Jērikas trompetes
Ikviens, kurš no Jeruzalemes dodas uz austrumiem, pēc sarežģīta kalnu šķērsošanas nonāk Jordānas ielejā, kur upe ietek Nāves jūrā. Apmēram divas stundas uz rietumiem no Jordānas atrodas nabadzīgais Rihas (Er-Rihu) ciems ar grieķu klosteri un krustnešu uzceltā torņa drupām.
Netālu no šī ciemata ir oāze. Reiz senatnē tas atgādināja ielejas tropiskajā klimatā sulīgi audzētu dārzu ar daudzām palmām un smaržīgiem krūmiem. Tur, netālu no viena no avotiem, atrodas “palmu pilsēta” - Jēriko.
Ja dodaties uz pilsētu no austrumiem, jums jāšķērso Jordānija, kas tek netālu no Jērikas.
Tas teikts Vecajā Derībā, Jozuas grāmatas 4.nodaļā, kurā aprakstīts Dieva veikts brīnums, kurš, izraēliešiem bēgot no Ēģiptes, lika Jordānas ūdeņiem atkāpties: “Jo Kungs tavs Dievs tev izžāvēja Jordānas ūdeņus, līdz tu pārgāji pāri.” viņa…”
Tad Jērikas priekšā notika otrs brīnums. Jēriko bija cietoksnis, kas bloķēja ieeju Ziemeļpalestīnā. Lai nokļūtu Palestīnā un apmestos tur, bija nepieciešams uzņemt Jēriku.
Jozuas grāmatas 6. nodaļa stāsta, kā šī varenā pilsēta tika ieņemta. Jēriku ar tās spēcīgajiem mūriem nevarēja ieņemt ar ieroču spēku. Šeit varēja palīdzēt tikai brīnums - svētās taures, kuru skaņas sabruka pilsētas mūri, un "Kunga šķirsts", kas septiņas dienas tika nēsāts pa Jēriku, līdz pilsēta nonāca bērnu rokās. Izraēlas.
Cilvēces piedzīvoto karu un dažādu aplenkumu tūkstošgadu vēsturē nav neviena gadījuma, ko varētu salīdzināt ar Jērikas aplenkumu, lai gan, saskaņā ar leģendu, bieži gadījies, ka dievi svētīja iekarotāju ieročus.
Tikai savu aizsargmūru dēļ Jēriko ir interesanta vieta arheoloģiskajiem pētījumiem.
1907. un 1909. gadā profesors Ernsts Selins kopā ar vācu arheologu un arhitektu grupu veica izrakumus Jērikas drupas netālu no Aina es-Sultāna. Pats par sevi saprotams, ka galvenā uzmanība tika pievērsta noslēpumaino sienu rūpīgai izpētei. Arhitekti izmērīja šīs apbrīnojamās pilsētas sienas un sāka meklēt mūra vājās vietas, kas varētu sabrukt.
Ārsienas biezums ir aptuveni 1,5 metri, iekšējās pat 3,5 metri. Attālums starp šīm ciklopa sienām ir aptuveni 3 līdz 4 metri.
Vai tiešām šādas sienas varētu nokrist?
Un tikai no trompešu skaņas, burvestībām, izmantojot “Kunga šķirstu” un maģisko numuru septiņi?
Pat dievbijīgākā dvēsele nespēs apspiest noteiktas šaubas par šādu dievišķu iejaukšanos militārās operācijās. Turklāt arheologi, kuri sāka metodisko izpēti ar mērlenti rokās un ar profesionālu skepsi dvēselē, tam neticēja.
Pētījuma rezultāti parādīja, ka Jērikas mūri patiešām bija sabrukuši. To apstiprināja milzīgas plaisas un lielu ārējo sienu daļu sabrukšana uz āru, bet iekšējās - uz iekšpusi.
Tātad, tas joprojām ir brīnums!
Tajā pašā laikā tam nav liela nozīme, vai milzu zemestrīce Jordānas ielejā iznīcināja sienas? Mirusī jūra, pēc mūsdienu arhitektu domām.
Bet, kad?
Kad notika šī zemestrīce?
Jērikas izrakumu plāns Ain es-Sultāna apgabalā. Punktētā līnija norāda izrakumus, kas tiek veikti kopš 1930. gada.
Šī jautājuma risināšanā bija ieinteresēti ne tikai Bībeles hronoloģijas eksperti, bet arī ģeologi, vēsturnieki un, protams, arheologi. Un šeit ir jāsaka atklāti, ka viedokļi šajā svarīgajā jautājumā atšķiras.
Daži zinātnieki uzskata, ka runa ir par spēcīgiem zemes satricinājumiem 15. gadsimtā pirms mūsu ēras. e., citi ir pārliecināti, ka tas noticis 13. vai 12. gadsimtā pirms mūsu ēras. e., tas ir, tieši tajā laikā, kad saskaņā ar Bībeli Israēla bērni šķērsoja Jordānu un redzēja, kā tika nopostīti Jērikas mūri.
Kopš tā laika daudzi ir mēģinājuši izskaidrot, kas bija Jērikas mūri. Bībeles leģenda ir labi zināma. Tieši viņa pamudināja angļu, amerikāņu, austriešu un vācu zinātniekus iesaistīties debatēs par to, vai šie mūri varēja gāzties tieši tajā brīdī, kad Izraēlas bērni šķērsoja Jordānu. Sellins un Vacingers apņēmīgi noraidīja iepriekš ierosināto šī notikuma datējumu, izvirzot jaunus apsvērumus, kas zināmā mērā atbilda teoloģijas vajadzībām.
