Muchos políticos turcos no reconocen el exterminio de armenios como genocidio. Pero, ¿de qué otra manera se puede llamar un asesinato en masa a nivel nacional? Académicos de Turquía, Armenia y otros países han recopilado pruebas documentales de la masacre, en la que murieron más de un millón de personas.
Comenzó a unos 1000 kilómetros de la patria histórica de los armenios, en Estambul.
En la noche del 24 de abril de 1915, los gendarmes turcos arrestaron a más de 200 representantes de la intelectualidad armenia de la capital: empleados, periodistas, maestros, médicos, farmacéuticos, empresarios y banqueros.
Durante medio año, el Imperio Otomano se vio envuelto en la Primera Guerra Mundial. Los detenidos están acusados de traición y ayuda al enemigo. Prosiguen las detenciones de destacados representantes de la comunidad armenia en las provincias. Los armenios son torturados y ejecutados públicamente. Pero la verdadera pesadilla aún está por llegar. Los organizadores del genocidio planean borrar a toda una nación de la faz de la tierra.
Hasta la segunda mitad del siglo XIX, los armenios desempeñaron un papel importante en la vida del Imperio Otomano. Siendo cristianos, ellos, al igual que los representantes de otros pueblos no musulmanes, fueron excluidos del servicio público durante siglos.
Sin embargo, muchos de ellos lograron amasar una gran fortuna. No solo en las Tierras Altas de Armenia en el este de Anatolia, sino también en Estambul, controlaban una serie de sectores clave de la economía: las industrias textil y de la seda, la agricultura, la construcción naval y la industria tabacalera.
Las personas de la minoría armenia fueron las primeras en transferir el arte dramático y operístico moderno a suelo turco. Fueron los autores de las primeras novelas otomanas de tipo europeo.
De los 22 periódicos publicados en Estambul, nueve se imprimieron en armenio. En 1856, se proclamó un decreto de reforma en el Imperio Otomano. A todos los súbditos, independientemente de su afiliación religiosa, se les otorgó el derecho a ocupar el cargo público más alto. Después de eso, hubo aún más armenios en la capital.
No fue hasta el último tercio del siglo XIX que las relaciones entre las autoridades otomanas y la minoría armenia se deterioraron drásticamente.
Todo comenzó en 1877. Durante la guerra ruso-turca, los líderes de la comunidad armenia se dirigieron al emperador ruso con una solicitud para ocupar las regiones armenias de la Turquía asiática o para obtener la autonomía del sultán otomano Abdul-Hamid II. Sus esperanzas no estaban justificadas.
Pero bajo los términos del tratado de paz de San Stefano concluido el año siguiente, el gobierno del sultán se comprometió a proteger a los cristianos de la persecución religiosa e igualar sus derechos con los musulmanes. Además, la reforma se llevaría a cabo bajo la supervisión de observadores europeos.
Para los gobernantes otomanos, estas concesiones fueron una verdadera humillación. Además, su imperio multinacional ya estaba a punto de estallar.
Ya en 1875, el Gran Visir, el primer ministro del Sultán, declaró la bancarrota del estado. El control sobre el pago de la deuda externa pasó a manos de los europeos.
Al año siguiente, serbios, montenegrinos y búlgaros se rebelaron contra el dominio turco. Y por decisión del Congreso de Berlín de 1878, el Imperio Otomano perdió vastos territorios en los Balcanes.
Abdul-Hamid II, que gobernó Turquía desde 1876, vio los levantamientos de sus súbditos cristianos y la intervención de las potencias europeas como una conspiración contra su imperio y el Islam. Cuando los revolucionarios armenios y los luchadores por la independencia comenzaron a organizar ataques terroristas contra funcionarios otomanos y organizar destacamentos partidistas, tomó medidas duras.
En 1894, las milicias de caballería kurdas ahogaron en sangre el levantamiento armenio, destruyeron las casas de los rebeldes y mataron a muchos civiles. Tanto en Anatolia como en Estambul en los años siguientes, los musulmanes masacraron a los armenios más de una vez, matando al menos a 80 mil personas. Muchos historiadores creen que podrían tener lugar pogromos por orden personal del sultán.
Tras varios años de relativa calma, el enfrentamiento entre la minoría armenia y las autoridades vuelve a escalar. En 1913, como resultado de un golpe de Estado, llegó al poder un grupo de dirigentes del Comité de Unidad y Progreso. Se instaura una dictadura militar en el país.
Esta organización es el ala ultranacionalista del movimiento de los Jóvenes Turcos, que derrocó al sultán Abdul-Hamid II en 1909 y colocó en el trono a su débil hermano Mehmed V.
El país ha proclamado una monarquía constitucional. Ahora el sultán es solo un gobernante formal. Todo el poder real está concentrado en manos de los miembros del llamado "triunvirato", formado por dos oficiales de alto rango y un ex empleado de la oficina de telégrafos: Enver Pasha, Jemal Pasha y Talaat Pasha.
Su objetivo es salvar el poder en descomposición a toda costa. Cualquier deseo de autonomía nacional lo consideran una traición. Están convencidos de la superioridad de los turcos como representantes de la "nación titular" sobre el resto de los pueblos del imperio. Y estamos decididos a crear un estado musulmán puramente turco.
La propaganda nacionalista se intensifica tras otra humillante derrota del Imperio Otomano. Un año antes del golpe, como consecuencia de la primera guerra de los Balcanes, pierde casi todos sus territorios europeos.
Más de 500 años de dominio turco en los Balcanes están llegando a su fin. Cientos de miles de musulmanes huyen a Asia Menor, principalmente a las zonas habitadas por armenios. Para los turcos, estos refugiados son correligionarios indigentes que necesitan ser albergados y asentados en un nuevo lugar. Y por este motivo, no es pecado expulsar a los cristianos y quitarles sus bienes.
La histeria anti-armenia alcanzó su punto máximo en noviembre de 1914 tras la entrada del Imperio Otomano en la Primera Guerra Mundial del lado de Alemania y Austria-Hungría. El gobernador de la provincia de Diyarbakır, médico de formación, llama abiertamente a los armenios "microbios nocivos que han infectado el cuerpo de la patria". Y se pregunta: ¿no es deber del médico destruir el peligroso bacilo?
Hay una guerra en marcha. El gobierno turco ya no necesita actuar con la vista puesta en Occidente. Además, los acontecimientos en el frente del Cáucaso dan a las autoridades un pretexto para lanzar una campaña anti-armenia. Allí, desde mediados del invierno, el ejército otomano bajo el mando de Enver Pasha ha estado atacando a los rusos. La ofensiva se convierte en una completa derrota. Más de las tres cuartas partes de los soldados turcos mueren de frío.
En abril de 1915, la población armenia de la ciudad fronteriza de Van se rebeló, contando con una rápida contraofensiva rusa. La guarnición turca fue expulsada, la fortaleza local y las instituciones estatales fueron destruidas. Pánico en Estambul.
La propaganda oficial infla este incidente a la escala de una conspiración global contra el estado destinada al colapso del imperio.
En esta situación, la idea abstracta de crear un estado monoétnico se plasma en un plan concreto para el exterminio de los armenios. Los pogromos armenios separados, que han sido perpetrados por grupos paramilitares desde el comienzo de la guerra, se convierten en un genocidio organizado.
Más adelante en el memorándum del Ministerio del Interior, esto se llamaría una "resolución completa e integral" del problema armenio. Quizás fue adoptado por el comité de "Unidad y Progreso" en los días entre el avance del frente del Cáucaso y el desembarco de las tropas de la Entente en Gallipoli, cerca de Estambul, el 25 de abril de 1915.
Las represiones comienzan con el arresto ilegal de representantes de la élite armenia. Esto es seguido por una orden de deportación. El Ministro del Interior Talaat Pasha instruye a los gobernadores provinciales a deportar a toda la población armenia a las regiones desérticas de Siria y Mesopotamia controladas por los turcos.
Pero el verdadero plan del gobierno es aún más aterrador. Se envían representantes especiales del Comité Central a todas las provincias, quienes verbalmente transmiten la orden secreta a las autoridades locales.
Se les ordena reunir y matar a todos los hombres y jóvenes armenios, y enviar a mujeres y niños por etapas, con la expectativa de que muchos de ellos mueran en el camino por enfermedades, hambre y frío.
No hay documentos oficiales con órdenes de Talaat Pasha y otros miembros del gobierno para organizar masacres. ¿Y quién firmaría tales órdenes y asumiría la responsabilidad de una atrocidad tan monstruosa?
Sin embargo, se han conservado registros de servicios separados en los archivos estatales, lo que indica la participación de muchas instituciones estatales en las represiones.
Y hay numerosos relatos de testigos presenciales: diplomáticos y enfermeras alemanes, cónsules estadounidenses y los propios armenios, que sobrevivieron al genocidio. Según ellos, se puede restaurar claramente el curso de los acontecimientos que tuvieron lugar en abril de 1915 en Anatolia, y luego en las orillas del Tigris y el Éufrates.
La mayoría de los armenios vivían en la provincia de Erzurum, en el noreste de Anatolia, en la frontera con Rusia. Allí, primero se elaboró el esquema de deportación, que luego se utilizó en otras regiones.
En las localidades se está creando una comisión integrada por el jefe de policía, altos funcionarios de la administración, un representante del comité central del oficialismo y varias personas más. Preparan listas de armenios y les notifican el próximo "reasentamiento". Al mismo tiempo, destacamentos punitivos llevan a cabo masacres y pogromos en asentamientos armenios.
A fines de junio, los gendarmes arrestaron a todos los habitantes de las aldeas armenias del este y centro de Anatolia. Y bajo una escolta armada, hasta diez mil personas son enviadas a pie al cruce de 600 kilómetros al norte de Siria hasta la ciudad de Alepo.
Desde el oeste de Anatolia, los armenios son transportados al sureste del país por trenes a lo largo del ferrocarril de Bagdad. Siguiendo a los aldeanos, la población armenia de las ciudades es deportada.
Los diplomáticos alemanes envían despacho tras despacho a Berlín describiendo el curso y el alcance de las represiones. Pero el gobierno de Kaiser Alemania no quiere interferir en los asuntos internos de la potencia aliada.
El embajador alemán en Estambul, el conde Paul von Wolf-Metternich, pide al entonces canciller del Reich Theobald von Bethmann-Hollweg que condene públicamente el exterminio de los armenios. A lo que responde: “Nuestra única tarea es mantener a Turquía de nuestro lado hasta el final de la guerra, independientemente de si los armenios mueren a causa de esto o no”. Muchos oficiales alemanes incluso están involucrados en la preparación de planes de deportación como asesores militares.
Uno de los elementos clave del proyecto para crear un estado monoétnico es la transformación de los armenios cristianos en turcos musulmanes. Ahora es imposible calcular cuántas mujeres armenias fueron casadas a la fuerza con turcos y cuántos niños armenios fueron entregados a familias turcas y albergues para su reeducación. Según algunas estimaciones, podría haber 200 mil. Miles de niñas armenias fueron vendidas a los beduinos. Los testimonios de mujeres armenias son una de las principales fuentes de información sobre las atrocidades de los equipos de escolta.
La primera parada en el camino es un punto de tránsito, de hecho campo de concentración cerca de Alepo. Decenas de miles de sus prisioneros mueren de hambre, sed y epidemias. Desde allí, los armenios son conducidos a lo largo de las orillas desiertas del Éufrates de un campamento temporal a otro. El último y más grande se rompió en el desierto cerca de la ciudad de Der-Zor en el territorio de la Siria moderna (ahora Deir ez-Zor).
En la primavera de 1916, se disolvió el campo de tránsito cerca de Alepo. Cada día llegan más y más miles de deportados a Der-Zor. En el campamento superpoblado se acumulan hasta 200 mil personas. Su comandante Ali Sued-bey, que trató de aliviar la difícil situación de los armenios, es destituido de su cargo. En su lugar, el Ministro del Interior nombra a Zeki Bey, quien inmediatamente organiza la masacre.
