Կարդացեք սատանայական Աստվածաշունչը առցանց ռուսերենով: Անտոն Լավեյ: Սատանայական Աստվածաշունչը. Որոնք են դժոխային սրբապատկերները

Անտոն Շանդոր Լավեյ

սատանայական Աստվածաշունչը

Հրատարակիչների առաջաբան

Մենք ուրախ ենք վերջապես ներկայացնել Անտոն Շանդոր Լավեյի անմահ ստեղծագործության երկրորդ, վերանայված և ընդլայնված հրատարակությունը: Ընդունում ենք, որ այն տպագրվում է ոչ միայն այն պատճառով, որ առաջինն առանց գովազդի դարձավ բեսթսելեր, այլ նաև այն պատճառով, որ մենք պարտավոր ենք մեզ շտկել թե՛ մեր մեղքով, թե՛ մեր մեղքով թույլ տված սխալները։ Ցավոք սրտի, առաջին հրատարակությունը կատարվեց սարսափելի հապճեպով, ուստի առանձին գլուխների թարգմանությունը վստահվեց մի մարդու, որը հեռու էր սև մոգությունից և այն հասկացություններից, որոնցով գործում է LaVey-ն իր աշխարհայացքում։ Դա հանգեցրեց աղաղակող սխալների, որոնք, ցավոք, մեր կողմից նկատվեցին միայն գրքի հրատարակումից հետո։ Ներողություն ենք խնդրում առաջին հրատարակության զայրացնող թերությունների համար և վստահեցնում ենք, որ երկրորդում մենք արել ենք ամեն ինչ, որպեսզի ձեզ փոխանցենք Սև Պապի փիլիսոփայությունը չխեղաթյուրված տեսքով: Հուսով ենք, որ դա կծառայի «Ձախ ուղի» շարժման էլ ավելի ճշմարիտ հետևորդներ ներգրավելուն մեր շարքերում: Ժամանակակից սատանիզմի հիմնարար աշխատանքին զուգահեռ մենք թողարկում ենք «Սատանայական ծեսեր» գիրքը, որին սպասում էին մեր մոգերը։ Միասին " ՏետրՍատանան» նրանք ձևավորում են մի տեսակ եռագրություն՝ սատանայական սկզբունքների կիրառման երեսուն տարվա փորձառության ժառանգություն: Այժմ այս ժառանգությունը հասանելի է ռուս ընթերցողին: Մնում է, որ նա դա կիրառի: Հաջողություն ձեր աշխատանքում: Աշխարհ առանց վերջի: Սատանայի պողոտա:

Մոսկվա

Հուլիս XXXII Anno Satanas

1967թ.-ի ձմեռային մի երեկո ես մեքենայով անցա Սան Ֆրանցիսկոյով՝ լսելու Անտոն Շանդոր Լավեյի ելույթը Սեռական ազատության լիգայի հանրային հանդիպման ժամանակ: Ինձ հետաքրքրեց թերթերի հոդվածները, որոնք նրան անվանում էին Սատանայական եկեղեցու «Սև Պապ», որտեղ մկրտությունները, հարսանիքներն ու թաղումները նվիրված են Սատանային: Ես ազատ լրագրող էի և զգում էի, որ Լավեյն ու նրա հեթանոսները կարող են լավ հոդվածի թեմա լինել. ինչպես խմբագիրներն են ասում, Սատանան «շրջանառության մեջ է դրել»։

Ես դա որոշեցի Գլխավոր թեմաՀոդվածը չպետք է լինի սև արվեստների պրակտիկայի մասին, քանի որ այս աշխարհում վաղուց ոչ մի նոր բան չկա: Սատանապաշտների և վուդու պաշտամունքների աղանդները գոյություն են ունեցել քրիստոնեությունից շատ առաջ: 18-րդ դարի Անգլիայում դժոխքների ակումբը, որը կապեր ուներ նույնիսկ ամերիկյան գաղութներում Բենջամին Ֆրանկլինի միջոցով, անցողիկ համբավ ձեռք բերեց: 20-րդ դարի սկզբին մամուլը լուսաբանում էր Ալիսթեր Քրոուլիի՝ «աշխարհի ամենաանմաքուր մարդու» սխրագործությունները, իսկ 20-30-ական թվականներին Գերմանիայում որոշակի «սև կարգի» ակնարկներ նկատվեցին։

Այս համեմատաբար հին պատմությանը Լավեյը և նրա ժամանակակից ֆաուստյան կազմակերպությունը ավելացրել են երկու բոլորովին նոր գլուխներ: Նախ, ի տարբերություն կախարդության բանահյուսության ավանդական սատանայական կաբալայի, նրանք հայհոյաբար ներկայացնում էին իրենց որպես Եկեղեցի, տերմին, որը նախկինում կիրառվում էր միայն քրիստոնեության ճյուղերի համար: Երկրորդ, նրանք դուրս եկան թաքստոցից և սկսեցին բացահայտորեն զբաղվել սև մոգությամբ:

Փոխանակ ԼաՎեյի հետ նախօրոք պայմանավորվելու նրա հերետիկոսական նորամուծությունները քննարկելու համար, որը սովորաբար իմ հետազոտության առաջին քայլն էր, ես որոշեցի դիտել և լսել նրան որպես հանրության չներկայացված անդամ: Որոշ թերթերում նրան ներկայացնում էին որպես նախկին կրկեսային և կառնավալային առյուծների ընտիր և կախարդ, որի մեջ մարմնավորվել էր Սատանան ինքը երկրի վրա, և, հետևաբար, սկզբից ես ուզում էի որոշել՝ նա իսկական սատանիստ է, մամա՞ր, թե՞ շառլատան։ . Ես արդեն հանդիպել եմ մարդկանց, ովքեր գտնվում են օկուլտ բիզնեսի ուշադրության կենտրոնում. Ի դեպ, ժամանակին ես բնակարան վարձեցի Ժան Դիքսոնից և օգտվեցի առիթից և գրեցի նրա մասին Ռութ Մոնթգոմերիից առաջ։ Բայց, նկատի ունենալով բոլոր օկուլտ խարդախներին, կեղծավորներին և շառլատաններին, ես հինգ րոպե չէի ծախսի նրանց հնարքների տարբեր ձևերը նկարագրելու համար:

Բոլոր օկուլտիստները, որոնց մասին ես հանդիպել կամ լսել էի մինչ այժմ, ճերմակողներ էին. ենթադրյալ պայծառատեսներ, գուշակներ և վհուկներ, իրենց կարծեցյալ միստիկական կարողություններով, որոնք ծագում էին աստվածամետ սպիրիտիվիզմից: ԼաՎեյը, ով կարծես ծաղրում էր նրանց, չասեմ՝ արհամարհանքով թքելով, թերթերի պատմությունների տողերի միջև հայտնվեց որպես իսկական սև մոգ, ով իր արվեստը հիմնում էր բնության մութ կողմի և մարդկային կյանքի մարմնական կողմի վրա: Նրա «եկեղեցու» մեջ կարծես հոգևոր ոչինչ չկար։

Անտոն Շանդոր Լավեյ

սատանայական Աստվածաշունչը

Հրատարակիչների առաջաբան

Մենք ուրախ ենք վերջապես ներկայացնել Անտոն Շանդոր Լավեյի անմահ ստեղծագործության երկրորդ, վերանայված և ընդլայնված հրատարակությունը: Ընդունում ենք, որ այն տպագրվում է ոչ միայն այն պատճառով, որ առաջինն առանց գովազդի դարձավ բեսթսելեր, այլ նաև այն պատճառով, որ մենք պարտավոր ենք մեզ շտկել թե՛ մեր մեղքով, թե՛ մեր մեղքով թույլ տված սխալները։ Ցավոք սրտի, առաջին հրատարակությունը կատարվեց սարսափելի հապճեպով, ուստի առանձին գլուխների թարգմանությունը վստահվեց մի մարդու, որը հեռու էր սև մոգությունից և այն հասկացություններից, որոնցով գործում է LaVey-ն իր աշխարհայացքում։ Դա հանգեցրեց աղաղակող սխալների, որոնք, ցավոք, մեր կողմից նկատվեցին միայն գրքի հրատարակումից հետո։ Ներողություն ենք խնդրում առաջին հրատարակության զայրացնող թերությունների համար և վստահեցնում ենք, որ երկրորդում մենք արել ենք ամեն ինչ, որպեսզի ձեզ փոխանցենք Սև Պապի փիլիսոփայությունը չխեղաթյուրված տեսքով: Հուսով ենք, որ դա կծառայի «Ձախ ուղի» շարժման էլ ավելի ճշմարիտ հետևորդներ ներգրավելուն մեր շարքերում: Ժամանակակից սատանիզմի հիմնարար աշխատանքին զուգահեռ մենք թողարկում ենք «Սատանայական ծեսեր» գիրքը, որին սպասում էին մեր մոգերը։ «Սատանայի նոթատետր»-ի հետ նրանք կազմում են մի տեսակ եռագրություն՝ սատանայական սկզբունքների կիրառման երեսուն տարվա փորձառության ժառանգությունը։ Այժմ այս ժառանգությունը հասանելի է ռուս ընթերցողին։ Նրան մնում էր միայն գործնականում կիրառել: Հաջողություն ձեր աշխատանքում: Աշխարհ առանց վերջի. Ave Satanas!

Մոսկվա

Հուլիս XXXII Anno Satanas

Ես որոշեցի, որ հոդվածի հիմնական թեման չպետք է լինի սև արվեստների պրակտիկան, քանի որ այս աշխարհում վաղուց ոչ մի նոր բան չկա։ Սատանապաշտների և վուդու պաշտամունքների աղանդները գոյություն են ունեցել քրիստոնեությունից շատ առաջ: 18-րդ դարի Անգլիայում դժոխքների ակումբը, որը կապեր ուներ նույնիսկ ամերիկյան գաղութներում Բենջամին Ֆրանկլինի միջոցով, անցողիկ համբավ ձեռք բերեց: 20-րդ դարի սկզբին մամուլը լուսաբանում էր Ալիսթեր Քրոուլիի՝ «աշխարհի ամենաանմաքուր մարդու» սխրագործությունները, իսկ 20-30-ական թվականներին Գերմանիայում որոշակի «սև կարգի» ակնարկներ նկատվեցին։

Հենց լսեցի ԼաՎեյի ելույթը, հասկացա, որ նրա և օկուլտիզմի բիզնեսի միջև ընդհանուր ոչինչ չկա։ Նրան նույնիսկ չէր կարելի մետաֆիզիկոս անվանել։ Նրա շուրթերից ստացված դաժան բացահայտումները պրագմատիկ էին, հարաբերական և, առավել ևս, ռացիոնալ։ Կարելի է ավելացնել, որ նրանք անսովոր էին. դրանք հարված էին ընդհանուր ընդունված հոգևոր պրակտիկաներին, մարդու մարմնական էության ճնշմանը, գոյության կեղծ բարեպաշտությանը, որը հիմնված է այնպիսի նյութական սկզբունքների վրա, ինչպիսին է «մարդը մարդու համար գայլ է»: Նրա ելույթը լի էր մարդկային հիմարության դեմ ուղղված սարդոնիկ քմծիծաղով, բայց, որ ամենակարեւորն է, տրամաբանական էր։ ԼաՎեյն իր հանդիսատեսին շառլատան կախարդանք չէր առաջարկում: Դա ողջախոհության փիլիսոփայություն էր՝ հիմնված կյանքի իրողությունների վրա: Երբ ես համոզվեցի ԼաՎեյի անկեղծության մեջ, ինձ մնում էր միայն համոզել նրան լուրջ հետազոտություններ անցկացնելու իմ մտադրությունների մեջ, այլ ոչ թե ավելացնել իմ ներդրումը հոդվածների կույտին, որոնք նկարագրում են Սատանայի եկեղեցին որպես նոր հրեշավոր շոու: Ես ուսումնասիրեցի սատանիզմը, քննարկեցի դրա պատմությունն ու հիմնավորումը ԼաՎեյի հետ և մասնակցեցի կեսգիշերային ծեսերին Վիկտորիանական հայտնի առանձնատանը, որն այն ժամանակ Սատանայի եկեղեցու գլխավոր գրասենյակն էր: Հետո ես լուրջ հոդված գրեցի, բայց պարզեցի, որ դա ամենևին էլ այն չէ, ինչ «հարգարժան» ամսագրերը ցանկանում էին տեսնել իրենց էջերում։ Վերջապես, եղավ մեկ հրապարակում «ելակ» կամ «արական» կատեգորիայից՝ Knight-ը, որը 1968 թվականի սեպտեմբերին հրապարակեց առաջին ամբողջական հոդվածը Սատանայի եկեղեցու, Լավեի և սատանայի մասին հնագույն լեգենդների և սև մոգության բանահյուսության մասին նրա սինթեզի մասին։ ժամանակակից փիլիսոփայության և սատանիզմի պրակտիկայի մեջ, որը բոլոր հետևորդներն ու ընդօրինակողները այժմ օգտագործում են որպես մոդել, ուղեցույց և նույնիսկ Աստվածաշունչ: Իմ հոդվածը ԼաՎեյի հետ երկար ու սերտ հարաբերությունների միայն սկիզբն էր և ոչ վերջը (ինչպես հաճախ պատահում էր իմ ուշադրության այլ առարկաների դեպքում): Նրանց պտուղն էր ԼաՎեյի իմ կենսագրությունը՝ «Սատանայի վրիժառուն», որը հրատարակվել է Pyramid Publishing House-ի կողմից 1974 թվականին: Այս գրքի հրատարակումից հետո ես նախ դարձա Սատանայի եկեղեցու պաշտոնական անդամ, ապա՝ քահանա. Ես հպարտորեն կրում եմ այս կոչումը բազմաթիվ հայտնի դեմքերի հետ միասին: Գիշերային փիլիսոփայական քննարկումները, որոնք ես սկսեցի ունենալ 67-ին ԼաՎեյի հետ, շարունակվում են այսօր՝ մեկ տասնամյակ անց, տարօրինակ կաբարեում, որը բնակեցված է ԼաՎեյի կողմից ստեղծված սյուրռեալիստական հումանոիդներով։ մեր հանդիպումներն ուղեկցվում են կա՛մ սրամիտ կախարդով, կա՛մ իմ կողմից կատարվող երաժշտությամբ. ԼաՎեյը երգեհոնի վրա, ես՝ հարվածային:

ԼաՎեյի ողջ նախորդ կյանքը կարծես նախապատրաստեց նրան իր ներկայիս դերին: Նրա նախնիները ներառում էին վրացիներ, ռումինացիներ և ալզասցիներ, այդ թվում՝ գնչուների արյունով տատիկ, ով պատմում էր նրան իր հայրենի Տրանսիլվանիայի վամպիրների և կախարդների մասին լեգենդները: Հինգ տարեկանից երիտասարդ ԼաՎեյը կարդում էր այնպիսի ամսագրեր, ինչպիսիք են Weird Tales-ը և գրքեր, ինչպիսիք են Մերի Շելլիի Ֆրանկենշտեյնը և Բրամ Սթոքերի Դրակուլան: Չնայած այն հանգամանքին, որ Անտոնը տարբերվում էր մյուս երեխաներից, նրանք միշտ նրան ընտրում էին որպես երթերի և զորավարժությունների առաջնորդ՝ պատերազմ խաղալով։ 1942 թվականին, երբ Լավեյը 12 տարեկան էր, նրա հմայքը խաղալիք զինվորներով վերածվեց Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի նկատմամբ հետաքրքրության: Նա խորասուզվեց ռազմական ձեռնարկների մեջ և հայտնաբերեց, որ բանակի սարքավորումներն ու զինամթերքը կարելի է գնել նույնքան հեշտությամբ, որքան ապրանքները սուպերմարկետում, իսկ հետո օգտագործվեն ազգերին ստրկացնելու համար: Դեռ այն ժամանակ նրա գլխում սկսեց ձևավորվել այն միտքը, որ ի տարբերություն քրիստոնեական Աստվածաշնչի պնդումների, Երկիրը ժառանգելու են ոչ թե թույլերը, այլ ուժեղները։

Մինչ նա ավարտեց միջնակարգ դպրոցը, Լավեյը տարօրինակ երեխա էր դարձել: Նա դպրոցից ազատ ժամանակը նվիրում էր երաժշտության, մետաֆիզիկայի և օկուլտիզմի գաղտնիքների լուրջ ուսումնասիրությանը։ 15 տարեկանում նա երկրորդ հոբոյահարն էր Սան Ֆրանցիսկոյի Մեծ սիմֆոնիկ նվագախմբի կազմում։ Ձանձրանալով դպրոցական ծրագրից՝ Լավեյը թողեց իր ավարտական կուրսը, հեռացավ տնից և միացավ Քլայդ Բիթիի կրկեսին՝ որպես վանդակի աշխատող։ Նրա պարտականությունները ներառում էին առյուծներին ու վագրերին ջրելը և կերակրելը։ Դասընթացավար Բիթին նկատեց, որ ԼաՎեյը մեծ կատուների հետ աշխատելիս ոչ մի վախ չզգաց և նրան դարձրեց իր օգնականը:

Մանկուց գերված լինելով արվեստի և մշակույթի հանդեպ կրքով՝ Լավեյը չէր բավարարվում ջունգլիների արարածներին ընտելացնելու և նրանց հետ ասպարեզում աշխատելու ոգևորությամբ։ 10 տարեկանում նա սովորեց դաշնամուր նվագել ականջով։ Այս հմտությունը օգնեց, երբ լիաժամկետ կրկեսի երաժիշտը ելույթից առաջ չափազանց հարբեց, և Լավեյը կամավոր փոխարինեց նրան՝ վստահ լինելով, որ նա կարող է բավականաչափ տիրապետել երգեհոնի անծանոթ ստեղնաշարին՝ ֆոնային երաժշտություն կատարելու համար: Սակայն պարզվեց, որ նա ավելի շատ մեղեդիներ գիտեր և ավելի լավ էր նվագում, քան գլխավոր երգեհոնահարը, ուստի Բիթին, հարբեցողի հետ հաշտվելով, գործիքի մոտ դրեց Լավեյին։ Նա ուղեկցում էր այն ժամանակվա կրկեսի շատ հայտնի կատարողներին՝ Ուգո Զակինին միջուկային մարդու ակտի կատարման ժամանակ, Վալենդասի բարձր մետաղալարով ակրոբատներ: Երբ Լավեյը դարձավ 18 տարեկան, նա թողեց կրկեսը և միացավ կառնավալին: Այնտեղ նա դարձավ հրաշագործի օգնական, սովորեց հիպնոս և սկսեց ավելի շատ ժամանակ տրամադրել օկուլտիզմի ուսումնասիրությանը: Հետաքրքիր համադրություն էր։ Մի կողմից նա աշխատում էր ամենամարմնական կյանքի մթնոլորտում՝ զգայական երաժշտություն, թեփի և վայրի կենդանիների հոտ, ներկայացումներ, որոնցում ամենափոքր ուշացումը կարող էր հանգեցնել մահվան, ներկայացումներ, որոնք պահանջում էին երիտասարդություն և ուժ, դեն նետում ծերերին։ անցյալ տարվա հագուստ; Ֆիզիկական հուզմունքի և կախարդական գրավչության աշխարհ, Մյուս կողմից՝ աշխատելով մարդու ուղեղի մութ կողմի մոգության հետ:

Հավանաբար հենց այս տարօրինակ խառնուրդն էր, որ նրա մեջ արթնացրեց այլ տեսակետ մարդկային էության վերաբերյալ։ «Շաբաթ գիշերը,- հիշում է Լավեյը մեր երկար զրույցներից մեկում,- ես տեսա տղամարդկանց, որոնք նայում էին կառնավալի նվազ հագնված պարողներին, իսկ կիրակի առավոտյան, երբ երգեհոն էի նվագում կառնավալի մյուս ծայրում գտնվող վրանի ավետարանիչների համար, Ես նստարանների վրա տեսա նույն տղամարդկանց՝ իրենց կանանց ու երեխաների հետ, և այդ տղամարդիկ խնդրեցին Աստծուն, որ ների իրենց և մաքրի իրենց մարմնական ցանկություններից։ Իսկ հաջորդ շաբաթ երեկոյան նրանք նորից կառնավալում էին, գնացին ուրիշ տեղ՝ իրենց ցանկությունները բավարարելով։ այնուհետև ես գիտեի, որ քրիստոնեական եկեղեցին ծաղկում է կեղծավորության վրա, և մարդկային բնությունը ելք գտավ, չնայած այն բոլոր հնարքներին, որոնցով սպիտակ լույսի կրոնները այրեցին և մաքրեցին այն»:

Նույնիսկ այն ժամանակ, առանց նույնիսկ գիտակցելու, Լավեյը գնում էր կրոնի բյուրեղացման ճանապարհին, որը ծառայում էր որպես քրիստոնեական և հուդայական ժառանգության հակադրություն: Դա հին կրոն էր, ավելի հին, քան քրիստոնեությունը և հուդայականությունը: Բայց այն նախկինում երբեք չի սահմանվել և չի հագցվել ծիսական ձևով: Այս խնդիրը պետք է դառնար ԼաՎեյի դերը քսաներորդ դարի քաղաքակրթության մեջ։

Այն բանից հետո, երբ ԼաՎեյն ամուսնացավ 1951 թվականին՝ 21 տարեկան հասակում, նա լքեց կառնավալի կախարդական աշխարհը՝ իրեն նվիրելու մի զբաղմունքի, որն ավելի հարմար էր իր գլխին տանիք դնելու համար: Նա միացել է Սան Ֆրանցիսկոյի քաղաքային քոլեջի քրեագիտության ամբիոնին: Հետո նա ստացավ իր առաջին կոնֆորմիստական աշխատանքը՝ լուսանկարչի պաշտոն Սան Ֆրանցիսկոյի ոստիկանական բաժանմունքում: Ինչպես պարզվեց ավելի ուշ, այս աշխատանքը նրան տվեց նույնքան, որքան մյուսները՝ զարգացնելու սատանիզմի գաղափարը որպես ապրելակերպ:

«Ես տեսա մարդկային էության ամենաարյունոտ և մութ կողմը,- հիշում է Լավեյը մի զրույցի ընթացքում,- մարդիկ, ովքեր գնդակահարվել են հոգեբանների կողմից, նրանց ընկերները դանակահարել են սպանել, երեխաներ, որոնք բախվել են վարորդների կողմից ջրհորներին: Դա զզվելի էր և ճնշող, Ես ինքս ինձ հարցրի. «Ո՞ւր է Աստված»: Ես սկսեցի ատել մարդկանց սրբագործված վերաբերմունքը բռնության նկատմամբ, ովքեր կրկնում էին. սա Աստծո կամքն է»: ԼաՎեյը զզվանքով թողեց այս աշխատանքը և երեք տարի անց նորից սկսեց երգեհոն նվագել՝ այս անգամ գիշերային ակումբներում և թատրոններում՝ միաժամանակ շարունակելով ուսումնասիրել իր կյանքի կիրքը՝ սև արվեստը: Շաբաթը մեկ անգամ դասախոսություններ էր կարդում միստիկ թեմաներով՝ ուրվականներ, էքստրասենսորային ընկալում, երազներ, արնախումներ, մարդագայլեր, գուշակություն, ծիսական մոգություն և այլն։ Այս դասախոսությունները գրավեցին բազմաթիվ մարդկանց, ովքեր հայտնի էին կամ հետագայում հայտնի դարձան արվեստի, գիտության և բիզնեսի շրջանակներում: Այս խմբից աստիճանաբար ձևավորվեց «Կախարդական շրջանակը»:

Շրջանակի հիմնական նպատակն էր հանդիպել ԼաՎեյի կողմից հայտնաբերված կամ հորինված կախարդական ծեսերը կատարելու համար: Նա հավաքել է մի ամբողջ գրադարան Սև պատարագի և այլ հայտնի արարողությունների թեմայով, որոնք կատարում են այնպիսի խմբեր, ինչպիսիք են Տաճարական ասպետները 14-րդ դարի Ֆրանսիայում և «Դժոխքի կրակի ակումբը» և «Ոսկե արշալույսը» համապատասխանաբար 18-րդ և 19-րդ դարերի Անգլիայում: Այս գաղտնի հրամանների խնդիրն էր հայհոյանքը, ծաղրելը քրիստոնեական եկեղեցուն և դիմել դեպի Սատանան՝ որպես մարդակերպ աստվածություն, Աստծո հակառակը: LaVey-ի տեսանկյունից Սատանան ամենևին էլ այդպիսին չէր։ Նա, նրա կարծիքով, ներկայացնում էր բնության մութ, թաքնված ուժ, որը պատասխանատու էր երկրային գործերի կատարման համար, որի համար ոչ գիտությունը, ոչ կրոնը որևէ բացատրություն չտվեցին: LaVey-ի սատանան «առաջընթացի ոգին է, բոլոր մեծ շարժումների ոգեշնչողը, որը ներգրավված է քաղաքակրթության զարգացման և մարդկության առաջընթացի մեջ: Նա ազատության տանող ապստամբության ոգին է, բոլոր ազատագրական հերետիկոսությունների մարմնավորումը»:

1966 թվականի ապրիլի վերջին գիշերը Վալպուրգիսի գիշերը՝ մոգության և կախարդության ամենակարևոր տոնը, Լավեյը, կախարդական ավանդույթի համաձայն, ծիսականորեն սափրեց գլուխը և հայտարարեց Սատանայի եկեղեցու ստեղծման մասին: Որպեսզի բոլորը ճանաչեն նրան որպես քահանա, նա սկսեց կրել հոգեւոր օձիք։ Բայց նրա սափրված գլուխը Չինգիզ խանի ձևով, մեֆիստոֆելյան մորուքը և նեղ աչքերը նրան տվեցին դիվային տեսք, որն անհրաժեշտ էր երկրի վրա Սատանայի եկեղեցու քահանայապետի կոչման համար:

«Մի կողմից, - բացատրեց Լավեյն իր մտադրությունները, - այս ձեռնարկությունը եկեղեցի անվանելով, ես կարողացա հետևել հաջողության կախարդական բանաձևին, որը բաղկացած էր մի մասից զայրույթից և ինը մասից սոցիալական հարգանքից: Բայց հիմնական նպատակը նման հավաքվելն էր: -Մտածող մարդիկ օգտագործելու ընդհանուր էներգիան կոչելու մութ բնական ուժը, որը կոչվում է Սատանան»:

Ինչպես նշել է ԼաՎեյը, այլ եկեղեցիներ իրենց ուսմունքը հիմնել են ոգու պաշտամունքի և մարմնի ու բանականության ժխտման վրա: Նա գիտակցում էր նաև եկեղեցու անհրաժեշտությունը, որը ևս մեկ անգամ կբարձրացնի մարդու միտքն ու նրա մարմնական ցանկությունները պաշտամունքի առարկաների աստիճանի: Պետք է խրախուսել ռացիոնալ սեփական շահը և պետք է գերակշռի առողջ էգո: Նա հասկացավ, որ սև պատարագի հին գաղափարը, որը բաղկացած էր քրիստոնեական պաշտամունքի մասին երգիծանքից, արդեն հնացել էր և, ԼաՎեյի խոսքերով, դարձել էր «սատկած ձի հրահրելը»: Քրիստոնեական ծառայություններն ինքն իրեն արհամարհելու փոխարեն, Լավեյը սկսեց զբաղվել ուրախ հոգեդրամաներով՝ վանելով սպիտակ լույսի կրոնների սահմանափակումներն ու ճնշումները:

Բուն քրիստոնեական եկեղեցում այդ ժամանակ հեղափոխություն էր տեղի ունեցել ուղղափառ ծեսերի և ավանդույթների դեմ։ «Աստված մեռած է» արտահայտությունը հայտնի է դարձել։ Նմանապես, ԼաՎեյի կողմից մշակված այլընտրանքային ծեսերը, թեև պահպանելով հնագույն ծեսերի որոշ հնարքներ, բացասական ծաղրից վերածվեցին տոնակատարության և մաքրագործման դրական ձևերի. որը օգնեց մարդկանց իրականացնել իրենց սեռական երազանքները, ոչնչացման ծեսերը, որոնք թույլ տվեցին Սատանայի եկեղեցու անդամներին հաղթել իրենց թշնամիներին:

Հատուկ առիթներով, ինչպիսիք են նախաձեռնությունները, հարսանիքները և հուղարկավորությունները Սատանայի անունով, մամուլի լուսաբանումը ֆենոմենալ էր: 1967 թվականին թերթերը, որոնք լրագրողներին ուղարկում էին Սատանայի եկեղեցի, ստիպված էին նրանց ուղարկել ոչ միայն Սան Ֆրանցիսկո, այլև Խաղաղ օվկիանոսով Տոկիո և Ատլանտյան օվկիանոսից այն կողմ՝ Փարիզ: Մերկ կնոջ լուսանկարը, որը հազիվ ծածկված էր ընձառյուծի կաշվով, որը զոհասեղան էր մատուցում Սատանային ԼաՎեյի կազմակերպված ամուսնության արարողության ժամանակ, հաղորդագրության միջոցով ուղարկվել է բոլոր օրաթերթերին և հրապարակվել այնպիսի լրատվամիջոցներում, ինչպիսին է Los Angeles Times-ը: Արդյունքում, Սատանայի Եկեղեցուց ոգեշնչված գրոտոները (ավանդական ուխտերի փոխարեն) տարածվեցին աշխարհով մեկ՝ դրանով իսկ ապացուցելով ԼաՎեյի հիմնական պնդումներից մեկը՝ «Սատանան կենդանի է և շատ տարածված մարդկանց մեծ թվով»։

Իհարկե, ԼաՎեյն անընդհատ հիշեցնում էր նրանց, ովքեր կարող էին լսել, որ Սատանան իր և իր հետևորդների համար կարծրատիպային անձնավորություն չէր, կարմիր զուգագուլպա հագած, եղջյուրներով, պոչով և եռաժանիով, այլ մութ ուժերբնություններ, որոնք մարդիկ նոր են սկսել փորձել օգտագործել: Բայց ինչպե՞ս նա դա հաշտեցրեց իր արտաքինի հետ՝ սև գավազան և եղջյուրներ։ Նա բացատրեց դա այսպես. «Մարդկանց ծեսերի կարիք ունեն այնպիսի խորհրդանիշներ, որոնք զարդարում են բեյսբոլի թիմերը, եկեղեցական ծառայությունները և պատերազմները, խորհրդանիշներ, որոնք ծառայում են որպես հույզերի արտահոսքի խողովակներ, որոնք նրանք չեն կարող միայնակ ազատել կամ նույնիսկ հասկանալ»: Բայց այդպես էլ լինի, Լավեյն ինքը շուտով հոգնեց խաղերից:

Եղան նաև խնդիրներ. Սկզբում ԼաՎեյի որոշ հարևաններ սկսեցին դժգոհել մեծահասակ առյուծից, որը նա պահում էր որպես «ընտանի կենդանի», և ի վերջո կենդանին նվիրաբերվեց տեղի կենդանաբանական այգուն: Ջեյն Մենսֆիլդը մահացավ այն բանից հետո, երբ ԼաՎեյի անեծքը (այս դեպքն ավելի մանրամասն նկարագրեցի «Սատանայի վրիժառու»-ում) ընկավ նրա երկրպագուի՝ փաստաբան Սեմ Բրոդիի վրա։ ԼաՎեյն անընդհատ խրախուսում էր Ջեյնին Բրոդիի հետ հարաբերություններ ունենալուց և նրա մահից հետո ընկավ խորը դեպրեսիայի մեջ։ Վաթսունականներին սա հոլիվուդյան սեքս-խորհրդանիշի երկրորդ մահն էր, որում ինչ-որ կերպ ներգրավված էր Լավեյը: Առաջինը Մերիլին Մոնրոյի մահն էր՝ ԼաՎեյի կարճ, բայց կարևոր ժամանակաշրջանի սիրեկանը 1948 թվականին, երբ նա նոր էր լքել կառնավալը և ստրիպտիզ էր խաղում Լոս Անջելեսում։

ԼաՎեյը հոգնել էր իր եկեղեցու անդամների համար ժամանց և մաքրություն կազմակերպելուց: Նա շփվեց Եվրոպայի նախապատերազմյան օկուլտ եղբայրությունների վերջին ողջ մնացած հետևորդների հետ և տիրապետեց նրանց փիլիսոփայությանը և նախահիտլերյան դարաշրջանի գաղտնի ծեսերին: Նրան ավելի քան երբևէ ժամանակ էր պետք ուսումնասիրելու, նկարագրելու և նոր սկզբունքներ մշակելու համար: Երկար ժամանակ նա փորձարկել և կիրառել է Տրապիզոնի օրենքի տարածական երկրաչափական կառուցվածքների սկզբունքները, որոնք հայտնաբերել է։ (Նա ծաղրում է ներկայիս տարօրինակներին, ովքեր, իր կարծիքով, «հաչում են սխալ բուրգերի վրա»:) Նա նաև լայնորեն հայտնի է դարձել որպես հրապարակախոս, ռադիո և հեռուստատեսային պանելիստ, ինչպես նաև սատանայական սարսափ նկարահանող կինոգործիչների արտադրության և տեխնիկական խորհրդատու: ֆիլմեր։ Երբեմն հանդես է գալիս նաև որպես դերասան։ Ինչպես գրել է սոցիոլոգ Քլինթոն Ռ. Սանդերսը, երբեք չի եղել օկուլտիստ, որն ավելի մեծ անմիջական ազդեցություն է ունեցել սատանիզմի կինեմատոգրաֆիայի ներկայացումների վրա: Ծիսական և էզոթերիկ սիմվոլիկան ԼաՎեյի եկեղեցու կենտրոնական տարրերն են, և ֆիլմերը, որոնք նա ստեղծել է, պարունակում են սատանայական ծեսերի մանրամասն պատկերներ և լցված են ավանդական օկուլտ խորհրդանիշներով: Սատանայի եկեղեցու ծեսերի հիմնական շեշտը դրված է «յուրաքանչյուր անհատի հուզական ուժերի կենտրոնացման վրա»: Նմանապես, փարթամ ծիսակատարությունը, որը կենտրոնական է ԼաՎեյի ֆիլմերում, կարող է դիտվել որպես կինոդիտողների հուզական փորձառությունը ներգրավելու և կենտրոնացնելու մեխանիզմ»:

Ի վերջո, ԼաՎեյը որոշեց թողնել Եկեղեցու ծիսական և այլ կազմակերպված գործունեությունը ամբողջ աշխարհով մեկ և նվիրվել գրելու, դասախոսելու և կրթական գործունեությանը, ինչպես նաև իր ընտանիքին՝ կնոջը՝ Դիանային, շիկահեր գեղեցկուհի, ով նույնպես ծառայում է։ որպես եկեղեցու քրմուհի, նրա դուստր Կառլան, ով այժմ արդեն քսան տարեկան է, և ով, ինչպես իր հայրը, սովորում է քրեաբանություն և իր ժամանակի մեծ մասը հատկացնում է սատանիզմի մասին դասախոսություններին ամբողջ երկրի համալսարաններում, և, վերջապես, կրտսեր դուստրը Զինան, որին շատերը հիշում են նվիրման հայտնի լուսանկարից որպես նորածին, այժմ ծաղկում է գեղեցիկ դեռահասի, որը գրավում է մարդկային գայլերի անընդհատ աճող ոհմակը:

ԼաՎեյի կյանքի այս համեմատաբար հանգիստ շրջանի արգասիքն էին նրա լայնորեն տարածված, լայնորեն ընթերցված, ռահվիրա գրքերը. նախ՝ Սատանայական Աստվածաշունչը, որն այժմ իր տասներկուերորդ հրատարակության մեջ է այս նախաբանը գրելու պահին: Դրան հաջորդում է Սատանայական ծեսերը, որոնք բացահայտում են ավելի բարդ նյութեր, որոնք նկարվել են ԼաՎեյի կողմից իր անընդհատ ընդլայնվող աղբյուրներից: Իսկ երրորդ գիրքը «Ամբողջական կախարդն» է (այսպես էին կոչվում վաղ հրատարակությունները։ Այժմ գիրքը լույս է տեսնում «Սատանայական կախարդ» անունով), որը դարձավ բեսթսելլեր Իտալիայում։ Ցավոք, ամերիկյան հրատարակիչները թույլ տվեցին, որ այն անհետանա գրախանութներից՝ նախքան դրա ողջ ներուժի իրացումը: ԼաՎեյի անցումը ծիսական գործունեությունից գրքեր գրելուն ընդլայնեց Սատանայի Եկեղեցու անդամությունը ողջ աշխարհում: Աճող ժողովրդականությունը, բնականաբար, ուղեկցվում էր տարբեր կրոնական խմբերի կողմից տարածված սարսափ պատմություններով, որոնք մտահոգված էին, որ սատանայական Աստվածաշունչը գերազանցել է քրիստոնեական Աստվածաշնչին քոլեջների համալսարաններում վաճառքում և դառնում է երիտասարդների կողմից Աստծուն մերժելու գլխավոր պատճառը: Եվ, իհարկե, ուրիշ ո՞ւմ, եթե ոչ Լավեյը, Պողոս պապը նկատի ուներ, երբ երկու տարի առաջ հրապարակեց իր համաշխարհային հռչակագիրը, որտեղ ասվում է, որ Սատանան «կենդանի» է և «մարդկային կերպարանքով» չարիք է տարածում երկրով մեկ: ԼաՎեյը, ով պնդում էր, որ «չարը» «կյանքը» հակառակն է, և, հետևաբար, պետք է թույլ տալ և, ավելին, վայելել, այսպես պատասխանեց Հռոմի պապին և այլ կրոնական խմբերին. «Մարդիկ, կազմակերպությունները և ազգերը մեզանից միլիոնավոր դոլարներ են վաստակում։ Ի՞նչ կանեին նրանք առանց մեզ: Առանց Սատանայի Եկեղեցու, նրանց ոչ ոք չէր մնա, որ իրենց զայրույթն ու մեղքը թափեին աշխարհում տեղի ունեցող բոլոր սարսափելի բաների համար: Եթե նրանք և իրականում այդպես հավատան, նրանք չէին անի: լեռը խլուրդի միջից: Այն, ինչին իսկապես պետք է հավատալ, այն է, որ իրականում նրանք շառլատաններ են և շատ ուրախ են, որ մենք ձեռքի տակ ենք և կարող ենք օգտագործել: Մենք շատ արժեքավոր հարմարություն ենք նրանց համար: Մենք օգնել ենք բիզնեսին, բարձրացրել ենք տնտեսությունը: , մեր վաստակած միլիոնավոր դոլարները հոսել են քրիստոնեական եկեղեցի Մենք արդեն բազմիցս ապացուցել ենք իններորդ սատանայական պատվիրանը. «Ոչ եկեղեցին, ոչ էլ անթիվ մարդիկ չեն կարող գոյություն ունենալ առանց Սատանայի»։

