Nesąžininga situacija, kai neišmanėlis imasi teisti dalykus, kurie jam nepatenka į protą ir skonį, yra įžeidžiamai dažna. Apie tai – Ivano Krylovo pasakėčia „Asilas ir lakštingala“.
Konfliktas
Amžininkai pasakojo, kad sukurti kūrinį poetą įkvėpė įvykis iš jo gyvenimo. Aukšto rango bajoras, pasiklausęs meniško Krylovo pasakėčių atlikimo, pagyrė rašytoją, bet priekaištavo, kad jis neėmė pavyzdžio iš kito autoriaus (kuris rašė daug silpniau už Krylovą). Išmetęs savo pasipiktinimą pasakėčioje, Ivanas Andrejevičius vis dėlto sugebėjo sukurti tipiško nesutarimo tarp neabejotinai talentingo kūrėjo ir neišmanančio, bet savimi pasitikinčio kritiko iliustraciją. Konfliktas pasmerktas amžinai. Daugkartinė jo projekcija į mūsų gyvenimus išsipildė prasidėjus laikams, kai „valstybę pradėjo valdyti virėjas“. Kūrėjai, patyrę kankinančio suglumimo akimirkas, kai įtakingi žmonės nuolaidžiai glostė jiems per petį, atvirai šneka kvailai apie savo kūrinius, džiaugiasi matydami alegorinį šio susidūrimo vaizdavimą taip, kaip jį vaizduoja pasaka „Asilas ir lakštingala“. “.
Meninė medija
Autorius dosniai naudojasi veikėjams, herojų kalbos stiliui, situacijos absurdiškumo aprašymui. Visų pirma, įsijungia opozicija. Asilas, užsispyrimo ir kvailumo personifikacija, kontrastuoja su Lakštingala – įkvėpimo ir poezijos simboliu. Šiurkšti Asilo kalba iškart atskleidžia jo nešvankumą ir ambicingumą. Į Lakštingalą jis kreipiasi paprastai: draugas, amatininkas... Asilas išgirdo apie žavų Lakštingalos dainavimą, bet suabejoja: "... ar tai tikrai puikus... įgūdis?" Lakštingalos atsakymas – dangiškas dainavimas – džiugina viską aplinkui. Asilo vartojamas daiktavardis „įgūdis“ prieštarauja lakštingala rodomam menui.
Autorius siūlo veiksmažodžių kaskadą, stiprinančią vienas kitą, perteikiančią nepakartojamai gražią triliuką: „paspaudė“, „švilpė“, „sužibo“, „traukė“, „švelniai susilpnino“, „duota fleita“, „išsibarstė kaip šūvis“. “. Fabula „Asilas ir lakštingala“ iš Lakštingalos giesmės ištraukia visišką harmoniją, kylančią gamtoje ir žmonių sielose. Nenuostabu, kad autorė čia vartoja gausų žodyną: viskas išklausė augintinį, nurimo, bandos išgulė. Yra pastoracinis motyvas. Istorija pasiekia kulminaciją, kai piemuo klausosi Lakštingala „šiek tiek kvėpuoja“. Kai tik daina nutrūksta, asilas išmeta apmąstantį įvertinimą: „Gana! Krylovas padaugina satyrinį efektą aprašydamas, kaip „gilus“ kritikas reaguoja į virpantį dainininko meną: kvailai „žiūri į žemę kakta“. Jam Lakštingala yra tik „galite klausytis nenuobodžiai“. Ir, žinoma, jis laiko save dideliu žinovu, todėl mano, kad jo pareiga yra mokyti. Asilas svarbiai pažymi, čia įterpdamas šnekamosios kalbos žodį „prisikėlęs“, kad Lakštingala geriau dainuotų, jei „šiek tiek pasimokytų“ iš gaidžio. Pasakos „Asilas ir lakštingala“ moralas išreiškiamas trumpa ir talpia fraze: „Išvaduok mus, Dieve, nuo tokių teisėjų“. Ir iš tikrųjų netikras asilo autoritetas yra didelė kliūtis meno kelyje, skirta gyvenimui pagražinti.
Krylovo pasakėčia „Asilas ir lakštingala“ natose
Krylovo istorijos siužetas įkvėpė rusų kompozitorius sukurti to paties pavadinimo kūrinius šia tema. Dmitrijus Šostakovičius savo kūrinyje „Dvi I. Krylovo pasakėčios“ su nepaprasta išraiška melodinga kalba perteikė veikėjų gyvenimo pozicijų susidūrimą. Rimskio-Korsakovo romantika populiarios pasakėčios žodžiams taip pat labai išraiškinga.
Nekompetencija, inertiškumas, takto stoka, nesugebėjimas įgauti subtilių dvasinių impulsų – tai yra savybės, kuriomis tyčiojasi pasaka „Asilas ir lakštingala“, tiksliau, jos autorius, genialus publicistas, poetas ir vertėjas Ivanas Andrejevičius Krylovas.
Išgirdęs, kad lakštingala yra puikus dainavimo meistras, asilas paprašė parodyti jam savo meną. Lakštingala įsiveržė į nuostabų triliuką, kurį girdėjo žmonės ir gamta. Tačiau asilas santūriai gyrė lakštingalą ir patarė jam, kad „labiau giedotų“, pasimokyti iš kiemo gaidžio.
„Dieve, gelbėk mus nuo tokių teisėjų“, – sako Krylovo moralė.
Asilas ir lakštingala
Asilas pamatė lakštingalą
Ir jis jam sako: „Klausyk, mano drauge!
Tu, sako, esi puikus dainavimo meistras.
labai norėčiau
Spręsk pats, klausydamas tavo dainavimo,
Ar tavo įgūdžiai tikrai puikūs?
Čia Lakštingala pradėjo rodyti savo meną:
Spustelėjo, sušvilpė
Tūkstančioje fretų, traukė, mirgėjo;
Kad švelniai jis susilpnėjo
Ir tingus tolumoje skambėjo fleita,
Ta maža dalelė staiga subyrėjo per giraitę.
Tada visi atkreipė dėmesį
Auroros mėgstamiausiai ir dainininkei:
Vėjai nurimo, paukščių chorai nutilo,
Ir atėjo bandos.
Šiek tiek kvėpuodamas piemuo juo žavėjosi
Ir tik kartais
Klausydamas Lakštingalos, jis nusišypsojo piemenei
Dainininkas mirė. Asilas, žiūrintis į žemę kakta;
„Gana, – sako jis, – nėra klaidinga sakyti,
Galite klausytis be nuobodulio;
Gaila, kad nežinau
Jūs esate su mūsų gaidžiu;
Net jei būtum dar labiau pablogėjęs,
Jei tik galėčiau iš jo šiek tiek pasimokyti“.
Girdėdamas tokį teismą, mano vargšas Lakštingala
Jis plazdėjo ir - nuskrido į tolimus laukus.
Išlaisvink mus, Dieve, nuo tokių teisėjų.
_____________________
Aurora yra senovės romėnų aušros deivė.
Klausyk pasakosAsilas ir lakštingala
Fabulos sukūrimo priežastis buvo incidentas iš Krylovo gyvenimo: „Kai kuris bajoras (pagal kai kuriuos, grafas Razumovskis, anot kitų, kunigaikštis A. N. Golitsynas), galbūt pasekęs imperatorienės Marijos Fedorovnos, kuri globojo poetą, pavyzdžiu. , o gal, nuoširdžiai norėdamas su juo susipažinti, pasikvietė pas save ir paprašė paskaityti dvi ar tris pasakėčias-pasakas. Krylovas meniškai perskaitė keletą pasakėčių, įskaitant vieną, pasiskolintą iš „La Fontaine“. Bajoras palankiai jį išklausė ir susimąstęs pasakė: „Gerai, bet kodėl tu neversti kaip Ivanas Ivanovičius Dmitrijevas? „Nežinau, kaip“, – kukliai atsakė poetas. Ir taip pokalbis baigėsi. Grįžęs namo, greitųjų įskaudintas fabulistas išliejo tulžį pasakoje „Asilas ir lakštingala“. Paskelbus Krylovo pasaką, jie pradėjo vadinti „Lakštingala“. Šis slapyvardis pateko į literatūrą.
Pasakos asilas ir lakštingala – analizė
Krylovo pasakoje „Asilas ir lakštingala“ kiekvienas personažas yra savybių, apie kurias verta susimąstyti, simbolis. Taigi, Lakštingala. Paukštis savo nuostabiu giedojimu įasmenina žmogų – savo amato meistrą su pačios gamtos dovana. Kiekvienas, išgirdęs, klausosi paukščio giesmės, ir visi labai įvertins Lakštingalos talentą, kuriuo jis pagrįstai didžiuojasi. Krylovas Lakštingalos kreipimesi vartoja tokias išraiškingas intonacijas ir žodžius, kurių, regis, nė vienas rusų rašytojas nepralenkė. Žavus, detalius aprašymus aplinka, žmonių ir gyvūnų reakcija į paukščio giesmę taip pat įrodo, kad Krylovas yra ne tik pasakų kūrėjas, bet ir puikus poetas. Lakštingala aprašyta taip, kad daugiau nieko neverta pridurti.
Asilas, atvirkščiai, visiškai nesupranta dainavimo, bet mano, kad Lakštingalą galima įvertinti. Dėl grožio negirdėjimo ir supratimo maniau, kad ir gaidys geriau dainuos. Krylovas čia perteikia esamos situacijos absurdiškumą ir moralę paskutinėje fabulos eilutėje apibendrina: kvaila imti teisti tai, apie ką net neįsivaizduoji. Asilas, lygindamas Lakštingalą su Gaidžiu, sugretina dvi tobulas priešybes, parodydamas, kad mums nėra jokio skonio.
Tai yra įdomu!
Paminklas Krylovui Sankt Peterburge
1848 metais buvo paskelbtas konkursas paminklui fabulistui I.A. Krylovas. Pergalę iškovojo Klodto projektas. Klodtas sukūrė tikroviškai tikslų portretinį vaizdą. Skulptorius fabulistą pavaizdavo ant suoliuko sėdintį laisvalaikio drabužiais natūraliai atsipalaidavusia poza, tarsi atsisėdusį pailsėti po Vasaros sodo liepomis. Visi šie elementai sutelkia dėmesį į poeto veidą, kuriame skulptorius bandė perteikti Krylovo asmenybės ypatybes. Skulptorius sugebėjo perteikti amžininkų pripažintą poeto portretą ir bendrą panašumą.
Su malonia šypsena, draugišku žvilgsniu,
Jis, tarsi senatviškas kalbos lėtumas,
Pasakoja mums iš savo aukštų kėdžių
Apie keistus papročius ir gyvūnų kvailumą,
Ir visi aplinkui juokiasi, o jis pats tyliai linksmas.
Ant paminklo Krylovui postamento pastatytuose bareljefuose skulptorius pavaizdavo scenas iš savo pasakėčių.
Paminklo I. A. Krylovui sukūrimas yra paskutinis didelis skulptoriaus P. K. Klodto darbas. Prie paminklo skulptoriui dirbti padėjo dailininkas A. A. Aginas.
Kuriant paminklą Krylovui, skulptoriaus dirbtuvėse gyveno daug paukščių ir gyvūnų: asilas, katė, šunys, beždžionės, avis su ėriukais, lapė, gervė, varlė. Iš jų jis lipdė pasakėčių personažus. Meistras gyveno net su tokiais dideliais plėšrūnais kaip vilkas (atsiuntė karališkieji medžiotojai) ir lokys su meškos jaunikliu (juos perdavė skulptoriaus brolis). Tokia kaimynystė Klodtui ypatingų rūpesčių nesukėlė. Tik vienas gyvūnas Klodtas nedrįso įsikurti dirbtuvėse – ožka. Kiekvieną kartą jį pas Piotrą Karlovičių nuvesdavo netoliese gyvenusi senolė. Gyvūnai puikiai sutarė tarpusavyje. Tik vilkas nuolat medžiojo kates, o lokys tapo priklausomas nuo alkoholio, kuriuo darbininkai jį gydė. Norėdamas nulipdyti liūtą iš gyvenimo, Klodtas nuvyko į vokiečių Zamos žvėryną prie Fontankos. Skulptorius dramblį stebėjo Tsarskoje Selo žvėryne.
Darbo pabaigoje Klodtas visus savo augintinius perkėlė į Zamos žvėryną.
Iš P. K. Klodto sūnaus atsiminimų:
Šie gyvūnai gyveno su mumis kaip šeimos nariai. Ir kažkas, ko tiesiog nebuvo didžiulėse jo tėvo dirbtuvėse! Juos užpildė nenutrūkstamas riaumojimas, kaukimas, bliovimas, girgždėjimas... Visa ši marga visuomenė gyveno greta, ne tik narveliuose, daugelis laisvai vaikščiojo po dirbtuves ir kambarius, buvo draugiški vieni su kitais, išskyrus vilką. , kuri neatsispyrė nemedžioti kačių.
1852 m. pavasarį Klodtas pateikė svarstymui didelį paminklo maketą Dailės akademijai. Po jo patvirtinimo 1853 m. gegužę buvo išlietas bronzinis paminklas Krylovui.
Ant pjedestalo reljefų – personažai ir scenos iš pasakėčių: „Lapė ir vynuogės“, „Varlė ir jautis“, „Liūtas gaudant“, „Varna ir lapė“, „Dramblys“. vaivadijoje“, „Gaidis ir perlo sėkla“, „Varna“ , „Kvartetas“, „Liūtas ir leopardas“, „Beždžionė ir akiniai“, „Vilkas ir gervė“, „Voverė“, „Gegutė ir gaidys“ “, „Demianovos ausis“, „Fortūna ir elgeta“.
Jis buvo atidarytas 1855 m. gegužės 12 d. Jis yra Vasaros sode (Sankt Peterburgas), vietoje priešais Arbatos namus.
Asilas pamatė lakštingalą
Ir jis jam sako: „Klausyk, mano drauge!
Tu, sako, esi puikus dainavimo meistras.
labai norėčiau
Spręsk pats, klausydamas tavo dainavimo,
Ar tavo įgūdžiai tikrai puikūs?
Čia Lakštingala pradėjo rodyti savo meną:
Spustelėjo, sušvilpė
Tūkstančioje fretų, traukė, mirgėjo;
Kad švelniai jis susilpnėjo
Ir tingus tolumoje skambėjo fleita,
Ta maža dalelė staiga subyrėjo per giraitę.
Tada visi atkreipė dėmesį
Auroros mėgstamiausiai ir dainininkei:
Vėjai nurimo, paukščių chorai nutilo,
Ir atėjo bandos.
Šiek tiek kvėpuodamas piemuo juo žavėjosi
Ir tik kartais
Klausydamas Lakštingalos, jis nusišypsojo piemenei.
Dainininkas mirė. Asilas, žiūrintis į žemę kakta:
„Sąžiningai, – sako jis, – nėra klaidinga sakyti,
Galite klausytis be nuobodulio;
Gaila, kad nežinau
Jūs esate su mūsų gaidžiu;
Net jei būtum dar labiau pablogėjęs,
Jei tik galėčiau iš jo šiek tiek pasimokyti“.
Girdėdamas tokį teismą, mano vargšas Lakštingala
Jis plazdėjo ir - nuskrido toli laukais.
Išlaisvink mus, Dieve, nuo tokių teisėjų.
Herojai
Asilas ir Lakštingala 🙂
Santrauka
Asilas sužinojo, kad lakštingala yra puiki dainininkė. Jis paprašė lakštingalos parodyti savo įgūdžius. Lakštingala pradėjo gražiai giedoti. Visi klausėsi jo dainavimo. Asilas, nors ir gyrė dainininkę, patarė tobulinti savo talentą, kad pamokytų iš gaidžio kieme.
Moralė
Pasakos moralė yra ta, kad Dievas išgelbės mus nuo tokių teisėjų kaip asilas.
Pasakų analizė
Kūrybos istorija
1811 metais „Skaitymas rusiško žodžio mylėtojų pokalbyje“ buvo paskelbta I. A. Krylovo pasakėčia „Asilas ir lakštingala“. Apie jos rašymo istoriją V. Kenevičius papasakojo tokį pasakojimą. Krylovą į savo vietą pakvietė „kažkoks bajoras“ (tikriausiai grafas Razumovskis arba kunigaikštis A. N. Golicynas) su prašymu perskaityti jo pasakėčias. Fabulistas tai padarė labai artistiškai, tikėdamasis pagirtinos apžvalgos. Bajoras santūriai padėkojo Krylovui, tuo pačiu klausdamas: „... kodėl tu neverčiate taip, kaip Iv. Iv. Dmitrijevas? Grįžęs namo, susierzinęs poetas aprašė šią sceną nauja pasakėčia.
Vardo reikšmė
Pagrindinė tema
Pagrindinė kūrinio tema – pasityčiojimas iš įsivaizduojamų poezijos žinovų.
Krylovo nereikėtų kaltinti dėl įžūliai atrodančio jo kūrybos palyginimo su nuostabiu Lakštingalos dainavimu. Poetas įvertino savo pasakėčias, kurios buvo įtrauktos į rusų literatūros aukso fondą.
Ne mažiau tikslus yra nedėkingo didiko palyginimas su Asilu. Neteikdamas didelės reikšmės paties pakviesto autoriaus kūrybai, jis mini I. I. Dmitrijevą. Šis poetas kartu su Karamzinu stovėjo prie rusų poezijos ištakų, paliko labai turtingą literatūrinį palikimą, įskaitant eilėraščius, pasakas, pasakėčias ir kitus kūrinius. Tačiau didiką labiau traukia Dmitrijevo vertėjo darbas. Būtent dėl vertimų trūkumo jis priekaištauja Krylovui.
Krylovas vertimus lygina su kaukimu. Jie turi tam tikrą vertę, bet vis tiek negali būti laikomi tikro talento apraiška.
Problemos
Iš pirmo žvilgsnio nepretenzingoje pasakėčioje yra labai rimta problema, kuri Rusijoje tapo aktuali nuo Petro I valdymo laikų: aukštuomenės žavėjimasis Europos menu nacionalinio meno nenaudai.
Rusija jau seniai turi savo talentingus poetus (Lakštingala), tačiau jų teisėjai (Asilai) vis dar teikia pirmenybę senoviniams ir vakarietiškiems kūriniams. Jie mano, kad geriausia tautos kūrėjų veikla – klasikinės poezijos vertimas.
Asilas įvertina Lakštingalos dainą Krylovo pasakėčioje. Linksma, graži ir labai subtili istorija.
Skaitoma pasaka Asilas ir lakštingala
Asilas pamatė lakštingalą
Ir jis jam sako: „Klausyk, mano drauge!
Tu, sako, esi puikus dainavimo meistras.
labai norėčiau
Spręsk pats, klausydamas tavo dainavimo,
Kokie puikūs tavo įgūdžiai?"
Čia Lakštingala pradėjo rodyti savo meną:
Spustelėjo, sušvilpė
Tūkstančioje fretų, traukė, mirgėjo;
Kad švelniai jis susilpnėjo
Ir tingus tolumoje skambėjo fleita,
Ta maža dalelė staiga subyrėjo per giraitę.
Tada visi atkreipė dėmesį
„Aurora“ mėgstamiausia ir dainininkė;
Vėjai nurimo, paukščių chorai nutilo,
Ir bandos atsigulė
Šiek tiek kvėpuodamas piemuo juo žavėjosi
Ir tik kartais
Klausydamas Lakštingalos, jis nusišypsojo piemenei.
Dainininkė mirė. Asilas, žiūrintis į žemę kakta,
„Gana, – sako jis, – nėra klaidinga sakyti,
Galite klausytis be nuobodulio;
Gaila, kad nežinau
Jūs esate su mūsų gaidžiu;
Net jei būtum dar labiau pablogėjęs,
Jei tik galėčiau šiek tiek iš jo pasimokyti,
Girdėdamas tokį teismą, mano vargšas Lakštingala
Jis plazdėjo – ir nuskrido į tolimus laukus.
Dieve, apsaugok mus nuo tokių teisėjų.
Pasakos moralas asilas ir lakštingala
Dieve, apsaugok mus nuo tokių teisėjų (absurdiška teisti nežinant bylos, o juo labiau atsižvelgti į tokius sprendimus)Pasaka Asilas ir lakštingala – analizė
Krylovo pasakoje „Asilas ir lakštingala“ kiekvienas personažas yra savybių, apie kurias verta susimąstyti, simbolis. Taigi, Lakštingala. Gražiu giedojimu paukštis įasmenina žmogų – savo amato meistrą su pačios gamtos dovana. Kiekvienas, išgirdęs, klausosi paukščio giesmės, ir visi labai įvertins Lakštingalos talentą, kuriuo jis pagrįstai didžiuojasi. Krylovas Lakštingalos kreipimesi vartoja tokias išraiškingas intonacijas ir žodžius, kurių, regis, nė vienas rusų rašytojas nepralenkė. Žavingi, išsamūs aplinkos aprašymai, žmonių ir gyvūnų reakcijos į paukščio giesmę taip pat įrodo, kad Krylovas – ne tik pasakų kūrėjas, bet ir puikus poetas. Lakštingala aprašyta taip, kad daugiau nieko neverta pridurti.
Asilas, atvirkščiai, visiškai nesupranta dainavimo, bet mano, kad Lakštingalą galima įvertinti. Dėl grožio negirdėjimo ir supratimo maniau, kad ir gaidys geriau dainuos. Krylovas čia perteikia esamos situacijos absurdiškumą ir moralę paskutinėje fabulos eilutėje apibendrina: kvaila imti teisti tai, apie ką net neįsivaizduoji. Asilas, lygindamas Lakštingalą su Gaidžiu, sugretina dvi tobulas priešybes, parodydamas, kad mums nėra jokio skonio.
Mes nuo vaikystės mėgstame skaityti Krylovo pasakėčias. Atmintyje saugomi Krylovo atvaizdai, kurie dažnai iškyla mūsų galvose įvairiose gyvenimiškose situacijose, atsigręžiame į juos ir kiekvieną kartą nenustojame stebėtis Krylovo įžvalga.
Būna, kad prisimeni Mopsą, kuris loja ant dramblio, kad susidarytų drąsaus ir bebaimio įspūdį, arba staiga prieš akis išnyra Beždžionė, kuri pasišaipė, neatpažindama atspindžio Veidrodyje. Juokas ir dar daugiau! Ir kaip dažnai būna susitikimų, kurie nevalingai lyginami su Beždžione, kuri iš savo nežinojimo, nežinodama Taškų vertės, sulaužė juos į akmenį. Mažosios Krylovo pasakėčios yra trumpos, bet ne prasmės, nes Krylovo žodis yra aštrus, o pasakėčių moralė jau seniai virto populiariais posakiais. Krylovo pasakėčios lydi mus per gyvenimą, susieja su mumis ir bet kada atras mumyse supratimą ir padės iš naujo suvokti vertybes.
Krylovas yra garsus rašytojas. Iš visų vaikiškų eilėraščių ir pasakėčių Krylovo kūriniai visada patys geriausi, įsirėžia į atmintį ir iškyla per gyvenimą, kai susiduria su žmogaus ydomis. Dažnai sakoma, kad, sako, Krylovas rašė ne vaikams, bet ar vaikams neaiški jo pasakėčių prasmė? Moralė paprastai yra aiškiai parašyta, todėl net mažiausias vaikas gali skaityti Krylovo pasakėčias.
Geriausi autorės darbai originaliame pristatyme, taip pat moralė dėl patogumo ir geresnio filosofinių minčių įsiminimo. Tiek vaikas, tiek suaugęs ras daug prasmės šiose mažose gyvenimo istorijose, kuriose gyvūnai simbolizuoja žmones, jų ydas ir juokingą elgesį. Krylovo pasakos internete yra nepaprastos tuo, kad jose yra ne tik tekstas, bet ir puikus vaizdas, lengva naršyti, informatyvūs faktai ir samprotavimai. Perskaitęs autorius tikrai taps jūsų mėgstamiausiu, o jo gyvenimo esė humoristinių pasakėčių pavidalu išliks atmintyje daugelį metų.
Fabulistas gyveno absoliučiai atvirą gyvenimą, daug kalbėjo, vieną po kitos spausdino knygas ir nė kiek nevengė savo nutukimo ir tingumo. Krylovui nutikusias keistenybes jis išreiškė pamokančiomis scenomis, kurių paprastumas apgaulingas. Jis nebuvo fabulistas, jis buvo mąstytojas-filosofas, gebantis komiškai apibūdinti žmonių trūkumus stulbinančia, tik jam prieinama forma, vaikiškai neįkyriai ir lengvai. Nereikia ieškoti satyros Krylovo pasakėčiose, jų vertė tuo nesibaigia. Turinys ir prasmė yra filosofiniai, o ne humoristiniai. Be žmogiškųjų ydų, lengva forma pateikiamos būties tiesos, elgesio ir žmonių tarpusavio santykių pagrindai. Kiekviena pasakėčia yra išminties, moralės ir humoro derinys.
Geriau pradėti skaityti Krylovo pasakėčias vaikui nuo mažens. Jie parodys, ko gyvenime reikia saugotis, kokį elgesį kiti smerkia ir ką gali paskatinti. Gyvenimo dėsniai pagal Krylovas yra natūralūs ir išmintingi, jis niekina dirbtinumą ir savanaudiškumą. Moralė, išvalyta nuo bet kokių priemaišų ir tendencijų, yra suprantama ir glausta, joje yra dalijimas tarp teisingo ir neteisingo. Nuostabus rašymo būdas lėmė tai, kad kiekviena moralė tapo liaudies patarle ar linksmu aforizmu. Kūriniai parašyti tokia kalba, kad nors ir atrodo kaip literatūrinės formos, tačiau iš tikrųjų neša tik didžiajam liaudies protui būdingas intonacijas ir pašaipas. Mažosios Krylovo pasakėčios pakeitė bendrą požiūrį į šį žanrą. Naujovės pasireiškė realizmu, filosofine pastaba ir pasaulietine išmintimi. Pasakos virto mažais romanais, kartais dramomis, kuriose reiškėsi per šimtmečius sukaupta proto išmintis ir gudrumas. Stebėtina, kad visu tuo autorius pasakėčios nepavertė satyrine poema, o sugebėjo išsaugoti gilią prasmingą dalį, susidedančią iš novelės ir moralės.
Krylovo pasakėčia prasiskverbė į daiktų esmę, veikėjų charakterius ir tapo kitų autorių praktiškai nepasiekiamu žanru. Nepaisant satyros, fabulistas mėgo gyvenimą visomis jo apraiškomis, tik jam labai norėtųsi, kad paprastos ir natūralios tiesos pagaliau pakeistų žemas aistras. Pasakos žanras po jo plunksna tapo toks aukštas ir išgrynintas, kad dar kartą perskaitęs kitų autorių pasakėčias suprasi, kad kitos tokios nėra ir vargu ar bus.
Pasakos asilas ir lakštingala
Asilas pamatė lakštingalą
Ir jis jam sako: „Klausyk, mano drauge!
Tu, sako, esi puikus dainavimo meistras. 
labai norėčiau
Spręsk pats, klausydamas tavo dainavimo,
Kokie puikūs tavo įgūdžiai?"
Čia Lakštingala pradėjo rodyti savo meną:
Spustelėjo, sušvilpė
Tūkstančioje fretų, traukė, mirgėjo;
Kad švelniai jis susilpnėjo
Ir tingus tolumoje skambėjo fleita,
Ta maža dalelė staiga subyrėjo per giraitę.
Tada visi atkreipė dėmesį
„Aurora“ mėgstamiausia ir dainininkė;
Vėjai nurimo, paukščių chorai nutilo,
Ir bandos atsigulė
Šiek tiek kvėpuodamas piemuo juo žavėjosi
Ir tik kartais
Klausydamas Lakštingalos, jis nusišypsojo piemenei.
Dainininkas mirė. Asilas, žiūrintis į žemę kakta,
„Gana, – sako jis, – nėra klaidinga sakyti,
Galite klausytis be nuobodulio;
Gaila, kad nežinau
Jūs esate su mūsų gaidžiu;
Net jei būtum dar labiau pablogėjęs,
Jei tik galėčiau šiek tiek iš jo pasimokyti,
Girdėdamas tokį teismą, mano vargšas Lakštingala
Jis plazdėjo – ir nuskrido į tolimus laukus.
Dieve, apsaugok mus nuo tokių teisėjų.
Pasakos moralas asilas ir lakštingala
Dieve, apsaugok mus nuo tokių teisėjų (absurdiška teisti nežinant bylos, o juo labiau atsižvelgti į tokius sprendimus)Pasaka Asilas ir lakštingala – analizė
Krylovo pasakoje „Asilas ir lakštingala“ kiekvienas personažas yra savybių, apie kurias verta susimąstyti, simbolis. Taigi, Lakštingala. Gražiu giedojimu paukštis įasmenina žmogų – savo amato meistrą su pačios gamtos dovana. Kiekvienas, išgirdęs, klausosi paukščio giesmės, ir visi labai įvertins Lakštingalos talentą, kuriuo jis pagrįstai didžiuojasi. Krylovas Lakštingalos kreipimesi vartoja tokias išraiškingas intonacijas ir žodžius, kurių, regis, nė vienas rusų rašytojas nepralenkė. Žavingi, išsamūs aplinkos aprašymai, žmonių ir gyvūnų reakcijos į paukščio giesmę taip pat įrodo, kad Krylovas – ne tik pasakų kūrėjas, bet ir puikus poetas. Lakštingala aprašyta taip, kad daugiau nieko neverta pridurti.
Asilas, atvirkščiai, visiškai nesupranta dainavimo, bet mano, kad Lakštingalą galima įvertinti. Dėl grožio negirdėjimo ir supratimo maniau, kad ir gaidys geriau dainuos. Krylovas čia perteikia esamos situacijos absurdiškumą ir moralę paskutinėje fabulos eilutėje apibendrina: kvaila imti teisti tai, apie ką net neįsivaizduoji. Asilas, lygindamas Lakštingalą su Gaidžiu, sugretina dvi tobulas priešybes, parodydamas, kad mums nėra jokio skonio.
Pasakų karstas
Mums taip dažnai nutinka
Kur galima tik spėlioti
Tiesiog imkitės verslo.
Kažkas atnešė iš meistro karstą.
Apdaila, švara Karstas puolė į akis;
Na, o visi žavėjosi gražia Karsta.
Štai išminčius ateina į mechanikos kambarį.
Žvilgtelėjęs į karstą, jis pasakė: „Karstas su paslaptimi,
Taigi; jis be spynos;
Ir aš įsipareigoju atidaryti; taip, taip, tuo įsitikinęs;
Nejuok taip stipriai!
Surasiu paslaptį ir atidarysiu Tau Karstą:
Mechanikoje aš kažko vertas“.
Čia jis paėmė karstą:
Suka jį aplink
Ir jis susilaužo galvą;
Dabar gvazdikas, tada kitas, tada skliaustas dreba.
Štai, žiūrint į jį, kitas
papurto galvą;
Jie šnabždasi ir juokiasi tarpusavyje.
Ausyse aidi tik:
— Ne čia, ne šitaip, ne ten! Mechanikas labiau suplyšęs.
Prakaitas, prakaitas; bet pagaliau pavargęs
Už karsto
Ir aš nežinojau, kaip jį atidaryti.
O karstas ką tik atsidarė.
Pasakos „Karstas“ moralė
Mums taip dažnai nutinka
Ir darbas ir išmintis ten pamatyti,
Kur galima tik spėlioti
Tiesiog imkitės verslo.
Fable Casket – analizė
„Kajutė“ yra žymus didžiojo fabulisto kūrinys. Krylovo pasakėčios „Karstas“ analizė paprastai prasideda pabaigoje, fraze „Ir karstas ką tik atidarytas“. Šiais žodžiais Krylovas sako, kad nereikėtų per daug apsunkinti užduočių, nesistengiant jų išspręsti paprasčiausiu būdu.
Tačiau šiame kontekste nemenką reikšmę turi ilgi patyrusio meistro bandymai, juokingi visuomenės patarimai. Tai yra bandymų suprasti patį Krylovą personifikacija. Rašytojas tvirtina, kad nebūtina kruopščiai atrinkti jo pasakų rakto – dažniausiai jis guli ant paviršiaus!
Yra ir kitas būdas skaityti šį kūrinį. Rašytojas neleido skaitytojui konkrečiai suprasti – kaip tiksliai buvo atidaryta skrynia? Iš to išplaukia dar vienas Krylovo pasakos Larchik moralas – ne viena problema turi vienintelį teisingą sprendimą, kiekvienu atveju reikalingas specialus požiūris. Pats skaitytojas turi suprasti, ar karstas tikrai neturėjo spynos, ar mechanikas jos tiesiog negalėjo rasti.
Skaityti pasakų lapai ir šaknys
Gražią vasaros dieną
Mesti šešėlius per slėnį
Lapai ant medžio su zefyrais šnabždėjo,
Jie gyrėsi savo tankumu, žaluma
Ir štai kaip zefyrai save interpretavo:
„Ar ne tiesa, kad mes esame viso slėnio gražuolė?
Kad turime tokį nuostabų ir garbanotą medį,
Išsiplėtusi ir didinga?
Kas būtų be mūsų? Na, teisingai
Mes galime šlovinti save be nuodėmės!
Ar mes ne nuo piemens karščio
O klajūną pridengiame vėsos pavėsyje?
Ar mes nesame gražūs su savo
Ar čia viliojame piemenėles šokti?
Pas mus ta pati ankstyva ir vėlyva aušra
Lakštingala švilpia.
Taip, jūs patys zefyrai
Beveik niekada nesiskirkite su mumis“.
„Galėtum padėkoti čia ir mums“, –
Balsas jiems nuolankiai atsakė iš pogrindžio.
„Kas drįsta taip įžūliai ir įžūliai kalbėti!
Kas tu ten
Kodėl jie pradėjo taip įžūliai su mumis skaičiuoti?
Lapai šiugždėjo į medieną.
„Mes esame tie...
Jiems buvo atsakyta iš apačios, -
Kuris čia, rausdamasis tamsoje,
Mes tave maitiname. Ar tu nežinai?
Mes esame medžio, ant kurio žydi, šaknys.
Pasirodykite po geros valandos!
Taip, tiesiog atsiminkite skirtumą tarp mūsų:
Kad su nauju pavasariu gims naujas lapas,
Ir jei šaknis išdžiūsta, -
Nebus nei medžio, nei tavęs“.
Pasakos moralė Lakštai ir šaknys
Krylovo pasakėčios „Lakštai ir šaknys“ moralas – paskutinėse eilutėse. Į pokalbį įsitraukia neteisėtai pamirštos Šaknys. Jie primena arogantiškiems lapams, kad būtent iš šaknų visas medis gauna maistą, o kiekvieną „naują pavasarį gimsta naujas lapas“ - tai yra, valdžia keičiasi, bet žmonės visada lieka savo vietoje. Kol gyvos šaknys, gyvuos ir visuomenė, ir valstybė.
Pasakų lapai ir šaknys – analizė
Krylovo pasakėčios „Lakštai ir šaknys“ analizė prasideda veikėjų analize. Lapai, šnabždantys su Zefyrais („zefyras“ yra šiltas pavasario vėjas), atstovauja visuomenės viršūnei. Krylovo laikais tai visų pirma buvo aukštuomenė, pirkliai ir dvasininkai. O Šaknys – paprasti žmonės, valstiečiai ir darbininkai, gaminantys maistą ir visokias pašalpas.
„Aukštesnė klasė“, atkirsta nuo žmonių, paviršutiniška, arogantiška, užsiima narcizu, giriasi. Lapai tiki, kad jie yra medžio gyvenimo pagrindas. Tačiau iš tikrųjų jie yra tik sistemos dalis, kuri negalėtų egzistuoti be kitų jos elementų.