Grāmatas Ivanhoe Ivanhoe I nodaļas lasīšana tiešsaistē. Grāmatas Ivanhoe Ivanhoe I nodaļas lasīšana tiešsaistē Ivanhoe ļoti īss kopsavilkums

Viņi tajā laikā runāja

Kad ganāmpulki klīda mājās no laukiem,

Kad, paēdis, bet nenomierinājies,

Cūkas negribīgi čīkstēdamas iegāja savā kūtī.

Pops, "Odiseja"

Šajā gleznainajā jautrās Anglijas reģionā, ko dzirdina Donas upe, senatnē starp Šefīldu un Donkasteru atradās plaši meži, kas klāja lielāko daļu skaistāko pakalnu un ieleju. Šo plašo mežu paliekas joprojām ir redzamas ap cēlajām Ventvortas pilīm, Vārnclifas parku un netālu no Roterhemas. Saskaņā ar leģendu, reiz šeit dzīvojis pasakainais Vontlija pūķis; Balto un Scarlet Roses savstarpējo karu laikā šeit notika sīvas cīņas; un te senākos laikos pulcējās to drosmīgo laupītāju bandas, kuru varoņdarbi un darbi tika slavināti tautasdziesmās.

Šis ir mūsu stāsta galvenais uzstādījums, tajā aprakstītie notikumi laika ziņā attiecas uz Riharda I valdīšanas beigām, kad karaļa atgriešanās no ilgstošas ​​gūsta izmisušajiem pavalstniekiem šķita vēlams, taču jau neiespējams notikums. kuri tika pakļauti nebeidzamai muižniecības apspiešanai. Feodāļi, kuri Stefana valdīšanas laikā bija saņēmuši pārmērīgu varu, bet bija spiesti pakļauties apdomīgā Henrija II karaliskajai autoritātei, tagad atkal izdarīja sašutumu, kā agrāk; atstājot novārtā Anglijas Valsts padomes vājos mēģinājumus ierobežot savu patvaļu, viņi nostiprināja savas pilis, palielināja vasaļu skaitu un piespieda visu apriņķi ​​pakļauties un vasaļiem; katrs feodālis centās savākt un vadīt tādu armiju, kas dotu viņam iespēju kļūt par ietekmīgu personu tuvojošos valsts satricinājumiem.

Toreiz mazo muižnieku jeb, kā viņus toreiz sauca, Franklinsu, kuriem pēc Anglijas likumu burta un gara bija jāsaglabā neatkarība no lielo feodāļu tirānijas, stāvoklis kļuva ārkārtīgi nestabils. tajā laikā. Franklini kādu laiku varētu nodrošināt sev klusu eksistenci, ja viņi, kā tas lielākoties notika, ķertos pie kāda sava rajona ietekmīgā muižnieka aizbildnības vai tiktu iekļauti viņa pulkā, vai apņemtos pēc savstarpējas vienošanās. palīdzība un aizsardzība, atbalstīt feodāli viņa militārajos uzņēmumos; bet šajā gadījumā viņiem nācās upurēt savu brīvību, kas ir tik dārga katram īstenam anglim, un viņiem draudēja viņu vērienīgā patrona pārsteidzīga rīcība. No otras puses, dižciltīgie baroni, kuru rīcībā bija spēcīgi un daudzveidīgi apspiešanas un apspiešanas līdzekļi, vienmēr atrada ieganstu vajāt, vajāt un novest līdz pilnīgai sagrāvei ikvienu no saviem mazāk varenajiem kaimiņiem, kuri centās neatzīt viņu varu un apspiestību. dzīvot patstāvīgi, domājot, ka viņa drošību nodrošina lojalitāte un stingra paklausība zemes likumiem.

Normāņu hercoga Viljama Anglijas iekarošana ievērojami palielināja feodāļu tirāniju un padziļināja zemāko slāņu ciešanas. Četras paaudzes nespēja sajaukt normāņu un anglosakšu naidīgās asinis vai ar kopīgu valodu un savstarpējām interesēm samierināt nīstās tautas, no kurām viena joprojām priecājās par uzvaru, bet otra cieta no sakāves sekām. Pēc Heistingsas kaujas vara pilnībā pārgāja normāņu muižnieku rokās, kuri nekādā ziņā neizcēlās ar mērenību. Gandrīz bez izņēmuma sakšu prinči un sakšu muižniecība tika vai nu iznīcināti, vai atņemti tiem īpašumi; Mazs bija arī sakšu mazīpašnieku skaits, kuri paturēja savu tēvu zemes. Karaļi pastāvīgi, izmantojot likumīgus un nelikumīgus pasākumus, centās vājināt to iedzīvotāju daļu, kas piedzīvoja iedzimtu naidu pret iekarotājiem. Visi normāņu izcelsmes monarhi nepārprotami deva priekšroku saviem cilts biedriem; medību likumi un citi noteikumi, kas nebija ietverti mīkstākajā un liberālākajā Saksijas kodeksā, krita uz uzvarēto pleciem, vēl vairāk pastiprinot jau tā nepanesamās feodālās apspiešanas nopietnību.

Galmā un dižciltīgāko muižnieku pilīs, kuri centās ieviest galma dzīves krāšņumu, viņi runāja tikai normāņu franču valodā; tiesvedība tika veikta vienā valodā visās vietās, kur tika sludināts taisnīgums. Vārdu sakot, franču valoda bija muižniecības, bruņniecības un pat taisnīguma valoda, savukārt nesalīdzināmi drosmīgāka un izteiksmīgāka anglosakšu runa tika atstāta zemniekiem un citu valodu neprotošiem pagalmiem.

Tomēr nepieciešamība pēc saziņas starp zemes īpašniekiem un paverdzinātajiem cilvēkiem, kas strādāja savā zemē, kalpoja par pamatu, lai pakāpeniski veidotos dialekts no franču un anglosakšu valodas sajaukšanas, kurā viņi varētu saprast viens otru. Tā pamazām radās angļu valoda tagadējā laika, kurā ir priecīgs sajaukums no uzvarētāju valodas ar uzvarēto dialektu, un kopš tā laika ir tik bagātināts ar aizguvumiem no klasiskajām un tā sauktajām Dienvideiropas valodām.

Es uzskatīju par nepieciešamu sniegt lasītājam šo informāciju, lai atgādinātu, ka, lai gan anglosakšu tautas vēsturi pēc Viljama II valdīšanas nebija iezīmējuši nekādi nozīmīgi notikumi, piemēram, kari vai sacelšanās, tomēr ievainojumi, ko radīja iekarošana neārstējās līdz Edvarda III valdīšanai. Starp anglosakšiem un viņu iekarotājiem pastāv lielas nacionālās atšķirības; pagātnes atmiņas un domas par tagadni no jauna atvēra šīs brūces un palīdzēja saglabāt robežu, kas atdala uzvarējušo normānu un sakāvu pēcnācējus.

Saule rietēja aiz viena no biezas zāles klātā meža izcirtumiem, par ko jau bija minēts šīs nodaļas sākumā. Simtiem izplestošos ozolu ar zemiem stumbriem un plaši izplestiem zariem, kas, iespējams, bija liecinieki senās Romas armijas majestātiskajam gājienam, izstiepa savas krunciņas rokas pār mīksto, brīnišķīgā zaļā zāliena paklāju. Vietām ozoli bija sajaukušies ar dižskābaržu, ogu un dažādu krūmu pamežu, kas auga tik blīvi, ka nelaida iekšā rietošās saules zemos starus; vietām koki pašķīrās, veidojot garas alejas, kas skrien tālumā, kuru dzīlēs zūd apbrīnas pilns skatiens, un iztēle rada vēl mežonīgākus gadsimtiem senā meža bildes. Rietošās saules violetie stari, izlaužoties cauri lapotnei, met vai nu izkliedētu un trīcošu gaismu uz nolūzušajiem zariem un sūnu stumbriem, vai arī gulstas gaišos un dzirkstošos plankumos uz zāliena. Liels izcirtums šī izcirtuma vidū, iespējams, bija vieta, kur druīdi veica savus rituālus. Šeit pacēlās tik regulāras formas paugurs, ka šķita, ka to sabērušas cilvēka rokas; Augšā atrodas nepilnīgs milzīgu necirsts akmeņu aplis. Septiņi no viņiem stāvēja taisni, pārējie tika nogāzti ar kāda dedzīga kristietības piekritēja rokām un gulēja daļēji netālu no sākotnējās vietas, daļēji gar kalna nogāzi. Tikai viens milzīgs akmens noripojis līdz pašai kalna apakšai, bloķēdams nelielas strautiņas tecējumu, kas slējās kalna pakājē - lika tā mierīgajiem un klusajiem strautiem tik tikko dzirdami dārdot.

Divi cilvēki atdzīvināja šo attēlu; viņi piederēja, spriežot pēc viņu apģērba un izskata, pie parasto cilvēku skaita, kas tajos tālajos laikos apdzīvoja Rietumjorkšīras mežu reģionu. Vecākais no viņiem bija drūms un nikna izskata vīrietis. Viņa drēbes sastāvēja no vienas ādas jakas, kas izgatavota no kāda dzīvnieka miecētas ādas ar kažokādas pusi uz augšu; ar laiku kažoks bija tik nolietojies, ka pēc nedaudzajiem atlikušajiem lūžņiem nebija iespējams noteikt, kuram dzīvniekam tā pieder. Šis primitīvais halāts pārklāja tā īpašnieku no kakla līdz ceļiem un aizstāja visas parastā apģērba daļas. Apkakle bija tik plata, ka jaka bija valkāta virs galvas, kā mūsu krekli vai seno ķēdes pastu. Lai jaka ciešāk piegulētu augumam, tā tika sasieta ar platu ādas jostu ar vara aizdari. Vienā pusē pie jostas bija piekārts maiss, bet otrā auna rags ar pīpi. No jostas izspraucās garš, plats nazis ar raga rokturi; Šādi naži tika izgatavoti turpat kaimiņos, un jau toreiz tos sauca par Šefīldas nažiem. Kājās šis vīrietis valkāja sandalēm līdzīgas kurpes ar lencēm no lāčādas, un ap ikriem gāja plānākas un šaurākas siksnas, atstājot ceļgalus kalus, kā tas skotu vidū pieņemts. Viņa galvu nesargāja nekas, izņemot biezos, sapinušos matus, kas izbalējuši no saules un ieguvuši tumši sarkanu, rūsganu nokrāsu un krasi atšķiras no gaiši brūnās, visticamāk, pat dzintarainās, lielās bārdas. Viņa izskatā var atzīmēt tikai vienu ļoti dīvainu iezīmi, taču tā ir tik ievērojama, ka to nevar ignorēt: tas bija vara gredzens, piemēram, suņa kakla siksna, cieši apvilkts ap kaklu. Tas bija pietiekami plats, lai netraucētu elpot, bet tajā pašā laikā tik šaurs, ka to nebija iespējams noņemt, izņemot, pārzāģējot uz pusēm. Uz šīs savdabīgās apkakles ar sakšu burtiem bija rakstīts:

"Gērts, Beovulfa dēls, dzimis Rotervudas Sedrika vergs."

Netālu no cūkgaļa (jo tāda bija Gurta nodarbošanās) uz viena no druīdu kritušajiem akmeņiem sēdēja vīrietis, kurš izskatījās desmit gadus jaunāks par pirmo. Viņa tērps atgādināja cūku ganu, taču bija nedaudz izdomāts un izgatavots no vislabākā materiāla. Viņa jaka bija nokrāsota spilgti purpursarkanā krāsā, un uz tās bija uzkrāsoti daži krāsaini un neglīti raksti. Virs jakas bija uzmests pārāk plats un ļoti īss tumšsarkanā auduma apmetnis, diezgan netīrs, apgriezts ar spilgti dzeltenu apmali. To varēja brīvi mest no viena pleca uz otru vai pilnībā ietīties tajā, un tad tas nokrita brīnišķīgās krokās, pārklājot viņa figūru. Vīrietim uz rokām bija sudraba rokassprādzes, bet ap kaklu sudraba apkakle ar uzrakstu: "Vamba, Bezsmadzeņu dēls, Rotervudas Sedrika vergs." Viņš valkāja tādas pašas kurpes kā viņa biedrs, bet pīto jostu nomainīja kaut kas līdzīgs getrām, no kurām viena bija sarkana, bet otra dzeltena. Viņa vāciņam bija piestiprināti zvani, kas nebija lielāki par tiem, kas bija piesieti medību piekūniem; katru reizi, kad viņš pagrieza galvu, viņi zvanīja, un, tā kā viņš gandrīz nevienu minūti neklusēja, viņi zvanīja gandrīz nepārtraukti. Šīs cepures cietā ādas josla tika izgriezta gar augšējo malu ar zobiem un cauruļu rakstu, kas tai piešķīra līdzību ar vienaudžu vainagu; no iekšpuses pie lentes tika piešūta gara soma, kuras gals karājās pāri vienam plecam kā veclaicīgai naktscepurei, trīsstūrveida sietiņai vai mūsdienu huzāra galvassegai. Pēc cepurītes ar zvaniņiem un tās pašas formas, kā arī no muļķīgās un reizē viltīgās Vambas sejas izteiksmes varēja nojaust, ka viņš ir viens no tiem mājsaimniecības klauniem vai jestriem, kurus bagāti cilvēki savās mājās glabāja izklaidei. , lai “Kaut kas laika pavadīšanai”, kas obligāti tiek pavadīts četrās sienās.

Tāpat kā viņa biedrs, viņš nēsāja somu uz jostas, bet viņam nebija ne raga, ne naža, jo, iespējams, tika pieņemts, ka viņš piederēja tai cilvēku kategorijai, kurai ir bīstami bāzt rokās durošus vai griežošus ieročus. . Tā visa vietā viņam bija tāds koka zobens, ar kādu arlekīns uz mūsdienu skatuves veic savus trikus.

Šo cilvēku sejas izteiksme un uzvedība ne mazāk atšķīrās no viņu apģērba. Verga vai dzimtcilvēka seja bija drūma un skumja; spriežot pēc viņa bēdīgā izskata, varētu domāt, ka drūmums viņu darīja vienaldzīgu pret visu, bet uguns, kas reizēm iedegās viņa acīs, runāja par viņā apslēpto apspiestības apziņu un pretošanās vēlmi. Gluži pretēji, Wamba izskats atklāja šāda veida cilvēkiem raksturīgo izklaidīgo zinātkāri, ārkārtīgu nemierīgumu un kustīgumu, kā arī pilnīgu apmierinātību ar savu stāvokli un izskatu. Viņi vadīja sarunu anglosakšu dialektā, kurā, kā minēts iepriekš, tolaik runāja visas Anglijas zemākās kārtas, izņemot normāņu karotājus un tuvāko feodāļu svītu. Taču viņu sarunu citēšana oriģinālā būtu bezjēdzīga lasītājam, kurš šo dialektu nepārzina, un tāpēc atļausimies to sniegt burtiskā tulkojumā.

Svētais Vitold, nolādē šīs nolādētās cūkas! - cūku gans nomurmināja pēc veltīgiem mēģinājumiem savākt izkliedēto ganāmpulku ar spalgiem raga skaņām. Cūkas viņa aicinājumam atbildēja ar ne mazāk melodiskiem ņurdījumiem, taču nesteidzās ne šķirties no greznā dižskābarža riekstu un zīļu cienasta, ne pamest strauta dubļainos krastus, kur gulēja daļa dubļos aprakta ganāmpulka. izstiepās, nepievēršot uzmanību sava ganu saucieniem.

Sit viņiem, svētais Vitold! Es būšu nolādēts, ja līdz tumsai divkājainais vilks nenogalinās divas vai trīs cūkas. Lūk, Fange! Čau Fange! - viņš pilnā balsī kliedza pinkainajam sunim, vai nu vācu dogam, vai kurtam, vai kurta un skotu ganu krustojumam. Suns klibodams skraidīja apkārt un, šķiet, gribēja palīdzēt saimniekam savākt nevaldāmo baru.

Taču, vai nu nesaprotot cūkgaņa dotās zīmes, vai aizmirsdams par saviem pienākumiem, vai arī ļauna nolūka dēļ suns izkaisīja cūkas dažādos virzienos, tādējādi palielinot nelaimi, kuru, šķiet, grasījās labot.

Lai velns izsit zobus! – Gērts nomurmināja. – Šim mežsargam vajadzētu izgāzties. Viņš apgriež mūsu suņiem nagus, un tad tie nav labi. Esi draugs, Wamba, palīdzi. Dodieties uz otru kalna pusi un aizbiedē viņus no turienes. Sekojot vējam, viņi paši kā jēri dosies mājās.

Klausieties," sacīja Vamba, nepakustēdamies no savas vietas. “Es jau apspriedos ar savām kājām: viņi nolēma, ka mana skaistā tērpa vilkšana cauri purvam būtu naidīga rīcība no viņu puses pret manu karalisko personu un karalisko tērpu. Un tāpēc, Gurt, es jums pateikšu: piezvaniet Ilkņiem un atstājiet ganāmpulku likteņa varā. Vai ir svarīgi, vai jūsu cūkas satiekas ar karavīru atdalījumu vai laupītāju bandu, vai klejojošiem svētceļniekiem! Galu galā līdz rītam cūkas joprojām pārvērtīsies par normāniem, turklāt jums par prieku un atvieglojumu.

Kā tas iespējams, ka cūkas, man par prieku un atvieglojumu, pārvērtīsies par Normaniem? - jautāja Gērts. - Nāc, paskaidro. Mana galva ir blāva, un man prātā ir tikai vilšanās un dusmas. Man nav laika mīklām.

Nu, kā sauc šīs ņurdošās radības uz četrām kājām? - jautāja Vamba.

Cūkas, muļķis, cūkas,” gans atbildēja. – To zina katrs muļķis.

Tieši tā, "swain" ir sakšu vārds. Bet kā jūs saucat par cūku, ja to nokauj, nodīrā un sagriež gabalos un pakar pie kājām kā nodevēju?

"Cūkgaļa," atbildēja cūku gans.