En diciembre de 1916, tras una serie de masacres, finaliza la segunda fase del genocidio. Pero el campo en sí continúa funcionando hasta el final de la guerra. Cuando el ejército británico entra en Der Zor en octubre de 1918, los soldados encuentran en él sólo a mil personas, agotadas por el hambre y las enfermedades.
En diciembre de 1916, las autoridades detienen la operación de exterminio de los armenios y comienzan a borrar sus huellas. La mayoría de los campamentos ya habían sido liquidados en ese momento. En Anatolia, según las estadísticas oficiales, no queda población armenia.
Varias decenas de miles de personas podrían haber huido a Rusia. De los más de 1,2 millones de deportados, unos 700.000 murieron en el escenario. Otros 300.000 están en campos de concentración. Solo unos pocos lograron escapar y refugiarse en las principales ciudades sirias. Según algunos investigadores, hay aún más víctimas.
Después de la capitulación del Imperio Otomano en 1918, los países occidentales victoriosos exigen que los responsables de los crímenes contra los armenios sean condenados. Para negociar mejores condiciones de paz, el nuevo sultán Mehmed VI organiza un tribunal militar en Estambul, que condena a muerte a 17 organizadores del genocidio: funcionarios, militares y políticos. Muchos turcos están indignados por este veredicto.
En agosto de 1920, los países de la Entente impusieron el Tratado de Sevres a Turquía en términos muy duros. El Imperio Otomano se derrumba, reconoce la independencia de Armenia y cede parte de Anatolia a los armenios y griegos. Este es el final del coqueteo con la Entente.
Los nacionalistas turcos, encabezados por Mustafa Kemal, se niegan a ratificar el tratado en el parlamento y, en el transcurso de varias campañas militares, expulsan a los griegos de Asia Menor. Las autoridades logran ejecutar solo tres sentencias de muerte. El 31 de marzo de 1923, incluso antes de la proclamación oficial de la República Turca, Kemal anuncia una amnistía para todos los convictos.
Los tres principales perpetradores del genocidio, el Ministro del Interior Talaat Pasha, el Ministro de Marina y el gobernador militar de Siria Cemal, y el Ministro de Defensa Enver, huyeron a Alemania ya en 1918.
Enver morirá unos años más tarde en batallas con el Ejército Rojo mientras intenta levantar un levantamiento antibolchevique en Asia Central. Dzhemal y Talaat serán fusilados por militantes armenios durante la operación de venganza Némesis.
El asesino de Talaat, que cometió su atentado en 1921 en Berlín, fue declarado loco por un tribunal alemán y puesto en libertad.
A pesar de toda la evidencia histórica, el gobierno turco aún niega el hecho mismo del genocidio armenio y su escala. Según la versión oficial, solo se trató de una migración forzada desde las zonas de hostilidades, durante la cual hubo masacres, pero no exterminio planificado.
“Estamos en contra de los armenios por tres razones. Primero, se enriquecieron a expensas de los turcos. En segundo lugar, buscan crear su propio estado. En tercer lugar, apoyan abiertamente a nuestros enemigos. Ayudaron a los rusos en el Cáucaso y nuestra derrota allí se debe en gran parte a sus acciones. Por lo tanto, hemos llegado a la firme decisión de neutralizar esta fuerza antes del final de la guerra. De ahora en adelante, no toleraremos a un solo armenio en toda Anatolia. Que vivan en el desierto y en ningún otro lugar”.
Talaat Pasha, Ministro del Interior del Imperio Otomano, en una conversación con el embajador estadounidense Henry Morgenthau Sr., agosto de 1915:
“Cada musulmán que esconda a un armenio será ejecutado en el acto, y su casa será quemada hasta los cimientos. Si se trata de un funcionario, será separado del servicio y llevado ante el tribunal; el personal militar que anime a los portuarios será sometido a consejo de guerra por desobedecer las órdenes”.
De la orden del general Mehmed Kamil Pasha, comandante del tercer ejército turco
“Cuando vinieron y nos ordenaron prepararnos para el camino, todos nos sorprendimos. Justo tres días antes, estábamos revisando si las uvas estaban maduras y si era hora de vendimiar. Entonces la paz y la tranquilidad reinaron a su alrededor. Y de repente el pregonero anuncia que estamos obligados a salir de la ciudad y ya se están equipando carretas para sacarnos.
De los recuerdos de uno de los sobrevivientes.
“La gente se estaba preparando para dejar su tierra natal, abandonando sus hogares y tierras. Trataron de vender muebles, alimentos y ropa porque solo les permitían llevar algunas cosas. Y accedieron a cualquier precio. Las calles estaban llenas de turcos y mujeres turcas merodeando en busca de máquinas de coser, muebles, alfombras y otras cosas valiosas que se podían conseguir casi gratis. Máquinas de coser de $25 vendidas por 50 centavos. Se compraron alfombras caras por menos de un dólar. Todo fue como una fiesta para los buitres”.
Leslie Davis, cónsul estadounidense en Harput, Anatolia oriental
“Se advirtió a algunos armenios adinerados que en tres días ellos, junto con toda la población armenia, deben abandonar la ciudad, dejando todas sus propiedades, que se declaran propiedad estatal. Pero los turcos no esperaron el tiempo señalado y después de dos horas comenzaron a robar las casas armenias. El lunes, los disparos de cañones y rifles continuaron durante todo el día. Por la noche, los soldados irrumpieron en un orfanato para niñas en busca de armenios escondidos. Una mujer y una niña recibieron disparos cuando intentaban cerrar la puerta principal. Después de peinar la ciudad, los pogromistas prendieron fuego y arrasaron el barrio armenio, así como las aldeas armenias circundantes”.
De las memorias de Alma Johansson, una monja sueca en la misión benéfica alemana en la ciudad de Mush, Anatolia oriental
“Las niñas armenias mayores más hermosas son mantenidas en cautiverio para apaciguar a los alborotadores de la pandilla local que dirige la ciudad. El representante local del Comité de Unidad y Progreso reunió a diez de los presos más atractivos en una de las casas del centro de la ciudad para violarlos junto con sus compañeros.
Oscar S. Heizer, cónsul estadounidense en Trabzon, noreste de Anatolia, 28 de julio de 1915
Nuestro grupo fue conducido por el escenario el 14 de junio bajo la escolta de 15 gendarmes. Éramos 400-500 personas. Ya a dos horas de camino de la ciudad, fuimos atacados por numerosas bandas de aldeanos y bandidos armados con fusiles de caza, fusiles y hachas. Nos quitaron todo. En siete u ocho días, mataron a todos los hombres y niños mayores de 15 años, uno por uno. Dos golpes con la culata y el hombre está muerto. Los bandidos agarraron a todas las mujeres y niñas atractivas. Muchos fueron llevados a las montañas a caballo. Entonces también secuestraron a mi hermana, a quien le arrebataron a su hijo de un año.
No se nos permitía pasar la noche en las aldeas, sino que nos obligaban a dormir en el suelo desnudo. He visto a personas comer hierba para aliviar el hambre. Y lo que hicieron los gendarmes, bandidos y residentes locales al amparo de la oscuridad está más allá de toda descripción”.
De las memorias de una viuda armenia del pueblo de Bayburt en el noreste de Anatolia
“Ordenaron a los hombres y niños que se adelantaran. Algunos de los niños pequeños estaban vestidos como niñas y se escondieron entre la multitud de mujeres. Pero mi padre tuvo que irse. Era un hombre adulto con bigote. Tan pronto como separaron a todos los hombres, un grupo de hombres armados apareció por detrás del cerro y los mataron frente a nuestros ojos. Los apuñalaron en el estómago con bayonetas. Muchas mujeres no pudieron soportarlo y se arrojaron desde el acantilado al río”.
De la historia de un sobreviviente de la ciudad de Konya, Anatolia Central
“Los cadáveres dejados en el camino deben ser enterrados, y no arrojados a quebradas, pozos y ríos. Las cosas de los muertos deben ser quemadas".
“Los rezagados fueron fusilados de inmediato. Nos condujeron a través de áreas desiertas, a través de desiertos, a lo largo de caminos de montaña, sin pasar por las ciudades, para que no tuviéramos dónde conseguir agua y comida. Por la noche estábamos empapados de rocío, y durante el día estábamos exhaustos bajo el sol abrasador. Solo recuerdo que caminábamos y caminábamos todo el tiempo.
De los recuerdos de un sobreviviente
“En el día 52 de su viaje, llegaron a otro pueblo. Allí, los kurdos locales tomaron todo lo que tenían, incluso sus camisas. Y durante cinco días toda la columna caminó desnuda bajo el sol abrasador. En todos estos días no les dieron ni un pedazo de pan ni un sorbo de agua. Cientos cayeron muertos, sus lenguas negras como el carbón. Y cuando, al final del quinto día, llegaron al pozo, todos corrieron naturalmente al agua, pero los gendarmes les bloquearon el paso y les prohibieron beber. Exigieron pagarles por el agua, de una a tres liras por taza. Y a veces no daban agua, incluso después de recibir dinero”.
De las memorias de un sobreviviente de la ciudad de Harput, Anatolia Oriental
En cada estación, dondequiera que se detuviera nuestro tren, veíamos frente a estos escalones de vagones de ganado. Los rostros de los niños se asomaban por las diminutas ventanas con barrotes. Las puertas laterales de los vagones estaban abiertas, y dentro se podía distinguir claramente a ancianos y ancianas, madres jóvenes con bebés, hombres, mujeres y niños que habían sido apretados como ovejas o cerdos”.
Anna Harlow Birge, miembro de la delegación de la Junta Estadounidense de Comisionados para Misiones Extranjeras, en un viaje a Estambul, noviembre de 1915
“Una de las primeras víctimas que vimos fue un anciano armenio con barba gris. De su cabeza sobresalía una piedra, con la cual le aplastaron el cráneo. Un poco más lejos yacían los cuerpos calcinados de seis u ocho personas. Todo lo que quedó de ellos fueron huesos y fragmentos de ropa. Viajamos a caballo por el lago Goljuk y contamos al menos diez mil cuerpos de armenios asesinados en un día”.
Leslie Davis, cónsul estadounidense en Harput
“El 22 de agosto, en la etapa entre Bogazliyan y Erkilet (Anatolia central), seis gendarmes de escolta comenzaron, bajo pena de muerte, a extorsionar al convoy de exiliados. 120 familias armenias pudieron recolectar solo diez liras. Debido a que había tan poco dinero, los gendarmes se enfurecieron, eligieron a todos los hombres, unas 200 personas, y los encerraron en una posada local.
Luego los sacaron de allí encadenados por varias personas, los registraron, se llevaron todo el dinero que encontraron y los enviaron directamente encadenados a un barranco cercano. Luego, con disparos de fusil, los gendarmes dieron una señal a las bandas locales de asesinos turcos, que ya estaban preparados con garrotes, piedras, sables, puñales y cuchillos. Atacaron y mataron a todos los hombres y niños mayores de 12 años. Toda esta masacre tuvo lugar frente a esposas, madres e hijos.
Del testimonio de seis mujeres armenias del pueblo de Hadjiköy, registrado por el cónsul alemán en Adana, 1 de octubre de 1915
“La columna de armenios deportados que llegaron fue detenida frente a los edificios de la administración local. Todos los niños y niñas fueron separados de sus madres y llevados adentro; después de eso, la columna prosiguió. Luego se informó a los habitantes de los pueblos de los alrededores que cualquiera que quisiera podía venir a la ciudad y elegir un niño para sí mismo”.