Քրիստոնեական եկեղեցին պետք է վճարի դրա համար։ «Սատանայական Աստվածաշնչի» առաջին հրատարակության մեջ ԼաՎեյի կանխատեսած իրադարձություններն արդեն տեղի են ունենում։ Ճնշված ժողովուրդը կոտրեց իր կապերը. Սեքսը կատաղի ծաղկեց, հավաքական լիբիդոն իր ելքը գտավ կինոյում և գրականության մեջ, փողոցներում և տանը: Մարդիկ մերկ պարում են գոտկատեղից և ներքևից։ Միանձնուհիները, մոռանալով իրենց ավանդույթները, բացում են ոտքերը և պարում Missa Solernnis Rock-ի հետ, որը ԼաՎեյը կատակով հորինել է։ Ժամանցի, համեղ ուտելիքի և գինու, արկածների, հաճույքների համընդհանուր որոնումները այստեղ և հիմա անվերջ են: Մարդկությունն այլևս չի ուզում սպասել մահից հետո ինչ-որ կյանքի, որը խոստացված է որպես պարգև մաքուր և մաքրամաքուր - կարդացեք ասկետիկ և ձանձրալի հոգին: Ամենուր տիրում է նեոհեթանոսության և հեդոնիզմի ոգին, պայծառ անհատների լայն շրջանակ: ներծծված են դրանով` բժիշկներ, իրավաբաններ, ինժեներներ, ուսուցիչներ, գրողներ, միջնորդներ, անշարժ գույքի գործակալներ, դերասաններ և դերասանուհիներ, լրատվամիջոցների մարդիկ (սատանիստական մասնագիտություններից ընդամենը մի քանիսը) հետաքրքրված են այս ավելի ու ավելի տարածված կրոնը պաշտոնականացնելու և հավերժացնելու մեջ: կյանքի ուղի.

Հասարակության մեջ, որն այսքան ժամանակ կառավարվում է պուրիտանական էթիկայով, այնքան էլ հեշտ չէ ընդունել այս կրոնը: Չկան կեղծ ալտրուիզմ կամ պարտադիր հասկացություններ, ինչպիսիք են «սիրել մերձավորիդ»: Սատանիզմը բացահայտ եսասիրական, անողոք փիլիսոփայություն է: Այն հիմնված է այն համոզմունքի վրա, որ մարդիկ, բնականաբար, եսասեր են և դաժան, որ կյանքը դարվինյան բնական ընտրությունն է, գոյատևման պայքար, որում հաղթում են ամենաուժեղները, որ Երկիրը կգնա նրանց, ովքեր կռվում են դեպի հաղթանակ անդադար մրցակցության մեջ, որը գոյություն ունի Հայաստանում։ ցանկացած ջունգլիներում, ներառյալ ուրբանիզացված հասարակությունը: Դուք կարող եք արհամարհել այս դաժան հեռանկարը, բայց այն կա, ինչպես եղել է նախկինում, դարեր շարունակ, աշխարհի իրական պայմաններում, որտեղ մենք ապրում ենք, և ոչ թե քրիստոնեական Աստվածաշնչում պատկերված կաթի և մեղրի առեղծվածային երկրներում: Սատանայական Աստվածաշնչում Անտոն Լավեյը բացատրեց սատանիզմի փիլիսոփայությունը ավելի մանրամասն, քան իր նախորդներից որևէ մեկը Խավարի Թագավորությունից՝ միաժամանակ մանրամասնելով իր ստեղծած նորարարական ծեսերը ռեալիստական եկեղեցու համար: Արդեն առաջին հրատարակությունը ցույց տվեց, որ կան հսկայական թվով մարդիկ, ովքեր ցանկանում են սովորել, թե ինչպես կազմակերպել սատանայական խմբեր և զբաղվել ծիսական սև մագնեզիումով: Սատանայական Աստվածաշունչը և Սատանայական ծեսերը միակ գրքերն են, որոնք ցույց են տալիս, թե ինչպես կարելի է դա անել: Բազմացել են նաև իմիտատորները, ովքեր գաղտնի են պահել իրենց աղբյուրները, և լավ պատճառներով. երբ նրանց նմանակումների աննշանությունն ու խորության բացակայությունը համեմատվում են ԼաՎեյի պիոներ աշխատանքի հետ, պարզ է դառնում, որ այլևս գրագողերի շուկա չկա:

Ոչ մի ապացույց չի պահանջվում, պարզապես նայեք փաստերին. ԼաՎեյը Սատանային բերեց լույս, և Սատանայի եկեղեցին այժմ ժամանակակից սատանիզմի հենակետն է: Այս գիրքն ամփոփում է մի ուղերձ, որը նույնքան դժվար ու ոգեշնչող է, այնքան ժամանակին, որքան այն գրվելիս:

Սան Ֆրանցիսկո

Նախաբան

Այս գիրքը գրվել է այն պատճառով, որ մի քանի բացառություններով, բոլոր տրակտատներն ու գրքերը, բոլոր «գաղտնի» գրիմուարները, մոգության թեմայով բոլոր մեծ գործերը ոչ այլ ինչ են, քան սրբազան խարդախություն, մեղսավոր քրթմնջոց և մոգական գիտելիքի մատենագիրների էզոտերիկ զրպարտություն։ , չկարողանալով կամ չցանկանալով ներկայացնել օբյեկտիվ տեսակետ այս հարցում։ Գրողի ետևից գրողին, փորձելով սահմանել «սև և սպիտակ մոգության» սկզբունքները, հաջողվել է միայն այնքան խեղդել դիտարկման առարկան, որ ինքնուրույն մոգություն ուսումնասիրող մարդն իր ուսումնառությունը հիմարաբար անցկացնում է հնգագրամում կանգնած՝ սպասելով դևի հայտնվելուն։ , խաղաթղթերի տախտակ խառնելը ապագան կանխատեսելու համար, քարտերը կորցնելը բոլոր իմաստներն ունեն, և սեմինարների ներկայությունը միայն երաշխավորում է նրա էգոյի (և միևնույն ժամանակ դրամապանակի) հարթեցումը. և, արդյունքում, ճշմարտությունն իմացածների աչքին բացահայտվում է որպես ապուշ:

Իսկական կախարդը գիտի, որ օկուլտիստական դարակները պայթում են վախեցած հոգիների և անմարմին մարմինների փխրուն մասունքներով, ինքնախաբեության մետաֆիզիկական օրագրերով և արևելյան միստիցիզմի փորկապություն առաջացնող կանոններով: Չափազանց երկար ժամանակ սատանայական մոգության և փիլիսոփայության հարցերը ծածկված էին ուղղափառ գրչախոսների կողմից՝ վախից լայն բացված աչքերով:

Հին գրականությունը վախից և անզորությունից թակած ուղեղի թափոնն է, որը թափվում է անգիտակցաբար՝ օգնելու նրանց, ովքեր իրականում կառավարում են աշխարհը՝ չարամտորեն քրքջալով իրենց դժոխային գահերից:

Դժոխքի կրակն ավելի վառ է վառվում՝ շնորհիվ վառելիքի, որը մատակարարվում է մռայլ ապատեղեկատվության և կեղծ մարգարեությունների այս ծավալներով:

Անտոն Շանդոր Լավեյ

Սան Ֆրանցիսկո Սատանայի եկեղեցի,

Վալպուրգիսի գիշեր 1968 թ

Երկրի պատմության ընթացքում հավատարիմ աստվածները նախատել և ծաղրել են միմյանց: Այս էակներից յուրաքանչյուրը իր քահանաների և ծառաների հետ միասին փորձում էր իմաստություն գտնել սեփական ստերի մեջ: Բայց Սառցե դարաշրջանի ժամանակը մարդկային գոյության մեծ կառուցվածքում սահմանափակ է: Կեղտոտ իմաստության աստվածներն ունեին իրենց սագան, և նրանց հազարամյակը դարձավ իրականություն: Յուրաքանչյուրն իր «աստվածային ճանապարհով դեպի դրախտ» մեղադրեց մյուսներին հերետիկոսության և հոգևոր անխոհեմության մեջ։ Նիբելունգների մատանին կրում է հավերժական անեծք, բայց միայն այն պատճառով, որ նրանք, ովքեր փնտրում են այն, մտածում են «բարու և չարի» տերմիններով, մինչդեռ միշտ իրենց դնում են «բարու» կողմում: Նրանք անցյալի աստվածներին սատանա են դարձնում, որպեսզի իրենք իրենց գոյատևեն: Նրանց թույլ սպասավորները սատանայի խաղ են խաղում տաճարները լցնելու և եկեղեցիները գրավելու համար: Այնուամենայնիվ, նրանք շատ երկար են ուսումնասիրել «ուղղափառությունը» և ինչ խեղճ ու տգետ սատանաներ են իրենք դարձել, և փակում են իրենց ձեռքերը «եղբայրական» միության մեջ՝ իրենց վերջին էկումենիկ ժողովին Վալհալլա հասնելու հուսահատությունից: «Աստվածների մթնշաղը մոտենում է խավարից». Գիշերվա ագռավները թռչում են՝ կանչելու Լոկիին, ով Վալհալային հրկիզում է Դժոխքի բոցավառ եռաժանի հետ։ Եվ աստվածների մթնշաղն ընկավ։ Նոր լույսի շողը բարձրանում է գիշերից, և Լյուցիֆերը բարձրանում է՝ հայտարարելու. «Սա Սատանայի դարն է։ Սատանան կառավարում է աշխարհը»։ Անարդար աստվածները մեռած են։ Սա մոգության և անարատ իմաստության առավոտ է: ՄԱՐՏԸ կհաղթի, և մեծ Տաճար կկառուցվի և կնվիրաբերվի իր փառքին: Մարդու փրկությունն այլևս չպետք է կախված լինի նրա ինքնահրաժարումից։ Եվ թող հայտնի լինի, որ մարմնի և կյանքի աշխարհը կլինի ամենամեծ նախապատրաստությունը ցանկացած և բոլոր հավերժական հաճույքների համար:

REGIE SATANAS!

AVE SATANAS!