Es ļoti priecājos, ka arī katrs muļķis to zina,” atzīmēja Vamba. - Un “cūkgaļa”, šķiet, ir normāņu-franču vārds. Tas nozīmē, ka kamēr cūka ir dzīva un sakšu vergs to pieskata, tad to sauc sakšu valodā; bet viņa kļūst par normāni un tiek saukta par "cūkgaļu", tiklīdz viņa nonāk kunga pilī un parādās dižciltīgo personu dzīrēs. Ko tu par to domā, mans draugs Gurt?

Kas ir patiesība, tas ir patiesība, draugs Wamba. Es tikai nezinu, kā šī patiesība iekļuva tavā muļķīgajā galvā.

"Klausieties, ko es jums vēl teikšu," Vamba turpināja tādā pašā garā. - Lūk, piemēram, mūsu vecais alkšņa bullis: kamēr viņu ganās tādi vergi kā jūs, viņš nes savu sakšu iesauku "Oke", bet, kad viņš nokļūst dižciltīga kunga priekšā, lai varētu viņu nogaršot, bullis kļūst par dedzīgs un draudzīgs franču bruņinieks Liellops. Tādā pašā veidā teļu - "kaf" - padara Monsieur de Vaux: kamēr viņu vajag pieskatīt - viņš ir saksis, bet, kad viņš ir vajadzīgs priekam, viņam tiek dots normāņu vārds.

"Es zvēru pie svētā Danstana," atbildēja Gērts, "jūs runājat patiesību, kaut arī tā ir rūgta." Mums atlika tikai gaiss, ko elpot, un pat tas netika atņemts tikai tāpēc, ka citādi mēs nebūtu pabeiguši uz pleciem uzlikto darbu. Kas garšīgāks un treknāks, iet uz viņu galda; skaistākas sievietes - uz viņu gultas; Labākajiem un drosmīgākajiem no mums jādienē ārzemnieku pakļautībā esošajās armijās un ar kauliem jānosedz tālas zemes, bet te maz paliek, un pat tiem nav ne spēka, ne vēlēšanās aizsargāt nelaimīgos sakšus. Lai Dievs svētī mūsu kungu Sedriku, ka viņš iestājas par mums, kā tas pienākas drosmīgam karotājam; tikai vienu no šīm dienām mūsu virzienā ieradīsies Reginald Front de Boeuf, tad redzēsim, ko vērtas visas Sedrika nepatikšanas... Lūk, šeit! - viņš pēkšņi iesaucās, atkal paceļot balsi. - Tas ir viss, dod viņiem labu gājienu. Fange! Labi darīts, viņš visus saveda kopā.

Gērts, — jestrs sacīja, — no visa ir skaidrs, ka tu mani uzskati par muļķi, citādi tu nebāztu galvu man kaklā. Galu galā, tiklīdz es dodu mājienu Reginaldam Front de Boeuf vai Philippe de Malvoisin, ka jūs lamājat normānus, viņi jūs acumirklī piečakarēs kādā no šiem kokiem. Tātad jūs šūpojaties izsmiekla dēļ visiem, kas nolems zaimot cēlus kungus.

Suns! Vai tiešām tu spēj mani atdot? Tu pats mani izaicināji teikt tādus vārdus! - iesaucās Gērts.

Tevi atdot? Nē,” sacīja jesteri, “tā dara gudri cilvēki, kāpēc lai es, muļķis... Bet klusē... Kas nāk pie mums? - viņš pārtrauca sevi, klausīdamies zirga stostīšanā, kas jau bija dzirdama diezgan skaidri.

Vai jums rūp, kas tur iet? - jautāja Gērts, kurš tikmēr bija paspējis savākt visu savu ganāmpulku un dzenāja to pa vienu no drūmajiem izcirtumiem.

"Nē, man jāredz šie jātnieki," atbildēja Vamba. - Varbūt viņi nāk no burvju valstības ar karaļa Obsrona pavēli...

Aizveries! - cūkgans viņu pārtrauca. – Es gribu ar jums par to parunāt, kad tuvumā ir briesmīgs pērkona negaiss ar pērkonu un zibeņiem. Klausieties skaņas. Un lietus! Tik lielus un milzīgus pilienus vasarā savā mūžā nebiju redzējis. Skaties, vēja nav, bet ozoli krakšķ un sten kā vētrā. Labāk aizveries un steidzamies mājās, pirms vētra uznāk! Nakts būs briesmīga.

Acīmredzot Vamba saprata visu šo argumentu spēku un sekoja savam biedram, kurš paņēma garu spieķi, kas gulēja viņam blakus uz zāles, un devās ceļā. Šis jaunākais Eumejs steidzīgi devās uz meža malu, mudinādams ar Ilkņu palīdzību spalgi ņurdošo ganāmpulku.

Aptuveni 130 gadi ir pagājuši kopš laika, kad 1066. gadā netālu no Heistingsas normāņu hercogs Viljams Iekarotājs ieņēma Angliju, sakaujot anglosakšu karaspēku. Angļiem ir pienākuši grūti laiki. Karalis Ričards Lauvassirds tika sagūstīts Austrijas hercogam un neatgriezās no sava pēdējā krusta kara, un nav zināms, kur viņš tiek turēts gūstā. Tikmēr princis Džons (karaļa brālis) pulcē atbalstītājus, lai sagrābtu varu, atņemot likumīgo mantinieku, ja Ričards nomirst. Princis Džons – ar gudrām intrigām visā valstī sēj apjukumu un kūda uz sakšu un normaņu ieilgušo naidīgumu.

Lepnais skotu muižnieks Sedriks Rotervuds nezaudē cerību nomest normāņu jūgu, atdzīvinot kādreizējo sakšu varu. Atbrīvošanas kustības priekšgalā viņš vēlas izvirzīt karaliskās ģimenes pēcteci Atelstanu no Koningsburgas. Bet daudziem cilvēkiem nepatīk stulbais sers Atelstans, viņi viņam neuzticas. Lai piešķirtu savai figūrai lielāku svaru, Sedriks vēlas apprecēt Atelstanu ar savu skolnieci lēdiju Rovenu (kura ir pēdējā karaliskās ģimenes pārstāve). Taču šos plānus apgrūtina Rovenas mīlestība pret viņa paša dēlu Vilfredu Ivanho. Nelokāmais muižnieks, ne velti saukts par Saksu par savu nodošanos savai lietai, izraida dēlu no mājām un atņem viņam mantojumu.

Un tā Ivanhoe slepeni, pārģērbies par svētceļnieku, atgriežas mājās no krusta kara. Kad tēva īpašumā ir palicis pavisam maz, viņu panāk Templiešu ordeņa komandiera Braiena de Boizgibēra vadītā vienība, kas dodas uz Ešbi de la Zou uz bruņinieku turnīru. Slikto laikapstākļu dēļ viņš vēlas lūgt Sedrikam nakšņošanu. Dižciltīgā Sedrika māja ir viesmīlīgi atvērta ikvienam, pat jūdam Īzakam no Jorkas, kurš jau pievienojas viesiem maltītes laikā. Boisgileberts, kurš arī apmeklēja Palestīnu, lepojas ar saviem varoņdarbiem Svētā kapa vārdā pie galda. Svētceļnieks savukārt aizstāv karaļa Ričarda un viņa drosmīgo karotāju godu. Viņu starpā izceļas nopietns strīds, un svētceļnieks pieņem komandiera izaicinājumu cīnīties Ivanhoe vārdā, kurš jau vienu reizi duelī ir uzvarējis templi. Viesi dodas uz nakti savās istabās, svētceļnieks aptur Īzāku un lūdz viņu klusi pamest Sedrika māju, jo viņš dzirdēja Boizgibēra pavēli saviem kalpiem sagrābt ebreju, tiklīdz viņš pārcelsies prom no muižas. Īzākam izdevās ieraudzīt piešus zem klejotāja drēbēm, un, pateicībā par brīdinājumu, viņš iedod jauneklim zīmīti savam tirgotāja radiniekam. Piezīmē viņš lūdz radiniekam aizdot svētceļniekam zirgu un kaujas bruņas.
Uz turnīru Ešbijā pulcējās viss angļu bruņniecības zieds, un pats princis Džons, piesaistot visu uzmanību, pagodināja viņu ar savu klātbūtni.

Bruņinieki, kuri organizēja turnīru, kurā piedalās augstprātīgais Braiens de Boizgibērs, pārliecinoši izcīna uzvaru pēc uzvaras. Šķiet, ka neviens cits neuzņemas drosmi iesaistīties duelī ar turnīra rosinātājiem, šķiet, ka turnīra iznākums ir izšķirts, kad pēkšņi arēnā ienāk cīnītājs ar devīzi “Disinherited” vairogs. Viņš izaicina pašu templiešu kaujā. Pretinieki saduras vairākas reizes, un katru reizi viņu šķēpi tiek saplīst šķembās līdz pat rokturiem. Publika jūt līdzi drosmīgajam svešiniekam - un veiksme viņam uzsmaida - Boizgijbērs tiek uzvarēts, duelis ar viņu tiek uzskatīts par pabeigtu. Pēc šīs uzvaras noslēpumainais bruņinieks pēc kārtas izcīna izšķirošu uzvaru pār katru no ierosinātājiem. Viņam kā uzvarētājam būs jāizvēlas turnīra mīlestības un skaistuma karaliene. Svešinieks viņu jau ir izvēlējies un noliek kroni pie lēdijas Rovenas kājām.

Nākamajā dienā paredzēts vispārējs turnīrs: noslēpumainā bruņinieka partija cīnās ar Braiena de Boizgibēra partiju, kuru atbalsta gandrīz visi turnīra rosinātāji. Spēki nav vienādi, jaunais svešinieks nekad nebūtu redzējis uzvaru, ja palīgā nebūtu nācis noslēpumainais Melnais bruņinieks. Tagad mīlestības un skaistuma karalienei Rovenai uzvarētāja galvā jāuzliek goda kronis. Kad maršali noņem svešinieka ķiveri, viņa redz Ivanhoe, bālu kā nāve, asiņojam no brūcēm un krītam pie viņas kājām.

Tajā pašā laikā ziņnesis atnes princim Džonam zīmīti ar lūgumu būt uzmanīgiem, jo ​​viņa brālis Ričards ir atbrīvots. Princi pārņem panika, un tāda pati panika pārņem arī viņa atbalstītājus. Džons sola atbalstītājiem balvas un apbalvojumus, lai nodrošinātu viņu lojalitāti. Piemēram, viņš piedāvā bruņiniekam Morisam de Bresijai (Normanam) par sievu bagātu, skaistu un cēlu līgavu – lēdiju Rovenu. De Bresijs ir ļoti apmierināts, viņš nolemj nolaupīt lēdiju Rovenu, uzbrūkot Sedrika komandai, kas atgriežas mājās pa ceļu no Ešbijas.

Sedriks lepojas ar sava dēla uzvaru, taču joprojām nevēlas viņam piedot, un tāpēc ar smagu sirdi dodas uz savu īpašumu. Ziņas, ka viņa ievainotais dēls tika aizvests uz nestuvēm, kas piederēja kādai ļoti bagātai kundzei, tikai vēl vairāk pastiprina viņa aizvainojumu. Pa ceļam Koningsburgas Atelstanam un Sedrika kavalkādei pievienojas Īzaks no Jorkas un viņa meita Rebeka. Arī viņi bija klāt turnīrā un tagad, lai glābtu slimu draugu, kuru uzņēmās pavadīt, lūdz paņemt viņus aizsardzībā. Tiklīdz ceļotāji devās dziļāk mežā, viņiem uzbruka liela laupītāju grupa, kas visus sagūstīja.

Sedriks un viņa pavadoņi tiek aizvesti uz Front de Boeuf nocietināto pili. Kā Sedriks uzminēja no pils kaujas, “laupītāju” vadītāji izrādās Boizgijbērs un de Bresijs. Sedriks Sakss ir gatavs mirt par Angliju, jo viņam neizdodas to glābt, viņš ir gatavs izaicināt savus sagūstītājus.
De Bresijs tikmēr ierodas pie Rovenas, atzīstot viņai visu, cenšoties iegūt viņas labvēlību. Taču lepnā skaistule ir nelokāma; viņa uzzina, ka pilī atrodas arī Vilfreds Ivanhoe (tieši viņu pavada Īzaks un viņa meita), tāpēc viņa lūdz bruņinieku izglābt Ivanhoe no nāves.

Taču, lai cik grūti Rovenai būtu, Rebeka nonāk vēl sliktākā situācijā. Ebreju sievietes inteliģences un skaistuma apburts, Braiens de Boizgibērs bija aizraujies ar viņu, viņš cenšas pierunāt meiteni aizbēgt ar viņu. Rebeka viņam atsakās, dodot priekšroku nāvei, nevis kaunam. Viņas bezbailīgais, sašutuma pilns pārmetums tikai vēl vairāk piepilda Boizgibēra dvēseli ar pārliecību, ka viņš ir saticis gara radinieku - sava likteņa sievieti.

Tikmēr ap pili pulcējas brīvo karavīru vienības, ko atveduši no gūsta izbēgušie Sedrika kalpi. Melnais bruņinieks ir atbildīgs par aplenkumu. Zem viņa spēcīgajiem sitieniem pils vārti saplaisā un sabrūk, un akmeņi un baļķi, kas viņam lido no sienām, kaitina viņu ne vairāk kā lietus lāses. Rebeka kaujas nemieros ielīst Ivanhoe istabā un izstāsta jaunajam vīrietim, kas ir piekalts pie gultas, par visu, kas notiek apkārt. Pārmetot sev maigas jūtas pret nekristieti, viņa nevar viņu pamest tik bīstamā brīdī. Melnais bruņinieks ievaino Front de Boeuf un sagūsta de Bresiju. Dīvaini ir tas, ka pāris vārdi, un lepnais Normans samierinās ar savu likteni. Pēkšņi pili pārņem ugunsgrēks. Melnajam bruņiniekam pēdējā brīdī izdodas no tās izvilkt Ivanhoe. Tajā pašā laikā Boisgileberts satver pretojošo Rebeku un, uzsēdinot viņu uz zirga, kas pieder vienam no vergiem, mēģina izbēgt no gūsta. Bet Athelstan steidzas pēc viņa, kurš nolēma, ka Boisguillebert ir nolaupījis Rovenu. Boisgileberta asais zobens ar graujošu spēku krīt uz neveiksmīgā sakša galvas un nogalina viņu.

Pateicies brīvajiem šāvējiem par palīdzību un pametis nopostīto pili, Sedriks dodas uz Atelstana īpašumu, pavadot nestuves ar savu ķermeni, lai izrādītu pēdējo cieņu draugam. Melnais bruņinieks atvadās arī no saviem uzticīgajiem palīgiem – viņš vēl nav beidzis savus klejojumus. Brīvo šāvēju vadonis Lokslijs atvadoties iedod viņam medību ragu, aicinot to nopūst briesmu gadījumā. De Bresijs tiek atbrīvots un pilnā ātrumā auļo pie prinča Džona, lai pirmais viņam atnestu šausmīgās ziņas – Ričards ir atgriezies Anglijā. Ļaunprātīgais un gļēvulīgais princis nosūta savu galveno palīgu Voldemāru Ficu-Ursu, lai viņš notvertu un vislabāk nogalinātu likumīgo karali.

Boisgileberts kopā ar Rebeku slēpjas Templstovas bruņinieku klosterī. Tajā pašā laikā lielmeistars Boumanuārs ierodas klosterī, lai veiktu pārbaudi. Viņš atklāj lielu skaitu trūkumu, galvenais, visbriesmīgākais - templiešu izlaidība. Ziņas, ka tempļa sienās slēpjas gūstā ebreju sieviete, kurai, iespējams, ir romāns ar kādu no brāļiem, liek viņu pieņemt lēmumu tiesāt meiteni par burvestību. (Kā, ja ne burvība, var izskaidrot viņas varu pār komandieri?). Stingrs askēts Boumanuārs domā, ka nāvessoda izpilde ebreju sievietei attīrīs tempļa bruņinieku mīlas grēkus. Viņš uzstājas ar izcilu runu, kuras ietekmei padodas pat tie, kas ir pret nāvessoda izpildi. Rebeka noraida visas Boumanuāras apsūdzības un pieprasa ieplānot dueli, lai tas, kurš vēlas viņu aizsargāt, ar zobenu pierādītu savu taisnību.

Tajā pašā laikā Melnais bruņinieks, ejot cauri mežiem, lai sasniegtu tikai viņam zināmu mērķi, uzduras Fic-Ursa slazdam, kurš īsteno prinča Džona ļauno plānu. Karalis varēja izkrist no savas nodevīgās rokas, taču pēc taures skaņas parādās brīvi šāvēji ar Loksliju priekšgalā. Bruņinieks atklāj savu noslēpumu – viņš ir Ričards Plantagenets, saukts par Lauvassirds, likumīgais Anglijas karalis. Lokslijs arī atklāj savu noslēpumu: viņš ir Robins Huds no Šervudas meža. Vilfreds Ivanhoe pievienojas kompānijai, ceļojot no Sentbotolfas abatijas, kur kopa savas daudzās brūces. Kamēr Ričarda atbalstītāji savāc pietiekami daudz spēka, karalis nolemj doties līdzi Ivanhoe. Atelstanas pilī Ričards pārliecina Sedriku piedot savam nepaklausīgajam dēlam un dot viņam lēdiju Rovenu par sievu. Pēkšņi Ričarda lūgumam pievienojas augšāmcēlies (pareizāk sakot, nevis mirstošais, bet tikai apdullinātais) sers Atelstans. Nesenie notikumi viņu ir atturējuši no pēdējām ambīcijām. Sarunas vidū Ivanhoe pēkšņi pazūd – izsauktie kalpi ziņo, ka viņam steidzami piezvanījis kāds ebrejs. Templstou viss ir gatavs cīņai. Tikai nav neviena bruņinieka, kurš piekristu cīnīties ar Boisgilebertu par Rebekas godu. Rebeka tiks sadedzināta, ja pirms saulrieta neparādīsies aizbildnis. Un parādās aizbildnis. Viņa zirgs ir noguris un tik tikko var stāvēt, un viņš pats tik tikko no noguruma var noturēties seglos. Tas ir Ivanhoe. Pretinieki saplūst – un Ivanhoe krīt zem mērķtiecīga tempļa sitiena. Bet arī Boisgibērs krīt un vairs neceļas, lai gan Ivanhoe šķēps viņu tik tikko pieskārās. Dieva spriedums ir izpildīts! Lielmeistars ir spiests pasludināt Rebeku par brīvu un nevainīgu.