Tikmēr mums šķiet, ka nav tik svarīgi, vai Jērikas mūri sagruva simts vai pat divsimt gadus agrāk vai simts gadus vēlāk. Tā vai citādi, pateicoties nodevībai, Jēriko nonāca Israēla bērnu rokās. Un, tā kā tajā nav grūti saskatīt “dievišķo likteni”, nevar vainot hronistu, ka viņa darbībai ir piedēvējusi noslēpumainu zemestrīci, kas, protams, izsaka Dieva gribu vēl izteiksmīgāk nekā vienkārša nodevība.
Bībele nenoliedz, ka šeit varētu būt notikusi laulības pārkāpšana. Turklāt tajā ir sīki aprakstīts, kā Tas Kungs saudzēja nodevīgo netikli Rahabu un viņas ģimeni, kamēr tika iznīcināti visi Jērikas iedzīvotāji, kā arī viņu mājlopi: ”vīri un sievietes, jauni un veci, aitas un ēzeļi”. Tādējādi brīnums Jērikā nobāl, salīdzinot ar iekarošanas metodēm, kas tika veiktas senatnē.
Vācieši pameta Jērikas kalnu (30 metrus augsts), kas sastāvēja no šķembām un šķeltiem ķieģeļiem, kas sajaukti ar zemi. Viņi zināja no Bībeles, ka Jērikas vēlāk atkal tika uzcelta no jauna un ka Gils no Bet-El bija aizmūris savus divus dēlus, vecāko un jaunāko, kā upurus jaunās ēkas sienās. Tad kalns virs kādreizējās “palmu pilsētas” atkal ieslīga laiskā miegā.
1918. gadā viņu pēkšņi pamodināja. Anglijas frontē pie Jērikas kalnā eksplodēja nejauša turku granāta, atklājot uzrakstu. Izmantojot to, pēc Pirmā pasaules kara beigām Jeruzalemes Bībeles skolas dominikāņi šeit izraka izraēliešu sinagogu.
Dominikāņi ar interesi atklāja senās sinagogas saglabājušos, kaut arī stipri bojāto mozaīkas grīdu. Mozaīku centrā bija aplis, kurā bija attēloti dzīvnieki, pravietis Daniēls lauvu bedrē un citas Bībeles mitoloģijas ainas.
Vidējo durvju abās pusēs uz mozaīkas grīdas ir attēloti divi milzīgi dzīvnieki. Pagriezuši galvas pret ieeju, viņi, šķiet, sargā seno Izraēlas svētnīcu. Tās bija nozīmīgas figūras – lauva un vērsis. Neviens vārds nevarētu skaidrāk izteikt saikni, kas pastāv starp šiem attēliem un senajām Mezopotāmijas kultūrām. Divas vai trīs tūkstošgades pēc Asīrijas-Babilonijas lauvām un buļļiem Jērikas sinagogas mozaīkā parādās simbolisks mēness attēls. Un tas ir gandrīz divas tūkstošgades pēc rituālajām dejām ap zelta teļu: galu galā sinagoga tika uzcelta mūsu ēras VI gadsimtā. e.
Skeleti bez galvas
1929.–1930. gadā anglis Džons Gerstangs atkal sāka Jērikas izrakumus. Viņi turpinājās daudzus gadus. 1935.–1936. gadā Gerstengs saskārās ar zemākajiem akmens laikmeta iedzīvotāju slāņiem. Viņš atklāja kultūras slāni, kas vecāks par 5. gadu tūkstoti pirms mūsu ēras. e., kad viņi vēl nezināja keramiku – podus, bļodas un krūzes. Bet šī laika cilvēki jau vadīja mazkustīgu dzīvesveidu, viņi dzīvoja vispirms apaļās, bet pēc tam taisnstūrveida mājās.
Māla grīdas mājās bija rūpīgi izlīdzinātas. Dažkārt tās tika krāsotas un pulētas. Sienas jau bija mūrētas no ķieģeļiem un noblietētas zemes. Vienā no šiem Jērikas aizvēsturiskajiem slāņiem viņi atklāja sava veida ceremoniju zāli ar sešiem koka pīlāriem. Iespējams, tas bija templis – primitīvs topošās svētnīcas priekštecis. Šajā telpā un tās tiešā tuvumā arheologi neatrada sadzīves priekšmetus, taču atrada neskaitāmas dzīvnieku māla figūriņas - zirgus, govis, aitas, kazas, cūkas un vīriešu dzimumorgānu plastmasas modeļus.
Nav šaubu, ka senie Jērikas iedzīvotāji, kuri neizmantoja keramiku, jau prata no māla veidot dzīvnieku figūras un citus attēlus. Diezgan reālistiski var iedomāties, kā kādam no šādas skulptūras veidotājiem vienā jaukā dienā radās ideja no tā paša materiāla izgatavot bļodu vai katliņu ēdienam un dzērienam.
Vienā no Jērikas aizvēsturiskajiem slāņiem tika atrastas arī dabiska izmēra vīriešu, sieviešu un bērnu grupu skulptūras. Tie tika izgatavoti, izmantojot cementam līdzīgu mālu, kas tika uzklāts uz niedru rāmja. Šīs figūras joprojām bija ļoti primitīvas un plakanas: galu galā trīsdimensiju plastisko mākslu daudzus gadsimtus apsteidza alu gleznojumi vai attēli uz alu sienām. Atrastie skaitļi parāda, cik lielu interesi aizvēsturiskais cilvēks no Jērikas izrādīja par dzīvības rašanās un ģimenes radīšanas brīnumu: tas bija viens no pirmajiem un spēcīgākajiem aizvēsturiskā cilvēka iespaidiem. Ir skaidrs, ka viņš šos iespaidus vēlāk pārnesa uz priekšstatiem par dieviem un viņu ģimenēm.
