DESPOTISMO
DESPOTISMO
(despotismo) Gobierno autocrático de una sola persona. Los griegos llamaban "déspota" al "señor" o "gobernante" de un estado no libre. El emperador bizantino y los gobernantes cristianos en las provincias del Imperio Turco también fueron llamados comúnmente. Aristóteles inició la tradición de pensamiento occidental al distinguir entre el "despotismo" persa y la "tiranía" griega. La tiranía, según Aristóteles, es un poder inestable usurpado, impuesto por la fuerza, mientras que el despotismo es estable y estable. Se basa en el consentimiento del pueblo, que a menudo no conoce ninguna otra forma de gobierno, y por lo tanto es inherentemente legal. Así, el despotismo es un fenómeno puramente oriental, ya que los pueblos libres de Grecia no tolerarían tal gobierno durante mucho tiempo. Montesquieu dio una definición particularmente clara del despotismo oriental en su libro El espíritu de las leyes (L`Esprit des Lois, 1978). Incluso las monarquías occidentales más absolutas, argumentó, no pueden considerarse despóticas, ya que el monarca está sujeto a la ley, cuya legitimidad se confirma con los mismos argumentos que su propio poder. Sin embargo, él, como algunos de sus otros contemporáneos, notó en la monarquía francesa una tendencia a degenerar en despotismo, y después de la revolución de 1789 se hizo común llamar despotismo al ancien règime (el antiguo régimen). Los teóricos occidentales usan la palabra "despotismo" como una "reductio ad absurdum", una reducción al absurdo de la idea de una concentración de poder. Para Burke, esta es "la forma más simple de gobierno", el dominio de la voluntad de una persona. Para Bentham, es una forma del mal, el reverso del mal de la anarquía. Sus suposiciones comunes, basadas en los ejemplos de los imperios otomano, chino, persa y mogol, son demasiado simplistas, si no erróneas, y en el lenguaje moderno el término se ha convertido en una mera palabrota política, no muy diferente de palabras como "tiranía". "dictadura" o "absolutismo".
Política. Diccionario. - M.: "INFRA-M", Editorial "Ves Mir". D. Underhill, S. Barrett, P. Burnell, P. Burnham, et al. Osadchaya I.M.. 2001 .
DESPOTISMO
(del griego. despotes - señor supremo) - una forma de poder autocrático, una monarquía ilimitada, caracterizada por una completa arbitrariedad del poder, falta de derechos de los súbditos; autocracia y tiranía en relación con los demás.
El antiguo filósofo político Aristóteles, junto con tres formas correctas y tres incorrectas ("desviadas") de organización política, destacó la séptima forma: el despotismo, que exteriormente se parece a la forma ya conocida: la tiranía. Si la tiranía es una de las formas de transición de la organización política, entonces el despotismo fuera de la comunidad de civilizaciones o del mundo bárbaro es permanente.
El representante de la Ilustración francesa, Montesquieu, complementó a Aristóteles con otra conclusión teórica sobre la naturaleza del despotismo: su total ineficiencia. El politólogo estadounidense A. Yanov, basándose en el trabajo fundamental de K. Wittfogel "Despotismo oriental", así como en el trabajo de otros autores, formula una serie de importantes conclusiones teóricas:
1. El despotismo se basa en la gestión burocrática directa del proceso económico o en el control total de sus resultados por parte del Estado.
2. La ausencia de restricciones económicas conduce a un estancamiento económico más o menos permanente.
3. La ausencia de lo que se llama progreso económico, basado en la continua modernización del proceso económico y en la reproducción ampliada, se combina con la ausencia de dinámica política.
4. Para existir durante miles de años en condiciones de inmovilidad económica y política, el despotismo tuvo que elaborar una estructura social especial, reducida a dos clases polares: "gobernantes" y "gobernados".
5. La inmovilidad económica del sistema corresponde a la inmovilidad (inmovilidad) de la clase dirigida. Se postula su igualdad frente a un déspota.
6. El reverso de esta absoluta homogeneidad y estabilidad de la clase gobernada es la absoluta atomización e inestabilidad de la clase de los administradores. El despotismo no sabe lo que puede llamarse la categoría de "muerte política". El error equivalía a la muerte física.