Ričards, ieņēmis vietu tronī, piedod brālim. Sedriks beidzot piekrīt sava dēla un lēdijas Rovenas kāzām. Un Rebeka un viņas tēvs atstāj Angliju uz visiem laikiem.

Lūdzu, ņemiet vērā, ka tas ir tikai kopsavilkums literārais darbs "Ivanhoe". Šajā kopsavilkumā ir izlaisti daudzi svarīgi punkti un citāti.

Par Valtera Skota daiļrades virsotni tiek atzīts darbs "Ivanhoe", kura īsu kopsavilkumu var raksturot ar Anglijas normaņu iekarotāju un sakšu pēcteču sāncensību.

Pat ātra sižeta pārstāstīšana liecina par romānā attēloto varoņu patiesu varonību. Šis ir klasiskās literatūras šedevrs, kas daudzus gadus ir saviļņojis lasītājus visā pasaulē.

Valters Skots "Ivanhoe" - radīšanas vēsture

“Ivanhoe” ir vēsturisko romānu žanram piederošs darbs, kuru sarakstījis skotu rakstnieks Valters Skots. Romāna teksts tika publicēts 1819. gadā.

Valters Skots (1771-1832)

Šis ir pirmais vēsturiskais romāns rakstnieka biogrāfijā. Viņš vēlējās, lai stāsts risinās Dienvidjorkšīrā Anglijas ziemeļos Ričarda l.

Galvenie varoņi un to īpašības

Galveno varoņu saraksts:

• Ivanhoe ir drosmīgs angļu varonis, kurš ievēro bruņinieka kodeksu un cīnās par karali Ričardu. Vai bruņinieka varonības un goda iemiesojums;
• Rovena ir Sedrika skolniece, godīga un uzticīga savam mīļotajam;
• Sedriks ir Ivanhoe tēvs, cēls, bet kaprīzs un karstasinīgs kungs;
• Rebeka ir ebreja Īzaka meita, iemīlējusies Ivanhoe, spēcīgā un drosmīgā meitene;
• Ričards Lauvassirds ir drosmīgs un godīgs valdnieks, taču tendēts uz piedzīvojumiem.

Nelielas rakstzīmes

Tiek sastapti arī šādi varoņi:

• Īzāks – ebreju naudas aizdevējs, mīlošs tēvs;
• Athelstan - karaliskais pēcnācējs no Saksijas dinastijas;
• Reginald Front de Boeuf ir nežēlīgs kungs, kurš mantoja Ivanhoe īpašumu; galvenais negatīvais varonis;
• Princis Džons ir zemiskais, mantkārīgais un negodīgais karaļa Ričarda brālis.

Nodaļu apraksti ir doti saīsinājumā. Galvenās domas var ņemt lasītāja dienasgrāmatā.

1. - 4. nodaļa

Mājupceļā karalis Ričards I tiek sagūstīts. Princis Džons grasās ieņemt troni. Cūku gans Gērts un āksts Vamba, lorda Sedrika Saksa vergi, satiekas ar jātnieku vienību, tostarp abatu Eimeru un bruņinieku Braienu de Boizgibēru.

Viņi jautā, kā nokļūt Sedrika pilī. Wamba parāda nepareizo ceļu un braucēji brauc prom.

Pa ceļam braucēji satiek vīrieti vārdā Palmers, kurš viņus pavada uz īpašumu. Tas ir Vilfreds Ivanhoe, pārģērbies par svētceļnieku.

Ivanhoe ir Sedrika dēls, kuru viņa tēvs ir izsūtījis trimdā un atņēmis mantojumu, jo viņš bija iemīlējies Sedrika aizbilstamā lēdijā Rovenā. Viņš plānoja dāvināt viņu kā bagātam karaliskajam Athelstānas pēcnācējam un ar šo palīdzību atbrīvoties no Normanu apspiešanas.

Pilī ierodas viesi. Visi vakariņo, kad kalps paziņo, ka klejotājs ir ebrejs vārdā Īzāks, un lūdz, lai viņu ielaiž uz nakti.

5. - 8. nodaļa

Pēc tam, kad visi iet gulēt, Palmers noklausās de Boisguillebert sarunu; viņš plāno aplaupīt Īzāku. Palmers palīdz Īzakam izbēgt no laupīšanas; apmaiņā Īzaks palīdz Palmeram iegūt bruņas un zirgu, lai viņš varētu sacensties lielajā turnīrā Ešbijā.

Pirmajā kaujas dienā Palmers, cīnoties zem ģerboņa ar devīzi "desdecado", tas ir, bez mantojuma, uzvar visus sāncenšus, tostarp de Boisguilbert. Palmeram ir atļauts izvēlēties Mīlestības un Skaistuma karalieni.

9. - 12. nodaļa

Bruņinieks izvēlas Rovenu par savu karalieni. Bruņinieki, kas iebilst pret Palmeru, viņam uzbrūk kopā. Ar nezināma Melnā bruņinieka palīdzību viņš uzvar turnīrā. Kad Rovena noņem viņa ķiveri, viņa atpazīst Ivanhoe. Viņš ir smagi ievainots un zaudē samaņu, nokrītot zemē pie Rovenas kājām.

13. - 17. nodaļa

Nemieros princis Džons un viņa padomnieki steigā apspriež viņa izskata sekas un rīcības plānu. Ziņnesis atnes Džonam brīdinājumu, kas nozīmē, ka Ričards ir atbrīvots.

18. - 22. nodaļa

Sedriks ir noraizējies par dēla savainojumu. Ceļā no Ašbijas viņš satiek Īzāku un Rebeku, kuri pavada kādu ļoti slimu vīrieti. Rebeka lūdz aizsardzību, Sedriks piekrīt. Pēkšņi de Bresijs uzbrūk un saņem viņus gūstā. De Bresija vīri aizved gūstekņus uz pili. Īzāks tiek iemests cietumā un tiek lūgts samaksāt izpirkuma maksu. Skaņas skaņa pie vārtiem pārtrauc šo ainu.

23. – 27. nodaļa

Moriss de Bresijs pieprasa Rovenai laulību, sakot, ka, ja viņa nepiekritīs, viņš nogalinās Sedriku un Ivanhoe. Bugle paredz Melnā bruņinieka rakstītas vēstules parādīšanos, kurā tiek paziņots par viņa nodomu atbrīvot ieslodzītos aplenkumā.

28. – 31. nodaļa

Pēc savainojuma turnīrā Ivanhoe pieskatīja Īzaks un Rebeka. Kad sakši pirms sagūstīšanas satikās ar ebrejiem, Rebeka un Īzāks teica, ka uz paklājiņa ir slims vecs vīrs. Tas bija pats Ivanhoe.

Cīņā Front-de-Boeuf vada pils aizstāvjus pret Melno bruņinieku. Viņš saņem mirstīgu brūci. Liesmas sāk izplatīties pa visu pili.

Melnajam bruņiniekam izdevās sagūstīt de Bresiju; viņš steidzas pilī, lai glābtu Ivanhoe. Atlikušajiem ieslodzītajiem izdodas pašiem aizbēgt; tomēr Rebeku sagūsta de Boisgilberts.

32. – 36. nodaļa

Melnais bruņinieks atbrīvo de Bresiju. Eimērs raksta vēstuli de Boizgibēram, mudinot viņu atbrīvot Rebeku. Kamēr Īzaks dodas uz Templiešu bruņinieku cietoksni, pārējie gatavojas atdot nogalinātā Athelstāna ķermeni savā pilī. Rebeka tiek pasludināta par raganu, un viņai draud nāvessoda izpilde.

37. – 40. nodaļa

Sākas Rebekas tiesas process. Viņa tiek uzskatīta par vainīgu, un de Boisgilberts mudina viņu lūgt kādu no bruņiniekiem cīnīties par viņu. Viņa to dara, un templieši nosūta sūtni pie Īzaka. Ivanhoe dodas uz pili. Uzbrūk Melnajam bruņiniekam. Lokslija cilvēki viņam palīdz. Cīņā tiek atklāts, ka bruņinieks ir pats karalis.

41. – 44. nodaļa

Ričards gaida, kad viņa sabiedrotie izveidos milzīgus spēkus. Izrādās, ka Atelstanu tikai apstulbināja de Boizgibēra sitiens. Uz turnīru par Rebekas dzīvību pulcējās liels pulks. De Boisguillebert kļuva par templiešu čempionu pret savu gribu.

Pašā pēdējā brīdī Ivanhoe nāk Rebekas aizsardzībā. Viņš uzbrūk Boizgiberam, taču viņš ir tik izsmelts, ka nokrīt no zirga. Bet de Boisgilberts nokrīt miris. Ivanhoe uzvar, un Rebeka tiek izglābta.

Ivanhoe un Rowena apprecējās. Rebeka un viņas tēvs pameta Angliju uz visiem laikiem. Ivanhoe ilgus gadus kalpoja karalim Ričardam.

Darba analīze

"Ivanhoe" ir piedzīvojumu romāns. Tajā ir 466 lappuses teksta, bet īsi sakot, tā galvenais mērķis ir izstāstīt stāstu par varonību. Tas apraksta brīdi, kad karalis Ričards atgriezās Anglijā pēc krusta karu kaujām un nīkuļošanas cietumā.

Romāna galvenais vēsturiskais akcents ir vērsts uz spriedzi starp saksiem un normāņiem, kas apdzīvoja Angliju.

Secinājums

Savā romānā autors gleznoja drosmīgu cilvēku attēlus, kuri bija gatavi iestāties par savu draugu godu. Valtera Skota romāns ir daudzu gadsimtu literārās mākslas šedevrs. Darbā radītais drosmīga, drosmīga bruņinieka tēls joprojām ir iemīļots varoņu tips piedzīvojumu romānā.

Ir pagājuši gandrīz 130 gadi kopš laika, kad 1066. gadā Heistingsas kaujā normaņu hercogs Viljams Iekarotājs sakāva anglosakšu karaspēku un ieņēma Angliju. Anglijas iedzīvotāji piedzīvo sarežģītus laikus. Pēdējais krusta karš karalim Ričardam Lauvassirdim kļuva liktenīgs – viņu sagūstīja nodevīgais Austrijas hercogs, un viņa ieslodzījuma vieta nav zināma. Tajā pašā laikā Ričarda brālim princim Džonam ir savi plāni saistībā ar Anglijas troni. Viņš savervē atbalstītājus, lai karaļa nāves gadījumā viņš varētu izslēgt likumīgo mantinieku no varas un sagrābt kroni sev. Būdams viltīgs intrigants, princis Džons izraisa satricinājumus visā Anglijā, vēl vairāk spiežot karojošos sakšus un normaņus viens pret otru.

Ambiciozo Rotervudas Sedriku vajā vēlme atbrīvoties no normaņu jūga un atjaunot kādreizējo sakšu varu.

Mūsu eksperti var pārbaudīt jūsu eseju atbilstoši vienotā valsts eksāmena kritērijiem

Eksperti no vietnes Kritika24.ru
Vadošo skolu skolotāji un pašreizējie Krievijas Federācijas Izglītības ministrijas eksperti.

Lai to izdarītu, atbrīvošanas kustības vadība saskaņā ar viņa plānu ir jāpārņem karaliskās ģimenes pēctecim Koningburgas Athelstanam. Tomēr ir viena problēma – daudzi cilvēki neuzticīgi izturas pret stulbo un neuzņēmīgo seru Atelstanu. Lai padarītu savu figūru nozīmīgāku, Sedriks vēlas apprecēt Atelstanu ar pēdējo no karaļa Alfrēda ģimenes pārstāvjiem - lēdiju Rovenu, kas ir viņa aizbilstamā. Kad Sedriks saprata, ka viņa plānus varētu kavēt lēdijas Rovenas dedzīgās jūtas pret viņa paša dēlu Vilfredu Ivanho, nepielūdzamais tāns, kurš ne velti saņēma iesauku Sakss par nodošanos savai lietai, izsvieda dēlu no mājām un pameta viņu. bez mantojuma.

Un tā, ģērbies svētceļnieku drēbēs, Ivanhoe slepeni atgriežas mājās. Netālu no sava tēva īpašuma viņu apsteidz Templiešu ordeņa komandiera Braiena de Boizgibēra vienība, kas dodas uz bruņinieku sacensībām Ashby de la Euche. Atrodoties sliktos laikapstākļos, viņš nolēma lūgt Sedrikam nakšņot. Dižciltīgā tanē nama durvis vienmēr ir atvērtas viesiem, pat ebrejam Īzākam, kurš ieradās no Jorkas un pievienojās viesiem, kad tie jau ēda. Boisguillebert, kurš arī gadījās apmeklēt Palestīnu, maltītes laikā sāka lielīties ar saviem varoņdarbiem, kas veikti Svētā kapa vārdā. Svētceļnieks aizstāv karaļa Ričarda un viņa drosmīgo karotāju godu un, tāpat kā Ivanhoe, kurš reiz vienkaujā jau uzvarēja templi, pieņem pompozā komandiera izaicinājumu kaujā. Kad viesi bija izklīduši savās istabās, svētceļnieks iesaka ebrejam mierīgi pazust no Sedrika mājas, jo viņš dzirdēja, ka komandieris pavēl saviem kalpiem sagrābt Īzāku, tiklīdz viņš bija mazliet tālāk no muižas.

Atjaunināts: 2013-08-19

Uzmanību!
Ja pamanāt kļūdu vai drukas kļūdu, iezīmējiet tekstu un noklikšķiniet uz Ctrl+Enter.
To darot, jūs sniegsiet nenovērtējamu labumu projektam un citiem lasītājiem.

Paldies par jūsu uzmanību.

Gleznainie senās Anglijas lauki, kur tek Donas upe un kur senos laikos auga liels mežs, kas klāja lielāko daļu kalnu un ieleju starp Šefīldu un Donkasteras pilsētu, ir vieta stāstam par Ivanhoe bruņinieku.

Situācija valstī bija sarežģīta. Normaņu iekarotie anglosakši cieta no ārzemju feodāļu un viņiem pakļauto karaspēka apspiešanas. Pēc uzvaras Heistingsā vara pārgāja normāņu muižniecībai, anglosakši zaudēja savas privilēģijas un pat valodu. Krāšņais karalis Ričards Lauvassirds, devies cīņā ar saracēniem uz Svēto zemi, tika sagūstīts, no kurienes atgriezās tikai uz laiku, kad risinājās šajā stāstā aprakstītie notikumi.

Karalis Viljams Iekarotājs, kaislīgs mednieks, iznīcināja veselus ciematus, lai izplatītu mežus un ieviesa jaunus tirānu "meža likumus". Visi šie apstākļi vēlreiz saasināja brūces, pie kurām radīja valsts iekarošana, un atbalstīja naidīguma un naida uguni starp uzvarošajiem normaņiem un sakautajiem saksiem.

Kādu dienu meža izcirtumā parādījās divu slikti ģērbtu cilvēku figūras ar dīvainiem gredzeniem ap kaklu, uz kuriem uzraksti liecināja, ka šie cilvēki ir cūkgaņa Sedrika Rodervuda Gurda un mīļotā jestra Vambas vergi. Viņi ganīja cūkas, runājot savā starpā anglosakšu valodā un nožēlojot, ka vairs nav palicis neviens bruņinieks, kas varētu aizsargāt nabaga sakšu, izņemot viņu kungu seru Sedriku, kurš viens pats vēršas pret svešzemju iebrucējiem.

Pēkšņi izcirtumā parādījās vīri, viens no viņiem bija klostera tērpā, un viņu bija viegli atpazīt kā Žorvosas abatijas abatu Eimeru, kurš mīlēja dzīres un citus dzīves priekus. Viņa tumšādainajam kompanjonam bija dīvains melnīgsnējs, gandrīz olnīcu izskats, dziļa rēta uz pieres, kas arī sabojāja aci un piešķīra sejai vēl lielāku stingrību un mežonību. Arī viņa austrumu pavadoņu tērps un ieroči bija neparasti.

Priors jautāja ceļu uz Sedrikas-Saksa – Rodervuda pili, un Vamba viņam apzināti rādīja nepareizo ceļu, jo nevēlējās, lai viņa saimnieks Sedriks strīdas ar nelūgtajiem viesiem, un viņi, savukārt, ieraudzīja Saksa skolniece - daiļā lēdija Rovena.

Izbraucot pa norādīto taku, ceļotāji apsprieda bagātā Sedrika Saksa karsto raksturu un Rovenas lēdijas skaistumu un pat noslēdza derības: prioram jāiedod savam ceļabiedram Braienam de Buā-Gilbēram, tempļa bruņiniekam, kurš nesen bija atgriezies no Palestīnas, zelta ķēde, ja viņš atpazīst sakšu skaistumu.

Uzvariet to godīgi," sacīja priors, "un pēc tam valkājiet to, lai saglabātu veselību." Diemžēl Sedriks-Sakss izdzina savu vienīgo dēlu no mājas, jo viņš uzdrošinājās skatīties uz šo skaistuli ar mīlošām acīm.

Priors un bruņinieks gandrīz apmaldījās, bet kāds pretimbraucējs, kurš sevi pieteica kā svētceļnieku no Svētās zemes, aizveda viņus uz Rodervudu, Sedrika mājām.

Rodervudas pils bija cietoksnis, kā to prasīja tajos nemierīgajos laikos, kad klosteri katru dienu varēja izlaupīt un sadedzināt. Pili ieskauj dziļš, ar ūdeni piepildīts grāvis.

