko-arménské války v roce 1920 turecké jednotky obsadily Alexandropol. Kemalisté se v návaznosti na politiku svých předchůdců – mladoturků snažili organizovat genocidu ve východní Arménii, kde se kromě místního obyvatelstva hromadily i masy uprchlíků ze západní Arménie. V Alexandropolu a vesnicích okresu páchali turečtí útočníci zvěrstva, ničili mírumilovné arménské obyvatelstvo a okrádali majetek. Revoluční výbor sovětské Arménie obdržel informace o zvěrstvech kemalistů. Jedna ze zpráv uvedla: "Asi 30 vesnic bylo vyvražděno v okrese Alexandropol a regionu Akhalkalaki, někteří z těch, kterým se podařilo uprchnout, jsou v nejtěžší situaci." Další zprávy popisovaly situaci ve vesnicích okresu Alexandropol: "Všechny vesnice byly vykradeny, není tam žádný úkryt, žádné obilí, žádné oblečení, žádné palivo. Ulice vesnic jsou přeplněné mrtvolami. To vše je doplněno hlad a zima, odnášející jednu oběť za druhou... Kromě toho se tazatelé a chuligáni posmívají svým zajatcům a snaží se lidi potrestat ještě brutálnějšími prostředky, radujíce se a užívají si.Vystavují své rodiče různým mukám, nutí je předat své 8-9leté dívky katům...“

V lednu 1921 vláda sovětské Arménie protestovala u tureckého komisaře pro zahraniční věci proti skutečnosti, že turecké jednotky v okrese Alexandropol provádějí „neustálé násilí, loupeže a vraždy proti pokojnému pracujícímu obyvatelstvu...“. Desetitisíce Arménů se staly obětí zvěrstev tureckých útočníků. Obrovské materiální škody způsobili útočníci také okresu Alexandropol.

V letech 1918-20 se město Shushi, centrum Karabachu, stalo dějištěm pogromů a masakrů arménského obyvatelstva. V září 1918 se turecké jednotky podporované ázerbájdžánskými musavatisty přesunuly do Shushi, cestou zdevastovaly arménské vesnice a zničily jejich obyvatelstvo, 25. září 1918 turecké jednotky Shushi obsadily. Ale brzy, po porážce Turecka v první světové válce, byli nuceni jej opustit. prosinec 1918 Britové vstoupili do Shushi. Brzy byl musavatista Chosrov-bey Sultanov jmenován generálním guvernérem Karabachu. S pomocí tureckých vojenských instruktorů zformoval šokové kurdské oddíly, které byly spolu s částí musavatistické armády rozmístěny v arménské části Shusha.Síly výtržníků byly neustále doplňovány, ve městě bylo mnoho tureckých důstojníků . V červnu 1919 proběhly první pogromy na Armény ze Šuši; v noci na 5. června bylo ve městě a okolních vesnicích zabito nejméně 500 Arménů. Dne 23. března 1920 spáchaly turecko-musavatské gangy strašlivý masakr arménského obyvatelstva Shusha, zabily přes 30 tisíc lidí a zapálily arménskou část města.

Arméni z Kilikie, kteří přežili genocidu v letech 1915-16 a našli útočiště v jiných zemích, se po porážce Turecka začali vracet do své vlasti. Podle spojenců stanoveného rozdělení zón vlivu byla Kilikie zařazena do sféry vlivu Francie. V roce 1919 žilo v Kilikii 120-130 tisíc Arménů; návrat Arménů pokračoval a do roku 1920 jejich počet dosáhl 160 000. Velení francouzských jednotek umístěných v Kilikii nepřijalo opatření k zajištění bezpečnosti arménského obyvatelstva; Turecké úřady zůstaly na zemi, muslimové nebyli odzbrojeni. Toho využili Kemalisté, kteří zahájili masakr arménského obyvatelstva. V lednu 1920 během 20denních pogromů zemřelo 11 tisíc arménských obyvatel Mavashe, zbytek Arménů odešel do Sýrie. Turci brzy obléhali Ajn, kde v té době arménská populace čítala sotva 6 000 lidí. Arméni z Ajny nabídli tureckým jednotkám tvrdohlavý odpor, který trval 7 měsíců, ale v říjnu se Turkům podařilo město dobýt. Asi 400 obráncům Ajny se podařilo prorazit obléhací kruh a uniknout.

Začátkem roku 1920 se do Aleppa přestěhovaly zbytky arménského obyvatelstva Urfy – asi 6 tisíc lidí.

1. dubna 1920 oblehla kemalistická vojska Ayntap. Díky 15denní hrdinné obraně Aintapští Arméni masakru unikli. Ale poté, co francouzské jednotky opustily Kilikii, se Arméni z Ayntapu na konci roku 1921 přesunuli do Sýrie. V roce 1920 zničili Kemalisté zbytky arménského obyvatelstva Zeytunu. To znamená, že kemalisté dokončili vyhlazování arménského obyvatelstva Kilikie započaté Mladými Turky.

Poslední epizodou tragédie arménského lidu byl masakr Arménů v západních oblastech Turecka během řecko-turecké války v letech 1919-22. V srpnu až září 1921 dosáhly turecké jednotky obratu v průběhu nepřátelství a zahájily všeobecnou ofenzívu proti řeckým jednotkám. 9. září Turci vtrhli do Izmiru a zmasakrovali řecké a arménské obyvatelstvo, Turci potopili lodě, které byly v přístavu Izmir, na kterých byli arménští a řečtí uprchlíci, většinou ženy, staří lidé, děti...

Arménskou genocidu provedly vlády Turecka. Jsou hlavními viníky monstrózního zločinu první genocidy dvacátého století. Arménská genocida provedená v Turecku způsobila obrovské škody materiální a duchovní kultuře arménského lidu.

V letech 1915-23 a následujících letech byly zničeny tisíce arménských rukopisů uchovávaných v arménských klášterech, zničeny stovky historických a architektonických památek a znesvěceny svatyně lidu. Ničení historických a architektonických památek na území Turecka, přivlastňování si mnoha kulturních hodnot arménského lidu pokračuje až do současnosti. Tragédie, kterou zažil arménský lid, se odrazila ve všech aspektech života a společenského chování arménského lidu, pevně usazeného v jeho historické paměti. Dopad genocidy zažila jak generace, která se stala její přímou obětí, tak i generace následující.

Pokrokové veřejné mínění světa odsoudilo zločinný zločin tureckých pogromistů, kteří se snažili zničit jeden z nejstarších civilizovaných národů světa. Veřejní a političtí činitelé, vědci, kulturní činitelé mnoha zemí, kteří označili genocidu za nejtěžší zločin proti lidskosti, se podíleli na realizaci humanitární pomoci arménskému lidu, zejména uprchlíkům, kteří našli útočiště v mnoha zemích svět. Po porážce Turecka v první světové válce byli vůdci Mladých Turků obviněni, že zatáhli Turecko do katastrofální války pro ni, a postaveni před soud. Mezi obviněními vznesenými proti válečným zločincům bylo obvinění z organizování a provádění masakru Arménů Osmanské říše. Řada mladotureckých vůdců však byla v nepřítomnosti odsouzena k smrti, protože se jim po porážce Turecka podařilo ze země uprchnout. Rozsudek smrti nad některými z nich (Taliat, Behaetdin Shakir, Jemal Pasha, Said Halim atd.) byl následně vykonán arménskými lidovými mstiteli.

Po druhé světové válce byla genocida kvalifikována jako nejtěžší zločin proti lidskosti. Právní dokumenty o genocidě vycházely ze základních principů vypracovaných mezinárodním vojenským tribunálem v Norimberku, který soudil hlavní válečné zločince nacistického Německa. Následně OSN přijala řadu rozhodnutí týkajících se genocidy, z nichž hlavní jsou Úmluva o zabránění a trestání zločinu genocidy (1948) a Úmluva o nepromlčení válečných zločinů a zločinů. proti lidskosti, přijatý v roce 1968.

V roce 1989 přijala Nejvyšší rada Arménské SSR zákon o genocidě, který odsoudil genocidu Arménů v západní Arménii a Turecku jako zločin namířený proti lidskosti. Nejvyšší sovět Arménské SSR požádal Nejvyšší sovět SSSR, aby přijal rozhodnutí odsuzující arménskou genocidu v Turecku. Deklarace nezávislosti Arménie, přijatá Nejvyšším sovětem Arménské SSR 23. srpna 1990, prohlašuje, že „Arménská republika podporuje mezinárodní uznání genocidy Arménů z roku 1915 v osmanském Turecku a západní Arménii“.

V roce 1915 žily v oslabené Osmanské říši 2 miliony Arménů. Ale pod rouškou první světové války turecká vláda systematicky zmasakrovala 1,5 milionu lidí ve snaze sjednotit celý turecký lid a vytvořit novou říši s jedním jazykem a jedním náboženstvím.

Etnické čistky Arménů a dalších menšin, včetně Asyřanů, Pontských a Anatolských Řeků, jsou dnes známé jako arménská genocida.

Navzdory tlaku Arménů a aktivistů z celého světa Turecko stále odmítá uznat genocidu s tím, že k žádnému úmyslnému zabíjení Arménů nedošlo.

Historie regionu

Arméni žili na jižním Kavkaze od 7. století př. n. l. a bojovali o kontrolu nad jinými skupinami, jako jsou mongolské, ruské, turecké a perské říše. Ve 4. století se vládnoucí arménský král stal křesťanem. Tvrdil, že oficiálním náboženstvím říše bylo křesťanství, i když v 7. století našeho letopočtu byly všechny země obklopující Arménii muslimské. Arméni pokračovali v praktikování křesťanů, přestože byli mnohokrát dobyti a nuceni žít pod tvrdou vládou.

Kořeny genocidy spočívají v rozpadu Osmanské říše. Kdysi rozsáhlá Osmanská říše se na přelomu 20. a 20. století rozpadala. Osmanská říše ztratila všechna svá území v Evropě během balkánských válek v letech 1912-1913, což vytvořilo nestabilitu mezi nacionalistickými etnickými skupinami.

První masakr

Na přelomu století rostlo napětí mezi Armény a tureckými úřady. Sultán Abdel Hamid II, známý jako "krvavý sultán", řekl v roce 1890 reportérovi: "Dám jim na ucho krabičku, která je přiměje vzdát se svých revolučních ambicí."

V roce 1894 byl masakr „krabice na uchu“ prvním z arménských masakrů. Vojáci a civilisté osmanských jednotek zaútočili na arménské vesnice ve východní Anatolii, což vedlo ke smrti 8 tisíc Arménů, včetně dětí. O rok později bylo v katedrále Urfa upáleno 2500 arménských žen. Přibližně ve stejnou dobu byla zabita skupina 5000 lidí po demonstracích žádajících o mezinárodní intervenci, aby se zabránilo masakrům v Konstantinopoli. Historici odhadují, že do roku 1896 zemřelo více než 80 000 Arménů.

Vzestup mladých Turků

V roce 1909 byl osmanský sultán svržen novou politickou skupinou, Mladí Turci, skupinou usilující o moderní, pozápadněný styl vlády. Arméni nejprve doufali, že budou mít v novém státě místo, ale brzy si uvědomili, že nová vláda je xenofobní a vylučuje multietnickou tureckou společnost. Aby upevnili tureckou nadvládu na zbývajících územích Osmanské říše, vyvinuli Mladí Turci tajný program na vyhlazení arménského obyvatelstva.

první světová válka

V roce 1914 vstoupili Turci do první světové války na straně Německa a Rakousko-Uherska. Vypuknutí války poskytne vynikající příležitost k vyřešení „arménského problému“ jednou provždy.

Jak začala arménská genocida v roce 1915

Vojenští vůdci obvinili Armény z podpory spojenců za předpokladu, že lidé přirozeně sympatizují s křesťanským Ruskem. V důsledku toho Turci odzbrojili celé arménské obyvatelstvo. Turecké podezření vůči arménskému lidu přimělo vládu, aby prosadila „odsun“ Arménů z válečných zón podél východní fronty.

Mandát k vyhlazení Arménů, přenášený v kódovaných telegramech, přišel přímo od mladých Turků. Večer 24. dubna 1915 začalo ozbrojené ostřelování, když 300 arménských intelektuálů – politických vůdců, pedagogů, spisovatelů a náboženských vůdců v Konstantinopoli – bylo násilně vyvedeno ze svých domovů, mučeno a poté oběšeno nebo zastřeleno.

Pochod smrti zabil asi 1,5 milionu Arménů, urazil stovky mil a trval několik měsíců. Nepřímé cesty přes pouštní oblasti byly speciálně vybrány, aby prodloužily pochody a udržely karavany v tureckých vesnicích.

Po zmizení arménského obyvatelstva muslimští Turci rychle převzali vše, co zbylo. Turci zničili pozůstatky arménského kulturního dědictví, včetně mistrovských děl starověké architektury, starých knihoven a archivů. Turci srovnali se zemí celá města, včetně kdysi prosperujícího Kharpertu, Vanu a starobylého hlavního města Ani, aby odstranili všechny stopy po tři tisíce let staré civilizaci.

Žádná spojenecká mocnost nepřišla na pomoc Arménské republice a ta se zhroutila. Jediná malá část historické Arménie, která přežila, byla nejvýchodnější oblast, protože se stala součástí Sovětského svazu. Centrum pro studia holocaustu a genocidy na University of Minnesota shromáždilo provinční a okresní údaje, které ukazují, že v roce 1914 bylo v říši 2 133 190 Arménů, ale v roce 1922 jen asi 387 800.

Neúspěšné volání do zbraně na Západě

V té době mezinárodní informátoři a národní diplomaté uznali spáchaná zvěrstva jako zvěrstvo proti lidskosti.

Leslie Davis, americký konzul v Harputu, poznamenal: „Tyto ženy a děti byly vyhnány z pouště uprostřed léta, oloupeny a vydrancovány s tím, co měly... a poté byli všichni, kteří nezemřeli, mezitím zabiti poblíž město."

Švédský velvyslanec v Peru Gustaf August Kosswa Ankarsvärd v dopise z roku 1915 napsal: „Pronásledování Arménů dosáhlo táhlých rozměrů a vše nasvědčuje tomu, že mladí Turci chtějí této příležitosti využít... [ukončit na arménskou otázku. Prostředky k tomu jsou docela jednoduché a spočívají ve zničení arménského lidu.

Dokonce i Henry Morgenthau, americký velvyslanec v Arménii, poznamenal: „Když turecké úřady nařídily tyto deportace, jednoduše udělily rozsudek smrti celé rase.

The New York Times také obsáhle pokryl problém – 145 článků v roce 1915 – s titulky „Výzva Turecku, aby zastavilo masakr“. Noviny popsaly akce proti Arménům jako „systematické, ‚povolené‘ a ‚organizované vládou‘.

Spojenecké mocnosti (Velká Británie, Francie a Rusko) reagovaly na zprávy o masakrech vydáním varování Turecku: „Vlády Spojenců veřejně prohlašují, že budou držet všechny členy osmanské vlády, stejně jako jejich agenty, jako jsou oni sami, osobně. odpovědný za takové věci." Varování nemělo žádný účinek.

Protože osmanský zákon zakazoval fotografování arménských deportovaných osob, fotografická dokumentace zachycující závažnost etnických čistek je vzácná. Důstojníci německé vojenské mise jako akt vzdoru zaznamenali zvěrstva odehrávající se v koncentračních táborech. Ačkoli mnoho fotografií bylo zachyceno osmanskou rozvědkou, ztraceny v Německu během druhé světové války nebo zapomenuty v zaprášených krabicích, Muzeum arménské genocidy Ameriky některé z těchto fotografií zachytilo v online exportu.

Uznání arménské genocidy

Arméni si dnes připomínají památku těch, kteří zemřeli během genocidy 24. dubna, v den, kdy v roce 1915 bylo zatčeno a popraveno několik stovek arménských intelektuálů a profesionálů jako počátek genocidy.

V roce 1985 Spojené státy pojmenovaly tento den „Národním dnem památky lidské nelidskosti vůči člověku“ na počest všech obětí genocidy, zejména jednoho a půl milionu lidí arménského původu, kteří se stali oběťmi genocidy spáchané v Turecku. "

Dnes je uznání arménské genocidy horkým tématem, protože Turecko kritizuje učence za trestání úmrtnosti a obviňování Turků ze smrti, která byla podle vlády způsobena hladem a brutalitou války. Ve skutečnosti, když už mluvíme o arménské genocidě v Turecku, je trestná zákonem. Od roku 2014 celkem 21 zemí veřejně nebo právně uznalo tyto etnické čistky v Arménii jako genocidu.

V roce 2014, v předvečer 99. výročí genocidy, vyjádřil turecký premiér Recep Tayyip Erdogan soustrast arménskému lidu a řekl: „Případy první světové války jsou naší společnou bolestí.

Mnozí se však domnívají, že návrhy jsou zbytečné, dokud Turecko neuzná ztrátu 1,5 milionu lidí jako genocidu. Arménský prezident Serzh Sargsjan v reakci na Erdoganův návrh řekl: „Odmítnutí spáchat zločin je přímým pokračováním právě tohoto zločinu. Pouze uznání a odsouzení může zabránit opakování takových zločinů v budoucnu.“

V konečném důsledku je uznání této genocidy důležité nejen pro likvidaci postižených etnických skupin, ale také pro rozvoj Turecka jako demokratického státu. Pokud je minulost popírána, genocida stále probíhá. V roce 2010 usnesení švédského parlamentu uvedlo, že „popírání genocidy je široce uznáváno jako konečná fáze genocidy, která upevňuje beztrestnost pachatelů genocidy a jasně připravuje cestu pro budoucí genocidy“.

Země, které neuznávají genocidu Arménů

Země, které uznávají genocidu Arménů, jsou ty, které oficiálně akceptují systematické masakry a nucené deportace Arménů prováděné Osmanskou říší v letech 1915 až 1923.

Ačkoli historické a akademické instituce pro studium holocaustu a genocidy akceptují arménskou genocidu, mnoho zemí to odmítá, aby si udržely své politické vztahy s Tureckou republikou. Ázerbájdžán a Turecko jsou jediné země, které odmítají uznat arménskou genocidu a vyhrožují ekonomickými a diplomatickými dopady těm, kteří tak učiní.

Pamětní komplex arménské genocidy byl postaven v roce 1967 na kopci Tsitsernakaberd v Jerevanu. Muzeum-Institut arménské genocidy, otevřené v roce 1995, představuje fakta o hrůze masakrů.

Turecko bylo několikrát vyzváno, aby uznalo arménskou genocidu, ale smutnou skutečností je, že vláda popírá slovo „genocida“ jako přesný termín pro masakry.

Fakta o zemích uznávajících arménskou genocidu, památník a kriminalizace popírání

25. května 1915 vydaly orgány Dohody prohlášení, že zaměstnanci osmanské vlády zapojení do arménské genocidy budou osobně zodpovědní za zločiny proti lidskosti. Parlamenty několika zemí začaly tuto událost uznávat jako genocidu od druhé poloviny 20. století.

Levobřežní a zelená turecká politická strana, Strana zelené levice, je jedinou, která uznává arménskou genocidu v zemi.

Uruguay se stala první zemí, která uznala v roce 1965 a znovu v roce 2004.

Kypr byl zemí, která uznala arménskou genocidu: poprvé v letech 1975, 1982 a 1990. Navíc byla první, kdo tuto otázku nastolil na Valném shromáždění OSN. Popírání arménské genocidy je kriminalizováno i na Kypru.

Francie také kriminalizovala popírání arménské genocidy v roce 2016, když ji uznala v letech 1998 a 2001. Po schválení zákona, který byl 14. října 2016 kriminalizován, byl v červenci 2017 schválen francouzským Národním shromážděním. Stanoví trest odnětí svobody na rok nebo pokutu 45 000 eur.

Řecko uznalo událost jako genocidu v roce 1996 a podle zákona z roku 2014 se za nepotrestání trestá až třemi lety vězení a pokutou nepřesahující 30 000 eur.

Země, které uznávají arménskou genocidu: Švýcarsko a pamětní zákony

Švýcarsko uznalo arménskou genocidu v roce 2003, kdy je popírání zločinem. Dogu Perincek, turecký politik, právník a předseda levicové nacionalistické vlastenecké strany, se stal prvním člověkem, který byl trestně obviněn z popírání arménské genocidy. Rozhodnutí přijal švýcarský soud v roce 2007.

Případ Perince byl výsledkem toho, že v roce 2005 v Lausanne popsal arménskou genocidu jako mezinárodní lež. Jeho případ se odvolal k Velkému senátu Evropského soudu pro lidská práva. Jeho rozhodnutí bylo v jeho prospěch na základě svobody slova. Podle soudu: "Pan Peřincek pronesl v kontroverzní debatě projev historické, právní a politické povahy."

Přestože byl v srpnu 2013 odsouzen k doživotnímu vězení, nakonec byl v roce 2014 propuštěn. Po propuštění vstoupil do Strany spravedlnosti a rozvoje a Recepa Tayyipa Erdogana.

Fakta o zemích uznávajících arménskou genocidu a památník

Lucemburské velkovévodství oznámilo uznání arménské genocidy v roce 2015 poté, co Poslanecká sněmovna jednomyslně přijala usnesení.

Rozhodnutí Brazílie uznat masakry schválil federální senát.

Pokud jde o Bolívii, rezoluci uznávající genocidu jednomyslně schválil Senát a Poslanecká sněmovna s podporou ministerstva zahraničních věcí.

Bulharsko se stalo další zemí, která uznala arménskou genocidu v roce 2015, ale následovala kritika. 24. dubna 2015 byla v Bulharsku použita fráze „masové vyhlazování arménského lidu v Osmanské říši“. Byli kritizováni za to, že nepoužívali termín „genocida“. Bulharský premiér Bojko Borissov uvedl, že fráze nebo idiom je bulharské slovo pro „genocidu“.

Německo oznámilo své uznání dvakrát: v roce 2005 a 2016. První usnesení bylo přijato v roce 2016. V témže roce, v červenci, jí německý Bundestag dal jediný hlas proti jmenované akci „genocida“.

10 faktů o arménské genocidě v roce 1915

Dnes turecká vláda stále popírá, že by masakr odhadem 1,5 milionu Arménů představoval „genocidu“. A to i přesto, že řada odborných článků a prohlášení uznávaných historiků dosvědčuje, že události, které vedly k masakrům, a také způsob, jakým byli zabiti Arméni, neodvolatelně činí z tohoto okamžiku v dějinách jeden z prvních holocaustů.

1. Podle historie turecký lid popírá genocidu a říká: "Arméni byli nepřátelskou silou... a jejich zabíjení bylo nezbytným vojenským opatřením."

Zmiňovaná „válka“ je první světová válka a události vedoucí k arménské genocidě – které byly v popředí historie holocaustu – předcházely první světové válce o více než 20 let.

Jeden prominentní turecký politik, Dogu Perincek, se při návštěvě Švýcarska v roce 2008 dostal pod palbu za své popírání genocidy Arménů. Podle listu The Telegraph dostal Perjček pokutu od švýcarského soudu poté, co genocidu označil za „mezinárodní lež“. V roce 2013 se proti obvinění odvolal a Evropský soud pro lidská práva rozhodl, že obvinění švýcarského soudu „porušilo právo na svobodu projevu“.

V současné době se Amal Clooney (ano, nová paní George Clooney) připojila k právnímu týmu, který bude zastupovat Arménii v napadení tohoto odvolání. Podle The Telegraph se k Clooneymu připojí její šéf komory Geoffrey Robertson, CC, který také z října 2014 napsal knihu Nepříjemná genocida: Kdo si teď vzpomíná na Armény?.

Vydavatelé z Random House uvedli, že kniha „...je nade vší pochybnost, že děsivé události roku 1915 se staly zločinem proti lidskosti nyní známým jako genocida.“

Ironie v Perynkově rozhořčení nad obviněním vzneseným proti němu je zřejmá; Perynek je zastáncem současných tureckých zákonů, které odsuzují občany za to, že mluví o arménské genocidě.

1. Diskuse o arménské genocidě je v Turecku nezákonná

V Turecku je diskuse o arménské genocidě považována za zločin, který se trestá odnětím svobody. V roce 2010 turecký premiér Recep Tayyip Erdogan účinně pohrozil deportací 100 000 Arménů v reakci na návrh zákona o připomenutí arménské genocidy předložený Dolní sněmovně.

Zahraniční korespondent Damien McElroy podrobně popisuje události v článku. Erdogan učinil toto prohlášení, které později arménský poslanec Hrayr Karapetyan nazval „vydíráním“, po vydání návrhu zákona:

„V současné době v naší zemi žije 170 000 Arménů. Pouze 70 000 z nich jsou turečtí občané, ale zbývajících 100 000 tolerujeme... Bude-li to nutné, možná budu muset těmto 100 000 říci, aby se vrátili do své země, protože nejsou mými občany. Nepotřebuji je držet ve své zemi.

"Toto prohlášení opět dokazuje, že dnes v Turecku existuje hrozba genocidy Arménů, takže světové společenství by mělo vyvinout tlak na Ankaru, aby genocidu uznala," odpověděl Karapetjan na Erdoganovy nenápadné hrozby.

1. Amerika měla zájem označit události za genocidu

Přestože americká vláda a média nazvaly masakr 1,5 milionu Arménů „zvěrstvami“ nebo „masakry“, slovo „genocida“ se při popisu událostí, které se odehrály v letech 1915 až 1923, dostalo mezi americký lid jen zřídka. Že se v New York Times objevila slova „Arménská genocida“. Petr Balakian, profesor humanitních věd na Colgate University, a Samantha Power, přednášející na Harvard Kennedy School of Government, napsali dopis redaktorovi Times, který byl následně zveřejněn.

Balakian a Sila v dopise trestají The Times a další média za to, že neoznačily zvěrstva, k nimž došlo v roce 1915, jako genocidu.

„Vyhlazení Arménů je uznáno jako genocida díky konsenzu vědců o genocidě a holocaustu po celém světě. Nepřiznání této skutečnosti bagatelizuje zločin v oblasti lidských práv obrovského rozsahu,“ stojí v jedné pasáži dopisu. „Je to ironie, protože v roce 1915 New York Times publikovaly 145 článků o arménské genocidě a pravidelně používaly slova ‚systematický‘, ‚státní plánování‘ a ‚vyhlazování‘.

V současné době zvažuje americká Sněmovna reprezentantů uznání událostí roku 1915 za genocidu Ameriky. Navrhovaná rezoluce je shrnuta jako „usnesení o arménské genocidě“, ale její oficiální název je „H. Res 106 nebo opětovné potvrzení dokumentu USA o rezoluci o arménské genocidě."

1. Role náboženství v arménské genocidě

Náboženské počátky arménské genocidy sahají do 15. století, kdy byla vláda Arménie začleněna do Osmanské říše. Vůdci Osmanské říše byli většinou muslimové. Křesťanští Arméni byli Osmanskou říší považováni za menšiny, a přestože jim bylo „povoleno udržovat určitou autonomii“, většinou se s nimi zacházelo jako s druhořadými občany; tj. Arménům bylo odepřeno volební právo, platili vyšší daně než muslimové a byla jim odepřena řada dalších právních a ekonomických práv. U vůdců Osmanské říše převládaly urážky a předsudky, protože nespravedlivé zacházení s Armény dohnalo násilí proti křesťanským menšinám.

Na počátku 20. století byla Osmanská říše rozebrána a převzata mladoturci. Mladí Turci byli zpočátku formováni jako vůdci, kteří by vedli zemi a její občany k demokratičtějšímu a ústavně zdravějšímu místu. Zpočátku byli Arméni touto vyhlídkou nadšení, ale později se dozvěděli, že modernizace mladých Turků bude zahrnovat vyhlazení jako prostředek k „turkifikace“ nového státu.

Vláda mladých Turků by byla katalyzátorem toho, co je nyní známo jako jedna z prvních genocid na světě.

Role náboženství v této genocidě byla viděna, protože křesťanství bylo neustále vnímáno jako ospravedlnění holocaustu páchaného militantními stoupenci mladých Turků. Podobně bylo vyhlazování židovských občanů vnímáno jako ospravedlnění pro nacistické Německo během druhé světové války.

1. Facka od sultána

Podle historie turecký diktátor Sultan Abdul Hamid II učinil tuto zlověstnou hrozbu reportérovi v roce 1890:

"Brzy ty Armény usadím," řekl. "Dám jim facku, která je přiměje... vzdát se svých revolučních ambicí."

