Templis ir lūgšanu nams un sakramentu izpildes vieta. Māja ir ģimenes pavards, bet ticīga cilvēka mājās ir jābūt lūgšanai, jo pareizticīgā kristieša mājvieta ir maza Baznīca. Mēs lūdzam ikonu priekšā, jo tas ir saziņas līdzeklis starp cilvēku un Dievu vai svētajiem, taču tajā pašā laikā mums jāatceras, ka mēs lūdzam Dievu, svēto, kurš ir attēlots uz ikonas, bet ne ikonu. pati par sevi. Mājā jābūt ikonām. Iepriekš katrā ģimenē, katrā mājā vai dzīvoklī bija plaukts ar ģimenes ikonām, un tas atradās visredzamākajā un gaišākajā vietā - priekšējā (sarkanā, svētā) stūrī, svētnīcā, ikonu korpusā vai šķirstā.

Kur jābūt ikonām? Kā tās sakārtot?

Visas mājas iepriekš, tāpat kā tempļi, bija ļoti stingri orientētas uz kardinālajiem virzieniem. Dieviete tika uzstādīta mājas tālākajā stūrī, austrumu pusē, starp sānu un priekšējām sienām un pa diagonāli no krāsns. Abām sienām, kas veidoja šo stūri, bija logi. Tāpēc sarkanais stūris bija vissvētākais. Ikonas tika ievietotas ikonu korpusā (atvērtā skapī vai plauktā ar lampu).

Mūsdienās celtnieki nedomā par to, ka kādam dzīvoklī gribēsies ielikt svētstūri, tāpēc ne vienmēr ir iespējams ievērot visus noteikumus. Mūsdienu baznīca nav pārāk prasīga attiecībā uz svētnīcas ierīkošanu. Bet, uzstādot mājas ikonostāzi, mums jācenšas ievērot vismaz mazāko noteikumu skaitu.

Noteikumi ikonu izvietošanai ikonostāzē un pašai ikonostāzei mājā:

1) mēģiniet izvēlēties austrumu sienu, bet, ja tas nedarbojas, izvēlieties vispieejamāko vietu mājā, kur neviens netraucēs lūgties;

2) pareizticīgo ģimenē jābūt divām ikonām - Glābējam un Dieva Mātei;

3) Pestītāja ikonai jābūt centrā, pārējām ikonām jābūt mazākām;

4) Vietēji cienītās ikonas nedrīkst atrasties virs Trīsvienības, Dieva Mātes un Glābēja ikonām;

5) ja paskatās uz ikonostāzi, tad Pestītāja ikonai jāatrodas pa labi no skatītāja, bet Dieva Mātei - pa kreisi;

6) pa kreisi no Pestītāja ikonas ir Dieva Mātes ar Bērnu ikona;

7) virs galvenajām ikonām varat novietot krustā sišanas vai Trīsvienības ikonu;

8) svēto ikonas nav novietotas virs Pestītāja un Dievmātes tēliem;

9) vairumam pareizticīgo ģimeņu ir svētā Nikolaja un Likijas Miras bīskapa ikonas (Nikolajs Pleasant);

10) viņu krievu svētie ļoti bieži atrodas ģimenes ikonostāzēs, var redzēt godājamā Radoņežas Sergija un Sarovas Serafima ikonas;

11) biežāk sastopamās mocekļu ikonas ir Svētā Jura Uzvarētāja un dziednieka Panteleimona ikonas;

12) vēlams, lai mājā būtu to svēto ikonas, kuru vārdā nosaukti ģimenes locekļi;

13) lai pabeigtu ikonostāzi, būtu jauki, ja tajā būtu svēto evaņģēlistu, svētā Jāņa Kristītāja, erceņģeļu Gabriela un Miķeļa attēli un svētku ikonas;

14) ikonostāzei jābūt vainagotam ar krustu;

15) Lūgšanas laikā iedegas lampa, brīvdienās un brīvdienās to var atstāt degam visu dienu;

16) telpā, kurā ģimene vakariņo, jums ir jābūt Pestītāja ikonai, lai lūgtu pirms un pēc vakariņām;

17) Ikonas jācenšas novietot tālāk no televizora, magnetofona un citas sadzīves tehnikas;

18) ja cilvēks strādā mājās, tad ikonu var novietot blakus datoram.

Atcerieties, ka:

1) Sočavas Jāņa Brīnumdarītāja ikona lūgšanai par palīdzību tirdzniecībā un biznesā);

2) Jāņa Karotāja ikona pasargās no zādzībām;

3) Ikona Burning Bush pasargās jūs no uguns;

4) svētā Nikolaja Brīnumdarītāja ikona paredzēta saglabāšanas pieprasījumam uz ceļa;

5) Kipriāna un Justīnijas ikona - no skaudības un konkurentu rīcības.

Kā jūs varat izrotāt ikonostāzi mājās?

Ziedi, mierīgas ainavas. Bet ne ar plakātiem, figūriņām, agresīvām vai vienkārši laicīgām gleznām utt.

Daudzums un kvalitāte ir dažādas kategorijas. Ir naivi uzskatīt, ka, jo svētāki tēli pareizticīgā kristieša mājās, jo dievbijīgāka ir viņa dzīve. Nesistematizēta ikonu, reprodukciju un baznīcas sienas kalendāru kolekcija, kas aizņem ievērojamu dzīves telpas daļu, nereti var atstāt pilnīgi pretēju ietekmi uz cilvēka garīgo dzīvi. Galvenais, lai lūgšana tiktu piedāvāta ikonu priekšā.

Pirmkārt, nepārdomāta kolekcionēšana var pārvērsties par tukšu kolekcionēšanu, kur nav ne runas par ikonas lūgšanu mērķi.

Otrkārt (un tas ir galvenais), šajā gadījumā tiek sagrozīts priekšstats par māju kā mājokli, kā pareizticīgo ģimenes materiālo pamatu.
Mans nams tiks saukts par lūgšanu namu (Mateja 21:13)- tas ir par templi, kas tika izveidots lūgšanai un sakramentu izpildei.