7. El gobierno que niega las restricciones económicas no puede sino negar las restricciones ideológicas.
8. También explica la monstruosa estabilidad de los sistemas despóticos, pues excluye el surgimiento de oposición política (o el potencial reformista del sistema).
9. La ausencia de restricciones sociales, económicas e ideológicas hace imposible que las estructuras despóticas resistan el sometimiento a los objetivos privados del déspota.
10. El despotismo resulta ser un cuerpo político muerto. No conoce la alternativa política, es un sistema cerrado. Un mundo que es orgánicamente incapaz de producir una civilización política a partir de sí mismo.
Naturalmente, muchos investigadores notaron la relación "genética" de la sociedad socialista con su sistema clásico de distribución centralizada, con un poder del centro fuerte y rígido, un enorme aparato administrativo-burocrático, etc.
No se puede argumentar que la versión socialista fue un molde o una repetición de su predecesora oriental (no en el sentido geográfico de la palabra), pero se confirma la uniformidad fundamental de estas estructuras. Hay diferencias, en primer lugar, en la predeterminación artificial de la sociedad creada.
Los despotismos en Oriente se desarrollaron de forma histórico-natural, mientras que la propiedad privada y el mercado nunca fueron destruidos, aunque existieran de forma trunca y bajo el control de las autoridades. La propiedad privada y el mercado proporcionaban al menos una reproducción simple y, como un sistema circulatorio, sustentaban la vida en la sociedad oriental.
Una sociedad de orientación totalitaria fue privada de tal sistema circulatorio, y se le impusieron métodos artificiales de mantenimiento de la vida, asociados a la superexplotación de la naturaleza y del hombre, la violencia, el miedo, el adoctrinamiento constante, etc.
Konovalov V. N.
Ciencias Políticas. Vocabulario. - M: RGU. VN Konovalov. 2010 .
Despotismo
arbitrariedad; supresión brutal de derechos, libertades, independencia.
Ciencias Políticas: Diccionario-Referencia. borrador Prof. piso de ciencias Sanzharevsky I.I.. 2010 .
Ciencias Políticas. Vocabulario. -RSU. VN Konovalov. 2010 .
Sinónimos:Vea lo que es "DESPOTISMO" en otros diccionarios:
despotismo- a, m.despotisme m. No limitado por leyes, poder absoluto. SL. 18. Gobierno violento (despotismo). Justi 1770 84. El despotismo es igualmente dañino para los Soberanos y los pueblos. Tumansky 1770 132. [Ostromyslov:] El mar bajo el estado turco .. esto ... ... Diccionario histórico de galicismos de la lengua rusa
- (Griego, esto. Véase déspota) gobierno autocrático, no limitado por ninguna ley. Diccionario de palabras extranjeras incluidas en el idioma ruso. Chudinov A.N., 1910. DESPOTISMO 1) arbitrariedad ilimitada, basada en la violencia y no avergonzada ... ... Diccionario de palabras extranjeras del idioma ruso.
Véase arbitrariedad... Diccionario de sinónimos
Despotismo- Despotismo ♦ Despotisme El poder ilimitado de una persona. El despotismo puede ser ilustrado e incluso legal (en esto se diferencia de la tiranía), pero siempre sigue siendo injusto. Si el déspota obedeciera la ley, perdería su poder... ... Diccionario filosófico de Sponville
El DESPOTISMO es una de las características fundamentales del régimen dictatorial, que se asocia a la arbitrariedad imperiosa, intensificada por la concentración del poder político en manos del jefe de Estado (déspota, líder, rey, etc.) y cercano a él... ... Enciclopedia filosófica
1) ver Despotismo. .2) Arbitrariedad; brutal supresión de derechos, libertades, independencia... Gran diccionario enciclopédico
DESPOTISMO, despotismo, pl. No, esposo. (libro). distracción sustantivo a despótico. Diccionario explicativo de Ushakov. D.N. Ushakov. 1935 1940 ... Diccionario explicativo de Ushakov
DESPOTISMO, marido. 1. Gobierno autocrático. Monárquico d.2.Comportamiento de un déspota (en 2 acepciones). D. tirano. | adj. déspota, oh, oh. Diccionario explicativo de Ozhegov. SI. Ozhegov, N. Yu. Shvedova. 1949 1992 ... Diccionario explicativo de Ozhegov
Formas de gobierno, regímenes y sistemas políticos Anarquía Aristocracia Burocracia Gerontocracia Demarquismo Democracia Democracia de imitación Democracia liberal... Wikipedia
despotismo- despotismo ilimitado despotismo sin paralelo ... Diccionario de modismos rusos
Libros
- Despotismo, Pavel Vladimirovich Zasodimsky. Despotismo. Sus principios, su aplicación y la lucha por el despotismo. Reproducido en la ortografía del autor original de la edición de 1911 (editorial St. Petersburg, Printing House M. M. ...