ԿԵՑՑԵ ՍԱՏԱՆԱ:

Ինը սատանայական պատվիրաններ

1. Սատանան ներկայացնում է ինդուլգենցիան, ոչ թե ժուժկալությունը:

2. Սատանան ներկայացնում է կյանքի էությունը հոգևոր խողովակային երազների փոխարեն:

3. Սատանան ներկայացնում է անարատ իմաստությունը կեղծավոր ինքնախաբեության փոխարեն:

4. Սատանան ողորմություն է ներկայացնում նրանց հանդեպ, ովքեր արժանի են դրան, շողոքորթողների վրա վատնված սիրո փոխարեն:

5. Սատանան անձնավորում է վրեժը, իսկ մյուս այտը հարվածից հետո չի շրջում։

6. Սատանան հոգևոր արնախումների հետ առնչվելու փոխարեն պատասխանատու է պատասխանատուների համար:

7. Սատանան մարդուն ներկայացնում է որպես մեկ այլ կենդանու, երբեմն ավելի լավ, հաճախ նույնիսկ ավելի վատ, քան նրանք, ովքեր քայլում են չորս ոտքերի վրա; կենդանի, որն իր «աստվածային, հոգևոր և ինտելեկտուալ զարգացման» շնորհիվ դարձել է ամենավտանգավորը բոլոր կենդանիներից:

8. Սատանան ներկայացնում է բոլոր այսպես կոչված մեղքերը, քանի որ դրանք հանգեցնում են ֆիզիկական, մտավոր և էմոցիոնալ բավարարվածության:

9. Սատանան բոլոր ժամանակներում եղել է Եկեղեցու լավագույն ընկերը՝ աջակցելով նրա բիզնեսին այս բոլոր տարիներին:

(ԿՐԱԿ) ՍԱՏԱՆԱՅԻ ԳԻՐՔ

Սատանայական խաբեբայություն

Սատանայական Աստվածաշնչի առաջին գիրքը սոսկ մեծագույն հայհոյանքի փորձ չէ, այլ ներկայացնում է այն, ինչը կարելի է անվանել «դիվային վրդովմունք»։ Սատանան հարձակվեց Աստծո ծառաների կողմից անխնա և անվերապահորեն: Խավարի Արքայազնին ոչ մի հնարավորություն չտրվեց խոսելու Հավատարիմների Տիրոջ խոսողների ձևով: Անցյալի ամբիոն-խփող քարոզիչները ազատ էին սահմանել «լավն» ու «չարը»՝ ինչպես ուզում էին, և ուրախ էին խոսքով և գործով ջնջել նրանց, ովքեր համաձայն չէին իրենց ստերի հետ: Նրանց «ողորմածության» մասին խոսակցությունները, հենց որ խոսքը վերաբերում է Նորին Դժոխային Մեծությանը, դառնում է դատարկ հավակնություն, և, որ ավելի անարդար է, նրանք գիտակցում են ակնհայտ փաստը, որ առանց իրենց սատանայական թշնամու իրենց կրոնը կփլուզվի: Որքա՜ն ցավալի է, որ այլաբանական կերպարը, ում հոգևոր կրոնները պարտական են իրենց հաջողությանը, օժտված է ՆՈՔԻՆ ողորմությամբ և պարգևատրվում է միայն մշտական ծաղրով նրանց կողմից, ովքեր, ի թիվս այլ բաների, ամենաանբարեխիղճորեն քարոզում են կանոններով խաղալ: Այն բոլոր դարերում, որոնց ընթացքում Սատանային գոռում էին, նա ոչ մի անգամ ձայն չբարձրացրեց՝ ի պատասխան իր զրպարտիչներին։ Նա միշտ ջենթլմեն մնաց, չնայած այն հանգամանքին, որ նրանք, ում նա սատարում էր, կատաղած էին իրենց ելույթներում։ Նա ապացուցել է, որ ինքը լավ վարքագծի օրինակ է, բայց հիմա, նրա համոզմամբ, ժամանակն է պատասխան բղավելու: Նա որոշեց, որ եկել է հարգանքի տուրքը մատուցելու ժամանակը։ Այսուհետ կեղծավորության կանոնների հավաքածուների կարիք չկա։ Ջունգլիների օրենքը սովորելու համար ձեզ անհրաժեշտ է ընդամենը կարճ դիաբետ: Որտեղ ամեն մի հատված անդրաշխարհն է: Ամեն բառ բոցի լեզու է: Դժոխքի բոցերը սաստիկ վառվում են... և մաքրվում: Կարդացեք և սովորեք Օրենքը:

Սատանայի գիրք

Ի

1. Պողպատի ու քարի այս ամայի անապատից ես բարձրացնում եմ իմ ձայնը, որ դուք լսեք այն։ Ես նշան եմ տալիս Արևելքին և Արևմուտքին. Հյուսիսին և հարավին իմացրի՝ մահ թույլերին, հարստություն ուժեղներին:

2. Բացե՛ք ձեր աչքերը տեսնելու համար, ո՛վ մարդիկ, որոնց միտքը բորբոսնած է. լսեք ինձ, միլիոնավոր շփոթվածներ:

3. Որովհետև ես բարձրանում եմ՝ մարտահրավեր նետելու աշխարհի իմաստությանը. փորձության ենթարկեք Մարդու և «Աստծո» օրենքները:

4. Ես խնդրում եմ նրա Ոսկե կանոնի էությունը և ուզում եմ իմանալ, թե ինչու են անհրաժեշտ նրա տասը պատվիրանները:

5. Ես խոնարհությամբ չեմ խոնարհվում քո տխուր կուռքերի առջև, և նա, ով «դու պետք է» ասաց, իմ մահկանացու թշնամին է:

6. Ցույց տալով մատս խոթում եմ քո անզոր խելագար Փրկչի ջրալի արյան մեջ և նրա սպիներով սև մարմնի վրա գրում. Ահա չարի ԻՍԿԱԿԱՆ Արքայազնը՝ ստրուկների արքան:

7. Թող ոչ մի խայտառակ սուտ ինձ համար ճշմարիտ չդառնա, ոչ մի խեղդող դոգմա չսահմանափակի իմ գրիչը։

8. Ես ազատվում եմ ինձ բոլոր պայմանականություններից, որոնք չեն տանում դեպի իմ երկրային բարեկեցությունն ու երջանկությունը:

9. Ես բարձրացնում եմ ուժեղների դրոշը անխոնջ հարձակման մեջ:

10. Ես նայում եմ քո սարսափելի Եհովայի ապակե աչքին և քաշում նրա մորուքը. Ես բարձրացնում եմ կացինս և բացում նրա որդնած գանգը։

11. Ես դեն եմ նետում փիլիսոփայորեն սպիտակեցված դամբարանների պարունակությունը և ծիծաղում սարդոնիկ կատաղությամբ:

II

1. Նայեք խաչելությանը - ի՞նչ է այն խորհրդանշում: Փայտի կտորից կախված մահացու գունատ թուլություն:

2. Ես խնդրում եմ ամեն ինչ: Կանգնելով ձեր ամբարտավան բարոյական դոգմաների ճակատների առջև՝ ներսից թակած, իսկ դրսից լաքապատված, ես նրանց վրա այրող արհամարհանքի տառերով գրում եմ. «Տեսե՛ք լույսը, որովհետև այս ամենը խաբեություն է»։

3. Հավաքվե՛ք իմ շուրջը, ո՛վ մահն արհամարհողներ. և հողն ինքը կդառնա քոնը։ - տիրապետեք և տիրապետեք դրան:

4. Չափազանց երկար ժամանակ մահացած մարդու ձեռքը թույլ է տվել ստերիլիզացնել կենդանի միտքը:

5. Չափազանց երկար, ճիշտն ու սխալը, բարին ու չարը այլասերվել են կեղծ մարգարեների կողմից:

6. Ոչ մի դավանանք չպետք է ընդունվի դրա «աստվածային» էության հիման վրա: Կրոնները պետք է կասկածի տակ դրվեն. Ոչ մի բարոյական դոգմա չպետք է ընդունվի հավատքի վրա, դատողության ոչ մի կանոն չպետք է աստվածացվի: Բարոյական օրենսգրքերում բնածին սրբություն չկա: Ինչպես հեռավոր անցյալի փայտե կուռքերը, նրանք մարդկային աշխատանքի պտուղն են, և այն, ինչ ստեղծել է մարդը, կարող է նաև ոչնչացնել:

7. Խելամիտ է չշտապել հավատալ ամեն ինչի և ամեն ինչի, քանի որ մեկ կեղծ սկզբունքի հավատը բոլոր հիմարությունների սկիզբն է:

8. Ցանկացած նոր հավատքի հիմնական պարտականությունը նոր մարդկանց դաստիարակելն է, ովքեր կսահմանեն նրա ազատությունները, կհանգեցնեն նյութական հաջողության և կփշրեն մեռած սովորույթների ժանգոտված պտուտակներն ու շղթաները, որոնք խանգարում են առողջ զարգացմանը: Տեսություններն ու գաղափարները, որոնք նշանակում էին կյանք, հույս և ազատություն մեր նախնիների համար, այժմ կարող են նշանակել մեզ ոչնչացում, ստրկություն և անարգանք:

9. Քանզի, ինչպես շրջապատում ամեն ինչ փոխվում է, այնպես էլ մարդկային ոչ մի իդեալ չի կարող անփոփոխ մնալ:

10. Որտեղ և երբ լինի սուտ, գահակալված, թող տապալվի առանց ողորմության և խղճահարության, քանզի նենգության բեռի տակ ոչ ոքի թույլ չի տրվում բարգավաճել:

11. Հաստատված սոփիզմները թող գահընկեց անեն, արմատախիլ անեն, այրվեն ու ոչնչացվեն, քանզի դրանք մշտական սպառնալիք են մտքի ու գործի ողջ մեծությանը։

12. Եթե որևէ ասված «ճշմարտություն» ապացուցվի, որ դատարկ հորինվածք է, թող այն անխոհեմորեն նետվի տիեզերական խավարի մեջ մեռած աստվածների, մեռած կայսրությունների, մեռած փիլիսոփայությունների և այլ անպետք աղբի ու տականքների մեջ:

13. Բոլոր տիրող ստերից ամենավտանգավորը սուրբ, սրբացված, արտոնյալ սուտն է՝ սուտը, որը ճշմարտության կաղապար է բոլորի համար: Այն առաջացնում է այլ ընդհանուր սխալներ և սխալ պատկերացումներ: Նա հազար արմատ ունեցող աբսուրդի հիդրոգլուխ ծառ է։ Նա հասարակության քաղցկեղն է:

14. Սուտը, որը հայտնի է որպես սուտ, արդեն կիսով չափ արմատախիլ է արվել, բայց սուտը, որը նույնիսկ մտածող մարդն է ընդունում որպես ճշմարտություն, փոքրիկ երեխայի վրա մոր ծոցը տնկած ստով, նման սուտն ավելի վտանգավոր է. պայքարել, քան սողացող ժանտախտը:

15. Սովորական սուտը անձնական ազատության ամենահզոր թշնամին է: Դրա հետ վարվելու միայն մեկ ճանապարհ կա՝ կտրել այն մինչև առանցքը, ինչպես քաղցկեղային ուռուցքը: Ոչնչացնել նրա արմատն ու ճյուղը։ Ոչնչացրե՛ք նրան, նախքան նա մեզ հետ դա կանի:

III

1. «Սիրեցե՛ք միմյանց», ասում է բարձրագույն օրենքը, բայց ո՞րն է այս խոսքերի իմաստը։ Ի՞նչ ռացիոնալ հիմքի վրա է հենվում սիրո այս հատվածը։ Ինչո՞ւ չպետք է ատեմ իմ թշնամիներին. ի վերջո, եթե ես «սիրեմ» նրանց, դա ինձ չի՞ դնի նրանց իշխանության տակ:

2. Արդյո՞ք բնական է, որ թշնամիները լավություն են անում միմյանց, և ԻՆՉՆ Է ԼԱՎԸ:

3. Կարո՞ղ է պատառոտված ու արյունոտ զոհը «սիրել» արյունով թաթախված ծնոտները, որոնք իրեն պատռում են։

4. Մի՞թե մենք բոլորս բնազդաբար գիշատիչ կենդանիներ չենք։ Եթե մարդիկ դադարեն իրար որսալուց, կկարողանա՞ն շարունակել գոյություն ունենալ:

5. Արդյո՞ք «ցանկություն» և «մարմնային կիրք» տերմիններն ավելի հարմար չեն «սերը» սահմանելու համար, ինչպես կիրառվում է մարդկային ցեղի շարունակության նկատմամբ: Արդյո՞ք եղջերավոր գրությունների «սերը» սոսկ էվֆեմիզմ է սեռական գործունեության համար, թե՞ «մեծ ուսուցիչը» ներքինիների գովաբանն էր:

6. Սիրել քո թշնամիներին և բարություն անել նրանց, ովքեր ատում և օգտագործում են քեզ, չէ՞ որ սա սպանիելի զազրելի փիլիսոփայությունն է, ով գլորվում է մեջքի վրա, երբ իրեն հարվածում են:

7. Ատեք ձեր թշնամիներին ամբողջ սրտով, և եթե ինչ-որ մեկը ապտակում է ձեր մի այտին, ջախջախեք ձեր վիրավորողին ՆՐԱ մյուս այտին: Փշրե՛ք նրա ամբողջ կողմը, քանի որ ինքնապահպանումը բարձրագույն օրենք է։

8. Նա, ով շրջում է մյուս այտը, վախկոտ շուն է։

9. Հարված հարվածի դիմաց, կատաղություն կատաղության դիմաց, մահ՝ մահվան դիմաց, և այս ամենը առատ շահույթով: Աչք աչքի դիմաց, ատամ ատամի դիմաց չորս անգամ և հարյուր անգամ: Դարձեք սարսափ ձեր թշնամու համար և, հետևելով ձեր ուղուն, նա բավականաչափ փորձ ձեռք կբերի, որի մասին կարող է անդրադառնալ: Դրանով դուք կստիպեք ձեզ հարգել կյանքի բոլոր դրսևորումներում և ձեր ոգին - ձեր անմահ ոգին կապրի ոչ թե անշոշափելի դրախտում, այլ նրանց ուղեղներում և անոթներում, ում հարգանքին եք հասել:

IV

3. Ասա քո սրտին. «Ես իմ տերն եմ»:

4. Կանգնեցրեք նրանց, ովքեր հետապնդում են ձեզ ձեր ճանապարհին: Թող նա, ով ծրագրել է ձեզ հետ գործ ունենալ, հետ շպրտվի շփոթության և անարգանքի մեջ: Թող այդպիսի մարդիկ ցիկլոնի առաջ եղեգի պես հայտնվեն, և թող չթողնեն ուրախանալ իրենց իսկ փրկությամբ։

6. Երանի նրանց, ովքեր արհամարհում են մահը, և թող նրանց օրերը երկար լինեն երկրի վրա: Անիծյալ են նրանք, ովքեր հույս ունեն գերեզմանի մյուս կողմում հարուստ կյանքի, և թող կորչեն շատերի մեջ:

7. Երանի նրանց, ովքեր կործանում են կեղծ հույսերը, քանի որ նրանք են իսկական մեսիաները: Անիծյալ լինեն Աստծո երկրպագուները և թող կտրվեն ոչխարների պես:

8. Երանի քաջերին, քանզի նրանք վարձատրվում են մեծ գանձերով։ Անիծյալ են նրանք, ովքեր հավատում են բարու և չարի, որովհետև նրանք վախենում են ստվերից:

9. Երանի նրանց, ովքեր հավատում են իրենց լավին, և գուցե վախը երբեք չմտնի նրանց մտքում: Անիծյալ են «Տիրոջ գառները», որովհետև ձյունից էլ սպիտակ են արյունահոսելու։

10. Երանի նրան, ով ունի թշնամիներ, և թող նրան հերոսացնեն: Անիծյալ լինի նա, ով բարություն է անում իրեն ժպտացողներին, որովհետև նա արհամարհվելու է։

11. Երանի մեծերին մտքով, որովհետև նրանք հեծնում են մրրիկներին: Անիծյալ են նրանք, ովքեր սովորեցնում են, որ սուտը ճշմարտություն է, իսկ ճշմարտությունը՝ սուտ, որովհետև դրանք գարշելի են:

12. Եռակի անիծված են թույլերը, որոնց անապահովությունը նրանց վտանգավոր է դարձնում, և նրանց կտրվի ծառայելու և տառապելու:

13. Ինքնախաբեության հրեշտակը հաստատվեց «արդարների» հոգիներում։ Ուրախության միջով հավերժական կրակը բնակվում է սատանիստի մարմնում:

(ՕԴ) ԼՈՒՑԻՖԵՐԻ ԳԻՐՔ

Կրթություն

Հռոմեական աստված Լյուցիֆերը լույսի, օդի ոգու կրողն էր, լուսավորության անձնավորությունը: Քրիստոնեական դիցաբանության մեջ այն դարձել է չարի հոմանիշ, ինչը, սակայն, բնական է սպասել մի կրոնից, որի գոյությունը հիմնված է անորոշ սահմանումների և երևակայական արժեքների վրա: Ժամանակն է ուղղել սուրբ գրությունները: Կեղծ բարքերը և օկուլտիստական անճշտությունները պետք է ուղղվեն և փոխվեն: Անկախ նրանից, թե որքան գրավիչ կարող են լինել սատանայի պաշտամունքի մասին բազմաթիվ պատմություններ, դրանք պետք է ընդունել այնպիսին, ինչպիսին իրականում կան՝ կատարյալ անհեթեթություն: Նրանք ասում են, որ «ճշմարտությունը կազատի ժողովրդին»։ Սակայն ճշմարտությունն ինքնին ոչ մեկին չի ազատի։ Միայն ԿԱՍԿԱԾՆ է բերում մտքերի ազատագրում։ Առանց կասկածի հրաշալի տարրի, դուռը, որով անցնում է ճշմարտությունը, ամուր փակված կլիներ, անթափանց հազար լյուցիֆերի ամենաուժեղ հարվածների համար։ Միանգամայն հասկանալի է, թե ինչու է Սուրբ Գիրքը դժոխային միապետին անվանում «Ստի հայր»՝ կերպարների հակադարձման ևս մեկ վառ օրինակ: Եթե որևէ մեկը հավատում է աստվածաբանական այն պնդմանը, որ Սատանան ներկայացնում է խաբեությունը, ապա նա, անշուշտ, պետք է նաև համաձայնի, որ ՆԱ է, Սատանան, ՈՉ ԱՍՏՎԱԾ, ՈՎ ՀԻՄՆԵԼ Է ԲՈԼՈՐ ՀՈԳԵՎՈՐ ԿՐՈՆՆԵՐԸ ԵՎ ԳՐԵԼ ԲՈԼՈՐ ՍՈՒՐԲ ԱՍՏՎԱԾԱՇՆՉՆԵՐԸ: Մի կասկածը հաջորդելու է մյուսին, և կուտակված սխալ պատկերացումներից առաջացած փուչիկը սպառնում է պայթել: Նրանց համար, ովքեր սկսում են կասկածել ընդունված ճշմարտությանը, այս գիրքը հայտնություն է: Եվ այդ ժամանակ Լյուցիֆերը կբարձրանա: Կասկածելու ժամանակն է։ Խաբեության պղպջակը պայթում է, և այս պայթյունի ձայնը արձագանքում է ամբողջ աշխարհում:

Աստված էր ուզում - մեռած կամ կենդանի

Շատ տարածված սխալ կարծիքն այն է, որ սատանիստը չի հավատում Աստծուն: «Աստված» հասկացությունը, ինչպես մեկնաբանվում է մարդու կողմից, դարերի ընթացքում այնքան է փոխվել, որ սատանիստը պարզապես ընդունում է այն, ինչը իրեն ավելի հարմար է: Ի վերջո, Մարդն է միշտ ստեղծել աստվածներին, և ոչ թե նա: Աստված ողորմած է ոմանց նկատմամբ, սարսափելի՝ ոմանց համար: Սատանիստի համար «Աստված», անկախ նրանից, թե ինչ անուն են նրան կոչում, կամ նույնիսկ ընդհանրապես չեն անվանում, բնության մեջ դիտվում է որպես հավասարակշռող գործոն և ոչ մի կապ չունի տառապանքի հետ: Այս հզոր ուժը, որը ներթափանցում և պահպանում է ողջ Տիեզերքի հավասարակշռությունը, չափազանց անանձնական է, որպեսզի հոգ տանի մսից և արյունից արարածների երջանկության կամ դժբախտության մասին, որոնք ապրում են ցեխի գնդակի վրա, որը մեր տունն է:

Յուրաքանչյուր ոք, ով Սատանային նույնացնում է չարի հետ, պետք է հաշվի առնի այն տղամարդկանց, կանանց, երեխաներին և կենդանիներին, ովքեր մահացել են միայն այն պատճառով, որ դա «Աստծո կամքն» էր։ Անկասկած, սիրելիի վաղաժամ մահը սգացող մարդը նախընտրում է լինել նրա հետ, քան թողնել նրան Աստծո ձեռքում: Փոխարենը նա ստանում է միայն իր քահանայի անբարեխիղճ մխիթարությունը, որն ասում է. «Սա Աստծո կամքն էր» կամ «Մխիթարվիր, որդի՛ս, հիմա նա Տիրոջ ձեռքում է»։ Նման խոսքերը շատ հարմար միջոց են բարեպաշտ մարդկանց համար՝ համակերպվելու կամ արդարացնելու անողորմ Աստծուն։ Բայց եթե Աստված այդքան ամենակարող է և այդքան ողորմած, ինչպե՞ս կարող ենք բացատրել, թե ինչու է նա թույլ տալիս, որ դա տեղի ունենա: Շատ երկար ժամանակ հավատացյալներն ընկել են իրենց Աստվածաշնչի և գործելակերպի կանոնների վրա՝ ապացուցելու կամ տարհամոզելու, դատելու, մեղադրելու և մեկնաբանելու համար:

Սատանիստները ելնում են նրանից, որ մարդն ինքը, ինչպես նաև Տիեզերքի գործողության և արձագանքման ուժերը պատասխանատու են բնության մեջ տեղի ունեցող ամեն ինչի համար, և չեն սխալվում այն փաստի վերաբերյալ, որ որևէ մեկին դա հետաքրքրում է: Եկեք ձեռքերը ծալած չնստենք և ընդունենք «ճակատագիրը» առանց որևէ բան անելու միայն այն պատճառով, որ այն այդպես է ասում այս և այն գլխում և այսինչ սաղմոսում. և այդպես լինի: Սատանիստը գիտի, որ աղոթքները ոչ մի օգուտ չեն ունենա, իրականում դրանք նվազեցնում են հաջողության հասնելու հնարավորությունները, քանի որ բարեպաշտ հավատարիմ մարդիկ շատ հաճախ ինքնագոհությամբ ոչինչ չեն անում և աղաչում են մի իրավիճակ, որը, եթե նրանք գոնե ինչ-որ բան անեին, կարող էին շատ ավելի արագ ստեղծվել: !

Սատանիստները խուսափում են «հույս» և «աղոթել» արտահայտություններից, քանի որ դրանք ցույց են տալիս կասկածամտություն: Եթե դուք աղոթում եք և հույս ունեք, որ ինչ-որ բան տեղի կունենա, դրական գործողությունների ժամանակ չի մնա, որպեսզի դա տեղի ունենա: Սատանիստը, հասկանալով, որ այն ամենը, ինչ նա ստանում է, իր ջանքերի պտուղն է, Աստծուն աղոթելու փոխարեն իրավիճակը վերցնում է իր ձեռքը։ Դրական մտածողությունը և դրական գործողությունները միշտ արդյունք են տալիս:

Ինչպես սատանիստը չի աղոթում Աստծուն օգնության համար, այնպես էլ Աստծուց ներում չի խնդրում իր սխալ արարքների համար: Այլ կրոններում, երբ ինչ-որ մեկը սխալ արարք է գործում, նա կա՛մ աղոթում է Աստծուն ներման համար, կա՛մ խոստովանում է միջնորդին և խնդրում, որ նա քավի իր մեղքերը Աստծո առաջ: Սատանիստը, իմանալով, որ աղոթքները քիչ օգուտ են բերում, կարծում է, որ իրեն նման մարդուն խոստովանելն էլ ավելի քիչ արդյունքի է հասնում, և ավելին, դեգրադացիա է: Երբ սատանիստը սխալ բան է անում, նա հասկանում է, որ սխալվելը բնական է, և եթե նա իսկապես զղջա իր արածի համար, նա կսովորի դրանից և նորից նույն բանը չի անի: Եթե նա անկեղծորեն չի զղջում իր արածի համար և գիտի, որ շարունակելու է նույն բանը նորից ու նորից անել, նա կարիք չունի խոստովանելու և ներողություն խնդրելու։ Ի վերջո, կյանքում այդպես է լինում. Մարդիկ ապաշխարում են իրենց մեղքերից, որպեսզի մաքրեն իրենց գիտակցությունը, և նորից մեղք գործեն, սովորաբար նույնը:

Աստուծոյ մեկնաբանութիւնները բառին սովորական իմաստով այնքան շատ են, որքան մարդոց տեսակը։ Նրա մասին պատկերացումները տատանվում են՝ սկսած ինչ-որ անորոշ «համընդհանուր տիեզերական գիտակցության» հանդեպ հավատքից մինչև նրան որպես մարդակերպ էակի՝ երկար սպիտակ մորուքով և սանդալներով պատկերելը, որը վերահսկում է յուրաքանչյուր անհատի յուրաքանչյուր արարքը:

Նույնիսկ տվյալ կրոնի ներսում Աստծո անձնական մեկնաբանությունները մեծապես տարբերվում են: Որոշ աղանդներ այնքան հեռու են գնում, որ բոլոր նրանց, ովքեր պատկանում են այլ կրոնական ուղղություններին, հերետիկոս են հռչակում, թեև նրանց ընդհանուր վարդապետությունները և աստվածային գաղափարները գրեթե նույնն են: Օրինակ, կաթոլիկները կարծում են, որ բողոքականները դատապարտված են դժոխքում կորցնելու միայն այն պատճառով, որ նրանք կաթոլիկ եկեղեցուն չեն պատկանում։ Նմանապես, քրիստոնեական հավատքի շատ հերձված խմբեր, ինչպիսիք են ավետարանական և վերածննդի եկեղեցիները, կարծում են, որ կաթոլիկները հեթանոսներ են, ովքեր պաշտում են կուռքերը: (Քրիստոսը պատկերված է արտաքինով, որը ֆիզիոլոգիապես ամենից շատ նման է նրան, ով պաշտում է նրան, և մինչ այդ քրիստոնյաները քննադատում են «հեթանոսներին» կռապաշտության համար): Հրեաներին ընդհանրապես միշտ համեմատել են Սատանայի հետ։

Չնայած այն հանգամանքին, որ Աստված այս բոլոր կրոններում հիմնականում նույնն է, յուրաքանչյուրը դատապարտելի է համարում ուրիշների ընտրած ճանապարհը, և ավելին, ամեն ինչին լրացնելու համար հավատացյալները նույնպես ԱՂՈԹՈՒՄ ԵՆ միմյանց հանդեպ: Նրանք արհամարհում են իրենց հավատացյալ եղբայրներին, քանի որ նրանց կրոնները կրում են տարբեր պիտակներ, և ինչ-որ կերպ պետք է ազատվի այդ թշնամանքից: Եվ դա անելու լավագույն միջոցը «աղոթքն» է: Որքա՜ն կեղծավոր է «Ես քեզ մահու չափ ատում եմ» ասելու ձևը նման բարակ քողարկված միջոցի միջոցով, որը հայտնի է որպես աղոթել թշնամուդ համար: Սեփական թշնամու համար աղոթելը նշանակում է ցույց տալ էժանագին զայրույթ և, անկասկած, ամենահավակնոտ և կեղծ բնույթի:

Եվ եթե այդպիսի խիստ տարաձայնություններ կան Աստծուն ծառայելու վերաբերյալ, Աստծո քանի՞ տարբեր մեկնաբանություններ կարող են լինել, և ո՞րն է ճիշտ:

Բոլոր բարեպաշտ մարդիկ մտածում են միայն այն մասին, թե ինչպես հաճեցնել Աստծուն, որպեսզի նրանց մահից հետո նա բացի դրախտի «Մարգարտատետր դարպասները»։ Թեև, այնուամենայնիվ, նույնիսկ եթե մարդն իր կյանքն ապրեց առանց իր հավատքի օրենքներին հետևելու, նա կարող է իր վերջին ժամին քահանայի ուղարկել և վերջնական ապաշխարել մահվան մահճում: Քահանան կամ քարոզիչը անմիջապես վազելով կգա և «կլուծի» Աստծո հետ Երկնքի Արքայություն ընդունելու հարցը (եզդիները՝ սատանապաշտների աղանդը, այս հարցում իրենց տեսակետն ունեն։ Նրանք կարծում են, որ Աստված ամենակարող է և ամեն ինչ։ -ողորմած, բայց իրենց կյանքի ընթացքում նրանք պետք է դուր գան սատանային, քանի որ նա է որոշում իրենց ճակատագրերը երկրի վրա: Նրանք այնքան խորն են հավատում, որ Աստված կների նրանց բոլոր մեղքերը աղբի արարողությունների ժամանակ, որ հարկ չեն համարում հաշվի առնել, թե ինչպես Աստված դիտում է նրանց կյանքը): Քրիստոնեական սուրբ գրություններում առկա բոլոր հակասությունների պատճառով այսօր շատ մարդիկ չեն կարող իմաստալից կերպով ընկալել քրիստոնեությունը այնպես, ինչպես այն ընկալվում էր անցյալում: Աճող թվով մարդիկ սկսում են կասկածել Աստծո գոյությանը ավանդական քրիստոնեական հասկացողության մեջ:

Ըստ այդմ՝ նրանք իրենց անվանում են «քրիստոնյա աթեիստներ»։ Իհարկե, քրիստոնեական Աստվածաշունչը հակասությունների խառնաշփոթ է, բայց ի՞նչը կարող է ավելի հակասական լինել, քան «Քրիստոնյա աթեիստ» տերմինը:

Եթե նույնիսկ քրիստոնեական հավատքի նշանավոր առաջնորդները մերժում են Աստծո մասին իրենց նախորդների մեկնաբանությունները, ապա ինչպե՞ս կարող են նրանք ակնկալել, որ իրենց հետևորդները հարգեն կրոնական ավանդույթները: Ամփոփելով բանավեճը, թե Աստված մեռա՞ծ է, թե՞ ոչ, կարող ենք ասել, որ եթե նա արդեն մահացած չէ, ապա լավ կանի դիմի ԲԺՇԿԱԿԱՆ ՕԳՆՈՒԹՅԱՆ:

Անտոն Շանդոր Լավեյ

սատանայական Աստվածաշունչը

Հրատարակիչների առաջաբան

Մենք ուրախ ենք վերջապես ներկայացնել Անտոն Շանդոր Լավեյի անմահ ստեղծագործության երկրորդ, վերանայված և ընդլայնված հրատարակությունը: Ընդունում ենք, որ այն տպագրվում է ոչ միայն այն պատճառով, որ առաջինն առանց գովազդի դարձավ բեսթսելեր, այլ նաև այն պատճառով, որ մենք պարտավոր ենք մեզ շտկել թե՛ մեր մեղքով, թե՛ մեր մեղքով թույլ տված սխալները։ Ցավոք սրտի, առաջին հրատարակությունը կատարվեց սարսափելի հապճեպով, ուստի առանձին գլուխների թարգմանությունը վստահվեց մի մարդու, որը հեռու էր սև մոգությունից և այն հասկացություններից, որոնցով գործում է LaVey-ն իր աշխարհայացքում։ Դա հանգեցրեց աղաղակող սխալների, որոնք, ցավոք, մեր կողմից նկատվեցին միայն գրքի հրատարակումից հետո։ Ներողություն ենք խնդրում առաջին հրատարակության զայրացնող թերությունների համար և վստահեցնում ենք, որ երկրորդում մենք արել ենք ամեն ինչ, որպեսզի ձեզ փոխանցենք Սև Պապի փիլիսոփայությունը չխեղաթյուրված տեսքով: Հուսով ենք, որ դա կծառայի «Ձախ ուղի» շարժման էլ ավելի ճշմարիտ հետևորդներ ներգրավելուն մեր շարքերում: Ժամանակակից սատանիզմի հիմնարար աշխատանքին զուգահեռ մենք թողարկում ենք «Սատանայական ծեսեր» գիրքը, որին սպասում էին մեր մոգերը։ «Սատանայի նոթատետր»-ի հետ նրանք կազմում են մի տեսակ եռագրություն՝ սատանայական սկզբունքների կիրառման երեսուն տարվա փորձառության ժառանգությունը։ Այժմ այս ժառանգությունը հասանելի է ռուս ընթերցողին։ Նրան մնում էր միայն գործնականում կիրառել: Հաջողություն ձեր աշխատանքում: Աշխարհ առանց վերջի. Ave Satanas!

Մոսկվա

Հուլիս XXXII Anno Satanas

22.10.2015 26.08.2019 - ադմին

Սատանայի Աստվածաշունչը, Հայտնի է նաև որպես Codex Gigas կամ The Satanic Bible, միջնադարյան եզակի ձեռագիր, որի պատմությունը շրջապատված է լեգենդներով: Ձեռագրի լատիներեն անվանումը թարգմանվում է որպես «հսկա գիրք», և դա միանգամայն արդարացված է. այսօր Սատանայի Աստվածաշունչը ամենամեծ ձեռագիր գիրքն է աշխարհում։ Նրա քաշը մոտ 75 կիլոգրամ է, իսկ կապի չափերը՝ 92x50 սանտիմետր։

Իհարկե, այս ձեռագիրն անսովոր է ոչ միայն իր չափերով։ Սատանայի Աստվածաշունչն իր անունը ստացել է այն էջից, որի վրա կա Սատանայի պատկերը, որը գրքի ողջ գոյության ընթացքում ուշադրություն է գրավել և լեգենդներ առաջացրել։ Սատանան միջնադարյան սիմվոլիզմի համար ավանդական ատրիբուտներ ունի՝ պատառաքաղված լեզու, եղջյուրներ, ճանկեր ունեցող թաթեր: Էմմինի մաշկը, որը նա կրում է, կարող է խորհրդանշել ավելի բարձր ուժ: Սատանայի պատկերին հարող էջերին բոցի հետքեր հիշեցնող տարօրինակ ստվերներ են։ Շատերը դրանք համարում էին չար տիրապետության խորհրդանիշ:

Սատանայի հայտնի կերպարը Codex Gigas-ում.

Սատանայի պատկերները հանդիպում են միջնադարյան այլ գրքերում, բայց ոչ մեկն այդքան մեծ կամ մանրամասն չէ: Անսովոր է նաև այն, որ ձեռագրի հեղինակը նրան պատկերել է փակ խցում, մինչդեռ սովորաբար Սատանային պատկերում են դժոխքում։

Codex Gigas-ի մեկ այլ ուշագրավ առանձնահատկությունը նրա կազմն է: Գիրքը ներառում է Հին և Նոր Կտակարանները, պատմական և բնական գիտական աշխատությունները, ինչպես նաև սատանային դուրս մղելու համար նախատեսված կախարդանքները: Թեև միջնադարյան ձեռագրերը հաճախ տարասեռ են եղել հորինվածքով, տեքստերի նման հավաքածու այս ժամանակաշրջանի ոչ մի այլ ձեռագրում չի հանդիպում։

Գրքի անսովոր բնույթը նրա ստեղծման մասին լեգենդ է առաջացրել։ Ըստ լեգենդի՝ ոմն վանական խախտել է վանքի կանոնները և որպես պատիժ՝ նրան ողջ-ողջ պարսպապատել են։ Մահից խուսափելու համար նա խնդրեց հետաձգել մահապատիժը մեկ գիշերով՝ խոստանալով մինչև առավոտ ստեղծել մի ձեռագիր, որը կներառի մարդկությանը հայտնի ողջ գիտելիքները և դրանով իսկ փառաբաներ վանքը: Երբ վանականը հասկացավ, որ հնարավոր չի լինի աշխատանքը ժամանակին ավարտել, նա աղոթքով դիմեց Լյուցիֆերին։ Սատանան կախարդական կերպով ավարտեց ձեռագիրը, բայց աշխատանքի դիմաց նա վերցրեց վանականի հոգին և գրքի վրա ավելացրեց «սատանայի էջը»:

Ձեռագրի պատմություն

Անուղղակի վկայությունները, ինչպիսիք են հայտնի պատմական անձանց հիշատակումները ձեռագրում ներառված հուշացուցակներում, հուշում են, որ գրքի վրա աշխատանքն ավարտվել է մոտ 1230 թվականին։ Ենթադրվում է, որ Սատանայի Աստվածաշունչը ստեղծվել է Պոդլազիցեի (Չեխիա) վանքում։ Որոշ հետազոտողներ կարծում են, որ դա քիչ հավանական է, քանի որ այս փոքրիկ ու աղքատ վանքից այլ ձեռագրեր չեն պահպանվել։

15-րդ դարի կրոնական պատերազմների ժամանակ այս վանքը ավերվել է։ Հետագա տասնամյակներում Codex Gigas-ի տեղը մի քանի անգամ փոխվեց, մինչև 16-րդ դարի վերջում այն դարձավ կայսր Ռուդոլֆ II-ի հավաքածուի մի մասը։ Երեսնամյա պատերազմի ավարտից հետո գիրքը եկավ Շվեդիա՝ որպես պատերազմի գավաթ։ Նա մնում է այս երկրում մինչ օրս: 1697 թվականին հրդեհ է տեղի ունեցել, որը գրեթե ոչնչացրել է գիրքը։ Նրանք կարողացել են փրկել այն՝ պատուհանից դուրս նետելով, սակայն մի քանի էջ ընդմիշտ կորել է։ Բացի այդ, պատուհանի տակ գտնվող անձը տուժել է ընկած գրքի պատճառով։