Pirms ienākšanas bruņinieks skaļi taurē.

Kad Sedrika-Saksa muižas īpašnieks tika informēts, ka Žvorska priors un Boisa-Pilberta Templiešu ordeņa bruņinieks sliktos laika apstākļos lūdz pajumti, viņš nebija priecīgs par šo vizīti. Templietis kļuva slavens kā drosmīgs sava ordeņa bruņinieks, bet tajā pašā laikā viņš bija pazīstams ar savu lepnumu, augstprātību un nežēlību. Tikai daži no tiem, kuriem palaimējās atgriezties no Palestīnas, teica, ka viņš ir cilvēks ar nežēlīgu sirdi.

Tomēr Sedriks, lai arī nebija apmierināts ar nelūgto viesu apmeklējumu, uzaicināja viņus uz vakariņām. Istabā pie sienām bija piekārti militārie un medību ieroči, un visā interjerā bija nospiedusies sakšu laikmeta rupjā vienkāršība, ko Sedriks mīlēja un ar ko tik ļoti lepojās. No pils valdnieka sejas bija skaidrs, ka viņam ir patiesa, bet aizdedzinoša un ātra veiksme. Viņš bija vidēja auguma, platiem pleciem, ar garām rokām un stiprs vīrietis, kā cilvēks, kas pieradis pie mednieku dzīves vai kara grūtībām.

Saimnieks brīdināja vēlākos apmeklētājus, ka runās ar viņiem sakšu valodā, jo uzskatīja par savu pienākumu sazināties savu senču valodā. Lēdijas Rovenas parādīšanās zālē atstāja lielu iespaidu uz bruņinieku Boisu-Gilbertu. Par spīti aizbildņa brīdinājumam, Braiens de Buā-Gilbērs nenovērsa skatienu no burvīgās Saksones.

Rovena bija gara un ārkārtīgi slaida, viņai bija dzidri zilas acis zem biezām, tumšām uzacīm un grezni kastaņblondi mati, kas bija sarežģīti saritināti daudzās cirtās. Tiklīdz Rovena pamanīja, cik kaislīgi uz viņu skatās bruņinieks, viņa uzreiz aizsedza seju ar dūmaku.

Priors uzaicināja skaisto meiteni un viņas aizbildni uz turnīru, kam bija jānotiek drīzumā.

Vēl nav izlemts, — Sedriks atbildēja, — vai mēs tur vispār dosimies. Man nepatīk šīs veltīgās brīvdienas, kas maniem senčiem nebija zināmas Anglijas brīvās laikos.

Vismaz ļaujiet man cerēt," sacīja priors, "ka kopā ar mums jums būs vieglāk izlemt doties uz turieni; kad ceļi tagad ir tik bīstami, nevajadzētu atteikties no sera Braiena de Boisa-Gilberta kompānijas.

Priore, — sakss atbildēja, — līdz šim ceļojot pa mūsu zemi, es neesmu ķēries pie palīdzības no malas, paļaujoties tikai uz savu labo zobenu un uzticīgajiem kalpiem.

Sarunu pārtrauca vārtsargs, kurš, šķiet, paziņoja, ka kāds nepazīstams vārtu aplis lūdz, lai viņu ielaiž un pieņem.

Šis svešinieks bija ebrejs vārdā Īzaks no Jorkas; un, lai gan abats un ķēniņš-templis bija sašutuši, ka var nonākt vienā sabiedrībā ar neticīgu ebreju, Sedriks pavēlēja ceļinieku ielaist, kā to nosaka viesmīlības paradumi.

Īzāks izrādījās garš, tievs vecs vīrs ar regulāriem sejas vaibstiem; labu iespaidu atstāja akvīrais deguns, asas melnas acis, augsta, krunkaina piere, gari sirmi mati un bārda. Taču neviens no viesiem ilgi negribēja atdot savu vietu, līdz kāds svētceļnieks piedāvāja apsēsties viņam blakus.

Saruna pamazām pievērsās jautājumam par sakšu militārajām spējām, ko viņi bija atklājuši Svētajā zemē, un svētceļnieks atzīmēja, ka angļu bruņinieki nav zemāki par tiem, kas cīnījās par Svēto zemi. Viņš pats redzēja, kā pats karalis Ričards un pieci viņa bruņinieki turnīrā pēc Senžāna d'Akra iekarošanas izaicināja savus pretiniekus kaujā un kā tajā dienā katrs no šiem bruņiniekiem iznāca divkaujā trīs reizes un iemeta trīs pretiniekus. zeme.

Sers Braiens de Buā-Gilberts iebilda, ka tikai viens bruņinieks viņu nosvieda zemē no zirga, un arī tad tas it kā notika vienkāršas negadījuma un viņa zirga pārsteidzības dēļ: tas bija bruņinieks Ivanhoe. No visiem sešiem bruņiniekiem, atbilstoši savam vecumam, turnīrā viņš saņēma lielāko slavu.

Aizstāvot Ivanhoe godu, svētceļnieks piedāvāja svētā krusta gabalu no Karmela kalna klostera kā ķīlu, ka Ivanhoe bruņinieks atgriezīsies no pāri četrām jūrām Lielbritānijā, viņam būs jāpieņem Braiena de izaicinājums. Boiss-Gilberts. Visi noņēma cepuri relikvijas priekšā. Un templis viņai nepievērsa nekādu uzmanību. Viņš paņēma zelta ķēdi no kakla un, nometis to uz galda, sacīja:

Lai priors Jeimers patur manu solījumu kopā ar šī nezināmā garāmgājēja ķīlu...

Kad vakariņas bija beigušās, svētceļnieku gaitenī apturēja lēdijas Rovenas istabene, autoritatīvā tonī sakot, ka viņas saimniece vēlas ar viņu runāt. Svētceļnieks klusi, bez iebildumiem piekrita, un drīz vien cēlajai jaunavai stāstīja visu, ko zināja par viņas mīļotā bruņinieka Ivanhoe likteni, kurš it kā izbēga no ienaidnieku vajāšanas Palestīnā un atgriezās Anglijā. "Dod Dievs," sacīja Rovena, "lai viņš mūs sasniegtu dzīvs un vesels un varētu ķerties pie ieročiem gaidāmajā turnīrā, kurā visiem valsts bruņiniekiem jāparāda savs militārais spēks un veiklība. Ja balvu saņems Adelstans Koniņzburzkijs, tad Ivanhoe, atgriežoties Anglijā, dzirdēs nepatīkamas ziņas. Lēdija Rovena runāja par vīrieti, ar kuru viņa bija saderināta pēc aizbildņa gribas un kuru viņa nemīlēja, jo viņas sirds piederēja Ivanhoe.

Laimīgi izglābtais ebrejs Īzāks vēlējās pateikties noslēpumainajam Pročaņinovam. Viņš uzminēja, ka tāpēc ir vajadzīgs zirgs un ieroči, jo zem nabaga ceļotāja izskata bija paslēpta bruņinieka ķēde un zelta piesis, kas dzirkstīja, kad viņš no rīta noliecās pār gultu. Īzāks lika pročaņinovam vērsties pie bagātā ebreja Kirjafa Džairema no Lombardijas, kurš dzīvoja Lesteras pilsētā, un saņēma no viņa ieročus un zirgu.

Angļu tautas stāvoklis tajos laikos, par kuriem tiek stāstīts, bija grūts. Karali Ričardu sagūstīja nodevīgais un nežēlīgais Austrijas hercogs. Pat Ričarda ieslodzījuma vieta nebija zināma; lielākā daļa viņa pavalstnieku neko nezināja par savu karali.

Karaļa Ričarda brālis princis Džons, sadarbojoties ar Francijas Filipu, Ričarda mirstīgo ienaidnieku, izmantoja visu savu ietekmi ar Austrijas hercogu, lai turpinātu šo gūstu, jo cerēja pats izcīnīt karaļa kroni un kļūt par likumīgo mantinieku. Vieglprātīgajam, samaitātajam un nodevīgajam Džonam izdevās iekarot ne tikai tos, kuri baidījās no Ričarda dusmām par viņa prombūtnes laikā pastrādātajiem noziegumiem, bet arī daudzus piedzīvojumu meklētājus, kuri, atgriezušies no krusta kariem dzimtenē, cerēja kļūt bagātāki valsts nekārtību dēļ. .

Turklāt daudzi laupītāji no nabadzīgākajiem iedzīvotāju slāņiem apvienojās milzīgos vienībās un valdīja mežos un tuksnešos, sodot savus izmantotājus ar ieročiem par nodarītajiem apvainojumiem. Paši baroni, padarot katru savu pili par kaut ko līdzīgu cietoksnim, kļuva par vienību vadītājiem, kas bija ne mazāk nelikumīgi un tikpat bīstami kā visneprātīgāko laupītāju bari. Un turklāt valstī bija izplatījusies bīstama slimība, kas uzņēma apgriezienus nabadzīgo cilvēku briesmīgo dzīves apstākļu dēļ.

Neskatoties uz to visu, turnīrā, kas norisinājās Ešbijā, Lesteras grāfistē, piedalījās gandrīz visi iedzīvotāji. Tur vajadzēja ierasties krāšņākajiem bruņiniekiem; viņi domāja, ka tur būs pats princis Džons. Noteiktajā rītā uz bruņinieku sacensību vietu steidzās milzīgi bari dažāda ranga cilvēku. Šeit būtu jānosaka vislabvēlīgākās sievietes vārds, mīlestības un skaistuma karaliene. Taču neviens vēl nevarēja uzminēt tās vārdu, kuram bija lemts kļūt par karalieni.

Turnīrā parādījās arī vecais Īzaks un viņa meita Rebeka, kuriem atkal neviens negribēja atdot savu vietu. Strīdu pamanīja princis Džons, kurš greznā, ar zeltu izšūtā, sarkanā halātā, ar piekūnu uz rokas, vadīja savu jautro kompāniju, jājot pa arēnu uz braša pelēka zirga. Viņš uzreiz atpazina ebreju, un Rebekinas skaistums izraisīja viņā vēl lielāku interesi.

Kurš tur augšā sēž? - teica princis, skatoties uz galeriju.- Saksijas vīri? Nost ar viņiem! Lai viņi dod vietu un dod vietu ebrejam un viņa labai meitai!

Tie, kas sēdēja galerijā un kuriem bija adresēta šī aizskarošā, rupjā runa, bija Sedrika-Saksa ģimene un viņa draugs un radinieks Adelstans no Koninzburzas, kurš bija cēls izcelsmes, taču bija neizlēmīgs un gausa rakstura, un tāpēc arī tā rīkojās. uzreiz neizvilkt ieroci, kad de Bresijs norādīja uz viņu šķēpu. Bet Sedrika kungs, tikpat izlēmīgs kā viņa biedrs bija gausa, zibens ātrumā izvilka savu īso zobenu un ar vienu sitienu nogrieza šķēpa galu. Prinča Džona seja bija dusmu pilna, taču viņš bija spiests atkāpties. Viņš noliecās no zirga, norāva somu no Īzaka jostas, iemeta Vambijam dažus dukātus un jāja tālāk pa arēnu, skanot pērkoniem publikas aplausiem, kas viņu sveicināja tā, it kā viņš būtu izdarījis godīgu, cēlu darbu.

Turnīrs ir sācies. Saskaņā ar noteikumiem pieciem izsauktajiem bruņiniekiem bija jācīnās ar visiem pretiniekiem. Katram bruņiniekam, kurš vēlējās cīnīties, tika dotas tiesības izvēlēties pretinieku no izsauktajiem, pieskaroties viņa vairogam. Turklāt, kad sanākušie bruņinieki bija izpildījuši savus pienākumus, proti, katrs nolauzis piecus šķēpus, princim bija tiesības pasludināt turnīra pirmās dienas uzvarētāju. Beidzot tika paziņots, ka otrajā dienā notiks vispārējais turnīrs un tajā varēs piedalīties visi sanākušie bruņinieki. Tad bruņinieku, kuru princis pasludinās par šīs otrās dienas uzvarētāju, skaistuma un mīlestības karaliene kronēs ar zelta plākšņu vainagu pēc lauru vainaga parauga. Otrajā dienā noslēgsies bruņinieku sacensības, tad būs loka šāvēju priekšnesums, vēršu cīņa un citas tautas izklaides.

Izsauktie bruņinieki izkāpa no savām teltīm, uzkāpa zirgos un Braiena de Buā-Gilbēra un Malvuazina Front de Boeuf vadībā jāja viņiem pretī. Viņi palika uzvarējuši daudzās cīņās. Sedriks-Sakss par to bija īpaši sašutis: katrā piesauktajā Normanu bruņinieku uzvarā viņš redzēja ienaidnieka triumfu pār Anglijas godību. Sedriks vēlējās, lai Adelstāns aizstāv Saksijas godu, taču viņam bija pārāk maz veiksmes un viņš bija tik neambiciozs, ka viņš neuzdrošinājās veikt mēģinājumu, ko Sedriks no viņa gaidīja.

Turnīra laikā neviens nepārtrauca pauzes; Tikai reizēm atskanēja vēstnešu izsaucieni:

Mīlestība pret sievietēm! Norakstīt nāvi! Nāciet ārā, drosmīgie bruņinieki! Skaistuļu acis raugās uz jūsu varoņdarbiem.

Diezgan ilgu laiku neviens neuzdrošinājās cīņu turpināt, un ļaudis jau bija sākuši kurnēt par sabojātajiem svētkiem, pēkšņi no ziemeļu puses atskanēja vientuļas taures skaņa, kas aicināja uz kautiņu. Jaunais cīnītājs, kā varēja spriest pēc viņa pilnībā bruņotās figūras, bija nedaudz virs vidējā auguma un ne pārāk spēcīgas uzbūves. Viņam bija tērauda bruņas, kas bija stipri izgrebtas ar zeltu, un viņa vairoga devīze bija jauns ozols, kas izrauts ar saknēm un ar uzrakstu: “Disinmantots”.

Bruņinieks ar šķēpa galu trāpīja Braiena de Buā-Gilbēra vairogam. Sitiens atskanēja skaļi. Ikviens bija pārsteigts par šo pašapziņu un visvairāk par pašu briesmīgo bruņinieku, kurš tādējādi tika izaicināts uz mirstīgo dueli.

Vai tu esi izpirkusi savus grēkus, mans brāli? - jautāja templis, - un šorīt klausījos mesi, pirms tik izmisīgi riskēja ar savu dzīvību?

"Es esmu labāk sagatavots nāvei nekā jūs," atbildēja bruņinieks.

Tiklīdz trompetes deva signālu, bruņinieki sastapās viens ar otru, viņu šķēpi tika sadalīti līdz kātiem, un tempļa seglu apkārtmērs pārplīsa, un viņš nolidoja no zirga zemē. Saniknotais Bois-Gilberts izvilka zobenu un metās pretī uzvarētājam, taču turnīra tiesneši pretiniekus šķīra.

"Es ceru," sacīja templis, nikni skatīdamies uz pretinieku, ka mēs atkal tiksimies tur, kur neviens mūs nevarēs apturēt.

Ja mēs nesanāksim,” atbildēja Nemantotais, “tā nebūs mana vaina. Ar kājām vai zirga mugurā, ar šķēpiem, cirvjiem vai zobeniem es vienmēr esmu gatavs cīnīties ar jums.

Uzvarētājs, nenokāpis no zirga, palūdza glāzi vīna un, atmetis vizieri, paziņoja, ka dzer visu īsto angļu veselību, līdz ārzemju tirānu nāvei.

Nākamajās cīņās Disinherited uzvarēja milzu Front de Boeuf, seru Filipu Malvuaisinu, Grand Mechiel un Ralph de Vipont.

Pirmie uzvarētāju sveica turnīra tiesneši Viljams de Uvils un Stīvens Mativals, lūdzot viņam noņemt ķiveri vai vismaz pacelt vizieri, pirms tuvojās princim Džonam, kuram bija jākronē viņš ar balvu par uzvaru. Disinherited noraidīja viņu lūgumu, sakot, ka viņš nevar parādīt savu seju iemesla dēļ, ko viņš bija teicis vēstnešiem pirms ieiešanas arēnā. Atbilde maršalus pilnībā apmierināja, jo starp dīvainajiem bruņinieku zvērestiem visizplatītākais bija solījums kādu laiku vai līdz brīdim, kad tiks paveikts zināms varoņdarbs, palikt nezināmam.

Džonu diezgan interesēja svešinieka noslēpums; turklāt viņš bija neapmierināts ar turnīra iznākumu, kur viņa iemīļotie bruņinieki cieta sakāves viena pēc otras no viena un tā paša pretinieka.

"Mūsu griba ir tāda," Džons atbildēja, "lai nemantotajam ir jāgaida, kamēr kāds uzminēs viņa vārdu un titulu, pat ja viņam jāsēž līdz tumsai, tad pat tad viņš pēc šāda darba nesaaukstēs."

Daudzi no klātesošajiem pačukstēja domu, ka, iespējams, tas ir pats karalis Ričards Lauvassirds.

"Nedod Dievs," sacīja princis un kļuva bāls kā miris. Viņš bija šausmīgi satraukts un nobijies, bet Nemantotais bruņinieks nebilda ne vārda, atbildot uz prinča sveicienu un aprobežojās tikai ar cieņpilnu paklanīšanos.

Beidzot, lēni un veikli noliecis šķēpa galu, viņš nolaida vainagu līdz skaistās Rovenas pēdām. Tūlīt atskanēja trompetes, un vēstneši lēdiju Rovenu pasludināja par skaistuma un mīlestības karalieni. Taču gan turnīra uzvarētājs, gan viņa izvēlētā skaistumkaraliene atteicās apmeklēt prinča Džona dzīres, kas arī viņu diezgan kaitināja.

Pēc turnīra beigām Nemantotais bruņinieks paņēma tikai pusi no viņam piešķirtās naudas summas par uzvarēto ieročiem un zirgiem, pārējo atdodot. Viņš lūdza Žuru Braienu de Buā-Gilbēru pateikt savam saimniekam, ka viņu cīņa vēl nav beigusies un nebeigsies, kamēr viņi neizcīnīs mirstīgo cīņu.

