Gruševskis Mihails Sergejevičs
(1866 - 1934), ukraiņu vēsturnieks, filologs un sociālais zinātnieks politiskā figūra. Ukrainas Zinātņu akadēmijas, PSRS Zinātņu akadēmijas akadēmiķis.
Dzimis 1866. gada 17. septembrī Holmas pilsētā skolotāja ģimenē. Drīz ģimene pārcēlās uz Kaukāzu, kur topošais vēsturnieks pavadīja bērnību un pusaudža gadus Stavropolē, Vladikaukāzā un Tiflisā. Pēc Gruševska atmiņām, interese par Ukrainas vēsturi un kultūru viņam radusies bērnībā. Būdams vidusskolnieks, viņš patstāvīgi apguva ukraiņu valodu. Kad 1887. gadā Kijevā sāka izdot vēstures un mākslas žurnālu “Kiev Antiquity”, Mihaila tēvs abonēja šo izdevumu. “Kyiv Antiquity” lapās Gruševskis pirmo reizi iepazinās ar V.B. Antonovičs. Tad, ģimnāzijas gados, sākās viņa iepazīšanās ar N. I. Kostomarova un M. A. Maksimoviča vēsturiskajiem darbiem. Tādējādi līdz vidusskolas beigšanai Gruševskis bija pārņemts ar Kijevas vēsturnieku skolas dibinātāju un ideologu koncepcijām. Tāpēc viņa ceļš uz Kijevas Universitātes Sv. Vladimirs, kur mācīja V.B. Antonovičs.
Antonovičam bija izšķiroša loma Gruševska kā vēsturnieka attīstībā. Antonoviča vadībā viņš uzrakstīja savus pirmos darbus: "Dienvidkrievu Gospodaras pilis 16. gadsimta pusē." un eseja par Kijevas zemes vēsturi. Pa šo laiku jau bija izdotas P.V. grāmatas. Golubovskis un D.I. Bagaleya par Severskas zemi, N.V. Molčanovskis par Podoļskaju, A.M. Andrijaševa par Volinskaju. Pēc tam 20. gadsimta 90. un 1900. gados M.V. Dovnars-Zapoļskis par Krivičiem un Dregovičiem, Golubovskis par Smoļenskas zemi un citi. Gruševska eseja, kas rakstīta saskaņā ar Antonoviča skolas vispārējo darba plānu (vispirms ģeogrāfiska skice, pēc tam vēsturiska), izcēlās ar pētījuma mērogu un uz tā pamata izdarītajiem secinājumiem. Argumentējot par zelta medaļas piešķiršanu, Antonovičs īpaši atzīmēja autora secinājumus par zemstvo bojāru klātbūtni Kijevā un pieņēmumu, ka pēc mongoļu iekarošanas Dienvidkrievijā nav prinču. Jāpiebilst, ka pieņēmumi, bieži vien pilnīgi hipotētiski, grāmatā ieņēma nepamatoti lielu vietu zinātniskiem pētījumiem.
Gruševskis absolvēja Kijevas universitāti 1890. gadā. 1891. gadā Antonovičs paziņoja par drīzu perspektīvu Ļvovas Universitātē atvērt vispārējās vēstures nodaļu ar īpašu Austrumeiropas vēstures apskatu un sāka gatavot Gruševski ieņemt šo katedru. 1892. gadā Mihails Sergejevičs nokārtoja maģistra eksāmenus. Maģistra darba tēmu viņam ierosināja Antonovičs, un tas ir veltīts Barskas vecpilsētas - Polijas administratīvi teritoriālās vienības 15. - 18. gadsimtā vēsturei. ar pārsvarā ukraiņu iedzīvotājiem. Atklājot literatūras trūkumu par šo jautājumu, Gruševskis apstrādāja daudz materiālu no vairākiem arhīviem. Celta pēc citu Antonoviča skolas “reģionālo” monogrāfiju shēmas, grāmatas “Muižas vecākā. Vēsturiskās skices” (Kijeva, 1894) pārsniedza skolas shēmu: hronoloģiski tā piederēja vēlākam laikam, “teritoriāli” tā devās tālu uz rietumiem. Īpašu uzmanību autore pievērsa pilsētvides kopienai; Darbā daudz tika runāts par Magdeburgas tiesībām. 1894. gadā disertācija tika veiksmīgi aizstāvēta, un Gruševskis kļuva par Krievijas vēstures meistaru. Pēc aizstāvības zinātnieks devās uz Ļvovu, kur ieņēma gaidīšanas nodaļu, kas faktiski kļuva par Ukrainas vēstures nodaļu.
Ļvovā Gruševskis uzsāka enerģisku darbību. Vadījis vārdā nosaukto Zinātnisko biedrību. Tarass Ševčenko, viņš to pārvērta par kaut ko līdzīgu Ukrainas Zinātņu akadēmijai. Biedrība savu darbu organizēja trīs sekcijās: vēsturiskajā, filoloģiskajā un dabas matemātiskajā. Biedrība izveidoja muzeju, bibliotēku, lielu tipogrāfiju un grāmatu veikalu. Tajā pašā laikā Gruševskis kļuva par biedrības “Piezīmju” redaktoru, kas no gadagrāmatas pārtapa par divmēneša izdevumu. Līdz 1913. gadam tika izdoti vairāk nekā 100 šīs publikācijas sējumi. Kopā ar “Piezīmēm” Gruševskis vadīja citu žurnālu “Literārais un zinātniskais biļetens”. Zinātnieks arī lasīja publiskas lekcijas Ļvovā, paplašinot Galisijas ukraiņu redzesloku. Drīz pēc ierašanās Ļvovā zinātnieks iesaistījās politiskās aktivitātēs, pievienojoties Galisijas nacionāldemokrātu partijai. Savā zinātniskajā darbā Grušņickis galvenos centienus virzīja uz vispārinošas (“sintētiskas”) Ukrainas vēstures izveidi. Sākumā viņš bija iecerējis izdot salīdzinoši nelielu trīssējumu darbu, taču, pētniecībai virzoties, darbs pieauga un galīgajā variantā tas bija nepabeigts desmit sējumu darbs (prezentāciju autors bija iecerējis pabeigt līdz 18. gs. gadsimtā, bet pabeidza to tikai līdz 1658. gadam). Zinātnieka uzskati par Ukrainas vēsturi 17. gadsimta otrajā pusē - 20. gadsimta sākumā ir izklāstīti citos viņa darbos - “Eseja par ukraiņu tautas vēsturi. ” un „Ukrainas ilustrētā vēsture”).
Atšķirībā no Gruševska agrīnajiem darbiem, kuros viņš bija N.I. federālisma teorijas atbalstītājs. Kostomarovs un V.B. Antonovičs, “Ukrainas-Krievijas vēsture” balstījās uz citu koncepciju. Autors attīstīja savu priekšgājēju uzskatus līdz to loģiskajam secinājumam. Viņš uzskatīja, ka ukraiņu senči bija senās skudru ciltis, citiem vārdiem sakot, ar viņiem 4. gadsimtā sākās tautas neatkarīgā vēsture. Pēc Gruševska koncepcijas, pirmā neatkarīgā Ukrainas vara bija Kijevas Rusa, kas savu virsotni sasniedza Vladimira Svētā laikā, kurš apvienoja dažādas slāvu zemes. Zinātnieks identificēja vairākus iemeslus vienotās Kijevas valsts sabrukumam atsevišķās zemēs: šeit tika veidoti jauni kņazu centri un ekonomiskie un kolonizācijas procesi, kas pārņēma Dņepru reģionu. Atšķirībā no vairuma Krievijas zinātnes pārstāvju, Gruševskis uzskatīja Kijevas Rusas pēcteci nevis Vladimira-Suzdaļas zemei, bet gan Galīcijas-Volīnas apgabalam. Kā uzsvēra zinātnieks, šī valsts "turpinājās... vēl veselu gadsimtu pēc Kijevas zemes pagrimuma pilnā lielvaras politikas tradīciju, kņazu režīma, sabiedriski politisko formu un kultūras, ko veidoja valsts, spēks. Kijevas valsts." Galīcijas-Volīnijas Krievijas beigu (13. gs.) vēstures galvenais saturs, pēc viņa domām, bija tās pakāpeniska iekļaušana kaimiņvalstīs: Lietuvā, Polijā un Ungārijā.
Gruševska koncepcijas svarīgākais elements bija ideja par nepārtrauktu ukraiņu nācijas attīstību. Daudzi krievu vēsturnieki uzskatīja, ka tatāru iebrukums izraisīja Dņepras apgabala postu un iedzīvotāju aizbraukšanu uz ziemeļaustrumiem. Gruševska priekšteči: M.A. Maksimovičs, V.B. Antonovičs un M.F. Vladimirskis-Budanovs - parādīja, ka postīšana nav absolūta, daži iedzīvotāji palika. Gruševskis, pievienojoties šim viedoklim, uzsvēra, ka galvenā loma Dņepru apgabala apdzīvotībā pieder "nevis jaunpienācējiem, bet vietējiem iedzīvotājiem, kas nekad nav pilnībā izzuduši".
Gruševskis sniedza salīdzinoši detalizētu kopienas aprakstu. Viņš kopienu nosauca par “pašpārvaldes sociālo grupu dažādās formās (lauku kopiena, pilsēta, večes rajons, pašpārvaldes zeme). Princely-squad elements bija pretstatā komunālajam.
Iepazīstinot ar Lietuvas lielhercogistes vēsturi, Gruševskis bija saskaņā ar Kijevas skolas tradīcijām, uzskatot šo valsti par vienu no diviem seno krievu zemju apvienošanas centriem līdzās Maskavas valstij, kas ir pēctecis Kijevas Krievzemes tradīcijas. Vēsturnieks uzsvēra austrumslāvu iedzīvotāju lielo nozīmi Lietuvas Lielhercogistes politiskajā un sociālajā struktūrā un dzīvē. Taču līdz ar reģiona katolicizāciju un polonizāciju sāk saasināties agrāk tik tikko manāmās pretrunas starp austrumu slāviem un lietuviešiem, kas galu galā noved pie bijušo pārorientēšanās uz maskaviešu Krieviju. Gruševskis šādas tendences novēroja, sākot ar 1385. gadu. 16. gadsimta sākumā tās jau bija pilnībā izveidojušās, un aktīvā polonizācija pēc Lietuvas Ļubļinas savienības ar Poliju 1569. gadā pabeidza pārorientācijas procesu.