1) Despotismo- (del griego despotes - señor, señor) - una forma de poder ilimitado, absoluto y autocrático, que se caracteriza por la completa arbitrariedad, la voluntad propia imperiosa, la arbitrariedad, la tiranía, la supresión grosera y cruel de la voluntad de los súbditos y su falta. de derechos D. es especialmente característico de las monarquías absolutas.
2) Despotismo - - (del griego. despotes-gobernante) - una forma de poder autocrático, una monarquía ilimitada, caracterizada por una completa arbitrariedad del poder, falta de derechos de los súbditos; autocracia y tiranía en relación con los demás. El antiguo filósofo político Aristóteles, junto con tres formas correctas y tres incorrectas ("desviadas") de organización política, destacó la séptima forma: el despotismo, que exteriormente se parece a la forma ya conocida: la tiranía. Si la tiranía es una de las formas de transición de la organización política, entonces el despotismo fuera de la comunidad de civilizaciones o del mundo bárbaro es permanente. El representante de la Ilustración francesa, Montesquieu, complementó a Aristóteles con otra conclusión teórica sobre la naturaleza del despotismo: su total ineficiencia. El politólogo estadounidense A. Yanov, basándose en el trabajo fundamental de K. Wittfogel "Despotismo oriental", así como en los trabajos de otros autores, formula una serie de conclusiones teóricas importantes: 1. El despotismo se basa en la gestión burocrática directa. del proceso económico o del control total de sus resultados por parte del Estado. 2. La ausencia de restricciones económicas conduce a un estancamiento económico más o menos permanente. 3. La ausencia de lo que se llama progreso económico, basado en la continua modernización del proceso económico y en la reproducción ampliada, se combina con la ausencia de dinámica política. 4. Para existir durante miles de años en condiciones de inmovilidad económica y política, el despotismo tuvo que elaborar una estructura social especial, reducida a dos clases polares: "gobernantes" y "gobernados". 5. La inmovilidad económica del sistema corresponde a la inmovilidad (inmovilidad) de la clase dirigida. Se postula su igualdad frente a un déspota. 6. El reverso de esta absoluta homogeneidad y estabilidad de la clase gobernada es la absoluta atomización e inestabilidad de la clase de los administradores. El despotismo no sabe lo que puede llamarse la categoría de "muerte política". El error equivalía a la muerte física. 7. El gobierno que niega las restricciones económicas no puede sino negar las restricciones ideológicas. 8. También explica la monstruosa estabilidad de los sistemas despóticos, pues excluye el surgimiento de oposición política (o el potencial reformista del sistema). 9. La ausencia de restricciones sociales, económicas e ideológicas hace imposible que las estructuras despóticas resistan el sometimiento a los objetivos privados del déspota. 10. El despotismo resulta ser un cuerpo político muerto. No conoce la alternativa política, es un sistema cerrado. Un mundo que es orgánicamente incapaz de producir una civilización política a partir de sí mismo. Naturalmente, muchos investigadores notaron el parentesco "genético" de la sociedad socialista con su sistema clásico de distribución centralizada, con un poder del centro fuerte y rígido, un enorme aparato administrativo-burocrático, etc. No se puede argumentar que la versión socialista fue un molde o una repetición de su predecesora oriental (no en el sentido geográfico de la palabra), pero se confirma la uniformidad fundamental de estas estructuras. Hay diferencias, en primer lugar, en la predeterminación artificial de la sociedad creada. Los despotismos en Oriente se desarrollaron de forma histórico-natural, mientras que la propiedad privada y el mercado nunca fueron destruidos, aunque existieran de forma trunca y bajo el control de las autoridades. La propiedad privada y el mercado proporcionaban al menos una reproducción simple y, como un sistema circulatorio, sustentaban la vida en la sociedad oriental. Una sociedad de orientación totalitaria fue privada de tal sistema circulatorio, y se le impusieron métodos artificiales de mantenimiento de la vida, asociados a la superexplotación de la naturaleza y del hombre, la violencia, el miedo, el adoctrinamiento constante, etc.