Pēc tam viņš pavēlēja Gurdovam, kurš spēlēja viņa skvēra lomu, paņemt zelta maisu un aizvest to Ešbijam, lai samaksātu ebrejam Īzakam no Jorkas par zirgu un aizdotajiem ieročiem. Tātad kļuva skaidrs, ka noslēpumainais bruņinieks, kuram tika atņemts mantojums, un svētceļnieks, kurš lūdza patvērumu Cedric-Saxe mājā, bija viena persona.

Īzāks, viņa meita un kalpi dzīvoja kopā ar bagātu draugu mājā ārpus pilsētas, netālu no Ašbijas ciema. Vecais ebrejs paņēma astoņdesmit zehinus par zirgu un ieročiem, un viņa meita Rebeka, slepus aicinājusi Gurdo uz savu kambari, iedeva viņam vēl simts zehinu. Tomēr cūkgaļa prieks par tik negaidītu veiksmi bija īss...

Gurds tikko bija atstājis pilsētu, kad pēkšņi četri vīrieši, pa diviem no katra ceļa gala, uzskrēja viņam virsū un cieši satvēra.

Ej, ko tu runā! - iesaucās viens no viņiem. "Mēs esam labdari, mēs atbrīvojam visus no svara."

Cūku gans aicināja viņus paņemt viņa personīgos trīsdesmit vizuļus, atstājot saimnieka naudu. Kad laupītāji uzzināja, ka viņš kalpo atņemtajam bruņiniekam, kurš turnīrā Ešbijā bija sevi slavējis, viņi nolēma neņemt viņa naudu. Izmantojot to, ka uzbrucēji skaitīja naudu, Gurds vienam no viņiem izrāva nūju, nogāza vadoni, kurš nenojauta viņa nodomu, un gandrīz izrāva somu un viņa dārgumus. Bet laupītāji, kā izrādījās, bija pārāk gudri - viņi atkal satvēra somu un Gourdo. Vadonis lika Gurdovai cīnīties ar vienu no laupītājiem, lai pierādītu savu veiklību.

Abi cīnītāji, vienlīdz bruņoti ar nūjām, izgāja izcirtuma vidū. Vairākas minūtes viņi demonstrēja vislielāko spēku, drosmi un veiklību, līdz Gērds no visa spēka iesita pretiniekam pa galvu tā, ka viņš izstiepās pilnā augumā uz zāles...

"Nu, tagad ej, kur gribi, puisis," teica vadītājs, griezdamies pret Gurdo ar visu piekrišanu. "Es tev iedošu divus biedrus, viņi vedīs uz sava kunga telti un pasargās no nakts klejojumiem, bet nemēģiniet noskaidrot, kas mēs esam." , pretējā gadījumā jūs neizbēgsit no nepatikšanām.

Nākamajā dienā bija jānotiek nākamajām cīņām. Saskaņā ar hartu, bruņiniekam Disinherited bija jākļūst par vienas partijas vadītāju, bet Briandam de Bois-Guilbert, kurš tika atpazīts otrā karotāja priekšvakarā pēc uzvarētāja, bija jābūt otras galvgalī.

Ieradās princis Džons ar savu svītu, un tajā pašā laikā ieradās Sedriks-Sakss ar lēdiju Rovenu, taču bez Adelstana, kurš nolēma piedalīties konkursā un, Sedrikam par pārsteigumu, pievienojās templiešu ballītei.

Adelstāns slēpa galveno iemeslu, kas piespieda viņu pievienoties Braiena de Boisa-Gilberta partijai. Viņam bija pārāk maz veiksmes, lai bildinātu pašu lēdiju Rovenu, un tomēr viņš juta viņas skaistuma valdzinājumu un uzskatīja, ka viņu laulība ir atrisināta, tāpat kā Sedriks un viņa draugi būtu priecājušies, ja tas būtu noticis. Tāpēc viņš bija naidīgs pret uzvarētāju, ka dienu iepriekš pagodināja lēdiju Rovenu, izvēloties viņu par karalieni.

Pēc šīs dienas turnīra noteikumiem kaujai jānotiek ar asiem, asiem zobeniem un šķēpiem. Neskatoties uz to, bruņiniekiem bija aizliegts durt ar zobeniem, viņiem bija tikai tiesības sist. Pēc vēlēšanās bija atļauts izmantot vāles vai cirvi, bet duncis bija aizliegts. Pretinieki cīnījās vienlīdz sīvi, un laime vispirms pārgāja uz vienu un pēc tam uz otru pusi. Līderi cīnījās pārsteidzoši bezbailīgi. Ne Braiens de Buā-Gilberts, ne Nemantotais bruņinieks nevarēja atrast starp saviem pretiniekiem karotāju, kas spēkos būtu līdzvērtīgs katram no viņiem. Savstarpēja naidīguma uzbudināti, viņi nemitīgi centās sadurties viens ar otru, labi apzinoties, ka tad, kad kāds no viņiem tiks pārvarēts, tas nozīmētu uzvaru.

Beigās Nemantoto bruņinieka atdalīšana sāka zaudēt lietu. Milzīgā Front-kur-Befova roka vienā pusē un Adeļstanova smagie sitieni otrā pusē iznīcināja un aizslaucīja visus šķēršļus, kas parādījās viņiem priekšā. Acumirklī pagriezuši zirgus, viņi metās pretī Nemantoto bruņiniekam – normāns vienā pusē, saksis otrā. Nemantoto bruņinieku izglāba skatītāju vienprātīgais brīdinājuma sauciens:

Uzmanies, uzmanies, atņemtais bruņinieks! - skanēja no visur.

Taču šajā laikā notika negaidīts notikums - bruņinieks melnās bruņās, milzīgā melnā zirgā, pēc izskata spēcīgs un varens, kurš līdz šim tikpat kā nebija piedalījies kaujā, par ko saņēma iesauku “Melnais slinkais” publika pēkšņi iejaucās kaujā.

Piestiprinājis piešus savam vēl ļoti svaigajam zirgam, viņš steidzās palīgā vadonim, pērkona balsī kliedzot: "Mantojums atņemts, es nāku palīgā!" Viņš to izdarīja tieši laikā – vēl minūte, un jau būtu bijis par vēlu, jo kamēr Nemantotais bruņinieks cīnījās ar templiešiem, Front de Boeuf metās viņam virsū ar paceltu zobenu. Taču Black Lazy Guy panāca viņam priekšā, iesitot pretiniekam pa galvu, un Front de Boeuf nokrita zemē. Tad Melnais bruņinieks pagrieza savu zirgu pret Adelstanu Koninzburzki, un, tā kā viņa zobens bija sašķelts cīņā ar Front de Boeuf, viņš izrāva cirvi no samta rokām. Viņš, būdams labi pazīstams ar šo ieroci, tik ļoti apsteidza Adelstanu uz ķiveres, ka bezsamaņā iekrita arēnā.

Braiens de Buā-Gilberts iekrita arēnā un sapinās kāpšļos, no kuriem nevarēja atbrīvot kājas. Viņa pretinieks nolēca no zirga zemē, pacēla milzīgo zobenu virs galvas un pavēlēja padoties, taču tajā brīdī princis Džons iemeta zizli un tādējādi pārtrauca kauju, lai glābtu Braienu de Buā-Gilbertu no kauna. atzīstot sevi sakāvu.

Princim Džonam tagad vajadzēja nosaukt bruņinieku, kurš izcēlās no visiem pārējiem, un viņš nolēma, ka šīs dienas slava pieder Melnajai lēdijai. Bet, par pārsteigumu visiem klātesošajiem, šo bruņinieku nekur nevarēja atrast, it kā viņš būtu izkritis pa zemi. Princis Džons, kuram vairs nebija iemesla atteikties no atņemtā bruņinieka, pasludināja viņu par dienas varoni.

Taču arī apbalvošanas ceremonijas laikā bruņinieks nevēlējās rādīt savu seju. Tomēr smagā kaujā viņš tika ievainots un tāpēc nevarēja pretoties, kad maršali, neskatoties uz viņa vārdiem, noņēma ķiveri, pārgriežot siksnas un atsprādzējot bruņu apkakli. Tiklīdz ķivere tika noņemta, visi ieraudzīja divdesmit piecus gadus veca jaunieša skaistos, kaut arī saulē iedegušos vaibstus ar biezām blondajām lokām. Viņa seja bija bāla kā nāve un kaut kur notraipīta ar asinīm.

Tiklīdz lēdija Rovena uzmeta viņam skatienu, viņa klusi iekliedzās, taču tūdaļ atguva kontroli pār sevi un ar saviem spēkiem izpildīja savu pienākumu, lai gan viņa no visa trīcēja, jo pēkšņi bija ļoti satraukta. Viņa uzlika dzirkstošu kroni uz uzvarētāja noliektās galvas un skaļi un skaidri teica:

Es kronēju tevi, bruņinieks, ar šo kroni par drosmi, es tev piešķiru šo balvu, kas šodien piešķirta uzvarētājam.

Nekad bruņinieka kronis nav kronēts par cēlu!

Bruņinieks nolieca galvu un noskūpstīja daiļās karalienes roku, kura atalgoja viņa drosmi, un tad, noliecusies uz priekšu, bezsamaņā nokrita viņam pie kājām.

Visi bija neizpratnē par notikušo, Sedriks, pārsteigts par to, cik negaidīti viņa priekšā parādījās trimdā izvestais dēls, piesteidzās viņam, vēlēdamies nostāties starp viņu un lēdiju Rovenu. Bet turnīra tiesneši to jau ir izdarījuši. Uzminējuši, kāpēc Ivanhoe nokrita bezsamaņā, viņi steidzās noņemt viņa bruņas un ieraudzīja, ka šķēpa gals, caurdurot krūšu zīmi, ievainoja viņu uz sāniem.

Tiklīdz Ivanhoe vārds bija izskanējis, tas ātri pārgāja no mutes mutē. Drīz tas sasniedza princi, un viņa seja satumsa, to dzirdot.

Jā, — atbildēja Valdemārs Ficurzs, — šķiet, ka šis drosmīgais bruņinieks ir gatavs atprasīt Ričarda viņam piešķirto pili un īpašumus, un ar jūsu Augstības dāsnumu viņi nonāca frontē, kur-Befove.

Front de Boeuf ir cilvēks," sacīja princis, "kurš labprātāk ieņemtu trīs tādas pilis kā Ivangive, nekā piekristu atdot vismaz vienu no tām.

Prinča svīta sāka runāt par lēdijas Rovenas summām, kuras viņa mēģināja noslēpt, ieraugot Avengo nekustīgo ķermeni pie savām kājām.

"Mēs centīsimies mierināt viņas skumjas," sacīja princis Džons, "un nodrošināsim viņai ģimenes cēlumu, apprecoties ar normānu." Šķiet, ka viņa ir nepilngadīga, un tāpēc viņas laulība ir atkarīga no mūsu karaliskās gribas. Ko tu saki, de Bresij? Vai arī nav jūsu gaumei iegūt īpašumus ar visiem ienākumiem, apprecoties ar saksi, sekojot Iekarotāja biedru piemēram?

Ja man patīk īpašumi ar ienākumiem, mans kungs, — de Bresijs atbildēja, — tad kāpēc gan man nepatiktu līgava?

Dienas noslēgumā notika šaušanas sacensības, kurās uzvarēja zemnieks vārdā Lokslijs. Viņš nepiekrita prinča Džona piedāvājumam doties viņa dienestā, jo zvērēja nekad nestāties dienestā nevienam citam kā tikai karalim Ričardam.

Lai atzīmētu turnīra beigas, princis Džons lika Ešbijas pilī sarīkot greznus svētkus. Pils un Ešbijas pilsēta toreiz piederēja Vinčesteras grāfam Rodžeram de Kvinsijam, kurš tajā laikā atradās Palestīnā. Princis Džons pārņēma viņa pili un bez vilcināšanās pārvaldīja savus īpašumus. Prinča kalpi, kuri šādos gadījumos rīkojās ķēniņa uzdevumā, pilnībā izdemolēja visu valsti un atņēma visu, kas, viņuprāt, bija viņu kunga galda cienīgs.

Sedriks un Adelstans ieradās apciemot princi, un viņš viņus uzņēma ārkārtīgi pieklājīgi, likās, nemaz, nekaitinājis, kad Sedriks teica, ka Rovena nejūtas labi un tāpēc nespēj izmantot prinča sirsnīgo uzaicinājumu.

Pie galda, kas bija piepildīts ar ēdieniem, notika dzīva saruna. Viesi stāstīja par aizvadītā turnīra detaļām, par nezināmo uzvarētāju šaušanā ar arbaletu, par Melno bruņinieku, kurš tik pašaizliedzīgi izvairījās no pelnītā balvas, un par drosmīgo Ivanhoe, kurš sev uzvaru nopirka par tik augstu cenu. Princis Džons izskatījās drūms – likās, ka viņš par kaut ko ļoti uztraucās. Pēkšņi viņš teica:

Mēs dzeram šo glāzi šodienas konkursa uzvarētāja Vilfrīda Ivanhoe veselībai. Mēs nožēlojam, ka viņa trauma neļāva viņam tikt pie mūsu galda. Dzeriet, viesi, īpaši jūs, Sedriks Rodervuds, šī izcilā bruņinieka cienījamais tēvs.

"Nē, mans kungs," Sedriks atbildēja, pieceļoties un nolicis nedzeramo glāzi uz galda. "Es nevaru palaidnīgu zēnu nosaukt par dēlu, viņš gāja pret manu gribu un aizmirsa savu senču paražas." Viņš pameta manu māju pret manu gribu un manu pavēli - mūsu senči to sauca par nepaklausību, un viņi sodīja šādas darbības kā smagu noziegumu.

Šķiet,” pēc īsa klusuma sacīja princis, “viņa brālim vajadzētu pārcelt bagāto savrupmāju uz savu mīļāko.

"Viņš atdeva šo īpašumu Ivanhoe," atbildēja Sedriks, "tas ir tieši galvenais iemesls manam strīdam ar manu dēlu." Viņš piekrita pieņemt kā feodālo vasali to pašu zemi, kas kādreiz piederēja viņa senčiem, kā brīviem un neatkarīgiem valdniekiem.

Tātad, tu, dārgais Sedrik, vai tu būtu gatavs piekrist, ka šis īpašums pieder personai, kuras cieņu nekaitē fakts, ka viņa atņem šo lēņu no Lielbritānijas kroņa? Redžinalds Fronts-kur-Bēfijs," princis piebilda tālāk, uzrunādams šo baronu. "Es ceru, ka jūs pasargāsiet skaisto Ivangoves baronu, lai sers Vilfrīds nesadusmotu savu tēvu, saņemot šo federāciju otrreiz."

Pēc šiem prinča nicinošajiem vārdiem katrs galminieks, savukārt, sekojot viņa piemēram, viltīgi smaidot, centās izjokot Sedrika adresē.

Tomēr lepnais saksonis pilnībā atriebās saviem likumpārkāpējiem, uzsaucot tostu par karaļa Ričarda Lauvassirds veselību. Pēc tam viņš kopā ar Adelstanu atstāja zāli. Pārējie viesi sāka doties prom, atstājot princi Džonu aizkaitinātu un nobiedētu.

Valdemārs Ficurzs mēģināja atkal savest kopā prinča Džona sazvērniekus, apgalvojot, ka, ja Ričards atgrieztos, viņš būtu viens, bez pavadoņiem, bez draugiem. Viņa drosmīgās armijas kauli balinās Palestīnas smiltīs. Tikai daži no viņa atbalstītājiem, kas atgriezās mājās, piemēram, Vilfrīds Ivanhoe, klīst pa pasauli kā nobružāti ubagi. Fitsurzs apgalvoja, ka tāds karalis kā princis Džons būtu izdevīgāk muižniecībai. Šie pierādījumi darīja savu darbu. Lielākā daļa muižnieku piekrita ierasties uz pulciņu Jorkā, kur bija jāorganizē kroņa uzlikšana Jāņa galvā.

Vēlā vakarā Fitsurzs atgriezās Ešbijas pilī un tikās šeit ar de Bresiju, kurš viņu slēpa savos plānos uzbrukt saksiem un nolaupīt no viņiem skaisto Rovenu.

"Nu, labi, ja jūs patiešām nepacietīgi to uzzināt," sacīja de Bresijs, "templīris Braiens de Buā-Gilberts ir izdomājis zagšanas plānu." Viņš man palīdzēs uzbrukt, un viņš kopā ar saviem pavadoņiem iejutīsies laupītāja lomā, un tad es, pārģērbusies, atbrīvošu skaistuli no iedomātajiem zagļiem.

Bruņinieks izšķīra turnīra likteni, Black Lazy pameta arēnu uzreiz pēc uzvaras galīgās noteikšanas. Kad viņu sauca pasniegt balvu, viņu nekur nevarēja atrast. Apejot platus ceļus, viņš devās pa meža takām un drīz vien sasniedza Jorkšīras rietumu rajonu.

Drīz viņš iegāja nelielā izcirtumā. Zem klints, atspiedusies pret to, stāvēja vienkārša būda, kas celta tepat mežā. Plaisas tika izklātas ar sūnām un māliem, lai kaut kā pasargātu māju no sliktiem laikapstākļiem.

Tur bruņinieks satika vientuļnieku, kuru sauca par Kopmenas-Herstas garīdznieku. Mūks viņam piedāvāja pieticīgas vakariņas un pēc tam mucu vīna. Kad “svētais” tēvs ciemiņam parādīja skapī paslēptu ieroci, viņš pārliecinājās, ka tā īpašnieks nav gluži tas, par ko viņš sevi saka.

Tā Melnais slinkais un vientuļnieks tusējās, spēlēja arfu un dziedāja ne gluži dievbijīgas dziesmas, kļuva arvien jautrāki un neapmierinātāki, kad pēkšņi kāds pārtrauca viņu mielastu, spēcīgi klauvējot pie mājas durvīm...

Tiklīdz Sedriks Sakss ieraudzīja, ka viņa dēls ir nokritis bezsamaņā Ešbijas arēnā, viņa pirmā vēlme bija pavēlēt saviem kalpiem palīdzēt Ivanhoe un uzraudzīt viņu, taču vārdi neiznāca no viņa mutes: galu galā, viņš bija atteicies no sava nepaklausīgā dēla un atņēmis viņam mantojumu, Sedriks neuzdrošinājās publiski īstenot savu pirmo impulsu. Viņš tikai pavēlēja Osvaldam pieskatīt savu dēlu un pēc tam divu kalpu pavadībā nogādāt Ivanhoe, kad pūlis bija izklīdis, Ešbijam. Tomēr Osvalds bija viņiem priekšā: pūlis tomēr izklīda, un bruņinieks pazuda kopā ar to.

Meklējot Ivanhoe, Osvalds tikai uzzināja no satiktajiem, ka bruņinieku savāca labi ģērbušies kalpi, kāda no klātesošajām dāmām viņu nolika uz nestuvēm un nekavējoties iznesa no šaurās telpas.

Ļaujiet viņam iet, kur viņš vēlas! - teica Sedriks.- Lai tie, caur kuriem viņš tika ievainots, dziedē viņa brūces!

Vēlāk, pēc nepieklājīgās pieņemšanas pie prinča Džona, sakšu kungi devās vakariņās pie abata Vilthofa, kurš, pats būdams no senas sakšu ģimenes, viesus uzņēma ļoti laipni, un viņi sēdēja pie galda līdz vēlam vakaram, pareizāk sakot, līdz rītam. - un nākamais No rīta mūsu viesmīlīgā saimnieka māju atstājām tikai pēc kārtīgām brokastīm.

Kad jātnieki jāja ārā no klostera pagalma, notika neliels incidents, un viņa ļoti samulsināja sakšus, kuri ir ļoti māņticīgi un māņticīgi: tievs melns suns, sēdēdams uz pakaļkājām, žēlīgi gaudoja, kad priekšējie jātnieki izjāja no. žogu, un tad, mežonīgi riezdams un lēkādams uz visām pusēm, viņš skrēja pēc ceļotājiem.

Sedriks atpazina Gurdo suni Fangsu un iemeta viņam šautriņu. Tas sadusmoja cūku ganu, kurš jau bija ārpus sava saimnieka labvēlības par bēgšanu no pils, lai palīdzētu bruņiniekam Ivanhoe turnīrā. Gurds pat pateica Vambim, ka turpmāk viņš atsakās apkalpot Sedrikovu.

"Lai viņš to uzmet man," Gurds bija sašutis, "man vienalga!" Vakar viņš pameta Vilfrīdu, manu jauno saimnieku, guļam asinīs, un šodien viņš gribēja nogalināt vienīgo dzīvo radību manā acu priekšā, kad viņš mani nobrāzās. Es zvēru, ka es viņam to nekad nepiedošu.

Apvainotais cūku gans atkal drūmi apklusa, un, lai kā jezga centās ar viņu runāt, visi viņa mēģinājumi bija veltīgi.

Sasnieguši mežu, ceļotāji iekļuva tā tiem laikiem ļoti bīstamajā biezoknī caur neskaitāmām brīvpersonu grupām, kas sastāvēja no zemākas klases cilvēkiem. Braucot pa mežu, ceļotāji pēkšņi izdzirdējuši saucienus pēc palīdzības. Nonākuši vietā, no kurienes varēja dzirdēt, viņi bija pārsteigti, redzot nomestu plēves nestuves; viņiem blakus sēdēja jauna meitene, ģērbusies līdzīgi kā ebreji, un kāds vecs ebrejs skraidīja šurpu turpu, lūdzot palīdzību.

Atguvies no šausmām, Īzaks no Jorkas (tas bija viņš) pastāstīja Adeļstanovam un Sedrikovam, ka Ešbijā noalgojis sešus cilvēkus sargiem un ēzeļiem, lai transportētu savu slimo draugu. Gidi piekrita viņu pavadīt uz Donkasteru. Viņi sasniedza šo vietu sveiki un veseli, taču, izbiedēti no brīvajiem, gidi ne tikai aizbēga, bet arī aizveda ēzeļus, atstājot ebreju un viņa meitu likteņa žēlastībā, draudot tikt aplaupītiem un nogalinātiem. laupītāju banda. Adelstans gribēja atteikt palīdzību satiktajiem, taču Rebeka pārliecināja lēdiju Rovenu palīdzēt ne tik daudz pašiem, bet gan ievainotajam, ko viņi ņēma līdzi, tomēr nenorādot, kas ir ievainotais.

Kad viņi visi kopā devās tālāk un atradās aizā, viņiem negaidīti uzbruka un viņi tika sagūstīti. No tā izdevās izvairīties tikai Gurdovam, kurš agrāk bija iebēdzis meža biezoknī, un Vambim, kurš vienam no uzbrucējiem izrāva zobenu no rokām. Satikušies mežā, abi nolēma pārcelties kopā, lai glābtu Sedrikovu un pārējos, kad pēkšņi trešā persona lika apstāties. Wamba atpazina svešinieku par Loksliju, zemnieku, kurš nelabvēlīgos apstākļos saņēma uzvarētāja balvu šaušanā ar arbaletu. Lokslijs apsolīja sapulcināt vienību, lai apmeklētu Sedrika kungu un pārējos ieslodzītos.

Ieradies pie meža brāļiem, Lokslijs pavēlēja sākt uzbrucēju novērošanu, kuri veda ieslodzītos uz Torkilstonu, Front de Boeuf pili, un kopā ar Gurdu un Vambu devās tālāk uz Kopenherstas kapelu. No vientuļnieka kameras atskanēja jautras dziesmas. Lokslijs un Taņa Sedrika kalpi pastāstīja garīdzniekiem un bruņiniekam par nelaimīgo incidentu, un viņi apliecināja, ka palīdzēs glābt ieslodzītos.

Maz ticams, ka jūs atradīsit kādu," sacīja bruņinieks, "kuram Anglija un katra angļa dzīvība būtu tikpat dārga kā man."

Kamēr tika veikti pasākumi Sedrika un viņa pavadoņu glābšanai, bruņotie vīri, kas viņus bija sagūstījuši, steidzās aizvest ieslodzītos uz drošu vietu un paturēt tos tur kā ieslodzītos. Templietis piekrita de Bresijai, ka viņam jāiejūtas lēdijas Rovenas atbrīvotājas lomā, un atzina, ka viņam daudz vairāk patīk daiļā ebreju pārstāve Rebeka.

Šīs sarunas laikā Sedriks mēģināja no saviem apsargiem noskaidrot, kas un kādam nolūkam viņus sagūstījis, taču šie mēģinājumi bija veltīgi. Viņi steidzīgi brauca tālāk, līdz alejas galā no augstiem kokiem viņu priekšā parādījās Torkilstona, senā Redžinalda Front de Boeuf pils, klāta ar pelēkām sūnām. Tas bija neliels cietoksnis, kas sastāvēja no milzīga augsta torņa, ko ieskauj ēkas, un kura iekšpusē bija apaļš pagalms.

Lēdija Rovena tika atdalīta no savas svītas un pieklājīgi, neprasot, pavadīja uz attālu pils daļu. To viņi darīja ar Rebeku, neskatoties uz visiem viņas tēva lūgumiem, kurš pat piedāvāja naudu, lai tikai atstātu viņus kopā.

Sulainis neteica ne vārda, tikai pamāja ar galvu.

"Pastāstiet sera Reginalda frontei-kur-Befovam," piebilda Adelstans, "ka es izaicinu viņu uz dueli līdz nāvei un aicinu cīnīties ar mani."

"Es nodošu jūsu izaicinājumu bruņiniekam," atbildēja sulainis. Visu uzmanību piesaistīja pie pils vārtiem dzirdamā taures skaņa.

Bez sakšu kungiem pilī atradās arī Īzaks no Jorkas. Serdešnijs nekavējoties tika iemests vienā no pazemes cietumiem. Tā viņš nosēdēja kādas labas trīs stundas, kad pēkšņi dzirdēja, ka kāds iet lejā pa kāpnēm uz cietumu. Skrūves grabēja, aizkari čīkstēja, un Redžinalds Fronts de Bofs ienāca cietumā, kopā ar diviem saracēņiem, templiešu ieslodzītajiem. Barons sāka draudēt ebrejam ar nāvi, ja viņš neaizdos tūkstoš mārciņu sudrabā.

Īzaks bija gandrīz tam piekritis, kad Front de Boeuf ar izlikti pārsteigtu skatienu teica, ka viņš savu meitu Rebeku atdevis par kalponi seram Braienam de Buā-Gilbertam.

Laupītājs, slepkava! - Īzāks iesaucās, atdodot attēlus savam apspiedējam ar tādu niknumu, ka viņš vairs nespēja nomierināties.- Es tev neko nemaksāšu, es nemaksāšu pat nevienu sudraba santīmu, kamēr tu man neatdosi manu meitu veselu un neskartu. !”

Īzāku no tūlītējas spīdzināšanas paglāba tikai raga skaņa, kas nāca no pagalma un piespieda mocīti pamest cietumu.

Ap pusdienlaiku de Bresijs ieradās lēdijas Rovenas istabā, lai īstenotu savu nodomu – lūgtu viņas roku un vienlaikus saņemtu Sedrika kunga īpašumus. Taču lepnā meitene uz sasniegumiem reaģēja nicinoši, pārmetot viņam bruņinieka necienīgu uzvedību. Vilšanās dēļ de Bresijai nācās ķerties pie šantāžas: stāstot lēdijai Roveni, ka nezināmais ievainotais, kuru Īzaks un Rebeka nēsā līdzi, ir Ivanhoe, viņš aicināja viņu piekrist viņa priekšlikumam, izglābjot viņas mīļotā dzīvību.

Atbildot uz to, Rovena izplūda tik stipri asarās, ka pat aizskāra de Bresija nežēlīgo sirdi. Šo domu satraukts, viņš varēja tikai lūgt labsirdīgo Rovenu nomierināties un apliecināja, ka viņai nav iemesla tā pašnāvēties, taču viņa vārdus pārtrauca asa taures skaņa, kas satrauca pārējos pilsētas iedzīvotājus. pils kopā ar viņu.

Kamēr aprakstītās ainas norisinājās citās pils daļās, Īzaka meita Rebeka tālā vientuļā tornī gaidīja, kā izšķirsies viņas liktenis. Tur viņa ieraudzīja kādu vecu sievieti murminam pie sevis sakšu dziesmu.

Vecā sieviete, kas sevi sauca par Urfrīdu, pastāstīja meitenei savu bēdīgo stāstu. Viņa bija jauna un skaista, kad Front de Boeuf, Redžinalda tēvs, aplenca šo pili, kas piederēja viņas tēvam. Tēvs un viņa septiņi dēli aizstāvēja savu mantoto stāvu pa stāvam, istabu pēc istabas. Uz grīdas nebija nevienas vietas, neviena pakāpiena uz kāpnēm, ko viņi nebūtu apslacījuši ar asinīm. Katrs pēdējais no viņiem nomira, un meitene kļuva par uzvarētāja laupījumu. Tādu pašu likteni Rebeci paredzēja arī Urfrīdai.

Tomēr, kā Rebeka gatavojās mierīgi stāties pretī briesmām, viņa trīcēja, kad telpā ienāca templiešu bruņinieks Briands de Bois-Gulberts. Pie krusta zvērēdams, viņš sāka atzīties meitenei mīlestībā, sakot, ka reiz nodevis kādu sievieti, atdevis savu dzīvību dienestam ordenī. Tomēr Rebekas skaistums un veiksme viņu tik ļoti pārsteidza, ka viņš saskatīja viņā tuvu dvēseli saviem ambiciozajiem plāniem. Bruņinieka vārdi Rebeku ļoti sašutināja: lai gan viņa piederēja citai reliģijai, viņa uzskatīja, ka šāda attieksme pret svētnīcu un svētajiem solījumiem ir pretīga.

"Es pasludināšu tavu noziegumu, templirist, visai Eiropai," sacīja lepnā meitene. "Es izmantošu jūsu brāļu rūpes, ja viņi man atteiks līdzjūtību." Visi jūsu ordeņa cilvēki zinās, ka esat grēkojis ar ebreju sievieti.

To sakot, viņa plaši atvēra režģa logu, kas skatījās uz sargtorni, un vienā mirklī nostājās uz paša vaļņa malas: nekas viņu nešķīra no briesmīgā bezdibeņa. Viņa bija apņēmības pilna izpildīt savu lēmumu izdarīt pašnāvību, bet nepadoties Boisa-Gilberta pārliecināšanai.

"Es tev ticēšu, bet tikai tik daudz," Rebeka sacīja un nokāpa no šahtas malas un piespiedās pie vienas no spraugām. "Šeit es palikšu, un tu paliec savā vietā...

Baidoties, ka meitene izdarīs pašnāvību, Braiens de Buā-Gilberts izgāja no istabas, un Rebeka sāka lūgties par viņas glābšanu un viņas lūgšanā skanēja ievainotā kristieša vārds.

Kad templis Jēzus ienāca pils zālē, de Bresijs jau bija tur.

"Jūs, iespējams, tāpat kā es, saņēmāt atteikumu no ebreju sievietes," sacīja de Bresijs, "tas viss šo zvanu nekārtības dēļ."

Drīz viņiem parādījās Front de Boeuf, kas piespieda viņu pārtraukt Īzaka spīdzināšanu. Pa ceļam viņš nedaudz vilcinājās, jo bija jādod pavēles.

Paskatīsimies, kāds ir šī sasodītā trokšņa cēlonis," viņš teica, "šeit ir vēstule, kas, ja nemaldos, rakstīta sakšu valodā."

Vēstulē, kuru parakstīja Vamba, Gērds, Lokslijs un Melnais bruņinieks, tika prasīts nekavējoties atbrīvot Sedrika kungu, Adelstanu, lēdiju Rovenu un citus kopā ar viņiem sagūstītos sakšus: “Ja jūs neizpildīsit šīs prasības, mēs jūs pasludināsim par laupītājiem un nodevējus un izsaukt jūs uz cīņu klajā laukā, aplenkumā vai kā citādi, un mēs pieliksim visas pūles, lai jūs sagrautu un iznīcinātu."

Uz to dižciltīgie kungi atbildēja, ka viņi nolēmuši ieslodzītos izpildīt nāvessodu, un tāpēc vienīgais veids, kā viņu draugi varot viņiem kalpot, ir nosūtīt priesteri uz pili, lai saņemtu galīgo grēksūdzi.

Pie pils pulcējās milzīgs ļaužu pūlis, kurā bija meža brīvbrīvi, kaimiņu rajona sakšu iedzīvotāji un Sedrika vasaļi un vergi, kuri piekrita atbrīvot savu kungu.Tikai dažiem no viņiem bija īsti ieroči - vairums bija bruņoti ar laukiem. ieročus, kurus tikai kaut kā trūkuma dēļ vislabāk izmanto karā.

"Es gribētu," sacīja Melnais bruņinieks, "lai kāds no mums ielīstu pilī un uzzinātu, kā tur klājas aplenktajiem." Un, kad viņi pieprasa biktstēvu, tad, manuprāt, mūsu svētais vientuļnieks vienlaikus varētu pildīt savu dievbijīgo pienākumu un iegūt mums visu nepieciešamo informāciju.

Tomēr vientuļnieks atteicās uzņemties šo lomu, un tāpēc Vambam nācās pārģērbties par priesteri, lai gan viņš gandrīz neko nezināja ne latīņu, ne normāņu valodā.

Kad jestrais samtā ar kapuci un plūstošā halātā, piesprādzējies ar mezglotu virvi, piegāja pie Frontes-kur-Boufas pils vārtiem, apsargs viņam jautāja, kas viņš ir un ko viņš vēlas.

Miers jums! "Esmu ubaga brālis no Svētā Franciska ordeņa un atnācu šeit, lai vadītu sirsnīgos ieslodzītos, kas tagad ieslodzīti pilī."

Reiz ieslodzīto vidū viņš aicināja Sedrikovu pārģērbties un atstāt pili. Sedriks un Adelstans ilgi strīdas par to, kam viņam vajadzētu atdot savas drēbes, lai izbēgtu no cietuma, taču izlēmīgākais Sedriks beidzot piekrita jestra priekšlikumam. Pārģērbies viņš gaitenī satika Rebeku, kura mēģināja viņu pierunāt apmeklēt slimo Ivanhoe. Tomēr Sedriks, priestera spiests peldēt, ātri pameta meiteni, kad negaidīti vecā Urfrīda viņu aicināja uz savu istabu.

Urfrīda uzreiz atpazina, ka iedomātais priesteris ir saksietis. Viņa sāka stāstīt viņam savu stāstu, un Sedriks bija pārsteigts, uzzinot, ka šī vecā, neglītā sieviete ir Ulrika, dižciltīga sakša meita, viņa tēva Torkila Volfgangera draugs un cīņu biedrs. Viņa bija spiesta dzīvot starp savas ģimenes ienaidniekiem un slepkavām, viņa tos ienīda ar niknu naidu un visu mūžu centās viņiem kaitēt. Viņai izdevās padarīt ienaidniekus vecajam Front de Boeufam un viņa dēlam Redžinaldam un kūdīt šo naidu, līdz tirāns nomira no sava dēla rokām.

Sedrikovam, pārģērbies par priesteri, pili izdevās atstāt neatpazītu, lai gan viņš runāja ar pašu Front de Boeuf, kurš lika viņam aizturēt "sakšu cūku", kas aplenca pili.

Tikai pēc tam, kad Sedriks bija laimīgi aizbēgis, tika atklāta maldināšana. Front de Boeuf sāka pieprasīt no saksiem izpirkuma maksu, un Adelstāns apsolīja maksāt tūkstoš marku izpirkuma maksu par sevi un saviem biedriem. Tomēr baroni un templietis vēlējās pilī atstāt Īzāku un viņa meitu, jestru un lēdiju Rovenu.