Māja ir tempļa turpinājums, nekas vairāk; māja, pirmkārt, ir ģimenes pavards; Mājā būs lūgšana, bet privāta lūgšana; Mājā ir Baznīca, bet baznīca ir maza, mājīga, ģimeniska. Hierarhijas princips (tas ir, zemākā pakļaušana augstākajam), kas atspoguļo Debesu harmoniju un kārtību, ir klātesošs arī zemes dzīvē. Tāpēc ir nepieņemami jaukt ontoloģiski atšķirīgos tempļa un mājas jēdzienus.

Tomēr mājā jābūt ikonām. Pietiekamā daudzumā, bet saprātīgās robežās.

Agrāk katrai pareizticīgo ģimenei — gan zemnieku, gan pilsētnieku — mājas visredzamākajā vietā vienmēr bija plaukts ar ikonām vai veselu mājas ikonostāzi. Vietu, kur tika novietotas ikonas, sauca par “priekšējo stūri”, “sarkano stūri”, “svēto stūri”, “dievieti”, “kiotu” vai “kivotu”.

Pareizticīgajam kristietim ikona ir ne tikai Kunga Jēzus Kristus, Dieva Mātes, svēto un sakrālās un baznīcas vēstures notikumu attēls. Ikona ir svēts attēls, tas ir, atdalīts no ikdienas dzīves realitātēm, nav sajaukts ar ikdienas dzīvi un paredzēts tikai saziņai ar Dievu. Tāpēc ikonas galvenais mērķis ir lūgšana. Ikona ir logs no debesu pasaules uz mūsu pasauli – pasauli zemāk; tā ir Dieva atklāsme līnijās un krāsās.

Tādējādi ikona nav tikai ģimenes mantojums, kas tiek nodots no paaudzes paaudzē, bet gan svētnīca; svētnīca, kas vieno visus ģimenes locekļus kopīgas lūgšanas laikā, jo kopīga lūgšana ir iespējama tikai tad, kad tiek piedoti savstarpēji apvainojumi un tiek panākta pilnīga vienotība starp cilvēkiem, kas stāv ikonas priekšā.

Protams, šobrīd, kad ikonas vietu mājā ieņēmis televizors - savdabīgs logs uz cilvēku kaislību raibo pasauli, kopīgās lūgšanas tradīcijām mājās, ģimenes ikonas nozīmi. , un apziņa par savu ģimeni kā mazu Baznīcu ir lielā mērā zudusi.

Tāpēc pareizticīgajam kristietim, kas dzīvo modernā pilsētas dzīvoklī, bieži rodas jautājumi:

• Kādām ikonām vajadzētu būt jūsu mājās?

• Kā tos pareizi novietot?

• Vai ir iespējams izmantot ikonu reprodukcijas?

• Ko darīt ar vecām ikonām, kuras ir nolietojušās?

Uz dažiem no šiem jautājumiem ir jāsniedz tikai nepārprotama atbilde, bet, atbildot uz citiem, jūs varat iztikt bez stingriem ieteikumiem.

G kur novietot ikonas?

Brīvā un pieejamā vietā.
Šādas atbildes lakonismu rada nevis kanonisko prasību trūkums, bet gan dzīves realitāte.
Protams, ikonas vēlams novietot uz telpas austrumu sienas, jo austrumiem kā teoloģiskam jēdzienam pareizticībā ir īpaša nozīme.

Un Dievs Tas Kungs iestādīja paradīzi Ēdenē austrumos un novietoja tur cilvēku, kuru Viņš bija radījis (1.Moz.2:8).

Paskaties, Jeruzāleme, uz austrumiem un redzi, kā prieks nāk pie tevis no Dieva (Bar. 4:36).

...jo tāpat kā zibens nāk no austrumiem un ir redzams pat rietumos, tā būs Cilvēka Dēla atnākšana (Mateja 24:27).

Bet ko darīt, ja māja ir orientēta tā, lai logi vai durvis būtu austrumos: Šajā gadījumā ir iespējams izmantot tikai mājas dienvidu, ziemeļu vai rietumu sienas.

Galvenais, lai ikonu priekšā būtu pietiekami daudz brīvas vietas, lai pielūdzēji, kopīgi lūdzoties, nejustos pārpildīti. Un grāmatām, kas nepieciešamas lūgšanu laikā, ir ērti izmantot saliekamo portatīvo lektoru.

Izvēloties vietu mājas ikonostāzei, ir jāizvairās no ikonu tuvuma televizoram, magnetofonam un citām sadzīves ierīcēm. Tehniskās ierīces pieder mūsu laikam, tās ir īslaicīgas, to mērķis neatbilst sakrālo attēlu mērķim, un, ja iespējams, tās nevajadzētu apvienot kopā.

Tiesa, šeit var būt izņēmumi. Piemēram, pareizticīgo izdevniecību redakcijās ikonas un datora tuvums ir diezgan pieņemams. Un, ja autors vai darbinieks strādā no mājām, tad pie datora novietotā ikona kalpo kā apstiprinājums tam, ka šī tehnika tiek izmantota Labās vēsts izplatīšanai, ka šis cilvēka radītais instruments kalpo kā Dieva gribas vadītājs.

Ikonas nedrīkst jaukt ar laicīgiem dekoratīviem priekšmetiem: figūriņām, paneļiem no dažādiem materiāliem utt.

Ir nepiedienīgi novietot ikonu grāmatu plauktā pie grāmatām, kuru saturam vai nu nav nekā kopīga ar pareizticīgo patiesībām, vai pat tās ir pretrunā ar kristiešu mīlestības un žēlsirdības sludināšanu.

Ikonas jānovieto atsevišķi no citiem priekšmetiem. Ikonas izskatās ārkārtīgi nepiemērotas grāmatu skapjos, kur tiek glabātas laicīgās grāmatas, plauktos blakus kosmētikai, mīļoto fotogrāfijām, rotaļlietām, figūriņām vai vienkārši kā interjera dekorēšana. Jūs nevarat novietot popdziedātāju plakātus blakus ikonām, politiķiem, sportisti un citi šī gadsimta elki. Starp ikonām nevajadzētu būt mākslinieciskām gleznām, pat tām, kas gleznotas par Bībeles tēmām.