Polijas-Lietuvas Sadraudzībā, Maskaviešu Krievijā un Krievijas impērijā ukraiņi bija vai nu vienkāršs pasīvs valdības objekts, vai arī bija asā opozīcijā valsts iekārtai. Pēc Gruševska domām, uz politiskā dzīve Ukraiņi neietekmēja valsti. Viņu vēstures vienīgais saturs bija tikai kultūras un ekonomiskie procesi.
Runājot par kazaku izcelsmi, Gruševskis kazakus izcēla kā ikdienas parādību, sociālo sistēmu un terminu. 19. gadsimta vidus autoru (Kostomarovs, Antonovičs, Maksimovičs) galvenā kļūda, pēc viņa domām, bija kazaku vēlīnās struktūras (17. gadsimta sākums) izplatīšanās tās vēstures agrīnajā periodā (15. 16. gadsimta sākums). Gruševskis pareizi atzīmēja, ka 15. – 16. gadsimtā “kazaki bija vairāk nodarbošanās, nevis sociāls stāvoklis... Kazaki kā sociāla šķira, tāpat kā jebkura “kopiena”, mūsu dokumentālajā materiālā nav redzami ilgi, ilgi. , gandrīz līdz pašām 17. gadsimta beigām " Vēsturnieks uzskatīja, ka sākotnējie kazaki apvienojās: Dņepru apgabala iedzīvotāji, kas zaudēja valsts varu klejotāju reidu dēļ; “industriālisti” no attālākiem reģioniem, kurus piesaista reģiona brīvība un dabas resursi, un, visbeidzot, bēguļojošie zemnieki un pilsētnieki, kas bēg no apspiešanas.
Sekojot Antonovičam, Gruševskis atzīmēja plašo ukraiņu demokrātiju, kas izpaudās kazaku valsts izveidē. Šī Ukrainas valstiskuma iezīme nonāca pretrunā ar monarhiskā principa pārsvaru Krievijā, kas galu galā noveda pie Ukrainas autonomijas likvidācijas 18. gadsimta otrajā pusē. Visas pretkrievisko protestu izpausmes Gruševskis aprakstīja iejūtīgi, lai gan viņš bija tālu no šo kustību līderu idealizēšanas, piemēram, I.S. Mazepa. Prezentējot 19. gadsimta vēsturi, zinātnieks pievērsās Krievijas un Ukrainas konfrontācijas faktiem (ukraiņu valodas aizliegumi, inteliģences pārstāvju vajāšana), savukārt par Ukrainas ekonomiku un tās sociālo attīstību praktiski nekas netika runāts. .
Gruševska koncepcija viskoncentrētākajā formā tika prezentēta rakstā “Parastā “krievu” vēstures shēma un austrumu slāvu vēstures racionāla izklāsta lieta”, kas publicēts 1904. gadā un kas kļuva plaši pazīstams, sagatavots saistībā ar Pēterburgas Zinātņu akadēmijas ieceri izdot slāvistikas enciklopēdiju. Gruševska koncepcija, ar retiem izņēmumiem (A. A. Šahmatovs, A. E. Presņakovs), krievu historiogrāfijā sastapās ar noraidījumu un nosodījumu. Turklāt, kļūstot par ukraiņu nacionālisma politisko pamatu, šī teorija un pats Gruševskis kļuva par persona non grata Krievijas impērijas sabiedriski politiskajā dzīvē. Tajā pašā laikā visi, arī vēsturnieka pretinieki, atzina “Ukrainas-Krievijas vēstures” nozīmīgo faktisko vērtību.
Pirmās Krievijas revolūcijas gados Gruševskis uz Kijevu nodeva vārdā nosauktās Zinātniskās biedrības “Piezīmes”. T. Ševčenko un “Literārais un zinātnes biļetens”. Tajā pašā laikā viņš devās uz Sanktpēterburgu, kur piedalījās pirmās Valsts domes Ukrainas frakcijas darbā. Šajā laikā tika publicēti viņa daudzie žurnālistikas darbi “Ukrainisms Krievijā, tā prasības un vajadzības”, “Ukraiņu jautājums”, “Krievijas vienotība vai sabrukšana”, “Autonomija un nacionālais jautājums” u.c. vēsturnieks iestājās par Ukrainas autonomiju vienotas Krievijas valsts ietvaros, aicināja valdību īstenot nacionālo minoritāšu, tostarp ukraiņu, valodu un kultūras stimulēšanas politiku. Gruševska vārds kļūst populārs, taču viņa darbība izraisa arvien lielāku neapmierinātību varas iestādēs. Tāpēc Gruševskis pat pēc Krievijas vēstures doktora grāda honoris causa saņemšanas Harkovas Universitātē 1907. gadā nevarēja ieņemt vakanto amatu, kas tika izsludināts pēc profesora P.V. nāves. Golubovska Krievijas vēstures katedra Kijevā
universitāte.
1904. – 1914. gadā Tika izdota krievu lasītājiem domātā “Eseja par ukraiņu tautas vēsturi” (pamatojoties uz Gruševska lekciju kursu, ko pēc M. M. Kovaļevska uzaicinājuma nolasīja Parīzes Krievu brīvajā skolā) un populārās “Ilustrētās vēstures” tulkojumi krievu valodā. Ukraina”, kā arī trīs sējumi “Ukrainas-Krievijas vēsture”, kas veltīti Kijevas Krievijai un kazaku vēsturei. Vienlaikus Jaunā vēstures nodaļas redaktors enciklopēdiskā vārdnīca Brokhauss - Efrons N.I. Karejevs ieteica Gruševskim uzrakstīt vispārīgu Ukrainas vēstures izklāstu. Sagatavotais esejas teksts gandrīz pārsniedza visa vārdnīcas sējuma apjomu, un publicēšana nenotika. Kopumā Gruševska līdzdalība Krievijas zinātniskajā dzīvē bija diezgan plaša - viņš sarakstījās ar daudziem krievu zinātniekiem, publicēja krievu grāmatu apskatus, viņa darbi bija pazīstami Krievijā.
Tikmēr zinātnieks kļuva par atzītu Galisijas vēsturnieku vadītāju. Viņa audzēkņi bija: E. Terļetskis, M. Korduba, S. Tomaševskis, I. Džidžora, I. Kripjakevičs u.c.. 1914. gada septembrī Gruševskis plānoja atkāpties no amata, pārcelties uz Kijevu un pievērsties tikai zinātniskajam darbam. To veicināja arī pretrunas ukraiņu nacionālās atbrīvošanās kustības ietvaros Galīcijā. Daži tās dalībnieki piekrita sadarboties ar poļiem, pret ko Gruševskis kategoriski iebilda. 1913. gadā nosauktās Zinātniskās biedrības jaunās vadības ievēlēšanas laikā. T.Ševčenko, visi Gruševska atbalstītāji balsojumā tika sakauti. Šādos apstākļos viņš nevēlējās palikt priekšsēdētāja amatā un, rediģējis piezīmju 116. sējumu, atkāpās no amata. Taču viņa plāniem nebija lemts piepildīties – sākās Pirmais pasaules karš.
Militārās operācijas atrada Gruševsku ģimeni Karpatos, kur viņiem bija sava māja. Zinātnieks bija spiests vispirms doties uz Ungāriju, pēc tam uz Vīni. Policijas vajāšanas dēļ, kas viņu uzskatīja par krievu aģentu, Gruševskis pārcēlās uz neitrālu Itāliju un pēc tam caur Rumāniju uz Krieviju. 1914. gada novembra vidū vēsturnieks ieradās Kijevā, kur drīz vien nonāca cietumā apsūdzībās par sadarbību ar austriešiem un pretkrievisko propagandu. Gruševska ieslodzījums ilga līdz 1915. gada februārim. Varas iestādes bija iecerējušas viņu deportēt uz Sibīriju, un tikai Krievijas vēsturnieku (īpaši akadēmiķa A. A. Šahmatova) aktīvie lūgumi un Zinātņu akadēmijas prezidenta lielkņaza K. K. Romanova petīcija noveda. uz Sibīrijas pāreju uz Simbirsku . Vairākus mēnešus dzīvojis Simbirskā, zinātnieks saņēma atļauju pārcelties uz Kazaņas universitāti. Gruševskis neapturēja zinātnisko darbu, sagatavojot nākamo “Ukrainas vēstures-Krievijas” sējumu. 1916. gada rudenī viņam atļāva pārcelties uz Maskavu.
Pēc Februāra revolūcijas 1917. gada 11. martā viņš pameta Maskavu un devās uz Ukrainu. Kijevā viņš nekavējoties iesaistījās politiskajās aktivitātēs. Viņš tiek ievēlēts par Ukrainas Centrālās Radas vadītāju. Jāuzsver, ka Gruševskis pirms Oktobra revolūcijas runāja no Krievijas federālisma republikas struktūras pozīcijām par Ukrainas autonomiju šīs valsts sastāvā. Tajā pašā laikā viņš uzskatīja, ka federālā Krievija ir demokrātiska republika, kā posms ceļā uz Eiropas politisko pārstrukturēšanu par Eiropas federāciju.
Boļševiku karaspēka uzbrukuma laikā Kijevai Gruševska māja nodega, un ugunsgrēkā tika zaudētas daudzas grāmatas un manuskripti. Kopā ar citiem Centrālās Radas locekļiem Gruševskis pārcēlās uz Voliņu un atkal atgriezās Kijevā ar vācu karaspēku, kas okupēja Ukrainu. Viņa politiskā attieksme mainās: viņš ir attālinājies no fokusa uz Krieviju. Gruševska sastādītais Centrālās Radas ceturtais universāls Ukrainas neatkarību pasludināja 1918. gada 11. janvārī. Tajā pašā laikā Gruševskis joprojām pieturējās pie federālisma idejām, taču aicināja uz aliansi ar jaunām valstīm, kas radušās no Krievijas impērijas drupām, viņa iecerētās Melnās jūras federācijas ietvaros.
