Kalahario bušmenai. Bušmenai yra paslaptinga gentis. Bendra informacija apie bušmenus

bušmenai

Kaizanų etnolingvistinės šeimos tautų grupė, seniausia vietinė Pietų ir Rytų Afrikos populiacija.

Šių tautų atstovai.

Enciklopedinis žodynas, 1998 m

bušmenai

BUSMANAS (iš olandų bosjesman, liet. - miško žmogus) žmonės, vietiniai pietų gyventojai. ir Vost. Afrika. Nuslopintas XVI-XIX a. bantų tautų į Namibijos (85 tūkst. žmonių, 1992 m.), Botsvanos (35 tūkst. žmonių), Angolos (8 tūkst. žmonių) ir Zimbabvės (1 tūkst. žmonių) dykumos regionus. Jie priklauso bušmanų rasei. bušmanų kalbos. Išsaugoti tradicinius įsitikinimus.

bušmenai

(angl. bushman, iš olandų bosjesman, pažodžiui ≈ miško žmogus), seniausia vietinė Pietų ir Rytų Afrikos populiacija. Jie gyvena Kalahari ir Namib dykumose, netoli Etosha įdubos Namibijoje, gretimuose Botsvanos, Angolos ir Pietų Afrikos regionuose; nedidelis skaičius Tanzanijoje. Bendras skaičius – apie 50 tūkst. (1967, vertinimas). Kalbama bušmanų kalbomis, taip pat bantu kalbomis. B. kadaise buvo apgyvendinti visoje Pietų Afrikoje, bet buvo nustumti į šalį bantų tautų, kurios migravo kartu su S. ir Europos kolonialistų (iš S.); pastarieji sistemingai naikino B. Jie veda klajojančių medžiotojų ir laukinių vaisių rinkėjų gyvenimą. Jie žinomi kaip įgudę ekspresyvios roko tapybos meistrai. Šie paveikslai, pagaminti mineraliniais ir moliniais dažais, taip pat kalkėmis ir suodžiais, praskiestomis vandeniu ir gyvuliniais riebalais, buvo išsaugoti Pietų Afrikoje, Lesote, Rodezijoje ir Namibijoje. Seniausių iš jų datavimas siejamas su įvairiomis Baltarusijos meno kilmės teorijomis ir svyruoja nuo tūkstantmečių iki kelių šimtų metų prieš Kristų. e. Paveikslų motyvai – tikroviškai pavaizduoti gyvūnai, dinamiškos, išraiškingos medžioklės ir kovos scenos, žmonių figūros, itin pailgos proporcijos, fantastiškos būtybės. Seniausi sluoksniai daromi vienais dažais (raudonais arba rudais), vėlesni (XIX a. pab.) – polichrominiai su švelniais tonų perėjimais.

Lit.: Ellenberger V., Tragiška bušmenų pabaiga, vert. iš prancūzų kalbos, M., 1956; Tonque N., Bušmenų paveikslai, Oxf., 1909 m.

Vikipedija

bušmenai

bušmenai (san, sa, sonkwa, masarwa, basarwa, kua klausykite)) yra bendras pavadinimas, taikomas kelioms vietinėms Pietų Afrikos medžiotojų-rinkėjų tautoms, kurios kalba khoisanų kalbomis ir yra priskiriamos kapoidų rasei. Bendras skaičius yra apie 100 tūkstančių žmonių. Naujausiais duomenimis, jie turi seniausią etnotipą, seniausios Y chromosomų haplogrupės A nešiotojai.

Žodžio bušmenai vartojimo literatūroje pavyzdžiai.

Yra žinoma, kad bušmenai Kalahario dykumoje retkarčiais jie nusprendžia prieiti prie besimaitinančio pasididžiavimo, kad riksmais ir grasinimais gestais atitrauktų liūtus nuo grobio.

Toje pačioje kalnuotoje vietovėje jie kažkada rado prieglobstį bušmenai, kuriuos vėliau iš čia išvijo baltieji naujakuriai.