Վերջին երեք դարերի ընթացքում Սատանայի Աստվածաշունչը միայն մեկ անգամ է դուրս եկել Ստոկհոլմի թագավորական գրադարանի պահեստից: 2009 թվականի սեպտեմբերից մինչև 2008 թվականի հունվարը այն ցուցադրվել է Պրահայում, Չեխիայի ազգային գրադարանում։

Ժամանակակից հետազոտություն

2000-ականների սկզբին տարբեր երկրներից մի խումբ հետազոտողներ ուսումնասիրեցին ձեռագիրը՝ պարզելու դրա ստեղծման իրական պատմությունը։ Նրանք կիրառեցին պալեոգրաֆիա և դատաբժշկական մեթոդներ, ուսումնասիրեցին հեղինակի ձեռագիրը, որոշեցին թանաքի բաղադրությունը և նյութի բնութագրերը, որոնցից պատրաստվել են էջերը։

Որպես կանոն, գրագիրներն իրենք էին պատրաստում թանաքը՝ օգտագործելով այն ժամանակ հայտնի տեխնոլոգիաներից մեկը։ Թանաքի բաղադրությունը որոշելու համար էջերը հետազոտվել են ուլտրամանուշակագույն լամպի տակ։ Արդյունքում պարզվել է, որ ամբողջ գիրքը գրվել է մոտավորապես նույն կազմի թանաքով։

Գրքի ձևավորման առանձնահատկությունները, ներառյալ Սատանայի հայտնի կերպարի կատարման ձևը, հուշում են, որ հեղինակը եղել է ինքնուսույց և ոչ պրոֆեսիոնալ գրագիր։ Ձեռագիր հետազոտող Քրիստոֆեր դե Համելը նկարագրում է Codex Gigas-ի հիպոթետիկ հեղինակին որպես գաղափարով տարված մարդու. նկարազարդումների վրա աշխատելիս նա փորձել է դրանք հնարավորինս տպավորիչ դարձնել: Նա ուներ որոշակի գեղարվեստական տաղանդ, բայց չէր սովորել գրքեր նկարազարդել՝ ի տարբերություն պրոֆեսիոնալ գրագիրների, որոնք հետևում էին որոշակի կանոնների։

Ձեռագիր էջ։

Ձեռագրի էջերի դեկորատիվ տարրեր.

Ըստ հետազոտողի, նույն տպավորությունն է ստեղծում այն ձեռագիրը, որով գրված է գիրքը. Այն փաստը, որ ձեռագիրը նույնն է ձեռագրի բոլոր էջերում, ևս մեկ կարևոր փաստարկ է այն փաստի օգտին, որ Codex Gigas-ը մեկ մարդու աշխատանքի պտուղն է:

Հետազոտողները հաշվարկել են, որ մեկ էջի վրա աշխատելը տևել է մոտ մեկ ժամ: Գիրք գրելը կարող է տևել մոտ հինգ տարի, բայց միայն այն դեպքում, եթե գրագիրն աշխատեր դրա վրա գրեթե շուրջօրյա։ Բացի այդ, որոշ ժամանակ պահանջվեց նախապատրաստական աշխատանքօրինակ՝ իշխող թերթիկներ։ Մեկ դեկորատիվ նամակ գրելու համար կարող է տևել մի քանի օր: Միաժամանակ գրքի հեղինակը չէր կարող չհետևել վանքում հաստատված առօրյային. Այս գործոնները հաշվի առնելով՝ եզակի ձեռագրի ստեղծման համար անհրաժեշտ ժամանակը գնահատվում է 25-30 տարի։

Հնարավոր է, որ այս աշխատանքը վստահված է եղել վանականին որպես պատիժ ինչ-որ հանցանքի համար: Միջնադարում կար համոզմունք, որ մարդը կարող է մաքրել իր հոգին մեղքերից՝ վերաշարադրելով սուրբ գրքերը: Դրանով կարող է պայմանավորված լինել ձեռագրում ներառված տեքստերի անսովոր հավաքածուն։ Գրքի հեղինակը «հրահանգներ» է գրել իր փրկության համար, և այդ պատճառով Աստվածաշնչի կողքին հմայումներ են եղել, իսկ Սատանայի պատկերն ինքնին կից է այն էջին, որի վրա պատկերված է երկնքի արքայությունը։ Հնարավոր է նաև, որ Սատանան պատկերված է որոշակի շենքի ներսում՝ ցույց տալու համար «Աստծո քաղաքի» և «սատանայի քաղաքի» հակադրությունը։

Codex Gigas տարածում. Լուսանկարը՝ http://www.telegraph.co.uk/)

«Բոցերի ստվերները» նույնպես բացատրվում էին մի քանի էջերում։ Հետազոտող Մայքլ Գուլիկը եզրակացրեց, որ Սատանայի պատկերին հարող էջերը գրավում են գրքի տերերի ուշադրությունը, դրանք ավելի հաճախ են բացվում, և արդյունքում մագաղաթը մթնում է արևի լույսի ներքո: Այսպիսով, այս «ստվերները» ցույց են տալիս ոչ թե գրքի հեղինակի «չարությամբ մոլուցքը», այլ այն հետաքրքրությունը, որ սատանայի կերպարով էջը առաջացրել է իր հետագա տերերի մոտ։

Գրքի ստեղծման մասին լեգենդը կարող է առաջանալ մեկ բառի սխալ ընթերցման պատճառով։ Գրքի գոյության ողջ ընթացքում իր հեղինակի (Hermanus Inclusus) անվան մեջ «inclusus» բառը մեկնաբանվել է որպես բանտարկություն, բանտարկություն, կենդանի պատում որպես պատիժ որոշ մեղքերի համար: Բայց այն ունի նաև մեկ այլ իմաստ՝ մեկուսացում, ճգնավորություն։ Այնուհետև դա կարող է ցույց տալ վանականի կամավոր որոշումը՝ հեռանալ աշխարհից, որպեսզի իրեն նվիրի ձեռագրի վրա աշխատելուն:

Ձեռագրի կազմը

Աստվածաշնչյան տեքստերի հետ մեկտեղ, օրենսգրքում զգալի տեղ են զբաղեցնում պատմականները, որոնց հատկացված է մոտ 100 թերթ։ Հատկանշական է, որ դրանք ոչ միայն համաշխարհային պատմության մասին աշխատություններ են («Հրեական հնություններ» և «Հրեական պատերազմ» Հովսեփոս), այլ նաև տեղական իրողություններին նվիրված տեքստեր՝ Կոզմա Պրաժսկու գրած «Չեխական տարեգրություն», վանքի անունների ցանկ։ Եղբայրներ, օրացույց՝ հիշատակի ցուցակով:

Եվս 40 թերթ զբաղեցրել է Իսիդոր Սևիլացու «Etymologies»-ը։ Այս աշխատանքի հիմնական նպատակն է պատասխանել մարդու գործունեության բոլոր տեսակների ծագման հարցին և այն ամենին, ինչ կա Տիեզերքում բառերի ծագման ուսումնասիրության միջոցով: «Ստուգաբանությունները» ներառում են աշխարհիկ բազմաթիվ նշանակալի իրադարձությունների նկարագրություն և.

Սատանայի Աստվածաշնչում ներառված տեքստերը դասավորված են այնպես, որ նրանք կազմում են մեկ պատմություն՝ ընդգրկելով այն ժամանակ հայտնի համաշխարհային պատմությունը՝ սկսած Հին Կտակարանի ժամանակներից մինչև այն դարաշրջանը, որտեղ ապրել է գրքի հեղինակը: Հին Կտակարանը, որը պատմում է հրեա ժողովրդի պատմությունը, լրացվում է «Հրեական հնություններ» և «Հրեական պատերազմի պատմություն»: Այս գրքերին հաջորդում են Իսիդոր Սևիլացու ստուգաբանությունները, որոնք նշում են անցումը դեպի քրիստոնեության պատմություն։ Գրքի այս հատվածը ներառում է նաև բնագիտական և բժշկական աշխատություններ։ Սրբազան պատմության ներկայացումն ավարտվում է Նոր Կտակարանի ամբողջական տեքստով:

Սրանից հետո հեղինակը սկսում է նկարագրել կոնկրետ մարդկանց՝ Բոհեմիայի բնակիչների պատմությունը, որը ներկայացված է Չեխական տարեգրությունում՝ սկսած երկրի քրիստոնեացման սյուժեից։ Գրքի վերջում տեղադրված օրացույցը արտացոլում է կաթոլիկ եկեղեցու պատմությունն ամբողջությամբ և տեղական եկեղեցու պատմությունը: Այն պարունակում է վանքի բարերարների, հանգուցյալ վանականների, ինչպես նաև այդ դարաշրջանի հայտնի պատմական գործիչների անունները։ Հիշատակի ցուցակը գրվել է նույն գրագրի կողմից, ով հեղինակել է ձեռագրի մնացած մասը։ Դրանով այն զգալիորեն տարբերվում է այլ ձեռագրերի հիշատակի օրացույցներից, որոնք երկար ժամանակ ստեղծվել են բազմաթիվ դպիրների կողմից։

Codex Gigas-ը ոչ միայն մի ձեռագիր էր, որը ապշեցնում էր երևակայությունը իր չափսերով և յուրահատուկ դիզայնով, այլև չափազանց կարևոր գիրք էր: կրոնական կյանքվանք Այն բազմիցս ընթերցված լինելու մասին են վկայում լուսանցքներում տարբեր ձեռագրերով արված նշումները։ Գրքում ներառված բժշկական տրակտատները կարող էին նաև գործնական արժեք ունենալ։

Չնայած այն հանգամանքին, որ Սատանայի Աստվածաշնչի առասպելական առանձնահատկությունները ստացել են միանգամայն ռացիոնալ բացատրություն, այս գիրքը մնում է եզակի պատմական հուշարձան: «Codex Gigas»-ը նմանը չունի միջնադարյան ձեռագրերի մեջ. այն մեկ վանականի աշխատանքի արդյունք է, որն արտացոլում է մի ամբողջ դարաշրջանի աշխարհայացքը:

Անտոն Շանդոր Լավեյ

սատանայական Աստվածաշունչը

Հրատարակիչների առաջաբան

Մենք ուրախ ենք վերջապես ներկայացնել Անտոն Շանդոր Լավեյի անմահ ստեղծագործության երկրորդ, վերանայված և ընդլայնված հրատարակությունը: Ընդունում ենք, որ այն տպագրվում է ոչ միայն այն պատճառով, որ առաջինն առանց գովազդի դարձավ բեսթսելեր, այլ նաև այն պատճառով, որ մենք պարտավոր ենք մեզ շտկել թե՛ մեր մեղքով, թե՛ մեր մեղքով թույլ տված սխալները։ Ցավոք սրտի, առաջին հրատարակությունը կատարվեց սարսափելի հապճեպով, ուստի առանձին գլուխների թարգմանությունը վստահվեց մի մարդու, որը հեռու էր սև մոգությունից և այն հասկացություններից, որոնցով գործում է LaVey-ն իր աշխարհայացքում։ Դա հանգեցրեց աղաղակող սխալների, որոնք, ցավոք, մեր կողմից նկատվեցին միայն գրքի հրատարակումից հետո։ Ներողություն ենք խնդրում առաջին հրատարակության զայրացնող թերությունների համար և վստահեցնում ենք, որ երկրորդում մենք արել ենք ամեն ինչ, որպեսզի ձեզ փոխանցենք Սև Պապի փիլիսոփայությունը չխեղաթյուրված տեսքով: Հուսով ենք, որ դա կծառայի «Ձախ ուղի» շարժման էլ ավելի ճշմարիտ հետևորդներ ներգրավելուն մեր շարքերում: Ժամանակակից սատանիզմի հիմնարար աշխատանքին զուգահեռ մենք թողարկում ենք «Սատանայական ծեսեր» գիրքը, որին սպասում էին մեր մոգերը։ «Սատանայի նոթատետր»-ի հետ նրանք կազմում են մի տեսակ եռագրություն՝ սատանայական սկզբունքների կիրառման երեսուն տարվա փորձառության ժառանգությունը։ Այժմ այս ժառանգությունը հասանելի է ռուս ընթերցողին։ Նրան մնում էր միայն գործնականում կիրառել: Հաջողություն ձեր աշխատանքում: Աշխարհ առանց վերջի. Ave Satanas!

Հուլիս XXXII Anno Satanas