Centrālās Radas politika drīz sāka izraisīt neapmierinātību starp dažādām iedzīvotāju grupām. 29. aprīlī Zemes īpašnieku savienības kongresā tika ievēlēts jauna nodaļa valsts - bijušais cara armijas ģenerālis P.P., pasludināts par hetmani. Skoropadskis. Gruševskis bija spiests doties pagrīdē. 1918. gada beigās, pēc hetmaņa gāšanas un Direktorija nākšanas pie varas, Gruševskis iznāca no slēpņa un mēģināja atdzīvināt Centrālās Radas idejas, taču, sastapies ar jauno varas iestāžu pretestību, Kijevu pameta.
1919. gada sākumā viņš īslaicīgi dzīvoja Kameņecā-Podoļskā, kur rediģēja Ukrainas Sociālistiskās partijas orgānu laikrakstu “Podolijas dzīve”. Martā Gruševskis devās uz Galisiju un pēc tam uz Prāgu. 1922. gadā viņš izstājās no Ukrainas Sociālistiskās revolucionārās partijas un pievērsās zinātniskajam darbam. Nepieciešamo avotu trūkums neļāva viņam turpināt strādāt pie pamatdarba, tāpēc notiek īslaicīga viņa zinātnisko interešu pārorientācija. Vēl 1919. gadā viņš ar ukraiņu diasporas naudu organizēja Ukrainas socioloģisko institūtu Vīnē. Institūta nodarbību zinātniskās tēmas ietvaros Gruševskis sagatavoja nozīmīgu teorētisko darbu "Sabiedrības izcelsme (ģenētiskā socioloģija). Izmantojot pieejamos literāros avotus, kā arī materiālus no jaunajiem “Ukrainas vēstures-Krievijas” sējumiem, zinātnieks sāka darbu pie daudzsējumu “Ukraiņu literatūras vēstures”. Autora dzīves laikā izdoti pieci sējumi, kas nogādāti 17. gadsimta sākumā. Sestais sējums, kas sagatavots publicēšanai, tika izdots tikai 1995. gadā. Patiesībā šī Gruševska grāmata ir pētījums par ukraiņu garīgumu.
Neiespējamība turpināt pilnas slodzes darbu kā vēsturnieks ārzemēs noveda pie tā, ka Gruševskis piedāvāja savus pakalpojumus Harkovai (toreizējai Ukrainas galvaspilsētai). Viņam simpatizēja PSRS veidošanās uz federāla pamata un pēc varas iestāžu atļaujas saņemšanas 1924. gada martā atgriezās Kijevā. Līdz tam laikam viņš jau bija ievēlēts par Visukrainas Zinātņu akadēmijas akadēmiķi, kur viņš kļuva par vēstures un filoloģijas nodaļas vadītāju. Viņa vadībā strādāja daudzas komisijas un desmitiem darbinieku. Departamenta preses orgāns žurnāls "Ukraina" publicēja gan paša Gruševska, gan citu darbinieku rakstus. Ir atsākusies Kijevas skolai tradicionālā arheogrāfiskā darbība: departamenta izdevumos tiek publicēti daudzi iepriekš nezināmi Ukrainas vēstures dokumenti.
1926. gadā PSRS plaši atzīmēja Gruševska 60. gadadienu. Līdz šim datumam tika izdots viņam veltīts eseju krājums. Atkal sāka izdot “Ukrainas-Krievijas vēstures” sējumus. Viņš nepārtrauca savu pedagoģisko darbību un vadīja maģistrantus. Viņa tuvākā palīdze bija vienīgā meita Katrīna, talantīga vēsturniece un socioloģe (viņa vēlāk tika represēta un nomira nometnē). Zinātnieka Gruševska nopelnu atzīšana bija viņa ievēlēšana 1929. gadā par PSRS Zinātņu akadēmijas akadēmiķi. Taču šis panākums bija pēdējais. Pienāca “lielais pagrieziena punkts” 1929.–1931.
Aizbildinoties ar reorganizāciju, žurnāls “Ukraina” faktiski tiek slēgts. Reformas Ukrainas Zinātņu akadēmijas struktūrā noved pie Gruševska atcelšanas no katedras vadības. 1931. gada 23. martā ceļā uz Ļeņingradu uz PSRS Zinātņu akadēmijas sesiju Maskavā arestēts. Līdz tam laikam viens no viņa darbiniekiem, profesors F. Savčenko, pratināšanas laikā bija spiests apstiprināt nepatiesu informāciju: it kā Gruševskis atgriezies Ukrainā, lai turpinātu politisko cīņu un apvienotu nacionālistiskos spēkus; galvenās cerības viņš lika uz Rietumu valstu iejaukšanos un kulaku sacelšanos; Viņš vadīja Ukrainas nacionālistu centru. Akadēmiķis tika nogādāts Harkovā, kur no 28. marta līdz 3. aprīlim tika pratināts un spiests atzīt savu vainu visās apsūdzībās. 4. aprīlī Gruševskis atkal tika nogādāts Maskavā, kur viņu nopratināja OGPU priekšsēdētāja vietnieks Ya.S. Agranovs. Šķita, ka zinātnieka liktenis bija iepriekš noteikts. Bet 14. aprīlī viņu uzņēma Agranovs un atteicās no liecības: "Man ir grūti par to runāt," sacīja Gruševskis, "bet es nepiederu varoņu šķirnei un nevarēju izturēt 9 stundu nakts pratināšanu. . Esmu vecs vīrs, mani spēki jau sen ir iedragāti. Pirms cietuma man bija gripa. Es nevarēju izturēt izmeklētāja bargo spiedienu.
Gruševskis tika atbrīvots. Kā vēlāk kļuva zināms, izšķirošā loma viņa atbrīvošanā bija māsīcas, 1931. gadā Valsts plānošanas komitejas priekšsēdētāja vietnieka G. Lomova-Opokova petīcijai. Pēc atbrīvošanas Gruševskis dzīvoja Maskavā, taču krimināllieta netika izbeigta un zinātnieks dzīvoja ar jauna aresta draudiem. Iespējams, pēc tā paša Lomova ieteikuma 1933. gada augustā Gruševskis nosūtīja vēstuli Valsts plānošanas komitejas priekšsēdētājam V.V. Kuibiševa. Vēstulē Gruševskis uzsvēra: “Šīs nežēlīgās un steidzīgās atriebības rezultātā es kļuvu par putnubiedēkli. Visi baidās man kaut kā pieskarties. Ap mani lido ideoloģiskas, politiskas, kriminālas apsūdzības. Noslēgumā vēsturnieks lūdza viņam atdot Kijevā atstātos materiālus un līdz ar to iespēju pilnvērtīgam zinātniskam darbam. Vēstulei pievienotajā piezīmē Lomovs atzīmēja: “Ņemot vērā Hitlera likmi par Ukrainu, mums ir jāsaglabā daži nacionālās atbrīvošanās kustības nosaukumi. Gruševskis ir liels vārds. Maz ticams, ka to vajadzētu pilnībā iedzīt zemē, tas noteikti noderēs īstajā laikā. Man liekas, ka Gruševskis būtu finansiāli jāatbalsta un nedaudz jānomierina. Esmu pārliecināts, ka viņš piekritīs jebkādiem protestiem pret Hitleru-Rozenbergu utt. Drīz vien krimināllieta tika izbeigta.
Tomēr Gruševska vajāšana Ukrainā neapstājās. 1934. gada maijā Ukrainas izglītības tautas komisārs V. P. Zatonskis vērsās pie republikas vadītāja S. V. Kosioru un P.V. Postiševs ar ierosinājumu izslēgt Gruševski no Ukrainas Zinātņu akadēmijas. Gruševska uzskati un pagātnes darbība tika pakļauta sīvai kritikai visos līmeņos. Bet viņiem nebija laika izraidīt Gruševski. 1934. gada 25. novembrī viņš nomira Kislovodskā, kur atradās atvaļinājumā, neveiksmīgas karbunkula operācijas laikā. Ar valdības dekrētu viņš tika apbedīts Kijevā, Baikovas kapsētā.
Kā tiek aprēķināts reitings?◊ Vērtējums tiek aprēķināts, pamatojoties uz pēdējās nedēļas laikā piešķirtajiem punktiem
◊ Punkti tiek piešķirti par:
⇒ zvaigznei veltīto lapu apmeklēšana
⇒balsošana par zvaigzni
⇒ komentējot zvaigzni
Mihaila Sergejeviča Gruševska biogrāfija, dzīvesstāsts
Mihails Sergejevičs Gruševskis ir ukraiņu vēsturnieks, revolucionārs, sabiedrisks un politisks darbinieks.
Bērnība un pusaudža gadi. Izglītība
Mihails Gruševskis dzimis 1866. gada 29. septembrī Kholmā, Polijas Karalistē (mūsdienu Čelma, Polija), krievu literatūras profesora Sergeja Fedoroviča un viņa sievas Glafiras Zaharovnas ģimenē.
Gruševskis pamatizglītību un vidējo izglītību ieguva Tiflisas ģimnāzijā. Pēc tam no 1886. līdz 1890. gadam viņš mācījās plkst Kijevas universitāte Vēstures un filoloģijas fakultātē. 1894. gadā Mihails veiksmīgi aizstāvēja maģistra disertāciju “Muižas vec. Vēstures esejas".
Zinātniskā, politiskā un sabiedriskā darbība
Pēc Kijevas universitātes absolvēšanas Mihails Gruševskis sāka publicēt savus zinātniskos rakstus cienījamos izdevumos. Šajos darbos Gruševskis iepazīstināja un ar faktiem atbalstīja savu teoriju par Kijevas Krievzemes valstiskuma rašanos un attīstību.