Pēc Otrā pasaules kara beigām briti vairākus gadus atkal veica izrakumus Jēriko. 1953. gadā Katlija kanjons vadīja ekspedīciju, kas novestu pie turpmākiem atklājumiem šajā "pasaules vecākajā pilsētā". Lai piedalītos izrakumos, kas kļuva arvien interesantāki, briti uzaicināja vācu antropologus, kuri tur strādāja vairākus gadus. Zinātnieki ir noskaidrojuši, ka cilvēki, kas dzīvoja Jērikā aptuveni pirms 8-10 tūkstošiem gadu, šajā paradīzē dzīvoja ārkārtīgi grūtu un briesmu pilnu dzīvi, un viņu vidējais vecums nepārsniedza 20 gadus.
Tiesa, šis vidējais vecums skaidrojams ar augsto zīdaiņu mirstību. Bet pieaugušajam, kurš bērnībā izvairījās no tūkstošiem briesmu, draudēja arī priekšlaicīga nāve. Tikai daži no viņiem dzīvoja līdz 40–45 gadiem. Acīmredzot Jērikā vispār nebija vecāku cilvēku.
Šo cilvēku zobi bija pilnībā nodiluši - sekas rupjai, no graudaugiem un pākšaugiem sastāvošas, akmens javās samaltas pārtikas. Cilvēki vairs nespēja košļāt ēdienu un acīmredzot lēnām gāja pretī nāvei. Tajā pašā laikā ir pārsteidzoši, ka Jērikas vecākajos kapos 6500. gadu pirms mūsu ēras. e. Pārsvarā atrasti skeleti bez galvām. Galvaskausi tika atdalīti no līķiem un aprakti atsevišķi.
Galvu nociršanas un galvas medību kults ir zināms daudzviet pasaulē un turpinās līdz pat mūsdienām. Šeit, Jērikā, arheologi acīmredzot stāvēja pie šī kulta avota.
Kāpēc pirms astoņiem līdz desmit tūkstošiem gadu no līķiem tika izņemtas galvas un apraktas atsevišķi? Šis jautājums ir ļoti interesants, un to nevajadzētu ignorēt.
Vai viņi to darīja atkal tāpēc, ka atdarināja to, kas notiek debesīs?
Vai tas ir tāpēc, ka mēness katru dienu pakāpeniski dilst, līdz pilnībā pazūd visa tā “galva”, visa “seja”?
Nocirstas galvas un nepilnīga mēness parādības uz zemes tiek novērotas tik bieži, ka ir grūti noliegt šādu domu iespējamību.
Kāpēc radās šī imitācija?
Kāpēc bija nepieciešams nocirst mirušo cilvēku galvas, tāpat kā viņi nogrieza mēness “galvu” debesīs?
Kāds bija šīs imitācijas mērķis?
Visa būtība ir tāda, ka nogrieztā Mēness “galva” atdzimst no jauna. No mēneša uz mēnesi mēness sāk savu jauno dzīvi. Kāpēc lai cilvēka dzīve neatkārtotos mūžīgi?
Kāpēc lai cilvēks netiktu augšāmcelts tāpat kā mēness?
Vai senie Jērikas iedzīvotāji varēja 6500 BC? i., vai viņi, būdami domājošas būtnes, izturētu savu īso mūžu, ja viņiem nebūtu šīs cerības?
Vai tā bija Sodoma vai Gomora?
Netālu no Jērikas, Jordānas ielejas austrumu daļā, pie noslēpumainā gruvešu kalna, ko vietējie iedzīvotāji sauca par "Pastāstiet Eilat Hassul", slavenu arheologu grupa veica darbus Pontifikālā Bībeles institūta uzdevumā, sākot ar 1930. gadu.
Pirmie izrakumi parādīja, ka šajā vietā ir apglabāta sena pilsēta, kas acīmredzot bija vecāka par Jēriku.
Šeit tika atklāti kuģi, kas dekorēti ar sieviešu krūšu vai čūsku reljefiem attēliem. Šķita, ka čūskas dzēra no traukiem.
Dziļākajos slāņos, kas, iespējams, bija vismaz sešus tūkstošus gadu veci, uz gludās baltās sienas mirdzēja milzīga zvaigzne ar astoņiem pamīšus sarkaniem un melniem stariem. Šī acīmredzot bija tā pati zvaigzne, kas jau spīdēja pie vēsturiskā laika sliekšņa Šumeru Mezopotāmijā un bija dievietes Inannas - Ištaras zīme vai vispār personificēja dievību. Khassoul zvaigzne bija lielas kompozīcijas centrs, kas diemžēl gandrīz nav saglabājies. Apkārt, acīmredzot, bija attēlots kaut kāds ornaments no savītiem čūsku ķermeņiem un acīm.
Un atkal pētnieki bija nobažījušies par šo atradumu laiku. Arheologi ir rūpīgi salīdzinājuši pulētus krama cirvjus un daudzas lauskas ar materiāliem no agrīnās Sīrijas kultūras no Tell Halafa un ēģiptiešu kultūras no 4. tūkstošgades pirms mūsu ēras. e. Tad viņi piešķīra Hasulas kultūras slānim ar astoņstaru zvaigzni nosaukumu “Khassul” un noteica, ka tā vecums ir aptuveni 5. vai 6. gadu tūkstotis pirms mūsu ēras. e.