Patriarca de Constantinopla de la Iglesia Apostólica Armenia Zaven Ter-Yegiyan, 15 de agosto de 1915
“Los turcos se llevaron a todas las niñas y niñas sexualmente maduras y las violaron. Dos muchachas resistieron y luego los gendarmes las mataron a golpes. Una niña llamada Roza Kirasyan decidió entregarse voluntariamente a uno de los gendarmes, tomando su palabra de que no la ofendería, y luego casarla con su hermano. Los turcos se llevaron a 50 niñas y 12 niños de Erkilet”.
Del testimonio de seis mujeres armenias de Khachik, septiembre de 1915
“A fines de junio de 1915, cuando la temperatura subió a 46 grados, un grupo de 100 mujeres y niños armenios fue deportado de Harput. Al este de Diyarbakir, fueron entregados a una pandilla de kurdos que eligieron para ellos a las mujeres, niñas y niños más atractivos.
Al darse cuenta del destino que les espera en el cautiverio de estos monstruos, las mujeres asustadas resistieron con todas sus fuerzas y algunas de ellas fueron asesinadas por los kurdos enfurecidos. Antes de llevar consigo a las mujeres seleccionadas, les arrancaron casi todo el resto de la ropa y las condujeron desnudas por el camino.
“Después de la masacre de los armenios, los turcos y kurdos saquearon sus cadáveres en busca de botín. Uno de ellos comenzó a registrarme y notó que todavía estaba vivo. En secreto de los demás, me llevó a su casa. Me dieron un nuevo nombre turco: Ahmed. Me enseñó a rezar en turco. Me convertí en un verdadero turco y viví con él durante cinco años”.
De los recuerdos de un sobreviviente
“La gente tiene que matar y comer perros callejeros. Recientemente mataron y se comieron a un moribundo. Lo sé por un testigo presencial. Una mujer se cortó el pelo y lo cambió por pan. Yo mismo vi como otra mujer lamía charcos de sangre de algún animal del suelo del camino. Hasta ahora todos comían hierba, pero ahora se ha secado. La semana pasada visitamos la casa de personas que no habían comido durante tres días. Había una mujer con un niño pequeño en brazos, que intentaba darle de comer con una miga de pan. Pero ya no podía comer, resollaba y murió en sus brazos.
“Había tantos cadáveres en la ciudad que los servicios sanitarios locales no podían hacer frente a su limpieza y los militares proporcionaron grandes carros tirados por bueyes para su traslado. Amontonaron diez cadáveres en ellos y los enviaron al cementerio en columnas. Era un espectáculo terrible: montones de cuerpos desnudos y descubiertos con cabezas, brazos y piernas colgando a los lados de los vagones.
Jesse B. Jackson, cónsul estadounidense en Alepo
“Te enviaré caravana tras caravana de armenios. Tomaremos y compartiremos todo su oro, dinero, joyas y objetos de valor. Los transportarás en balsas a través del Tigris. Cuando llegues a un lugar apartado, mátalos a todos y arroja los cuerpos al río. Abreles el vientre y llénalos de piedras para que no floten. Toma todas sus pertenencias para ti. Y me darás la mitad del oro, el dinero y las piedras preciosas.
Del llamamiento del gobernador de Diyarbakir (Anatolia del Sur), el ex médico de Reshid Bey, a los líderes del clan local kurdo raman - registrado a partir de las palabras de uno de sus representantes
“Al día siguiente nos detuvimos para almorzar y nos encontramos con todo un campamento de exiliados armenios. Los pobres muchachos construyeron tiendas primitivas de piel de cabra para esconderse en la sombra. Pero la mayoría yacía directamente bajo el sol abrasador sobre arena caliente. Había muchos enfermos entre ellos, por lo que los turcos les dieron un día de descanso. Es difícil imaginar un espectáculo más deprimente que una multitud de personas en medio del desierto en esta época del año. Estos desafortunados deben estar terriblemente sedientos.
“Todavía quedaban muchos niños pequeños vivos que deambulaban perdidos entre los cadáveres de sus padres asesinados. Para capturarlos y destruirlos, se enviaron a todas partes "cuatro" ("escuadrones de la muerte" formados por kurdos y criminales especialmente liberados de las cárceles). Cogieron niños por miles y los llevaron a las orillas del Éufrates, donde les agarraron las piernas y les aplastaron la cabeza contra las piedras.
De las memorias de un testigo griego
“Por la mañana, una caravana de exiliados fue rodeada por un destacamento de circasianos montados: les quitaron todo lo que quedaba y les arrancaron la ropa. Después de eso, llevaron a una multitud de hombres, mujeres y niños desnudos al mismo Karadag (montañas a orillas del Khabur, un afluente del Éufrates). Allí, los circasianos volvieron a atacar a los desafortunados con hachas, sables y puñales. Y empezaron a picar y pinchar a diestro y siniestro, hasta que la sangre corrió como un río y todo el valle quedó cubierto de cuerpos mutilados.
Vi al Gobernador de Der-Zor mirando desde su sidecar y animando a los asesinos con "¡Bravo!" Yo mismo me enterré en una pila de cadáveres. Cuando todos los moribundos se calmaron, los circasianos se alejaron al galope. Tres días después, yo y otros treinta sobrevivientes salimos de debajo de los cuerpos en descomposición. Tuvimos que viajar tres días más hasta el Éufrates sin comida ni agua. Uno por uno, todos perdieron fuerza y cayeron muertos. Yo solo logré finalmente llegar a Alepo, disfrazado de derviche.
De la historia de un sobreviviente Hosep Sargsyan de la ciudad de Gaziontep en el sur de Anatolia
“Al acercarse al pueblo, a los lados de la carretera, yacían muchos muertos. Cómo los mataron, no lo sé. Pero he visto miles de cadáveres con mis propios ojos. Era verano, por lo que la grasa derretida fluía de ellos. El hedor era tal que los turcos recogieron todos los cadáveres, los rociaron con queroseno y los quemaron”.
De los recuerdos de un sobreviviente
“Habiendo llegado al Éufrates, los gendarmes arrojaron al río a todos los niños sobrevivientes menores de 15 años. A los que intentaron salir nadando les dispararon desde la orilla”.
De la historia de una viuda armenia de Bayburt
“Queremos que instruya a las agencias de seguros estadounidenses para que nos proporcionen una lista completa de los armenios que han firmado un contrato de seguro de vida con ellos. Casi todos ellos ya están muertos y no dejaron herederos que pudieran recibir los pagos debidos. Ahora todo este dinero, por supuesto, debe ir a la tesorería.
Para los armenios en Turquía, fue un momento difícil. Fueron objeto de genocidio, esto se reconoce en todo el mundo, excepto en la propia Turquía, por supuesto. Las razones.
Los otomanos nunca fueron particularmente amistosos. En 1915, los armenios y los habitantes indígenas del imperio no estaban igualados en derechos. Había una división no sólo según las nacionalidades, sino también según la fe de la confesión. Los armenios son cristianos, así que iban a la iglesia. Y los turcos, en ese momento eran todos sunitas. Los armenios no eran musulmanes, por lo tanto, estaban sujetos a fuertes impuestos, no podían tener remedios y no podían actuar como testigos en los tribunales. Esta gente, en ese momento, vivía en la pobreza, trabajaba la tierra, recalco que por su cuenta. Pero a los turcos no les gustaban los armenios, los consideraban prudentes y astutos. Si miras los lugares del Cáucaso en el Imperio Otomano, la situación allí era más triste. Los musulmanes que vivían en esos territorios a menudo entraban en conflicto con los armenios. En general, el odio creció.
Primer mundo.
En 1908 hubo un golpe de estado. Los Jóvenes Turcos llegaron al poder, el nacionalismo y el panturquismo se convirtieron en la base del nuevo gobierno, en definitiva, nada positivo se ofreció para las demás nacionalidades que vivían en estas tierras. Y así, en 1914, comenzaron las incursiones contra los armenios cuando los turcos entraron en la Primera Guerra Mundial, firmando un acuerdo con Alemania. Los alemanes prometieron que ayudarían a Turquía a salir al Cáucaso. El problema era que muchos armenios vivían en las tierras del Cáucaso en ese momento. En el mismo territorio turco, los no musulmanes comenzaron a ser hostigados, se les podían quitar propiedades y se declaró la yihad. Como saben, esta es una guerra contra los infieles, y el infiel es todo no musulmán. Comienzo. Por supuesto, durante el estallido de las hostilidades en la Primera Guerra Mundial, el pueblo armenio también fue llamado a la guerra. La mayor parte de los armenios luchó contra Persia y Rusia. Pero Turquía sufrió derrotas en todos los frentes y los armenios se convirtieron en culpables. Comenzaron a despojar a todas las personas de esta nacionalidad de armas, se produjeron confiscaciones y luego comenzaron los asesinatos. Aquellos soldados de nacionalidad armenia que no siguieron las nuevas órdenes fueron fusilados. Noticias distorsionadas, difunden información de que este pueblo es un traidor, son espías, la sociedad se enteró de esas noticias por los medios. 
24 de abril de 1915. Hoy, este día es un día de recordación, un día asociado al genocidio de toda una nación. En Estambul, toda la élite armenia fue arrestada y luego deportada. Incluso antes de los hechos en la capital, los residentes de otros asentamientos fueron sometidos a este procedimiento. Pero claro, tales envíos estaban cubiertos por el deseo de reubicar a la gente en otras áreas que no se vieron afectadas por la guerra. Pero, de hecho, la gente fue enviada al desierto, donde ni siquiera había agua, no había comida, condiciones para la vida. Esto se hizo a propósito, y los ancianos, las mujeres y los niños fueron enviados allí. Los hombres, por otro lado, fueron arrestados para no interferir. En mayo, Anatolia fue perseguida. Y el 12 de abril, en una ciudad llamada Van, comenzó un levantamiento de armenios. La gente se dio cuenta de que les esperaba una muerte dolorosa y de hambre, y tomaron las armas para defenderse. Lucharon durante un mes, las tropas rusas acudieron al rescate y detuvieron el derramamiento de sangre. Luego, donde murieron 55 mil personas, y estos son solo armenios. Durante la acción de expulsión, hubo varias escaramuzas de este tipo, y las autoridades turcas, lo mejor que pudieron, encendieron el odio entre los pueblos. El 15 de junio se dio la orden de deportar a casi toda la población armenia. Cómo se hizo todo. Se tomó una región, el número de habitantes de musulmanes y armenios. Era necesario deportar para que la población armenia fuera el diez por ciento de la musulmana. Por supuesto, las escuelas de este pueblo también fueron cerradas, intentaron ubicar nuevos asentamientos lo más lejos posible unos de otros. Acciones similares tuvieron lugar en todo el imperio. Pero, en las grandes ciudades, todo sucedió de manera no tan trágica y masiva, las autoridades tenían miedo del ruido. Después de todo, los medios extranjeros podían enterarse de lo que estaba sucediendo. Asesinado de manera organizada, a propósito y en masa. Murió gente durante el trayecto, también en campos de concentración. Posteriormente, se conocerá que, por iniciativa de las autoridades, se realizaron experimentos en personas, se probó la vacuna contra el tifus. Los gendarmes se burlaban y torturaban a la gente todos los días. Para hoy. Este problema todavía se está estudiando activamente. Aún se desconoce el número de muertos. En el año quince, se habló de trescientos mil muertos. Pero el investigador alemán Lepsius, calificó una cifra diferente de un millón de muertos. Johannes Lepsius, estudió todo en detalle. Este científico también afirmó que unas trescientas mil personas fueron convertidas por la fuerza al Islam. Ahora, los turcos hablan de 200.000 muertos, pero la prensa libre habla de 2 millones. Hay una enciclopedia muy conocida llamada Britannica, donde los números van desde seiscientos mil hasta uno y medio mil. 