3) Despotismo- - 1) el sistema de gobierno, caracterizado por la completa arbitrariedad del poder, la falta de derechos de los súbditos; 2) autocracia, la supresión brutal de la libertad individual.
4) Despotismo- poder absoluto y sin ley, arbitrariedad, arbitrariedad. A veces el despotismo es una exhibición tiránica de autoridad merecida; en esta capacidad a menudo se manifiesta en politicos generación anterior en relación con los políticos novatos.
5) Despotismo- (del griego despoteia - poder ilimitado) - una forma de poder autocrático, una monarquía ilimitada, caracterizada por una completa arbitrariedad del poder, falta de derechos de los súbditos; autocracia y tiranía en relación con los demás.
6) Despotismo- Autocracia, arbitrariedad en relación con los subordinados. Déspota: un gobernante ilimitado y cruel, que gobierna a voluntad y no sobre la base de leyes; persona cruel, autocrática, tirano.
Despotismo
(del griego despotes - señor, señor) - una forma de poder ilimitado, absoluto y autocrático, que se caracteriza por una arbitrariedad completa, una voluntad propia imperiosa, arbitrariedad, tiranía, supresión grosera y cruel de la voluntad de los súbditos y su falta de derechos. D. es especialmente característico de las monarquías absolutas.
- (del griego despotes - señor supremo) - una forma de poder autocrático, una monarquía ilimitada, caracterizada por una completa arbitrariedad del poder, falta de derechos de los súbditos; autocracia y tiranía en relación con los demás. El antiguo filósofo político Aristóteles, junto con tres formas correctas y tres incorrectas ("desviadas") de organización política, destacó la séptima forma: el despotismo, que exteriormente se parece a la forma ya conocida: la tiranía. Si la tiranía es una de las formas de transición de la organización política, entonces el despotismo fuera de la comunidad de civilizaciones o del mundo bárbaro es permanente. El representante de la Ilustración francesa, Montesquieu, complementó a Aristóteles con otra conclusión teórica sobre la naturaleza del despotismo: su total ineficiencia. El politólogo estadounidense A. Yanov, basándose en el trabajo fundamental de K. Wittfogel "Despotismo oriental", así como en los trabajos de otros autores, formula una serie de conclusiones teóricas importantes: 1. El despotismo se basa en la gestión burocrática directa. del proceso económico o del control total de sus resultados por parte del Estado. 2. La ausencia de restricciones económicas conduce a un estancamiento económico más o menos permanente. 3. La ausencia de lo que se llama progreso económico, basado en la continua modernización del proceso económico y en la reproducción ampliada, se combina con la ausencia de dinámica política. 4. Para existir durante miles de años en condiciones de inmovilidad económica y política, el despotismo tuvo que elaborar una estructura social especial, reducida a dos clases polares: "gobernantes" y "gobernados". 5. La inmovilidad económica del sistema corresponde a la inmovilidad (inmovilidad) de la clase dirigida. Se postula su igualdad frente a un déspota. 6. El reverso de esta absoluta homogeneidad y estabilidad de la clase gobernada es la absoluta atomización e inestabilidad de la clase de los administradores. El despotismo no sabe lo que puede llamarse la categoría de "muerte política". El error equivalía a la muerte física. 7. El gobierno que niega las restricciones económicas no puede sino negar las restricciones ideológicas. 8. También explica la monstruosa estabilidad de los sistemas despóticos, pues excluye el surgimiento de oposición política (o el potencial reformista del sistema). 9. La ausencia de restricciones sociales, económicas e ideológicas hace imposible que las estructuras despóticas resistan el sometimiento a los objetivos privados del déspota. 10. El despotismo resulta ser un cuerpo político muerto. No conoce la alternativa política, es un sistema cerrado. Un mundo que es orgánicamente incapaz de producir una civilización política a partir de sí mismo. Naturalmente, muchos investigadores notaron el parentesco "genético" de la sociedad socialista con su sistema clásico de distribución centralizada, con un poder del centro fuerte y rígido, un enorme aparato administrativo-burocrático, etc. No se puede argumentar que la versión socialista fue un molde o una repetición de su predecesora oriental (no en el sentido geográfico de la palabra), pero se confirma la uniformidad fundamental de estas estructuras. Hay diferencias, en primer lugar, en la predeterminación artificial de la sociedad creada. Los despotismos en Oriente se desarrollaron de forma histórico-natural, mientras que la propiedad privada y el mercado nunca fueron destruidos, aunque existieran de forma trunca y bajo el control de las autoridades. La propiedad privada y el mercado proporcionaban al menos una reproducción simple y, como un sistema circulatorio, sustentaban la vida en la sociedad oriental. Una sociedad de orientación totalitaria fue privada de tal sistema circulatorio, y se le impusieron métodos artificiales de mantenimiento de la vida, asociados a la superexplotación de la naturaleza y del hombre, la violencia, el miedo, el adoctrinamiento constante, etc.