Negailestingai persekiojamas ir sunaikintas, bušmenai pradėjo eiti į vakarus, į vietoves, kur pati gamta galėjo juos apsaugoti nuo įsibrovėlių – toli į Kalahario dykumos smėlį ir spygliuotus krūmynus.

Cecilis Johnas Rohde'as, Rodezijos įkūrėjas, vienu metu buvęs galingiausias Pietų Afrikos žmogus, priėmė įstatymą, pagal kurį bušmenai ir hienų šunys turėjo būti nušauti per pirmąjį susitikimą su jomis, o piniginė priemoka buvo sumokėta ir už žmogaus galvos odą, ir už šuns uodegą.

Taikiai ir suprasdamas gamtos dėsnius bušmenaiįvaldė gamtos jiems skirtą ekologinę nišą.

Kada bušmenai visiškai išnyks, jie pasiims daugybę žmogiškosios kilmės paslapčių.

Egzistuoja įsitikinimas, kad bušmenai turi galimybę virsti liūtu.

Šiuo atžvilgiu jie yra ypač žinomi bušmenai Makaukau klanas, gyvenantis Botsvanos Ganzi regione ir labai baiminamas dėl savo sugebėjimo įvykdyti tokią transformaciją.

Tada bušmenai, Glostymo palydovai, atkreipė jo dėmesį į trobų gyventojus: du vyrus, dvi moteris ir kelis vaikus.

Dar visai neseniai gyventojų čia buvo nedaug, bet kartu su kariuomene jie atvyko bušmenai iš Angolos, kuri čia apsigyveno dėl tam tikrų aplinkybių.

Kaip jau minėjau, sekėjų dovana, kurią turi bušmenai, pasirodė esanti tikra dovana kariuomenei, o pačius bušmenus jie pradėjo laikyti nuostabiu radiniu.

Aštuntajame dešimtmetyje šių vietovių vietiniai gyventojai - bušmenai Juvasi – pamažu paliko gryną krūmą ir persikėlė arčiau administracinio Bušmanlando centro – Tsumkwe miesto.

Tada atšaukė pasiūlymą čia sukurti laukinės gamtos prieglobstį – ir labai nesėkmingai, nes kitaip bušmenai galėtų, kaip ir prieš svetimšalių invaziją, tapti natūralia ir neatsiejama natūralios ekosistemos dalimi.

Juk, kaip jau minėjau, bušmenai jie dažnai plėšdavo iš liūtų žudynių – tokia praktika tęsiasi ir šiandien kai kuriose atokiose Afrikos vietose.

Dabar tapo aišku, kad bušmenai San gentis ėmėsi rizikingų kelionių po didžiulius dykumos plotus, įveikdama maždaug šimto penkiasdešimties kilometrų atstumą iki Atlanto vandenyno pakrantės ir, grįžusi namo, įspaudė akmenyje tai, ką matė savo kelionių metu.

Khoisan žmonės yra bušmenai. Kalahario dykuma. Labiausiai nuskriausti žmonės Afrikoje. Laukinių vaisių ir šaknų medžioklė ir rinkimas. Metimo ietys, lankas, strėlės, odinis krepšys žvėrienai – vyriška įranga. Geležiniai įrankiai buvo gauti mainais iš hotengothų. Sumanus ir ištvermingas medžioklėje. Medžiotojas gali persekioti antilopę 2–3 dienas, persirengęs stručiu ir naudodamas spąstus. Stiprių gyvenviečių nėra. Šiltame smėlyje iškastose duobėse galėjo miegoti laikinos stovyklos, vėjavartos, nameliai, medžiotojai. Juostinės. Beveik nėra namų apyvokos reikmenų. Gentys yra tik etninės asociacijos, ūkinės asociacijos – vietinės grupės, vadovaujamos sėkmingiausio medžiotojo. Prekybos kultas. Medžiotojai kreipėsi į saulę, mėnulį ir žvaigždes su maldomis už sėkmę medžioklėje. Ryškus roko menas.