"Lēdija Rovena," Adelstans stingri atbildēja, "ir mana saderinātā līgava, un savvaļas zirgi ātrāk mani saplosīs gabalos, nekā es piekristu viņu pamest." To pašu var teikt par vergu Vambu.

Saksijas gūstekņi tika izvesti, kad tika ievests mūks Ambrosijs, kurš ziņoja, ka Zhorvosky prior ir ticis gūstā. Neskatoties uz aplenktājiem, kas drūzmējās zem pils mūriem, de Bresijs pamanīja, ka pūļa galvgalī ir tas, kuru viņi sauca par Melno bruņinieku.

Kad Ivanhoe nokrita un visi šķita viņu pametuši, Rebekai, spītīgi lūdzot savu tēvu, izdevās viņu pierunāt nogādāt drosmīgo jaunekli no arēnas uz māju Ešbijas priekšpilsētā, kur uz laiku apmetās ebreji.

Skaistā Rebeka prata labi dziedināt. Savas medicīniskās zināšanas viņa saņēma no vecas ebreju sievietes, slavena ārsta meitas, kura iemīlēja Rebeku tā, it kā viņa būtu viņas pašas bērns. Pati skolotāja tika sadedzināta dzīva, bet viņas slepenās zināšanas palika dzīvot viņas prasmīgā skolnieka prātā. Viņa auklēja ievainoto Ivanhoe, lai gan saprata, ka viņš mīl Rovenu. Skaistā ebrejiete apbrīnoja jaunā bruņinieka drosmi un viņa vēlmi aizstāvēt karaļa Ričarda lietu un sakšu senču tiesības.

Tas bija Ivanhoe, kurš atradās uz nestuvēm, kad Sedriks un viņa kalpi satika Īzāku un viņa meitu, kurus pamesti ceļveži. Kopā ar Saksijas Panamu un viņa glābējiem Ivanhoe tika sagūstīts Front de Beuf pilī. Viņa vārds kļuva zināms de Bresī, un viņa bruņinieku gods neļāva viņam atklāt Ivanhoe Front-kur-Befovi klātbūtni - tad, bez šaubām, viņš bez jebkādas vilcināšanās būtu nogalinājis ievainoto, ko vilināja iespēja atbrīvoties. par to, kura izcelsmi viņš bija aizskāris. Gadījumā, ja viņiem pajautātu, de Bresijs lika viņiem atbildēt, ka viņi izmantojuši lēdijas Rovenas tukšos metienus, lai transportētu vienu no kaujā ievainotajiem biedriem. Karotāji steidzās uz kaujas lauku un tādējādi Urfrīda sāka tiesāt Ivanhoe. Bet Urfrīda, atmiņām par pagātnes sūdzībām pārņemta un sapņojot par atriebību, labprāt nodeva savu pienākumu pieskatīt slimo Rebeci.

Tiklīdz Rebeka atkal ieraudzīja Ivanhoe, viņa bija pārsteigta, jutot, cik sirsnīgi gavilēja viņas sirds – kamēr viss apkārt viņiem draudēja briesmas, pat nāve. Tā kā kauja jau bija izvērsusies zem pils mūriem, meitene, bažīdamies, vai bruņiniekam nenodarīs pāri, pati nostājās pie loga, lai izstāstītu visu, kas notiek ārā.

Bultas lija kā smaga krusa, bet katra no tām bija tieši paredzēta un netrāpīja. Melnais bruņinieks cīnījās tā, it kā viņa rokās būtu pārgājuši veseli divdesmit cilvēku spēki. Viņš uzvarēja milzu Front-kur-Beuf, un Ivanhoe priecīgi iesaucās, atsaucoties uz karali Ričardu:

Un es domāju, ka tikai viena roka Anglijā ir spējīga uz tādiem varoņdarbiem!

Beidzot sagūstītāji izsita pils vārtus, lai gan nespēja paņemt tiltu, kas ved uz pili.

Kamēr pēc pirmajiem aplenkumu panākumiem viena puse gatavojās izmantot savu labvēlīgo stāvokli, bet otra – nostiprināt aizsardzību, Bois-Gulberts un de Bresī tikās uz īsu tikšanos pils zālē.

Viņi saprata, ka Front de Boeuf mirst, un viņi palika bez viņa atbalsta un pārcilvēciskā spēka, un tāpēc viņi vienojās, ka de Bresijs pārņems vārtu aizsardzību un apmēram divdesmit cilvēki paliks rezervē pie templiera, gatavi trieciens tur, kur bija lielas briesmas.

Tikmēr aplenktās pils īpašnieks gulēja mirstot savā gultā. Caur agoniju viņš dzirdēja noslēpumainu balsi, un pie viņa gultas parādījās tā figūra, kas bija runājusi ar Front de Boeuf. Tā bija Ulrika, kura centās atriebties par savu nogalināto tēvu un brāļiem un par sakropļoto dzīvi. Viņa aizdedzināja pili, atstājot briesmīgo bruņinieku, kuru visi pameta, mirt sāpīgā nāvē.

Sedriks īsti nepaļāvās uz Ulričinas solījumu palīdzēt aplenktājiem, tomēr viņš ziņoja par viņu Melnajam bruņiniekam un Lokslijam. Viņi priecājās, ka atraduši draugu, kurš sliktos laikos varētu atvieglot iekļūšanu pilī.

Melnais bruņinieks piekrita atpūsties – viņam izdevās to izmantot, lai uzbūvētu tādu kā peldošu tiltu vai garu plostu, ar kura palīdzību viņš cerēja tikt pāri grāvim, neskatoties uz ienaidnieku pretestību. Tam bija vajadzīgs zināms laiks, un vadītāji neuztraucās, jo tādējādi Ulritsai bija iespēja izpildīt savu solījumu palīdzēt neatkarīgi no tā.

Apsargi atvēra vārtus, un Sedriks un Melnais bruņinieks zem akmeņu un bultu mākoņa mēģināja palaist plostu. Šajā brīdī apsargi uz torņa stūra pamanīja sarkano karogu, par kuru Ulrika bija stāstījusi Sedrikovam. Drosmīgais Lokslijs viņu ieraudzīja pirmais.

Arī ienaidnieki pamanīja, ka pils deg. Cīņa turpinājās, un aplenktājiem izdevās virzīties arvien tālāk, neskatoties uz akmeņiem, kas lidoja no sienām. Starp de Bresiju un Melno bruņinieku izcēlās asiņains duelis, un normāns padevās uzvarētāja žēlastībai. Viņš brīdināja, ka Vilfrīds Ivanhoe ir ievainots un mirs degošajā pilī, ja viņu nekavējoties neizglābs.

Uguns turpināja izplatīties, un drīz vien telpā, kur Ivanhoe gulēja Rebeki rūpīgā aprūpē, parādījās ugunsgrēka pazīmes. Visu aptumšoja biezi, smacējoši dūmi. Istabas durvis atvērās plaši vaļā, un spīdīgā čaulā, kas bija klāta ar asinīm, parādījās templis. Viņš satvēra Rebeku un iznesa viņu no istabas – Ivanhoe nevarēja viņu apturēt. Dzirdot Ivanhoe skaļos kliedzienus, Melnais bruņinieks atrada savu istabu un izglāba jauno ieslodzīto.

Lielākā daļa garnizonu pretojās no visa spēka, tikai daži lūdza žēlastību – un neviens to nesaņēma. Gaiss bija pilns ar kliedzieniem un ieroču šķindoņiem, un grīda bija sarkana no mirušo un mirstošo asinīm.

Pa vidu visām šīm šausmām Sedriks meklēja Rovenu, un uzticīgais Gurds viņam sekoja, pieliekot visas pūles, lai atvairītu pret viņa kungu vērstos sitienus. Saksovai paveicās nokļūt sava skolnieka istabā tieši tajā brīdī, kad viņa, izmisusi pēc pestīšanas, sēdēja un šausmās gaidīja neizbēgamu nāvi. Viņš uzdeva Gurdovai viņu veselu un veselu aizvest uz priekšējo torni.

Lepnais templis drosmīgi cīnījās, nenovērsdams skatienu no Rebekas, kura bija uzsēdusies viena no saracēnu vergu zirga. Adelstans, kurš, pamanījis sievietes figūru un domādams, ka tā ir Rovena un ka bruņinieks viņu nes ar varu, devās kaujā ar Boisu de Gilbertu, taču templis izrādījās stiprāks un, uzvarējis sāncensi, viņu pavadīja. cilvēki, atstāja kaujas lauku. Tie, kas palika, pat pēc tempļa pazušanas turpināja izmisīgi cīnīties, nevis tāpēc, ka cerēja uz pestīšanu, bet gan tāpēc, ka viņiem nebija cerību uz uzvarētāju žēlastību.

Atriebības prieka pārņemta, Ulrika atradās torņa kalnā, kur viņa stāvēja, neprātīgā sajūsmā vicinot rokas. Beidzot tornis sabruka ar šausmīgu triecienu, un Ulrika gāja bojā liesmās, kas aprija arī viņas ienaidnieku un bendes.

Meža brīvnieki pulcējās pie sava koka Gertgila mežā. Šeit viņi palika pa nakti, stiprinot spēkus pēc grūtā aplenkuma; daži dzēra vīnu, daži gulēja, citi runāja par piedzīvotajiem notikumiem un skaitīja laupījumu. Kopenhersta garīdznieku neviens neredzēja.

Sedriks ilgojās pēc dižciltīgā Adelstana Koniņzburzki. Viņš arī atbrīvoja savu uzticīgo kalpu Gurdo, iedodot viņam zemes gabalu viņa Valbergem īpašumā.

Tad atskanēja steidzīgo zirgu klaidonis, un drīz vien lēdija Rovena parādījās zirga mugurā, nogurusi un bāla, bet viņas sejā tomēr bija manāma cerība uz labāku nākotni; viņa zināja, ka Ivanhoe atrodas drošā vietā un arī Adelstans ir miris.

Pirms došanās ceļā Sedriks izteica īpašu pateicību Melnajam bruņiniekam un neatlaidīgi lūdza viņu doties līdzi uz Rodervudu.

"Sedriks mani jau ir bagātinājis," atbildēja bruņinieks, "viņš man iemācīja novērtēt sakšu tikumību." Es būšu Rodervudā, drosmīgais Sakson, un būšu ātri, bet tagad steidzami jautājumi man nedod iespēju doties pie jums.

Bruņinieks arī atbrīvoja sagūstīto de Bresiju, un Lokslijs viņam apliecināja, ka, ja viņam nebūs vajadzīga palīdzība, viņš to var saņemt zem meža brāļiem.

Melnais bruņinieks bija diezgan pārsteigts, pamanījis disciplīnu un godīgumu laupījuma sadalē, kā arī to, ka labdarībai paredzētā daļa palikusi neskarta.

Vēlāk grupai pievienojās vientuļnieks, kurš no degošās pils atbrīvoja ebreju Īzāku, bet vēl vēlāk viņi atveda gūstā gūstekni Eimeru Žorvoskiju.

Sabiedrība sāka pieprasīt naudu no Īzaka un priora par viņu atbrīvošanu, un ebrejs bija spiests apsolīt samaksāt izpirkuma maksu par abiem. Vecajam vīram viss bija vienaldzīgs, jo viņš domāja, ka ir uz visiem laikiem zaudējis savu mīļoto meitu Rebeku. Bet viens no brīvniekiem informēja, ka skaistā ebreju sieviete atrodas sera Braiena de Buā-Gilberta rokās, un tāpēc tēvam jāsteidzas sarunās ar templi, kuram červoneču spīdums patīk ne mazāk kā melnu acu uguni. Priors apsolīja uzrakstīt vēstuli tempļa bruņiniekam ar lūgumu dot meitenei izpirkuma maksu, ko vecais Īzāks bija gatavs samaksāt.

Arī Melnais bruņinieks, kurš visas šīs ainas bija vērojis ar lielu interesi, atvadījās no līdera. Viņš neviļus pauda viņam savu izbrīnu, ka atradis tik labu saskaņu starp brīvajiem meža ļaudīm.

Šeit ir mana roka jums kā zīme, ka es jūs cienu," viņš sacīja Loksļejevai.

Jorkas pilī bija lieli svētki. Princis Džons uz to aicināja tos baronus, prelātus un vadoņus, ar kuru palīdzību viņš cerēja realizēt savus ambiciozos plānus par troņa brāli. Nākamajā dienā pēc Torkilstonas iekarošanas Jorkā atskanēja nedzirdīga ziņa, ka de Bresijs un Bois-Gilberts kopā ar viņu līdzdalībnieku Front de Boeuf tika sagūstīti vai nogalināti. Princis Džons draudēja atriebties saksiem, kad zālē parādījās de Bresijs, notraipīts ar piešiem sista zirga asinīm un iekaisis ātrā braucienā. Viņš ziņoja, ka templis ir izbēdzis, un Front de Boeuf gāja bojā ugunsgrēkā, un ļaunākais bija tas, ka Ričards Anglijā un de Bresijs viņu redzēja savām acīm. Viņš runāja par Melno bruņinieku, kurš viņam atklāja savu patieso vārdu.

Princis Džons saprata, ka vienīgais veids, kā glābt sevi, ir nolikt savu brāli. Fitsurz sāka šo lietu. Savukārt princis Džons lika modri uzraudzīt de Bresiju, kuram viņš pilnībā neuzticējās.

Īzaks no Jorkas pārcēlās uz Templest Preceptory, lai atbrīvotu savu meitu. Un četras jūdzes pirms Templstovas viņš kļuva pilnīgi izsmelts un apstājās pie sava drauga, ebreju rabīna, ļoti slavenā doktora Neitana Bena Izraēla. Viņš informēja Īzāku, ka Templstovā atrodas pats Templiešu ordeņa vadītājs Luka de Boumanuārs, kurš tiek saukts par lielmestru.

Viņš krustnešiem negaidīti ieradās Anglijā un parādījās viņu vidū, gatavs tos labot un sodīt ar savu spēcīgo, izlēmīgo roku; viņš ir pilns sašutuma pret visiem, kas pārkāpuši ordeņa solījumu. Luka de Boumanuārs bija pazīstams kā stingrs un godīgs mūks un tajā pašā laikā nežēlīgs saracēnu iznīcinātājs un nežēlīgs ebreju tirāns.

Ejiet, sacīja Nātans Bens Israēls, un lai piepildās viss, ko vēlaties savā sirdī. Bet izvairieties tikties ar lielmeistaru, cik vien iespējams. Ja jums ir paveicies redzēt Bois-Guilbert vienu, jūs ātri viņu iegūsit.

Īzāks iedeva Lūkam de Bomanuāram vēstules no Žorvosky Prior, kurās viņš stāstīja stāstu par Braiena de Buā-Gilbēra vecā ebreja meitas nolaupīšanu un lūdza palīdzību meitenes atbrīvošanā par izpirkuma maksu. Lielmeistars bija sašutis, ka viens no labākajiem viņa ordeņa bruņiniekiem ir kļuvis par upuri mīlestības kārdinājumam pret neuzticīgu ebreju sievieti, un viņa dusmas krita uz meitenes galvas, kura bija pazīstama kā ārste, kas ieguva savas zināšanas. no burves Mariamas, kura tika sadedzināta uz sārta.

Tempļa ordeņa priekšnieks lika veco ebreju izstumt no vārtiem, piedraudot, ka viņš ar meiteni rīkosies saskaņā ar kristīgajiem likumiem, kas liek sodīt burves. Vecais Īzāks, bez bēdām, devās pie sava drauga Bena Izraēla, nezinādams, pie kā meklēt palīdzību.

Alberts Malvuaisins, Templestonas prezidents vai mācītājs, bija Filipa Malvuaina brālis; tāpat kā šis barons, viņš patiesi draudzējās ar Braienu de Buā-Gilbertu. Tikmēr viņš prata iepriecināt lielmeistaru un cerēja, ka viņam izdosies glābt Rebeci dzīvību. Sākotnēji mācītājs bija meitenes pusē, jo pilsētā bija vairāki ebreju ārsti, kurus neviens nesauca par burvjiem, lai gan viņi apbrīnojami dziedināja cilvēkus.

Tomēr lielmeistars apņēmās iznīcināt ebreju, lai viņas nāve būtu tīrības upuris, kas būtu pietiekams, lai izpirktu visas ordeņa bruņinieku mīlas attiecības, un ne mācītājs, ne Bois-Guilbert nespēja viņu pārliecināt.

Beidzot Malvuaisins nolēma, ka šai nožēlojamajai meitenei būtu labāk mirt, nekā Braienam de Buā-Gilbēram mirt brālības dēļ.

Pirms tiesas procesa sākuma Rebeci, kad viņa ienāca tiesas zālē, viņai rokā tika iedurta papīra lapa. Viņa to paņēma gandrīz neapzināti un turēja rokās, neizlasot, kas tajā atrodas. Bet pārliecība, ka viņai ir draugs šajā briesmīgajā vietā, deva viņai drosmi grūtā situācijā.

Tiesa, kas sasaukta, lai nosodītu Rebeku, atradās uz lieveņa gaiteņa galā, tieši pretī ieejai. Salidojums bija ļoti svinīgs un biedējošs.

Lielmeistars apsūdzēja Rebeku labākā Templiešu ordeņa bruņinieka prāta aizmiglošanā. Vēršoties pie klātesošajiem ar jautājumu, ko viņi varētu teikt par apsūdzētā dzīvi un rīcību, viņš piezvanīja zemniekam, kuru meitene ārstēja. Tomēr viņa liecība nepalīdzēja.

Tātad, Gaij, Snela dēls, — teica lielmeistars, — es tev saku, labāk palikt paralizētam, nekā lietot zāles no neticīgo rokām un caur viņiem piecelties no gultas un staigāt.

Citi liecinieki apgalvoja, ka Rebeka, atrodoties pilī kopā ar Boisu-Gulbertu, pārvērtusies par gulbju baltu kā piens un šādā formā trīs reizes aplidojusi Torkilstonas pili, un pēc tam atkal apsēdusies tornī, pagriezusies pret sievieti.