DESPOTIA (del griego despotia - poder ilimitado) - Inglés. despotismo; Alemán Déspota. Una forma de poder autocrático, ilimitado por ley. D. se caracteriza por la arbitrariedad del poder y la falta de derechos de los miembros de la sociedad. ver AUTOCRACIA, DICTADURA, TIRANÍA, TOTALITARISMO. diccionario sociologico
Despotismo- una propiedad de una persona, caracterizada por la sumisión completa e incondicional de quienes lo rodean a su voluntad, supresión severa de los derechos y libertades de otras personas.
sitio
El comportamiento agresivo del déspota se alimenta de sus miedos, dudas constantes y dudas sobre sí mismo. Un sentimiento subconsciente de insatisfacción, la privación hace que el tirano se vengue de los demás, restaurando así la autoestima socavada. Tratando de imponer su voluntad a los demás, el déspota a menudo utiliza su superioridad moral y física, afirmándose humillando a la víctima.
Psicoterapeutas y sociólogos ven la causa del despotismo en la infancia. Por lo general, los tiranos se convierten en personas que en la infancia fueron influenciadas por padres imperiosos y autoritarios. En el futuro, copian el comportamiento de su padre o madre, "transfiriendo" el resentimiento a sus hijos o cónyuges. Cultivar en un niño un sentido de importancia personal, singularidad y originalidad también sienta las bases para la confianza en sí mismo y el despotismo en el carácter.
Para deshacerse de las manifestaciones del despotismo, es necesario darse cuenta de la insensatez de la tiranía como una forma de autoafirmación, una forma que de ninguna manera ayudará a lograr lo que el déspota se esfuerza implícitamente: ni amor ni respeto. de otros.
- El despotismo es una tendencia a la violencia psicológica y física.
- El despotismo es la imposición rígida de la voluntad de uno sobre los demás.
- El despoticismo es el miedo a perder el control sobre los demás.
- El despotismo es la venganza por la inferioridad de uno.
- El despotismo es autoafirmación a expensas de los débiles.
Desventajas del despoticismo
- El despotismo provoca querellas y conflictos.
- El despotismo excluye el respeto mutuo y la cooperación.
- El despotismo conduce a la vulneración de los derechos y libertades de otras personas.
- El despotismo engendra hostilidad y venganza.
- El despotismo conduce a la incomprensión, el rechazo y la soledad.
Manifestaciones del despotismo en la vida cotidiana.
- Poder. El despotismo era una de las formas de autocracia, el poder ilimitado de los zares, que se formó en la Rus como resultado del gobierno de la Horda de Oro. Un vívido ejemplo histórico de despotismo fue el zar Iván el Terrible (popularmente apodado el Atormentador), quien, supuestamente por "traición", a menudo sometía a crueles torturas a personas objetables para él y es ampliamente conocido por matar a su propio hijo en un ataque de ira.
- Vida familiar. El despotismo en la vida familiar es un fenómeno frecuente. Los principales métodos de un tirano doméstico: humillación verbal, celos, control constante. El despotismo a menudo prospera en familias donde uno de los cónyuges (a menudo la esposa) depende del otro.