Por supuesto, querían ocultar todas sus acciones, pero en el exterior se enteraron. Y en 1915, los países aliados de Gran Bretaña, Francia, Rusia, firmaron una declaración, ella pidió a Estambul que detuviera esto. Naturalmente, no tenía sentido, no iban a detener nada. Todo se detuvo solo en 1918, Turquía perdió en la Primera Guerra Mundial. El país estaba ocupado por la Entente, estos son los tres países sobre los cuales está escrito arriba, tenían en ese momento una unión llamada Entente. Por supuesto, el propio gobierno huyó. Llegó un nuevo gobierno y la unión de los tres países exigió un informe. Ya en el año 18, todos los documentos fueron estudiados por un tribunal militar. Demostraron que las matanzas de la población fueron planeadas, organizadas, fueron reconocidas como un crimen de guerra internacional. El culpable número uno fue identificado, se convirtió en Mehmed Talaat Pasha, en el momento de las atrocidades, este hombre se desempeñaba como Ministro del Interior y Gran Visir. Además, Enver Pasha, era uno de los líderes del partido, Ahmed Cemal Pasha, también miembro del partido. Todas estas personas fueron condenadas a muerte pero huyeron del país. En 1919, un grupo armenio se reunió en Ereván y presentó una lista de quienes iniciaron los eventos de 1919. Había cientos de personas allí. Los métodos legales de lucha en Ereván no fueron aceptados, comenzaron a buscar culpables y matar. La acción "Némesis" ha comenzado. Durante cuatro años mataron a varias personas que tenían relación con las autoridades, que tenían relación con la matanza de civiles. El principal culpable Talaat Pasha fue asesinado por un hombre llamado Soghomon Tehlirian, esto sucedió en 1921, en marzo en la ciudad de Berlín. Por supuesto, el hombre fue arrestado, pero los abogados alemanes lo defendieron mejor, el asesino fue absuelto y luego se mudó a los estados. El siguiente torturador fue asesinado en Tiflis, sucedió en el año veintidós. Y Enver ya murió durante las hostilidades, por cierto, luchó contra el Ejército Rojo. Aquí hay un río sangriento tan terrible, un rastro terrible en la historia que siempre estará en manos de los descendientes, residentes, en los corazones de los familiares de los muertos.
Por supuesto, es difícil describir las emociones cuando regresas a esos eventos históricos. Lo siento por la gente, lo siento por los niños. No es en absoluto una lástima por aquellos que fueron privados de sus vidas por acciones que llevaron a la muerte de millones. Pero la propia Turquía y su amigo Azerbaiyán, no reconocieron el genocidio armenio, al parecer recuerdan que los estigmas están en el cañón. Ahora solo podemos recordar con horror esos hechos, según libros, películas que aún se están haciendo. Un día al año, recordamos y luego vivimos. Sólo un día que te permita pensar en el valor de la vida, incluida la de los niños. Nada puede jamás justificar el asesinato masivo de niños. Es demasiado.
Genocidio(del griego genos - clan, tribu y lat. caedo - mato), un crimen internacional expresado en acciones cometidas con el objetivo de destruir, en todo o en parte, cualquier grupo nacional, étnico, racial o religioso.
Las acciones calificadas por la Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio de 1948 como actos de Genocidio han sido cometidas reiteradamente en la historia de la humanidad desde la antigüedad, especialmente durante guerras de exterminio e invasiones devastadoras y campañas de conquistadores, étnicas y religiosas internas. enfrentamientos, durante el período de paz de partición y la formación de imperios coloniales de las potencias europeas, en el proceso de una feroz lucha por la repartición del mundo dividido, que condujo a dos guerras mundiales y en guerras coloniales después de la Segunda Guerra Mundial de 1939 -1945.
Sin embargo, el término "genocidio" se introdujo por primera vez a principios de los años 30. del siglo XX por un abogado polaco, de origen judío Rafael Lemkin, y que tras la Segunda Guerra Mundial recibió estatus jurídico internacional como concepto que define el más grave crimen de lesa humanidad. R. Lemkin bajo el Genocidio significó la masacre de los armenios en Turquía durante la Primera Guerra Mundial (1914 - 1918), y luego el exterminio de los judíos en la Alemania nazi en el período anterior a la Segunda Guerra Mundial, y en los países de Europa ocupados por los nazis durante los años de la guerra.
La destrucción de más de 1,5 millones de armenios durante 1915-1923 se considera el primer genocidio del siglo XX. en Armenia Occidental y otras partes del Imperio Otomano, organizado y llevado a cabo sistemáticamente por los gobernantes de los Jóvenes Turcos.
El genocidio armenio también debe incluir las masacres de la población armenia en el este de Armenia y en Transcaucasia en su conjunto, cometidas por los turcos, que invadieron Transcaucasia en 1918, y por los kemalistas durante la agresión contra la República de Armenia en septiembre-diciembre de 1920. así como los pogromos de armenios organizados por los musavatistas en Bakú y Shushi en 1918 y 1920 respectivamente. Teniendo en cuenta a los que perecieron como consecuencia de los pogromos periódicos de armenios perpetrados por las autoridades turcas, desde finales del siglo XIX, el número de víctimas del Genocidio Armenio supera los 2 millones.
Genocidio Armenio 1915 - 1916 - exterminio masivo y deportación de la población armenia de Armenia Occidental, Cilicia y otras provincias del Imperio Otomano, llevado a cabo por los círculos gobernantes de Turquía durante la Primera Guerra Mundial (1914 - 1918). La política de genocidio contra los armenios estuvo condicionada por una serie de factores.
A la cabeza de ellos estaba la ideología del panislamismo y el panturquismo, que desde mediados del siglo XIX. profesado por los círculos gobernantes del Imperio Otomano. La ideología militante del panislamismo se distinguía por la intolerancia hacia los no musulmanes, predicaba el chovinismo absoluto y pedía la turquificación de todos los pueblos no turcos. Al entrar en la guerra, el gobierno de los Jóvenes Turcos del Imperio Otomano hizo planes de gran alcance para la creación del "Gran Turan". Estos planes implicaban la adhesión al imperio de Transcaucasus, el Cáucaso del Norte, Crimea, la región del Volga y Asia Central.
En el camino hacia este objetivo, los agresores debían acabar, en primer lugar, con el pueblo armenio, que se oponía a los planes agresivos de los panturquistas. Los Jóvenes Turcos comenzaron a desarrollar planes para el exterminio de la población armenia incluso antes del comienzo de la Guerra Mundial. Las decisiones del congreso del partido "Unidad y Progreso", celebrado en octubre de 1911 en Tesalónica, contenían una demanda de turquificación de los pueblos no turcos del imperio.
A principios de 1914, se envió una orden especial a las autoridades locales sobre las medidas a tomar contra los armenios. El hecho de que la orden se envió antes del comienzo de la guerra atestigua irrefutablemente que el exterminio de los armenios fue una acción planificada, en absoluto debido a una situación militar específica. La dirección del partido "Unidad y Progreso" ha discutido repetidamente el tema de la deportación masiva y la masacre de la población armenia.
En octubre de 1914, en una reunión presidida por el Ministro del Interior Talaat, se formó un organismo especial: el Comité Ejecutivo de los Tres, que se encargó de organizar el exterminio de la población armenia; incluía a los líderes de los Jóvenes Turcos Nazim, Behaetdin Shakir y Shukri. Al tramar un crimen monstruoso, los líderes de los Jóvenes Turcos tuvieron en cuenta que la guerra brindaba una oportunidad para su implementación. Nazim dijo sin rodeos que tal oportunidad ya no puede existir, “la intervención de las grandes potencias y la protesta de los periódicos no tendrán consecuencias, porque se enfrentarán a un hecho consumado, y así se resolverá el asunto… Nuestras acciones debe estar dirigida a aniquilar a los armenios para que ni uno solo de ellos quede con vida".
Al emprender la destrucción de la población armenia, los círculos gobernantes turcos pretendían lograr varios objetivos:
- liquidación de la Cuestión Armenia, que pondría fin a la intervención de las potencias europeas;
- los turcos se estaban deshaciendo de la competencia económica, todas las propiedades del pueblo armenio habrían pasado a sus manos;
- la eliminación del pueblo armenio ayudará a allanar el camino para la captura del Cáucaso, para el logro del gran ideal del turanismo.
El comité ejecutivo de los tres recibió amplios poderes, armas, dinero. Las autoridades organizaron destacamentos especiales "Teshkilati y Makhsuse", que consistían principalmente en delincuentes liberados de las cárceles y otros elementos criminales, que se suponía que participarían en la destrucción masiva de armenios.
Desde los primeros días de la guerra, se desarrolló en Turquía una frenética propaganda anti-armenia. El pueblo turco se inspiró en que los armenios no querían servir en el ejército turco, que estaban dispuestos a cooperar con el enemigo. Hubo rumores sobre la deserción masiva de armenios del ejército turco, sobre levantamientos armenios que amenazaron la retaguardia de las tropas turcas, etc. La propaganda anti-armenia se intensificó especialmente después de las primeras derrotas graves de las tropas turcas en el frente del Cáucaso. En febrero de 1915, el Ministro de Guerra Enver ordenó el exterminio de los armenios que servían en el ejército turco (al comienzo de la guerra, alrededor de 60 mil armenios de entre 18 y 45 años fueron reclutados en el ejército turco, es decir, la parte más lista para el combate de la población masculina). Esta orden se llevó a cabo con una crueldad sin igual.
En la noche del 24 de abril de 1915, representantes del departamento de policía de Constantinopla irrumpieron en las casas de los armenios más destacados de la capital y los arrestaron. En los días siguientes, ochocientas personas (escritores, poetas, periodistas, políticos, médicos, abogados, abogados, científicos, maestros, sacerdotes, maestros, artistas) fueron enviadas a la prisión central.
Dos meses después, el 15 de junio de 1915, en una de las plazas de la capital, fueron ejecutados 20 intelectuales - armenios - miembros del partido Hnchak, a quienes se les acusaba falsamente de organizar el terror contra las autoridades y de esforzarse por crear un Armenia autónoma.
Lo mismo sucedió en todos los vilayets (regiones): en pocos días, miles de personas fueron arrestadas, incluidas todas las figuras culturales famosas, políticos, personas con trabajo mental. La deportación a las regiones desérticas del Imperio fue planeada de antemano. Y esto fue un engaño deliberado: tan pronto como las personas se alejaron de sus lugares de origen, quienes se suponía que debían acompañarlos y garantizar su seguridad los mataron sin piedad. Los armenios que trabajaban en organismos gubernamentales fueron despedidos uno por uno; todos los médicos militares fueron arrojados a las prisiones.
Las grandes potencias estaban completamente involucradas en la confrontación global, y pusieron sus intereses geopolíticos por encima del destino de dos millones de armenios...
De mayo a junio de 1915, comenzó la deportación masiva y la masacre de la población armenia de Armenia occidental (vilayets de Van, Erzrum, Bitlis, Kharberd, Sebastia, Diyarbekir), Cilicia, Anatolia occidental y otras áreas. De hecho, la deportación en curso de la población armenia perseguía el objetivo de su destrucción. El embajador de EE. UU. en Turquía, G. Morgenthau, señaló: "El verdadero propósito de la deportación fue el robo y la destrucción; de hecho, este es un nuevo método de masacre. Cuando las autoridades turcas ordenaron estas deportaciones, en realidad pronunciaron la sentencia de muerte de toda una nación".
El verdadero propósito de la deportación también fue conocido por Alemania, un aliado de Turquía. En junio de 1915, el embajador alemán en Turquía, Wangenheim, informó a su gobierno que si en un principio la expulsión de la población armenia se limitaba a las provincias cercanas al frente del Cáucaso, ahora las autoridades turcas extendían estas acciones a aquellas partes del país que no estaban bajo la amenaza de una invasión enemiga. Estas acciones, concluyó el embajador, la forma en que se lleva a cabo la deportación, indican que el gobierno turco tiene como objetivo la destrucción de la nación armenia en el estado turco. La misma evaluación de la deportación figuraba en los informes de los cónsules alemanes de los vilayets de Turquía. En julio de 1915, el vicecónsul alemán en Samsun informó que la deportación llevada a cabo en los vilayets de Anatolia tenía como objetivo destruir o convertir a todo el pueblo armenio al Islam. El cónsul alemán en Trebisonda al mismo tiempo informó sobre la deportación de armenios en este vilayet y señaló que los Jóvenes Turcos tenían la intención de poner fin a la cuestión armenia de esta manera.