Pigmėjai. Giliai Kongo baseino atogrąžų miškuose. Jie neišmanė nei žemės ūkio, nei galvijų auginimo. Medžioklė Gyvenimo būdas. Mažos grupės nuolat klajoja ieškodamos maisto aiškiose ribose. Mainai su Bantu: miško gėrybės ir žvėriena į žemės ūkio produktus ir geležiniai peiliai, strėlių antgaliai. Pagrindinis garbinimo objektas yra miško dvasia – žaidimo savininkas. Totemizmas.

Bušmenai (angl. bushman, iš olandų bosjesman, pažodžiui - miško žmogus), seniausia vietinė Pietų ir Rytų Afrikos populiacija. Jie gyvena Kalahari ir Namib dykumose, netoli Etosha įdubos Namibijoje, gretimuose Botsvanos, Angolos ir Pietų Afrikos regionuose; nedidelis skaičius Tanzanijoje. Bendras skaičius – apie 50 tūkst. (1967, vertinimas). Jie kalba bušmanų kalbomis, taip pat bantu kalbomis. B. kadaise buvo apgyvendinti visoje Pietų Afrikoje, bet buvo nustumti į šalį bantų tautų, kurios migravo kartu su S. ir Europos kolonialistų (iš S.); pastarieji sistemingai naikino B. Jie veda klajojančių medžiotojų ir laukinių vaisių rinkėjų gyvenimą. Jie žinomi kaip įgudę ekspresyvios roko tapybos meistrai. Šie paveikslai, pagaminti mineraliniais ir moliniais dažais, taip pat kalkėmis ir suodžiais, praskiestomis vandeniu ir gyvuliniais riebalais, buvo išsaugoti Pietų Afrikoje, Lesote, Rodezijoje ir Namibijoje. Seniausių iš jų datavimas siejamas su įvairiomis Baltarusijos meno kilmės teorijomis ir svyruoja nuo tūkstantmečių iki kelių šimtų metų prieš Kristų. e. Paveikslų motyvai – realistiškai pavaizduoti gyvūnai, dinamiški, kupini raiškos medžioklės ir kovos scenų, žmonių figūros, itin ištįsusios proporcijomis, fantastiškos būtybės. Seniausi sluoksniai daromi vienais dažais (raudonais arba rudais), vėlesni (XIX a. pab.) – polichrominiai su švelniais tonų perėjimais.

Namibijos ir gretimų Botsvanos, Angolos ir Pietų Afrikos bušmenų mitologinės reprezentacijos. Bušmenų mitologija priklauso archajinėms mitologijoms, jai būdingas gamtos antropomorfizmas ir toteminės idėjos.

Angliškas žodis „bushman“ reiškia „žmogus iš krūmo“ ir kartais laikomas įžeidžiančiu; tačiau patys bušmenai neturi visoms gentims būdingo savęs vardo, o Pietų Afrikoje plačiai naudojamas alternatyvus pavadinimas „San“ yra hotentot (namų kalba) ir šioje kalboje turi menkinantį atspalvį („autsaideris“, „svetimas“).

Antropologiškai jie skiriasi nuo negroidų, nes turi šviesesnę odą, plonas lūpas; priklauso vadinamajai kapoidų rasei. Kalbų ypatybė yra spragtelėjimo garsų buvimas. Ypatingas nacionalinės virtuvės bruožas yra „Bushman ryžių“ - skruzdžių lervų - vartojimas.

Tiksli data, kada bušmenai apsigyveno Pietų Afrikoje, nėra žinoma. Spėjama, kad tai įvyko maždaug prieš 10-20 tūkstančių metų. Nuo XV mūsų eros amžiaus juos palaipsniui išstūmė bantu kalbantys ganytojai, atvykę iš šiaurės, giliai į Kalahario dykumą. Jie labai nukentėjo nuo Europos kolonialistų nuo XVII amžiaus vidurio iki XX amžiaus pradžios, per kurį buvo nužudyta apie 200 000 vietinių gyventojų. Tie, kurie išgyveno, pateko į dykumą arba tapo vergais fermose. Sistemingas bušmenų persekiojimas įvyko ne tik Botsvanoje.