- Despotismo infantil. El deseo irrazonable de liderazgo, la negativa a hacer concesiones, la obstinación, la manipulación de los padres son las principales características del despotismo infantil y adolescente. El problema a menudo se intensifica durante los períodos de crisis (3-4 años y 14-15 años) y es un reflejo de la aguda necesidad del niño de autoafirmación, respeto y sentido de su importancia en la familia.
- hitler El deseo de Hitler de pisotear los derechos e intereses de otras naciones es un vívido ejemplo del cruel despotismo del jefe del Tercer Reich, quien, para lograr su objetivo personal, no desdeñó nada, ni la destrucción de ciudades, ni torturas en campos de concentración, ni quemas vivas en cámaras de gas.
Cómo vencer la tiranía
- Deshazte del complejo de inferioridad. Una persona segura de sí misma no ve ningún sentido en suprimir a los demás, mientras que imponer su voluntad sobre un déspota es a menudo la única forma de demostrar su valía. Concéntrate en desarrollar tus virtudes reales, y no habrá necesidad de una "exaltación" imaginaria de ti mismo.
- Encuentra otras fuentes de autoafirmación. El hábito de afirmarse a expensas de los demás es un signo de debilidad. Abandonar conductas destructivas y buscar fuentes constructivas de autorrealización, utilizando cualquiera de ellas: la creatividad, la comunicación o el desarrollo profesional.
- Muestra respeto por los que te rodean. Cualquier persona, por el derecho de su nacimiento y de conformidad con la Constitución de la Federación Rusa, tiene derecho a la independencia, la libre expresión de la voluntad y la libertad personal, que no tiene derecho a restringir.
- Aprende a admitir que estás equivocado. La capacidad de aceptar la existencia de otras visiones del mundo no es evidencia de debilidad, sino de sabiduría. "Una persona inteligente siempre admitirá que está equivocada, mientras que un tonto se mantendrá firme obstinadamente". Reconoce el derecho de la otra persona a tener su propia opinión y te ganarás su respeto sin que te obliguen a hacerlo.
media dorada
Despotismo
liberal, democrático
Inclinación a la connivencia, indulgencia, indulgencia
Expresiones aladas sobre el despotismo
Sólo la historia de los pueblos libres merece nuestra atención; la historia de los pueblos que vivieron bajo el yugo del caciquismo es sólo una colección de anécdotas. - Nicholas-Sebastian Chamfort - Cuanto más completo es el despotismo, mejor se ve todo en la superficie. - Kadi Elizabeth Stanton - Casi todas las grandes personas son déspotas, pero los déspotas rara vez son grandes personas. - Pierre Boist - Una buena constitución es infinitamente mejor que el mejor déspota. - Thomas Macaulay - P. V. Zasodimski / Despotismo: sus principios, su aplicación y la lucha por el despotismo Edición de 1911, que consta de ensayos sobre la historia del sistema estatal, sobre el despotismo y la democracia limitados e ilimitados. A. Cronin / Castillo de Brody La historia de un padre de familia déspota y duro que mantuvo a su hogar en una sumisión incondicional. El narcisismo de James Brody llevó al colapso total de la familia: su esposa, cansada de soportar la humillación, murió de cáncer, el hijo de voluntad débil se convirtió en un dandy vacío y dandy, y la hija menor, que no recibió un prestigioso premio escolar, se ahorcó por miedo a la ira de su padre.Tiempo de lectura: 5 minutos
El despotismo es una cualidad adquirida del individuo, manifestada en el deseo de poder ilimitado, que se logra, independientemente de las opiniones y necesidades de los demás, exigiendo una obediencia constante y completa. El despotismo en psicología es una manifestación de características extremadamente desfavorables del ego, su crecimiento exorbitante, que finalmente conduce a la pérdida del control razonable sobre las manifestaciones de la vida, y todas las acciones se subordinan exclusivamente a la esfera afectiva.
El despotismo en la familia se manifiesta como violencia psicológica y física, cuando todos los métodos cobran relevancia para alcanzar el propio poder. Una persona despótica no comprende los límites personales y las libertades de los demás, y percibe como propiedad a quienes considera su familia. Naturalmente, en tal caso, se requiere que los demás cumplan constantemente la voluntad del déspota, así como el pleno cumplimiento de sus ideas sobre la vida, no solo la suya propia y conjunta, sino también cómo debe comportarse y sentirse otra persona. Entre los requisitos habituales, puede haber una prohibición de las lágrimas y la necesidad de una alegría constante. Tales intrusiones en la esfera sensorial, que no está sujeta a control, indican una falta de percepción adecuada.