1894. gadā vēstures maģistrs Mihails Gruševskis kļuva par vispārējās vēstures katedras vadītāju ar īpašu Austrumeiropas vēstures apskatu Ļvovas Universitātē. Tieši tur Gruševskis sāka darbu pie sava fundamentālā darba “Ukrainas un Krievijas vēsture”, kas galu galā ietilpa astoņos sējumos.
1895. gadā Gruševskis kļuva par "Nosauktās Zinātniskās biedrības piezīmju" redaktoru. Pēc 2 gadiem Mihails Sergejevičs ieņēma šīs biedrības priekšsēdētāja amatu.
1906. gadā Mihails Gruševskis kļuva par Krievijas vēstures doktoru. Šo goda grādu viņam piešķīra Harkovas universitāte.
1914. gada 11. decembrī Mihails Gruševskis tika arestēts. Vēsturnieks tika apsūdzēts Austrofilismā un līdzdalībā Ukrainas Sičas strēlnieku leģiona izveides procesā. Gruševskis vairākus mēnešus pavadīja cietumā, pēc tam tika izsūtīts uz Simbirsku. 1905. gadā pār Gruševski tika izveidota policijas uzraudzība. Drīz, pateicoties viņa sakariem profesūrā, Mihails Sergejevičs apmetās uz dzīvi Kazaņā, taču tikai ar nosacījumu, ka viņš parakstīja rakstisku apņemšanos nepamest pilsētu un neiespējamību mainīt dzīvesvietu Kazaņas robežās. 1916. gadā Gruševskis pārcēlās uz Maskavu - to veicināja liberālās inteliģences “krējums”, kuru Mihailam izdevās pārliecināt, ka uzturēšanās Kazaņā viņu apdraud. zinātniskā darbība un viņa ģimenes drošību.
TURPINĀJUMS TĀLĀK
Pēc 1917. gada revolūcijas Mihails Gruševskis politisko, kultūras un sabiedrisko organizāciju pārstāvju sanāksmē Kijevā tika ievēlēts par jaunizveidotās Centrālās Radas priekšsēdētāju. Savā jaunajā amatā Gruševskis sāka veidot nacionālu valstiskumu, vispirms paredzot Ukrainas nacionāli teritoriālo autonomiju. 1917. gada pavasarī Mihails Sergejevičs darbojās kā viens no Ukrainas Sociālistiskās revolucionārās partijas dibinātājiem.
1917. gada novembrī pēc bruņotas sacelšanās Petrogradā Centrālā Rada paziņoja par Ukrainas Tautas Republikas izveidi. 1918. gada janvārī UPR pasludināja sevi par neatkarīgu. Mihails Gruševskis pārņēma pienākumus par Ukrainas konstitūcijas izstrādi.
1919. gada pavasarī pēc Centrālās Radas likvidēšanas Mihails Gruševskis devās uz Vīni. Tur viņš izveidoja Ukrainas Socioloģisko institūtu. Tajā pašā laikā Gruševskis sāka rakstīt aicinājumus Ukrainas padomju valdībai. Savās vēstulēs Mihails Sergejevičs kaislīgi nosodīja viņa kontrrevolucionāro darbību un atzina kļūdu savos spriedumos. 1924. gadā valdība atļāva Gruševskim atgriezties dzimtajā zemē zinātniskam darbam. Tātad Gruševskis kļuva par Kijevas Valsts universitātes vēstures profesoru, Visukrainas Zinātņu akadēmijas akadēmiķi, akadēmijas arheoloģijas komisijas vadītāju un PSRS Zinātņu akadēmijas pilntiesīgu locekli.
1931. gadā Mihails Sergejevičs atkal tika arestēts. Viņu apsūdzēja kontrrevolucionārā darbībā un pretpadomju darbībā. Pēc atbrīvošanas viņš sāka strādāt Maskavā.
Nāve
1934. gadā Mihails Gruševskis devās uz Kislovodsku, lai uzlabotu savu veselību. 24. novembrī pēc nelielas ķirurģiskas operācijas ukraiņu vēsturnieks un revolucionārs pēkšņi nomira. Viņa līķis tika apglabāts Baikovas kapsētā Kijevā.
Ģimene
Mihaila Gruševska sieva un uzticamā dzīvesbiedre bija tulkotāja Marija Silvestrovna Vojakovskaja (1868-1948). 1900. gadā ģimenē piedzima meita Jekaterina (dz. 1943).
Plānot
Ievads
1 Biogrāfija
1.1. Ukrainas tautas etnoģenēzes teorija
1.2 Gruševskis un rusofili
1.3. Laikposms pēc 1917. gada Februāra revolūcijas
1.4. Ģimenes liktenis
2 Atmiņa
Bibliogrāfija
Ievads
Mihails Sergejevičs Gruševskis (ukrainis Mihailo Sergejovičs Gruševskis) (1866. gada 29. septembris, Holma, Polijas Karaliste - 1934. gada 25. novembris, Kislovodska) - Ukrainas sabiedriskais un politiskais darbinieks, viens no ukraiņu nacionālās kustības līderiem, ukraiņu priekšsēdētājs Centrālā Rada, Ukrainas un Austrijas Ungārijas vēsturnieks, Ļvovas universitātes profesors (1894-1914), VUAN akadēmiķis. Gruševskis ir autors darbam "Ukrainas un Krievijas vēsture", kas aptvēra visu Ukrainas vēsturi.
1. Biogrāfija
Mihails Gruševskis dzimis Holmā (Polija, tagad Čelma, poļu valoda. Chełm). Viņa tēvs bija skolotājs grieķu uniātu ģimnāzijā. Jaunību pavadīja Kaukāzā, kur mācījās Tiflisas ģimnāzijā.
1886-1890 studējis Kijevas Universitātes Filoloģijas fakultātē. Par viņa studentu darbu "Eseja par Kijevas zemes vēsturi no Jaroslava nāves līdz 14. gadsimta beigām". saņēma zelta medaļu un tika paturēts universitātē.
Pēc universitātes absolvēšanas Gruševskis publicēja rakstus “Kijevas senatne”, “Ševčenko Zinātniskās biedrības piezīmes”, publicēja divus materiālu sējumus “Dienvidrietumu Krievijas arhīvā” (VIII daļa, I un II sēj.). Šo materiālu priekšvārds bija Gruševska maģistra darbs ar nosaukumu “Kunga Starostvo” (Kijeva, 1894).
1.1. Ukrainas tautas etnoģenēzes teorija
Savos darbos Gruševskis izstrādāja teoriju par Kijevas Krievzemes un tās iedzīvotāju valstiskuma izcelsmi un attīstību.
1.2. Gruševskis un rusofīli
1894. gadā Ļvovas Universitātē tika atvērta Vispārējās vēstures nodaļa ar īpašu Austrumeiropas vēstures apskatu, kuru ieņēma Grushevskis.
Ļvovā Gruševskis uzrakstīja un publicēja savus vēsturiskos darbus “Vimki no žereļas līdz Ukrainas-Krievijas vēsturei” (1895), “Autoratlīdzības uzskaite 16. gadsimta krievu zemēs”. (1895-1903, 4 sēj.), “Izpēte un materiāli pirms Ukrainas-Krievijas vēstures” (1896-1904, 5 sēj.) un sāka strādāt pie sava galvenā darba - astoņu sējumu “Ukrainas-Krievijas vēsture” .
Pamazām Gruševskis kļuva par visas Galīcijas zinātniskās un kultūras dzīves vadītāju: no 1895. gada viņš strādāja par “Ševčenko zinātniskās partnerības piezīmju” redaktoru un 1897. gadā tika ievēlēts par šīs biedrības priekšsēdētāju. Viņš pieņēma darbā Galisijas nacionālās kustības vadītājus Franko un Pavliku. 1899. gadā Gruševskis aktīvi piedalījās Ukrainas nacionāldemokrātiskās partijas izveidē Galisijā.
1906. gadā Harkovas universitāte piešķīra Gruševskim Krievijas vēstures goda doktora grādu. 1908. gadā, turpinot palikt par profesoru Ļvovas Universitātē un Zinātniskās partnerības priekšsēdētāju, Gruševskis izvirzīja sevi Kijevas universitātes katedrā, taču saņēma atteikumu.
1914. gadā pēc 20 gadu darba Ļvovas Universitātē viņš pārcēlās uz dzīvi Kijevā, kur vadīja “Zinātniskās partnerības Kijevā” darbību un pārcēla uz šejieni “Literārā un zinātnes biļetena” izdošanu. Arestēts 1914. gada decembrī apsūdzībā par spiegošanu Austrijas-Ungārijas labā un pēc vairāku mēnešu ieslodzījuma pēc Kijevas militārā apgabala priekšnieka pavēles tika izsūtīts trimdā uz Simbirsku, kā norādīts pavēlē, “uz valsts darbības laiku. vietas, no kurām viņš tika izraidīts saskaņā ar karastāvokli. Trimdā viņš sarakstīja vēsturiskas drāmas “Hmeļņickis Perejaslavā” un “Jaroslavs Osmomisls”, kuru sižets bija ieraksts Ipatijeva hronikā par kņaza Jaroslava Osmomisla izraidīšanu, ko 1173. gadā galīsieši izraidīja par apprecēšanos ar “smerdas” meitu. ” kamēr princese bija dzīva.
1915. gada beigās Gruševskim izdevās iegūt atļauju (ar akadēmiķa A. A. Šahmatova palīdzību) pārcelties uz Kazaņu, bet gadu vēlāk uz Maskavu, kur viņš dzīvoja līdz februāra revolūcijai.
1.3. Laiks pēc 1917. gada februāra revolūcijas
Pēc februāra revolūcijas 1917. gada 4. martā Ukrainas lielāko partiju pārstāvji Kijevā izveidoja Centrālo Radu. Gruševskis neklātienē tika ievēlēts par tās priekšsēdētāju un Kijevā ieradās 14. martā.
1917. gada aprīļa sākumā notika Ukrainas Sociālistisko revolucionāru partijas (UPSR) dibināšanas kongress, kura viens no dibinātājiem bija Gruševskis (kopā ar N. Kovaļevski, P. Hristjuku, V. Goluboviču, N. Šragu, N. Šapovals utt.)
Būdams Centrālās Radas priekšsēdētājs, Gruševskis risināja sarunas ar Krievijas Pagaidu valdību par autonomijas piešķiršanu Ukrainai.
1917. gada 25. novembrī saskaņā ar vispārējo vēlēšanu rezultātiem Gruševskis tika ievēlēts Viskrievijas Satversmes sapulcē Kijevas 1. apgabalā - Ukrainas sociālistiskie revolucionāri, Seljanska Spilka, Ukrainas sociāldemokrāti.
1919. gada marta beigās viņš aizbrauca uz Austriju un Vīnē izveidoja Ukrainas socioloģisko institūtu - Ukrainas nacionālistiskās kontrrevolūcijas ideoloģisko centru. Pēc vairākiem Gruševska aicinājumiem Ukrainas padomju valdībai, kuros viņš nosodīja viņa kontrrevolucionāro darbību, Viskrievijas Centrālā izpildkomiteja 1924. gadā atļāva viņam atgriezties dzimtenē zinātniskā darba veikšanai. Bijis Kijevas vēstures profesors valsts universitāte, ievēlēts par Visukrainas Zinātņu akadēmijas akadēmiķi, vēstures un filoloģijas nodaļas vadītāju. Viņš vadīja VUAN arheogrāfijas komisiju, kuras mērķis bija izveidot zinātnisku aprakstu publikācijām, kas iespiestas etnogrāfiskās Ukrainas teritorijā 16.-18.gadsimtā. Šīs komisijas vadībā Ukrainas poligrāfijas 350. gadadienā tika izveidota komiteja, kuras sekretārs bija V. Barvinoks.
Sākot ar 1930. gadu, Gruševskis tika pakļauts drošības spēku represijām un vajāšanām. Viņš tika apsūdzēts “kontrrevolucionārās darbībās” un par dalību pretpadomju Ukrainas Nacionālajā centrā, tostarp pieprasot viņam atzīties teroraktu organizēšanā un vadošo partijas līderu slepkavības mēģinājumos. Represijas skāra arī lielāko daļu viņa studentu un darbinieku, kuri ar viņu strādāja 20. gadsimta 20. gados. Gandrīz visi Gruševska darbinieki tika represēti. No 1930. gada strādāja Maskavā.
Viens no Gruševska nesamierināmākajiem pretiniekiem bija slavenais orientālists A. E. Krimskis, no iecietīgākajiem pretiniekiem, kas daļēji dalījās viņa idejās, var nosaukt A. P. Ogloblinu. 1929. gadā Gruševskis tika ievēlēts par PSRS Zinātņu akadēmijas pilntiesīgu locekli.
Viņš nomira 1934. gadā no asins saindēšanās Kislovodskā un tika apglabāts ar pagodinājumu.
1.4. Ģimenes liktenis
“Represēts pēc nāves” - 30. gadu beigās visi viņa darbi tika aizliegti, daudzi radinieki (tostarp viņa meita, arī slavena vēsturniece) tika represēti un nomira. Vajājot Gruševska ģimenes locekļus, tika izmantota viņa bijušā studenta (un vienlaikus NKVD informatora un vēlāk ukraiņu līdzstrādnieka) K. F. Štepas liecība.
Ļvovā, muižas teritorijā, kurā viņš dzīvoja līdz 1914. gadam, šodien atrodas Gruševska muzejs. Viņam tika uzcelti pieminekļi Ļvovā un Kijevā.
Uz 50 grivnu banknotes ir attēlots Mihails Gruševskis.
Bibliogrāfija:
1. Mihails Gruševskis - pirmais Ukrainas prezidents?
2. Viskrievijas Satversmes sapulces locekļi
3. Mihails Sergejevičs Gruševskis
Mihails Gruševskis dzimis Holmā (Polija, tagad Chełm, poļu Chełm). Viņa tēvs bija skolotājs grieķu uniātu ģimnāzijā. Jaunību pavadīja Kaukāzā, kur mācījās Tiflisas ģimnāzijā.
1886-1890 studējis Kijevas Universitātes Filoloģijas fakultātē. Par viņa studentu darbu "Eseja par Kijevas zemes vēsturi no Jaroslava nāves līdz 14. gadsimta beigām". saņēma zelta medaļu un tika paturēts universitātē.
Pēc universitātes absolvēšanas Gruševskis publicēja rakstus “Kijevas senatne”, “Ševčenko Zinātniskās biedrības piezīmes”, publicēja divus materiālu sējumus “Dienvidrietumu Krievijas arhīvā” (VIII daļa, I un II sēj.). Šo materiālu priekšvārds bija Gruševska maģistra darbs ar nosaukumu “Kunga Starostvo” (Kijeva, 1894).
Ukrainas tautas etnoģenēzes teorija
Savos darbos Gruševskis izstrādāja teoriju par Kijevas Krievzemes un tās iedzīvotāju valstiskuma izcelsmi un attīstību.
Gruševskis un rusofīli
1894. gadā Ļvovas Universitātē tika atvērta Vispārējās vēstures nodaļa ar īpašu Austrumeiropas vēstures apskatu, kuru ieņēma Grushevskis.
Ļvovā Gruševskis uzrakstīja un publicēja savus vēsturiskos darbus “Vimki no žereļas līdz Ukrainas-Krievijas vēsturei” (1895), “Autoratlīdzības uzskaite 16. gadsimta krievu zemēs”. (1895-1903, 4 sēj.), “Izpēte un materiāli pirms Ukrainas-Krievijas vēstures” (1896-1904, 5 sēj.) un sāka strādāt pie sava galvenā darba - astoņu sējumu “Ukrainas-Krievijas vēsture” .
Pamazām Gruševskis kļuva par visas Galīcijas zinātniskās un kultūras dzīves vadītāju: no 1895. gada viņš strādāja par “Ševčenko zinātniskās partnerības piezīmju” redaktoru un 1897. gadā tika ievēlēts par šīs biedrības priekšsēdētāju. Viņš pieņēma darbā Galisijas nacionālās kustības vadītājus Franko un Pavliku. 1899. gadā Gruševskis aktīvi piedalījās Ukrainas nacionāldemokrātiskās partijas izveidē Galisijā.
1906. gadā Harkovas universitāte piešķīra Gruševskim Krievijas vēstures goda doktora grādu. 1908. gadā, turpinot palikt par profesoru Ļvovas Universitātē un Zinātniskās partnerības priekšsēdētāju, Gruševskis izvirzīja sevi Kijevas universitātes katedrā, taču saņēma atteikumu.
1914. gadā pēc 20 gadu darba Ļvovas Universitātē viņš pārcēlās uz dzīvi Kijevā, kur vadīja “Zinātniskās partnerības Kijevā” darbību un pārcēla uz šejieni “Literārā un zinātnes biļetena” izdošanu. Arestēts 1914. gada decembrī apsūdzībā par spiegošanu Austrijas-Ungārijas labā un pēc vairāku mēnešu ieslodzījuma pēc Kijevas militārā apgabala priekšnieka pavēles tika izsūtīts trimdā uz Simbirsku, kā norādīts pavēlē, “uz valsts darbības laiku. vietas, no kurām viņš tika izraidīts saskaņā ar karastāvokli. Trimdā viņš sarakstīja vēsturiskas drāmas “Hmeļņickis Perejaslavā” un “Jaroslavs Osmomisls”, kuru sižets bija ieraksts Ipatijeva hronikā par kņaza Jaroslava Osmomisla izraidīšanu, ko 1173. gadā galīsieši izraidīja par apprecēšanos ar “smerdas” meitu. ” kamēr princese bija dzīva.
1915. gada beigās Gruševskim izdevās iegūt atļauju (ar akadēmiķa A. A. Šahmatova palīdzību) pārcelties uz Kazaņu, bet gadu vēlāk uz Maskavu, kur viņš dzīvoja līdz februāra revolūcijai.
Laiks pēc 1917. gada februāra revolūcijas
Pēc februāra revolūcijas 1917. gada 4. martā Ukrainas lielāko partiju pārstāvji Kijevā izveidoja Centrālo Radu. Gruševskis neklātienē tika ievēlēts par tās priekšsēdētāju un Kijevā ieradās 14. martā.
1917. gada aprīļa sākumā notika Ukrainas Sociālistisko revolucionāru partijas (UPSR) dibināšanas kongress, kura viens no dibinātājiem bija Gruševskis (kopā ar N. Kovaļevski, P. Hristjuku, V. Goluboviču, N. Šragu, N. Šapovals utt.)
Būdams Centrālās Radas priekšsēdētājs, Gruševskis risināja sarunas ar Krievijas Pagaidu valdību par autonomijas piešķiršanu Ukrainai.
1917. gada 25. novembrī saskaņā ar vispārējo vēlēšanu rezultātiem Gruševskis tika ievēlēts Viskrievijas Satversmes sapulcē Kijevas 1. apgabalā - Ukrainas sociālistiskie revolucionāri, Seljanska Spilka, Ukrainas sociāldemokrāti.
1919. gada marta beigās viņš aizbrauca uz Austriju un Vīnē izveidoja Ukrainas socioloģisko institūtu - Ukrainas nacionālistiskās kontrrevolūcijas ideoloģisko centru. Pēc vairākiem Gruševska aicinājumiem Ukrainas padomju valdībai, kuros viņš nosodīja viņa kontrrevolucionāro darbību, Viskrievijas Centrālā izpildkomiteja 1924. gadā atļāva viņam atgriezties dzimtenē zinātniskā darba veikšanai. Viņš bija vēstures profesors Kijevas Valsts universitātē, ievēlēts par Visukrainas Zinātņu akadēmijas akadēmiķi un vēstures un filoloģijas nodaļas vadītājs. Viņš vadīja VUAN arheogrāfijas komisiju, kuras mērķis bija izveidot zinātnisku aprakstu publikācijām, kas iespiestas etnogrāfiskās Ukrainas teritorijā 16.-18.gadsimtā. Šīs komisijas vadībā Ukrainas poligrāfijas 350. gadadienā tika izveidota komiteja, kuras sekretārs bija V. Barvinoks.
Sākot ar 1930. gadu, Gruševskis tika pakļauts drošības spēku represijām un vajāšanām. Viņš tika apsūdzēts "kontrrevolucionārās darbībās" un par dalību pretpadomju Ukrainas Nacionālajā centrā, tostarp prasībā, lai viņš atzīstas terora aktu organizēšanā un vadošo partijas līderu slepkavības mēģinājumos. Represijas skāra arī lielāko daļu viņa studentu un darbinieku, kuri ar viņu strādāja 20. gadsimta 20. gados. Gandrīz visi Gruševska darbinieki tika represēti. No 1930. gada strādāja Maskavā stingrā OGPU kontrolē.
Viens no Gruševska nesamierināmākajiem pretiniekiem bija slavenais orientālists A. E. Krimskis, no iecietīgākajiem pretiniekiem, kas daļēji dalījās viņa idejās, var nosaukt A. P. Ogloblinu. 1929. gadā Gruševskis tika ievēlēts par PSRS Zinātņu akadēmijas pilntiesīgu locekli.
Viņš nomira 1934. gadā no asins saindēšanās Kislovodskā un tika apglabāts ar pagodinājumu.
Ģimenes liktenis
“Represēts pēc nāves” - 30. gadu beigās visi viņa darbi tika aizliegti, daudzi radinieki (tostarp viņa meita, arī slavena vēsturniece) tika represēti un nomira. Vajājot Gruševska ģimenes locekļus, tika izmantota viņa bijušā studenta (un vienlaikus NKVD informatora un vēlāk ukraiņu līdzstrādnieka) K. F. Štepas liecība.
Atmiņa
Ļvovā, muižas teritorijā, kurā viņš dzīvoja līdz 1914. gadam, šodien atrodas Gruševska muzejs. Viņam tika uzcelti pieminekļi Ļvovā un Kijevā.
Mihails Gruševskis, kas attēlots uz Ukrainas piecdesmit grivnu banknotes, ir mums laikā vistuvākais no visām pašmāju personībām, kuras “uzķēra uz naudas”. Un viņa biogrāfija un ieguldījums Ukrainas valsts attīstībā ir zināms, iespējams, labāk nekā citi. Tomēr šeit lasītājs var sagaidīt zināmus pārsteigumus.
Fakts ir tāds, ka Mihails Gruševskis, kurš tagad no visām augstajām tribīnēm un piemiņas plāksnēm tiek pasludināts par "pirmo Ukrainas prezidentu", patiesībā nekad nav bijis!
Un tas nav vienīgais paradokss, kas saistīts ar Gruševska personību.
Bet sāksim pēc kārtas.
Topošais “pirmais prezidents” un Ukrainas Centrālās Radas priekšsēdētājs dzimis 1866. gada 17. (29.) septembrī Kholmas pilsētā, Krievijas impērijas Ļubļinas guberņā (tagad Čelmas pilsēta Polijā) ģimnāzijas ģimenē. skolotājs. Viņa tēvs Sergejs Fedorovičs Gruševskis bija Izglītības ministrijas pieņemtās un Krievijā vairākkārt pārpublicētas mācību grāmatas par baznīcas slāvu valodu autors. Autortiesības uz šo mācību grāmatu ģimenei un vēlāk arī pašam Mihailam Gruševskim radīja stabilus ienākumus, kas ļāva pievērsties pašam saviem vēstures pētījumiem.
Drīz pēc Mihaila dzimšanas ģimene pārcēlās uz Kaukāzu, kur viņš pavadīja bērnību un pusaudža gadus Stavropolē, Vladikaukāzā un Tiflisā. Pēc Tiflisas ģimnāzijas beigšanas 1885. gadā viņš iestājās Kijevas Svētā Vladimira universitātes Vēstures un filoloģijas fakultātē, kur mācījās pie profesora Vladimira Antonoviča. Viņa vadībā viņš sagatavoja darbus par 16. gadsimta pirmās puses dienvidu Krievijas pilīm. un "Kijevas zemes vēsture no Jaroslava nāves līdz XIV gadsimta beigām", kas tika apbalvota ar zelta medaļu.
Pēc tam, kad Gruševskis 1894. gadā aizstāvēja maģistra darbu, profesors Antonovičs ieteica Ļvovas universitātei iegūt jaunizveidoto maģistra grādu viņa vietā kā profesora jaunizveidotajā vēstures katedrā.
Fakts, ka Krievijas imperatora pavalstnieks Mihails Gruševskis 1894. gadā pārcēlās uz Ļvovu, kas tolaik atradās Austroungārijas pakļautībā, un saņēma tur augstu profesora amatu, vēlāk radīja daudz baumu. Domājams, mānīgie austrieši jau toreiz, divdesmit gadus pirms Pirmā pasaules kara sākuma, nolēma zem Krievijas impērijas nacionālās “vienotības” iestādīt “mīnu” un šim nolūkam... izgudroja ukraiņus. Kā mēdza teikt Kijevas ģenerālgubernators Dragomirovs: "Ukraiņi ir tikai pelmeņi, borščs un varenuha, visu pārējo izdomāja Austrija!"
Un tagad nelietīgajiem austriešiem steidzami vajadzēja kādu, kas sacerētu stāstu šiem “izdomātajiem” ukraiņiem, lai viņus pasniegtu kā atsevišķu tautu. Un šī “ļaunā ģēnija” lomā tika izvēlēts 28 gadus vecais Krievijas pilsonis Mihails Gruševskis.
Bet tad rodas pilnīgi loģisks jautājums: kā viens, pat ļoti talantīgs, jauns zinātnieks var patstāvīgi izdomāt un sacerēt veselas tautas vēsturi? Un turklāt, kā teikts, fiktīva tauta, kas nekad agrāk nav bijusi?
Atbildot uz šo jautājumu, Gruševska un visa ukraiņu “zvērinātie mīļotāji” atcirta, ka viņš, redz, nebija viens, ka viņam šajā jautājumā palīdzējis... Austrijas ģenerālštābs!
Dīvaina loģika. Šķiet, kas savukārt liedza Krievijas ģenerālštābam mēģināt tādā pašā veidā no iekšpuses iedragāt ne mazāk “nacionāli monolīto” Austriju-Ungāriju? Un darīt kaut ko līdzīgu saistībā ar imperatora Franča Jāzepa ukraiņu pavalstniekiem? Paskatieties, ja viņi Kijevas universitātē izveidotu Ukrainas vēstures nodaļu, gadsimtiem vecie "Donavas impērijas" pamati nekavējoties satricinātu. Un “Austrijas pavalstnieki” ukraiņi vienkārši pulcējās baros uz suverēna Nikolaja Aleksandroviča tēvišķo roku. Bet tā tur nebija…
Skaidrs, ka visa šī leģenda par ļaunajiem austriešiem tika izdomāta Krievijā ar atpakaļejošu spēku, lai attaisnotu politiku, kas liedz ukraiņiem tiesības uz jebkādu nacionālo un kultūras identitāti. Un arī, lai slēptu to, ka “kaut kādā” Austroungārijā slāvu tautām, it īpaši ukraiņiem, bija daudz plašākas tiesības un pat bija nacionālā pārstāvniecība Vīnes parlamentā. Galu galā tā laika Austrija-Ungārija, atšķirībā no Krievijas, nebija absolūta, bet gan konstitucionāla monarhija.
Taču fakti spītīgi liecina, ka arī oficiālā Vīne īsti neatzina ukraiņus par pilntiesīgu nāciju. Tādējādi Austrijas ministrs Gautsch pilnībā noliedza zinātnes nozīmi Ukrainas vēsturē. Tāpēc Ļvovas universitātē tika atvērta nevis ukraiņu valodas katedra, kā parasti tiek uzskatīts, bet gan vispārējās vēstures nodaļa ar īpašu Austrumeiropas vēstures apskatu. Tieši šajā katedrā Mihails Gruševskis ieņēma profesora amatu.
Lai nu kā, bet, lasot ikgadējo lekciju kursu Ļvovas Universitātē, Mihails Gruševskis tajā pašā laikā nolēma izveidot vispārinošu Ukrainas – Krievijas vēsturi, ko neviens pirms viņa nebija rakstījis. Viņš izstrādāja inovatīvu Ukrainas tautas vēsturiskās attīstības shēmu, kas joprojām ir kauls oficiālo Krievijas vēsturnieku rīklē, atņemot Krievijai kāroto monopolu uz tiesībām saukties par Kijevas Krievijas pēcteci.
Gruševska piedāvātā Ukrainas vēstures shēma izskatījās šādi:
1) ukraiņi kā atsevišķa tauta (kaut ar citiem nosaukumiem: skudras, poliāņi, rusiņi) pastāv jau kopš agrajiem viduslaikiem;
2) Kijevas Krievzemē ukraiņi pārstāvēja valsts kodolu, no ziemeļaustrumu (turpmāk - lielkrievu) tautības atdalītu tautību;
3) Kijevas Krievzemes valstiskuma mantiniece bija nevis Vladimira-Suzdaļa, bet gan Galisijas-Volīnas Firstiste, kas pamazām zaudēja neatkarību un ko inkorporēja kaimiņvalstis - Lietuva, Polija, Ungārija.
Lietuvas Lielhercogiste, viņaprāt, bija tāds pats līdzvērtīgs senkrievu zemju apvienošanas centrs kā Maskavas Firstiste. Taču, Lietuvai katolicizējoties un polonizējoties, pastiprinājās pretrunas starp lietuviešiem un pareizticīgajiem lietuviešiem un rusiņiem (baltkrieviem un ukraiņiem), un pēdējie pārorientējās uz Maskavu.