Bušmenai neturi lyderių, kaip ir kiti Afrikos gentys. Būdami nuolatinio pusbadžio klajonių dykumoje sąlygomis, jie negalėjo sau leisti tokios prabangos, kaip visuomenės lėšomis gyvenantys lyderiai, burtininkai ir gydytojai. Vietoj lyderių bušmenai turi vyresniuosius. Jie atrenkami iš autoritetingiausių, protingiausių, patyrusių klano narių ir neturi jokių materialinių pranašumų.

Bušmenai tiki pomirtiniu gyvenimu ir labai bijo mirusiųjų. Jie turi specialius mirusiųjų laidojimo į žemę ritualus, tačiau jie neturi protėvių kulto, kuris vyrauja tarp labiau išsivysčiusių Afrikos genčių.

Šiuo metu tik nedaugelis bušmenų laikosi tradicinio gyvenimo būdo; dauguma jų yra ūkio darbuotojai.

Bušmenai yra puikūs pasakotojai ir pasakotojai. Jie nepakartojami muzikoje, pantomimoje ir šokyje. Paprasčiausias muzikos instrumentas – medžioklinis lankas, suvertas gyvūnų plaukais, prie kurio kaip rezonatorius pritvirtintas tuščias melionas arba tuščia skardinė. Kandžių kokonai, susegti kaip karoliukai ir užpildyti akmenukais ar sėklomis, nešiojami aplink kulkšnis ir šokio metu išryškina ritmą. Šiais laikais daugelis bando filmuoti ir įrašyti bušmenų dainas, ritualus ir pasakas, siekdami išsaugoti šią senovės Afrikos kultūrą palikuonims.

Bushwoman iš Botsvanos

Bušmanų vaikai iš Namibijos

Bušmenų namai rezervate, Namibija

bušmenai (san, sa, sonkwa, masarwa, basarwa, kua klausykite)) yra bendras pavadinimas, taikomas kelioms vietinėms Pietų Afrikos medžiotojų-rinkėjų tautoms, kurios kalba khoisanų kalbomis ir yra priskiriamos kapoidų rasei. Bendras skaičius yra apie 100 tūkstančių žmonių. Naujausiais duomenimis, jie turi seniausią genotipą ir yra seniausios Y chromosomų haplogrupės A nešiotojai.

Bendra informacija apie bušmenus

Istorija

Šiuo metu tik nedaugelis bušmenų laikosi tradicinio gyvenimo būdo; dauguma jų yra ūkio darbuotojai.

Socialinė sistema

Bušmenai gyvena grupėse, susidedančiose iš kelių šeimų. Jie neturi lyderių, bet kiekviena grupė turi po gydytoją, kuriam priskiriamas gebėjimas bendrauti su dvasiomis, sukelti lietų ir gydyti ligas.

Tradicinė San organizacija susideda iš kelių lygių. Jis prasideda nuo branduolinės šeimos, tada pakyla į bendruomenės lygį, tada į bendruomenių susivienijimo lygį, tada pakyla į tarmių grupės lygį, kuris grįžta į kalbinę grupę. Formalių lyderių dažnai nėra. Bendruomenės pagrindą sudaro porų susivienijimai. Dažnai santuoka būna monogamiška, tačiau pasitaiko ir poligamijos. Anksčiau darbas nuotakai buvo įprastas dalykas.

Kalba

Prieš atvykstant europiečiams nebuvo jokios rašytinės kalbos. Pasakos, legendos ir dainos perduodamos žodžiu iš kartos į kartą.

Folkloras

Bušmanų pasakos ir legendos išsiskiria iš visų kitų pasakų tiek savo forma, tiek turiniu: tai ne tiek pasakos, kiek pasakos ir mitai. Jų veikėjai yra gyvūnai, o visų pirma žiogas, kuriam priskiriama Saulės, Mėnulio ir daugelio gyvūnų sukūrimas. Bušmenai dangaus kūnams duoda ir gyvūnų pavadinimus. Taigi Oriono diržu jie vadina tris vėžlių pateles, kabančias ant lazdos; Pietų kryžius – liūtės; Magelano debesis yra uolų ožka. Jie suteikia savo protėviams zooantropomorfines savybes; jie yra pusiau žmonės, pusiau gyvūnai. Iki šių dienų išliko bušmenų protėvių roko paveikslai. Iki to laiko, kai europiečiai atvyko į Pietų Afriką, dar XVII amžiaus viduryje, bušmenai gyveno akmens amžiaus sąlygomis.

Maisto ir gėrimų šaltiniai

Iš skruzdėlynuose besikaupiančių sėklų bušmenai verda košę. Gardumynas – kepti skėriai. Pelenuose iškepa tsamma melionus ir iš jų išspaudžia vandenį.

Sausuoju metų laiku vanduo gaunamas ypatingu būdu: iškasa duobę sauso šaltinio apačioje, tada įsmeigia vamzdelį su filtru į galą ir pradeda traukti vandenį iš jo burna, ima vandenį į į burną ir išspjauti į stručio kiaušinio lukštą.

Audinys

Chalatai susideda iš juosmenų ir pelerinų, pagamintų iš gyvūnų odos. Merginos puošiasi karoliais iš stručio kiaušinių lukštų, apyrankėmis iš žolės, spalvotų sėklų ir augalų sėklų.

Atsirado specialūs šios tautos galvos apdangalai, kad žmonės galėtų parodyti vieni kitiems savo šukuosenas, kurios buvo sukurtos skutant galvą ir viršugalvyje paliekant plaukų sruogą – moterims būdingas paprotys. Jie taip pat dažnai nešiojo gyvūnų pūsles, pritvirtindami jas prie plaukų (Jolly 2006: 70).

Religija

Dauguma žmonių laikosi tradicinio originalo šamanizmo formos bušmenai. Jo pradinė forma nežinoma, nes ji buvo labai pakeista dėl sąveikos su krikščionybe. Dalyvauja ir krikščionys. Kai šamanas patenka į transą, įprasta sakyti, kad jis „miršta“ – pats transas gana dažnai vadinamas maža mirtis arba pusė mirties(Dowson 2007: 55). Folkloras yra gana platus ir įvairus. San taip pat priklauso nemažai meistriškai atliktų uolų paveikslų. Pietinio Drakensbergo šamanai šoko ir ėjo į transą akmeniniuose urvuose, kuriuose visada buvo uolų paveikslai (Lewis-Williams ir Dowson 1990: 12).

Galerija

Įžymūs bušmenai

Garsiausiu tarp bušmenų laikomas Namibijos ūkininkas Nkhau. Jis išgarsėjo suvaidinęs Kalahario bušmeną Hiho dviejuose komedijos filmuose: „Dievai turi būti pamišę“ ir jo tęsinyje, taip pat dar trijuose neoficialiuose Honkonge nufilmuotuose tęsiniuose: „ Crazy Safari», « Beprotiškas Honkongas"Ir" Kinijoje dievai turi būti juokingi».

Royal /Ui/o/oo, išrinktas 2000 m. pagal SWAPO bilietą į Namibijos parlamentą, tapo pirmuoju Bušmano parlamento nariu. Kitas gerai žinomas bušmanų aktyvistas yra Roy'us Sezana, Kalahari First Peoples judėjimo Botsvanoje įkūrėjas.

Bušmenai kine

Be žmonių pasirodymo jau minėtoje komedijoje „Dievai turi būti pamišę“, bušmenai taip pat vaizduojami filme „Raudonasis skorpionas“, kur jie gelbsti pagrindinį veikėją nuo skorpiono įgėlimo.