Kad arābu strādnieki izraka keramikas lauskas, uz kurām bija redzamas saskrāpētas pēdas, zinātnieki satraucās. Tūlīt parādījās valodnieki un uzbruka savdabīgajiem uzrakstiem, kas viņus interesēja. Tad viņi sāka pratināt arābus, līdz tie pilnīgi neizpratnē atzina, ka paši šīs zīmes uzskrāpējuši uz atrastajām lauskas, lai iegūtu īpaši lielu bakšešu. Arheologiem ir jārēķinās ar šādiem gadījumiem. Bet vēl precīzāk viņi vēlāk varēja konstatēt, ka Hasula bija ļoti augstā kultūras līmenī, kad bronzas laikmeta sākumā to nopostīja milzīgs ugunsgrēks. Šis ugunsgrēks notika aptuveni 20. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. un burtiski pārvērta visu pilsētu pelnos, tādējādi izbeidzot Hassulas vēsturi, pilsētas, kuras īstais nosaukums vēl nav noskaidrots. Kopš ugunsgrēka šajā vietā neviens vairs nav dzīvojis. Kopš tā laika pagājušie četri tūkstoši gadu lielās pilsētas paliekas ir nolīdzinājuši ar zemi.
Vai šī bija Sodoma? Vai šī bija Gomora?
To neviens nezina. Ir zināms tikai tas, ka Jordānas ielejā nebija citas nozīmīgākas pilsētas, par kuru būtu saglabājušās vēsturiskās tradīcijas. Tāpēc atliek tikai izlasīt Bībeles leģendu par Sodomu un Gomoru: “Saule uzlēca virs zemes... Un Tas Kungs lēja sēru un uguni... Sodomā un Gomorā... un sagrāva šīs pilsētas. un (visu) zemes izaugsmi. Lata sieva paskatījās viņam aiz muguras un kļuva par sāls stabu” (I. Mozus grāmata, 19, 23–26).
Šādas sāls kolonnas joprojām ir redzamas pie Nāves jūras, netālu no “Lotas jūras”.
No grāmatas 100 lielie vēstures noslēpumi autors Nepomņaščijs Nikolajs Nikolajevičs No grāmatas Aizliegtā arheoloģija autors Cremo Michelle AKrīta metāla caurules Francijā 1968. gadā J. Drouet un H. Samfati paziņoja par tādas pašas formas, bet dažādu izmēru “pusolveida” metāla cauruļu atklāšanu krīta krītā (6.7. att.). Rīsi. 6.7. Metāla caurule tika atklāta Saint-Jean-de-Livet, Francijā,
No grāmatas Senie mīti – Tuvie Austrumi autors Ņemirovskis Aleksandrs JosifovičsSudraba trompetes Kurš saka, ka pasaulē nav brīnumu? Vienas nakts laikā pazuda viss cilvēku bardaks. Visam un visiem ir ierādīta vieta. Virs Ābrahāma nometnes ir zvaigzne. Un par armiju pārvērstais pūlis ved uz militāro ceļu. Tas Kungs aicināja pie sevis Mozu un sacīja viņam: - Padari divus sudrabus
No grāmatas Krievija un Roma. Krievu ordas impērija Bībeles lappusēs. autors3. Jubilejas bazūnes Mozus un viduslaiku kristiešu jubilāru armijās Padomāsim par jautājumu: kāpēc Bībelē Jērikas aplenkuma laikā Dievu cīnītāju = izraēliešu (orda) taures pistoles sauc par “jubilejas taurēm”? Vārds “caurules” šajā gadījumā ir saprotams. Lielgabala purns
No grāmatas Pirmais pasaules karš 1914-1918. Krievijas impērijas gvardes kavalērija autors Derjabins A IGARDES KAVALĒRIJAS VIENĪBU TRUMPETES UN ZĪMĒTĪBAS Kavalērijas pulkam bija 15 Sv. Georga trompetes ar uzrakstu “KAVALIERU GARDU PULKKS”, kas piešķirtas 1814. gada 30. augustā par izcilību 1813.–1814. gada karagājienos, kā arī sudraba tējkannas. 1724. gada kavalērijas gvarde, ko izdevusi ku 21. aprīlī
No grāmatas Ebreju pasaule [Svarīgākās zināšanas par ebreju tautu, tās vēsturi un reliģiju (litri)] autors Teluškins Jāzeps autors Tserens ĒrihsJērikas trompetes Ikviens, kurš no Jeruzalemes dodas uz austrumiem, pēc sarežģīta kalnu šķērsošanas nonāk Jordānas ielejā, kur upe ietek Nāves jūrā. Apmēram divas stundas uz rietumiem no Jordānijas atrodas nabaga ciemats Riha (Er-Rihu) ar grieķi
No grāmatas Apkaunojošā Amerikas vēsture. "Netīrā veļa" ASV autors Veršinins Ļevs RemovičsCaurules deg Tagad “Red” kliedza par “sacelšanos”, izmantojot labas neķītrības. Visa viņa finanšu programma nonāca ellē. Septembrī īpaša Valsts kases komisija devās uz Rietumiem, lai kārtotu lietas un izskaidrotu cilvēkiem, kas ir kas, bet notikums izvērtās par komēdiju: Džordžs Klimers, vadītājs
No grāmatas Grāmata 1. Biblical Rus'. [Lielā impērija XIV-XVII gadsimtā Bībeles lappusēs. Rus'-Horde un Osmania-Atamania ir divi vienas impērijas spārni. Bībeles sūda autors Nosovskis Gļebs Vladimirovičs17. Jubilejas trompetes Mozus armijās un viduslaiku kristiešu jubilejas “Jaunais laikmets”, kas noteica Kristus piedzimšanu nulles gadā, tika ieviests 1582. gadā, tas ir, Gregora reformas laikā. jautājums, kāpēc Bībelē lielgabalus sauc par taurēm
No grāmatas Bībeles kalni autors Tserens ĒrihsJERIHO TRUMPETES Ikviens, kurš no Jeruzalemes dodas uz austrumiem, pēc sarežģīta kalnu šķērsošanas nokļūst Jordānas ielejā, kur upe ietek Nāves jūrā. Apmēram divas stundas uz rietumiem no Jordānijas atrodas nabaga ciemats Riha (er-Rihu) ar grieķu klosteri.