Tal comportamiento provoca inevitablemente en los niveles más diversos. Las víctimas del déspota pueden tratar de explicar o maldecir, se pueden usar platos rotos y palizas físicas. Aquellos que finalmente sienten su impotencia ofrecen una resistencia silenciosa mediante el silencio, mediante el arreglo, lo que trastorna irreversiblemente la psique no solo de la víctima, sino también del tirano mismo.
El comportamiento despótico no puede detenerse por sí solo, y cuanto menos resistencia se brinde, más se sentirá una persona como un semidiós y comenzará a exigir lo imposible por sentado. No se puede decir que haya personas que nunca se hayan convertido en déspotas en un intento por obtener lo que quieren de los demás, pero aquellos para quienes esta línea de comportamiento toma formas críticas necesitan la ayuda de especialistas. La violencia descontrolada contra los demás, las demandas inadecuadas y la evaluación de la situación son los principales signos de la presencia de trastornos mentales. En el mejor de los casos, la psicoterapia a largo plazo ayudará a corregir la situación; en el peor de los casos, se requerirá una terapia farmacológica especializada.
que es el despotismo
El despotismo es un comportamiento en psicología que incluye manifestaciones tales como imponer la propia voluntad no por argumento, sino por la fuerza, la manifestación, el uso de la venganza, la humillación, la violencia física y sexual, el gaslighting. Por lo general, las causas de tal comportamiento son traumas infantiles, complejos, y que una persona trata de superar de una manera destructiva similar y ganar confianza e integridad. El problema es que esta estrategia de comportamiento no contribuye al establecimiento de relaciones armoniosas, donde sea posible la sanación personal a niveles profundos.
Cuantos más miedos se esconden dentro de la psique del déspota, más sofisticados se vuelven sus métodos de control y mayor es el deseo de controlar la libertad de otra persona. Se encubre la incertidumbre y las dudas sobre su propio atractivo, lo que ni siquiera da la oportunidad de elegir a los demás.
El despotismo en la familia no da opción a sus miembros ni siquiera en su propia actitud, son literalmente obligados a amar. El despotismo coexiste a menudo con la humillación y la venganza, y si la humillación ajena tiene tendencias más o menos evidentes, ya que, de este modo, una persona empieza a verse mejor ante sí misma, entonces la venganza nace global y sin causa, dirigida a todos y sin razón. El significado profundo de tal venganza radica en la restauración de la vanidad y el respeto socavados.
A pesar de la posición de poder y el deseo de respeto y exaltación de uno mismo, el despotismo excluye la cooperación y el respeto de los demás. Con el tiempo, tal actitud, que provoca peleas y conflictos constantes, destruye cualquier relación significativa y duradera, así como la psique de los participantes en el contacto. En lugar de perder el amor y la aceptación, el déspota obtiene miedo, venganza, incomprensión, hostilidad y, como resultado, soledad.
El despotismo aparece como un rasgo de personalidad en hombres y mujeres, solo tiene pequeñas diferencias externas en la elección de los métodos. En un principio, el despotismo puede parecer un rasgo exclusivamente masculino, al igual que cuando se trata de una violación, todo el mundo ve inmediatamente a una mujer en el papel de víctima. Sin embargo, las mujeres también son déspotas de muchas maneras, solo que rara vez toma la forma de violencia física. Las mujeres son capaces de destruir moralmente a un hombre, chantajes, rabietas constantes, amenazas, reproches y humillaciones de su dignidad. El arsenal de torturas morales es más amplio que el físico, y lo peor es que una mujer déspota no se arrepienta de lo que ha hecho, porque sus acciones y palabras son guiadas no solo por la mente, sino también por la mente.
Además, el despotismo es característico de los ancianos e incluso de los niños (las primeras manifestaciones de tales tendencias son posibles a la edad de tres años y son provocadas por el comienzo del período de crisis).