Gruševskis secināja, ka, zaudējuši savu agrāko neatkarību un būdami Polijas-Lietuvas Sadraudzības un Maskaviešu karaļvalsts sastāvā, ukraiņi ir vai nu vienkārši pasīvs pārvaldības objekts, vai arī bija opozīcijā varas iestādēm. Viņu vēstures vienīgais saturs tagad ir kultūras un ekonomiskie procesi.
Protams, šī Kijevas Krievzemes vēstures versija nevarēja atbilst oficiālajām Krievijas aprindām, kuras pat pēc Perejaslavas līguma noslēgšanas uzskatīja sevi par Kijevas mantojuma ekskluzīviem īpašniekiem.
Tāpēc Krievijas impērijā nekavējoties sāka dzirdēt apsūdzības par “separātismu”. Šie uzbrukumi īpaši pastiprinājās pēc tam, kad 1899. gadā viņš arheoloģiskajā kongresā, kas bija paredzēts Kijevā, vērīgi izvirzīja jautājumu par kopsavilkumu atļaušanu ukraiņu valodā. Šī prasība izraisīja spēcīgu pretestību Krievijas profesoru aprindās un tika noraidīta. Tad Gruševskis un citi ukraiņu zinātnieki no Austrijas-Ungārijas izvairījās piedalīties kongresā.
1906. gadā Harkovas universitāte uzdrošinājās paaugstināt Mihailu Gruševski par Krievijas vēstures goda doktora grādu. Tomēr Gruševska kandidatūra uz Krievijas vēstures katedru Kijevas Universitātē 1907. gadā tika noraidīta politisku apsvērumu dēļ.
Gruševskis mēģināja iesaistīties politikā ilgi pirms Ukrainas Tautas Republikas izveidošanas - atkal Austrijā-Ungārijā. 1899. gadā viņš aktīvi piedalījās Ukrainas Nacionāldemokrātiskās partijas izveidē, kurai, pēc viņa domām, vajadzēja apvienot Austroungārijas ukraiņu patriotu atšķirīgos spēkus. Tomēr Gruševska cerībām nebija lemts piepildīties - savas pastāvēšanas laikā UNDP lielāko daļu laika pavadīja, iesaistoties partiju iekšējās ķildās, un pirms Pirmā pasaules kara tā atradās uz galīga sabrukuma robežas.
Pirmā pasaules kara priekšvakarā Gruševskis plānoja pamest Ļvovas universitātes katedru un atgriezties Kijevā. Bet karš sagrāva pārvietošanās plānu. Policijas vajāšanas dēļ, kas viņu uzskatīja par Krievijas aģentu, zinātnieks pārcēlās uz Itāliju un pēc tam caur Rumāniju atgriezās Kijevā.
Bet šeit Gruševski jau redzēja austriešu aģentu! Tāpēc 1914. gada decembrī Gruševskis tika arestēts un pēc vairākiem mēnešiem cietumā bija spiests pamest Ukrainu. Kijevas militārā apgabala priekšnieka pavēlē teikts: “Ļvovas Universitātes profesors Mihails Gruševskis kā Ukrainas separātisma propagandists un ievērojama Ukrainas Nacionāldemokrātiskās partijas personība uz Simbirsku nosūtāms uz Simbirsku. vietas, no kurām viņš tika izraidīts saskaņā ar karastāvokli. No Simbirskas viņam atļāva pārcelties uz Kazaņu, kur viņš varēja turpināt zinātnisko darbu, un vēlāk uz Maskavu.
Pats Vladimirs Vernadskis izskatīja lūgumu pārcelt Gruševski uz Maskavu. Viņš kopā ar citiem Krievijas Zinātņu akadēmijas un Maskavas universitātes zinātniekiem nosūtīja vēstuli iekšlietu ministram Hvostovam, kurā norādīja, ka visi pret Gruševski vērstie pasākumi ir neapdomīgi un nepieņemami.
Tieši Maskavā Februāra revolūcija atrada Gruševski.
Bijušās Krievijas impērijas nomales sāk kustēties un uz nacionālā pacēluma viļņa deklarē savas pretenzijas uz autonomiju un neatkarību. Ukraina nebija izņēmums. 1917. gada martā Kijevā tika izveidota Ukrainas Centrālā Rada – nacionālās pašpārvaldes institūcija, kurai steidzami bija nepieciešams valstiski pazīstams un cienīts vadītājs. Un tad Centrālās Radas dibinātāji atcerējās Gruševski.
“Neviens nebija tik piemērots nacionālā līdera lomai kā Gruševskis,” rakstīja slavenais to gadu politiskais tēls Dmitrijs Dorošenko. Uz Gruševska Maskavas adresi sāka ierasties daudzas telegrammas no Kijevas ar lūgumu nekavējoties atgriezties un ieņemt Ukrainas Centrālās Radas vadītāja amatu. Līdzi paņēmis tikai vērtīgas grāmatas, 11. martā devās uz Ukrainu.
Gruševska atgriešanās dzimtenē izvērtās ļoti savdabīga. Nakts vilcienā pagāja mierīgi, bet no rīta netālu no Brjanskas izcēlies ugunsgrēks vagonā, kurā viņš braucis. Liesmas no nākamā nodalījuma ātri apņēma visu vagonu. Gruševskis steidzās vākt grāmatas, taču bija par vēlu. Tikai piecu minūšu laikā kariete nodega līdz zemei.
Šī incidenta dēļ vilciens Kijevā ieradās ļoti vēlu. Stacijā Gruševski neviens negaidīja. Kijevas iedzīvotāji, kas gatavojās viņu satikt, jau bija izklīduši. Arī radinieku nebija. Klīdis pa neapgaismotām ielām un slapju sniegu bez galošām (tās dega vilcienā), tikai apakšveļā, ar segu plecos, mājās nonācis tikai no rīta. Tā Gruševskis neparastā un vairāk nekā pieticīgā veidā atgriezās dzimtajā zemē.
Otrdien, 14. martā, viņš ieradās uz pirmo Centrālās Radas sēdi. Šeit tikšanās jau bija svinīgāka, Gruševski burtiski nesa rokās. Viņš ar entuziasmu runāja ar sanākušajiem, runāja par revolūcijas mērķiem un aicināja tautiešus aktīvi veidot jaunu Ukrainu, tomēr līdz šim tikai kā autonomiju Krievijas sastāvā. Toreiz vairākums pat nedomāja par pilnīgu Ukrainas atdalīšanu. Gadsimtiem ilgi ieaudzinātais nacionālais mazvērtības komplekss darīja savu. Kāpēc! Galu galā ukraiņu ir “tikai” trīsdesmit miljoni. Kur viņiem rūp sava valsts, salīdzinot ar astoņiem miljoniem zviedru vai holandiešu? “Ukraiņiem nav nodoma atdalīties no Krievijas Republikas,” Gruševskis raksta brošūrā “No kurienes nāca un kurp tas ved ukrainisms”, kas izdota 1917. gada vasarā. "Viņi vēlas palikt brīvprātīgā un brīvā saiknē ar viņu."
Aizstāvot Centrālās Radas nostāju, Gruševskis pierādīja tai izvirzīto apsūdzību separātismā nepamatotību, uzsverot: “Mēs domājam, ka Ukraina ir ne tikai ukraiņiem, bet visiem, kas Ukrainā dzīvo un to mīl, un to mīl, vēlas. strādāt novada un tā iedzīvotāju labā. Un tāpēc ikviens, kam ir tādi uzskati, mums ir dārgs līdzpilsonis, neatkarīgi no tā, kas viņš ir - lielkrievs, ebrejs, polis, čehs.
1918. gada jūlijā Mihails Gruševskis tika ievēlēts par Ukrainas Centrālās Radas priekšsēdētāju. Vēsturnieka Gruševska pirmie soļi šajā amatā bija vairāk nekā dīvaini. Kopumā toreizējo UPR līderu uzvedība, kuri savās valsts darbībās centās izskatīties "svētāki par pāvestu", ir pilnīgi mulsinoša!
No vienas puses, viņš kopā ar UPR Tautas sekretariāta (valdības) vadītāju, rakstnieku Vladimiru Vinničenko, vienlīdzīgi risina sarunas ar Krievijas Pagaidu valdību par plašas autonomijas piešķiršanu Ukrainai un raksta universālas, kas deklarē šo autonomiju.
No otras puses, viņš dara visu, lai sabruktu Ukrainas bruņotie spēki, kas joprojām tiek veidoti.
Gruševskis, redz, centās visus un visu pārliecināt, ka jaunizveidotā Ukrainas valsts ir demokrātiska un vienīgi mieru mīloša un ne ar vienu netaisās cīnīties, un tāpēc tai nav vajadzīga profesionāla armija.
Atzveltnes krēsla zinātnieks viņam nebija absolūti nekādas izpratnes par reālo politiku, paliekot "papīra" teoriju un shēmu piekritējs. Un tas notiek notiekošā pasaules kara un sākuma kontekstā Pilsoņu karš!
Rezultātā UPR palika bez armijas, un vienkārši nebija neviena, kas aizstāvētu Centrālo Radu.
Un Gruševskim kopā ar citiem Centrālās Radas locekļiem, draudot boļševiku ofensīvai, bija steidzami jābēg no Kijevas. Tiesa, pirms tam viņam joprojām izdevās nosūtīt Kijevas vidusskolēnu un studentu vienības drošai nāvei netālu no Kruti. Kas, būdami pietiekami veci, lai būtu Gruševska mazbērni, maksāja ar savu dzīvību par mūsu profesora “teorijām”.
Līdz ar to var izdarīt pilnīgi loģisku secinājumu, ka šis izskatīgais “nācijas tēvs” šai tautai nodarīja ne mazāku ļaunumu kā jebkurš tās ienaidnieks.
Mihailam Gruševskim izdevās diezgan drīz atgriezties Kijevā, taču ar vācu karaspēku, kas atsaucās Centrālās Radas aicinājumam apmaiņā pret pārtiku atbrīvot Ukrainas teritoriju no Krievijas un vietējiem boļševikiem. Tiešām, tie, kas nevēlas uzturēt savu armiju, pabaros kādu citu!