Filme „Žiauri šlovė“ (apie legendinį boksininką Charlesą McCoy'ų, pravarde „Vaikas“) yra atskira scena, kurioje boksininkui paaiškinama, kad bušmenų atstovai gali bėgti per dykumą be miego, maisto ir vandens. iki 3 dienų. Jis bando tai patikrinti ir pasivyti bušmaną. Tačiau jo jėgos palieka jį saulėlydžiui. Po to bušmenas iškasa 2 stručio kiaušinius ir, vienu iš jų gydęs išsekusį boksininką, jį išvaro. [ ]

• Skyriaus turinys: Žemės tautos
• Skaitykite: pigmėjai iš Afrikos

Bušmenai – išvertus reiškia miško žmones (angl. bushman, iš olandų bosjeman, boschiman – „miško žmogus“). Anglų kalbos žodis „Bushman“ pažodžiui reiškia „žmogus iš krūmų“ ir kartais laikomas įžeidžiančiu. Tuo pačiu metu patys bušmenai neturi bendro savo vardo visoms šios tautos gentims. Pietų Afrikoje plačiai paplitęs alternatyvus bušmenų pavadinimas - „San“. Ji yra hotentotų kilmės, t.y. iš Namų kalbos. Šioje kalboje žodis „san“ turi menkavertę konotaciją ir gali būti interpretuojamas kaip „pašalinis“ arba „svetimas“. Ši tauta, kurią sudaro apie 75 tūkstančiai žmonių, daugiausia gyvena Namibijos dykumose, taip pat gretimuose Pietų Afrikos, Botsvanos, Angolos rajonuose, taip pat jų yra Tanzanijoje.

Kada bušmenai apsigyveno Pietų Afrikoje, dar tiksliai nenustatyta. Pagal vieną versiją, tai neva įvyko maždaug prieš 10-20 tūkstančių metų. Ir nuo XV amžiaus bušmenus pradėjo palaipsniui stumti gilyn į Kalahario dykumą iš šiaurės atvykusios bantu kalba kalbančios pastoracinės gentys. Tačiau nuo XVII amžiaus vidurio iki XX amžiaus pradžios bušmenų gentys ypač sunkiai nukentėjo nuo Europos kolonialistų. Per tą laiką europiečiai nužudė apie 200 000 vietinių gyventojų. Išlikusios bušmanų gentys arba nuėjo gilyn į dykumą, arba tapo vergais daugelyje ūkių. Tik Botsvanoje nebuvo sistemingo bušmenų persekiojimo.

Bušmenai, skirtingai nei kitos Afrikos gentys, turi kitokią bendruomeninę struktūrą – jie neturi lyderių. Bušmenai, nuolat pusbadžiu klajodami dykumose, tiesiog negalėjo sau leisti tokios prabangos, kaip lyderiai, burtininkai ir gydytojai, kurie paprastai gyvena likusios visuomenės sąskaita. Štai kodėl bušmenai turi vyresniuosius, o ne lyderius. Tai yra renkamos pareigos, o vyresnieji renkami iš autoritetingiausių, protingiausių, patyrusių klano narių, kurie neturi jokių materialinių pranašumų.

Reikia pažymėti, kad bušmenai tiki pomirtiniu gyvenimu ir labai bijo mirusiųjų. Todėl jie turi specialius mirusiųjų laidojimo į žemę ritualus, tačiau neturi labiau išsivysčiusioms Afrikos gentims būdingo protėvių kulto.

Šiais laikais daug kas pasikeitė, todėl labai mažai bušmenų išlaiko savo tradicinį gyvenimo būdą, o dauguma jų yra ūkio darbuotojai.

Bušmenai žinomi kaip puikūs pasakotojai ir pasakotojai, jie nepakartojami muzikoje, šokyje ir pantomimoje. Paprasčiausias jų muzikos instrumentas – eilinis medžioklinis lankas, kuriame žvėrių plaukai ištempti kaip virvelė, prie kurio pritvirtintas tuščias melionas ar net tuščia skardinė, veikianti kaip rezonatorius. Šokio metu bušmenai ant kulkšnių užsidėjo sausus ir tuščius kandžių kokonus, susegtus kaip karoliukus ir pripildytus akmenukų ar sėklų – jais išmuša ritmą.

BŪŠMENAI
Bušmenai (angl. bushman, iš olandų bosjeman, boschiman - „miško žmogus“), žmonės, gyvenantys Namibijos dykumose ir gretimose Pietų Afrikos, Botsvanos, Angolos, taip pat Tanzanijoje. Žmonių skaičius: apie 75 tūkst. žmonių (1983 m., sąmata).

Angliškas žodis „bushman“ reiškia „žmogus iš krūmo“ ir kartais laikomas įžeidžiančiu; tačiau patys bušmenai neturi visoms gentims būdingo savęs vardo, o Pietų Afrikoje plačiai naudojamas alternatyvus pavadinimas „San“ yra hotentot (namų kalba) ir šioje kalboje turi menkinantį atspalvį („autsaideris“, „svetimas“).

Antropologiškai jie skiriasi nuo negroidų, nes turi šviesesnę odą, plonas lūpas; priklauso vadinamajai kapoidų rasei. Kalbų ypatybė yra spragtelėjimo garsų buvimas. Ypatingas nacionalinės virtuvės bruožas yra „Bushman ryžių“ - skruzdžių lervų - vartojimas.

Tiksli data, kada bušmenai apsigyveno Pietų Afrikoje, nėra žinoma. Spėjama, kad tai įvyko maždaug prieš 10-20 tūkstančių metų. Nuo XV mūsų eros amžiaus juos palaipsniui išstūmė bantu kalbantys ganytojai, atvykę iš šiaurės, giliai į Kalahario dykumą. Jie labai nukentėjo nuo Europos kolonialistų nuo XVII amžiaus vidurio iki XX amžiaus pradžios, per kurį buvo nužudyta apie 200 000 vietinių gyventojų. Tie, kurie išgyveno, pateko į dykumą arba tapo vergais fermose. Sistemingas bušmenų persekiojimas įvyko ne tik Botsvanoje.

Bušmenai neturi lyderių, kaip ir kitos Afrikos gentys. Būdami nuolatinio pusbadžio klajonių dykumoje sąlygomis, jie negalėjo sau leisti tokios prabangos, kaip visuomenės lėšomis gyvenantys lyderiai, burtininkai ir gydytojai. Vietoj lyderių bušmenai turi vyresniuosius. Jie atrenkami iš autoritetingiausių, protingiausių, patyrusių klano narių ir neturi jokių materialinių pranašumų.

Bušmenai tiki pomirtiniu gyvenimu ir labai bijo mirusiųjų. Jie turi specialius mirusiųjų laidojimo į žemę ritualus, tačiau jie neturi protėvių kulto, kuris vyrauja tarp labiau išsivysčiusių Afrikos genčių.

Šiuo metu tik nedaugelis bušmenų laikosi tradicinio gyvenimo būdo; dauguma jų yra ūkio darbuotojai.

Bušmenai yra puikūs pasakotojai ir pasakotojai. Jie nepakartojami muzikoje, pantomimoje ir šokyje. Paprasčiausias muzikos instrumentas – medžioklinis lankas, suvertas gyvūnų plaukais, prie kurio kaip rezonatorius pritvirtintas tuščias melionas arba tuščia skardinė. Kandžių kokonai, susegti kaip karoliukai ir užpildyti akmenukais ar sėklomis, nešiojami aplink kulkšnis ir šokio metu išryškina ritmą. Šiais laikais daugelis bando filmuoti ir įrašyti bušmenų dainas, ritualus ir pasakas, siekdami išsaugoti šią senovės Afrikos kultūrą palikuonims.