Pastāv nepareizs uzskats, ka laulātajiem nevajadzētu pakārt ikonas guļamistabā, un, ja viņiem tādas ir, tad Naktī ir nepieciešams tos pārklāt ar aizkaru. Tas ir malds. Pirmkārt, neviens priekškars nevar paslēpties no Dieva. Otrkārt, laulības tuvība laulībā nav grēks. Tāpēc guļamistabā varat droši novietot ikonas. Turklāt daudziem mūsu tautiešiem ne vienmēr ir iespēja ievietot ikonas atsevišķā tam paredzētā telpā.

Protams, ikonai jābūt ēdamistabā vai, ja ģimene pusdieno virtuvē, tad tur, lai pirms ēšanas varētu lūgties un pēc maltītes pateikties Tam Kungam. Ikonas var atrasties katrā istabā, tajā nav nekā slikta vai nosodāma.

...dodiet Tam Kungam Viņa vārda godību. Paņemiet dāvanu, ejiet Viņa priekšā, pielūdziet To Kungu Viņa svētuma spožumā (1. Laiku 16, 29)– tā par pareizu attieksmi pret Kungam veltītu svētnīcu saka Svētie Raksti.

Ikonu dekorēšana

Mājas ikonostāzi var dekorēt ar svaigiem ziediem, un lielas, atsevišķi piekārtas ikonas bieži vien saskaņā ar tradīciju tiek ierāmētas ar dvieļiem. Šī tradīcija aizsākās senatnē, un tai ir teoloģisks pamats.

Saskaņā ar tradīciju, Pestītāja mūža tēls brīnumainā kārtā parādījās, lai palīdzētu cietējam: Kristus, nomazgājis seju, noslaucījās ar tīru kabatlakatiņu (ubrus), uz kura bija redzama Viņa Seja, un nosūtīja šo lakatu spitālīgajam ķēniņam. Mazāzijas Abgars Edesas pilsētā. Izdziedinātais valdnieks un viņa pavalstnieki pieņēma kristietību, un attēls, kas nav radīts ar rokām, tika pienaglots pie “nepūstoša dēļa” un novietots virs pilsētas vārtiem.

Diena, kad Baznīca atceras Pestītāja, kas nav darināts ar rokām, pārvietošanu no Edesas uz Konstantinopoli 944. gadā (29. augusts saskaņā ar jauno stilu), agrāk tautā tika saukta par “audeklu” vai “linu Glābēju” un dažviet šie svētki tika iesvētīti ar pašautiem veļiem un dvieļiem. Šie dvieļi bija dekorēti ar bagātīgu izšuvumu un bija paredzēti tieši svētnīcai. Ikonas tika ierāmētas arī ar dvieļiem, ko mājas saimnieki izmantoja ūdens svētīšanas dievkalpojumos un kāzās. Tā, piemēram, pēc ūdens svētīšanas lūgšanas, kad priesteris dāsni aplēja dievlūdzējus ar svēto ūdeni, cilvēki noslaucīja viņu sejas ar īpašiem dvieļiem, kurus pēc tam novietoja sarkanajā stūrī.

Pēc Kunga ieiešanas Jeruzalemē svinībām pie ikonām tika novietoti baznīcā iesvētītie vītolu zari, kas saskaņā ar tradīciju tiek glabāti līdz nākamajai Pūpolsvētdienai. Svētās Trīsvienības dienā jeb Vasarsvētkos mājas un ikonas pieņemts izrotāt ar bērza zariem, kas simbolizē plaukstošo Baznīcu, nesot žēlastības pilno Svētā Gara spēku.

Starp ikonām nedrīkst būt gleznas vai gleznu reprodukcijas. Glezna, pat ja tai ir reliģisks saturs, piemēram, Aleksandra Ivanova “Kristus parādīšanās tautai” vai Rafaela “Siksta Madonna”, nav kanoniska ikona.

Dažreiz starp ikonām sarkanajā stūrī var atrast priesteru, vecāko, taisnīgas, dievbijīgas dzīves cilvēku fotogrāfijas vai fotoattēlu reprodukcijas. Vai tas ir pieņemami? Ja stingri ievēro kanoniskās prasības, tad, protams, nē. Nevajadzētu jaukt svēto ikonogrāfiskos attēlus un fotogrāfiskos portretus.

Ikona stāsta par svēto viņa pagodinātajā, pārveidotajā stāvoklī, kamēr fotogrāfijā, pat vēlāk par svēto slavināta cilvēka, redzams konkrēts viņa zemes dzīves mirklis, atsevišķs kāpšanas posms gara kalnu augstumos.

Šādas fotogrāfijas, protams, ir vajadzīgas mājā, taču tās jānovieto tālāk no ikonām.

Iepriekš līdzās lūgšanu ikonām - svēttēliem mājās, īpaši zemnieku, bija arī dievbijīgi attēli: tempļu litogrāfijas, Svētās zemes skati, kā arī populāri nospiedumi, kas naivā, bet spilgtā un tēlainā formā vēstīja. par nopietnām tēmām.

“Lūgšanu kolekcija par katru vajadzību ar dāvanām”

Jūs varat kļūt par šī unikālā darījuma īpašnieku, kas pavērs tev durvis uz laimi.

Par baznīcu kalendāriem un reprodukcijām

Šobrīd ir parādījušies dažādi baznīcas sienas kalendāri ar ikonu reprodukcijām. Tie ir jāuztver kā ērts iespiedmateriāls pareizticīgajam kristietim, jo ​​šādos kalendāros ir nepieciešamie norādījumi par svētkiem un gavēņa dienām.

Bet pašu reprodukciju gada beigās var uzlīmēt uz cieta pamata, iesvētīt baznīcā saskaņā ar ikonas svētīšanas rituālu un ievietot mājas ikonostāzē.