Razones del despotismo
El despotismo no es un rasgo innato y no depende de ninguna manera de las características del sistema nervioso y otros factores fisiológicos, sin embargo, los requisitos previos para su formación se establecen bastante temprano. La opinión de que el despotismo se hereda se debe al hecho de que al ser criado por padres imperiosos que no escucharon las necesidades del niño, sino que solo exigieron una obediencia incondicional, una persona aprende este modelo de comportamiento como norma. En la infancia, esta cualidad no tiene dónde manifestarse, ya que los niños son débiles, pero a medida que crecen, adquieren fuerza física y dominan los métodos morales de violencia y coerción, una persona comienza a realizar una forma arbitraria de interacción en todos los niveles.
El despotismo se forma inconscientemente por el deseo de vengarse de los demás por los errores cometidos. Para esto, un caso no es suficiente, por lo general es estar en una relación tóxica o ser padres con métodos similares. Los insultos, las humillaciones, los castigos crueles de un niño pueden llevar al deseo de castigar no solo a los padres, sino al mundo entero, por ser sordos y ciegos a su dolor. Pero no solo el maltrato puede servir como requisito previo para el desarrollo del despotismo, sino también una sugestión excesiva sobre la singularidad, la originalidad de la personalidad del niño, su superioridad sobre los demás. La opinión de los padres es muy importante y forma una relación personal, al ingresar al mundo real, se enfatiza que una persona así no todos lo adoran, pero alguien ridiculiza abiertamente las deficiencias. En tales situaciones, se elige el camino para obligar a la sociedad circundante a pensar y percibir la propia personalidad en el marco habitual.
La confirmación de su poder para el déspota se convierte en una idea neurótica obsesiva que no está saturada de necesidad, ya que los métodos para satisfacerla se eligen inadecuadamente. necesita abrirse con cuidado en un entorno seguro, aprender a mirarlos sin horror ni dolor, desarrollar nuevas formas de responder, reconociendo esa historia de su vida. Los intentos de un déspota por obtener amor y reconocimiento recuerdan a clavar un martillo en el cabello caído: duele, es inútil y requiere un esfuerzo tremendo.
Signos de despotismo
En una sociedad donde se viola la percepción de la violencia y los límites del individuo, el despotismo puede percibirse como una manifestación del carácter o incluso ser respetado. Las personas que fueron traumatizadas por el tipo dependiente en la infancia se enamoran de déspotas y tiranos en la edad adulta, nuevamente sin darse cuenta de la grave violación de su libertad.
Uno de los signos característicos del despotismo es la percepción de la violencia física y psicológica como norma de conducta y forma de regular las relaciones. Tales mecanismos son los principales en la interacción con un déspota, prácticamente no sabe cómo pedir, negociar, buscar compromisos.
Se utiliza cualquier tipo de violencia si el comportamiento de la pareja no corresponde a los deseos del déspota, y al principio puede demostrar su descontento y dar al otro la oportunidad de corregirse, si esto no sucede lo antes posible. luego el otro será castigado (un golpe en la cara o una semana de silencio, no importa). Vale la pena señalar que los requisitos para el comportamiento de una pareja a menudo son bastante extraños y la insatisfacción será causada por lo que otros perciben como la norma. Se trata de lo que provoca cualquier conducta u opinión que contenga la individualidad del otro, y no la suya personal.
Por lo general, los déspotas intentan destruir por completo a la otra persona para tener aún más influencia para controlar. Aunque en las primeras etapas de la relación, por el contrario, cantarán sobre ti. El mecanismo es algo así: una persona se acostumbra a recibir grandes dosis de elogios, por lo que a la primera crítica hará todo lo posible para mejorar, luego hay más críticas y el deseo de corregir la situación es más fuerte. Como resultado, se puede encontrar una idea a partir de la cual es muy fácil manipular a otro: “En realidad soy terrible, es que los demás no lo notan, pero esta gran persona sabe todo sobre mí y sigue estando cerca”. mi lado."
Es importante que el déspota se asigne todas las victorias a sí mismo y cargue todas las derrotas al compañero, mientras que al otro incluso se le puede culpar por sus propios problemas en el trabajo, mal humor y estar atrapado en un atasco de tráfico. Los intentos de apelar a una percepción adecuada de la realidad son inútiles.
Ponente del Centro Médico y Psicológico "PsychoMed"