Lai arī meitenes izskats un maigā uzvedība patīkami pārsteidza visus klātesošos un izraisīja simpātijas, pret šiem izteikumiem nebija ko iebilst.

Pat Bois-Gulberts nevarēja neko pateikt, viņš tikai sacīja, skatīdamies uz Rebeku:

Pakete... Pakete...

Rebeka, skatoties uz pergamenta sloksni, kas palika viņas rokā, izlasīja, kas uz tās arābu burtiem bija rakstīts: "Pieprasi dueli." Saskaņā ar senajiem likumiem kāds no bruņiniekiem varēja iestāties par meitenes godu, pieņemot izaicinājumu duelim un tādā veidā izglābt viņas dzīvību.

Nevar būt, sacīja Rebeka, ka dzīvespriecīgajā Anglijā - viesmīlīgā, cēlā, brīvā, kur tik daudz cilvēku ir gatavi riskēt ar savu dzīvību goda vārdā, nebūtu neviena, kas iznāktu cīnīties par taisnību. Bet pietiek ar to, ka es pieprasu tiesāšanu kaujas ceļā: lūk, mana drošības nauda.

Un meitene, novilkusi no rokas izšūto cimdu, iemeta to saimniekam pie kājām ar tik augstprātīgu sejas izteiksmi, ka tas izraisīja ikvienu nožēlu un izbrīnu.

Pat Luku Boumanuāru aizkustināja Rebekas skats.

Viņš uzdeva Bois-Guilbert drosmīgi doties kaujā un deva Rebeci trīs dienas, lai atrastu cīnītāju. Meitenei bija jāatrod ziņnesis, kurš paziņotu par viņas tēva grūto situāciju. Snella dēls Džigs, kuru ārstēja ebreju sieviete, brīvprātīgi pieteicās izpildīt viņas norādījumus. Viņš iedeva Īzakam vēstuli no savas meitas, kurā viņa lūdza bruņinieku Ivanhoe aizstāvēt viņas dzīvību duelī, un vecais ebrejs bez vilcināšanās devās meklēt Sedrika dēlu.

Tās dienas vakarā, kad beidzās tiesas process, kāds viegli pieklauvēja pie istabas durvīm, kurā bija ieslodzīta Rebeka.

Tas bija Braiens de Buā-Gilberts, kurš nezaudēja cerību pēdējo reizi izskaidroties meitenei. Viņš pārliecināja viņu, ka neatkarīgi no tā, kādu bruņinieku vecajam Īzakam izdevās atrast, viņš, Bois-Gilberts, viņu tomēr uzvarēs, un tad Rebeka agonijā mirs lēnā un nežēlīgā nāvē. Ja viņš pats atsakās cīnīties ar ebreju sievietes aizstāvi, viņš tiks pasludināts par negodīgu un izcilu bruņinieku, notiesāts par burvestībām un sazvērestībām ar neticīgajiem. Tomēr viņš ir gatavs zaudēt savu krāšņo vārdu, ja Viņa piekritīs būt kopā ar viņu. Tad viņi varēja bēgt uz Palestīnu un tur īstenot templiešu vērienīgos plānus. Tomēr meitene noraidīja visus Boisa-Gilberta ierosinājumus, liekot viņam aiziet, pilnu naudas summu un tajā pašā laikā apņēmību ierasties duelī.

Melnais bruņinieks, šķīries no dižciltīgā Lokslija, pa vienkāršu ceļu pārcēlās uz St Botolph prioriātu, blakus esošo klosteri, ar nenozīmīgu teritoriju un ienākumiem. Pēc pils ieņemšanas Ivanhoe tika pārcelts uz turieni Gourdo un Vambi apsardzībā. Ivanhoe un viņa glābēja tikšanās bija ļoti aizkustinoša. Bet Melnajam bruņiniekam acīmredzot nebija iespējas vilcināties.

Pēkšņi no meža biezokņa izlidoja trīs bultas, un sākās kauja, kurā Lokslijs un viņa kungi ieņēma lielāko daļu. Viņi ātri tika galā ar iebiedētājiem. Viņi visi nomira uz vietas, tika nogalināti vai nāvējoši ievainoti. Melnais bruņinieks pateicās saviem glābējiem ar tādu diženumu, kāds vēl nekad nebija manāms viņa uzvedībā: tad viņš uzvedās kā parasts drosmīgs karotājs, nevis kā augstākā ranga cilvēks.

Noņēmis vienam no uzbrucējiem ķiveri, viņš pārsteigts atpazina Valdemāru Ficuru, kurš pildīja apkaunojošo prinča Džona uzdevumu. Tomēr Melnais bruņinieks atdeva Fitsurzovam dzīvību, pavēlot viņam trīs dienu laikā atstāt Angliju un nekad atcerēties, ka karaļa brālis bija pavēlējis viņu sagūstīt ar nodevīgiem līdzekļiem. Šeit bruņinieks atklāja savu īsto vārdu visiem brāļiem, atzīstot, ka viņš ir Anglijas karalis Ričards.

Atbildot uz to, Lokslijs arī atklāja, ka viņš ir meža brīvnieku karalis - Robins Huds no Šervudas meža.

Visu klātesošo uzmanību piesaistīja jaunu braucēju parādīšanās.

Tas bija Vilfrīds Ivanhoe, kurš ieradās uz Botolfa priora zirga un Gourd, kuru viņš pavadīja uz paša bruņinieka kara zirga. Ivanhoe bija ārkārtīgi pārsteigts, mazajā pļaviņā, kur iepriekš turpinājās kauja, ieraudzīja viņa saimnieku, kas bija notraipīts ar asinīm, un ap sevi sešus vai septiņus līķus.

Izcirtumā notika dzīres, kas tika pārtrauktas tikai tad, kad Robins Huds pavēlēja pūst tauri, ko Ričards uzskatīja par Malvoisiniem. Viņš to darīja, lai izbeigtu uzdzīvi, kas atņēma ķēniņa darba stundas; bija vajadzīgas nopietnākas lietas.

Un, lai gan sākumā Ričards bija dusmīgs, tad viņš atzina, ka meža brīvnieku karalim bija taisnība, un devās ceļā. Karalis Ivanhoe, Gourdo un Vambi pavadībā bez jebkādiem šķēršļiem sasniedza Koningzburz pili, pirms saule paslēpās zem horizonta. Pilī viss noritēja labi līdz aizgājušā sera Adelstāna bēru vakariņām.

Sedriks, ieraugot Ričardu (kuru viņš pazina tikai kā drosmīgo Melno bruņinieku), piecēlās, saglabājot savu cieņu un saskaņā ar paradumu sveicināja viņu ar vārdiem: "Kā tev iet?" vienlaikus paceļot glāzi. Karalis bija iepazinies ar savu angļu pavalstnieku paražām, atbildot uz sveicienu, viņš teica: “Es dzeru uz tavu veselību” un dzēra no sulaiņa nodotās glāzes.

Ivanhoe tika sveicināts tikpat pieklājīgi; viņš klusi atbildēja uz tēva sveicienu ar paklanīšanu, šajā gadījumā aizstājot vārdus, lai viņu neatpazītu pēc balss.

Citā istabā viņi ieraudzīja kādas divdesmit sakšu meitenes Rovenas vadībā, kas izšuva un pina vainagus.

Rovena savu glābēju sveica ar cieņu un mīlestību. Viņas sejas izteiksme bija nopietna un nepretencioza, un kas to būtu domājis, ja Ivanhoe, neko nezinot par viņa likteni, nepietrūks vairāk kā Adelstanam, kuru visi uzskatīja par mirušu.

Karalis Ričards vērsās pie Sedrika, lūdzot viņam samierināties ar dēlu Ivanhoe un atdot viņam vecāku mīlestību. Tiklīdz vārdi tika izrunāti, durvis plaši atvērās, un viņu priekšā parādījās Adelstans, ģērbies vantā, bāls, ar apmulsušu skatienu, kā no kapa iznācis miris.

Kad klātesošie pēc viņa izskata atjēdzās, Adelstans izstāstīja savu apbrīnojamo stāstu: sīvā kaujā Buā-Gilberta asmens trāpīja viņam plakaniski un to atvairīja labas nūjas kāts. Kad Adelstans pamodās, viņš ieraudzīja sevi zārkā – par laimi, atvērtu – Sentdmundes baznīcas altāra priekšā. Neliešu mūki viņu ievietoja tā nolādētā klostera cietumā, bet bruņiniekam izdevās aizbēgt un nokļūt uz savām bērēm Sedrika pilī.

"Un mana skolniece Rovena," jautāja Sedriks, "es ceru, ka jūs nedomājat viņu pamest?"

— Sedrika tēvs, — Adelstans atbildēja, — esi apdomīgs. Lady Roveni ir tālu no manis... viņas mazais Vilfrīda pirkstiņš ir vērtīgāks par visu manu seju. Lūk, brāli Vilfrīds Ivanhoe, tev es atsakos un saku... Svētā Denstane! Un brālis Vilfrīds pazuda!!!

Visi paskatījās apkārt un jautāja par Ivanhoe, bet neviens viņu neredzēja. Beigās viņi uzzināja, ka pie viņa bija ieradies kāds ebrejs un ka pēc īsas sarunas ar viņu viņš atrada Gourdo, viņa ieročus un bruņas un atstāja pili.

Tuvojās stunda, kurai bija jāizšķir Rebečinas liktenis. Nosodītā sieviete bija bāla, un pat visnocietinātās sirdis nožēloja līdzjūtību pret viņu. Malvoisins kā cīnītāja liecinieks iznāca priekšā un nolika cimdu, kas bija dueļa garants, pie lielmeistara Rebečina kājām.

Viņš teica, ka labais bruņinieks Braiens de Buā-Gilberts, kurš šodien bija uzņēmies cīnīties, lai pierādītu, ka šī ebrejiete vārdā Rebeka ir pelnījusi nāvessodu par burvību. Pat tajā brīdī Bois-Gulberts nezaudēja cerību iegūt Rebekas mīlestību un aicināja viņu pievienoties zirga mugurā un aizbēgt. Un tieši tajā brīdī līdzenumā, kas robežojas ar arēnu, parādījās bruņinieks. Viņš no visa spēka mudināja zirgu uz priekšu. Simtiem balsu kliedza: — Aizsargs! Aizstāvis!

Šis bruņinieks, kurš, ņemot vērā neseno nopietno brūci, nebija pietiekami stabils seglos, bija Vilfrīds Ivanhoe. Viņš norādīja savu vārdu un izskatu:

Es esmu godīgs un cēls bruņinieks, es ierados šeit, lai panāktu taisnīgumu un likumību šīs meitenes, Jorkas Īzaka meitas Rebekas lietā ar šķēpu un zobenu, lai atbrīvotu viņu no sprieduma, kas viņai pasludināts kā nepatiess. un neapdomīgi, un iziet uz dueli ar seru Braienu de Buā-Gilbertu kā nodevēju, slepkavu un meli.

Izbrīnīts, Bois-Gilberts gribēja pamest dueli, ņemot vērā jaunā bruņinieka brūci, taču viņš atgādināja viņam, kā viņš piespieda zelta ķēdi pret svēto relikviju, lai cīnītos ar Vilfrīdu Ivanhū par zaudēto godu, un beigās templis sāka cīnīties.

Skanēja taures, un bruņinieki skrēja no visa spēka. Notika tas, ko visi gaidīja: Ivanhoe nogurušais zirgs un tikpat nogurušais jātnieks nevarēja pretoties labi mērķētajam šķēpam un spēcīgajam templiešu zirgam. Visi jau iepriekš domāja, kā cīņa beigsies, taču, lai gan Ivanhoe šķēps tik tikko pieskārās Boisa-Gilberta vairogam, templis, par pārsteigumu visiem klātesošajiem, šūpojās seglos, viņa kājas izslīdēja no kāpšļiem, un viņš nokrita. zeme.

Ivanhoe, atbrīvojies no zirga apakšas, nekavējoties pielēca kājās, steidzoties labot savu neveiksmi ar zobenu. Bet viņa pretinieks nepiecēlās. Kad Bois-Guilbert tika noņemta ķivere, kļuva skaidrs, ka viņš cieš no salauztas sirds.

Tas ir Dieva spriedums! — teica Lielmeistars.— Tavs prāts lai notiek!

Tajā brīdī arēnā parādījās Melnais bruņinieks, ko pavadīja liela karavīru grupa un vairāki pilnībā bruņoti bruņinieki. Viņš pauda nožēlu, ka Bois-Gilberts, kuru viņš bija iecerējis sev, jau bija kritis kaujas laukā, un apsūdzēja Albertu Malvuaisinu nodevībā.

Mūsu ordeņa brāļi,” teica lielmestrs, kļūstot par rotas vadītāju, “nekarojiet tādas iedomības dēļ, un ne ar tevi, Anglijas Ričard, ordeņa bruņinieks šķērsos šķēpu. mana klātbūtne. Pāvests un Eiropas karaļi izšķirs mūsu strīdu, viņi spriedīs, vai ir pareizi darīt tā, kā jūs šodien darījāt.

Ar šiem vārdiem meistars, atbildi negaidot, deva signālu ķerties klāt.

Apjukuma laikā, kas radās pārgājiena laikā, Rebeka neko neredzēja vai nedzirdēja. Viņš un viņa tēvs slēpti pameta liktenīgo vietu, kamēr visu uzmanība tika pievērsta karalim Ričardam – pūlis viņu sagaidīja ar skaļiem saucieniem.

Sarunā Eseksas grāfs Ivanhoe pastāstīja, ka neapdomīgais karalis pameta visas savas lietas, kā īsts piedzīvojumu meklētājs, lai personīgi ar savu roku atrisinātu strīdu starp templiešu un ebreju, kamēr netālu no Jorkas princis Džons. pulcēja savus atbalstītājus. Taču, kad nemiernieki aizbēga, pats princis Džons ieradās paziņot karalim Ričardam, un viņš nelika viņu iemest cietumā, bet gan uzņēma tādu, kādu bija saticis pēc medībām! Tieši tas, pēc daudzu laikabiedru domām, augstprātīgais karalis pamudināja daudzus savus tuvākos līdzgaitniekus uz nodevību.

Pēc tā laika prāvu liecībām izrādās, ka Moriss de Bresijs devies uz ārzemēm un nonācis Francijas Filipa dienestā; Filipam de Malvuaisinam un viņa brālim Albertam, Temples mācītājam, tika izpildīts nāvessods, lai gan sods dumpiniekam Valdemāram, kur Fitsurza aprobežojās ar trimdu. Un princis Džons, caur kuru viss šis sižets tika iecerēts, pat nesaņēma rājienu no sava labsirdīgā brāļa. Nevienam nebija žēl Malvoisinu: mānīgie, nežēlīgie apspiedēji, viņi bija pilnībā pelnījuši nāvi.

Pēc kāda laika Sedriks Sakss tika izsaukts uz Ričarda galmu, kurš uzturējās Jorkā, samierinot apkārtējos novadus, kur bija nemierīgs brāļa iepriekšējo intrigu dēļ. Sedrikam tas bija ļoti nepatīkami, jo Ričards, atgriezies, tādējādi iznīcināja Sedrika pēdējo cerību uz iespēju atjaunot Saksijas dinastiju Anglijā.

Turklāt Sedrikovs bija jāpārliecina, kaut arī pret paša gribu, ka viņa plāns par visu sakšu galīgo apvienošanu caur Rovenas laulībām ar Adelstanu bija pilnīga neveiksme. Drīz Sedriks piekrita sava skolnieka un Ivanhoe laulībām. Ričards bija personīgi klāt kāzās, un veids, kā viņš izturējās pret līdz šim pazemotajiem un apspiestajiem saksiem, viņos raisīja cerības atgūt zaudētās tiesības drošākā veidā nekā neuzticamais strīdu ceļš.

Nākamajā dienā pēc šīm laimīgajām kāzām Rovenīnas kalpone Elgita no rīta viņai paziņoja, ka kāda meitene vēlas viņu redzēt, un lūdza atļauju runāt ar viņu aci pret aci.

Tā bija Rebeka, kura Rounijai teica, ka viņa uz visiem laikiem pamet Angliju. Ebreju sieviete savai laimīgajai sāncensei atstāja sudraba kastīti ar ārkārtīgi dārgu dimanta kaklarotu un pieskaņotiem auskariem.

Rebeka sacīja, ka vēlas visu savu dzīvi veltīt cilvēciskām lietām, dziedinot slimos, pabarojot izsalkušos un mierinot nelaimīgos. Kad Rovena pastāstīja savam vīram par šīm vizītēm un sarunu ar Rebeku, Ivanhoe iegrima dziļās pārdomās. Acīmredzot tas uz viņu atstāja lielu iespaidu.

Viņš ilgi un laimīgi dzīvoja kopā ar Rovenu, taču bieži atcerējās Rebečinu un viņas dvēseles majestātisko skaistumu, iespējams, biežāk, nekā Rovena vēlējās.

Ivanhoe izcēlās Ričarda dienestā, un karalis viņu pagodināja ar daudzām viņa labvēlības izpausmēm. Viņš būtu daudz vairāk paaugstināts, ja varonīgais Ričards Lauvassirds nebūtu priekšlaicīgi miris Francijā, Chaluze pils priekšā, Limožas aplī. Līdz ar augstprātīgā, bet aizkaitinošā un pārāk romantiskā karaļa nāvi gāja bojā visi viņa vērienīgie un cēlie plāni. Dzejnieka Džonsona rakstītās rindas par Zviedrijas Kārli ļoti piemērotas viņa tēlam, ja tās nedaudz pamaina:

Viņš atrada nāvi svešā valstī -

Viņš tur nomira no verga rokām.

Visa pasaule nodrebēja, izdzirdot titāna vārdu...

Morāle mums ir arī romāna tēma...

1 Feodāļu laikos ar lēņu sauca to piešķīrumu (zemi un pilis), ko mantoja no tēva dēlam un ko vasalim piešķīra viņa īpašnieks.