Runājot par ikonu reprodukcijām un krāsainajām fotogrāfijām no tām, var teikt, ka dažkārt saprātīgāk ir laba reprodukcija, nevis uzgleznota, bet sliktas kvalitātes ikona.

Ikonu gleznotāja attieksmei pret savu darbu jābūt ārkārtīgi prasīgai. Tāpat kā priesterim nav tiesību veikt liturģiju bez pienācīgas sagatavošanās, tā ikonu gleznotājam ir jāuzņemas kalpošana ar pilnu atbildību. Diemžēl gan agrāk, gan tagad bieži var atrast vulgārus viltojumus, kuriem nav nekāda sakara ar ikonu. Tāpēc, ja attēls neizraisa iekšējas godbijības sajūtu un saskarsmes sajūtu ar svētnīcu, ja tas ir apšaubāms savā teoloģiskā saturā un neprofesionāls izpildes tehnikā, tad no šādas iegūšanas labāk atturēties.

Un kanonisko ikonu reprodukcijas, kas uzlīmētas uz cieta pamata un iesvētītas baznīcā. cienīga vieta mājas ikonostāzē.

Ko darīt ar veciem kalendāriem ar ikonām?

Vai ir iespējams izgriezt ikonu no kalendāra un novietot to blakus citām? Atbilde ir skaidra: jā.

Bet vispirms ir nepieciešams ielīmēt šādu ikonu uz cieta pamata un iesvētīt to templī saskaņā ar ikonu iesvētīšanas rituālu. Un ar veciem kalendāriem, no kuriem nav iespējams izgriezt ikonu, ir jādara tāpat kā ar vecām ikonām, kuras nevar atjaunot, t.i. sadedzināt.

Kādas ikonas man vajadzētu būt mājās?

Ir obligāti jābūt Pestītāja ikonai un Dieva Mātes ikonai. Kunga Jēzus Kristus tēli, kas liecina par cilvēces iemiesošanos un pestīšanu, un Dieva Māte kā vispilnīgākā no zemes cilvēkiem, kas ir pilnīgas dievišķības cienīga un tiek cienīta kā visgodīgākais ķerubs un visspilgtākais bez salīdzināšanas. Serafi, ir nepieciešami mājām, kur dzīvo pareizticīgie kristieši.

No Pestītāja attēliem mājas lūgšanai parasti tiek izvēlēts Visvarenā Kunga pusgarais attēls. No Dievmātes ikonogrāfijas visbiežāk tiek izvēlētas tādas ikonas kā “Maigums” un “Hodegetria”.

Protams, ja ģimenes svētku datumi ir dienas, kad tiek godinātas kādas Pestītāja vai Dieva Mātes ikonas, piemēram, Kunga Jēzus Kristus attēls, kas nav izgatavots ar rokām vai Dievmātes ikona “Zīme ”, tad ir labi, ja mājā ir šīs ikonas, kā arī svēto attēli, ģimenes locekļu vārdi.

Tiem, kam ir iespēja mājā ievietot lielāku ikonu skaitu, varat papildināt savu ikonostāzi ar cienījamu vietējo svēto un, protams, krievu zemes lielo svēto attēliem.

Krievu pareizticības tradīcijās ir nostiprinājies īpašs svētā Nikolaja Brīnumdarītāja gods, kura ikonas sastopamas gandrīz katrā pareizticīgo ģimenē. Jāpiebilst, ka līdzās Pestītāja un Dievmātes ikonām svētā Nikolaja Brīnumdarītāja tēls vienmēr ieņēmis centrālo vietu pareizticīgā kristieša mājās. Cilvēku vidū svētais Nikolajs tiek cienīts kā svētais, kas apveltīts ar īpašu žēlastību. Tas lielā mērā ir saistīts ar faktu, ka saskaņā ar baznīcas hartu katru nedēļas ceturtdienu kopā ar svētajiem apustuļiem baznīca piedāvā lūgšanas Svētajam Nikolajam, Likijas Myra arhibīskapam, brīnumdarītājam.

Starp svēto Dieva praviešu tēliem var izcelt Eliju, starp apustuļiem - augstākie valdnieki Pēteris un Pāvils.

No Kristus ticības mocekļu attēliem visizplatītākās ir Svētā Lielā mocekļa Džordža Uzvarētāja, kā arī Svētā Lielā mocekļa un dziednieka Panteleimona ikonas.

Mājas ikonostāzes pilnīgumam un pilnīgumam vēlams, lai tajā būtu svēto evaņģēlistu, svētā Jāņa Kristītāja, erceņģeļu Gabriela un Miķeļa attēli un svētku ikonas.

Mājas ikonu izvēle vienmēr ir individuāla. Un labākais palīgs šeit ir priesteris – ģimenes biktstēvs, un tieši pie viņa vai jebkura cita garīdznieka ir jāgriežas pēc padoma.

Kā novietot ikonas, kādā secībā?

Vai tam ir stingras likumā noteiktas prasības?

Baznīcā - jā. Mājas dievietei varat aprobežoties tikai ar dažiem pamatnoteikumiem.
Piemēram, ja ikonas tiek pakārtas nejauši, asimetriski, bez pārdomātas kompozīcijas, tad tas izraisa pastāvīgu neapmierinātības sajūtu ar to izvietojumu, vēlmi visu mainīt, kas ļoti bieži novērš uzmanību no lūgšanas. Ir arī jāatceras hierarhijas princips: nelieciet, piemēram, vietēji cienījama svētā ikonu virs Svētās Trīsvienības, Pestītāja, Dievmātes un apustuļu ikonas. Pestītāja ikonai jābūt pa labi no priekšā esošās, un Dieva Mātei jāatrodas kreisajā pusē (kā klasiskajā ikonostāzē).

Izvēloties ikonas, pārliecinieties, ka tās ir vienveidīgas mākslinieciskajā izpildījumā, mēģiniet nepieļaut dažādus stilus.