No grāmatas Ceļš uz mājām autors No grāmatas Ceļš uz mājām autors Žikarencevs Vladimirs Vasiļjevičs No grāmatas Sanktpēterburgas Arabeskas autors Aspidovs Alberts PavlovičsKavalērijas gvardes sudraba trompetes Jordānijā Kristus Ziemassvētki ir klusi svētki. Tā bija klusa nakts, kad piedzima Kristus. Debesis bija nokaisītas ar zvaigznēm, un viena liela zvaigzne mirdzēja tieši virs mazuļa šūpuļa, kas bija vienkārša lopu barotava, kas klāta ar sienu. Nakts
autors Nosovskis Gļebs Vladimirovičs7. nodaļa Dmitrija Donskoja ieroči un Vecās Derības Gideona “caurules ar lampām” (Pirmais Romas latīņu karš kā vēl viens Kuļikovas kaujas atspoguļojums) 1. Tita Līvija stāsts par Regilla ezera kauju g. iepriekšējā nodaļā mēs parādījām, ka slavenais Otrais latīņu karš
No grāmatas Cariskā Roma starp Okas un Volgas upēm. autors Nosovskis Gļebs Vladimirovičs5.6. Caurules un krūzes ar lampām no Izraēlas Gideona karavīriem ir Dmitrija Donskoja lielgabali Kuļikovas laukā. Uzvara Kuļikovas kaujā tika sasniegta, pateicoties lielgabaliem = “Krusta zīme”, Konstantīna Lielā “Debesu Labarum” = Dmitrijs Donskojs. Pajautāsim sev
Daudzus gadsimtus Bībeles zinātniekus ir vajājis jautājums: vai senās Jērikas mūri 1240. gadā pirms mūsu ēras tiešām nokrita no skaņām Jērikas trompetes un simts tūkstošu izraēliešu sauciens?
Jērikas mūru paliekas
Kādas muļķības! Kā senās pilsētas biezie mūri varēja sabrukt no parastu šofaru skaņas – auna ragiem? Tā ticēja Svēto Rakstu tulki līdz 20. gadsimta 20. gadu sākumam, kad tika atklāta noteiktas frekvences skaņu postošā ietekme uz visu dzīvo. Nacistu zinātnieki bija pirmie, kas nolēma atjaunot Jērikas trompetes: Hitlers ļoti vēlējās dabūt rokās Wunderwaffe — brīnumieroci, kas spēj nekavējoties atslēgt ienaidnieka karaspēku un nocietinājumus. Un zinātnieki pievērsās Bībelei.
Kad Izraēla tauta, kā teikts Bībelē, Jozuas vadībā pēc ilga ceļojuma pa tuksnesi tuvojās Jērikai (ko nebija iespējams ieņemt bez ilgas aplenkuma), Tas Kungs sacīja Jozuam:
“Redzi, es nododu Jēriku un tās ķēniņu un ļaudis, kas tajā atrodas. Apstaigājiet to ar taurēm un šķirstu un dariet to sešas dienas. Un septiņi priesteri nesīs septiņas jubilejas bazūnes šķirsta priekšā, un septītajā dienā tev būs septiņas reizes iet apkārt pilsētai, un priesteri pūš bazūnes. Kad atskanēs jubilejas rags, tad lai visi ļaudis kā viens kliedz skaļā balsī, un pilsētas mūris sabruks līdz pamatiem, un ļaudis ieies pilsētā katrs no savas puses.
Jozua precīzi izpildīja šos norādījumus, un Jērikas mūris sabruka līdz pamatiem...
Aplenktie iedzīvotāji – vairāki tūkstoši cilvēku – ar šausmām skatījās uz viņu prātam neaptveramu izraēliešu gājienu septiņas dienas, līdz atskanēja trompete. Visi Jērikas iedzīvotāji tika nogalināti, pati pilsēta nodega līdz pamatiem (to apstiprināja arheoloģiskie izrakumi) un tajā pašā laikā tika nolādēta mūžīgi mūžos.
Interesanti, ka saskaņā ar evaņģēliju "Tas Kungs nolaidās no debesīm ugunīgos ratos troksnī, rūc un liesmās, lai aizlūgtu par nelabvēlīgajiem cilvēkiem." Tātad, jāsaka, zemes iedzīvotājiem parādījās šumeru dievi - anunnaki citplanētieši, kas aprakstīti senajās māla plāksnēs.
DERĪBAS ŠĶIRSTA MĪKLA
Līdzīgi Tam Kungam izraēlieši dievināja Derības šķirstu – zārku no nezūdoša koka, kur, saskaņā ar Bībeli, svēti ruļļi ar desmit baušļiem, manna no debesīm un kaut kas cits, joprojām nesaprotams, bet labi zināms. Jēzum, viņu debesu patrons nolika Sinaja kalna virsotnē Jozua un priesteri, kas nesa šķirstu. Bībelē teikts, ka tie, kas nebija izdomāti šajā noslēpumā, ”kas pieskārās šķirsta žēlastības sēdeklim vai mēģināja to atvērt, tika pārklāti ar čūlām un nomira agonijā”.