Před arménskou genocidou v roce 1915 byly tyto hrozby realizovány během masakrů tisíců Arménů v letech 1894 až 1896. Podle United Council for Human Rights vyústily výzvy křesťanských Arménů k reformě k "...přes 100 000 arménských vesničanů zabitých při rozsáhlých pogromech prováděných sultánovými speciálními pluky."

Vládce Osmanské říše svrhla skupina zvaná Mladoturci. Arméni doufali, že tento nový režim povede ke spravedlivé a spravedlivé společnosti pro jejich lid. Bohužel se tato skupina stala během první světové války nositeli arménské genocidy.

1. Mladí Turci

V roce 1908 skupina „reformátorů“, kteří si říkali „Mladí Turci“, svrhla sultána Hamida a získala vedení Turecka. Zpočátku se zdálo, že cílem mladých Turků je ten, který povede zemi k rovnosti a spravedlnosti, a Arméni doufali v mír mezi svými lidmi ve světle změn.

Brzy se však ukázalo, že cílem mladoturků bylo „vylákat“ zemi a zlikvidovat Armény. Mladí Turci byli katalyzátory arménské genocidy, ke které došlo během první světové války, a byli zodpovědní za vraždu téměř dvou milionů Arménů.

Mnozí se diví, proč se se zločiny mladých Turků nezachází jako se zločiny nacistické strany během holocaustu.

Učenci a historici poukazují na to, že důvodem může být nedostatek odpovědnosti za zločiny Turků. Po kapitulaci Osmanské říše v roce 1918 uprchli vůdci Mladoturků do Německa, kde jim byla slíbena svoboda od jakéhokoli pronásledování za jejich zvěrstva.

Od té doby turecká vláda spolu s několika tureckými spojenci popírá, že by ke genocidě kdy došlo. V roce 1922 skončila arménská genocida a v Osmanské říši zůstalo pouze 388 000 Arménů.

1. Příčiny a důsledky arménské genocidy v roce 1915?

Termín „genocida“ označuje systematické masové vraždění specifické skupiny lidí. Název „genocida“ byl vytvořen až v roce 1944, kdy polsko-židovský právník Raphael Lemkin použil tento termín během soudního řízení k označení zločinů spáchaných nejvyššími nacistickými vůdci. Lemon toto slovo vytvořil spojením řeckého slova pro „skupinu“ nebo „kmen“ (geno-) a latinského slova „zabít“ (cide).

V rozhovoru pro CBS z roku 1949 Lemkin uvedl, že jeho inspirace pro tento termín pochází ze skutečnosti, že systematické zabíjení specifických skupin lidí „se stalo v minulosti tolikrát“, stejně jako Arméni.

1. Podobnosti mezi genocidou a holocaustem

Existuje několik důkazů naznačujících, že arménská genocida byla inspirací pro Adolfa Hitlera předtím, než vedl nacistickou stranu ve snaze vyhladit celý národ. Tento bod byl předmětem mnoha vzrušených debat, zejména s ohledem na Hitlerův údajný citát ohledně Arménů.

Mnoho vědců zabývajících se genocidou prohlásilo, že týden před invazí do Polska 1. září 1939 se Hitler zeptal: "Kdo dnes mluví o vyhlazení Arménů?"

Podle článku zveřejněného v Midwestern Quarterly v polovině dubna 2013 od Hannibala Travise je skutečně možné, jak mnozí tvrdili, že Hitlerův citát nebyl historiky ve skutečnosti ani nějak přikrášlen. Travis neúnavně poznamenává, že několik paralel mezi genocidou a holocaustem je průhledných.

Oba používali koncept etnického „očištění“ nebo „očištění“. Podle Travise „Zatímco mladí Turci uskutečňovali ‚čistou záplavu vnitřních nepřátel – rodilých křesťanů‘, podle tehdejšího německého velvyslance v Konstantinopoli... Hitler sám používal ‚očistu‘ nebo ‚očistu‘ jako eufemismus pro vyhlazování. "

Travis také poznamenává, že i kdyby se Hitlerův nechvalně známý citát o Arménech nikdy nestal, inspirace, které on a nacistická strana obdrželi z různých aspektů arménské genocidy, jsou nepopiratelné.

1. Co se stalo během arménské genocidy?

Arménská genocida oficiálně začala 24. dubna 1915. Během této doby mladí Turci naverbovali smrtící organizaci jednotlivců, kteří byli posláni k pronásledování Arménů. Složení této skupiny zahrnovalo zabijáky a bývalé vězně. Podle příběhu jeden z důstojníků dostal pokyn nazvat zvěrstva, která se měla stát, „...likvidace křesťanských živlů“.

Genocida se odehrála takto:

Arméni byli násilně vyhnáni ze svých domovů a posláni na „pochody smrti“, které zahrnovaly putování pouští Mezopotámie bez jídla a vody. Účastníci pochodu byli často roztrháni nazí a nuceni chodit, dokud nezemřeli. Ti, kteří se zastavili kvůli odkladu nebo oddechu, byli zastřeleni

Jediní Arméni, kteří byli zachráněni, byli podrobeni konverzi a/nebo špatnému zacházení. Některé děti obětí genocidy byly uneseny a nuceny konvertovat k islámu; tyto děti měly být vychovávány v domě turecké rodiny. Některé arménské ženy byly znásilněny a nuceny sloužit jako otrokyně v tureckých „harémech“.

1. Připomínka arménské genocidy

U příležitosti 100. výročí brutálního holocaustu, ke kterému došlo v roce 1915, bylo vynaloženo mezinárodní úsilí k uctění památky obětí a jejich rodin. První oficiální akce ke stému výročí se konala na Florida Atlantic University na jihu Floridy. ARMENPRESS uvádí, že posláním společnosti je „zachovat arménskou kulturu a podporovat její šíření“.

Na západním pobřeží bude radní Los Angeles Paul Kerkorian přijímat příspěvky do výtvarné soutěže ke 100. výročí arménské genocidy. podle prohlášení West Side Today Kerkorian uvedl, že soutěž „...je způsob, jak uctít historii genocidy a zdůraznit příslib naší budoucnosti“. Pokračoval: "Doufám, že umělci a studenti, kterým záleží na lidských právech, se zapojí a pomohou uctít památku arménského lidu."

V zahraničí Arménský národní výbor (ANC) of Australia oficiálně zahájil kampaň OnThisDay, která se zaměří na uctění památky těch, kteří byli postiženi arménskou genocidou. Podle Asbarese ANC Australia vytvořila rozsáhlý katalog těchto novinových výstřižků z australských archivů, včetně těch z Sydney Morning Herald, The Age, Argus a dalších významných publikací dne, a bude je denně zveřejňovat na Facebooku.

Výkonný ředitel ANC Australia Vache Gahramanyan poznamenal, že zveřejněné informace budou obsahovat mnoho článků popisujících „hrůzy“ arménské genocidy, stejně jako zprávy o humanitárním úsilí Austrálie během této doby.

Situace dnes

Turecký prezident Recep Tayyip Erdogan „...pozval vůdce 102 států, jejichž vojáci bojovali v první světové válce, a pozval je, aby se zúčastnili výroční akce, která se bude konat 23. se sejdou, aby si připomněli 100. výročí genocidy zažité v Osmanské říši. Pozvání se setkalo s nevolí občanů Arménie, kteří to považovali za „bezskrupulózní“, „vtip“ a „politický manévr“ ze strany Erdogana.

Arménská genocida v Osmanské říši

Pojem „genocida“ je zakotven v Úmluvě o prevenci a potrestání zločinu genocidy z roku 1948 jako zločin proti „národní, etnické, rasové skupině“. Úmluva však do konceptu genocidy zahrnuje i takovou kategorii jako „náboženská skupina“, která v žádném případě nevzniká na biologickém základě. Pojem genocida by v tomto případě měl pocházet z ničení nebo pronásledování lidí na základě určité shody jejich původu, jinými slovy pronásledování kvůli příslušnosti k sociální, biologické nebo jiné skupině. Národnost nebo rasa jsou proto v konceptu genocidy pouze zvláštním případem.

Ve výzkumné literatuře je akceptována následující periodizace arménské genocidy:

1. Rusko-turecká válka 1877-1878 Mírová smlouva ze San Stefana. Berlínský kongres a vznik arménské otázky.
2. Arménské pogromy v letech 1894–1896
3. Nastolení mladotureckého režimu.
4. První světová válka a arménská genocida.
5. Kemalistické hnutí. arménsko-turecká válka. Masakr v Kilikii. Smlouva z Lausanne.

Rusko-turecká válka, Berlínská smlouva a arménské pogromy z let 1894–1896

Arméni z Osmanské říše, nebýt muslimů, byli považováni za občany druhé kategorie – dhimmi. Po rusko-turecké válce se na berlínském kongresu v roce 1878 Porte (vláda Osmanské říše) zavázala provést reformy související se situací Arménů a zaručit jejich bezpečnost. Implementaci podmínek Berlínské smlouvy však sabotovala vláda sultána Abdula Hamida II., který se obával, že reformy povedou k ovládnutí Arménů ve východním Turecku a nastolení jejich nezávislosti. Abdul Hamid řekl německému velvyslanci von Radolinovi, že by raději zemřel, než aby podlehl tlaku Arménů a nechal provést reformy související s autonomií. Na základě Kyperské úmluvy vyslali Britové do východních provincií Osmanské říše své konzuly, kteří potvrdili špatné zacházení s Armény. V roce 1880 šest zemí, které podepsaly Berlínskou smlouvu, zaslalo Porte nótu a požadovalo konkrétní reformy „k zajištění bezpečnosti života a majetku Arménů“. Turecko však nesplnilo podmínky nóty a opatření, která přijalo, byla v britské konzulární zprávě popsána jako „vynikající fraška“.

Po skončení rusko-turecké války v letech 1877-1878. Muslimové vyhnaní z Kavkazu a balkánských zemí, zejména Čerkesové a Kurdové, se začali masově stěhovat do oblastí obývaných převážně Armény a dalšími křesťanskými národy. Uprchlíci vyhnaní ze svých zemí křesťany přenesli svou nenávist na místní křesťany. Náboženská nesnášenlivost byla doplněna akutními socioekonomickými konflikty: neklid uprchlíků, konflikty o zemědělské zdroje. To vše dohromady vedlo ke konfliktům a představitelé tureckých úřadů na místě nejenže neochránili Armény před útoky Kurdů a Čerkesů, ale často sami stáli za nájezdy na arménské vesnice.

Na četné oběti je také jiný pohled z opačné strany: "Turci jsou oběťmi hlubokého bezpráví, nikdy nemluvíme o jejich obětech, zatímco o arménských obětech mluvíme mnohem častěji než o obětech holocaustu, ale tureckých obětí je více než arménských." .

Masakry v letech 1894-1896 sestával ze tří hlavních epizod: masakr v Sasunu, masakry Arménů v celé říši na podzim a v zimě roku 1895 a masakr v Istanbulu a v oblasti Van, který byl způsoben protesty místních Arménů.

V regionu Sasun uvalili kurdští vůdci hold arménskému obyvatelstvu. Osmanská vláda zároveň požadovala vrácení státních daňových nedoplatků, které jí byly již dříve vzhledem ke skutečnostem o kurdských loupežích odpuštěny. Na začátku roku 1894 došlo k povstání Arménů ze Sasunu. Během potlačování povstání tureckými jednotkami a oddíly Kurdů bylo podle různých odhadů zabito 3 až 10 tisíc nebo více Arménů.

Vrchol arménských pogromů nastal po 18. září 1895, kdy se v Bab Ali, čtvrti tureckého hlavního města Istanbulu, kde se nacházela rezidence sultána, konala protestní demonstrace. Při pogromech, které následovaly po rozehnání demonstrace, zemřelo více než 2000 Arménů. Masakr proti Arménům z Konstantinopole zahájený Turky vyústil v totální masakr Arménů v celé Malé Asii.

Následující léto se skupina arménských militantů, představitelů radikální strany Dashnaktsutyun, pokusila upozornit Evropu na nesnesitelnou situaci arménského obyvatelstva obsazením Imperial Ottoman Bank, turecké centrální banky. Na řešení incidentu se podílel první dragoman ruské ambasády V. Maksimov. Ujistil, že velmoci vyvinou na Vysoký přístav tlak nezbytný pro reformy, a dal slovo, že účastníci akce dostanou možnost svobodně opustit zemi na některé z evropských lodí. Úřady však nařídily, aby útoky na Armény začaly ještě dříve, než Dašnakové banku opustili. V důsledku třídenního masakru zemřelo podle různých odhadů 5000 až 8700 lidí.

V období 1894–1896. v Osmanské říši bylo podle různých zdrojů zničeno 50 až 300 tisíc Arménů.

Nastolení mladotureckého režimu a arménské pogromy v Kilikii

Za účelem nastolení ústavního režimu v zemi vytvořila skupina mladých tureckých důstojníků a vládních úředníků tajnou organizaci, která se později stala základem strany Ittihad ve terakki (Jednota a pokrok), nazývané také Mladí Turci. Na konci června 1908 vzbudili mladoturečtí důstojníci povstání, které brzy přerostlo ve všeobecné povstání: k mladým Turkům se přidali řečtí, makedonští, albánští a bulharští rebelové. O měsíc později byl sultán nucen učinit významné ústupky, obnovit ústavu, udělit amnestii vůdcům povstání a v mnoha věcech se řídit jejich pokyny.

Obnovení ústavy a nových zákonů znamenalo konec tradiční nadřazenosti muslimů nad křesťany, zejména Armény. V první fázi Arméni podporovali Mladoturky, jejich hesla o všeobecné rovnosti a bratrství národů říše nacházela u arménského obyvatelstva nejpozitivnější odezvu. V arménských oblastech osídlených se konaly oslavy u příležitosti nastolení nového řádu, někdy dosti bouřlivé, což vyvolalo další agresi mezi muslimským obyvatelstvem, které ztratilo své výsadní postavení.

Nové zákony umožňovaly křesťanům nosit zbraně, což vedlo k aktivnímu vyzbrojování arménské části obyvatelstva. Arméni i muslimové se navzájem obviňovali z hromadného ozbrojování. Na jaře 1909 začala v Kilikii nová vlna protiarménských pogromů. První pogromy se odehrály v Adaně, poté se pogromy rozšířily do dalších měst vilajetů Adana a Aleppa. Vojska mladoturků z Rumélie, vyslaná udržovat pořádek, nejenže nedokázala ochránit Armény, ale spolu s pogromisty se podílela na loupežích a vraždách. Výsledek masakru v Kilikii – 20 tisíc mrtvých Arménů. Mnoho badatelů je toho názoru, že organizátory masakru byli Mladoturci, nebo alespoň mladoturecké úřady z Adanay vilayet.

Od roku 1909 zahájili Mladí Turci kampaň násilné turkifikace obyvatelstva a zakázali organizace spojené s netureckými etnickými cíli. Turekizační politika byla schválena na kongresech Ittihad v roce 1910 a 1911.

První světová válka a arménská genocida

Podle některých zpráv se arménská genocida připravovala už před válkou. V únoru 1914 (čtyři měsíce před atentátem na Františka Ferdinanda v Sarajevu) vyzvali ittihádisté ​​k bojkotu arménských obchodů a jeden z mladotureckých vůdců, Dr. Nazim, odjel na turné po Turecku, aby osobně dohlédl na realizaci bojkot.

4. srpna 1914 byla vyhlášena mobilizace a již 18. srpna začaly ze střední Anatolie přicházet zprávy o drancování arménského majetku pod heslem „shánění prostředků pro armádu“. Současně úřady odzbrojily Armény v různých regionech země a odebraly dokonce i kuchyňské nože. V říjnu byly loupeže a rekvizice v plném proudu, zatýkání Arménů politiků, začaly dostávat první zprávy o vraždách. Většina Arménů povolaných do armády byla poslána do speciálních pracovních praporů.

Začátkem prosince 1914 zahájili Turci ofenzívu na kavkazské frontě, ale v lednu 1915 poté, co utrpěli zdrcující porážku v bitvě u Sarykamyše, byli nuceni ustoupit. K vítězství ruské armády do značné míry napomohly akce arménských dobrovolníků z řad Arménů žijících v Ruské říši, což vedlo k rozšíření názoru o zradě Arménů obecně. Ustupující turecké jednotky srazily všechen hněv z porážky na křesťanské obyvatelstvo předních oblastí a pobily Armény, Asyřany a Řeky, kteří jim stáli v cestě. V celé zemi zároveň pokračovalo zatýkání prominentních Arménů a útoky na arménské vesnice.

Počátkem roku 1915 se uskutečnilo tajné setkání mladotureckých vůdců. Jeden z vůdců Mladoturecké strany, Dr. Nazim Bey, během ní pronesl následující projev: "Arménský lid musí být zničen u kořene, aby na naší zemi nezůstal jediný Armén a právě toto jméno bylo zapomenuto. Teď je válka, taková příležitost už nebude. Zásah velmocí a hlučné protesty světového tisku zůstanou nepovšimnuty, a pokud to zjistí, budou postaveny před hotovou věc, a tím bude otázka vyřešena“. Nazim Bey byl podpořen dalšími účastníky setkání. Byl vypracován plán úplného vyhlazení Arménů.

Henry Morgenthau (1856-1946), americký velvyslanec v Osmanské říši (1913-1916), později napsal knihu o arménské genocidě: "Skutečným účelem deportace byla loupež a ničení; toto je skutečně nová metoda masakru. Když turecké úřady nařídily tyto deportace, ve skutečnosti vyhlašovaly rozsudek smrti nad celým národem.".

Postoj turecké strany je takový, že došlo k arménskému povstání: během první světové války se Arméni postavili na stranu Ruska, přihlásili se jako dobrovolníci do ruské armády, vytvořili arménské dobrovolnické oddíly, které bojovaly na kavkazské frontě spolu s ruskými jednotkami.

Na jaře 1915 bylo odzbrojení Arménů v plném proudu. Oddělení tureckých, kurdských a čerkesských nepravidelných jednotek vyvraždilo arménské vesnice v údolí Alashkert, Řekové odvedení do armády byli zabiti poblíž Smyrny (Izmir) a začala deportace arménského obyvatelstva Zeytunu.

V prvních dnech dubna začaly masakry v arménských a asyrských vesnicích Van vilayet. V polovině dubna začali do města Van přicházet uprchlíci z okolních vesnic, kteří informovali o tom, co se tam děje. Arménská delegace pozvaná k jednání se správou vilajetu byla zničena Turky. Když se to dozvěděli Arméni z Vanu, rozhodli se bránit a odmítli odevzdat své zbraně. Turecké jednotky a oddíly Kurdů město oblehly, ale všechny pokusy zlomit odpor Arménů byly neúspěšné. V květnu zatlačily předsunuté oddíly ruských jednotek a arménských dobrovolníků Turky a zrušily obležení Vanu.

24. dubna 1915 bylo v Istanbulu zatčeno a následně zničeno několik stovek nejvýznamnějších představitelů arménské inteligence: spisovatelů, umělců, právníků a představitelů duchovenstva. Zároveň začala likvidace arménských komunit v celé Anatolii. 24. duben se zapsal do dějin arménského lidu jako černý den.

V červnu 1915 Enver Pasha, ministr války a de facto hlava vlády Osmanské říše, a ministr vnitra Talaat Pasha instruovali civilní úřady, aby zahájily deportace Arménů do Mezopotámie. Tento rozkaz znamenal téměř jistou smrt - v Mezopotámii jsou země chudé, byl zde vážný nedostatek sladké vody a není možné tam okamžitě usadit 1,5 milionu lidí.

Deportovaní Arméni z vilajetů Trebizond a Erzurum byli zahnáni podél údolí Eufratu do soutěsky Kemakh. 8., 9., 10. června 1915 byli bezbranní lidé v rokli napadeni tureckými vojáky a Kurdy. Po loupeži byli téměř všichni Arméni povražděni, jen některým se podařilo uprchnout. Čtvrtého dne byl oficiálně vyslán „vznešený“ oddíl, aby „potrestal“ Kurdy. Toto oddělení ukončilo ty, kteří přežili.

Na podzim roku 1915 se po silnicích země pohybovaly kolony vyhublých a otrhaných žen a dětí. Kolony deportovaných se hrnuly do Aleppa, odkud bylo několik přeživších posláno do pouští Sýrie, kde většina z nich zahynula.

Oficiální orgány Osmanské říše se pokoušely skrýt rozsah a konečný cíl akce, ale zahraniční konzulové a misionáři posílali zprávy o zvěrstvech odehrávajících se v Turecku. To přimělo Mladé Turky jednat opatrněji. V srpnu 1915 turecké úřady na radu Němců zakázaly zabíjení Arménů na místech, kde to mohli vidět američtí konzulové. V listopadu téhož roku se Jemal Pasha pokusil dvořit řediteli a profesorům německé školy v Aleppu, díky nimž se svět dozvěděl o deportacích a masakrech Arménů v Kilikii. V lednu 1916 byl rozeslán oběžník zakazující fotografování těl mrtvých.

Na jaře 1916 se kvůli složité situaci na všech frontách rozhodli Mladoturci urychlit proces zkázy. Zahrnoval dříve deportované Armény, kteří byli obvykle usazeni v pouštních oblastech. Turecké úřady zároveň potlačují jakékoli pokusy neutrálních zemí poskytnout humanitární pomoc Arménům umírajícím v pouštích.

V červnu 1916 úřady propustily guvernéra Der-Zor Aliho Suada, Araba podle národnosti, za to, že odmítl vyhubit deportované Armény. Na jeho místo byl jmenován Salih Zeki, známý svou bezohledností. S příchodem Zekiho se proces vyhlazování deportovaných ještě zrychlil.

Na podzim roku 1916 už svět věděl o masakru Arménů. Rozsah toho, co se stalo, byl neznámý, zprávy o zvěrstvech Turků byly vnímány s jistou nedůvěrou, ale bylo jasné, že se v Osmanské říši stalo něco, co dosud nebylo k vidění. Na žádost tureckého ministra války Envera Paši byl z Konstantinopole odvolán německý velvyslanec hrabě Wolf-Metternich: Mladí Turci se domnívali, že příliš aktivně protestuje proti masakru Arménů.

Americký prezident Woodrow Wilson vyhlásil 8. a 9. říjen Dny pomoci Arménii: v těchto dnech celá země sbírala dary na pomoc arménským uprchlíkům.

V roce 1917 se situace na kavkazské frontě dramaticky změnila. Únorová revoluce, neúspěchy na východní frontě, aktivní práce bolševických emisarů na rozkladu armády vedly k prudkému poklesu bojové účinnosti ruské armády. Po říjnovém převratu bylo ruské vojenské velení nuceno podepsat s Turky příměří. S využitím následného kolapsu fronty a neuspořádaného stažení ruských jednotek obsadily turecké jednotky v únoru 1918 Erzrum, Kars a dosáhly Batumu. Postupující Turci nemilosrdně vyhladili Armény a Asyřany. Jedinou překážkou, která nějakým způsobem bránila postupu Turků, byly arménské dobrovolnické oddíly pokrývající ústup tisíců uprchlíků.

30. října 1918 podepsala turecká vláda příměří Mudros se zeměmi Entente, podle kterého byla turecká strana mimo jiné povinna vrátit deportované Armény, stáhnout jednotky ze Zakavkazska a Kilikie. Články, které se přímo dotýkaly zájmů Arménie, uváděly, že všichni váleční zajatci a internovaní Arméni by měli být shromážděni v Konstantinopoli, aby byli bez jakýchkoli podmínek předáni spojencům. Článek 24 měl tento obsah: "V případě nepokojů v jednom z arménských vilajetů si spojenci vyhrazují právo obsadit jeho část".

Po podpisu dohody zahájila nová turecká vláda pod tlakem mezinárodního společenství soudní řízení proti organizátorům genocidy. V letech 1919–1920 v zemi vznikly mimořádné vojenské tribunály, které vyšetřovaly zločiny mladoturků. V té době byla celá mladoturecká elita na útěku: Talaat, Enver, Dzhemal a další, kteří převzali stranický fond, opustili Turecko. Byli odsouzeni k smrti v nepřítomnosti, ale potrestáno bylo jen několik nižších zločinců.

Operace Nemesis

V říjnu 1919 bylo na IX. kongresu strany Dashnaktsutyun v Jerevanu z iniciativy Shahana Nataliho rozhodnuto o provedení represivní operace „Nemesis“. Byl sestaven seznam 650 osob zapojených do masakru Arménů, z nichž 41 osob bylo vybráno jako hlavní viníci. K provedení operace byl vytvořen Odpovědný orgán (v čele s velvyslancem Arménské republiky ve Spojených státech Armen Garo) a Zvláštní fond (v čele s Shahanem Satchaklyanem).

V rámci operace Nemesis v letech 1920-1922 byli vypátráni a zabiti Talaat Pasha, Jemal Pasha, Said Halim a někteří další vůdci mladých Turků, kteří uprchli před spravedlností.

Enver byl zabit ve Střední Asii při potyčce s oddílem vojáků Rudé armády pod velením arménského Melkumova (bývalého člena strany Hunchak). Dr. Nazim a Javid Bey (ministr financí mladoturecké vlády) byli popraveni v Turecku na základě obvinění z účasti na spiknutí proti Mustafovi Kemalovi, zakladateli Turecké republiky.

Situace Arménů po první světové válce

Po příměří v Mudrosu se Arméni, kteří přežili pogromy a deportace, začali vracet do Kilikie, přitahováni sliby spojenců, především Francie, pomoci při vytváření arménské autonomie. Vznik arménské státní formace však byl v rozporu s plány Kemalistů. Politika Francie, která se obávala příliš prudkého posílení Anglie v regionu, se změnila směrem k větší podpoře Turecka na rozdíl od Anglií podporovaného Řecka.

V lednu 1920 zahájila kemalistická vojska operaci k vyhlazení Arménů z Kilikie. Po těžkých a krvavých obranných bitvách, které v některých oblastech trvaly více než rok, bylo několik přeživších Arménů nuceno emigrovat, především do Sýrie s mandátem Francouzů.

V letech 1922–23 V Lausanne (Švýcarsko) se konala konference k problematice Blízkého východu, které se zúčastnila Velká Británie, Francie, Itálie, Řecko, Turecko a řada dalších zemí. Konference skončila podpisem řady smluv, mezi nimiž byla mírová smlouva mezi Tureckou republikou a spojeneckými mocnostmi, definující hranice moderního Turecka. V konečné verzi smlouvy nebyla arménská otázka vůbec zmíněna.

Údaje o počtu obětí

V srpnu 1915 hlásil Enver Pasha 300 000 mrtvých Arménů. Ve stejné době bylo podle německého misionáře Johannese Lepsia zabito asi 1 milion Arménů. V roce 1919, Lepsius revidoval svůj odhad na 1 100 000. Podle něj bylo pouze během osmanské invaze do Zakavkazska v roce 1918 zabito 50 až 100 tisíc Arménů. Německý konzul v Aleppu Rössler informoval 20. prosince 1915 říšského kancléře, že na základě obecného odhadu arménského obyvatelstva na 2,5 milionu by počet obětí mohl velmi pravděpodobně dosáhnout 800 000, možná i vyšší. Zároveň poznamenal, že pokud se za základ pro hodnocení vezme arménská populace 1,5 milionu lidí, pak by se počet obětí měl úměrně snížit (to znamená, že odhad počtu obětí bude 480 000). Podle odhadů britského historika a kulturologa Arnolda Toynbeeho, publikovaných v roce 1916, zemřelo asi 600 000 Arménů. Německý metodistický misionář Ernst Sommer odhadl počet deportovaných na 1 400 000.

Současné odhady počtu obětí se pohybují od 200 000 (některé turecké zdroje) po více než 2 000 000 Arménů (některé arménské zdroje). Americký historik arménského původu Ronald Suny uvádí odhady v rozmezí od několika set tisíc do 1,5 milionu. až 1,5 milionu Arménů. Podle amerického historika Richarda Hovhannisjana byl donedávna nejběžnějším odhadem 1 500 000, v poslední době byl však v důsledku politického tlaku Turecka tento odhad revidován směrem dolů.

Podle Johannese Lepsia bylo navíc 250 000 až 300 000 Arménů násilně konvertováno k islámu, což vyvolalo protesty některých muslimských vůdců. Mufti z Kutahyi tedy prohlásil nucenou konverzi Arménů za odporující islámu. Vynucená konverze k islámu měla politické cíle zničit arménskou identitu a snížit počet Arménů, aby se podkopal základ pro nároky Arménů na autonomii nebo nezávislost.

Uznání arménské genocidy

Podkomise OSN pro lidská práva 18. června 1987 – Evropský parlament přijal rozhodnutí uznat genocidu Arménů v Osmanské říši v letech 1915-1917 a apelovat na Radu Evropy, aby vyvinula tlak na Turecko, aby genocidu uznalo.

18. června 1987 – Rada Evropy přijal rozhodnutí, podle kterého se odmítnutí dnešního Turecka uznat arménskou genocidu z roku 1915, kterou provedla vláda Mladoturků, stává nepřekonatelnou překážkou pro vstup Turecka do Rady Evropy.

Itálie - 33 italských měst uznalo genocidu arménského lidu v osmanském Turecku v roce 1915. První 17. července 1997 byla městská rada Bagnocapaglio. Dnes mezi ně patří Lugo, Fusignano, S.Azuta Sul, Santerno, Cotignola, Molarolo, Russi, Conselice, Camponozara, Padova aj. Otázka uznání arménské genocidy je na programu italského parlamentu. Bylo projednáno na schůzi 3.4.2000. 18. března 2019 region Lazio uznal genocidu Arménů. Regionální parlament Lazio je 136. parlament Itálie, který přijal rezoluci uznávající genocidu Arménů.

Francie - 29. května 1998 přijalo Francouzské národní shromáždění návrh zákona o uznání arménské genocidy v Osmanské říši v roce 1915.

7. listopadu 2000 francouzský Senát odhlasoval rezoluci o arménské genocidě. Senátoři však poněkud pozměnili text rezoluce a nahradili původní „Francie oficiálně uznává fakt genocidy Arménů v osmanském Turecku“ slovy „Francie oficiálně uznává, že Arméni byli obětí genocidy z roku 1915“. 18. ledna 2001 přijalo Národní shromáždění Francie jednomyslně rezoluci, podle níž Francie uznává fakt genocidy Arménů v osmanském Turecku v letech 1915-1923.

Dne 22. prosince 2011 schválila dolní komora francouzského parlamentu návrh zákona kriminalizujícího popírání arménské genocidy. 6. ledna Nicolas Sarkozy, který zastával funkci prezidenta Francie, poslal návrh zákona ke schválení Senátu. Dne 18. ledna 2012 však ústavní výbor Senátu zamítl návrh zákona kriminalizující popírání arménské genocidy a považoval tento text za nepřijatelný.

Dne 14. října 2016 schválil francouzský Senát návrh zákona, který kriminalizuje popírání všech zločinů spáchaných proti lidskosti, mezi nimiž je uvedena genocida Arménů v Osmanské říši.

Belgie - V březnu 1998 přijme belgický Senát rezoluci, podle níž je uznána skutečnost arménské genocidy v roce 1915 v osmanském Turecku a vyzývá vládu moderního Turecka, aby ji také uznala.

Švýcarsko - Otázka uznání arménské genocidy z roku 1915 byla pravidelně upozorňována ve švýcarském parlamentu parlamentní skupinou vedenou Angelinou Fankevatzerovou.

16. prosince 2003 švýcarský parlament odhlasoval oficiální uznání zabíjení Arménů ve východním Turecku během první světové války a po ní za genocidu.

Rusko - 14. dubna 1995 přijala Státní duma prohlášení odsuzující organizátory arménské genocidy z let 1915-1922. a vyjádření vděčnosti arménskému lidu a také uznání 24. dubna Dnem památky obětí arménské genocidy.

Kanada - Dne 23. dubna 1996, v předvečer 81. výročí arménské genocidy, přijal kanadský parlament na návrh skupiny quebeckých poslanců rezoluci odsuzující arménskou genocidu. „Poslanecká sněmovna se u příležitosti 81. výročí tragédie, která si vyžádala životy téměř jednoho a půl milionu Arménů, a jako uznání za další zločiny proti lidskosti, rozhodla určit týden od 20. do 27. dubna Týden památky obětí nelidského přístupu člověka k člověku,“ píše se v usnesení.

Libanon - 3. dubna 1997 Libanonské národní shromáždění přijalo rezoluci, ve které uznalo 24. duben Dnem památky tragického masakru arménského lidu. Rezoluce vyzývá libanonský lid, aby se 24. dubna sjednotil s arménským lidem. 12. května 2000 libanonský parlament uznal a odsoudil genocidu provedenou v roce 1915 na arménském lidu osmanskými úřady.

Uruguay - Dne 20. dubna 1965 přijalo Hlavní shromáždění Senátu Uruguaye a Sněmovna reprezentantů zákon „V den památky obětí arménské genocidy“.

Argentina - 16. dubna 1998 zákonodárný sbor Buenos Aires přijal memorandum, ve kterém vyjádřil solidaritu s arménskou komunitou v Argentině, která slaví 81. výročí genocidy Arménů v Osmanské říši. 22. dubna 1998 přijal argentinský senát prohlášení odsuzující genocidu jakéhokoli druhu jako zločin proti lidskosti. V témže prohlášení Senát vyjadřuje solidaritu se všemi národnostními menšinami, které se staly obětí genocidy, zejména zdůrazňuje své znepokojení nad beztrestností organizátorů genocidy. Na základě prohlášení jsou uvedeny příklady masakru Arménů, Židů, Kurdů, Palestinců, Cikánů a mnoha afrických národů jako projev genocidy.

Řecko - Dne 25. dubna 1996 se řecký parlament rozhodl uznat 24. duben jako Den památky obětí genocidy arménského lidu provedené osmanským Tureckem v roce 1915.

Austrálie - Dne 17. dubna 1997 přijal parlament jihoaustralského státu Nový Wales usnesení, ve kterém v souladu s potřebami místní arménské diaspory odsoudil události, které se odehrály na území Osmanské říše, a kvalifikoval je jako první genocida ve 20. století, uznala 24. duben jako Den památky arménských obětí a vyzvala australskou vládu, aby podnikla kroky k oficiálnímu uznání arménské genocidy. 29. dubna 1998 zákonodárné shromáždění téhož státu rozhodlo o vztyčení pamětního obelisku v budově parlamentu na památku obětí arménské genocidy z roku 1915.

USA - Dne 4. října 2000 přijal Výbor pro zahraniční vztahy Kongresu USA rezoluci č. 596, která uznává skutečnost genocidy arménského lidu v Turecku v letech 1915-1923. V různých dobách uznalo genocidu Arménů 49 států (z toho 35 na úrovni zákona) a District of Columbia. V seznamu států: Aljaška, Arizona, Arkansas, Kalifornie, Colorado, Connecticut, Delaware, Florida, Georgia, Havaj, Idaho, Illinois, Kansas, Kentucky, Louisiana, Maine, Maryland, Massachusetts, Michigan, Minnesota, Missouri, Montana, Nebraska, Nevada, New Hampshire, New Jersey, Nové Mexiko, New York, Severní Karolína, Jižní Karolína, Severní Dakota, Ohio, Oklahoma, Oregon, Pennsylvania, Rhode Island, Tennessee, Texas, Utah, Vermont, Virginie, Washington, Wisconsin, Indiana. V roce 2017 tak učinily státy Iowa a Indiana a 20. března 2019 – Alabama. Mississippi zůstává jediným státem, který tak neučinil.

Slovensko - 30. listopadu 2004 uznalo Národní shromáždění Slovenska skutečnost arménské genocidy. .

Slovinsko - uznal arménskou genocidu v roce 2004.

Polsko - 19. dubna 2005 polský Sejm uznal genocidu Arménů v Osmanské říši na počátku 20. století. Parlamentní prohlášení poznamenalo, že „úcta k památce obětí tohoto zločinu a jeho odsouzení je povinností celého lidstva, všech států a lidí dobré vůle“.

Kypr - Kyperský parlament přijal v roce 1982 usnesení o uznání arménské genocidy.

Venezuela- 14. července 2005 venezuelský parlament oznámil uznání arménské genocidy a poznamenal: „Uplynulo 90 let od spáchání první genocidy ve 20. století, kterou mladí Turci předem naplánovali a provedli. myšlenkou panturkismu proti Arménům, v důsledku čehož 1,5 milionu lidí“.

Litva- 15. prosince 2005 litevský Seimas přijal rezoluci odsuzující arménskou genocidu. "Seimas, odsuzující fakt genocidy arménského lidu spáchaného v roce 1915 Turky v Osmanské říši, vyzývá Tureckou republiku, aby uznala tento historický fakt," stojí v dokumentu.

Chile - 6. července 2007 chilský senát jednomyslně vyzval vládu země, aby odsoudila genocidu spáchanou na arménském lidu. "Tyto hrozné činy byly první etnickou čistkou 20. století a mnohem dříve, než takové činy získaly svou právní formulaci, byla zaznamenána skutečnost nejhrubšího porušení lidských práv arménského lidu," uvedl Senát v prohlášení.

Velká Británie - V únoru 2010 hlasovala většina členů britského parlamentu pro uznání faktu genocidy Arménů a Asyřanů na území osmanského Turecka.

Bolívie - 26. listopadu 2014 uznaly obě komory bolivijského parlamentu genocidu Arménů. „V noci 24. dubna 1915 úřady Osmanské říše, vůdci strany „Jednota a pokrok“ zahájili zatýkání a plánované vyhoštění představitelů arménské inteligence, politiků, vědců, spisovatelů, kulturních osobností, duchovních. lékařů, osobností veřejného života a specialistů a poté masakr arménského civilního obyvatelstva na území historické Západní Arménie a Anatolie,“ stojí v prohlášení.

Bulharsko - V dubnu 2015 přijal bulharský parlament rezoluci odsuzující „masové zabíjení“ Arménů v osmanském Turecku. Poslanci se zdrželi formulace „genocida“

Římskokatolická církev- Hlava římskokatolické církve František 12. dubna 2015 během mše ke 100. výročí masakrů Arménů v Osmanské říši označil masakry Arménů v roce 1915 za první genocidu 20. století: "V minulém století lidstvo zažilo tři masivní a bezprecedentní tragédie. První tragédie, kterou mnozí považují za 'první genocidu 20. století', zasáhla arménský lid."

Sýrie - Předseda syrského parlamentu v roce 2015 prohlásil, že Sýrie plně uznává arménskou genocidu. Dne 13. února 2020 syrští poslanci jednomyslně přijali rezoluci uznávající a odsuzující arménskou genocidu v osmanském Turecku.

Lucembursko - Dne 6. května 2015 parlament Lucemburského velkovévodství jednomyslně podpořil rezoluci o arménské genocidě.

Brazílie - na úrovni státu Rio de Janeiro je uznána genocida Arménů. V červenci 2015 vyhlásil státní parlament 24. duben Dnem uznání a památky obětí arménské genocidy a guvernér zákon podepsal.

Paraguay - Senát Paraguaye 29. října 2015 jednomyslně přijal rezoluci, která uznává a odsuzuje genocidu Arménů v osmanském Turecku.

Španělsko - 12 měst v zemi uznalo genocidu Arménů: 28. července 2016 městská rada Alicante přijala institucionální prohlášení a veřejně odsoudila genocidu arménského lidu v osmanském Turecku; 25. listopadu 2015 bylo město Alzira uznáno jako genocida.

Ukrajina - arménská genocida byla uznána na místní úrovni v řadě regionů země. Poslanci několika okresních, městských a krajských zastupitelstev v letech 2010 až 2017 podpořili výzvu poslancům Nejvyšší rady Ukrajiny s výzvou k vyhlášení 24. dubna Dnem památky obětí arménské genocidy. Návrh rezoluce o uznání genocidy Arménů v Osmanské říši je registrován v parlamentu země od roku 2013.

čeština – Dne 25. dubna 2017 odhlasoval český parlament uznání arménské genocidy.

Dánsko - Dánský parlament v lednu odsoudil masakry Arménů v Osmanské říši, ale v přijaté rezoluci chybí slovo "genocida".

Holandsko - Dne 22. února 2018 se nizozemský parlament rozhodl uznat arménskou genocidu a v samostatném usnesení rozhodl, že 24. dubna 2018 se člen nizozemské vlády zúčastní vzpomínkových akcí v Jerevanu. V budoucnu se bude muset zástupce nizozemského kabinetu na takových akcích objevit každých pět let.

Libye - Prozatímní vláda Libye dne 18. dubna 2019 oznámila uznání genocidy Arménů v osmanském Turecku.

Portugalsko - Usnesení o uznání genocidy Arménů v osmanském Turecku v roce 1915 bylo přijato portugalským parlamentem dne 26. dubna 2019.

Popírání genocidy

Většina zemí světa genocidu Arménů oficiálně neuznala. Orgány Turecké republiky aktivně popírají samotný fakt arménské genocidy, jsou podporovány orgány Ázerbájdžánu.

Turecké úřady kategoricky odmítají uznat fakt genocidy. Turečtí historici poznamenávají, že události roku 1915 nebyly v žádném případě etnickými čistkami a v důsledku střetů zahynulo rukou Arménů velké množství samotných Turků.

Podle turecké strany došlo k arménskému povstání a všechny operace pro přesídlení Arménů byly diktovány vojenskou nutností. Rovněž turecká strana zpochybňuje číselné údaje o počtu mrtvých Arménů a zdůrazňuje značný počet obětí mezi tureckými jednotkami a obyvatelstvem během potlačování povstání.

V roce 2008 turecký premiér Recep Tayyip Erdogan navrhl, aby arménská vláda zřídila společnou komisi historiků pro studium událostí roku 1915. Turecká vláda prohlásila, že je připravena otevřít arménským historikům všechny archivy té doby. Na tento návrh arménský prezident Robert Kocharian odpověděl, že rozvoj bilaterálních vztahů je věcí vlád, nikoli historiků, a navrhl normalizaci vztahů mezi oběma zeměmi bez jakýchkoliv předpokladů. Arménský ministr zahraničí Vardan Oskanian v reakci na prohlášení poznamenal, že "mimo Turecko vědci - Arméni, Turci a další, studovali tyto problémy a učinili své vlastní nezávislé závěry. Nejznámější z nich je dopis premiérovi Erdoganovi z Mezinárodní asociace vědců genocidy v květnu 2006, ve kterém společně a jednomyslně potvrzují skutečnost genocidy a apelují na tureckou vládu s žádostí, aby uznala odpovědnost vlády předchozí.

Začátkem prosince 2008 začali turečtí profesoři, vědci a někteří odborníci sbírat podpisy pod otevřený dopis, který se arménskému lidu omlouval. „Svědomí nedovoluje neuznat velké neštěstí osmanských Arménů v roce 1915,“ píše se v dopise.

Turecký premiér Tayyip Erdogan kampaň kritizoval. Šéf turecké vlády řekl, že „takové iniciativy nepřijímá“. "My jsme tento zločin nespáchali, nemáme se za co omlouvat. Kdo je vinen, může se omluvit. Turecká republika, turecký národ však takové problémy nemá." Francouzský premiér poznamenal, že takové iniciativy inteligence brání urovnání sporů mezi oběma státy, a uzavřel: "Tyto kampaně jsou špatné. Přistupovat k problémům s dobrými úmysly je jedna věc, ale omlouvat se je něco jiného. Je to nelogické."

Ázerbájdžánská republika projevila solidaritu s pozicí Turecka a také popírá fakt arménské genocidy. Hejdar Alijev řekl, když mluvil o genocidě, že nic takového nebylo, a všichni historici to vědí.

Ve francouzském veřejném mínění také převládají tendence ve prospěch iniciování organizace komise ke studiu tragické události 1915 v Osmanské říši. Francouzský badatel a spisovatel Yves Benard na svém osobním zdroji Yvesbenard.fr vyzývá nestranné historiky a politiky, aby prostudovali osmanské a arménské archivy a odpověděli na následující otázky:

• Jaký je počet arménských obětí během první světové války?
• Jaký je počet obětí Arménů, kteří zemřeli během přesídlení, a jak zemřeli?
• Kolik mírumilovných Turků zabil „Dashnaktsutyun“ ve stejném období, se stalo oběťmi?
• Došlo ke genocidě?

Yves Benard se domnívá, že došlo k turecko-arménské tragédii, nikoli však ke genocidě. A vyzývá k vzájemnému odpuštění a smíření mezi dvěma národy a dvěma státy.

Poznámky:

1. Genocida // Online etymologický slovník.
2. Spingola D. Raphael Lemkin a etymologie "genocidy" // Spingola D. Vládnoucí elita: Smrt, zkáza a nadvláda. Victoria: Trafford Publishing, 2014. S. 662-672.
3. Úmluva o zabránění a trestání zločinu genocidy 9. prosince 1948 // Sbírka mezinárodních smluv. V.1, část 2. Univerzální dohody. OSN. N.Y., Geneve, 1994.
4. Arménská genocida v Turecku: stručný historický přehled // Genocide.ru, 08/06/2007.
5. Berlínská smlouva // Oficiální stránky Fakulty historie Moskevské státní univerzity.
6. Kyperská úmluva // "Akademik".
7. Benard Y. Genocide arménien, et si on nous avait menti? Esej. Paříž, 2009.
8. Kinross L. Vzestup a pád Osmanské říše. Moskva: Kron-press, 1999.
9. Arménská genocida, 1915 // Armtown, 22.04.2011.
10. Jemal Pasha // Genocide.ru.
11. Červené. Část dvacátá devátá. Mezi kemalisty a bolševiky // ArAcH.
12. Švýcarsko uznalo zabíjení Arménů jako genocidu // BBC Russian Service, 12/17/2003.
13. Mezinárodní potvrzení arménské genocidy // Arménský národní institut. Washington; Americký stát Indiana uznal genocidu Arménů // Hayernaysor.am, 06.11.2017.
14. Kdo uznal arménskou genocidu z roku 1915 // Armenika.
15. Rozhodnutí parlamentu Slovenské republiky // Genocide.org.ua .
16. Turecký velvyslanec ve Slovinsku uznává genocidu Arménů: Ashot Grigoryan // Rada arménské komunity a církve Velké Británie
17. Rezoluce polského parlamentu // Arménský národní institut. Washington.
18. Rezoluce kyperské Sněmovny reprezentantů // www.armenian-genocide.org
19. Národní shromáždění Bolívarovské republiky Venezuela. Rezoluce A-56 14.07.05 // Genocide.org.ua
20. Rezoluce litevského shromáždění // Arménský národní institut. Washington.
21. Senát Chile přijal dokument odsuzující arménskou genocidu // RIA Novosti, 06.06.2007.
22. Bolívie uznává a odsuzuje arménskou genocidu // Webové stránky muzejního institutu arménské genocidy, 01.12.2014.
23. Bulharský parlament přijal rezoluci o „masovém zabíjení“ Arménů – nikoli však o genocidě // The Sofia Globe
24. Türkei zieht Botschafter aus Berlin ab // Bild.de, 06.02.2016.
25. Sýrie uznala genocidu Arménů // News Press
26. Poslanci Záporoží vyzvali Nejvyšší radu Ukrajiny, aby uctila památku obětí arménské genocidy // Panarmenian.net
27. Libyjská prozatímní vláda si připomene genocidu Arménů // addresslibya.com
28. Turecký premiér se nehodlá omlouvat za arménskou genocidu // Izvestija, 18.12.2008.
29. Erdogan označil pozici arménské diaspory za „levný politický lobbing“ // Armtown, 14.11.2008.
30. Lyudmila Sycheva: Türkiye včera a dnes. Jsou nároky na roli vůdce turkického světa oprávněné?
31. Arménská genocida: Tureckem a Ázerbájdžánem neuznaná // Radio Liberty, 17.02.2001.

Publicita pomáhá řešit problémy. Pošlete zprávu, fotografii a video „Kavkazskému uzlu“ prostřednictvím rychlých zpráv

Fotografie a videa ke zveřejnění je nutné odeslat prostřednictvím telegramu, přičemž místo "Odeslat fotografii" nebo "Odeslat video" zvolte funkci "Odeslat soubor". Kanály Telegram a WhatsApp jsou pro přenos informací bezpečnější než běžné SMS. Tlačítka fungují, když jsou nainstalovány aplikace Telegram a WhatsApp. Číslo pro telegram a WhatsApp +49 1577 2317856.

V historii genocidy někteří historici rozlišují dvě období. Jestliže v první fázi (1878-1914) bylo úkolem držet území zotročeného lidu a organizovat masový exodus, pak v letech 1915-1922 zničení etnického a politického arménského klanu, které zabránilo realizaci pan- Do popředí se dostal program Turkismu. Před první světovou válkou bylo zničení arménské národní skupiny prováděno formou systému rozsáhlého jednorázového zabíjení v kombinaci s periodickými masakry Arménů v určitých oblastech, kde tvořili absolutní většinu (masakr v Sasunu, vraždy v říše na podzim a v zimě 1895, masakr v Istanbulu v oblasti Van).

Původní počet lidí, kteří na tomto území žili, je diskutabilní, protože významná část archivů byla zničena. Je známo, že v polovině 19. století v Osmanské říši tvořili nemuslimové asi 56 % populace.

Podle Arménského patriarchátu žily v roce 1878 v Osmanské říši tři miliony Arménů. V roce 1914 odhadl Arménský patriarchát Turecka počet Arménů v zemi na 1 845 450. Arménská populace se snížila o více než milion kvůli masakru v letech 1894-1896, útěku Arménů z Turecka a nucené konverzi k islámu.

Mladoturci, kteří se dostali k moci po revoluci v roce 1908, pokračovali v politice brutálního potlačování národně osvobozeneckého hnutí. V ideologii byla stará doktrína otomanismu nahrazena neméně rigidními koncepty panturkismu a panislamismu. Byla zahájena kampaň násilné turkifikace obyvatelstva a byly zakázány neturecké organizace.

V dubnu 1909 se odehrál Kilikijský masakr, masakr Arménů na vilajetech Adana a Allepo. Obětí masakru bylo asi 30 tisíc lidí, mezi nimiž byli nejen Arméni, ale také Řekové, Syřané a Chaldejci. Obecně platí, že během těchto let mladoturci vydláždili cestu k úplnému vyřešení „arménské otázky“.

V únoru 1915 na zvláštním zasedání vlády mladoturecký ideolog Dr. Nazim Bey nastínil plán úplného a rozsáhlého vyhlazení arménského lidu: „Je nutné zcela vyhladit arménský národ, aniž by na něm zůstal jediný živý Arméni na naší zemi. Paměť…“

24. dubna 1915, v den, který se nyní slaví jako Den památky obětí arménské genocidy, začalo v Konstantinopoli masové zatýkání arménské intelektuální, náboženské, ekonomické a politické elity, což vedlo k úplnému zničení celé galaxie. významných osobností arménské kultury. Více než 800 představitelů arménské inteligence bylo zatčeno a následně zabito, včetně spisovatelů Grigor Zohrab, Daniel Varuzhan, Siamanto, Ruben Sevak. Velký skladatel Komitas nemohl unést smrt svých přátel a ztratil rozum.

V květnu až červnu 1915 začal v západní Arménii masakr a deportace Arménů.

Všeobecné a systematické tažení proti arménskému obyvatelstvu Osmanské říše spočívalo ve vyhnání Arménů do pouště a následných popravách, smrti bandami nájezdníků nebo hladem či žízní. Deportacím byli podrobeni Arméni z téměř všech hlavních center říše.

Dne 21. června 1915, během závěrečného aktu deportace, její hlavní strůjce, ministr vnitra Talaat Pasha, nařídil deportaci „všech Arménů bez výjimky“ žijících v deseti provinciích východní oblasti Osmanské říše, s výjimkou tzv. kteří byli považováni za užitečné pro stát. Podle této nové směrnice byla deportace provedena na „desetiprocentním principu“, podle kterého by Arméni neměli překročit 10 % muslimů v regionu.

Proces vyhnání a vyhlazování tureckých Arménů vyvrcholil sérií vojenských tažení v roce 1920 proti uprchlíkům, kteří se vrátili do Kilikie, a během masakru ve Smyrně (dnešní Izmir) v září 1922, kdy jednotky pod velením Mustafy Kemala povraždily arménskou čtvrť ve Smyrně a poté, pod tlakem západních mocností, bylo přeživším umožněno evakuovat se. Po zničení Arménů ze Smyrny, poslední přežívající kompaktní komunity, arménské obyvatelstvo Turecka prakticky přestalo existovat ve své historické domovině. Přeživší uprchlíci se rozptýlili po celém světě a vytvořili diaspory v několika desítkách zemí.

Moderní odhady počtu obětí genocidy se liší od 200 000 (některé turecké zdroje) po více než 2 miliony Arménů. Většina historiků odhaduje počet obětí na 1 až 1,5 milionu lidí. Přes 800 tisíc se stalo uprchlíky.

Je obtížné určit přesný počet obětí a přeživších, protože od roku 1915, prchající před vraždami a pogromy, mnoho arménských rodin změnilo své náboženství (podle některých zdrojů - od 250 tisíc do 300 tisíc lidí).

Po mnoho let Arméni po celém světě usilují o to, aby mezinárodní společenství oficiálně a bezpodmínečně uznalo skutečnost genocidy. První zvláštní dekret uznávající a odsuzující strašlivou tragédii z roku 1915 byl přijat parlamentem Uruguaye (20. dubna 1965). Zákony, usnesení a rozhodnutí o arménské genocidě byly následně přijaty Evropským parlamentem, Státní dumou Ruska, parlamenty dalších zemí, zejména Kypru, Argentiny, Kanady, Řecka, Libanonu, Belgie, Francie, Švédska, Švýcarska, Slovenska , Nizozemsko, Polsko, Německo, Venezuela, Litva, Chile, Bolívie a Vatikán.

Arménskou genocidu uznalo více než 40 amerických států, australský stát Nový Jižní Wales, kanadské provincie Britská Kolumbie a Ontario (včetně města Toronto), švýcarské kantony Ženeva a Vaud, Wales (Velká Británie), asi 40 italských obcí, desítky mezinárodních a národních organizací, včetně Světové rady církví, Ligy lidských práv, Humanitární nadace Elieho Wiesela, Unie židovských obcí Ameriky.

Dne 14. dubna 1995 přijala Státní duma Ruské federace prohlášení „O odsouzení genocidy arménského lidu v letech 1915-1922“.

Americká vláda zmasakrovala 1,5 milionu Arménů v Osmanské říši, ale odmítá to označit za genocidu.

Arménská komunita Spojených států již dlouho přijala rezoluci uznávající fakt genocidy arménského lidu Kongresem.

Pokusy o provedení této legislativní iniciativy byly v Kongresu učiněny více než jednou, ale nebyly korunovány úspěchem.

Otázka uznání genocidy při normalizaci vztahů mezi Arménií a Tureckem.

Arménie a Turecko dosud nenavázaly diplomatické styky a arménsko-turecká hranice je z iniciativy oficiální Ankary uzavřena od roku 1993.

Turecko tradičně odmítá obvinění z genocidy Arménů s argumentem, že oběťmi tragédie z roku 1915 byli jak Arméni, tak Turci, a na proces mezinárodního uznání genocidy Arménů v Osmanské říši reaguje mimořádně bolestně.

V roce 1965 byl na území katolicosatu v Etchmiadzinu postaven pomník obětem genocidy. V roce 1967 byla dokončena výstavba pamětního komplexu v Jerevanu na kopci Tsitsernakaberd (pevnost vlaštovek). V roce 1995 bylo v blízkosti památníku postaveno Muzeum-Institut arménské genocidy.

Heslem Arménů po celém světě ke 100. výročí arménské genocidy jsou slova „Pamatuji a žádám“ a symbolem je pomněnka. Tato květina ve všech jazycích má symbolický význam - zapamatovat si, nezapomenout a připomenout. Pomník v Tsitserkaberdu se svými 12 pylony je graficky znázorněn v poháru květiny. Tento symbol bude aktivně používán po celý rok 2015.

Materiál byl zpracován na základě informací RIA Novosti a otevřených zdrojů

Mnoho tureckých politiků neuznává vyhlazování Arménů jako genocidu. Ale jak jinak můžete nazvat masovou vraždu na národní bázi? Učenci z Turecka, Arménie a dalších zemí shromáždili dokumentární důkazy o masakru, který zabil více než milion lidí.

Začalo to asi 1000 kilometrů od historické domoviny Arménů – v Istanbulu.

V noci na 24. dubna 1915 zatkli turečtí četníci více než 200 představitelů arménské inteligence hlavního města – zaměstnanců, novinářů, učitelů, lékařů, lékárníků, podnikatelů a bankéřů.

Na půl roku je Osmanská říše vtažena do první světové války. Zadržení jsou obviněni ze zrady a napomáhání nepříteli. V provinciích pokračují zatýkání významných představitelů arménské komunity. Arméni jsou mučeni a veřejně popravováni. Ale ta pravá noční můra teprve přijde. Organizátoři genocidy plánují vyhladit celý národ z povrchu zemského.

Až do druhé poloviny 19. století hráli Arméni důležitou roli v životě Osmanské říše. Jako křesťané byli, stejně jako zástupci jiných nemuslimských národů, po staletí vyloučeni z veřejné služby.

Mnohým z nich se však podařilo nashromáždit velké jmění. Nejen na Arménské vysočině ve východní Anatolii, ale i v Istanbulu ovládli řadu klíčových odvětví hospodářství: hedvábný a textilní průmysl, zemědělství, stavbu lodí a tabákový průmysl.

Lidé z arménské menšiny jako první přenesli moderní dramatické a operní umění na tureckou půdu. Byli autory prvních osmanských románů evropského typu.

Z 22 novin vydaných v Istanbulu bylo devět vytištěno v arménštině. V roce 1856 byl v Osmanské říši vyhlášen reformní dekret. Všichni poddaní bez ohledu na náboženskou příslušnost dostali právo zastávat nejvyšší veřejné funkce. Poté bylo v hlavním městě ještě více Arménů.

Až v poslední třetině 19. století se vztahy mezi osmanskými úřady a arménskou menšinou prudce zhoršily.

Všechno to začalo v roce 1877. Během rusko-turecké války se vůdci arménské komunity obrátili na ruského císaře s žádostí o obsazení arménských oblastí asijského Turecka nebo o získání autonomie od osmanského sultána Abdula-Hamida II. Jejich naděje nebyly oprávněné.

Ale podle podmínek mírové smlouvy ze San Stefana uzavřené následujícího roku se sultánova vláda zavázala chránit křesťany před náboženským pronásledováním a zrovnoprávnit jejich práva s muslimy. Reforma měla navíc probíhat pod dohledem evropských pozorovatelů.

Pro osmanské vládce byly tyto ústupky skutečným ponížením. Navíc jejich mnohonárodnostní impérium už praskalo ve švech.

Již v roce 1875 vyhlásil velkovezír, hlavní ministr sultána, státní bankrot. Kontrola nad splácením zahraničního dluhu přešla na Evropany.

Následující rok se Srbové, Černohorci a Bulhaři vzbouřili proti turecké nadvládě. A rozhodnutím berlínského kongresu z roku 1878 ztratila Osmanská říše rozsáhlá území na Balkáně.

Abdul-Hamid II., který Turecku vládl od roku 1876, viděl povstání svých křesťanských poddaných a zásah evropských mocností jako spiknutí proti své říši a islámu. Když arménští revolucionáři a bojovníci za nezávislost začali podnikat teroristické útoky proti osmanským úředníkům a organizovat partyzánské oddíly, přijal tvrdá opatření.

V roce 1894 utopily kurdské jezdecké milice arménské povstání v krvi, zničily domy rebelů a zabily mnoho civilistů. Jak v Anatolii, tak v Istanbulu v následujících letech muslimové zmasakrovali Armény více než jednou a zabili nejméně 80 tisíc lidí. Mnoho historiků se domnívá, že k pogromům mohlo dojít na osobní rozkaz sultána.

Po několika letech relativního klidu se konfrontace mezi arménskou menšinou a úřady opět stupňuje. V roce 1913 se v důsledku státního převratu dostala k moci skupina vůdců Výboru jednoty a pokroku. V zemi je nastolena vojenská diktatura.

Tato organizace je ultranacionalistickým křídlem hnutí Mladí Turci, které v roce 1909 svrhlo sultána Abdul-Hamida II. a na trůn dosadilo jeho slaboučkého bratra Mehmeda V.

Země vyhlásila konstituční monarchii. Nyní je sultán pouze formálním vládcem. Veškerá skutečná moc je soustředěna v rukou příslušníků tzv. „triumvirátu“, skládajícího se ze dvou vysokých důstojníků a jednoho bývalého zaměstnance telegrafního úřadu: Enver Pasha, Jemal Pasha a Talaat Pasha.

Jejich cílem je zachránit chátrající moc za každou cenu. Jakoukoli touhu po národní autonomii považují za zradu. Jsou přesvědčeni o nadřazenosti Turků jako představitelů „titulárního národa“ nad zbytkem národů říše. A jsme odhodláni vytvořit čistě turecký muslimský stát.

Nacionalistická propaganda zesílí po další ponižující porážce Osmanské říše. Rok před převratem v důsledku první balkánské války ztrácí téměř všechna evropská území.

Více než 500 let turecké nadvlády na Balkáně se chýlí ke konci. Statisíce muslimů prchají do Malé Asie, především do oblastí obývaných Armény. Pro Turky jsou tito uprchlíci strádajícími souvěrci, kteří potřebují úkryt a usazení na novém místě. A kvůli tomu není hřích vyhánět křesťany a brát jim majetek.

Protiarménská hysterie dosáhla svého vrcholu v listopadu 1914 po vstupu Osmanské říše do první světové války na straně Německa a Rakouska-Uherska. Guvernér provincie Diyarbakır, vzděláním lékař, otevřeně nazývá Armény „škodlivými mikroby, kteří infikovali tělo vlasti“. A ptá se sám sebe: není povinností lékaře zničit nebezpečného bacila?

Probíhá válka. Turecká vláda již nemusí jednat s ohledem na Západ. Události na kavkazské frontě navíc dávají úřadům záminku k zahájení protiarménské kampaně. Tam od poloviny zimy útočí na Rusy osmanská armáda pod velením Envera Paši. Ofenzíva se mění v totální útěk. Více než tři čtvrtiny tureckých vojáků umírá na nachlazení.

V dubnu 1915 se arménské obyvatelstvo pohraničního města Van vzbouřilo a počítalo s rychlou ruskou protiofenzívou. Byla vyhnána turecká posádka, zničena místní pevnost a státní instituce. Panika v Istanbulu.

Oficiální propaganda nafukuje tento incident do rozsahu globálního protistátního spiknutí zaměřeného na kolaps impéria.

V této situaci je abstraktní myšlenka vytvoření monoetnického státu ztělesněna v konkrétním plánu na vyhlazení Arménů. Samostatné arménské pogromy, kterých se od začátku války dopouštějí polovojenské skupiny, se vyvíjejí v organizovanou genocidu.

Později v memorandu ministerstva vnitra by to bylo nazýváno „úplným a komplexním řešením“ arménské otázky. Možná jej přijal výbor „Jednota a pokrok“ ve dnech mezi průlomem kavkazské fronty a vyloděním jednotek Entente v Gallipoli u Istanbulu 25. dubna 1915.

Represe začínají nezákonným zatčením představitelů arménské elity. Následuje příkaz k vyhoštění. Ministr vnitra Talaat Pasha nařizuje provinčním guvernérům deportovat veškeré arménské obyvatelstvo do pouštních oblastí Sýrie a Mezopotámie ovládaných Turky.

Ale skutečný plán vlády je ještě děsivější. Do všech provincií jsou vysláni zvláštní zástupci Ústředního výboru, kteří ústně předají tajný rozkaz místním úřadům.

Jsou instruováni, aby shromáždili a zabili všechny arménské muže a mladé lidi a posílali ženy a děti po etapách v očekávání, že mnoho z nich zemře na cestě na nemoci, hlad a zimu.

Neexistují žádné oficiální dokumenty s příkazy Talaata Paši a dalších členů vlády organizovat masakry. A kdo by podepisoval takové příkazy a nesl odpovědnost za tak monstrózní zvěrstvo?

Ve státních archivech se však dochovaly samostatné služební záznamy svědčící o účasti mnoha státních institucí na represích.

A existují četná svědectví: němečtí diplomaté a zdravotní sestry, američtí konzulové a samotní Arméni, kteří genocidu přežili. Podle nich lze jednoznačně obnovit běh událostí, které se odehrály v dubnu 1915 v Anatolii a poté na březích Tigridu a Eufratu.

Většina Arménů žila v provincii Erzurum na severovýchodě Anatolie na hranici s Ruskem. Tam bylo nejprve zpracováno schéma deportace, které bylo následně použito v dalších regionech.

V lokalitách se vytváří komise z náčelníka policie, vysokých úředníků správy, zástupce ústředního výboru vládnoucí strany a několika dalších lidí. Připravují seznamy Arménů a informují je o nadcházejícím „přesídlení“. Represivní oddíly zároveň provádějí masakry a pogromy v arménských osadách.

Do konce června četníci shromáždí všechny obyvatele arménských vesnic východní a střední Anatolie. A pod ozbrojeným doprovodem je až deset tisíc lidí posláno pěšky na 600 kilometrů dlouhý přechod na sever Sýrie do města Aleppo.

Ze západní Anatolie jsou Arméni přepravováni na jihovýchod země vlaky podél Bagdádu železnice. Za vesničany je deportováno arménské obyvatelstvo měst.

Němečtí diplomaté posílají do Berlína depeši za depeší popisující průběh a rozsah represí. Ale vláda císařského Německa nechce zasahovat do vnitřních záležitostí spojenecké moci.

Německý velvyslanec v Istanbulu, hrabě Paul von Wolf-Metternich, žádá tehdejšího říšského kancléře Theobalda von Bethmann-Hollwega, aby veřejně odsoudil vyhlazování Arménů. Na to odpovídá: "Naším jediným úkolem je udržet Turecko na naší straně až do konce války, bez ohledu na to, zda Arméni kvůli tomu zemřou, nebo ne." Mnoho německých důstojníků se dokonce podílí na přípravě plánů deportace jako vojenští poradci.

Jedním z klíčových prvků projektu vytvoření monoetnického státu je přeměna křesťanských Arménů na muslimské Turky. Nyní nelze spočítat, kolik arménských žen bylo násilně provdáno za Turky a kolik arménských dětí bylo dáno do tureckých rodin a útulků na převýchovu. Podle některých odhadů by jich mohlo být 200 tisíc. Tisíce arménských dívek byly prodány beduínům. Svědectví arménských žen jsou jedním z hlavních zdrojů informací o zvěrstvech eskortních týmů.

První zastávka na cestě je ve skutečnosti tranzitní bod koncentrační tábor poblíž Aleppa. Desetitisíce jejích vězňů umírají hladem, žízní a epidemiemi. Odtud jsou Arméni hnáni po opuštěných březích Eufratu z jednoho dočasného tábora do druhého. Poslední a největší byl rozbit v poušti poblíž města Der-Zor na území moderní Sýrie (dnes Deir ez-Zor).

Na jaře 1916 byl tranzitní tábor u Aleppa rozpuštěn. Každý den přijíždějí do Der-Zor další a další tisíce deportovaných. V přeplněném táboře se hromadí až 200 tisíc lidí. Jeho velitel Ali Sued-bey, který se snažil ulehčit situaci Arménů, je odvolán ze své funkce. Na jeho místo ministr vnitra jmenuje Zekiho Beye, který masakr okamžitě organizuje.

V prosinci 1916 po sérii masakrů končí druhá fáze genocidy. Samotný tábor ale funguje až do konce války. Když britská armáda vstoupí v říjnu 1918 do Der Zor, vojáci v něm najdou jen tisíc lidí vyčerpaných hladem a nemocemi.

V prosinci 1916 úřady zastavily operaci na vyhlazení Arménů a začaly zahlazovat stopy. Většina táborů byla v té době již zlikvidována. V Anatolii podle oficiálních statistik nezůstalo vůbec žádné arménské obyvatelstvo.

Do Ruska mohlo uprchnout několik desítek tisíc lidí. Z více než 1,2 milionu deportovaných asi 700 000 zemřelo na pódiu. Dalších 300 000 je v koncentračních táborech. Jen několika se podařilo uprchnout a uchýlit se do velkých syrských měst. Podle některých badatelů je obětí ještě více.

Po kapitulaci Osmanské říše v roce 1918 požadují vítězné západní země, aby byli odsouzeni ti, kteří jsou zodpovědní za zločiny proti Arménům. S cílem vyjednat lepší mírové podmínky organizuje nový sultán Mehmed VI v Istanbulu vojenský soud, který odsoudí k smrti 17 organizátorů genocidy: úředníků, vojáků a politiků. Mnoho Turků je tímto verdiktem pobouřeno.

V srpnu 1920 země dohody vnutily Turecku smlouvu ze Sevres za tvrdých podmínek. Osmanská říše se zhroutí, uzná nezávislost Arménie a postoupí část Anatolie Arménům a Řekům. Toto je konec flirtování s dohodou.

Turečtí nacionalisté v čele s Mustafou Kemalem odmítají smlouvu ratifikovat v parlamentu a v průběhu několika vojenských tažení vyženou Řeky z Malé Asie. Úřadům se podaří vykonat pouze tři rozsudky smrti. 31. března 1923, ještě před oficiálním vyhlášením Turecké republiky, vyhlašuje Kemal amnestii pro všechny odsouzené.

Tři hlavní pachatelé genocidy - ministr vnitra Talaat Pasha, ministr námořnictva a vojenský guvernér Sýrie Cemal a ministr obrany Enver - uprchli do Německa již v roce 1918.

Enver zemře o několik let později v bitvách s Rudou armádou při pokusu o vyvolání protibolševického povstání ve Střední Asii. Dzhemal a Talaat budou zastřeleni arménskými ozbrojenci během operace pomsty Nemesis.

Vrah Talaata, který spáchal svůj útok v roce 1921 v Berlíně, byl německým soudem prohlášen za nepříčetného a propuštěn.

Navzdory všem historickým důkazům turecká vláda stále popírá samotný fakt arménské genocidy a její rozsah. Podle oficiální verze šlo pouze o nucenou migraci z oblastí bojových akcí, při které docházelo k masakrům, nikoli však plánovanému vyhlazování.