Kā rīkoties, ja jūsu ģimenei ir īpaši cienīta ikona, kas tiek nodota mantojumā, bet tā nav gluži kanoniski nokrāsota vai tai ir zināms krāsas zudums?

Ja attēla nepilnības nopietni neizkropļo Kunga, Dievmātes vai svētā tēlu, šādu ikonu var padarīt par mājas ikonostāzes centru vai, ja telpa atļauj, novietot uz lejas zāles zem svētnīcas, jo šāds attēls ir svētnīca visiem ģimenes locekļiem.

Kā pareizi apstrādāt ikonu

Viens no pareizticīgā kristieša garīgās attīstības līmeņa rādītājiem ir viņa attieksme pret svētnīcu. Senču ikonas godināšana vienmēr ir bijusi īpaša. Pēc kristībām mazulis tika nogādāts pie ikonas, un priesteris vai mājas īpašnieks nolasīja lūgšanas. Vecāki izmantoja ikonu, lai svētītu savus bērnus skolai, gariem braucieniem vai valsts dienestam. Sniedzot piekrišanu kāzām, vecāki arī svētīja jaunlaulātos ar ikonu. Un cilvēka aiziešana no dzīves notika zem attēliem. Plaši pazīstamais izteiciens “izklīdināt, vismaz atņemt svētos” liecina par apzinīgu attieksmi pret ikonām. Strīdi, nepiedienīga uzvedība vai sadzīves skandāli ir nepieņemami svēto tēlu priekšā.

Bet pareizticīgo kristieša rūpīgajai un godbijīgajai attieksmei pret ikonu nevajadzētu izvērsties par nepieņemamiem pielūgsmes veidiem. Jau no paša sākuma ir jākopj pareiza svēttēlu godināšana. agrīnā vecumā. Vienmēr ir jāatceras, ka ikona ir attēls, svēts, bet tomēr tikai attēls. Un nevajadzētu jaukt tādus jēdzienus kā attēls - pats attēls un prototips - tas, kurš ir attēlots.

Mājas ikonostāzi vēlams kronēt ar krustu; krusti tiek likti arī uz durvju stabiem. Krusts ir svētnīca pareizticīgajam kristietim. Tas ir visas cilvēces glābšanas no mūžīgās nāves simbols. Trullo koncila 73. kanons, kas notika 691. gadā, liecina par to, cik svarīgi ir godināt svētā krusta attēlus: “Tā kā dzīvības dodošais krusts mums ir parādījis pestīšanu, ir jādara viss iespējamais, lai izrādītu pienācīgu cieņu pret to, ar kuru mēs tikām izglābti no senā krišanas...

Lūgšanas laikā ikonu priekšā ir labi iedegt lampu un brīvdienās Svētdien ļaujiet tai degt visu dienu.

Daudzistabu pilsētas dzīvokļos ikonostāze kopīgai ģimenes lūgšanai parasti tiek novietota lielākajā telpā, savukārt citos ir nepieciešams novietot vismaz vienu ikonu.

Ja pareizticīgo ģimene ēd virtuvē, tad tur ir nepieciešama ikona lūgšanai pirms un pēc ēšanas. Visprātīgāk ir virtuvē novietot Pestītāja ikonu, jo pateicības lūgšana pēc maltītes ir adresēta Viņam: “Mēs pateicamies Tev, Kristus, mūsu Dievs...”.

Ko darīt, ja ikona ir nolietojusies un to nevar atjaunot?

Šādu ikonu, pat ja tā nav iesvētīta, nekādā gadījumā nedrīkst vienkārši izmest: pret svētnīcu, pat ja tā ir zaudējusi savu sākotnējo izskatu, vienmēr jāizturas ar cieņu.

Iepriekš viņi rīkojās ar vecām ikonām šādi: līdz noteiktam stāvoklim vecā ikona tika glabāta svētnīcā aiz citām ikonām, un, ja laika gaitā ikonas krāsa tika pilnībā izdzēsta, tā tika atbrīvota ar upe.
Mūsdienās to, protams, nav vērts darīt; sabrukusī ikona jānes uz baznīcu, kur to sadedzinās baznīcas krāsnī. Ja tas nav iespējams, ikonu vajadzētu sadedzināt pašam un pelnus apglabāt vietā, kas netiks apgānīta: piemēram, kapsētā vai zem koka dārzā.

Dzīves ekoloģija. Informatīvi: Iepriekš gandrīz katrā mājā bija savs ikonostāze - vieta, kur atradās ikonas un kur...

Iepriekš gandrīz katrā mājā bija savs ikonostāze - vieta, kur atradās ikonas un kur tika lūgtas svētajiem un Kungam. Tagad daudzas kristīgās tradīcijas ir aizmirstas, kā rezultātā dažas ģimenes nezina, kā pareizi uzturēt un sakārtot ikonas mājā.

Iepriekš godpilnākā vieta tika atvēlēta ikonām, ko sauca par sarkano jeb svēto stūri, svētnīcu vai kivotu (kiotu). Šāda vieta bija bagātīgi dekorēta, uzturēta nevainojami tīra, tā kalpoja kā savdabīgs mājas altāris, kur ģimenes locekļi varēja lūgties un lūgt Tam Kungam svētību. Mūsdienās šāda prakse gandrīz nekad nenotiek, un arvien biežāk ticīgo mājās ir vienkārši viena vai vairākas atsevišķas ikonas, kas atrodas pēc vajadzības.

Protams, šāda attieksme pret ikonām nav apsveicama, jo tie ir svētbildes, pret kurām attiecīgi jāizturas. Tāpēc jau iepriekš ir svarīgi zināt vismaz ikonu izvēles un ievietošanas mājā pamatprincipus, lai tās neapgānītu.

Kā izvēlēties ikonas savai mājai?

Ikonu izvēle katrai ģimenei un pat atsevišķiem tās locekļiem vienmēr ir individuāla: katram ticīgajam ir tiesības pašam, ieklausoties savā sirdsbalsī, izlemt, kuri svēto varoņdarbi viņu visvairāk iedvesmo un kuriem tēliem viņš pievērsīsies. katru dienu lūgšanā. Tomēr joprojām pastāv viens vispārīgs noteikums - Pareizticīgo ģimenēm mājās jābūt Pestītāja un Dieva Mātes ikonām.