Los armenios que abandonaron sus lugares de residencia permanente fueron reducidos a caravanas que se adentraron en el imperio, hasta Mesopotamia y Siria, donde se crearon campamentos especiales para ellos. Los armenios fueron exterminados tanto en sus lugares de residencia como en su camino al exilio; sus caravanas fueron atacadas por la chusma turca, bandas de ladrones kurdos, hambrientos de presas. Como resultado, una pequeña parte de los armenios deportados llegaron a sus destinos. Pero ni siquiera los que llegaron a los desiertos de Mesopotamia estaban a salvo; hay casos en que los armenios deportados fueron sacados de los campos y masacrados por miles en el desierto. La falta de condiciones sanitarias básicas, el hambre, las epidemias provocaron la muerte de cientos de miles de personas.
Las acciones de los alborotadores turcos se distinguieron por una crueldad sin precedentes. Esto fue exigido por los líderes de los Jóvenes Turcos. Así, el Ministro del Interior Talaat, en un telegrama secreto enviado al Gobernador de Alepo, exigió acabar con la existencia de los armenios, no prestar atención a la edad, el sexo o los remordimientos. Este requisito se cumplió estrictamente. Testigos oculares de los hechos, armenios que sobrevivieron a los horrores de la deportación y el genocidio, dejaron numerosas descripciones del increíble sufrimiento que cayó sobre la población armenia. El corresponsal del periódico inglés The Times informó en septiembre de 1915: “De Sasun y Trebisonda, de Ordu y Eintab, de Marash y Erzurum, se reciben los mismos informes de atrocidades: sobre hombres fusilados sin piedad, crucificados, mutilados o llevados a trabajar. batallones, sobre niños secuestrados y convertidos a la fuerza a la fe mahometana, sobre mujeres violadas y vendidas como esclavas en la retaguardia, fusiladas en el acto o enviadas con sus hijos al desierto al oeste de Mosul, donde no hay comida ni agua... Muchas de estas desafortunadas víctimas no llegaron a su destino... y sus cadáveres indicaban claramente el camino que siguieron".
En octubre de 1916, el periódico "Palabra caucásica" publicó un reportaje sobre la masacre de armenios en el pueblo de Baskan (Valle de Vardo); el autor cita el relato de un testigo presencial: “Vimos cómo a los desafortunados primero les arrancaban todo lo valioso, luego los desnudaban, y a otros los mataban allí mismo, y a otros los sacaban del camino, a los rincones sin salida, y luego los acababan apagado. Vimos un grupo de tres mujeres que se abrazaron con un miedo mortal. Y era imposible separarlas, separarlas. Las tres fueron asesinadas... El grito y el grito eran inimaginables, nuestros pelos se erizaban, la sangre se helaba. en las venas... "La mayor parte de la población armenia también fue objeto del bárbaro exterminio de Cilicia.
La masacre de armenios continuó en los años siguientes. Miles de armenios fueron exterminados, conducidos a las regiones del sur del Imperio Otomano y mantenidos en los campos de Rasul-Aina, Deir-Zora y otros. Los Jóvenes Turcos también intentaron llevar a cabo el genocidio armenio en el este de Armenia, donde, además a la población local, se acumularon grandes masas de refugiados de Armenia occidental. Habiendo cometido agresión contra Transcaucasia en 1918, las tropas turcas llevaron a cabo pogromos y masacres de armenios en muchas áreas del este de Armenia y Azerbaiyán.
Habiendo ocupado Bakú en septiembre de 1918, los invasores turcos, junto con los nacionalistas azerbaiyanos, organizaron una terrible masacre de la población armenia local, matando a 30.000 personas.
Como resultado del genocidio armenio llevado a cabo por los Jóvenes Turcos en 1915-1916, más de 1,5 millones de personas murieron, unos 600 mil armenios se convirtieron en refugiados; se dispersaron por muchos países del mundo, reponiendo los existentes y formando nuevas comunidades armenias. Se formó una diáspora armenia ("diáspora" - armenio).
Como resultado del genocidio, Armenia Occidental perdió su población original. Los líderes de los Jóvenes Turcos no ocultaron su satisfacción por la implementación exitosa de la atrocidad planeada: los diplomáticos alemanes en Turquía informaron a su gobierno que ya en agosto de 1915, el Ministro del Interior Talaat afirmó cínicamente que "las acciones contra los armenios se llevaron a cabo básicamente y la cuestión armenia ya no existe".
La relativa facilidad con la que los pogromistas turcos lograron llevar a cabo el genocidio de los armenios del Imperio Otomano se debe en parte a la falta de preparación de la población armenia, así como de los partidos políticos armenios, ante la inminente amenaza de exterminio. En muchos aspectos, las acciones de los pogromistas se vieron facilitadas por la movilización de la parte más lista para el combate de la población armenia: los hombres, en el ejército turco, así como por la liquidación de la intelectualidad armenia de Constantinopla. También jugó un cierto papel el hecho de que en algunos círculos públicos y clericales de armenios occidentales creían que la desobediencia a las autoridades turcas, que ordenaron la deportación, solo podría conducir a un aumento en el número de víctimas.
El genocidio armenio perpetrado en Turquía causó enormes daños a la cultura espiritual y material del pueblo armenio. En 1915-1916 y años subsiguientes, miles de manuscritos armenios guardados en monasterios armenios fueron destruidos, cientos de monumentos históricos y arquitectónicos fueron destruidos y los santuarios del pueblo fueron profanados. La destrucción de monumentos históricos y arquitectónicos en el territorio de Turquía, la apropiación de muchos valores culturales del pueblo armenio continúa hasta el presente. La tragedia vivida por el pueblo armenio se reflejó en todos los aspectos de la vida y el comportamiento social del pueblo armenio, asentado firmemente en su memoria histórica.
La opinión pública progresista del mundo condenó el vil crimen de los alborotadores turcos que intentaron destruir al pueblo armenio. Público - politicos, científicos, figuras culturales de muchos países tildaron el genocidio, calificándolo como el crimen más grave contra la humanidad, participaron en la implementación de la asistencia humanitaria al pueblo armenio, en particular a los refugiados que encontraron refugio en muchos países del mundo.
Después de la derrota de Turquía en la Primera Guerra Mundial, los líderes de los Jóvenes Turcos fueron acusados de arrastrar a Turquía a una guerra desastrosa para ella y fueron juzgados. Entre los cargos presentados contra los criminales de guerra estaba el cargo de organizar y llevar a cabo la masacre de armenios en el Imperio Otomano. Sin embargo, el veredicto contra varios líderes de los Jóvenes Turcos se aprobó en ausencia, porque. tras la derrota de Turquía, lograron huir del país. La sentencia de muerte contra algunos de ellos (Talaat, Behaetdin Shakir, Jemal Pasha, Said Halim, etc.) fue posteriormente ejecutada por los vengadores del pueblo armenio.
Después de la Segunda Guerra Mundial, el genocidio fue calificado como el crimen más grave contra la humanidad. Los documentos legales sobre el genocidio se basaron en los principios básicos desarrollados por el tribunal militar internacional de Nuremberg, que juzgó a los principales criminales de guerra de la Alemania nazi. Posteriormente, la ONU adoptó una serie de decisiones relativas al genocidio, siendo las principales la Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio (1948) y la Convención sobre la no aplicabilidad de la prescripción a los crímenes de guerra y crímenes lesa humanidad, adoptado en 1968.
Sobre crímenes y guerra de la información después de 102 años
isabella muradyan
En estos hermosos días de primavera, cuando la naturaleza despierta y florece, hay un lugar en el corazón de cada armenio, joven o adulto, que ya no florecerá... Todos los armenios, sin excluir a aquellos cuyos antepasados no sufrieron durante una serie de Los genocidios organizados por los turcos y sus patrocinadores en 1895-1896, 1909, 1915-1923 llevan este dolor en sí mismos...
Y todos están atormentados por la pregunta: ¿por qué, por qué, por qué ...? A pesar de que ha pasado tan poco y tanto tiempo al mismo tiempo, la mayoría de los armenios, y no solo ellos, tienen una mala idea de las respuestas a estas preguntas.
Esto sucede porque desde finales del siglo XIX se ha librado una guerra de información a gran escala contra los armenios, y la mayoría de la élite armenia de la República de Armenia y la diáspora no lo entiende.
El deber sagrado de todo padre armenio, especialmente de la madre, en nombre del amor y en nombre de la vida que ha dado, no es sólo proporcionar al niño las condiciones normales de crecimiento y desarrollo, sino también informar sobre el terrible peligro que lo puede encontrar en todas partes, su nombre es Genocidio Armenio Impune...
En el marco de este artículo, solo tendré la oportunidad de levantar el velo sobre este tema y despertar su deseo de saber más...
Efecto lobo salvaje
Para comprender mejor los problemas de los pueblos que vivían bajo el yugo turco, habría que considerar mejor a los propios turcos y sus leyes y costumbres. Estas tribus nómadas llegaron a nuestra región alrededor del siglo XI, siguiendo a sus rebaños durante una terrible sequía que reinaba en Altai y las estepas del Volga, pero esta no es su tierra natal. Los propios turcos y la mayoría de los científicos del mundo consideran la estepa y el semidesierto, que forman parte de China, como el hogar ancestral de los turcos. Hoy es la región de Xinjiang Uygur de China.
Digno de mención es la conocida leyenda sobre el nacimiento de los turcos, que es contada por los propios científicos de TURKIC. Cierto joven sobrevivió después de una incursión enemiga en su aldea en la estepa. Pero le cortaron los brazos y las piernas y lo dejaron morir. El niño fue encontrado y criado por una loba salvaje.
Luego, habiendo madurado, copuló con la loba que lo alimentaba y de su unión nacieron once hijos, que formaron la BASE de la ÉLITE de las TRIBUS TURCAS (género Ashina).
Si visita el hogar ancestral de los turcos al menos una vez, en la región de Xinjiang Uygur de China y en la masa se encontrará con los uigures, una forma relativamente pura de los turcos, verá su forma de vida y la vida cotidiana, usted Inmediatamente entenderá mucho, y lo más importante, que las leyendas turcas tenían razón ... Ya durante un par de siglos, los chinos han estado tratando con mano firme de ennoblecer a los uigures / entrenarlos, construir casas modernas, crear infraestructura, proporcionar las últimas tecnologías, etc./. Sin embargo, incluso hoy en día, la relación entre los chinos y los uigures es bastante ambigua, basada en el apoyo del “gobierno fraternal turco”. Turquía financia oficialmente a organizaciones terroristas uigures que abogan por la secesión de China y organizan numerosos ataques terroristas en China. Uno de los brutales fue en 2011, cuando los terroristas uigures en Kashgar primero arrojaron un artefacto explosivo en un restaurante, y luego comenzaron a acabar con los visitantes que huían con cuchillos... Como regla general, en todos los ataques terroristas, la mayoría de los las víctimas son Han (étnica china).
Los procesos centenarios de secuestro y mezcla de los turcos determinaron su distancia externa de sus parientes uigures, pero como pueden ver, su esencia es una. A pesar de la similitud engañosa externa de hoy de los turcos / incl. Azerí-turcos / con los pueblos de nuestra región, no cambia, lo que se evidencia desapasionadamente por las terribles estadísticas de sus crímenes inhumanos contra los armenios (griegos, asirios, eslavos, etc.), que en 1895-96, que en 1905 o 1909, que 1915- 1923, 1988 o 2016 / familia masacrada de ancianos armenios y abuso de los cadáveres de soldados armenios, guerra de 4 días /...