„Jsme proti Arménům ze tří důvodů. Nejprve se obohatili na úkor Turků. Za druhé se snaží vytvořit svůj vlastní stát. Za třetí, otevřeně podporují naše nepřátele. Pomohli Rusům na Kavkaze a naše porážka tam je z velké části způsobena jejich činy. Proto jsme dospěli k pevnému rozhodnutí neutralizovat tuto sílu před koncem války. Od této chvíle nebudeme v celé Anatolii tolerovat jediného Arména. Nechte je žít v poušti a nikde jinde.“

Talaat Pasha, ministr vnitra Osmanské říše, v rozhovoru s americkým velvyslancem Henry Morgenthau starším, srpen 1915:

„Každý muslim, který ukrývá Arména, bude na místě popraven a jeho dům bude vypálen do základů. Pokud se jedná o úředníka, bude zbaven služby a postaven před tribunál; vojenský personál, který povzbuzuje přístavy, bude postaven před vojenský soud za neuposlechnutí rozkazů."

Z rozkazu generála Mehmeda Kamila Paši, velitele třetí turecké armády

„Když přišli a nařídili nám, abychom se připravili na cestu, byli jsme všichni překvapeni. Jen tři dny předtím jsme zjišťovali, zda jsou hrozny zralé a zda je čas sklizně. Pak všude kolem zavládl klid a mír. A najednou městský křikloun hlásí, že jsme povinni opustit město a už se vybavují vozíky, které nás vyvezou.

Ze vzpomínek jednoho z přeživších

„Lidé se připravovali opustit svou vlast, opouštěli své domovy a pozemky. Snažili se prodat nábytek, jídlo a oblečení, protože si s sebou směli vzít jen pár věcí. A souhlasili s jakoukoliv cenou. Ulice byly plné Turků a tureckých žen slídících po šicích strojích, nábytku, kobercích a dalších cenných věcech, které se daly získat téměř za nic. Šicí stroje za 25 dolarů se prodaly za 50 centů. Drahé koberce byly vykoupeny za méně než dolar. Celé to bylo jako hostina pro supy.“

Leslie Davis, americký konzul v Harput, východní Anatolie

„Někteří bohatí Arméni byli varováni, že do tří dnů musí spolu s veškerým arménským obyvatelstvem opustit město a opustit veškerý svůj majetek, který je prohlášen za státní. Turci ale nečekali na stanovený čas a po dvou hodinách začali vykrádat arménské domy. V pondělí celý den pokračovala palba z děl a pušek. Večer se vojáci vloupali do sirotčince pro dívky při hledání ukrývajících se Arménů. Jedna žena a dívka byly zastřeleny při pokusu zavřít přední bránu. Poté, co pogromisté pročesali město, zapálili a srovnali se zemí arménskou čtvrť a také okolní arménské vesnice.

Z memoárů Almy Johanssonové, švédské jeptišky v německé charitativní misi ve městě Mush ve východní Anatolii

„Nejkrásnější starší arménské dívky jsou drženy v zajetí, aby uklidnily výtržníky z místního gangu, který řídí město. Místní zástupce Výboru pro jednotu a pokrok shromáždil deset nejatraktivnějších vězňů v jednom z domů v centru města, aby je spolu se svými kamarády znásilnil.

Oscar S. Heizer, americký konzul v Trabzonu, severovýchodní Anatolie, 28. července 1915

Naše skupina byla 14. června řízena po jevišti za doprovodu 15 četníků. Bylo nás 400-500 lidí. Již dvě hodiny chůze od města nás napadly četné tlupy vesničanů a banditů vyzbrojených loveckými puškami, puškami a sekerami. Vzali nám všechno. Za sedm nebo osm dní zabili všechny muže a chlapce starší 15 let – jednoho po druhém. Dvě rány pažbou a muž je mrtvý. Bandité popadli všechny atraktivní ženy a dívky. Mnozí byli odvezeni do hor na koních. Tak byla unesena i moje sestra, která byla odtržena od jejího ročního dítěte.

Nesměli jsme strávit noc ve vesnicích, ale byli jsme nuceni spát na holé zemi. Viděl jsem lidi, jak jedí trávu, aby si ulevili od hladu. A to, co četníci, bandité a místní obyvatelé dělali pod rouškou temnoty, se vůbec nedá popsat.“

Z memoárů arménské vdovy z města Bayburt na severovýchodě Anatolie

"Přikázali mužům a chlapcům, aby přišli dopředu." Někteří z malých chlapců byli oblečeni jako dívky a schovali se v davu žen. Ale můj otec musel odejít. Byl to dospělý muž s knírkem. Jakmile oddělili všechny muže, zpoza kopce se objevila skupina ozbrojených mužů a zabili je před našima očima. Bodali je do břicha bajonety. Mnoho žen to nevydrželo a vrhlo se z útesu do řeky.“

Z příběhu přeživšího z města Konya ve střední Anatolii

„Těla, která zůstala na cestě, by měla být pohřbena a ne házena do roklí, studní a řek. Věci mrtvých mají být spáleny."

„Zaostávající byli okamžitě zastřeleni. Hnali nás opuštěnými oblastmi, pouštěmi, horskými stezkami, obcházeli města, takže jsme neměli kde brát vodu a jídlo. V noci jsme byli mokrí od rosy a přes den jsme byli vyčerpaní pod spalujícím sluncem. Pamatuji si jen, že jsme celou dobu chodili a chodili.

Ze vzpomínek přeživšího

„52. den své cesty přišli do jiné vesnice. Tam jim místní Kurdové vzali vše, co měli – dokonce i košile. A pět dní celý sloup chodil nahý pod spalujícím sluncem. Po všechny ty dny nedostali kousek chleba ani doušek vody. Padly stovky mrtvých s jazykem černým jako uhel. A když do konce pátého dne došli ke studni, všichni se přirozeně vrhli k vodě, ale četníci jim zatarasili cestu a zakázali jim pít. Požadovali, aby jim zaplatili za vodu - od jedné do tří lir za šálek. A někdy nedali vodu, i když dostali peníze."

Z memoárů přeživšího z města Harput ve východní Anatolii

Na každé stanici, kdekoli náš vlak zastavil, jsme viděli naproti tyto řady dobytčáků. Z malých zamřížovaných okének vykukovaly dětské tváře. Boční dveře vagónů byly otevřené a uvnitř bylo možné jasně rozeznat starce a ženy, mladé matky s nemluvňaty, muže, ženy a děti, kteří byli namačkaní jako ovce nebo prasata.

Anna Harlow Birge, člen delegace Americké rady komisařů pro zahraniční mise, na cestě do Istanbulu, listopad 1915

„Jednou z prvních obětí, které jsme viděli, byl postarší Armén s šedým plnovousem. Z hlavy mu trčel kámen, kterým mu rozdrtili lebku. O něco dál ležela spálená těla šesti nebo osmi lidí. Zůstaly z nich jen kosti a úlomky oblečení. Cestovali jsme na koních po jezeře Goljuk a napočítali jsme nejméně deset tisíc těl zabitých Arménů za den.“

Leslie Davis, americký konzul v Harput

„22. srpna na scéně mezi Bogazliyanem a Erkiletem (Střední Anatolie) začalo šest eskortních četníků pod trestem smrti vymáhat peníze z konvoje vyhnanců. 120 arménských rodin dokázalo nasbírat pouze deset lir. Vzhledem k tomu, že bylo tak málo peněz, četníci zuřili, vybrali všechny muže, asi 200 lidí, a zavřeli je do místního hostince.

Potom je odtamtud vynesli spoutané několika lidmi, prohledali je, sebrali všechny peníze, které našli, a poslali je rovnou v okovech do nedaleké rokle. Poté dali četníci výstřely z pušek znamení místním tlupám tureckých hrdlořezů, kteří již byli připraveni s kyji, kameny, šavlemi, dýkami a noži. Napadli a zabili všechny muže a chlapce starší 12 let. Celý tento masakr se odehrál před zraky manželek, matek a dětí.

Ze svědectví šesti arménských žen z vesnice Hadjiköy, zaznamenané německým konzulem v Adaně, 1. října 1915

„Kolona příchozích deportovaných Arménů byla zastavena před budovami místní správy. Všichni chlapci a děvčata byli vzati od svých matek a vzati dovnitř; poté se kolona rozjela dál. Poté bylo obyvatelům okolních vesnic oznámeno, že kdo chce, může přijít do města a vybrat si dítě.“

Konstantinopolský patriarcha Arménské apoštolské církve Zaven Ter-Yegiyan, 15. srpna 1915

„Turci odebrali všechny sexuálně zralé dívky a dívky a znásilnili je. Dvě dívky se postavily na odpor a pak je četníci ubili k smrti. Jedna dívka jménem Roza Kirasyan se rozhodla dobrovolně vydat jednomu z četníků, přičemž vzala jeho slovo, že ji neurazí, a pak ji provdá za svého bratra. Turci odvezli z Erkiletu 50 dívek a 12 chlapců.

Ze svědectví šesti arménských žen z Chačiku, září 1915

„Na konci června 1915, když teplota stoupla na 46 stupňů, byla z Harputu deportována skupina 100 arménských žen a dětí. Na východ od Diyarbakiru byli předáni gangu Kurdů, kteří si pro sebe vybrali ty nejatraktivnější ženy, dívky a děti.

Uvědomily si, jaký osud je v zajetí těchto monster čeká, a vyděšené ženy vzdorovaly ze všech sil a některé z nich rozzuření Kurdové zabili. Než s sebou vzali vybrané ženy, strhli ze sebe téměř všechen zbytek oblečení a svezli je po silnici nahé.

"Po masakru Arménů Turci a Kurdové vyplenili jejich mrtvoly, aby hledali kořist." Jeden z nich mě začal prohledávat a všiml si, že stále žiju. Tajně před ostatními mě odnesl k sobě domů. Dal mi nové turecké jméno - Ahmed. Naučil mě, jak se modlit v turečtině. Stal jsem se skutečným Turkem a žil s ním pět let.“

Ze vzpomínek přeživšího

„Lidé musí zabíjet a jíst toulavé psy. Nedávno zabili a snědli umírajícího muže. Vím to od očitého svědka. Jedna žena si ostříhala vlasy a vyměnila je za chleba. Sám jsem viděl, jak jiná žena olizovala ze země na silnici kaluže krve nějakého zvířete. Dosud všichni jedli trávu, ale teď uschla. Minulý týden jsme navštívili dům lidí, kteří tři dny nejedli. Byla tam žena s malým dítětem v náručí, která se ho snažila nakrmit drobkem chleba. Ale už nemohl jíst, sípal a zemřel v jejím náručí.

„Ve městě bylo tolik mrtvol, že místní hygienické služby nezvládaly jejich úklid a armáda na jejich odvoz zajistila velké vozy tažené voly. Naskládali do nich deset mrtvol a v kolonách je poslali na hřbitov. Byl to hrozný pohled: hromady nekrytých, nahých těl s hlavami, rukama a nohama visícími na bocích vagónů.

Jesse B. Jackson, americký konzul v Aleppu

"Pošlu k vám karavanu za karavanou Arménů." Vezmeme a podělíme se o všechno jejich zlato, peníze, šperky a cennosti. Převezete je na raftech přes Tigris. Až dorazíte na odlehlé místo, všechny je zabijte a těla vyhoďte do řeky. Rozpárejte jim břicha a naplňte je kameny, aby nevyplavaly nahoru. Vezměte si všechny jejich věci pro sebe. A ty mi dáš polovinu zlata, peněz a drahých kamenů."

Od výzvy guvernéra Diyarbakiru (Jižní Anatolie), bývalého lékaře Reshid Bey, k vůdcům místního kurdského klanu Raman - zaznamenané ze slov jednoho z jeho zástupců

„Další den jsme se zastavili na oběd a narazili na celý tábor arménských vyhnanců. Chudáci si pro sebe stavěli primitivní stany z kozí kůže, aby se schovali ve stínu. Ale většina ležela přímo pod spalujícím sluncem na horkém písku. Bylo mezi nimi mnoho nemocných, a tak jim Turci dopřáli den oddechu. Těžko si v tuto roční dobu představit depresivnější pohled, než je dav lidí uprostřed pouště. Tito nešťastníci musí mít hroznou žízeň.“

„Stále žilo mnoho malých dětí, které se ztratily mezi mrtvolami svých zavražděných rodičů. Aby je zajali a zničili, byly všude vyslány „čtyřky“ („eskadry smrti“ vytvořené z Kurdů a zločinců speciálně propuštěných z vězení). Chytali děti po tisících a hnali je na břehy Eufratu, kde je chytaly za nohy a drtily jim hlavy o kameny.

Z memoárů řeckého očitého svědka

„Ráno byla karavana vyhnanců obklíčena oddílem nasazených Čerkesů - vzali jim vše, co zbylo, a strhli ze sebe šaty. Poté odvezli dav nahých mužů, žen a dětí do samotného Karadagu (hory na březích Khaburu, přítoku Eufratu). Čerkesové tam opět zaútočili na nešťastníky sekerami, šavlemi a dýkami. A začali sekat a píchat vpravo i vlevo, až krev tekla jako řeka a celé údolí bylo pokryto zohavenými těly.

Viděl jsem guvernéra Der-Zor, jak to sleduje ze svého postranního vozíku a povzbuzuje vrahy "Bravo!" Sám jsem se zahrabal do hromady mrtvol. Když se všichni umírající lidé uklidnili, Čerkesové odcválali. O tři dny později jsem se já a třicet dalších přeživších vynořili zpod rozkládajících se těl. K Eufratu jsme museli cestovat ještě tři dny bez jídla a vody. Jeden po druhém všichni ztráceli sílu a padli mrtví. Mně samotnému se konečně podařilo dostat do Aleppa, převlečeného za derviše.

Z příběhu přeživšího Hosepa Sargsyana z města Gaziontep v jižní Anatolii

„Při příjezdu do vesnice po stranách silnice leželo mnoho mrtvých. Jak byli zabiti, nevím. Ale na vlastní oči jsem viděl tisíce mrtvol. Bylo léto, a tak z nich vytékal rozpuštěný tuk. Zápach byl takový, že Turci posbírali všechny mrtvoly, polili je petrolejem a spálili.“

Ze vzpomínek přeživšího

„Po dosažení Eufratu četníci hodili všechny přeživší děti do 15 let do řeky. Ti, kteří se pokusili vyplavat, byli zastřeleni ze břehu."

Z příběhu arménské vdovy z Bayburtu

"Chceme, abyste dali pokyn americkým pojišťovacím agenturám, aby nám poskytly úplný seznam Arménů, kteří s nimi uzavřeli smlouvu o životním pojištění." Téměř všichni jsou již po smrti a nezanechali po sobě dědice, kteří by mohli obdržet splatné platby. Nyní musí všechny tyto peníze jít samozřejmě do státní pokladny.