Zinātnieki ir ierosinājuši, ka citplanētieši šķirstā ir uzbūvējuši pārnēsājamu kodolģeneratoru, lai atkārtoti pastiprinātu šo-far trompetes skaņu līdz frekvencei, kas varētu iznīcināt cietokšņa sienu. Uz šīs frekvences tika uzklāts 120 000 izraēliešu sauciens, kas aplenca pilsētu.
Skaņas ieroču izgudrotāji nacistiskajā Vācijā – Mario Zipermeijers no Luftwaffe Tehniskās akadēmijas un doktors Ričards Valausčeks no Akustikas pētniecības institūta Austrijas Tirolē – nonāca pie secinājuma, ka šajā gadījumā runa ir par rezonanses efektu, ko izraisa divu starojumu pievienošana - garenviļņa mikroviļņu enerģija un LF - skaņas diapazona enerģija.
PARABOLOIDA VALLAUŠEKA
Doktora Valauseka instalācijaņēma vērā senās zināšanas. 3,2 m diametra paraboliskā reflektora centrā viņš uzstādīja inžektoru ar aizdedzes sistēmu, kurā tika piegādāts skābeklis un metāns. Sprādzienbīstamais gāzu maisījums tika aizdedzināts ar speciālu ierīci ar regulāriem intervāliem, radot nepārtrauktu noteiktas frekvences ellišķīgu rūkoņu.
Doktora Ričarda Valaušeka skaņas lielgabals
Ieslodzītie no koncentrācijas nometnes, kas tika padzīti apmēram 60 m attālumā no iekārtas, nokrita miruši, kad tā tika ieslēgta.
Eksperimenta veicēji pirms uzstādīšanas uzcēla biezu akmens sienu, un tā neizturēja virzīto skaņas triecienu un sabruka. Viņi steidzās ziņot Hitleram par jauno brīnumieroci, negaidot lauka izmēģinājumu beigas. Diemžēl Valaušeka lielgabals neuzrādīja vajadzīgo efektu testēšanas laikā izmēģinājuma vietā. Virzītais skaņas stars zaudēja spēku, bet nogāza apkalpojošo personālu.
Arī Zipermeijera uz vairāku tonnu platformas uzstādītais milzu “rags” izrādījās neefektīvs. Viņš tikai notrieca lidmašīnas, kas lidoja aptuveni 300 m augstumā.
Abi "brīnumaino ieroču" projekti tika iesaldēti 1945. gada janvārī. Un 1945. gada aprīlī eksperimentālās instalācijas sagūstīja amerikāņi.
PENTAGONA CAURULES
Amerikāņi rūpīgi izpētīja Wallausek konstrukciju un nonāca pie secinājuma, ka šim ierocim ir apšaubāma militārā vērtība tā nelielā darbības rādiusa dēļ. Neskatoties uz to, viņi turpināja darbu un radīja pārnēsājamu skaņas ieroci beisbola nūjas lielumā un jaudu līdz 140 decibeliem – šī frekvence cilvēkiem izraisa sliktu dūšu un vemšanu, reiboni un paniku. Tas bija pilnīgi pietiekami, lai izklīdinātu demonstrantu pūli.
Tad tika izstrādāts 9 voltu sīkrīks "Little Dastardly". Viens no brīvprātīgajiem, cietuma ieslodzītais, tā ietekmi raksturoja šādi: "Šī lieta izraisa nepārvaramu vēlmi bēgt, kaut kur paslēpties no pēkšņām vemšanas lēkmēm, akūtām galvassāpēm un reiboņiem." Ir skaidrs, ka šo miniatūru ierīci pieņēma arī Amerikas policija.
Pentagona veiktās daudzu gadu attīstības rezultāts bija liela attāluma skaņas instalācija - LRAD.
Tas fokusē skaņu ļoti šaurā starā ar 155 decibelu jaudu un pārraida to attālumā līdz 300 m. LRAD tika uzstādīts uz kruīza kuģa Seaborne Spirit, kura maršruts veda cauri Somālijas teritoriālajiem ūdeņiem, kur mīt jūras pirāti. invadēts.
2005. gada 5. novembra rītā lainerim uzbruka pirāti. Apšaudījuši laineri ar kājnieku ieročiem un ložmetējiem, jūras bandīti piespieda kuģi apstāties. Bet viņi nezināja, kāds liktenis viņus sagaida. Tiklīdz drošības darbinieks Maikls Grovs pietuvojās iekārtai un to ieslēdza, šķita, ka bandu aizpūta vējš. 150 decibelu skaņa lika ļaundariem panikā bēgt. Šī bija pirmā LRAD kaujas izmantošana.
ASV jau izveidotas akustiskās instalācijas ar aptuveni 185 decibelu jaudu. Viņu ietekmē neizbēgama nāve iestājas no plaušu plīsuma. Tiek veidotas arī akustiskās instalācijas ar jaudu līdz 200 decibeliem, kuru ietekme izraisa tūlītēju nāvi. Šis ierocis ir sliktāks par kodolieročiem. Cerēsim, ka mums ir uzgrieznis šai Pentagona skrūvei.
"RADIOSNA" NOSLĒPUMS
Skaņu ieroču attīstība mūsu valstī sākās pagājušā gadsimta 20. gados. Tas sākās ar tā saukto izgudrojumu "smadzeņu radio"Šīs psihotroniskās ierīces trieciena spēks bija zemas frekvences skaņas viļņi. Frekvences 5-7 hercu diapazonā izrādījās nāvējošas cilvēkiem.
Padomju izlūkdienesti nekavējoties sāka interesēties par Kazinska izgudrojumu. 1928. gada rudenī izgudrotājs tika uzaicināts uz Lubjanku, un neviens viņu vairs neredzēja. Kazinska izstrādes tika stingri klasificētas, un viņa ierīces testēšanas upuri bija Gulaga ieslodzītie.
Skaņas ieroču izstrāde NKVD slepenajās laboratorijās turpinājās gan kara laikā, gan pēc tā beigām. 50. gadu sākumā PSRS tika izveidota jauna ierīce ar koda nosaukumu "Radiosons". Viņa pārbaudes laikā poligonā netālu no Novosibirskas karavīru kompānija acumirklī aizmiga varonīgā miegā.
Pēc pamošanās karavīri tika novēroti veselu gadu. Netika konstatētas neparastas sekas. Viņi toreiz nezināja, ka sliktākais notiks vēlāk. Diezgan veseli jaunieši sāka mirt viens pēc otra. Visu Radiosn dokumentāciju steidzami pieprasīja GRU, un tā tika stingri klasificēta.
JAUNIE IZRAĒLAS ŠOFARI
Izraēla kļūst par līderi liela attāluma skaņas policijas ieroču radīšanā. Mēģinot nomierināt niknās Palestīnas iedzīvotājus, Izraēla izstrādā jaunus nenāvējošus akustiskos ieročus ar kodētu nosaukumu "Kliedziens", "Vaidošana", "Šofar".
Ne velti izraēlieši jaunāko instalāciju, kas sastāv no 36 sapārotām skaņas caurulēm, salīdzina ar Bībeles Jērikas trompeti. Pēc savas ietekmes uz palestīniešu protestētāju pūļiem Šofars daudz neatšķiras no Bībeles trompetēm. Tikai šoreiz objekts nav cietokšņa sienas, bet gan cilvēki.
Ivans BARIKINS
Frazeoloģisms" Jērikas trompete" diezgan bieži tiek izmantots sarunvalodā. Šodien jūs varat dzirdēt frāzes “beidz kliegt kā Jērikas trompete” vai “tu kliedz kā Jērikas trompete”. Par šādiem vārdiem nevajadzētu apvainoties, labāk tos pieņemt ar smaidu. It īpaši, ja jūs iepazīstaties ar šī populārā izteiciena nozīmi un uzzināsit, kas ir Jēriko.
Stāsts no Bībeles par frazeoloģijas izcelsmi
Bībeles stāsts, kas stāsta par to, kā Mozus kopā ar izraēliešu tautu ceļoja pa tuksnesi 40 gadus, ir zināms daudziem. Cilvēki sistemātiski izrādīja savu neapmierinātību vai nu ar nelielo pārtikas daudzumu, vai ūdens trūkumu. Šis īpašums tika skaidrots ar to, ka Izraēlas iedzīvotāji vēl nebija pilnībā atguvušies no Ēģiptes verdzības. Pat cilvēku uzvedība bija līdzīga verdzībai. Pastāvīgi nemieri un nekārtības jebkādu iemeslu dēļ pavadīja pravieti Mozu visas kampaņas laikā.
Pēc noteikta laika Izraēla tauta izmira tuksnesī, un viņu pēcnācēji ieguva drosmi spert kāju uz Apsolīto zemi. Arī pravietis Mozus nomira, pavēlēdams Jozuam uzkrāt spēkus un drosmi un kopā ar ļaudīm ieiet Kānaānā. Drīz vien ar skautu palīdzību Navins tuvojās Jērikas pilsētai. Pilsētai, tāpat kā milzīgam cietoksnim, bija labi nocietinājumi un augsti mūri.
Dievs apliecināja Jozuam, ka viņš var uzvarēt, taču Kunga plāns aplenkt pilsētu šķita nedaudz dīvains. Cilvēkiem bija jāapiet Jēriko septiņas dienas. Bruņotā armija gāja priekšā, un aiz tās bija septiņi priesteri, no kuriem katram bija trompete. Visi pārējie vīriešu kārtas pārstāvji sekoja priesterībai.
Priesteri pūta septiņas taures, un, kad Jēzus deva zīmi, ļaudis skaļi iesaucās no visa spēka un Jērikas mūri sabruka. Jozuas armija spēja ielauzties Jērikas teritorijā un to iekarot. No šejienes nāk izteiciens “Jērikas trompetes”.
Mūsdienu zinātnieku viedoklis
Dr Braiens Vuds, kurš strādā Toronto Universitātē, nesen publicēja izrakumu rezultātus, kas notika tieši senās Jērikas vietā. Koks un citi pētnieki veica detalizētu radioaktīvo analīzi, kā arī izmantoja citas tikpat rūpīgas analīzes metodes. Zinātnisko eksperimentu rezultāti parādīja, ka pilsētā faktiski bija spēcīgas augstas stiprības sienas, kuras tika iznīcinātas gandrīz vienlaikus. Tas ir “Jērikas trompetes” spēks.
Iespējams, ka milzīgs skaits cilvēku, kas kliedz unisonā, varētu izraisīt skaņas vibrācijas, kas rezonēja ar augsto sienu frekvenci. Tas ir tas, kas veicināja viņu sabrukumu.
Mūsdienās izteiciens “Jērikas trompete” nozīmē ļoti spēcīgu, skaļu balsi.
2017. gada 22. marts
Frāze "Jērikas trompete" nāk no Vecās Derības. Jozuas grāmatas 6. nodaļā ir stāstīts, kā ceļā no Ēģiptes gūsta uz Apsolīto zemi ebreji tuvojās nocietinātajai Jērikas pilsētai. Lai turpinātu ceļu, bija jāieņem pilsēta, bet tās iedzīvotāji patvērās aiz augstiem un neieņemamiem mūriem. Seši aplenkumi. Septītajā dienā ebreju priesteri sāka staigāt pa pilsētu, pūšot taures. Noteiktajā brīdī pārējie izraēlieši viņus atbalstīja ar skaļiem saucieniem. Un notika brīnums: sienas sabruka no cauruļu radītās kratīšanas.
Šis triks tika veikts ne bez Dieva palīdzības vai saskaņā ar fizikas likumiem, taču kopš tā laika izteiciens “Jērikas trompetes” tiek lietots kā neparasti skaļas, apdullinošas balss apraksts. "Trometes skaņa," viņi arī saka.
Jēriko
Palestīnas Jēriko un ar to saistītās teritorijas Bībelē ir minētas vairākas reizes. Senās Bībeles pilsētas drupas joprojām atrodas mūsdienu Jērikas, tāda paša nosaukuma provinces galvaspilsētas, rietumu galā. Pirmās apmetnes šajā vietā, kā liecina izrakumi, ir datētas ar astoto gadu tūkstoti pirms mūsu ēras - tas ir vecākais līdz šim atklātais civilizācijas centrs. Jēriko Bībelē ir pieminēta vairākas reizes pat pēc notikumiem, kas saistīti ar tās iznīcināšanu. Romiešu laikā tā bija pat karaļu rezidence - šeit nomira ebreju karalis Hērods Lielais. Jaunā Derība stāsta arī par Jēzus Kristus vairākkārtējiem apmeklējumiem Jēriku.
Leģenda, mīts vai vēsturisks fakts?
Kā liecina kultūras slāņu izrakumi 13. gadsimtā pirms mūsu ēras senās pilsētas vietā, Jēriku patiešām ieskauj augstas dubultās sienas. Turklāt pētījumi, kas veikti, izmantojot radioaktīvo analīzi un citas modernas metodes, ir apstiprinājuši, ka Jērikas pilsētas sienas sabruka gandrīz uzreiz. Arī 11.-12.gadsimta pirms mūsu ēras slāņos izrakumos netika atrastas cilvēku dzīves pēdas, kas atkal atbilst Bībeles stāstam. Patiešām, Jozua grāmatā teikts, ka pēc pilsētas ieņemšanas un visu tās pilsoņu pilnīgas iznīcināšanas Jehošua bin Nuns (Joshua) pasludināja lāstu pār drupām ikvienam, kurš vēlējās atjaunot dumpīgo pilsētu. Daudzus gadsimtus tas gulēja drupās.
Jērikas aplenkums
No cilvēkiem dzirdama diezgan interesanta frazeoloģiskā vienība “Jērikas trompete”. Piemēram, ja viņi saka, ka “beidz kliegt kā Jērikas trompete” vai “kas tu esi kliedzot“kā Jērikas trompete”, tad nevajag apvainoties, bet gluži pretēji – uztveriet to ar humora izjūtu. Bet tas ir tikai tad, ja cilvēks zina izteiciena Jērikas trompete nozīme. Pašā sākumā ir jāzina, kas vai kas ir Jēriko.
Jēriko ir Jozuas aplenktā pilsēta, kas aprakstīta Jozuas grāmatā. Bet patiesībā šī ir pilsēta, kas atrodas Jūdejas tuksneša ziemeļu daļā, septiņus kilometrus no Jordānas upes. Jērikas trompetes nozīme tagad ir skaidra. Un kāpēc neviena cita caurule arī nav skaidra. Tālāk apskatīsim, kāpēc caurule
Nevis cits instruments.
Tāpēc atgriezīsimies pie Jozuas grāmatas un atveram sesto nodaļu. No tā var redzēt, ka Tas Kungs deva mājienu Jozuam, kā ieņemt Jērikas pilsētu. Mājiens ir tāds, ka visiem karot spējīgiem cilvēkiem vajadzēja apbraukt šo pilsētu vienu reizi dienā un darīt to sešas dienas pēc kārtas, un septiņiem priesteriem bija jāiet šķirsta priekšā un jāpūš septiņas jubilejas taures. Pēc tam septītajā dienā viņiem bija septiņas reizes jāstaigā apkārt Jēriku un jāpūš arī taures. Un, kad pūš jubilejas rags, tad visiem cilvēkiem vienā brīdī ir jābūt skaļi kliegt. Un pēc tam Jērikas mūrim ir jāsagrūst.
Tie. Nozīme ir tāda, ka no spēcīgās tautas balss un Jozua bazūnēm sabruka Jērikas mūris un cilvēki bez šķēršļiem ienāca pilsētā.
Tāpēc viņi saka: “tu kliedz kā Jērikas trompete”, t.i. tu runā vai kliedz ļoti skaļi un spēcīgi.
Izteiciens Jērikas trompetes var nebūt pareizs. Galu galā tie netika ražoti Jērikā, bet vienkārši tika izmantoti pilsētas aplenkumā.
No tā būtu skaidrs, ka izteiciens Jērikas trompete nozīmē nevis kaut kas aizskarošs, bet otrādi. Un, ja viņi tā saka, tad lepojieties ar savu spēcīgo balsi, kas spēj nojaukt cietokšņa mūri.