Pēc atgriešanās Kijevā Gruševskis tika atkārtoti ievēlēts par Centrālās Radas priekšsēdētāju un sāka ievērot to pašu politisko līniju. Apsolījis vācu sabiedrotajiem regulāras pārtikas piegādes, Gruševskis vienkārši atmeta viņu likumīgās prasības izpildīt solīto, aizbildinoties ar to, ka nepieciešamie pārtikas konfiskācijas un kārtības atjaunošanas pasākumi valstī bija nedemokrātiski.
Likumsakarīgi, ka vācu okupācijas iestādēm bija nepieciešama paklausīgāka Ukraina, un naktī no 29. uz 30. aprīli valsts apvērsuma rezultātā Gruševska un Vinņičenko UPR beidza pastāvēt. Tās vietu ieņēma Ukrainas valsts hetmaņa Skoropadska vadībā.
Pēdējais akords politiskā darbība Var uzskatīt, ka Mihails Gruševskis kā Centrālās Radas vadītājs UPR konstitūciju ir pieņēmis burtiski hetmaņa apvērsuma priekšvakarā 1918. gada 29. aprīlī. Saskaņā ar šo dokumentu Ukraina kļuva par suverēnu parlamentāru valsti, kas garantēja visu šeit dzīvojošo tautu tiesības. Vara tika sadalīta izpildvaras, likumdošanas un tiesu varas. UPR Augstākā iestāde tika pasludināta par Nacionālo asambleju - Ukrainas Republikas likumdošanas varu.
Tieši ar konstitūciju ir saistīts vēl šodien pastāvošais mīts par Gruševska prezidentūru, ko jau sen izmanto vēsturnieki un publicisti. Deviņdesmito gadu vidū gandrīz visi pētnieki un žurnālisti rakstīja, ka pēdējā Centrālās Radas sēdē līdz ar Konstitūcijas pieņemšanu tika ievēlēts prezidents. Ļoti ātri šis nepierādītais fakts no televīzijas ekrāniem un avīžu lapām migrēja uz skolu mācību grāmatām un iesakņojās miljoniem ukraiņu prātos.
Tiek uzskatīts, ka šis mīts radies ukraiņu emigrantu vidū. Kamēr PSRS aizliedza jebkādas pozitīvas atsauces uz neatkarīgu Ukrainas valsti, viņi, gluži pretēji, stingri uzsvēra šīs valsts lietderību. Un viņu interpretācijā Centrālās Radas priekšsēdētājs Mihails Gruševskis pārvērtās par prezidentu. Varbūt tas ir saistīts ar faktu, ka svešvalodās (franču, vācu) ir nostāja
Radas “priekšsēdētājs” tika iecelts par prezidentu (du parlement), bet atbilda tikai parlamenta spīkera amatam. Jebkurā gadījumā Gruševska toreizējais cīņu biedrs Vladimirs Vinničenko savos memuāros tieši norāda, ka dažkārt Centrālās Radas priekšsēdētāju Mihailu Gruševski sauca par prezidentu, taču šis vārds nebija oficiāls.
Rezultātā izrādījās, ka nebija dokumentu, kas apstiprinātu Gruševska prezidentūras faktu. Un UPR Satversmē, ar kuru it kā viss ir sācies, par šādu varas institūciju nav teikts neviens vārds. Tās teksts skan šādi: “Nacionālā asambleja sanāk un to vada Nacionālās asamblejas ievēlēts vadītājs. Vadītāja vara ir visu laiku, līdz tiek sasaukta jauna sapulce un ievēlēts jauns vadītājs.
Pētnieki uzskata, ka šādā veidā Ukrainā tika ieviesta nevis prezidentāla vai parlamentāri-prezidentāla, bet gan parlamentāra pārvaldes forma, tāpēc Gruševski diez vai varēja ievēlēt amatā, kura tobrīd nemaz nebija.
Tiesa, divdesmitā gadsimta 90. gadu sākumā pastāvēja uzskats, ka Leonīds Kravčuks, kurš sevi par tādu uzskatīja, liedza vēsturnieka Gruševska atzīšanu par pirmo Ukrainas prezidentu valsts līmenī. Viņš esot reiz teicis: "Es saprotu, ka Gruševskis ir pirmais prezidents, bet es neesmu otrais."
Pats eksprezidents uz jautājumu, kuru viņš uzskata par pirmo, gandrīz vienmēr atbild: “Es esmu pirmais Ukrainas prezidents. Bet Gruševski ievēlēja par Ukrainas Tautas Republikas prezidentu, un nevis tauta, bet gan deputāti. Un viņš bija šajā amatā vienu nakti. Respektīvi, nav prezidenta Gruševska parakstītu dokumentu. Tāpēc lielākā daļa šīs problēmas pētnieku uzskata, ka Gruševskis nemaz nebija pirmais prezidents.
Patiešām, visos Rada sanāksmju protokolos viņš ir norādīts tikai kā vadītājs.
Un tomēr, neskatoties uz vēsturnieku zinātniskajiem secinājumiem, daudzi ukraiņi uzskata Centrālās Radas vadītāju Mihailo Gruševski par pirmo valsts prezidentu. Acīmredzot senajiem filozofiem bija taisnība, kad viņi uzskatīja, ka mītu ir daudz vieglāk radīt nekā to atspēkot.
1918. gada beigās, kad hetmanātu nomainīja Ukrainas direktorija, Gruševskis atkal mēģināja atdzīvināt Centrālās Radas idejas, taču, sastapies ar jaunās valdības pretestību, pameta Kijevu un Ukrainas politiku. Bet, kā izrādījās, ne uz ilgu laiku.
Mūsdienu Ukrainas vēsturnieki, kā likums, garāmejot raksta par Gruševska likteni pēc pilsoņu kara beigām. Ukrainā kaut kā nav īpaši pieņemts izplatīt faktu, ka Ukrainas neatkarības simbols 1924. gadā atgriezās PSRS un pārvērtās par padomju varas un komunistiskā režīma apoloģētu. Padomju akadēmiķis, Visukrainas Zinātņu akadēmijas priekšsēdētājs, ieskatu rakstu autors par lielo sociālistisko valsti. Tomēr tas ir tieši tā.
Vienīgais, par ko parasti raksta sīkāk, ir tas, kā Gruševskis tika arestēts safabricētajā Ukrainas Nacionālā centra lietā. Bet tajā pašā laikā pēc vairākām pratināšanām viņš tika atbrīvots. Taču dažiem cilvēkiem izdevās tikt atbrīvotiem bez tiesas vai cietuma, kad viņi nonāca visvarenā NKVD uzmanības lokā. Turklāt Gruševskis tika pārcelts strādāt uz Maskavu, ārstēts Kislovodskas sanatorijā un pēc viņa nāves 1934. gadā ar visiem pagodinājumiem apbedīts prestižākajā Kijevas Baikovas kapsētā.
Un visa būtība ir tāda, ka Gruševskis galu galā parakstīja visus protokolus un denonsācijas, ko viņam piedāvāja drošības darbinieki. Un pret sevi un pret tiem, kurus vajadzēja ņemt "Ukraiņu nacionālā centra" lietā. Un viņa liecība pat pēc Gruševska nāves nosūtīja uz nāvessodu un nometnēs daudzus nevainīgus cilvēkus.
Un tikai kādu laiku pēc viņa nāves tika paziņots, ka viņš vadīja nelegālu buržuāziski nacionālistu organizāciju. Par to viņa darbi vēlāk tika aizliegti, un daudzi radinieki tika represēti, tostarp viņa paša meita Katrīna. Viņa jau bija pazīstama kulturoloģe, socioloģe un folkloriste, kas pēc Gruševska nāves turpināja zinātnisko darbību, bet nomira trimdā 1943. gadā.
Savulaik Gruševskis kļuva par vienīgo 1917.-1921.gada Ukrainas revolūcijas vadītāju, kurš atgriezās PSRS. Tas izraisīja vētrainu negatīvu reakciju ukraiņu emigrantu vidū. Viņi viņu apkaunojoši apzīmēja kā vienu no "renegātiem, kuri pilnīgi mierīgi devās dienestā savam ļaunākajam ienaidniekam, gāja apkaunojoši, bez viņa piekāpšanās". Bijušais UPR ministrs Ņikita Šapovals rakstā ar tādu pašu nosaukumu, kas publicēts 1924. gada 18. martā, Gruševska atgriešanos nosauca par “politisko nāvi”. "Gruševskis... ir atguvis sevi... kā viens no cīnītājiem par Ukrainu. Pārtapuši par politisku līķi, ukraiņi vainīgi deguna nokāršanā.”
Interesanti, kā viņa meita novērtēja šo Gruševska rīcību pirms savas nāves? Un kā mums vajadzētu novērtēt Gruševska personību?
Jā, tas bija Gruševskis, kurš radīja galveno Ukrainas vēsturi. Jā, tieši viņš vadīja jaundzimušo Ukrainas valsti. Bet tajā pašā laikā tieši viņš nolemja šo valsti nāvei, atstājot to izšķirošākajā brīdī bez armijas. Tas bija tas, kurš okupācijas karaspēku ieveda savā dzimtajā zemē. Tieši viņš, būdams dzīvs Ukrainas neatkarības simbols, publiski atteicās no saviem politiskajiem uzskatiem un nonāca padomju varas dienestā. Un tieši pēc viņa liecībām tieši šī valdība iznīcināja ukraiņu inteliģences ziedu.
Tā Mihails Gruševskis izrādās neviennozīmīgs valsts simbols...
Kas būtu noticis ar mūsu valsti, ja UPR būtu izdevies saglabāt savu gandrīz miljonu lielu armiju?
Mēģināsim izprast šo jautājumu, analizējot iepriekš minēto Vladimira Vinničenko un Simona Petļuras rīcību rakstā “Petļura bez griezumiem”.