Pestītāja ikona mājas lūgšanām parasti tiek izvēlēta ar Visvarenā Kunga (Pantokrāta) vai Glābēja, kas nav izgatavots ar rokām, attēlu. Dievmātes ikona mājā izvēlēta galvenokārt no tādiem ikonogrāfiskiem tipiem kā “Maigums” (“Eleusa”) un “Ceļvedis” (“Hodegetria”).

Jaunajās ģimenēs kāzu pāris bieži tiek izmantots kā divas galvenās ikonas mājā. Tas ir pieņemami, taču ir svarīgi nodrošināt, lai šāds pāris būtu lielāks par citām mājas ikonām un tajā pašā laikā atbilstu tām rakstīšanas stilā.

Ja mēs runājam par citām mājas ikonām, papildus Kristus un Jaunavas Marijas attēliem, tad viņu izvēle, kā minēts iepriekš, ir brīva. Bet visbiežāk ticīgie pērk savām mājām ģimenes locekļu debesu svēto aizbildņu ikonas (nominālās ikonas), ģimenē ļoti cienītu svēto ikonas un svētku ikonas. Tajā pašā laikā svētā Nikolaja Brīnumdarītāja un Svētā Lielā mocekļa Džordža Uzvarētāja tēli diezgan bieži sastopami arī ticīgo – īpaši cienījamo un tautā iemīļoto svēto – mājās.

Kā pakārt ikonas mājā?

Saskaņā ar pareizticīgo kristiešu tradīcijām ikonas mājā ne vienmēr tika karinātas pie sienām, bet tika novietotas īpašos plauktos. Tomēr mūsdienu apstākļos ikonu novietošana uz sienām tiek uzskatīta par pieņemamu, tāpēc ticīgie bieži brīnās, kur tieši ikonas var pakārt.

Nav stingru noteikumu par ikonu izvietošanas kārtību mājā, piemēram, templī. Bet, izvēloties vietu katrai ikonai, jums joprojām ir jāievēro vairāki svarīgi principi. Tādējādi neviena ikona nevar būt lielāka vai atrodas augstāk par Pestītāja ikonu, izņemot Svētās Trīsvienības ikonu. Blakus Kristus attēlam parasti ir Dieva Mātes ikona, un šo ikonu relatīvajam novietojumam jābūt tādam, lai Pestītāja ikona attiecībā pret ticīgo, kas tai ir pretī, būtu labajā pusē, un ikona Vissvētākā Theotokos atrodas kreisajā pusē.

Zem Kristus un Vissvētākās Jaunavas Marijas ikonām vai blakus tām var novietot personalizētas ģimenes locekļu ikonas, kā arī citas ikonas. Šajā gadījumā parasti tiek ievērots hierarhijas princips: piemēram, svēto ikonas netiek novietotas virs galvenajām ikonām (Svētā Trīsvienība, Pestītājs, Dievmāte) un virs apustuļu ikonām.

Pareizticīgo baznīcās altāri ir vērsti uz austrumiem, un mājas ikonostāzē svētbildes parasti atrodas arī austrumu pusē. Bet, ja mājas telpu izkārtojuma dēļ ikonas šādā veidā nav iespējams novietot, tas ir labi, jo ikonas ir atļauts novietot jebkurā pieejamā vietā. Ir svarīgi atcerēties, ka ikonu priekšā jābūt pietiekami daudz brīvas vietas, lai vienlaikus varētu lūgties vairāki ģimenes locekļi, telpas daļa, kurā atrodas ikonas, nedrīkst būt pārblīvēta.

Telpas izvēle ikonu izvietošanai mājā var būt gandrīz jebkas: ikonas var novietot viesistabā, bērnistabā, virtuvē, kā arī iespējams novietot ikonas virs mājas ieejas. Un, protams, jūs varat piekārt ikonas pie sienām vai novietot tās plauktos guļamistabā, ieskaitot laulības: laulības tuvība laulībā nav grēks, tāpēc nav nekā nosodāma faktā, ka ikonas atrodas virs laulības gultas. , ir un nevar būt.

Noslēgumā ir vērts atzīmēt, ka ikonas mājā vienmēr ir jānovieto atsevišķi, un nav pareizi tās novietot plauktos ar grāmatām, ģimenes locekļu fotogrāfijām, rotaļlietām un suvenīriem. Tāpat nav atļauts novietot ikonas, kuras ieskauj gleznas, pat ar reliģisku raksturu, vai kurām apkārt ir taisno vai priesteru fotogrāfijas. publicēts

Kā pareizi sakārtot ikonas mājā?

Gandrīz katrā mājā ir ikonas, izņemot pārliecinātu ateistu ģimenes. Iepriekš cilvēki zināja un ievēroja svēttēlu izvietošanas noteikumus. Vai mēs protam sakārtot mājas ikonostāzi, vai baznīcas kanoni mūsdienās ir tik stingri un kādam jābūt jūsu mājas sarkanajam stūrim?
Sarkanais stūrītis vecos laikos

Mūsu vecvectēvi godbijīgi izturējās pret ikonām un mēģināja aprīkot savas mājas ikonostāzi saskaņā ar visiem noteikumiem. Dieviete (lieta) ar svētbildēm tika novietota katrā pareizticīgo mājā sarkanajā stūrī, goda vietā.

Sarkans nozīmē labu, skaistu. Svētais stūris atradās mājokļa austrumu pusē, mājas gaišākajā pusē, jo abām stūri veidojošām sienām bija logi.

Pareizticīgajam kristietim viņa mājas ir tempļa simbols. Un, ja baznīcā vissvētākā vieta ir altāris, tad ticīgā mājās tas ir tieši sarkanais stūris, kur atrodas mājas ikonostāze, tas ir simbolisks altāra analogs.
Mājas ikonostāze šodien

Lielākā daļa no mums nav pārāk pazīstami ar prasībām ikonostāzes sakārtošanai mājā. Un baznīca mūsdienās tik strikti nepieprasa ievērot noteiktus kanonus, jo laiki mainās un daži noteikumi kļūst arvien grūtāk ievērojami.