Una de las razones es nuestra incomprensión de la esencia turca. Es interesante, pero siendo personas muy prácticas en la vida cotidiana y los negocios, los armenios se vuelven “románticos incorregibles” (las palabras del padre del sionismo T. Herzel) en política y operan de antemano con categorías que fallan desde el principio. En lugar de alejarse del "lobo" salvaje o tratar de aislarlo/destruirlo, la mayoría está tratando de "establecer cooperación", "causar culpa", "ofender" o buscar negociadores". No hace falta decir que, en cualquier oportunidad, este "lobo" intentará tratar contigo: un proverbio turco favorito incluso hoy en día "no puedes cortar una mano extendida, bésala mientras puedas ...". E imaginemos también que un lobo salvaje tiene un pensamiento humano parcial y es consciente de que vive en un terreno que te roban, en una casa que te roban, come frutos que te roban, vende objetos de valor que te roban... No es que lo sea. malo, es simplemente diferente, una subespecie completamente diferente, y estos son tus problemas ya que no entiendes esto ...
Otro aspecto muy importante es las causas del Genocidio Armenio deben buscarse principalmente en los planos geopolítico y económico.
Sobre el tema de las causas del genocidio armenio en la Turquía otomana, hay una gran cantidad de documentos de archivo, literatura histórica, científica y de otro tipo, pero incluso las amplias masas del pueblo armenio y su élite (incluida la diáspora) siguen cautivas. a una serie de engaños especialmente llevados a cabo por la propaganda turca y sus patrocinadores, y esto una parte significativa de la guerra de información contra los armenios.
traeré Top 5 de estos conceptos erróneos:
El genocidio fue consecuencia de la Primera Guerra Mundial;
Las deportaciones masivas de la población armenia se llevaron a cabo desde la zona del frente oriental hacia el interior del Imperio Otomano y fueron causadas por conveniencia militar, para que los armenios no ayudaran al enemigo (principalmente a los rusos);
Numerosas bajas entre los armenios: la población civil del Imperio Otomano fue aleatoria, no organizada;
La base del Genocidio Armenio fue la diferencia religiosa entre armenios y turcos, es decir, hubo conflicto entre cristianos y musulmanes;
Los armenios vivieron bien con los turcos como súbditos del Imperio Otomano, y solo los países occidentales y Rusia destruyeron las relaciones amistosas de los dos pueblos: armenio y turco.
Dando un breve análisis, notamos de inmediato que ninguna de estas declaraciones tiene fundamentos serios. eso una guerra de información bien pensada que ha estado ocurriendo durante décadas.
Está diseñado para ocultar las verdaderas causas del Genocidio Armenio, que se encuentran en los planos económico y geopolítico y no se limitan al Genocidio de 1915. Fue precisamente el deseo de destruir físicamente a los armenios, quitarles sus riquezas materiales y territorio, y para que nada impida la creación de un nuevo imperio pan-turco liderado por Turquía, desde Europa (Albania) hasta China (provincia de Xinjiang).
Exactamente el componente pan-turco y la derrota económica de los armenios(y luego los griegos pónticos) fueron una de las ideas principales del Genocidio de 1909, 1915-1923 llevado a cabo por los Jóvenes Turcos.
(En el mapa, el imperio pan-turco planificado está marcado en rojo, su avance posterior está marcado en rosa). Y hoy, una pequeña parte de nuestra patria, la República de Armenia (alrededor del 7% del original, vea el mapa de las Tierras Altas de Armenia) corta el imperio propuesto con una cuña estrecha.
MITO 1º. El genocidio de 1915 fue consecuencia de la Primera Guerra Mundial.
Es mentira. La decisión de exterminar a los armenios ha sido discutida en ciertos círculos políticos en Turquía (y especialmente en los Jóvenes Turcos) desde finales del siglo XIX, con especial intensidad desde 1905, cuando no se hablaba de la Primera Guerra Mundial. Con la participación y apoyo de emisarios turcos en Transcaucasia en 1905. Se prepararon y llevaron a cabo los primeros enfrentamientos turcos/tártaros-armenios y pogromos de armenios en Bakú, Shushi, Nakhichevan, Erivan, Goris, Yelisavetpol. Después de la represión de la rebelión túrquica/tártara por las tropas zaristas, los instigadores huyeron a Turquía y entraron en el comité central de los Jóvenes Turcos (Akhmed Agaev, Alimardan-bek Topchibashev, etc.) En total, había de 3.000 a 10.000 personas que murieron.
Como resultado de los pogromos, miles de trabajadores perdieron sus trabajos y medios de subsistencia. Se quemaron el Caspio, el Cáucaso, "Petrov", Balakhani y otras compañías petroleras, almacenes, el teatro de Beckendorf propiedad de armenios. El daño de los pogromos llegó a unos 25 millones de rublos, unos 774.235.000 dólares estadounidenses en la actualidad (el valor en oro de 1 rublo era 0,774235 gramos de oro puro). Las campañas armenias se vieron especialmente afectadas, ya que los disparos estaban dirigidos específicamente contra los armenios (a modo de comparación, los El salario medio mensual de un trabajador en 1905 en el Imperio Ruso era de 17 rublos 125 kopeks, 1 kg de omóplato de ternera - 45 kopeks, 1 litro de leche fresca - 14 kopeks, 1 kilogramo de harina de trigo premium - 24 kopeks, etc.
No debemos olvidar el Genocidio Armenio ya provocado por los Jóvenes Turcos en 1909. en Adana, Marash, Kessab (masacre en el territorio del antiguo reino armenio de Cilicia, Turquía otomana). 30.000 armenios fueron asesinados. El daño total infligido a los armenios fue de aproximadamente 20 millones de liras turcas. Se quemaron 24 iglesias, 16 escuelas, 232 casas, 30 hoteles, 2 fábricas, 1.429 casas de veraneo, 253 granjas, 523 tiendas, 23 molinos y muchos otros objetos.
A modo de comparación: la deuda otomana con los acreedores después de la Primera Guerra Mundial en virtud del Tratado de Sèvres se fijó en 143 millones de liras turcas de oro.
De modo que La Primera Guerra Mundial fue para los Jóvenes Turcos solo una pantalla y una decoración para la destrucción bien pensada y preparada de los armenios en su área de residencia. - en la tierra histórica de Armenia...
MITO 2do. Las deportaciones masivas de la población armenia se llevaron a cabo desde la zona del frente oriental hacia el interior del Imperio Otomano y fueron causadas por conveniencia militar para que los armenios no ayudaran al enemigo (principalmente a los rusos). Es mentira. Los armenios otomanos no ayudaron a los enemigos, ni a los mismos rusos. Sí, en el ejército ruso en 1914. había armenios entre los súbditos del Imperio ruso: 250 mil personas, muchas se movilizaron para la guerra y lucharon en los frentes, incl. contra Turquía. Sin embargo, según datos oficiales, también había súbditos otomanos de armenios del lado turco: alrededor de 170 mil (según algunas fuentes, alrededor de 300 mil) que lucharon como parte de las tropas turcas (a quienes los turcos reclutaron en su ejército y luego delicado). El hecho mismo de la participación de súbditos armenios del Imperio Ruso no convirtió a los armenios otomanos en traidores, como algunos historiadores turcos intentan demostrar. Por el contrario, cuando las tropas turcas bajo el mando de Enver Pasha (Ministro de Guerra), después de un ataque al Imperio Ruso, fueron rechazadas y sufrieron una brutal derrota cerca de Sarikamysh en enero de 1915, fue armenios otomanos ayudó a salvar a Enver Pasha.
La tesis sobre la deportación de armenios de la zona de primera línea también es falsa, ya que las primeras deportaciones de armenios no se llevaron a cabo en absoluto en el frente oriental, sino desde el centro del imperio, desde Cilicia y anatoliaenSiria. Y en todos los casos, los deportados fueron condenados a muerte de antemano.
MITO 3ro. Numerosas bajas entre los armenios: la población civil del Imperio Otomano fue aleatoria, no organizada. Otro FALSO: un mecanismo único para el arresto y asesinato de hombres armenios, y luego la deportación de mujeres y niños escoltados por gendarmes y el exterminio organizado de armenios en todo el imperio indican directamente la estructura estatal en la organización del Genocidio. El asesinato de súbditos armenios reclutados en el ejército otomano, actos normativos, numerosos testimonios, incluidos los propios turcos, hablan de la participación personal de funcionarios estatales turcos de varios rangos en el Genocidio Armenio.
Esto también se evidencia por los experimentos inhumanos en las instituciones estatales del Imperio Otomano sobre los armenios (incluyendo mujeres y niños). Estos y muchos otros hechos del Genocidio Armenio de 1915 ORGANIZADO POR LAS AUTORIDADES TURCAS. revelótribunal militar turco 1919-1920Y muchos aún no saben que uno de los primeros países en reconocer el Genocidio Armenio, despuésLa primera guerra mundial fue precisamente TURQUIA. Entre la crueldad y salvajismo general, se destacan los métodos de exterminio de armenios por PERSONAS OFICIALES TURCAS en 1915, que posteriormente fueron utilizados solo parcialmente por verdugos fascistas en la Segunda Guerra Mundial y reconocidos como crímenes de lesa humanidad. Por primera vez en la historia del siglo XX y en una escala similar, fue a los armenios fueron aplicadosel llamado inferior“estado biológico” .
Según la acusación anunciada el tribunal militar turco, las deportaciones no fueron dictadas por necesidad militar o razones disciplinarias, sino que fueron concebidas por el comité central de los Jóvenes Turcos de Ittihad, y sus consecuencias se sintieron en todos los rincones del Imperio Otomano. Por cierto, el régimen de los Jóvenes Turcos fue una de las "revoluciones de color" exitosas de esa época, hubo otros proyectos que no tuvieron éxito: jóvenes italianos, jóvenes checos, jóvenes bosnios, jóvenes serbios, etc.
En evidencia tribunal militar turco 1919-1920. principalmente se basó en documentos y no en declaraciones de testigos. El Tribunal consideró probado el hecho del asesinato organizado de armenios por parte de los líderes de Ittihat (tour. taktil cinayeti) y declaró culpables a Enver, Dzhemal, Talaat y al Dr. Nezim, que no asistieron al juicio. Fueron condenados a muerte por el tribunal. Al comienzo del trabajo del tribunal, los principales líderes de Ittihat (denme Talaat, Enver, Jemal, Shakir, Nazim, Bedri y Azmi) huyeron con la ayuda de los británicos fuera de Turquía.
Los asesinatos de armenios fueron acompañados de robos y hurtos. Por ejemplo, Asent Mustafa y el gobernador de Trebisonda, Cemal Azmi, malversaron joyas armenias por valor de entre 300.000 y 400.000 libras de oro turcas (en ese momento alrededor de 1.500.000 dólares estadounidenses, mientras que el salario promedio de un trabajador en EE. UU. durante el período especificado era de aproximadamente $45.5 por mes). El cónsul estadounidense en Alepo informó a Washington que en Turquía estaba operando un "esquema de saqueo gigantesco". El cónsul en Trebisonda informó haber visto a diario "una turba de mujeres y niños turcos que seguían a la policía como buitres y se apoderaban de todo lo que podían llevar", y que la casa del comisario Ittihat en Trebisonda estaba llena de oro y joyas, que son su parte de la saqueos, y etc
MITO 4to. La base del Genocidio Armenio fue la diferencia religiosa entre armenios y turcos, es decir, Hubo conflicto entre cristianos y musulmanes. Y esto también es FALSO. durante el Genocidio de 1915. fueron destruidos y robados no solo armenios cristianos, sino también armenios musulmanes que se convirtieron al Islam entre los siglos XVI y XVIII: los Hamshen (Khemshils). Durante el Genocidio de 1915-1923. A los armenios no se les permitió cambiar su religión, muchos aceptaron esto solo para salvar a sus seres queridos. Directiva de Talaat "Sobre el cambio de fe" del 17 de diciembre de 1915. insistió directamente en la deportación y el asesinato real de los armenios SIN IMPORTAR SUS CREENCIAS. Y no olvidemos que la diferencia de religión no se convirtió en un obstáculo y el grueso de los refugiados cristianos armenios encontró refugio y condiciones para organizar una nueva vida. EXACTAMENTE EN LOS PAÍSES MUSULMANES VECINOS . De modo que, el factor de la confrontación islámico-cristiana fue sólo un trasfondo/cobertura.
MITO 5º. Los armenios vivieron bien con los turcos como súbditos del Imperio Otomano, y solo los países occidentales y Rusia destruyeron las relaciones amistosas de los dos pueblos: los armenios. y turco. Esta afirmación puede considerarse la apoteosis de la MENTIRA y una ayuda visual de propaganda informativa, ya que los armenios del Imperio Otomano, al no ser musulmanes, eran considerados súbditos de segunda clase - dhimmis (sumisos al Islam), y estaban sujetos a muchas restricciones:
- A los armenios se les prohibió portar armas y montar a caballo.(a caballo);
- el asesinato de un musulmán - incl. en defensa propia y protección de seres queridos - punible con la muerte;
- Los armenios pagaron impuestos más altos, y además de los oficiales, también fueron gravados por varias tribus musulmanas de pueblos pequeños;
- Los armenios no podían heredar bienes raíces.(para ellos solo había uso de por vida, herederos Tuve que pedir permiso de nuevo. por el derecho de uso de la propiedad)
- el testimonio de los armenios no fue aceptado en la corte;
En varias localidades A los armenios se les prohibió hablar su idioma nativo bajo pena de cortarles la lengua.(por ejemplo, la ciudad de Kutia, el lugar de nacimiento de Komitas y el motivo de su ignorancia de su idioma nativo en la infancia);
- Los armenios tuvieron que dar parte de sus hijos, al harén y a los jenízaros.;
- Las mujeres y los niños armenios fueron constantemente objeto de violencia, secuestros y trata de esclavos. y mucho más…
Para comparacion: Armenios en el Imperio Ruso. Tenían los mismos derechos que los súbditos rusos, incluida la posibilidad de ingresar al servicio, representación en asambleas nobles, etc. En la Rusia servil, la servidumbre no se aplicaba a ellos, y los colonos armenios, independientemente de su clase, podían abandonar el Imperio ruso. sin obstáculos. Entre los beneficios proporcionados a los armenios estaba el establecimiento de una corte armenia en 1746. y el derecho a usar el código judicial armenio en Rusia, permiso para tener sus propios magistrados, es decir, conceder el pleno autogobierno. Los armenios estaban exentos durante diez años (o para siempre, como, por ejemplo, los armenios de Grigoriopol) de todos los deberes, campamentos y reclutamiento. Se les dieron sumas sin reembolso para la construcción de asentamientos urbanos: casas, iglesias, edificios de magistrados, gimnasios, instalación de tuberías de agua, baños y cafeterías (!). Se llevó a cabo una legislación fiscal ahorradora: “después de 10 años de gracia, para pagarlos al tesoro del capital del comerciante 1% por rublo, de talleres y filisteos 2 rublos por año de cada hogar, de los aldeanos 10 kopeks. por un diezmo". Véase Decreto de la emperatriz Catalina II del 12 de octubre de 1794.
Durante la organización del Genocidio Armenio en 1915, a principios de 1914-1915. el gobierno de los Jóvenes Turcos declaró la guerra a los infieles - jihad, organizando numerosas reuniones en mezquitas y lugares públicos, en las que se llamó a los musulmanes a matar a TODOS los armenios como espías y saboteadores. Según la ley musulmana, la propiedad del enemigo es el trofeo del primero que lo mata. Así, los asesinatos y robos se llevaron a cabo en todas partes, porque. después de la declaración masiva de los armenios como enemigos, esto se consideró un acto LEGAL y FINANCIERAMENTE ALENTADO. Una quinta parte de lo que se robó a los armenios se destinó OFICIALMENTE al fondo del partido de los Jóvenes Turcos.
La velocidad y la escala de la implementación del Genocidio de 1915 por parte de los Jóvenes Turcos es terrible. Durante el año, alrededor del 80% de los armenios que vivían en el Imperio Otomano fueron destruidos, en 1915. alrededor de 1.500.000 armenios fueron asesinados, a partir de hoy, en 2017. la comunidad armenia en Turquía es de unos 70.000 armenios cristianos, también hay armenios islamizados; se desconoce el número.
Aspectos geopolíticos y legales del genocidio armenio
A 1879 Turquía otomana se declara oficialmente en quiebra- el tamaño de la deuda externa de Turquía se consideró astronómico y alcanzó un valor nominal de 5.300 millones de francos en oro. Banco Estatal Central de Turquía "Banco Imperial Otomano" fue una sociedad concesionaria constituida en 1856. y se dio por 80 años Financieros ingleses y franceses (incluidos los del clan Rothschild) . De acuerdo con los términos de la concesión, el Banco atendió todas las operaciones relacionadas con la contabilidad de los ingresos financieros al erario público. El banco tenía el derecho exclusivo de emitir billetes (es decir, emitir dinero turco) válidos en todo el territorio del Imperio Otomano.
Cabe señalar que fue en este banco donde se almacenaron los valores y fondos de la mayoría de los armenios, que luego se les incautaron a TODOS Y NO SE DEVOLVIÓ A NADIE, así lo hizo. sucursales de bancos extranjeros.
Mapa de los asesinatos y pogromos de armenios en el Imperio Otomano en 1915
Turquía vendió rápidamente los activos existentes, incluidosarrendado a empresas extranjeras tierras (principalmente occidentales), derechos para construir y operar grandes infraestructuras ( Ferrocarril), desarrollo de campo, etc. Este es un detalle importante, en el futuro los nuevos propietarios no estaban interesados en cambiar el estado de los territorios y perderlos ante Turquía.
Mapa de recursos minerales de Armenia Occidental /Turquía hoy/.
Para referencia: el territorio de Armenia Occidental es rico en varios útiles, incl. minerales minerales: hierro, plomo, zinc, manganeso, mercurio, antimonio, molibdeno, etc. Hay ricos yacimientos de cobre, tungsteno, etc.
Al vivir en su patria histórica, los armenios y los griegos pónticos también participaron en las relaciones legales económicas dentro del imperio, especialmente después de una serie de reformas internas turcas (1856, 1869), que tuvieron lugar bajo la presión de las potencias occidentales (Francia, Gran Bretaña) y Rusia y representaba una parte significativa de la élite financiera e industrial de Turquía.
Teniendo un potencial civilizatorio relevante de siglos y fuertes lazos con compatriotas del exterior, incluida la posibilidad de atraer (entregar) capital nacional, los armenios y los griegos representaron una competencia seria y, por lo tanto, fueron exterminados por los jóvenes turcos de Denme.
Palancas legales operadas por los Jóvenes Turcos durante la deportación y el Genocidio Armenio de 1915. (los actos más importantes).
1. La totalidad de una serie de aspectos de la ley musulmana otomana, que legalizó la incautación de la propiedad de los armenios en virtud de declararlos en masa como "espías occidentales y rusos". Un paso importante en esta dirección es la declaración de guerra santa - jihad contra los infieles de los países de la Entente y sus aliados el 11 de noviembre de 1914. La propiedad confiscada de los armenios/”harbi”, según la costumbre legal establecida y aplicada en Turquía, pasó a manos de los asesinos. Por orden de los Jóvenes Turcos, una quinta parte se transfirió oficialmente al fondo de su partido.
2. Decisiones de los congresos del partido "Unidad y Progreso" 1910-1915. ( el exterminio de los armenios se ha considerado desde 1905. ), incluido Decisión secreta del comité "Unidad y Progreso" en el congreso de Tesalónica sobre la turquización de los pueblos no turcos del imperio. La decisión final sobre la implementación del Genocidio Armenio se tomó en una reunión secreta de los ittihadistas el 26 de febrero de 1915. con la participación de 75 personas.
3. Decisión sobre educación especial. Organo - Comité Ejecutivo de los tres, como parte de los Jóvenes Turcos-Denme Nazim, Shakir y Shukri, octubre de 1914, quien se encargaría de las cuestiones organizativas de la destrucción de los armenios. La organización de destacamentos especiales de criminales “Teshkilat-i mahsuse” (Organización Especial), para ayudar al Comité Ejecutivo de los Tres, contaba con hasta 34.000 miembros y consistía en gran parte en “chettes” - criminales liberados de las prisiones.
4. Orden del Ministro de Guerra Enver en febrero de 1915 sobre la destrucción de los armenios que servían en el ejército turco.
7. Ley Provisional "Sobre la enajenación de bienes" del 26 de septiembre de 1915 Once artículos de esta ley regulaban cuestiones relacionadas con la disposición de los bienes de los deportados, sus préstamos y bienes.
8. Orden del Ministro del Interior Talaat del 16 de septiembre de 1915 sobre el exterminio de niños armenios en orfanatos. En el período inicial del Genocidio de 1915, algunos turcos comenzaron a adoptar oficialmente a huérfanos armenios, pero los Jóvenes Turcos vieron esto como una “laguna para salvar a los armenios” y se emitió una orden secreta. En él, Talaat escribió: “reunir a todos los niños armenios, ... sacarlos con el pretexto de que serán atendidos por el comité de deportación, para que no surjan sospechas. Destrúyanlos e informen sobre su ejecución".
9. Ley Provisional “Sobre la Expropiación y Confiscación de Bienes”, del 13 al 16 de octubre de 1915 Entre los muchos hechos impactantes:
La naturaleza sin precedentes de la confiscación llevada a cabo por el Ministerio de Finanzas de Turquía, sobre la base de esta ley, de depósitos bancarios y joyas de armenios depositados por ellos antes de la deportación al Banco Otomano;
- expropiación oficial del dinero recibido por los armenios al vender sus propiedades a los turcos locales;
Los intentos del gobierno, representado por el Ministro del Interior Talaat, de recibir compensación bajo las pólizas de seguro de los armenios que aseguraron sus vidas en compañías de seguros extranjeras, basándose en el hecho de que no tenían herederos y el gobierno turco se convierte en su beneficiario.
10. Directiva de Talaat "Sobre el cambio de fe" del 17 de diciembre de 1915 etc. Muchos armenios, tratando de escapar, acordaron cambiar su religión, esta directiva insistía en su deportación y asesinato real, independientemente de su fe.
Pérdidas del Genocidio para el período 1915-1919. / Conferencia de Paz de París, 1919 /
Pérdidas del pueblo armenio a finales del siglo XIX. y el comienzo del siglo XX, cuyo punto más alto fue la implementación del Genocidio de 1915. - no puede calcularse ni por el número de muertos ni por daños materiales fijos - son inconmensurables. Además de los asesinados brutalmente por los enemigos, decenas de miles de armenios morían cada día de hambre, frío, epidemias y estrés etc., en su mayoría mujeres indefensas, ancianos y niños. Cientos de miles de mujeres y niños fueron convertidos en turcos y mantenidos cautivos por la fuerza, fueron vendidos como esclavos, el número de refugiados se contaba en cientos de miles, más decenas de miles de huérfanos y niños sin hogar. Las cifras de mortalidad también hablan de la situación catastrófica. Solo en Ereván en 1919, murió entre el 20 y el 25% de la población. Según los expertos, para 1914-1919. la población del territorio actual de Armenia disminuyó en 600.000 personas, una pequeña parte de ellos emigró, el resto murió por enfermedades y privaciones. Hubo un saqueo masivo y destrucción de numerosos objetos de valor, incl. destrucción de los tesoros invaluables de la nación: manuscritos, libros, monumentos arquitectónicos y otros de importancia nacional y mundial. El potencial desaprovechado de las generaciones destruidas, la pérdida de personal calificado y el fracaso en su sucesión, que ha afectado drásticamente el nivel general de desarrollo de la nación y el nicho mundial que ocupa hasta el momento, y esta lista puede continuar…
Total de 1915-1919. 1.800.000 armenios fueron asesinados en todo el oeste de Armenia y Cilicia, parte de este de Armenia. 66 ciudades, 2500 aldeas, 2000 iglesias y monasterios, 1500 escuelas, así como monumentos antiguos, manuscritos, fábricas, fábricas, etc. fueron saqueados y devastados.
Daño incompleto (admitido) en la Conferencia de Paz de París en 1919. ascendió a 19.130.932.000 francos oro franceses, de los cuales:
Recordemos que el tamaño de la deuda externa de la Turquía otomana fue la más grande entre los países de Eurasia y alcanzó el valor nominal de 5.300.000.000 francos oro franceses.
Turquía lo pagó y hoy tiene mucho por el robo y asesinato de armenios en suelo armenio…
Dado que el genocidio armenio siguió siendo un crimen impune que trajo grandes beneficios a sus organizadores, desde materiales hasta morales e ideológicos, perpetuando su papel positivo en la formación del estado turco y la encarnación de las ideas del pan-turquismo, los armenios serán constantemente Un objetivo.
Es la falta de voluntad de la parte turca para desprenderse del botín y pagar las facturas de la historia lo que hace imposible cualquier negociación sobre el problema del genocidio armenio.
El reconocimiento del Genocidio Armenio de 1915 es el elemento más importante de la seguridad estatal de la República de Armenia, ya que la impunidad del crimen y los dividendos demasiado grandes conducen inequívocamente a un intento de REPETIR el GENOCIDIO ARMENIO.
El aumento en el número de países que han reconocido el Genocidio Armenio también aumenta el nivel de seguridad de Armenia, ya que el reconocimiento internacional de este crimen es un elemento disuasorio para Turquía y Azerbaiyán.
No hacemos un llamado al odio, hacemos un llamado a la COMPRENSIÓN y la ADECUACIÓN no solo para los armenios, sino también para todos aquellos que se consideran personas cultas y civilizadas. E incluso después de más de 100 años, pero los crímenes contra los armenios deben ser condenados, los criminales castigados y el producto del crimen debe ser devuelto a los propietarios (sus familiares) o al nacional. estado sucesor.Esta es la única forma de detener nuevos crímenes, un nuevo genocidio en cualquier momento.paz. En la difusión de información significativa y la lucha consecuente por el castigo de los criminales, la salvación de nuestras futuras generaciones - en manos de las madres, buscar el destino de las naciones...
Isabella Muradyan - abogada de inmigración (Ereván), miembro de la Asociación de Derecho Internacional, especialmente para
Sobre las perspectivas de resolución del conflicto, el agravamiento de las relaciones entre Armenia y Azerbaiyán, sobre la historia de Armenia y las relaciones entre Armenia y Turquía, observador político sitio webSaid Gafurov habla con el politólogo Andrei Epifantsev.
Problema del genocidio: "Armenios y turcos se comportaron de la misma manera"
genocidio armenio
— Comencemos con el tema controvertido de inmediato ... T Dime de inmediato, ¿hubo un genocidio de armenios por parte de los turcos en general o no? Sé que escribiste mucho sobre este tema y entendiste este tema.
— Lo que es seguro es que hubo una masacre en Turquía en 1915 y que cosas así nunca se deben repetir. Mi enfoque personal es que la posición oficial armenia, según la cual fue un genocidio causado por el terrible odio de los turcos hacia los armenios, no es correcta en varios aspectos.
En primer lugar, es bastante obvio que la causa de lo sucedido fueron en gran parte los propios armenios, que protagonizaron un levantamiento antes de esto. Que comenzó mucho antes de 1915.
Todo esto se prolongó desde finales del siglo XIX y abarcó, entre otras cosas, a Rusia. A los Dashnaks no les importaba a quién volaron, si a los funcionarios turcos o al príncipe Golitsyn.
En segundo lugar, es importante saber lo que generalmente no se muestra aquí: los armenios, de hecho, se comportaron como los mismos turcos: organizaron limpiezas étnicas, masacres, etc. Y si se reúne toda la información disponible, se obtiene una imagen completa de lo que sucedió.
— Los turcos tienen su propio museo del genocidio, dedicado al territorio que, con la ayuda del oro inglés y las armas rusas, fue "liberado" por unidades armenias anteriores a Shnak. De hecho, sus comandantes informaron que no quedaba ni un solo turco allí. Otra cosa es que los Dashnaks fueron luego provocados por los británicos. Y, por cierto, la corte turca en Estambul, incluso bajo el mando del Sultán, condenó a los organizadores de crímenes masivos contra los armenios. Cierto, en ausencia. Es decir, se produjo el hecho de un crimen masivo.
- Por supuesto. Y los propios turcos no lo niegan, ofrecen sus condolencias. Pero no llaman genocidio a lo que pasó. Desde el punto de vista del derecho internacional, existe una Convención para la Prevención del Genocidio, firmada, entre otras cosas, por Armenia y Rusia. Indica quién tiene derecho a reconocer un crimen como genocidio: este es el tribunal de La Haya, y solo él.
Ni Armenia ni la diáspora armenia extranjera han apelado nunca a este tribunal. ¿Por qué? Porque entienden que no podrán probar este genocidio en términos jurídicos, históricos. Además, todos los tribunales internacionales, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, el Tribunal de Justicia de Francia, etc., cuando la diáspora armenia trató de plantear este problema, fueron denegados. Solo desde octubre pasado hubo tres tribunales de este tipo, y el lado armenio lo perdió todo.
Volvamos a la primera mitad del siglo XX: ya entonces era obvio que tanto el lado turco como el armenio recurrieron a la limpieza étnica. Dos misioneros estadounidenses enviados por el Congreso tras la derrota del Imperio Otomano vieron un cuadro de limpieza étnica llevada a cabo precisamente por los armenios.
Nosotros mismos vimos en 1918 y en 1920, antes de que el poder soviético se estableciera firmemente, ya sea purgas armenias o azerbaiyanas. Por lo tanto, tan pronto como desapareció el "factor de la URSS", inmediatamente recibieron Nagorno-Karabaj y las mismas purgas. Hoy, esta zona ha sido despejada al máximo. Prácticamente no quedan armenios en Azerbaiyán, ni azerbaiyanos en Karabaj y Armenia.
Las posiciones de turcos y azerbaiyanos son fundamentalmente diferentes.
— Y en Estambul, mientras tanto, hay una gran colonia armenia, hay iglesias. Por cierto, este es un argumento contra el genocidio.
- Las posiciones de los turcos y los azerbaiyanos son fundamentalmente diferentes. A nivel étnico, a nivel de hogar. Ahora no hay un conflicto territorial real entre Armenia y Turquía, pero sí con los azerbaiyanos. En segundo lugar, algunos eventos fueron hace 100 años, mientras que otros son hoy. En tercer lugar, los turcos se fijaron el objetivo de no destruir físicamente a los armenios, sino llamarlos a la lealtad, aunque sea por medios salvajes.
Por lo tanto, muchos armenios permanecieron en el país, a quienes intentaron turquificar, por así decirlo, islamizar, pero siguieron siendo armenios dentro de sí mismos. Sobrevivieron algunos de los armenios, que fueron reasentados lejos de la zona de batalla. Después de la Segunda Guerra Mundial, Turquía comenzó a restaurar las iglesias armenias.
Ahora los armenios van a trabajar activamente en Turquía. Había ministros armenios en el gobierno turco, lo que es imposible en Azerbaiyán. El conflicto continúa ahora por razones muy específicas, y la principal es la tierra. La opción de compromiso que ofrece Azerbaiyán es un alto grado de autonomía, pero dentro de Azerbaiyán. Por así decirlo, los armenios deberían convertirse en Azerbaiyán. Los armenios están categóricamente en desacuerdo con esto: nuevamente será una masacre, privación de derechos, etc.
Hay, por supuesto, otras opciones para un arreglo, por ejemplo, como se hizo en Bosnia. Los partidos han creado un estado muy complejo, formado por dos entidades autónomas con derechos propios, un ejército, etc. Pero esta opción ni siquiera es considerada por las partes.
Los monoestados, estados creados sobre la base de un proyecto étnico, son un callejón sin salida. La pregunta es esta: la historia no es finita, continúa. Para algunos estados, es muy importante lograr el dominio de su gente sobre esta tierra. Y después de que se proporciona, ya es posible desarrollar más el proyecto, involucrando a otros pueblos, pero ya sobre la base de algún tipo de subordinación. De hecho, los armenios ahora, después del colapso de la Unión Soviética, y los azerbaiyanos, de hecho, se encuentran en esta etapa.
¿Hay alguna solución al problema de Nagorno-Karabaj?
— La línea oficial de Azerbaiyán: los armenios son nuestros hermanos, deben regresar, es decir, todas las garantías necesarias, que nos dejen solo la defensa exterior y los asuntos internacionales. Todo lo demás permanecerá con ellos, incluidos los problemas de seguridad. ¿Y cuál es la posición de Armenia?
Aquí todo se topa con el hecho de que Armenia y la sociedad armenia tienen esta posición de tierra histórica: "esta es nuestra tierra histórica, y eso es todo". Habrá dos estados, uno será un estado, no importa. No renunciaremos a nuestra tierra histórica. Es más probable que muramos o nos vayamos de allí, pero no viviremos en Azerbaiyán. Nadie dice que las naciones no pueden cometer errores. Incluidos los armenios. Y en el futuro, cuando estén convencidos de su error, probablemente llegarán a una opinión diferente.
La sociedad armenia actual está, de hecho, muy dividida. Hay diásporas, hay armenios de Armenia. Polarización muy fuerte, más que en nuestra sociedad, oligarquías, una dispersión muy grande entre occidentales y rusófilos. Pero con respecto a Karabaj, hay un consenso completo al respecto. La diáspora gasta dinero en Karabaj, hay un poderoso cabildeo de los intereses de los armenios de Karabaj en Occidente. El auge nacional-patriótico se conserva, se calienta y se conservará por mucho tiempo.
Pero todos los proyectos nacionales tienen su momento de la verdad. En la cuestión de Nagorno-Karabaj, este momento de la verdad aún no ha llegado para ninguna de las partes. Las partes armenia y azerbaiyana todavía están en posiciones maximalistas, cada una de las élites ha convencido a su pueblo de que la victoria solo es posible en posiciones maximalistas, solo cumpliendo todas nuestras demandas. "Somos todo, nuestro enemigo es nada".
Las personas, de hecho, se han convertido en rehenes de esta situación, que ya es difícil de reconquistar. Y los mismos mediadores que trabajan en el Grupo de Minsk enfrentan una tarea difícil: persuadir a la élite para que se vuelva hacia la gente y diga: no, muchachos, debemos bajar el listón. Por lo tanto, no hay progreso.
- Bertolt Brecht escribió: "El nacionalismo no alimenta estómagos hambrientos". Los azerbaiyanos dicen con razón que los más afectados por el conflicto son los armenios comunes. La élite está sacando provecho de los suministros militares, mientras que la vida de la gente común empeora: Karabaj es una tierra pobre.
“Y Armenia no es una tierra rica. Pero hasta ahora, la gente está eligiendo armas de la opción "armas o mantequilla". En mi opinión, la resolución de la crisis de Karabaj es posible. Y esta decisión radica en la división de Karabaj. Si solo divide Karabaj, aunque entiendo que es difícil, pero sin embargo: una parte es una, la otra parte es otra.
Legitimar, decir: “La comunidad internacional acepta esta opción”. Es posible calcular el porcentaje de la población en el momento de 1988 o 1994. Dividir, poner límites y decir que quien desate un conflicto que viole el statu quo establecido será castigado. El problema se resolverá solo.
Preparado para publicación por Sergey Valentinov