Ne katrā mājā ir iespēja novietot ikonostāzi pareizajā austrumu stūrī. Ja mājokļa plānojums to neļauj, ko darīt?

Ikonas ir atļauts novietot jebkurā mājas pusē. Bet vietai jābūt nomaļai, lai varētu mierīgi lūgties. Kad lūdzat kopā kā ģimene, jums būs nepieciešama vieta visiem, kas lūdzas. Nepieciešamās grāmatas ir ērti novietot uz pārnēsājamas saliekamās lekcijas.

Mēģiniet novietot mājas ikonostāzi tālāk no televizora, datora un citām sadzīves ierīcēm. Svēto attēlu tuvums tehniskajām ierīcēm nav piemērots.

Jūs varat izgatavot ikonostāzi ar savām rokām vai iegādāties, pat parasts grāmatu plaukts derēs.

Kā pareizi sakārtot ikonostāzi mājās un kādas ikonas tam izvēlēties.

Pareizticīgā mājvieta ir sava veida maza baznīca, šajā vietā ir dzirdama lūgšanu dziesma. Ikonu attēlu priekšā tiek izpildīti slavinājumi un lūgumi, jo tie ir saziņas līdzeklis starp cilvēku un Visvareno Kungu vai Viņa uzticīgajiem un mūžīgajiem kalpiem. Tomēr pareizticīgajiem ir jāatceras: aicinājums attiecas uz indivīdu, nevis uz audeklu, uz kura viņš ir attēlots.

Ikonostāzes uzstādīšana mājā

Ikonu izvietojums mājas ikonostāzē var būt patvaļīgs, taču kristīgajā tradīcijā ir daži noteikumi.

Iepriekšējos laikos katrai ģimenei bija plaukts, kur tika izstādīti svētbildes. Šīs dievišķās gleznas atradās visspilgtākajā un pievilcīgākajā vietā. Ikonu plaukts tika uzstādīts mājas tālākajā stūrī, austrumos. Šī vieta bija visvairāk apgaismota, jo abām to veidojošajām sienām bija logi, pa kuriem cauri gāja daudz saules gaismas.

Mājas ikonostāze

Ikona ir svēts tēls, kas ir atdalīts no ikdienas realitātēm un nekad nesajaucas ar ikdienas dzīvi, bet ir paredzēts tikai dialogam ar Kungu. Tas ir logs no bezgalīgās pasaules grēcīgos reģionos, kā arī dievišķas atklāsmes ikonu gleznotāja otas toņos un līnijās.

Ir naivi tā uzskatīt liels skaits Svētie attēli padara pareizticīgo dzīvi dievbijīgāku, nekā tā patiesībā ir.

Nesistematizēta ikonu, dažādu reprodukciju un baznīcas kalendāru kolekcija ir līdzīga parastai kolekcionēšanai, kur lūgšana pilnībā izzūd kā pašmērķis. Šeit ir pilnībā izkropļots termins “māja”, kas ir klostera turpinājums.

Mūsdienīga ikonostāzes atrašanās vieta

Ģimenei šī relikvija ir vienojošs lūgšanu faktors, kas rodas pēc visu ikdienas sūdzību piedošanas un savstarpējas sapratnes sasniegšanas.

Mūsdienu dzīves realitāte uzstāj, ka baznīca ļauj brīvā vietā uzstādīt mājas ikonostāzi. Tomēr pareizticīgo noteikumi iesaka to novietot austrumu pusē. Jēdzienam “austrumi” ir svarīga pareizticības iezīme. Par viņu ir rakstīts 1. Mozus grāmatā, Bartolomeja un Mateja evaņģēlijā.

Kopš neatminamiem laikiem mājas stūra ikonostāze ir kļuvusi par jebkuras krievu mājas neatņemamu sastāvdaļu.

Ja būdā nebija ikonu, tad šādus cilvēkus uzskatīja par nekristiešiem un turējās no tiem tālāk.

Ir pagājuši daudzi gadsimti, un mūsdienās joprojām ir aktuāla tradīcija izveidot savu “sarkano stūri”.

Sarkanā stūra vēsture

Katrs cilvēks ir dzirdējis frāzi "sarkanais stūris" vai "Dieva vieta". Tomēr ne visi zina, kāpēc šī vieta saņēma šādu nosaukumu un cik pareizi tā atradās. Bieži var dzirdēt atbildi, ka tas ir pareizais stūris no durvīm. Taču ne vienmēr tā ir.

Etnogrāfi apgalvo, ka senāk “Dieva vieta” atradās pa diagonāli no plīts. Un tas tika darīts iemesla dēļ. Vārds sarkans bija saistīts ar pavasari, vasaru un siltumu, tāpēc viņi centās ikonas vairāk novietot dienvidu vai austrumu pusē.

Ziemeļi un rietumi senajiem slāviem bija salīdzināmi ar nāvi, ļaunajiem gariem un rūgto ziemu. Nedaudz vēlāk šie stereotipi atšķīrās, un cilvēki sāka vienkārši veidot mājīgus stūrīšus ar daudzām ikonām.

Kur un kā izgatavot mājas ikonostāzi

Saskaņā ar baznīcas tradīcijām ikonostāze ir novietota austrumu pusē, tāpēc vispirms dzīvoklī vai mājā ir jāatrod stūris, kas tieši izskatās uz austrumiem. Ja nav iespējams izmantot vēlamo leņķi, tad jums ir jāatrod tuvu tam.

Tā kā ne visiem izdodas ievērot šos nosacījumus, tie tika noteikti pēc izvēles. Parasti ikonostāzi novieto lielā, plašā telpā, lai tajā varētu ietilpt vismaz 2 cilvēki. Jums tuvumā nedrīkst būt televizors vai dators.

Kā sakārtot ikonas

Standarta ikonostāzei ir jāsastāv no 5 rindām, un ikonas ir jāsakārto noteiktā secībā:

1. Visu ikonu galā ir jānovieto krusts.
2. Centrā ir Jēzus Kristus ikona. Svētās Trīsvienības sejas ir novietotas nedaudz zemāk.
3. Pa labi no Kristus ikonas ir Dieva Māte. Un tikai tad jūs varat ievietot citus svētos pēc pieprasījuma.

Vislabāk, ja sarkanais stūris sastāv no ikonām, kas pēc stila ir līdzīgas. Bet tas ir grūti izdarāms, jo parasti ikonas vai nu tiek dāvinātas, vai arī netika atrasts nepieciešamais dizains. Bet tas nespēlē lielu lomu, vissvarīgākais ir radīt svētvietu ar ticību un mīlestību sirdī.

Dari pats

Kad ir atrasts pareizais leņķis un visas prasības ir izpildītas, varat sākt uzstādīt ikonostāzi. Ikonostāzes izgatavošana mājās nepavisam nav grūta, un tai nav nepieciešamas īpašas prasmes vai prasmes.

Kas nepieciešams, lai izveidotu trīs līmeņu skapi:

1. Pamatne var būt dažāda veida materiāli: PVC paneļi, saplāksnis, koks.
2. Ir svarīgi arī izveidot pareizu nākotnes produkta skici. Šeit viss ir atkarīgs no jūsu iztēles.
3. Stūra ikonostāzei no paneļiem jāizgriež 3 trīsstūra formas plaukti un jāsavieno kopā sev ērtā attālumā.
4. Neaizmirstiet atstāt pietiekami daudz vietas starp plauktu līmeņiem. Tas ir svarīgi, lai degošās sveces nesasildītu plauktu un neizraisītu tā degšanu.
5. Lai piekarinātu ikonostāzi pie sienas, ieteikumi nav nepieciešami. Ir svarīgi atcerēties, ka svēto tēliem jābūt tieši jūsu acu priekšā.
6. Ja ikonas atrodas uz piekārtiem plauktiem, tad zem tā varat novietot nelielu kafijas galdiņu svecēm, grāmatām un lampām.

Tur var arī ievietot svēto ūdeni un svētos rakstus.

Statīvs svētbildēm no saplākšņa

Plauktu parametri un dizains var atšķirties. Ir svarīgi, lai tur būtu ievietotas vajadzīgās ikonas. Šis saplākšņa plaukts tiks izgatavots ar izmēriem 30x35x4 cm. Kas jums būs nepieciešams šim nolūkam:

1. Priedes dēlis 1,5-2,0 cm biezs un 15 cm plats.
2. Sagatavota līmēta plāksne skapja dibena veidošanai, 1,5 cm bieza un 21 cm plata.
3. Sīki gabaliņi un bērza saplāksnis skicēšanai.
4. Smilšpapīrs.
5. Pašvītņojošas skrūves.
6. Finierzāģis ir vislabākais, ja tas ir elektrisks.
7. Urbji un urbji.
8. Frēzēšanas galds.
9. Virpa.
10. Zīmulis un skaitītāja lineāls.

Pirmkārt, mēs zīmējam un sagatavojam nākotnes veidnes no kokšķiedru plātnes. Tas tiek darīts vienkārši:

• Izgatavojam zīmējumu uz kokšķiedru plātnes dabiskā apjomā un izgriežam tos ar finierzāģi.
• Tālāk mēs to noslīpējam ar smilšpapīru līdz vajadzīgajiem parametriem.
• Mēs norobežojam skrūvju vietas uz veidnēm.
• Ņemam sagatavotās sagataves, pārnesam uz saplākšņa un ar finierzāģi izgriežam un noslīpēm nelīdzenumus.
• Rezultātam jābūt: sānos, sānos un apakšā.
• Tagad atzīmējiet caurumus ar zīmuli. Apakšā jābūt 2, sānos 3, sānos 4. Izurbjam iezīmētās vietas un iegūstam caurumus veidnes savienošanai ar sagatavi.

Pēdējais solis ir piestiprināt veidni pie sagataves, izmantojot pašvītņojošās skrūves.

Sānos un malas tiek nogrieztas tādā pašā veidā, un tiek atzīmēti 6 caurumi: 2 apakšā, 2 sāniem, 2 sāniem.

Tagad, izmantojot mašīnu, mēs izgatavojam 2 identiskas detaļas.

Nākamais solis ir izslīpēt apaļas sijas ar izmēru 1,5 cm un sazāģēt to 6 daļās 1,5 cm garumā, un katras centrā izgatavojam caurumus.

Padariet katru cilindru gludu, izmantojot smilšpapīru.

Vispirms mēs pagriežam apakšējo punktu pa punktam, izmantojot pašvītņojošas skrūves 41 mm garumā.

Ja viss ir pareizi aprēķināts, tad dibeni un sāni būs tieši galu vidū.

Pēc tam visas malas tiek piestiprinātas apakšā ar izgatavotajiem 3 cilindriem. Apakšā ir novietotas pašvītņojošas skrūves, uz tām ir uzvilkti cilindri un ieskrūvēti tieši sānos.

Kad skapis gatavs, uzklājam žūstošās eļļas vai lakas kārtu, lai saglabātu tā izturību un skaistumu. Tagad jūs varat piekārt gatavo ikonostāzi pie sienas. Šāds skapis būs piemērots katram dzīvoklim.

Ikonu paštaisītu plauktu iespējas

Papildus šim ikonu plauktam varat izveidot daudzas citas, izmantojot citas skices:

Ikonostāze ir garīga vieta, kur varam pateikties Dievam par visu, kas mums ir, un vienkārši lūgt par veselību un piedošanu saviem tuvajiem. Pats galvenais, lai “sarkanais stūrītis” nepārvērstos par interjera priekšmetu. Tas ir jādara un jāuzstāda tikai ar ticību un mīlestību sirdī.

Kā ar savām rokām izveidot ikonostāzi, skatiet šo videoklipu: